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以愚公移山作文600字

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以愚公移山作文600字（精选25篇）由网友“咖箬”投稿提供，以下是小编收集整理的以愚公移山作文600字，仅供参考，欢迎大家阅读。

以愚公移山作文600字

篇1：以愚公移山作文600字

《愚公移山》这个故事讲了北山有一位老人，名叫愚公。年近九十了，他的家住在两座大山脚下。他苦于大山阻隔，于是，他召集全家人商议：“我想和你们一起，尽一切力量把这两座大山搬掉，开出一条大路。”全家人纷纷赞同。愚公便率领着几个能挑担子的子孙，凿石头，挖土快，再用簸箕和框子把石土运走。

有一个邻居嘲笑愚公：“你怎么傻到这种地步呀？凭你的年龄和力气，就连把山上的一棵树拔下来都不容易，又怎么能够搬掉这么多的山石土块呢？”愚公长叹了口气：“我看你太顽固了，简直不明事理，就算我死了，那还有我的儿子，儿子又生孙子，孙子又生儿子，这样子子孙孙都不会断绝的呀，而且，这两座大山也不会再增加了。”山神听了愚公的'话，担心他挖山不止，于是去禀报了玉帝，玉帝听了山神的话，十分感动，就拍大力神去搬走两座大山，从此以后，再也没有大山挡路了。

这个故事告诉了我们，凡事都要去努力，你不去努力，怎么会做成功呢？有一次，英语补习班的陈老师说：“如果谁这一次考试考到了满分，那他可以不用完成这几个星期的家庭作业！”我们都摇了摇头，题目太难了，能考到90分以上都已经算是很好了，怎么能考到满分呢？虽然任务艰巨，但我每天都回家复习，认认真真的背、默、读。到了考试那一天，我发挥得很好。直到老师公布成绩时，我知道自己考了满分，高兴地跳了起来。只要你努力了，就一定会有回报的。

我们要像愚公学习，有坚持不懈的精神，这样才可以成功。

篇2：愚公移山读后感600字

《愚公移山》是中国古代的一个小故事。故事讲了一个老人移山的事情，这个老人就是愚公。传说愚公因为觉得门前的两座大山挡住了路，碍于出行，所以决定要把这两座山搬走。于是他就开始一筐筐地从山上挑土，不但是他们自己家，许多其他的人也过来帮忙。这时，黄河边住着的一个叫智叟的人听到这件事，就嘲笑他们：“你看，你们这不是白费力吗?这山那么大，人移得走吗?”但是愚公没有听智叟的话。最后，他们终于清除了那两座大山。

首先，我们来看移山前的谋划： “聚室而谋” 后，立即得到 “杂然相许”，并且 “杂曰：投诸渤海之尾”。可见，愚公先前只是考虑到 “指通豫南、达于汉阴”的好处，提出移山的设想，而集体智慧的结晶则解决了 “焉置土石” 的问题。

其次，看移山中的成员：从愚公家中能 “荷担者三夫”，到邻人孀妻之遗男，都为移山不遗余力。正如愚公所言，是“吾与汝毕力平险”。而愚公已年近九十，在当时的生活条件下，就算健康，充其量也只能是个 “指挥” 吧。

再者，看移山后的结果：操蛇之神 “惧其不已”。其实是惧愚公没有穷尽的子子孙孙，而 “帝感其诚”，其实也是被愚公一行人的努力所感动，才命夸娥氏二子背走这两座山的。

可见，移山一事，并非愚公一人的功绩。认识这点，对我们做好平时的工作大有好处。

现在总有那么稍有点能力的人，取得了一点成绩，便飘飘然起来，把自己看成是救世主的化身。其实，这种想法不仅是错误的，而且是危险的。君不闻，大江南北流行的一句新词：众人划桨开大船!无论革命的成功或某项事业的完成，这其中固然离不开某些个人的.努力，但又怎能离开众人的齐心协力?记得中央电视台《人与自然》中讲述过这样的故事：蚂蚁，也许是动物王国中最讲究集体协作的群体了。非洲蚂蚁在前进途中，倘若遇到一根刚燃过的木棒，一定会义无反顾、前赴后继地爬上去，直到其它的蚂蚁能畅通无阻为止。这种抗争意识，这种协作精神，与愚公他们相比，也毫不逊色。蚂蚁尚且如此，作为“高等动物了”的我们会不会汗颜?

我不禁又想起了一个个模范和英雄。60年代的雷锋是全国人民学习的楷模，雷锋的旗帜在今天仍然闪耀着时代的光芒。可我们进行社会主义建设，只有一个雷锋是远远不够的，只有一个徐虎同样是远远不够的。试想一下，我们的飞天工程，只有一个“航天英雄”杨利伟够吗?事实证明，这场特殊战役的胜利，需要全体航天工作者的共同努力和国家的支持，才能最终成为我们民族的骄傲。综上所述，我们在学习这则寓言时，既要认识到愚公的可贵之处，更要领悟到 “众人拾柴火焰高”的道理。否则，便会产生——主义的心理，导致盲从; 落到自己身上，又会产生个人英雄主义的言行，导致冒进。这于人于己、于国于民均不利。因此，我们在褒扬愚公精神的同时，不要忽视了集体的智慧和力量，应两者并举，携手同进，共创美好未来。

当然《愚公移山》是一篇寓言，它是用来鼓励人们做事要有恒心，锲而不舍的。而我认为“愚者不智”，只不过是求异思维，想多探索一些思考问题的方法罢了，并不是否定《愚公移山》为一篇不朽之作。

篇3：《愚公移山》读后感600字

打开《小故事大道理》这本书，翻开目录，《愚公移山》这个题目便映入我的眼帘，妈妈曾给我讲过这个故事，至今我仍然记忆犹新。

故事讲的是有一位叫愚公的老翁，家住在太行和王屋两座山的对面，他感到出入不方便，要走许多弯路。所以愚公召集全家人商量，要搬走两座大山，.大家都赞同，只有他的老伴儿提出疑问，认为愚公一个人的`力量连一座小山都搬不动，何况是大山。愚公认为虽然自己九十多岁了，只要全家有决心，没有办不成的事。于是，他家祖孙三代一起开始挖山。他们日复一日、年复一年地干着，从不休息一天。有个叫智叟的老翁见了愚公说：“你怎么这么傻呢?像你这样一家人就能搬走这两座大山吗?”愚公长叹一声说：“虽然我是一个人，可是，我家子子孙孙一代接一代地干下去，能不成功吗?”智叟无言以对，羞愧地走了。

这件事被天上的玉皇大帝知道了，他被愚公的精神所感动，派了两名大力天神，把这两座山搬到别的地方去了。从此，再也没有高山阻塞交通了，真是一马平川。人们来往于这平原大道上，心中充满了对愚公的感激之情。

靠愚公全家搬走两座大山是一件很困难的事。但愚公移山的精神值得我们永远发扬，因为有了这种精神，才能战胜一切困难啊!

通过愚公移山成功的故事，我明白了要克服困难，就必须下定决心、坚持不懈的道理。我要学习愚公敢于追梦，为梦想而奋斗的精神，要敢于超越自我，做的自己。

篇4：愚公移山读后感600字

学习了《愚公移山》这篇文章，我认为愚公虽然很蠢，但他那高大的身影在我们脑海里留下了很深印象，像一座山。

愚公很蠢，而且不可理喻。他不但想用自己剩余的时光去挖“方七百里高万仞”的两座大山，还要让子子孙孙世世代代都去挖。这怎么可能呢，但即使是这样，愚公的精神还是被无数人所赞颂。许多人不止一次被愚公锲而不舍的精神所感动，这个寓言故事流传了几千年，而愚公的精神也激励着一代又一代奋发向上的炎黄子孙。有志者事尽成，愚公苦于门前的两座大山挡道，给他正常的生活造成了障碍，于是立志将这两座大山铲除，于是他号召全家男女老少挖山不止。当零人智叟笑话他们“汝之不惠”的时候，愚公却很豪迈地回答：“虽我之死，有子存焉兮又生孙，孙又生子，子又有子，子又有孙，子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何若而平”。

愚公真的很蠢吗?不，其实他是大智若愚，他没有向河曲智叟那样目光短浅，只看到当下的，而不将眼光放长远一些看待事物。这个故事还反映了愚公一家坚韧不拔的毅力和敢于用自己双手改变自然的精神。愚公移山的故事在我们国家家喻户晓，愚公移山精神曾经教育了一代又一代人，尤其是遇到困难的时候，很多人都会想起愚公，想起他又遇到困难不退缩因难而上精神和信念，永不放弃。这则故事告诉我们，只要坚持不懈，不管有多大大困难，最终都可以克服。一个人的梦想必须靠自己的恒心与毅力才能克服，才能完成。有了这种精神，我们便能战无不胜，攻无不克。

愚公，他蠢到了人生中的坎坷，人的一生会有许多的波折起伏。所以啊!我们需要“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的勇气，需要“千锤万击还坚韧，任尔东西南北风”的能力。

篇5：愚公移山读后感600字

愚公移山读后感600字

有一个古老的传说，铭刻在世世代代的信仰之中，被华夏儿女乐此不疲地传诵，筑起了无数人孩提时对神幻的向往，融入了岁月沧桑之后的深思熟虑。

“愚公移山”，大智若愚;河曲智叟，大愚若智。在太行王屋面前，嗤笑讥讽，尽烟消云散于他的一声长叹之中。

自开天辟地之时，太行王屋二山就坚持着他们亘古不变的傲气，阳光的刺痛，黑风的叫嚣，经千万年的沉淀成那俨然肃穆，返朴归真的灰色的山石。

荡涤后的冷漠和孤寂，毫不客气地将黑暗和纡徐推给山那头的愚公的祖宗，压住了他们祖祖辈辈的野心和好战的本性。

平静了几千年，所有人都丢弃了对那个陌生世界的妄想，没有奢望的安静朝拜着面前的两座大山。

突然一天，愚公站起来了，挺着年近九旬的腰板。

他要移山。

移山?这远比他每天的出入迂回要艰难。高耸入云的太行王屋，其盛气凌人只是岂肯屈服于笨拙的斧锤之下?人生的八十余个春秋都被戏弄于他们的蔑视里，又何必大动干戈，以杯水车薪的资本来挑战这莽莽大山呢?知足则是福。

然而愚公想不通，他不甘把自己与生俱来的勇气乖乖交给随遇而安的苟且手上，他要证明人定胜天。

一锤一敲，挥汗如雨的拼搏，山的气势却毫无动摇，一年的往返，只想将自己的梦想一点一点地堆积于那渤海之边。日复一日，继而年复一年，山依旧面无表情的矗立在天的前面，他依旧是如此顽固，毫无遮掩的山石紧紧包裹着他的脆弱。

或许，他拥有的只有阳光敲击下宠辱不惊的坚强。

烈日的炙热和讽刺，似乎是天帝在讥笑他的自讨苦吃，智叟的冷言冷语，不允许争论的否决了他的狂妄。

可愚公还是争了，他毫不承认自己正在为一个不切实际的梦浪费生命，因为她从没有怀疑过这些艰辛的汗水在滴入冰冷的山石的那一刻是否后悔过，是否会冲刷掉石头那顽固的外壳，粉碎他的残忍，刺痛他的记忆。他坚信，一切都是值得的，这是个终会胜利的梦。

愚笨的愚公从没说过什么真理，可这一开口却让他赢来了彪炳千秋的赞叹，永世不朽的流传。“我死了还有儿子，字字孙孙，世世代代，永不会死，山，怎么会移不完呢?

智叟哑然，原来他只是这项大工程里的一个小小的角色。

人们终于明白，原来愚公是没有野心的，他用自己的晚年安宁来换取的是一个他永远无缘看到的世界，他的妄想，只是想让后人走上宽广的大道来怀想曾经的王屋太行，曾经有这么一个移山的愚公。

上帝命夸娥氏二此文来源于第1文秘网背负着两座山圆了愚公的梦。他眼睁睁的看到了北山阻隔了千万年的柔和的阳光，跳跃着拥抱着这块北山压抑了太久的土地。一片开阔。原来山的那头有温润的泥土，有风中摇曳的安谧的小麦，荡着灿烂的满足。

原来世上最动人的事物都是熨贴着大地应运而生的。山太高了，于是使它不近人情。

故事当然不再以他玄妙的神话色彩使我们联想翩翩。但我们始终相信这个结局是真实的，完美的。愚公拿着斧锤向我们诠释了他的人定胜天，成熟给与的`慧眼让我们剥析到了这传世神奇下所孕育的精神，那是我们成为万物之灵长的资本。

【扩展阅读篇】

所谓“感”

可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想，可以是受书中的内容启发而引起的思考与联想，可以是因读书而激发的决心和理想，也可以是因读书而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击、讽刺。读后感的表达方式灵活多样，基本属于议论范畴，但写法不同于一般议论文，因为它必须是在读后的基础上发感想。要写好有体验、有见解、有感情、有新意的读后感，必须注意以下几点：

首先，要读好原文

“读后感[1]”的“感”是因“读”而引起的。“读”是“感”的基础。走马观花地读，可能连原作讲的什么都没有了解，哪能有“感”?读得肤浅，当然也感得不深。只有读得认真，才能有所感，并感得深刻。如果要读的是议论文，要弄清它的论点(见解和主张)，或者批判了什么错误观点，想一想你受到哪些启发，还要弄清论据和结论是什么。如果是记叙文，就要弄清它的主要情节，有几个人物，他们之间是什么关系，以及故事发生在哪年哪月。作品涉及的社会背景，还要弄清楚作品通过记人叙事，揭示了人物什么样的精神品质，反映了什么样的社会现象，表达了作者什么思想感情，作品的哪些章节使人受感动，为什么这样感动等等。

其次，排好感点

只要认真读好原作，一篇文章可以写成读后感的方面很多。如对原文中心感受得深可以写成读后感，对原作其他内容感受得深也可以写成读后感，对个别句子有感受也可以写成读后感。总之，只要是原作品的内容，只要你对它有感受，都可能写成读后感，你需要把你所知道的都表示出来，这样才能写好读后感。

第三、选准感点

一篇文章，可以排出许多感点，但在一篇读后感里只能论述一个中心，切不可面面俱到，所以紧接着便是对这些众多的感点进行筛选比较，找出自己感受最深、角度最新，现实针对性最强、自己写来又觉得顺畅的一个感点，作为读后感的中心，然后加以论证成文。

第四、叙述要简

既然读后感是由读产生感，那么在文章里就要叙述引起“感”的那些事实，有时还要叙述自己联想到的一些事例。一句话，读后感中少不了“叙”。但是它不同于记叙文中“叙”的要求。记叙文中的“叙”讲究具体、形象、生动，而读后感中的“叙”却讲究简单扼要，它不要求“感人”，只要求能引出事理。初学写读后感引述原文，一般毛病是叙述不简要，实际上变成复述了。这主要是因为作者还不能把握所要引述部分的精神、要点，所以才简明不了。简明，不是文字越少越好，简还要明。

第五，联想要注意形式

联想的形式有相同联想(联想的事物之间具有相同性)、相反联想(联想的事物之间具有相反性)、相关联想(联想的事物之间具有相关性)、相承联想(联想的事物之间具有相承性)、相似联想(联想的事物之间具有相似性)等多种。写读后感尤其要注意相同联想与相似联想这两种联想形式的运用。

编辑本段如何写读后感

格式

一、格式和写法

读后感通常有三种写法：一种是缩写内容提纲，一种是写阅读后的体会感想，一种是摘录好的句子和段落。题目可以用《读后感》;还可以用自己的感受(一两个词语)做题目，下一行是――《读有感》，第一行是主标题，第二行是副标题。

二、要选择自己感受最深的东西去写，这是写好读后感的关键。

三、要密切联系实际，这是读后感的重要内容。

四、要处理好“读”与“感”的关系，做到议论，叙述，抒情三结合。

五、叙原文不要过多，要体现出一个“简”字。

六、要审清题目。

在写作时，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“读”能抓住重点，“感”能写出体会。

七、要选择材料。

读是写的基础，只有读得认真仔细，才能深入理解文章内容，从而抓住重点，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所体会;只有认真读书才能找到读感之间的联系点来，这个点就是文章的中心思想，就是文中点明中心思想的句子。对一篇作品，写体会时不能面面俱到，应写自己读后在思想上、行动上的变化。

八、写读后感应以所读作品的内容简介开头，然后，再写体会。

原文内容往往用3～4句话概括为宜。结尾也大多再回到所读的作品上来。要把重点放在“感”字上，切记要联系自己的生活实际。

九、要符合情理、写出真情实感。

写读后感的注意事项

①写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述，不能脱离原文任意发挥，应以写“体会”为主。

②要写得有真情实感。应是发自内心深处的感受，绝非“检讨书”或“保证书”。

③要写出独特的新鲜感受，力求有新意的见解来吸引读者或感染读者。

④禁止写成流水账!

编辑本段要写关于学习的读后感应该读什么有感

(1)引――围绕感点引述材料。简述原文有关内容。

(2)概――概括本文的主要内容 ,要简练,而且要把重点写出来。

(3)议――分析材料，提练感点。亮明基本观点。在引出“读”的内容后，要对“读”进行一番评析。既可就事论事对所“引”的内容作一番分析;也可以由现象到本质，由个别到一般的作一番挖掘;对寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感点。要选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为“观点句”。这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。“观点句”在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初学写作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。

(4) 联――联系实际，纵横拓展。围绕基本观点摆事实讲道理。写读后感最忌的是就事论事和泛泛而谈。就事论事撒不开，感不能深入，文章就过于肤浅。泛泛而谈，往往使读后感缺乏针对性，不能给人以震撼。联，就是要紧密联系实际，既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象，也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题。既可以从大处着眼，也可以从小处入手。当然在联系实际分析论证时，还要注意时时回扣或呼应“引”部，使“联”与“引””藕”断而“丝”连这部分就是议论文的本论部分，是对基本观点(即中心论点)的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使论点更加突出，更有说服力。这个过程应注意的是，所摆事实，所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点服务。

(5)结――总结全文，升华感点。“读”的内容不放松。

以上五点是写读后感的基本思路，但是这思路不是一成不变的，要善于灵活掌握。比如，“简述原文”一般在“亮明观点”前，但二者先后次序互换也是可以的。再者，如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历，就不必再写第四个部分了。

一、先要重视

篇6：愚公移山读书笔记600字

这几天，我读完了神话《愚公移山》感触很深。

书中介绍了中国有一个很古老的神话>故事，愚公的为了去年眼前的障碍，愚公一话的举一动感动了上天，上天就派天神来把两痤山移走，从此，愚公一族过上了安居乐业的快乐的好日子。

一个九十多岁的老人，还有二十多人，为何能感动到上天?如果愚公的家人屈服于眼前的障碍，那么，愚公的家人并没有向眼前的障碍低头，面是要做一件惊天动地的大事——把‘太行山的王屋山’，这两座大山挖掉，搬离家门口的巨大障碍，开出一条直往南边的阳光大道。

我读完了这篇神话，我深刻地到，一个人能不能取得很好的成就，而在于有没有的精神，平时，有些人总是以条件差，困难多啊，为不能成就的理由，但是，如愚公相比，这些条件又显得多么微不足道啊!一个人只要有胸怀远大的目标，并且为这个目标去不懈的努力奋斗，就会拥有无穷无尽的力量，就可发挥自己的潜，胸有成竹地取得成功。《愚公移山》的精神非常感人，往往会使人在遇到困难和挫折时重新振作起来，我们应该像愚公学习。

我们从小开始上学，长大了要参加工作，在这漫长的人生道路上，谁能保证不遇到困难，不遭遇失败呢?怎样坚定信心，顽强不屈地克服困难，我们应该向九十多岁高龄的`愚公老爷爷学习。

现在，《愚公移山》这四个字已成为一个成语，广为流传，激励着一切努力进取的人。

篇7：愚公移山读后感600字

《愚公移山》这个故事，我是听着长大的。这则千古流传的寓言，鼓励着一代又一代的炎黄子孙。可能因为太小，当时读的时候并没有体会到此间蕴含的生理。今天又翻开看它，才真正的感受到《愚公移山》的坚定和勇气。

这位北山的愚公当时已年近九十，门前的两座大山阻挡了他们的道路，无论进出都要绕路行走。愚公决定尽力挖平这这两座大山，于是他带领子孙们凿石头、挖泥土，宜山的工程开始了。有人说愚公太傻，凭他们几个人的力气，想移这两座大山?“不光有我们即使我死了，还有儿子在呀;儿子又生孙子，孙子儿又生儿子，儿子又生儿子子孙孙都没有穷尽的。可大山却不会增高加大。不愁挖不平。”读到这儿，我知道了，山，非一日能移，非一人能移。只有大家团结一致，共同努力，才有成功的机会。

动物界的蚂蚁就是一个很好的例子。一只蚂蚁找到了食物，随后就会有一大群蚂蚁把食物拖回洞中，一起分享。倘若大家不团结起来，只顾自己，终将“赔了夫人又折兵”，一无收获。

当今社会正是需要这种团结精神，当前汶川地震就是一个很好的例子。地震发生没多久，世界各地的华人华侨纷纷伸出援手，祝灾区人民摆脱困境。这一举动向世界证明了中国人不屈的精神，让世界看到了中国人的团结。

我想，《愚公移山》不仅赞扬了愚公坚持不懈的精神，更重要的是要告诉人们，只要团结一致，任何困难都能克服。

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篇8：《愚公移山》读后感600字

《愚公移山》读后感600字

《愚公移山》讲述了叫一个愚公的为方便交通而移山的故事。所谓“一正一反，才能塑人”，在愚公高大伟岸的光辉形象下，有一个不可忽视的大反派――智叟。在我们对这个满嘴毒液的长舌男咬牙切齿的时候，也不禁感叹：人即使不能成大智若愚的移山者，也不能做只会品头论足、智在口上的“评论家”。

著名脱口秀节目《金星撞上火星》的主持人金星是一位非常优秀的舞蹈家，她开创了中国舞蹈界的多项先河，然而她还有一个更加引人注目的身份――变性艺术家。于是，当她频繁出现在电视上时，“正常人”们按捺不住了，他们举着正义的大旗，喊着“变性即变态”的口号，如火如荼地展开了一场场“伐星”运动。谎言的毒药抹杀了真相。恶劣的言论下，人们看到的只是一个“十恶不赦”的金星。可是她又做错了什么？作为一个舞蹈家，她为国争光；身为一个女人，她贤妻良母。她，一个平凡人，活出了不平凡的精彩。那些“伸张正义”的.女人们，只是太嫉妒，嫉妒一个男人诠释了女子的温柔娴良；那些“慷慨激昂”的男人们，只是太无聊，无聊地发泄自己内心的不满。他们，她们，舌头很长，心路却很短。

“恶语伤人十月寒”，他们手持一把利剑，嚣张跋扈，杀人无数。他们逞的只是口舌之快，带给别人的却是切肤的疼痛。当别人做了我们不敢做的事，当别人做了我们想不到的事，请把心态放平和了。无论他是愚公，一心移山；还是他是精卫，一念填海。只要他的执著不妨碍我们的生活，那便只当是风景去看罢。闭紧自己的嘴，不要爱让自己活成了智叟，损人不利己；放宽自己的心，移一座道德的山入心，也可以成了半个愚公。

但切记，不成愚公，也不能成了智叟。

篇9：愚公移山读后感600字

换思维,论成败!

——再读《愚公移山》有感

《愚公移山》是我们耳熟能详的故事。愚公凭借勇往直前的毅力和坚定不移的目标,最终带领子孙后代搬走了阻碍道路的两座大山。也许我们会为愚公这种坚持不懈的精神鼓掌,然而在现实生活中,这算得上“智慧”吗?

是的,成功少不了坚持。拥有坚持,在遇到困难的时候心中仍然一片光明,坚持可以把一切罪恶变成美好的职业。你若在遇到困难的时候轻易放弃,就可能会与成功失之交臂;你若坚持,却可以换来意想不到的幸福。正如愚公一样,如果没有烈火不可摧的坚持,怎能取得向往已久的成功?但是,这个故事就是不容置疑的吗?想要搬走两座顶天立地、巍峨雄壮的大山谈何容易?即使完成了这个“惊天地泣鬼神”的壮举,也危害了自然界的正常运转,使所有飞禽走兽无处安家,甚至破坏了山上的参天古树和遍地的鲜花绿草。相比来说,愚公可以搬家,也可以在荒山野岭种植瓜果蔬菜,开发田地,自种自吃,何乐而不为呢?

在现实生活中,如果明知道一件事有更简单的解法,却偏要朝着不可能完成的目标持之以恒,这才是真正的“愚公”。我曾经在报纸上读到过这么一个经典的故事:高中化学课上,老师拿出分别装在两个容器里的糖和盐对学生们说:“同学们,你们有什么办法可以分辨出哪个是糖,哪个是盐呢?”同学们个个绞尽脑汁、苦思冥想。有的同学说:“把它们搁置在蚂蚁群里,爬满蚂蚁的是糖,无人问津的是盐。”有的同学说:“把手指割破,分别把两种物体洒在伤口上,疼痛的是盐,没有感觉的是糖。”……其实,答案很简单,用嘴尝一尝不就知道了吗?这并不可笑,这些同学和愚公一样,只想着找出更符合科学实际,更加深奥可信的解法,却曲解了老师的用意,忘记了最简单的方法。

从前有个小伙子,一心痴迷于诗歌创作,想要成为伟大的诗人。而且觉得自己一定可以有所作为。一天,他听说一位的诗歌评论家斯将会参加一个家庭聚会,就立刻把自己最满意的作品拿给她看,她却否认了小伙子的天赋,甚至劝他快点选择个合适的职业。小伙子整整思考了一天,终于决定放弃,并烧毁了所有的诗稿。从那以后,他认真学习,并且发现自己在绘画方面很有天赋,终于在世界画坛横空出世,他就是毕加索。如果毕加索拥有愚公一样的精神,朝着限定的目标发展,可能如今仍然纠结于诗人的梦想,而不会在绘画艺术方面有所研究,更不可能成为举世闻名的大画家。

愚公果然“愚公”,虽然他最终成功了,但实际上却可以换个思维想想问题。在现实生活中,我们应该学习《乌鸦喝水》中乌鸦,他不仅没有想方设法去打烂瓶子,而且利用自己可以做到的,为自己创造条件,从而赢得了甘甜的水源。我们不能只限于死路一条,对于迷茫中的我们,应该适当的学会放弃,退一步海阔天空,给自己浇上一盆能让我们清醒的冷水,永远记住,“如果你发现实在无路可走,不是身处绝境,而是上帝提醒你,该拐弯了。”

篇10：愚公移山读后感600字

愚公，一个让中国人再熟悉不过的人物，却给了后人许多深刻的启发：他为了移走两座阻塞前行的大山，不畏艰难险阻，不畏旁人嘲笑，与子孙们日复一日，年复一年挖山运石，终于感动天帝，帮助他移走了两座大山。

移走两座大山，在常人眼里几乎是不可能完成的事，可愚公坚持去做了，我觉得他成功的秘决，是他坚韧不拔、敢于尝试、勇不放弃的信念。移山，成功率可能只有10%甚至1%，可为了造福后代，愚公，还是去做了，因为他知道，如果不去尝试，就没有任何改变现状的可能，可如果能坚持移山，1%也是希望。“子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平?”

后来的许多事例不断地证明了愚公这样敢于尝试。勇于创新的精神是成功和进步的重要力量，比如汽车的发展。一百多年前，欧洲的贵族们喜爱坐在马车上，在大街上哒哒而过，来显示自己尊贵的身份。而当时刚发明的蒸汽汽车，像一条火龙喷吐灰尘，声音极大，而且性能很不可靠，经常走走停停，速度还比不上马车，因此在近十年的时间里受尽了人们的歧视和嘲笑。可是制造汽车的人们始终不曾放弃，终于，在不断地技术进步和改良下，代替了马车，成为了至今为止最重要的交通工具，让“地球村”成为了现实。又如，1879年发明了电灯，但因为灯光很微弱，而需要人们点亮煤油灯，才能看清楚电灯，人们都嘲笑电灯，可是今天，我们谁又能离开电灯呢?

在群星闪耀的人类历史长河中，还有许多这样的故事，故事的主人公都具有和愚公一样信念坚定、不断实践、永不放弃的精神，改变现实，创造新的世界。正如李白的千古名句：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”只要我们能够拥有愚公一样的精神，每个人都会有创造成功的希望，创造奇迹的可能!

篇11：愚公移山读后感600字作文

高尔基曾经说过：“书籍是人类进步的阶梯。”伟大的革命领袖毛主席也说过：“饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，但书不可一日不读。”由此可见，书籍是我们生活中不可缺少的一部分。

古语常说：“腹有诗书气自华。”人书读的多了，气质也会随之变得好。我就是个爱读书的小姑娘。暑假里，我读了一篇文章，颇有感触。这是一篇神话故事，内容大致是这样的：愚公门前有两座大山，挡住了他们进出的道路，于是愚公下决心要搬走它们，他不顾别人的嘲笑，每天带着他的子孙去挖山，最后感动了上苍，上苍派人帮他移走了这两座挡在他屋前的大山。

也许有人认为愚公很愚蠢，而且愚蠢的不可理喻，但我认为这是一种大智慧。他让我明白了：只要坚持不懈，不管有多大的困难，最终都可以克服，一个人的梦想必须靠自己的恒心与毅力才能完成。读了《愚公移山》这则故事，我想起了我儿时的舞蹈梦：从小喜欢舞蹈的我，希望站在灯光闪闪的舞台上，像白天鹅一样翩翩起舞，为大家展示我优美的舞姿。在我七岁时，因为班级里有很多小女生都在学跳舞，看到她们经常在教室的走廊上交流新学的舞姿，我是多么的羡慕啊!我也想学跳舞，于是我把我的想法告诉了妈妈，妈妈当时是这样说的：“只要你训练时不怕疼，能坚持，妈妈就给你报名。”“我不怕!”我坚定地回答道。妈妈见我这么有决心，于是带我去报了名。第一次，我去跳舞，觉得那种滋味很不好，回家之后我腰酸腿痛，但我还是对妈妈说：“我不怕!”妈妈当时笑了笑，什么也没说。到现在我十一岁了，学跳舞已经四年了，在这四年里，我吃了很多苦，受了很多痛，每次我想放弃的时候，我便想到了自己最初的梦想，最后凭着顽强的毅力坚持到了现在，我现在已经跳得很不错了，经常出去参加比赛，也获得了各种奖励，我为自己所取得的成绩而骄傲。我相信，以我现在的水平与努力，只要继续坚持练下去，将来一定能有所成就的。

篇12：愚公移山成功后作文600字

愚公移山成功后作文600字

又是一个晴朗的早晨，愚公很早就带着三个儿子去凿山，可是刚到那里，他们就被眼前的一幕惊呆了，原来两座山早已消失。他们目瞪口呆的望着眼前的一切，谁也不知道发生了什么，良久，一个儿子说道：“管他呢？移走了就行了。”这件事很快传开了。

这一奇异的事件引起了大量的人们前来参观，很快，这里通车了，阡陌纵横的柏油路通向小村的各个地方。小村失去了往日的宁静，汽车的烟尘弥漫，嘈杂的鸣笛声不断。不过，还有许多人蜂拥而至此。

不久，一幢幢楼房如雨后春笋般屹立在这个小山村，小村建起了大量的游乐场，一条条高压线架过来，一米米柏油路铺过来，一排排工厂挨过来……小村的热闹程度足以与城市的繁华相媲美。为了纪念愚公移山的壮举，人们把小村命名为“愚村”。最近，镇上有兴建几家“愚氏餐馆”“愚家水果店”“愚家服饰”……望着眼前繁华的小镇，愚公欣然说：“好啊！我们的努力总算没有白费。”

可是，贪婪不愧是人之本性，仅仅几年是时间。几十家工厂相继建起，一根根黑色的烟囱使蔚蓝如洗的天空弥漫在黑色的阴影中，一条条不经处理的工业废水使小河失去了跳跃的身影，一颗颗大树倒在了一阵阵伐木机的.轰鸣声中。

不久，天不蓝了，树不绿了，水不清了，小村不美了……一片黑色的烟云笼罩在天空，亦压在人们的心头。

“愚村”一个曾经繁花落满枝头，树木茂盛，鸟影成片，歌声此起彼伏的小村。可是如今却变成了一个远近文明的“臭村”。

望着眼前的一切，愚公悲凉的叹息说：“早知如此，我何必去移山？难道我真的错了吗？

篇13：改写愚公移山作文600字

太行和王屋两座山，方圆约有七百里，高达七、八万丈。本来在冀州的南边，黄河的北岸。北山的下面住着一个叫愚公的老头，年近九十了。他家的住处正对着这两座大山。

他苦于北面高山的阻塞，出入曲折迂回，就召集了全家的老老少少，开会商量。他说：“我和你们来尽全力铲除这两座险峻的大山，一直通向豫州的南部，达到汉水的南岸，怎么样？”大家纷纷表示同意。唯有他的妻子提出了疑问：“以你的力气，连魁父这坐小山丘都不能削平，你能把太行、王屋两座险峻的大山怎么样呢？而且挖出的土石又放到哪里？”大家异口同生说：“可以把它扔到渤海的边上、隐土的北边。”于是，愚公率领着自己子孙中能挑担子的三个成年男子，上山，凿石、挖土，用箕畚装土石运到渤海边上。

愚公和家人开始日以继日的工作。邻居京城氏是个寡妇，她有个刚刚七八岁的儿子，也蹦蹦跳跳来帮忙。就这样，一年才能往返一次。河曲这个地方，有个智叟，听说愚公要移山，便跑来阻止，说：“你怎么这么傻呀！人这么老了，又没了什么力气，就连山上的一棵草也拔不动，还想对付那些山石？”愚公擦了擦额上豆大的汗，笑了笑：“大山不移，乡亲们出入不便哪。”说完，又埋头铲土。智叟斜眼将愚公上下打量了一番，见他满身泥土，汗水湿遍全身，衣服被石块磨得破烂不堪，不由冷笑道：“真是自不量力，大山如此之高，凭你一老头，行吗？不如在家安享晚年。”愚公听到智叟这般说，停下手中工作，叹了口气，正色道：“你真是顽固不化，连寡妇孩子都不如。即使我死了，我还有儿子，儿子又生孙子，孙子又生儿子，子子孙孙，连续不断，是无穷无尽的，而山则不会增加一丝一毫，哪有铲不平之理呢？”一番话说得智叟哑口无言，狼狈离开。握着蛇的山神听说了这件事，害怕他没不停的挖下去，向天帝报告了这一情况。

天帝被愚公的诚心所感动，命令夸娥氏的两个儿子，一人背一座山，一座山放在朔方的东部，另一座山放在雍州的南部。从这时开始，从冀州的南部，直到汉水的南岸，再也没有高山的阻隔了。

篇14：愚公移山读后感中学生600字

这几天，我读完了神话《愚公移山》感触很深。

书中介绍了中国有一个很古老的神话故事，愚公的为了去年眼前的障碍三座大山，愚公一话的举一动感动了上天，上天就派天神来把两痤山移走，从此，愚公一族过上了安居乐业的快乐的好日子。

一个九十多岁的老人，还有二十多人，为何能感动到上天?如果愚公的家人屈服于眼前的障碍，那么，愚公的家人并没有向眼前的障碍低头，面是要做一件惊天动地的大事--把‘太行山的王屋山’，这两座大山挖掉，搬离家门口的巨大障碍，开出一条直往南边的阳光大道。

我读完了这篇神话，我深刻地到，一个人能不能取得很好的成就，而在于有没有的精神，平时，有些人总是以条件差，困难多啊，为不能成就的理由，但是，如愚公相比，这些条件又显得多么微不足道啊!一个人只要有胸怀远大的目标，并且为这个目标去不懈的努力奋斗，，就会拥有无穷无尽的力量，就可发挥自己的潜，胸有成竹地取得成功。

《愚公移山》的精神非常感人，往往会使人在遇到困难和挫折时重新振作起来，我们应该像愚公学习。

我们从小开始上学，长大了要参加工作，在这漫长的人生道路上，谁能保证不遇到困难，不遭遇失败呢?怎样坚定信心，顽强不屈地克服困难，我们应该向九十多岁高龄的愚公老爷爷学习。

现在，《愚公移山》这四个字已成为一个成语，广为流传，激励着一切努力进取的人。

篇15：初二《愚公移山》读后感600字

初二《愚公移山》读后感600字

初二孙依琳

今天我们又学习了《愚公移山》，和上次不同的是，通过这次的学习，让我对愚公的“愚”有了新的看法。

这个故事主要讲了一个名叫愚公的老人克服了重重的阻碍，坚持不懈的想要移走大山，最终感动天帝，并帮他移走大山的故事。这个故事体现出愚公在遇到困难时，不逃避不退缩，勇敢去面对，锲而不舍，坚定执着，永不言弃的精神。故事中的他经历了妻子的劝阻、智叟的嘲笑，依然始终如一的坚持下去。以前读时我对愚公的做法感到非常不解，在我看来，与其把那座不可能移走的大山移走，还不如在有生之年搬到一个开阔的地带。

今天再读愚公，却好似悟到了愚公此番做法的`其中深意。不知不觉，我想到了自己。舞蹈课上，一组高难度的动作难倒了我，虽然老师悉心帮助，可我还是做不到位，看到同学们都顺利的完成了动作，心中很不是滋味。自己明明很努力了，可就是达不到想要的效果。身上已经汗流浃背，四肢也因为反复练习，已经累到有气无力，心中也想到了放弃。下课了，我回到了家中，那个动作还在脑海中反复回放，同时也想起了一句话：改变不了世界，就改变自己吧，于是，我又练习了起来，终于我克服了困难，完成了那个动作。

仔细想想，愚公并不是真的“傻”，他只是朝着目标不放弃，克服困难，坚持努力，或许绕开困难，确实可以省下很多力气，可是那样就永远不会知道自己可以做到，就永远不能实现自己的目标，只有移走像困难一样的大山，前面才是一片开阔的平地。

看来，我们有时面对困难时，自作聪明的以为是捷径可能并不是正确的路，而在我们看来那些愚钝的做法，也许才是明智的选择。再次读来，解开了我心中一直以来的疑惑，不仅仅是对“愚公精神”的感动和敬佩，还深深感悟到，愚公不“愚”，“愚”中更有大智慧。

篇16：愚公移山四年级读书笔记600字

有一个古老的传说，铭刻在世世代代的信仰之中，被华夏儿女乐此不疲地传诵，筑起了无数人孩提时对神幻的向往，融入了岁月沧桑之后的深思熟虑。

“愚公移山”，大智若愚;河曲智叟，大愚若智。在太行王屋面前，嗤笑讥讽，尽烟消云散于他的一声长叹之中。

自开天辟地之时，太行王屋二山就坚持着他们亘古不变的傲气，阳光的刺痛，黑风的叫嚣，经千万年的沉淀成那俨然肃穆，返朴归真的灰色的山石。

荡涤后的冷漠和孤寂，毫不客气地将黑暗和纡徐推给山那头的愚公的祖宗，压住了他们祖祖辈辈的野心和好战的本性。

平静了几千年，所有人都丢弃了对那个陌生世界的妄想，没有奢望的安静朝拜着面前的两座大山。

突然一天，愚公站起来了，挺着年近九旬的腰板。

他要移山。

然而愚公想不通，他不甘把自己与生俱来的勇气乖乖交给随遇而安的苟且手上，他要证明人定胜天。

或许，他拥有的只有阳光敲击下宠辱不惊的坚强。

烈日的炙热和讽刺，似乎是天帝在讥笑他的自讨苦吃，智叟的冷言冷语，不允许争论的否决了他的狂妄。

智叟哑然，原来他只是这项大工程里的一个小小的角色。

上帝命夸娥氏二背负着两座山圆了愚公的梦。他眼睁睁的看到了北山阻隔了千万年的柔和的阳光，跳跃着拥抱着这块北山压抑了太久的土地。一片开阔。原来山的那头有温润的泥土，有风中摇曳的安谧的小麦，荡着灿烂的满足。

原来世上最动人的事物都是熨贴着大地应运而生的。山太高了，于是使它不近人情。

故事当然不再以他玄妙的神话色彩使我们联想翩翩。但我们始终相信这个结局是真实的，完美的。愚公拿着斧锤向我们诠释了他的人定胜天，成熟给与的慧眼让我们剥析到了这传世神奇下所孕育的精神，那是我们成为万物之灵长的资本。

像山一样执着，坚韧，然后，向命运宣战。

相信落下的汗水终会滋润出一片绿荫，而摧毁山峰的人，只有我们自己。

因为，我们是千千万万个愚公。

篇17：小品文《愚公移山》读后感600字

《愚公移山》讲述了叫一个愚公的为方便交通而移山的故事。所谓“一正一反，才能塑人”，在愚公高大伟岸的光辉形象下，有一个不可忽视的大反派——智叟。在我们对这个满嘴毒液的长舌男咬牙切齿的时候，也不禁感叹：人即使不能成大智若愚的移山者，也不能做只会品头论足、智在口上的“评论家”。

著名脱口秀节目《金星撞上火星》的主持人金星是一位非常优秀的舞蹈家，她开创了中国舞蹈界的多项先河，然而她还有一个更加引人注目的身份——变性艺术家。于是，当她频繁出现在电视上时，“正常人”们按捺不住了，他们举着正义的大旗，喊着“变性即变态”的口号，如火如荼地展开了一场场“伐星”运动。谎言的毒药抹杀了真相。恶劣的言论下，人们看到的只是一个“十恶不赦”的金星。可是她又做错了什么?作为一个舞蹈家，她为国争光;身为一个女人，她贤妻良母。她，一个平凡人，活出了不平凡的精彩。那些“伸张正义”的.女人们，只是太嫉妒，嫉妒一个男人诠释了女子的温柔娴良;那些“慷慨激昂”的男人们，只是太无聊，无聊地发泄自己内心的不满。他们，她们，舌头很长，心路却很短。

“恶语伤人十月寒”，他们手持一把利剑，嚣张跋扈，杀人无数。他们逞的只是口舌之快，带给别人的却是切肤的疼痛。当别人做了我们不敢做的事，当别人做了我们想不到的事，请把心态放平和了。无论他是愚公，一心移山;还是他是精卫，一念填海。只要他的执著不妨碍我们的生活，那便只当是风景去看罢。闭紧自己的嘴，不要爱让自己活成了智叟，损人不利己;放宽自己的心，移一座道德的山入心，也可以成了半个愚公。

但切记，不成愚公，也不能成了智叟。

篇18：初中生《愚公移山》读后感600字

文章讲了愚公家被两座山拦住，出行极为不便，他决定把山移走。他的朋友来劝他，他却说，“我死了，我还有孩子，我的孩子还有孩子，总有一天，我会把这两座山搬走的!”上天玉皇大帝被他感动了，帮他搬走了山。

一位年近90的老人，能够与全家人毕力平险，是多么可贵的精神啊!这种精神在我们眼里熠熠生辉。但我眼里，他是一个真正的愚公，他为什么不搬家呢?更何况，搬家的成本，比付出几代人的生命的代价要小的太多了。

我在此不是说愚公的精神不对。在生活中，我们虽然应该有不怕困难的精神，但也不能太过于“勇敢”反而莽撞了。在一些时候，我们应换一个想法，换一个方向，走一走弯路，也许事情会更好。

战国时，邹忌为了让齐威王改良政治，用自己与徐公比美，妻子、妾、朋友的反应来类比，委婉地表达作文出了“王之弊甚矣”，从而使齐威王下了三道诏书，奖励向他谏言的人，从而使齐国变得强大，开创了良好的政治局面。

而大名鼎鼎的诗人--屈原呢?他得到楚王器重，后却因靳尚的阻扰离间使他被疏远。屈原直言劝说楚王远离小人，不但没被采纳，还被楚王驱逐了。这一重击，使他满腔热血随着江水东流而去了。

我们不妨猜想一下，邹忌如果也像屈原一样直言劝说，那他估计也会像屈原一样吧!但屈原呢?他如果像邹忌一样，委婉地指出楚王的毛病，楚王也许能够醒悟接受了呢，说不定也能逐鹿中原，而不是被秦国灭亡了。他自己，也不用满怀爱国之志身投汨罗江了。

商人谢里曼，从小就喜欢化石，想当一名考古学家。但他家里很穷，他便努力挣钱，中年时已是百万富翁。他雇了很多考古学家。最终他发现了爱琴海文明。

平面上两点最短。但在生活中，“曲路”有时是最方便的。

篇19：初中生《愚公移山》读后感600字

大家都读过《愚公移山》这篇文章吧。今天，我有幸拜读了这篇文章，让我感悟很深。

这篇文章的主要内容是：一个被人们称为愚公的老人家门前有两座大山。这两座大山对他们一家的生活造成了交通上的不便。愚公便召集家人一起把这两座大山搬走。当家人问及搬下的石头、泥土放到哪里时，愚公说可以放到渤海边上，隐土的北面。后来经过天帝的帮助，终于将两座大山搬走了。

读到这里，大家都会被愚公坚持移山的精神所打动。可是，这两座大山被移到了渤海边、隐土北面，就不会对当地的人们造成生活中的不便吗?这些问题值得我们去思考!难道为了自己方便，就可以不顾及别人的感受是吗?!

在我们的生活中也有这样的事情发生。那一次，爸爸妈妈带我去野餐，当时我们旁边也有一家人在野餐。在野餐中，我把装食物的包装袋都放到了一起，作文www.yuananren.com准备走的时候带着，免得将周围的环境弄脏，给别人造成不必要的麻烦。但是，我们旁边的那家人却把一些装食物的包装袋随意地丢弃在草坪上。我当时以为，可能他们走时会收拾一下，将垃圾带走。没想到野餐结束，他们站起来，连看也懒得看他们周围自己制造的垃圾就扬长而去。还是我过去帮他们捡了起来。哎，自己方便了，却给别人制造了麻烦。

在我们生活的小区里，这种现象也屡屡发生。瞧，垃圾桶里垃圾不多，可垃圾桶外却被各种各样的垃圾堆满了，别人想将垃圾扔进垃圾桶，却找不到可以落脚的地方。特别是夏天，这些扔在外面的垃圾吸引来无数的苍蝇，漫天飞舞，路人无不掩面而过。这些现象，都是为了自己方便造成的。试问那些随意丢弃垃圾的人：你想过周围人的感受吗?这些人的行为让我深恶痛绝!

读了《愚公移山》这篇文章，我想告诉大家：只为了自己方便就不顾及他人的感受，这是不应该的!

篇20：愚公移山读后感600字初二

我国古时候有一位叫愚公的老人家。他家南面有一座太行山和一座王屋山，这两座山挡住了出路。愚公一家人下定决心要搬走这两座大山。说干就干，就连邻居家的妇女小孩都来帮忙。有个叫智叟的老头儿对愚公讥讽的说：“唉！你这个人真是太愚蠢了！这两座山这样高，就凭你们父子数人怎么能挖掉？简直是白费力气！”愚公答道：“我死了有我的儿子，儿子死了又有孙子，子子孙孙没有穷尽。这两座山虽然很高，但他们不会再增高了，我们挖一点就少一点，每天不停的挖下去，又怎么会挖不完呢？”愚公及其子孙毫不动摇，继续挖山不停。愚公移山的事感动了天帝，他派来两位神仙下凡，把那两座山背走了。

愚公移山的事迹为什么能感动上苍呢？我觉得原因有三个：一则是他真正的认识到了困难并想出了办法来战胜困难和挫折。不像智叟一样事不关己，所以自己也就没有必要去参加搬太行山和王屋山的事情。二则是人类最大的敌人、最大的困难就是自己，只有战胜自己、克服自己，那么还有什么困难是战胜不了的呢？三是愚公及其家人有一定要把这两座大山搬走的决心，而把这两座大山搬走是他们的目标，他们一直在朝这个目标去发展，去实现，去创造。

我相信只要人们有“愚公移山”的精神就一定会克服重重困难的，即使有些困难是现在克服不了的，但只要坚持，它总有一天会向你低头的。

篇21：读愚公移山有感600字

我最喜欢的寓言故事是《愚公移山》，这个故事说的是有个快90岁的老爷爷叫愚公，他家住在山的对面，每次出门都要翻过这座大山，吃很多很多的辛苦，于是他就召集全家人打算把这两座大山搬走，家人都很支持爷爷愚公的想法，第二天老爷爷愚公开始带着家人挖山，可是他们挖了很久很久都不见大山变矮，不过愚公一点儿也不灰心仍然带着家人继续挖。

一天有个叫智叟的老爷爷，他听说这事后就跑来看愚公一家是怎样移山的，当他看见愚公累的满头大汗，就忍不住笑话愚公。把山搬走就凭你们几个，怎么可能，你们太不自量力了吧，老爷爷愚公胸脯一挺大声的说：怎么不可能就算我自己不行，可我死了以后还有儿子我的子子孙孙会一直挖下去，这两座山又不会长高，还愁挖不平吗?老爷爷愚公的话感动了天上的神仙，于是神仙就帮他把这两座山搬走了。

这个故事我感受到：不管遇到什么困难的事情，只要坚持不放弃就有可能成功，这让我想起跳舞的时候，有一次老师压腿时太疼了就哭了，回来就和妈妈说不想跳舞了。就被妈妈严厉的批评了，妈妈说：那是你喜欢的舞蹈呀，就为这点儿疼放弃了，我们学自己喜欢的事情要有耐心，要坚持什么事都能做好要不然就一无所为。听了妈妈说的话，我一直坚持学舞蹈，因为这是我喜欢的事情。

篇22：初中愚公移山读后感600字

《愚公移山》是中国古代的一个小故事。故事讲了一个老人移山的事情，这个老人就是愚公。传说愚公因为觉得门前的两座大山挡住了路，碍于出行，所以决定要把这两座山搬走。于是他就开始一筐筐地从山上挑土，不但是他们自己家，许多其他的人也过来帮忙。这时，黄河边住着的一个叫智叟的人听到这件事，就嘲笑他们：“你看，你们这不是白费力吗？这山那么大，人移得走吗？”但是愚公没有听智叟的话。最后，他们终于清除了那两座大山。

读了这个故事，我很受启发。我觉得，虽然在故事中移山的老人被称作“愚公”，但我觉得他这是一种大智若愚，而文中的智叟呢，才是真正的愚公。为什么这样说呢？因为，我觉得愚公身上有一种精神，是它使他如此奋勇地向着自己的目标不懈地前进。这种力量，就是—他的信念！是啊，如果没有信念，一个风烛残年的老人，怎么可能会搬走一座大山呢？正是这种信念，使得这个老人朝着自己伟大的目标前进！而智叟呢，却把老人这种可贵的精神看成是愚蠢，他们没有这种执着与信念，是最可悲的。一分耕耘一分收获，他们不愿努力，当然感受不到那种经过自己的努力和汗水之后，获得成功的喜悦与宽慰。

篇23：读《愚公移山》有感作文600字

读《愚公移山》有感《愚公移山》这个故事，我是听着长大的。这则千古流传的寓言，激励着一代又一代炎黄子孙。可能因为太小，当时读得时候并没有体会到此间蕴含的真理。今天重又翻看它，才真正感受到愚公移山的.坚定和勇气。这位北山的愚公当时已年近九十，门前的两座大山，阻挡了他们的道路，无论进出都要绕路行走。愚公决定尽力挖平这两座大山，于是他带领子孙们凿石头，挖泥土，移山的工程开始了。有人说愚公太傻，凭他们几个人的力气，想移这两座大山？“不光有我们，即使我死了，还有儿子在呀；儿子又生孙子，孙子又生儿子，儿子又有儿子，子子孙孙没有穷尽的。可大山却不会增高加大，不愁挖不平。”读到这儿，我知道了，山，非一日能移，非一人能移。只有大家团结一致，共同努力，才有成功的机会。动物界的蚂蚁就是一个很好的例子。一只蚂蚁找到了食物，随后就会有一大群蚂蚁把食物拖回洞中，一起分享。倘若大家不团结起来，只顾自己，终将“赔了夫人又折兵”，一无所获。当今社会正是需要这种团结精神，当前的汶川地震就是一个很好的例子。地震发生没多久，世界各地的华人华侨纷纷伸出援手，帮助灾区人民摆脱困境。这一举动，向世界证明了中国人民不屈的精神，让世界看到了中国人的团结。我想，《愚公移山》不仅要赞扬愚公坚持不懈的精神，更重要的是要告诉人们，只要团结一致，任何困难都能克服。