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篇1:《我们和太阳做游戏》课堂实录
《我们和太阳做游戏》课堂实录
《我们和太阳做游戏》课堂实录重庆市沙坪坝高滩岩小学 周西敏
师:小朋友们,今天老师给大家带来了一首特别好听的歌曲,请听──
(师放歌曲《种太阳》)
师:这首歌曲的名字叫──
生:种──太──阳。
师:我们不仅要播种太阳,种下我们美好的愿望。今天,我们还要和太阳做游戏。(大屏幕出示课题──我们和太阳做游戏。)
师:(师手指大屏幕)看,小朋友们在阳光下玩得多开心啦!谁愿意来告诉大家在太阳底下玩耍时你又有什么样的感觉呢?
生:我觉得在太阳底下跳绳特别高兴。
生:我喜欢在太阳底下捉迷藏,因为我觉得很好玩。
生:我觉得在太阳底下很暖和。
生:我在太阳底下就觉得不冷了。
师:是啊,阳光能够给我们带来温暖和快乐!看,小朋友们和太阳公公玩得多快乐呀!
(师播放在太阳底下小朋友们踩影子的录像并配上欢快的音乐。)
师:在上一节课,我们也和太阳公公玩了这个游戏的,小朋友们,还记得这个游戏叫什么名字吗?
生:(兴奋地大声嚷道)踩──影──子。
师:和太阳公公做游戏有趣吗?
生:(高兴)有趣。
师:那小朋友们,你们想过吗,为什么在阳光下就会出现影子吗?
生:我想是因为阳光照在我们身上的缘故。
生:我觉得是因为我们挡住了阳光。
师:我们的身体挡住了阳光,所以才会出现影子。小朋友们能在活动中学会思考,真能干!老师相信昨天给小朋友们布置的观察作业,你们也一定是仔细观察、认真思考了!对吧?
生:(大声)对!
师:老师让大家观察自己的影子在一天中的变化,哪个小朋友愿意来汇报一下自己的观察结果?
生:我早晨起床太阳公公就在我的前面,我的影子就在我的后面。
生:我观察到在灯光下我动一下,我的影子也会动一下。我怎么动我的影子就会跟着我动, 像我的小尾巴一样。
师:你观察了影子在灯光下会跟着你一块儿动。观察得真仔细。
生:我发现早晨影子长,中午影子短,晚上影子又很长了。
生:我的观察结果和他是一样的。
师:小朋友们果然观察得很仔细。(师手指大屏幕)早晨,当太阳公公从东方升起,我们面向太阳公公时,在我们的身后就会出现一条长长的影子。中午,太阳公公爬到了我们的头顶上,影子就躲到了我们的脚下,小小的一团。傍晚,太阳公公在西方准备回家了,调皮的影子就跑到东方去了,它又变得长长的了。
师:小朋友们发现了这么多有关太阳公公的小秘密。太阳公公觉得你们可真聪明,他还想和聪明的小朋友们做游戏,你们愿意吗?
生:(兴奋的)愿意。
师(开幻灯机):这个亮亮的幻灯机就像是我们人造的太阳公公,看,老师把手放到了幻灯下面──
(师把手放在幻灯下,屏幕上出现像孔雀头一样的手影)
生:(兴奋得嚷道)孔雀、孔雀。
师:小朋友,你们也想到阳光下来试试吗?
(一生上台做手影)
师:小朋友们,这像什么?
生:(大声嚷道)兔子,兔子!
(一生上台做手影)
生:(大声嚷道)像小鸟在天上飞。
生:不,像是鹰在飞翔。
师:小朋友们的想象力真丰富,你觉得它像什么那它就是什么。
(一生上台做手影)
生:像棵小苗。
师:小朋友们,当我们的手在阳光下时,也会像现在这样出现各种各样的影子,有的像植物,有的像动物。你们觉得有趣吗?
生:(大声)有趣!
师:是啊,和太阳公公做游戏真是一件令人高兴的事!小朋友们,你们知道吗?太阳公公还是一位非常高明的魔术师呢!你们想不想看看太阳公公是怎么变魔术的吗?
生:(高兴)想。
师:老师这儿有一个三角形的玻璃柱子,我们把它叫做三菱镜,(师给学生展示三菱镜)小朋友们,看清楚,三菱镜是什么颜色的?
生:(大声)没有颜色。
师:(师把三菱镜放在幻灯机上)阳光照在三菱镜上就像幻灯机的光照在三棱镜上一样……小朋友,仔细观察会出现什么样的奇迹──
(学生睁大眼睛仔细观察)
师:细心的小朋友,你发现了什么?
(生纷纷举手)生:我看见了五颜六色的光。
生:我看见了彩虹。
生:我也看见了彩虹。
师:这个魔术有趣吗?
生(兴奋):有趣。
师:其实在生活中,如果我们注意观察,我们会发现太阳公公经常给我们变这样的魔术。想想,在什么时候太阳公公还给我们变过怎样的魔术?
生:雷雨过后天上会出现彩虹。
生:晴天的时候,玻璃杯的边上会出现五颜六色的颜色。
生:肥皂泡上也有。
师:真是一群细心、聪明的小朋友。(师手指大屏幕)看,太阳公公这位高明的魔术师在雷阵雨过后给我们变出了一道美丽的彩虹。
生:(情不自禁)哇,好漂亮呀!
师:其实,只要和太阳公公合作,你们也会变成魔术师的。
生:(个别生小声议论)是真的吗?
师:看,这是我们家里洗碗用的洗涤剂,洗涤剂有颜色吗?
生:没有,是透明的。
师:现在就让我们用没有颜色的洗涤剂去亲手制造出和彩虹一样五颜六色、漂亮的泡泡。不过,老师有个小小的要求,小朋友们在吹泡泡时,也要当好小小观察家,看看,泡泡在阳光下会出现哪些颜色?
(生分小组作吹泡泡的游戏,配上轻柔的背景音乐)
师:我们吹出的泡泡是什么颜色的?
生:我们吹出的泡泡是五颜六色的`。
生:我看到泡泡上有粉红色、蓝色、绿色。
生:我看到泡泡上有紫色、红色。
生:我看到了赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫。
师:其实太阳公公的光是由好几种不同的颜色组成的,当光线经过折射后我们就能看到红橙黄绿蓝青紫七种颜色,当然,也能看到五颜六色的、漂亮的彩虹、泡泡。
师:太阳公公还会给我们变很多很多的魔术,在上一节课,我们在操场上利用放大镜把阳光聚成了一个亮点,把纸点燃了。
师:小朋友,现在我们在教室里晒到太阳了吗?
生:没有。
师:现在我们就来试试在没有阳光照射的教室里,用放大镜能点燃纸吗?
(生做反试验,配上轻柔的音乐)
师:纸烧起来了吗?
生:没有。
师:聪明的小朋友,动动脑筋,为什么在阳光下用放大镜纸就能烧起来,而在没有阳光直射的教室里纸就不能烧起来呢?
(四人小组讨论猜测原因配上轻柔的音乐)
师:谁愿意来发表自己的意见?
生:我想可能是太阳很热吧,他能把纸烧起来。
生:我觉得是不是有人偷偷把纸点燃的?
生:(反驳)不可能!我们一直就守在那儿的。
生:教室里面太冷了,所以纸就不能烧起来。
生:光线强了,纸就能烧起来。光线弱了,纸当然就不能烧起来。
师:小朋友们爱动脑筋,真是一个好习惯!其实,答案很简单。(师手指大屏幕)放大镜有聚光的作用,大家都知道光是有热度的,放大镜聚的光线越强温度就越高。当升到一定温度时纸就被点燃了。光线弱了,自然纸就不能燃起来。
师:瞧,太阳公公多神奇呀!
师:其实,太阳公公的本领可大啦,我们人类可不能离开他呢!聪明的小朋友,你知道太阳公公对我们人类有什么作用吗?
(四人小组讨论)
师:哪个小朋友愿意来谈谈自己的看法!
生:有了太阳,我们才觉得很温暖。如果没有太阳,那肯定会很冷!
生:如果没有太阳,那到处都是黑蒙蒙的,什么也看不见。
生:如果没有太阳,植物就不能生长,我们没有吃的那就会被饿死。
生:如果没有太阳,动物没有吃的也会死的。
师:小朋友们说得真好!(师放自然风光的一段录像并配上轻柔的音乐)如果没有太阳公公,就没有美丽的植物,没有可爱的动物,没有这个美丽的地球,当然,也没有我们人类自己。
师:小朋友们,让我们用双手去播种太阳,去实现我们美好的愿望。让我们一起用歌声去歌颂太阳。
(师放VCD《种太阳》)
师:小朋友们,让我们一起唱起来,跳起来!
(生站起来跟着VCD唱起来,跳起来。)
(原创作品)篇2:课堂实录
地点:xx学校
时间:20xx年4月
上课班级:初二(xx)班
执教者:xx
师:同学们,我们今日一齐学习《老王》,请同学们将课本打开。我先检查一下同学们预习读书的情景。我的要求是用一个字概括老王的生活境遇,并说说你这样概括的理由。比如说,我用的一个字是“穷”,我的理由是老王仅有一辆三轮车赖以活命,并且生意也不好,只能在贫困线上苦苦挣扎。
生:我觉得能够用“惨”字来概括老王的生活境遇。第一个原因是他无亲无故,他有个哥哥死了,有两个侄儿没出息,肯定不会照顾他了。还有是因为他是一个人力三轮车夫,眼睛不好,有一只眼睛瞎了,晚上看不见,别人也不爱坐他的车,所以我觉得他十分的“惨”。
师:好,请坐。其实这个“惨”字能够概括出老王整个的生活境遇。他刚才说到“老王瞎了一只眼”,我们能够用哪一个字更准确地来概括呢?
生:不幸。
师:用一个字概括。
生:苦。
师:我用的一个字是“残”。“残废”的“残”,你认为是不是能够?还有同学来说吗?
生:我用的是“苦”字。课文第三段讲到“老王仅有一只眼,另一只是‘田螺眼’,瞎的,乘客不愿坐他的车,怕他看不清,撞了什么。”从那里能够看出他瞎了一只眼睛,这给他造成了谋生的困难。还有76页第6行,“他也许是从小营养不良而瞎了一眼,也许是得了恶病,反正同是不幸,而后者该是更深的不幸。”从那里能够看出他营养不良,瞎了一只眼睛。从他的身世无人知晓,不被人重视,也能够看出他的“苦”。
师:把你的话概括一下,就是生活没有着落。是不是?
生:对。
生:我也想用“苦”字。因为这个“苦”字能够代表艰苦,他生活中的艰苦。它还能够代表另一种“苦”,就是“心苦”。你看那里的第3自然段,“仅有一只眼,另一只是‘田螺眼’,瞎的,乘客不愿坐他的车,怕他看不清,撞了什么。”从那里就能够看得出来,他工作的时候是十分艰苦的,并且其他人也不愿坐他的车。
师:我补充一下。你所说的其实是他的“悲苦”,是不是?
生:我想用一个字——“善”,“善良”的“善”。我觉得他是凭良心做人,平时经常帮忙别人,也不多收别人钱,并且经常尽一些义务。譬如说,送冰的时候多送一些冰给别人。
师:我的要求是用一个字概括老王的“生活境遇”。
生:我觉得能够用“幸”,“幸运”的“幸”。因为老王虽然是一个贫困并且是不幸的人,但其实他是不幸中还有一点点幸运。他遇到了一个对他很好的人,那就是本文的作者杨绛。她一向在帮忙他,在各个方面照顾他。所以他也是幸运的。
师:我不大同意你的观点。为什么呢?因为我要求的是概括老王的生活境遇。再说,杨绛对他的帮忙,对他这个苦难的人生来说真的太微不足道啦。当然,你也能够保留你自我的看法,我们待会继续学习,继续认识他。还有同学愿意说一说吗?
师:我觉得老王的生活还能够一个用“孤独”的“独”来形容。前面第1自然段就写了,蹲三轮车的都组织起来,但仅有他没有被组织起来,因为他是“单干户”。后面写老王生重病快去世的时候,他都不能到自我家人那边去,说说自我的遗愿什么的。他就只能到自我最好的一个客户那去,送送“鸡蛋”“油”来表示自我对她的帮忙。我觉得用一个“独”字能够来概括老王的生活境遇。
师:用“孤独”的“独”,还不如用“孤独”的“孤”,我们不是经常说“孤寡老人”么。你看,老王的“穷”,老王的“苦”,老王的“残”,老王的“孤”,都说明这是一个十分卑微的三轮车夫。
师:在那样一个痛苦的年代,杨绛幸运地遇到了这样一个三轮车夫,并且跟三轮车夫有了一段时间的交往。同学们能不能回忆一下,杨绛在这篇文章中写了与老王交往的哪几件事呢?请你说说看。
生:第一件事是老王有一次撞在电杆上了,杨绛女儿给老王鱼肝油。第二件事是他跟老王闲聊他的家庭。第三件事是老王给他家送冰。第四件事是墨存的腿不能走路了,老王带他去医院。第五件事是他问老王能不能维持他的生活。第六件事,就是最终一件事,他与作者告别,给她家送鸡蛋和油。
师:请坐,你读书读得很细致。你说的是作者跟老王交往的事情,其中有杨绛做的事,也有老王做的事。我们重新来梳理下,老王主要为杨绛做了几件事呢?
生:我认为老王为杨绛做了四件事。第一件事是送冰,第二件事是送鸡蛋和香油,第三件事是送钱先生上医院。
师:我提议你把这三件事的顺序处理下。送香油和鸡蛋是第几件事啊?
生:第三件事。
师:这样我们就能够概括地说,老王为杨绛一家主要做了三件事。第一,送冰;第二,送默存;第三,送香油和鸡蛋。那我就有一个问题,这几件事都是围绕“送”来写的,但运笔各有不一样,请你来作一点简要的分析。教师给一点提示,能够从“送什么”、“为什么送”、“怎样送”,以及老王的品质、作者的情感变化、文字的详略等角度进行比较分析。我们能够静静地读课文、静静地分析,也能够和周围的同学轻轻地交流你的发现。
(生读课文、交流;师巡视)
师:好,那我们就来交流交流我们的发现,好不好?
生:第一件事是送冰,从“愿意给我们家带送,车费减半。”能够看出老王是一个淳朴宽厚,并且知恩图报的人。因为我们以前也帮忙过他,他是一个明白感激的人。
师:你选择的是从老王品质的角度,是吧?好,继续说。
生:第二件事是老王送默存去医院,因为默存的一条腿不能走路了。从他坚决不肯收钱,他说“我送钱先生看病,不要钱。”能够看出,他是一个重友谊重感情的人。
师:继续。
师:第三件事是老王给我们送了一瓶香油和包裹里的鸡蛋。老王明白自我快要死了,他想感激下以前帮忙过他的人。从这儿能够看出,老王是一个自我已经病危了还替别人着想、十分善良的人。
师:已经不仅仅是善良的问题了,是高尚的品质。为什么?我补充一下,对我们此刻来说,香油和鸡蛋不值钱。但在那个年代,一个城镇户口一个月只能分配到二两油。你想,那一瓶香油该是多么的珍贵啊!鸡蛋对普通的老百姓来讲更是奢侈品,所以那可能是老王倾其所有的财产、倾其所有的付出了。好,继续来。
生:我是从作者对老王的情感变化方面来分析的。作者认识老王后,认为他“可怜”。
师:把“可怜”改为“同情”,是否更好些?
生:第4自然段写“有一天傍晚,我们夫妇散步,经过一个荒僻的小胡同,看见一个破破落落的大院,里面有几间塌败的小屋。”作者明白了老王家就在那儿。第5自然段,写送冰的时候,作者就从对老王的“可怜”转变成了“欣赏”,因为他十分的老实,作者欣赏他的品质。到最终,老王帮忙作者的朋友墨存。
师:不是“朋友”,是她的“先生”。
生:老王送他到医院去,可是他发现作者没有车,而是自我供给车去医院。老王也十分细心,想到作者可能是没有钱。
师:所以坚决不肯要钱。那一刻作者心中对老王是怎样的感情呢?
生:尊敬。
师:真好,尊敬。继续说。
生:到了第13、14自然段,老王送他鸡蛋和香油,作者送给他钱,他们互相尊重。
师:最终送香油和鸡蛋时作者的情感是不是“尊重”,我们先放一放。先听听其他同学的看法,好不好?你觉得是不是尊重?
生:我觉得最终也有“尊重”,但主要情感应当有别的复杂的情感在里面。
师:你来说说“复杂”里面有哪些东西呢?
生:我看到第11自然段中的“强笑”用得很有深意。
师:有没有同学要补充的?她发现了“强笑”这个词,应当说有着十分敏锐的洞察力。你先请坐。这“强笑”的确是挺复杂的,那么这个复杂里面包包含哪些情感呢?
生:因为当时香油和鸡蛋是十分珍贵的东西,我觉得作者也不是很富裕,老王去送东西的时候,作者就产生了十分强烈的感激之情,然后就勉强地笑了笑。这表现了作者对老王的感动和悲伤。
师:有感动,有感激,也有几分的悲伤。
生:前面说老王他已经是病入膏肓的一个人了,可是就是这样一个病入膏肓的人,还对我们一家人坚持着尊敬并要来感激我们。所以当作者收到他的这份感激之情之后,她就为老王的病情感到十分的悲伤,其实是很担心老王的身体健康。为了表示对老王的尊敬,她只能从自我嘴里挤出一丝笑来回应老王。
师:你的分析也很有道理。所以“强笑”这个词中,不纯粹有尊敬的味道,还有感动,感激,同情,还有关切,乃至震惊。震惊得说不出话来,不明白怎样来表达内心对老王的情感。还有哪位同学也来说说?
生:我觉得文章写老王送冰,送墨存,送鸡蛋和香油,那里有一个循序渐进的或者是有一个时间的推进过程的。作者描述得一段比一段长,就感觉她的情感是在一步一步地跟进。比如刚开始她写,“老王是其中最老实的”,这就是她对老王的最初看法。然后她又说“他从没看透我们是好欺负的主顾,他大概没有想到这一点。”我感觉作者就是在说其他三轮车夫都没有老王老实。到后面第6自然段的时候,在写老王问作者的时候就多了一些描述。到最终一件事情的时候,写的就是对话。我感觉文字越来越细致,感情表达得越来越强烈。
师:她其实是有两点发现。第一点,她发现这三件事是按照必须的时间顺序来写的;第二,她发现这三件事是越写越详细。你们发现了吗?刚开始是简要的叙述,说他送的冰要比前任大一倍。而到了送墨存去医院的时候,就有了描述,但描述不是很细致,仅有一段对话,说“我送钱先生看病,不要钱。”“你还有钱吗?”这是简笔的勾勒。什么叫勾勒呢?我们学过美术没有?只用寥寥数笔,就把一个人写活了。这段话它写出了老王此刻对杨绛一家的关心,他伸出了援手。而到了写老王送香油鸡蛋的时候,作者对老王的外貌、神态以及语言都进行了很细致的描述。这种细致入微的描述,我们能够把它叫作“工笔细描”。你看,三次写“送”,越来越详细,由简要叙述,到简笔勾勒,到工笔细描。经过这样越来越细腻的描述,老王的形象和品质也越来越突出。前面有同学说了,他只是一个老实的人,可是当杨绛一家被打倒以后,被迫害以后,其他的朋友都离他们而去的时候,这个三轮车夫却伸出了援手,不肯收钱。最终他在行将离开这个人世的时候,还强撑着病体到杨绛家里送上了他最珍贵的礼物。所以我说,这个三轮车夫虽然是一个卑微的生命,却有着一颗金子般的心,一个高尚的灵魂。(师板书)
也正因为这样,杨绛在回忆中才充满了深情,在回忆中才有了很多的“愧怍”。好,还有同学要发言。请你说。
生:第一次送冰时作者说老王是最老实的,第二次送钱先生的时候老王坚决不肯拿钱,拿了钱还不放心,最终他送鸡蛋和香油的时候,他又说“我不需要钱”,这些都体现了他的老实。
师:他的意思是说文字虽然有详略,但不管是详还是略,其中都有对老王善良品质的肯定,是这样吗?
生:我们先看第10自然段,再看第11到20自然段。那里写“瓶子里是香油,包裹里是鸡蛋。”从中能够看出老王是要跟作者告别,而他把自我一次也没有吃过的香油和鸡蛋送给了作者,也表现出老王很重友情重感情。
师:你想说的是最终一件事表现的是老王的重情重义。其实,前面的两次“送”是不是也写出了他的重情重义?应当是写出来的。只可是最终一次写得最详细也最令人震撼,前面的写得简略一些。此刻我们把刚才的简要分析来总结一下。同学们一齐来读一读。
屏幕显示:
围绕“送”写三件事,语言由略到详,人物境界由低到高,作者情感由淡到浓,这就是几件事写一个人的艺术。这样既避免了重复累赘,又层层递进,在表达上到达了“温水泡茶”愈来愈浓的效应。
师:我们以后写作文也能够学习经过几件事回忆一个人的艺术手法。能够这样说,在杨绛的深情回忆当中,杨绛和老王都各有付出。老王有这样的付出,杨绛一家也有付出,包括送鱼肝油,照顾他的生意,还给他钱等等。那么,既然是各有付出,为什么杨绛要表达一种深深的“愧怍”呢?杨绛说:“这是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍”。结合课文,请同学们说说杨绛为什么会对老王心怀“愧怍”呢?
生:老王给他送香油和鸡蛋,不要钱。但杨绛偏偏要给老王钱,最终老王去世时,感觉送他钱是侮辱了他。
师:我不一样意你的观点。为什么呢?作者在文章结尾自我都说:“我却拿钱去侮辱他?都不是。”看到了吗?
生:我觉得作者“愧怍”是因为生前她对老王不够关心,并且自我作为幸运的人没有了解到老王十分高贵的品质。
师:举一个例子说,杨绛她怎样做才能够减少一点“愧怍”呢?
生:在老王生前生病的时候作者带他去医院。因为作者明白他住在哪里,能够做照顾他之类的事。
师:“我”完全能够去探视他,带他去医院,给他亲人般的温情和关怀,是吧?还有吗?
生:可能她觉得自我剥削了他的劳动成果一样,感觉对他有“愧怍”。平常老王对作者一家也都有好处,作者觉得老王十分善良,而老王所获得的十分稀少,所以作者觉得“愧怍”。
师:你想表达的意思我听明白了,作者觉得自我是社会上层的知识分子,却没有能够给老王更多的一点东西。
生:我觉得“幸运”只是拥有一个家庭一个工作,可是老王连这些最基本的都没有,并且眼睛几乎失明,生活还没有保障,最终又默默地死去了。作者觉得幸运的人应当去关注那些生活不好的贫困的人,然而自我却没有做好这些事情,所以她觉得对老王心怀“愧怍”。
生:作者觉得“愧怍”,因为老王对她十分好。虽然作者也对他十分好,可是作者作为一个社会的幸运人,她有一个稳定的家庭,却没有好好地关心老王,所以感到十分“愧怍”。
师:是这样,她经过老王家的时候,也没有能够想到进去看看他,坐一坐,是不是?
生:我觉得“这是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。”在这篇文章里面,杨绛作为知识分子对老王相对来说还是十分好的。这句话更突出作者拥有一颗善良的心,她的“愧怍”主要表此刻自我作为上层的知识分子没有用更多的时间更多的精力去关心那些对自我好的人,以及所有的不幸者。我觉得这句话是一个讽刺,杨绛她本身对老王是比较好的,可是她却表达了自我的“愧怍”之感。那么社会上那些对这些不幸者表示鄙视表示讽刺的人,他们看到这篇课文……
师:你说的讽刺不是讽刺自我,其实也不叫讽刺,而是对社会上那些冷漠者有一些警醒的意味,是吧?
生:我觉得作者“愧怍”有两个原因。第一个原因,以她的条件能够带老王去医院,让他的病好起来。还有第二个原因,老王来给她送鸡蛋和香油的时候,她没有请老王喝口茶,陪老王说说话,就这样让他走了。
师:这个同学读书很认真细致。作者没有像朋友一样像家人一样,让他坐下来喝喝茶,问问他的病情。老王待杨绛一家如亲人,而杨绛只当他是普通朋友。
生:最终一件事情,写作者谢了他的好香油,谢了他的大鸡蛋,然后去屋里拿钱。拿钱是对老王的一种……侮辱。
师:不能用“侮辱”,太重了。
生:在12自然段,老王这种身体状况不能坐,作者她站着看他下楼,也担心他摔倒,等听不见他的脚步声才回屋。其实她能够扶老王下楼,但她并没有,所以她感到抱歉。
师:她提出了一个问题,也就是说对老王的这份关心,这份感激,是不是非得用给钱的方法呢?
生:不是。
师:老王要的不是钱,要的是什么?
生:关爱。
师:是友谊,是爱,是亲人般的爱,是亲人般的温馨,是不是?所以,是不是能够这样说,杨绛和老王在交往中都各有付出,但他们的付出是不对等的。比如说送冰的时候,杨绛就是在照顾他的生意,而老王对他就是对家人的一种关心。在送香油和鸡蛋的时候,作者觉得老王把那么好吃的东西送来给我们,仅仅是一个患病的朋友对我们家的一种普通关心。可是对老王来讲,他却是在和亲人诀别之前倾其所有地付出。所以,这种付出是不对等的。杨绛的幸运,是在那样一个**的年代里,她意外地得到了一份亲情。而对老王来讲,他付出了亲情,却仅仅获得了友情,仅仅获得了同情。所以,一想起这个,杨绛心里面就充满着“愧怍”。作者的这份“愧怍”里包含着对老王的一种缅怀,也包含着对他的迟到的感激。这个时候,她才明白有些感激是不能用钱来表达的,而是要用情去回报情。(师板书)
那么,我再问同学们,老王已经去世好多年了,杨绛这种“愧怍”,除了表达对老王的缅怀,你觉得她有没有其他的用意呢?刚才有位同学说的是讽刺,之后我说它还带有一种警醒的意味。
生:她是想呼吁人们关心和关注不幸的人,不要等到他们离去了才醒悟过来去关心他们。
师:好,就是说要把你的善良的行动表达出来,不要等待,有一种呼吁的味道。
生:她是想要表达一种感恩的心,因为她觉得仅有用心体验生活,用心体验老王对他的好,才能感到一种亲情般的爱。虽然老王从没有感受过亲情般的爱,可是她却想要呼吁人们给予那些需要关心的人以亲情般的爱。
师:呼吁人们付出自我的爱,的确有一种呼吁的味道。同学们,杨绛的先生钱钟书对于“愧怍”写过这样一段话:
屏幕显示:
……(十年浩劫中)有一种人,他们明明白这是一团乱蓬蓬的葛藤帐,但依然充当旗手、鼓手、打手,去大判‘葫芦案’。按道理说,这类人最应当“记愧”,可是,他们很可能既不记忆在心,也无愧怍于心。他们的忘记也许正由于他们感到惭愧,也许更由于他们不觉惭愧。惭愧常使人健忘,亏心和丢脸的事总是不愿记起的,所以也很容易在记忆的筛眼里走漏得一干二净。
师:杨绛写自我的“愧怍”还有一层很深的用意,是什么呢?是我们每个人都应当时时地来反省自我,对于做过的事情要有一种自省的意识。一场史无前例的大破坏,正直善良的知识分子受到了迫害,受到了打击,有的所以含冤去世。可是迫害他们的那些人没有人去反省自我的错误,所以那些灾难就容易被人遗忘。在这篇文章中,杨绛作为一名有良心的知识分子,她是期望我们的民族应当时时都有一种反省的意识。仅有这样,我们才能够走得更远。所以,唤起民族的自省意识才是杨绛表达“愧怍”之情的本意。
好,今日这堂课我们就上到这儿。下课!
篇3:课堂实录
(课前播放佟铁鑫演唱的《关雎》,营造诗意氛围。)
一、导入:
师:同学们,昨日我请班主任张教师帮忙布置了两项任务,一个是完成“预习记录单”,另一个是给大家推荐阅读《你的姓氏里,藏着最美的情诗》。今日,我们初次见面,教师首先用情诗向大家自我介绍一下。我姓“王”,“随意春芳歇,王孙自可留”的“王”,春芳十里,都不及你一人的情深意重。你姓什么呢?能用一首情诗或情话介绍一下自我的姓氏吗?
生:我姓沈,“城上斜阳画角哀,沈园非复旧池台”的“沈”,沈园虽然已经不似当年,但我对你的真心永远不变。
师:沈同学很真诚,再发言时声音应当更洪亮些。
生:我姓金,“金风玉露一相逢,便胜却人间无数”的“金”,与你相逢的那一刻,我感觉异常幸福。
师:金同学的“金”字诗异常有含金量!
生:我姓杨,“昔我往矣,杨柳依依”的“杨”,我期望每个春天都陪你看依依杨柳。
师:杨同学的情诗出自《诗经》,情话很动听,令人心生向往。(众笑)
生:我姓牟,教师我没找到含“牟”字的情诗,就自创了一句,“波上寒烟青,牟家少年已长成”的“牟”,我已逐渐长大,已经能为你遮风挡雨!(声音洪亮,满含自豪,全班自发鼓掌)
师:牟同学自创的情诗更是饱含着真情、深情、盛情!孩子们,我们的姓氏里都藏着最美的情诗,而这些美丽情诗的源头大家明白吗?它就是《诗经》!早在几千年前生活在东方大地上的那些先民们虽然没有留下姓氏,但他们却在用最古老、最原始、最凝炼的腔调歌唱着感情。今日,就让我们一齐溯洄《诗经》之畔,聆听《关雎》的感情箴言。
二、读诗
师:古人说读诗要“高声朗读”也需“密咏恬吟”,接下来请大家先高声朗读诗歌,读准字音,如果在此基础上能够注意语速和语调、读出节奏那就更好了。
(生高声朗读诗歌)
师:谁第一个来给大家展示一下朗读成果?
生:读诗歌。
师:谁来点评一下这位同学的朗读情景?
生:他读的字音准确,语速太快了。
师:那你能试着用略微慢一点儿的语速再为大家朗读一遍吗?
生:读诗歌。
师:你读的字正腔圆,语速适中,更为难得的是还有了重音的变化。相信随着对诗歌的理解学习你必须会读得更好,大家也会读得更有情味。
三、知意:
师:根据同学们提交的“课前预习记录单”,教师发现咱们八年级三班的每个孩子都有属于自我的“专利问题”,很了不起!集中在这样几个问题上。金苏燕同学:君子为什么喜欢淑女?周芝林同学:淑女身上有什么特点?君子又有什么特点值得淑女喜欢?王梦圆、许凯同学:君子追求淑女,最终成功了没有?君子和淑女最终在一齐了吗?诸如此类的问题全班有31名同学提出。
(屏显:动画展示学生们的“课前预习记录单”)
实际上同学们的问题都集中在诗中的一个字上,你们觉得是哪一个字?
生:嗯……(沉默)
师:看来你暂时还没有发现,不要紧,你先坐下再找一找。
生:我认为是一个“求”字,整首诗都是围绕这个字展开的。
师:你同意这位小牟同学的说法吗?
生:同意,我也认为是“求”字。
师:好,教师对同学们提出的这些问题做了一个整合。
屏显:因何而求,如何追求?
君子——淑女,
下头我们就一齐来探求这个问题。(教师板书大大的“求?”)
请大家“密咏恬吟”这首诗,圈点勾画,从中找答案。
(学生认真品读、吟咏诗歌,圈点勾画)
师:请这位女同学与大家分享她探求的成果。
生:我觉得因为淑女是“窈窕”的,所以君子喜欢淑女,要追求淑女。至于如何求的,诗中也有答案,“窈窕淑女,琴瑟友之”,“窈窕淑女,钟鼓乐之”。
师:“窈窕”是什么意思?
生:注释上有,是指文静完美的样貌。
师:借助注释理解诗歌是一个良好的学习习惯。你觉得文静完美指她的内在美还是外在美?
生:我认为是外在美,因为第一眼看到就觉得很喜欢肯定是长得很漂亮,暂时还看不到内在美。
师:嗯,有道理。
生:教师,我不一样意这种说法。我觉得淑女也是具有内在美的,从“参差荇菜,左右流之,左右采之,左右芼之”能够看出来淑女一向在捞取、采摘、挑选荇菜,异常勤劳,君子不是一见钟情,而是经过长时间观察才喜欢上淑女的。
师:你很善于发现,是有一颗慧心的孩子!那我们一齐来深究探源一下“窈窕”的词义吧。
屏显:窈:深邃。喻女子心灵美;窕:幽美。喻女子仪表美。
窈窕:(宫廷、山水)深邃幽美。形容女子心灵仪表兼美的样貌。
窈窕:美貌曰“窕”,美心曰“窈”;美状曰“窕”,善心曰“窈”。
经过这个词的释义,你有什么发现?
生:我发现君子想要追求的淑女原先是内外兼美的女子啊。
师:是的。“窈窕淑女”这个我们词此刻还用吗?
生齐答:用。
师:对,还在用,这是出自本诗的一个成语,我们此刻用的成语大部分来自古代经典,在这首诗中还有其它成语吗?
生纷纷说:窈窕淑女,寤寐求之,求之不得,辗转反侧。
师:从《关雎》中还衍生出了一些成语,如:琴瑟和鸣,梦寐以求,参差不齐等等,请大家做一下标注。我们继续来探“求”。
生:君子追求淑女用了很多心思,他“琴瑟友之,钟鼓乐之”。“友”是表示友好,“乐”是使她欢乐。
师:那你试一试把这种向她表示友好、使他欢乐的感觉读出来吧。读的时候,语调应当上扬一些还是下抑一些?
生:上扬一些好。
师:是的,“琴瑟友之”,他对着心爱的姑娘弹琴鼓瑟,要读出欢欣愉悦的心境来。“钟鼓乐之”,敲钟击鼓使她欢乐,语调就更应当上扬轻快。
生读:“参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。参差荇菜,左右毛之。
窈窕淑女,钟鼓乐之。”(读得抑扬顿挫,全班自发鼓掌)
师:这位同学用自我的声音读出了自我的理解,咏出了诗歌的情味。
生:教师,我有个发现不知对不对?
师:欢迎有新的发现,无论对错都是有价值的,你说吧。
生:我感觉这个“芼”的意思是“挑选”,好像是一语双关,字面上的意思是淑女在挑选荇菜,但也有在挑选自我意中人的意思。
师:这位同学的发现确实很有价值,教师也完全认同你的说法,古人说“诗无达诂”,读诗读出自我独到的见解异常重要。探“求”继续。
生:我认为君子追求淑女十分艰难,最终没有成功。从“窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧”中能够看出来,“求之不得”“辗转反侧”,翻来覆去睡不着觉。
师:“寤寐思服”如何理解?
生:指白天黑夜思念,“思”是思念,“服”也是思念。
师:“思服”这种词在我们语文概念里能够叫做同义复用,两个思念叠加在一齐,能不能理解为思念也在成倍增长?
生:对呀教师,您这一说我就更明白了,“思”“服”连用,太想太想了,思念泛滥成灾了。
师:好一个“‘思’‘服’”连用、“思念泛滥成灾”!理解诗歌是要借助于想象的,请大家想象一下,此刻你就是诗中的君子,你在“思服”什么?
生:文静完美的姑娘啊,你能不能停下捞取荇菜的手,看我一眼?你不要一味地挑选荇菜,也挑选一下我如何?
师:真是一个痴情的君子。
生:我再想想除了弹琴鼓瑟我还有什么才艺能引起她的注意?
师:想多练就一些才艺与本领。
生:我在想我的心上人,随手写下一封情书,情书的资料是“野有蔓草,有美一人,清扬婉兮,你与我必须要在一齐”。(笑声)
师:这位多情的君子不得了,他的情书一不细心又成了《诗经》的另一首经典,“野有蔓草,零露漙兮。有美一人,清扬婉兮”,文化积淀很深厚!大侠金庸的《天龙八部》里有一个美丽的名字木婉清,据说就是出自这首诗。
生:我辗转反侧,想啊想,我做了一个梦,娶到了美丽的好姑娘。(笑声)
师:日子有所思,夜有所梦,诗中也有体现:“窈窕淑女,钟鼓乐之”。这是梦中出现的场景,也是君子的完美愿望,敲钟击鼓在古代一般指娶亲。他们究竟在一齐了没有?诗歌实际上也给了我们一个开放式的结尾,也许追求成功,从此“琴瑟在御,莫不静好”。也许郎有情女无意,从此“在水一方,道阻且长”。但无论怎样,最完美的情感都值得去追求去期待。请这位同学试着把这几句诗中的丰富情感读出来,语速应当快一点还是慢一点?
生:应当慢一点,君子追求不到,很煎熬。
生读:“窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧”。
师:你感觉她读得怎样样?
生:还能够,但我觉得“悠哉悠哉”语速还能够更慢一点儿,语调还能够更低一些。读“悠哉悠哉,辗转反侧”。
师:你理解精准,读得到位,能够“以声传情”,有未来播音员的潜质!请同学们都试着读一读,注意语速和语调,读出情味来。
(学生带着理解和情感读诗)
师:从同学们的诵读与发言中能够发现,“因何而求”?因淑女“文静完美,从容优雅,勤劳质朴”而求。“如何追求”?君子“寤寐思服、辗转反侧、琴瑟友之、钟鼓乐之”。大家从中发现君子有什么特点呢?
生:看到窈窕淑女然后追求,先心动后行动,很勇敢,并且他一向在追求,坚持到底。
师:俗话说,坚持到底就是胜利。
生:君子很真诚很专一,不朝三暮四,君子的品德好。
师:在对待感情上,专一是最必备最重要的品质。
生:君子喜欢淑女,却不贸然前去打扰,只是琴瑟友之,感觉很彬彬有礼,也很多才多艺。
师:哦,原先君子对待感情真挚专一,才德兼备,勇敢执着。即使求不到也不气馁,求不到也不疯狂,有礼有节,“发乎情止乎礼”!所以孔子评《关雎》“乐而不淫,哀而不伤”!欢乐却不是没有节制,悲哀却不至于过于悲伤。
屏显:
乐而不淫,哀而不伤。
——孔子评《关雎》
此时此刻,大家明白“君子求淑女,因何而求,如何追求”的了吗?
生:明白!
(师完善板书:在“求”左边一撇、右边一捺上分别书写君子、淑女特点,在“?”旁写上一大大的“!”号。)
师:君子和淑女的情感如此真挚、热烈、圣洁、完美,像春日初阳般让人感觉到明朗而又温暖,似碧水清波般让人感觉到澄澈而又悠远。下头,教师想用自我的声音传达我对这首诗的理解,为大家咏诵诗歌。
师配乐咏诵诗歌。(掌声)
师:感激孩子们对我的鼓励,相信你此时对这首诗有了更为深刻的认识,请大家配乐齐读,读出自我的感悟和理解。
(生高声咏读诗歌)
四、明言:
师:孔子说:“不学《诗》,无以言。”《诗经》的语言很有特色,影响深远。在提交的“课前预习记录单”中,咱班有27名同学关注到了这首诗的语言及写法特色,提出了很多专利问题。郑子涵同学:写君子追求淑女,开头为什么写雎鸠鸟?张熠同学:诗中为什么多次出现“参差荇菜”?写荇菜之后和淑女君子有什么关联?那我们就思考一下:这首诗去掉“关关雎鸠”和“参差荇菜”这几句,能够吗?小组先来交流一下。
(屏显动画展示学习预习单)
屏显:
窈窕淑女,君子好逑。
窈窕淑女,寤寐求之。
求之不得,寤寐思服。
悠哉悠哉,辗转反侧。
窈窕淑女,琴瑟友之。
窈窕淑女,钟鼓乐之。
(小组热烈交流)
生:去掉“关关雎鸠”和“参差荇菜”这几句,我感觉缺少了画面感,也缺少了美感。没有了环境的支撑,好像就不能表现出君子的追求的持之以恒。
生:去掉“参差荇菜”这几句,淑女的形象就大打折扣,看不出她是那么的勤劳朴实了。
生:去掉的话节奏感和韵味就降低了,太直白,不够含蓄,而我们中国的诗歌是历来讲究含蓄之美的。
师:同学们的发言都很有见地,让教师都佩服不已。是的,中国诗歌的语言特色是含蓄隽永富有美感的。
屏显:中国诗歌自《诗经》始,就具有了含蓄、隽永、生动、富有美感、富有韵味、富有感染力等特点。
生:“关关雎鸠,在河之洲”是写景,我感觉并没有实际意义,是为了引起下文做铺垫的。
师:你说得十分好!这句话运用的写法叫做比兴,比是比喻,兴是兴起、引起下文的意思,也就是说写“关关雎鸠”是把“君子淑女”比作“雎鸠”,是为了引出“窈窕淑女,君子好逑”。
屏显:《关雎》中比兴手法的运用,是中国传统审美思维的表现。由景到情,外部事物触发内部情感又含蓄蕴藉表达。加强了诗歌的生动性,增加了诗歌的韵味和艺术感染力,使得诗歌具有含蓄隽永之美。
(学生齐读以上资料)
师:而“窈窕淑女,君子好逑”,是君子直接表达对淑女的倾慕之情。这种写法叫做赋。《诗经》中“赋、比、兴”的表现方法,是《诗经》对后世语言文学最大的影响。
屏显:“赋、比、兴”的表现方法,是《诗经》对后世语言文学最大的影响。
赋,敷陈其事而直言者也。是直抒胸臆的语言艺术。
比,以彼物比此物也。就是打比方,是生动形象的语言艺术。
兴,先言他物以引起所咏之辞也。就是先言他物、再引出所要表达的真实资料。是烘托氛围的语言艺术。
师:你能回忆一下学过的文章中有哪些运用了这种写法?
生:刘禹锡《陋室铭》:“山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨”。写山写水为的是引出陋室,把自我比作“仙”和“龙”为的引出“德馨”。
生:还有贺敬之《回延安》:“树梢树枝树根根,亲山亲水有亲人”,以“树”作比兴,比喻诗人和延安及父老乡亲的血肉关系。
师:小金和小赵同学充分诠释了孔子“温故知新”的学习方法,也做到了知识上的融会贯通,为你俩点赞!比兴写法,不仅仅课文中有,此刻的流行歌曲的歌词中也有,因为歌词的源头也是《诗经》。谁能举几个例子?
生:《虫儿飞》中有。哼唱“黑黑的天空低垂,亮亮的繁星相随,虫儿飞,虫儿飞,你在思念谁?”(掌声)
师:你的歌声异常动听,教师和同学们都被你感动了,好歌就是这样,能够引发我们的情感共鸣。写“黑黑的天空、亮亮的繁星,虫儿飞”是为了引出什么?
生:思念。
生:《鸿雁》里也有,借鸿雁比游子,写鸿雁往南飞是为了引出游子对故乡的思念。
师:是的,你举的例子也很准确,由景及情,含蓄生动。如果今后在写作中我们也适当运用一下比兴写法,相信你的文章定会更加文采斐然。
师:大家发现这首诗在语言运用方面还有什么特点吗?
生:都是四字为一句。
师:对,这叫四言格式。四言格式使得诗歌节奏明快,音韵异常和谐。大家在七年级学的《观沧海》就沿用了这种格式。
屏显:四言格式。二二节拍的四言句带有很强的节奏感,是构成《诗经》整齐韵律的基本单位。节奏明快,音韵和谐。如:曹操《观沧海》。
生:教师,我还有个发现,诗中重复性的句子十分多。“窈窕淑女,君子好逑。窈窕淑女,寤寐求之。窈窕淑女,琴瑟友之。窈窕淑女,钟鼓乐之。”“参差荇菜,左右流之。参差荇菜,左右采之。参差荇菜,左右芼之。”
师:你是一个善于思考的孩子,这种艺术形式叫做重章叠句,这也是《诗经》的一大特色。回环往复,一咏三叹,具有音乐美。
屏显:重章叠句。回环往复,一咏三叹,有利于歌唱记忆,有利于情感抒发的回旋跌宕,有利于突出咏叹的主题,具有音乐美。后世诗歌中的回环往复,一咏三叹皆源于《诗经》。
所以,有人说《诗经》的语言不只优雅在传统里,在《诗经》的语言艺术中更藏着中国人从古至今、适用千年的语言技巧。大家了解了这几种语言艺术手法,请看屏幕,能试着用背诵的形式把空填上吗?
屏显:
关关雎鸠,在河之洲。
窈窕淑女,。
参差荇菜,左右之。
窈窕淑女,之。
求之不得,寤寐思服。
悠哉悠哉,辗转反侧。
参差荇菜,左右之。
窈窕淑女,之。
参差荇菜,左右之。
窈窕淑女,之。
(学生试背诗歌)
师:3月两会期间,教育部长陈宝生点赞了一个节目,这个节目的名字叫《经典咏流传》,大家看过吗?
生:有的答看过,有的答没看过。
屏显:陈宝生部长说:“《经典咏流传》,这个名字就很好,在中国古代,‘咏’是朗诵和歌唱结合在一齐,‘流传’就是传承下去,要流行起来。这个‘咏’又是双关语,既是一种表现形式,同时又是一种期盼,让经典能够永远流传,让它在歌唱中、在朗诵中传承下来。”
此刻,我们就化用央视《经典咏流传》的形式,咏诵诗歌。因为有的同学可能没看过,教师给大家做了一个范例。
屏显:要求:用一句话做引子向大家推荐《关雎》。
比如:溯洄《诗经》之畔,在关关雎鸠的鸣唱声里,我们一齐分享君子追求淑女的感情箴言。大家好,我是经典咏诵人,我把《关雎》咏诵给你听。
师:请大家首先组织一下语言,自我先咏诵一遍。
(学生投入地练习咏诵诗歌)
师:谁来做第一个经典咏诵人?
生:溯洄《诗经》之畔,荇菜飘摇,雎鸠欢歌,君子弹琴,淑女采摘,让我们一齐来聆听君子追求心上人的吟唱。大家好,我是经典咏诵人张大鹏,我把《关雎》咏诵给你听。
生咏诵。(专注投入,掌声)
师:咏诵人语速语调适中,节奏把握准确,情感饱满。谁再尝试一下?
生:青青碧水边,时光已走远,然而有些诗歌却不会随时间老去,它常读常新,总会在某个瞬间悄悄拨动我们的心弦,这就是《关雎》,这就是经典。大家好,我是经典咏诵人秦明月,我把《关雎》咏诵给你听。
生咏诵。(声情并茂,掌声)
师:此刻,对于经典咏诵人秦明月的咏诵已无需我多加评点,大家的掌声已说明一切。
五、总结
师:沿着诗三百的诗行,去追寻,我们发现《关雎》里的感情很纯净;《关雎》里的相思很美丽;《关雎》的赋比兴影响很深远;《关雎》的四言格式富有节奏感;《关雎》的重章叠句回环往复、一咏三叹;《关雎》很直白,也很含蓄;《关雎》很热烈,也很节制;《关雎》里的君子虽求而不得但依然心存幻想、不弃不怨!雎鸠唱和处,参差荇菜间,《关雎》浅吟低唱成为《诗经》里的经典,让我们把诗性之美植入心田,常常咏诵,细细品味,让经典永流传!
此刻,让我们一齐来做经典咏诵人!
(学生齐咏诵诗歌)
下课!
篇4:课堂实录
《杨氏之子》课堂实录
师:同学们好!上课之前,先出个数学题考考大家。3+x=?
生:10。
师:请问x等于几?
生:7。
师:请问x在那里叫什么?
生:未知数。
师:未知数是什么意思?
生:就是不明白的数。
师:请问大家,为什么不直接说x“不明白的数”,而要说“未知数”?数学教师在上课时,为什么不说“同学们,我们来求这个不明白的数”,而说“我们来求未知数”?为什么?
生:因为这样说太啰嗦了。
师:是的,说“未知数”,异常简洁。你明白未知数,从哪里来吗?(生疑惑)从古代来的,它来源于文言文(板书:文言文)。我们平时读的小古文就是文言文中十分短小的一类。文言文,它第一个特点就是简洁,刚才我们经过“未知数”就已经感受到了(板书:简洁)。几个字,就能涵盖很多很多意思,不用罗里吧嗦解释半天。文言文,至今还出此刻我们的生活中,最好的例子就是成语。比如:八仙过海,还用说八个神仙在那里漂洋过海吗?不需要。所以我们学习语文,要从我们的老祖宗那里汲取智慧和营养。今日我们就学习一篇很短小的文言文,课题是《杨氏之子》。请齐读课题。
生齐读课题。
师:刚才有同学告诉我,你们的经典读本上有《杨氏之子》,说你们已经会读了。那我此刻来听一听,全班一齐读一遍。
生齐读课文。
师:我给大家打99分,还有1分扣在哪儿?
生:扣在标点符号上,没有停顿。
师:是的,是这个问题,大家读的语气、语调、停顿啦,每句都差不多。其实,文言文有文言文的味道,下头大家把书翻开,听陈教师读一遍。看看哪些地方没有标点,我也停顿了,请用斜线画出来。(教师范读课文)
生边听边画停顿。
师:停顿标好了吧?来,和我标的对一对!
(PPT出示:
梁国杨氏子九岁,甚聪惠。孔君平诣其父,父不在,乃呼儿出。为设果,果有杨梅。孔指以示儿曰:“此是君家果。”儿应声答曰:“未闻孔雀是夫子家禽。”)
师:其实读得很连贯之后,有些停顿也能够省略。来,看着屏幕,我们再来读一读。(全班齐读课文)
师:不错。我们还能够快一点,这样有些停顿听起来更自然一些。听我再读一遍。(这一遍,教师读得稍快了一些。)像我这样再练习一遍。自我读自我的。(学生自由读课文)
师:哪位同学读给大家听一听?
生朗读课文。(指名读)
师:哎呀,读得这么好,都挑不出毛病。就像她这样,我们全班再读一遍。(全班齐读课文)
师:同学们,文中有几个人物?
生:两个。
师:一个是——
生:杨氏子。(板书:杨氏子)
师:还有一个是——
生:孔君平。(板书:孔君平)
师:文言文有一个最大的特点就是简洁,简洁到什么程度呢?有时用一个字来代替一个人,有时甚至把这个人都给省略了。(板书:简省)。此刻请大家动动脑筋,把文中应当出现的这两个人通通还原,放到括号里试一试。
(PPT出示:
梁国杨氏子九岁,甚聪惠。孔君平诣父,()父不在,()乃呼()出。()为()设果,果有杨梅。()指以示()曰:“此是君家果。”()应声答曰:“未闻孔雀是夫子家禽。”)
生自我动脑筋,填空。
师:好,谁来试试?
生:梁国杨氏子九岁,甚聪惠。孔君平诣(杨氏子)父,(杨氏子)父不在,(孔君平)乃呼(杨氏子)出。(杨氏子)为(孔君平)设果,果有杨梅。(孔君平)指以示(杨氏子)曰:“此是君家果。”(杨氏子)应声答曰:“未闻孔雀是夫子家禽。”
师:不错,100分!都还原对了。可是这样读起来感觉怎样样?
生:很啰嗦,还是原文更好。
师:那我们还是读原文吧。这次速度能够适当快一点,预备读。(全班齐读课文)
师:能背了吗?看着大屏幕,我们来背一背。(学生看着提示背课文)
(PPT出示:
梁国(),甚()。孔君平(),父(),乃()。为(),果()。孔()曰:“此是()。”儿():“未闻()。”)
师:背得还不错,我们再来一遍。
(PPT出示更简洁版本:梁国孔君平为孔儿)
师:好的,第三遍,没有任何提示了。请再背一遍。(生背诵课文)
师:十分棒!我们学文言文,首先要做的,就是要把它读熟背熟。接下来,我们来说一说这个杨氏子,给你留下了怎样的印象?
生:很聪慧。
师:何以见得?
生:我从杨氏子的回答里看出他很聪明。
师:他怎样回答的?为什么觉得他聪明?
生:孔君平明白他的姓氏,说杨梅是“君家果”。杨氏子立马说,孔雀是夫子家禽。
师:哦,我听明白了,孔君平拿杨氏子的姓来开玩笑,杨氏子立刻就用孔君平的姓回敬他,这叫聪明。好,请你把“聪慧”写到“杨氏子”的后面。
(学生上台板书:聪慧)
师:还有谁来说说对杨氏子的印象?
生:我觉得他说话很委婉。
师:为什么这么说?
生:因为孔君平在姓上做文章,杨氏子并没有回他:孔雀是夫子家禽。而是婉转对答,说“未闻孔雀是夫子家禽”。
师:你是抓住“未闻”这两字来体会的,看出他说得比较委婉。这种委婉就显得这个人比较——
生:机灵。
生:有礼貌。
师:为什么会感觉有礼貌,我们来演一演,也开个玩笑吧。你们是孔君平,请你们跟我开玩笑。
生:此是君家果。
师:孔雀是夫子家禽。
师:什么感觉?
生:感觉说话直来直去的。
师:是呀,你说杨梅是我家的果,那孔雀就是你家的鸟。你跟杨梅跟我是一家,那你跟孔雀就是一家。小孩子这样说话,让人感到——
生:感觉没礼貌,没素养。
师:好,请这位同学把“有礼貌”也写在“杨氏子”的后面。
(学生上台板书:有礼貌)
师:同学们对杨氏子还有其他印象吗?
生:我觉得他做的是对的,他这样说,证明他有点生气。他不让别人侮辱他和父亲的姓,不让别人侮辱自我的祖宗。
师:你恐怕是言重了。孔君平没有侮辱的意思,只是跟他开个玩笑吧。杨氏子就以玩笑对玩笑,无伤大雅。大家还有没有别的发现?他的聪慧还体此刻哪里?他的有礼貌还体此刻哪里?文言文呐,内涵太丰富了,要好好去揣摩。
生:我从“为设果”,也看出他很有礼貌。客人来了,他为客人准备了果盘,很客气。
生:我觉得杨氏子很淡定。他才9岁,应对这样突然的情景,他没有慌乱,一点也不紧张。
师:能从容应对,看出他很淡定。好,请你把“淡定”也写上去。
(学生上台板书:淡定)
生:我觉得他很懂事。父亲不在家,他自我就能够在家招待客人,端上水果。
师:是呀,毕竟他才9岁。好,请你把“懂事”也写上去。
(学生上台板书:懂事)
师:说来也真奇怪,这篇文章本来是想表现杨氏子的,可是偏偏他连个名字都没有,没人明白他是谁。在历史的长河里,他就像一颗流星。倒是另一个人,留下了姓名,谁?
生:孔君平。
师:请问孔君平给你留下了什么印象?
生:我觉得他知识很丰富。他善于在别人的姓上做文章。
生:我觉得他很幽默风趣。当杨氏子奉上水果,他说“此是君家果”。
师:确实挺幽默。请你把“幽默”写在“孔君平”的后面。
(学生上台板书:幽默)
师:我的感觉是什么呢?这孔君平是不是闲得慌啊?
生:对呀,他没事就喜欢考考人家。
师:去拜访朋友,朋友不在,就逗人家儿子玩,是吧。其实,那里面也说明了一点——
生:他顽皮,好(hào)玩。
生:不对,不是好玩,是有一颗童心,这叫童心未泯。
师:这位同学说得太好了!请你把“童心未泯”写上去。
(学生上台板书:童心未泯)
师:《世说新语》里边,写很多好玩的人,有兴趣的找来看一看。下头为难一下大家,我总感觉这个故事没有写完,请你仿照文章的风格在后面再加上一句话,把文章写完整。
(PPT出示:
梁国杨氏子九岁,甚聪惠。孔君平诣其父,父不在,乃呼儿出。为设果,果有杨梅。孔指以示儿曰:“此是君家果。”儿应声答曰:“未闻孔雀是夫子家禽。”孔()曰:“()!”)
生认真思考,自由写。
师:好,我们来欣赏一下这位同学写的。
生:孔笑曰:此子很聪慧。
师:这个很,能不能换一下字?
生:此子甚聪慧。
师:谁写的不一样?
生:孔赞曰:此子必成大器。
师:这位同学姓什么?
生:姓陈。
师:陈氏之子,将来也必成大器。(全班掌声)
生:孔吃完曰:此果不错。
师:标准的吃货啊!(众大笑)此果不错,莫非是一语双关?果子不错,姓杨的小孩也不错!其实,孔君平还可能会说:“真乃神童也!”或是“久闻贤侄大名,今日得见,果真名不虚传!”
师:大家看,刚才我们是用文言的句式来写话。如果我们把它变成白话文,又是怎样一番景象呢?我把文章印出来了,发给大家看看。
(下发纸质资料,PPT也同时出示:
杨氏之子
①在梁国,有一户姓杨的人家,他家有个儿子才九岁,十分聪明。
②有一天,孔君平拜访他的父亲,恰巧他父亲不在家。孔君平心想:,于是,孔君平说:“。”
③孩子给孔君平端来了水果,说:“。”孔君平见水果中有杨梅,
,指着杨梅给孩子看,说:“这是你家的水果。”
④孩子心想:,于是立刻回答说:“我可没听说孔雀是先生您家的鸟。”
⑤孔君平听了,
。)
师:好,我给大家分一下任务,第1组重点写第2自然段,第2组重点写第3自然段,第3组重点写第4自然段,第4组重点写第5自然段。如果自我的任务写完了,还有时间,能够写写其它段。开始吧。(学生认真写起来,教师巡视,并挑出几位写完的同学站上讲台。)
师:同学们请停笔。我们请台上这4位同学合作一下,把他们写的读一读,教师读第一自然段。(师生合作读)
在梁国,有一户姓杨的人家,他家有个儿子才9岁,十分聪明。
有一天,孔君平拜访他的父亲,恰巧父亲不在家,孔君平心想:听说杨家小子异常聪明,我今日倒要看看,是不是真的。于是孔君平对仆人们说:“我好友杨先生不在家,那我见见他儿子吧。”
孩子给孔君平端来了水果,说:“叔叔,请尝一下杨梅。”孔君平见水果中有杨梅,心想,这种水果叫杨梅,和这孩子的姓一样,不如就此机会逗逗他。于是指着杨梅对孩子说:“这是你家的水果。”
孩子心想:想考我是吧,看我怎样应对!他灵机一动,立刻回答:“我可没听说过孔雀是先生您家的鸟。”
孔君平听了哈哈大笑。这时孩子的父亲回来了,孔君平对他父亲说:“你的儿子真聪明,将来必须是个人才。”
师:你看,这样加了一些心理活动和人物语言的描述,文章就变得更生动了,这是现代文的优势。同学们,像这样的小古文,在《世说新语》这本书里,比比皆是,我给大家再读一篇,请大家感受感受。
(PPT出示:
小时了了
孔文举年十岁,随父到洛。时李元礼有盛名,为司隶校尉。诣门者,皆俊才清称及中表亲戚乃通。文举至门,谓吏曰:“我是李府君亲。”既通,前坐。元礼问曰:“君与仆有何亲”对曰:“昔先君仲尼与君先人伯阳有师资之尊,是仆与君奕世为通好也。”元礼及宾客莫不奇之。太中大夫陈韪后至,人以其语语之,韪曰:“小时了了,大未必佳。”文举曰:“想君小时,必当了了。”韪大踧踖(cùjí)。)
师:没听明白是吧?再听听现代文版的故事。
(PPT出示:
孔融十岁的时候,随父亲到洛阳。当时李元礼名气很大,做司隶校尉。到他家去的人,都是那些才智出众、有清高称誉的人以及自我的亲戚才被通报。孔融到了他家门前,对下边的人说:“我是李府君的亲戚。”经通报,孔融进了李府一齐坐下来。李元礼问:“您和我有什么亲戚关系”孔融回答说:“过去我的祖先仲尼以往拜您的祖先伯阳为师,所以我和您是世世代代友好往来亲戚关系。”李元礼和他的那些宾客没有不对他的话感到惊奇的。太中大夫陈韪之后才到,别人就把孔融说的话告诉给他听,陈韪说:“小的时候很聪明,长大了未必很有才华。”孔融听后说:“我猜想您小的时候必须很聪明吧。”陈韪听了感到十分不安。)
师:听完后,你对文中这个小孩——孔融,又有怎样的印象?
生:我觉得他很机智,口齿伶俐。
师:和杨氏子比起来,这方面有过之而无不及。可是,你觉得这个孩子,和杨氏之子一样有礼貌吗?陈韪说“小时候很聪明,长大了未必很有才华”,于是孔融针锋相对:您小时候必须很聪明吧(所以此刻长大了变蠢了)。这个话,让陈韪脸上——
生:挂不住,很难堪。
师:孔融果真如此,长大以后,恃才傲物,把谁都不放在眼里,最终被曹操杀了。
生:小时候他不是让梨了吗?
师:很大方,那是他好的一面。可是他性格里面的弱点,经过这一件小事,就能够反映出来了。他说话只顾嘴巴快活,不研究人家的感受,不光让陈韪听了心里不舒服,在座的宾客听到也不会喜欢他。有人会想:这是谁家的孩子,这么没教养。
师:这个故事,也选自于《世说新语》,有兴趣的同学,必须找来这本书读一读。可是,读文言文必须得有耐心,有时还要借助注释或是工具书来读。顺便提一下,文中有一个注释是错误的,请大家改过来。孔君平诣其父,注释中说“诣”是拜见,是错误的,改成“拜访”。“拜见”是什么?下级拜见上级,或是晚辈拜见长辈。孔君平和杨氏子的父亲,他们是朋友,应当用拜访。我也查了《辞源》,“诣”没有拜见的意思,而是拜访。好的,这节课我们就上到那里,下课。
篇5:课堂实录
《诫子书》课堂实录
(课前师生问好)
师:今日我们一齐学习一篇文言文诸葛亮的《诫子书》。(屏显:题目、作者)哪位同学能看着题目,说说题目是什么意思生1:诸葛亮告诫儿子好好学习。师:从题目中就能看出好好学习吗
生1:应当是警戒儿子要心静,不能烦躁。师:哪位同学能直接解释一下题目
生2:我认为本文的题目就是警戒自我的孩子作为例子。师:诫子就是警戒、告诫自我的孩子,书是什么意思众生:信。
师:对,我们学过《答谢中书书》,“家书抵万金”。师:这篇文章是一位父亲写给儿子的家书,古代名人是喜欢写信来教育自我的子女,这是古代家长教育的方式,我们明白的《傅雷家书》,大家课下能够读一读。今日让我们一齐走进诸葛亮的《诫子书》,一齐去了解一位运筹帷幄的政治家军事家,一位年过半百的老父亲会对他八岁的儿子说些什么呢下头我们请一位同学读一遍课文。(屏显:《诫子书》全文)生3:(朗读全文)
师:哪位同学能更正一下
生4:他第一个字就读错了,把夫(fú)君子之行读成了夫(fū)君子之行,遂(suì)成枯落读成了遂(zhú)成枯落。把淫慢则不能励精读成了精励。师:遂(suì)成枯落,遂是什么意思众生:最终。
师面向生3:期望你必须要记住。师:再请一位同学读一遍。生5:(朗读全文)师:订正一下。
生6:夫(fú)不是夫(fū),遂(suì)不是遂(suí)。
师:第一个字这两个音都有,做句首发语词时我们要读二声夫(fú),再请一位同学读一下。生7::(朗读全文)
师:读得很好,请同学们小组内比赛,比一比,看谁读得好,互相更正一下。生读
师:读完就停下,我们齐读一遍。众生齐读
师:文言文的翻译是一项很扎实的基本功,请同学们小组或同桌合作翻译课文,结合课文注解,圈画不理解的地方共同讨论。(学生组内合作翻译,师巡视指导。)
师:这篇文章虽然简短,可是不好翻译。同学们在翻译讨论时,你觉得有哪些不好翻译的地方
生8:非淡泊无以明志
师:有哪个同学帮忙解决一下
生9:我认为非淡泊无以明志,就是在对待功名利禄时要有一颗淡泊的心。师:这是一个双重否定句,在翻译时最好坚持原先的句式,怎样翻译最好,哪个同学帮下忙
生10:恬静寡欲才能证明自我的崇高的志向。师:这是双重否定句吗生:不是。
生11:如果不是恬静寡欲,就不能证明自我的崇高志向。师:请同学们记录下来。
师:还有疑问吗如果没有,请一位同学翻译一下全文。
生12:有道德修养的人,是这样进行修养锻炼的,他们以静思反省来使自我尽善尽美,以俭朴节俭财物来培养自我高尚的品德。如果不清心寡欲就不能使自我的志向明确坚定,不安定清静就不能实现远大梦想而长期刻苦学习。要学得真知必须使身心在宁静中研究探讨,人们的才能是从不断的学习中积累起来的;如果不下苦工学习就不能增长与发扬自我的才干;如果没有坚定不移的意志就不能使学业成功。纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作;冒险草率、急燥不安就不能陶治性情使节操高尚。如果年华与岁月虚度,志愿时日消磨,最终就会像枯枝落叶般一天天衰老下去。这样的人不会为社会所用而有益于社会,仅有悲伤地困守在自我的穷家破舍里,到那时再悔也来不及了。师:请坐,翻译的十分好,同学们还有不明白的地方吗众生:没有
师:都明白了,那教师问一问大家,请看学案重点词语解释,抢答比赛。生13:夫是语气助词,君子是有道德修养的人,静以修身的以是凭借。师:请坐,有问题吗生:没有。师:继续
生14:明志是证明志向,淫慢是放纵怠慢,险躁是冒险急躁。生15:接世是对社会有益。
师:很好,那里是意动用法,类似于我们之前学过的“渔人甚异之”中的“异”。继续。
生15:穷庐是简陋的房子,那里指狭小天地,将复何及是怎样还来得及呢。师:文言文朗读是重点,要读出一些味道来,必须把自我沉进去,把握好语气和感情,大家看学案三:你认为本文寄托了作者对儿子怎样的情感请分别设想站在父亲和儿子的角度体会本文应当用怎样的语气来读。
生16:我认为作者对儿子有一种望子成龙的情感,如果让我站在父亲角度来读的话,我就会用一种比较沉重,谆谆教诲的语气读。
师:谆谆教诲,意味深长,沉重,期盼的语气,请你给大家读一下。生16:(读文)
师:读的有没有意味深长众生:有。
师:请大家给予掌声鼓励。(生鼓掌)
师:你认为哪些句子语气最沉重或是作者会重点强调哪些句子。生17:非淡泊无以明志,非宁静无以致远师:为什么
生17:因为他主要想告诉儿子要学会集中自我的精神,并且要稳重。师:这是从意思上说,那从句式上它是什么
生:双重否定句式
师:双重否定,加强语气。(师范读)非淡泊无以明志,非宁静无以致远。要读的意味深长。还有没有双重否定句生齐读:非学无以广才,非志无以成学。
师:对双重否定,加强语气。你认为还有哪些句子是作者的重点强调。生18:悲守穷庐。将复何及!师:你的理由
生18:之前叙述那么多,最终结尾了要教育自我的儿子。
师:最终结尾了要教育自我的儿子,要珍惜时间,并且用了什么标点生:感叹号。
师:请同学们读出感叹。生齐读
师:将复何及:!怎样来的及呢,孩子啊,抓紧时间,珍惜时间吧!还有没有生19:淫慢则不能励精,险躁则不能治性。师:你的理由
生19:是从身心上教育儿子。
师:不能贪图享乐,不能懒惰懈怠,反面教育,(强调)淫慢则不能励精,险躁则不能治性。师:我们师生合作一下,请同学们在教师的提示下朗读。师:诸葛亮的儿子诸葛瞻是个早熟的人才,从小聪明伶俐,诸葛亮清醒地认识到儿子成长过程中的隐患,他在给哥哥的一封信中写到:“瞻今已八岁,聪慧可爱,嫌其早成,恐不为重器耳。”为什么他会清醒地认识到儿子成长过程中的隐患生:他太容易骄傲了。
师:太容易骄傲了,所以他写给儿子的一封信应当是语重心长,谆谆教诲,请大家读出来。(全班齐读)
师:蜀国后期,国势衰颓,后继无人。忠心耿耿的诸葛亮是多么盼望儿子能快些长大,成为国之栋梁,请同学们齐读,读出一位慈父的殷殷期盼。(全班齐读)
师:有了殷殷期盼的味道。那么长大后的诸葛瞻是否能如父所愿呢真是有其父必有其子,诸葛瞻多才多艺,擅长书画,十七岁时即被后主刘禅招为驸马,是备受蜀国人民爱戴的英雄。他三十七岁时便和儿子一齐战死沙场,可谓国之栋梁,诸葛亮对他的早期教育起到了重大影响,能够说《诫子书》一路伴他成长,他时时诵读,心领神会。请大家以诸葛瞻的语气心领神会地再读一遍。(全班齐读)
师:这是诸葛亮五十四岁时写给儿子的一封家信,正是这一年的八月,发动第五次北伐的诸葛亮最终积劳成疾,病逝于五丈原,真是“出师未捷身先死,长使英
雄泪满襟”,身为儿子,更应当牢记父亲最终的教诲,身心感念父亲的一片苦心,请大家读出慈父的良苦用心。读!(全班齐读)
师:这封家书虽然仅有八十六个字,但问世之后却天下闻名,广为传颂,人们被诸葛亮的智慧所深深地折服,听说着这字字珠玑,句句哲理。请大家用一种赞赏的感叹的语气再读。(全班齐读)
师:这封家书写得太好了,这封家书既是对儿子的谆谆告诫,也是诸葛亮自我学习修养的实践总结。能够说诸葛亮自我也颇为自得,根据你们对诸葛亮的了解,结合诸葛亮的人生经历和人格品行,你觉得诸葛亮本人最喜欢的可能是其中的哪两句为什么或者用我从文中_______句中,读出了一个_________的诸葛亮。两种方式都行,先自我思考,然后小组内交流一下。(学生交流)
师:哪个小组先开始
生20:我从非淡泊无以明志,非宁静无以致远中读出诸葛亮是一个有抱负有梦想有人生目标的人。
师:怎样读出来的说说你的理解。
生20:从致远二字中读出诸葛亮有伟大的志向。师:哪位同学给补充一下。
生21:我也很欣赏这一句,我从这句读出了诸葛亮在应对困难的时候,他十分的沉着冷静,用平和的态度去应对一切的困难。师:你有没有事实能证明诸葛亮是这样做的
生21:在草船借箭中,别人都很慌张,而他却坐在其中饮酒作乐,不怕所射来的剑鞘,最终与他预想的一样。
师:从容镇静,临危不乱,处变不惊。但我觉的更像是险躁则不能治性,你觉得呢
生22:诸葛亮在魏国大军来的时候,还能唱空城计,也能体现。
师:空城计是《三国演义》里的重要章节,同学们应当都有印象,但大家应当明白空城计是杜撰的,不是真实的,经过这个杜撰的故事我们能看出诸葛亮的从容镇静,临危不乱,处变不惊。还有吗
生23:我认为他喜欢“年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!”经过这一句他想告诉儿子珍惜时间,尤其最终一句“悲守穷庐,将复何及!”写出了父亲对儿子的殷切期望。师:那从中看出诸葛亮是一个怎样的人生23:诸葛亮是一个十分珍惜时间的人。
师:十分珍惜时间,不能荒废时间,来学习读书,所以诸葛亮才能博览群书,大家传说中的政治军事无所不通,天文地理无所不晓。还有吗
生24:非学无以广才,非志无以成学。这一句写出了诸葛亮是一个十分热爱学习的人,并且鼓励儿子像自我一样活到老,学到老,并且要博览群书。师:那么他成才的原因,课本中总结的是非志无以成学,一个人成才必须有志向,诸葛亮自比管仲乐毅,他自我有远大的志向,隐居时就被人成为卧龙先生。还有吗
生25:淫慢则不能励精,险躁则不能治性。这句话其实是诸葛亮自身的写照。从淫慢则不能励精,能够看出诸葛亮对自身的严格要求。师:对,诸葛亮严格要求自我,从来不懈怠,很勤奋。生:他还做了十分多伟大的事情,为国家效力很多。
师:他受任与败军之际,奉命于危难之间,奔走驱驰,为了国事,为了蜀地。南征北战,殚精竭虑,他曾五次北伐,为国事鞠躬尽瘁,死而后已,最终积劳成疾,病死于战场。可见他一生都实践了淫慢则不能励精。大家要记住勤奋勤勉的人才能成就一番事业。还有吗
生26:夫君子之行,静以修身,俭以养德。这是诸葛亮告诫儿子在做人方面的道理,并且从这一句我们看出诸葛亮已经到达了必须的思想高度,他能够用宁静来修身,用节俭来培养自我的品德,能够看出他是一个很宁静,很节俭的人。师:很宁静,很节俭的人,是你猜出来的吗有证据吗生26:他在遗嘱中告诉后人他的丧事要一切从简。
师:说得很好。大家能够看静以修身,俭以养德,表达很简洁,道理很深刻。听说修身齐家,治国平天下是儒家里的人生梦想,其中修身是前提。那么诸葛亮的修身经验是静以修身,他在帮忙刘备之前,一向隐居隆中读书苦行,是一种内心的宁静。俭以养德,大家刚才说的太好了,他一生十分勤俭,在平定南中叛乱中深入不毛,十分节俭,他以往向后主刘禅主动申报自我的家产,说自我“不使内有余帛,外有赢财”。他在病危时立下遗嘱说““因山为坟,冢足容棺,敛以时服,不须器物。”用此刻的话说就是,在山上挖一个能够放进棺材的墓穴,下葬时穿上平时穿的衣服,不要放什么随葬品。他一生实践了他的俭以养德,期望大家能记清楚。还有吗生沉默
师:其实诸葛亮最欣赏的是挂在书房里的一副对联“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”。他一生无意于功名利禄,不受外界的任何诱惑,我期望大家也能做到这一点,成长路上坚守自我内心的平静。我们一齐读一下这句话。生读
师:那里说的宁静是内心的平静,不受外界的干扰。我们的班级誓词是生:宁静致远师:这封家书是诸葛亮自我学习修养的基本点,如果你从中学习的一两句送给你在座的同学,你会送给谁
生:我把“年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!”送给张扬,因为他贪玩,耽误了学习。师:那请同学们齐读一遍送给张扬。
生齐读:年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!张扬:我记住了,我以后必须珍惜时间,好好学习。生:我把“淫慢则不能励精,险躁则不能治性。”这一句送给赵泽阳,因为他在学习方面太懈怠,太懒散。
师:我们请赵泽阳同学真诚的背诵一遍。赵泽阳:淫慢则不能励精,险躁则不能治性。师:请赵泽阳同学以后必须要勤勉,不要懒散。
生:我把“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”这一句送给季成云、王瑞、施维
佳。他们在学习中应当给自我树立一个目标。师:你们记住了吗请三位同学一齐背诵一下。生背诵
生:我把“夫君子之行,静以修身,俭以养德”送给自我,以提高自我的修养。生:我也要把“淫慢则不能励精,险躁则不能治性”送给自我,因为我有时一考不好,就精神颓废(众生笑),没有信心好好学习,这一句能激励我胜不骄,败不馁。
师:请同学们一背一下。众生背
师:同学们,本文词源意丰,字字珠玑。我们经常说认识别人容易,认识自我难。下头请大家换种心灵,选几句自勉自励的话写在学案上。生写师:真正的智慧能够穿越时空,让这些经典语句永驻我们心中,伴我们行走一生,让我们在深沉的诵读中结束本节课的学习。众生齐背。(下课铃声响)
佳。他们在学习中应当给自我树立一个目标。师:你们记住了吗请三位同学一齐背诵一下。生背诵
生:我把“夫君子之行,静以修身,俭以养德”送给自我,以提高自我的修养。生:我也要把“淫慢则不能励精,险躁则不能治性”送给自我,因为我有时一考不好,就精神颓废(众生笑),没有信心好好学习,这一句能激励我胜不骄,败不馁。
师:请同学们一背一下。众生背
师:同学们,本文词源意丰,字字珠玑。我们经常说认识别人容易,认识自我难。下头请大家换种心灵,选几句自勉自励的话写在学案上。生写师:真正的智慧能够穿越时空,让这些经典语句永驻我们心中,伴我们行走一生,让我们在深沉的诵读中结束本节课的学习。众生齐背。(下课铃声响)
篇6:英语作文课堂实录
英语作文课堂实录
Stage I: Warming up: Video ‘Let’s travel’ (About 3 min)
T: There are many beautiful places in the video. Where would you like to visit?
Ss: I’d like to visit Paris / Singapore / …
T: Why?
Ss: Because it’s very romantic / there are delicious food / …
【设计意图】引起学生兴趣,提出旅行的主题。其中出现的图片都会在稍后的课件内出现,这为下文做了铺垫。
Stage II: Presentation: Show my city (About 10 min)
T: I’m from a beautiful city in Zhejiang Province. There are many places of interest and delicious food. Where is it?
Ss: Wenzhou.
T: There are many famous places of interest in my city. Do you know any of them?
Ss: Yandang Mountain.
T: There are many places of interest. Would you like to see them?
Ss: Yes.
T: Look. Here’s map of Wenzhou. Yangdang Mountain is famous. Let’s have a look at it first. What’s it like?
Ss: It’s beautiful / grand / magnificent / …
T: What are there in Yangdang Mountain?
Ss: There are falls, trees and mountains.
【设计意图】呈现目标语言。
T: There’s a nice river in Wenzhou. Where is it?
Ss: It’s in Nanxi River.
T: Look. What’s it like?
S1: It’s clean.
T: What are there in Nanxi River?
Ss: There are rivers and trees.
Two Ss do pair work.
SA: What’s it like?
SB: It’s … And there are …
【设计意图】通过pair work单纯地操练目标语言。
T: Now let’s look at the place where I live. It’s called Wuma Street. What’s it like?
Ss: It’s busy.
Ss do pair work with one another.
SA: What’s it like?
SB: It’s … And there are … What’s it like?
SC: It’s … And there are …What’s it like?
SD: …
【设计意图】通过接龙式的pair work操练句型,使得学生更熟练地运用目标语言。
T: Look. This is one of the most beautiful islands in Wenzhou. What’s it like?
Ss: It’s …
Ss discuss in groups and group leaders give a report.
Ss: There are the sea, trees, islands, stones, grass, and many people. We think it’s beautiful, fascinating and clean.
【设计意图】通过Group work的.小组讨论操练目标语言,使学生能自如运用。
Stage III: Practice: Show me your city (About 10 min)
T: There’s no place like Wenzhou because it’s my hometown. What about you?
S3: For me there’s no places like Hanghou.
T: Why?
S3: Because it’s my hometown.
T: Look. I only got this map of your city. Can you tell me more about your city? Where is it? What’s it like?
Ss: It’s beautiful. There are a lot of funny places and delicious food.
T: Here are some pictures of you cities. Can you work in pairs and tell me something more about your city?
SA: Where is it?
SB: It’s in … Street.
SA: What’s it like?
SB: It’s … and there are …
【设计意图】给予学生充分的时间操练目标语言,使学生能运用目标语言谈论自己身边的事物。
Stage IV: Reinforcement and assessment: Show cities around the world (About 15 min)
T: Wow, it’s a beautiful city. I’m going to visit all the places of interest these days. Anyway, I’m going to get married this May Day and I want to travel to some cities abroad during my honeymoon. Because I have traveled to the most beautiful city in China and three hundred million people take vacations abroad every year.
【设计意图】即完成过渡,又实现了文化的渗透(Culture Zoom In)。
T: So I went to the travel agency. There I saw three posters of Los Angeles, New York and Beijing and two people talking about one of the places. Can you guess which city they are talking about?
Ss listen to the mp3 but they can’t tell which one the people are talking about.
T: Look at the fist group of pictures in your paper. What’s it like?
Ss: There are many buildings, seas and Hollywood.
T: What about New York in picture 2?
Ss: There are …and it’s …
T: What about Beijing?
Ss: There … and it’s …
T: Now let’s listen again and choose the correct picture.
Ss: They are talking about Los Angeles.
【设计意图】通过让学生在先后不观察听力材料与观察听力材料的情况下对比自己的成果,下意识地培养听力策略。
T: Well. Maybe Los Angeles is really a good place for my honeymoon. But there are still some questions for me. What can my future husband and I do in Los Angeles. Can you listen and answer these questions for me?
Task – Group work in fours: Design a guidebook
T: My future husband and I went to the reception desk and the receptionist showed us some pictures of the cities. Look! Here are the pictures. If you are going to introduce these cities, how will you introduce them for us? Can you design the guidebook?
Ss discuss in fours and design the guidebook.
Group leader give a report by reading their introduction.
【设计意图】学生通过合作学习来完成任务,有效地巩固与检测了目标语言的运用。
Stage IV: Assignment
T: Here comes the assignment for today:
1. Surf the information of the places of interests on the Internet
2. Make a survey about the plan of the May Holiday. (Where and Why)
篇7:《新体验作文》课堂实录
《新体验作文》课堂实录
一、亦真亦假的自我介绍
师:先做一个自我介绍。接下来我说五六句话,这些话都是介绍我自己的,有一些话是真的,有一些话可能是假的,需要我们的同学用大脑去思考,去判断。准备好了吗?
生(齐):准备好了。
师:好,我要开始介绍了。大家可以看屏幕。(屏幕依次出示五个句子。师述)第一句话—
──“我叫张祖庆,来自浙江杭州,今年48岁,和语文打了整整40年的交道。”
──“我教了二十年数学,后来校长不让我教了,于是改教了语文。”第二句话。
──“我喜欢孩子们,孩子们也喜欢我。他们喜欢叫我‘麻辣老师’。
──“这学期我担任学校副校长,兼任班主任,教一个班级的语文。”
──“我喜欢读书,写书。读过一千本书,写过一本书。”
师:你们说,你觉得哪些信息可能是真的,哪些可能是假的?大胆地猜测。
生1:我觉得第一句话可能是假的。
师:为什么?
生1:因为您今年48岁……
师(打断):我们的声音只有更响亮,台下的老师才会更安静,你说对吗?来,我们响亮地说。
生1(响亮):因为您今年48岁,却和语文打了40年交道。您不可能8岁就开始教语文吧。
师:哦,“不可能8岁就教语文”,你认为这是错的。请坐。
生2:我认为第一句话应该是对的。因为你有可能是8岁的时候就开始学语文。我倒觉得第二句话可能是错的。
师:你的意思打交道不一定就是教语文,学语文也是打交道,是吗?精彩!但是第一句话有可能也是错的。接着说。
生2:我认为第二句话是错的。因为如果您教数学的话,就是有点那个……
师:就是看起来就不像教数学的样子,是吗?好,请坐。还有哪些同学有不同的想法?大胆地说。你说。
生3:我也认为第二句话是不对的,因为您今年48岁,和语文打了40年的交道,又教了的数学,那加起来就是60岁了。
师:再怎么着,我也看起来不像60岁的样子,是吧?好,这是你的判断。还有谁?你是怎么判断的?你说。
生4:我也认为第二句话是错误的。因为我认为数学它是一种理科,语文它是文科,这两种概念是完全不相同的。
师:怎么可以又教数学,又教语文呢?是不是?不可能两个项目都教得好。
生5:我也认为第二句话是错的。因为整整教了20年数学,那一定是个好老师了,可是为什么校长还是不让教呢?
师:要不是我有问题,那就是校长有问题。教了20年之后才改行,是吧?好。咱不说第二句,其他的,你有没有发现有可能是错误的信息?
生6:我认为第三句可能是真的。因为我从您刚才和我们的互动中我发现,你十分和蔼可亲,对我们来说也,让我们有亲切感,所以我认为,那些孩子们叫你“麻辣老师”,可能是对您的一种亲切的称呼,所以我认为第三句可能是真的。
师:嗳哟,真会说话。真会说话。还有没有其他信息有可能是真的,或者是假的?最后那位女孩子,你说。
生7:我认为第四句话应该是假的。因为又担任学校副校长,还担任班主任,还教一个班的语文,做的事情太多了。
师(和该生握手):谢谢你,谢谢你的理解。你说这是几乎不可能的,是吗?
生8:我与刚才那位同学的意见相反。我认为倒数第二句话是正确的。因为我们知道,如果一个老师足够能干,足够亲和的话,他完全可以有能力去担任这几项任务。
师:谢谢你的勉励。真好。
生9:我觉得最后一句话应该是假的。因为上面写了你喜欢读书写书,既然读了一千本书,可是你喜欢写书,为什么只写过一本书呢?
师(笑):你对我的鞭策我一定会记在心间。为什么读了这么多书还只写了一本书。好,我告诉大家,为大家解密。我很遗憾,第一句话当中有一个很大的错误,你们没有发现。“今年48岁”,我看上去像48岁吗?像不像?有的同学说“像”。你点点头了,你说。你说像不像?
生10:不像。
师:那你觉得我有可能几岁?
生10:38。
师:这还差不多。告诉大家,今年40岁还不到。所以和语文打了40年的交道是不可能的。难道我在娘胎里的时候就和语文打交道了?这句话错误的。第二句话也是错误的。第三句话是对的。第四句话是对的。谢谢两位同学的勉励。最后一句话有点不对的。写过一本书是真的,刚好读过一千本书那是假的。谁也不知道我到底读了多少书,不可能刚好一千本。是不是?所以同学们,听别人讲话,判断一个人的信息,我们要学会用自己的大脑,思考,判断。这才有自己的判断,不会被人误导。好。上课。
二、云里雾里的真实体验
师:同学们,我们一起来看一种动物。(屏幕出示一种动物的漫画图片)你觉得它有可能是什么?
生1:它有可能是鹿。
师:还有可能是什么?你大声地说。
生2:有可能是麋鹿。
师:麋鹿。你呢?
生3:我也觉得应该是麋鹿。
生4:我也觉得是麋鹿。
师:都觉得是麋鹿。老师告诉大家,这种动物,它叫“巨角猥”(屏幕出示“巨角猥”)。接下来我为大家介绍这种动物的知识,请同学认真地听,听完之后我们马上进行一场特别的考试,考一考大家的记忆力、思考力、判断力。
师(读资料):它叫巨角猥,生活在三百万至一万二千年前的荷兰地区。经常活动于沼泽地。这种巨角猥的角大得惊人,角面的宽度通常有2.5米,所以叫它巨角猥。它喜欢吃水中的其他生物,鱼虾是它的主要食物,一餐就能吃30公斤。至今人类还没有见过它真正的样子,科学家一直没有发现过它的化石。
师:要不要再来一遍?
生:要。
师:好,再来一遍。这一回我加快速度。认真听。(再读资料)它叫巨角猥,生活在三百万至一万二千年前的荷兰地区。经常活动于沼泽地。这种巨角猥的角大得惊人,角面的宽度通常有2.5米,所以叫它巨角猥。它喜欢吃水中的其他生物,鱼虾是它的主要食物,一餐就能吃30公斤。至今人类还没有见过它真正的样子,科学家一直没有发现过它的化石。
师:好,考试开始。考一考你的记忆力、思考力,判断力。独立完成,不许看同桌的。
(传发考试卷,学生开始答题。试卷为根据教师所读的资料编的填空题。)
师:考试时间三分钟。注意括号里的提示。考好的举手示意。
(学生部分完成答题,教师巡回查看,为完成答题的学生批改评分。)
师:不看别的同学的答案和分数。(继续给未评分的学生评分)
师:都打了分数,是吧?我把话筒递到谁那儿,谁报自己的分数。
(师依次递过话筒,学生报分数“0”。只有一个学生报“100”。)
师:还有几个同学是100分的?(无人举手)
师:很奇怪,为什么全班只有一个同学得100分,其他都得零分?(几个学生举手)放下。先对一下答案。(屏幕出示师读过的那段话)对照一下。
师:我知道此时此刻你们一定有很多话想问。最想问我的是什么?(三秒钟,暂无人举手)也许你郁闷,也许你非常难受,非常愤慨,你大声地问我。想问我什么?
生1:你有没有骗我?
师:请在这句话前面加上两个字──“老师”,好不好?
生1:老师,你有没有骗我?
师(指着黑板):把两个字写上去──“骗人”,或者一个问号。写在黑板的左边。自己拿粉笔,谢谢。(该生上台书写)
生2:老师,这个资料是不是假的?
师:“是不是假的”,写上去。(该生上台写)还有想说什么?想说就说。不要难为情。
生3:为什么我们有些空格里面填对了,你给我们零分?
师:填对了为什么是0分。“为何是0分”,写上去。“为何是0分”。
生4:老师,你是不是在忽悠我们?
师:忽悠。(点头,示意该生到黑板上书写这个词)
生5:老师,是不是耍我们?
师:“是不是耍我们”,“耍”字写上去。写在黑板的上方好了,下方不要写。那个女孩子你说。
生6:是不是故意读错?
师:“是不是故意读错”,是不是?“故意”。(示意该生上台写)还有没有?此时此刻你的心情怎样?用一个词语来形容,你的心情怎样?
生7:奇怪。
师:“奇怪”。写上去。
生8:疑惑。
师:“疑惑”。写上去。还有吗?有没有愤怒的?(无人举手)更多的是一脸迷茫。“这究竟是怎么回事情?”是不是?那位得100分的男生,此时此刻你的感觉是怎么?
生9:我并不是100的。
师:“并不是100”的,为什么?
生9:我看过六年级下册的语文书,上面有一课,写得就是这么一件事情……
师:你上来,你跟大家说一说,你看过六年级下册的什么语文书。
生9:六年级下册的语文书,里面有篇课文是猫猬兽,里面的科学老师也是这样子做,到最后学生有的很气愤,然后老师就告诉他们事情的真相。然后我觉得,一开始我听到你最后一句话的时候,因为你说现在科学家还没有发现这种动物的化石,我就觉得很像那篇课文,再仔细一推敲,就觉得这个应该是假的吧。
师:注意这位同学刚才的发言,第一,他是看了一本书,一篇文章当中的一个故事,第一,有记忆;第二,他刚才一番推理非常严密,把自己真实的心理过程讲出来了,非常好。你先回到位置,一会儿我为大家解开这个谜团,为什么那么多同学都得零分,你先回座位,谢谢你。(该生回座位)同学们,你们在听的过程当中,过于关注数据、地名、它的生活习性,却把最重要的一句话遗漏掉了。我告诉大家,这种所谓的巨角猥,是我在一个古兽网上随便下载下来的,胡编了一个名字,它的所有信息都是我凭空想出来的。你想,人类没有见过它真正的样子,连化石都没有见过,怎么会知道得这么详细呢?我们在课前谈话的时候,其实我已经埋下了伏笔,让你们用自己的眼睛、自己的大脑去判断、去思考,可是你们一直用自己习惯的思维方式去考试。括号里,我提醒了三遍,注意括号里的提示──一起读。
生(齐读):考考你的记忆力、思考力、判断力。
三、真刀真枪的课堂辩论
师:你们只关注了记忆力,忘记了判断力和思考力。所以,得0分。我知道此时此刻还有很多同学一定还有不服。“老师,我不服”。有没有觉得还不服的,想跟我对话的?(一生举手)好,我就欣赏敢于发表观点的同学。
生1:老师,我想问一下,到底括号里填什么才是对的?
师:不填,或者写上“这些信息都是假的”,那就是对的。你继续说。
生1:那老师你跟我们说的也是假的,我们只是按照你说的都写进去而已。
(全场掌声)
师:我知道你的话语一下子赢得了很多粉丝的掌声。而且是大粉丝。你的意思就是说,我这一番话是错误的,然后用错误的信息让你们来考试,你怎么办,是不是?(该生点头)你的意思就是我在愚弄你。是不是这样的意思?请坐。(对全班)有没有我的粉丝?支持我的观点的同学有没有?有没有?(学生犹豫着举手)我不希望见到同情的手。我希望见到真正打心底里觉得“老师,你是有道理”的手。(大部分学生举手)你说。
生2:其实这场考试不仅仅是考我们记忆力,更是在考我们思考力和判断力,而这些都是您之前考试前所告诉我们的。而我们却忽略了更重要的,注重了其次的。所以我支持您。
师:你的意思就是说你们被自己的习惯思维所忽悠了,并不是被我所忽悠了,是吧?谢谢你支持我。你是我的第一个粉丝。
生3:我认为这就是老师的良苦用心,我支持你。
师:“良苦用心”,你把“良苦用心”写在(黑板)下面。待会儿你解释一下,为什么说这是老师的良苦用心。(该生上黑板写)
师:还有没有支持我的?
生4:老师,我认为你这样做是对的,因为你这样做让我们脱离了普通考试的思考习惯路线,而让我们去走一种另外的不寻常的路线。让我们用自己的判断力、思考力,去判断这个考试的对与否。(师:让你们学会思考。是吗?)而且这种能力在以后的社会上也是十分有用有价值的。
师:谢谢你的理解。写上去,“学会思考”。(该生上黑板写)难道反对我的声音只有一个吗?反对我的声音只有一个吗?(个别学生举手)是不是被这些同学一说,马上就倒向我了?一定还有你们真实的想法的。你说。
生5:既然考的是记忆力,为什么我们填对了还要给我们算错的呢?
师:你的意思是应该给你三分之一的分数,是不是?如果你觉得需要的话,我可以给你打33.33分。好不好?如果你需要的话。好,你请坐。我很理解你。还有吗?(生1再次举手。)好,你说。
生1:我觉得只要是一张白卷,那张试卷就应该是0分。白卷他们就是什么答案都不写,他们就是没有做这张试卷。
师:非常好,她刚才讲了一句非常有力的话。做了得零分,白卷反而得一百分。这不是颠倒黑白吗?你这老师怎么教的,是吧?这是她的观点。有没有同学反驳?那位女同学,你说。
生6:因为你这个题目──我给大家读一下──“动物知识小测试,考考你的记忆力、判断力、思考力。根据刚才听到(特别加重语气)的信息填空。”而我们刚才听到(加重语气)的信息就是您现在投影机放出来的信息,而我们就是按照您读(加重语气)的信息去填空,那为什么会错呢?为什么他交白卷了就对了呢?
(全场掌声)
师:好,遭受到了第一次严峻的考验。一个铁杆的支持我的同盟者,忽然倒戈向我,让我忽然不知所措。同学们,还有没有支持我的?(暂无人举手)这个时候挺身而出的,是让我最温暖的、最感动的`。(有生举手)你说。
生7:因为老师在刚才读资料的时候,也说了最后一句话,只不过是同学们没有听清楚。这样所以导致同学们填空都填错了。
师(对生6):你有没有留意到?你说根据“听到的”填空,最后一句话有没有听到?
生6:听到了。
四、像模像样的文征笔战
师:听到了,可是没让你填空,所以你就不填了。是不是?好,拼命地点头。同学们,争论告一段落,无论我今天的做法有没有获得你的认同,我相信这堂课一定像一颗石子一样,投入你的心的湖水,一定会激起涟漪。你绝对不会很平静地走出课堂,是不是?你一定会有很深的感触。这份感触是鲜活的,但是当十年以后,也许你忘得一干二净。所以用笔把它记下来,今后好好回味,也许这份感触就会很鲜活。当然有的同学会说,“老师,我至今还没有心服口服,我一直认为你在忽悠我们”,那么,好,你就把“忽悠”两个字放大,你说“老师,你今后再也不能这样上课了”,如果你讲得让我心悦诚服,我会喊一声,“你是我最好的老师”。好,接下去我们关注接下来的任务。(屏幕出示习作要求)
师:动笔书写,留住体验。一,写清事情的经过,感触最深的地方,展开来细细地写;刚才有些同学写了那么多词语(指黑板上的词句),把这种感触放大,写出来。第二,写下最真实的思考与启迪。可以从多角度独立地思考,你可以支持老师,可以反对老师,可以保持中立,也可以有自己的其他的想法。我希望你们把观点表达清楚,一句话是不足以说服人的,是不是?展开来把观点表达清楚。由一句话,拉为一段话、。要不要从头开始写?“某年某月的某一天,我们来到了学校,坐在台上上课”,不用。就直接从考试以后,或者考试的过程开始写。有的同学说“老师,我想继续跟你辩论”,你就写几句话──“老师我想对你说”,好不好?好。写作的时间,十五分钟。开始。
(学生开始习作。教师巡视,对个别学生进行辅导)
(大约十二分钟后)
(大屏幕出示:自我对话
轻轻地读一读自己作文的片段,想一想这几个问题。1.我有没有将事情最关键的地方写具体?2.我有没有将刚才最真实的感触写清楚?3.我的启迪与观点,有没有完整地表达出来?
划出让自己不大满意的地方,多读几遍,再试着修改,直到满意为止。)
师:已经写好的同学可以看一看屏幕上老师的提示──轻轻地读一读自己作文的片段,想一想这几个问题。
(学生继续习作,或修改自己写的片段。师巡视,提示:轻轻地读起来。)
(大约四分钟后)
师:请放下大家手中的笔,同学们用自己的笔思考着刚才的那一幕,在纸上思考着刚才的那一幕。很多同学的笔非常犀利,看得我一阵阵的心底发虚。很多同学的思考很深入,又让我感觉到了一丝欣慰。还有不少的支持者。同学们,这就是文字的力量,文字可以把自己心中想说但是没有说清楚的话,完整地表达出来。好,接下来,我们请一些同学上台,展示自己的观点。反对我的声音──我在有些同学的作文上打上了五角星──哪些同学是反对我的?(部分学生举手)打上了五角星的,有几位?一个,两个,(对一生)你上来。还有谁?(对另一生)好,你上来。三位同学,够了吗?(对一生)你上来。支持我的同学,我也在你们的文章里边打上了五角星,有哪几位?一位,两位,(示意学生上台)还有谁?那位同学,你是得一百分的,你也请上来,好不好?你上来。(对另一生)好,你上来。
(共七生上台)
师:我们来听一听他们的声音,发自他们内心深处最真实的声音。(对生1)开始。
生1(读):什么?零分?明明都是照老师说的写,为什么是零分?难不成老师用最后一句话来告诉我们,前面的话都是假的?怎么回事?受人爱戴的老师,也会来欺骗我们。这个老师怎么可以这样?让白卷成为一百分,却让辛辛苦苦记忆的我们成为一个零分,用欺骗的手段而使我们懂得判断的重要性,虽然是用心良苦,但怎么能不顾及我们的感受呢?老师,您应该是为人师表,却把欺骗这种像利剑的东西用在我们身上,未免也太无情了吧。我认为,老师就是诚实的化身,是不应该欺骗我们的。
师:掌声,响起来。
(全场鼓掌)
师:好,(对生2)你来表达你的观点。
生2(读):当考试以后,当老师公布答案以后,我的心里从疑惑变得气愤。为什么交白卷就可以得满分?为什么一张填满答案的卷子只能换来一个大鸭蛋?这一切到底为什么?“忽悠”、“耍”等诸多词语从我的脑海里蹦出来。为什么这一切让我觉得老师在骗人?为什么老师评分时黑白颠倒?我觉得很奇怪很气愤。白卷一百分,做完的试卷却零分、零分、零分。师(打断):注意,三个“零分零分零分”,她印象太强烈了,所以这“零分”里面包含着她的满腔的愤怒。
生2(接着读):“0”这个数字像一颗种子埋进了我的心里。平日,老师总是教导我们要看清题目,而今天为什么连老师也背叛了题目,也学会撒谎了呢?
师:掌声响起来。
(全场鼓掌)
师(对生3):来,你继续。
生3(读):听到全班只有一个一百分,而其他的全是零分的时候,我的内心十分疑惑。老师不会是搞错了吧?但老师却说是在锻炼我们的思考力、判断力。我真不明白,凭什么一张白卷就是一百分,一张全都填对的试卷只有零分。老师这样说,是说思考力、判断力比记忆力重要吗?照老师的观点,有思考力、判断力就是交白卷,那以后所有的学生考试都交白卷,改卷的老师都会给他们一百分吗?不可能,我跟老师打赌,他们一定都是零分。我想跟老师说:想象是可以存在的,就算人类没有见过它,也没有见过化石,但人类有大脑,有想象力,从这个角度出发,我们都是一百分。因为这张试卷肯定了我们的想象力。就是因为有了许多想象力,才会有许多童话故事,和这段美丽的文字的诞生。
师:底下一定会有热烈的掌声。(全场掌声同时响起)好,这三位同学的文章,大家看看(示意大家看屏幕上的提示),有没有将最关键的地方写具体?有没有将最真实的感触写清楚?有没有将启迪与观点完整地表达?因为是写片段,所以她们三位同学的后两点做得特别好。第一部分因为时间有限,所以没有让大家展开写事情的经过。好,接下去听一听这边同学的观点。哪位先读?好,你来。
生4(读):我们考过试后,发现班上只有一位同学打了一百分,而其他同学都是零分。我开始非常惊讶,觉得老师在忽悠我们。我不服。可后来再仔细地想了一想,看了看题目,觉得试卷上写得很清楚。它写了,考考你的记忆力、判断力、思考力,我就觉得老师刚才读资料时,清清楚楚地说过最后一句话──“科学家至今还没有发现它的化石”,我就觉得我原来是我太粗心了,没有看清题目,也没有听清老师说的话。老师,我想对您说:您在考前设下了一个陷阱,我觉得这种做法是正确的。您在读资料时是读得清清楚楚的,只是因为我们的同学没有听清楚罢了。所以老师,我支持您。支持您的用心良苦,让我们今后能读清题目。虽然有些同学一时在感情上接受不了这种特别的方式,可是我后来想了想,我还是支持您,老师。
师:“在感情上一时接受不了”。其实刚才我也在感情上一时接受不了。怎么说我“忽悠骗人”呢?谁都有在感情上一时接受不了的时候,都需要冷静下来想一想,是吗?(对生5)好,你读。
生5(读):我按照老师刚才说的信息填了空,老师却走过来给我打了一个大大的零分。我看了看大屏幕上的那段话,又看看自己的,准确无误。我顿时有些生气:明明是对的,凭什么说我是错的,还给我一个零分?
师(打断):注意,注意这位同学在写自己心理感触时候的一些细小动作。动作往往是内心的流露。注意──“看了看屏幕上的那段话,又看了看自己的,准确无误,顿时有些生气。”两个“看了看”,非常重要。(对该生)往下。
生5(接着读):接着,老师让唯一考了满分的×××说几句。从他的回答中,我恍然大悟,原来那段话都是假的,是我自己没有听到老师说的最后一段话呀。
师:老师打断一下。如果你把这篇文章读给你爸爸妈妈听,他们明白不明白你在讲什么?(生摇头)所以这个地方你可以适当用一些笔墨把它展开──老师说了些什么?把它加进去,就完整了,清楚了,是吗?往下。
生5(接着读):老师发话了,他说:这些信息都是从一个网站上找来的,我把假的告诉你们,是想锻炼你们的判断力、思考力,我听完,陷入了沉思:如果认真想一想,一定会知道这则信息是假的。老师说的至今人类还没有见过它真正的样子,连化石都没有见到过,那么人们又怎么会了解这么清楚?是我们只顾着记下一些数字信息,却忽略了最重要的──这条信息的真实性。在做这道题时,我只顾着回忆刚才的信息,却把那最后一段话抛到了九霄云外。我现在觉得,老师的话是对的。我们一定要有判断力、思考力。老师,我支持你。
师:好。谢谢。(对生7)你放到最后。(对生6)好,你来读。
生6(读):老师,您故意读错资料,让我们一个个都得了零分,也许你是为了考我们的判断力、思考力;也许是为了让我们处处长满思考的眼睛……
师(打断):注意这句话──“处处长满思考的眼睛”,人本来只有两只眼睛,他说要“处处长满思考的眼睛”,这句话非常地好。往下。
生6(接着读):不能放过任何蛛丝马迹吧。我觉得您这样做是对的,您让我明白了,不要被眼前的假象迷惑,要时时刻刻用大脑思考,用眼睛发现。这堂课使我受益匪浅,这就是人生的课堂。也许耳朵、眼睛会欺骗我们自己,但我们一定要保持清醒的头脑、敏捷的思维。您上的这堂课,跟我看到的那篇怪猫的文章有点像。但我还是陷入了您的圈套……
师(打断):注意这句话──“跟我看到过的怪猫的文章有点像,但我还是陷入了您的圈套”,习惯的力量太强大了,就是看过也会上当。所以这个社会上会有那么多的人上当受骗,所以赵本山演的那个《卖拐》的小品,会让人觉得入木三分地刻画了骗子的形象。所以我们要警惕。往下。
生6(接着读):谢谢您,老师。您的这堂课我会牢记在心的,我也会记住这只巨角猥的。我支持您,老师。拥有正确的判断是必不可少的,虽然你欺骗了我们,可我得到了更多的知识。
师:嗯,这个“欺骗”是加引号的,是吗?好,谢谢你──真是加引号的。好,回到位置上。(示意前6位学生)好,几位同学,一起都回到位置上。(对生7)你等一下。(对全班)我告诉大家,虽然你们反对我,但是我更欣赏这几位反对我的同学,这不就是我今天在课堂上播下的一颗学会思考的种子吗?虽然你让我在感情上不一定能接受,但是,我觉得,学会思考比什么都重要。好,最后我们来听一听这位得一百分的同学的真实感受。
生7(读):老师读完那段话,我皱了一下眉──好熟悉,这堂课仿佛似曾相识。可是,在哪里上过呢?当老师发下试卷让我们填空,我看了一眼题目──“考考你的记忆力、判断力和思考力”。又是那种感觉,好熟悉。对,错不了。那是六年级下册的一篇课文,我翻过妈妈的语文书,里面的科学老师也是用这种方法告诉学生要学会独立思考。难道老师刚才说的都是假的?我陷入了沉思。回忆刚才那段话,哦,对。老师刚才最后一句话不是说,“至今没有科学家发现它的化石”,这证实了我的猜想。我又看题目,“考考你的记忆力、判断力和思考力”。如果让我们填空,根本不需要判断力和思考力。难道这是真的?我犹豫地粘掉答案。老师走了过来,给我打了一百分。虽然同学们还是一头雾水,但我早已心如明镜。老师表扬了我。
师:“早已心如明镜”。好一个“心如明镜”。
(掌声)
师(示意该生回座位):这位同学文章的最大特点就是将事情最关键的地方写得很具体,感触也写得很清楚。同学们,每一个人的思维都有盲点,你们一定在五年级的时候,学过一篇课文叫《“精彩极了”和“糟糕透了”》,任何极端的思维方式,也许不一定是正确的。就像我今天的课堂,也许在你看来有很多的缺陷,这就是你们教会了我一个老师怎么样以更温柔的方式,让你们接受我的观点。同时我也相信,我今天的课堂一定像一颗种子,在你们心里播下了思考。是吗?无论你们支持我还是反对我,拿起笔来表达观点,这就是我们最美丽的思考的姿态。下课。
(全场掌声)
篇8:初中语文作文课堂实录
师:同学们,你们感觉到春天到来的脚步了吗?我们的校园里是否已经弥漫着淡淡的春天的气息了呢?
生(齐):是的,校园的花开了。
生(齐):树叶抽出了很多绿叶。
师:你们喜欢这个季节吗?有没有喜欢其他季节的?
生1:我喜欢夏天,夏天可以穿漂亮的裙子
生2:我喜欢春天,春天生机勃勃。
生3:我喜欢冬天,冬天可以堆雪人。
师:我也喜欢冬天呢,那洁白的雪花啊,纷纷扬扬的从天空下来,感觉世界都安静极了,雪停以后,可以堆雪人。今天,我们一起走进鲁迅的文章《雪》。看看鲁迅对雪又有什么样的感情呢?
师:我们曾学过鲁迅先生不少的文章,对鲁迅先生也有了一定的了解。我想请一位同学介绍鲁迅,谁愿意来?
生:鲁迅是现代文学史上伟大的文学家,原名周树人,浙江绍兴人。思想家,革命家。代表作有《狂人日记》。
生:他的作品有小说集:《呐喊》、《野草》、《朝花夕拾》。我们学过他的《从百草园到三味书屋》,《阿长与山海经》。《风筝》。
师:同学们的了解非常详细全面。我相信,这堂课同学们肯定从文章的字里行间读懂作者的感情。能有自己的收获。
师:在学习课文之前,先来检查同学们预习情况,请大家看银幕:
(投影显示下列生字生词,抽学生读生字词,解释词义):
(1)给下列加点字注音。
磬口忙碌脂粉奁灼灼嘻笑褪尽朔方凛冽
明确:磬口(qìng)忙碌(lù)脂粉奁(Iián)灼灼(zhuó)
嘻笑(xī)褪尽(tuì)朔方(shu)凛冽(lǐnliè)
(2)解释下列词语。
博识凛冽天宇精魂消释升腾弥漫
明确:博识:见识广博。凛冽:刺骨的寒冷。天宇:这里指天空。宇,上下四方。
精魂:精灵,魂灵。消释:消融,溶化。升腾:(火焰、气体等)向上升起。
弥漫:(烟尘,雾气,水等)充满,布满。
(字词教学还是很重要,因为我这个班的学生基本不会去预习课文。如果老师课堂不加强教学,学生掌握的效果就很差)
师:我们先来听《雪》这篇课文的朗诵录音,在听录音的过程中,同学们思考几个问题:一,作者写的是什么地方的雪?二,雪有什么样的特点?从文中找到有关句子说明。
生:写的是南方的雪。
生:也有北方的雪。
师:你们能说说这两个地方的雪分别有什么特点吗?我们先说南方的雪,
生:滋润美艳。
师:哦,很好,找到了书上的一个词,那你能说说滋润美艳体现在哪些地方吗?(师肯定学生通过书上的词来回答问题,是为了引导学生阅读课文一定不要脱离文本)
生:如血红的宝珠山茶,白中陷青的单瓣梅花,深黄的磬口的蜡梅花,还有冷绿的杂草。写出下雪天的时候各种花很美。
师:那作者是怎么写出花的美艳的呢?
生:从颜色上来写,有血红。白中陷青,深黄,冷绿。
师:很好,很会分析,除了滋润美艳外还有什么特点吗?
(学生有些迟疑,没有同学举手,我感觉要适当的作些提醒了。因为学生基础不是很好,同时也缺少认真阅读课文的习惯。)
师:我们把第一段来读一读吧,好吗?看有没有同学能发现点什么。(通过阅读,加强对文本的理解。)
生:我觉得还很有生机,从蝴蝶和蜜蜂可以看出来。
师:同学们分析的很不错。
你们觉得还有其它特点吗?
(学生很困惑,他们觉得已经概括的很全面了)
生:很有趣,大家都来堆雪人。
师:哦,雪让人们觉得很有趣。你们觉得堆的雪人好看吗?
(教师的追问,是引导学生进一步分析作者写这个片断的原因。)
生:好看,从。。。。可以看出来的。
师:是不是大家每天都来看呢?
生:不是。第二天就很少有人看了
师:为什么呢?
生:因为融化了,不美了。
师:那你们知道南方的雪还有什么特点了吗?
生:南方的雪很美,但是不能保持长久。
师:很好。通过大家的共同努力,你们对南方雪的特点分析了太全面了。接下来我们用同样的方法来分析北方雪的特点。
生:北方的雪如粉,如沙,不粘连的。
生:北方的雪不像南方的雪那样怕阳光。我从这句看出来的。。。。。
生:作者说北方的雪是雨的精魂。是死掉的雨。
师:同学们找的很好。如果我们把北方的雪看成是一个人,你会怎么样评价这个人呢?
生:很孤独。很坚强。
生:宁死不屈,因为他是雨死后的精魂。
师:同学们都说了南方的和北方雪的特点,你们认为作者喜欢哪里的雪?
(这个问题一抛开,同学们就蠢蠢欲动,很想发言的样子。其实学生对课文的理解并不深刻,我认为会出现不同的答案的。)
生:我觉得他喜欢南方的雪,因为他把北方的雪写的很美。而且很有生机。
生:我认为他喜欢北方的雪,北方的雪很坚强。
生:我认为他喜欢南方的雪,因为写南方的雪用的篇幅多。
生:我认为他喜欢北方的雪,因为鲁迅也是一个不妥协的人,和北方的雪相似。
(学生你一言我一语的,似乎谁也说服不了谁。从他们的争论判断出,学生对课文的主旨并不了解。我考虑要补充介绍一些当时的写作背景了。)
师:同学们都有自己的看法,我觉得很好。这样吧,我们来了解作者的写作背景吧。
师:鲁迅的《雪》写于1925年1月。当时正处于北伐革命的前夜,同是两党结成统一战线,革命形势出现了可喜的局面。但鲁迅当时生活的北平仍在北洋军阀的黑暗统治下,反动势力猖獗,斗争极其激烈。
师:同学们了解了写作背景后,有什么启示吗?
(通过写作背景的介绍,认为作者喜欢北方雪的学生明显多了。)
师:其实,书上有一个词给我们有一个提示,可是我们的同学都忽略了。
生:是“但是”这个词,说明作者喜欢更喜欢北方的雪。
师:大家认为是吗?“但是”这个词有什么作用呢?
生:表示转折。
生:作者从南方雪转到北方的雪,作者是更喜欢北方雪独立不妥协的特点的。
师:让我们再来读读写北方雪的这部分内容吧。体会北方雪的特点。你们觉得要用什么语气读?
生:我认为应该是激昂的语气。因为北方的雪是独立的,不妥协的。就像是在战争时代不怕牺牲的战士一样。
(学生理解了内容以后的朗读指导。更加有助于学生理解课文。)
师:写雪的文章及古诗文很多很多,你们能举一些例子吗?
生:《江雪》,千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。
生:忽如一夜春风来,千树万树梨花开。
生:未若柳絮因风起。
师:这节课我们就上到这里,同学们课外还可以去读读鲁迅的其他作品,去收集有关写雪的文章及古诗文。
[初中语文作文课堂实录]
篇9:小学作文课堂实录
小学作文课堂实录
小学作文课堂实录被自己感动”为题目作文教学反思
此次作文教学,从一篇材料作文说起。
材料:《孤独之旅》中的少年杜小康在生活的艰难和精神的孤独中锤炼了自己的身心,他被自己已“长大了,坚强了”而感动。每个人在自己成长的道路上,或多或少地都曾被自己的一份成熟,一份进步,一次超越而感动。被自己感动,是美丽的起点,被自己感动是精神的升华。
要求:请以“被自己感动”为题目作文。
教师要求学生课后完成,同时提醒学生注意材料中的提示性文字――提示性文字表面看在说课文,实际上在为学生打开习作思路,即要选择像杜小康一样被自己感动得材料构思作文。
第二天收上的作文进行批阅,得到以下的信息。
○内容上存在的问题:
一,“5.12”大地震中被顽强活着的人感动,被舍己救人的故事感动,被社会生活中好人好事感动。
二,模仿杜小康的故事写某某胜病魔,坚强的故事;某某克服家庭,学习上的挫折,困难,长大了,坚强了。
三,如果写自己的故事却枯燥无味,缺少让读者感动的情愫。
四,找不着写作的素材。
○结构上:
一,要么老三段,要么滥划分段落,一两句话为一段。
二, 开篇不能直接入题,顾左右而言他,甚至以材料的话作开头。
三,结尾不能点题,深化文章主旨。
○标题:有个别学生篡改题目。。
综合上述问题材料,教师展开针对性的评析工作。
首先:文章标题。命题性质的作文是坚决不能改换题目的。它和话题作文有区别。
其次:文章的体裁。此次作文,以记叙文为捷径,或写一个完整的故事情节,或可由几个故事片断组合成篇。
再次:分析标题隐含的信息。标题的中心词是“感动”,修辞语是“被自己”,确定了故事的 主人翁必定是“自己”――我,不是写别人的故事,而是写自己的故事,让自己感动的故事。开始启发学生回忆自己的生活点滴:孝敬长辈――给爸妈端茶送水,向爷爷奶奶虚寒问暖,当你第一次做这下事的`时候一定曾感动过自己,被自己的懂事感动。学生中有一篇文章就写的是外祖父去世,外祖母悲痛欲绝,作为孙子的我陪伴祖母守灵,渡过难熬的日子。善良的故事――向身边的人伸出援助,友爱的手。 宽容的故事――原谅曾经伤害过你的人。 .勇敢机智的故事――公交车上智斗小偷. 坚强的故事――战胜恐惧,怯弱。……
要求故事内
容一定做到独特・新颖,不能照搬别人的,落入俗套,要挖掘别人没写的素材。
学生展开讨论,口头述说自己的故事,这些故事虽说平凡,但当我们第一次去做的时候,曾深深地让我们自己感动,在心灵深处留下激动的涟漪。
材料的详略安排。如果文章写一个完整的故事,文章的重点应落在何处?――我(自己)的感动,――我感动的内容。
再次,写作格式的安排。以几篇优秀作文的开头,结尾,题记作例。
○开篇应入题。这样的开头就好:
――许多人,事曾深深地感动着我们,可你曾被自己的故事感动过吗?……我,就曾被自己感动着。
――我也会被自己感动 ,虽然那是一种转瞬即逝的感觉!
――当第一缕和煦的春风拂过大地时,大地终于从冬天苏生过来,春风看着大地,不禁露出微笑。
当第一条小溪欢快地跳进大海时,大海伸出那双久等的手臂,小溪扑在大海的怀里,不觉得流出喜悦的泪珠。
春风因为自己艰难的长途跋涉而到达目的地而被自己感动;小溪因为在岩石不断折磨下,仍然勇往直前到达成功而被自己感动;我们因为在自己思考下获得成功而喜悦,我们因发现自己的坚强而感动,而只有通过挫折,我们才会发现自己坚强了,长大了!
○结尾应或总结全文,或点明主题。学生作文中不泛优秀之笔:
――到家了,卸下背篓,浑身轻松,妈妈盯着我微笑,外婆不停夸奖“好女崽!”,一股自豪之情充溢于胸,――我长大了。
…….久久的,我被自己感动着。
――感动像水一样顺着掌心的纹路滑进心田,让我久久不能忘怀,同时我也觉得自己好像已经长大了,有自己的主见了,不再依靠别人了。真的,被自己感动不仅是美丽的起点,更是精神的升华。
――我心里波澜起伏,我居然能违抗妈妈的心意,我居然能坚持己见,让妈妈屈服我的意志,呵,妈妈一定是被我的善良所打动,是的,我有一颗善良心,同情弱小,关爱弱协….久久的我也被自己感动着。
○题记。在文章格式中添光增彩,作为优秀学生不妨写写题记,它将使文章质量上一格档次。题记的内容常常是文章内容的总揽或文章主旨的点眼之笔。此次作文出现优秀题记,
――感动是沁人心脾的花香,感动是熏人欲醉的春风。
篇10:游戏作文课堂实录
游戏作文课堂实录第一课时
师:同学们,星期一我们做的“拼句”游戏,大家喜欢吗?
生(合):喜欢。
(教师板书:前仰后合、肚子疼、老师)
师:请同学们用上“前仰后合”、“肚子疼”和“老师”这几个词语,把咱们做的游戏说一说,看谁说得好。
生甲:老师教我们做了一个“拼句”游戏,大家笑得前仰后合,最后都肚子疼了。
师:我们在哪儿做的这个游戏?
生乙:老师在教室里教我们做了一个“拼句”游戏,同学们有的笑得前仰后合,有的笑得肚子疼了。
师:再完整一点,我们什么时候在什么地方做的游戏,这个游戏怎么样,好玩吗?
生丙:星期一,语文老师在教室里教我们做了一个“拼句”游戏,这个游戏可好玩了,乐得同学们有的前仰后合,有的趴在桌 子上直喊肚子疼。
师:看来这个游戏大家都非常喜欢,所以记忆犹新。你能用笔把这个游戏用一段话写下来与大家一起分享吗?
生(合):能——
师:写之前,我们先回顾一下记叙文的六要素,谁还记得记叙文的六要素是什么来?(学生沉默了一会儿)
生:开头、结尾——不对,不对,是时间、地点、人物、事情的起因、经过、结果。
师:看来,同学们对记叙文的六要素掌握的不是很牢固,我们一起来回顾一下记叙文的六要素:时间、地点、人 物、事件的起因、经过、结果。
师:下面请同学们用一段话写一写这个游戏,注意把记叙文的六要素写清楚。
(学生动笔写游戏)五分钟后
师:哪位同学站起来,给大家读一读自己写的这段话?
(学生你看我,我看你,没有人举手。)
师:是不是大家今天不在状态呀?怎么不如做游戏时积极高呢?
(逐渐有几个同学举手了。)
生甲:星期一,语文老师在教室里教我们做了一个“拼句”游戏。同学们写完纸条后,就开始读纸条,同学们拼出的句子五花八门,教室里传出同学们阵阵笑声。这个游戏真有趣。
师:刚才,这个同学说的这段话,时间是——(生答:星期一)地点是——(生答:教室)人物是——(生答:老师和同学)事情起因是——(生答:老师教我们做了一个游戏)经过是——(生答:同学们拼出了五花八门的句子,逗得大家哈哈大笑)结果是——(生 答:这个游戏真有趣)还有同学愿意读一读自己的作品吗?
生乙:星期一第二节课,语文老师在课堂上带领我们做了一个“拼句”游戏。老师把同学们分成四组,每人一张纸条,每组同学按照老师的要求写不同的内容。写完纸条后,每组站起一名同学读纸条的内容,拼出的句子五花八门。乐得同学们有的前仰后合,有的笑得直喊肚子疼。这个游戏我还想再做一次。
师:这位同学看来确实非常喜欢这个游戏,这段话写得真精彩。
师:刚才,我们用一段话把这个游戏写了出来,这段话中包含了记叙文的六要素,你觉得这几部分,哪部分应该重点去写?
生(合):游戏的经过。
师:为了能把这个游戏写得更精彩,我们再一起回顾一下星期一的游戏。上课铃响后,老师走进教室(板书:师进教室)老师是怎样走进教室的?
生甲:笑嘻嘻的
生乙:笑容满面的
生丙:大踏步、红光满面的
师:同学们观察得真仔细。老师一上课就精神百倍。(生笑)老师进教室后,先讲的什么?
生(合):同学们喜欢做游戏吗? 今天我们来做一个游戏。
师:同学们说什么了?大家什么表情?
生:同学们说喜欢,大家有的高兴得手舞足蹈,有的高兴得紧紧抱住同桌,有的在高声尖叫,还有的在问什么叫拼句游戏。
师:你讲得真好,看来你平时有一个良好的学习习惯。
师:老师接着又干什么了,宣布什么了?
生:老师发给我们每人一张纸条,并宣布了游戏规则。
(师板书:宣布游戏规则)
师:谁能再说一下游戏规则?
(学生又沉默了,只有几个同学举手)
师:怎么了,大家怎么这么小气,你们还害怕听课的老师偷学去了吗?
(师生哈哈大笑,举手的同学渐渐多了。)
生:游戏规则是:一组的同学在纸条上写“姓名”;二组的同学在纸条上写“在什么地方”;三组的同学在纸条上 写“怎么样地”;四组的同学在纸条上写“干什么”。写完后,每组起来一名同学读纸条上的内容,这样就会拼成一句话。
师:这名同学讲得很清楚,很详细。老师讲完游戏规则后,同学们就开始做什么了?
生甲:读纸条。
师:这个游戏就是有吸引力,这位同学已经迫不及待要读纸条了。是“读纸条”吗?
生乙:不对,应该是写纸条。
(师板书:写纸条)
师:在同学们写纸条的时候,你注意观察大家的表情、动作了吗?
生丙:一组写“姓名”的同学有的站起来,找要写的对象,有的四处张望,寻找目标,有的边写边笑;二组写“在什么地方”的同学稍微思考了一下,才开始写的;我们组的同学提笔就写,很快就写完了;四组写“干什么”的同学有的不假思索就写完了,有的也是在沉思了一会儿才写的。
师:给这位同学来点掌声,这位同学能一心二用,边完成自己的任务,还边观察其他同学,而且观察得真仔细。
(师生鼓掌、笑)
师:写完纸条,下一步就是——(生答:读纸条)
(师板书:读纸条)
师:这一部分,在你的作文中,你觉得应该怎样写?
生:应该详细写一写,这是文章的重点部分。
师:好,这一部分老师要求同学们用上“前仰后合”、“肚子疼”和“哈哈大笑”这三个词,看谁用得好!
生:先哈哈大笑——再前仰后合——最后肚子疼
师:说一下你这样安排这三个词的理由。
生:“哈哈大笑”在这三个词中,笑得程度最浅,“前仰后合”居中,“肚子疼”笑得程度最深。
师:怪不得平时你的作文水平高呢!原来你的作文造诣高,实在是高。老师跟你握握手。
(师生笑)
师:现在这三个词的顺序已经安排好了。你想一想你听到哪些句子是让你哈哈大笑的?
生甲:“张达在公园里伤心地读书。”
生乙:“苏月在教室里着急地叠被子。”
生丙:“马烨在操场上快乐地吃油条。”
生丁:“商明紫在太空中高兴地刷碗。”
篇11:优秀作文课堂实录
师:同学们,昨天的口语交际引我们走近家乡,引发我们关注与热爱家乡的感情。今节课就让我们动动手,写一写我们家乡的环境。好吗?
生(齐):好!
师:请大家看大屏幕,一起读一下写作要求。
(师幻灯片出示本次习作的要求)
生(齐):1、可以写调查了解的情况、几年后家乡的环境、发生在综合性学习中的趣事。2、根据所写的内容自拟题目。3、内容具体,语句通顺。4、写完后多读几遍,认真修改。
师:大家记住了写作要求了吗?
生(齐):记住了!
师:好!让我们一起来把文章写好。
师:同学们,你们去过岐江公园吗?
生(大部分):去过。
师:岐江公园美吗:
生:美!
生:很美!
师:谁来告诉大家,岐江公园美在哪里?
生1:岐江公园有很多树木。
生2:哪里的草坪绿油油的、软绵绵的,坐上去很舒服。
生3问生2:草坪不是给你坐的,你坐上去小草会疼的,那里的休闲椅可多了,你可以在那休息。
师:表扬生3,真棒!真是一个爱护环境的小卫士。还有谁来说说岐江公园的美在哪里?
生4:岐江公园里的水很清,我还看到许多鱼儿在那游来游去。
师:对,岐江公园里的水很清,你们知道吗?岐江公园就在岐江河上,她的水就是岐江河里的水。同学们你们可曾知道,七、八十年代以前的岐江河的水比现在的还请,后来到了九十年代,她受到了污染,变成了面目全非;再都来市政府对她进行了整治,现在河水又变得清澈了。
(出示岐江河的过去受污染和现在整治后的图片)
师:好,下面让我们一起来学习我们中山一名市民写的文章——《岐江情》。请看大屏幕。
(幻灯片出示范文:岐江情)
师:请同学们自由朗读范文,想一想范文是按什么顺序写的。
(生自由朗读范文)
篇12:优秀作文课堂实录
师: 哪位同学来说一说这篇文章是按什么顺序写的。
生1:是按事情发展的顺序写的。
生2:是按环境变化顺序写的。
生3:按时间的顺序写的。
师:是按怎样的时间顺序写的?请大家继续阅读范文。
(生继续阅读范文)
师:谁来回答刚才老师提出的问题?
生:是按作者的童年到长大的顺序写的。
师: 还有其它答案吗?
生:范文先写了岐江河的过去的美好、接着写了今日的情况以及以后的治理办法。
师:说得非常好。范文开头总江河是市的母亲河,说明江河的重;接着第二、第三自然段,分别写了过去岐江河边休闲和举行龙舟竞赛的情景;第四自然段写了后来岐江河受到了污染;最后写了写了现在市政府十分重视岐江河的整治,还原了岐江河的美。呼吁大家要保护家乡环境。
师:好,下面请同学们选自己家乡的一处环境进行记叙。开头:总述家乡一处环境的总特点。中间1:介绍昔日的美好。中间2:介绍今日的情况,遇到的问题,以后的治理办法。结尾:要写出自己热切的愿望。
(师边说边用幻灯片出示写作方法)
师:下面请同学们动手写习作。
(生练习写作)
师:同学们,随着社会经济的发展,人口大量增加、资源过度消耗、环境污染和生态破坏等矛盾极为突出,严重地制约着我国经济的发展和人民生活质量的提高。面对日益严峻的环境形势,我们每一个公民都有责任行动起来,为改善环境做出自己的努力。大家能做到吗?
生(齐):能!
师:1、写完习作后要认真、仔细地阅读修改,找出语句不通顺、段与段衔接不恰当、标点符号使用不当、错别字等地方,并反复修改,力争让习作达到优秀的标准。
2、自己修改完毕后,与同学交流,进行互相评改。
(幻灯片出示作业要求)
篇13:游戏作文课堂实录
游戏作文课堂实录第二课时
师:回顾一下你听了哪些句子是让你笑得前仰后合的?
生甲:“赵明明在教室里高兴地爬树。”
生乙:“李奇在池塘里大声地睡觉。”
生丙:“孙大朋在床上伤心地跑步。”
……
师:你觉得听到哪些句子是让你笑得肚子疼的?
生甲:“刘智伟在铅笔盒里快乐地踢足球。”
生乙:“张尧尧在桌洞里高兴地跳舞。”
生丙:“李国艺在厕所里幸福地吃汉堡。”
……
三、写作方法指导,语句通顺、衔接连贯
师:怎样把这些让你听了哈哈大笑、前仰后合、肚子疼的句子串联起来,使你写的文章更通顺呢?
(学生思考)
生甲:“开始读纸条了,同学们组成的句子真是五花八门。”引出使大家哈哈大笑的句子。描写一下同学们哈哈大笑的场面。
生乙:“越往后读,同学们笑得越厉害。”引出使同学们前仰后合的句子,同时描写同学们听了笑得前仰后合的样子。
生丙:“还有更可笑的呢。”引出使同学们笑得肚子疼的句子。把当时的场面细致描写。
师:同学们笑得肚子疼怎样表现出来?
生甲:一手捂着肚子,一手不停地拍着桌子,嘴里还直喊着“哎哟!笑死我了!”
生乙:有的同学笑得从座位上溜到了地下,嘴里喊着“别再读了,我受不了了!笑得我肚子都疼了!”
……
师:哎!对了,你注意到在句子中出现名字的同学是什么表现吗?
生甲:很生气。
生乙:很无辜。
生丙:脸红了。
师:还是让他们来讲一讲他们的感受吧!
张达:我怎么是伤心地读书呢?真可笑!
刘智伟:我怎么可能在铅笔盒里踢足球呢?我听了后真是哭笑不得。
张尧尧:我成小矮人了?桌洞里能装下我吗?我听了又可气又好笑。
……
师:怎样把这几位同学的样子(表情、神态)融入到作文中?
生甲:在描写其他同学笑得样子后,加上“你再看看,ХХХ同学,在那儿红着脸,似笑非笑,简直就是哭笑不得。”
生乙:ХХХ同学站起来,故做生气的样子,指着写他名字的同学大声喊着:“是你,不是我。”
……
师:刚才同学们讲得非常好,希望在写作文时,能真正把这一部分写详细、写生动。读完纸条后呢?
生:下课啦!
师:同学们听到铃声什么感受?
(师板书:感受)
生:意犹未尽。
生:时间怎么过得这么快?
师:从游戏中,你悟出点什么?
生:今后应该多积累好词好句,说话、写作文时注意句子的准确性。
生:说话要注意句子的合理性。不要闹出笑话来。
师:好,这个游戏的脉络我们已经理清楚了。“师进教室——宣布游戏规则——写纸条——读纸条——感受”哪部分重点写,同学们也知道了,下面我们开始写作文。
四、独立习作,个别指导
(学生写作文,教师巡视指导。)
五、作品交流,指正修改
师:谁来给大家展现一下自己的作品?
(指名朗读自己的作品,师生点评优点、不足。)(略)
师:下面以小组为单位,进行作品交流,互批互改,注意标点符号的运用,检查有没有错别字,句子是否通顺。
(学生进行交流)
六、课堂小结 师:今天大家的作文积极性很高,因为这是自己亲身经历的,所以写的内容具体,语言生动,主次分明,语句连贯 通顺。希望今后,同学们多留心观察身边事、身边人、身边景、身边物,写作的素材就在我们身边。
篇14:感知作文课堂实录
感知作文课堂实录
(一)导入
放映自制课件:浸染生命意识咀嚼母爱情怀(幻灯片1)
师:同学们,我们刚学完史铁生的《我与地坛》一文,作者在文中表达了他对“生命”和“母爱”的真切体验,今天我们的作文指导课就围绕《我与地坛》来进行“生命”和“母爱”的再体验,从而浸染生命意识,咀嚼母爱情怀。其实,写母爱也是对母亲生命的解读,所以我们把指导的重点放在体验“生命”上。
生命是一条亘古长流的河,生命是一首古老而年轻的歌。古往今来,无数人用心灵和智慧来诠释生命,解读生命,史铁生就是如此。
(二)体验文本
师:请同学们翻开《我与地坛》一文,回忆一下:荒芜但并不衰败的地坛使得由于残疾而想到死的他有了怎样的生命体验呢?
生:“死是一件不必急于求成的事,死是一个必然会降临的节日。”地坛使他不再为自己的处境而痛苦,所以他决定活下来。
师:怎样活呢?
生:园中到处都是生命的印迹:落日、雨燕、脚印、古柏、各种味道,这些都展现出作者对生命的热爱和人生必须有所作为的坚定信念。
师:母亲生前的爱又给了作者哪些生命体验呢?
生:42页“母亲生前没有给我留下……愈加鲜明深刻。”作者对母爱的感受是在母亲去世后才慢慢领略到的。母亲在苦难的折磨中走完了她的生命历程,母亲的活法使作者在逆境中更加坚强。
(三)拓展文本体验
师:这些是我们在《我与地坛》一文中感受到的史铁生对“生命”的体验,下面我们可以上网查找资料,看看别的作家是怎样体验“生命”的,从而丰富我们对生命的体验。
重点提示:查找生命意识浓郁的作家、作品,如刘亮程、毕淑敏等,体验感受他们浓浓的生命意识。
提供部分参考网址及有关内容。(幻灯片2)
散文家刘亮程,他会发现动物、昆虫、植物跟自己一样喜欢阳光,因为他意识到它们跟自己一样也是生命。
他会认为众生平等、万物一体。他有这样一句特别感人的话:
我们喜庆的日子,如果一只老鼠在哭泣,一只鸟在伤心流泪,我们的欢乐将是多么的孤独、尴尬。
他有一篇文章叫《对一朵花微笑》,其中写道:
我一回头,身后的草全开花了。好像谁说了一个笑语,把一滩草惹笑了。
他要求自己跟大自然进行交流,那朵花正在对我们整个世界微笑,那我也应该对整个世界微笑,对每一朵花微笑,用这种美丽善良的微笑欢迎一个一个生命的诞生,鼓励它们的生机发展。
他用和谐的眼光、善意的眼光、爱惜的眼光看待世界,于是到处看见了阳光的灿烂,看见了鲜花的欢笑,看见了蚊子在认认真真地觅食,看见了老鼠在兢兢业业地劳动……总之,满世界都是令人欢喜的东西和气象。
学生搜集资料后,教师做小结:无论是史铁生、刘亮程,还是毕淑敏,他们文中浓浓的生命意识浸染着我们,引领我们对生命有了一个新的、更高程度的认识。
师:(重点)让我们再来品读有关“生命”的几句名言,并想一想,这几句名言分别道出了生命的哪些内涵。(幻灯片3)
生命的出现是自然界无数年演变的结果,地球上存在的每一种生命也都经历了千万年的物种进化。
我们的生命受到自然的厚赐,它是优越无比的。
从生存的本义上讲,生命无所谓高贵和卑微,死了一只白天鹅和死了一只麻雀,并没有什么区别。
生命的尊严在于能够自然而坚强地活着。
这几句名言分别道出了有关生命的哪些内涵呢?
生:分别道出了生命的来之不易,美好无比,平等和尊严。
(四)学生谈自己对生命的真切体验
师:同学们,刚刚看的都是别人对生命的体验,下面让我们也谈谈自己对生命的体验和认识。
师(启发):生命是一个很大很大的命题,是一个很沉重很沉重的话题,是一个活一辈子想一辈子的问题,有的同学会说,我只是一个涉世未深的中学生,我又没有史铁生那样特殊的人生经历,我的生活比蜜还甜,我该怎样谈呀。不要急,我们可以从小处着眼,从身边事着手,去谈自己的内心体验,不要求谈很多,一两句话也可以。
举个例子吧,有一位学生,他曾这样谈自己的生命体验:(幻灯片4)
刚才我怕迟到,跑步来校时,心脏猛烈地跳动着,我体验到了生命的本体运动。
记得那是一个下午的两节作文课,王同学匆匆跑进教室,刚刚坐好,铃声即落,便气喘吁吁地谈了他的体验。虽然只有一句话,谈的却是他对生命本体的真切体验。
师:也可以从一则童话故事入手,来谈谈你对生命的认识。如,有这样一个童话:火柴在燃烧着,风婆婆看见了痛惜它的生命,就把火吹灭了,我们想想火柴的心情会怎样呢?
生:火柴会伤心,因为它生命的价值就在于燃烧,在于灿烂。
师:这样谈很好,这也是对火柴生命价值的一种认识。
师:还可以从现实生活入手。底,当SARS病毒突然而来的时候,人人戴着大口罩来来往往。有的患者被SARS夺去生命;医护人员弃家离子奔赴“抗非典”第一线,甚至被患者感染而牺牲时,你对生命又有何体验呢?
好了,下面就来谈谈我们对生命的体验和认识吧。
陈同学:每一个生命,都是珍宝,都是一块金子,金子总会发光;但如果放纵生命,甘于平庸,那么生命永远不会有闪光的一天,生命在于拼搏,在于奋斗,在于抓住机遇,展现自己。生命是不二的,生命只有一次,小心走好每一步,享受生命的珍贵。
吴同学:生命,有时就像一颗稍纵即逝的流星,只留下一闪而过的光芒,却不给人认真品味的时间。所以,我们应该认真对待生活在世上的每一秒。
蔡同学:生命本身是一个奇迹。生命是快乐和不快乐的交替。对于生命中的一些不称心不如意的事,有时候我们也需要为自己编织梦想,虚构故事,不是为了逃避,而是为了找到更多笑对生命。
张同学:人的一生就像一块极其平凡的石头一样,其实也是最不平凡的,只要你细心地雕琢它,它就会变得有价值,是个很好的工艺品。假如你认命了,你就是块普通的石头。所以,我们应该细细雕琢我们的一生,这样才会不枉此生。
康同学:近来,从报纸上看到一篇关于四少女集体轻生的文章。她们一时冲动,就差点命丧黄泉,幸亏被救。生命是经过千万年演变而成的,那么宝贵,我们千万不要漠视,要珍惜。
马同学:生活是一幅并不完美的画,总有不称心的事发生,就因为这样,我们更不能放弃,要将不完美的地方用人生的画笔去修改。
李同学:生命是人的根本。生命如草,有荣有枯。生命如舟,总在波涛中起伏。拥有了生命,才拥有创造一切的可能。
杨同学:有一位画家,当他的画室起火了的'时候,他先抢救猫,不管他那价值连城的画。他说,猫是有生命的,画虽然值钱,烧了还可以再画,而生命能够再生吗?有位高僧说过,你连活都不怕,还怕死吗?死只不过是对生命的一种逃避,生命赋予你那么多色彩,虽有坎坷,可以把它当成一种享受,让我们享受自己的生命,过好生命中的每一天吧。
(五)怎样表达体验(写作)
师:同学们,看来我们对于“生命”,有体验了。那么,怎样表达体验呢?(幻灯片5)
让我们先体会《我与地坛》中“我”对母亲的怀念:
生:(饱含感情,齐声品读)41页“摇着轮椅在园中慢慢走……我已经懂了可我已经来不及了。”
师:读后有什么内心体验?
生:酸酸的、心痛的、痛悔的、悲切的……
师:是啊,我也有这样的感觉。当“我”深深地理解、怀念母爱的时候,母亲却不在人间了。“我”多么希望母亲能够知道现在的一切啊,可是母亲的生命已逝。天上人间的阻隔,让活着的人流泪。因此,我们要早日学会去读懂母亲对生命的理解,读懂母爱、读懂亲情。
下面让我们来一起欣赏深情歌颂母爱的一首歌《懂你》,从而去加深这种情感体验,去咀嚼母爱情怀。会唱的同学可以跟着一起唱,请留意哪处歌词打动了你。
播放VCD。(观看时,听课的老师有的流泪,有的眼眶湿润;同学们有的拭泪,有的默默不语,若有所思。)
师:听完了歌,请同学们结合你的生活体验,就你感受最深的某一歌词进行咀嚼,说出你的心灵感动;还可讲一些体验母爱(或“亲情”)的细节、片断,也可以进行场景描述。
罗同学:要对母亲好,不是给她吃的、穿的,或是给她钱花,就代表你很孝顺!这就错了,真正的孝顺,是要读懂母亲的心。
李同学:我最喜欢《懂你》中的一句歌词“多想告诉你,其实我心里是多么地爱你”。因为这歌词就像说我的生活。我总认为我和母亲之间有隔膜,可能是我的羞涩,我很少和她沟通,有很多心事,同学间的,朋友间的或其他问题,也从不跟她说。在我的印象中,母亲为我付出了很多,我也理解她,但我们之间好像隔了一层说不清的东西,我从未像其他的孩子那样,拉着母亲的手去公园……(泣不成声)或拥着母亲一起走路,从小我就很羡慕别人能跟母亲谈心事,我也很想这样做,可是我从未尝试过。我也常在心里想:母亲,其实我很爱你。但我长到16岁了,却从未跟母亲说过心里话,我好后悔,可我还来得及。所以,我也告诫同学们,不要羞涩,大胆地跟母亲沟通,你定会感受到母爱的。
张同学:我最喜欢歌词“把爱全给了我,把世界给了我”。这会使我想到我的母亲,我的母亲就是一个只会奉献的母亲。……我是一个单亲家庭的孩子,母亲常说,我和你的命是相互依存的。(含着泪水,说得很有感染力)母亲为我吃了很多苦,我绝不能辜负她的期望,我要创造出精彩的人生给我母亲看。
我还想说一个故事:有个小女孩家里很穷,她恨她的母亲不能给她幸福的生活,母亲为了能使女儿开心,能原谅她,母亲拿出平时省吃俭用的一点点钱带女儿去滑雪,他们租了最便宜的白色羽绒服,不幸的是,她们遇上了雪崩,母亲醒后看见直升机在上空根本找不到她们,母亲知道,要是再不快救起她们,还会再遇到雪崩,于是母亲用利器在脉上一划,一片雪被染红了。故事的结果是女儿活下来了,母亲死了,我觉得母亲用生命来换取女儿的原谅,未免太大了吧!我讨厌“后悔”这个词,为了我们不要有后悔那一天,我们现在该在还可让我们的父母开心的时候,多让他们开心,多让他们快乐。
唐同学:有一天,妈妈叫我吃饭时,我不饿。所以我找了个借口说不想吃饭,想吃炸芋头。原以为妈妈会说不吃就算了吧,没想到,妈妈马上出门,一会儿就买回芋头,并开始做起来。看着妈妈瘦瘦的背影忙碌着,我想帮她,但倔强阻止了我。“啊”妈妈叫起来,因为太着急,她的手指被割破了。我来不及多想,马上找出止血药为妈妈止血。“妈,对不起,你的手一定很痛,都是我不好。”我当时也不知道哪来的勇气说出来,但我感到心中那堵塞的血液终于畅通了。
陈同学:我想就母亲的手来一个特写。曾几何时,那双手抱起不懂事的我,让我变得懂事了;曾几何时,那双手牵着顽皮的我,让我变得不顽皮了;曾几何时,那双手打了任性的我,使我从此不再任性了。那双浸泡在肮脏的泡沫水中的手,洗着衣服;那双温暖却粗糙的手,抚摸着我。我又是如此无知,不能及时感觉到温暖。但我喜欢那双经历风霜雨雪的手--母亲的手。
康同学:在我童年的记忆里,几乎没有妈妈的身影。妈妈总是离我很远,这使我感觉妈妈不爱我。自从我又有了一个弟弟后,这种感觉就更加强烈。可是有一次,我生了一场重病,整整一个星期,妈妈寸步不离我,这使她的旧病复发。我很感动,我这才感觉妈妈是爱我的。
师:同学们对母爱都有真切的感受,我也说说我的一次体验。记得去年SARS时,有一天,我发起烧来,我想,睡一会就好了,母亲不断地叫我去医院,我说没事的,母亲见我不肯去,急得泪流满面,我只好去检查,验血的结果一出来,我马上打电话告诉母亲没事,她才放下心来。老师都这么大的人了,母亲还是如此操心。我们拿什么来报答母亲呢,我想,我们要善待母亲、善待亲人、善待所有需要我们善待的人。要活出我们的风采来,让母亲欣慰。
师:我们再来看另一文段,注意读后有什么心灵体验。
(幻灯片6、7)
这是吴锡平在《幸福是灵魂的香味》一文的一段话:
罗曼罗兰在《约翰克利斯朵夫》中这样写道:“幸福是灵魂的一种香味。”这是我在所有关于幸福的描述中读到的最具诗意情怀的也是留给我印象最深的一种说法。灵魂散发着香味,多么美妙。
初为人母的姐姐写信告诉我,尚牙牙学语的女儿已经懂得把别人送给她的果冻递给她:“妈……妈……吃”。姐姐感慨:成长中的女儿已经能从给予中体验快乐,这份幼稚的爱让她激动不已。薄薄的信笺上也因此处处洋溢着她的幸福与满足,我也为姐姐的这种幸福而感到幸福。
……幸福是一种感觉,是心灵的一种愉悦、惬意的感受和状态……
而且在很多时候,幸福并不像我们想象中那么遥不可及。一个美美的懒觉,一个健康的身体和心态,晚风中年轻的母亲回头看车座上已经睡着了的婴孩,轻轻地喊着他的名字;男朋友在手机上的留言:“秋凉如水,注意加衣”;推掉无谓的应酬,蜷在沙发里读一本刚买的书……
师:读了这些,我们的心灵体验又是怎样的呢?
生:确确实实觉得这样就是幸福,读起来是轻松的、愉悦的。
师:通过这两段文字的品读,我们能总结一下吗?史铁生怀念母亲的心痛感,吴锡平的幸福感都是如何表达出来的呢?请同学们讨论一下。
(生讨论后代表发言)
生:心痛感是靠回忆母亲生前的点点滴滴,幸福感是回忆姐姐的来信和回忆自己对幸福的感觉。
师:是的,是靠唤醒沉睡的记忆来表达他们的体验的。具体说,《我与地坛》中痛心的体验是通过唤醒母爱的记忆来进行的;“幸福是灵魂的香味”也是靠唤醒姐姐初为人母的幸福感以及自己对幸福体验的记忆来进行的。(回幻灯片4)
师:他们又是如何把他们的体验传达给我们的呢?
用“我”的体验感染他人。即:
要表达心痛的体验,就使得别人也心痛;
要表达幸福的体验,就使别人也感到幸福。
要做到用“我”的体验感染他人,应像前苏联的艺术表演家斯坦尼斯拉夫斯基那样,重视自己的“情绪记忆”。我在这里引用他的一段话作为我们这节课的一个小结。(幻灯片5)
人啊,在生活里,情绪不是想有就有的,往往是不想就有。悲痛啊,冤枉啊,诸如此类的。这条对于我来说,至少是个很大的安慰。就在最倒霉的时候,还可以告诉自己:记住这个感觉,就不定哪天能用上,而且还真的这样。
所以,平时我们要注重自己的情绪记忆,无论是悲痛的还是幸福的,努力做一个注重自己心灵体验的人,这才是学习写作的良好开端。
(六)布置作文(幻灯片6)
以“生命”(或“母爱”、“亲情”)为话题,谈谈你的经历、体验、感受、看法和想象。题目自拟,不少于800字。要求:力求做到以“我”的体验去感染他人。
(1)列出写作提纲。
(2)课后完成作文。(并将你文中最真切的体验、最具感染力的文字勾画出来)
未曾想到这堂作文指导课也能如此感人,课后,我一直在想:是什么催人泪下?是生命的意识,是母爱的情怀?是VCD《懂你》的播放?是注重了内心的情感体验?是唤醒了沉睡的记忆?是课堂设计的心血凝聚?这些因素分得清吗?何必要去分清楚?没有精心的课堂设计,会从生命谈到对母亲生命的解读再谈到母爱吗?没有“母爱”的内容“皮将焉附”?不去注重体验,又有多少人去细心体验过?没有VCD的播放,又怎能唤醒那沉睡的记忆?又怎能将这情感体验推向高潮?平时谈母爱,平时看VCD《懂你》,为何不感动?这些要素的结合,更重要的是为学生的人文教育起了奠基作用:当他们有了生命的意识后,在以后的人生阅历中不断地丰富生命的体验,在人生的坎坷旅途中,他们不会轻言放弃。当母爱情怀在他们心中萌芽后,他们会去学着读懂母亲的生命,去读懂母爱,读懂亲情,只有如此,他们才会学着善解人意,去理解他人,如果这节课能让学生在学习作文的同时又为学会做人起一点启蒙作用,我感到由衷的欣慰。
篇15:作文教案课堂实录
作文教案课堂实录
师:近四年的全国高考作文,都是“话题作文”,俗称“三自作文”,即自拟题目,自定立意,自选文体。20上海卷也是“三自作文”。阅卷时,题目虽没有确定评分标准,其实,谁都知道题目的好坏对作文评分的高低肯定是有影响的。有人把高考作文比喻成年轻的姑娘,考生要善于“打扮”,亮出你的动人之处,让阅卷老师“一见钟情”。显然,好的题目就是一个亮点。因此,“自拟题目”也是考察考生写作能力的一个重要方面,切不可等闲视之。常言说:“佛靠金妆,人靠衣妆”,我们则可以说“文靠题妆,题靠妙妆”。好的题目,在高考作文中,是打动阅卷老师“芳心”的重要“武器”,也是赢得作文高分的诀窍之一。“题好一半文”恐怕讲的就是这个道理。
(生笑,窃窃私语。)
生:老师那怎么给作文拟个好题目呢?
师:问得好,这节课我们就来训练一下作文的拟题。
师:下面大家以“人”为话题,拟一些题目。
(生分小组讨论,以奥赛队形式汇报,每队不少于三个。)
紫色的回忆队:《一个成功的翻译者》、《属于人的美》、《人生》
传奇队:《人生,永远燃烧的烈火》、《“彩霞”人生》、《幸福人生》
灌篮高手队:《人生如同巧克力》、《人生的思索》、《人道、人权、人类》
零下一度队:《做人》、《感悟人生》、《人很重要》
必胜客队:《人=灵魂+躯体》、《人类的时尚》、《珍惜生命》
师:(微笑)很好,同学们集思广益,拟了这么多好作文题。觉得哪些题目拟的最好。
(生激烈争论)
生1:我认为《人生的思索》和《感悟人生》拟得最好。
师:为什么?
生1:因为这两个题目都直入主题、而且很深刻,很成熟,有一种对人生反思的哲理。
生2:我认为《“彩霞”人生》最好,因为这道题目,它用了比喻的修辞手法,不但写出了人生的色彩,想象的空间也很大。
生3:我认为《人生如巧克力》最好,因为我最喜欢吃巧克力,
(生哄然大笑)
师:同学们从不同的角度阐述了自己的观点,而且很新颖,很有个性。那么那些未被同学们看中的题目为什么不好呢?思考一下它们有什么共同特点?
(生窃窃私语)
生4:我认为那些题目不好写作文。
师:为什么不好写呢?
生4:(思考一会儿)不知从何下手。
师:各小组可以讨论讨论。
生5:我们组一致认为这些题目很空洞,不具体,所以不知从何下手。
师:很好。同学们在给话题作文拟题时常犯的错误有以下几个: (1)照抄话题,误把话题当题目。(2)题目没有新意,落入俗套。 (3)题目过大,宽泛,没有针对性。(4)题文不符,文不对题。
师:话题作文怎样拟好题目呢?首先要切题。一般话题作文的话题开放性大,写作角度多,选好一个角度命题即可,切不可贪大求全。要细处落笔,以小见大,适合于自己写作。其次要新颖、生动,不人云亦云。在拟题过程中,角度新鲜一点,调动丰富的`想象,有时会取到意想不到的效果。
师:下面我给大家介绍一些作文拟题的方法,同学们在以后的作文拟题中不妨一试。
(1)套用法。就是套用广告名、歌名、歌词、诗句等。如《我被真诚撞了一下腰》、《九百九十九个心愿》、《我的眼里只有你》、《夜半“呼”声》等,这些题目大家似曾相识,却又做了一些改装,给人耳目一新,又不乏幽默的感觉。
(2)悬念法。设置悬念,引人入胜。例如,《他一直盯着女生看》。一看这个题目吓了一跳,非看下去不可。看完才知道原来他是毕业前给同学们画一些毕业肖像。
(3)新视角。从一些新颖的角度入手拟题。例如写“团结”的作文很多,如何拟一个新颖的题目呢?一位同学独辟蹊径,拟了这样一道题目:“5-1=0”,令人不得不看下去。
(4)题目中采用一些修辞手法。例如,刚才传奇队的《“彩霞”人生》、《人生,永远燃烧的烈火》,使作文增辉添彩。
师:好,我已经说了这么多了,“光说不练嘴把式”,下面大家就具体练一练。以“幸福”为话题拟一些题目。
(生热烈讨论。)
传奇队:《提醒幸福》、《幸福之我见》
零下一度队:《我和幸福失之交臂》、《幸福向我招手》
紫色的回忆队:《幸福漂流记》、《紫色的幸福》
灌篮高手队:《幸福=责任+拼搏》、《爱拼才会赢》
必胜客队:《幸福应是先苦后甜》
师:同学们这一次的拟题能现学现用、活学活用,比上次有了很大的提高,希望大家继续坚持。
师:最后,同学们以“网”为话题写一篇文章。
篇16:春天作文课堂实录
春天作文课堂实录
关于写春天的作文需要我们老师的引导才能让学生写得顺畅。以下是春天作文课堂实录,欢迎阅览!
师:同学们,你们知道我是谁吗?
生:(齐声)知道!
师:知道我叫什么吗?(生小声)不敢说是吧,看我来写
(老师在黑板右侧认真板书:于永正)
师:那你们想怎么称呼我?(生齐声:于老师)有别的吗?
生:我想叫您于爷爷,因为您很慈祥又白发苍苍。
生:我想把您当作我的亲人一样,所以我也想称呼您于爷爷。
生:我很尊敬您,所以我还是叫您于爷爷。
师:还有别的吗?
生:我觉得您很温和,我想把您当作我们的朋友,我相信我们会互相合作上好这一节课。(掌声)
师:那你叫我的名字,(学生小声叫)叫!大声叫!(生大声)你们一起大声叫!
生:我想您是鹤发,我们童颜,我们就是朋友,我们一定会上好这堂课。
师:那我们就是黄金搭档!(生笑答:是)
师:我们握个手,(伸手与一男生)有什么感觉?
生:感觉您的手苍劲有力,能跟您握手,我十分高兴。
师:那你们怎么欢迎我?
生:早就听老师介绍您,我今天见到您非常高兴,欢迎您。
(师:你是用语言来欢迎我,还有吗?)
生:于老师,欢迎您来我们仙桃做客!
(师:还有吗,你或者学过日语、英语等别的语言都可以,谁来?)
生:nice to meet you!
生:good afternoon!
〔通过对话拉近和学生的距离,与学生建立一种平等的关系,也了解了学生的口语交际能力,为后面的教学做好了打算。〕
师:好的!下面我们上课。你们喜欢听音乐吗?
生:(齐声)喜欢!
师:今天,我请你们欣赏一段音乐。你们要一边听一边展开想像。
(一段优美的乐曲响起:春光明媚,树林里百鸟齐鸣。随着音乐旋律的此起彼伏,鸟的鸣叫声也时而急促,时而舒缓……)
〔评:音乐进课堂好!美妙的音乐既陶冶了学生的情操,又为学生提供了一个思维想像的空间,为后面爱护小鸟的教学创设了一个恰如其分的情境。〕
师:你们听到了什么声音?
生:鸟叫声。
师:想像一下,你们仿佛看到了什么?(稍静)谁来说?
生:我听到了一段舒缓的音乐,春光明媚,森林里百鸟欢歌,过了一会儿,又好像只有一只鸟,不一会儿,又飞出许多鸟,森林又热闹起来。
生:我仿佛看到了鸟的天堂,有的在扑翅膀,有的立在树枝上,有的忽然从这棵树上又蹿到那棵树上。
生:清晨,树林里百鸟欢唱,好像在开一场动听的音乐会。一阵风吹来,沙沙的树叶声和着各种鸟叫声合为一体,又组成了一支交响乐。师:什么时间?
生:春天的一个早晨。
(师板书:春天的早晨)
师:你们是在什么地方听到的鸟叫声?
生:大森林里。
(师板书:大森林)
师:你们展开想像,春天的早晨,太阳怎么样?天空怎么样?小树林怎么样?小鸟怎么样?用一段话把你的感受写下来。看谁写得有声有色。
〔评:妙!言语交谈中揭示了作文第一部分的内容。〕
(学生写作;师一边巡视,一边评说)
师:注意写字姿势,头正、身直,坐起来。写好的同学自己检查,自己读一遍。
(会写的写个三四行,不会写个一两行也行。)
师:谁来交流自己的作文?(师请一位学生帮着点名读,并在这位学生面前小声交待)
生:(读)早晨,太阳从地平线上升起来,深蓝色的天空被染红了,可爱的小树林中飞着几只刚刚醒来的小鸟。
师:写得好。谁还愿意读?(指一名学生)
生:一个春天的早晨,太阳刚刚露出红红的脸蛋,薄雾如轻纱般笼罩着美丽茂盛的小树林。树林里,小鸟们早就醒了,在树上飞来飞去互相呼唤着,像是一起来练声。听!多美妙!
(师生鼓掌)
师:短短两三分钟的时间,在你的笔下就出现了一首散文诗。比于老师写的散文好。
〔评:激励就是给予动力,就是培养作文兴趣。〕
师:谁还愿意读?
生:晨光熹微……
师:这个词用得好!文绉绉的,显得有学问。(笑声)
生:薄薄的雾霭笼罩着一片茂密的小树林。
师:“雾霭”这个词我听不大懂。人家越是听不懂,就越显出你的学问高深莫测。(笑声)
〔评:幽默!幽默的语言活跃了课堂气氛,也活跃了学生的思维。〕
生:一群群活泼可爱的小鸟早早地就来到树上练声。不一会儿,慈爱的太阳公公冒出了半个脑袋,照亮了碧蓝碧蓝的天空。(师:“脑袋”改为“脸儿”)这群小鸟在这般境界中,越唱越开心,仿佛在开盛大的联欢会。
(师生长时间鼓掌)
〔评:学生写得多好呀!这么美的环境,能不让人“爱鸟”吗?〕
师:这么一段音乐,就引出了这么美的诗篇。正在这时,森林里发生了一段故事,想知道吗?那就请趴在课桌上,闭上眼晴。(于老师让学生把眼睛闭上休息,自己在讲桌下扮成猎人,手里提着**,蹑手蹑脚地来到树林子里;学生们猛然睁开眼睛,都哈哈大笑起来) 师:哈哈!这树林里的鸟真多啊!这只大山雀多肥啊!我看你往哪儿飞!(“啪”的一声枪响)唉,真可惜,没打着。(见学生们无动于衷)你们都不是少先队员吗?你们应该干什么?你们怎么坐着不动呀!你们能让猎人随便打鸟吗?
〔评:老师的下水表演,给学生带来了写作的内容,同时大大激发了学生的兴趣。另外,这里把学生的说融入到口语交际中去,让学生参与的同时也是在唤起学生在生活中应勇于与不良行为作斗争,教作文的同时也在教做人。〕
生:(纷纷站起来,跑上去,制止)爷爷,不能打鸟!不能打鸟!
师:我能打,我的枪法好得很!不要吵,别把鸟吓飞了。
生:(齐声)不行!因为鸟可以捉虫子。
师:我知道,可是它的肉好吃。俗话说“宁吃飞禽一两,不吃走兽半斤”。不信我给你们一人打一只,拿回家烤一烤,尝一尝鲜。
生:(齐声)不行!不行!
师:为什么不行?
生:(齐声)因为鸟是我们人类的朋友。
师:胡说,我才不相信呢。
生:爷爷,鸟也是有生命的,您怎么能用鸟的生命来换取您的一顿饱餐呢?
生:鸟还能保护自然的生态就失去平衡了。
〔评:这就是言语交际。创设交际的情境,学生就会有话说。〕
师:(醒悟状)是真的吗?
(让学生坐好,老师放下枪,去掉猎人的装束)
师:刚才这几位同学对猎人说的话,大家满意吗?
生:不满意。
师:你们感觉到现在最缺的是什么?(让学生各抒己见,主要是说自己对鸟儿的作用了解得太少)
师:你们缺的是为什么说“鸟是人类的朋友”的知识。是啊,书到用时方恨少。这里有一篇文章,能具体告诉你们为什么鸟是人类的好朋友。你们看过后就会对猎人做说服工作了。你们想不想读呀?
生:(齐声)想。
师:(师发阅读材料)谁来把文章读读?
生:(生刚开口,师请学生停下来,告诉学生读书要先读题目,题目读完要停一会儿,然后再用一种语合适的语气读正文。让学生养成良好的读书习惯。)
(接下来又请了几位学生有感情地朗读短文,师随机评点,并让学生抓住每段的要点。这篇短文的题目是《鸟是人类的朋友》,是于老师根据《中国少年儿童百科全书》中的有关内容改编的)
师:这几位同学读得很棒。文章读好了,等会儿劝猎人时心里就有底了。再请大家默读一下,记住每一段的要点。
〔评:妙!书到用时方恨少。因“需”设“读”,不是为读而读。这才是真正的“读”“写”结合。这样的读,学生能不认真,能不投入吗?〕
师:我想请三位同学用阅读的内容劝阻猎人。谁愿意?
(老师请了三位同学,并分别在三位同学身边小声交待什么。)
(音一次响起,师又装扮猎人打鸟;三位同学手里捧着书坐在树林里复习功课,有的背古诗、有的读英语、有的读书)
师:哇!这里的鸟真多啊!(端起**,对准一只大山雀)
生:不准打鸟!(“啪”的一声枪响)
师:都是你们嚷嚷的,多么好的一只大山雀,让你们给吓飞了。
生:您怎么可以打鸟呢!山雀一年可以吃5万多只松毛虫呢!
师:啊!就是我刚才瞄准的大山雀,它能吃5万多只松毛虫,我怎么不知道?
生:您读了书就知道了。鸟是森林的卫士,如果没有鸟,森林、草原就会消失,人类就无法生存。
生:鸟类还是环境保护的监测员呢!
师:它怎么能是环境保护的监测员呢?
生:要是哪里空气污染了,不适宜它们生活,鸟就会离开,同时提醒人们这里也不适宜人居住了,这就告诉人们要治理污染。
师:谁说的?有什么根据?我不相信。
生:这是科学家说的`。您每天早上都能听到鸟的叫声吧!像《百鸟朝凤》、《云雀》都是作曲家根据鸟的叫声创作出来的,动听的鸟叫声可以激发人的灵感。鸟是大自然里的音乐家。您想一想,如果把鸟都打死了,那么大自然不就失去了生机与灵性了吗?
(师生鼓掌)
师:哎呀!谢谢你!小同学!(沮丧后悔状)我白活了这么大,连一个小孩子都不如哇!(急切地)那鸟还有什么作用呢?
〔评:这哪里是课堂,这是活生生的生活场景的再现。〕
生:鸟是捉虫能手。猫头鹰每年都可以吃掉1000多只老鼠。鸟还能消灭大量害虫,避免各种损失。您现在贪图蝇头小利打了鸟,可是到时候,人类就会缺少各种资源。可不能因小失大啊!
师:哎哟!谢谢你,“红领巾”!我的确是贪图蝇头小利--昨天打了一只山雀,回家烧着吃了。我幸亏没有把猫头鹰打死,要不然我就犯罪了!我现在就把枪给砸了!(师做砸状)哎,怎么砸不坏呀!怎么办?
生:不要砸。您可以把枪留下来,挂在自己家里,它可以时刻警示您--不要再打鸟了。
(师生热烈鼓掌)
师:好,你的办法好,就按你说的办。你们给我上了一堂生动的课,现在我就改,一定不再打鸟了,我再也不要**了。我还要劝阻我的伙计们也不要再打鸟了。谢谢你们(下课)!
(表演结束,老师脱掉猎人的装束)
〔评:这才是真正的学以致用,学生把刚才读的内容消化后又表达出来,使“劝”更有说服力。当然,也为下面写作文准备了丰富的内容。〕
第二教时
师:看了这个故事,你们一定有很多想法。刚才那个猎人说了,他有许多同伴也在打猎。
生:让我们写篇文章,把今天发生的这件事写下来。目的只有一个:告诫所有的人都要保护鸟类。你可以写一般的记叙文,也可以写诗。
〔评:这里“写”成了生活的一种需要,不是为了写而写。〕
师:题目该怎么定呢?
生:《枪声不再响起》。
师:还可以用什么作题目?起题目可不容易,要动脑筋。
生:《鸟儿的哭泣》。
生:《鸟是人类的好朋友》。
生:《让枪声永远消失在森林里》。
(师生鼓掌)
〔评:作文应有感而发。有了感受,有了体验,想出这么妙的题目也就理所当然了。〕 师:这个题目起得好,它本身就是诗。什么是诗?耐人寻味就是诗。
生:《春天的早晨》
师:请大家接着刚才写的那一段话往下写。刚才写的那一段话,就算是这篇文章的开头吧。
(生写作文,师巡回指导)
师:大部分同学已写好。请一位同学读一读,我来作点评,大家认真听。我很可能请一些同学来改改病句,换换词。大家要学会改作文,同学们一定要认真地、不厌其烦地修改作文。
生:(读)一个春天的早晨,太阳刚刚露出红红的脸蛋,薄雾如轻纱般笼罩着美丽茂盛的小树林。
师:“茂盛”可改成“茂密”。
生:树林里,鸟早就醒了,互相呼唤着,像是一起来练声。听!多美妙!
师:“互相呼唤着”最好换成“呼朋唤友”。
生:啪!啪!突然从树林里传来了两声枪声。
师:一连两个“声”不好听,“枪声”可改为“枪响”。
生:原来是一位猎手拿着枪,蹑手蹑脚地偷偷地打鸟。
师:“蹑手蹑脚”用得好,“打鸟”前面加上“正在”。
生:正在树林里读书的小明、小华、小红连忙丢下书本,跑到猎人跟前,抱住枪杆,不让打鸟。
师:“正在”改为“这时”。
生:“叔叔,不可以打鸟的呀!”猎人这可生气了,吹胡子瞪眼地说:“干什么?干什么?你们可坏了我的好事。”
生:“去!去!一边玩去!”
师:这是猎人--没有文化的人说的话,符合人物的身份。
〔评:教师因势利导,评改得恰如其分。当场评改是对教师的一种考验,机智、中肯又富有激励性,可不是一日之功呀!〕
生:“等我打到那只肥山雀,再给你们打几只小鸟!”猎人又要打鸟,小华这回可不愿意了,站出来劝阻猎人说:“您知道吗?一只山雀一年能吃掉松毛虫5万多只,一天吃的害虫相当于自己的体重。还有猫头鹰呢,喜鹊呢,多了。”小明说:“叔叔,您可知道《百鸟朝凤》、《云雀》等著名的乐章?正因为有了这些森林的音乐家,乐师们才有了灵感,才能创作出这么美妙的音乐。”小红接着说:“有的国家,一只乌鸦在大路上散步,人们的车马都要给它让路。鸟都可以在人们的家中飞进飞出呢。您还打鸟呢!”猎人听了,虽然有些不甘心,但还是把枪慢慢放下了。
师:这就是知识。知识就是力量。这样说出来,猎人能不被感动吗?不过,猎人的思想也不是一下子就转变过来的,而是慢慢地转变过来的。这里写得很自然,有层次。
生:猎人后悔地说:“鸟是人类的好朋友,大自然的重要成员。今天,你们给我上了一堂课。我……我以后再也不打鸟了,而且我还要劝阻我的伙计们不再打鸟。”说着,他便把枪往地上一扔,狠狠地说:“都是这枝枪害了我。同学们,要不是你们,我可要犯下大错了。”小明、小华和小红看到了,高兴地欢呼起来:“噢!噢!叔叔不打鸟了!叔叔不打鸟了!”不一会儿,森林里又热闹起来了。鸟儿们又欢快地跳起来,动听的音乐会又开始了。
师:写了半天,她没有忘记开头写的那一段话。这就是“首尾呼应”。
师:好,劝说成功!
〔评:好一个“劝说成功”!这哪里是评改作文,这是生活语言的对白。这就是于老师言语交际的特色。〕
师:谁还愿意读?(指一名学生)就请你来读。(师请了两位写诗学生来读。)
生:(师生听后爆发出热烈的掌声)
〔评:好!鼓励对同一内容展开不同的表述。〕
〔评:水到渠成。学生作文的成功就是作文课的成功。于老师真是胸有成竹啊!〕
师:从你们的作文中,们今天都很棒。课就上到这儿。你们再把草稿改一改,抄在作文本上。(下课)
〔总评:于老师这节作文课主要有四个特色:一是注重培养学生作文的情感。通过创设生活情境,为学生提供较真实的交际表达的氛围、内容,使学生言之有物,言之有序。再加教师幽默、富有激励性的语言,消除了学生表达的心理障碍,使他们想说、想写,爱说、爱写。二是以“写”促“读”,以“读”助“写”。课堂上于老师为学生提供的阅读材料,无论是从内容上,还是从处理的手段上都恰如其分,既服务了教学内容,又训练了学生收集和处理材料的能力,真是匠心独运啊!三是从学生怎样写作文的角度来设计教师的教。从整篇着眼,从部分入手。化难为易,通过一步一步地说、写,最后自然成篇。四是在作文教学中始终注意学生良好的情感态度、人生观价值观的引导,把作文与做人统一起来。这就是以学生为本的真正体现。〕
篇17:《陈情表》课堂实录
江苏省江都市丁沟中学 张广祥
一、导入新课
师:中华民族有很多传统的美德。譬如勤劳、善良等,还有一个更重要的便是“孝”字。人言读《出师表》不哭者不忠,读《陈情表》不哭者不孝。千百年来,人们常以忠则《出师》,孝则《陈情》相提并论,可见李密的《陈情表》具有相当强烈的感人力量。
昨天我们已经将本文字词作了疏通,今天我们就来赏读文章。先切大家把课文齐读一下。
二、朗读课文
生:(高声朗读全文)
三、赏析课文
师:课文标题中的“表”是什么?
生:是一种文体。
师:对。这种文体一般写什么的?
生:是臣子写给君主的一种文体。
师:那好,结合“表”的文体特征,我们应该搞清这样几个问题。一:是谁陈情?
生:李密。
师:李密是什么人?谁来介绍一下?
生:李密,生于224年,死于287年。西晋人,又名虔,字令伯。少时师事著名学者谯周,以学问文章著名于世。李密为人刚正,颇有文名,年轻时曾仕蜀汉,屡次出使东吴,很有才辩,表现出相当高的外交才能。晋武帝征为太子洗马,李密以祖母年老多病,辞不应征。张广祥编写。
师:谁来结合课文有关文字补充?
生:李密自幼丧父,四岁时母改嫁,依赖祖母刘氏抚养长大。李密侍奉祖母甚孝,故以“孝”名于乡里。
师:正因为李密以孝著称,才被他人推举为孝廉。
师:第二个问题:向谁陈情?
生:晋武帝。
师:他是什么人?
生:晋武帝司马炎靠野蛮杀戮废魏称帝,为人阴险多疑。
师:他晋武帝为什么要这样重用李密呢?
生:李密有才华呗。
师:仅仅这个因素吗?
生:建国初年,为笼络人心,司马炎对蜀汉士族采取怀柔政策,征召蜀汉旧臣到洛阳任职。
师:对。第一,当时东吴尚据江左,为了减少灭吴的阻力,收笼东吴民心,晋武帝对亡国之臣实行怀柔政策,以显示其宽厚之胸怀。第二,李密当时以孝闻名于世,晋武帝承继汉代以来以孝治天下的策略,实行孝道,以显示自己清正廉明,同时也用孝来维持君臣关系,维持社会的安定秩序。正因为如此,李密屡被征召。张广祥编写。
师:第三个问题:陈什么情?
生:向君王上书请求辞官的衷情。
师:也就是“辞不就职”。为什么不就职呢?
生:祖母年岁大,需要人侍侯。
生:祖孙相依为命,做孙子的不能对祖母不闻不问。
师:对。课文也是这样说的。不过,可能还有其他原因吧。李密为什么“辞不就职”呢?大致有这样三个原因:第一,李密确实有一个供养祖母刘的问题,像文章中说的“祖母无臣,无以终余年”。第二,李密是蜀汉旧臣,自然有怀旧的思想。古人说,一臣不事二主。就象一女不嫁二夫一样。(生笑)魏晋时期的士人更是看重气节。第三,古人讲:做官如履薄冰。皇帝高兴时,臣为君之心腹;皇帝不高兴时,臣为君之土芥。出于历史的教训,李密不能没有后顾之忧。晋朝刚刚建立,张广祥课堂实录。李密对晋武帝又不甚了解,盲目做官,安知祸福。所以李密“辞不就职”,不是不想做官,而是此时此刻不宜做官。张广祥编写。
师:好了,这里就产生了一个矛盾,是--
生:忠与孝的矛盾。
师:对。忠孝不能两全时,你就得舍孝而全忠啊。我句个例子,电视剧《汉武大帝》看过吧?
生:没有啊!
师:里面有个情节。晁错推行削减诸侯的政策,受到众人的排挤,但是晁错仍然不改心志,为此他的老父亲从老家赶到京城,劝说儿子别搞了。晁错说,不搞不行啊,不搞刘家就不能坐稳江山。老父亲说:刘家稳了,我们晁家就不稳了,你还是听我的吧。晁错说:不行。老父亲生气了:你就不听我的啦?晁错跪下,流着泪说:忠孝不能两全,我选择忠!最后老父亲痛苦地离开,投水自杀--当然,史书写的是吃毒药而亡。这件事告诉我们,忠孝不能两全时,你就得舍孝而全忠啊。那么,李密是怎样解决这个矛盾的呢?--且不管它!张广祥编写。
师:第四个问题:怎么陈情?
生:(不做答)
师:想想看,如果你不想去做官,该运用什么样的手段达到劝说的效果?
生:情,动之以情,以情动人。
师:对啊。但是,光靠情恐怕还不够,还需要--
生:理,晓之以理,以理服人。
师:对啊,那么李密有没有采用这两个手段呢?
生:用了。
师:再想想,李密要想说服晋武帝,是应该先动之以真情呢,还是喻之以大义?
生:先动之以真情。
师:是的。李密在文章里就先煽情,先自诉家庭的悲惨境况,让晋武帝一开始就落入“寻寻觅觅、冷冷清清、凄凄惨惨戚戚”的凄苦悲凉的氛围之中。第五个问题:陈情结果?
生:文章没写,但是我们猜测应该达到了预期的效果和目的。
师:猜得不错。看看练习一的楷体字(读),看来有辩才的李密取得了理想的目的。那么,我们就具体来赏析一下课文,认识李密是怎样陈情的吧。
师:第一段写的什么内容?
生:写悲苦的身世。
师:有句话在全段中起总摄作用,哪句?
生:臣以险衅,夙遭闵凶。
师:它总提了哪几个方面?
生:没爹没娘,体弱多病,与年老多病的祖母相依为命。
师:我看,可以概括为四大不幸(生笑):第一,半岁丧父,四岁母嫁,祖母抚养;第二,年幼多病,九岁不行,伶仃孤苦,第三:两辈单传,内外无亲,形影相吊,第四:祖母年迈,夙婴疾病,卧床不起。他的悲苦身世,你们为之感动了吗?张广祥编写。
生:感动。
生:不感动。
师:唉,你们这些没有感情的东西!(生笑)这是一个很悲惨的故事,但作者用的是非常精炼的文字来叙说的。中间很多的内容是需要靠我们的想象去补充、去填空的。你想想那个“孤弱”而可怜的孩子,没爹没娘的,在几乎绝望了的情况下,被老祖母抚养了,就这祖孙俩,度过了多少“零丁孤苦”的岁月!“茕茕孑立,形影相吊”啊!这八个字中有多少内涵。你用想象去填补那“零丁孤苦”的细节吧!孩子摔倒了,祖母要去搀扶;孩子饿了、病了,哇哇直叫喊着,上哪儿去觅食寻药啊?还有旁人的冷眼,旁人的欺侮,老祖母靠着一种什么样的力量来独立支撑着?张广祥课堂实录。这是一个多么艰难的家啊!这是人性的表白!在这表白的后面,我们能够感受到一种母爱的伟大。我想,只要晋武帝还是个人(生笑),听了李密诉说的“四大不幸”,也会引发恻隐之心,唏嘘不已吧;你们如果还是个人的话,难道就不能感动吗?如果我们不能从这样的文字里读出细节来,当然就不可能读出感动来。你们啊,既要用“心”读,又要学会读!知道了吗?
师:第二段什么内容?
生:写什么进退两难的矛盾心情。
师:我们首先看新晋对李密的态度。
生:一是“诏书特下,拜臣郎中”,二是“寻蒙国恩,除臣洗马”,三是不断催促。
师:李密又是如何应对的?
生:辞不赴命,辞不就职。
师:一方面是老祖母需要他奉养,一方面是晋武帝在召唤他,这种进退两难的心情你们能够感受到吗?
生:能够。
师:真正能够吗?本来,如果没有祖母,就没有作者的今天。报答祖母的养育之恩实在是天经地义的。但是,在那样的时代里,你的生命并不属于自己,你也不能完全属于你的家庭,你不能完全为自己作主。还有一个全社会的家长要主宰你的命运,率土之滨,莫非王臣,普天之下,都在他的操控之中,阳光雨露都是皇家的恩典,你就在这样恩典的“沐浴”之中。因此,你首先得效忠于朝廷,你首先得做“王臣”,得是一个奴才,然后,你才能做一个孝子,才能报答你的祖母的养育之恩。也就是说,一方面需要李密做个正常的人,具有人性的正常的人,一方面需要李密做个奴才,具有奴性的奴才:唉,做人难啊!张广祥课堂实录。
师:心情虽然很矛盾,但是从本段的字里行间,我们看到的还是李密的态度坚决。
师:如果李密仅仅想用情来打动晋武帝的话,也许晋武帝会稍动恻隐之心,而这种恻隐之心很快就会从搞政治的阴险多疑的晋武帝心中溜走。你尽孝但不能不尽忠啊?自古说“忠孝不能两全”,舍孝而全忠嘛!李密于是用起陈情的第二手段,就是--
生:晓之以理。
师:“喻之以孝道之大义”。为什么李密从“孝”的角度来说理呢?因为晋武帝治国标榜的是“以孝治天下”。李密最担心晋武帝怀疑他哪一点?
生:矜守名节。古代崇尚一种观念“一臣不事二主”,魏晋文人名士最重气节。晋武帝同样怕李密也是矜守名节。
师:他是怎么为自己辩解的?
生:“本图宦达……岂敢盘桓。”
师:这话的意思,就是说,我也是一个俗人,也想追求功名利禄,但是实在身不由自啊。老祖母确实需要我去奉养晚年,而孝,恰恰正是你所倡导的啊。这样就表达了对晋武帝的忠诚和感谢,打消晋武帝的疑念,又表达了自己的心愿。讨欢心、诉悲苦、求谅解、表心志,极尽陈情之能事,真是有理有情。
师:但是,忠和孝的矛盾还需要解决啊,不能因为奉养老祖母就不讲究孝啊。那么,文章的最后,李密是怎样解决矛盾的呢?
生:先尽孝后尽忠。
师:对啊。李密真是聪明绝顶,他巧妙地化解了一对矛盾。在他看来,忠和孝并不是对立的,我可以先尽孝,再尽忠。这样的一个解决方案,晋武帝又怎么能够不接受呢?张广祥编写。。
师:最后我们小结一下。全文围绕“辞不就职”而展开,对晋武帝既动之以情,又晓之以理,最后收到了预期的效果。具体的说,第一段,自诉家境困顿多舛,祖孙更相为命之状;第二段,明写感激朝廷之情,实诉屡不奉诏苦衷;第三段,喻之以孝道之大义,明降臣之不矜名节;第四段,解决忠孝两全矛盾,提出愿乞终养请求。全文感情真挚,融情于事;陈辞婉曲,屈伸适宜(可联系高一第一单元几篇文章,探讨陈情、讽谏、劝说的技巧:委婉含蓄、借题发挥、以小喻大、卑己敬人、直陈利弊、曲径通幽等等)。语言上,骈散结合,音韵和谐。最后我们再把课文齐读一遍。
[《陈情表》课堂实录]
篇18:《琵琶行》课堂实录
课堂实录
教学目标:
通过对琵琶女身世的了解感受诗人的感情,学习诗歌。
教学课时:1
教学过程:
导入:
很多年前,一个法国著名作家小仲马笔下讲述了一个妓女的不幸身世,也许你们会说妓女活该不幸,可是你们知道吗,要是生活足够的幸福的话,谁又愿意去做妓女呢?就算是妓女她们也应该有追求幸福的权利,可是在那样一个年代谁有给了她们这个权利呢?又有谁能真正走近她们的世界,认认真真的倾听她们故事呢?眼下就有一个,她是谁呢?谁有那么幸运呢?
解题:﹤琵琶行并序﹥行:是一种文体,音节格律一般也比较自由。
一:学习小序部分
1 师:小序部分交代了什么内容?有什么作用?
学生:小序主要交代了时间、地点、人物和故事的主要经过,主要概括了琵琶女的身世和作者的心情。
作用:定下了全诗凄切伤怀的感情基调。
二:探究诗歌的情感
1师:小序中还提到了一个人是?
生:琵琶女。
师:小序中是怎样概述她的身世的,用原句回答?
生:少年欢乐事,今漂沦憔悴,转徙于江湖。
师:诗人在哪里遇到琵琶女的?
生:浔阳江头。
师:她为什么会在此出现?
生:漂沦,转徙于此。
师:漂沦怎么解释?
生:漂泊,沦落。
师:就这样两个不同阶级,风马牛不相及的两个人却在这里相遇并有了一定的
故事。
师:那么今天我们的主要话题就是,萍水相逢------谁解沦落之人。
师:阅读全诗,回答既然提到沦落之人,文中的沦落人是?
生:诗人,琵琶女。
师:文中那句话能获得此信息?
生:同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。
师:为什么说他们都是沦落人?
生:从他们各自的自述当中可以看出来
生1:琵琶女
当年: 艳盖群芳,艺压京城,人妒人捧,年年欢笑;(色艺双绝、技高貌美、青春年少、欢笑红颜)
而今: 年老色衰,门前冷落,委身商人,独守空船。(飘零憔悴、饱受冷落)
京倡 商妇 怨
师:诗人用哪两句诗将两个形象连接在一起的?
生:(同是天涯沦落人,相逢何必曾相识)
师:板书。
师:诗人为什么会发出这样的叹息,白居易和琵琶女之间有什么共同的命运、遭遇?“沦落”的具体情况是怎样的?试做具体比较(引导学生用原诗文概括回答,齐读相关诗句,感受“沦落”之情)
生2:当年: 诗酒流连,丝竹不绝,高朋满座,其乐融融;
京城作官、高官厚禄、身居高位、位至谏言,名动京师
而今: 谪居卧病,有酒无乐,送客惨别,其情凄凄。
(谪居九江,凄凉落魄)京官 谪官
师:小结:通过写琵琶女生活的不幸,结合诗人自己在宦途所受到的打击,唱出了“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”的心声。
拓展:
师:社会的动荡,世态的炎凉,对不幸者命运的同情,
杨玉仙
[《琵琶行》课堂实录]
篇19:《劝学》课堂实录参考
《劝学》课堂实录参考
师:古往今来,劝勉别人学习的名言警句数不胜数,孔子曰:“学而时习之,不亦乐乎?”《礼记》有言曰:“学,然后知不足。”唐代书法家颜真卿有一首《劝学》诗:“黑发不知勤学早,白首方恨读书迟。”
今天,我们再学习一篇关于勉励学习的文章——《劝学》。
二、走近荀子
师:作为先秦儒家的代表人物,荀子与孟子在人性的问题上,持对立的观点:孟子主张“性善论”,荀子主张“性恶论”,但他们都很重视教育和学习的作用。荀子认为,后天的教育和学习可以使人的本性由恶变为善,所以,他激励劝勉别人学习。
三、整体感知
师:请同学们一起朗读课文,注意读准字音。
(学生集体朗读)
师:同学们读得很整齐,但文中有几个字的读音需要大家注意:有、知、生,这几个字都是通假字,朗读时要注意读准字音。
师:接下来,请同学们用几分钟翻译课文,并完成屏幕上的练习。(幻灯片展示练习)
(学生翻译课文并做练习)
师:现在,请几位同学来完成屏幕上的练习。
生1:知明而行无过矣 并列
吾尝终日而思矣 修饰
非利足也,而致千里 转折
积善成德,而神明自得 顺承
生2:“跂”是踮起脚后跟;“跬”指半步。
师:同学们注意到没有,这两个字在字形上都有一个共同点,都是“足”字旁,那我们可以推断它们……
生:与脚有关。
师:很好。根据字形来推断字义,也是学习文言文的一种方法。
再请一位同学说说屏幕上红色的字的活用现象。
生:君子博学而日参省乎己(每日,名作状)
假舟楫者,非能水也(游水,名作动)
用心一也(专一,数词作形容词)
师:在文言文中,当名词放在动词前面时,便活用为状语,如《邹忌讽齐王纳谏》中:“群臣吏民,能面刺寡人之过者,受上赏。”的“面”,译为当面,作状语。
最后,请一位同学说说这两个句式的特殊之处。
生:取之于蓝(介宾短语后置)
蚓无爪牙之利,筋骨之强(定语后置)
师:判断特殊句式,可以将句子直译,再找出不符合句子正常语序的那部分,并加以判断。
师:这是一篇关于学习的议论文,对于学习,作者的'观点是什么呢?现在,请一位同学朗读课文,其他同学在听的过程中把各段中表明作者观点的句子找出来。
(学生读课文)
师:这位同学读得很有节奏感,同学们找出各段的中心句了吗?
生:第一段:学不可以已。
第二段:君子博学而日参省乎己,则知明而行无过已。
第三段:君子生非异也,善假于物也。
师:第四段作者从哪三个方面来进行论述呢?
生:积累,坚持,专心。
四、分析课文
师:这些句子分别从学习的意义、作用,学习的态度、方法来论述了“学不可以已”的观点,这对不重视学习和学习上有困惑的人都有很好的劝导作用。其实,学习很重要,这个道理谁都懂。自打我们上学以来,我们的父母亲最常挂在嘴边的一句话是:孩子,你要好好学习;老师也经常告诫我们说:学生的主要任务是学习,你们要将精力放在学习上。可是,依然有这么多的孩子不喜欢学习或学不得法。那么,如何将这简单的道理说到别人心坎上呢?现在,请同学们两个人为一组,一个扮演不爱学习或学不法的人,另一个同学对其进行劝导。要求:对话的时候双方要摆明自己的观点,而劝导者在劝导对方时,必须用上课文中荀子的话。
(学生开始对话)
师:同学们的对话进行得很热烈。请问哪一组同学愿意把你们刚才对话的过程展示给大家看?(指名一组学生回答)
生:(不懂说)
师:作为劝告者和被劝者,你们的观点分别是什么?
生:……
师:这两位同学还没准备好,先请坐。有哪一组同学准备好了?
生:……
师:看来同学们还不大明白老师的要求。现在老师打个比方,假如老师是一个不爱学习的人,我的观点是:我已经参加工作了,学习对我来说没多大用处,不用那么辛苦学习了。作为劝导者,你们怎么劝导我呢?请用上荀子的话。
生:老师,虽然你已经参加工作了,但你依然要学习。因为作为老师,不学习就不能与时俱进,就不能传授给学生新的知识。通过学习,你可以提高自己的水平,上出更好的课,那样你的上司就会赏识你,你在学校的地位也就会得到提高,薪水也会增加了。
师:这位同学说得很有道理,老师决定接受你的意见。其实,正如荀子所说:学不可以已。我们都要树立终身学习的意识。
古往今来,勤学苦读的故事不胜枚举,同学们能举出一些吗?
生:头悬梁,锥刺股。
师:战国时期有孙敬头悬梁,苏秦锥刺股;汉朝有公孙弘削竹简抄写《春秋》,有朱买臣负薪苦读;宋朝有杨时程门立雪,隋朝有李密挂角读书……他们的故事,影响了一代又一代人。现在,请同学们再读课文,感受荀子对我们殷切的劝勉之情。
(学生再读课文)
五、小结
最后,老师将这几句名言送给大家,希望同学们能以此勉励自己在无边的学海中畅游。
(幻灯片展示):鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书。
立身以立学为先,立学以读书为本。
书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。
业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。
篇20:课堂实录:《乡愁》
课堂实录:《乡愁》
1972年的一个深夜,诗人余光中听着那潇潇的冷雨,淅淅沥沥,愁绪万千,打在诗人的心头,离开大陆二十多年了,不知何年何月才能够回去,他此时心潮澎湃用了不到二十分钟就写下了这首让无数人动容的诗歌——《乡愁》,后来,直到60多岁了他才重新回到大陆……今天,让我们走进余光中,走进这首诗,去感受他的乡愁
请同学们自由地放声地朗读——
师:同学们读得都非常用心,有人说余光中的诗是听觉的诗,是音乐的诗,你们觉得语速应该?
生:缓慢,低沉
师:下面我们就来读第一节,注意慢一些,低沉一些
学生读第一节
师:再慢一点。 师范读第一句,生再读第一节,教师配合,同是屏幕显示第一节
师:“那”字开口小点好吗?读“那”
生读该句
师:下面配乐在读这首诗。(音乐很舒缓)
师:读诗的感觉真好,你们在用心用情,读到了什么情感呢?
生:读到浓浓的思念之情
师:恩,你把握了情感的基调
生:无奈之情
师:对,你读到了更深的一层
生:一种悲伤的,伤心的情感
生:我在这头,母亲在那头——我们再也见不到的忧愁
生:孤独的感觉
师:你的感觉很敏锐
师:这些看不见摸不着的情感纠结寄托在什么上呢?
生:邮票 坟墓 海峡
师:这些叫做意象,我们可以圈起来。你们读诗的感觉真好,读出了丰富的情感,余光中也说这首诗是浅易之作,浅,不是肤浅,而是深入浅出;易,也不是容易,而是平易近人,贴近我们的内心,这也就是余光中的独特表达。
教师 板书 浅 深入浅出
易平易近人
你们嗅一嗅,闻一闻每个句子,在语言上有哪些独特之处
——配乐——录音——男中音——
屏幕上一句话:语言表达的独特之处
师:我们再来回味揣摩一下
生:用时间顺序,体现不同层次,格式上很特殊,每一节都很整齐
师:这在诗歌上成为“重章叠句”,你相当厉害,一下子就发现了
生:每一意象前面都有一个形容词,小小,窄窄 ,浅浅 看上去很工整,叠起来,但读出来感觉就不一样
师:我们一起来看,它们叫做叠音词,我们一起来读一下,“小小……浅浅……
屏幕上显示-四组叠音词
师:你们知道这为什么要用叠音词吗?我们来比较感受一下吧
屏幕显示四句,分别为“小邮票“窄船票”“矮坟墓”“浅海峡”
男女声分别读这些需要比较的句子
生:情感特别浓重,多了一个词
师做动作叠字和第三声的动作:我们的音调就长了,你们我看的手势,一起读,这四组词
师:什么感觉
生:拖长了
生:拖长了就绵延了,拖长了乡愁
再读一遍整首诗
师:再绵长一点,我请个同学来读
一女生起来读
师:我太喜欢你读诗的动容的'感觉,太美丽了,你们朗读,还有什么发现?
生:发现了量词“一枚,一张,一方,一湾”,我想起来了李清照的诗:载不动许多愁,有异曲同工之妙
师:真是太厉害了
生:我发现了意象中的另一种感情,作者把思乡之情寄托在邮票上,因为离乡了,后来他母亲去世了,他悲伤思念母亲,就把情感寄托在坟墓上,后来……海峡上
师:你从简单的文字上读出了不仅是个人的,还有家国的乡愁
生:从录音朗读中,我发现语调是慢慢叠加的,但是到了坟墓这里就更重了,读到海峡这里有泣不成声的感觉
师:哪些词语让你揪心?
生:有些似乎断开来了
师:你读一下
学生读后很有感觉,听课老师鼓掌
师:这个同学发现了揪心之处,外头,里头,有多远?
生:生和死的距离吧,特别远,再也见不到了
师:最遥远的距离就是那么近却是生死相隔了,我们再一起读,把这种感觉传达出来,怎么读出来?
一学生读一遍,效果并不很好,但是他自己没有感觉到,老师鼓励说,你已经用心用情了,老师建议你一字一顿来读,把感觉慢慢读出来,并范读一节
师:谁再来读一下,自信一点
一女生起来读,“后来啊……”特别有味道
好,大家一起来感觉——后来啊——
师:这位母亲,生他养他的母亲,更是战乱时代带他逃亡的母亲,从上海到香港,从香港到越南,到昆明,到重庆,但是从没有放弃教育儿子,而就是这样一个母亲,他如今却已经是阴阳两隔,我们再来感受一下,这种揪心的感觉……
屏幕显示《招魂的短笛》一男生读(很不错的感觉)
女生再读,“——后来啊,……母亲在里头……”这节
师:我想说的就是余光中的诗歌语言的魅力,用浅近的语言让我们为之动容,有一位画家因此为之作了一幅画,画中画了一只天鹅雏鸟——同学们看这幅画,品品这幅画中的鸟,看看他表达的是哪一节的文字
生:应该是最后 一节,天鹅还小,在石头上,前面是一条溪,它飞不过去,很害怕……
生:我感觉是第一段,雏鸟可以是指小时候的诗人,遥望他母亲……
生:应该是最后一节,因为雏鸟很渴望飞过去,但是又办不到,于是很忧伤,很向往惆怅
师:你把握得很好,惆怅,无奈,,情感一天天地延续下去……
生:第三节吧,无助,孤独的感觉,眼神当中看出孤独无助的小鸟
师:孤独啊,小鸟站在礁石上……这位画家为什么用天鹅呢?因为它是候鸟,它们对家人不离不弃,对故乡无限依恋,无论千山万水千里万里也要飞回去,而这些游子,高贵神圣,正像天鹅一样。再请同学读一遍,最后一节的时候全班和一次
(配乐)师:诗人就这样望大陆,望了半个世纪,望白了头,那么后来回到故土的余光中他的乡愁还在吗?
生:诗人的乡愁还在,因为大陆和台湾没有真正团圆
生:还在,因为母亲不在了,只要我还活着,就会思念母亲
生:因为他会发现很多事情都改变了,故乡已经不是那个故乡了
生:我想到了“物是人非事事休”……
看视频,央视对诗人的采访片段,片段中诗人说《高楼林立,……故乡已经找不到了,那种感觉已经找不到了,长江黄了,胡同不在了……沧桑感也不一样了……
师:他再也回不到那个……故乡了,见不到……母亲了,回不到那个最初的岁月了,《乡愁》里有回不去的乡愁啊,周杰伦有歌词说,到不了的地方叫做远方,回不去的地方叫故乡,这种回不去的感觉就是乡愁,我们每个人都有回不去的岁月啊,他们回不到天真的搬个梯子就能摘到星星的童年,回不到钓凉凉的云的天真烂漫,所以这是每一个人的乡愁,我们心中每一个人都有乡愁,它呼唤我们回归,回到心中的那个故乡,回到那个永远也不肯老去的最初……,最后我们在站立来用心用情地读——
屏幕显示:这份乡愁如同一叶方舟,载着我们回到心中那永远不肯老去的最初——
篇21:醉翁亭记课堂实录
醉翁亭记课堂实录
师:同学们,上课之前老师先给大家讲一个故事:有兄弟二人,年龄不过四、五岁,由于卧室的窗户整天都是密闭着,他们认为屋内太阴暗,看见外面灿烂的阳光,觉得十分羡慕。兄弟两就商量说:“我们可以一起把外面的阳光扫一点进来。”于是,兄弟两人拿着扫帚和簸箕到阳台上去扫阳光。等到他们把簸箕搬到房间里的时候,里面的阳光就没有了。这样一而再再而三地扫了许多次,屋内还是一点阳光都没有。正在厨房忙碌的妈妈看见他们奇怪的举动,问道:“你们在做什么?”他们回答说:“房间太暗了,我们要扫点阳光进来。”妈妈笑道:“只要把窗户打开,阳光自然会进来,何必去扫呢?”这个故事的寓意是老师要送给同学们的一句话:把封闭的心门敞开,阳光就能驱散阴暗,光明就能消化忧郁。
现在我们开始上新课——《醉翁亭记》,大家想听老师朗读课文还是背诵课文呢?
生(齐):背诵!
师(微笑):那老师开始背诵了,同学们认真看课文,看老师有没有背错的地方好吗? (背诵略) (掌声)
师:同学们发现老师背错的地方了吗? 生:老师,您漏掉了“觥筹交错”这个词。
师:发现的好,可能老师喝酒的时候没有“觥筹交错”,所以漏掉了,大家要记住这个词语的意思。今天老师上课的目的就是希望大家能朗读与背诵,能解意与领情,能比较与运用。让我们一起来读课文,检查同学们的预习情况怎样。
(生读课文略)
师:不知道大家发现没有,文中有两个虚词出现的频率特别高,知道吗? 生:“也”和“而”。
师:是的,“也”字出现了21次,“而”字出现了25次, “也”字是一个语气词,具有表示判断和舒缓语气的作用,在课文中大致可以读出三种语气,用于描述景物时应读出陈述的语气,用于介绍人名时应读出肯定的语气,用于直抒胸臆时应读出感叹语气,同学们按照老师的分类试着揣摩一下。
生:“环滁皆山也”应读出陈述语气。
生:“作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。”应读出肯定语气。
生:“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。”应该读出感叹语气。 师:不错的 ,聪明的你们!“而”字在句中作连词用,一般表示并列、修饰、承接和转折的关系。在学习的过程中要留心,文章用了“而”字主要是将诗一样的句子断开,使之带有散文的韵味,真正是“骈散相间”。下面我们一起再来读课文,要读出味道来。
(生朗读略)
师:我们一起来学习课文,其中有几个成语和词语沿用至今,知道吗? 生:“峰回路转”、“醉翁之意不在酒”“水落石出”“觥筹交错” 师:大家可以造句吗?
生:我遇到了一个难题,经过苦思冥想,终于峰回路转,想出来了。 生:他说要到网上查资料,实际上是醉翁之意不在酒,在乎游戏也! 生:这个棘手的案件经过警方的努力终于水落石出了。 生:等到我们考上一中的时候,大家一起来觥筹交错!
师:怎一个好字了得!注意有些词语经过发展有了新的内涵。下面我们来学习课文第一段,老师读同学们翻译。
(翻译及指导略)
师:有一些重点字词老师要强调一下,“山行六七里”的“山”应译成“沿着山路行走”,后文中“杂然而前陈者”的“前”同理应译成“在前面”,“ 名之者谁?太守自谓也。”中的`“名”要译成“取名”,“饮少辄醉”的“辄”与我们之前学过的《五柳先生传》中的“造饮辄尽”中的“辄”意思一样,相当于“就”,还有一些一词多义的现象,“太守自谓也。”中的“谓”意思是“命名”,第四段中的“太守谓谁?”中的“谓”意思是“为、是”,“ 渐闻水声潺潺而泄出于两峰之间者”中的“于”意思是“从”,“有亭翼然临于泉上者”中的“于”意思是“在”,“太守与客来饮于此”中的“于”意思是“到”。
下面我们来研读课文,课文用“环滁皆山也”开篇,这种写法称做“总写一笔”,是全景。“琅琊也”这一句我们称为远景,从哪一个词可以看出来呢?
生:“望”!
师:“酿泉也”这是近景,又可以从哪一个词可以看出呢? 生:“渐闻”!
师:“醉翁亭也”这是特写,看来,欧阳修不愧是一个摄影大师,本段采用从远到近的顺序层层推进。到这里主要介绍醉翁亭周围的环境,下面的层次主要介绍了醉翁亭的由来,在句式上首尾接应前后接龙,类似于我们说的“顶真”,大家读读看,然否?
(生读略)
师:课文第二段描述了滁洲朝暮之景和四时之景,我们首先分组读分组译,注意重要的字词。 (译读略)
师:老师要提示的重点字词是“若夫日出而林霏开”中的“开”意思是“散开”,我们之前学过《岳阳楼记》“连月不开”的“开”是“放晴”的意思,其中的“若夫”用在句首以引起下文,《岳阳楼记》中也有“若夫淫雨霏霏”用法相同,后文的“至于”和“已而”也有相同的作用。“云归而岩穴暝”中的“暝”与《岳阳楼记》中“薄暮冥冥”的“冥”虽然字形不同,但是意思是一样的,都是“昏暗”的意思。
同学们看看本段写景有什么特点呢?
生:一天之景和四季之景,高度概括。
师:这种艺术效果老师给其取名叫做“剪接”,象摄影师剪辑出“特色”画面,这种写法我们称为“以点带面”。每一时每一季可写之景很多,欧阳修却技高一筹的浓缩景色的精华,可谓是“
状难写之景
如在眼前,含不尽之意见于言外”!大家试着用这样的分析背诵一下。
(生背略)
师:课文第三段介绍了滁洲的风情,男生读女生译。 (译读略)
师:老师要提示的重点字词是“伛偻提携”这里运用了借代的手法,意思是“老老小小的行人”,与我们之前学过的《岳阳楼记》中“锦鳞游泳”中的“鳞”用法一样,还有《桃花源记》中的“黄发垂髫”用法也是这样的。“临溪而渔”中的“渔”意思是“钓鱼”。
大家读文段看一共描述了几幅画面。
生:四幅,分别是“滁人游”“太守宴”“众宾欢”“太守醉”。
师:是的,如果我们把这看成是一部电影的话,“滁人游”就是演员,“太守宴”就是舞台,“众宾欢”则是节目,“太守醉”无疑就是主角了。这一段的写作顺序是怎样的呢?
生:从路上写到醉翁亭里
师:是的,老师称为“从外到里”。本段的写法就称为“动画”,你们看,整个画面是不是很有生机和活力呢?我们一起来读读看。
(吟诵略)
师:课文第四段主要写“日暮醉归”,女生读男生译。 (译读略)
师:老师要提示的重点字词是“树林阴翳”,“鸣声上下”中的“上下”指“高处和低处的树林”,与《岳阳楼记》中的“是进亦忧,退亦忧”中的“进退”用法相同,指“做官和贬职”。 “ 而不知太守之乐其乐也”前一个“乐”字是“以„„为乐”,后一个“乐”字是“乐趣”
同学们找一找文段中的三种乐趣,看出来了吗? 生:禽鸟之乐,游人之乐,太守之乐。
师:是的,文中反复出现了一个“乐”字,我们称这种写法为“复叠”。那么同学们看看文段的写作顺序是怎样的呢?
生:从禽鸟到人
师:是的,换句话说就是:从物到人。作者在塑造了一场“与民同乐”的欢乐场景之后,来了一句“太守谓谁?庐陵欧阳修也。”前文九次提到“太守”,直到此时此刻才见“庐山真面目”,可谓是总结一笔,画龙点睛!那么前文也多次提到了“乐”,大家找一找,读一读。
生:第一段中的“山水之乐,得之心而寓之酒也。” 生:第二段中的“四时之景不同,而乐亦无穷也。” 生:第三段中的“宴酣之乐。”
师:同学们找的很完整,老师不禁要问:醉其醉,乐其乐,谁解其中味呢?我要说:真的只有“乐乎”?!我看不尽然,娱情山水并不消磨政治理想,醉乐之中难免派遣抑郁之情。本文写于欧阳修被贬为滁州知州时,虽然有很多政见要说,有满腹的抑郁不平要发泄,但现在只能从侧面含而不露的表示,所以我们也要看到字里行间所渗透的淡淡的苦愁和丝丝的忧郁。
我们再来重读课文,要读出作者的情感,作者的苦乐。 (吟诵略)
师:下面请同学们看到课后练习题第三题:比较黄庭坚的《瑞鹤仙》与欧阳修的《醉翁亭记》,看你更喜欢哪一篇?简要说说你的理由。
生:我更喜欢黄庭坚的《瑞鹤仙》,因为该词浓缩了原文的精华。 师:老师概括一下,就是:有提炼。
生:我更喜欢欧阳修的《醉翁亭记》,因为原文内容丰富,更有意境。 师:有意境,说的好
生:我也喜欢《醉翁亭记》,因为文中的结尾才告诉我们“太守”是谁,可谓是:有悬念。 师:是的,有悬念。
生:我也喜欢《醉翁亭记》,因为虽然黄庭坚的词基本用原句连缀,但只沿用了“也”,没有“而”文章少了“骈散相间”的韵味。
师:有韵味。我已经喜欢上你们了,看来同学们的认识很有价值,下去之后可以写成文章,象老师这样,今天老师送给同学们一篇自己写的文章《一篇绝妙的广告词》。
(分发资料)
师:我们一起来做一个读书卡片。第一,常识一点,欧阳修是“唐宋八大家”之一,同属于“唐宋八大家”的苏洵、苏轼、苏辙、曾巩、王安石都出自他的门下。
第二,词汇一组,
1、写景的词:林壑尤美,蔚然深秀,水声潺潺,峰回路转,翼然,晦明变化,野芳幽香,佳木繁阴,风霜高洁,水落石出,树林阴翳,鸣声上下。
2、写人的词:伛偻提携,往来不绝,起坐喧哗,苍颜白发,颓然其间,
3、写物的词:溪深鱼肥,泉香酒洌,杂然前陈,山肴野蔌。4、成语:峰回路转,醉翁之意不在酒,水落石出,觥筹交错。
5、发语词:若夫,至于,已而。
希望同学们记住老师上课之前给同学们讲的那个故事的深刻寓意。一起大声说一遍吧! 生:把封闭的心门敞开,阳光就能驱散阴暗,光明就能消化忧郁!
师:谢谢大家 (掌声)
板书设计:
醉翁亭记 欧阳修
一、写亭:总写一笔(全景)——远景——近景——特写 从远到近(聚焦)
二、写风景:朝暮之景——四时之景 以点带面(剪辑)
三、写风情:滁人游——太守宴——众宾欢——太守醉 从外到里(动画)
四、写归:禽鸟之乐——游人之乐——太守之乐 从物到人(复叠)
乐乎?!(与民同乐)——苦也(含而不露)
篇22:背影课堂实录
第一课时
教学目标
1、熟读课文,感知内容
2、理清课文思路
教学过程
导语:《背影》是朱自清的一篇纪实性散文,最初发表在1925年11月份的《文学周刊》上,它的发表使朱自清声誉鹊起上个世纪二三十年代,清华大学的高年级学生看到从“工”字厅走出的朱自清,会情不自禁地向一年级新生介绍说:“瞧,他就是写《背影》的朱自清!”那时,朱自清因为他的《背影》而成了清华园一道亮丽的风景那么,《背影》究竟写了什么,何以有如此魅力呢?今天让我们来学习《背影》这一课
师:请同学们快速阅读课文,并划出不懂的字词
(读完课文,师生共同完成如下工作:)
生字:交卸(xiè) 奔丧(sāng ) 差使(chāi ) 琐屑(xiè) 颓唐(tuí ) 蹒跚(pán shān ) 踌躇(chóu chú )
生词:祸不单行——不幸的事连续发生 亏空——欠人钱物
发之于外——把情绪表现出来 妥贴——合适,恰当
师:我们已扫除了阅读课文的“拦路虎”那么,让我们再来通读课文
生:读课文
师:我们来思考几个问题
问题一:本文写了哪几次“背影”?着重写的是哪一次?
生:本文四个地方写到“背影”,第一段写难忘“背影”,第六段两次写“背影”,结尾一段追忆“背影”,其中重点写父亲爬月台买橘子时的“背影”
师:问题二:作者写父亲爬月台时,用了哪些动词?请在书上划出来,大声朗读并体会这些词语的作用
生:在书上划出“戴”、“穿”、“探”、“爬”、“攀”、“倾”等动词
——这些动词逼真地刻画出父亲的“背影”形象
师:问题三:课文中第二、三段写祖母去世及父亲失业的文字是多余记述吗?
生1:不多余写祖母去世、父亲失业是为刻画父亲爱子情深的形象作铺垫父亲在精神打击、经济拮据的双重困境中,对儿子照顾还那样细心,这就更使儿子感动
生2:作者写这两段并不是有意要作铺垫,只是客观地记述当时的事实罢了这两段是后面“车站送别”的背景和原因,必须写要是没有父子同时奔丧回家,同时起身北上,哪来的“浦口送别”?
师:两位同学的回答都有道理本文的二、三段或许不是作者刻意为之,只是出于叙事的需要写上了但客观上对送别场面起到了铺垫和烘托的作用
问题四:你能说一说这篇课文的文路吗?
生:开头先点出“背影”;中间再回忆几年前父亲送我的前因后果,并仔细描画出送别时父亲的“背影”;最后又回到现实,叙述写作的起因,追忆父亲的“背影”
师:根据大家的回答,我把课文的文路用图表示出来:
父亲爬铁道时的背影
家境困顿 父亲混入人群中的背影 父亲来信
难忘“背影” 再现“背影”
结语:这节课我们主要扫除了阅读障碍,理清了文路下节课,我们将深入学习这一课为此,请大家课后完成下面的作业:
《背影》这一课里写的事情发生在19,这正是中国现代史上著名的新文化运动时期请同学们利用互联网或历史教材,查找有关五四新文化运动的背景资料,了解那一时期青年人反抗传统,追求个性解放的热潮
第二课时
教学目标
1、从“重复叙述”切入,对课文思想内容做深度解析
2、学习课文语言简练、结构严谨的艺术特点
教学重点
引导学生体会重复叙述的作用,培养学生创新阅读的能力
教学过程
导语:同学们,这节课,我们继续学习《背影》,我们首先来讨论一下这篇课文的思想内容读了这篇课文,你认为它表达了什么样的思想感情?
生1:表现了父亲对儿子深挚的爱
生2:表达了父亲对儿子深深的忏悔
生3:反映了那个时代人民生活的困苦
生4:透露了父子之间的不和谐
师: 几位同学说得都有道理,《背影》这篇课文内涵丰富优秀的文学作品往往最容易懂得,但又最不易懂得刚才大家谈的前三种理解,课文中表现得比较明显,而第四种理解,课文中表现得不很明显,但的确存在,现在,我们重点来讨论这一点从课文中哪些地方可以看出父子之间的不和谐?试着找一下
生: 课文中有几处心理描写,比如:“其实我那时已二十岁,北京已来过两三次,是没有什么要紧的了”“我心里暗笑他的迂”“总觉得他说话不大漂亮,非自己插嘴不可”从这些话中可以看出儿子嫌父亲啰嗦,想自己独立办事
师: 说得有道理这几处心理描写,事实上构成了一种意义上的重复重复叙述是一种修辞现象,重复某种东西,常常表达一种特殊的情感比如某个人在你的生活中很重要,你可能会多次想起他,念叨他;再如,上课时老师认为是重要的地方可能会重复讲述,多次强调;同样,作家在创作的时候,也会有意识或是无意识地重复某种东西,我们通过分析这种重复表述,基本上可以见出作者的内心世界从《背影》中作者自我心理的几次重复描述可以看出作者不满足于父亲的安排,而追求个性独立、争取实现自我价值的一面
课文中还有对父亲行为的几处描写,请大家找出来,体会一下这些描写是否也构成重复叙述的效果
生: 课文中讲父亲跟脚夫讲价钱时,没有儿子插嘴的余地;写儿子争着要去买橘子时父亲不肯;父亲去买橘子时又吩咐儿子不要走动等等从这些描写中可以看出父亲绝对的支配地位,儿子没有半点自主权在父亲面前,二十岁的儿子只有听话的份儿,不得反抗,反抗了也没有用
师: 这就是重复叙述造成的效果由上面两组重复叙述,我们不难看出,儿子面临顺从父亲和张扬个性的选择冲突以及内心矛盾,这种选择痛苦与新文化运动时期青年人追求解放的大环境有一定关系上节课的课后作业是让你们查找新文化运动的有关资料,找得怎么样呢?
生1: 我从网上了解到,五四新文化运动时期,从西方请来了德先生、赛先生,青年人追求独立自由,渴望冲出封建家庭,挣脱父辈的束缚
生2: 我看过巴金的小说《家》《家》就表现了五四时期青年人对封建家长的激烈反叛
师: 《家》这部作品有一定的代表性五四时期许多知识分子都反叛旧家庭,但这种反叛并不彻底《家》里的觉慧在他祖父去世时,表现得极其哀伤事实上知识分子在反抗传统时,往往受到许多因素的制约,所以他们的内心往往是矛盾和焦虑的《背影》的作者朱自清也面临这种痛苦,这是他们那一代知识分子共同的境遇
生: 从《背影》中可以看出作者是带着一种复杂的情感写这篇文章的这篇课文是作者在看了父亲来信后写的,当然,课文主要表达了对父亲的内疚之情,但从中也可以看出作者在处理与父亲的关系上,有许多矛盾和痛苦写《背影》可能会减少一些痛苦吧?
师: 是的,文学作品的写作往往是作家释解情感的一种方式,从这一角度来看,《背影》的写作使朱自清得到了一丝心灵的宁静看来,每个同学对《背影》的理解都不同有的看出了其中的父爱,有的体会到了“儿子”的忏悔,有的读出了时代的动荡,人民生活的困苦,还有的感觉出了父子之间的不和谐大家说得都有道理一篇伟大的作品永远处在一个解读的过程中,《背影》之所以美名远扬,就是因为它恰到好处地记录了一段真实的感情,这种感情引发一代又一代人思索晚辈与长辈、继承与发展、认同与反叛这样永恒的'话题《背影》意蕴丰厚,为我们从不同角度进行解读提供了可能随着你们年龄的增长,阅历的丰富,你们将来对《背影》可能会有更多的体悟
师: 《背影》不仅思想内容丰厚,而且它的表现手法也很有特色下面我们通过两个问题来学习本文的艺术特点
问题一:找出课文中父亲说的五句话谈谈作者用了什么修辞手法,这样的语言有何特点?
生:父亲说了五句话:
1.事已如此,不必难过,好在天无绝人之路
2.不要紧,他们去不好!
3.我买几个橘子去,你就在此地,不要走动
4.我走了,到那边来信!
5.进去吧,里边没人
这五句话非常简洁,用了“白描”的修辞手法,单独抽出来看,这五句话很平淡,但放在文章的情景中,却很感人
师:不仅父亲的这五句话非常简练,《背影》全文的语言都有这个特点:简洁、质朴,没有铺陈、渲染,也没有华丽的词藻
问题二:这篇文章是怎样安排结构的?
生:全文一共七个自然段,首尾两段内容较少,但前后照应中间五段插入回忆,内容较多
师:这样就形成一个两头尖、中间粗的“梭子”型结构这样的结构给我们以严谨、优美的感觉,是吗?
结语:同学们,这节课我们主要探讨了《背影》的思想内容和艺术特色下面还有些时间,你可以做课后练习,也可以讨论有关问题有什么疑问,可个别跟老师、同学交换意见下面是这节课的课外作业:
1.重复是一种语言手段,它是指作品中某些东西不止一次地反复呈现,每次呈现之间可能约略相似但又有变化重复的类型很多,有词语重复,事件重复,结构重复等,这些重复往往具有特别的意义通过这节课的学习,我们对此已有了感性认识,课后请从你学过的课文或看过的作品中找出重复叙述的地方,进一步感受重复叙述所造成的特殊效果
2.朱自清的《背影》在现当代文学史上产生了深远的影响,台湾女作家三毛、大陆作家张承志都写有散文《背影》,取材、立意与朱自清的《背影》有相似之处,请大家找来读一读,感受一下二十世纪中国文学中的“背影”现象。
篇23:观潮课堂实录
观潮课堂实录
一、教学设计说明
(一)、以学生为主体,让学生主动积极学习
学生的语文能力主要是通过学生自己的语文实践活动“习得”的,不是老师教会的。所以语文教学中要特别注意调动学生学习的主动性和积极性,让学生愿学、乐学,才能真正提高学习的实效。我们在设计教学时,牢牢地树立以学生为主体的教学思想,并且力求在各个教学环节中体现出来。比如朗读课文“潮来时”这一段,我们设计让学生选择自己喜欢的句子读给大家听,要读得让其他同学也能喜欢这些句子。这样处理朗读,学生就会读得更加主动,更加投入,也更加有兴趣。改变了以往那种不管学生有无兴趣,都必须按照教师所提的要求进行朗读的被动局面。还比如学习新词,教师领读,学生跟读,天经地义。可是设计中我们让学生当老师,老师当学生。学生既然都会读,而且都愿意领读,那为何不能让他们当老师,教师来作学生呢这种角色的转换,所得到的效果可能远远胜过学生被动跟读的常规做法。
以学生为主的教学思想还应该体现在让全体学生参与学习上。语文课上训练不能只面向个别尖子学生,每一个学生都应该是课堂的主人。所以教师必须仔细考虑所设计的教学环节的难易度,以便让每一个学生都有参与学习的可能。课堂上查字典的练习,听课文写词语的练习,朗读背诵课文的练习,包括最后的说一段话练习,都是全体学生都能参与的,体现出面向全体的思想。
(二)、注重积累和运用,加强语言文字的训练
如果学生上完《观潮》只了解了钱塘江潮是怎么回事,那么这堂课就成了地理课。语文课教师的主要任务不应该只是让学生理解课文内容,应该借助课文内容,设计各种语言训练的情境,千方百计地让学生进行各种形式的语言实践活动。这堂课的教学设计,我们比较注重课文语言的积累和运用。比如课文语言的积累,我们通过各种形式的大量的朗读,让学生熟读成诵,从而使学生在读懂理解的基础上,比较轻松地达到积累课文语言的目的。
对课文中的新词,我们改变了以往一开始先集中教新词语的做法,而是渗透在读课文的过程中,联系具体的语言环境有机地让学生进行理解。在读完课文后再让学生根据意思说出词语,然后通过朗读让学生加深记忆。这样教学词语不仅节约时间,也十分有利于学生对词语的积累。
词语教学的最终目的是要让学生学会运用,因此教师教学词义时就要有这种意识,尽可能考虑如何让学生学会运用。这堂课中“人声鼎沸”和“闷雷滚动”两个词语的教学设计就力求体现出让学生会“运用”的思想。教师先在课堂中创设出具体情境,然后让学生根据情境运用课文中的词语来概括。这样教学词语,无疑为学生以后运用这些词语搭了一级台阶。不仅解决了意思理解的问题,更为学生以后的独立运用作好了准备。
从学习语言的心理过程看,积累和运用是两个不同层次的'学习水平级。如果能创设新的情境,将学过的词语、句子用一用,给学生有语言实践的机会,这样对学生内化课文的语言,对学生语言的发展极有意义。这堂课的最后一个环节,就是结合课文内容,设计了一个综合运用本堂课学过的部分词语、句子的练习。由于不是课文内容的简单重复,而是要求学生根据自己的理解灵活运用学到的词句,各种层次的学生都能参与,从实际的教学效果看,这个练习设计是比较成功的。
(三)、优化课堂教学结构,注重课堂教学效率
学生学习一篇新的课文,最有兴趣的是在第一课时。可是按照传统的教学模式,教师往往是第一课时扫除生字新词,读懂读通课文,教学的重头戏是在第二课时上。从教学的实际效果看,往往是第一课时“逛西湖”,第二课时“打老虎”;从学生的兴趣看,实际上是错过了学习课文的最佳时机。因此如何优化第一课时的教学,提高第一课时的教学效率,很值得研究。
《观潮》是一篇以写景为主的散文。文章语言优美,词语丰富,句子变化错落有致。特别是“潮来时”一段,把钱塘江潮描绘得有声有色,读来令人如临其境,如闻其声,如见其景。教学中我们将这一段作为教学的重点,并且安排在第一课时教学,以期先声夺人,从一开始就紧紧抓住学生的注意力,激发起学生学习的兴趣。所以我们是这样安排课时的:
第一课时:学习课文第3、4自然段,了解钱塘江大潮潮来时的情形,理解、积累并运用课文中描写潮水的语句。熟读成诵部分语句。
第二课时:先用一小部分时间来读懂理解潮来前和潮来后几节课文,然后将大部分时间放在积累和运用课文的语言文字等训练上。
事实说明,这样设计教学过程的最大收获是第一课时的教学效率大大提高,学生学习的兴趣也增强了。
二、教学实录
(一)、初步谈话,理解课题
师:今天,我们一块儿来学习第23课:观潮。课文写的是哪儿的潮
生:(齐答)钱塘江大潮。
师:钱塘江在我们祖国的浙江省,远离你们可爱的家乡——云南有好几千里。如果说云南的石林举世闻名,那么浙江的钱塘江大潮就可称为“天下奇观”了。
(板书:天下奇观)
师:“观潮”和“天下奇观”,两个词语中都有一个“观”字,这两个“观”字意思一样吗
生:“观潮”的“观”是“看”的意思。“天下奇观”的“观”……
师:快请教一下字典,查查是什么意思。
(学生查字典)
生:“奇观”的“观”是“景象”的意思。
师:那么“奇观”的意思呢
生:“奇观”就是奇特的景象。
生:“奇观”就是奇异的景象。
师:谁能说说“天下奇观”的意思。
生:“天下奇观”就是世界上奇妙的景象。
生:“天下奇观”就是天底下奇异的景象。
师:回答正确。
(二)、检查预习,反馈交流
师:昨天,你们回家预习了课文,自己再把课文读一遍,一边读一边想,作者先写什么,再写什么,最后写什么
(学生自读课文)
生:作者先写潮来之前,再写潮来之时,最后写潮过之后。
(三)、观看录像,感受情景
师:学得真不错,你们对钱塘江大潮一定很感兴趣吧有没有见到过
生:(遗憾地摇摇头)没见过。
师:别遗憾,我呀,把这大潮给录下来了,想不想看
生:想。
师:我们就一块儿来看看画面,听听声音,感受一下这一天下奇观。
(学生看钱塘江潮录像,不时发出惊叹声。)
(四)、突破重点,指导朗读
师:刚才录像里潮水的景象,咱们课文里也有,在哪儿呀
生:课文3、4自然段。
师:自己读读3、4自然段,你觉得那些描写潮水的语句你特别喜欢的,就努力地把它读得精彩些,待会儿读给大家听。
生:(自由读)
[让学生选择自己喜欢的句子读,学生可以读得更加主动,更加投入,也更加有兴趣。]
生:我特别喜欢这个句子。“那条白线很快地向我们移来,逐渐拉长,变粗,横贯江面。”
师:读得不错。白线“拉长,变粗,横贯江面”,气势越来越大,你的心情越来越……
生:激动。
师:读出这种感觉来。
生:(齐读)
生:我特别喜欢这个句子。“再近些,只见白浪翻滚,形成一道两丈多高的白色城墙。”
师:两丈多高的白色城墙,多么壮观!你们能读出壮观的感觉吗
生:(分组比赛读)
生:(齐读)
生:我特别喜欢这个句子。“浪潮越来越近,犹如千万匹白色战马齐头并进,浩浩荡荡地飞奔而来;那声音如同山崩地裂,好像大地都被震得颤动起来。”
师:喜欢这句的举手。
(学生全体举手)
师:(举手)再加上我一个,我也特别喜欢。多精彩的语句呀!不过,要把它读好还真不容易。你们在下边也再准备一遍,待会儿我们来比赛,看谁把这种雄伟的气势给读出来了。
(指名学生个别赛读,教师加以鼓励,并与学生一起为朗读进步者、优秀者鼓掌。)
师:你们读得真不错,能让我试试吗
(学生高兴地点头叫好。教师朗读这一句。学生热烈的掌声响起。)
师:谢谢鼓励,该你们了,让我为你们喝彩,行吗
(学生有感情地齐读)
师:棒极了!
生:我特别喜欢这句。“午后一点左右,从远处传来隆隆的响声,好像闷雷滚动。”
师:闪雷滚动的声音是什么样儿的谁来学学看。
生:轰隆隆隆……
师:还学得真像,雷的声音比较的沉闷,我们一起学学看。
生:(一齐模拟)轰隆隆……
师:这声音作者用哪个词来形容
生:闷雷滚动。
师:课文中用这个词语来形容潮水的声音,用得多形象啊!我们一块儿来读读这个句子。(学生齐读)
师:读得真好,再来一遍,闭上眼睛,想象一下。(学生闭眼齐背)
生:我特别喜欢这一句。“过了一会儿,响声越来越大,只见东边水天相接的地方出现了一条白线,人群又沸腾起来。”
师:人群又沸腾起来。看到那条白线,人们怎么沸腾的咱们来演演看,好吗
生:好!
师:准备,开始!
生:(跳着,叫着,挥舞着手,有的喊:“噢!”有的喊:“快看,潮来啦!”)
师:沸腾了!刚才这场面还可以用一个词形容,就在这个自然段里。
生:(齐答)人声鼎沸。
师:来,我们读出这种沸腾的感觉来。
生:(齐读)
师:把出现白线和白线横贯江面这两个句子连起来读读。
生:(齐读)
师:这些语句写得多精彩!正如课文提示中所说,作者把钱塘江的大潮写得雄伟壮观,有声有色,使人如临其境。
(五)、听听读读,体会顺序
师:刚才大家很有感情地朗读了这些描写潮水的语句。不过,把“观潮”的顺序给打乱了。其实,作者写得可有顺序了。下面,我们就先来做一个听的练习。
师:听老师读这段话(出示),看谁本事大,能听清作者是用哪些词语把这四处的描写给连接起来的。待会儿,请你把听到的词语写下来。
师读生听:
午后一点左右,从远处传来隆隆的响声,好像闷雷滚动……过了一会儿,响声越来越大,只见东边水天相接的地方出现了一条白线。那条白线很快地向我们移来,逐渐拉长、变粗,横贯江面。(再近些),只见白浪翻滚,形成一道两大多高的白色城墙。(浪潮越来越近),犹如千万匹白色战马齐头并进,浩浩荡荡地飞奔而来。那声音如同山崩地裂,好像大地都被震得颤动起来。
生:(动笔在练习纸上填写)
( ),从远处传来隆隆的响声,好像闷雷滚动。( ),响声越来越大,只见东边水天相接的地方出现了一条白线。那条白线很快地向我们移来,逐渐拉长、变粗,横贯江面。
( ),只见白浪翻滚,形成一道两丈多高的白色城墙。( ),犹如千万匹白色战马齐头并进,浩浩荡荡地飞奔而来,那声音如同山崩地裂,好像大地都被震得颤动起来。
(教师用投影打出一位学生的作业,集体反馈校对。)
师:发现没有,作者是按什么顺序来描写潮水的
生:作者从远到近描写潮水。
师:是啊!作者由远及近地观察,随着位置的转变和时间的推移来描写潮水的变化。来,王老师和你们一块儿读读这段话,再来体会一下。
(师生齐读这段话)
师:现在,我只留下括号中的词语,你还能说出刚才那段话吗
(学生自由准备背诵)
师:能行的起立!
生:(全体起立)
师:真有信心!给你们配上录像好吗
生:(兴奋地点头)
师:配着录像,让我们带着对钱塘江大潮的无限赞叹之情来背诵这些描写潮水的精彩语句。
生:(有感情地看录像背诵)
师:背诵得多有感情啊!我们仿佛站在钱塘江畔,和作者一起感受到潮水越来越近,声音(越来越响),浪头(越来越高),气势(越来越大)。钱塘江大潮真不愧为(天下奇观)!我们为之自豪,为之(骄傲)!
(六)、创设情境,运用语句
师:今天,我们学习的两个自然段里,词语非常丰富,你们想不想把它们积累起来
生:想!
师:听老师说词语的意思,看谁的反应快,老师语音刚落,就能很快地站起来说出哪个词语表达了这个意思。
(学生跃跃欲试)
师:形容人的说话声,喊叫声,欢呼声,如锅中之水,一片沸腾。
生:人声鼎沸。
师:风和浪都很平静——
生:风平浪静。
师:形容水面辽阔,远处和天似乎连接在一起——
生:水天相接。
师:形容同时出发,同时前进——
生:齐头并进。
师:山上的岩石和土壤塌下来,地也裂开来,形容声音很响很响——
生:山崩地裂。
师:形容气势很大——
生:(一时说不出,有个别学生答“白浪翻滚”,师提示“浩浩荡荡”)
师:谁来当小老师,带着大家把这些词语读一遍。
(学生纷纷举手)
师:都想当老师,那看来只有我当学生了。
生:领读,师跟读。
师:看得出,同学们在阅读课文的时候,还挺注意词语的积累,不过,会不会用了 呢咱们来自我检验一下,我这儿有一段话,可是不完整,你们能不能在括号中用上今天学到的词语,使这段话表达得清楚通顺呢师出示一段话:
今天,我去海宁观潮。潮来之前,江面上。可潮来时,却一浪一浪(),一浪一浪()。湖水声犹如(),海堤上尽管(),但竟听不出他们在说些什么。渐渐的,潮过去了,消失在()的地方。
(学生分四人一小组讨论,然后选派一代表发言。)
生:今天,我去海宁观潮。潮来之前,江面上(风平浪静)。可潮来时,却一浪一浪(像两丈多高的白色城墙),一浪一浪(像千万匹白色战马)。潮水声犹如(山崩地裂),海堤上尽管(人山人海),但竟听不出他们在说些什么。渐渐的,潮过去了,消失在(很远)的地方。
(师生共同评价)
师:这个词语用得真有水平。
生:可以填一浪一浪(浩浩荡荡),一浪一浪(齐头并进)。
生:可以填一浪一浪(浩浩荡荡地飞奔而来),一浪一浪(犹如千万匹白色战马齐头并进)。
生:可以填一浪一浪(漫天卷地地涌来)。
师:真有水平,第5自然段的语句也能用了!
师:“人山人海”这个词的运用有问题吗
生:(思索)应该用“人声鼎沸”,因为后边写的是“竟听不出他们在说些什么”,所以应该和声音有关。
师:每个人再练习说这段话。
(学生自由说这段话,进行巩固)
师:今天,我们如临其境,观赏了被称为天下奇观的钱塘江大潮,我们通过有感情的朗读,理解并积累了好些语句,还学着用了用。你们学得真棒,那作者为什么还要写潮来前,潮过后呢我们下节课继续学习。
附板书:
潮来前 雄伟壮观
观潮 潮来时 如临其境 (钱塘江大潮)有声有色
潮过后 天下奇观
篇24:《蜀道难》课堂实录
教学设想:
从宏观到微观是把握一篇文章的一般思路,宏观地把握一篇文章需要选好切入点,需要找到行文的线索,需要找到牵一线而动全篇的这“一线”。如果做到这样,再长的文章,我们也能迅速地总体把握,宏观掌握。
问题背景:
《蜀道难》是李白的一首长诗,内容丰富,文辞华丽,学生学习起来有难以下手之困惑,我便引导学生从题目入手,从“蜀道难”三个字中的`“难”字引出诗歌中出现了三次的“蜀道之难,难于上青天”这句话,再从这三句话来把握全文。抓住了这个关键的问题,学生就能迅速地把握全诗,整体感悟全诗。
片断实录:
师:蜀道难,蜀道难……难到什么程度?
生:蜀道之难,难于上青天。
师:这句话在文中出现了几次?
生:三次。
师:请仔细研究,这三次“难”的含义相同吗?
生:诵读诗句,研究“难”的含义。
师生交流:
生:第一处“蜀道之难,难于上青天”中的“难”主要是说山势之高。
师:哪些诗句说明了山势之高呢?
生1:开篇惊叹“噫吁唏,危乎高哉!蜀道之难,难于上青天。”足见山势之高。
生2:“上有六龙回日之高标。下有冲波逆折之回川。”中引用神话传说,连太阳神驾车至此都得回头,可见山势之高。
生3:“黄鹤之飞尚不得过。猿猱欲度愁攀援。”善于高飞的黄鹤难以飞过,善于攀援的猿猴无法度过,显示了山势之高。
生4:这一段不仅从神话传说、飞禽走兽,夸张想象的角度写山势之高,还从人的感受来侧面烘托:“扪参历井仰胁息。以手抚膺坐长叹。”
师:很好!下面同学们齐声朗读第一段,在诵读中体会太白高峰雄伟壮观的景象。
师:那第二处“蜀道之难,难于上青天”中的“难”的含义是什么呢?
生:第二处“蜀道之难,难于上青天”中的“难”的含义主要是“险”。
师:你们是从哪儿看出来的?
生1:“其险也如此。嗟尔远道之人胡为乎来哉。”中明确告诉我们这一段是写蜀道之险的。
师:能举几个具体的例子吗?
生2:“畏途巉岩不可攀”中的“巉岩”就是险峻的意思。
生3:“但见悲鸟号古木”和“又闻子规啼夜月”其实是从另一个角度写蜀道之险的。
生4:“飞湍瀑流争喧豗,砯崖转石万壑雷。”描写了这里惊险的环境。
师:真是“使人听此凋朱颜”啊!有请女生把这一段朗读一遍。
师:那第三处呢“
生:我觉得第三处“蜀道之难,难于上青天”中的“难”好像是说这里地势的险要。
师:能具体谈谈吗?
生:“一夫当关,万夫莫开。所守或匪亲,化为狼与豺。朝避猛虎,夕避长蛇,磨牙吮血,杀人如麻。”这一段就是讲述了这里险要的地势,写了剑阁易守难攻的特点,这里应该是一个军事戍守要地。(掌声)
师:男生来朗读这一段好不好?
男生朗读。
授后感想:
找准切入点,迅速走进文本;抓住关键问题,宏观把握文本;结合
情感朗诵,整体感悟文本。这样的设计,把能力、情感、方法和高效有机地结合了起来,讲授每一篇新课时,都要认真寻找把握文本的最佳切入点,设计关键性的问题。
篇25:《诗经》课堂实录
《诗经》两首课堂实录
师:同学们对这两首诗的大意还有没有补充或不同意见?
(生没有举手)
师:其实,这两首诗歌,我们的课下注释非常详备,因此我们在结合课下注释了解课文内容的时候就做得比较好,比较到位。
师:在我们读其文,知其义之后,我们需要深入地思索课文内容。昨天,老师给大家留了博客,晚上我就浏览了我的博客,发现很多同学上发了很多感悟和疑惑,我把这些疑惑和感悟汇总,发现同学们对这两首诗的疑惑集中在这三个问题上:
大屏打出问题:
1、关雎中的男主人公最后和女主人公在一起了么?
2、蒹葭中写了很多景物,不能选别的景物么?
3、关雎和蒹葭都是爱情诗,干吗选两首?
大家的智慧是无穷的,现在我们就四人小组合作,从这三个问题中选取一个问题进行研讨探究,一会我们交流一下你探究的成果。现在,时间给你,回过头去。
(大家兴致勃勃,开始探究,发表个人见解)
师:时间差不多,同学们,老师看到大家都讨论的非常的激烈,那一个组想先来展示一下?
(生举手)
师:好,那一组,有请。
生:我们选择第二问。
师:第二问,大家一起看。
生:我认为蒹葭中选择那些景物―――清晨的冷雾还有露水,着朦胧的景物正好适宜两性之间爱情微妙的感受。
师:哎呀,说的太妙了,鼓掌吧!
师:理解的很好,语言组织的很好,情感表达的很好。
师:还有那位同学?这位女生。
生:我们选择第三题,我们觉得这两首诗不重复,因为关雎写的是追求一个女生的事,蒹葭写的是怀念一个人的事。
师:怀念?
生:哦,思念。
师:哎,两个词要注意,是有分别的。继续么?
生:关雎写的是特别直接的弹琴鼓瑟哄女孩开心,而蒹葭写的是在远方逆流而上顺流而下去准寻她看她。
师:请坐。表达的意思是比较清晰的。她说关雎的意思是很直接的,大家有没有发现,关雎主人公的情感是非常的热烈的,那么,老师有个问题要问大家,关雎中的女主人公是个什么样的女子?
生:窈窕淑女。
师:哦,大家都引用了文本,就是“窈窕淑女”。那么用你的语言理解,这是什么样的女子?
生:我想应该是一个文静贤良的女子。
师:那么从这文本当中有没有依据支持你的理论?
生:因为君子好逑,一个贤良的女子才值得君子去追求。
(生鼓掌)
师:坐。很有道理。他说一个贤良的女子才值得一个品德高尚的男子去追求,同学们没有认为她只单纯的是个美人,我们可以看到注释,淑什么意思?
生:善良。
师:那么这个女子除了美丽、善良之外,还有什么特点?
生:勤劳。
师:很好。因此,这样的一些性格特点综合起来,才是这个男子思恋她的主因。
(师板书 爱恋)
师:爱恋却不能得到,于是乎,就要--思念。文中是怎么描述的?
生:“悠哉游哉,辗转反侧”。
师:准确,那你知道什么是辗转反侧么?(板书 思念)
生:翻来覆去的睡不着觉。
师:好的。心里老有我思念的意中人的影子。同学们再想,这样的思恋到了极致会怎么样?
(生没有发言)
师:是的,我们正是学知识,长身体的青春年华,爱情离我们还很遥远,大家缺乏这种情感体验。思念到了极致往往会产生幻觉了。(板书 幻觉)所以刚才这位同学和老师私下交流说男女主人公在一起了,有很多同学支持这一理论是吧?
生:对
师:为什么?
生:“窈窕淑女,琴瑟友之”,在一块才能我弹她听么?
师:有道理啊。
生:我们的理解,应该有情人终成眷属,所以,经过他们的努力,他们应该在一起。
生:“琴瑟友之,钟鼓乐之”这个男主人公表达的爱情这么热烈,女主人公一定是接受了。
师:老师感觉同学真的非常有浪漫的情怀啊,很希望有情人终成眷属。多好呢,不过同学们,实际上,和女子在一起只是作者的一种幻想。就是想象她能够和我在一起,我可以这样让她愉悦。老师发现同学们的脸上有些失望,但我觉得你不用失望,为什么呢?老师再引导大家一下,很多东西,比如梦想,比如理想,远远地在那里,看上去非常美,我很想得到,你的到它了,什么感受?
生:满足。
师:是的,满足。那种渴望的心情呢?
生:消失了。
师:哎,消失了。是的,因此这么看起来,他没有得到,也是一种美好,是么?好的,再关主注一下第二题。刚才那位同学说的很漂亮。《蒹葭》中描绘了很多景物,找到。
(生寻找)
生:有蒹葭,有白露。
师:是的。大家看,深秋时节,露浓霜重,秋凉似水,忍不住会想起我们以前学过的一首小令。
生:《天净沙 秋思》
师:《天净沙秋思》里面也有很多的意象,也就是景色,这样萧瑟单调的秋天景色往往能给我们带来什么样的情感?
生:思念。
师:对,一种忧郁或者伤感的情怀。这样的景物能够很好的营造一种凄凉落寞的情感基调。恰恰符合了《蒹葭》中的主人公一直在追寻却一直得不到的那种意境,远远地,在水中央,水之湄,可望而不可及。所以,这样忧伤凄迷的情怀更加符合我们中国文人对于那种雾里看花的意境营造的需要。因此,这些景物作用?
生:非常大。
(师板书 景---人)
师:《蒹葭》中,景物为人的活动营造了一个合适的空间。
师:还有那一个组特别关注了第三个问题?
生:我认为不重复,刚才也谈到,关雎直接写追求,不是很含蓄,而是很直白,而蒹葭是描写景物营造氛围,才写后面的追寻和思念,所以,它是比较含蓄的一首诗。第一首是可以说是赋,第二首是兴。先咏他物引出情感。
师:这位同学懂得非常多,他甚至谈到了诗经中的三种表现手法---“赋、比、兴”
(师板书)赋、比、兴。
赋者,敷陈其事而直言者也。比者,以彼物比此物也。兴者,先言他物以引起所咏之辞也。
在《关雎》中作者为什么要先写两只雎鸟?
生:我认为是托物言志。
师:初中我们学过不少托物言志的文章,那些视为经典呢?
生:《陋室铭》。
师:很好。那么大家思考,这两篇文章,《陋室铭》把自己的志向寄托于有同样志向的人居住的陋室之上,和我们本文的'情感表达方式是一样的么?
生:不同。
师:是不一样的。那么“兴”到底是什么呢?“先言他物以引起所咏之物”,四个字“由此及彼”。看到雌雄两只雎鸟很开心的在一起鸣叫,这样的情景下,他看到了那个勤劳美丽的女子在对岸采摘荇菜,于是乎产生了对女子的倾慕之情。这可以理解了么?
生点头理解。
师:我们以后再学诗经或者再学诗歌还会遇到兴的表现方式。
师:同学们请看大屏,我们宋朝著名文学家苏轼评价唐朝著名诗人王维“味摩诘之诗,诗中有画。观摩诘之画,画中有诗。”意思是作者为读者用文字描绘了丰富的画面,营造了独有的意境。再现意境,是读诗的最高境界。不是单单在诗的词句上下功夫,而是展开丰富的联想和想象,是读者在作者情感的基础上,融入自己的情感体验进行的再创造。关雎前两句的意境美,作为老师,我是这么理解的,大家看一看:谁来帮老师读第一小节?
那片小洲,风中曳(yè)荡着嫩如黄金的柳条,地上绣满了灼(zhuó)灼欲燃的花朵,蚱(zhà)蜢像酒徒那样吮吸朝露,蝴蝶二三结伴,忽东忽西,戏耍正欢。水鸟儿雄雌和鸣,呼朋引伴;比翼双飞,时起时落;交颈而戏,好不亲热。 油油的草色,清清的河水,让我心旌(zhǐ)摇动。对岸的曼妙姿影胶着(zhuó)我的眼光,那是世间第一位风华绝代的善良女子啊,是我梦寐以求的好伴侣。
生读。
(师引领学生分析写法,如合理的想象及句式、修辞、词性等方面的特点)
生在实例中有所领悟。
师:诗经两首,美轮美奂,给我们带来了许多唯美的画面,请同学们课下选取一处自己最喜欢的,展现其中的意境美。假如你要用文字描绘的话,应该通过合情合理地联想与想像,侧重时间、环境的描写及人物的刻画。
师:博客上有同学给老师留言,说怎样才能记忆地更快更容易,其实语文的记忆有很多种,今天老师給大家带来一种新的记忆方法---手语记忆法。
(此时铃声响起)
师:铃声响起来了,怎么办?学不学?
生齐声:学。
(师与同学们一起做。)
师:这样的记忆法还可以用到很多文章中。课下我们将其纯熟。这节课,我们全情投入,赏析了关雎蒹葭之美,用短短的45分钟来鉴赏博大精深的诗经选篇,自是远远不足的。诗经是人类文明的春天,是初生天地的源头清泉,开阔、丰盈、简单、洁净,有着无与伦比的魅力。希望课下同学们更加深入地走进诗经,品味古典魅力,感受华夏文明!谢谢同学们!
篇26:《再别康桥》课堂实录
《再别康桥》课堂实录
课前播放歌曲欣赏《再别康桥》
师:(伴乐)在中国诗坛上,有一位才华横溢的诗人,悄悄地来,又悄悄地去。不曾带走人间一片云彩,却把另一片“云彩”留给了我们,他就是唯美而浪漫的徐志摩。今天就让我们沿岁月的河流漫溯而上,在大洋彼岸康河的柔波里,去追寻千古诗人徐志摩的精神故乡,重温他的康桥之梦。
师:都说题目是文章的眼睛,你从题目中获得哪些信息?
生1:告别的对象是康桥。
生2:是一首送别诗。
生3:从题目可以看出作者不是第一次离别康桥,可见作者对康桥的感情很深厚。
师:康桥在哪?
生4:文章注释①上写道:康桥是英国剑桥大学所在地,
师:你预习得很认真,为什么一个异域之城会让诗人如此的魂牵梦萦呢?我们先来了解一下诗歌的写作背景。(出示幻灯:写作背景)(学生齐读)
康桥,即英国剑桥大学所在地,1920-1922年,诗人曾游学于此,在康桥度过了他人生中最幸福的一段时光。他有时在葱绿的草坪上,看书或看云,有时在碧波荡漾的康河里划船。有时在星光下听水声……,康桥多姿多彩的自然风光开启了他诗人的性灵;康桥浓郁的文化熏陶,使他走上了浪漫主义诗人的写作道路;在康桥,他一见倾心地爱上了活泼美丽的中国少女林徽音,这一段没有结局的恋情让他刻骨铭心。为此,1922年回国前他作了长诗《康桥再会吧》,1926年写了散文《我所知道的康桥》。1928年,故地重游,思绪万千,在归国的海轮上,创作了《再别康桥》这首传世之作。
师:原来,康桥给诗人留下了这么多美好的回忆,怎能不让他眷恋不已呢?下面我们一起来听听名家是如何演绎这份眷恋之情的?用一句话说说这首诗给你的最大感受是什么?(出示幻灯:配乐朗读)
(学生听配乐朗读)
师:好的诗总是能感染我们每一个人的情绪,听完后,说说这首诗给你的最大感受是什么?
生5:这首诗的意境很美,首尾呼应,很容易背诵。
生6:我觉得康桥的景色很美丽,我有一股前往一见的冲动。(生笑)
生7:读了这首诗后,我觉得很像王维所写的诗歌“诗中有画,画中有诗”的特点。
生8:我从这首诗里感受到作者那一股淡淡的忧愁和依依不舍之情。
师:我们要怎样才能读出这种依依不舍之情呢?
生9:语速要慢一点。
生10:要读得深沉一点才能表现那种依依不舍之情。
师:好,那我们就带着感情舒缓深沉地一起齐读这首诗歌。
(生齐读)
师:看来大家已经提前进入这场告别了,不过刚刚读的时候有几个字音不够准确,例如:满载(zài)青荇(xìng)似的(shì)漫溯(sù)
师:诗人踏着余辉再次来到熟悉的康桥,他是来向谁告别的?
生11:向康桥的人和事。
师:那诗中有没有直接写出他是来向谁或是什么事情告别的?
生齐:没有。
生12:诗歌是通过康桥的景物来表达对康桥的人和事的回忆眷恋之情的。
师:那么是哪些物呢?
生13:云彩、金柳、青荇、水草。
生14:还有榆阴下的一潭、夏虫。
师:(幻灯:板书景物,桥的图形)在诗歌里我们把这些用来寄托作者情感的物象叫做意象。“一切景语皆情语”,诗人是如何通过意象来表达眷恋之情的呢?我们先看范例引路,诗歌的第二节。(出示幻灯)
师:请你来朗读一下第二小节,其它同学思考右边的三个问题。(生15读)
(1)作者选取了哪些意象表达了怎样的情感?
(2)请结合具体词句分析你的理解。
(3)怎样处理停顿、重音、语速、语调才能读出这种情感?
(生15读)
生16:作者选取了金柳、夕阳中的新娘、艳影表达了作者对康桥喜爱和无比眷恋之情。
生17:作者把在夕阳映照下镀上一层金色的柳树比喻为美丽羞涩的新娘,能生动形象地写出柳树秀美婀娜的美好姿态,同时也表达出作者对康桥的柳树的喜爱与赞美。
师:不错,能从修辞的角度分析,同学们再想想:作者把柳树喻为新娘,还有没有别的特殊意义。
生18:诗人一定是想起了他与他钟情的中国姑娘在河畔上散步时的甜蜜场景了,这也是作者眷恋康桥的原因之一吧。
(师生齐笑)
师:你想象力很丰富。谁再来分析?
生19:诗中说“波光里的艳影,在我的心头荡漾”,我想这里的“荡漾”也表明康桥的人和事在诗人心中挥之不去,表达出了对康桥的一片深情!
师:这位同学能从动词的角度来分析,这一节里,还有哪些词也很特别的?
生20:“金柳”的“金”和“艳影”的“艳”两个词语描绘出了色彩鲜艳的画面,也能衬托出作者愉悦的心情。
师:那我们怎样朗读才能传达出作者的那种愉悦和眷恋之情呢?
生21:“金柳”、“新娘”、“艳影”、“荡漾”这几个能表表达达作者情感的关键词语要重读。
生22:“那”后要停顿一下, “夕阳中的新娘”要读出那种喜爱之表,语调高一点。“在我的心头荡漾”要读出那一片深情,所以读得深沉一点,特别是“荡漾”那个词。
师:那你带着你的理解朗读一下这一小节。
(生22读,学生鼓掌)
师:同学们带着感情齐读一下这一小节。
(生齐读)
师:我们刚刚通过诗人笔下美丽的金柳体会到作者对康桥的眷恋之情,大家从范例中能总结出哪些赏析诗歌的方法?
生23:要抓住意象。
生24:从修辞、词语来分析情感。
师:具体分析诗句表达情感的过程我们叫品意境。
生25:还要读出情感。
师:大家总结得很好,接下来我们就用这抓意象、品意境、悟情感、动情读的方法,小组合作探究选取你喜欢的一节或几节来体会作者的情感。
(生小组合作讨论,师行间指导)
(全班班交流讨论结果)
师:同学们都能积极地参与讨论,哪个小组先来说说你们的探究结果?
生26:我喜欢第三节,作者抓住青荇、水草来表达作者对康桥的无比眷恋。诗人说“我甘心做一条水草”里的“甘心”表明也心甘情愿地做一条康河里的水草,那样就能与康桥形影不离,与康河“水乳交融”了。
生27:我想补充一下第二小节,诗人说“青荇”是绿油油地,说明在康河里生活得很幸福,暗示着诗人在这里的回忆也很美好。“招摇”运用的是拟人的手法,表示对诗人这个老朋友的招手欢迎,所以才说“甘心做一条水草”。
师:能抓住修辞、意象、词语来品析诗歌,那你们这个小组有声音来传达你们所理解到的情感,其它同学作点评。
(小组读)
生28:我觉得语速稍快了点,最后一句里的“甘心”要读得深情一点。
师:那你带着大家读一读这一小节。
生28:我们选的是第一节和最后一节。第一节连用了三个“轻轻的”给人一种宁静的感觉,好像是不忍打扰康桥的一切,表明作者很爱惜带给他美好回忆的康桥,又与结尾的“悄悄的”形成呼应,可我还没有想到为什么要用“悄悄的”来结束?
师:这位同学不仅善思,还善问,谁来说说你的理解。
生29:“悄悄”渲染了一种无边的寂静,强化了心中对康桥的恋恋不舍的情感。
生30:作者是不想破坏在康桥的美好回忆,所以用“悄悄”来作渲染。
师:是呀,诗人用“悄悄”地更多了一份宁静,多了一种挥之不去的伤感,升华了情感。下面请男同学读第一节,女同学读第二节,体会诗人的情感。
(生读)
生31:我喜欢第四节,诗人把余辉照射下的清澈的潭水疑为天上的虹,五彩斑斓,很富有诗意,这么美的地方怎么会舍得离开呢?
师:诗人不仅说潭水是天上的虹,还说沉淀着彩虹似的梦,为什么说是“彩虹似的”?
生32:说明这里有作者美丽的梦,像背景里提到的爱情梦,诗人梦等。
师:彩虹除了美,还有什么特点?
生33:稍纵即逝,表明这些梦虽美,但容易破碎,难以实现。所以才会显得更珍贵,告别起来才更难。
师:你的理解很有创见,那你试着朗读一下这一小节。
(生读)
(生鼓掌)
师:同学们热烈的掌声是对你最大的肯定,第五六节谁来说说?
生34:我选第五节,诗人想到这里有着自己这么多的梦,就不由自主地撑起竹篙前去寻找自己的梦,因为诗人沉浸在美好的`梦境里忘记了回家了,一直到到深夜。
师:诗人忘情到一种什么程度?
生35:在星辉斑斓的深夜里纵声歌唱。
师:诗人唱了吗?
生齐:没有。
生36:第六节里写了“但我不能放歌”。
师:为什么?
生37:不想破坏不想打破这宁静,想一直生活在这些美好的梦里,就连平日里叫个不停的“夏虫”也仿佛理解我的想法。
生38: 这叫做心有灵犀一点通,此时无声胜有声!
师:无声是真爱的最大境界了,怎么舍得离开呢?这两节在朗读上要怎么处理?
生39:第五节要读得高昂一点来表达喜悦的心情,特别是“放歌”,第六节想着要离别产生的伤感情绪,因而要读得低沉一点。
师:你试着朗读一下。
(生读)
师:一二组的同学读第五小节,三四组的同学读第六小节,读出这种情绪的变化。
师:合作就是力量,在刚刚精彩发言中又一次得到了印证。我们刚刚运用抓意象、品意境、悟情感、动情读的方法体会到作者的无比眷恋之情,诗人的这种情感在面对回忆和离别的现实时情绪有什么变化吗?(幻灯10)
生40:面对回忆是喜悦、快乐的;面对离别是伤感、惆怅。
(出示板书:愁——乐——愁)
师:好,接下来就请同学们同桌合作互读互评或愉快或伤感地朗读诗歌,再次体会作者的情感变化。
(生互读互评)
师:老师给你们配上音乐,大家一起来有感情地齐读这首诗。
(生配乐朗读)
师:好的诗,我们不能仅仅停留在会读上,还要能背出来灵活运用,请同学们自由背诵你所喜欢的一节或几节。
(生自由背诵)
师:诗人不带走一片云彩的走了,带走的是那无可奈何花落去的伤感与忧愁,假设你是志摩的好友,或者就是志摩告别的康桥,你会用什么样的“话语”来恰当的安慰?可以用学过的诗句,也可以自己写一两句优美的话。
生41:莫愁前路无知己,天下谁人不识君。
师:志摩,豁达点!
生42:相见时难别亦难,西边不亮东边亮。
生43:志摩:一切都是瞬息,一切都将会过去; 而那过去了的,就会成为亲切的怀恋。
师:生活并没有欺骗你!
生44:道一声珍重,道一声珍重,那一声珍重里有蜜甜的忧伤。
师:好,你还知道用徐志摩自己的《沙扬娜拉》来安慰,来,你带着大家一起读一下这几句诗。
(生跟读)
生45:相知无远近,万里尚为邻。 -(唐)张九龄
师:人贵相知。
多善解人意啊!有再天之灵的徐志摩一定会感到宽慰的!
师:(伴乐)同学们,假如今天课上, 徐志摩在你心中投下了长长的身影,那就去读徐志摩的诗吧!假如今天的这节课,让你离现代诗更近了一步,那就去读现代诗吧!让我们的心灵徜徉在诗歌的花园,让我们的生活因为诗歌变得更加美丽!谢谢大家!
篇27:《赤壁赋》课堂实录
通过对课文内容深刻细致的分析,让学生领悟作者的旷达情怀。
老师:面对亡国的悲痛,屈原选择了投身汨罗;面对官场的黑暗,陶渊明选择了“采菊东篱下,悠然见南山”;面对权贵的淫威,李白选择了“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”;那么面对命运的不公,苏轼又是如何选择,如何取舍的呢?这节课就让我们共同走进苏轼的千古名篇《赤壁赋》,看一看,在不公平的命运面前,苏轼有着怎样的思想态度。
(课件:课题《赤壁赋》)
首先,让我们明确这节课的学习目标(课件),一是诵读品味课文的精美语言,一是体验作者情感,理解作者的人生感悟。
下面,我们听录音,听录音的过程中,同学们注意两个问题:一是校正自己的读音。一是整体感知全文的情感变化,并依据情感变化划分全文的段落(课件)。特别提示,快速把握全文的情感变化,可以从寻找表达喜怒哀乐等情感变化的词语入手。
(课件:录音播放)
老师:哪些同学找到了表示情感变化的词语?
学生1:第二段第一行的“于是饮酒乐甚”,其中的“乐”字。
学生2:第三段最后的“托遗响于悲风”,其中的“悲”字。
学生3:第三段第一行的“苏子愀然”的“愀”字,表示容色改变,也是情绪变化的标志。
学生4:最好一段的“客喜而笑”的“喜”“笑”,表示高兴。
老师:同学们找的都很正确,把这几个同学的答案综合起来就是全文的情感变化的过程,同时,文章的段落划分也就比较清晰明了了(课件)。全文的感情变化就是“乐——悲——乐”的过程。
下面我们就进入第一自然段,请同学们自读一遍,思考第一自然段都写了哪些内容?或者说乐在何处?(课件,学生读完)
学生1:有时间和地点人物事件,分别是“壬戌之秋,七月既望”和“苏子与客泛舟游于赤壁之下”。“举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章”。
学生2:有美丽的景色“清风徐来,水波不兴”“白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然”。
学生3:还有“浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙”这样非常美妙的感觉。
老师:同学们回答的非常好,概括的很全面了,简单来说就是这样三个方面,良辰、美景和感觉(课件)。结合课文,给同学们展示一幅“月下泛舟图”,继续深入理解这种“美乐”之感(课件),有了这层理解之后,我们又应如何把课文描述的“乐”读出来呢?自己品读一下。
(学生品读)
老师:在这如诗如画的美景之中,苏子和客人各自做了什么事情呢?下面我们就来看第二自然段,自读后回答这个问题。
学生:苏子在“饮酒”“扣舷而歌之”,客人在“吹洞箫”。
老师:很正确。找个同学读一下课文对洞箫声音的描述。
学生(有感情):“其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。”
老师:箫声表现出客人什么样的情绪?
学生:伤感,悲伤,凄楚,哀怨。
老师:对,很正确。我们不禁要问了,为什么在这良辰美景赏心乐事之中,客人会发出如此凄婉的箫声呢?下面就让我们带着疑问,共同走进第三自然段,来了解其中究竟。
首先,我给同学范读下第三段,读的过程中同学们思考:客人都诉说了哪些“悲”?
(老师范读)
老师:请同学回答下,你所看到的客人之悲有哪些?
学生1:为历史人物的不在而悲。课文有“故一世之雄也,而今安在哉?”
学生2:在历史人物和自己的对比中,感到自己还没有建功立业而悲。“况吾与子渔樵与江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿”而曹操与周瑜都已经功业盖世。
学生3:为自己的渺小而悲。文中“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟”表现出了这个意思。
学生4:还有为自己的生命短暂而悲。课文“哀吾生之须臾,羡长江之无穷”说明了生命短暂也是悲哀的。
老师:同学回答的很好,把客人所描述的可悲之处都找到了。我们总结一下就这样几个方面的“悲”。(课件)
一是“英雄伟业今安在?何况吾辈渔樵者”,一是“天地阔远而自身渺小”,一是“长江无穷而人生短暂”。
由此可见,客人原来有如许之悲情、如许之悲事、如许之悲理,难怪其箫声要“如怨如慕,如泣如诉”了。理解了这层意思之后,我们又将如何把第三自然段的“悲”读出来呢?请同学们品读课文。
(学生自己品读)
老师:同学们推荐一位班里朗读最好的同学,让他(她)朗读第三段,让我们共同聆听这悲音。
(被推荐同学有感情朗读)
老师:读得非常好,请这位同学再读一遍第三段,但要求全体同学轻声的跟着这位同学一块读。读的过程中每个同学都要全身心的投入其中,用心体会这悲情悲景悲理悲人,让我们共同通过读营造出这“悲”的氛围,“悲”的意境。
(一个同学领读,其余同学小声跟读)
老师:非常好。那么面对客人的如此悲情,苏子是否也受到了感染了呢?下面就让我们进入第四段的“水月”部分,重点看一看苏子是怎样从“水与月”中获得了人生的感悟的。我们首先齐读这一部分,到“而又何羡乎?”
(学生齐读)
老师:(课件)同学们,这层文字中表述的从变与不变的观点看“水、月”各有什么特点?
学生1:水,逝者如斯,未尝往也
学生2:月,盈虚者如彼,卒莫消长也
老师:此处,苏子用水月作比喻,想要说明的是什么呢?
学生:不必羡慕宇宙的无穷。从变的角度说,天地宇宙也是瞬息万变的,就如水和月亮一样,江水日夜不停地流、月从亏到盈不断地变化;从不变的角度,我和万物都是永恒的。所以不必“羡长江之无穷”。
老师:分析的非常准确,这就体现了苏轼性格中非常重要的一个特质,就是——乐观、旷达。(课件)
而苏轼的乐观超然,却是在他经历了“乌台诗案”,在狱中几近致死,之后又被贬黄州,以疲病之躯躬耕东坡,自食自足的坎坷之后得出的人生感悟。面对命运的不公苏轼却怀有如此达然超脱的心情,余秋雨先生在《苏东坡突围》中对苏轼这种人生状态界定为成熟,具体是这样的:“成熟是一种明亮而不刺眼的光辉,一种圆润而不腻耳的音响,一种不再需要对别人察言观色的从容,一种终于停止向周围申诉求告的大气,一种不理会哄闹的微笑,一种洗刷了偏激的淡漠,一种无须声张的厚实,一种并不陡峭的高度。”
希望同学们在自己以后的人生道路上能够不断得走向成功走向成熟。
老师:对于第四段第二层次的“取舍”之议,请同学们课下思考讨论,并写出自己的感悟理解.
篇28:赤壁赋课堂实录
赤壁赋课堂实录
课前准备:教师收集整理学生的问题,制成课件。
师:同学们,都说苏轼是位少见的旷世奇才,你们能具体说说吗?
生:苏轼是豪放派词风的创始人。他的词豪放高旷,情浓意远,我们学过的《念奴娇·赤壁怀古》就是这一风格的代表作。
生:他是唐宋八大家之一。他的散文:情理交融,汪洋恣肆,当时就有“苏氏文章擅天下”的美誉。
生:他还称得上是一位高级厨师。(大家笑)“东坡肉”千百年来一直脍炙人口。
师:中国古代楷书有“颜、柳、欧、苏”四大流派,这里的“苏”,就是苏轼,可见他在中国书法史上的地位之高。同学们,见过他的书法作品吗?
大多数学生:没有!
部分学生:有,在我们课本的封面。
师:对!同学们可以翻到封面欣赏一下。苏轼因“乌台诗案”被贬黄州期间,每次游览人们传说的古战场赤壁,都不免触景生情,发出惊世浩叹。由此,中国文学史上就增添了《前赤壁赋》、《后赤壁赋》两篇精妙绝伦的散文。他写成《前赤壁赋》时,展纸挥毫写了一幅长卷,这幅长卷写得尤为成功。传到明代,董其昌拜观了真迹,十分倾倒,说苏轼的书法笔力欲透纸背,全用正笔中锋,每波划尽处,常有聚墨痕,如黍米珠。董其昌作过一段著名的跋语:“东坡先生此赋,楚骚之一变也;此书,‘兰亭’之一变也。宋人文字俱以此为极则。”这是对苏轼的《赤壁赋》及其书法最为深切而崇高的评价。
今天,让我们伴随著名播音员夏青的朗诵步入苏轼为我们构筑的文学和哲学的殿堂,领略苏轼那卓绝的雄风。
[放录音,学生听]
师:听完朗诵,你对《赤壁赋》有什么感觉?
生:我感受最深的是抑扬顿挫的声韵之美。
生:自己读不出的东西似乎一下子有了感悟。
生:我有一种飘飘欲仙的感觉。(全班笑)
师:很好!著名现当代作家巴金曾说《赤壁赋》给人潇洒神奇、出尘绝俗的纯净的美感。我们同学在预习中也读出了这一点,请看下列问题,我们共同探讨:
(展示问题一:文章第一段的景物描写美在何处?为什么写得赛似仙境?)
生:苏子泛舟赤壁之下,上面是一轮皓月,下面是万顷碧水,月光如烟雾般笼罩江面,清风徐徐吹拂,一叶扁舟如一片苇叶,轻浮水面,任意左右东西。景象澄沏,又似朦胧,如梦境一般。
生:作者写自己在辽阔江面上泛舟,仿佛在浩荡的太空中乘风飞行,毫无阻碍简直就要远离人世,悠悠忽忽升入仙界里去了,令人陶醉其中,赏心悦目。但我感觉却有“醉翁之意不在酒”之妙,长江的大气、饮酒吟诗的快感,豁达的情境都使下文悲之情更加浓重和凄凉。
师:对,作者的这一段描写蕴涵着一种深沉隽永的诗意,一下子把人带进了诗的国土,沉醉在山水风月之中,同作者一起去领略那深蕴的人生意义。这种境界和意蕴是过去的赋从来没有表现的。
生问:老师!“徘徊”是来回走动的意思,而月亮一晚上只能走一次,如何“徘徊”?
师:谁能回答这个问题?
生:我认为这里的“徘徊”是写月亮移动缓慢的意思。
生:我想是侧面写了作者的心理,他觉得月亮对游人含情脉脉,不忍离去,因而对冰清玉洁的月亮产生愉悦之情。
师:这位同学的解答把景与情交融在一起了,很好。“徘徊”一词真是一字千钧,体现了苏轼语言的精练生动,词简情真。
师:下面我们一边听朗诵一边跟读第一段。注意轻重缓急,读出羽化登仙、飘然世外的欢快之情。
生:全班齐读
(展示问题二:文章第二段作者的感情从乐到悲变化是否太突兀?悲从何来?)
师:我们先来理作者情感的变化线索。作者从乐字引出歌来,“诵明月之诗,歌窈窕之章”是指《诗经·陈风·月出》诗的第一章:“月出皎兮,佼人僚兮,舒窈纠兮,劳心悄兮”。为什么苏轼在船中诵读“明月之诗”里的“窈窕之章”?
生:七月即望,正好是七月十六日,月圆之夜,吟明月之诗为了召唤月亮出现,而月亮也似乎听到苏子的呼唤声:“少焉,月出于东山之上”,一轮明月冉冉升起了。
生:《月出》诗写出了在明亮月光下美人的娇好容貌和幽闲体态,引起感情上爱慕和烦闷不安。这与下文的扣舷而歌的内容是有联系的,所以吟此诗也有引出下文作者自歌“望美人”的作用。
师:从扣舷而歌的歌词看,显然是从《月出》诗里生发出来。“流光”指江面上闪烁荡漾的月光,不就是“月出佼兮”么?“美人”即心上漂亮的人儿,不正是“佼人僚兮,舒窈纠兮”么?“渺渺兮予怀”表现临风怅惘,思绪黯然,不就是“劳心悄兮”么?但这歌词与单纯的民间情歌有所不同,这里的“美人”代表一种理想的追求,表现的是政治的感慨。悲从何处来,来自作者遭受贬谪后的'苦闷,看到江水之阔,面对宇宙之大,难免产生知音何处,而发出天各一方之叹,在游赏之“乐”中,已包含淡淡的哀愁了,这“乐”本就属于苦中作乐,借山水而暂时排遣其内心的郁闷。所以从“望美人兮天一方”的失望心情中进一步引出忧患整个人生的哀思来。这是由乐到悲的第一层心境。
师问:由乐到悲的第二层心境是通过什么来写呢?
生:客人的洞箫声。
师:如何写箫声?
生:“如怨如慕,如泣如诉”,连用了四个比喻,形象地写出了箫声的幽怨悲凉。使人如闻其声,几乎也要流泪。
生:老师!我有一个问题:这个“慕”是“爱慕”的意思吗?如果是,那么它的感情基调与哀怨、哭泣等是否矛盾?
生:我认为这里的“慕”是“思念”,“如慕”就是“又像在思念”。
师:有道理!语言就需要这样细心揣摩、品味。
这种借音乐来抒写一腔忧思哀绪的写法,我们在哪篇课文里学过?
生:白居易的《琵琶行》里有“弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志”,就是借琵琶写愁情。
生:《红楼梦》中“凸碧堂品笛凄清”也是类似意境。
师:经过吟诗与吹箫的描写,使“泛舟”的快乐气氛向悲哀转化,完成了两段之间的过渡。这一过渡自然圆转,不露一丝圭角,使读者不知不觉地为这种感情的抑扬起伏所吸引,迫不及待地去倾听下面的对话。
(展示问题三:第三段先说英雄伟大,再说自己渺小,那么“月明星稀”,乌鹊南飞”一句对突出曹操“一世之雄”有何作用?这段如何通过对比写出人生短暂?)
生:“月明星稀”的诗是由眼前的明月联想而起的,由身边的赤壁又联想到曹操横槊赋诗和赤壁之战的情景。
师:写曹操的重点在哪里?
生:写曹操不是为了说明他是英雄,重心在“而今安在哉”这句上,为了突出像他这样的又是诗人又是英雄的人物最终同归于“空虚”的忧思悲绪上;还有这一段的对比是为了写“悲”,不是为了写人生短暂,所以我认为这一组同学的问题没问到点子上。
师:这意见有道理!提出问题的过程就是理解课文的过程,能正确地提出问题,也就是正确理解文章的开始。对第三段的理解,刚才的同学比较准确。那么,它通过客人的一段议论,用对比写出了愀然而悲的原因是什么?
生:曹操和“吾与子”对比,说明像曹操称雄一世,也逃不脱失败的命运;更何况我们命运不济,仕途坷坎,只有“渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿”,泛舟喝酒罢了,还谈什么理想,谈什么建功立业?这是令人悲叹的啊。
生:吾生之须臾和长江之无穷对比,说明人生短暂,如匆匆过客。
生:“蜉蝣与天地,沧海与一粟”对比,说明人的渺小。
师:对人生渺小而短暂这是客人抒发的第二个悲叹的原因。
生:还有是现实与理想的对比,说明想长生不老而不能,只有“托遗响于悲风”的悲哀。
师:同学们注意,这儿的“风”已不是徐来的“清风”,而变成了“悲风”,显示了情绪的变化,将情融于景中去抒写。
(展示问题四:第三段客的话是否也是苏轼自己心境的表达?如果是,那么苏轼一贯的豪放风格与文中“悲”的感情是否矛盾?)
生:文中客和“我”的对话是苏轼让从前的苏子和现在的苏子通过文章进行一场超时空的链接。
(全班哄然大笑)
师:绝妙的想象。客的回答,正是苏轼自己贬谪黄州后的苦闷与迷惘的写照。在《念奴娇》词里不也说“人生如梦”吗?那么这种感情与豪放风格是否矛盾?
生:应该是不矛盾,但我却很难说明白这道理。(学生讨论状)
师:一般的人,在忧患于人生短促和虚空时,他会怎么做?
生:喝酒,及时行乐。像曹操《短歌行》中说的:“何以解忧?(众生齐念)唯有杜康!”
师:这是古人解救自我的好方法。李白在感叹“夫天地者,万物之逆旅;光阴者,百代之过客”以后,不是接着说:“浮生如梦,为欢几何?古人秉烛夜游,良有以也”;另一位唐代诗人韦庄也说过:“须愁春漏短,莫诉金杯满。遇酒且呵呵,人生能几何!”。但苏轼不用此法。他认为举杯消愁只有愁更愁,俗话说“心病还要心药医”,欲求精神苦闷的真正解脱,只有求之于自身在哲学上的“解脱”,所以虽然他借客之口表达了自己的悲情,但醉翁之意并不在宣扬这种悲观的论调,而是沿用赋家“抑客伸主”的方法,力求阐明万物变与不变的道理,超脱于无益的悲观,凭仗哲学武器,他的精神世界也就随之而转出了一个更新的境界。因此文中的“悲”与豪放风格并不矛盾。
师:下面请同学们自由朗读二、三段,像“方其破荆州,下江陵,……,而今安在哉!”这样的句子真是一气呵成,如同行云流水。要读出苏轼散文的舒卷自如,恣肆雄健的气势。
生:全班同学自由朗读
(展示问题五:第四段议论让人难以理解。“哀吾生之须臾”与“水与月”有什么关系?“且夫”一句与解答客的问题又有什么本质上联系?)
师:文章从第四段开始由情入理,由感情的抒发到哲理的畅达,进而以苏子的对答把全文的主旨表露出来。你看它从几个方面论述主旨?
生:两个层次,“且夫”表示进一步议论,属本段第二层次。
师:第一层次扣住第三段哪一点来说理?
生:从“而又何羡乎”看是针对“哀吾生之须臾,羡长江之无穷”的悲叹来阐发的。
师:从什么角度说明不必羡慕宇宙的无穷?
生:从“变与不变”的角度,从变的角度说,天地宇宙也是瞬息万变的,就如水和月亮一样,江水日夜不停地流、月从亏到盈不断地变化;从不变的角度,我和万物都是永恒的。
师:分析得非常准确。作者用什么修辞方法阐述“不变”的观点。
生:用水与月作比喻,借眼前的景来说理,寓理于景。
师:以水和月为喻的一段议论,可以看出佛教禅宗对苏轼的影响。他认为作为个体的人,生命是短促的,但他参与了整个人类的生命活动,而作为整个人类,又同宇宙一样是永恒存在的。这种“物我一致”的观点说明了苏轼对生命的肯定和对生活的热爱。
师:第二层还是围绕同一个问题进一步说理,从什么角度来论述?
生:“取与不取”的角度,重点讲“取”。
师:大自然是个无穷宝藏,可以作为人们的精神寄托,所以苏轼认为人对自然万物,不该取的不取,该取的就取。不必因“吾生之须臾”而羡慕其“无穷”,而要使无穷的自然万物为“吾生”所享用,从中得到乐趣。这样议论最后又回到了“乐”上来。
(展示问题六:苏轼这种听任自然,力求豁达的心境却让人有消极感,他是否有陶渊明归园田的心境?)
生:苏轼这番话看起来很超脱,但骨子里仍然有人生空虚之感,所以所谓的听任自然,只能是一种自我安慰。
生:我不这么认为。苏轼的人生观应该是乐观旷达的,因为当时他被流放到这偏远的黄州,又几乎丧失人身自由,但他不讲丧气话,不甘陷于苦闷而力求解脱,这很不简单。
生:他与陶渊明的心境还是有区别的,陶渊明是不肯为五斗米一束带见乡里小儿,他是真正厌世。苏轼的思想从本质看是很矛盾的,在《念奴娇》中拿周瑜比,现在与曹操比,都是感叹人生短暂而不能像古代英雄那样有所作为。
师:对。清人李扶九在《古文笔法百篇》中说:“篇中所言,不过随时行乐,惟“美人”二字,则公真意所在。”
在同学们的讨论中,从现实出发来思考,对这一段还有许多问题:
(展示问题七:苏子听任自然的观点,在现代竞争激烈的社会是否可取?“苟非吾之所有,虽一毫而莫取”,在今天却是应该争取的;声色是大自然固有的,不以听、看而存在,此处是否反映了苏轼唯心主义观点?“取之无禁,用之不竭”,从环境保护的角度看也是不对的。)
生:我认为听任自然是积极的人生态度,在客观形势对自己最不利时,苏轼不是意志消沉,不去幻想,而是顺乎自然积极去适应现实,在现在竞争社会中,要立足于社会,我们同样要积极地去适应现实,投身到激烈的竞争中去。
生:在现代社会,“一毫而莫取”的观点显然行不通,你不去争取,只有被别人“吃”掉。
生:你的理解是断章取义了,他说这话有前提“苟非吾之所有”,如果用这种态度做官,那现在会少很多贪官,反腐倡廉的工作就好做多了。
(众鼓掌)
师:很好。同学们不是只停留在读懂字词句上,而是立足于时代来评判古人的文章,批判地吸收传统文化的精华。请看后面的问题:你们是否认为苏轼应该是一个唯物主义者?
生笑而答:不能苛求。
生:“取之无禁,用之不竭”作为成语现在还用,如果说是对大自然无节制地索取、破坏,显然是不对的;而作者享受的只限于清风、明月,所以不至于破坏生态。
师:下面我们看最后一个问题:
(展示问题八:最后一段为什么以酒后一片狼藉,“相与枕藉乎舟中”的景象作结?表达了作者怎样的情怀和人生态度?)
生:呼应开头,如“舟中”呼应“泛舟”;“东方之既白”呼应“月出东山”。结构浑然一体。
生:最后写“客喜而笑”,情感转悲为喜。
师:此时已不是开头那种单纯的山水之乐了,“笑”说明什么?
生:是分外欣慰和轻松,苏轼通过自我调节达到了精神上的满足。
师:那么后面的写法有什么作用?
生:反衬,用“杯盘狼籍”的杂乱形象来反衬内心世界的舒坦、宁静。
生:老师,我还有一个疑问:刚才我们讨论苏轼不靠酒来消愁,那么最后写喝酒的目的是什么?
师:这位同学确实善于思考!谁来解决这个疑问?
生:这时候的喝酒已不是借酒消愁,而是精神达到“自由”和“解放”以后的轻松娱悦了。你看三杯下肚,放枕便睡,竟至一觉醒来,“不知东方之既白”矣。而我们读者好象也在清风明月的照拂之下,跟随他进入一个酣甜如梦、忘忧驱愁的文学和哲学的境界中去了。
师:回答得真精彩。下面让我们一起朗诵四、五两段,着重体会景、情、理的交融。
生:全班齐读。
师:读罢《前赤壁赋》,我们不由地将翻开同有“一洗万古”之妙的《后赤壁赋》。古人认为:若无前篇,不见此篇之妙;若无此篇,不见前篇之佳。只“山高月小,水落石出”,“山鸣谷应,风起水涌”十六字,便似宇宙今日始开。同学们,去欣赏吧!
篇29:《赤壁赋》课堂实录
一、整体感知,理清文章脉络
师:请同学们自由诵读全文,然后概括各段的内容。
(学生自由诵读,概括段意,略。)
师:文章情感变化的脉络是怎样的?
生:从赏景之中获得“乐”,因客之箫声而生“悲”,通过苏子之宽慰使客“喜而笑”。文章的情感脉络是“乐—悲—喜”。
师:很好。本文沿用了传统“赋”的主客对话模式,“主”与“客”都是指作者一个人。那么,作为“客”的苏轼,内心有着怎样的苦闷与悲伤呢?
生:功业无成、人生虚妄之悲。曹操“破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗”,可谓既有“武功”又有“文治”,“固一世之雄”。这样一个功业卓著、名垂千古的英雄,又能怎样呢?“而今安在哉”,早已消失在了历史的滚滚烟尘之中。而作为“渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿”、“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟”的自己,只不过是一个等闲之辈、戴“罪”之臣,功业全无,理想旁落,这样的人生又有何意义呢?
生:生命短暂之悲。长江滚滚,悠悠不尽。宇宙自然,恒久永存。而生命却须臾飘忽,与之相比徒有羡慕之情。心中岂能不悲?
生:愿望与现实相左之悲。试图“挟飞仙以遨游,抱明月而长终”,却“不可乎骤得”。愿望与现实之间存在矛盾,只能“托遗响于悲风”了。
师:同学们分析得非常透彻!这样的悲,用李泽厚先生的话说,就是一种“对整个存在、宇宙、人生、社会的怀疑、厌倦、无所希冀、无所寄托的深沉喟叹”。
二、细部探究,感悟“圜道”思想所达成的超越路径
1.“水月之喻”——基于宇宙自然的生命超越之途
师:从以上分析我们看到,潜伏于苏轼心灵深处的苦闷与悲伤多么沉重。人们常说,心有郁结,必须要找到一个散郁化结的出口与通道,亦即要有一个合适的路径,方能走出心灵的阴霾。一般而言,这样的路径有两种,一种是“外释”,通过融合于外物以转移注意力,消除怨悱;另一种是“内释”,通过内在的心灵审视、通变,在自我观照中达到超越“旧我”走向“新我”的圆通之境。请问同学们,苏轼是以何种方式、何种路径感悟宇宙人生,化解郁结,超越人生困厄,最终走向旷达自适的呢?
生:您所说的两种路径,苏轼都采用了。
师:能详细说说吗?
生:就“外释”而言,苏轼畅游赤壁,借助外物摆脱萦绕于内心的失意与悲伤;就“内释”而言,“主”“客”对话,正是苏轼与自己的对话。
师:很好!苏轼从“外物”中获得了快乐吗?
生:获得了。面对“清风徐来,水波不兴”、“月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水光接天”的月夜美景,他举酒诵诗,任船漂流;“浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙”,如登仙境,怡然之乐,溢于言表,暂时忘怀一己之忧,忘却自身存在。
师:就“内释”而言呢?谁来说说?
生:苏轼以水月为喻,阐述了万物“变”与“不变”的道理:“逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎?”
师:苏轼的水月之喻,是针对“客”的“羡长江之无穷”而言的,提出了他著名的“何羡论”。你能就水“逝而未尝往”、月“盈虚而莫消长”,说说你的理解吗?
生:他好像看了世间万物是处在一个“圆周运动”之中的。圆圈上的万物能够周而复始,对立转化。月亮的变化是在“盈”与“虚”之间循环往复,以至无穷。无所谓起点,也无所谓终点。从这个角度看,月亮的确是“盈虚而莫消长”了。
师:说得好!你的看法好新颖啊!对课文的认识有一定的深度,也看到了苏轼之所以能从寄情山水之中走向旷达自适的真正原因。你的话,涉及到一个重要的思想,那就是古人所推崇的“圜道”思想。
“日夜一周,圜道也。物动则萌,萌而生,生而长,长而大,大而成,成乃衰,衰乃杀,杀则藏,圜道也。水泉东流,日夜不休。上不竭,下不满,小为大,重为轻,圜道也。”(《吕氏春秋·圜道》)(PPT显示)
意思是说:太阳一昼夜绕行一周,这是圜道……万物有了活力就会萌发,萌发而后滋生,滋生而后成长,成长而后壮大,壮大而后成熟,成熟而后衰败,衰败而后死亡,死亡而后形迹消失,这是圜道。水泉东流,日夜不停。泉源永不枯竭,大海永不满盈,小泉汇成大海,重水化作轻云,这是圜道。
师:刚才这位同学对苏轼所谓的月亮“盈虚而莫消长”作了深入的阐述,那么,水为什么又是“逝而未尝往”呢?
生:“水泉东流,日夜不休。上不竭,下不满,小为大,重为轻”这几句话已足以说明。我依据自己的理解再作一点补充。地理课上我们学过水循环原理,由地表泾流到地下水,由雨水到泉水,由泉水到江河之水,由江河之水再到海水或冬雪,表面上看,水始终在“变”,但这种“变”只是一种循环,并没有“往”(流逝),也就是“不变”了。
师:说得好!苏轼正是基于“水月之喻”,得出“盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也”的看法。既然“物与我”都是“无尽”的,那么个体生命也完全可以长久存在,世俗、狭隘心态所认为的生命长短、荣辱、得丧,又有何意义呢?“一世之雄”的伟大功业,长江的“无穷”又何必要去羡慕呢?经由古代人物、宇宙自然、理想诉求所引发的“悲”自然也就得以“内释”。在对宇宙自然的“圜道”观照中,苏轼踏上了生命的超越之途。
2.“日月轮回”——基于时光流转的人生超越之路(内容略)
3.“圆融通变”——基于心灵觉醒的心理超越之法
师:美国心理学家拉·莫阿卡宁说:“圆圈是幽居于人类心灵深处的一种意 象,它是人类在内心迷惘混乱时恢复心理平衡和心灵秩序的一种自然方式。”依据这句话,回到课文中,我们还会有怎样的发现呢?
生:苏轼的情感变化也呈现出“圜道”的特点,由“乐”到“悲”再到“喜”正好是一个圆圈运动过程。
生:起点的“乐”与终端的“喜”互为衔接,通过心灵的对话,从而自释、消解了中段的“悲”。
师:“乐”与“喜”都是一种乐观的心态,但在文中所表达的意思完全一样吗?
生:不一样,“乐”是由“清风徐来,水波不兴”、“白露横江,水光接天”的赤壁夜景所引发的,是一种受外物影响而产生的注意力转移。而“喜”则是他内心的自释与圆融通变所获得的心灵觉醒,平静、舒展、旷达,是一种“也无风雨也无情”的超越。
师:佛教强调“洗心”,苏轼最终的“喜”是“洗心”之后心理、心灵、人格的蜕变。这种蜕变使苏轼对宇宙生命有了全新的认识,他是怎么说的?
生:“盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎?”宇宙间的“变”与“不变”只是相对的,关键在于你以怎样的“心”去对待。
生:“天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。”不必在乎别人所拥有的,各人有各人的“主”,是你的才是你的,不是你的强求也没有用。这是对宇宙、人生、生命的理性认识,是消除生与死、荣与辱、永恒与短暂所引发的忧虑感的醒世良方。
生:“惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共食。”融入清风明月,与自然山水化合为一,任何人都可以自由享用这“无尽之藏”,人与宇宙自然并无“主”“从”之别,都是“无尽”的。
三、延伸拓展,探究“圆道”思想对于现实人生的意义
师:孔子说“从心所欲,不逾矩”,这“矩”便是圆转的“中和之圆心”;老子说“周行而不殆”,这“周”即是循环反复、运行不息。说到底,“圆道”思想即和谐循环,是一种以圆润通变、回归和谐为特征的思维模式。就个体生命而言,这种思想能有效调和我们的内心世界。同学对此有这样的认识呢?
生:我觉得人处世间,需要以“圆道”思想去平衡人生,求得内心的和谐统一,并能以圆融的心态去看待一切。
生:宇宙万物都有始有终,生生灭灭,循环往复,因而我们应以大循环的眼界去理性看待生命的有常与无常、成功与失败,去构建和谐丰盈的内心世界。只有我们内心世界的力量足够强大,我们才能避免外界的干扰、裹挟,像苏轼那样臻于“一蓑烟雨任平生”、“也无风雨也无晴”的人生化境。
生:如果我们在现实人生之中,看取社会、人生、他人,处理事情,总是“一根筋”,不会圆融,不会“拐弯”,内心失去了和谐与圆融,这样的人生肯定是痛苦的。
篇30:《赤壁赋》课堂实录
一、导入
师:上课!同学们好!
师:每当我们站在长江边,看着浩瀚的江水时,我们会吟咏出苏轼的名句——
生:“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”。
师:每当年我们看着夜阑人静,一轮圆月当空时,我们会情不自禁地吟诵出苏轼的——
生:“明月几时有,把酒问青天”;
师:每当我们游览庐山时,也会想起苏子哲理性的名句——
生:“不识庐山真面目,只缘身在此山中”
师:确实是说不尽的苏东坡啊!
昨晚我和大家重温了在初中和高中阶段学过的苏轼的作品。说起苏轼,大家应该不会陌生吧。今天我们让我们一起穿越时空,再次走近一代文人苏轼,更进一步地走近东坡的作品,了解东坡的内心世界。
二、知人论世话苏轼
师:在讲课之前,我们先一起来重温初中阶段学过的苏轼的诗、词、文中的名句。
(教师多媒体投影诗句。)
师:第一句,是《记承天寺夜游》中的“庭下如积水空明”——
生:“水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?”
师、生:“但少闲人如吾两人者耳”。
师:接着是《浣溪沙》中的“谁道人生无再少”——
生:“门前流水尚能西”
师、生:“休将白发唱黄鸡”。
师:最后是我们十分熟悉的《水调歌头》“我欲乘风归去——”
生:“又恐琼楼玉宇,高处不胜寒”。
师:同学们都背得很好,从以上几句诗句中,你能谈谈你所认识的苏轼,他是一个怎样的人吗?如果你要用一个形容词来形容他,你会说,他是一个怎样的人呢?
生:豪迈。
师:在才学方面呢?
生:多才多艺。
师:在性格方面呢?
生:乐观。
师:在人生、政治上遇到重大挫折时,他又是以一种怎样的态度来面对的呢?
生:豁达。
师:很好!同学们都各抒己见地谈了一下印象中的苏轼,确实我们从苏轼的作品中可以感知他的积极乐观、豪放、豁达,除此老师觉得我们还可以用“坚韧”来形容他。
(教师多媒体投影:乐观、豁达、坚韧)
三、千古绝唱说赤壁
师:下面我们一起来学习这一篇千古美文,更全面地认识、理解黄州时期的苏轼。
(教师多媒体投影:“千古绝唱说赤壁”)
师:苏轼在黄州写下了“赤壁三文”,分别是《念奴娇·赤壁怀古》、《赤壁赋》、《后赤壁赋》,大家一起来想一想:苏轼为何钟情于赤壁呢?请结合“赤壁三文”,找出相关写景的句子。
师:先来看《念奴娇·赤壁怀古》,哪些句子是描写赤壁美景的?
生:“乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪”。
师:好,再来看《赤壁赋》,你找到了哪些句子?
生:“清风徐来,水波不兴”,“白露横江,水光接天”。
师:非常好!我们再来浏览一下《后赤壁赋》,你能找出哪些是写赤壁景色的句子吗?
生:“江流有声,断岸千尺”,“山高月小,水落石出”
师:虽然苏轼游赤壁的时间不一样,但三篇文章中提到了赤壁的景色,你们觉得赤壁的景色怎样?
生:赤壁的风景很优美!
师:对,除此以外,苏轼游赤壁时还联想到什么了?
生:三国时候的“赤壁之战”。
生:联想到周瑜和曹操。
师:是的,赤壁不仅风景优美,而且还拥有久远的人文景观。而更重要的是,在黄州、在两次的赤壁游览中,我们可以看到苏轼经历了一次精神洗礼。让我们一起来学习后赋,看看他究竟经历了一种怎样的精神洗礼。
四、亦真亦幻品后赋
(一)整体感知
师:下面,我给大家3分钟自由朗读的时间,要求大家能够读准字音、质疑字词、在书本上把疑难的地方圈点勾划出来。
(学生在座位上自由朗读。)
师:好了,不少同学都开声、自由地诵读了一遍。下面,请同学们听老师示范朗诵一遍课文,要求大家能够进一步明确朗诵的节奏,并结合课文下的注释,初步感知文意,把握后赋中作者的情感变化。
(播放古乐《云水吟·赤壁怀古》,教师配乐朗诵课文。)
(学生安静聆听,沉醉其中,朗诵结束,全班同学热烈鼓掌。)
师:谢谢同学们的鼓励!下面让我们一起来学习这篇经典美文《后赤壁赋》。
(二)理解课文
师:首先请大家默读第一段,并比较我们在课前重温过的《赤壁赋》第一段,看看在景色方面出现了怎样的变化?
生:前赋的景色是“清风徐来,水波不兴”,“白露横江,水光接天”。
师:在后赋中的第一段写到的景色是?
生:“霜露既降,木叶尽脱。人影在地,仰见明月”。
师:大家说为什么会有这样的变化呢?
生:两次游赤壁的时间不同。前赋是“壬戌之秋,七月既望”,后赋是“是岁十月之望”。
师:对,前赋之景是秋天,后赋之景已是初冬。回忆一下,苏子第一次和友人游赤壁时,情感的变化是怎样的?可以用一个什么字来概括呢?
生:开始是高兴的。
生:可以用“乐”字来概括。
师:然后呢?
生:听到洞箫的声音很悲凉,客人就悲叹起来。
师:对,中间发生了变化,我们可以用一个“悲”字来总结。是否一直就“悲”了呢?
生:不是,之后苏子安慰客人,客人就开怀了。最后还是以“乐”结束游历。
师:当苏子再与客游赤壁的时候,景色发生了明显的变化,而他们重游赤壁的兴致、心情有变化吗?
师:从第一段中归纳一下,诗人与客的心情,可以用其中哪个字来概括呢?
生:可以用“顾而乐之”的“乐”字。
师:通过主、客、妇三者的对话说明了什么?
生沉思。
师引导:第一段并没有直接写赤壁,而是写了游赤壁的准备,这里包括了什么呢?
生:有客,有酒,有肴。
师:对,重游赤壁之“乐”就在于“有客、有酒、有肴”,还有“如此良夜”,使苏子与客再游赤壁的兴趣就更加浓厚了。
师:下面我们一起来赏读第二段,我们班的同学向我推荐了一位朗诵不错的同学,我们请她来朗读第二段,其他同学思考一下,在这一段中,让你感兴趣,或者比较喜欢的句子有哪些?也可以找哪些让你感到迷惑的句子,一会我们请一组同学开火车来谈谈。
(学生朗诵第二段。其他学生听读并勾画文中的句子。)
师:大家觉得XXX同学读得怎样?
生:很好!(学生鼓掌)
师:谢谢XXX同学的精彩朗读。她读得很流畅,而且感情充沛,假如能够适当放慢一下语速,把节奏把握得再准确一点就非常好了。下面我们请一组同学分别谈谈在这一段里,你找到了哪些句子和大家分享一下。
生1:我谈谈我比较欣赏的句子是“江流有声,断岸千尺,山高月小,水落石出”。
师:你为什么欣赏这个句子呢?
生1:我觉得这个句子充分地表现了赤壁壮美的景色。
师:他运用了“壮美”这个词来形容赤壁,非常好!
生2:我也谈谈我欣赏的句子是“山鸣谷应,风起水涌”。
师:你能谈谈你是怎么理解这个句子的吗?
生2:我觉得这个句子也同样表现了赤壁的美景,山高通过回声,风起而水动,表现了赤壁给予人一种“清新”之感。
师:这位同学用了“清新”一词来形容登上赤壁给诗人的感觉,大家觉得呢?我们暂且放一放,先听听其他同学的看法。
生3:我来谈谈我听读这一段中感到疑惑的地方是“予亦悄然而悲,肃然而恐”,为什么诗人会忽然感到“悲”和“恐”呢?
生4:我也同意以上一位同学的看法,我也觉得读到这里感到很疑惑。
生5:我也是觉得诗人在登上赤壁后,感情的变化让我比较疑惑。
师:好的,就以上几位同学不约而同的困惑之处,我们班上有哪位同学能够自告奋勇地说说自己的看法呢?
(学生看书,安静思考,没有同学发言。)
师:下面我们一起来品读一下第二段。“于是携酒于鱼,复游于赤壁之下”,这是一个什么句式?
学生:省略句。
学生:是宾语前置句。
师:我们来联想一下在《赤壁赋》中学过的“壬戌之秋,七月既望,苏子于客泛舟,游于赤壁之下”,这是一个什么句式?
生:状语后置句。
师:对了!“复游于赤壁之下”与“游于赤壁之下”是相同的句式,请大家做好笔记,课后归纳。
师:在赤壁上,诗人看到什么景色,发出了怎样的感叹呢?
生:诗人看见了“江流有声,断岸千尺。山高月小,水落石出”的赤壁美景,发出了“曾日月之几何,而江山不可复识矣”的感叹。
师:我想请个同学来谈谈,他为什么会发出这样的感叹呢?我们可以怎么理解这句话。
生:诗人从七月到十月隔了三个月,再游赤壁,这时赤壁的景色已经发生了明显的变化,江山的景象也变得难以识别。
师:是的,季节的变迁,随之而来的是景色的变化,心情也随之而发生了微妙的变化。这一次,诗人游赤壁与上次有什么不同呢?
生:诗人登上了赤壁。“予乃摄衣而上,履巉岩,披蒙茸,踞虎豹,登虬龙。攀栖鹘之危巢,俯冯夷之幽宫。”
师:我们结合课文下的注解,看看这几句是什么意思?是不是在赤壁上看见了“虎豹”和“虬龙”?
生:不是,诗人提起衣襟,登上陡峭的岩石,拨开茂盛的草木,坐在像虎豹般的石头上,登上形如虬龙似的古树。攀上赤壁上鹘的巢穴,俯瞰下面的幽深激流。
师:这位同学答得很好,不仅结合了课文下面的注解,还根据自己的想象,用自己的话把诗人登赤壁的过程给我们再现了出来。我们也许可以问问,苏轼登的是山吗?他能攀到鹰隼筑巢的高高的山顶,又能俯瞰到水神河伯幽深的宫廷。是写实吗?
生:不可能。这是虚写。
师:那么大家觉得赤壁给人一种怎样的感觉?
生:险峻。
师:从哪可以看得出来呢?
生:“盖二客不能从焉”。
师:诗人没有因为赤壁的陡峭险峻而停止了前进的脚步,相反,在二客都放弃不再攀爬的时候,他还是不畏艰难,勇往直前,登上赤壁的险峰峭岭,放声呐喊,草木也随之震动,山谷也为之应和,风起水涌,确实是赤壁之颠的忘情抒怀。
师:站在这么高的地方,让我想起了苏子另一首词中,他曾提到的“高处不胜寒”,此时,他有相同的感受吗?
生:应该也会有。“予亦悄然而悲,肃然而恐,凛乎其不可久留也”。
师:这一句是刚才很多同学感到疑惑的,为什么此时诗人会从登山的“乐”转为了“悲”和“恐”呢?
生1:因为诗人觉得孤独,同游的客人都不能登上赤壁,所以由此转悲。
生2:我觉得诗人登上赤壁那么险峭的地方,又那么阴森恐怖,还是自己一个人,站久了也不愿再留了。
生3:因为诗人觉得几个月的变化,使赤壁的景色发生了巨大的变化,而他由此也联想到自己被贬黄州的辛酸,所以在此情此景,他更感悲恐。
师:同学们都说得很不错!确实当我们结合苏轼登赤壁的过程,看见的景象,结合他个人的坎坷经历,我们不难理解,从登山时的乐,到勇往直前,随之而产生的悲从中来,恐怖的氛围更让他联想到当时的政治环境险恶多变,所以不愿久留,不如回到船上,任意飘荡,更自由惬意。
师:诗人行文至此,你们觉得赤壁之行结束了吗?
生:没有结束。
师:真的吗?再想想。
生笑:结束了。
师:真的结束了?那你们觉得第三段写得是什么呢?
(教师多媒体投影:这段主要讲了什么内容,有何深层的寓意呢?)
生,默然,不回答。师提问个别学生。
师:你觉得呢?
生1:我觉得赤壁之行还没有结束,第三段写的是游完赤壁后,诗人梦见了一个道士化鹤。
生2:我觉得赤壁之行已经结束了。第三段是写游赤壁后,诗人在梦中遇见一个道士化成了鹤,与游赤壁不相关了。
师:好了,这里我们出现了两种不同的意见。我们在看看第二段的最后一句。
(生默读第二段最后一句,笑。)
师:怎么样?有答案了吗?
生:结束了!因为诗人从登山到下山上船,然后离开了赤壁。
师:对了!但,怎么解释他还要写与赤壁之行无关的第三段呢?下面我们一起来朗读第三段,思考一下这个问题。
(教师与全班学生一起朗读第三段。)
师:谁来说说,这第三段是不是画蛇添足的多余段呢?
生:不是。我觉得,第三段可以看作是游赤壁之感,正是因为他与杨道士游了赤壁,才有遇见一个道士,诗人问他姓名,道士没有回答并化作了鹤的梦境。
师:这位同学的理解相当高见啊!我们常说“日有所思,夜有所梦”,在游完了赤壁后,也可以说诗人是心潮澎湃啊,半夜夜阑人静之时,看见一孤鹤从他的船掠过,之后在梦境中,他遇到了一道士,随后化鹤等等,都和生活中的经历有点相似。
师:大家觉得除此以外,还有其他寓意吗?
(学生沉默,看书,思考。)
师引导:我们不妨从“鹤”和“道士”作为切入口来思考一下,这两者的联系。
师:大家想想,鹤在我国传统意象里,是怎样的?
生:鹤,是有仙气的。
师:对!带有高贵、幽雅,超凡脱俗,仙风道骨等特征的仙鹤一直为诗人所偏爱,苏子曾作《放鹤亭记》,以放鹤招鹤、与鹤相处来宣发内心弃世的幽情与超脱尘世的情怀。而“道士”呢?
生:道士是练仙的!
师:“练仙”,实际上就是想……?可否结合《赤壁赋》中的一句来说说呢?
生:超脱尘世!(全班一起背诵)“浩浩乎如凭虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙”。
师:同学们答得非常好!确实,此时的苏轼处境窘困,心情苦闷,在现实中又找不到出路,只好借助“梦鹤仙境”寻求解脱,希望能够像在《赤壁赋》中提到的超脱尘世,遁入仙境。
(三)感悟提升
(教师多媒体投影,并小结。)
师:后赋是苏轼黄州时期最出色的作品,也是他一生中最高境界。深刻的哲理思考,人生体验,对生命本质的探究,个人与社会的关系阐释,都蕴涵在形象的叙述描写之中。他懂得生命的渺小,当处在高高的峰巅他知道悲哀和恐惧。黄州四年,苏轼尽管与佛道多有来往,但并没有遁入空门或皈依道教,而是以一种现世的积极乐观的人生态度去迎接生活给他的挑战和磨砺。他的“了悟”就是回到人间,回到人间坚韧而乐观的活着——这就是苏轼的人生态度。
五、最是风流苏东坡
师:相信同学们在学习完《后赤壁赋》一定会对处于黄州时期的苏轼有进一步的了解,下面,我想请大家看看以下这首以《东坡》为题的诗歌,这首诗歌也正好能够总结黄州时期苏轼的真实想法。
(教师多媒体投影:《东坡》:雨洗东坡月色清,市人行尽野人行。莫嫌荦确坡头路,自爱铿然曳杖声。)
师:我们一起来读一读这首诗歌,感受一下苏轼的心声吧。
(教师与全班同学朗读诗歌。)
师:这首名为《东坡》的诗歌,讲述了傍晚的东坡月色分外清明,当所有人都散尽时,只剩下“我”这个山野农人步行回家。不要嫌弃凹凸不平的山头路不好走,我更爱听的是竹杖击打在石头上发出的声音。你们从这首诗歌中读出了什么?
生:这首诗歌反映了苏轼的豁达与乐观。
生:这首诗表现了身处黄州,身陷逆境的苏轼依然悠然自得,乐观潇洒地生活。
师:同学们都概述得很好。有一位名人他是这样概述黄州时期的苏轼。我们一起来看看。
(教师多媒体投影:余秋雨《苏东坡突围》的选段——“成熟是一种明亮而不刺眼的光辉,一种圆润而不腻耳的音响,一种不再需要对别人察颜观色的从容,一种终于停止向周围申诉求告的大气,一种不理会哄闹的微笑,一种洗刷了偏激的淡漠,一种无须声张的厚实,一种并不陡峭的高度。”)
(教师朗读这段话,学生静听,领悟。)
师:确实,在黄州的苏轼是成熟了的苏轼,赤壁用它美好的山水风光,深远的人文景观让苏轼经历了一次精神的洗礼,让他由建功立业的报国之情,转入了寄情山水的永恒之情,归于物我两忘的空无之中,完成了一次历史永载的文化突围。在这一次整体意义上的脱胎换骨中,也使他的艺术才情获得了一次升华。让我们穿越失控,认识、理解苏轼,不仅记住他的诗文,更记住他的豁达、乐观与坚韧吧!
今天的课就上到这里,谢谢大家!下课!
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