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古楼500字作文

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古楼500字作文（共29篇）由网友“赤名莉香”投稿提供，下面是小编给各位读者分享的古楼500字作文，欢迎大家分享。

古楼500字作文

篇1：古楼500字作文

古楼500字作文

没有高耸入云的山峰，没有富丽堂皇的建筑，没有清澈见底的小溪，一个普普通通的地方，一个路过都不会激起一丝回忆的地方。

初春时节，跟着沉甸甸的书包，随着欢快的步伐出门，一如既往地完成人生应踏过的旅程。小草情不自禁地探出好奇的脑袋；小花也不甘落后，伸展着纤纤细腰，迎风起舞；鸟儿们直立在五线谱上，奏响青春的乐章。

懒惰地趴在课桌上，汗水偷偷跑出，已是中午，大家都去吃午饭了。教室里清净了许多，微风从窗外拂来，带着一股熟悉的花香。捋捋被吹乱的头发，向窗外望去，只有刺眼的黄拼命往眼里钻。遍地的'油菜花，争先恐后的印入眼帘，小蜜蜂们可乐坏了，提着大篮小篮，在菜花丛间忙得满头大汗、不可开交。一幅夏季丰收图，如照片存进了我的脑袋。

傍晚回家，一路上凉风四起，树叶漫天飞舞，大雁成群结队的向着新家迁徙，太阳落在了半山腰，周围泛起红红的晚霞。看着这美轮美奂的情景，不禁叹道，“夕阳无限好，只是近黄昏”。

钻进温暖的被窝，听窗外寒风呼啸，已是冬天了。一声亲切的“晚安”，象征着“我爱你”。闭上眼，带着甜甜的笑脸进入了梦乡。

这就是一个普普通通的地方，一个路过都不会激起一丝回忆的地方。

篇2：古楼散文随笔

古楼散文随笔

古楼，即光岳楼，聊城人俗称。东昌湖俗称护城河。以前只是听说，由来已久。

最早是在我还很小的时候。大约是解放前的某一天吧，天还不亮，就听咕咕咚咚，东临西舍有人七嘴八舌地说话，其中也有我父母，睡梦中一打听，才知道是准备去聊城看古楼。那时候人们只是听说，还没真见过，对古楼有神秘感。据说仅第一层就两丈多高，到顶九丈九。九丈九是多高？没概念。反正是很高，耸入云霄吧？

楼有四门，据说古楼中心正下是深井，直通东海。当然没人下去，说得很神秘。

我母亲反正没去，家里离不开她，父亲去没去不知道。只是听回来的人说，25里路，走到天明，围着古楼转了三圈，天还没明。那时没交通工具，也没正路，行路靠在田间小路上步行。25里，当然是市里，要走几个小时，算很远了。25也是约数，也有说18里的，反正很远。

这是第一次涉及古楼。以后长时间没古楼的消息，更没亲自去过。

光岳楼历经沧桑，才保存至今。在她六百年的岁月之中，留下了许许多多神奇的传说，也为光岳楼增添了一丝神秘的色彩。一个是“鲁班造楼”的传说。

话说洪武初年，东昌卫守指挥事陈镛为了抵抗元朝残余部队的侵袭，重修了聊城的城墙与护城河，但工程完工后，砖石木料还剩余不少，陈镛便命工匠用剩余砖木在城中央修一座钟鼓楼以“严更漏，窥敌望远，报时报警”。老人们说，古楼又叫“余木楼”，原因就在这里。

工匠们犯了难――没有人知道这座用于军事的钟鼓楼该怎样修建。正在这时，从人群中走出来一位装束奇特的老人，左手持一没把的锈斧头，右手托着一个木制小楼。只见那小楼重檐歇山，雄伟巍峨，双向过街，金葫芦宝顶。工匠们顿时看直了眼。老人微微一笑，说道：“看我的楼好，那就拿去吧！”说罢，便将小楼交到一老木匠手中，自己大步流星地离去了。工匠们仔细观察，越发地喜爱这小楼，便一锤定音：就按此楼仿建。

工程进展非常顺利，仅用三年，楼便完工。人们拆除了脚手架，却发现在楼的最高层西北角正檐下，露出一段椽子头，十分碍眼。可要将它锯掉又得重搭脚手架。更要命的是，工匠们发现，这楼还有点向西北倾斜。

正当人们为难之时，老人又出现了，只见他将左手中没把的锈斧头往椽子头上一扔，便把长出的.椽子头砍齐了，又将锈斧头塞进基条石下，楼身就正过来了。正当人们欢呼之时，老人却不见了。人们便纷纷传说这老人就是鲁班祖师。陈镛听后，又惊又喜，遂命人在一楼北檐下修一神龛，以纪念鲁班。

还有一个“莲花井的故事”，发生在清朝乾隆年间。

有一年，乾隆皇帝南巡途经东昌（聊城旧称），与自己宠爱的刘妃入住光岳楼文昌阁的行宫。一日清早，二人早早醒来，便登上光岳楼的最高层观看日出。正当乾隆皇帝陶醉于鲁西平原日出的壮丽景象时，忽听刘妃叫喊。顺着刘妃的指点看去，只见屋顶有一大莲花，其中间的大莲子上竟附着一颗大水滴。仔细一看，旁边的小莲蓬中及荷花荷叶上附着许多亮晶晶的小水滴。只见那大水滴更大了，坠落下来，水落有声，直落楼下井中。乾隆对这井早有耳闻――东昌人说这是海眼，深不可测。乾隆兴趣大发，立即与刘妃下楼去看个究竟。二人刚赶到楼下中心的井边，一小水滴落入井内，正好砸中水中映出的那朵莲花。乾隆不禁暗暗赞叹。忽然“咕噜”一声，一水泡应声而起，接着一条红鱼泛波而出，摇着尾巴在水面游来游去，两只突突的大眼睛直瞪刘妃，似与她嬉戏。刘妃顺手拔下头上的金簪投下去，正刺中鱼背。那红鱼立即慢慢沉了下去。乾隆不悦：“身为贵妃，何以杀生？今日当烧香赎罪才是。”刘妃吓得赶紧低下了头。

数十年过去了，乾隆又出巡东海碣石，望着万顷碧波，正欲吟诗，忽见浪花之中跃起一条大鱼，落入水中径直向乾隆游来。乾隆大吃一惊。忽然他发现鱼背上金光一闪，不由向前仔细一看：那闪光处竟是一支金簪。乾隆大声叹道：“真乃神物！”

这事情传到了东昌，人人都感到万分神奇，从此对光岳楼下有海眼的说法深信不疑。

1955年，我考上一中，星期天，与几个同学登上了古楼。南门东边一楼突出部分，有一小门朝西。进去向北要上50多层台阶，像一个长长的隧道，从下部远看出口像洞口。上去以后是第一层。

第一层是一个巨大的四方底座，边长约50米。中间是向上的楼层，也有四门进去。二楼很宽敞，三楼光线暗，像钻黑洞。四楼是顶层，眼界开阔，可以鸟瞰全城风貌。是观景的好地方。

整楼全是木质结构，奇怪的是，全楼无一钉子，只靠卯榫结合。堪称神奇！

58年上师范后，离古楼近了。我和同学经常登上古楼观光。一边观景，一边像主席学生时代一样，“指点江山，激扬文字”，雄心壮志冲云天。

近日，报载光岳楼登上央视《国宝档案》的消息，说上了央视的光岳楼早已成为聊城标志，实至名归。聊城人和在聊城住过的人都感到骄傲。

篇3：霍州古楼

霍州古楼在山西霍县城内中心，明万历十一年（1583年）建，又称文昌阁。清代重修，台基高峙，用青石，青砖混合砌成十字券拱形通道，四向贯通。上筑木构楼阁两层，面宽进深各五间，二层三滴水，十字歇山式屋顶。四周围廊雕刻有花卉、禽兽等图案阁楼一层四周屋面楣额上方各悬挂贴金匾额一块，楼上二层回廊外沿设有观景台，木制围栏，刻有各式图案，做工精细，文物专家认为是明代雕刻之杰作。瓦顶安装有二十八宿琉璃造像和三彩琉璃脊兽。楼总高29米，虽经历史沧桑，但其历史魅力犹存。

目录概况气候修葺历史建筑艺术收缩展开概况

在山西霍县城内中心，明历十一年（1583年）建，清代重修，台基高峙，用青石，青砖混合砌成十字券拱形通道，四向贯通。上筑木构楼阁两层，面宽进深各五间，二层三滴水，十字歇山式屋顶。四周围廊雕刻有花卉、禽兽等图案。瓦顶安装有二十八宿琉璃造像和三彩琉璃脊兽。鼓楼总高29米，登楼眺望，山川风光，霍县城景，尽收眼帘。

气候

霍州古楼最佳旅游季节霍州古楼是临汾市霍州县县城内的古建筑，一年四季都时宜。不过天气好的时候在古楼上能看见远处的霍山和环城河，

修葺历史

清乾隆七年（1742），州民曾捐资对鼓楼予以补修，并增设围栏，装饰龛阁、金柱等。这是鼓楼历史上第一次维修工程，在阁楼一层回廊内现存乾隆七年（1742）的《补修谯楼碑记》。解放后对鼓楼进行了整体重修与彩绘。鼓楼建筑为三重檐十字歇山式阁楼，八卦琉璃罩顶。总面积225平方米，通高22米。底座基用青石、砖砌而成，十字拱洞贯穿南北东西。

建筑艺术

木结构霍州鼓楼外表是明二假三层。霍州鼓楼主要优点，在于它的间架结构，复杂新颖巧妙结合，长的、方的、三角多型的，横竖单双多层的卯榫衔接，精密谨严天衣无缝，行家里手惊佩它是工艺精湛超群绝伦。它东依霍山，西襟汾水，南临白壁关，北控韩信岭。拱洞东楣书“对霍”，言东迎霍山之意；南楣书“迎熏”，意谓迎接南方的熏风；西楣书“镇汾”，言鼓楼威镇汾河泛滥之意；北楣书“拱辰”，语出自《论语》“为政以德，譬如北辰，居其所而众星供之”。意谓执政者，如能以德感人，则近者悦，远者来，天下归心。牌匾字体苍劲有力，由全国书法家协会主席沈鹏，省书法家徐文达、郭伯英等撰写。楼的'二、三层为木构制作，布局精巧，风格独特，整体造型雄伟壮观，典雅别致。四面各悬挂贴金大字匾额一块，东书：护国安民；西写：览秀西河；南匾：辅元开化；北刻：保障冀北。匾额环周祥龙瑞云，镂刻剔透。门面上雕有各种花卉、鸟兽图案，形象生动，栩栩如生。与四周精雕细刻的木制回廊和花卉图案形成了一组精美的艺术珍品，达到了“虽由人造，宛自天开”的意境。楼的屋面的修造采用琉璃筒瓦覆盖，三角形滴水，在戗脊头分别制置二十八宿琉璃造像和三彩琉璃脊兽，工艺精湛，形象生动。各层檐角起翘，加以檐下斗拱重叠，宛如云朵簇拥，给人以凌空欲飞之感。每个翼角、仔角梁上装有龙头套兽，下部悬挂风铃，风吹铃动，其声清脆悦耳。鼓楼楼顶正脊两端设有琉璃鸱吻，其造型凶猛生动，配有神态各异的骑马武士。正脊的中央有一琉璃葫芦宝瓶，附设避雷装置。游人登楼眺望，山光水色，争相辉映，古城风貌一览无余。鼓楼虽经历史沧桑，但其精湛的艺术造型和永不磨灭的魅力，永远为人们所欣赏。

篇4：古楼的作文

没有月的夜是孤零零的，雨打在玻璃上，打在我心里。桌前的那抹绿，是如此黯淡无光，却勾起了我的丝丝记忆……

――题记

忘了是什么时候接触这古楼的，好像是很久很久以前，已经模糊了。只知道在回家的路上，走过一段深远的小径，便来到这朱红色的大门前。

轻轻地走，任衣袖在风中起舞。瞧，那墙壁的粉漆淡淡浅浅，露出了里边参差不齐的古砖。四方的院子里种着几棵墨绿的劲竹，下面是一片不大的草塘。还有走楼梯的时候，可得要小心点，那楼梯没有扶手，走上去好似在攀登危峰……说她是古楼，应该再合适不过了吧！

同高楼大厦相比，古楼是渺小的。尽管如此，我并不羡慕住在高楼大厦的人们，只是那样爱着我的古楼。因为古楼的一切，都带着非同平常的色彩。

白天，我常常不出门，只是逗留在竹制的窗前，眺望小院中的一草一木。太阳越升越高，亮光透过交杂的竹叶，在地上投下一抹斑斑驳驳的绿影。偶尔也会有几只小鸟雀前来拜访，站在枝头啼啭几声，又匆匆飞走了。哪里来？哪里去？谁也不知道。只是这时草尖上的露珠忽闪了一下，掉了下去，砸中了正在草叶下乘凉的小虫，那小虫一惊，忙钻到地下去了。

晚间，在小院中漫步。明月升上树梢，皎洁的月光为大地披上新装，银晖掉进水缸里，泛起了丝丝涟漪。深蓝的夜空中，是点点星盏闪烁着柔和的光。人们沐浴在清凉的晚风中，笑声此起彼伏。此时，邻家又传来了悠悠的笛声，融化在空气中，在我们的耳帘回荡，身临其境，如歌如画。也不知是谁大发诗兴：“海上升明月，天涯共此时。”

风儿吹，叶儿飞，脑海中的那只蝴蝶还在翩翩起舞，我痴痴地伸出手。蝴蝶，竟停在上面，随即又飞走了，只留下空中那美丽的七彩弧线。然而，这双翅膀在我的记忆中破碎了，再也不能飞了，只留下那童话般的梦。

那时，我们正在搬家。我舍不得离开古楼，是哭着被抱走的。而古楼离我越来越远，那身影充满了沧桑，最后变成了一个小黑点，在夕阳的那头不见了，永远不见了。

新家离这儿不远，几天后，我一个人跑回了古楼。可是古楼呢？眼前是一堆杂乱的砖石，灰尘霸占了这片天空，昔日的美好画面碎成了一块块，也被灰尘掩盖了。我想在这废墟中，找出和谐的往日，但是只有几个残枝败柳，卧在荒凉的地上罢了。我捡起一片柳叶，拭去尘埃，只见叶尖已经焦黄了，叶面因为水分不足显得十分粗糙，但仍倔强地绿着。泪水已不知何时从脸颊滑落，滴在上面。我把这片柳叶带回新家，装在一个玻璃盒里保存起来。

花飞花谢，古楼中哺育着我的童年。白天的后边还是黑夜。睡觉了，望着那片柳叶，耳边仿佛又响起了我和伙伴们银铃般的笑声，不过，都不在了。我朝柳叶招招手：“晚安，古楼。”

篇5：古楼的作文

单父城位于苏鲁豫皖四省八县交界处，历史悠久，文化灿烂，水澈地秀，风景宜人，牌坊林立，名胜古迹颇多。其中最为著名的朱家古楼，引得各路词人赋客在此煮酒歌咏，吟诗作对。

朱家古楼为明末清初时期朱氏地主的院落，据《朱氏族谱》记载和后人回忆，朱家古楼从第十一世朱族人朱沛（明朝中期）开建，经过近十代人的改建和扩建，鼎盛时期近百亩，占单父城面积的五分之一。但由于抗战时期与文革时期，部分房子被摧毁，导致两百多间院落仅剩两间。

从古楼外围看去，重新粉刷的朱红大门和古朴的青石砖瓦，给人几分庄严肃穆的感觉。从西院进入，院中，西墙边上栽着几株翠竹，微风吹来，竹影婆娑。院子西头的假山下是潺潺的流水，几尾金鱼在此嬉戏，全然不顾外界的喧闹。

抬头仰望不经意间王道屋顶上的.屋脊兽，它们或仰，或卧，或望，或俯栩栩如生，惟妙惟肖，引得游人赞叹不已。

随后进入八大展室中的“饮食文化室”。靠左边的一张餐桌上摆放着单县传统待客的“十大碗”。另外还介绍了许多的名吃，如李家烧牛肉，段家吊炉烧饼其中最为著名的是单县“羊肉汤”，汤色奶白油而不腻，令人不禁垂涎三尺，众多领导人都到此品尝过，堪称一绝！

又参观了其他各室，只觉包罗万象，应有尽有。使人印象较为深刻的便是“传统百业展室”。进门便是一位慈祥的老妪在纺织，嘴巴微微张着，似乎在哼着纺织歌谣呢。此外，还有一些失传已久的民间艺术：扫盐土、焊锡壶等，皆令我大开眼界，神往不已。

朱家古楼是单父城古代人民智慧的结晶，我为朱家古楼没能被保留完整而感到惋惜，也被仅存下来的艺术瑰宝深深折服，古代人民勤奋劳作的精神将会永驻在我心中。

篇6：古楼的作文

家，已离去那块空地，但，我依旧思念。

青瓦红砖，一座座楼房矗立在空地上。从前，那布满孩子欢笑的乐园，今夕在何处？面对着城市的喧嚣，是该进？是该退？面对着城市的污染，是否该回到那百花盛开，鸟语花香的空地？

我想，这栋已没人来住的古楼，应该只有春天的使者――善良的燕子才会光临吧！它们仍旧在那温暖的小窝旁飞翔吧！燕子来了，把我对古楼的思念带回来了。那叽叽喳喳的，欢快的语调，像是在对我诉说着什么吗？

岁月匆匆，那年静好。在阳光的照射下，以往的小楼显得那么梦幻，鲜艳的小花为其做点缀。多么美妙，多么动人！

这些没品味但装得十分品味的人们，总是一味追求完美，水乡之美，虽然不足以为奇妙，但如果仔细咀嚼，将会发现：这栋古楼带给了我们多少的牵挂啊？离开了古楼，原本欢快悠闲的欢乐世界将消失得无影无踪，现在这个乌烟瘴气的世界里，每个人都是工作狂，每个人都妄想自己的财富能超过比尔・盖茨！这，有什么意义呢？

漫步在空地上，抚摸着沾着露珠的小草，儿童时期的快乐时光犹如播电影般浮现出来。老鹰抓小鸡，三二一木头人，石头剪子布，一步一点……这些，那些，都是珍贵，难得回忆啊！

家，已离去那块空地，但我依旧思念。从前，那布满孩子欢笑的乐园，今夕在何处？

篇7：丽江万古楼

丽江万古楼 -资料

万古楼位于丽江县城狮子山顶，楼共五层，斗拱重檐，用16根22米高的木柱贯通各层，总高度30多米，是中国木结构建筑第一楼，

万古楼飞檐翘角共有13个，比喻玉龙山雪岳十三峰；楼体雕饰中披星戴月等2300个吉祥图案，象征在丽江居住的.23个民族；以龙为装饰雕刻形象者，共有9999个，合楼顶藻井一龙，则成万龙万古之盛；楼高33米，象征着33万丽江民众，

资料

楼门口的石狮，各富情态，恭迎来自八方的游客。

纳西语“温古旅”（音），意为观赏畅怀于制高点。因其谐音，名曰万古楼。

登上万古楼，可以将整个丽江坝尽收眼底，脚踏狮子山漫漫林海，北望玉龙十三峰，东俯丽江古城以及气势辉煌的仿故宫建筑群--木府，风景实为壮观。

篇8：古楼女人-诗歌

民国古楼下

锦缎白绫帕

抚手红纸扇

卿本俏佳人

微叼玉斗的红唇

留音机所说着的夜来香

是你的惆怅

是你的.悠然

在长长的摇椅上

徘徊离去到回首

欣赏回味到寂寞

这个孤独女人

将她热情的吻

亲吻了月亮

亲吻了星星

唯独没有亲吻那位先生

她是一位女王

只是在这古楼里

守候着一江东水

守候着一份柔情

守候着一个良人

归来哟，归来吧

篇9：古楼女人-诗歌

她在歌唱

她在舞蹈

离去吧，离去呀

只有那楼外的稻穗

在期盼在遥望

她总是摇摇头说听不见

篇10：福建古楼导游词

A线(田螺坑土楼景区)：田螺坑群——裕昌楼——塔下村

一、田螺坑土楼群——

(车上)如今福建土楼荣获世界遗产以后，田螺坑土楼群——俗称“四菜一汤”，成了标识，名扬天下。很具有观赏价值，是土楼王国，皇冠上的明珠!南靖境内进入世界遗产名录的土楼有两群两楼——“田螺坑土楼群”、“河坑土楼群”、以及最高的方楼“和贵楼”和最精美的圆楼“怀远楼”。“莫道君行早，更有早行人”，田螺坑土楼，早就有诗赞美：田螺坑畔土楼家，雾散云开映彩霞。俯视宛如花一朵，旁看神似布达拉。或云宇外飞来碟，亦说鲁班墨斗花。似此楼形世罕见，环球建苑出奇葩。

作者是中国古建筑专家罗哲文教授。除了诗写得好，把田螺坑时间和空间的美丽都容纳进来了——不信大家到达后再评议。

(田螺坑来历)关于“田螺坑”地名有两种说法。一是地形地貌说。我们现在驱车的公路，向上或向下，都是一圈又一圈，像不像走在田螺壳上呢?

另一种是民间传说——田螺姑娘的故事：

(田螺姑娘故事)据说6前，有一个叫黄百三郎的青年翻山越岭来到这里，见此地依山傍水，景色极佳，就在这里搭盖草寮，放养鸭子。母鸭吃了小田坑里的田螺，每天都会生下双黄蛋。由此，他慢慢地积蓄了一点家业。有一天，黄百三郎正在田间放养母鸭，突然，天空乌云密布，电闪雷鸣。黄百三郎急忙赶着母鸭回草寮。这时，从一块山石旁传来阵阵“救命啊!救命啊!”的呼叫声。黄百三郎循声而云，只见一条巨大的蟒蛇正向一位农家姑娘逼去。黄百三郎三步并两步，用赶鸭的竹竿，奋不顾身地与蟒蛇展开搏斗。蟒蛇最后被勇敢的三郎赶跑了，姑娘得救了!姑娘激动又含羞说：“我家住东面的船场镇石门岩螺丝洞，探亲途径路过此地，今日遇险，幸得大哥相救;承蒙不弃，小妹愿意做你的干妹子，帮你操持家务一段时间，算作报答救命之恩吧!”，后来。村里的老人看他们两个情投意合，于是撮合他们结为百年好合!小两口从此生儿育女，繁衍后代，在田螺姑娘的帮助下，家业越来越兴旺，并为后代建造土楼打下了基础。子孙们为纪念先祖，就把这里称为田螺坑。

(上观景台)俯视“四菜一汤”。大家看，田螺坑土楼群座落在海拨787米的湖岽(dōng，削平的小山顶)山半坡上。据说玉皇大帝曾经到此考察民间疾苦——土地公呈现午餐——临走时忘了撤席——留下了诺大的“四菜一汤!”

中间这座方形楼叫做步云楼，建于17，取平步青云之意，寓子孙后代读书中举，仕途步步高升，青云直上。右边是振昌楼，建于1930年，它与众不同之处是内堂坐正西南，与门在同一直线上，反映“富不露白”的风水文化理念;最外面那栋——椭圆形楼是文昌楼，建于1966年“”期间，取文运昌隆之意。它是目前唯一的一座椭圆形的土楼;靠我们最近这栋是和昌楼，建于1796年。和昌楼被毁后于1953年重建;靠它前面这栋是瑞云楼(瑞云——指牡丹，吉祥富贵之意，喜欢阳光充足，土地富饶的地方)座落在五座楼的内隅，有藏风聚气之功，体现了含蓄吉顺的朴素观念。

“四菜一汤”五幢楼依山而建，与层层梯田相呼应，奇异秀美。大家说像不像一朵花呢?有人还说“四菜一汤”边上有两条长方形土楼，像一双筷子，搁在那里?像不像呢?它在邀请大家入席就餐。《红楼梦》中说过一句话：“千里搭长棚，没有不散的筵席。”我们今天见到田螺坑“四菜一汤”加上一双筷子，在天地之间一摆就那么天长地久，永不散席，太厉害了!据专家、学者考证，“四菜一汤”五幢土楼之间采用黄金分割比例2：3、3：5、5：8而建造的;史学家、地理学家称这五幢土楼反映了《周易》金、木、水、火、土的杰出代表。天方地圆，方形的步云楼为天，紧挨四周的圆土楼为地。这五幢土楼又附会于易经八卦的阴阳理论，反映了中国传统的神秘文化。

世界遗产标志——就是一个方圆图案的浓缩，不知道是巧合还是人为?

现在留15分钟时间，给大家照像。如果在观景亭长石登上往下照，第二根栏柱事最佳摄影位置和角度——请注意安全和谦让，谢谢!!十分钟后我们亭外集合!

(上车，继续前行)各位团友，田螺坑土楼群在建造时并没有刻意的规划。这种美妙组合完全是一种神奇的巧合，成为后人玩味的一道亮丽的风景线，引起国内外学者、专家的浓厚的兴趣。联合国教科文组织顾问史蒂文森·安德烈称赞“这是世界上独一无二的神话般的山村建筑模式。”上海同济大学路秉杰教授说：“没有看到田螺坑土楼群，不算真正看到土楼。”

(下车，走石径)现在我们走的这条石径，建于清代，和步云楼是同一时间兴建的，也是当时土楼通往外面世界的必经之道。在石径左侧梯田观察，我们可以看到整片土楼群起了变化。刚才我们在上面景观台上，向下看，是俯视，5幢土楼呈平面排列。而从这里看过去，5幢土楼呈一条斜线排列，构成了另一景象。这在中国园林审美原则中，叫步换景移，是一种流动美。

沿石径而下，两侧都是层层梯田。秋天，稻谷成熟，背景一片金黄。春夏，禾苗茁壮，梯田一片葱翠。如此美丽的景色映衬土楼，多么淳朴、和谐。难怪美国盖蒂保护所副所长内维尔·阿格纽和澳大利亚遗产委员会组成的考察组考察时评价：“这是我所见到的最漂亮的、与自然环境相协调的民间建筑。”不知大家有没有同感?

现在，让我们一起走进田螺坑土楼群，去领略一下它的奇特外形和构造、精巧的组合，以及深层的文化内涵，感受它的传统精神和神秘色彩。

(步云楼)方形土楼，位于土楼群中间，建于清嘉庆元年(1796年)。坐东北朝西南，占地1393平方米。高3层，11.93米，面宽29米，内通廊式，每层26间，共78间，设对开4部楼梯，1个大门，楼顶层有4个射击口，底墙厚1.15米。进入楼内，我们发现此楼前低后高，保留地势，托山而起，从门厅到后厅有三层台阶，步步高升，使我们一下子就理解命名“步云”的意义。这幢楼内无水井，因为地势太高，水井设在楼外，并且在井周围砌条水沟，供排水用。底层四角的房间开一个窗，其余的都不开窗，比较特殊。

(和昌楼)“和昌”为吉祥语，为“和气昌盛”的简约。圆形土楼，位于步云楼东侧。建于清嘉庆元年(1796年)。坐东北朝西南。占地1268平方米，高3层，12.3米，内通廊式，每层22间，共66间，设两部楼梯，1个大门，楼顶层有4个射击

口，底墙厚1.2米，内院以鹅卵石铺地，有1口水井。与步云楼不同底层不开窗的，是通例。这幢原来建的是方形，20世纪30年代被土匪烧毁。1953年在原址上重建时改为圆楼，我们今天参观找不到当时方楼的任何痕迹。如果不是那把大火烧掉重建，我们今天也看不到“四菜一汤”，成为“三菜二汤”，也感受不了“花一朵”了。

(振昌楼)“振”，作为动词，含“奋发”、“奋起”意。“昌”为“昌盛”。“振昌”意为“奋发昌盛”。圆形土楼，位于步云楼西侧。建于民国十九年(1930年)。坐东北朝西南，占地976平方米。高3层，11.53米，直径33米，内通廊式，每层26间，共78间，设有两部楼梯，1个大门。底墙厚1.2米，内院以鹅卵石铺地。我们在上观景台上说了，振昌楼“富不露白”风水观念。大家看，中厅与大门并不对称，与门不在同一直线上，而是偏左吧。这是一。第二，同步云楼一样的原因，在院内找不到水井。水井放在楼外。

(瑞云楼)“云”为天象。“瑞”为“吉祥”意。“瑞雪兆丰年。”“瑞云”即“祥云”环绕的人居环境。圆形土楼，位于步云楼的东南侧，建于民国二十五年(1936年)。坐东北朝西南，占地1063平方米，高3层，11.2米，直径35米，内通廊式，每层26间，共78间，设两部楼梯，1个大门。底墙厚1.2米，内院以鹅卵石铺地，有1口水井。

(文昌楼)除了上面所说“文运昌盛”意思外，“文昌”还是一位神灵的名字，叫“文昌帝君”，是主持人间禄籍的民间神灵。椭圆形土楼，位于步云楼的西南侧。建于1966年。坐东北朝西南，占地1288平方米。楼长径45.7米，短径34.5。高3层，11.8米，内通廊式，每层32间，共96间，设两部楼梯，1个大门。楼外墙顶层有4个瞭望台，4个射击口，底层楼厚1.2米。内院用乱毛石铺地，有1口水井。首先，让我们穿过门板用厚杉木铁皮制作的森严大门，不像北方四合院有边门、侧门和后门。土墙通常有1米多厚，能挡住枪弹;门框、门槛用大石砌成，两片大门厚10厘米，还加上根门闩推进墙体预留的数米长的门闩洞内，将门板紧紧卡住，非常牢固。除非撞塌墙体，否则就是从外面伸进，锯子锯断门闩中部，它仍然卡在门上，无法从外面开门。

土楼中心是露天大天井，房门和窗户因为圆形，都朝天井开。土楼外墙内墙是同心圆砌成的一段段圆弧，外长内短。房间的隔墙都显放射状，形成的房间像柑桔那样一瓣瓣围聚成一周，当地人称“斧头间”。天井内通常都有水井。这楼内的水井偏于左侧。

楼内有米碓、谷砻、石磨、风车等设施，与大厅相对的一间敞厅，是操办土楼人家红白喜事之处。土楼的底层，除了厅堂、梯间之外，一般是厨房和餐厅。顶屋一般不装天花板。这样何处出现漏雨、裂缝、断裂，都看得清楚，以便即时维修。土楼屋顶平缓，用的青瓦，中脊和出水口都用青砖压牢，既防风又点缀屋面。站在文昌楼第三层，朝上往上看，上面的土楼层次排列，与楼后的大山相融洽，显得特别雄性。

说到黄氏家族。自明初开基以来，已有26代传人了。就以此居住和活动，繁衍世世代代，香火不绝。现仍有300人居住。黄氏家族在台湾台中、台北尚有发展，逢年过节，返乡认祖归宗，远源流长，热闹非凡。

好的，现在留15分钟时间，让大家自由活动。然后在村口集中回车上，还要到下观景台参观!

(乘车，到下观景台)大家以上看了，听了。现在到了坡底山路上，再来从下往上看。田螺坑土楼窗户不被屋檐遮住了，一个个特别明显;有些特意用白色石灰镶边，那些依地形高低错落建立土楼，一层托着一层、一幢挨着一幢，十分壮观，给人以西藏拉萨布达拉宫的感觉。从上观景台俯视，看不出五幢土楼不处在同一个地平线上，甚至那椭圆形的楼与其他三幢圆形的楼的区别也看不出来。下观景台仰视，终于看到五幢建在高低不同的台地上，错落有致，层叠相间，宛自天成。苏东坡说庐山“远近高低都不同”;田螺坑土楼群不是“远近高低”，而是“远近俯仰都不同!”。

随着天气的的变化，田螺坑的景观有很多变化，但也不能在这儿等上十天、半月吧!但是，田螺坑土楼群成为世遗后，政府已完成了夜景工程。如果团友中有想寻找田螺姑娘做朋友的帅哥，或者想找三郎大哥的靓妹，可以小住几天，说不定，还真让你们偶遇了呢!

一、裕昌楼

从田螺坑驱车五分种车程，山谷里除了山林小溪——看不到现代建筑;这要归功于南

靖的领到动员工作做得好——保护世界遗产，人人有责!附近的居民拆除了——现代派房屋、以及农村的猪圈牛棚鸭舍!农民的保护意思和觉悟也逐步提高了,

大家可以看到——“东歪西斜”700年的指示牌;裕昌楼快到了!!而右边映入视野的土楼——就像我们看到的城里的“情侣”一样!在路边就“打kiss了!”，边上还有一个观众喔!——我们都把她们叫——“情侣楼”——将来可以开发成一个新节目!!哈哈!

(停车场到了，请下车)

大家现在看到的“裕昌楼”了——外墙斑驳陆离，像个饱经风雨的老者!这边是南靖县书洋镇下版村，在依山傍水处屹立着。

这幢土楼建于13，是土楼王国现存最古老的土楼了!圆形，五层，每层54开间，共270间。这幢土楼有三大特点：

1、不是一姓一宗所建，而是五个姓氏，相当于我们现在“集资房”;你出多少钱，建多大的房，也就住多大的房。据查，明成化二十三年(1487年)，38岁迁于下版刘氏五世刘永禄召集罗、张、唐、范四姓族人，商议共建一座大土楼。每个姓氏按所需房间，划分为五片区，大片区13个开间，小片区9个开间，每片区设一部楼梯，外墙设五个瞭望台，体现了土楼设计理念上五行居住哲学，企求五谷丰登、五福临门的美好愿望!

2、不是一姓一宗所建，五姓族人共同生活在一栋土楼里，这可能是当时的经济条件比较困难的缘故吧;大家进了大门看到——中庭还有一座圆楼，是全楼的中心，

也是社会活动的场所，上堂即祖堂!祖堂大门朝东，有“紫气东来”的含义。门内地板上，用鹅卵石镶嵌成五行图案——金(△)、木(+)、水(≈)、火(M)、土(∧)，这些象形文字是中国建筑文化内涵丰富的表现!它们若隐若现，神秘莫测;既是避邪符号，又可能代表五个姓氏的业主。祖堂有三个门，正门是喜门、左边是生门，右边是丧门。从这三门出入有严格楼规民约：凡办喜事或求神拜佛从喜门进出;凡祈求小孩平安长大，有所作为，从生门进出;凡办丧事从死门进出。我们今天来考察、参观，是好日子，当然要从喜门入，喜门出，图个吉利!好不好呀?

1、大家看——楼的第三层倾斜的离谱——最大角度有15度!!是地震缘故造成的?还是人为故意而为之?还是其他原因呢?

据说，建造土楼邀请的大师傅，在裕昌楼建造到第二层时，远方有消息通报又有

大的建楼工程急着需要请他;他想这边剩下的包工交给大徒儿就绰绰有余了(有点像现在的包工头喔?);另外也想考验一下大徒儿是否可“出师”了!师傅走以后——大徒弟突发奇想，将第三层立柱倾斜设计——第四、第五层有直行往上!增强视觉上的美感和创意!楼建成后——楼主们纷纷抗议!大徒儿大声说——这是我的主意!如果楼会倒塌或者其他危险;可以先押我一半的工钱!结果几百年下来安然无恙!!这不得不佩服这位——神奇小子——犹如鲁班再世!

有建筑专家认为是——运用力学原理，不太承重的柱樑，可以不在同一直线上，增加美学视觉效果!木结构建筑——早有“勾心斗角”等营造法式;但没有“歪柱斜梁”一说，不知是否是创新喔?

这里的农民有种说法叫：“七竹八木”。什么是“七竹八木”呢?那就是农历七月份砍竹子、八月份伐木，是最好的季节，既风干，又没有虫蛀。俗话说——水浸千年松，风吹万年杉!土楼一般选用上好的杉木做梁柱大料!“他们有时还会用不太风干的杉木做门窗，刚开始关不密，几年以后就关密了。当时建造第三层所用的柱子——有可能是在其他月份砍伐的木材——为了赶工，没有等风干就用上了，建成时发现不了——过了一段年限后，就有可能向一边斜了!!

到底是何道理——各位贵宾请细细思量和推敲!

不管咋说，我们本地人——一般都叫此楼“东歪西斜楼”，不叫“东倒西歪楼”，图个吉利!!

4、好的——我们现在去看一看此楼的另一奇特之处——“水井”在厨房!这不要说在土楼，就是在全国也是独一无二的!————水井咋会挖在自己房子里呢? 原来啊——这一排的厨房下面刚好是地下山泉所流过的地方，呈扇形状;泉水离地面不深——水井也无需挖太深，才一米左右;但每天上午，积累一晚的山泉会溢到井栏!真是免费的——矿泉水啊!!自来水公司、矿泉水厂在此地投资怕找不到市场!

大家品尝一下，看看——是否甘甜呢?粘点财运，图个吉利!嘿嘿!

好了，裕昌楼的讲解暂时告一段落!大家可以在此楼自由活动20分钟——可以上二楼、三楼参观，不要太拥挤——脚步轻轻，不要打扰土楼爷爷的沉睡喔?!醒过来，我就不懂咋办啰!!哈哈

等会门口见!

二、塔下村——

(车上)各位团友，我们接下来要去的是南靖县书洋镇塔下村，海拨700米左右，被誉为“高山水乡”。塔下村既是福建著名的侨乡，也是著名的“长寿村”。被命名为省级历史文化名村。又被评为——中国首批景观村落!进村之前，我给大家朗诵一首诗：

太极山涧卧，村桥十三座;

森林当围墙，土楼作别墅;

长寿颐天年，笑语依溪落;

开基五世纪，世外桃园坞。

这是厦门大学旅游美学教授卢善庆先生来塔下考察时的情景诗作;集中反应了塔下村的地形、建造、环境、历史、和人文气息!

(下车，徒步)大家请跟我来，看到那里有个小山头，插了两面红旗，准备开发一座观景亭，爬上去以后，可以见到塔下村的全景。塔下村中间有一条小溪，把村子分成两岸，像太极图——村两头是圆形土楼，酷视太极“鱼眼”，寓意人间沧桑，宇宙万物、阴阳变化之妙!溪流上有13座材质不同、风格各异的桥梁，方便村民和游人。

(塔下村的来历)从字面上来看，“塔下”村，并没有“塔”，怎么叫“塔下”村呢?相传，明朝初年，塔下的开基祖华一娘和儿子张小一郎，在离这不远的马山开荒种地，相依为命。一天晚上，家里来了一位投宿的风水先生。主人家虽然贫寒，拿不出好酒好菜来，还是把家里仅有的一只母鸡杀了款待客人。风水先生看到主人这么热情待客，就告诉华一娘说：“这里山高水冷，龙脉不正，不是久留之地，应该从这里踏下一步到山下去开基才是。”客家话中的“踏下”与“塔下”是谐音，为雅训，以“塔下”代替“踏下”。这就是塔下村名的由来。张家在塔下开基后，果然应了风水先生的话，人丁兴旺，家道发达。

为了纪念这位风水先生，在塔下张氏宗祠德远堂内，至今还供奉着“宗师仙神禄位”。

由于地理环境的特殊，从明宣德元年(14)开始，塔下村民在沿溪两岸因地制宜建起了方形、圆形、围裙形、曲尺形土楼和单院式土木、砖石结构的吊角楼，约有42幢;形成了大楼带小楼、高低错落的古村落景观。

(荣汀桥)塔下村在东南亚各国、美国、加拿大的华侨华人及港澳台地区同胞，大约有1万多人。最早到海外谋生在清道光三年(1832年)。民国时期，就有300多人飘洋过海，开拓事业。他们在侨居国历尽艰辛，勤劳致富，不断创新。许多人

成了当地社会贤达、殷商巨富以后，有的还曾积极资助孙中山革命事业，经常关心和支持家乡的发展和教育等公益事业。如泰国福建侨领——张建禄先生、张洋先生等，历届党和国家领导人赴泰访问期间都会接见和关心这些优秀海外华侨!我们现在走的这座荣汀桥以及看到的荣汀碑，是塔下村民合资兴建的，纪念华侨张荣汀先生一生热爱家乡、建设家园的感人事迹。——所以，这里又叫“侨村”。

请大家从溪水中看，溪里的“长城”样的石块是干嘛用的呢?这叫步蹬。当地老百姓说：“人可走，黄牛过得去，水牛过不去。”这种建筑手法，在乡村常用，增加了观赏效果!

(裕德楼)“裕”本意为丰富、充足。“裕德”说明道德高尚的一种追求。该楼有200多年的历史，原本有4层，每层32开间，共有128间房。后被土匪火烧破坏。直到1972年，旅居新加坡华侨张重庆先生回到家乡，看到被烧土楼墙体还在，就捐资修建了前半楼;并在后半楼墙头盖上护墙瓦檐，防止雨水渗入，吸收了江南园林造墙手法。这就形成了所谓的“围裙楼”。

在土楼王国——实属首创!

(雪英桥)前面那座高大的石拱桥体量最大、造型优美，是全村中心所在。不知大家有没有见过最古老的石拱桥——赵州桥，建于隋炀帝大业年间(595-6)，由工匠李春监造，至今已有1400年的历史。雪英桥学赵州桥，有个“坦拱”不搞普通半圆形，但边上只有一个“肩拱”，两端桥头又架起圆拱，让来往岸边车辆行人通过，又不完全相同。这座桥命名“雪英”是什么意思呢?张雪英是塔下人，自小聪敏伶俐，为帮扶家境，远嫁到永定，但始终不忘塔下乡亲，得知家乡每年大水冲毁桥梁，就叮嘱儿子，将来发达要为家乡修桥铺路!雪英儿子后来去海外谋生发达后，果然回塔下捐修这座冲不垮的桥。村里人也用她的名字“雪英”命名，以志纪念。

(民居群落)在雪英桥边上，要数这栋——福兴楼最古老了!建于明代崇祯四年(1631年)。、大家看，这里每一幢土楼都以祖堂为核心，楼楼有厅堂，以主厅为中心组织院落，以院落为中心进行群体组合，体现了敬祖睦宗、团结互助的传统美德——等下自由活动时，大家可以各自选择参观。

另一方面，在塔下村，每一栋土楼，几乎都有楼名门匾和门联，留给“饱读诗书”、“赋联挥毫”人的一方天地，成为特有文化景观。如楼名和门联有：勤和楼(“勤与俭持家上策，和而忍处世良规”)、裕德楼(“裕及后昆克勤克俭成伟业，德承先世维忠维考是良规”)、睿源楼(“睿水遥山灵秀发祥教子诗书昌后世，源长流远澄清维美居身质朴迪前先”)等;这些言简意赅、隽永深远的藏头嵌字联，体现了耕读为本、忠孝仁义为根的传统文化思想，构成了张氏家族世世代代族训的核心，对后人起着灌输、训诫、警策作用，形成土楼建筑独特的文化氛围。

(德远堂)德远堂是塔下村张氏的家庙，建于明末清初，已有400多年历史，是目前中国可见到的、最完整的古代姓氏祠堂建筑之一。“”期间，红卫兵要来冲击“封资修”。乡镇干部预先布置，把祠堂中堂贴上“毛主席万岁”的标语，叫村里小学生在中庭念《毛主席语录》，躲过了这一劫难。列入省级文物保护单位，列为全国重点文物保护单位。

石龙旗杆——登上台阶，大家看，映入眼帘高近10米、腾云驾雾、势欲腾飞的石柱叫——“石龙旗杆”，共有23支。是全国村级家庙中“石龙旗杆”最多的一座。家庙后面是一片眉月形斜坡的草地，宛若天然的地毯。草地连着一片原始森林——当地人叫风水林。家庙前是一口半圆形池塘。可以调节空气中湿度、活化环境、看到水中游鱼和庙在水中的倒影，还可以防火，成为灭火的水源;塔下人认为这是招财风水池——水代表财!

大家看，这些“石龙旗杆”。分为台座、夹杆石、杆身三部分;它是功成名就、地位荣耀的象征，是塔下张氏族人向往文明教化、尊重传统文化思想的体现。塔下先后出了14位举人、进士，于是树起14支“石龙旗杆”。文官的“石龙旗杆”顶端装饰毛笔锋，武官则镌坐狮，给人以静穆、严肃、荣耀的感受。杆上镌刻着姓名、世次、功名、年代科次、官衔品位爵位，以及立杆的年代、人氏等。这里“石龙旗杆”有一根立在下一层，单独一根，为什么呢?20世纪70年代以来，对造福家乡的海外赤子、百岁寿星也树杆纪念，体现了塔下村人尊老敬贤的良好风气。有人统计，近来，全村有6位百岁老人，称为“长寿村”。

德远堂主堂为二进悬山顶建筑，两侧带厢房，西南角入口处建门楼。俗话说：“千金门楼四两屋。”我们现在在门楼前，看到用嵌瓷手法，拼贴成“张氏宗祠”四个大字。门牌上也是嵌瓷，为二龙戏珠。因为闽南多暴雨日晒，彩绘图案不易保留。台湾许多庙宇宗祠也用了同样手法。进了门楼后，我们停一停，向后看，门楼后有四个字“衍派西来”。大家会问：塔下张氏从中原来的，应是“北”，怎么变为“西”呢?这要打开塔下张氏族谱，一下子就清楚。先民从中原来，先到宁化石壁，再到长汀。长汀到南靖，当然是“西”了。

“衍派西来”，表明张氏家族迁陡来龙去脉，宗派分明。从历史来看，塔下先民迁徙南靖时，南靖已设县，而永定当时还隶属龙岩县;塔下的文明——反映出土楼早期先民客家文化与福佬文化的交融。现在——塔下人，这两个民系通婚很普遍，小孩也都会讲——客家话和闽南话!是人类学和民俗学研究的蓝本!

主堂前为前院和照壁。木制大门彩绘门神。屋面覆板瓦，屋脊堆砌花鸟纹剪瓷脊饰，富丽堂皇。

大殿横梁上镌刻着朱熹的警世名言：

子孙虽愚，经书不可不读;

祖宗虽远，祭祀不可不诚。

大厅两边红柱上写着清太守张翱作的、取材于张氏家族历史、贡献和期望的一副78字长联。上联为：

得姓由轩辕大儒一人铭垂二篇辅汉三杰功高四相勅封五虎博物六史，貂冠七叶犹是清河族派。

下联是：

扬名显奕祀位列八仙鼎甲九成平兴十策书忍百字金鉴千秋青钱万选，道灵亿尊依然文献宗支。

上下联嵌入“一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千、万、亿”十四个数字，含十四个典故，树碑立传，光宗耀祖。

《插入人名解释》：扶汉三杰指——张良;

德远堂左侧，悬挂着“祖德流芳”、“源远流长”、“载福凝瑞”等牌匾;德远堂右侧，张挂着许多照片，记载着历史上许多对家乡做出卓越贡献的华侨事迹，如张荣汀先生，张庆重先生，大家可以去看看。

好的，我们走到德远堂外面台阶下看一下——在封建社会，有的官是科举考试得来的，而三品一下官阶可以“捐”、或者“举孝廉”，每年皇帝老爷都还有开——“恩科”。这根“石龙旗杆”的官是一半是用钱捐来，另一半就是——孝!本来要给这家人的哥哥，结果给了弟弟。当弟弟的比较孝顺，就把这根“石龙旗杆”放在下一层，变成单独一根。

孝——是儒家文化的精华所在!武汉大学一位教授在人大会上提案——中国人还要确立“以孝治国”的方略呢!

好了，塔下村的讲解，暂时告一段落;大家可以沿这条小路再回到溪边漫步，自由活动30分钟;我们在雪英桥汇合返回游览车。请注意安全，谢谢!

四、河坑村群——

(上车)河坑土楼群是土楼景区环线的中间一站;也是世界文化遗产地!

河坑土楼群距南靖县城58公里。住有200多户人家，1000多人，均为张氏族人，务农为主。河坑土楼群与其他土楼群比较，有三大特点：

一是土楼密度最大。也就是单位面积的地面上，建的土楼最多。一个自然村有13幢方形、圆形的土楼。由于密度大，楼与楼之间距离近，朝向不甚一致，往往“门当户对”，遇到雨天串门，急走几步就到了另一幢。所以有人称之为“不用带雨具的村落”。

二是土楼老、中、青相结合，就像当下组织部门配置领导班子一样，但它是自然生成的，不是人为的。在河坑，最早的土楼建于明朝嘉靖年间(1553年)，最迟的土楼建于1972年，前后跨度400年。

三是方楼、圆楼杂处，大小不一，依山傍水，五谷丰登，人丁兴旺。真正要叫一位规划设计师，依据地形地貌等高线图，画都画不出来。日本建筑出版社、建筑艺术研究所联合主办的《住宅建设》画刊1987年第三期，就用河坑土楼群全景作封面，内容更是图文并茂，赞美不绝!1987年7月，上海同济大学路秉杰教授说，这里的土楼与青山绿山自然环境如此协调，不愧为“世外桃源”!

(下车，攀登，上观景台)河坑有座狮子山，山上建有观景台!大家上去看看。在山前，两条溪流在左边山脚下交汇，形成了河坑村风水结晶“丁”字水。沿着“丁”字的溪流的两岸，分布着6幢方形大土楼、3幢圆土楼。狮子山后，一片开阔地与

山前连成一块，座落着4幢大方土楼和4幢大圆形土楼。在不足半公里的狭长地带，青竹绿树的掩映下，10多幢土楼犹如庄严的城堡和温馨的家园，仿佛听到慈母的召唤、妻儿的叮咛，使远方游子感受到乡音亲情，回归依恋，久不忘怀。

(下山)“上山容易下山难”。大家一定要注意脚下，踩对、站稳。现在是半山腰，大家稍停一下，看村里的东升楼、晓春楼、永庆楼、春贵楼、裕昌楼等7幢圆楼，好像北斗星从天下嵌入人间。这是偶然的巧合，也是土楼人家尚未解密的建筑文化和居住哲学的密码!

(进村)我们走进河坑村，13幢土楼，各有各的情况，各有各的特点。我们一边走一边说。

(朝水楼)在金、木、水、火、土的五行中，水主财。“朝水”既是地理位置，又是居家良好愿望。方形土楼，位于土楼群中部，始建于明嘉靖二十八年至三十二年(1549~1553年)。坐北朝南，占地840平方米，高三层，11.3米，面宽30米，进深28米，内通廊式，每层20间，共60间，设4部楼梯，1个大门。内院中央有1口水井。该楼底墙厚1.66米，无石砌地基，底墙外用鹅卵石镶嵌1米多高。初建时高4层，1923年被火烧毁，重修时改为3层。那斑驳粗糙的墙面，像是久经风霜的面孔，给人以一种历史沧桑感。

(阳照楼)“阳照”不仅是土楼民居生活和活动的需求，而且带有“阳光普照”的吉祥意。方形土楼，位于朝水楼西侧，建于明万历四十五年至天启三年(1617~1623年)。坐西南朝东北，占地1326平方米。高3层，12米，面宽39米，进深34米，内通廊式，每层26间，共78间，设4部楼梯，1个大门。墙厚1.8米。大门两旁嵌有藏头楹联：

阳春有脚踏遍神州德泽，照日无私光耀宇宙辉煌。

(永贵楼)“永贵”为吉祥语，为“永远富贵”的简约。方形土楼，位于朝水楼北侧，建于清光绪二年(1876年)。坐南朝北，占地1599平方米。高3层，10.29米，面宽41米，进深39米，内通廊式，每层32间，共96间，设4部楼梯，1个大门。墙厚0.7米，楼大门上方镶嵌一方楼名石刻，并有明确纪年。楼中建有“三间一堂式”祖堂，砖木结构，装饰精美。内院右侧有1口水井。

(裕昌楼)“裕”本意为丰富、充足。《诗经·小雅·角弓》：“此令兄弟，绰绰有裕”。“裕昌”为“充足昌盛”简约。圆形土楼，位于朝水楼西北侧，建于民国三十二年至三十六年(1943~1949年)。坐西北朝东南，占地1808.6平方米。高3层，11.1米，直径48米，每层36间，共108间，设4部楼梯，1个大门。墙厚1.2米。内院右侧有1口水井。

(永盛楼)“永盛”为吉祥语，为“永远旺盛”简约。方形土楼，位于绳庆楼西侧，建于明崇祯二年至清康熙十九年(1629~1680年)。坐南朝北，占地960平方米。高4层，14.4米，面宽32米，进深30米，内通廊式，每层30间，共120间，设4部楼梯，1个大门。墙厚1.4米。内院有1口水井。一幢土楼建造、居住、使用，

乃至发挥其功能是与家庭兴衰有极大关系。永盛楼建楼是两个房派。一支凭着财丁两旺，财大气粗，时常以势压人。另一支人少势孤，只好忍气吞声。后者听信风水先生的话，只要底层东、西两间居住，比较谦卑。没有想到，没过一二代人，这一支人少势孤族人旺了起来，而住在其他间族人不是闹事，就是生病，逐渐搬走了，只留下他这一家。为什么会这样呢?原来这幢土楼建在一座人形山下，东西两间就像人手卡住其命脉，住进去，就占了地利，贻福子孙。其实这也告诫人们不能仗势欺人，同在一个村里，应该和睦相处，才能兴盛繁昌。

(绳庆楼)“绳”可作“誉”解。“绳庆”即“庆祝获得荣誉”。方形土楼，位于土楼群的最南端，建于清康熙三十八年至四十一年(1699~17)。坐东朝西，占地平方米，高3层，12米，面宽26.1米，进深24.5米，内通廊式，每层24间，共72间，设4部楼梯，1个大门，墙厚1米。天井后面连接后厅建有上下厅式砖木结构的祖堂，祖堂上悬挂着清制“德式乡闾”牌匾。“式”与“模范”意同，可作“乡间邻闾的道德模范”解。上下厅两边用青砖各建一间小浴室，堂内有木雕“狮子夯梁”，墙壁有梅、兰等花草图案彩绘。在楼的正前方坎下，建有高低错落的二层护厝，25间，设3部楼梯，3个大门。

(永荣楼)“永荣”为吉祥语，为“永远荣耀”的简约。方形土楼，位于绳庆楼西侧，建于清乾隆二十四年至二十八年(1759~1763年)。坐南朝北，楼门开在正面墙的右侧，占地621平方米。高3层，11.5米，面宽23米，进深27米，内通廊式，单层18间，共54间。设4部楼梯，1个大门，墙厚0.8米。内院中有1口水井，井内水位超过内院地面，水源丰沛。

(南薰楼)“南”为方位，“薰”本意为香草，转意为“温和貌”。《庄子·天下》：“薰然慈仁，谓之君子。”“南薰”则为“南方之君子温和貌”。位于绳庆楼西侧，建于清道光二十七年至三十年(1847~1850年)。坐北朝南，占地870平方米。高3层，12.6米，面宽29米，进深30米，内通廊式，每层21间，共63间，设4部楼梯，1个大门。建楼时楼门坐东向南，厅堂设在大门直对面的厅楼底层;因风水原因，约在100年前，由张氏十八世祖把楼门改在朝南，成为南靖县境内惟一厅堂在楼右侧的土楼。这幢土楼为什么会形成五角形呢?有一个说法。据说，当时建楼的那块地，有一小块地是隔壁的，征地征不到，最后只能左侧削了一角，成了一座五角形的土楼。

此外，在这些土楼的周边还有1963~1972年建造的春贵楼、东升楼、晓春楼、永庆楼、裕兴楼等土楼，交相辉映。

(从13幢土楼参观走出，边走边说)大家刚才看到这么多土楼会集中在河坑，为什么呢?这要从河坑村开基祖张仕良选址说起。大约400多年前，张仕良时常在河坑放羊，发现这里青山滴翠，绿水环抱，土地平坦而肥沃，就从石桥村搬迁居住，过着垦荒造田的生活，有了一定物质积累和家族繁衍的需要，其子孙张元益(河坑四世祖)于明嘉庆年间始建朝水楼，开了先河。其后，河坑六世祖张崇政相继建了永盛楼、永荣楼、河坑十一世祖张仕优建了绳庆楼、河坑十四世祖张仁吾、张仁尹分别建了永贵楼、阳照楼、河坑十七世祖张钟荫建了南薰楼;永荣楼木构架被土匪烧坏，河坑二十世张其责、张其贤于1954年重修。至此，形成了由7座土楼为主体的村落，是世世代代的张氏家族勤俭治家，耕读为本，艰苦创业，香火不绝的结果。我们中华民族是世界上最优秀的民族之一，可谓发展到那里、生存在那里、札根在那里。而且生存、札根的民居、村落与自然环境那么协调，能不能说成为一种“诗意的栖居”呢?这是河坑村土楼群对我们最好的教育和最深远的启示。

(自由活动)大家自由活动15分钟，小勤在大巴前恭候大家!

篇11：福建古楼导游词

尊敬的嘉宾：

大家好!欢迎您们光临世界文化遗产地、国家SA级旅游景区一福建土楼客家民俗文化村。我是今天的讲解员小X，非常高兴能为大家服务，接下来由我为各位嘉宾提供讲解服务;

【停车场牌楼】

现在我们将前往参观世界文化遗产“六群四楼”中最核心土楼群—福建土楼客家民俗文化村，景区有富丽堂皇的振成楼、五凤楼精品福裕楼、宫殿式土楼奎聚楼等形态各异的土楼40多座。土楼是客家文化的载体，客家文化是土楼的灵魂。23000多座永定客家土楼处处体现了客家人“和”的精神。被联合国科教文组织评价为“世界上独一无二、神化般的山区民居建筑奇葩”。今年5月份美国《国家地理》杂志著名摄影师麦克·山下 (Michael Yamashite)盛赞永定土楼是最壮观的世界遗产;国际旅游学会主席阿拉斯泰·莫里森教授考察后由衷地说：土楼将是继长城、兵马俑后第三个中国标志。200年春节，中国前国家主席胡锦涛同志视察永定时称赞：“客家土楼是中华文化瑰宝，是大家庭、小社会和谐相处的典范”。同时叮嘱我们：“一定要守护好、传承好、运用好。”

【客服中心】

现在展现在我们面前的是福建土楼客家民俗文化村景区游客服务中心，占地面积4万平方米，按国家四星级旅游饭店标准进行装修建设，规模大、功能齐全。特别是它的设计采用圆土楼和方土楼相结合的方式，包含游客休息大厅、旅游综合服务区、客家土楼民俗文化展览厅、多媒体中心、客家土楼旅游商品展示中心、贵宾接待室和景区办公区域等众多场所。现在各位嘉宾看到的这个独特的展厅就是我们的客家民俗文化展览厅，前方这个高大的雕塑是客家文化的一个符号，是客家人千百年来使用的生活用具―油灯，它象征着客家人生生不息顽强拼搏的精神。

【温馨提示】

现在，请各位领导乘坐观光车，行车过程中请您抓好扶手，注意安全。我们为各位嘉宾提供了专用点说笔，大家对哪个点有兴趣，直接可以将笔点在导览图上，就可以多次听点说笔解说了。

【星光大道—乐翻天剧场】

现在大家所走的景区游步道全长6公里。在我们的右手边大家看到了每颗星星上面展示了包括孙中山、朱德、胡文虎、吴伯雄等一大批客家名人。客家作为汉民族一支独特而重要民系，在全世界分布广泛，据不完全统计全世界客家人有12亿多，主要分布在中国大陆，有人说：哪里有阳光和海水哪里就有中国人，哪里有中国人聚居哪里就有客家人。出任美国驻华公使的王晓岷先生就是福建永定人。

【乐翻天剧场-水尾桥-景阳楼】

各位嘉宾左手边是景区日场演艺项目《土楼乐翻天》，表演的是《土楼神韵》精装版以及客家山歌、民间绝艺。

为了更好地让世界了解我们土楼，我们打造了宣传“土楼三部曲”：交响乐《土楼回响》、《土楼神韵》歌剧《土楼》，“三部曲”都进入国家大剧院演出，并在国内外巡演近200场次，并获得金钟奖、文华奖。去年，我县将永定土楼植入著名导演姜文电影《一步之遥》该片将在今年作为贺岁片全球同时上映;《明礼筷子篇》登上了中央电视台春晚公益广告播放至今。通过新电影、新娱乐、新媒体有效提升了永定景区的知名度、美誉度，实现了文旅深度融合。围绕“清新福建、神奇土楼”品牌的打造，我们高度重视生态环境建设，营造了人与自然和谐相处的生态氛围。您在这里可以看建筑之奇美、听山歌之天籁、嗅空气之清新新、尝美食之绝味、触文化之厚重。这里是一个美丽乡村，全村面积3.9平方公里，常住人口近3000人，聚族而居都姓“林”。

【景阳楼—溪背桥一榕荫消夏―振成楼】

左前方，大家依次可以看到三座不同形状的土楼，第一座叫景阳楼，是一个正方形的土楼，已经有180多年历史，往前的叫阳临楼，是一个中国汉字的“凹”字形土楼，已经有近四百年历史;再往前是圆形土楼也是比较年轻的土楼;这三座楼都有一个阳字，在汉语中被誉为“三阳开泰”，代表吉祥如意。

前方，大家看到的是600年历史的榕荫消夏广场，每天都会有很多游客在这里欣赏古老而又富有特色的十番音乐，年被列为首批国家级非物质文化遗产，常奏有《万年欢》、《千秋岁》、《朝天子》、《西江月》等百余首曲牌。

接下去，请各位嘉宾下车移步参观享誉中外的振成楼。

【振成楼】

眼前的振成楼于19开始建造，用了5年的时间，花了当时的8万光洋，相当于我们现在人民币1000多万元建造而成的，占地面积5000多平方米。1985年在美国洛杉矶举办的建筑展览会上，永定土楼——振成楼模型与北京天坛模型并展，令世人轰动一时。

什么再看振成楼的外观，整体看起来就像一顶古代官员的乌纱帽，左右两边建有对称的半月形厢房，相当于官帽的耳朵，我们正面看，左侧的厢房位楼主人当年切烟叶的手工作坊，右边则是楼主人当时建筑作为后代接受教育的醒庐私塾。那么楼主人为什么取名为“振成”呢?楼主是为了纪念十六世祖林福成和十七世祖林柸振而各取一字命名的。

参观振成楼除了可以欣赏建筑的精美奇特，还可以感受博大精深的客家文化。我们现在来看一下正大门的对联：“振纲立红成德达材”。纲纪，即纲常伦理、法纪制度，对联体现楼主欲实现严振纲纪之目标，立志培养德才兼备之人才。振成楼人才辈出，在90多年间，培养了有高尚品德明达事理富有能力的大学生人才达42位，大部分是专家教授。例如，民国中央众议参议员林鸿超日本早稻田大学法学士林鸿辉、中国科学院院士林尚安等专家教授。现在家族人分布在美国、英国、新加坡、加拿大、缅甸、澳大利亚及香港、台湾、澳门等地。

崇尚教育是客家人的优良传统，振成楼内有众多的富有教育意义的楹联充分地表现这一点，等下我们进去后可以以――品味。各位嘉宾，进入楼内，感觉一下楼内的温度与楼外的温度是否明显不同?土楼因樯体厚实有隔热保温的效果，因而土楼具有冬暖夏凉的功能。振成楼分为内外两环，是一座楼中楼，外环是土木结构，高6米，分4层，有4道楼梯，从一楼通往四层层是厨房膳厅，二层是储藏食物的仓库，三四层是主人的卧室。内环共2层，为砖木结构，以前是专门招待客人的厢房，所以素有“外土内洋”之称。振成楼直径572米，楼内按中国传统《易经》八卦原理布局，以青砖防火干墙分隔成8个单元，代表八个卦位，全楼大大小小的房间222间(包括厅)现还居住15户人家，80多口人，全是林氏后代。

这里有一副对联：“干国家事，读圣贤书”是明朝嘉靖年间忠臣海瑞的话。楼主引用海瑞的话，正是希望后代立志高远，有所作为，再看门楣上“里党观型”四个字，还有一行小红字为“大总统题褒”，中间有个大总统印，是当时的民国大总统黎元洪对此楼主人的题词褒奖“里党”指的是四乡八邻，“观”就是看“型就是模型、模范”里党观型“意思就是这座土楼和楼主是乡里邻居学习看齐的楷模，各位嘉宾现请进到内环来参观。内环楼同为八卦原理设计，开了三道门，寓意天时地利、人和。这是振成楼的中门，平时主人都从左右两边的边门进出的。中门也叫天门，平时不开，每逢过节、婚丧喜庆的时侯才开，迎接尊贵的客人的时候也必须开中门，中门开了，主人也只能男左女右走两个小边门。

前面这个中堂大厅又叫祖堂，中西合璧的建筑风格，宽敞明亮，舒适大方，4根大石柱挺立，三角形屋顶，也跟希腊雅典神庙的建筑风格非常相似。这个祖堂也称多功能大厅，它既是婚丧喜庆的宴会厅，又是族人议事的地方，同时还是演戏的场所。有唱戏的地方就应该有看戏的地方。那大家再看二楼上中间小厅是客人们观看演出的地方，主人在两边陪同。站在这个位置上，可以观察到外环与内环楼之间东西两侧各有一口小井，两口水井也刚好处于八卦的阴阳两极上，东边的水井在阳极，西边的水井在阴极。两口水井有个奇特的现象，距离不过30米，同一水平面上，其水位水温和水质明显不同，实在是令人称奇。再请注意那4根近5米的粗大石柱和数米长的横架石梁，90多年前这里是深山老林，一无公路二无汽车三无机械作业四无河流船载，要把那粗大沉重的花岗岩石从外地运进楼内雕花、镌字、竖起，谈何容易，可见当时工程之艰巨和技艺之灵巧。再看石柱上的两副对联，中间上联是：”振乃家声好就孝弟一边做去“意思是说孝敬老人长辈，兄弟友爱协作是兴家旺业的基础;下联是”成些事业端从勤俭二字得来“勤和俭是任何时候做任何事业成功的基本要素之一;所以凡能成就一些事业都从勤和俭中得来。所以林鸿超先生的这副对联联”能不为忧患挫志自不为安是十分务实的。另一副楹安乐肆志，在官无傥来―金居家无浪费―金“同样体现了楼主深谋远虑，强调居安思危、戒奢以俭，以长振家声，这些对联今天看来仍然具有很强的教育意义。现在我们进入大厅参观，这有几副皇榜：像”承基衍庆“”志洁行芳义行可风“”义声载道“都是中华民国黎元洪大总统题给林鸿超先生家族的。各位嘉宾请看墙上的的照片，这幅是振成楼的设计者林鸿超先生夫妇。林鸿超生于]880年，名开敏又名鸿超，号逊之，是清末禀生，民国二年(193年)在汀汀州府被选为全国众议院议员，孙中山和黎元洪为此曾分别亲自题字”博爱“和”里党观型“给他。右侧画像则是他的父亲和叔叔，他们都是清代的四品官员。厅堂正中上的”言法行则，福果善根“八个字是林鸿超先生亲笔题写的，”言法行则，则，福果善根“意义深远，至今依然影响着我们每一个人，楼主训示了子孙后代据此立身处世，确保家族永昌，可见其良苦用心。

请大家再看右边墙上这副对联”带经耕绿野，爱竹啸名园“是近代佛教教育家胡瑞霖临摩赠与楼主的。这副对联意在赞颂不为贫困所屈的精神和为人处世要注重品德的修养。请看联首这个带”字，有“字王”之称，它字中有字，字能连句，分解出许多不同的汉字，比如“一带山水，举世无双;甲天下，争士才”等等。

各位嘉宾请到后厅，我们讲土楼具有防火的功能，在这里就可以见证到。上世纪三十年代这里不慎失火，两卦同时燃烧，但大火只破坏了这两个卦的一至三层，屋顶却完好保留了下来?因为四楼的木板上铺了一层青砖，青砖起到了既隔音又隔火的效果，而且，土楼是按八卦来设计的，卦与卦之间的青砖发挥了阻燃的作用，所以没有殃及另外六卦楼房。

接下来请大家观看土楼的大门。在当时的社会条件下，兵荒马乱的，客家人为了生存，只能聚族而居，土楼的大门建造也是要非常牢固安全的，如遇到外敌侵犯，只要关起门来，这么粗的门闩，这么厚的门板，一般的土枪土炮是难以攻打的。那外敌若：用火攻怎么办呢?像振成楼一样的有钱人家大门板上钉铁皮防火，而经济条件一般的人家防火则在大门顶上设计灭火水槽，直通二楼，一旦敌人火攻，主人在二楼放水，就可将火浇灭。土楼内生活必需品一应俱全，养有家禽家畜，还有粮食、菜干。完全可以满足楼内居民一年半载的生存需要。所以说，土楼在安全防卫方面考虑得十分周到，设施齐全，功能很强。

现在请大家看土楼外墙的建造。土楼墙体设计是随着高度的增加向内倾斜，底层厚度12米，到墙顶时只有09米了。这样就形成了下大上小、向心力强的墙体，在垒筑时放入竹片、杉木条，增加了墙身的拉力，大大提高了抗震的能力。现在我们来介绍楼中的另一副对联“振刷精神担当宇轴，成些事业垂裕后昆”。这副对联是著名书画家、国画大师张大千老师～近代书画名家李瑞清撰写的。上联气势恢弘，有胆有识，激励后人振作起来，把担当国家社会穿的大任作为人生的追求的崇高目标。下联催促后人，趁早做成一些事业，造福子孙后代。振成楼内所有对联意义深远，富含哲理，没有时代的限制不论过去、现在还是将来，都有相当强的教育意义。小小的圆楼就涉及到了政治：经济、文化等各个领域，不愧为建筑中的一朵奇葩!胡锦涛就称赞说：“客家土楼是中华文化瑰宝，是大家庭、小社会和谐相处的典范，一定要把祖先留下的这份珍贵遗产守护好、传承好、运用好。”

【返程，天后宫】

前方这座200多年的的天后宫(妈祖庙)因为洪坑全村都是林姓，“妈祖”林默被当地村民亲切称呼为“姑婆”。这也是客家人的一个信仰习俗。

【天后宫一老牌楼】

各位嘉宾，因时间关系，永定土楼景区只安排参观了福建土楼客家民俗文化村，我们还有高北土楼群和初溪土楼群，非常有特色。尤其初溪土楼群，五圆五方，错落有致的排列，上世纪60年代被你们美国的KN22卫星拍到，误认为是中国的核导弹基地，派专家实地考察后，才知真像，也使世界认识了土楼，也让土楼走向了世界，下次有时间欢迎各位嘉宾前往考察。

【老牌楼―风情街地下通道】

现在，观光车已经驶出了世遗保护核心区，进入缓冲区近年来，县委县政府把旅游业当作支柱产业来抓，围绕构建美丽、开放、幸福的国际旅游目的地，按照“一核二翼三走廊”的旅游发展格局，先后引资389亿元实施全域旅游发展项目。目前，以梦幻土楼、天子温泉、客家古镇、传习基地等一批投资超]0亿元的大项目正在兴建和陆续开业，形成“懂客家、游土楼、赏文化沐温泉、品美食、淘古镇”差异性旅游产品。相信在不久的将来，永定将成为国际的知名旅游目的地。

几年的精心打造，我们景区先后获得了：中国旅游百强县，中国传统建筑文化旅游目的地、影响世界的中国文化旅游名景;最受欢迎国内游目的地“美丽中国”十佳旅游景区、福建省十大最美乡村等称号。福建土楼永定景区跨进了全国的著名景区行列。

【福建土楼风情街】

现在我们来到了福建土楼风情街，福建土楼风情街总投资21亿元，占地133亩，总建筑面积近6万平方米，由19幢仿土楼风格单体建筑组成，项目集文化演艺广场、自然博物馆、快捷酒店美食小吃街、娱乐酒吧街、精品购物街、停车场等于一体的景区型旅游商业街区。前面是国庆前刚开馆的福建土楼自然博物馆，总投资约18亿元，占地面积为8000平方米，是一个文化就旅游项。

【欢送词】

尊敬的各位嘉宾，我们今天的土楼之旅到这就结束了，感谢您的关心与支持，祝大家一路平安、万事如意!

篇12：福建古楼导游词

旅客朋友们，大家好，首先我代表司机李师傅，代表阳光旅行社欢迎大家来到我们福建土楼最集中、最具代表性的地方——南靖。我是阳光旅行社的导游员，我姓黄，大家可以叫我小黄，很高兴认识大家，也很荣幸可以成为大家的导游，希望能给大家带来不一样的旅游体验。我身边这位呢，就是我们这次旅途中最为辛苦的司机李师傅。李师傅已经有27年的驾车经验，由他行车，大家尽管放心。

福建土楼已有近千年历史，然而引起世人关注，撩开其神秘面纱的却源自一个“美丽的错误”.在20世纪60年代，美国中情局在卫星上在中国闽西南崇山峻岭中发现了数量惊人、规模庞大的类似导弹发射架模样的东西。这个发现惊动了白宫。1985年美国两位客人贝里夫妇专程来到南靖县书洋镇田螺坑土楼群考察，回到美国后，贝克夫妇给里根总统写了一份《中国南部调查报告》。土楼就这样阴差阳错地名扬天下，走向世界。于是，一批批国内外专家学者慕名前来“寻宝探秘”。

好了，我们现在已经到了俯视“四菜一汤”的上观景台。史学家、地理学家称这五幢土楼反映了《周易》金、木、水、火、土的杰出代表。天方地圆，方形的步云楼为天，紧挨四周的圆土楼为地。这五幢土楼又附会于易经八卦的阴阳理论，反映了中国传统的神秘文化。

位于土楼群中间这座方形的楼叫步云楼，建于清嘉庆元年，距今已经有200多年的历史，取平步青云之意，寓子孙后代读书中举，仕途步步高升，青云直上。。坐东北朝西南，占地1393平方米。高3层，11.93米，面宽29米，内通廊式，每层26间，共78间，设对开4部楼梯，1个大门，楼顶层有4个射击口，底墙厚1.15米。进入楼内，我们发现此楼前低后高，保留地势，托山而起，从门厅到后厅有三层台阶，步步高升，使我们一下子就理解命名“步云”的意义。这幢楼内无水井，因为地势太高，水井设在楼外，并且在井周围砌条水沟，供排水用。底层四角的房间开一个窗，其余的都不开窗，比较特殊。

右边是振昌楼，建于1930年，它与众不同之处是内堂坐东北西南，中厅与大门并不对称，不在同一直线上，而是偏左，反映“富不露白”的风水文化理念;

左边最外面那栋——椭圆形楼是文昌楼，建于1966年“”期间，取文运昌隆之意。“文昌”还是一位神灵的名字，叫“文昌帝君”管理人间禄籍。。这振昌楼还是是目前唯一的一座椭圆形的土楼。

靠我们最近这栋圆形土楼是和昌楼，是“和气昌盛”的意思，始建于元末明初，这幢原来建的是方形，20世纪30年代被土匪烧毁。1953年在原址上重建时改为圆楼，我们今天参观找不到当时方楼的任何痕迹。

靠它前面这栋是瑞云楼，“云”为天象。“瑞”为“吉祥”意。“瑞雪兆丰年。”“瑞云”即“祥云”环绕的人居环境。它座落在五座楼的内隅，有藏风聚气之功，体现了含蓄吉顺的朴素观念。

“四菜一汤”五幢楼依山而建，与层层梯田相呼应，奇异秀美。大家说像不像一朵花呢?有人还说“四菜一汤”边上有两条长方形土楼，像一双筷子，搁在那里?像不像呢?它在邀请大家入席就餐。

《红楼梦》中说过一句话：“千里搭长棚，没有不散的筵席。”我们今天见到田螺坑“四菜一汤”加上一双筷子，在天地之间一摆就那么天长地久，永不散席，太厉害了!

据专家、学者考证，“四菜一汤”五幢土楼之间采用黄金分割比例2：3、3：5、5：8而建造的;史学家、地理学家称这五幢土楼反映了《周易》金、木、水、火、土的杰出代表。天方地圆，方形的步云楼为天，紧挨四周的圆土楼为地。这五幢土楼又附会于易经八卦的阴阳理论，反映了中国传统的神秘文化。

现在留15分钟时间，给大家照像。如果在观景亭长石登上往下照，第二根栏柱事最佳摄影位置和角度——但是呢也请大家请注意安全和谦让!。。十分钟后我们亭外集合!

让我们一起走进田螺坑土楼群，去领略一下它的奇特外形和构造、精巧的组合，以及深层的文化内涵，感受它的传统精神和神秘色彩。

各位游客朋友们，美好的时光总是过得飞快，我们的旅程到这里也差不多算是基本结束了。非常感谢大家对我工作的配合，大家的热情给我留下深刻的印象，同时也希望我的服务能够给大家留下美好的回忆!如果有什么做得不好的地方，还请大家多多包涵，多多谅解，多提宝贵意见。最后祝大家一路顺风，归途愉快!

篇13：古楼的美初二作文

古楼的美初二作文

灯火璀璨，诗意阑珊，登上了散发着古老气息的城墙，品味着深远的历史韵味，观赏着古时建筑的美妙风情，揣测着以往诗人的高尚意境，我的心，也随之沉醉。与其一起飘向昔日，去领略古楼的美。

古楼有美，美在檐中。目光转向古楼，却不禁被那美丽而奇特的檐顶夺去了视线。我定下心神，细细地打量它。四个漆黑的檐角向上翻卷，林立在古楼的四方角边，带来古朴庄严的气息，檐角下围绕着一圈灰白的石带，犹如金砖玉瓦般端正亮丽，动人心扉。在那方正的石带之上，还盘绕着一圈圈美丽的云纹。那云纹并没有僵硬与古板，反而带来如执笔书法一般的行云流水之舒畅，我的心，仿佛也被云纹牵引着，倾情飘荡，整个石瓦构成古楼檐顶，美彻我心。

古楼有美，美在壁中。走近了，才注意到古楼的墙身。墙身用一种棕黑色方砖砌成，散发着一种别致的古韵，让人心情变得平静。暗沉的墙壁上，还加杂着许些青丝。青丝并不鲜亮，但带来了点点生动的活力。给这深沉古朴的古楼增添了灵动与生机。最为奇异的事镂刻在门两旁的护门兽这两只护门兽有着鼠耳，牛鼻，蛇身，虎爪。这两只护门兽散发着有些压抑的`威严，让人心弦紧扣，又给古楼覆盖了一层无形的端庄，充满庄重韵味的鼓楼，美彻我心。

古楼有美，美在画中。推开门，轻步跨进楼中，映入眼帘的，是一片五彩斑斓的世界。我仔细一看，才发现那是满墙壁画。沿着门框，看到的是类似于“景泰蓝”的美丽花纹，花纹蓝、绿、黑三色相间，左右上下成轴对称，远远望去，就如同一片四叶的花朵，妖异而美丽，这些花纹在整个楼中四散分布，看似凌乱，可仔细一观赏，却能发现每处分布都有着奇异的排列与顺序，让我不得不赞叹壁画工匠的细心，这整墙壁画，美彻我心。

古楼的美，美在外形，美在韵味，美在色彩。这美丽的古楼，让我惊叹，让我倾注，也让我陶醉。

篇14：古楼峰丛春景图

山外青山楼外楼，

古楼春景绿悠悠。

旭日东升更辉煌，

遍地黄花映峰丛。

篇15：安徽滁州凤阳明古楼

安徽滁州凤阳明古楼 -资料

凤阳明古楼是我国最大的鼓楼，它的结构、方向与其他鼓楼不同。一般鼓楼大多是南北方向，而凤阳鼓楼却是东西方向。

鼓楼由台基和殿楼两部分组成。台基正中间开三个门洞，中门略大，中上有朱元璋亲书的“万世根本”四个楷书大字。

凤阳明鼓楼又称中都谯楼，位于县城中央，建于明洪武八年（公元1375年），是中都城的重要附属建筑，和西边的钟楼相距六里，遥遥对峙于中都城中轴线的两侧。

鼓楼由台基和楼宇两部分组成。台基南北长72米，东西宽34.25米，高15.8米，是中国最大的'鼓楼台基。基上楼宇初建之时，“层檐三覆，栋宇百尺，巍乎翼然，琼绝尘埃，制度宏大，规模壮丽”，

资料

终明一代，鼓楼一直以其高大雄伟为国内之最。

鼓楼是向全城报时的地方。旧时楼上设有“铜壶滴漏，铜点更鼓，以警朝夕”。鼓楼在建筑布局上有别于其它鼓楼而别具一格。东西向的布局是符合中都城总体规划的，也是对“席山建殿，枕山筑城”的中都城的点缀和平衡，因此把中都城宫阙衬托得更加雄伟壮丽。

鼓楼建成600多年来，几经沧桑，屡废屡建。台基一直保存完好，基上柱础排列整齐。1986年被列为安徽省重点文物保护单位。

凤阳明古楼最佳旅游季节

凤阳处于淮河平原,四季气候分明,最适合到凤阳旅游的季节是春秋季节.春天百花开放,这里有几百亩的葡萄园,游客在赏玩风景的同时还可以品尝袄新鲜的葡萄,实在是乐趣无穷

篇16：阅古楼,阅古楼乾隆,阅古楼的意思,阅古楼赏析

阅古楼,阅古楼乾隆,阅古楼的意思,阅古楼赏析 -诗词大全

阅古楼

作者：乾隆朝代：魏晋体裁：七律宝笈三希萃法珍，好公天下寿贞珉。

楼飞四面开屏障，神聚千秋作主宾。

不杂嬴刘夸博广，略存魏晋要精真。

游丝灯影参元契，大块文章沆瀣津。

篇17：游楼观台散文随笔:辉光熠熠古楼观

一缕霞光拨开浓雾，将辉光洒在山腰上那尊高大的老子像上，背后的南山还笼罩在朦朦的雾霭中，看不清一片秋色中它的清晰模样。站在说经台门口，远远地望着这位先贤的隐约身姿，想从他的淡定从容中去追溯无限思想的形成的和曾经的深深步履，汲取富人生的智慧精髓。再次登上古楼观，在思索中觅寻……

每处具有灵气的境地都不可能与生俱来，固有的仁者乐山、智者乐水所需要的前提条件不用说，一个地方的底蕴和气质却是在岁月的长河中逐渐积累和形成的，古楼观就如此。

相传西周大夫函谷关令尹喜在此结草为楼，夜观天象，称故此为草楼观。一日，他见紫气东来，预感将有真人从此经过，便守侯函谷关，后来果然老子身披五彩云衣，骑着青牛从古函谷关而来，尹喜便迎请老子于草楼观，请其讲经著书。

“关中河山百二，以终南为最胜;终南千峰耸翠，以楼观为最佳”。来到了此处，能静心思考、安心讲经，老子找到了心灵的栖息地。在这里，他将所思所悟寄予文字，就有了《道德经》五千言。并在楼南高岗筑台授经，留下楼观台这一名称。

当初的楼观台，清简质朴，可觅的境地主要是说经台周围，在进门的小路上，有一座平面六角形三层阁楼式实心砖塔，建于1824年，底层南侧正中嵌有石刻铭记，记述了楼观道士朱教先等为其师刘合仓建造祝寿塔缘故及经过等，在每层塔角有砖雕斗拱，檐下有雕花图案，攒尖顶，塔名昆山律师衣钵塔，建筑价值可有一观。进了大门，一眼便可见的那棵古老的银杏树，记忆中这棵银杏三个都合抱不住，虽然千岁风雨，但枝繁叶茂，冬季时，时常有来进香的老太太们在树下祈祷，跪拜，奉此树为神灵，在他的枝干上拴上红绳。一棵树，一路走来，历经风霜雨雪而不倒，已是一种传奇，更是一种精神。

而今，这棵银杏依然矍铄健壮，依旧和宗圣宫不远处的那棵遥遥相望，一雌一雄，八百年的坚守，八百年的相望，在这南山下的一隅。爱，有时无需太华美的语言达，默默相对，已胜过万语千言。

在银杏树的西北，简单的一个石碑上，却刻着由大书法家赵梦书頫写的“上善池”三个字，小时候多次到楼观台，看到这三个字，不知道为何叫做上善池，年龄稍稍大了些，一看到这几个字，就无形中的和上善若水联系起来。最后才知道，这真还有些渊源，元时，周至地区遭受到千年不遇的瘟疫，不少人死于病患。当时楼观台的监院张致坚梦见太上老君告诉他说：“门前石板下有一眼泉水可治民疫。”道士果然在说经台前山门外挖出一泉，凡喝此水者只要两个时辰其病自愈。消息传出后数天时间远近百姓皆来取水，凡饮此水者时疫即退。三年以后翰林院学士大书法家赵盂頫来楼观台游览,听得泉水医病的故事。因《道德经》中有“上善若水，水利万物而不争，处众人所恶……”等文字。就写了“上善池”三字在池旁立碑为志。上善池经过修葺，变的比以前精致、大气了，但和过去一样，未见池中水。其实，有水无水已不重要了，重要的是善恶的一念之间，都说善恶在一念间，所以心存善念才是对的，上善池还是那个上善池，光阴再流逝，善不变，念也不变，水可以有，也可以无，重要的是心中的善能否绵远流长，泽及他人。

说经台大门的牌匾上，石鲁书写的“说经台”三个字刚毅中带着隽秀，入内，一侧的石牌和过去一样用栅栏挡着，里面的碑文不少，似乎一直没有正式对外开放，举步攀登，才发现旧石阶已经更了新模样，那棵伫立在边上的榆树粗壮了许多，枝干奋力地伸展着，依旧保持着风发的姿态。沿着“之”字形的石阶，几分钟就来到了老子祠，老子端坐着，望着门外的终南山，当初，为了传经说道，在这里，他将人类的思考范围，从人生扩展到整个宇宙，将个人与社会、与天地宇宙都置于“道法自然”这样一个整体的巨大体系中来;更将有形的万有放到无形的妙无中来;并将此两者有机地和谐统一起来。这里，成就他的哲学思想，他思想的光芒也随之照耀着天下万物，祠门匾额上的“配极元都、其犹龙乎”在中国长达几年的封建社会里，这绝对是一种前无古人、后无来者的莫大赞许和荣誉。然而，这些个牌匾中，印象最深的除了这两个浩大的称赞匾额，还有曾经任楼观台任法融道长书写的“风清月明”四个字，简单的四个字，清秀灵动，犹如一股卷卷清流沁入心田，在这处山顶，能达到风清月明这样的境界，自然是结合了老子道法自然的思想，看到这几个字，心会马上变得柔软，眼前立刻展开了一副画卷：一弯月儿静谧的挂在天空，此刻的楼观台，月不冷，但寒将至，秋虫的鸣叫带有一丝悲戚和绝决，风吹过竹林哗哗的碎响，一切似乎都安静了下来了;一间禅房内，朦胧的灯光下，人影绰约，没有话语，透过门缝，一缕茶香慢慢的飘散出来，在这风清月明的山顶，在这自然赏赐的纯净夜晚，一个人，修道也好，品茗也好，享受天地和道法带来的无尽美好，天人合一，何等的美妙啊!

在老子祠的后院中，有一台八角形的石碾盘，用手轻轻一拍，就会发出响声，音城宽广，悠扬动听，传说是女娲炼石补天，留下一块赠于老聃的。在对面的炼丹峰上，有一炼丹炉，此炉是用砖砌长的方形石室，室顶呈八棱形，象征着八卦。在玉炉烧炼延年药，响壁碾出益寿丸。这一炼一碾，符合道家炼丹的养生理论，清风明月，符合自然规律，天地人深深地融为一体，在当初书写的《五千言》时候，老子最终的想法大概就是如此吧。

楼观台是老子文化的发祥地，是道教祖庭圣地。通常有东楼观和西楼观之分，西楼观在距东楼观五公里的就峪口，秦岭七十二峪中，其中不乏很多景色秀美的峪口，就峪的与众不同不在于他的风景，而是就峪口是老子晚年生活、著经、羽化的地方，在讲授了道德之意五千言、即《道德经》后隐居西楼观台大陵山脚下的就峪口，在大陵山下，老子墓依山而建，在北魏郦道元《水经注》中就有“就水出南山就谷，北经大陵西，世谓之老子墓”的记载，也有清乾隆年间陕西巡抚所书墓碑为据，山顶的吾老洞是老子生活的地方，还有传说中的玉皇搂、王母宫等遗址，还有老子弟子尹喜祠、尹喜墓、徐甲墓遗址。和东楼观相比，西楼观多了几分幽静和清朗，但也不乏有文人墨客、封建帝王来此驻足，唐时玄宗李隆基、诗人岑参、温庭筠等在此拜谒留诗;宋时苏东坡在此踏雪赏景，王禹、薛周在此寻古抒怀;明时康海在此苦读，考中状元。

在楼观台的周围，还有化女泉，大秦寺等和道教相关的传说。化女泉相传是太上老君疑弟子徐甲俗念未了，道心不纯，拔吉祥草化美女以试徐甲，徐甲果然动情。老君见状，怒捣仙杖训诫。仙杖点出，有泉涌出。随后徐甲悔悟皈依，化女泉名由此而来。大秦寺是最早的基督教传教地，唐武宗下诏废除异教后。大秦寺后被佛教徒占用，明、清时禅房如林，佛事繁盛。现在大秦寺，塔身正八角形，由于年代久远，塔身已经微微倾斜。往事已矣，历史的风烟早已散尽在山涧的徐徐清风中，当年的帝王将相、文人墨客都已化为一纸记忆，但这些记忆的源泉都留在了楼观。斗转星移，沧海桑田中的岁月，不断的丰润着这块圣地。如今，透过古楼观，通过这丝丝印迹，仰视着我们无比尊崇的先贤，享用他留给的精神美食，遵从我们的内心，顺达短暂的人生旅途。

古楼观成就了老子，老子让楼观台熠熠生辉。浓雾散去，终南山清晰可见，温暖的阳光下，古楼观端庄大方、安然祥和，深秋染荒了山坡，草木渐黄，但道德经依旧盎然，在星河般灿烂的中国传统文化中，生生不息，永远散发着沁人心脾的清香。

作者：齐君莉

公众号：东方散文杂志

篇18：原来作文500字

在周代之前，只有贵族才有姓，普通老百姓是没有姓的，因此那时的“百姓”是指贵族和王侯，“百”是概数，言其多，所以众多的贵族和王侯合称为“百姓”。《尚书·尧典》中说：“九族既睦，平章百姓。”“平章”是“辨别”“彰明”的意思。这句话的意思是：“九族既然已经和睦了，接下来就该辨别诸侯百官，彰明各自的职责了。”

春秋后期，各诸侯国之间征战不休，进入乱世，介于贵族和庶民之间的士阶层的地位开始上升，宗族逐渐衰落，“百姓”开始失去贵族的意义，地位与庶民相当。战国之后，“百姓”开始泛指平民。

“百姓”指王侯贵族的时候，常常与“黎民”相对而言，“黎民”就是现在的老百姓。为什么叫“黎民”呢？这有两种解释。一种说法是，黎者，众也，因百姓众多而称为“黎民”。另一种说法是，“黎”是“黧”的通假字，指黑色，“黎民”又稱“黎首”，脸部是黑色的，这是指受过黥刑的犯人。“黥刑”又称“墨刑”，指刺刻面额，用墨染成黑色。这部分人就被歧视性地称为“黎民”或“黎首”。

相应地，普通百姓则被称为“细民”。受过刑的犯人刑期已满，或者因立功而抵消刑期，就可以升为“细民”;同时，“细民”犯了罪也有可能成为“黎民”。慢慢地，二者之间的差别变得越来越小，“黎民”逐渐演变为普通百姓的通称。

篇19：原来作文500字

每个女孩都很在意自己美不美，我也不例外。

在我上小学一年级时，班里的女同学个个美若天仙，就我又矮又胖，动作还慢腾腾地。男生老是笑我，我每每站在镜子前面，都觉得自己丑。我在班上成绩还不错，老师挺喜欢我，说我有礼貌，学习也不错。有一回，我低着头对老师怯生生地说：“您不觉得我很丑吗？”老师摸着我的头说：“外在的美不重要，内在的美才最重要。”我似懂非懂地点了点头。后来，妈妈也对我说，人的相貌并不重要，人的品质最重要。

从那以后，不管别人说我有多丑，我也不在乎了。有一回坐公交车回家，一位七十多岁的老奶奶上了车，我见了立刻起身让老奶奶坐，奶奶说：“小姑娘呀，我一上车别人装作没看见，只有你让了座，你品德好，以后肯定有出息。”我听了心里美滋滋的。

有一天，一位阿姨从菜市场走出来，一手抱着宝宝，一手拎着一大堆菜，我的菜还没买，于是就跑过去帮那位阿姨拎菜，阿姨说：“谢谢啊，小朋友，你真棒！”到了阿姨家里，我放下菜就急匆匆地走了。后来我和妈妈逛街时，我又碰到了那位阿姨，她一眼就认出了我，激动地说：“小姑娘，谢谢你上回帮我拎菜，要不然把我累得够呛了。”

我乐呵呵地说：“不用谢，助人为乐嘛。”

后来，我的好事越来越多，感觉自己美了好多，我的内心美了，外表也似乎跟着美了。

篇20：假如作文500字

我是一个聪明活泼的男孩儿。但我却非常喜欢画画，我画的鸟栩栩如生。画的树叶枝繁叶茂，我画的鱼像能游出纸一样，画的苹果让人垂涎三尺，一口吃下去……于是我就梦想，如果我有一只像动画片中马良的神笔，那该有多好啊。

唔，我有一支神笔，我要给一望无际而又荒凉的沙漠化出一大片绿洲，那里有枝繁叶茂，郁郁葱葱的大树，清澈见底的泉水，色彩斑斓的鲜花和水里游的地上走的动物，让人么远离沙尘暴，让人们过上幸福的生活。

如果我有一只神笔，我要给盲人画出一双双明亮的眼睛，让盲人看到火红火红的太阳。让他们看到妈妈的笑容，让他们看到绿悠悠的草坪，让他们看到雪的云彩，让他们看到天上的小鸟，让他们看到水里自由自在的小鱼，让他们看到在草原上奔跑的骏马，让他们看到在枝头上唱歌的黄鹂，让他们看到郁郁葱葱的森林，让他们看见世上的美好……盲人远离黑暗世界，拥有充满光明的世界。

假如我有一支神笔，我要给残疾人画出断了的手，折断的腿，没了的脚，让他们的手能写字画画，让他们的腿能自由自在的奔跑，让他们的脚能跳出迷人的舞姿。哇塞，这个世界再也没有了母亲的眼泪，再也没有了孩子们痛苦的惨叫声，再也没有了可怜的残疾人。再也没有什么盲人了，整个世界都会充满了光明。

如果有一支神笔，我要给自己画一对翅膀，飞到天空中，在空中跳一支舞，我要飞到丹麦，让《卖火柴的小姑娘》来到我们的国家，我要飞去四川让天下一场大雨把火灾扑灭掉。

假如我有一支神笔，我要把世上的每一个缺陷都变成美。

篇21：假如作文500字

假如我是科学家，我要发明一种超级电动车，它有很多很多的功能，为您解决很多问题，现在就让我来一一的介绍吧！

在炎热的夏天，你骑着超级电动车去上班，路上很热你就按一下白色按钮，它就会出现四只手给你扇风，为您带来凉爽的风，让您不必为了夏天担心出门。

假如遇到下雨天，你只要一按黄色按钮，它马上就会出现一把大雨伞为您挡风遮雨，不必担心雨天行车安全问题。

到了寒冷的冬天，你只要一按红色按钮，它马上就会为您筑起一个防冷罩，不让寒风吹到你，那你就不会觉得寒冷了。假如……

从现在开始我要好好学习，长大成为一名科学家，还要发明很多很多的东西。

假如我是一片云我将帮助那些在干旱地区的人们观赏干旱的泥土，即使会把我洁白的衣服弄脏。但看到这可爱的笑容一切的付出都有回报。

假如我是一片云。

夏天我会用我单薄的身体来阻挡毒辣的阳光。当我看到人们在我的影子下休息，心中又无限的高兴。

假如我是一片云。在冬天我将变成雪花变成积雪让孩子们给我装上可爱的笑容和无限快乐的歌声。

假如我是一片云。夏天我将变成露珠落在花上、草上不注意落在荷叶上可以练练跳水。扑通一声就和伙伴们融为了一休。

假如我是一片云，我会无私地奉献我的爱心。

篇22：假如作文500字

假如世界上没有了绿，那就没有了绿色植物，我们还能生活吗？

绿是绿色植物的象征，没有绿就表示没有了绿色植物，如树，叶子，草地等绿色的植物，设想一界上没有了植物我们会怎样？

在沙漠中没有了白杨树，光秃秃的一片沙漠，什么都没用，如果沙城暴来了，我们拿什么抵御沙城暴，我们还怎么，那时候，只要有沙漠的地方就荒无人烟，沙漠占地还是挺多的，可却因为我们无法抵御沙城暴而就这样浪费了，岂不可惜！

在城市中心，没有了树和草地，二氧化碳增多，氧气减少，人口量多，空气污染又严重，人会缺少氧气，少了氧气我们人会头重脚轻，头晕晕的，哪还有什么精力工作？就先不说对人有什么危害了，就单单从美观来说，就不行，一般在城市中都有绿化带，一个车站与另个车站之间的旁边都有绿化带，绿化带上有种树和草，一片片绿油油的草和一棵棵的树，不仅美观多看对视力也有好处，坐车时都可看看车外风景，有建筑也有绿化带不枯燥还漂亮，所以怎么能少了绿化带呢？

在来就是离我们比较远的森林，如果没有了森林，那动物们就没有了家了，只能在动物园生活，在过几年我们就看不到有野性，性的老虎，狮子等凶猛的动物，看不到它们原有的本能，在森林中捕捉其它动物的英姿，就只能在动物园看着温顺的老虎，人工喂养，不用为下顿饭发愁，时间到了就有吃的，诶，它在小点和猫还有什么区别都不知道，到那时的孩子还以为老虎就这样呢？

现在开始我们要爱护植物，不要它，不用像一次性筷子等的东西来树，让它们和我们一起生活在这地球上，互帮互助。

假如这世界没有了绿，那会是多么啊！

篇23：假如作文500字

我，是一条小溪，从很多细小的河流汇成我的模样后，我就十分清澈，可是无情的命运改变了我，接下来就由我向大家讲述一下我的`一生吧:

我成为了小溪后，每天快活地流动着，与树木大叔打招呼，和小河弟弟一起快乐的玩耍着，偶尔吟诵一首首美妙的诗歌身体干干净净的，清澈见底。可是有一天，人类善良的本质变了，一个个露出了他们邪恶无情的面孔——他们整天都往我的肚子里倒污水和垃圾，身边的朋友一个个被无情的夺取了生命。我看着朋友，亲人一个个离我而去，心情沉痛不已，可是又能怎么样呢？我没有反抗的能力，只能袖手旁观，无奈地看着人类向大自然索取，我的身体失去了原本美丽的模样，变得黑暗,腐臭,肮脏。我以前的容颜已不复存在。

作为大自然的一员，我有责任向人类呼吁:人类的生息离不开大自然的保护，大自然每时每刻无私地为你们奉献着，你们不仅不懂得感恩，还无情地破坏大自然，试问？没有了大自然的保护，你们就算拥有了超先的高科技又有何用，你们只有保护我们，保护大自然，才能免受大自然的惩罚，让自己的后代拥有一个更美好的明天。

终于，人类听到了我的呼唤，认识到了自己的错误，他们为自己的行为感到无比的羞愧，他们把我肚子里的垃圾给捞了出来，又用清澈的水冲走了我身体的污垢，没过多久，我又恢复了以前美丽的容颜。小鱼,小虾又回来了，我快乐的欢跳着，身边又充满了绿茵，大树长满了青翠，红花露出了动人的微笑，大自然又充满了盎然生机。

假如我是一条小溪，我要时刻警示人类:善待大自然就是善待自己，让我们携起手来让大自然永远露出他那美丽的容颜吧！

篇24：假如作文500字

世界之大，无奇不有，可却没有一棵会走路的植物，而植物对人类有很多好处，如果我会魔法，我一定要让树走路。

砰，砰，砰，这是什么声音呢?原来是大树的走路声，那么它究竟要去哪呢?它要去天气很热的地方去，因为那里烈日炎炎，它要去那些被太阳晒的满头大汗的人们旁边，给他们乘凉，让他们感受一下春秋的凉爽。

通，通，通，树又要去哪呢?可它又要干什么呢?原来它要去干旱的地方，绿化环境，让空气不再干燥，让泥土不再干燥，我的根要到深出去找水源，让自己变的更高大。

砰，砰，砰，我们的树这回要去医院附近。它要让病人多看绿色，让病人在春天闻到花香，夏天在树底乘凉。

哒，哒，哒，这是谁跑的这么快，原来树看见了警察在抓坏人呢!热心肠的树忙跑去帮忙。终于追上了，树伸出了它细长的枝条，绑住了坏人，警察开心极了。而树在旁边累的气喘吁吁。

上面那些不算什么，树还救过人们的命，有一天，村子着火了，可是人们都睡着了，树看见了，着急了，于是树成群结队去敲人们的门，人们被敲门惊醒了，纷纷去开门，人们看到外面着火了，都去灭火了，费了好大的劲才把火灭了，人们非常感激树，于是人们更加爱护树了。

没错，人们明白树对人类的重要性，快快来和我们一起保护树木吧，一起环保，一定不能浪费纸呢!

假如我会魔法，我要让树去各地帮助更多的人类。

篇25：假如作文500字

有一天，我发现，给我的只剩三天了……

我惊慌失措，又惊恐万分，于是我静下来想这三天我要干什么呢?

第一天，我要去环游世界，去看看祖国的大好河山。白天，我就把用在乘车的时间放快一点，到达了目的地，我就拍许多美丽又动人的照片，吃遍全球最美味的食物。有人说：“世界那么大，我想去看看。”而我，真的做到了，即使我只有三天光阴。夜晚，我就坐在地球最北边看极光，哪里有大白熊，还有一个幸福的我。

第二天，我回到家，就了我的“疯狂阅读模式”。我故意把时间调慢，细细地咀嚼着手里那本书，有“学而不厌，诲人不倦”的论语，有“红的像火，粉的像霞”地优秀作文，有“光阴似箭，日月如梭”的回忆篇……那一天，我仿佛沉浸在看书的海洋!

第三天上午，我便要写了，写我童年往事，写我体会，写我旅游感想，写我的一切一切。我认真地想仔细地写，生怕有一丝不当，我还幻想自己也像海伦·凯勒一样呢!下午我便仔细地瞧我的父母、同学、亲人、老师。我从老师与父母身上找到了白发，粗糙的手以及脸上的纹，我不禁心一绞。我又看到了同学的开心的脸庞和好学奋斗的影子，我禁不住一笑，但一想到明天我就见不到了，我又想哭。Ade!我的美食们，Ade!我的图书们，Ade!我的大好河山，再见!

我猛地睁开了眼，看到了一缕阳光照在脸上，原来是梦啊!我从床上跳起，眺望远方，天呐!原来我的世界是如此美好啊!

篇26：假如作文500字

假如时光能倒流，我一定会穿梭过去，对她说声：“对不起！”

崔馨悦是我小时候最好的朋友。我俩的友谊好的'让人羡慕，我们一起玩，一起分享美食，互相诉说苦恼，秘密……我们俩就像连体婴儿。

记得我第一次回南京上学时，她哭得稀里哗啦。直嚷：“南京有什么好的？她为什么要去？呜呜......”，直到有一天......

那天是我的生日，崔馨悦一大早就来到我家，笑着从口袋里掏出一个东西，捧在手心：“小艺，你猜我送你什么？”“额，不知道哎……”“哈哈，就知道你不知道！”她满脸漾着笑，慢慢摊开手，手心里居然是我不见了很久的最心爱贝壳手绢！我顿时又恼怒又伤心，“你干嘛偷我的手绢？我可是把你当最好的朋友看的！没想到你居然......我哭着跑回家，只留给她一个令她伤心的背影，我听到她隐隐约约在后面喊：“小艺，小艺！”，但我没理会她。最好的朋友居然欺骗了我，一肚子的委屈，想找人宣泄却再也没有人像曾经的馨悦那样来供我倾诉了，耳边呼呼的风声似乎在嘲笑我，使劲地刮着我的脸庞，寒着我的心……

在我下一个生日时，我收到一个包裹，上面写着“小艺收”，打开包裹，里面是我最喜欢的贝壳手绢，还有一封信，我知道只有馨悦最懂我，我误会了她...…此刻已近黄昏，夕阳斜照在窗户上，再反射到这包裹上，暖暖的，我明白了一切，眼泪夺眶而出……

现在我老家的旧房子拆了，再也见不到崔馨悦了，如果时光能倒流，我一定要穿梭回去，真挚地对她说一声“对不起！”

篇27：假如作文500字

人人心中都藏着很多的梦想，我也不例外。我曾无数次憧憬过假如我能拥有像《巴啦啦小魔仙》中的魔法，那该多好啊！

假如我有魔法，我首先要为外婆解除痛苦。我有一位舅舅，他从小就因先天不足导致智障，现在他脑神经常常不受控制地做出一些出格的事。他不仅乱拿家中的物品据为己有，还经常伤人。最严重的一次是他突然拿酒瓶砸伤了外婆的后脑，外婆流了好多的血。当我们接到电话赶到医院的时候，看着躺在病床的外婆，我的心在滴血，却又无能为力。要知道外婆身体原本就动过大手术，她怎么能承受这么重的伤痛呢？平日她忙里忙外，既要照顾自己还要照顾生病的舅舅，已经不堪重负，现在又被自己孩子伤成这样，她的心里得有多痛啊！我在心里一边默默地祈祷好能快快好起来。我也希望自己能立刻拥有魔法，走进舅舅，对他吹一口气，他变成一个健康又阳光的年轻人，向外婆道歉，帮外婆分担着一个又一个生活的艰苦。外婆再也不会时常默默垂泪，她也会象其他老年人一样跳跳广场舞,看看电视，到处旅游安享晚年了。这便是我最大的心愿了，我能实现吗？

假如我有魔法，我还要帮助老师管理班级，让班上的那些调皮的学生瞬间变得乖巧听话与懂事有礼。

假如我有魔法，我还要变成具有净化功能的一片白云，哪里有雾霾，我就去往哪里，去净化那里的空气。

……

但是，我没有魔法。我可以努力，让外婆婆开心一点。我们都可以通过努力改变现状。我们的努力就是“魔法”。

篇28：原来作文500字

灯火燃烧着黑夜，风筝依偎着线，爱到最美是陪伴。

——题记

多少个漆黑的夜晚，我不曾害怕，只因有你陪伴；多少次风雨里，我不曾害怕，只因有你陪伴；多少个艰难险阻，我不曾退缩，只因有你陪伴。

夜深了，窗外雪花纷纷扬扬，但我依然在灯光下坐着那似乎永远都做不完的作业。一阵冷风袭来，我不由得打了个寒噤，将衣服裹得更紧了一些。

不知过了多久，我感觉头晕乎乎的，上眼皮和下眼皮如胶似漆地越来越分不开。“砰——”，在昏昏沉沉中，我听到隔壁门响了一声，一下子睁开了眼睛。看看时间，12点了，爸妈已经应该睡了吧，我想。又继续埋头做作业。

“咚咚咚——”我听到有人在敲我的房门。打开一看，原来是妈妈。“妈，你还没睡吗？”我揉揉惺忪的睡眼，问道。“哦，没有……没有……我起来上厕所……”妈妈支支吾吾地说。我说：“那我继续作业了。”“早点休息，别太累了。”妈妈说完便走开了。

我又回到桌前，继续攻克难题。没过几分钟，我听到妈妈站在门外说：“孩子，饿吗？”我冲门外说道：“妈，我不饿，你快去睡吧！”妈妈没说话，走开了。

又过了几分钟，我又听到妈妈在门外说道：“孩子，睡吧，明天再做，时候不早了……”“知道了！知道了！快去睡吧！烦不烦啊！”我不耐烦地打断了妈妈的话。

不知过了多久，我到客厅喝水，看到桌上放了一杯牛奶，用手一摸，还是热的，妈妈趴在桌上睡着了，桌上放了一张纸条：

孩子，别太累。

简单的五个字，却让我觉得心里特别不是滋味，原来爱一直在我身边。我找了件衣服给妈妈披上，静静地看着她。

我和妈妈，就像风筝和线，相互依偎。陪伴是最长情的告白，爱到最美是陪伴。原来爱一直在我身边。

篇29：原来作文500字

总有一些事情让我满怀期待，从小到大我们每一个人都在变化，婉转流年中，我渐渐发现：原来，我也很坚强。

我原是一个爱哭的小孩子，每当老师或者父母吵了我两句，我的眼泪就会像断了线的珍珠一样，不断地向下落，但是因为舅妈的话语，让我变成了一个坚强的孩子。

有次，我在学校被老师冤枉了，放学回家路上一直在落泪，回家后，我看到家里只有舅妈一个人，其他人都出去办事了。舅妈看见我哭着回来了，问：“怎么了？”我把事情的来龙去脉都告诉了舅妈：我在学校里看到一位小朋友摔倒了就马上扶他，结果老师说是我碰倒了他，我想和老师解释，结果老师不给我解释的机会。舅妈听了之后，说：“你知道为什么老师说是你撞倒的？”我摇了摇头说：“不知道。”舅妈给我解释道：“那是因为当时老师说是你撞的时候，你哭了。你哭了就表示你有错。记住董家臣，你没有错你就不要哭。哭就代表你有错，即使你有错，你也不要哭，要勇敢地面对它，战胜困难的最好的办法就是面对它，加油！”我听完后马上擦干眼泪，背起书包就去做家庭作业。

第二天我早早起床，吃了点饭就上学了。到了学校我进入办公室向老师解释，老师把那位小朋友找了过来。那位小朋友说：“没错！就是这个大哥哥扶的我。”老师听了马上向我道歉，还在班里表扬了我。

从那天以后，我再遇到被老师误会或惩罚的情况时，就不再哭了，因为我已经下定决心要做一个坚强的孩子。感谢舅妈教会我如何做一个坚强的孩子，谢谢舅妈的教诲。

这件事令我刻骨铭心，我从那天开始发现：原来，我也很坚强。