殷墟博物馆参观记作文（推荐27篇）由网友“登陆失败”投稿提供，下面给大家分享殷墟博物馆参观记作文，欢迎阅读!
篇1：殷墟博物馆参观记作文
学校又组织活动了，这次的活动是参观博物馆，听到这个消息的时候我非常高兴。殷墟博物馆是一个历史悠久的博物馆，能够去那里参观是我一直想要做的一件事。
一下车，我便远远的看见一座长方形的宫殿大门。来到博物馆的大门前，只见几根华丽的柱子横穿竖插，独具匠心地组成了甲骨文的“门”字。两扇大门的中心，雕刻着两条盘曲的古龙，精工细凿，栩栩如生。门额上的“殷墟博物馆”几个大字，更是气派蓬勃，苍劲有力。
一进大门，首先映入眼帘的是那重达875公斤的司母戊大方鼎。远远望去，大鼎庄重雄浑，纹饰细腻，鼎高133厘米，长111厘米，宽78厘米。它不仅是我国出土的青铜器中最大的一件，而且是当今世界上出土青铜器中最大的魁首，大鼎腹内壁有“司母戊”三铭文，故名司母戊大方鼎。
迈进博物馆的正殿——是为仿古而建筑的十多间大草屋，里面陈列着大大小小几百块出土的甲骨文。所为甲骨文，就是殷代王室将占卜的内容刻在龟甲兽骨上的.文字记录。至今已有3000多年的历史了，是我国最早的文字，也是世界文化宝库中的瑰宝。它的出土，对研究我国奴隶制社会，特别对研究殷商的政治、经济、民俗、民情、信仰、征伐等都有着极其重大的意义。据说安阳殷墟是全世界唯一发掘甲骨文的地方，所以有许多的外国人不远万里来到安阳殷墟参观，文字的发明是人类文明发展的重要标志。
在安阳殷墟中还有好多好多的景观没有写到，如果对甲骨文与殷商历史文化感兴趣的你，快去参观参观吧。
篇2：博物馆参观记作文
7月14日上午，我去参观湖北省博物馆，我很喜欢省博物馆的外观和风格，不愧是省博物馆，真的很气派，也很有文化气息。因为以前去过，不过那时很小，所以我还是决定从头看起。
人还是很多，不过因为厅内本身很宽敞，所以一点也不拥挤。因为走道上没有开很强的光，展品上方的灯便很好地突出了文物的样子；虽然有一些是赝品，但是对于我们这种只需要了解和观赏它们的来说，倒也无所谓。展品很多，虽然介绍牌上有简略的介绍，但我还是很疑惑，不知博物馆到底是按什么规律摆放的。
一件件器物，有很多是生活用品，真不禁赞叹，古代的帝王诸侯们，都是多么奢侈啊！在我们看来，每一件都有着精美、奇特的花纹，也都带着或多或少的历史划痕。因为以前我们就一直对这类家伙很感兴趣，所以倒也不怎么枯燥，给我们做介绍的机器一直说着，虽然有很多专业术语不太懂，但是大致听得懂，我很快被一种名叫镇墓兽的`东西吸引了，张扬的兽嘴，未掉落的彩漆和集合了各种动物器官的样子，怎么看都不是什么祥瑞。介绍说一般墓中都会放镇墓兽，为的是让镇墓兽更好的与神灵交流，帮助灵魂升天，同时也是保护墓主。
然后，我们又看了古人类头骨，准确的说，这部分我兴趣不浓，每颗头骨都因为年代久远的土层的挤压而变了形，不过还是看得出来，还有人类或动物的牙齿呀，骨骼化石……
接下来，我们还看了瓷器，这是我相当喜欢的，很精致！而且，就眼前的来看，保存得相当好吧，在这里，身边全是闪闪发光，相比较青铜的器具，果真还是亮些啊！除了纯色调的碗以外，就是瓷器上面还有故事、人物，有诗句和梅兰竹松等植物的饰文。看着瓷器上的花纹，不禁觉得古人是有多么努力、多么厉害啊！连人物衣服上的花纹都描画得清晰美丽，上面的花纹都是画上去，然后再烧成的，实在是令人叹服！
博物馆真是令人期待的地方，在里面，的确可以学到很多东西！博物馆真是博大，尽管时间已经过了半天，但还有很多东西没有看，不过，下次，我一定会再来的！
篇3：殷墟博物馆一日游作文
殷墟博物馆一日游作文
“古都安阳，名不虚传。”作为一个安阳人，首先我们要了解安阳，暑假期间，我们小组一行六人在爸爸、妈妈的带领下来到文明已久的安阳殷墟博物馆游玩。
来到博物馆，首先映入眼帘的是安阳几千年“书”的进化历程图，中间部分是八卦图，外面有笔记本电脑，竹简等，从古至今。整个博物馆分为两部分，一部分为博物馆，一部分为图书馆。
解说员阿姨带着我们先到博物馆参观，我们来到第一个小馆，殷商生活展厅。这里陈列着许多殷商社会当时的生活用品。还有殷墟的甲骨文，是记在龟壳和兽骨上的。还有白陶、灰陶、带席纹、布纹的青铜觚。让我们目不暇接。
我们跟着阿姨接着往前走，只见大门上写着几个大字：陶器收藏馆。听阿姨说，这些陶器有三千年的历史呢！接着，阿姨又向我们讲解了古人制作陶器的.过程：古人制作陶器时，先开采陶矿土，然后做好模子，把陶矿土放在模子里，雕刻好，最后用火来烧，烧完后，一件精致的陶器就做成了。
当然，还有很多生活用具和祭祀用具、战争武器等等，真的是数也数不过来。原来我们安阳有这么多的宝贵文物和文化遗产，作为一个安阳人，我真的感觉很自豪！
后来，我们又到图书馆里尽情地畅游书海。虽然第一次来殷墟博物馆博物馆，没想到收获还真不小！
篇4：淮剧博物馆参观记作文
淮剧博物馆参观记作文
盐城，一个让人打开心扉的地方；那儿是丹顶鹤高歌的地方；那儿是麋鹿赛跑的跑道；那儿更是淮剧的故乡。
沿着小道漫步，偶然间走到了那古色古香，带有明清风格的院子。从门口那醒目的两个巨大的脸谱，我便知道，那就是盐城著名的淮剧博物馆。
在院子中心，一个有镂花雕刻的舞台，伫立在那儿。那蒙蒙薄薄的细雨中的戏台，不由地让我想起了，明清时代的淮剧。那时，还没有淮剧这个说法。当时人们在祭鬼神时哼的一首歌，无意间，播下了淮剧的种子。那时候的人们都觉得这歌曲十分地美妙、动听，便把淮剧推上了舞台。许多富有的人家，自家还搭起了戏台。明清时的大街小巷，到处能听到阵阵优美的淮剧，整个时代侵润在淮剧的气氛里。
正当淮剧走向鼎盛高峰时，文革时期的淮剧在政府一些腐败官员的调察下，解散了一个又一个戏团。都是因为一些鸡毛蒜皮的事，就给他们贴上了不合要求的标签。我看到这儿，不禁恨起那些官员们，他们不是在骨头里面挑刺吗？可演员们并非束手以待，而是通过戏曲中不同的唱腔来表达自己对当时法律的不满，对淮剧由衷的`热爱！
我和妈妈星期天来到戏台下，那淮剧曲――《牙痕记》中那个个字正腔圆的歌声让我回味无穷。后台那个个有着演奏经验的老爷爷老奶奶们正互相对视着，十分有默契。但这都是他们付出应有的努力，才换来的成就。台上的演员他的神情有如钢铁般坚定，动作连贯自如。与后面的琴声想成了一唱一合的对方，十分有趣。
俗话说，台下十分钟，台上十年功。就是因为我们盐城人的勤学苦练，盐城长成为淮剧的故乡，我为盐城感到骄傲和自豪！
篇5：兵马俑博物馆参观记作文
兵马俑博物馆参观记作文
暑假时，我随爸爸到西安旅游，有幸参观了被人们誉为世界第八大奇迹的秦始皇兵马俑。
7月25日上午，我和爸爸坐上了前往兵马俑博物馆的汽车。兵马俑博物馆位于西安以东的临撞县，距西安30多公里，它是秦始皇陵墓的一部分。沿途的秀丽风光，不时引起车上人们的赞叹。
汽车开到了博物馆门前。来这里参观游览的人可真多啊!男的、女的、老的、少的、中国人、外国人、一群群、一队队，摩肩接踵，络绎不绝。
一进大门，迎面一座巨大的拱形建筑物首先映人我的眼帘。房子上方正中，“秦始皇兵马俑博物馆”九个金光闪闪的大字非常醒目。房子前边的广场上，两边是一排排的绿树，中间一个巨大的圆形花坛，百花盛开，芳香扑鼻。
我们先进了左边的第一陈列室。这里展出的是秦朝统一中国前后各种珍贵的`历史资料和文物。=
出了第一展室，沿着水泥雨道向前走，便来到巨大的拱形建筑物前，这就是兵马俑展览大厅。我和爸爸随着人流进人大厅，啊!眼前那么宏伟壮观的场景使我惊呆了。只见大厅里有一个巨大的土坑，长有200多米，宽有50多米，深有6米左右，里面全是各种各样出土的陶俑。
我紧跟着爸爸，手扶坑边的栏杆，边看、边问、边听。爸爸说，现在一共发现了三个俑坑，大约有8000多个俑人，已经出土的只有几百个。这些俑人中包括有将军俑、武士俑、车马俑、军史俑等等。他们的身份不同，装束不同，神态不同。我仔细观察，那些站在队伍最前面的一定是将军俑，他们一个个头戴金盔，身披铁甲。手握宝剑，威风凛凛。后面那些没有盔甲的，一个个挺胸而立，精神抖擞，一定是武士俑……。看着这些神态各异、栩栩如生的兵马俑，我仿佛看到了那千军万马奔腾厮杀的古战场，听到了那号角齐鸣、战鼓咚咚的搏斗声。我想，这么壮观的巨大工程，在科学技术还不发达的两千多年前，全靠工匠们的双手建造，这充分展示了我国古代劳动人民的智慧和才能。
从大厅出来，我们进人了右边的铜车展览室。这里陈列着铜车马。无论是车马，还是马夫，无不造型逼真，令人赞叹不已。
下午，我怀着恋恋不舍的心情随爸爸乘车离开了兵马俑博物馆。一路上，我心潮澎湃，思绪万千。我想，我们中华民族真不愧为一个有着灿烂文化遗产的伟大民族!
篇6：兵马俑博物馆参观记作文
暑假时，我随爸爸到西安旅游，有幸参观了被人们誉为世界第八大奇迹的秦始皇兵马俑。
7月25日上午，我和爸爸坐上了前往兵马俑博物馆的汽车。兵马俑博物馆位于西安以东的临撞县，距西安30多公里，它是秦始皇陵墓的一部分。沿途的秀丽风光，不时引起车上人们的赞叹。
汽车开到了博物馆门前。来这里参观游览的人可真多啊!男的、女的、老的、少的、中国人、外国人、一群群、一队队，摩肩接踵，络绎不绝。
一进大门，迎面一座巨大的拱形建筑物首先映人我的眼帘。房子上方正中，“秦始皇兵马俑博物馆”九个金光闪闪的大字非常醒目。房子前边的广场上，两边是一排排的绿树，中间一个巨大的圆形花坛，百花盛开，芳香扑鼻。
我们先进了左边的第一陈列室。这里展出的是秦朝统一中国前后各种珍贵的历史资料和文物。
出了第一展室，沿着水泥雨道向前走，便来到巨大的拱形建筑物前，这就是兵马俑展览大厅。我和爸爸随着人流进人大厅，啊!眼前那么宏伟壮观的场景使我惊呆了。只见大厅里有一个巨大的土坑，长有200多米，宽有50多米，深有6米左右，里面全是各种各样出土的陶俑。
我紧跟着爸爸，手扶坑边的栏杆，边看、边问、边听。爸爸说，现在一共发现了三个俑坑，大约有8000多个俑人，已经出土的'只有几百个。这些俑人中包括有将军俑、武士俑、车马俑、军史俑等等。他们的身份不同，装束不同，神态不同。我仔细观察，那些站在队伍最前面的一定是将军俑，他们一个个头戴金盔，身披铁甲。手握宝剑，威风凛凛。后面那些没有盔甲的，一个个挺胸而立，精神抖擞，一定是武士俑……。看着这些神态各异、栩栩如生的兵马俑，我仿佛看到了那千军万马奔腾厮杀的古战场，听到了那号角齐鸣、战鼓咚咚的搏斗声。我想，这么壮观的巨大工程，在科学技术还不发达的两千多年前，全靠工匠们的双手建造，这充分展示了我国古代劳动人民的智慧和才能。
从大厅出来，我们进人了右边的铜车展览室。这里陈列着铜车马。无论是车马，还是马夫，无不造型逼真，令人赞叹不已。
下午，我怀着恋恋不舍的心情随爸爸乘车离开了兵马俑博物馆。一路上，我心潮澎湃，思绪万千。我想，我们中华民族真不愧为一个有着灿烂文化遗产的伟大民族!
篇7：安阳殷墟博物馆导游词
各位朋友:
大家好!
咱们的车子就要出发了,请大家系好安全带,我是大家的地陪导游??,很荣幸能够为各位服务,我旁边就是咱们的安全大使安师傅,安师傅具有多年的驾车经验,技术十分娴熟.大家尽管放心的欣赏沿途风光,俗话说有缘千里来相会,相聚也是一种缘,希望我们在相具的这段时间里,相互关心,相互帮助,为这段旅程留下一段美好而难忘的回忆!
大家应该都知道殷墟闻名世界的三个重要因素是甲骨文,青铜器和都会,今天,我将带领大家参观甲骨文，青铜器以及妇好墓地.
首先,我先介绍以下殷墟,殷墟是商朝后期的文化遗址,位于安阳市西北部,公元前13,商朝第20位国王盘庚把都城山东的`奄',(今曲埠)迁到殷,现在的安阳小屯,并且在着建立都城,经历8代12王共245年,从此以后这里成为殷商王朝政治,经济,文化的中心,到公元前1046年,周武王伐纣灭商以后,这片土地逐渐荒芜变成了一片废墟,史称殷墟,殷墟博物苑就是在殷墟宫殿区的遗址上而兴建的.
说了这么多,咱们的目的地殷墟马上就要到了,请大家一定要记住咱们的停车地点和车牌号豫A---06521,在旅途要注意安全,好了,咱们整理一下自己的随身物品,随我下车吧!
我们首先看看进苑的这座大门,仅这框架是全木结构,它是仿甲骨文“门”字的写法而建看似简单却是最原始的大门,可以成为华夏门的鼻祖.当世界上多数民族还停留在石器时代,生活在这里的人们已经进入青铜器时代,这也正是殷墟文明世界的第二个原因.您现在看到的这件青铜器就是著名的司母戊大方鼎的仿制品,它是1939年从王陵区出土的,通高1.33米,长1.10米,宽0.78米,重875公斤.司的意思为禁忌,母是指母亲,戊指人名,整个意思是商王文丁为了纪念他的母亲.这么重的鼎浇铸起来特别困难,在当时需要130多人同时施工,有人用现代方法分析他的合金成分,结果表明它的铜,锡,铅比例与<周礼-考工记>上说的“六分其金而锡居一”的记载基本相符,另外大家看鼎身上这些精美的纹蚀,我们可以想象当时的冶铁技术是多么高超啊----要是见过国家博物馆馆徽的游客应该知道它的设计是以司母戊鼎作为主图的,可以说“司母戊鼎”是我们民族的骄傲.另外值得一提的是司母戊这个商标目前已经在国家工商总局的商标局成功注册,可惜的是“甲骨文”这个商标已在被美国的一家公司抢注,所以我们一定要重视和保护自己的文化品牌.
好了,我们向前方继续进行第而个景点,现在大殿陈列的正是甲骨文,甲骨文是18王懿荣首先发现的,就是我们现在脚下这片土地.当年有许多村民挖出一些骨片,但不知道是什么就给扔掉了,后来有一个剃头匠李成给顾客剃头时,常常划破头皮出血,他没有钱买药,当时就把骨片涂在伤口上,随之竟然发现止住了,便知道这是一种中药,叫做龙骨,从此有许多大量的人卖到药店,但药店的人不喜欢带字的龙骨,所以他们就把上面的字刮掉再去卖.可惜呀,不知道多少人把甲骨文都喝进肚子里了,当带字的龙骨传到北京,天津两地时,被王懿荣发现了,最后并确认为我国最早的文字---甲骨文.
由于时间的关系,我们即将前往妇好墓.妇好是我国第一位女将军,她曾最多带兵的人数达13000多,不少男性将军都受她的指挥.这便是妇好墓,大家小心一点,顺着楼梯到墓坑,妇好墓深7.5米,随葬品功计1928件,其中有青铜器400件,玉器750件,骨妇好墓器560多件,石器50多件以及象牙制品,陶器,蚌器,海螺,海贝等,简直就是一个商代文物博物会.讲到这里,也许会有人疑问,商迁都殷,经历5代12王,特别是一些功勋显赫的商王,为什么却是妇好墓呢?
这是因为商王陵区,已被历代盗墓者洗劫一空,而妇好是商王武丁的宠妃,又为江山社稷立下了汗马功劳,它死后武丁非常悲痛,就破例将她厚葬于宫殿区内,她的墓葬才得以保全,为后面的考古工作留下了珍贵的资料.
由于时间的关系,今天的景点讲解到此结束,现在留半个小时的时间自由活动,呆会儿我们在这里集合,我将带领大家回住宿酒店.
篇8：安阳殷墟博物馆导游词
(欢迎词)
各位游客朋友，大家好!欢迎来到河南参观游览。我是你们的导游员，我叫小A，来自郑州AB旅行社，很高兴能够和大家在此相遇。坐在我旁边的这位是我们的司机——陈师傅，此次安阳殷墟之旅将由我和陈师傅共同为大家服务，希望朋友们能够在旅程中玩的开心、舒畅!
(旅程安排)
今天我将带领大家赴殷商古都安阳游览，上午参观阴虚博物院，下午参观马家大院，中午在安阳宾馆品尝当地美食，在美景与美食中领略殷商文化的浪漫与恢弘。
(地理位置)
各位亲爱的游客朋友，现在我们的车正行驶在京珠高速公路上，3个半小时后抵达安阳，接下来，我先向大家简单介绍一下安阳的概况。
安阳是河南省的北大门，位于晋冀鲁豫交界处，素有豫北咽喉、四省要道之称。土地总面积7355平方公里，总人口533万。这里气候宜人，土地肥沃，物产丰富，漳河、洹河、淇河，卫河在安阳环绕流过，历为兵家瞩目之地。
(名誉)
安阳是一个有着3000多年历史的古城。是中国八大古都之一，国家历史文化名城，甲骨文的故乡、《周易》的发祥地，是我国历史上第一个有文字和文物可考的长期稳定的都城。中华民族最早使用的文字——甲骨文、世界上已发掘的最大青铜器——司母戊鼎在这里出土问世。历史上著名的文王演周易。妇好请缨、苏秦拜相、西门豹治邺、岳母刺字等故事都发生在这里。
1960年3月，在安阳小南海发现了距今2万年的旧石器时代原始洞穴遗址，被郭沫若命为“小南海文化”。 在安阳北部的后岗，层次分明的叠压着晚于小南海文化的仰韶彩陶文化、龙山黑陶文化和小屯白陶文化。
古老的安阳有“三根”：一是“文字之根”。世界四大文明古国的文字，除了甲骨文字以外全部都湮灭了，只有甲骨文字一脉相承，传承至今，具有顽强的生命力。
二是“文化之根”。五经之首的《易经》，就发祥于安阳的羑(you)里城。《易经》所包含的朴素唯物主义的哲理，以及它的神秘色彩，在中华文化发展的过程中起到了独特的作用。
三是“民族之根”。三皇五帝之中，就有颛顼(zhuanxu)、啻喾(diku)两位圣贤在我们安阳建都，至今还有他们的王陵——二帝陵。
公元前1300年，商朝第20位国王盘庚把都城由山东“奄”也就是今天的曲阜，迁到“殷”现在的安阳小屯，并在此建立都城，经历8代12王，共254年。从此，这里成为殷商王朝政治、文化、经济的中心。到公元前1046年，周武王伐纣灭商以后，这片土地逐渐荒芜，变成了一片废墟，史称“殷墟”。“殷墟博物苑”就是在殷墟宫殿区遗址上兴建起来的。
殷墟是商朝后期的文化遗址，位于安阳市的西北郊。是一座丰富的地下宝库，为全国的重点文物保护单位，被列为“中国20世纪100项考古重大发现”之首，，又被联合国教科文组列入了“世界文化遗产”。
(下车之前的安排)
朋友们，殷墟博物院停车场到了，下车之前再次提醒大家，我们的旅游车是蓝白相间的宇通车，车牌号是豫A12345，我们的导游旗是黄色的，我的手机号是12345654321.。11点30半我们在这里集合。请大家关好车窗，携带好自己的随身物品做好下车准备。
安阳殷墟导游词(景点;1280字)
(殷墟博物馆的外观)
游客朋友，您现在看到的是殷墟博物馆的外观。殷墟博物馆坐落在洹河岸旁，是一座地下博物馆。这样的设计符合现在世界上遗址保护的理念，同时尽可能地与整个殷墟遗址景观相协调。从平面上看，博物馆酷似甲骨文的“洹”字，这是取殷墟依附洹河之意，象征洹水在商文明发展过程中的重要作用。中心高出地面3米的青铜结构，象一只巨大的青铜鼎，代表着商代是我国古代青铜器铸造技术鼎盛时期。馆内展出的是中国社会科学院考古研究所，自建国以来在殷墟发掘出土的一系列文物精品。目前这里是国内唯一一家较专业、系统展示商代文物的博物馆。
游客朋友们，我们现在已进入殷墟博物院内部。
现在呈现在我们眼前的是殷墟大门。这座门是由北京著名古建筑学家杨鸿勋教授专门设计的，它是仿照甲骨文“门”的写法而建。看似简单，却是最原始的大门，可称其为华夏“门”的鼻祖。门额苑名是由著名历史学家周谷城先生题写。整个苑门庄严大方，朱墨雕彩，古风古韵，古色古香。这扇大门已成为殷墟景区著名的标志性建筑物之一。而大门两侧的两个金黄色浮雕图案，是根据17妇好墓中出土的龙形玉珏的形状仿制而成的，这也是我们中华民族早期龙的形象之一。
朋友们，现在呈现在您眼前的这件青铜器，是著名的司母戊大方鼎的仿制品。殷都以冶铜工业最为著名。尤其是出土的司母戊大方鼎，更是以其恢弘的气势向亿万人展示了手工业的“绝活”。司母戊鼎1939年从王陵区出土，通高1.33米，长1.1米，宽.0.78米，重达875公斤，是迄今为止世界上所发掘的最大的一件青铜器，属于国宝级别。其中铜、铅锡的含量比例与现代所铸青铜器的比例基本相同，我们可以想象当时的冶炼技术是何等的高超。
游客朋友，您现在来到了妇好墓享堂广场。首先映入您眼帘的这尊雕像就是华夏最早的巾帼英雄——妇好，它高约3.5米，由汉白玉雕塑而成，生动的再现了妇好生前的英姿和风采。
妇好是商王武丁的妻子，她能文善武，深受武丁宠爱，多次参与国家大事，为武丁的江山社稷立下汗马功劳。被称为我国第一位有文字记载的女将军。据甲骨文记载，她多次率兵东征西战，最多的一次竟带兵13000多人，不少男性都归她指挥。妇好有一次率军征伐巴方，由于她运筹帷幄，事先设下埋伏，配合正面的进攻，打了一个漂亮的伏击战。妇好不仅能率兵征战，还能主持重大的宫廷祭祀，在王室中有着举足轻重的地位。由于连年征战，妇好终因积劳成疾，先于武丁而亡。武丁很悲痛，破例将她厚葬于自己处理国家大事的宫殿区里，并在墓坑上精筑享堂，以示纪念。
游客朋友，您现在来到了地宫二层，这里就是妇好墓。妇好墓南北长5.6米 ，东西宽4米 ，墓底距地面深7.5米 ，随葬品出土1928件，分6层葬于墓内，妇好墓是一座未被盗过的殷代王室墓，随葬品出土极为丰富，其中出土青铜器468件，总重量达1600多公斤。墓最底层发掘有黑红相间的漆皮，推测应为妇好棺材的位置，左右两侧摆放是6700多海贝和755件玉器，随葬的755件玉器，每一件都称得上巧夺天工，这些玉雕不仅工艺精巧而且生动活泼，形神兼备，堪称商代玉器的精品，显示出当时造型艺术与琢玉技术所达到的高度水平，这些玉大部分还来自辽宁、新疆等地。
好了，各位游客，关于殷墟的讲解到此结束，下面是活动时间，两个小时后我将在停车场恭候大家，谢谢!
篇9：安阳殷墟博物馆导游词
各位游客：大家好!
有一首歌叫《常回家看看》，有一个愿望叫常出去转转，我仅代表我们旅行社欢迎大家到河南来转转，各位远道而来一路上辛苦了，敝姓张，是大家在河南省内的地接导游员，站在我身边的这位十分稳重的先生是我们本次旅游的安全保障员，司机张师傅，张师傅驾驶技术纯熟，对我省内的路况了如指掌，用我们河南话说就是“张师傅，中!”所以请大家放心的观光旅游，享受我们河南的大好河山。今天，能够前来为大家服务，我和张师傅都感到十分的荣幸，也请大家不要拘谨，有什么需要遇到任何问题尽管来问我们，我们叮当竭尽全力帮助大家，只有您住得舒心、吃得放心、玩的开心，才是对我们工作最大的肯定。那么，我先预祝大家旅途愉快，收获一段美好的记忆。
我先向大家介绍一下我们今天的行程，现在是早上7点，我们出发前往安阳殷墟博物院，中午我们留在安阳市用餐，下午两点钟我们将会返程回郑州，以方便您按时踏上归途。
我们的旅游车走走京珠高速途径新乡、鹤壁等市约行驶三个小时就会到达我们今天的目的地安阳殷墟博物院。此刻您看向四周，看到的是繁华的郑州市区，说道我的家乡郑州啊，真是有说不完的话，郑州古属豫州，公元前1027年周武王灭殷后封此地为管国，东汉时则称为管城，时至今日，我们仍能从郑州市区县的名称中寻找到历史的踪迹，如：管城区。到了隋文帝天皇三年，才有了沿用至今的“郑州”这个称呼。
1923年京汉铁路大罢工使郑州广为人知，瞧，窗外这座绿顶双塔就是郑州市为纪念此次罢工而修建的，经过漫长岁月的洗礼，二七塔早已不复当年的风采，但它俨然成为了郑州市的地标式建筑，围绕它的四周形成了郑州市最庞大最繁华的商业圈，看清晨的阳光刚刚洒下，人群已经是川流不息，就可以猜到，郑州的发展从未让人失望过，它已经成为了中部崛起的引领者，不断创造历史，改写着人们对河南的印象。
不知不觉我们的旅游车已经驶入新乡原阳。原阳大米大家一定都听说过，有一首儿歌不知大家听说过没有?这首儿歌是这样唱的“玲珑塔，塔玲珑，玲珑宝塔13层”，这玲珑塔就在原阳县境内。大家可能都国外有一个比萨斜塔，但是大家不一定知道中国也有一个斜塔，那就是玲珑塔。玲珑塔始建与宋朝初年，玲珑塔中轴线并不是与地面垂直，而是与垂直线成13度的夹角，无论是远观，还是近看很明显的就能看出来塔向东北方向倾斜，好象随时会倒塌一样，其实，已经走过了千年的历史。因其结构严谨科学，至今巍然屹立。塔是一座富有民族建筑风格的楼阁式砖塔，造型美观，是宋代寺院建筑的佳作。
车过鹤壁，现在我们已经进入了安阳境内。安阳历史悠久，文化灿烂，具有深厚的历史文化底蕴，是中国八大古都之一，国家历史文化名城，甲骨文的故乡、《周易》的发祥地，是我国历史上第一个有文字和文物可考的长期稳定的都城。中华民族最早使用的文字——甲骨文、世界上已发掘的最大青铜器——司母戊鼎在这里出土问世。历史上著名的大禹治水、文王演易、妇好请缨、苏秦拜相、西门豹治邺、岳母刺字等重大事件都曾发生在这里。
古老的安阳有“三根”：一是“文字之根”。世界四大文明古国的文字，除了甲骨文字以外全部都湮灭了，只有甲骨文字一脉相承，传承至今，具有顽强的生命力。二是“文化之根”。五经之首的《易经》，就发祥于安阳的羑(you)里城。《易经》所包含的朴素唯物主义的哲理，以及它的神秘色彩，在中华文化发展的过程中起到了独特的作用。三是“民族
之根”。三皇五帝之中，就有颛顼(zhuanxu)、啻喾(diku)两位圣贤在安阳建都，至今还有他们的王陵二帝陵。
我们的旅游车越来越接近我们的目的地安阳殷墟博物院，我先向大家介绍一下它的概况，殷墟是商朝后期的文化遗址，位于安阳市的西北郊，随着对安阳殷墟的全面挖掘，一个古老王朝的都城遗址及光辉灿烂的殷商文化昭然于世;据史书记载和夏商周断代工程断定，公元前13，商朝的第20位国王盘庚把都城由山东的“奄”迁到了“殷”，并在此建立都城，经历8代12王，共254年，从此这里成为殷商王朝的政治，文化，经济中心。到公元前1046年，周武王伐纣来商以后，这片土地逐渐荒芜，变成了一片废墟，所以就叫“殷墟”了。
现在我们已经来到景区之内，下车之前，希望大家认真听我讲一下我们的要求，首先，我们要文明参观，不带走一片云彩，也不留下一片垃圾，其次我们要注意安全，不要随意离队，走路不观景，观景不走路，最后也是最重要的，要记准我们的集合时间，好了各位朋友，请您关好车窗，带上您的随身物品，请记住我们的停车位置及我们车牌号豫A A9005我的导游旗是白色的，现在请大家随我下车一起参观——以一片甲骨震惊世界的安阳殷墟博物院。
各位游客：
现在我们已经到达了殷墟博物院内部，殷墟博物院犹如一座展现华夏历史瑰宝的艺术殿堂，它给人以古代文明的陶冶。殷墟博物院闻名于世有三个非常重要的 因素：甲骨文、青铜器和都城。请大家移步换景，随我来一一体验。
首先让我们来看看进苑这座大门，它是由北京著名古建筑学专家杨宏勋教授专门设计的，整座大门庄严大方，朱彩雕墨，古风古韵、古香古色透着几分宁静与庄严、沉默与矜持。
如果说青铜器是使殷墟闻名于世的第二个因素，那么第三个因素就是都城了，现在呈现在我们面前的就是建在商城遗址上复原的仿殷大殿，它好似殷都的心脏，是商王朝拜议事的重要场所，这座建筑是采用“茅茨土阶，四重阿屋”的建筑方式，也就是茅草盖顶，夯土台阶，四面斜坡，双重屋檐使整个大殿显得庄严辉煌。
请大家往前方看，呈现在我们面前的 就是著名的司母戊大方鼎，它是我国迄今发现最早的记载量最大的青铜器，它1939年从王陵区出土，通高1.33米、长1.1米、直径0.78米，重达875公斤，是目前为止世界上所发掘的最大的一件青铜器，是我们的国宝，如此重大的器物，浇注起来特别的困难，可见当时我国的冶炼技术是何等的高超。鼎最开始的作用只是用作煮肉的锅，后来随着社会生产力的发展，逐渐变成了权利和地位的象征。
现在就请大家随我进殿去欣赏一下陈列在里面的甲骨文吧，在安阳殷墟出土的甲骨文是世界上最早的文字之一，因其刻在龟甲和兽骨上而得名，甲骨文记载了当时商朝的政治、经济、文化、军事、天文、历法和祭祀等各种活动，成为研究商代历史的珍贵资料。甲骨文被我们当代人重新认识以前，人们把可有珍贵文字的骨片当做类似于我们今天的蚊香来用，有的甚至那他来垫桌子，塞墙角。当我们脚下这块土地还是农田的时候，人们经常会从地里挖出一些骨片，人们一直把他当做一种可以止血的药材——龙骨。知道18我国著名金石学家王懿荣先生生病买药时发现中药“龙骨”上刻有奇怪的刻画，经过仔细研究，他认为“龙骨”上的刻画是商代的文字，是我国最早的文字——甲骨文，王懿荣先生因此被人称为是“甲骨文之父”
接下来我们要参观妇好墓，只是中国历史上第一位女将军妇好的墓地，面前的这个建筑就是妇好享堂，而这尊汉白玉雕像就再现了华夏最早的巾帼女将妇好生前的飒爽英姿。妇好是武丁的妻子，她能文擅武，深受武定宠爱，她曾多次参与国家政事，为武丁的江山社稷立下了汗马功劳。据甲骨文记载，她最多一次带了13000多人，不少的男性将军都归她指挥。还有一次他率兵征战，由于他运筹帷幄，事先在一个地方打好伏击，配合正面的进攻打了一个漂亮的伏击战。
妇好不仅能率兵征战，还能主持重大宫廷祭祀活动，在王室中占有举足轻重的地位，由于连年征战，妇好终因积劳成疾，先武丁而去。武丁非常沉痛，为了纪念她，破例将其葬在宫殿内，并墓圹上精修享堂，并附有大批随葬品，在这些随葬品中，除了有精美的青铜器，玉器等以外，我们还看到了壁龛里的尺骨，这就是当时被殉葬的奴隶，我们仅从这个殷代王的墓葬就能看到奴隶社会的缩影。 大家可以顺梯而下，到复原后的墓圹参观。
朋友们因为时间的关系，我们今天的讲解至此就结束了，现在大家可以自由活动，去探寻自己感兴趣的景点，但是请大家务必注意自己的安全，切记下车前的提醒，三十分钟之后，我们在大门口集合，大家不要忘记时间，谢谢大家。
篇10：安阳殷墟博物馆导游词
各位游客朋友：
欢迎您来到甲骨文的故乡参观，希望通过我的讲解能使您对殷商文化有一个大致的了解。
“一片甲骨惊世界”。1899年甲骨文的发现不但结束了仓颉造字的神话，也使一个普普通通的名不见经传的小屯村举世闻名。随着对安阳殷墟的全面发掘，一个古老王朝的都城遗址及光辉灿烂的殷商文化昭然于世。殷墟，是商朝后朝的文化遗址，位于安阳市的西北郊。它的范围是以小屯村为中心，包括分散在村北和村西洹河两岸的一些地方。
据史书记载和夏商周断代工程断定，公元前1300年，商朝第20位国王盘庚把都城由山东“奄”(今曲阜)迁到“殷”(今安阳小屯)，并在此建立都城，经历8代12王，共254年。从此，这里成为殷商王朝政治、文化、经济的中心。到公元前1046年，周武王伐纣来商以后，这片土地逐渐荒芜，变成了一片废墟，史称“殷墟”。
1961年，国务院把殷墟公布为全国首批重点文物保护单位。为了保护和利用殷墟，使其不再遭受人为破坏，经国家有关部门的批准，在殷墟宫殿区遗址上兴建了“殷墟博物馆”。
殷墟之所以闻名世界，有三个非常重要的因素：甲骨文、青铜器和都城。首先就是甲骨文(有关甲骨文的情况稍后再介绍)。我们先来看看进苑的这座大门，这座门是由北京著名古建筑学专家杨鸿勋教授专门设计的，它是仿甲骨文的“门”字的写法而建。
它看似简单，却是最原始的大门，可称其为华夏“门”的鼻祖。我们再看看门框上的这些图案，浮雕着凤、虎、饕餮和蝉等花纹。门额苑名由著名历史学家周谷城先生题写。整个苑门庄严大方，朱墨雕彩，古风古韵，古香古色。门两侧墙上浮雕殷代龙形玉决，仿佛显示我们都是龙的传人。此苑门和仿殷殿建筑的人文景观已经成为古都安阳的象征。
当世界上多数民族还停留在石器时代，生活在这里的人们，已经进入青铜时代。这也正是殷墟闻名于世界的第二个原因。
您现在看到的这件青铜器，就是著名的司母戊大方鼎的仿制品。司毋戊鼎1939年从王陵区出土，通高1.33米，长1.10米，宽0.78米，重达875公斤，是迄今为止世界上所发掘的最大的一件青铜器，是我们的国宝。如此大的重器，浇铸起来特别困难。据估计制造这样的重器需要明确的分工和协作，从炼铜的浇铸，从制模到拆范需要130多人同时施工。青铜器中，铜、锡、铅的含量比例，与现代所铸青铜中铜、锡、铅的比例基本相同中，我们可以想象当时治炼技术是何等的高超。鼎最开始的作用只是一口煮肉用的锅，到后来，随着生产力的发燕尾服，逐渐变成了权力的象征。
提到殷墟闻名于世的第三个因素，无疑就是商朝的都城。呈现在我们面前的，就是建筑在商朝都城宫殿遗址上复原的仿殷大殿。它好似殷都的心脏，是商王议事朝拜的场所。这个建筑是“茅茨土阶，四阿重屋”的建筑方式，也就是茅草盖顶，夯土台阶、四面斜坡、双重屋檐，整个大殿宏伟庄严。
大殿现在陈列着甲骨文，让我们进入大殿系统了解一下甲骨文的一些知识。甲骨文是1899年由清朝国子监祭酒王懿荣首先发现的。当年我们脚下这片土地还是片农田，周围的村民经常在泥土中挖出一些甲骨片。但当时他们并不知道这是什么，就随便扔掉了。后来村
里的剃头匠李成，为顾客剃头时，经常会划破头皮出血。他没钱买药，就用这些骨片磨成粉末涂在伤口上，发现血竟然止住了，才知道这便是中药的一味，唤作龙骨。于是开始大量地卖到药店。当时药店大多只收购不带字的龙骨。所以许多农民把骨片上的字刮掉后再出售。非常遗憾，不知多少病人把这些甲骨文都喝到肚子里，幸好有些带字的甲骨卖到京津两地，被王懿荣发现，并确认认为我国最早的文字----甲骨文。
甲骨文的发现，使“龙骨”身价一步登天，导致周围的村民纷纷来挖掘，有的还以此为生。但当时的挖掘都属于私挖，破坏性很大，而大规模有组织地掘是从1928年开始的。考古学家们在1928年至1936年这十年间，共进行了15次大规模的挖掘。这几次挖掘永远载入了考古学史册，开创之功，功不可没。1937年卢沟桥事变的爆发，使殷墟的发气被中断。直到1949年，新中国成立后发掘工作才继续进行。
我们先来看一个展柜，这是著名的H127甲骨文堆积坑模型，是1936年在小屯北地一个窖穴里出土的，是目前殷墟发现甲骨文最多的一次，总共有17096片。大部分是龟甲组成的，上面记载的是商人占卜的结果，以及商朝的天象、历法、家业、军事、政治等各方面的社会内容。这个甲骨坑被专家们认定为世界上最早的图书馆和档案库。
从这个档案库中我们不难看出，商王从事的占卜活动特别频繁，几乎是无日不占，无事不卜，那么让我们来了解一下商朝人是怎样占卜的。商王占卜一般是由专人来进行的，他们先在已选好的龟甲或牛肩胛骨的北面凿一些排列整齐的小圆孔，圆孔的旁边再凿一条长槽，然后把燃烧的木炭放到里面灼烧。骨头受热以后，正面就会随着“卜”的一声出现裂纹，商王就是根据这些裂纹来判断事情的吉凶。现在您看到的这些甲骨片上的文字就是占卜祸福、判断吉凶的简单记事，因此我们也称这些文字为四骨卜辞。
我们现在来到了甲骨文碑林.在全国，各种碑林不少，但殷墟的碑林与众不同，它既不是名人碑刻，也不是行草隶篆，而是保持了原甲骨片的甲骨碑刻.关于甲骨文及甲骨文发现的一些情况，前面已经讲过，这里就不再重复，仅就甲骨文碑林的情况向大家介绍一下.
甲骨文碑林，是由我国著名甲骨文学者王宇信杨升南先生精选，以原甲骨文片形状放大而成石碑，共30通.其内容涉及商代文化、军事、农业、天象、田猎、鬼神崇拜等，内容非常丰富.
大家看这块碑，原甲骨文有甲骨文之王的美称，文字最多达125个，记载了大将止眉与两个方国即土和工口方的战争.
自1899年王懿荣认定甲骨文以后，甲骨文就受到金石学家的，多方收购，古董商为获取更大的利润对甲骨文的出土秘而不宣、封锁消息.19，著名金石学家罗振玉派他的弟弟罗振常来的到安阳调查，不仅弄清了甲骨文出土殷墟的准确位置，还收购到大量的刻有文字的甲骨片，其中旧有这块甲骨王，一块完整的龟板.听说出卖这片甲骨的人，用赚来的钱，买了20亩土地呢!
咱们再看这块碑，它主要记载了天象情况，从时间和空间上准确地记录了彩虹的形成条件和出现的过程，是我国古代关于天象——彩虹的最早的、最完整的记录.这块碑记录的则是中国最早的一次交通事故，是商王出行打猎时遇到车祸的情况.
下面请同志们认真看一看，您能辨认几个字，从义和形上去研究琢磨，充分发挥您的想象，看看是什么字，如果想验证一下，甲骨文碑刻的背后就是现代汉字，可以对照一下，看看是否猜对了.
现在我们来到了殷商车马殿厅.我们知道，畜力车是古代先民陆上最重要的交通工具.殷代的车子，考古屡经发现，而且结构基本定型，距它最初发明的时间应该有一个相当长的阶段了，据文献记载夏代就发明了车，但至今没有发现夏代车的遗存.殷墟考古发掘的殷代车马坑，是华夏考古发现畜力车最早的实物标本.这里展出的6座殷代车马坑，是中国社会科学考古研究所安阳工作站和安阳文物工作队分别于3月——5月在安阳刘家庄北地、南地和孝民屯东地发掘的.商代道路遗迹是在航空运动学校南地发掘的.这几具车马，保存基本完整，具有较高的学术研究和展示价值.每坑葬车一辆，其中五坑殉葬两匹马，4坑殉葬各一人.经鉴定，殉人中3人为成年男性，一人为少年.
自1928年殷墟发觉以来，曾多次发现过车马坑遗迹.因受当时发掘水平的限制，都未能将坑中所埋木只车辆的遗迹全部清理出来.直到新中国成立后第二年，这一技术难题才被考古工作者突破.后来，随着发掘经验的积累和技术水平的提高，发掘和清理木只车子遗迹的工作臻完善.这里陈列的6座殷代车马坑，是近年来考古工作者发掘的新成果，他与本苑的宫殿建筑遗存一样，是我们的镇苑之宝.在车马坑最南边的就是殷代的道路，这上买面很清楚地显现有车辙，道路比较宽，除有两道车辙以外还有人行道.这里陈列的道路遗存，是在航校南地发掘的，由此可见，殷尚时期交通，包括车子和道路，都是比较发达的.
在建国以后出土大量甲骨文的同时，妇好墓的发现，也着实让所有考古工作者为之振奋.妇好墓在宫殿区的西边，现在让我们参观一下中国第一位女将军的墓葬.各位面前的这个建筑是妇 好享堂，而这尊汉白玉雕像就再现了华夏最早的巾帼女将妇好生前的英姿和风采.那么妇好是何许人也?妇好是尚王武丁的妻子，她能文能武深收武丁的宠爱，多次参与国家大事，为武丁的江山社稷立下汗马功劳，据甲骨文记载，她多次率兵东征西战，最多的一次竟带兵13000多人，不少男性将军都归她指挥.妇好有一次率兵征伐方，由于她运筹帷幄，事先在一个地方设下埋伏，配合正面的进攻，打了一个漂亮的伏击战.妇好不仅能率兵征战，还能主持重大的宫廷祭祀活动，在王室中有着举足轻重的地位.由于连年征战，妇好终因积劳成疾，先于武丁而亡.武丁非常悲痛，破例地厚葬于宫殿区内，并在墓圹上精筑享堂，以示纪念.
这就是妇好墓，我们顺梯而下就到达复原后的墓坑.妇好墓深7.5米，在这里出土了大批随葬品共计1928件.计有:青铜器400多件，玉器750多件，骨器560多件，石器50多件，以及象牙制品、陶器、蚌器、海螺、海贝等，简直就是一个商代文化博览会.更重要的是在出土的青铜器中，不少都铸有“妇好”二字的铭文，甚至在一件兵器上也有“妇好”的名字，学者们经过研究，得知这就是在甲骨卜辞里出现过200多次的武丁的妻子妇好.
在随葬品中，除了有精美的青铜器、玉器等以外，我们还看到壁龛里的尺骨，这是当时被殉葬的奴隶.这些尺骨共有16具人骨和6具殉骨.其中殉人男性4具，女性2具，儿童2具，其余的因截肢，已经不辨男女了.我们仅从这个殷代王室的墓葬，就能看到奴隶社会的缩影.
讲到这里，殷墟博物苑的全部内容就讲完了.如果您有机会，欢迎再来殷墟博物苑叩访我们的祖先，再次感受博大精深的殷商文化.
河南殷墟博物苑简介:
世界文化遗产——殷墟位于河南省安阳市洹水两岸，是中国第一个有文献记载并为甲骨文和考古发掘所证实的商代都城遗址.从1928年由中国学术机构独立主持考古发掘开始，
在殷墟先后发现了110多座的商代宫殿宗庙建筑基址、12座王陵大墓、洹北商城遗址、2500多座祭祀坑和众多的族邑聚落遗址、家族墓地群、手工业作坊遗址、甲骨窖穴等，出土了数量惊人的甲骨文、青铜器、玉器、陶器、骨器等精美文物，全面、系统地展现出3300年前中国商代都城的风貌，为这一重要的历史阶段提供了坚实证据.3月，在由国内48家权威考古机构参加的“中国20世纪100项考古大发现”的评选中，殷墟以最高票数名列榜首.
根据最近的考古调查和研究结果表明，殷墟遗址的面积超过36平方公里，其中宫殿宗庙遗址、王陵遗址是核心区域，并被同时列入《世界遗产名录》.
殷墟宫殿宗庙遗址位于安阳市洹河南岸的小屯村、花园庄一带，是商王处理政务和居住的场所.自1928年以来，在这里先后发现宫殿宗庙建筑基址80多座.这些宫殿宗庙建筑，以黄土、木料作为主要建筑材料，其建筑多坐落于厚实高大的夯土台基上，房基置柱础，房架多用木柱支撑，墙用夯土版筑，屋顶覆以茅草，造型庄重肃穆、质朴典雅，具有浓郁的中国宫殿建筑特色，代表了中国古代早期宫殿建筑的先进水平.
1937年以前发掘的53座建筑基址，被考古学者划分为甲、乙、丙三组基址.本世纪70年代以来，在宫殿宗庙遗址又陆续发现了著名的小屯南地甲骨窖穴、妇好墓、花园庄东地H1甲骨窖穴、54号基址和花园庄M54号墓等.在宫殿宗庙遗址的西、南两面，有一条人工挖掘成的南北长1.1千米，东西长0.65千米，宽10-20米，深5-10米的巨型防御濠沟，其东、北两端与洹河的河曲相通，将宫殿宗庙遗址环抱中间，构成了严密的防洪、防御体系，与宫殿宗庙遗址浑然一体，起到了类似宫城的作用.
殷墟发现的甲骨窖穴主要分布在殷墟宫殿宗庙遗址.自19世纪末甲骨文发现以来，这里共出土甲骨约15，000片，震惊了世界.最著名的有YH127甲骨窖穴、小屯南地甲骨窖穴、花园庄东地H3甲骨窖穴.YH127甲骨窖穴，发现于1936年，位于宫殿宗庙遗址中部偏西，共出土刻辞甲骨17，000余片.小屯南地甲骨窖穴发现于1973年，位于小屯村南部，共出土刻辞甲骨5，000余片.花园庄东地H3甲骨窖穴，发现于1991年，位于宫殿宗庙遗址东南部，共出土甲骨1，583片，其中刻辞甲骨500余片.这些甲骨的内容极为丰富，包括祭祀、畋猎、农业、天文、军事等，涉及商代社会生活的方方面面，为甲骨文和商代历史研究提供了极其宝贵的资料，被称为中国古代乃至人类最早的“档案库”.
殷墟王陵遗址与宫殿宗庙遗址隔河相对，是商王的陵地和祭祀场所，也是中国目前已知最早的完整的王陵墓葬群，面积达11.3公顷.王陵遗址共发现有12座王陵大墓和2500多座祭祀坑.王陵大墓多为“亞”、“中”“甲”字形大墓，这些大墓墓室宏大，形制壮阔.面积最大者达1，803平方米，深达15米.墓内椁室、棺木极尽奢华，随葬器物精美，殉人众多，显示出墓主人非凡的尊贵和威严.殷墟王陵的埋葬制度、分布格局、随葬方式、祭祀礼仪等，集中反映了商代晚期的社会组织、阶级状况、等级制度、亲属关系，代表了中国古代早期王陵建设的最高水平，并为以后中国历代王朝所效仿，逐渐形成中国独具特色的陵寝制度.
殷墟王陵遗址位于洹河北岸侯家庄西北冈、武官村北地的高地上，与宫殿宗庙遗址隔河相望，是殷墟遗址重要的组成部分.自1934年起，这里共发掘12座王陵大墓(包括1座未完成大墓)、2，000余座陪葬墓和祭祀坑.其中，西区有8座4条墓道大墓，8座大墓分成4排，一南一北分列，最西为M1500、M1217，最东为M1001、M1550，位于中间东北部的为M1004，西北部为M1003、南部为M1002、居中位置为M1567;东区有5座大墓，其中4条墓道大墓1座，为M1400，2条墓道大墓3座，分别为M1443、M1129和50WGKM1(武官大墓)，1条墓道大墓1座，为M260.这些大型墓葬均为南北向，墓形呈“亞”字形、“中”字形、“甲”字形等，被学者认定为殷商后期的王陵.在王陵遗址的东区和西区，还分布着2，000余座小墓葬，其中东区已发掘1，383座，西区发掘104座.这些墓葬除少数为陪葬墓外，大多是祭祀坑，是商王祭祀先祖的遗迹.这些祭祀坑呈长方形、方形等，集中而又有规律地成组排列.坑内埋葬着数千具祭祀牺牲的遗骨，这些人牲大部分被砍杀，多为青壮年，还有女性和未成年的儿童，每坑8-10人不等.仅1976年发掘清理的191座祭祀坑就发现祭祀人牲1，178人，这些祭祀坑的存在成为商代残酷人祭制度的历史见证.这种以人祭、人殉等为代表的丧葬习俗，一直延续到春秋时期，并在秦汉时期演变为制作陶俑或木俑等殉葬的方式.
安阳殷墟遗址具有重要的文化价值.甲骨文的发现和殷墟发掘，确证了中国商王朝的存在，重新构建了中国古代早期历史的框架，使传统文献记载的商代历史成为信史.以宫殿宗庙建筑和王陵大墓为代表的商代建筑，树立了中国古代早期宫殿建筑和皇家墓葬的典范.在殷墟出土的15万片甲骨上，发现了目前中国文字体系最早的证据，至今仍为世界上四分之一的人口使用.以青铜器、玉器为代表的殷墟文物和以人祭、人殉、车马殉葬、兽祭等为代表的殷墟丧葬习俗，为商代晚期文化传统提供了独特的证据.1928年开始的殷墟考古发掘，是中国国家学术机构第一次全面负责、中国学者独立主持的考古发掘，培养了一批批的考古学者，殷墟也成为中国考古学的摇篮.殷墟重要的文化价值也得到了联合国教科文组织专业咨询机构——国际古迹遗址理事会(ICOMOS)的肯定.
近年来，殷墟仍不断有大量的重要发现，呈现出巨大的文化潜力.如年在传统殷墟遗址东部边缘发现洹北商城，面积达4.7平方公里，丰富了人们对殷墟认识;年在宫殿宗庙遗址发现M54墓，成为继妇好墓之后又一座完整的贵族墓葬;20在洹北商城内发现宫殿基址建筑群，是对商代宫殿建筑形制的又一重大发现;在小屯村南路西段发现商代甲骨窖穴，成为继1936年YH127甲骨窖穴、1973年小屯南地甲骨窖穴和1991年花园庄东地甲骨窖穴之后的又一重大发现.这一系列的新发现表明，随着考古发掘和研究的深入，殷墟的文化内涵还将得到进一步丰富，也印证了中国著名考古学家夏鼐先生的论断:“殷墟不仅文物丰富，而且学术价值很高.它蕴藏的宝物，还远未罄竭.”
多年来，殷墟遗址在国家、河南省和安阳市各级政府的高度重视与积极措施下，坚持科学发展观，坚持“保护为主，抢救第一，合理利用，加强管理”的工作方针，先后颁布实施了《安阳市殷墟保护管理办法》、《河南省安阳殷墟保护管理条例》、《安阳殷墟保护总体规划》，逐步完善了法律法规建设，把殷墟保护工作纳入了法制化轨道.并相继成立了专业保护管理机构，负责遗址的文物保护、行政管理和游览服务，形成较为完备的保护和管理机制，有效保护了古代遗址的真实性和完整性.
从年4月，安阳殷墟正式启动申报世界文化遗产工作以来，已经走过了5年多的时间.5年多来，安阳市政府先后投入2亿多元巨资，编辑制作了申报文本及其2个补充资料，拆除各类建筑21万平方米，整修河道、道路20公里，绿化19.7万平方米，全面治理了殷墟周边环境.同时，综合运用多种方法，探索遗址的展示方法，既保护了深埋地下的遗迹，又取得了良好的展示效果，提高了文物遗址的可观赏性.特别是安阳市政府与中国社会科学院考古研究所合作，建造了集中收藏、保护、展示殷墟出土可移动文物的殷墟博物馆.博物馆投资3000万元，由安阳市政府承建，藏品由社科院考古所提供，双方共同管理博物馆的事务.这种中央单位与地方政府合作双赢的模式，有效解决了考古成果社会化、普及化的问题，取得了良好的经济和社会效益.通过这一系列的措施，把殷墟遗址打造成了具有较高质量、兼顾保护和展示的大遗址公园.
篇11：《殷墟博物馆》藏青铜器
《殷墟博物馆》藏青铜器 - 青铜艺术 - 盛世收藏论坛
《殷墟博物馆》藏青铜器
《殷墟博物馆》是社科院考古研究所安阳工作站与安阳市政府合作的殷墟出土文物专业博物馆，所有展品均为安阳工作站考古发掘品。
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13012073580? ?,QQ:915524234，农行:95599 8126 09605 01012杨勇涛，建行:4367 4201 4041 8120 254杨勇涛，工行：622409024069497杨勇涛
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6 大 中 小 发表于 2008-12-22 10:56? 只看该作者
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7 大 中 小 发表于 2008-12-22 10:57? 只看该作者
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8 大 中 小 发表于 2008-12-22 10:59? 只看该作者
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10 大 中 小 发表于 2008-12-22 11:02? 只看该作者
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好读书，不求
《殷墟博物馆》藏青铜器 - 青铜艺术 - 盛世收藏论坛甚解；每有会意，便欣然忘食。UID
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篇12：关于安阳殷墟博物馆游记
今天是星期三，我和姥姥去了安阳殷墟博物馆。我非常的高兴!
也许是因为免费开放日的原因，博物馆大门前排起了“长龙队”。今天的天气也格外的燥热，我和姥姥好不容易才进到博物馆。
首先，我们去了一个地下的博物馆。跟随导游阿姨，我们先来到了一幅画的面前，上面画着许多的房屋，据说是以前国王办公的地方，和北京故宫一样。旁边还有一条长长的河，那就是洹河。安阳人则称它为安阳河，是海河流域章卫河水系的第二大支流，发源于林州市林滤山东麓，自西向东流经安阳县、市区，在内黄县范阳口注入卫河。
接着，我们来到了一些盆盆罐罐的面前，导游阿姨讲解说，这是古代人们的生活用品，有的叫簋(GUI),有的叫詈(LI)……
随后，我们又看见一尊石像，听导游说，这是以前人们的小玩具，它是根据个人的长相制作而成的。
然后，我们向前走，看见了一些甲骨文，通过导游阿姨的讲解，我才知道它们代表什么字。不然我是一点也看不明白。
最后，我们看见了一个大鼎，就是闻名遐迩的司母戊大方鼎。司母戊大方鼎，高133厘米、长110厘米、宽78厘米、重约832千克，是目前世界上发现的最大的青铜器。可惜我们看见的是一件仿品，真品现在存放于北京博物馆。
今天殷墟博物馆一日游，让我很开心!如果有时间，我想去北京看看真的司母戊大方鼎。
篇13：关于安阳殷墟博物馆游记
“古都安阳，名不虚传。”作为一个安阳人，首先我们要了解安阳，暑假期间，我们小组一行六人在爸爸、妈妈的带领下来到文明已久的安阳殷墟博物馆游玩。
来到博物馆，首先映入眼帘的是安阳几千年“书”的进化历程图，中间部分是八卦图，外面有笔记本电脑，竹简等，从古至今。整个博物馆分为两部分，一部分为博物馆，一部分为图书馆。
解说员阿姨带着我们先到博物馆参观，我们来到第一个小馆，殷商生活展厅。这里陈列着许多殷商社会当时的生活用品。还有殷墟的甲骨文，是记在龟壳和兽骨上的。还有白陶、灰陶、带席纹、布纹的青铜觚。让我们目不暇接。
我们跟着阿姨接着往前走，只见大门上写着几个大字：陶器收藏馆。听阿姨说，这些陶器有三千年的历史呢!接着，阿姨又向我们讲解了古人制作陶器的过程：古人制作陶器时，先开采陶矿土，然后做好模子，把陶矿土放在模子里，雕刻好，最后用火来烧，烧完后，一件精致的陶器就做成了。
当然，还有很多生活用具和祭祀用具、战争武器等等，真的是数也数不过来。原来我们安阳有这么多的宝贵文物和文化遗产，作为一个安阳人，我真的感觉很自豪!
后来，我们又到图书馆里尽情地畅游书海。虽然第一次来殷墟博物馆博物馆，没想到收获还真不小!
参观殷墟博物馆五
星期六，我和妈妈AND雁雁姐姐一家来到了安阳参观殷墟博物馆。
一进地下博物馆，映入眼帘的是一个鱼池，里面的小金鱼又多又可爱，吸引了很多人的眼球。我看到了一只金灰色的鱼，那可真叫灵利，我喂给了它一个小饼干，刚接近水面，就被小金鱼吃掉了。
我们不知不觉就走到了出土文物的展览厅，满眼都是古代人留下的青铜礼器，我看见了一个巨大的鼎，听讲解员说，这个鼎出土时原本只有一个鼎耳，后来这个鼎到了一个国民党军官手里，当时正值蒋介石大寿，国民党大将想把它献给蒋介石当礼物，于是命人给这个鼎补了一个一模一样的鼎耳送给了蒋介石。关于这个鼎上的花纹，还有一个美丽的传说呢!有一个人的头正放在两个老虎的中间，他却依然呵呵笑。这是奴隶社会的奴隶觉得让奴隶主吃掉是很荣幸的事情，奴隶社会下，没有地位的奴隶真是可悲啊!
我们又来到介绍王懿荣的地方，他只活了50多年，却是对人类文字做出巨大贡献的人，因为他最早发现了甲骨文。他是怎么发现的呢?我给大家说一说吧，有一次，他生病了，去买了些中药，刚准备熬的时候，发现这些中药上有一些奇形怪状的字，经过王懿荣长时间的研究，认为上面的怪字就是甲骨文，因此，中国文字的祖先——甲骨文就诞生了。
接下来，我们又参观了许多出土文物，让我增长了许多见识，我终于明白了妈妈常说的那句话：读万卷书，不如行万里路。
篇14：参观殷墟博物馆叙事作文
参观殷墟博物馆叙事作文
我们大概坐了3个小时的车程，就抵达了殷墟博物馆。
一进大门，就瞧见长旺盛的，有生命力的小草，因为实在是太清新了！继续往前走，就看见一个如巨人似的.青铜器。它有三条腿，为什么不是四条腿呢？因为有三个国家打仗，结果打的都是平局，为了公平起见，就设计了三条腿。前面有一条清澈的小河，里面有一只特大的乌龟，龟壳上刻着甲骨文。我们还看见了司母戊；以前人用的的水罐子；精致的小酒杯；与众不同的酒壶；玉器；玉石；玉像；玉璧；关于甲骨文的幻象；以前人们住的房子。让我惊讶不已的是，我们还去看了玻璃里的人骨。有奴隶，有士兵，有马车，他们也会慢慢孵化掉，因为这是真人；我发现士兵的旁边都放着一种武器。我们还去看了马车，上面有红色和黄色两种颜色：红色指木头，黄色指青铜。有的马车柄前面还有一个龙的符号，这是指皇上坐的马车。马车旁边有一个坑叫：车马坑。马车上有2马，1人。还有一个伟大的女将军叫妇好，我们去了她的墓葬，里面有人骨，青铜器……
我还要告诉大家哦：到现在，只有三种写字法：篆书、隶书，楷书。甲骨文是王一荣最早发现的，已经有3000多年了。甲骨文是刻在龟附上呢？还是刻在龟壳上呢？很多人说刻在龟壳上，并不是，是刻在龟附上。很多人又问为什么呢？就是因为龟壳上凸凸凹凹，不容易写上去。大家明白了吗？
篇15：三年级叙事作文：博物馆参观记
寒假的一天，纽维思学校的老师带着我们去山东地质博物馆参观。我们先走上大巴车坐下座位，随着车的启动，我们开始了快乐的探索之旅，很快就来到了目的地。
我们刚一进门，就被那巨大的恐龙化石给吸引住了。整个化石威武地站立在大厅，一共高约8米！
这时，一位叔叔向我们走过来，把我们带去了好多展厅，每个展厅都与众不同的宝石。比如钟乳石、萤石、独山玉......
叔叔带我们来到了一展厅，一进门，赵沐宸同学惊讶地指着萤石，而我也被萤石的美丽迷住了，它的样子十分迷人，像是几块水晶拼在一起，颜色一半呈现了绿色，搭配了一点白色，还有，萤石还会闪闪发亮呢！
我们来到了另一个展厅，这里十分干净，有很多宝石，不光是闪闪发亮的萤石，我最喜欢的是独山玉。独山玉的外形就像梨花一样，古人也说过：“寻常百种花齐发，偏摘梨花与白人。”所以说，我最喜欢梨花了，自然也喜爱这独山玉。
接下来，我要介绍镇馆之宝――狗头金。虽然它像一块烂石头，可是它是天然产生的，一共重812.5克，含金量逾90％，比其他金要贵重得多。
我们祖国有丰富的矿石，这让我很骄傲。
篇16：三年级叙事作文：博物馆参观记
中华五千年历史源远流长，积淀着先辈留给后人的宝贵财富，他们在历史长廊中散发着恒久的清香，沁人心脾。寒假里，在老师的带领下，我们昌吉市第十四小学二年级（7）班的全体同学参观了昌吉州博物馆。
“人事有代谢，往来成古今。江山留胜迹，我辈复登临。”那天，雪姑娘急匆匆乘风赶来，飘然融入大地的怀抱。我想，这雪花演绎了多少故事啊！博物馆里，在解说姐姐的带领下，同学们认真聆听、观察、思考，零距离感受历史的沧桑，岁月的流逝，时代的变迁。
来到展厅，我们不约而同大吃一惊，眼前的巨型恐龙有几十米高，几十米长，仿佛一下让我回到了二、三亿年前。湖岸平原，森林开阔地带，到处都能看到它的身影。我不禁幻想，如果我生在那个时代，大概也是一只小小的恐龙吧？
随后，我们又看到了许多石器、陶器、青铜器。这些葬品反映了草原游牧民族的社会生活，具有鲜明的地域特色，集中展示了昌吉州石器时代至清代八千余年的历史。
还有康家石门子生殖崇拜岩刻画、短吻西域肯氏兽、早期草原国、淘金人干尸等，都让我们深深沉浸在悠悠历史长河里，感受到祖先智慧闪耀的光芒，领悟到人类发展进步的艰辛，更为自己生活在和平、和谐的新时代感到无比幸福。
通过这次小姐姐的解说，加深了我对昌吉历史的了解，也激发了我对人类未知世界的兴趣！世界之大，更多的未解之谜，期待着我和我的小伙伴们去共同探索、追寻！
篇17：三年级叙事作文：博物馆参观记
10月20日，星期六下午，我和小记者们参观了中国文字博物馆。
走过一道金色的大门，我被眼前的景象惊呆了，只见两排甲骨文工艺品镶在玻璃框中，整齐地排列在通道两旁，好像两排站岗的士兵保护着中国文字博物馆一样。走进博物馆，为了让每个人都能听到解说词，博物馆为每人提供了一部无线讲解器。
在一楼展区，一无所知的我了解了甲骨文的一些知识，汉字源流释古今，那片片甲骨都凝聚着中华文化的结晶。
进入第一展厅，首先展出的是甲骨文，当看到“一片甲骨惊天下”展区时，我不由得惊呆了。一排排展台和大厅四周的墙壁上布满了刻着甲骨文的甲骨、卜骨，这些价值连城的国宝级文物，见证了中华大地悠久的历史和璀璨的文明，述说着中国文字的源远流长。
随后，我们走进了二楼的甲骨学堂，我们认识了很多有趣的汉字，汉字好像还能跳舞，我想：“这么神奇，不可能吧！孙悟空这三个字还能画成孙悟空的样子呢！”
博物馆里的展厅多，展品丰富，让我深深地感受到了传统文化的洗礼，了解了中国文字的发展史，感受到了中国文字强大的生命力、凝聚力和影响力，让我发出惊叹声。中国文字博物馆还让我了解了汉字的起源、发展和演变。了解了中华文化的源远流长，我更加热爱我们的中国，更加热爱我们的民族，也增加了我好好学习文化知识的决心！
篇18：三年级叙事作文：博物馆参观记
昆曲博物馆它宏伟瑰丽，从远处眺望，仿佛是个小宫殿，号称“非物质文化遗产”，是我国保护的遗产，我们中华儿女得继续把这昆曲传承下去。
今天在老师的带领下，我们步入昆曲博物馆的大门，只见一座座宫殿映入我们的眼帘，导游介绍到：这些宫殿内的任何一样遗产都各不相同，但里面的东西都与昆曲有关。”说着，便带着我们进入了其中的一座。到了那儿，首先见到的一个人物石雕，再仔细看一下人物介绍，原来就是创造出昆曲的先人啊！他可真了不起，把那一句句平常语言经过他的磨合，就变成了一句句动听的戏曲。
我们跟着导游的步伐，到了一个像冰激凌的宫殿那儿，那里最有趣！我们刚到那儿的时候，看到了7套用金或玉镶边的石桌石椅，和那个冰激凌样子的宫殿，我们就坐了一会儿，正要立足去参观下一个景点的时候，导游叫住了我们，问了我们一个问题：“你们知道这个像冰激凌一样的宫殿是做什么的吗？”我们一齐应声回答到：“唱昆曲用的舞台。”“那你们知道中间漩涡的是什么吗？”“不知道。”我们回答。导游给我们做了详细的回答。我们才知道这漩涡是用来扩大声音的，因为古代没有扩音器，但古代聪明的劳动人民发现了这样的形状可以扩大声音。这样声音就可以传到100里内了。
老师又带我们参观面具、乐器、服饰等我就不多介绍了，这些古代劳动人民智慧的结晶，有机会你们可以去参观参观，从中也可以学到很多古代的文学哦。
昆曲博物馆是中国非物质文化遗产，也是中国古代劳动人民的'智慧代表。
篇19：三年级叙事作文：博物馆参观记
放下学业的包袱，怀揣一颗宁静的心，我们来到了中大生物博物馆。
站在博物馆门口，一块金色的牌匾贴别醒目“马文辉堂”，听别人说就是他慷慨捐赠了这个博物馆。踏入馆内，两只大象映入眼帘，它们鼻子碰着地面上的草，那架势，仿佛准备美食一顿！导游介绍它们的来历，它们竟然是一对苦命鸳鸯。跟着导游我们上去了三楼，进到一件小房间内，房间虽小，“五脏俱全”！里面整齐摆满了琳琅满目的标本，各具形态。瞧那儿，我最喜欢的松鼠，它仍有昔日活泼的风采，只可惜它不会在动了。
这里动物很多，有森林之王―老虎、森林之后―孔雀，沙漠中的秃鹰，被称为“夜猫子”的猫头鹰，天上的飞禽，地上的走兽，如今都齐聚一堂，甚是壮观！我不禁产生了疑问：若它们不是标本，是否也能这么和睦的在一起呢？
生物的多样性，让我们震撼。在馆中，有一些标本很珍贵，因为那种动物永远在这个世界上消失了，这不是人类种下的恶果吗？本来是活生生的动物，就这么离去，留下的只是一具冰冷的尸体，一个木纳的标本。后悔，只恐为时已晚。
尔后，我们又去了其他几个地方看标本，我没有太多的高兴。因为面对的一具具标本，那本是活泼的小精灵啊！如今只能它们只能在这玻璃窗里长眠，空气中弥漫着药味，他们说那是保存尸体用的药水，不禁感到恶心，我想：它们呆在这儿不会快乐吧？
告别这次参观，回忆起那本应是精灵的标本。人类应该收起那作恶的手，不要再把毒手伸向大自然的精灵！
篇20：三年级叙事作文：博物馆参观记
前天下午，我们全班同学以及几位老师一起参观了监利县博物馆。
我们首先在学校操场集合，车来后，我们按照队型有序地上了车。在车上，同学们兴高采烈，一路上是欢声笑语。
到了博物馆门口，我们有序地下了车。走进博物馆，我们首先参观的是“泛鹅碑廊”。“泛鹅碑廊”是监利籍书法大家王遐举王轶猛昆仲的书法作品碑廊。王遐举先生（1909-1995年），原名克元，号野农；王轶猛先生生于1922年，原名克培，号三力斋主。走廊一边是王遐举先生的书法，另一边是王轶猛先生的作品。中间还有王遐举先生的长子王庆云先生的字。还有“三王”书法作品陈列室，可惜没开放。
随后我们进入了博物馆大楼。首先映入眼帘的是一幅油画，油画上画着许多革命战争时期的英雄人物。随后，我们跟着解说员向右走进了第一个展厅。第一展厅里记录了很多英雄志士的革命故事，有许多革命烈士用过的武器，还有一只船呢！据说是贺龙邓德昌那时开辟洪湖革命根据地时使用过的。
然后，我们跟着解说员进入了第二展厅。第二展厅里我们看到的主要是革命年代使用过的武器，有刺刀，还有轻机枪，重机枪，迫击炮和手榴弹等等。
最后，我们就在博物馆门前集合，并拍照留念。车来后，我们依然有序的上车。同学们非常高兴，车上依然充满了欢声笑语。
通过这次参观，我懂得了许多。当时革命先驱们不惜付出生命的代价追求和平美好的生活，这些英雄的勇敢献身精神，值得我们好好学习。
篇21：三年级叙事作文：博物馆参观记
今天我带着我的那颗好奇心来到了胡庆余堂中药博物馆，一探究竟。
胡庆余堂中药博物馆在河坊街上一条巷子里，妈妈带着我走到一扇敞开的大门前，仰起头，看见顶上有三个金色的大字――“庆余堂”。我们今天的参观地到了。我们迈过大门槛，光线一下子就暗了下来。我原以为，这么大的门，里面一定是很大的房子，应该是亮堂堂的，可没想到里面有些黑。迎面是一堵古色古香的木墙，门与木墙中间有着一条不大的小路。木墙上挂着许多牌匾，上面写着一排排金色的大字。不过博物馆还在更里面。
我们一进入那独具特点的博物馆，迎面扑来是一股浓厚的中药味。我抱着好奇心冲上二楼，看见了一大批古书，磨具，铁船，扇贝锅铲，本草纲目……原来这里面陈列许许多多的文献资料，记录了中华民族中药史的变迁。
还有一个胡庆余堂的模型，那模型非常的精巧，更加直观地介绍了胡庆余堂和它的发展史。我从二楼下来看见了许多动植物标本、兔子、老鹰、黄鹿，金银花、人参、何首乌等等，我所能想到的动植物这里都有，原来这些都是药材，就连矿石也是啊，太神奇啦！
我采访了一位解说员阿姨，她告诉我，在一楼有许多种煎药、熬药或磨药的工具。其中一间可以自己试验磨药过程的房间，非常有趣，我也去亲身体验了一下哦！
篇22：三年级叙事作文：博物馆参观记
“秋游去啦！”大家怀着兴奋的心情坐上了大巴车。经过了30分钟时间，我们终于来到了跨湖桥文明的发源地――湘湖。
首先，我们参观了“跨湖桥博物馆”。走进博物馆，最先映入眼帘的是一张“恐龙皮”。这张“皮”凹凹凸凸，又像高低起伏的山峦。走近一看，我才知道原来是一张跨湖桥遗址分布图，图上标示着遗址的分布情况。
沿着台阶而下，我在遗址展厅里看见了一条独木舟。这条独木舟很宽，通体焦黑，中间挖了一个供人坐的坑。介绍上说，这是由一整根木头，用石斧一点一点挖成的。这让我觉得，在远古时代工具匮乏，古人竟然有这么好的本领，真是了不起。
来到二号厅，一股考古的气息迎面而来，原来我们进入了主题为“萧山八千年”的大厅。走进大厅后，我看见了两位工作人员正在认真考古，手里拿着放大镜和尺子正在考察。可走近一看，我发现他们连眼皮都不眨一眨，一直保持着一个动作。我这才明白，原来他们是用泥塑的，用来还原考古现场的。参观完了，我知道了跨湖桥文明是在河姆渡和良渚文化之后，我省发现的又一处史前文明发源地，这也为研究萧山的发展历史提供了依据。
步出展厅，我发现整展厅都深藏在湖水里，这是因为原址就是在水下发现的。整个博物馆的造型就像一叶小舟，仿佛正带着人类的文明驶向远方……
篇23：三年级叙事作文：博物馆参观记
一个阳光灿烂的下午，在黎明姐姐的带领下，我们来到了咸阳博物馆。
这个博物馆的旧址是明洪武四年的文庙，里面珍品荟萃，展出的物品繁多、种类丰富。展示了咸阳这个文化名城曾有的灿烂与辉煌。
一进门，一个展厅出现在眼前，展厅里面陈列着秦朝咸阳的各个历史文物。虽然秦朝仅存了，帝王宫殿也被项羽纵火焚烧。但是，一件件文物向我们生动形象地描述了秦朝的历史发展，让人记忆犹新。
接着我们来到了另一个展厅。这个展厅主要展示的是秦咸阳宫遗址出土的文物。咸阳宫虽然早已被火焚烧，成为灰烬，湮没在历史长河之中，但是出土的一块块砖瓦都让我们不禁想到昔日咸阳宫的雄伟辉煌。
第四展厅是玉器，这里的玉器包含了从史前到明清时期，每个玉都温润而有光泽，一个个精美的玉器为我们再现了昔日经济的繁荣。
第五展厅是西汉时期的兵马俑，人们通过复杂的工序制成一个个逼真生动的兵马俑，个头不大却栩栩如生，他们的脸型也是根据地域分的，共分为三个地域――关中、陇西以及巴蜀。这里的西汉兵马俑是在咸阳杨家湾发现的，这也是我国发现最早的大规模兵马俑群。看着一个个生动逼真的兵马俑，我仿佛看到了两千年前的一场场战争，千军万马、浩浩荡荡，也感受到了“落日照大旗，马鸣风萧萧”的悲壮。
夕阳西下，我们踏上了归途。在路上，我仍然思绪万千，我国古代劳动人民是那么的富有智慧、技艺是那么精湛，咸阳的历史是那么的悠久绵长，我为我是一名咸阳人而感到骄傲，为我是中华民族的一分子而感到自豪！
篇24：三星堆博物馆参观记作文900字
三星堆博物馆参观记作文900字
二十世纪八十年代以前，人们认为中华文明的发祥地是黄河流域，然后渐渐地传播到全中国。1980～1986年间对四川平原上三个不起眼的小土堆---三星堆的考古发掘，彻底改变了人们的认识。从三星堆发现的大量文物，使人们重新认识到，长江流域与黄河流域一样，也是中华文明的发祥地。
今年暑假，外公外婆和妈妈带着我回四川自贡老家探亲。路过广汉时，我们一起参观了三星堆博物馆。博物馆里陈列着从三星堆遗址发掘出的3000～50前古蜀国制造的上千件青铜器、金器、玉石器等文物。这些展品给我留下了深刻的映像。
三星堆博物馆分两个展馆，一个是综合馆，另一个是青铜馆。综合馆建在地下，青铜馆在地上。它们不在同一个地方：两个展馆之间有一段距离。
我们首先参观了综合馆。综合馆的门洞黑漆漆的'，给人一种十分神秘的感觉。进入馆中，首先看到的是各式各样的家居用品，有很多陶器，也有一些石器和玉器。最让我映像深刻的是一张石桌，它的桌面非常平整光滑，就像是用现代机器切割出的一样，说明古蜀国已经具备了相当发达的切割技术。继续往前走，是一个专门陈列金器的展厅，里面有很多带着金面具的人头像，还有一根一米多长的金杖。这根金杖上的纹路已经模糊不清了，但还是能看出它是一根供国王使用的权杖。进入综合馆的最后一个展厅，我眼前一亮，只见一棵巨大的“通天神树”矗立在展厅中央。这课“树”是用青铜打造的，高达三米多。树干上雕刻着精美的花纹，树枝上站立着许多飞禽走兽，它们都栩栩如生，让我对古蜀国工匠的心灵手巧深感钦佩。
青铜馆里展出的是各种类型的青铜器，有人头像、人面像、人面具、立人像、跪坐人像，还有尊、瓿、盘、铃、戈以及兽面、牛头、鹿、鸡、鸟、蛇、鱼等。我们主要参观了青铜头像。这些头像形态各异，一个个都制作得十分精美，而且它们的造型具有超时代的美感，很像现代雕塑家的作品。最让我感到震撼的是那具“青铜纵目面具”。这个商代面具只有66厘米高，却十分夸张地把眼球突出眼眶达16厘米！这种超现实主义的造型，就连现代人都很难想象。透过这部面具，让人不得不感到惊讶：3000多年前的古蜀国，其文化艺术已经达到了多么发达的水平！
参观完三星堆博物馆，使我对我国古代文明的灿烂辉煌有了深刻的认识。这次经历使我难忘。
篇25：中药博物馆参观记400字作文
中药博物馆参观记400字作文
今天我带着我的那颗好奇心来到了胡庆余堂中药博物馆，一探究竟。
胡庆余堂中药博物馆在河坊街上一条巷子里，妈妈带着我走到一扇敞开的大门前，仰起头，看见顶上有三个金色的大字——“庆余堂”。我们今天的参观地到了。我们迈过大门槛，光线一下子就暗了下来。我原以为，这么大的门，里面一定是很大的房子，应该是亮堂堂的，可没想到里面有些黑。迎面是一堵古色古香的木墙，门与木墙中间有着一条不大的小路。木墙上挂着许多牌匾，上面写着一排排金色的大字。不过博物馆还在更里面。
我们一进入那独具特点的.博物馆，迎面扑来是一股浓厚的中药味。我抱着好奇心冲上二楼，看见了一大批古书，磨具，铁船，扇贝锅铲，本草纲目……原来这里面陈列许许多多的文献资料，记录了中华民族中药史的变迁。
还有一个胡庆余堂的模型，那模型非常的精巧，更加直观地介绍了胡庆余堂和它的发展史。我从二楼下来看见了许多动植物标本、兔子、老鹰、黄鹿，金银花、人参、何首乌等等，我所能想到的动植物这里都有，原来这些都是药材，就连矿石也是啊，太神奇啦！
我采访了一位解说员阿姨，她告诉我，在一楼有许多种煎药、熬药或磨药的工具。其中一间可以自己试验磨药过程的房间，非常有趣，我也去亲身体验了一下哦！
篇26：游安阳殷墟博物馆记叙文
游安阳殷墟博物馆记叙文
今天，爸爸带我去参观远近闻名的殷墟博物馆。
那里的`地方可真大啊！走进大门，一片小石子散落在地上，我感到很好奇，为什么会有这么多的石子呢？我问爸爸，爸爸回答说是为了给脚按摩，我不明白，就踩在上边，果然很舒服。
我踩着小石子往前走，映入眼帘的又是一座门，我想，我已经走进殷墟的大门，怎么又是一扇大门呢？这时候，爸爸发现了我人疑问，笑着说，这扇大门是根据甲骨文的“门”字设计的。看到的整扇大门就是由三个甲骨文象形文字“门”字放大组合的。现在已成为殷墟宫殿标志性建筑物之一了。
我们顺着路走进了一间小屋，我抬头一看，咦！这不是洛阳铲吗？爸爸在一旁说，是啊，这是当时人们的掘土工具。“那怎么使用呢？”我问，爸爸回答说：“只要把舵插入土中，然后转个圈，再一拉，土就被挖出来了。”听完，我点了点头。
接着，我们来到了一个车马展示厅，那里有侯王出乘坐的马车，有武士打仗的战车，还有一条较宽的路面，说明了商朝的交通工具已经很先进了。
走出车马展示厅，我们走进了一条长廊，墙上挂满了甲骨文字，下面还有字的解释，我看着这些甲骨文字，觉得太有趣了，我小声说到：“这还不如画画呢，写什么字啊！”爸爸听见了，便说：“古时候，人类不会造字，就用画画来记录一些事情，经过漫长岁月的演化，就形成了我们现在用的汉字。”
接着，我们来到了最后一站――中国第一位女将军，妇好之墓。映入眼帘的是女将军的石像，右手拿斧，左手卡腰，威武的竖立在那里，使这不由的对女将军产生了敬佩之意。
经过这次的殷墟游，使我了解了甲骨文的历史，“洹水安阳名不虚，三千年前是帝都”，我更爱我的家乡了。
篇27： 河南安阳殷墟博物馆导游词
河南安阳殷墟博物馆导游词
各位游客朋友：
欢迎您来到甲骨文的故乡参观，希望通过我的讲解能使您对殷商文化有一个大致的了解。
“一片甲骨惊世界”。1899年甲骨文的发现不但结束了仓颉造字的神话，也使一个普普通通的名不见经传的小屯村举世闻名。随着对安阳殷墟的全面发掘，一个古老王朝的都城遗址及光辉灿烂的殷商文化昭然于世。殷墟，是商朝后朝的文化遗址，位于安阳市的西北郊。它的范围是以小屯村为中心，包括分散在村北和村西洹河两岸的一些地方。据史书记载和夏商周断代工程断定，公元前1300年，商朝第20位国王盘庚把都城由山东“奄”（今曲阜）迁到“殷”（今安阳小屯），并在此建立都城，经历8代12王，共254年。从此，这里成为殷商王朝政治、文化、经济的中心。到公元前1046年，周武王伐纣来商以后，这片土地逐渐荒芜，变成了一片废墟，史称“殷墟”。
1961年，国务院把殷墟公布为全国首批重点文物保护单位。为了保护和利用殷墟，使其不再遭受人为破坏，经国家有关部门的批准，在殷墟宫殿区遗址上兴建了“殷墟博物馆”。
殷墟之所以闻名世界，有三个非常重要的因素：甲骨文、青铜器和都城。首先就是甲骨文（有关甲骨文的情况稍后再介绍）。我们先来看看进苑的这座大门，这座门是由北京著名古建筑学专家杨鸿勋教授专门设计的，它是仿甲骨文的'“门”字的写法而建。它看似简单，却是最原始的大门，可称其为华夏“门”的鼻祖。我们再看看门框上的这些图案，浮雕着凤、虎、饕餮和蝉等花纹。门额苑名由著名历史学家周谷城先生题写。整个苑门庄严大方，朱墨雕彩，古风古韵，古香古色。门两侧墙上浮雕殷代龙形玉决，仿佛显示我们都是龙的传人。此苑门和仿殷殿建筑的人文景观已经成为古都安阳的象征。
当世界上多数民族还停留在石器时代，生活在这里的人们，已经进入青铜时代。这也正是殷墟闻名于世界的第二个原因。
您现在看到的这件青铜器，就是著名的司母戊大方鼎的仿制品。司毋戊鼎1939年从王陵区出土，通高1。33米，长1。10米，宽0。78米，重达875公斤，是迄今为止世界上所发掘的最大的一件青铜器，是我们的国宝。如此大的重器，浇铸起来特别困难。据估计制造这样的重器需要明确的分工和协作，从炼铜的浇铸，从制模到拆范需要130多人同时施工。青铜器中，铜、锡、铅的含量比例，与现代所铸青铜中铜、锡、铅的比例基本相同中，我们可以想象当时治炼技术是何等的高超。鼎最开始的作用只是一口煮肉用的锅，到后来，随着生产力的发燕尾服，逐渐变成了权力的象征。
提到殷墟闻名于世的第三个因素，无疑就是商朝的都城。呈现在我们面前的，就是建筑在商朝都城宫殿遗址上复原的仿殷大殿。它好似殷都的心脏，是商王议事朝拜的场所。这个建筑是“茅茨土阶，四阿重屋”的建筑方式，也就是茅草盖顶，夯土台阶、四面斜坡、双重屋檐，整个大殿宏伟庄严。
大殿现在陈列着甲骨文，让我们进入大殿系统了解一下甲骨文的一些知识。甲骨文是1899年由清朝国子监祭酒王懿荣首先发现的。当年我们脚下这片土地还是片农田，周围的村民经常在泥土中挖出一些甲骨片。但当时他们并不知道这是什么，就随便扔掉了。后来村里的剃头匠李成，为顾客剃头时，经常会划破头皮出血。他没钱买药，就用这些骨片磨成粉末涂在伤口上，发现血竟然止住了，才知道这便是中药的一味，唤作龙骨。于是开始大量地卖到药店。当时药店大多只收购不带字的龙骨。所以许多农民把骨片上的字刮掉后再出售。非常遗憾，不知多少病人把这些甲骨文都喝到肚子里，幸好有些带字的甲骨卖到京津两地，被王懿荣发现，并确认为我国最早的文字――――甲骨文。
甲骨文的发现，使“龙骨”身价一步登天，导致周围的村民纷纷来挖掘，有的还以此为生。但当时的挖掘都属于私挖，破坏性很大，而大规模有组织地掘是从1928年开始的。考古学家们在1928年至1936年这十年间，共进行了15次大规模的挖掘。这几次挖掘永远载入了考古学史册，开创之功，功不可没。1937年卢沟桥事变的爆发，使殷墟的发气被中断。直到1949年，新中国成立后发掘工作才继续进行。
我们先来看一个展柜，这是著名的H127甲骨文堆积坑模型，是1936年在小屯北地一个窖穴里出土的，是目前殷墟发现甲骨文最多的一次，总共有17096片。大部分是龟甲组成的，上面记载的是商人占卜的结果，以及商朝的天象、历法、家业、军事、政治等各方面的社会内容。这个甲骨坑被专家们认定为世界上最早的图书馆和档案库。
从这个档案库中我们不难看出，商王从事的占卜活动特别频繁，几乎是无日不占，无事不卜，那么让我们来了解一下商朝人是怎样占卜的。商王占卜一般是由专人来进行的，他们先在已选好的龟甲或牛肩胛骨的北面凿一些排列整齐的小圆孔，圆孔的旁边再凿一条长槽，然后把燃烧的木炭放到里面灼烧。骨头受热以后，正面就会随着“卜”的一声出现裂纹，商王就是根据这些裂纹来判断事情的吉凶。现在您看到的这些甲骨片上的文字就是占卜祸福、判断吉凶的简单记事，因此我们也称这些文字为甲骨文卜辞。
我们现在来到了甲骨文的碑林。在全国，各种碑林不少，但殷墟的碑林与众不同，它不是名人碑刻，也不是行草隶篆，而是保持了原甲骨片甲骨文碑刻。下面我把碑林的情况给大家介绍一下：
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