天津卷高考满分作文：只有书香如故（精选14篇）由网友“荞荞”投稿提供，今天小编在这给大家整理过的天津卷高考满分作文：只有书香如故，我们一起来阅读吧!
篇1：天津卷高考满分作文：只有书香如故
天津卷高考满分作文：只有书香如故
【优秀作文】
只有书香如故
“腹有诗书气自华。”书是每个人最好的良师益友，而对于青年人来说，好书更是胜过颜如玉、黄金屋，它是支持我们人生成长的不竭原动力。
时光的车轮已经辗过E时代，人们读书的方式也已经变得五花八门，青年书友们或者更多人喜欢用电子设备轻便阅读，也有偏爱传统者继续捧着书卷细嗅书香。而我更喜欢两者的结合，因为用什么方式阅读，我都闻得到书香如故。
在地铁上、公交里，我喜欢掏出手机，看一看艾萨克森笔下的乔布斯，追寻他的创业之路;问一问微软创始人比尔·盖茨，体会他对成功的理解和感悟。在这样喧嚣的环境中，手机阅读方便快捷，让我屏蔽喧闹，感受成功人士与众不同的精神与魅力。(选自《作文指导报·高考版》)早餐时，我喜欢打开电脑，播放一个听书软件，细细聆听播音员对经典着作的见解与感受。在这种短暂而又双手并不自由的情况下，这样的“悦读”，让我抓住分分秒秒，与经典着作来一个早安邂逅。
午餐后或傍晚间，我喜欢沏上香茗，伴着轻音乐，打开书卷嗅书香：或是随着塞林格守望麦田，或是随着简·爱追求幸福，或是体味段誉、木婉清明明相爱，却难敌命运捉弄的心痛如刀绞。在这样一个独特的时间留白，最适合与名人一起在经典古籍中畅快遨游。
杜拉斯说：“每一本书都是漫漫长夜。”我的阅读方式多种多样，因为在我看来，书的形式或外表并不重要，真正重要的是它丰富而又发人深省的内容。
美国人做过这样一个实验，在众多听众面前，主持人将一张二十美元的纸钞用手折，用脚踩，直到它满目疮痍，脏乱不堪。这时他拿起纸币询问大家，谁想要这张钞票。不出所料，会场内的大部分人举起了手。钞票不会因为外表的'丑俊而贬值，书本亦然。无论知识被显示在屏幕上也罢，被印刷在泛黄的书页上也罢，它终究不会贬值。
荀子曰：“学不可以已。”读电子书的人不必嘲笑别人落伍，读书本的人不必感慨他人肤浅。对于青少年而言，最珍贵的是那一颗学无止境的渴求之心。
有时，我喜欢在手机上享受轻松阅读;有时，我喜欢捧着书卷细嗅书香。手机上的白底黑字也好，书卷上的一张一页也好，我都闻得到，书香如故。
篇2：天津高考满分作文：只有书香如故
“腹有诗书气自华。”书是每个人最好的良师益友，而对于青年人来说，好书更是胜过颜如玉、黄金屋，它是支持我们人生成长的不竭原动力。
时光的车轮已经辗过E时代，人们读书的'方式也已经变得五花八门，青年书友们或者更多人喜欢用电子设备轻便阅读，也有偏爱传统者继续捧着书卷细嗅书香。而我更喜欢两者的结合，因为用什么方式阅读，我都闻得到书香如故。
在地铁上、公交里，我喜欢掏出手机，看一看艾萨克森笔下的乔布斯，追寻他的创业之路;问一问微软创始人比尔·盖茨，体会他对成功的理解和感悟。在这样喧嚣的环境中，手机阅读方便快捷，让我屏蔽喧闹，感受成功人士与众不同的精神与魅力。(选自《作文指导报·高考版》)早餐时，我喜欢打开电脑，播放一个听书软件，细细聆听播音员对经典着作的见解与感受。在这种短暂而又双手并不自由的情况下，这样的“悦读”，让我抓住分分秒秒，与经典着作来一个早安邂逅。
午餐后或傍晚间，我喜欢沏上香茗，伴着轻音乐，打开书卷嗅书香：或是随着塞林格守望麦田，或是随着简·爱追求幸福，或是体味段誉、木婉清明明相爱，却难敌命运捉弄的心痛如刀绞。在这样一个独特的时间留白，最适合与名人一起在经典古籍中畅快遨游。
杜拉斯说：“每一本书都是漫漫长夜。”我的阅读方式多种多样，因为在我看来，书的形式或外表并不重要，真正重要的是它丰富而又发人深省的内容。
美国人做过这样一个实验，在众多听众面前，主持人将一张二十美元的纸钞用手折，用脚踩，直到它满目疮痍，脏乱不堪。这时他拿起纸币询问大家，谁想要这张钞票。不出所料，会场内的大部分人举起了手。钞票不会因为外表的丑俊而贬值，书本亦然。无论知识被显示在屏幕上也罢，被印刷在泛黄的书页上也罢，它终究不会贬值。
荀子曰：“学不可以已。”读电子书的人不必嘲笑别人落伍，读书本的人不必感慨他人肤浅。对于青少年而言，最珍贵的是那一颗学无止境的渴求之心。
篇3：天津卷优秀高考满分作文
席慕蓉在诗歌《美丽的心情》中这样写道：“所有的时刻都很仓皇而又模糊，除非你能停下来，远远地回顾，只有在回首的刹那，才能得到一种清明……”时光仿佛一列疾驰而过的火车，行走在单行道上一去不返，沿途会有一些闪亮的路标，让我们回首，让我们温暖、感动、思索、铭记……又提醒着我们奔向远方。
两千五百多年前，一位圣人降临中国大地，他是中国历史上第一位伟大的教育家，儒学的创始人，人道的启蒙者——孔子，他以治平为本、以仁为核、以和为贵的思想成为中华民族精神的源头活水，散发着永不褪色的光芒。尊师重道的中国人铭记着他的诞辰。
其实每一个生命的诞生都值得纪念，但只有少数人的离去让人缅怀。两千多年前，那位如香草般高洁的诗人屈原用《离骚》开辟了一个广阔的文学领域，用高尚的人格给了无数仁人志士以示范和力量，他舍生取义，毅然投入汨罗江，从此世间多了一个纪念日——端午节，粽香飘着淡淡的思念，龙舟泛起清澈的忧愁。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”我们在漫漫的时间长河中追思这位伟大的人物。
一百年前，嘉兴南湖一条静悄悄的红船上发生了一件惊天动地的大事，中国共产党诞生了，中国革命的航船由此扬帆起航，掀起滔天巨浪，敢教日月换新天。如今，伟大的共产党带领中国人民走在第二个百年奋斗目标的新时代长征路上，党的光辉照亮人心指引前进的步伐，党的生日是中国历史的里程碑，是永远值得铭记的纪念日。放眼世界，展望未来，吾辈青春当自强，我们要做一个为实现中华民族伟大复兴中国梦而努力奋斗的追梦人，带着初心，奔向远方。
一个一个纪念日让我们停下来回顾，把日子过滤提纯，积淀成闪光的记忆，化作温暖的力量，匆忙的时光有了沉甸甸的分量。
我在人生旅途中相遇了一些温暖的人，与那些改变了我的思想乃至命运的人初相遇的日子，都是刻骨铭心的纪念日。那是晴朗的夏日，有青翠的山路缓缓起伏，树编织细密的篱笆，柔软的鸟鸣拍打蔚蓝，蝴蝶如书页的翅膀，每煽动一次就有一朵花盛放，你从远方走来，眉目清秀如画里江山，阳光赦免了所有的阴暗。我们在野径的芳香中徐行，把风景看透，山高水长。
我曾在三江侗乡感受过节日的热烈气氛，那是一个百节之乡，花炮节、赶坡节、斗牛节、播种节、新米节……一个个散发着浓郁乡土气息的节日后面有传说，有历史，有纪念，有期盼，有一年四季、岁岁月月的挂念。如果说一棵树的拔节生长、抽枝发芽是寻常日子，那么纪念日就是花朵，在花粲然绽放的那一刻，你会看到晶莹剔透的梦想和希翼。
纪念日有很多，有属于个人的，属于一个家庭、一群人、一个民族、一个国家乃至整个地球的纪念日，它们像是时间长河中浮现的岛屿，大大小小耸立在一片海洋中，在晨光熹微中展布开去，我们在岛屿上驻足，休憩，眺望，思索，积蓄力量，然后继续奔向前方，随后还会有新的岛屿在阳光中闪耀，照耀着我们的心灵。
篇4：天津卷优秀高考满分作文
197月1日，我们应该记住这个日子。
1921年7月1日，浙江嘉兴南湖的一艘红船上，一个伟大的。政党在黑暗的旧中国诞生。参会的热血青年们正商量着一件要“掉脑袋”的大事：推翻当时中国社会制度，建立社会主义新中国。如果说时间是一条单行道，建党纪念日就是中国共产党百年征程最醒目的路标。从25年、50年、75年到1，中国共产党党已经走过了百年岁月。走过艰苦卓绝的年代，走向复兴，走向辉煌。
1921年7月1日，我们应该记住这个日子。它告诉我们怎样从昨天走到了今天。
百年历程一弹指，各种艰苦自己知。历史不会重演，但正如习近平总书记曾说的，我们仍需“回头看”。“回头看”充满哲学意味，回头看的是历史，更是前人的优秀精神和英勇事迹。为了建党，四路英才汇集浙江，共商建党伟业，李大钊、陈独秀、毛泽东等知识分子怀揣着复兴之梦，举行座谈、进行商讨，确定目标，在艰涩与混沌的迷雾中扒开一条革命的道路。尽管讨论过程惊险刺激，也坚定了彼此革命的心。建党之后便是革命，革命前辈抛头颅洒热血，勇往直前，最后打下了这片江山。
我们应该记住这个日子，让它不断提醒着我们带着初心奔向前方。
如今，战火纷飞的岁月已不再，“乌蒙磅礴走泥丸”的长征业已消失，但和平岁月里，我们仍需要走上新的长征路。现在，中国已经步入新时代，在7月1日这个这个特殊的纪念日，我想说：我们应该努力学习党史，尊重革命先烈，在新时代的潮流中奋发图强，这是对历史的回应，也是对民族精神的继承和发展。民族血性从未离去，热血青年，将在党的带领下，迎接一个更美好的中国。
1921年的7月1日——年的7月1日，百年风雨，沧桑变幻，共产党人守住了初心。100年里，从石库门到天安门，从业兴路到复兴路，从站起来到富起来到强起来，党的步伐与时代紧密联系。2021年的7月1日只是一个历史的节点，党永远不会停止前进的脚步。
作为一位学生，我是祖国的青年，在7月1日这一天来临的时候，心中不免感慨万千，于我而言，我享受着先辈创造的和平，沐浴在温暖的阳光中成长，年轻的一代，在新长征路上，回顾红色百年，青春向党，高歌猛进，走向复兴。
篇5：天津卷优秀高考满分作文
天空一声惊雷，淋淋沥沥的小雨在耳边滴嗒滴嗒地下了起来，滴入我的怀里，泛起波波涟漪。
我是一条小溪流，枯枝般瘦削的小水在夹缝中流淌，到最后竟变成了深墨色的水，在我的周围堆满着莆田鞋城特有的鞋革皮料以及各类生活垃圾等。
早上，几声带有乡音的说话声使我从梦中挣扎了出来。只见两个工人，正在我的周围倾倒各种清扫的垃圾，他们边做着手头的活边抱怨着：这大清早的，来这种地方真受罪，现在都没有地方倒垃圾啊，现在这河流快被垃圾堆满了，不知道下次洪水来了，什么办？动作快点吧，早做完早收工，别管它了。
然而，我想我错了，他们放了一把火，便带着绝决的背影马不停蹄地走了。他们在焚烧？不错，这可不是一个好主意。刺鼻的浓烟令我睁不开眼睛，浑身感到难受。角落杂草丛中被遗落垃圾冷眼看着这眼前场面的发生，一副毫不关己又带有不屑。我死气沉沉地闭上了眼，不想去看周围的任何一切。
直到有天挖掘机的鸣笛声冲破天际，我再次睁开了眼睛。我周围围观的人很多，他们不会又要焚烧垃圾了吧！真是够可以的了吧。
然而，我想我错了，几天之后，我感觉我的身上再也没有了之前那种痒痒的感觉，周围刺鼻的味道早就已经被清香的泥土味所替代，垃圾箱被重新排放，绿荫跑道也铺在了我的周围，不远处的休闲公园也建立了起来，人来人往。我的天啊，这改变也太快了吧。
天空一声惊雷，重获新生的我闪亮登场，可谓是前途一片光明。还记得昨天我水漫金山和两岸的白姓势不两立，哗啦啦的清澈见底犹如今天叼着一根棒棒糖快乐的和他们和睦相处，一起看天上云卷云舒，雁落归窠。
如今我真也不用整天关掉窗户，待在家里了，出来在这栈道溜达溜达正好耶。一切都变得好起来，再也不用闻燃烧垃圾的味道。
现在这河也变得干净了。这可真是一件令人庆幸的事啊，是啊，河长制变害为利！说完，便和老王爽朗地笑了起来，笑声传的很远很远。
我在一旁偷偷地听着，声音轻轻的，配着晨曦的氤氲着的清香，心底泛起波波涟漪，看着他们的背影消失在远方的红白相间的跑道。
经济发展与生态环境是一对最佳伴侣。保护生态环境是功在当代，利在千秋的事业。
绿水青山也是新时尚的基因，愿我们每个人都拥有这对基因。这一天不仅是属于我的纪念日，更是整个时代的纪念日。
篇6：天津卷优秀高考满分作文
【作文题目】
天津卷：
阅读下面的材料，根据要求写作。
如果说时间是一条单行道，那么纪念日就是道路两侧最醒目的路标，它告诉我们怎样从昨天走到了今天。时间永不停步，纪念日不会消失。记住它，可以让日历上简单的数字成为岁月厚重的注脚，而它也不断提醒着我们带着初心奔向前方。
你对这段话有怎样的理解和感悟？请结合自身体验，写一篇文章。
要求：①自选角度，自拟标题；②文体不限（诗歌除外），文体特征明显；③不少于800字；④不得抄袭，不得套作。
作文范文：
篇7：天津卷优秀高考满分作文
未来的日子是现在的努力给的，现在的成就是过去的自己给的`。由于对眼前，对当下的珍惜用心，才能不怨恨过去，不抱怨将来。
你总把胜利和荣誉功于运气和努力；把失败与挫折归于生活与堕落，凝望自己的内心，而后发觉一切结果都取决于你自己。欲知过去因，现在受者是。预知未来果，现在做者是。但无论现在好坏，都请你珍惜现在，自律守己，充实地过好生活，将来的你会感谢如今的自己。
我的班主任曾经给我们布置过一个作业：采访环卫工人，要问的问题是：年少的你有想过现在会当环卫工人吗？放学后，我带着满腔疑惑去采访。只听他们的回：
“没想过啊，年少无知，只顾做梦了。”“没有，以前啊不好好学习，最后也只能当个环卫工人了……”“没有啊，如果能回到过去，我真想揍过去那个学业无成的自己几顿。”
看啊，你今天做的努力决定你将来的经济收入和社会地位。年少的我们总觉得自己将来会好，对未来抱以期望。可我们又可笑地拖延时间，把所有事都丢给明天，到了明天有手忙脚乱，于是有对着那些拖延许久的事，说：“明天吧。”
使得循环往复，最终一事无成，时间就这么从指缝间溜走。如果我们珍惜当下，过好每一天，最终也不会这样茫然。仔细观察，你会发现成绩比你好的都在抓紧时间努力学习，差生都在荒废时光，你会发现这一切都不是注定，而是都在于你自己。
一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。放下过去的最好方法，就是珍惜当下；掌握未来的方法，亦是如此。林清玄每日要求自己写3000字的练笔，让我们看到他文字间的温柔；科比每日与洛杉矶四点的太阳见面，于是我们看到了篮球场上的奇迹；羽生结弦自虐般的自律，让我们看到了男子花样滑冰赛上的帅气身姿……
正是这些名人的过去努力成就了美好的现在。而如今，年少把自己交到了我们手上。愿我们能珍惜当下，让自己的未来充满阳光。
你若荒废时间，时间便荒废你。你若珍惜当下，未来便在于你。
我们都要放下过去，珍惜当下，然后立足于未来。
【备注】2022年高考语文作文题及范文将于6月7日下午公布,以上内容为20高考语文作文题目及范文，后续我们将会持续更新2022年高考语文作文相关内容!
【2022年天津卷优秀高考满分作文范文】
篇8：高考天津卷语文满分作文
高考天津卷语文满分作文
阅读，浸润我的青春
英国哲学家培根曾说：“读史使人明智，读诗使人聪慧，数学使人精密，哲学使人深刻，伦理学使人有修养，逻辑学使人善辩。”只要阅读，总会有意想不到的收获。也许你见过斜红叠翠，也许你赏过耀阳鎏金，也许你行过南水北山。也许你经历过了太多的浮华，太多奇幻在我看来，这些都不过是一本书的厚度，不过是沉淀了一本书的灵台清明。腹有诗书气自华，沉淀了多少喧闹与浮华，化为了我青春最好的陪伴。
有人问我：“整天捧着一本书，不觉得很枯燥吗？”我想说：我喜欢读书，我喜欢经历书中不一样的人生，我可以在《红楼梦》中和金陵十二钗一起吟诗作对；可以在《水浒传》中和梁山好汉一起劫富济贫，感悟快意人生；可以在《飘》
中与乐观、坚强、美丽的郝思嘉一起度过艰难的南北战争读书让我思接千载，视通万里。
在小的时候，我觉得最快乐的事莫过于捧着一本书，与书中的人物一起相处。到后来，我有了自己的第一部手机，第一台电脑，它们让我与世界的联系更加紧密，也让我与阅读的距离更近了。全家去旅游时，我再也不用烦恼带着我最爱的书行李太重的问题，只要我想，我可以随时随地开始我的阅读之旅。不仅如此，手机上还有一些可以听书的应用软件，以前读书久了，眼睛会不舒服，现在好了，我可以听一些我喜欢的书，既阅读了喜欢的书，也不用担心视力问题，真是一举两得。在手机中，我阅读了种类多样、更加丰富多彩的书籍。我觉得手机阅读仿佛为我打开了一扇通往新世界的大门，在这里，我可以不受时间、地点的限制，阅读任何我喜欢的书，从中外名著到名人传记，从网络优秀小说到名家散文，这里应有尽有。虽然我感谢手机阅读带给我们的便利，但我同样喜欢纸质图书阅读时的幽幽墨香。
坚信，每一个腹有诗书的人，抬头不仅可望星空浩渺，俯首也能依旧脚踏实地。他们能用素养来处理万事的纷扰，能用走名山大川的'毅力与勇气读万卷书，行万里路。
也许以后，人们的阅读方式会不断创新，不断进步，但我相信，不变的是我们对阅读的热爱。感谢阅读，浸润了我的青春，我的青春因阅读的相伴而如此精彩。阅读？悦读！
有书香陪伴的青春，才不算辜负。
名师点评：文章首先通过英国哲学家培根的名言引出阅读是我青春最好的陪伴。紧接着作者通过阅读表明读书是一种人生享受。然后通过电子版书籍阅读与纸质版图书不同方式的阅读对比，表明两种方式都各具特色，对“我”的阅读提供了诸多的便利。最后点明不管阅读方式如何变化，“我”的青春因阅读而精彩。文章主题鲜明，开篇点题。通过引用论证和对比论证的方法，表达了作者对阅读的态度。文章论述有理有据，逻辑严密，是一篇考场佳作。
篇9：2022年天津卷优秀高考满分作文
回顾近代中国百年历程中的重要时刻，每一个纪念日所蕴含的时代精神，都在提醒我们传承历史，使命在肩；青年奋进，中华必昌。
如果说时间是一条单行道，那么纪念日就是道路两侧最醒目的路标。19之后的每一个5月4日，人们会记得青年“誓死力争”的勇气；19之后的每一个7月1日，中国会记得一个年轻政党矢志救国的豪气；1927年之后的每一个8月1日，民族会记得青年革命先驱不惧强敌的胆气，10月1日，国庆；10月25日，抗美援朝纪念日；9月3日，中国人民抗日战争胜利纪念日……每一个普通的日子组成了近代中国步伐沉重的百年历程。
让我们记住这些纪念日，它告诉我们怎样从昨天走到了今天。
隔着岁月的长河，纪念日一次次地唤醒时代记忆，是为了让你在沐浴朝阳走进学校，踏着黄昏回到家门时；让你拉着朋友一起欢笑，抱着父母肆意撒娇时；在你享受每一个平凡而温馨的日子时，会记得20岁邹容病死在冰冷的狱中，15岁的刘胡兰惨死在敌人的铡刀下，19岁的董存瑞，26岁的邱少云，28岁的杨开慧，29岁的江姐，31岁的赵一曼……还有许许多多和他们、我们一样年轻的生命，为了今日中国无私无畏的付出与牺牲。
让我们记住这些纪念日，让日历上简单的数字注解厚重的历史。
“殷忧启圣”是真，“多难兴邦”则是因为中华民族具有坚韧顽强砥砺奋进的特质。能战胜过往的苦难，同样也不惧现时的困难。之后的5月12日，成了全国防灾减灾日。人们记住的不只是家园毁灭生命逝去的惨烈，还记得一方有难八方救援的感动。的“战”疫，中国向世界展示了制度自信、民族团结、中国风范、大国担当。同样是在20后，经过最后八年的奋战，又一批可歌可泣的青年为中国的富强献出了年轻的生命后，中国实现了现行贫困标准下全面脱贫。海晏河清、磅礴东方，红日初升，大道其光，古老的中国焕发年轻的生机，正在奔向更光明的未来。而未来也许会将今日当成纪念日，代代传承，“亦使后人而更复敬后人也”。
让我们记住这些纪念日，让日历上简单的数字时时提醒我们不忘初心，砥砺前行。
行至半山，当奋力前行；船到中流，更知“奋楫者先”。为了不能忘却的纪念，站在“两个一百年”的奋斗节点上，我辈青年更当秣马扬鞭，勇往直前，将个人追求融入国家发展中，把每一个日子过成生命中永远值得回忆的纪念！
备注：2022高考语文作文题及范文将于6月7日下午公布，以上内容为高考语文作文题及范文，后续我们将会持续更新2022高考语文作文相关内容！
篇10：2022年天津卷优秀高考满分作文
那一秒，时间无法停滞。可那瞬间绽放时的美轮美奂，那足以让人震撼，那幼小的身体是怎样努力，才得以让烟花洒满天际，让美丽永驻心里？——题记
政治课正在如火如荼的进行着，爱国的言辞不断地从口中蹦出。那绕口的政治题在我一遍一遍的咀嚼下，终于屈服了。
揉揉发胀的眼睛，停下那高速运转的大脑，唉，常言道“英语不及格，证明我爱国。”可惜偏偏英语是我的强项，要是不及格呢，纵然是天方夜谭了。可是，天作证，我是个好孩子，所以我奔着政治满分的目标努力着。
我沉浸在自己的小世界了，嘴角上扬，用手卷起耳际那一缕碎发，抬头，窗外一片漆黑。唯有那街边的路灯默默地发出橙黄的温暖的光，向人们奉献着，为人们保驾护航。
静谧的夜因有我们朗朗读书声不再孤单，月亮也羞涩的藏了起来，远处出现一团焰火，那么刺眼，为漆黑的夜增添了一抹别样的美。那巨大的天幕的存在，使其更加炫美绝伦。我定睛一看，是烟花，那么的美，在夜中自在的绽放，华丽的绽放。心中泛起一阵小小的涟漪，真的很美。可，转瞬间，就落尽了。零零散散的消失殆尽，一丝不留。夜终归于平静，一切如戏，华丽落幕。
转瞬即逝的美丽，却定格在记忆之中，挥之不去。心隐隐作痛，烟花就这样结束了自己的一生，可是，那份美丽并未被夜吞噬。
高考作文写作技巧
1.一个好的标题
题目是文章的眼睛。一个亮丽的题目，往往给人赏心悦目的感觉。简洁、清晰、生动、新颖是题目亮丽的要素。一个醒目鲜活的文题，往往是内容的高度概括。它可以总领全文，不但会照亮整篇作文，还会照亮阅卷者的心灵。而拟题的技巧多种多样，有修辞法、公式法、字母符号法等。而修辞法则是最能使题目异彩飞扬的一种。如《在我指头跳跃的阳光》、《人生若只如初见》、《流泪的紫水晶》、《海棠依旧?绿肥红瘦?》等，看到这样的文题。阅卷老师的眼睛怎不会为之一亮?心灵怎不会为之一震?
2.一个好的开头
一般来说，文章开头力求做到一简二美三有哲理。简，就是开篇语言简洁，直奔主题。使读者一目了然;美，就是开头的语言能给人以美感，或文采斐然，或意境深远，或情趣盎然，使读者心灵产生共振。哲理，是一种深度，一种高度，如果都做到了，那效果肯定错不了。开头的方法有很多如：趣事，引人人胜;引用名句，起点高远;排比句，气势磅礴;设问句，发人深思。高考作文，由于受时间字数的限制，最好是开门见山，直奔主题。
3.一个好的结尾
古人云，结句当如撞钟，清音有余，结尾是文章结构的有机组成部分，是文章的收笔处和落脚点，是全文的归宿。任何虎头蛇尾的文章，都很难引起读者的审美情感，很难获取高分。结尾的方法也很多：总结全文，以揭示主旨;展示未来，以鼓舞斗志;抒发情怀，以增强文章感染力，当然，最好要首尾呼应，整合一体。
4.一手好字
见字如见人，一手好字能给人一种很直观的美感，就算文章写的不错，主题鲜明，文字优美，意境深远，但是很难让人有读下去的欲望。要记得，书写是文章的服饰，标点是文章的呼吸，丑陋是永远打不赢的官司。我们要尽最大的努力展示出自己的书写水平：一要端正，二要清楚。三要美观。标点也是文章准确表情达意的工具。不要只是一点到底。不要只会单纯地使用逗号、句号，一篇文章，应该能够准确、灵活、生动地使用六七种标点符号。书写美观了，感情分也就上去了!
篇11：高考语文（天津卷）满分作文
我说90后
如果我们所谓的“90后”，依然穿着绿恢蓝带补丁的衣服、背着个“军挎”，唱着“大海航行靠舵手”，念着革命的“老三篇”，张口革命、闭口共产主义，随时准备着解放全人类，雄赳赳气昂昂的走在21世纪中国现代都市的大街上，作为所谓的“50后”、“60后”的您们又作何感想？是骄傲，自豪，并由此百感交集激发您们对革命年代那激情燃烧的岁月的美好回忆，还是自责，叹息：60年了，我们的子孙还没有改变我们贫困落后的面貌和简单同向的思维呢？ 我想，当我们不再像“70后”、“80后”那样，羞怯的发出“我是一只小小鸟，想要飞呀却飞也飞不高，我寻寻觅觅寻寻觅觅一个温暖的怀抱，这样的要求算不算太高”的无奈和困惑的时候，我们“90后”，倒更愿意自信的高歌“我要飞得更高，飞得更高，狂风一样舞蹈，挣脱怀抱，我要飞得更高，飞得更高，翅膀卷起风暴，心生呼啸”的时候，我们展示的是乐观的心态、自信的品性，个性与自我的价值求索，平观世界的开放与包容。 当然，我们也有很多缺点和不足：追求华丽，讲究时尚，爱玩个性与新鲜的语汇，喜欢“酷”与“拽”的偶像气质，缺乏吃苦耐劳与脚踏实地的朴素、坚韧，甚至有些自私、脆弱、散漫、逆反，缺乏集体意识及信仰，有现代华丽的叶子，却欠丰民族传统的根脉。但社会归纳给“90后”的病诟，有多少是我们的表象，如我们穿的衣服，只是色彩不同，又有多少只是极端个别的“点”而非“面”的以偏盖全，抑或有多少是生产我们的“流水线”--家庭、社会、教育、考试、人才评价、就业保障、民主法制、全民信仰与价值观等整体机制与体系的问题呢？这的确是我们“90后”及社会需要深刻思考的问题。 但正如每一个时代都有每一个时代的精神色彩与追求，我们的祖辈崇尚“共产主义”，尽管他们对那样的理想缺乏具化的认知与独立的思维，但，有那样的一个理想作为支撑，他们万众一心，坚定不移，在一穷二白的艰苦条件下，创造了一个又一个奇迹。而我们的民族理想与精神，依然延续，直到现在。我们“90后”忘了吗？没有。那样的一种精神与境界，那样的一种坚韧与无畏，那样的一种胆略与胸怀，其实已经像血液一样，遗传与流动在我们的身上。但我们作为“90后”，同样肩负着改革与创新，与时俱进与科学发展，把我们的国家与家园建设的更加繁荣富强的使命。如果我们还是向父辈那样的同向思维，还是像他们那样的因循守旧，还用算盘去研发计算新型导弹的弹道轨迹，我想即使我们再吃糠咽菜，衣衫褴褛的朴素也终将无济于事。
还是喜欢毛主席的一句诗词：“数风流人物，还看今朝”。作为“90后”，我们没有理由自卑，更没有理由不自信，祖国要强大，民族要富强。我们来了！昂首挺胸充满青春的风采来了！
说说我们“90后”
“80后”的飓风吹过，“90后”的狂风正在登陆。这是一个青春的舞台，这是一个热力四射的舞台，这是属于我们——“90后”的一个年代。
“90后”的我们，个性是我们独创的品牌，张扬是我们独有的风采。穿的衣服跟别人一样，俗！想的东西跟别人一样，没想法！“90后”的我们，积极创新，塑造自我。摆脱老一辈学生唯唯诺诺的形象，跟老师在课堂上谈古论今，进行学术交流；在球场上，一个三分球赢得在场人的欢呼，骄傲地抬头绕场一圈，外带几分自满，但又有什么关系，这是青春，焕发光彩，我们享受青春。
“90后”的我们，热情敬业是我们的精神，吃苦耐劳是我们的写照。奥运期间，是“90后”大展拳脚的时机。奥运火炬传递期间，在火炬手身旁默默护跑的人员，是“90后”；用灿烂的笑容，流利的外语接待外国来宾，尽显大国风范的是“90后”。“90后”的我们更愿意与社会交流，更愿以自身的活力来染红这个火红的八月。
“90后”的我们，更多的是对社会无尽的爱。汶川大地震后，举国同哀。虽不能远赴灾区，但在校园里，也可见“90后”忙碌的身影。开广播，呼吁全校师生捐款，共同关注灾区；拉条幅，倡导社会人士人人献出一份力。稚嫩的脸皮下饱含着对祖国人民深切的爱；青涩的嗓音下是一代人对社会的爱意。我们用实际行动说，我们是祖国一分子，我们爱国。
“90后”的我们张扬个性、热情、爱国，但我们有时却自私、脆弱。“90后”的我们在独生子女的光环下长大，比温室里的花朵还娇弱。我们集万千宠爱于一身，却不肯分享，集体观念不强，因此时常得罪旁人。我们经不起风吹雨打，高中生因小事自杀的现象时有发生，心里素质如此之差，这一棵棵幼苗在经历风雨洗礼后，还能有多少棵能茁壮成长？我们太脆弱，易碎的玻璃不适合成长。我们，需要改变！
21世纪是“90后”的年代，压在我们肩上的是整个社会的期许。是的，我们热情，有创造力、有前途的，但我们也应承认，我们仍有不足。坚定地踩着时代的步伐向前走，不断地改进自身，克服自身缺点，“90后”的我们一定会绽放出最绚丽的光彩，未来在我们手中！
坚信，“90后”的背后，是整个崛起的新世纪，新中国！
【简评】此文在表达和内容上有三个亮点，一是表达显得颇有功夫，开头不俗，激情的语言符合“90后”的特点，排比段的运用比较合理，二是.第二段活现了“90后”的独特而又逼真的形象；三是行文注重了层次，结尾将“90后”与时代的使命感结合起来，彰显了文章的深度。
说说我们“90后”
小时候曾经流行过养蚕，在校门口拐角的角落处。几个小贩提着一笼子幼虫和嫩叶，兜售着一个个破蛹成蝶的理想。我缠着母亲买了十来只，搁在家里养着。我是多么想看到它们破蛹的双翼，可惜顽皮的我怎么懂得养蚕的艰辛。不久，它们都死在那丝丝白绫的绞杀下。母亲说：“你们这些孩子，也只是闹着玩儿。”那一晚，我失眠了，想着那破蛹的双翼。
长大后，我喜欢把自己，把同龄人比作幼蚕。我们这群90后，哪一个不是怀揣着破蛹而飞的秘密，那一个没有梦过自己那双轻灵的羽翼？只是，我们似乎忘了，那绝美的梦翼，承载着的是多么沉重的现实。我们抬眼望断天涯路，却迈不出坚实的一步步。
我们都有一颗想飞的心，却不知从哪锻造坚强的双翼。还记得全班齐读司马迁的《报任安书》，“亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言”，我们每一个都读得气壮山河。那一刻，我们内心深处那根隐秘的弦，被弹得嗡嗡作响。那是一个梦想和另一个梦想微妙的共鸣，我们已被陶醉。我们似乎时刻可以张开那华丽的双翼，我们早就忽略了我们的稚嫩。“文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》……我们还看不到，横在梦想前面的，是怎样的荆棘遍布，是怎样的浴血奋战。我们90后，会吟唱长风破浪会有时，会高呼会当凌绝顶，却少了几分踏破铁鞋，众里寻他千百度。
我们都有一颗浴血的心，却不知于小处才显报国热忱。记得我们都听过一个讲座，嘉宾列尽中国海域遍插的他国国旗，阐尽他国船舰如何在我们海域内横来直往。那时候我们无不义愤填膺。那是身为一个中国人，一个肩负上辈开国艰辛的90后的愤慨。记得在场的好多人悄悄握紧拳头，默默咬住牙关，我的心里也翻腾着如潮的感动。还记得5·12过后，那一天举国哀悼，全校师生在国旗下，顺着飘零的小雨，将悲痛流进心里。我望着齐刷刷的一排排静默的背影，看着那半落的五星红旗，有一种欣喜的悲痛。可是，灾难和耻辱背后，却是我们每一次升旗和唱国歌的冷漠，是我们对国家大事的忽略。我们多少人甚至不知道，圆明园兽首正在法国被当年的劫掠者拍卖。我们有一腔热血，却不懂投向何方。
我们是矛盾的一代，我们背后是黑暗，前方是光明。我们肩负中华大地的希望，怀着一个个破蛹成蝶的梦，我们90后，需要踏上一条泥泞的路，去检验自己脚印的坚实。我相信，浴血而归，已成蝶。
【简评】恩格斯说过：“思维是世间最美的花。”本文的一大优点是于对比分析中展现思辨思维。如作者既通过5·12过后，我们在国旗下默哀的场景来表现90后的悲痛，展现90后有一腔热血；又通过我们面对每周升旗礼的冷漠来表现我们不知于小处才显报国热忱。并在这样的对比中指出，90后是矛盾的一代，有优点也有不足。最后更以发展的观点进行拓展，提出“我们90后，需要踏上一条泥泞的路，去检验自己脚印的坚实”这一愿望。立意高远，思辨性较强。
说说我们“90后”
紧继两场硝烟滚滚、炮声轰轰的世界大战，我诞生于这个战乱纷争的世纪的最末XX年。在嗷嗷待哺之年迷糊地度过日新月异的XX年，在懵懂之时睁着惺忪睡眼听着新世纪的钟声……这便是我们，社会口中的“90后”。
我们因时代而开放与不羁。不裹足、不留长辫、不用只背“之乎者也”上考场，我们打破愚昧的条条框框自在地生活着，这是时代赐予的洒脱；我们掌握各种语言，接受各国文化的冲击，可以坐在家中尽知天下事，这是时代赐予的视野；我们可以无处不在，无论是乘坐孙大圣的筋斗云般的交通工具，还是利用家中猫眼般的网络，我们四处可留下自己的“足迹”，这是时代赐予我们的广大神通……因此我们骨子里便有那么股自傲与随性。但尽管外面世界纷纷扰扰，我们仍是热爱传统的。我们读诸子百家，学庄周的洒脱，学孔丘的孝仁；我们背唐诗宋词，寓情于诗地抒发一两句感慨，摇头晃脑；我们也看鲁迅，我们也听古筝。若有人抵毁传统或偷窃文化宝藏，我们侍愤怒的，因为我们仍在乎属于我们的那一方故土。所以我们仅仅是传统的新潮一代。
我们因乏味而追求刺激，崇尚冒险。请不要指责我们动手能力弱，好强的我们何尝不想成为强者。古人会用摩擦生火，而如今我们只有打火机的按钮，并从小便被禁止玩火；上一代的人能走雪山过草地，而我们却身处石屎森林，放眼望去不就是改造的平地，却从小也被命令不得独自外出……我们甚至没见过稻谷，没见过飞翔的鸟……所以我们只能想方设法还在仅有的寸土上玩冒险。尽管我们是无聊的，而且偶尔是对生命不负责任的，但请不要嘲笑我们是“书中脑袋”。我们内心一直有把声音呼唤着自然的回归，有身影追逐着永恒的生灵。只是，它们被尘土与喧嚣所掩盖。
我们仍是充满着爱的，抗震救灾，我们尽可能地伸出自己的援手；我们仍是充满活力与爱国的，奥运会志愿者哪里少得了我们的生影？我们也同时是疲惫的，虽然没有战火的危险，体味不到贫穷的艰苦，但我们却在和甚至是自己的友人进行无形的战争……
是的，这就是我们，大名鼎鼎的“90后”。因独生而孤独，因孤独而骄傲，因骄傲而渴望自强。我们并非弱者，我们正乘着时代的风，一步一步迈向成熟，手拉手变得强大。
【简评】这是一篇写得很好的考场作文，属于一篇议论性散文。文章思路清晰，结构严谨，起承转合的布局很清楚合理。材料很丰富，随手拈来，为我所用，可以看出作者有较深厚的知识积淀。表达流畅，一气呵成，也可看出作者有较强的书面表达的能力，锤炼字词和选用句式在本文中均有较出色的表现，因而文章的文采也较好。文章的所思所想很符合“90后”的人的生活情状，真实可信。能写出这样的考场作文的确难能可贵！
90后并不止只会染上忧伤
原来我们有着同一样的故事，原来我们也曾在自己的小圈子中哭泣，原来我们都染上一种病，是遗传还是感染，只记得它叫忧伤。
某句成为了名言的青春是明媚的忧伤，我想要的只是青春有着快乐和填满幸福的回忆，淡淡忧伤仅能添助一点气氛就足够了。不需要的太多。谁不有过从小孩到成人的过程，我们仅是停留于童真的年代，对于过去有点眷恋，我们被80后感染的忧伤，为着他们所谓的忧伤而落泪，何不说我们都是富有感性的一员。我们玩不起忧伤，但玩得起快乐，沉醉着网络游戏有什么好的，倒不如醉迷于文字间的诗情画意，起码在你下次作文考试也能得个高分。在别人的眼里，仅是一个不知道懂得社会变化，分不懂什么是时尚，辨不清什么是潮流，随便多出几种颜色就说我们没品调，世界多姿多化，七彩纷呈。
成功人士跻身于上流社会，古人墨客骚人扬名于风流才子之称，纵使水流汹涌或澎湃，90后的我们都无法鱼跃龙门，成为主流。简单地套上了非主流的名号，真不知道该骄傲还是该感到羞愧。风靡一世的非主流，受到80后的强大厌恶或摒弃，我也曾为他们的所作所为感到惋惜，什么割腕，或是自残，一大堆蜚语谴责。或者你们可以认为我真的只是什么不懂的小破孩，有的颓废，有的堕落，有的低沉，有的桀骜不训，有点莫名其妙地走向了忧伤的圈子。
这些其实不应该是我们的专利，忧伤是他们80后的，颓废也不是我们的，堕落，只是一时不想努力的借口。低沉或许该问问自己到底怎么了，我们需要仅是那快乐。但愿我们90后如新空气般，积极向上，每天散播着清香的芳味，清新的空气弥漫四际，驱逐心中的最后一处阴霾，让寂冬的曦光给你一丝温存，暖和你的冷寂孤单。快乐如果是寄生虫，愿意我们永远被寄身。幸福倘若是那诅咒，宁愿我们永远被诅咒。忧伤如果是择取者，但愿我们永远不会被选中。
颓废倘若是催眠曲。但愿我们永远不会被催眠。
快乐的存在，记得有种友情叫倾诉剂，有种亲情叫安慰剂，有种爱情叫幸福剂，漫步于大街巷尾，快乐无处不在，我们90后并不止只会感染上忧伤。
篇12：天津高考满分作文
春光明媚的大地，一方方的稻田水清如镜。
田里的秧苗，整齐地排列在农人的身前，好似它们很享受农人为它们做的规划，一行行，一道
道，不歪不斜，均匀如织。几个插秧人，俯首躬腰，疏疏落落地散落在田野里，一步一弯腰，一步一后退，左手执苗，右手插秧，动作娴熟而有节律;他们的倒影，与青天白云一同映倒在水中，在一波一波的涟漪中，构成自然的水墨作品。这情景不禁让我想到一首诗：
手把青秧插满田，低头便见水中天。六根清净方为道，退步原来是向前。
短短几行字，渗透着几分禅意。这世间，何人不是把目光投向前方?何事不是将脚步迈向未来?或许，只有农人插秧，才是一步一步地往后退，退一步，便向丰收的秋日靠近一步。
试想一下，若是农人一直向前插秧，插出的秧苗有那番境界吗?或许，刚插下的秧，因为急于向前，而被践踏于泥水之中。原来，就像插秧这样看似寻常简单的动作。背后竟然也藏着深刻的人生哲理。
善男信女应该知道，寺院中都有一个规矩，在香客离开寺院时，不能阔步向前，而要一步一步退出庙门，退下阶梯，并双手合十，诚心祷告，净身回到生活中来。这个规矩，与农人倒退插秧竟如出一辙。祷告者一步步后退着离开后院，却是离佛越来越近，离道越来越近，离自己的本心越来越近，再看看这些插秧人，与其说农人是那些虔诚的香客，不如说这些秧苗是佛的化身，农人一次次地弯腰，一次次地后退。插出满田的碧绿，插出满心的希望。可想而知，当他们看到眼前的一片新绿，会是怎样舒朗的心境!
这是一个喧嚣的时代，人们为名奔波劳累，为利碾转忙碌，在沉沉浮浮、起起落落之间徘徊，看起来，他们似乎在大步流星地前行着，可回头一看，不禁黯然发现，自己虽付出了许许多多，却还是站在原地。想得到的，或是曾经得到的，但猛然发现，这些都成过眼云烟，自己耕作的那片心田，此刻却凌乱不堪。
阳光洒满田野，心同时被照亮了。看着插秧的农人，我明白了，一切执念都是心魔，曾经过分看得很重的事，随着时光的逝去都会云烟俱散，唯有内心的那一片宁静是亘古不变的。“问君何能尔，心远地自偏。”当我们被红尘俗世所扰时，不妨再去看农人插秧，看他们在退步之间，海阔天空的享受。
沉思间，又有几行秧苗，随农夫后退的脚步延伸开来……
天津高考满分作文：你看世界，世界看你
当你做病毒检测的时候，一定会用到显微镜，那样你就能清晰的判断出病毒的`类型，以便对症下药，药到病除。当然，如果你不幸选择了望远镜，那我敢保证，你眼前一定是模糊一片，你一定达不到你想要的结果。但，如果你想用“显微镜”一样的方式，去审视你身边的每一个人，包括他们的性格、行为或举止，我想那更是一个糟糕的结果，我敢保证你最终会一个朋友也得不到，因为他们在你的观察下，会变得满身瑕疵，一无是处。记得古人也说过，“以铜为鉴，可正衣冠;以古为鉴，可知兴替;以人为鉴，可明得失”。确实如此吗?如果你有幸站在放光镜(平面镜)面前，你的确可以审视一下你的尊容，但如果不幸，你对面就立着一面“哈哈镜”，我想你不一定会真的哈哈大笑--因为你或许会丑态百出，或许会面目可憎，那是真的你吗?
也许你的理想是某一天能够走遍世界，但其实，在迈步之前，你应该学会观察或审视世界。你不能盲目的行走，也不能固步自封，只会东张西望。是的，我们应该把眼光投向长远，甚至是未知的领域，至少我们能事先辨别方向，约略定位自己的坐标，也能感知你所处的环境。古人不有“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”的凝重的一望吗?那是一种心态，一种境界，更是崇高理想的酝酿。
远望是为了远行，也是为了让我们跳出我们所处的坐标点，至少可以避免沉溺“灯下阴霾”，摆脱因拘泥一点，而一叶障目。但要远行，自然要日积跬步。因此，我们还要善于低下头，脚踏实地，做好我们身边清楚而具体的每件事情，必要时，我们应该用一下“显微镜”，去观察事物关联的蛛丝马迹。也许我们不会完美，但应该有追求完美的执着和坚持。这个过程自然也很辛苦，不然古人也就不会有“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的感悟了。
理想总是丰满，但现实却颇为骨感。要缩短理想与现实的距离，使我们在经过努力之后，越来越切近我们的理想，其实，我们是需要乐观的，当然不妨站在“哈哈镜”面前去自嘲一下，当然也包括别人的调侃，甚至讽刺。这是成功必要的经历。如果说远望与显微的观察，是为了处理好我们与我们所在世界的关系，那么，当我们站在“哈哈镜”面前的心态和勇气，其实是需要我们有直面别人，甚至是自我的勇气--我们不能在世界里像堂吉诃德那样横冲直撞，独来独
往，我们必须学会合作与分享，这样我们才能快乐的做我们喜欢做的事情;但即使全世界，都众星捧月般的支持你，但你始终可能会面对两个自己以及他们之间的矛盾，就像真实的你和镜子中的你，有时并不完全统一，那么说服自己，为信仰、信念、理想而坚持，有时比说服别人理解、支持和尊重更为重要。世界是我们的，我们是世界的，我们在尝试用各种方式和手段观察与感知世界的同时，世界也在观察我们，因此，我们在改变世界的同时，还要学会适应世界和身边的人。处理好我们与世界，我们与别人，我们与自己之间的关系，其实是我们达到目的之前必须要处理和面对的很重要的一个前提。
如是，轻装上阵，带着我们的理想，向着目标进发，离“众里寻他千百度，那人却在灯火阑珊处”的美妙境地，其实就已经不再遥远。谋事在人，成事在天，天人合一，谁奈我何呢?
篇13：天津高考满分作文
你会用“智慧芯片”吗?
每个人都希望自己“才高八斗，学富五车”，有了智慧芯片，人人都可以成为立地书橱。这看起来可真是天大的好事!
然而，凡事有利就有弊。试想，植入或佩戴了智慧芯片的人类再也不必“三更灯火五更鸡”，甚至不用一页一页地翻书，只要萌动念头或轻触按钮，就能激活芯片里的储备而拥有想得到的一切，他们还用再学习吗?停止学习之后，他们不再创新，不再灵活变通，不再思考，他们只知调取库存，只会墨守成规，只能千篇 一律地生搬硬套……一个停止学习的民族就像缺乏维生素的幼儿，孱弱不堪，甚至中途夭折。退一步讲，纵使我们真的拥有那神奇芯片，我们的学习也不能停止。
学无止境，玉石必须经镂刻琢磨方为佳品。镂刻琢磨的过程就是细细品味、悉心体会，慢慢消化的过程，有了这样的过程，学习才能充分打下自我的烙印，才能尽显个性体验的魅力。就像端午节吃粽子，买来的粽子你只能吃出豆之香甜与米之糯软;自己包的粽子，可能饮食学上的味道比不上买来的，但包的过程能加深对其中文化韵味的理解，放入口中可能别有一番风味。缺少过程感的学习室乏味的、枯燥的，学习过程中的苦辣酸甜是人生不可或缺的财富，芯片再“智慧”也不能代替。
但是，我们也不能委屈了智慧芯片。牛顿说过，我之所以能成功，是因为我站在巨人的肩膀上。如果真的发明了智慧芯片，相当于退出了无数的“巨人”。人的精力是有限的，人的兴趣爱好也各不相同，一个人不可能穷尽所有的知识，不可能对所有的领域都有所涉猎，那么，借鉴已有的成果，就成为聪明人的必然选择。需要哪方面的知识，输入口令，很快就能找到我们需要的东西，可以说是多快好省，这等于间接延伸了生命的长度。就是日常生活，也同样有智慧芯片的广阔空间。需要哪些常识了，比如如何调数字电视，如何发微信，如何合理搭配水果，如何确定蔬菜的维生素比例等等，“一查就灵”。这样，才算真正把智慧芯片用在了正地儿和正点儿上。
当然，智慧芯片也是要不断更新的。谁来更新?你，我，他。如此，人类的发展脚步也必然加快。
篇14：天津高考满分作文
有一种“器”叫器量，兼容并包，彰显才识气度；有一种“器”叫器量，宽容大气，彰显气度胸怀。
林则徐说过：“海纳百川有容乃大，山高万仞无欲则刚。”诚然，唯有器量才能让一个人成就更大，走得更远。蔡元培，被毛泽东誉为“学界泰斗，人世楷模”。他曾任北京大学校长，致力于科学和民主。在一篇非议中，他能将自己的理论付诸实践，对人才的任用和选拔，他能不拘一格。胡适先生留学归来，并无时间经验，他却大胆尝试，立即聘用；梁漱b投考北大未被录取，仅凭一篇质量较高的学术论文《究云决疑论》，便被蔡先生认定是“一家之言”，甚至被破格录用为北大教师。试想，如果没有蔡元培的兼容并包，何来胡适在学术界的发展？如果没有蔡元培的大器识人，何来梁漱b的大哲学家之成就？伯乐相马，良才知遇。正是蔡元培先生的器量与魄力，成就了古今中外一段佳话。
哲人说：“大事难事看担当，逆境顺境看襟度；临喜临怒看涵养，群行群止看识见。”廉颇与蔺相如的故事大家都熟知，廉颇的勇猛可谓人尽皆知，蔺相如的谋略却似乎更胜一筹。但两虎相斗，必有一伤。出于国家利益考虑，蔺相如处处避让，何尝不是器量的展示？管仲曾射齐桓公一箭，几乎要了他的命，齐桓公常常为此而伤痛，然而在鲍叔牙的开导之下，依然选择兼容并包，重用管仲为相，最终在管仲的辅佐下达到了齐国称霸的局面！这何尝不是器量的显示？我们折服于齐桓公的器量，更折服于鲍叔牙的器量！
“千里捎书为一墙，让他三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇！”这里的让便是一种器量，是一种人格上的兼容并包，是一种学识上的知书达理。而如今，一些所谓的学者在网络上公开对战、谩骂，实属缺乏大器、难以兼容并包的表现。奉劝这些人好好想想雨果的劝告吧：“天地专为胸襟开豁的人们提供了无穷无尽的赏心乐事，让他们尽情受用，而对于心胸狭窄的人们则加以拒绝。”
写到这里，我不禁想起了开篇提到的蔡元培先生，它曾开创过北京大学的优良传统――“循思想自由原则，取兼容并包主义”。我想，这正是对“器”的较好阐释吧，愿我们都怀有器量，兼容并包！
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