高考作文预测及范文

时间:2022-05-04 03:11:12 更多作文 收藏本文 下载本文

高考作文预测及范文((锦集15篇))由网友“麓谷”投稿提供,以下是小编整理了高考作文预测及范文,希望你喜欢,也可以帮助到您,欢迎分享!

高考作文预测及范文

篇1:高考作文预测

深度扫描,纯净升华心灵

当下,是一个名副其实的网络时代。

虽然网络带给了我们便捷,缩短了时空,到了与我们的生活密不可分的程度。

但网络中存在的各种漏洞和故障也都纠结着我们,我们需要天天扫描电脑,净化软件,清除垃圾和病毒。

在生活中,我们的心灵是否也需要扫描呢?我们心灵中的垃圾和病毒,也需要实时扫描清理。

这样的人才能成为纯粹的人。

生活在这个物欲横流的时代,周遭环境的影响,精神领域需要深度扫描,保证我们的头脑清醒,心灵纯净,精神饱满,愉快地投入生活和工作中。

深度扫描内心,补全漏洞塑造精彩人生。

世俗之人是有感情的动物,在物质世界中,功名利禄,金钱美色,高尚与低下,美好和丑陋等物质和精神层面的东西,时时会困扰我们。

如你选择了高尚,就要排除庸俗的骚扰,让心灵沿着正确的轨道前进。

“三分剑气,七分月光”诗仙李白的诗,大气磅礴吞吐出半个盛唐。

但他也时时受到功名和物质的困扰,他曾深刻地反省过自己,扫描了自身的漏洞,最终让为国建功立业的儒家精神占据心头,而成就了一个伟大的“青莲”居士。

因此,扫除杂念,清醒头脑,塑造精彩人生,这是古今每一个拥有正能量的人,共同的崇高精神追求。

深度扫描内心,防漏未然坚守重塑灵魂。

伟大的文学家、思想家和新文化运动的旗手鲁迅先生一生光明磊落。

尽管他名气很大,影响很广,贡献很多,深受人们的拥戴。

但是他还不忘常常反思自己。

从《一件小事》中管中窥豹,他深刻地反思自己的思想,把作为旧时代知识分子的自己深刻地剖析,让矮化的灵魂自现原形,而塑造了车夫的高大,这种自曝自私和丑陋,不但没有使他矮化,反而他在我们心中的形象更加高大。

事实证明,深度扫描内心,会使心灵更加纯净,人性更加美好,这才是真正的伟大。

深度扫描内心,消弭漏洞获得精神升华。

南非第一位黑人总统曼德拉,反抗种族歧视的领袖,在长达几十年的监狱生活中,他不断自我扫描内心。

反思“冤冤相报何时了”的问题,终于他放弃了暴力和武装反抗,领导非国大党忘记仇恨,脱胎换骨,和平争取民主和权力。

心平淡如水的他终于赢得了成功,在就职总统大典上,向曾经对他施暴的监狱看守敬礼。

当曼德拉消弭心中的种族仇恨,他心中的漏洞早已补齐,人性战胜野蛮,他赢得全世界人民的尊敬。

可见,经常扫描心灵,会使人的精神境界得到升华。

扫描内心,让人们变得纯净;扫描内心,让人们精神升华;扫描内心,让人们变得伟大;深度扫描,让凡俗的我们也会变得崇高,让我们的人生更加精彩。

让我们时刻剖析自己,扫描自己,在精神领域推陈出新,借用毛泽东的话:只要勇于自我解剖,常常自我扫描的精神。

他“就是一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。”

修改与点评

1、标题《深度扫描,纯净升华心灵》能够深刻准确地解读材料,起到揭示文章中心的作用。

2、结构层次清晰。

本文开篇引用和解析材料,引出中心。

主要段落采用并列式的论述结构,运用三个分论点,分别从三个角度对中心展开论述,统领三个段落。

列举三个正面事例,充分论述分论点,并在论述结束时加以总结,使结构更加谨严。

3、结尾段有特色。

用排比句紧扣论点,借用领袖名言指出剖析扫描的深刻意义,升华中心。

高考作文预测二

作文题目

阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

一座荒芜的花园里,池子干得见底了,花木枯萎尽了,夜莺好久没有飞来了,只有有毒的恶草与刺人的荆棘生长着。

有一天,忽然有几个人到园里来。

他们看见这座美丽的花园出现这样的凄凉情况,一个叹气道:“难道我们就任它长此荒芜了吗?”其余的人都毅然站起身来,答道:“不,决不!我们应该大家努力把它整理好。”于是他们讨论怎样改造这座荒芜的花园的方法。

一个人说:“应该先把恶草和荆棘砍除掉,然后才能把花木栽下。”

另一个人说:“不对。

应该先把花木运来,然后去砍除恶草和荆棘,因为——”

另一个人说:“我同意A君的话,恶草和荆棘如果不先除去,佳木好花是决不能栽种的。

因为——”

他们各举了许多理由,互相辩论着,还用了许多例子来证明他们的话,由早餐的时候一直辩论到正午,家家炊烟起了,他们还没有停止:甚至于因为意见不合,互相谩骂……

荒芜了的花园,还是照旧荒芜着。

篇2:高考作文预测

对生命更完美的诠释

动物与生俱来具有生存能力。

生存需要食物,于是它们捕食;生存需要空间,于是它们竞争和攻击。

如果不再让动物去捕食去竞争,那么它们会逐渐地丧失生存的能力,无法独立,任何需要不靠自身的努力就可得来,这样的不劳而获久而久之会使之产生强烈的依赖性,当丧失生存能力的动物失去这种依靠时,那么它们面对的,就是死亡和毁灭。

曾在假期看电视时看过这样的一篇报道:人工饲养的'老虎狮子,在放生前,必须经受残酷的训练,重新培养它们的生存能力。

因为对于这样的肉食动物来说,没有捕食能力它们就会饿死。

这样的事实是残酷的,可这样的实例在大千社会中应有尽有,曾经在网络上流行过这样的言论:对于长期人工养殖的动物,“放生就等于放死”。

道理是同样的,在对待如此宝贵的生命时,也许培养它们的生存能力和独立性,是珍爱生命最好的方法。

而这也不仅仅局限于自然界,对于我们人类社会,生存能力和独立性更为关键。

由于家里只有一个孩子,许多的父母就有意无意地娇惯、迁就、溺爱自己的孩子,孩子想要什么,就给什么,百依百顺,这使孩子产生了过分的依赖性,缺乏独立思考和独立行动的能力,甚至到了小升初时还不懂得自理生活。

孩子在成长的过程中,没有吸取任何的生活经验,这就为长大成人后的他布下了绊脚石,离开父母后,也许生活对他们来说,举步维艰。

法国教育家卢梭曾说过:“你知道运用什么方法,一定可以使你的孩子成为不幸的人吗?这个方法就是对他百依百顺。”许多的父母就是在对孩子的过度保护中失了职,但这其中并不包括我的父母。

从小到现在,我的父母虽然解决我的温饱但同时也在培养我的生活能力,或者是说让我尝试着去一个人独立完成所有的事,我知道这对我来说是种锻炼,失去依赖性,也就是对我的未来有个保障,能让我在没有任何人帮助的情况下,更好地立足于社会。

如今我能够在学校里和谐融洽地与同学交往,能够独自充实地生活,离不开生活环境对我的影响。

对生命对教育更完美的诠释,在于能力的培养,而溺爱和依赖则是对未来最大的阻挠。

亮点点评

内容上,紧扣材料,中心明确。

在论述的过程中,作者能紧扣材料“给野生动物喂食,易使它们丧失觅食能力”这一内容,从而向我们提出了诠释生命更好的方式就是能力的培养这一中心。

为此,作者由自然界中的各种动物的生存联想到人类自身,都离不开独立能力,最后用卢梭的话进一步阐释自己的观点,使得中心更加突出。

表达上,文章的语言虽然平实,但是,作者的逻辑思路却是非常清晰的。

可以说,作者由浅入深地论述了“能力的培养是对生命最好的诠释”这一中心。

发展上,文章第二段中的材料具有现实的针对性,能给人以启示;卢梭的名言充当了典型的道理论据,很好地阐释了溺爱对孩子的成长是非常不利的,从而引起我们的注意。

同时,还应该看到,题目虽长,但是观点让人一目了然。

高考作文预测四

作文题目

阅读下面一则材料,按照要求,写一篇不少于800字作文(60分)

一个班级在毕业前夕,老师站在讲台上给学生上最后一堂课。

大家问了很多平时不敢问的问题,老师也都一一解答。

最后老师说:“你们问完了,该我来提问了,我只问你们三个问题。”老师笑着说:“第一个问题,世界上第一高峰是哪座山?”大家哄堂大笑:“珠穆朗玛峰!”老师追问:“第二高峰呢?”同学们无人应声。

老师在黑板上写到:“屈居第二与默默无闻毫无区别。”“第二个问题,有人要烧壶开水,等生好火后发现柴不够用,他该怎么办?”有的说赶快去找,有的说去借去买。

老师说:“为什么不把整壶的水倒掉一些呢?”大家佩服。

“第三个问题,古代有一人想学安身立命的本领,经过反复比较,他决心去学屠龙之技。

他拜名师,日夜苦练,终有所成。

他会怎么样呢?”同学们兴致勃勃。

说他能成为英明星,受世人崇拜。

老师摇头道:“这个人潦倒一生,因为世上根本没有龙!”

篇3:高考作文预测

空谈与实干

心中总有这样一幅画面挥之不去:在北京街头的游行队伍里,人们高举爱国的大旗,高声呼喊着:“钓鱼山是中国的!”声势浩荡。

而在队伍的末尾,一位市民却默默地捡起游行队伍扔下的矿泉水瓶,投进了垃圾箱。

爱国之心值得赞扬,一种是以高亢的口号,一种以无声的背影;一种是激情澎湃的讲演,一种是默默无闻的实干;一种需要激情与热忱,一种需要真诚与冷静。

可我们的社会更缺少的是后者,不是吗?古人云:“空谈误国,实干兴邦。”其实,于人,于国都是这样。

于人,空谈是摇曳在枝头的花,实干是摘取理想的梯。

如果你选择做一个空谈家,你就只能在安逸中守候平凡;如果你想做一名实干家,你就必须在汗水里耕耘,在付出后成功。

深山里走出的“舞王”卓君靠着每天在田埂边练习舞蹈,终于让飞旋的舞步震撼了全场观众;王宝强靠着寄居地下室,靠演卖苦力的群众演员的北漂生活,终于在不懈的坚持后创造了演艺圈的奇迹;日本作家森瑶子在毅然放弃了学琴后靠着对文字的执着,终于出版了一本又一本佳作。

他们都以自己的经历启示我们,只有实干,只有付出,才可以收获成功。

再看看又有多少靠炒作出名的人,一夜之间名气大增,可一夜之间又无人问津了。

他们只靠运气或炒作,没有付出实干,那他们的梦想只是枝头摇曳的花朵,即使绽放,也会很快凋谢。

于国,空谈是衰败之由,实干是兴国之本。

纵观古今中外,不难发现,一个强盛的民族,是富有实干精神的民族。

19世纪的清王朝自负强盛,做着“天朝上国”的美梦,对国外一切技术均不放在眼里,大谈西方人为“蛮夷之邦”。

殊不知,当清朝统治者每天饮酒赏花,自负强大,闭关锁国,夸夸其谈的同时,他们口中的“蛮夷之邦”,正在热火朝天的进行技术发明,开展工业革命。

他们经过埋头实干,将只知虚想空谈的清王朝远远的抛在了脑后。

再看现代中国,改革开放以来,通过开放经济特区,加入世贸组织等一系列方式,加强与国际接轨;在国内实施一系列促进经济增长的措施,加快现代化进程,勤劳质朴的中国人民逐渐摆脱了愚昧贫困,中华民族也在实干中飞速崛起。

高考作文预测三

作文题目

阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

不少人因为喜欢动物而给它们喂食,某自然保护区的公路边却有如下警示:给野生动物喂食,易使它们丧失觅食能力。

不听警告执意喂食者,将依法惩处。

要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。

文题解析

结合材料,指出危害,从而很自然地强调出生存能力的重要性。

由报道到言论,从而突出了“放生就等于放死”这种观点在现实社会的意义,从而水到渠成地提出了中心论点:培养生存能力和独立性。

过渡段,由自然界到人类社会。

列举生活中被溺爱孩子的情况,强调出这些孩子丧失了最基本的生存能力。

引用名言,突出了溺爱对孩子成长的危害之大,从而引起我们的关注和思考。

再次总结,点题,突出中心。

篇4:高考作文预测

高考作文预测

2017高考作文必考六大“母题”及命题预测

“母题”人文底蕴

“|母题”阐述

什么是人文底蕴?一般来说,人文是指人类社会的各种文化现象,包括人文景观、人文科学、人文精神三个方面。

而底蕴则包含着三层含义:文明的积累、蕴涵的才识、深刻的含义。

“中国学生发展核心素养”中的“人文底蕴”,主要是学生在学习、理解、运用人文领域知识和技能等方面所形成的基本能力、情感态度和价值取向。

具体包括人文积淀、人文情怀和审美情趣等基本要点。

1. 人文积淀

重点:具有古今中外人文领域基本知识和成果的积累;能理解和掌握人文思想中所蕴含的认识方法和实践方法等。

“基本知识和成果的积累”指向很明确,有意识地去做就可以了。

“认识方法和实践方法”中的“认识”是指了解和掌握事物的本质和发展规律,“实践”是指用实际行动改造世界和社会。

这两点需要我们拿出自己的智慧,并做到长期坚持训练自己。

2. 人文情怀

重点:具有以人为本的意识,尊重、维护人的尊严和价值;能关切人的生存、发展和幸福等。

情怀是指充满着某种感情的心境,而感情是指对人或对事物关切、喜爱的心情。

我们培养起了对人文领域的一切人或事物关切、喜爱的心情,拥有人文情怀自然就水到渠成了。

3. 审美情趣

重点:具有艺术知识、技能与方法的积累;能理解和尊重文化艺术的多样性,具有发现、感知、欣赏、评价美的意识和基本能力;具有健康的审美价值取向;具有艺术表达和创意表现的兴趣和意识,能在生活中拓展和升华美等。

审美是体味品评人、事物或艺术品的美;情趣,则是指人的性情和志趣、情调和趣味。

当我们知道这里的艺术领域主要包括文学、绘画、音乐、舞蹈、戏剧、电影、曲艺等后,有意识地坚持用发现、感知、欣赏、评价等方法去体味品评,即可培养起健康的审美情趣。

真题解析

1. 高考浙江卷作文试题

阅读下面的文字,根据要求作文。

古人说“言为心声”、“文如其人”。

性情褊急则为文急促,品性澄淡则下笔悠远,这意味着作品的格调趣味与作者的人品应该是一致的。

金代元好问《论诗绝句》却认为“心画心声总失真,文章宁复见为人”。

艺术家笔下的高雅不能证明其为人的脱俗。

这意味着作品的格调趣味与作者人品有可能是背离的。

对此你有什么看法?写一篇文章阐明你的观点。

【注意】①题目自拟,观点自定。

②文体明确,不得写成诗歌。

③不得少于800字。

④不得抄袭、套作。

这是一道典型的考查考生“审美情趣”的题目。

题目虽然在立意上十分明确,但是在素材的要求上有一定的难度,一定要是文学家或者是艺术家的例子。

要求考生既要熟悉作家,更要熟悉作品的风格志趣。

一言以蔽之,本题比拼的是考生的阅读底蕴。

中国传统强调“颜文合一”,文如其人,人如其文,文章是修身养性的手段;外国则认为写作仅是一种技艺,与人品无关。

如果从这方面切入,会写出不一样的文章。

文如其人是少数,绝大多数的作者品性与文字风格没有必然关系,蝇营狗苟者也能写出磅礴大气的文字。

如要写出其中的深意,则需要考生眼观社会,有一定的辩证思考能力。

2. 高考山东卷作文试题

阅读下面的材料,根据自己的感悟和联想,写一篇不少于800字的.文章。

行囊已经备好,开始一段新的旅程。

路途漫漫,翻检行囊会发现,有的东西很快用到了,有的暂时用不上,有的想用而未曾准备,有的会一直伴随我们走向远方……

要求:①选准角度,自定立意;②自拟题目;③除诗歌外,文体不限;④文体特征鲜明。

人应该怎样生活?做什么事都要有充分的准备,要适当地减负,要保持好的心态,缺着不灰心,得着也不得意……这些自然地体现出了写作者对“人的生存、发展和幸福等”方面的关切。

3.20高考北京卷作文试题

《说起梅花》表达了作者对梅花“深入灵魂的热爱”。

在你的生活中,哪一种物使你产生了“深入灵魂的热爱”,这样的热爱为什么能深入你的灵魂?

请以“深入灵魂的热爱”为题作文。

要求:自选一物(植物、动物或器物。

梅花除外),可议论,可叙述,可抒情,文体不限。

将题目抄写在答题卡上。

“梅花”,是中国古典文学中常见的意象;“自选一物”体现出学生“发现、感知、欣赏、评价美的意识和基本能力”的素养。

写作中,需要明确此物本身的特点以及它所蕴含的文化内涵、情感内涵等,这便涉及“人文积淀”;而此物又是怎样让“我”热爱它,热爱又是怎样深入“我”的灵魂的,很自然地又回到了对“人的生存、发展和幸福”等方面的关切上。

命题预测

1.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

深秋,北京郊区的潭柘寺。

千年古树前排起了顶礼膜拜的长队,白发苍苍的老人,对着古树闭目祈福,神情专注,良久方罢。

一棵古树为什么能够激发人们的敬畏之心?或许是因为古树是时间的一个具象符号,人们向古树祈祷,实际上是在向时间表达敬畏。

而时间的深沉力量,正在于其涵养了文化,塑造了一个民族的精神与心灵。

要求:综合材料内容及含意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。

写作指津:材料的事件是老人对古树顶礼膜拜,关键词是“敬畏”,文章立意的重点应该放在谈自己对“敬畏”的理解。

同时,材料中还出现了一个词语“时间”,突显的是一种历史感,是一则比较典型的体现人文情怀的材料。

写作时,可以从审美的角度,以古树为审美对象,谈敬畏;也可以跳出材料,写敬畏其他的事物,评述敬畏对人的生存、发展和幸福的影响。

2.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

不久前,法国首都巴黎的市长宣布将对市区老式书报亭进行改造,谁知却引来了潮水般的反对声。

“新书报亭的设计看起来像垃圾箱”“这是在破坏巴黎的浪漫文化”……媒体的冷嘲热讽,市民签字请愿,让巴黎市政府一时间陷入了进退不得的尴尬局面。

在巴黎市民看来,老式书报亭这个诞生于150多年前的绿色穹顶小屋,早已和卢浮宫、巴黎圣母院以及埃菲尔铁塔一道,成为巴黎城市文化的一部分。

有人感慨,巴黎若没有书报亭,就像伦敦没有红色电话亭,纽约没有黄色出租车,似乎整个城市都变得不完整了。

要求:综合材料内容及含意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。

写作指津:材料涉及人文景观,隐含理解和尊重文化艺术多样性的内容,写作时展示写作者的审美情趣。

可从保护文化传统与推进时代进步这两者的辨证关系上立意。

比如:避免对旧事物“一刀切”,顺应时代发展,精准把握需求,才能实现消费需求与文化传承的双赢。

篇5:高考作文预测

高考作文预测

我在阳光下成长【1】

在阳光下,小草妞妮娇小;在阳光下,花儿洒脱活泼;在阳光下,果实甜密芳醇;在阳光下,庄稼饱满沉实;在阳光下,我,健康、幸福、快乐、茁壮成长。

“阳光”,一个多么光鲜亮丽的名字啊!它既不单指天空中如火如球,如鳞如光的实体—骄阳,也不只指无忧无虑的物质享受,还包括正确的思想的引领与开导。

“知足常乐”“坚持就是胜利”“实践出真知”“路是自己走出来的”……如一缕缕金色灿烂的阳光,普照着,温暖着我黑色灰暗的心窝,使其重见天日,重显光明,奋发向上,继续茁壮成长。

我的家,虽然不算富裕,却充满阳光。

星期天的上午,妩媚的阳光突然消失,不见了踪影;天空黑压压的一片。

我坐在窗前做写作,正愁不知如何下笔,突然从院子里的大树上传来烦闷的蝉叫声“啮啮啮……啮啮啮……”十分刺耳,我气恼地将揉皱的纸团抛向大树……母亲见我心神不宁的样子,走过来和蔼地问;“遇到难题啦?”“老师让写一篇日志,不知从何写起。

我淡淡地回答。

母亲俯下身子,语重心长地说;“写日志并不难,但要写一篇让自己和老师都感动的日志,确实不是一件容易的事情,需要长期的锻炼,反复的酝酿,仔细的推敲,还需要对事物进行细致入微的观察,大胆的想象……你现在的基础比较薄弱,对自己的要求不要太高了,但一定要坚持写,认真写,哪怕是一句、两句,只要精炼、有新意就行。

母亲的一席话语如一抹温柔圣洁的阳光,温暖了我冰冷的心窝,照亮了我迷惘的前程。

于是,我轻轻松松在本子上写上:“生活中,遇到困难,我们要乐观地面对—知足常乐,坚持就是胜利。

不一会儿,天空下起了瓢泼大雨。

我又在本子上写上;“豆大的雨点砸在光洁的玻璃窗上,发出了啪啪啪的声音。

我爱听这声音,更爱看雨点儿在玻璃窗上摔碎的样子,它如一朵朵笑容满面的小愁菊,钻进了我的心窝。

雨停了,黑压压的乌云都见鬼去了,天空像是擦洗过,变得晶莹透亮,妩媚的太阳俏皮地虎着脸,仿佛在为我刚才的行为点赞。

冥冥中,本子上的“知足常乐,坚持就是胜利”慢慢聚变成了一颗小小的太阳,正缓缓在升向天空……它成了我黑夜与阴天的太阳。

在两颗太阳轮流交替作息下,我的人生不再灰暗、潮湿,而是日日茁壮成长。

与我朝夕相伴的它【2】

它,晶莹剔透;它,纯洁无暇;它,细腻玲珑。

它,与我朝夕相伴,十二年来未曾离身。

无论是雨滴的流淌,还是欢笑的抚摸,无论是春风的吹拂还是泪水的滑落,它的身影都未曾错过。

在生命中第一个儿童节降临的时刻,在满怀着欣喜的笑容中将你从母亲那儿接过。

你是我生命中受到的最珍贵的礼物之一,你是母亲为我奏响的第一支歌。

你见证了一个愚昧的稚儿蜕变为一个成熟青年的历程,你印证着我生命历程中近乎全部奋斗的篇章,你浸透了那流淌的汗水,送我一场心安的承诺。

你在,就如同母亲的影,须臾不曾离我;你在,就如同母亲的目光,时刻凝落;你在,就如同母亲那双饱受岁月蹉跎的双手,温和的抚摸着我的头额。

呵,你是我生命中亘久不变的守护者,亘久不变的守护者。

在炎炎夏日下,你带给我凉爽,寒冬腊月,由我们一起度过。

转瞬,春日又至,匆匆,又是一年。

时光老人驶着他银色的的小船穿梭而过,岁月的孩童似也不愿见你我分隔,留下了不可磨灭的痕迹,叫你我永不分离。

多少个辗转难眠的深夜,你如母亲的轻声耳语,给我安抚和酣卧;多少次握笔捉襟的考试,你如母亲身上淡淡的香气,令我心安与淡泊;多少个痛苦艰辛的坎坷,你陪我一同越过;多少场世间繁华的迷梦,你陪我一起做过;多少……太多,太多。

年华从母亲的身上走过,带走了她的岁月与青春,流下时光的年轮;年华从你的身上走过,却使你更加的透亮,熠熠的光彩四射,恰似母亲的那双眼,永远闪动着动人心魄的光亮,永远如碧玉的你一般纯净清澈。

呵,多么明亮的眼眸,里面装的,如同水一般美好,却比水沉重太多。

你呵,你仿佛一条无形的丝带,将我与母亲紧紧联系在一起,牢牢捆绑着;你宛若一块爱的晶石,见证着人间的春河。

磨难挡不住你,岁月拦不住你,你在唱响的,是亘久不变的'爱之歌。

抬头,又是燕至,默默,你依旧在我身旁。

生命中最值得珍惜的,莫过这个。

华卿似水,我愿水长流【3】

生命的闪耀不坚持到底怎能看到,与其苟延残喘不如纵情燃烧,为了心中的美好,不妥协直到变老。

——《追梦赤子心》

海浪的品格,就是无数次被礁石击碎又无数次地扑向礁石,命运无法让我们跪地求饶,就算鲜血洒满了怀抱。

心怀梦想,不要回头,挺胸,嘴角扬起,大步向前。

人生就是烦恼多,那是因为我们记性太强。

寻找人生的捷径,揭示生活的原意,成就自己的人生。

没有缺点的人生,只是一个童话,把自己抬得过高,别人未必仰视你,把自己摆得过低,别人未必尊重你,没有人是完美的,无须遮掩自己的缺失,做人要能抬头,更要能低头,一仰一俯之间,与其埋怨世界,不如改变自己,管好自己的心,做好自己的事。

既然人做不到十全十美,那十全九美又有何妨。

命运虽折断了希望的风帆,但高中的坎坷带给我生命存在的希望,温暖的手抚平我刻骨铭心的伤痕,爱让成功的彼岸还在,杨柳枯了,有再青的时候;百花谢了,有再开的时候。

人生短暂,在这短暂的生命里,让自己的生活充满幸福。

悲伤不过是懦弱者的通行证,努力成功才是勇敢者的座右铭。

要永远记得:失败不是必然,但成功的确是偶然!

我们每个人都有自己的梦想,都有想要达成的目标,都有希望成为的样子,但在这个过程中,总会出现各种干扰。

与其畏缩不前,何不趁青春年少,大胆一试?许多事情,不是因为做不到才让人失去了信心,而是因为失去了信心,才变得难以做到。

世界不曾亏欠每一个努力的人,也会记得每个人的梦想。

所以,最幸福的时刻,也莫过于在最美好的时光为了自己最美好的梦想付出最大的努力。

让心灵穿越云层后的天空,去发现那不一样的美丽。

时光,流星划落天空,点缀着美满与未知,就像那蜿蜒曲折的溪流慢慢地流淌,慢慢地。

慢慢地去亲吻、去感受身边的美好。

夜晚当空,流星虽已陨落,只是美好的一瞬,而留下的,却是璀璨星河的永恒光辉。

仅仅感触心里的那一份淡然。

甚好。

时光静寂,岁月轻柔,拈一颗素心,轻倚季节的转角,看流年的风轻轻吹过,天是蓝的,云是柔的,心是暖的,在如此唯美的光阴中,淡淡笑,浅浅行。

篇6:高考作文预测

新课标卷高考作文押题:传统文化

【范文】中国传统文化

中华美德,人人皆知,“孔融让梨”等典故无不体现了中华民族五千年以来至高无上的美德,更说明了中华民族是一个文化之都。但是中华美德在今天,仿佛早已被人们忘却,人们对它不管不问,正所谓:此道今人弃如土。

每个国家都有自己独特的传统文化,我们国家也不例外。而中华美德正是所有文化中独一无二的瑰宝,我们都是中国人,自然要理所当然地继承我们祖先给予我们的一笔丰厚的礼物,就像我们是中国人,就要说中国话一样,和谐的社会需要中华美德来构建,来填充这个空虚的世界,否则我们的生活就会变得枯燥无味,这正是中华美德给予我们的,一颗中国心。

想想这句名言吧:忘记过去就等于背叛。如果你真的对中华美德弃而不管,你就等于背叛了中华民族的祖先,虽然这是一个愈发进步的社会,但是不是因为进步了,就可以把中华美德像扔垃圾一样遗弃呢?然后再去盲目地追求外国文化,而自己家乡的文化却遭到冷漠呢?那么,你到底还是不是龙的传人,还是不是一条地地道道的中国龙?如果是的话,你又怎能甘心,做一只外国驴呢?

啊!让我们保持一颗纯正的中国心吧,并且是一颗有着中华美德的中国心!要永远记住,你是个中国人,要学习中国文化,中国美德!

雷锋叔叔永远值得我们崇敬,因为他身上有许多我们所没有的中华美德。中华美德人人都可以拥有,关键是看你想不想拥有,团结同学你就拥有了中华美德;谦虚好学你就拥有了中华美德;为爸爸妈妈洗一次脚你也拥有了中华美德……中华美德就在细微之处,只有你用心去做了才能发现它。

“弘扬中华美德,构建和谐社会”,势在必行。这是保护中国文化的一次行动,让我们保护好那一颗中国心,不要让它日积月累没有了往日的风采!请不要只展望未来而忘记过去,过去也有许多值得我们学习,回味的地方!

新课标卷高考作文押题:传统与现代文明

【范文】传统与现代文明

中国五千年的文明,文化既具有地域特征和民族特征,又具有时代特征。在历史性意义上,中国文化既包括源远流长的传统文化,也包括中国文化传统发生剧烈演变的近代文化与现代文化。中国传统文化是中国文化的主体部分,也是我们从先辈传承下来的丰厚的历史遗产。它不仅记录了中华民族和中国文化发生、演化的历史,而且作为世代相传的思维方式、价值观念、行为准则、风俗习惯,渗透在每个中国人的血脉中,制约着今日之中国人的行为方式和思想方式。中国传统文化并不简单地等同于儒家文化,也不是儒家文化、道家文化和佛家文化的简单相加,而是中华民族各种思想文化的总和,包括了各种观念形态和物质形态的文化。

中国传统文化有很多,我首推诗词歌赋,因为在我心中,它们是最特别的存在,也较具代表意义。我自小便极喜爱唐诗,及长,又觉得词的韵味更深远些,后来涉猎多了,便愈发觉得中国文化博大精深,又不免感慨那些古人的才情,确是现代人无可比拟的。有时候看多了那些诗词,便觉得从骨子里透出一股清灵的感觉,所有的一切皆可抛至脑后,宁愿“采菊东篱下”,抛却扰人的尘嚣。有人说我太情绪化,我不否认,有时我看了一阙词,忽而体会词人的感受便不免难受起来,极易被那一阙阙词控制感情,然后心便隐隐痛了起来。

我知道中国传统文化影响之深之大,自汉唐以来,中国传统文化,包括儒释道思想以及文字、绘画、建筑、雕刻等等,传入了日本。此后并对韩国、对东南亚、南亚一些国家如菲律宾、新加坡、越南等国家和地区都产生了深远的影响,郑和七下西洋更是加深了这种影响。由此形成了世所公认的以中国文化为核心的东亚文化圈,特别是其中亚洲四小龙的经济腾飞和崛起引起了全世界的关注和思考,焦点是它们与中国文化的关系问题。

我们作中国青年一代,应该很好地继承和发展祖国传统文化,努力推动文化前进。先前:传统文化引导了人类文明的进程,体现了这个民族的文化,她始终是人类社会文明的一部分。现今:我们要承担起光大,把优秀中华文化应奉献给人类社会,而不是一味地去享用别人创造的现代文明成果。未来:民族要发展,民族文化必须要发展。站在今天,师承文化传统,创造民族文化的现代形态,并传承给民族的将来,这是今天我们的使命,责无旁贷。

新课标卷高考作文押题:人与自然

筷子树

沈阳建筑大学校园里一棵奇怪的大树吸引了人们的目光,也引起了人们的深思。原来,这棵树是用废弃的一次性筷子做树干,废旧的暖壶壶壳做绿叶。远远望去,这棵近2米高的筷子树“长”得挺茁壮。这棵筷子树的制作者告诉记者:整个树干使用的一次性筷子有10万根,这些筷子都是师生们平日在学校的食堂和校园周边的饭店里“捡”回来的。大自然中一棵生长的大树,也仅能制成这样的筷子6000~8000双。记者了解到,沈阳市每天消耗掉的一次性筷子至少有150万双,照此推算,沈阳人一年用的一次性筷子就要消耗掉近7万棵大树。知晓了“筷子树”的寓意后,很多同学纷纷在“拒绝使用一次性筷子”的条幅上签下了自己的名字。有的学生还想出好办法:随时在包里带上一双自己的筷子,在外就餐的时候使用。

思路点拨:保护环境,人人有责。我们每天用的小小的一次性筷子,看起来微不足道,但是全国十几亿人用的筷子加在一起,就是一个庞大的数字。这要耗费多少树木啊!沈阳建筑大学制作筷子树是一个很好的创意,让人们形象地认识到了环保的重要性。保护环境,从我做起;爱护自然,就在我们举手投足之间。

花草与人

俄罗斯谚语说:屋里养花,男人离家。这有一定的道理。因为家里给花草浇水上肥的,一般是女主人,花草就把她同积极因子联系在一起。而男人对花草一般不感兴趣,有时还祸害它们,把花盆当烟灰缸使用,引起花草反感。它们当然不会对你骂娘、扇耳光,但释放有害化合物是它们的拿手好戏。有几种仙人掌会释放出生物碱,而大脑对生物碱会有反应,产生嗜酒念头,因此这些仙人掌可能使贪杯者变成不可救药的酒鬼。西红柿有可能成为你失眠的原因,如果你把西红柿植株放在卧室里过夜,又忘了给它们浇水。它们就会释放“清醒剂”,“提醒”你它们渴了。放在居室的植物中,对男子最不利的是常春藤,容易加剧失眠的有虎尾兰和玫瑰,容易使人心绪平静的有天竺葵和老鹳草。家里养植物,就要爱护它们,经常对它们说些亲切问候的话,让它们心绪良好,它们就会投桃报李,令你心旷神怡。

思路点拨:俗话说:人非草木,孰能无情?但是要知道,草木也是有“感情”的。植物能影响人的身体健康,如果你不精心照料养的花草,它们会对你反感,会对你进行“报复”。反之,如果你精心照料它们,它们就会投挑报李,令你心旷神怡。

全球10条河流面临干涸危险

世界自然基金会于发布题为“世界面临最严重危险的10条河流”的报告说,由于受到污染、兴建水坝及气候变暖等问题影响,全球一些主要河流正面临日益严重的干涸危险,1万种淡水生物中有1/5绝种或濒危。

报告中列举的面临最严重干涸危险的10条大河包括亚洲的湄公河、怒江、长江、恒河和印度河,欧洲的多瑙河,南美洲的拉普拉塔河,北美洲的格兰德河,非洲的尼罗河,澳大利亚的墨累河。

思路点拨:这10条大河哺育了人类文明,可称为母亲河。人类在发展自我的时候,却毫无顾忌地大肆破坏自己赖以生存的环境。如果再不采取保护措施,最后遭到报应的将是人类自己。

没有风景,只有商业

一位美国朋友慕名来到世界文化和自然遗产之一的泰山。川流不息的索道缆车,店铺林立的岱顶闹市,使他根本不觉得东岳雄伟壮观。他遗憾地说:“泰山没有风景,只有商业。”此语令人想起了周恩来保护泰山的往事。20世纪70年代初,有关部门曾三次向国务院打报告,要求在泰山上修建公路。结果,周三次都不同意。他指示:泰山是中华民族的神圣之山,要登山,不能修公路。后来,他又强调:泰山是游览胜地,不能修公路,登泰山就要登,不能不登。在那个特殊的历史年代,周有如此远见卓识,不能不令人由衷敬佩。

然而,今天的泰山,岂止是修建了一条公路。前些年,一些地方官员竟然提出“把风景的泰山,改造成经济的泰山”“把岱顶建成热闹非凡的天上城市”等口号。于是,三条索道和一条公路真的把泰山变成了“经济山”,不仅有宾馆、饭店,还有娱乐城、电影院,非遗产的商业建筑远远超过遗产建筑。如今,空中索道来来往往,大量游客纷至沓来,自然景观面目全非,泰山如同戴上了沉重的镣铐。

思路点拨:我们非常佩服周的远见卓识。政府大力发展经济这是好事。但是发展经济不能以破坏环境为代价,对世界文化和自然遗产更要加倍保护。如此大肆开发泰山,使自然景观面目全非,难怪美国朋友已经感觉不到东岳之雄伟壮观,发出“没有风景,只有商业”的感慨。

沙尘暴能净化空气

沙尘暴作为我国目前严重的气象和环境灾害之一,往往为人们所深恶痛绝。近来,有专家谈到沙尘暴对于地球环境也有着功不可没的贡献。一些环境化学家、海洋生态学家、大气物理学家们一步步勾勒出沙尘暴的另一副面孔。沙尘暴作为一种自然过程给全球生态系统带来了好处,它把生物生长所必需的多种营养成分撒开去,能在一定程度上改善环境。据悉,亚洲沙尘暴每年把上千万吨的沙尘从中国西北和蒙古国等干旱地区带出,洒到太平洋,给大洋中的生物带来一场营养丰富的盛宴。近来研究者还发现,每当暴发沙尘暴时,中国北方、日本、韩国等地的酸雨危害都有所减弱。现在一些科学家认识到。阻止全球变暖的步伐,沙尘暴应该是功不可没的。专家建议,从自然的发展观点来看,不要强加给自然任何东西。当土质是荒漠的,就一定要是荒漠,地球有43%的旱地,人类不可能改变这个现实。有些人认为在沙漠里种树或种草。沙漠就能变成绿洲,这个想法是欠科学的。地球上的万物是一个自然循环系统,应该“还自然以自然”。不要给沙尘暴强加任何东西。

思路点拨:看待事物要一分为二,既要认识到缺点,也要认识到优点。沙尘暴也能优化环境,这个问题我们却忽视了。世界上还有许多我们未知的领域,要积极探索。只有这样,我们才能找到解决环境恶化问题的办法。“还自然以自然”是一个很浅显的道理,却也是最科学的道理。

新课标卷高考作文预测:人不敬与己不正

阅读下面的材料,根据自己的感悟和联想,写一篇不少于 800字的文章。(70分)

俗话说,不怕人不敬,就怕己不正;俗话又说,众口铄金,积毁销骨。

【写作指导】

引语式材料主要指名言警句、新闻调查、诗歌等材料,这些材料主题或显或隐,要做到审题准确,就要切实读懂材料的基本感情倾向,借助题目中的提示语或关键词,写作时一般不要离开提示语。这类材料的审题突破口有:

①从关键句入手。有的材料为突出中心,有时会在材料中设置关键句(开头句、结尾句、对话句、结语句),抓住这些关键句,就能把握材料主旨,准确理解材料。如

年高考广东卷作文“人们在每一个时期都可以过有趣而且有用的生活”则是这个作文的关键句。

②从分析原因入手。 阅读材料的因果联系, 从原因的角度切入立意, 是行之有效的办法。

③从作者的情感倾向入手。有的材料在叙述、说明或评论某个事物时,明显地流露出作者的情感倾向,可以从此入手审题立意。

④从辨析关系入手。事物间的关系主要有因果关系、依存关系、主次关系、取舍关系和条件关系等。辨析这些关系,有利于审题立意。

【文题解析】本题是两句俗语,且意思相反。考生要抓住前一句中的,“人不敬”与“己不正”,显然落脚点是“己不正”上。所以可以从,“自律”“正直”“道德”等方面来立意。后一句,强调人言可畏,考生可以从“坚持自我”角度立意,也可谈对“人言”的看法。本题也可联系两句,综合考虑来作文。

新课标卷高考作文预测:菜根谭

阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于 800字的文章。(70分)

天地寂然不动,而气机无息稍停;日月尽夜奔驰,而贞明万古不易①。故君子闲时要有吃紧的心思,忙处要有悠闲的趣味。——《菜根谭》

【注】①日月的光明永恒不变。

【写作指导】

(1)、审题:

时间运行不止,闲时要有吃紧的心思;天道万古永恒,忙处要有悠闲的趣味。

——闲时吃紧:珍惜时间,有所作为

——忙处悠闲:忙碌时,要懂得享受生活的从容和诗意。

(2)、立意

坚定信仰,坚守自我,方能闲而不散,忙而不乱。

游刃于悠闲与匆忙之间,方能活出生命的丰盈与从容。

(3)、构思

游刃于悠闲与匆忙之间,方能彰显生命的大智慧与大境界。

闲时要能吃紧,方能不虚度年华,充实生命。

忙处要有悠闲,方能不迷失自我,活得从容。

游刃于悠闲与匆忙之间,方能活出生命的丰盈与从容。

篇7:高考作文预测及

阅读下面文字,根据要求作文。

夏日的午后,妈妈带着姐妹俩来到公园游玩,看到了一棵树上开着两种不同颜色的花,煞是好看。

姐姐说:“这是一棵好美丽的桃树啊,多火红的花,我喜欢它的艳丽。”

“不对,这是一棵石榴树。你看这树根,分明是石榴。那桃枝是嫁接上去的。我喜欢这洁白的石榴花。”妹妹说。

“是这边的桃花美!”

“是这边的石榴更美!”

姐妹俩争论了起来。

妈妈说:“孩子,你们看,一树开两花的奇观,不也是一样的精彩吗?”

根据上述材料的含义,以“一样的精彩”为标题,写一篇不少于800字的文章。

【材料解读】

这是一道“材料+标题”的供材料作文。所供材料只是写作方向(包括价值取向和感情倾向等)的某种提示,审题要狠抓标题,从语法上分析概念的内涵和外延。

“一样的精彩”,是偏正短语,中心词“精彩”,内涵上理解,只要是“优美的、出色的”就都是精彩;外延上看,可以是不同人(物)的精彩,可以是同一人(物)不同时期、不同侧面等的精彩;可以是“自然、社会、精神、物质、传统、人文、科技”等的精彩。“一样”就是同样、没有差别,这就要求文章必须得有“比较”的内容体现,比如青山之于绿水、春花之于秋月、婉约之于豪放、儒家之于道家、自然之于社会、传统之于科技等,李白之于杜甫、梵高之于钱钟书等。

参考立意:

①各有各的精彩

②活出自己的个性

③与众不同显精彩

④选择适合自己的

⑤多彩的精彩

【优秀作文】一样的精彩

夏日,一位妈妈带着姐姐俩到公园玩。姐妹俩对“桃花与榴花哪个更漂亮”的问题争执不下。妈妈告诉她们:“一树开两花的奇观,不也是一样精彩吗?”

是啊,其实无论桃花、榴花,抑或是一树开两花都有着各自的精彩。桃花有其火红艳丽,榴花亦有其洁白纯美,一树开两花更有其奇特之美。

“竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知”是春的生机;“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”是夏的奔放;“落红不是无情物,化作春泥更护花”是秋的情意;“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”是冬的洁白。春夏秋冬,各有各的精彩。人生也当如此,各有春秋,各领风骚。李白有其“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的高风亮节,于是有了“诗仙”的精彩;苏轼有其“回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴”的乐观豁达,于是有了苏大文豪的精彩;毛泽东有其“挥斥方遒,指点江山”的雄才伟略,于是有了新中国的精彩。无论谁,都有着自己独特外貌、品性,有着自己的前进方向,人人都有其精彩。

人人都有其精彩的人生,不必羡慕他人,你只需要走好自己的每一步,创造自己的精彩。也许你没有李太白高风亮节的精彩,也许你没有苏轼豁达乐观的精彩,也许你更没有毛主席雄才伟略的精彩。可是,你有着一颗为高考而奋斗的心,你有着一颗甘于寂寞的心,你有着一颗坚定不移的追梦的心,你就可以有高考中取得理想成绩的精彩,你就可以有美好未来的精彩。别人的精彩始终是别人的,我们羡慕不来,我们也做不到。再者,盲目复制不属于自己的精彩的行为只会导致愚蠢的结果,正如东施对西施的效仿一样。对于别人的精彩,我们淡然面对,因为我们也有着我们的精彩,不必羡慕他人,不必嫉妒他人,更不必怨天尤人。

实现人生的精彩,需要有一颗坚定的心和不屈不挠的行动。李白也说:“天生我材必有用。”是的,凭借着这样的信念李白才磨成了“诗”这根针。实现人生精彩需要自信。相信自己的能力,相信自己可以创造自己的精彩。更要有一颗坚定信念的心。倘若李白不坚守自己的前进道路,又怎可能成诗仙之美名?倘若李白不坚持写诗,又怎可成功?

实现人生精彩,行动吧!

点评:本文围绕“一样的精彩”,先说自然界春夏秋冬一样的精彩,到先贤人生一样的精彩,再到我们如何坚定信念,创造属于自己的精彩,环环紧扣,层层深入,思路清晰。文章对于“精彩”的诠释准确到位,尤其是对“一样的”这个定语,通篇多过对比,落实得很好。文章引用的诗句也恰到好处,展示了作者的语文功底,增强了文学味,为文章增色不少。可能是时间不够,文章后面收尾仓促,给人虎头蛇尾之感。

篇8:高考作文预测及

【作文题目】

阅读下面的材料,按要求作文。

交流是心与心的沟通,是心灵的相互感应。“采菊东篱下,悠然见南山”的陶渊明把身心寄于大自然中,在与自然的交流中找到了恬静;“我以我血荐轩辕”的鲁迅在与“野草”的交流中找到了坚定;“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的范仲淹在与洞庭湖的交流中找到了人生的奋斗目标;“明月松间照,清泉石上流”的王维在与山水的交流中体味了另一番人生境界;“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”的王勃在与滕王阁的交流中领略了一种超脱自然的感叹;“忽闻岸上踏歌声”的李白在与汪伦的交流中获得了真正的友谊……

篇9:高考作文预测

【作文题目】

阅读下面的材料写一篇不少于800字的文章

豆腐上宴席,已得到了世人公认。

而豆腐脑上宴席,似乎还狠少见。

但近几年在宴会上,豆腐脑和豆腐一样受欢迎。

豆腐脑颜色洁白,味道清淡;但色白便于配色,味道更易变化。

豆腐脑质地过于软嫩,不易造型,但如果用心设计,也会创造出美味而很有特点的菜肴。

请综合材料内容及含义作文。

要求选好角度,明确立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。

【优秀作文】简单亦可成就不平凡

豆腐脑颜色洁白,但用心配色,亦可使其色彩绚烂,不失特色;豆腐脑味道清淡,但用心加工调配,亦可成为一道美味的菜肴;豆腐脑质地柔软,但是只要用心设计,亦会使其具有丰富的造型。

如此,便造就了一盘丰富、美味又不失特点的佳肴。

人生亦是如此,简单未必庸俗。

只要用心,简单之人亦可成就不平凡的人生。

简单一点,为转变一些留下余地。

豆腐脑颜色洁白,但色白便于配色,使其具有丰富的色彩;豆腐脑味道清淡,但味淡更易变化。

由此观之,有时简单未必是坏事,换个角度,可能会有不一样的效果。

正是因为简单,让李易峰在多年的演唱经历不瘟不火的情况下开始转行拍戏,他步一步走向爆红。

他自己也曾说过,没有过去的积累沉淀,没有过去的简单生活,就没有今日的厚积薄发。

如今的他,面对记者与媒体对过往的的评价与疑问,他依然能够简单从容的应对。

正是因为他的那一份简单与执着,成就了如今的李易峰。

简单一点,在生活中积累点滴快乐。

在简单的小事中体会人生真正的幸福与快乐。

人生就如同在薄冰上行走。

背负太多,只会使自己置于更危险的境地。

相反,简单一点,放下许多东西,则可使自己的人生之路走得更加顺畅。

有时,之所以我们走得举步维艰,并非是我们的能力有限,而是我们的内心太过复杂。

名利、金钱等物质利益的诱惑常常压得我们喘不过气来。

与其复杂得痛苦,不如简单得快乐。

杨绛先生为清华学子捐献了千万之巨,而自己生活得十分简朴,家居环境,比平常人家还简单,甚至是到吝啬的程度。

但对于贫困的清华学子,她却慷慨解囊,令人终身难忘。

这样的简单才叫刻骨铭心,这样简单的人生才创造了无限的价值。

正如诗人臧克家所说:“有的人活着,她已经死去;有的人死去,她还活着。

当下社会,浮华的东西太多,人们往往被利益蒙蔽了双眼。

名利、金钱的诱惑下反映出人们渐渐冰冷的内心。

更有甚者,为了一己的之利,不惜代价,身陷囹圄。

在这样的情况下,我们的社会更需要简单一点,回归传统,追求本心。

将名利、金钱和功利抛在脑后,让我们的心灵更加纯洁。

如此,轻装上阵,美好的每一天便会到来。

简单亦可成就不平凡,这是豆腐脑的启示。

正如平凡简单的豆腐脑,经过精心调配,成为餐桌上的美味。

人生经过调配,亦可将平凡的人生,打造成不凡。

大国工匠们的人生即使如此,心无旁骛,一心专研业务,心灵得到解放,道路畅通无阻,思想迷雾就会拨开,杂念就会廓清,看到的必将是湛蓝蓝的天空。

多年后,在累累的'业绩中实现人生价值,梦想在创造中闪光。

青年朋友,让我们学会简单一点,给自己留下空间,去创造更大的人生价值吧!

【修改与点评】

1.题目《简单亦可成就不平凡》能够准确地揭示材料的中心,观点具有点睛作用。

2.开篇引述材料,提出中心“简单之人亦可成就不平凡的人生。

接着,围绕中心,从三个方面确立分论点,围绕这三个分论点,分层次展开论述。

列举现实中的事例,阐述论证。

引用杨绛先生事迹,用臧克家的诗句评价,恰当好处,弘扬了正气,与功利行为进行对比。

3.结尾围绕材料的中心,再次回到论点上来,强调平亦可不凡的道理。

用大国工匠们的行为引导,用呼告式结合青年的实际,展示美好前景,再扣中心,戛然而止,给读者留有想象回味的空间。

高考作文题目预测:传家宝【2】

【作文题目】

阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

几个同学聚在一起谈论传家宝。

小张说,他家的传家宝是一个青花罐,有年头有故事。

小杜说,他家的传家宝是爷爷留下的几枚勋章。

小程说,她家把“忠厚传家久,读书继世长”的祖训当作传家宝。

你认为什么样的传家宝更有价值?请综合材料内容及含意作文,体现你的思考、权衡与选择。

要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。

【优秀作文】青花罐

青花罐没有勋章的流光溢彩,却能在时光的流濯中洗练铅华;青花罐没有祖训珠玑般的刻骨铭心,但却能在风雨的侵蚀中述说着不老传说。

毫无疑问,青花罐作为传家宝,凝练着无穷的价值。

青花罐,伯弄堂,旧光阴。

着名历史学者蒋延黻fú曾说:“一段时间的文物,是一段时间的真实写照。

”诚然,文物,古物,乃至寻常百姓家的传家之宝,都是时光的沉淀,岁月的珍宝。

青花罐在低矮的屋舍内放立着,阴凉,不透光。

它见证了家族男男女女日出而落,日落而息的匆忙形态,亦见证了宗族一家团聚,共享天伦之乐的欢欣笑颜.传家宝载述了家族的兴衰,亦洞察了人情的冷暖,这是战功赫赫的老前辈终其一生被授予的勋章所无可取代的精妙之处。

梦回明清,白墙,青砖,绿树,红花落。

景德镇一带手工业繁华景象充盈着每一根脑神经。

点画铸罐,雪白的瓷罐点缀上点点青花,素雅,清淡。

笔锋渐浓,顷刻间,瓷身被清墨点点勾勒出来。

青花罐凝结着一带将人的精神和智慧,亦像链条般将古代之人仙风逍骨续续地传递着情操自动附在笔墨青单上,配合着朦胧的烟雨,青花罐仿佛是一场老旧影片,浅浅的在我们心底放映着。

黑白默片,却又不失光华。

有一种花,你没有看见,却笃信它的存在,有一种声音,你没有听见,却自知你了解。

这有如一个信徒与神明的的对话,青花罐用它的年岁,用它的皱纹与我打开沟通之门。

它用它的风物与积淀濯洗我浮躁的内心。

单从这个角度上看,青花瓷的作用或许又在祖训之上!很同意张晓风的肺腑之言:“树在。

山在。

大地在。

岁月在。

我在。

你还想要怎样更好的世界?”曾想过,这世界,多添二字“你在”——青花罐,有多好。

这种古风余韵尚存的意念,既绝尘,又舒坦而优美。

青花罐用其昂扬孤立的自影,演绎着年岁的积累,它的深情使自己在历史的洪流中波澜壮阔,浩瀚淼淼。

现代灯光下,它显得脆弱易碎,但它在无形中散发的是醉人心神的芬芳。

青花罐,用无声的语言将它的前世今生向你娓娓道来,用它精锐的双眼记录世事沧桑,用它厚重的底蕴孕育了子子孙孙。

所谓传家宝,是巧夺天工的产物。

青花罐,则用无声的语言将它的前世今生向你娓娓道来,用它精锐的双眼记录世事沧桑,用它厚重的底蕴孕育了子子孙孙。

所谓传家宝,正是巧夺天工的产物。

青花罐承载着悠悠的历史岁月,盛满了讲不完的故事,较之祖训和勋章,我以为略胜一筹,说她是最有价值的传家宝,是当之无愧的了!

【点评】

本文是一篇较为成功“权衡比较与选择”类的“任务驱动型”材料作文。

文章采用了“开头概述比”“分论穿插比”“结尾照应比”的“三步比较法”,就事论事,环环紧扣,结构严谨。

从写作重点来看,考生选取了“青花罐”来重点写作,中心十分突出。

可见,“权衡比较与选择”类驱动作文,如果用好了“三步比较法”,这样的文章说理论证自然会体现其逻辑性的。

高考作文题目预测:重如泰山,责任心夯实社会地基【3】

篇10:高考作文预测

历史学家钱穆在一座道观里看到一位老道士正在清除庭院中一棵枯死的古柏,他好奇地问:“挖掉之后要种一棵什么树呢?”道士说:“夹竹桃。

”钱穆非常惊异:“为什么不再种古柏,要种夹竹桃呢?”老道说:“松柏树长大,我看不到了;夹竹桃明年就开花,我还看得到。

钱穆先生大为感叹:“士不可以不弘毅,任重而道远。

当年的开山祖师,为何种的是松柏而不是夹竹桃呢?”

老道士在道观中栽种夹竹桃,为的是第二年就能看见花开,他看到的是眼前利益。

开山祖师放眼长远,在道观中种上松柏,许多年过去,开山祖师早已逝去,但松柏已长成参天大树,能够为后人遮荫避凉。

二、构思点拨

一名建筑师在350年前就有这样的责任心和远见,令人钦佩。

也许,我们现在连这位建筑师的名字都不一定知道。

可是,他以行动证明,有一种力量会持续不断,虽然岁月流逝,而这种力量却永远不会消逝。

这种力量就叫“责任”。

什么是责任?《现代汉语词典》的解释是:“分内应做的事。

自觉地把分内的事做好的心情,就是责任心。

这位无名的建筑师,不仅负责任地建设好大礼堂,而且还想到了若干年以后维修大礼堂的需要,并早作准备,这就是有远见。

远见,来自他对自己工作的热爱,来自他对本职工作的责任心。

一个没有责任心的人,是不可能有远见的。

因为,连本职工作都干不好,哪还会想到以后的事情呢?

当今社会,人心浮躁、急功近利的事情时有耳闻。

比如,为了所谓的政绩,一些官员只要金山银山,不惜毁坏绿水青山,给生态造成了不可复原的破坏;比如,有的工程,把老祖宗给我们留下的有益的古建筑拆掉了;比如,为了最大限度地谋取利益,以次充好,建设了“豆腐工程”……不顾子孙后代,只顾自己升官发财,按照民间老百姓的说法,这些就是“吃子孙饭的败家子”。

想想350年前那位建筑师,这些人,难道不感到脸红吗?

一个人有了责任心,才会有远见卓识,成为能为子孙后代谋福利的人;否则就会鼠目寸光,遭人唾弃,成为一个个的“反面教材”。

篇11:高考作文预测

1985年,人们发现,牛津大学有着350年历史的大礼堂出现了严重的安全问题。

经检查,大礼堂的20根横梁已经风化腐朽,需要立刻更换。

每一根横梁都是由巨大的橡木制成的,而为了保持大礼堂350年来的历史风貌,必须只能用橡木更换。

在1985年那个年代,要找到20棵巨大的橡树已经不容易,或者有可能找到,但每一根橡木也许将花费至少25万美元。

这令牛津大学一筹莫展。

这时,校园园艺所来报告,350年前,大礼堂的建筑师早已考虑到后人会面临的困境,当年就请园艺工人在学校的土地上种植了一大批橡树,如今,每一棵橡树的尺寸都已远远超过了横梁的需要。

这真是一个让人肃然起敬的消息!

一名建筑师350年前就有的用心和远见。

建筑师的墓园早已荒芜,但建筑师的职责还没有结束。

篇12:高考作文预测及

阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

(60分)

经典,是指经过历史选择出来的“最有价值的书”,它们理应是经久不衰的万世之作。

但前不久,某大学出版社搞了一个出版物“死活读不下去排行榜”,结果令人瞠目结舌:《红楼梦》高居榜首;榜单前10位中,中国古典四大名著尽数在列;《百年孤独》《瓦尔登湖》等外国名著也赫然其中。

而同时,通俗文学作品以及通过网络阅读小说(文学)的方式则大受欢迎。

是经典文学的影响力落后于通俗文学了,还是旧的阅读方式过时了?抑或是……?

对此,引发了社会一片热议。

对于以上事情,你怎么看?请你据此作文,体现你的思考、表明你的态度,阐述你的看法。

要求综合材料内容及含意,选好角度,确定立意,标题自拟,完成写作任务。

范文:经典注定孤独

日前,某大学出版社列出一个“死活读不下去排行榜”,《红楼梦》高居榜首,众多中外名著赫然在目;而通俗文学则大受欢迎。

其实,这没什么好奇怪的;在当今喧嚣的文化场域中,经典注定是一场孤独的旅行。

可能有人会说,经典难道不是传世名作吗吗?怎么会注定孤独呢?诚然,经典理应是经久不衰的万世之作;然而,经典的深邃性、穿透性与引领性注定曲高和寡。

从阅读内容上,与通俗文学的茶余饭后作比较,经典不容易引起人们的关注;从信息传递上,与通俗文学的.哗众取宠作比较,

经典不具备吊人胃口的噱头;从心灵洗礼来看,与通俗文学的碎片化填充作比较,深层次上虽然具有绝对优势,但若优势藏于庭院深深,那绝对优势也就成了绝对劣势。

经典之所以成为经典,不在于它的随波逐流而在于它的超前性;经典的伟大,不仅在于它说出了我们内心深藏的隐秘,

还在于说出了我们内心里难以抹去的、无法掩饰的真正恐惧——现代性对人类精神生活和灵性寄托的毁灭性打击。

而这些,潜藏于庭院深处而不为人知,就好比宝藏深藏于海底而游客只看到平静的水面一般。

当游客在南昌郊外的青云谱看到朱耷遗留下来的不朽的作品时,有几人能从那枯枝、残叶、怪石、丑鸟等令人丧气的破残笔墨中去领悟那那倔强与顽强的生命?

当黛玉之死一步一步呈现在读者眼前时,又有几人能从“黛玉之死”看到曹雪芹设计这一情节“上接屈原、下引王国维,昭示着一个难以穷尽的乱世的开启”?

而通俗文学则不然,它以时效性博人眼球,以趣味性吸引关注,以庸俗性迎合读者,以碎片化抢占空隙。

不是读者不想向上向善,而是读者实在难以沉潜下心来仔细品读。

如果经典的深邃与引领性能让读者在较轻松愉悦的环境中接受,那经典必然会重新赢得广大读者的青睐。

如何让经典的精髓为大众接受,或许,我们能从《易中天品三国》《王立群读史记》《于丹论语心得》等著作中找到答案。

当一批又一批的读者如潮水般涌向书店购买上列书目时,经典已然走进了读者的心中。

经典本不过时,但若没有合适的走近读者的方式,死活读不下去的排行榜经典名列前茅的状况恐怕依然会继续。

期冀有那么一天,经典不再孤独!

篇13:高考作文预测

高考作文预测

▲高考作文预测:教养

一、守时:无论是开会、赴约,有教养的人从不迟到。他们懂得,即使是无意迟到,对其他准时到场的人来说,也是不尊重的表现。

二、谈吐:有节注意从不随便打断别人的谈话,总是先听完对方的发言,然后再去反驳或者补充对方的看法和意见。

三、态度和蔼:在同别人谈话的时候,总是望着对方的眼睛,保持注意力集中;而不是翻东西,看书报,心不在焉,显出一副无所谓的样子。

四、语气中肯:避免高声喧哗,在待人接物上,心平气和,以理服人,往往能取得满意的效果。扯开嗓子说话,既不能达到预期目的,反而会影响周围的人,甚至使人讨厌。

五、注意交谈技巧:尊重他人的观点和看法,即使自己不能接受或明确同意,也不当着他人的面指责对方是“瞎说”、“废话”、“胡说八道”等,而是陈述己见,分析事物,讲清道理。

六、不自傲:在与人交往相处时,从不强调个人特殊的一面,也不有意表现自己的优越感。

七、信守诺言:即使遇到某种困难也不食言。自己谈出来的话,要竭尽全力去完成,身体力行是最好的诺言。

八、关怀他人:不论何时何地,对妇女、儿童及上了年纪的老人,总是表示出关心并给予最大的照顾和方便。

九、大度:与人相处胸襟开阔,不会为一点小事情而和朋友、同事闹意见,甚至断绝来往。

十、富有同情心:在他人遇到某种不幸时,尽量给予同情和支持。

▲20高考作文预测:教养

从某种意义上说,如果一个人没有教养就反映了家长或教师的失职,或某些社会制度的不健全。“教”指教育、教学、教导、教范、教改、教管、教化、教诲等,教的目的是使“被教者”接受符合道德的、文明的、一定社会规范的某些行为;“养”指培养、养成、生养、训练或修炼等,在这里主要是指接受或养成上述一些道德的、文明的、规范的精神或物质行为,使之成为自身的生活方式或者习惯。一个人说话骂骂咧咧,张嘴就是脏话;站没站相、坐没坐相,走路横冲直撞;随地吐痰,不尊重老人、妇女;在公共场所破坏公物、不讲公共卫生,低俗下流等等,这个人就是没有教养。一个人文明礼貌、说话得体、谈吐没有粗话;站有站相、坐有坐相,走起路来规规矩矩;不随地吐痰、尊重老人和妇女;在公共场合遵守各种规章制度,不破坏公物,人前不低俗下流等等,这个人就是有教养的人。

然而,在很多人那里人前有教养,人后没教养;有些场合有教养,有些场合没教养;针对一些人或事有教养,针对另一些人或事无教养;对地位尊贵的人有教养,对待地位低下的人无教养等等,出现了很复杂的情况。但是,随着社会的发展和进步,个人的教养也是会不断发展变化的,不同时代对教养有着不同的认知。

▲2017年高考作文预测:教养

行为有“物质行为”和“精神行为”之分,物质行为大多是通过某种行为使外界人或事发生变化表现出来,它往往能够造成一定的物质的后果或结果;而精神行为则更多地是通过语言、态度、面部表情、情感或情绪等方面表现出来的某些精神现象,它一般不会造成现实的物质结果。“涵养”比较偏重于精神方面的某些行为。“涵”指海涵、胸怀宽广、有胸襟的意思;“养”则是指培养、养成、生养、训练或修炼出某种不为情绪所左右的超出常人的一些行为。

▲2017高考语文作文押题:教养

教养不是天生的。一个小孩子,如果没有人教给他良好的习惯和有关的知识,必定是愚昧和粗浅的。当然,这个“教”是广义的,除了入学经师,也包括家长的言传身教和环境的耳濡目染。

教养和财富一样,是需要证据的。你说你有钱不成,得拿出一个资产证明。教养的证据不是你读过多少书、家庭背景如何显赫,也不是你通晓多少礼节规范、能够熟练使用刀叉、会穿晚礼服……

▲2017高考语文作文押题:教养

一个没有受过教育的人掌握的词汇是有限和贫乏的,除了描绘自己的生理感受,比如饿了、渴了、睡觉以及生殖的欲望,他对自己的内心感知甚为模糊。因为那些描述内心感受的词,通常是抽象和比兴的,不通过学习,难以明确恰当地将它们表达出来。那些虽然拥有一技之长,但无法精彩地运用公共语言这种神圣的媒介,沟通和解读自我心灵的人,难以算是有教养的人。

技术是用来谋生的,而仅仅具有谋生的本领是不够的。就像豺狼也会自发地猎取食物,那是近乎无须教育也可掌握的本能。而人,毫无疑问应比豺狼更高一筹。

▲2017高考语文作文押题:教养

1、所谓从礼待人,即用你喜欢别人对待你的方式对待遇别人。查理德菲尔

2、善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵。管仲

3、有教养的人的遗产,比那些无知的人的财富更有价值。德漠克利特

4、权力和财富,甚至德行本身,其所以被人人看重,也都是因为它们能够增进我们的幸福之故,凡是帮助别人,而帮助时的态度不好,使得别人感到不安的人,从别人的幸福看来,他是不会受到欢迎的。凡是知道如何使得对方感到舒畅,而自己又不至于奴颜卑膝,降低身份的人,他就可以说得到了处世的真诀,到处都会受到欢迎与重视。所以说礼貌是儿童与青年所应该特别小心养成习惯的第一件大事。洛克

5、使人高贵的是人的品格。劳伦斯

[高考作文预测2017]

篇14:高考作文预测及

阅读下面的材料,按照要求写一篇不少于800字的(60分)【原创题】

奥托.瓦拉赫是19xx年诺贝尔化学奖获得者,他的成才过程极富传奇色彩。在读中学时,父母为他选择的是一条文学之路。一个学期后,老师评语的评语是:“瓦拉赫很用功,但过分拘泥,这样的人即使有着完美的品德,也决不可能在文学上有所成就。”父母只好尊重儿子的意见,让他改学油画,可瓦拉赫既不善于构图,又不会润色,对艺术的理解力也不强,成绩在班上倒数第一。老师的评语是:“你在绘画艺术上是不可造就之才。”面对如此“笨拙”的同学,大部分老师认为他成才无望。只有化学老师认为他做事一丝不苟,具备做好化学实验应有的品质,建议他试学化学。于是,瓦拉赫智慧的火花一下子被点燃了,在同学当中,这位在文学和绘画艺术上的不可造就之才竟然成为公认的在化学方面“前程远大的高材生”。

特长发挥极致,赏识点亮诺星

奥托瓦拉赫是19xx年诺贝尔化学奖得主,想必大家听到这是诺奖得主,定会想到这人天赋异禀,而实际上他在中学时是一个文学、艺术都倒数的人,只是偶然被化学老师发现了他的一丝不苟,才走上真正适合自己的化学研究道路。这正应了清代诗人阮元在《吴兴杂诗》中说的那样“深处种菱浅种稻,不深不浅种荷花”,因地制宜,适合的才是最好的。

扬长避短是一个人成功的先决条件。世界是公平的,这句话是真理,尤其是人的天分这方面。许多科学家和创造发明者,幼年时成绩不好,但在某方面有专长,长大后正是发挥这些专长而取得伟大成就的。大家熟知的爱因斯坦,三岁不会说话,到了九岁说话也不流利,文学成绩一塌糊涂,但他数学突出。十四岁自学了微积分,二十多岁就通过相对论开启了整个现代物理学的发展。这个曾被某些人认为是蠢材的人,后来竟然被全世界公认为最强的天才。假如爱因斯坦的数学天赋不被待见而挖掘,假如人们的目光只盯在爱伊斯坦的怪异上,那么,这颗巨星就不会冉冉升起,20世界的宇宙也许还在暗淡。可见,只有发现人的长处,并充分利用这些优势,让怪才发扬光大,才能成就最伟大的事业。

培养个性特长是人成功的必要因素。很多人都会抱怨道:我明明能力比他们强可我为什么没有成功?原因之一是能力可能真的就没有别人强,其次是个性特长没有发挥到极致。耍小聪明半途而废终成不了大气候。列文.虎克磨了一生的镜片,终于发明了显微镜,开启了观察微观世界的大门;另外一个手磨镜片的克莱德.汤博,他观察太空十多年,终于发现并证明冥王星的存在;章照止和开普勒,都是接近盲人的科学家,但他们都在没有强大的计算机帮助的时代,凭着计算的天赋,细心算出了各自的成就,章照止的密码破译和开普勒三定律到今天仍是十分的强大。由此,必须发挥个性天赋,让特长更长,达到极致才能获得成功。

伯乐赏识给千里马插上腾飞的翅膀。从心理学讲,赏识和激励是人才腾飞的两只翅膀。人才初见端倪时,需要赏识和激励,从而增强他们的内驱力。奥托瓦拉赫受到化学老师的赏识,才开始了自己的化学研究;爱因斯坦受到雅各布叔叔的暗示启发,才对数学产生浓厚兴趣;钱学森得益于冯.卡门的栽培;陈景润深受华罗庚的赏识举荐而摘得数学皇冠上的明珠――哥德巴赫猜想……每个人都有自己的长处,外在的引导和暗示、赏识和发掘,使他们潜能得到发扬光大,而不是挖苦讽刺泼冷水。当今互联网+的时代,江山待有伯乐出,各领风骚两百年。所以,时代的千里马,需要更多的具有大胸怀的伯乐。

幸运好时代,特长得发挥。适合自己的成长道路,才是成才的最佳途径。我坚信:每个人都是一颗星,只要伯乐拨迷指津,诺奖的天空必将是华夏的群星闪耀,璀璨斑斓。

【修改与点评】

一.打造《特长发挥极致,赏识点亮诺星》的靓丽,题目如星光炫目,让阅卷老师赏识。

二.开头用材料引题,用哲理诗再现论点;中间围绕中心,选取分论点:扬长避短、发挥特长、伯乐赏识,围绕中心举实例,巧论述,得结论;或层进式,或对照式,或并列式,环环相扣,论述结构严谨。结尾简洁,再现论点,照应开头;时代气息浓厚,积极向上。

篇15:高考作文预测

我们也要向大师学习,用自己眼光发现司空见惯中蕴藏的“美”,这是提升我们境界的天梯啊!

当年“”期间,沈从文流放到湖北某地改造,依然保持乐观积极情绪。在给自己表侄黄永玉的信函中,兴奋写到,“这里的荷花很美,你若来看……”是啊,沈从文身处逆境之中,依然在人们司空见惯的景物中发现了一份美丽,这份美丽就是他内心境界的外化。试想,若无从容淡定的境界,怎能将荣辱置之度外,独独欣赏一份荷花的美丽呢?

看来,大师能够从司空见惯中发现美,表面上好像说的是大师的眼光独特,其实是其内在的精神境界在观照世界的缘故。

还有张岱,明朝灭了,他经历了亡国之痛,成为明朝遗民了,于是《湖心亭看雪》出世了。在他眼中,司空见惯的雪景已不是自然雪景了,“雾凇沆荡,天与云与山与水,上下一白”,一切的一切都化成了自我坚守的冰雪精神了,其他的一切一切都渺小成一点一介一粒而已,冰雪世界成为张岱人格节操的一种外化!谁没见过雪景,但有谁“大雪三日”却独往湖心亭看雪呢?是那种外人无法看到的美在召唤着这张岱,让他欣赏到天地之间那份澡雪精神!

可见,大师,首先是思想境界自成一格的大师,才能欣赏到司空见惯中蕴藏的那份美。“天地不言,自有大美”,唯有情有义之人可观之!

还有那个秋士郁达夫,从大老远的南方跑到北平,不去看陶然亭的、钓鱼台的、颐和园的花草美景,却要租住一椽破屋,泡上一杯浓茶,从槐树低下,细数一丝一丝漏下来的日光,驻足品味那司空见惯的蓝色或白色的牵牛花,还有那衬在下面的尖细秋草丝丝,品味那份独享的美味。是啊,一阵又一阵秋风过,草会黄了,牵牛花也会吹落凋零,这种物衰的美,也只有这位郁达夫先生能够体会的到啊!

原来,只有心中柔软细腻如水的人,才会在别人司空见惯中发现那份美,那份人生感悟之美,这难道不是一种境界的使然?

还有那个以残缺身体培塑成最健全思想的史铁生,在最狂妄年龄上残废了双腿,他想到了自杀,来到荒凉但并不荒芜的地坛公园,开始了与地坛公园之间对话,蜜蜂悬停在空中,露水摔碎成金灿灿的一片光芒,各种植物拔节生长的声音震撼着他的耳鼓,……于是,他明白了,这生机勃勃的地坛公园为了等他,已经历经沧桑等待了四百年了,他也要成为地坛公园中一棵旺盛的银杏树,于是他从轮椅中“站”起来了,成为当代中国最有思想深度的作家了……

看来,只有历经生命轮回的大师才能参透自然万物的真谛,才能在自然法则关照下品味到那份真美!

大师,因境界和眼光而发现司空见惯中的美。我们呢?有境界则自成高格,有眼光则能欣赏到天地之大美。努力修为吧!

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