关于开封历史文化的作文（共21篇）由网友“山杨”投稿提供，以下是小编整理了关于开封历史文化的作文，希望你喜欢，也可以帮助到您，欢迎分享！
篇1：惠州历史文化
家乡是花园，有着鲜花的芬芳；家乡是森林，有着绿树的清凉；家乡是田野，有着收获的希望。我的家乡—惠州，有着悠久的历史和深厚的文化底蕴。从远古石器时代，到商周，后经历北方民族人口南迁徙，民族文化的融合、传承和发展，直至近现代。历史长河奔流不息，而惠州却不断地传承、发扬文化，成为历史文化中一颗璀璨的明珠。
在1990年，在惠州市区内出土了一窝近30个的恐龙蛋化石。这已证明7000万年前，这里已是陆地沼泽地带。也说明在新石器晚期到青铜器时代，即有先民在这片土地上繁衍、生息。
不仅如此，“惠州”这个名字也是悠久的。公元前2，也就是秦始王在位33年，惠州境内设有博罗县。到隋开皇20，岭南又设有广州、循州(惠州)两个总管府统治领诸州。唐代，粤东只有潮、循二。到了公元前9年，这里又成为了祯州治所，也就是五代南汉乾亨元之时。最后，宋真宗天禧4年，也就是公元前10时，他为了逃避太子赵祯讳，改“祯”为“惠”。之后，这个名字一直用到了现在。
惠州在隋唐已是“粤东重镇”，至今已1400多年，一直是东江流域政治、经济、军事、文化中心和商品集散地。我为有这个家乡感到自豪！
惠州历史文化悠久，历代以来一直都是名宦、文人墨客荟萃之地。自晋至清，对惠州影响的历史人物就有480多人。其中有葛洪、牛僧儒、李商隐、陈尧佐、陈称、苏轼、唐庚、刘克纲、陈鹏飞、林复、杨万里、刘克庄、吴潜、留正、文天祥、祝允明、梁鼎芬、陈恭伊、伊秉绶、宋湘等，都有一些名气。他们有的写诗和文章，有的创办学院，或者是修堤筑路、兴修水利，对惠州文化、经济贡献极多。
再有的是公元前1094年，苏东波被贬为远军节度副使，惠州安置。寓惠期间,苏东坡虽无实权,但仍上下奔走,为人民做了许多好事。他游遍惠州,屐痕所至,光彩顿生。他用锦绣文字点亮了惠州的灵魂。这种关注民生的亲民思想和勤于实践的世界观，自成为大家的诗词、书画艺术乃至饮食，在惠州影响极深。
仁都乐山，智者乐水。
惠州西湖，将独特的岭南文化展现地淋漓尽致。“东坡纪念馆”位于西湖的孤山上。馆前有东坡居士像，有关苏东坡的历史文物一百多件，供游人赏鉴。有着“孤山苏迹”之景誉。馆旁有东坡妾朝云墓。
东坡纪念馆由庭院两层楼展厅‘东坡世苑三部分组成。一楼展出了苏东坡的家谱、年表和生平介绍，反映了他两次来杭担任地方官的政绩及其在杭的文学成就。二楼展出了苏东坡的诗文著作、书画手迹复造品及当代书画名字以他为题材而创作的书画作品等。整座展厅融书画、楹联、像碑为一体、并以古筝弹唱。后院的东坡艺苑内，陈列着苏东坡书画的拓片、复制品以及诗意画等，可供游人参观与选购。
其实，惠州在苏东坡还有另一层意义。他在杭州西湖初识朝云，写下“淡妆浓抹总相宜”的名句，20多年后，朝云在惠州病逝，他又闪将“每逢暮雨倍思卿”的哀思，永远留在惠州西湖六如亭的楹联上。惠州西湖因
他而与杭州西湖齐名，惠州的历史文化，也因他的奇缘平添了一份凄怆的独特气质。
惠州这一座历史文化名诚，向世人展现了岭南同古至今的灿烂与辉煌，见证了岭南文化、东江流域文化的传承与发展。文化是大从的，文化是世界的。惠州在现代文化建设中，应取之精华，兼收并蓄，和谐发展。我们既要传承岭南文化，也要不断创新，创造出新一代的惠州文化。不辜负当年苏轼居惠州时写下的“罗浮山下四时春，卢橘杨梅次第新。日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人’’他对岭南的热爱之情、对岭南风土人情、地域文化的一种喜爱、赞美、留恋之情。
篇2：历史文化心得体会
5月25日，东高地三小电子社团和机器人社团的同学们走进了乐多港奇幻乐园进行科技研学活动。乐园采用街区式规划布局，打造室内外主题景观、自然景观和人造景观，融入了中国传统文化及北京地域文化等人文元素，是历史文化与现代科技相结合的主题乐园。让孩子们在先进的声、光、电及影视技术运用中感受惊险与刺激，体验奇幻与浪漫，触摸历史，感悟文化。
同学们在“郑和下西洋”场馆中，以郑和下西洋的传奇航行事迹为背景，途径多国，了解当地历史和特色，并在最后体验了一场海啸带来的生死浩劫。郑和，这位历史上伟大的航海家，世界文明交流的先行者，他不怕困难，勇往直前的精神深深感染着孩子们。
在“翱翔紫禁”活动项目中，孩子们乘坐在时空机器上，踏上一段穿越北京历史、现在和未来的非凡旅程，时而阵阵风声从耳边呼啸而过，时而直冲云霄，翱翔在雄伟壮丽的长城之上，饱览天安门广场阅兵，感受北京的历史变迁。
在“孔小丘讲”脱口秀活动中，同学们与孔小丘交流、游戏互动，学习礼仪之道，感受孔子的儒家礼仪……
这次的研学活动，让孩子们收获颇丰，长城的雄伟、十三陵的神秘，还有一个个生动的小故事，让他们驻足流连。他们回顾历史，感悟着中国的历史文化，同时再一次看到了科技的迅猛发展，感受到科技的魅力，相信他们在今后学习的道路上会不断探索，勇往直前!
篇3：历史文化心得体会
非常感谢湖北的郭永琴老师及我尊敬的教练，使我有幸于11月7日在湖北天门参加了传统文化学习，这也是我第一次参加如此大型的公益论坛，此次论坛的标题为“弘扬中华传统文化，促进社会和谐发展”。四天的学习，真的感触特别深，收获非常大，让我的朋友们和我一起来重温这份精神大餐吧
11月6日下午从汉口坐火车再转汽车于晚上七点多到达“茶圣”陆羽的故乡天门，而我们落座的金穗宾馆正好在陆羽大道边，庭园式宾馆，环境非常好。一到天门就听当地的朋友说天门乃“三乡宝地”，全国有名的侨乡，状元之乡和棉花之乡，真是好地方啊!难怪是湖北省四个直辖县之一，确实有独特之处。安顿完毕，早早休息，养精蓄锐，迎接明天开始的精彩学习!
第二天早上七点不到就来到宾馆旁边的会议场所天门剧院，已有早到的百姓排好了几米长的队伍，每个人都很规矩，不大声说话，有很多穿唐装的义工开始为我们服务，安排好人群，验票，问好，态度非常温和，脸上总挂着舒心的微笑，不断地说您好，谢谢，并鞠躬。还真有些不习惯，感觉像身处几千年前的礼仪之邦，不由得内心安宁下来。每个人都很安静，相互礼让，没有拥挤、插队、吵闹、浮躁、、、这是一个什么样的论坛?什么样的环境?带着疑惑，跟随义工老师的引领有序的进入会场，并依次坐下来，每个座位上都有一个文件袋，里面备有笔、笔记本、《弟子规》、《爱与感恩歌曲集》、论坛温馨提示。
不由感叹会务准备得细致到位。整个会场充盈着舒缓典雅的音乐，首先映入眼帘的是舞台上大幅红底黄字的论坛主题，右边还有一高大的古圣先贤孔子像。舞台两边有两个大屏幕，右边显示舞台全景，左边显示音乐视频，会场两边和过道都有不少义工老师笑容可掬的引领人群有序就座，没有喧哗，一切是那么的和谐，井然有序。约莫七点五十分左右会场一楼已坐满，一穿红色唐装的义工老师走上讲台，先深深对观众鞠一躬，然后请我们拿出《弟子规》，和她一起念：“弟子规 总叙 弟子规 圣人训 首孝悌 次谨信 泛爱众 而亲仁 有余力 则学文、、、”朗朗的读书声响起来，充满整个会场，犹如回到古时的私塾、、、读完，义工老师感恩大家并再次深深鞠躬，缓缓走下来。紧接着便是论坛温馨提示的独白，告知我们会场注意事项且为我们准备了营养健康的素食中餐及开水、凉水、茶叶水、生姜水、红糖水等。不由得再次感叹会务的用心和细心! 历史文化的心得体会篇3
在中国传统文化的学习中让我了解到，中国传统文化的精华在于修生养性，提高自身素质!格物致知，发展社会经济!而我在对传统文化的学习中我最感兴趣的就是关于中国传统文化传承与发展方面的知识，因为传承让我们更加理性的了解历史而发展会要我们更加理性的创造未来。因为文化影响着后来者，后来者又传承、修正并补充着文化。在历史进程中，文化在碰撞中平稳地发展与进步着，波澜不惊。而现代的社会越来越多的人
提起传统文化，成长于文化断层期的我们多数没有什么清晰的概念。即使有所涉猎可能也会感叹地说：中国传统文化博大精深、源远流长;也有人可能会说：在现今时代，传统文化已经过时了，太保守了。 传统文化究竟是不是过时了?对我们当前社会还有没有价值?我们通过下列的事实来证明她亘穿古今的强大生命力和日益凸显的社会利益：
类历史上的四大文明古国，只有中国文化作为文化主体保留至今。以传统文化为立国之基的中国在世界上存在了长达五千年，对比在历史上强盛一千多年的罗马帝国，却早已不复存在。
二战后的日本，在吸收西方先进技术的同时，继续在家庭、学校、公司、政府部门保持固有中国人的传统文化，以兼收并蓄的方式得以在短时间内迅速崛起成为世界强国。
美国是现代西方文明的代表，近期统计表明，其青少年犯罪率为6900万件/天。美国等一些西方国家在为其日益严重的社会乱象深感不安，有识之士已明显地体会到他们崇尚个体，倡导竞争的理念是社会**的根源。他们开始在东方文化中寻找救世的良方。许多著名大学纷纷开办汉学系，美国政府还设立专门的基金，组织学者研究中国传统文化。
面对日益动荡不安的社会局势，有识之士无不在努力寻求救世的良方。英国著名的哲学家汤恩比博士在上个世纪70年代就提出了令举世深思的论点：“挽救二十一世纪的社会问题，唯有中国的孔孟学说和大乘佛法。”世界需要中国古老文化理念的推广和实践;已被费黜达近百年之久的中华传统文化在中国大地上急需拯救。作为中国人，我们不要手捧着金饭碗，在外流浪找饭吃啊。
传统文化的普及和复兴必会带来人际关系和谐、社会长治久安，可持续地发展也就得以平稳实现。这难道不是我们共同的期盼吗?
一个民族如果没有自己的科技，可能会亡国;一个民族如果丧失了自己的文化，就要亡种，而亡种比亡国更可怕。迄今十多亿中国人仍然哺之于中的丰富营养成分的中国传统文化，一棒子打死，妄自菲薄、数典忘祖，搞历史虚无主义是不行的;但抱残守缺、照抄照搬、全盘吸收，大搞复古主义也违背历史发展的规律。因此，理性发展中国传统文化是中国人的不贰选择。
二、加强对中国传统文化的保护和发展
虽然中国传统文化在中国后期的封建社会里一定程度上起着阻碍历史进步的作用。但仍然有与现代化融合从而促进现代化成功实现的诸多营养成分存在，以儒家思想为主的“东亚价值观”仍是亚洲各国发展的文化基础，而且还受着那些“文明过度”的西方学者的特别青睐——认为在中国这种以伦理主义为核心的传统文化中可以寻求到医治由“过度文明”带来的“文明病”的良方。
(一)重视中国传统文化的理论研究。任何一个民族、一个国家，不管是对历史负责，还是对未来负责，都应保有自己的文化特色，保护自己的文化遗产。尽管这个“文化酱缸”在一定时期内束缚了历史的发展，但中国传统文化是中国的特色，是中国宝贵的物质和精神财富，是五千年文化的积累，是中国文化保持长久生命力的重要因素。因此，加强中国传统文化的研究、整理，从中吸取精髓，使之发扬光大;摒弃糟粕，以史为鉴。
(二)保护中国传统文化的物质载体。文化的“神”是文化的核心和灵魂;文化的“形”是文化的“神”的载体，要发挥传统文化新的生命活力，就应实现其“神”与其“形”的现代统一。因此，一方面要致力于传统文化固有的“形”保存、保护——经典文本、文物古迹、传统节庆、优良的民间习俗、民间谚语等文化遗产，使之继续发挥作为传统文化其“神”的载体的作用;另一方面又要总结传统文化中的“神”，对其进行现代价值再创造，融入中国特色社会主义的理念和价值观念，及时反映和体现出改革开放进程中涌现出的一些新思维、新观念、新取向，使中国文化更具时代特征和时代引导能力，使有“形”的文化遗产具有现代生命力。
(三)重构中国传统文化的价值体系。中国传统文化的许多腐朽、落后、愚昧成分已经难以适应中国特色社会主义现代化建设实践的需要，必然会被文化自身的新陈代谢所抛弃。中国传统文化的传承与改造要有面向现代化、面向世界、面向未来的时代意识，弘扬中华民族的主体意识，坚持取其精华、去其糟粕，古为今用、洋为中用的原则。传统文化中“仁义礼智信”、“以和为贵”、“兼爱”、“尚贤”、“自强不息”等普适性文化元素要大胆地发扬光大，应该成为中国先进文化的重要组成部分。而西方经典文化也应吸收、消化、使之中国化，成为中国文化中浑然天成的一部分，使中国传统文化的价值体系更加完善。
三、大力弘扬中国优秀传统文化
中国传统文化注重人的价值，强调以民为本。早在千百年前，中国人就提出“天地之间，莫贵于人”、“民惟邦本，本固邦宁”，主张治国须利民、裕民、养民、惠民。我们继承发扬这些优秀传统文化，就是要坚持以人为本，坚持发展依靠人民、发展为了人民、发展成果由人民共享，把人当做主体、把人当做目的，关注人的生活质量、发展潜能和幸福指数，最终实现人的全面发展。
中国传统文化注重坚韧刚毅，强调自强不息。“天行健，君子以自强不息”。中华民族之所以能在五千年的历史进程中生生不息、发展壮大，历经挫折而不屈，屡遭坎坷而不馁，靠的就是这样一种奋发图强、坚韧不拔的精神。在社会主义革命、建设、改革的不同历史时期，中国人民所展现出的进取精神、创造热情与顽强毅力，在应对各种艰难困苦和严峻挑战中焕发出来的伟大力量，正是这种自强不息精神的生动写照。
中国传统文化注重“和而不同”，强调社会和谐。中国人早就提出了“和为贵”、“和合”的思想，追求人际和谐、身心协调、天人合一的境界，崇尚“仁义礼智信、温良恭俭让”的美好人格，向往“人人相亲，人人平等，天下为公”的理想社会。今天，我们提出构建社会主义和谐社会，建设一个民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会，实现物质和精神、民主和法治、公平和效率、活力和秩序的有机统一，便是对注重社会和谐的中国传统文化的发扬光大。
中国传统文化注重“协和万邦”，强调亲仁善邻。中华民族历来爱好和平。中国在对外关系中始终秉承“强不执弱”、“富不侮贫”的精神，提倡“海纳百川，有容乃大”的胸怀，主张吸纳百家优长、兼集八方精义。今天，我们继承爱好和平的优良传统，就是要高举和平、发展、合作的旗帜，奉行独立自主的和平外交政策，坚定不移地走和平发展道路，既通过维护世界和平发展自己，又通过自身的发展来促进世界和平，推动建设一个持久和平、共同繁荣的和谐世界。
中国传统文化注重团结统一，强调独立自主。中华民族自古以来便是一个多民族的统一的大家庭，很早就形成了“大一统”的观念。经过几千年的发展，团结统一的意识深深积淀、内化在中国人的文化心理之中。中华民族万众一心、自立自强的民族精神具有坚不可摧的力量，近代历经屈辱的中华民族经过全民族百年抗争重新站立起来。今天，中国始终坚持维护民族团结和祖国统一，始终坚持从本国国情出发，探索出一条独立自主的发展之路。
同时，我们应当看到，作为历史产物的中国传统文化也有其历史局限性，它既包含有许多优秀成分，也不可避免地混杂着某些糟粕成分。特别是中国经历了漫长的封建社会，封建主义思想文化根深蒂固。这种糟粕成分，集中表现为封建主义腐朽思想文化。比如，官僚主义、等级观念、特权思想、家长制作风、迷信活动等。在当今社会，这些腐朽思想文化的影响依然存在。封建主义腐朽思想文化腐蚀人的心灵、败坏社会风气，影响和阻碍社会发展。 弘扬中华优秀传统文化，抵制封建主义腐朽思想文化，关键是要对丰厚的中国传统文化进行深入挖掘、科学梳理，在继承中创新，在实践中发展。在对待中国传统文化的态度上，我们要采取“古为今用、推陈出新”，“取其精华、去其糟粕”的方针，自觉运用马克思主义的立场、观点和方法，辨析、剔除传统文化中所包含的封建主义腐朽思想成分，同时结合时代特征，继承、发扬传统文化中的优秀成分，努力在承前启后、推陈出新中铸造中华文化的新辉煌。
中国传统文化塑造了中华民族醇厚中和、刚健有为的人文品格和道德风范，不仅对中国的经济和社会发展发挥了巨大影响，为中国人的文化性格和行为方式的形成奠定了历史基础，而且对人类文明的发展已经产生并将继续产生重要影响。中华文化是我们共同的骄傲、共有的财富，是抹不去的生命“痕迹”。每一个中华儿女都是中华文化的承载者、传播者，有责任、有义务弘扬中华民族优秀传统文化，使照耀中华数千年的文明之光在当代中国熠熠生辉、发扬光大。
学习体会：在还没有是上中国传统文化的这门课程的时候，就会觉得他是一门很无聊很乏味的课程。而在自己真正的学了这们课程之后才发现自己原来的想法是错的。中国传统文化他是一门不需要去死记硬背，不需要去绞尽脑汁的计算，他只需要你用心的去理解就够了的一门课程。他不仅教会了我们知识，更教我了我们要如何思考及应该怎样思考。老师在上课时会把一个个枯燥乏味的东西以小故事或视频的形式向我们呈现。它不会让你感觉到压力，但却会让你产生兴趣。学习中国传统文化这门课程不仅让我体会到中国传统文化的魅力，也了解到了他的精华及典故。更让我体会到了他不仅是门课程更是一个催人进步的启明灯，指导着我们前进的方向。
篇4：伦敦历史文化
伦敦是英国的首都。一直是英国历史与文化的重心。从英国最辉煌的时代至今天，留下了各时代的痕迹。处处可见古老宏伟的建筑，足以证实其历史上的丰功伟迹。
国会大厦 (house of parliament)：
国会大厦是世界最大的哥德式建筑物之一，占地三万平方公尺。 矗立於泰唔士河畔，气势雄伟，外貌典雅。国会大厦内有一千间房间，自13世纪以来 此处便是英国国会开会之处，也同时兼为国王宫殿。但於15发生大火後，英皇爱德华六世在1547年把它拨给下议院，从此成为国会大厦。这里的西敏寺大厅(westminster hall)建於10，是唯一剩下来的旧建筑部分，分上议院(house of lords)和下议院(house of commons)。 西敏大厅侧有一座闻名中外的「大笨钟」(big ben)大笨钟每小时报时一次，钟声响起时远近可闻，且是十分准时，英国bcc电视台也是依据此钟报时。
西敏寺(westminister abbey)：
西敏寺是一位於国会大厦对面的教堂，始建於10世纪原为诺曼第式建筑，其後不断改建及加建变为哥德式直至1755年才完成。自1066年威廉大帝在此登基起，历代皇帝及皇后均在此加冕，英国有不少王侯将相皆埋葬於此，所以西敏寺是英国地位最高的教堂。
白金汉宫(buckingham palace)：
白金汉宫，位於圣詹姆士宫与victoria火车站之间，17由白金汉公爵兴建，1863年始成为英国历代君主的寝宫，是英皇权力的中心地，皇宫是一座灰色建筑物，四周围上栏杆，宫殿前面的广场有很多雕像。其中维多利亚女王像上的金色天使，代表皇室希望能再创造维多利亚时代的光辉，若皇宫正上方飘扬著英国皇帝旗帜时，则表示女王仍在宫中
培莎德夫人蜡像馆(madame tussaud's)：
培莎德夫人蜡像馆是世界著名的蜡像馆，内藏培德夫人所制蜡像的真品。以蜡像所造成的人物很多，有三百尊以上，有英国历代的国王、各国政治领袖、历史名人、明星等。蜡像制作精巧，几可以假真。
大英博物馆(british museum)：
大英博物馆，与纽约大都会博物馆及巴黎罗浮宫并称为世界三大博物馆。博物馆草创之时，以展览汉斯、舒隆爵士、罗伯特·普顿爵士和牛津伯爵三人收藏品为主。 四年之後，英国政府将全部收购品转藏於现址，并於1759年成立了世界最早的国立博物馆，大英博物馆的搜集品，包罗万有。这里收藏了各式各样的外国文物，包括大量埃及木乃伊、石雕、壁画、古希腊神殿、中国敦煌壁画、佛像、金刚般若波罗密多心经等。
伦敦塔(tower of london)：
伦敦塔建於1078年，经历九百年不断加建修茸，始成今貌。伦敦塔实际上是由十几座堡叠砌交错而成，这些碉堡一直是英国王室的居所、宝库、军械粮饷库或拘囚政治犯的监狱。英国历史上许多当权得势的王侯后妃一旦失宠，便会沦为伦敦塔的囚犯，塔内的st. thomas‘s tower 有一道拱形门，本来是保护塔门的入口，因为所有重要的政治犯都会经过这道门，所以叫做「叛徒门」(traitors’s gate)左边为「血塔」(bloody tower)乃因许多历史上的流血事件而得名，塔内也有一珍贵馆 (jewel house)里面陈列著各种有关王室的宝物。如皇冠、权杖、珠宝及刀剑等。其中最有名是「大英帝国的皇冠」(imperial state crown)和「权杖」(royal sceptre) 权杖上有一颗350卡名「非洲之星」的南非巨钻。此外 还有一座white tower是享利八世为了放置武器而建的武器库(armoury)目前除了享利八世的所有品外，还展示了欧洲的甲胄及中世纪的各种武器。
塔桥(tower bridge)：
塔桥位於伦敦塔旁，建於1894年，这座桥是伦敦市的象徵之一。塔桥集合了当时各种建筑技术而建成，跨过市中心泰唔士河(thames)的桥全长270 公尺，桥上两座高塔中央的桥梁，可以升起让大船经过，高塔现改为博物馆，展出巨型蒸汽机及锅炉，也介绍该桥的历史。
篇5：宋朝历史文化
宋平荆池后，即部署攻蜀。后蜀主孟昶闻讯，欲依托川陕险要地势，严兵拒守，同时遣使约北汉共同反宋。赵匡胤获后蜀叛将赵彦韬，得知蜀军兵力部署，遂下令出兵。
公元964年(乾德二年)十一月，命分兵两路：北路以忠武节度使王全斌为西川行营前军兵马都部署，侍卫步军都指挥使崔彦进为副都部署，率步骑三万出凤州(治梁泉，陕西凤县东北风州镇)，沿嘉陵江南下;东路以侍卫马军都指挥使刘廷让为副都部署，率步骑两万出归州(治湖北秭归)，溯长江西进。两路分进合击，约期会攻成都。孟昶得知，命王昭远为北面行营都统，率兵数万北上扼守利州(治绵谷，四川广元)、剑门(四川剑阁东北)等关隘。十二月，北路军占领利州。
公元965年(乾德三年)正月初，突破剑门险要，大败蜀军，俘王昭远，继占领剑州(治普安，四川剑阁)。东路刘廷让军突破巴东咽吭夔州(治四川奉节东白帝)，连克万(治南浦，四川万县)、开(治开江，四川开县)、忠(治临江，四川忠县)、遂(治方义，四川遂宁)等州。两路直逼成都，孟昶举城投降，后蜀灭亡。
篇6：宋朝历史文化
只因宋代开国形势如此，以后就不能裁兵、不能复员，而同时也不敢和辽国再打仗。因为要打就只能胜、不能败，败了一退就到黄河边，国本就动摇。在这种情形下，宋代就变成养兵而不能打仗，明知不能打仗而又不得不养兵。更奇怪的，养了兵又不看重他们，却来竭力提倡文治。这也未可厚非，宋代就因刻意提倡文治，才把晚唐五代一段中国历史的逆流扭转过来了。在宋人只想把这些兵队来抵御外患，一面提倡文治，重文轻武，好渐渐裁抑军人跋扈，不再蹈唐末五代覆辙。因此上养兵而愈不得兵之用，以后就愈养愈多。《水浒传》说林冲是八十三万禁军教头，实际上太祖开国时只有二十万军队，太宗时有六十六万，到仁宗时已经有了一百二十五万。
所以王荆公变法行新政，便要着手裁兵。裁兵的步骤，是想恢复古代民兵制度，来代替当时的佣兵。但民兵制度，急切未易推行到全国，遂有所谓保甲制，先在黄河流域一带试行。保甲就是把农民就地训练，希望临时需要，可以编成军队，而又可免除养兵之费。
论到募兵制，本来也非全要不得。在某种地方某种情形下，募兵也很有用。但须有一确定的敌人做目标，而且非打不可，在几年内，定要把敌人解决。在这种情形下，募兵可以刻意训练，及锋而试，或许比全国皆兵制还好些。东晋的北府兵便是募兵，也曾建了奇功。但宋代的国防精神是防御性的，不敢主动攻击，用意始终在防守。把募兵制度与长期的防守政策相配合，这却差误了。一个士兵募了来，轻易不脱行伍，直养到六十岁，还在军队里。其间只有二十岁到三十岁这十年可用，三十岁到六十岁这三十年，他已老了，而且在军伍十年，精神也疲了。这样的军队，有名无实，于是只有再招新的。因此军队愈养愈多，纪律又不好。队伍多了，虽不易捍御外侮，却很能引起内乱。宋人最怕唐末五代以来的骄兵悍卒，但宋代依然是兵骄卒悍。国家不能不给他们待遇，而且须时时加优，否则就要叛变。政府无奈何，加意崇奖文人，把文官地位提高，武官地位抑低。节度使闲来没事做，困住在京城，每年冬天送几百斤薪炭，如是种种，把他们养着就算。养了武的又要养文的，文官数目也就逐渐增多，待遇亦逐渐提高。弄得一方面是冗兵，一方面是冗吏，国家负担一年重过一年，弱了转贫，贫了更转弱，宋代政府再也扭不转这形势来。
在宋太祖时，因防兵卒骄惰，又规定禁军分番戍守之制。地方兵厢军是摆着无用的，各边防守全须派中央禁军去。但亦不让其久戍，譬如今年戍河北的，隔一年调中央，又隔些时再调到山西，这又与汉唐戍兵退役不同。宋代是没有退役的，不在边防，即在中央，仍是在行伍中。如是则一番调防，在军人只感是一番劳动，因此又要多送他们钱。因此宋代虽连年不打仗，而经费上则等于年年动员、年年打仗。军队老是在路上跑，并且又把将官和军队分开了。军队一批批调防，将官还是在那里不动，如是则兵不习将，将不喜兵。这也是怕军人拥兵自重，然而缓急之际，兵将不相习，也难运用。所以整个宋代，都是不得不用兵，而又看不起兵，如何叫武人立功?宋代武将最有名的如狄青，因其是行伍出身，所以得军心，受一般兵卒之崇拜。但朝廷又要提防他要做宋太祖第二，又要黄袍加身，于是立了大功也不重用，结果宋代成为一个因养兵而亡国的朝代。
然而宋代开国时，中国社会承袭唐末五代，已饱受军人之祸了，所以宋代自开国起就知尚文轻武。宋太祖临死有遗嘱告诉他后人说：你们子孙相传，绝对不能杀一个读书人。他们牢守此家训，都知尊重文臣士大夫。直到南宋，还是守着不杀士大夫的遗训。岂止不杀，宋王室实在是懂得优奖文人的。因此过了百十年，能从唐末五代如此混乱黑暗的局面下，文化又慢慢地复兴。后代所谓宋学--又称理学，就是在宋兴后百年内奠定基础的。这一辈文人，都提倡尊王攘夷，明夷夏之分，又提倡历史传统，所以中国还能维持，开辟出自宋以下的下半部中国史，一直到现在。正因宋代人那样尚文轻武，所以好铁不打钉，好男不当兵的话头，也就从那时传下来。
我们今天从历史上平心评论，只能说宋代人为了补救唐代人的毛病，而并没有完全把毛病纠正过来，我们却不能请怪宋人。须知有许多毛病，还该怪唐代人。唐代穷兵黩武，到唐玄宗时，正像近代所谓的帝国主义，这是要不得的。我们只能说罗马人因为推行帝国主义而亡国，并且从此不再有罗马;而中国在唐代穷兵黩武之后仍没有垮台，中国的历史文化依然持续，这还是宋代人的功劳。我们不能因他太贫太弱，遂把这些艰苦一并抹杀。
看了宋朝历史文化的还看了：
篇7：宋朝历史文化
荆湖、后蜀灭亡后，南唐、吴越臣服，唯南汉主刘鋹拒绝附宋。公元969年(开宝二年)六月，赵匡胤以右补阙王明为荆湖转运使，做出战物资准备。公元970年(开宝三年)九月初一，命潭州防御使潘美为贺州道行营兵马都部署，率十州兵长驱南下，中间突破，直趋贺州(治临贺，广西贺县东南贺街)。潘美声言沿贺水东取兴王府(广州)，以诱歼南汉军主力。及刘鋹派大将伍彦柔率舟师溯郁江、贺水西上增援，宋军伏击获胜，杀伍彦柔，占领贺州。十二月，进至韶州(治曲江，广东韶关)，南汉都统李承渥率兵十万于莲花峰(韶关东南)下，列象阵迎击宋军，宋军以强弓劲弩破其阵，占领韶州。
公元971年(开宝四年)正月，宋军攻克英(广东英德)、雄(治浈昌，广东南雄)州。二月，进至马径(广州北)，以火攻破南汉招讨使郭崇岳六万兵，继攻陷兴王府，刘鋹降，南汉灭亡。
宋灭南汉后，南唐后主李煜，明臣服以求自保，暗备战以防宋军进攻。赵匡胤志在统一江南。经两年准备，于开宝七年九月，命宣徽南院使曹彬为异州西南面行营马步军战棹都部署，偕都监潘美，统领十万大军出荆南，调吴越军出杭州(屑浙江)北上策应;并遣王明牵制湖口(属江西)南唐军，保障主力东进。十月十八日，曹彬率军顺长江东下，水陆并进，攻破池州(治秋浦，安徽贵池)，占领采石(安徽当涂北)。于十一月中旬，在采石架通长江浮桥，保障大军渡江，继续向东推进。八年正月初三，宋军破溧水(属江苏)，继与十万南唐军激战于秦淮河(江苏南京西)，大败南唐军，直逼江宁(江苏南京)城，在西路王明军和东路吴越军配合下，全歼南唐神卫军都虞侯朱令赟率领的十万救援军，于十一月二十七日攻破江宁，李煜降，南唐灭亡。
篇8： 尊重历史文化作文
中华文化博大精深，渊远流长，承载着五千年的历史与华夏民族的灵魂。身为一个纯正的中国人，应具备尊重和发扬祖国传统文化的道德品质。
“杜甫很忙”曾是一个热门的话题，关于他的涂鸦在微錾戏璐与评论。突然，杜甫身穿巫袍，骑着扫帚化身为杜版的哈利波特，或是他骑着白马“冒充”唐僧，更离谱的是被画成手扛机枪准备随时作战的士兵，一夜之间，网络上形成“两派”――支持方与反对方。关于此现象，正方认为恶意丑化杜甫形象是低俗、浅薄的行为。然而，反方反驳说：“杜甫涂鸦是孩子们开发想像力所创造出来的搞笑图片，而且借此机会可以扩大杜甫在学生中的了解度，以及让成年人回想起杜甫的生平事迹，因此不必太严肃。”
也许众多人可能只是为了娱乐，所以出现了杜甫门事件。但从某种意义上来说，这是对传统文化的不尊重与亵渎。一个民族的精神文化体现了这个民族的生命力，流传了五千年的中国文化，一定有保留下来的原因与意义。从象形文字到现代的简体字，从古典的汉字到如今的衬衫，从颠簸的马车替换成宽敞舒适的私家车，中国人的衣、吃、住、行发生了一系列的巨大变化，过节的传统却一直延续着，这是因为这些特定的节日只有中国才有，它们象征着中国的发展史，是历史遗留下的珍贵的产物。作为一名华夏子孙，我们不应过度推崇外国的节日与活动，譬如圣诞节、情人节、万圣节彩蛋等等，这些节日是那些国家和民族的'灵魂的碎片，倘若我们将这碎片捡起放在我们的躯体上遮住了自身的灵魂，那么我们既体会不到外来文化真正带来的快乐，本国文化也会被遗忘。如此下去，我们的“灵魂”变像一个破旧不堪的娃娃，全身上下都是补丁与线头。
杜甫，是一位伟大的爱国诗人，虽然他在仕途上不是那么一帆风顺，但依然怀有自己的鸿鹄之志，时刻关心国家，做到真正的忧国忧民。李白与杜甫的友情，可能是中国文化除俞伯牙和钟子期外最被推崇的了。只可惜两人相识太晚，作别亦是匆忙，当李白写完送别诗之后，李杜两人就再也没有见过面，而多情的杜甫此后一直处于思念友人的状态中。可以看出，杜甫既是一位忠于国家又是一名重情义的诗人。虽然我没有机会亲自去参观他当年居住的草堂，但，我想，那儿一定是神圣、庄严的地方，它残留着杜甫当年的思念与忧愁的气息吧!如此伟大的人应值得我们去学习，去敬佩，而不是因纯属娱乐让杜甫“很忙。”
尊重传文化，发扬中华民族固有的精神，让我们的“灵魂”屹立在世界的正中央散发饱含五千年的风霜雨雪的中华民族之光!
篇9：开封
开封，简称汴，古称东京、汴京，是河南省省辖市，地处中原腹地、黄河之滨，是中原经济区的核心城市，河南省中原城市群和沿黄“三点一线”黄金旅游线路三大中心城市之一。开封已有两千七百多年的历史，有“十朝古都”、“七朝都会”之称，是首批中国历史文化名城，中国八大古都之一，历史上的开封有着“琪树明霞五凤楼，夷门自古帝王州”、“汴京富丽天下无”的美誉，北宋东京开封更是当时世界第一大城市。开封是世界上唯一一座城市中轴线从未变动的都城，城摞城遗址在世界考古史和都城史上绝无仅有。开封亦是清明上河图的原创地，有“东京梦华”之美誉，是中国优秀旅游城市、全国双拥模范城市、全国创建文明城市工作先进城市。
目录地理环境自然资源历史沿革行政区划地理环境位置境域
开封市位于黄河中下游平原东部，太行山脉东南方，地处河南省中东部，东经113°52′15“―115°15′42”，北纬34°11′45“―35°01′20”，东与商丘市相连，距黄海500公里，西与省会郑州毗邻，南接许昌市和周口市，北依黄河，与新乡市隔河相望。总面积6444平方公里，其中市区面积362平方公里。南北宽约92公里，东西长约126公里。东距欧亚大陆桥东端的港口连云港500公里，西距省会郑州72公里，在中国版图上处于豫东大平原的中心部位。开封市总面积6266平方公里，市区面积546平方公里。
气候
开封属暖温带大陆性季风气候，冬季寒冷干燥，春季干旱多风沙，夏季高温多雨，秋季天高气爽，四季分明。年均气温为14.52℃，年均无霜期为221天，年均降水量为627.5毫米，降水多集中在夏季7、8月份。
水文
开封素有“北方水城”之美誉，境内河流众多，分属黄河和淮河两大水系。黄河大堤以北滩区为黄河水系，流域面积263.8平方公里；黄河大堤以南属淮河水系，主要河道有惠济河、马家河、黄汴河、贾鲁河、涡河等，流域面积5913平方公里。
地貌
开封地势平坦，土壤多为粘土、壤土和沙土，适宜农作物种植，是河南省重要的农业种植区，主要有粮食作物、经济作物、蔬菜、瓜果及落叶乔木等，是全国著名的小麦、棉花、花生、大蒜、西瓜及泡桐生产和出口基地。 开封市地下，历次黄河水患使开封数座古城池深深淤埋于地面之下；地上，则因黄河泥沙淤积使河床不断抬高，形成了河高于城的“地上悬河”。古都开封地下3米至12米处，上下叠压着6座城池，其中包括3座国都、2座省城及1座中原重镇，构成了“城摞城”的奇特景观。
自然资源水资源
开封市境水资源主要包括地表水和浅层地下水，资源总量多年平均为8.35亿立方米（不含过境水）。其中地表水为3.51亿立方米，占资源总量的42%，地下水4.84亿立方米（允许开采量），占资源总量的58%。
土地资源
开封市土地总面积为628,240.26公顷，其中耕地面积434,732.14公顷，占土地总面积的69.20%；园地面积10,456.84公顷，占1.66%；林地面积24,026.27公顷，占3.90%；居民点及工矿用地83,750.85公顷，占13.33%；交通用地17,822.06公顷，占2.84%；水域46,964.21公顷，占7.48%；未利用土地10,487.90公顷，占1.67%。
矿产资源
开封所辖区域地下资源已探明的有石油和天然气，预计石油总生成量为5.6亿吨，天然气储量为485亿立方米， 现已大量开采利用。煤炭资源埋藏较深，预测可靠储量为77.9亿吨。此外，地下还有丰富的.石灰岩、岩盐、石膏等矿藏。
生物资源
开封植物资源丰富，陆生植物和水生植物约有800余种。动物种类繁多，主要有猪、牛、羊、驴、鸡、鸭、鹅、兔及鱼类、鸟类等饲养动物和野生动物60余种，已成为全省重要的猪、牛、羊繁育基地，所产“开封黄河鲤鱼”被誉为“鱼之上乘”而闻名中外。 开封古称汴梁，位于河南省东部，在中国版图上处于豫东大平原的中心位置。开封是我国八大古都之一，是中国优秀旅游城市、全国双拥模范城、全国创建文明城市工作先进城市，也是河南省中原城市群和沿黄“三点一线”黄金旅游线路三大中心城市之一。
历史沿革近代的考古发掘中，在开封的万隆岗遗址中，在尉氏县县城西南的断头岗，发现了一处新石器早期裴李岗文化遗址。考古发掘证明，早在五、六千年前，在开封就已经有了人类活动。 夏朝（帝杼）曾在开封一带建都232年，史称老丘。商朝曾在开封一带建都27年，史称嚣。公元前8世纪，春秋时期的郑庄公在今开封城南朱仙镇附近修筑储粮仓城，取“启拓封疆”之意，定名启封。汉初因避汉景帝刘启之名讳，将启封更名为“开封”，这便是“开封”的由来。 公元前361年，战国时期的魏惠王迁都大梁，这是开封有明确历史记载的第一次建都。魏惠王迁都大梁之后，他引黄河水入圃田泽（今郑州圃田）开凿鸿沟、引圃田水入淮河。水利既兴，农业、商业得到极大发展，日趋繁荣。他还修长城、联诸侯，国力日盛，乃得称霸于诸国，使大梁城与秦国的咸阳、楚国的郢都并列，成为当时国内最发达的名都大邑。魏国在大梁建都，历六世136年。在这136年里，曾发生了孟子游梁、窃符救赵，以及孙膑、庞涓等诸多故事，也给开封遗留下不少古迹，不愧被人称为开封古城第一都。 秦统一六国后，实行郡县制，开封作为败亡国的国都被降为浚仪县，属三川郡。“浚仪”作为开封的名称，一直沿用了八百年左右。 公元534年东魏孝静帝时，设立梁州辖陈留、开封、阳夏三郡。北周武帝建德五年，改梁州为汴州，这是开封称汴之始，由县治改为州治，失落了数百年的开封重又慢慢的恢复了元气，开封也成为北魏对南部各朝作战的水运线上的八个重要仓库之一。北齐文宣帝天保六年（555年）和天保十年（559年）分别建了著名的建国寺（大相国寺）和独居寺（今铁塔一带），佛文化的发展对后来的东京文化的勃兴做了前期的准备。隋炀帝时期开凿的两千多公里的大运河是沟通南北的大动脉。大运河的中段就是联通黄河与淮河的汴河。位于汴河要冲的开封，又是东都洛阳的重要门户，占尽天时地利的开封迅速发展。进入唐代之后，开封也是水陆便捷的大都会，唐高祖武德四年(公元6))设汴州总管，唐玄宗天宝元年（742年），汴州一度改为陈留郡。唐德宗建中二年（781年），李唐的宗亲李勉到汴州任节度使，他增筑周围达22里的汴州城。后来李希烈叛乱时，靠汴州城阻叛军数月。永平节度使李勉扩建汴州城，规模宏大，坚固宽广，是今日开封城的雏形。 五代时期，除了后唐之外，后梁、后晋、后汉、后周先后定都于开封， 称之为“东都”或“东京”，这一时期的开封正式取代了洛阳成为那个时期的政治、经济、文化、军事中心。后梁定都开封十七年，时间虽短，但开封的租赋较轻，人民得到休养生息。同时，梁定都开封，使中国的政治中心从西部转向东部平原地区，具有重要的里程碑意义。923年，后梁灭亡，继起的后唐定都洛阳，开封仍置宣武军。936年，石敬瑭灭唐，建立后晋，又从洛阳迁都开封。947年后晋亡。后汉立国仍定都开封，951年，郭威发动澶州（今濮阳）兵变，灭后汉建后周。郭威勤政爱民，大力改革使后周出现了新的气象。954年，周世宗柴荣即位。柴荣在郭威的基础上，整顿朝纲，改革弊制，在内政和军事都取得了很大进展。他三次征伐南唐，夺得“淮南十四州”的土地，并恢复了江淮漕运，使开封经济进一步提升。955年，他又发动10万民夫在原汴州城外筑外城。 公元960年，后周殿前都点检赵匡胤在开封城北40里的陈桥驿（现属新乡市封丘县）发动“陈桥兵变”，建立了北宋，历经9帝168年，是开封历史上最为辉煌耀眼的时期，经济繁荣，富甲天下，人口过百万，风景旖旎，城郭气势恢弘，不仅是全国政治、经济、文化的中心，也是当时世界上最繁华的大都市之一。史书更以“八荒争凑，万国咸通”来描述开封。北宋画家张择端的作品《清明上河图》，图描绘了清明时节北宋京城汴梁及汴河两岸的繁华和热闹的景象和优美的自然风光。中国的对外交通已由汉唐以来的丝绸之路转向东南沿海的海路，火药、印刷术等中国的发明由此传向世界各地，开封以其泱泱大国的气象，跃居为那个时期世界上最为繁华的著名都城。 靖康二年（1127年）金国灭北宋后，称为“汴京”。贞元元年（1153年），海陵王完颜亮迁都到中都大兴府，改汴京为“南京开封府”，为金国陪都。1155年，汴京宋故宫发生大火，建筑几乎毁尽。正隆六年（1161年）初，完颜亮南下侵宋，一度以“南京开封府”为统治中心，贞v二年（12），金宣宗为避蒙古军锋，迁都“南京开封府”。天兴二年（1233年），金哀宗在开封被蒙古军围困的情况下，逃出开封，迁都归德府（今商丘市） 元灭金后，设河南江北行中书省于开封。元朝末年，“天下义军共主”小明王韩林儿率领的红巾起义军，曾在开封建立“龙凤”大宋农民政权。 明朝初年，朱元璋为定都何地犹豫不决，洪武元年（1368年）三月，徐达带领北伐军攻取山东和河南，此时许多人向朱元璋建议定都汴梁。四月朱元璋来到汴梁考察，并将汴梁改称为开封府，考察结果令朱元璋满意，于是决定定地于此，并把应天也定为都城，实行两京制。但在八月初二时，明朝的北伐军大破大都（今北京）。八月下旬，有鉴于形势有变，在权衡开封的利弊后，朱元璋最终决定定都南京。 公元1368年，朱元璋改汴梁路为北京开封府，公元1379年，罢北京称号，封第五子朱就藩开封，称周王。“天下藩封数汴中”周王本身也很贤明，再加上开封府是河南承宣布政使司的治所，开封成为中原第一都会，开封城也仅次于北京和南京，是国际性大都市。 满清统治中原后，于公元1662年重修了开封城池，并将河南省治、开封府治均设置在开封。由于开封在明末遭遇的严重破坏，与历代相比，清代开封的经济黯然失色，手工业、商业、服务业都呈衰落的态势。但是，开封毕竟是省会，它仍具备商品集散地的重要作用。清代末年，开封是河南境内重要的革命中心。 中华民国改制，废开封府设豫东道。民国3年（1914年）祥符县改为开封县。民国（公元1929年）成立开封市。民国21年（公元1932年）设行政督察区。1938年日军占领开封，省会西迁，次年日伪在开封成立河南省政府。1945年日本投降，国民党政府恢复开封原来建置。 1948年6月22日，中国人民解放军第一次攻克开封，因战略需要，旋即撤离。同年10月24日再次解放开封，11月成立开封特别市，省会地位不变。1954年10月，省会由开封迁往郑州，开封改为省直辖市。1955年郑州专区驻地迁至开封，改称开封专区，1958年开封市委托开封专区管辖，1962年开封市恢复为省直辖市。1983年实行“市带县”体制，撤销开封专区，原属专区的杞县、通许、尉氏、开封、兰考五县划归开封市管辖。 建都朝代 朝代名称都城位置建都时间夏 老丘 开封市东偏北 公元前十八世纪初叶至公元前十七世纪末叶 商 嚣 开封市 公元前14―前1365年 魏国 大梁 开封市 公元前361年―前225年 大楚 汴州 开封市 公元784年 后梁 东都 开封市 公元9至公元923年 后晋 东京 开封市 公元937年至公元946年 后汉 东京 开封市 公元947年至公元950年 后周 东京 开封市 公元951年至公元960年 北宋 东京 开封市 公元960年至公元1127年 大齐 汴京 开封市 公元1132年至公元1137年 金朝 南京 开封市 公元1161年，公元1214年―公元1234年 韩宋 汴京 开封市 公元1358年―公元1359年
行政区划开封市辖尉氏县、兰考县、杞县、通许县、开封县五县和鼓楼区、龙亭区、禹王台区、顺河回族区、开封新区（金明区）五区。 区划名称面积 （kO） 政府驻地邮政编码街道镇乡居委会村委会开封市6246鼓楼区4750002535551372381龙亭区92午朝门街道4750004/21060顺河回族区88清平街道4750006/22935鼓楼区58相国寺街道4750008//2618禹王台区56菜市街道4750005/21533金明区252顺河回族区宋门街道4750002122439杞县1258城关镇475200/8138591通许县767城关镇475400/665304尉氏县1257城关镇475500/985514开封县1302城关镇475100/6910336兰考县1116城关镇475300/5115451注：原属龙亭区的水稻乡由金明区代管；鼓楼区南苑、仙人庄2街道及金明区整建制实际由开封新区管辖。
篇10：开封作文
这周周末，我终于去了我最想去的开封博物馆。
我们一进门，就看到了一个池子。继续往前走，到了博物馆里边儿，我们跟着导游一起参观。
我首先看到了一片沙漠，沙漠里有骆驼和一些人，这时导游介绍这是我国著名的丝绸之路。我看了一下地图，博物馆有四座大楼，我们正在第一座大楼参观。我最想看的是昆虫标本，我走了一会儿，到了一个像是森林的地方，当然了，这并不是真的森林，却和森林很相似。在路边的展台上摆放着许多昆虫标本，其中就有我最爱的狼蛛。狼蛛住在地下，只要昆虫爬进来，就必死无疑。
到了恐龙馆，我看到了恐龙霸王——暴龙。还看到了恐龙蛋，恐龙蛋有大有小，有的光滑，有的粗糙。我看了暴龙的讲解，暴龙追捕猎物的时候，它对准猎物的脖子一咬，猎物就瞬间毙命。
到了一个大厅，里面播放着下暴雨时的图画，开封城被淹了六次，大坝都被冲塌了，城里都是水，足有八九米深。
时间很晚了，我们依依不舍地离开了开封博物馆，我下次还会再来的。
【关于开封作文集合七篇】
篇11：开封作文
放假了，三姨带我和表弟到河南开封的清明上河园游玩。
路上，我听三姨说清明上河园是古都开封的一座大型历史文化主题公园，它是以北宋著名画家张择端的传世之作《清明上河图》为蓝本建造的，占地600亩，坐落在风光秀丽的龙庭湖西岸。虽然旅途劳累，但我仍激动不已。
终于到了清明上河园，人真多呀!门外广场正在举行“包公迎宾”的仪式，到处人头攒动。包公在张龙、赵虎、王朝、马汉等众衙役簇拥下呼啸而至，也不知这个青天大老爷说了句什么，应该是恭迎八方来客人园，共享人间欢乐之类的祝福语吧。
我们赶紧买票进园。走进大门，首先映人眼帘的是张择端雕塑，《清明上河图》故事浮雕影壁紧随其后。绕过石雕，我看到各式各样的“宋朝店铺”。灰白起脊的屋顶，黄色木质的窗棂，朱红色的支房圆柱……真是古色古香啊。做生意的“宋朝小贩”就更多了：他们穿着宋式服装，有的挑着担子，敞着衣襟卖炊饼;有的坐在挑子旁边捏泥人;有的掀着锅盖儿卖热气腾腾的粽子……昔日繁华的景象展现在眼前，我恍然间仿佛穿越时空回到了大宋王朝，真是“一朝步入画卷，一日梦回千年”呀!
行走不远，我们来到一座宏大的木质拱桥前，桥身宛如一道彩虹，这就是著名的虹桥。在汴河边，我看见两架水车，一大一小， “吱吱呀呀”地向蓄水池里送水。一个从河里舀起水，转动着把水倒人导水槽，水通过导水槽直流到较矮水车的木板上，这些木板浸着水转到蓄水池的上方，水就这样装满了水池。宋代的人真聪明啊!我感叹道。
咦，路上怎么一下子来了这么多宋兵?原来是“梁山好汉劫囚车”的节目开始了，“及时雨”宋江被官府抓去押赴刑场，梁山好汉要把宋江救回。官府和梁山好汉谁也不认输，一场恶战之后，梁山好汉打赢了，官兵被打得落花流水，逃命去了。他们惟妙惟肖的表演赢得游客阵阵掌声。
最后，我们到了趣园。我和表弟在里面投镖、射箭、爬绳、荡秋千、溜滑梯，玩得甭提有多开心了。时间过得可真快呀!傍晚时分，我们依依不舍地踏上了回家的征程。
【【精华】开封作文集合七篇】
篇12：开封作文
一个周末，我们全家人兴高采烈地去开封的清明上河园游玩。
我们坐了大概两个小时的车就到达了目的地，售票处人山人海，好不热闹，光买票排队就花了几十分钟呢！买完票以后，我们就进去游园了。
一进园里，正对着我们的有一块奇异的石头，凹凸不平，特别引人注目，石头正中间有五个红色的大字：“清明上河园”。那五个字看着好喜庆，好像人们的笑脸。园内绿树成荫，充满了喜庆的气氛。
我们先去了一座宫殿，殿堂里依旧人山人海，我们一进去，一股厚重的历史气息扑面迎来，一个大殿伫立在中央，价值连城的宝座，端庄大气，深色的木地板，更显出了大殿的肃穆……历史像电影似的在我脑海中播放。
从大殿出来，我们观看了斗鸡表演。表演的规则其实是斗鸡擂台赛，一共有三只鸡，先由两只鸡对战，谁先被打下擂台的为输，最后仍然站在台上的为胜者，而且观众还可以赌鸡。先是一号和二号对决，一号鸡是世界冠军的后代，二号鸡也是个不俗之辈。只见一号鸡和二号鸡互相瞪着对方，好像在说：“我一定要把你碎尸万段。”唉，最后一号鸡赢了。赌一号的人在欢呼，而赌二号和3号的人后悔声连连。
大家各自怀着不同的心情离开了斗鸡场，我们又去看了一场表演。那儿的人骑着马穿着古代的战服在互相厮杀，毫不留情，甚至有些人从马上跳到空中去杀敌，可谓豪气冲天。
我们走在园内，看到有个穿古代服装的男子，挑着扁担在卖烧饼，一问，才知道他是武大郎，再看他筐里的烧饼，跟街上的油酥烧饼没有太大的差别，也就没有买。
园内的红桥倒影在碧波荡漾的河面上，桥上的游人有的在拍照，有的在朝河里张望，他们在找什么呢？河里有鱼吗？我来到桥上，探着头往水里看，水清清的，隐隐地能看到水里有黑色的鱼游过，它们那么悠闲自在，真让人羡慕啊！
清明上河园里好玩的还不止这些，听哥哥说，这个园子是根据宋朝画家张择端的名画《清明上河园》建造的，里面的景色都是依据画里的内容设置的。身在其中，就像穿越到了宋代一样。怪不得我感觉这里就像是个古代的大都市，繁华热闹。
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篇13：开封作文
话说小米，也就是我刚从丽江回来，带来的成果很令团场麦迪满意。因此，麦迪大为欣赏地对我说说：“完成的真不错，这次肯定能让收视率提升不少！”
“那团长您打算怎么奖励我呢？”我趁机问道，心中小算盘打的啪啪响，幻想着会得到什么好东东。“这次去开封调查的任务也交给你了，去吧！”团长开心地对我说。“不是吧！”我真是欲哭无泪，好似窦娥一般冤，这难道就是传说中的自作孽，不可活？“团长，我能不能休息几天啊！您这奖励我消受不起啊……”“嗯？”团长麦迪微微一笑，这一笑，就算是唐太宗宋太祖的千军万马也全得跪地求饶，何况是我呢？没办法，我身为人家的手下，只好拿着酷玩牌相机，无奈兼不满地来到了开封。
在晚上调查是物品的一大风格，“美食尽在晚上出”么。这不，一到晚上，街上传来的阵阵辣味就让我垂涎三尺了。“看来出来也不错啊，反正吃喝费用团长报销，我趁机美美吃一顿，好好‘感恩’一下我那‘亲爱’的团长！”我心中恨恨地想着，嘴边却不由自主地笑了起来，于是我大踏步顺着气味的来源去找美味的食品了。
可到了街上，想着“报仇”的我却无奈的发现，姜还是老的辣，我又被团场麦迪坑了！原因是什么？打开背包一看，团长麦迪居然连干粮都给我预备好了，还威胁道：“这次花销不能超过一百元，否则，哼哼！”哎，没办法。我只能一边就着开水吃馒头一边感慨着团长的神机妙算：“连个报仇的机会都没有啊。”虽然心中不满，但美食是一定要调查的，不然回去就要遭受河东狮子的怒吼了，咱这小身板可禁不起啊。
“好东西！”我一看眼前的开封灌汤包，顿时两眼一亮，如同贪婪的老狐狸找到了肥嫩的小母鸡。这包子看着十分可爱，而且闻着香气扑鼻，真是色香味俱全。贪吃的我魂魄如同被勾走了一半，肚中的馋虫也开始蠢蠢欲动……终于，我下定决心买了一个尝尝。我使劲咬了一口，顿时香喷喷的汁水充满了嘴中。“哇，这莫非就是太上老君练了七七四十九天的仙丹！真是太美味了！”我忍不住称赞道，立刻拿着相机给这开封灌汤包来了个特写。
“不是吧，这一尝居然‘尝’了十几个！”我大声惊叫，心也在滴血……吃的肚子圆圆的我，一边感慨着开封美食多一边继续自己的美食之旅。真是出门喜事多！幸运的我又顺着浓郁的香味找到了桶子鸡这道美食。虽然已经肚中满满，可是我还是禁不住美食的诱惑。“不尝，坚决不尝！”我跟自己的思想进行了顽强而惨烈的斗争，“要不然就超标，得自己掏腰包了。”“这桶子鸡吃起来味道鲜美，是用幼稚母鸡配置百年鸡汤制成……”有一位店员仿佛看穿了我的心思，正在贼笑着不停地解说着。民以食为天，我在这种老奸巨猾的对手下还是禁不起诱惑，自己乖乖掏腰包要了一只桶子鸡。
“嗯，果然味道鲜美。”我一边品尝一边评论，“如果举行一个小吃比赛，这个桶子鸡绝对能够一举夺魁！”走出了这家桶子鸡店之后，我摸了摸小荷包，哎，小荷包居然减肥了！“回去了一定要好好问团长要点出差费，要不然我再也不出来了！”我心中愤愤不平想着，好像知道了八戒偷吃食品的悟空一般。正在此刻，一阵随风飘来的香味立刻如同神奇的仙丹一般缓解了我的愤怒。
“好美味啊！”我的鼻子立刻开启了警犬功能，带着我来找这香味的来源。“居然是传说中的五香兔肉，这次可没白来开封了！”我惊奇地说道，如同看到了UFO降临地球。原来散发着香味的就是这一盘盘兔肉。“这五香兔肉制作过程十分复杂，光火都分成了武火和文火，想不到今天竟然能够看到。”我心中一边开心，还不忘来几张照片。
OK！该回去向团长报告了，朋友们，88！下次调查再见！
【实用的开封作文集合6篇】
篇14：开封作文
明代著名诗人李梦阳的“万里游燕客，十年归此台，只今秋色里，忍为菊花来。”诗中的一个“忍”字，也真正说出了我对菊花的爱。今年，我们游了七朝古都开封的龙亭，正逢开封第二十三届菊花节在这里举行，我怎忍心不看世界上最大规模的菊花展；怎忍心不看菊花的万姿千容；怎忍心不听一听菊花伴乐秋之声；怎忍心不闻一闻能醉倒人的花香。这是我人生最难得的一次好的机会，不能错过。
金秋十月，秋高气爽，菊花竟放，十里长街，十里菊花，百里飘香，龙亭上下，锦旗招展，彩球升空，人头攒动。公园湖畔，到处都是盛开的菊花；到处都是赏菊的人流；到处都是对菊花的啧啧赞美声；到处都充斥着沁人心脾的花香。我们从中门进去，过玉带桥，经嵩呼、朝门、大殿以至北门广场，在全长近千米的展览线上，分别摆设有大立菊、塔菊、九龙菊等千余种，
庄严古朴的龙亭建筑群，掩映在一片菊海之中。在龙亭大殿前摆设着精品菊花，浪漫的开封人给他们取了很好听的名字，我们不忍心遗忘，有的人用照相机一一拍摄，有的人用笔在纸上仔细记录，为以后备查，你听：紫罗银星，高原之云，圣光秋月、千手观音、麻姑献瑞，贵妃出浴、天女散花、渔女蓑衣、西湖秋月、黄山云雾、金碧辉煌、国华游景以及黑麒麟、卷西风、黄莺舞、粉十八、碧乐春等多个好听的名字，珍贵的菊花加上这文雅的名称能不叫你一见而终生不忘吗？
开封人不但浪漫，而且还有深厚的文化基础。不信你看，构思巧妙的“双狮迎宾”、“金鸡报晓、”“节日礼花”、“菊海腾龙”、“秋菊遇仙”、“陶令采菊”、“菊城相会”、“和谐社会”、“祖国万岁”等艺术造型，能不叫你流连忘返吗？站在高高的龙亭大殿上，看着开封四周的城池，隐隐约约的都是菊影，空气中时不时的飘来淡淡的菊香，真可谓“金秋花朝人影乱，香飘十里动菊城”。
回到承德，我思念菊花的情怀始终放不下，查了大量有关菊花的书，使我知道了很多，也懂得了很多。其实，作为中国历史文化名城和古都开封，对菊花的栽培，已有悠久的历史，素享盛名，唐代已相当驰名，到宋代，养菊之风十分兴盛，每年都栽培了大量的菊花。每逢重阳节，不仅民间有花市，菊花赛，就是宫廷之内，也有插花、养菊、挂菊灯、开菊会、饮菊酒的活动。宋人孟元老在《东京梦华录 ?重阳》中，记载：“九月重阳，都下（开封）赏菊有数种，其黄白色蕊若莲房曰万龄菊；粉红色曰桃花菊；白而檀心曰木香菊；黄色而圆者曰金铃菊；纯白而大者曰喜容菊，无处无之。酒家皆以菊花赞赏菊缚成洞户。宋太守之婿李遵勖曾赞赏菊花为“此花开后更无花”，道出了菊花的名贵和地位，也充分表达出开封人爱菊和惜菊之情。《东坡杂记》中有“近日都下（开封）菊花甚多，皆以地草接成，不复与时节相应，始八月至十月，菊花不绝于市”的记载，说明当时已有了菊花的嫁接技术。宋代的艺菊专著，也相继出现，至今仍存有刘蒙、范成大等著的数部“菊谱”。宋人陈景沂所编辑的《全芳备祖》，分三纲二十多目，用长达30页的篇幅，对菊花进行描写和赞颂。清朝时，开封养菊、赏菊之风仍很盛行，清乾隆皇帝观赏开封菊花时，吟有“枫叶梧青落，霜花菊白堆”的诗句。
写着写着我的思绪又回到了开封，眼前幻化出很多的菊花。可不，现如今开封的菊花更非往昔的唐、宋、明、清时所能比，据导游介绍，开封有很多菊花栽培基地，不但有很多单位栽培，而且城市的市民和城郊的花农也栽培。品中很多，有23大类，700多个菊花品种，既有传统的名菊，也有新引进的国内外优良品种，诸如绿菊、墨菊等深受群众欢迎的名贵品种，也栽培了很多。栽培的方法和形式，也多种多样，如有的地栽菊、盆栽菊、套盆菊和盘枝压条等，菊花栽培的形式，最能表现出不同品种的不同特色，如有一株只开一朵的独木菊，有一株能开出六千朵的大立菊；有一株能开出数朵花的多头菊；此外还有繁花密集形成悬垂山崖状的悬崖菊，以及狮子菊、孔雀菊、猴子菊等多种动物造型的菊花。世界上最大的菊花和最小的菊花都能欣赏到，那能不是人生的快乐之事？
篇15：开封作文
不知不觉来到了公园的铁塔之下，它像擎天巨柱，耸立在大地与蓝天之间。我那拿起我的望远镜，一层，两层，三层……我仔细的查了查，共有十三层。塔身是红色的。细瞧铁塔，塔身有八个面，是用铁色玻璃砖建筑而成的。站在塔下，抬眼望去，好象觉得它快要倒了似的，可能是因为铁塔太高了吧!
绕了一圈，我们来到一个宽阔的草坪上。原来绿的发亮的小草已变得枯萎，草地变成了一个大大的黄地毯。同学们在草地上追逐着，打闹着。我随手捡起一片黄叶，它好似一个黄色的小船，等待我乘着它去畅游大海，飞向太空。
【【精华】开封作文集合9篇】
篇16：开封作文
我们进入景区，首先上了《清明上河图》中的那座“虹桥”，像画上一样，桥上人流翻滚，车水马龙，一些小商人在桥头吆喝着、叫卖着。
桥下，就是汴河了，水波荡漾，几条货船正要从桥下穿过。船吃水很深，装着的大概是送往京城的大米吧。桥栏杆上的石狮子一个个怒目圆睁，看着像我一样的八百年后的游人。 走下虹桥，往右拐，就是汴州城最繁华的商业街了。踩着宽大厚实的青石板路，看到街道两边各种各样的店铺。有一处古玩店，店里有写着三十六计的竹简，有画着《清明上河图》的扇子，有用香木雕成的手镯，还有用青铜制作的小香炉，真是让我眼花缭乱，爱不释手。
走出古玩店，看见前面不远处挂着一面黄色的三角旗，旗上写着繁体的“酒”字，字体苍劲有力，走近一看，原来是个酒店，门口摆着一排大酒坛子，进了店，店里有四张小方木桌，每张桌子上都摆了几个喝酒的大碗和一个酒坛子。完全可以想象，京城的打工者和汴河的船夫们每次到这里饮酒的场景：他们围坐在小方桌上，点几个下酒的菜，大碗喝酒，大口吃肉，说着八百年前的某段繁荣昌盛
我被一阵香味所吸引，随着香味，我来到一家口味小吃店，里面有蒸玉米、煮花生、炒板栗，还有烧得黄黄的花生糕。
这可把我这个馋猫拉住了，我死缠烂打地让妈妈给我买了一个花生糕，一边吃一边继续往前逛。 出了商业街，来到一家官府门前。一场精彩的民间艺术正在这里上演，表演人穿着古戏班子的服装，表演着街头杂耍、魔术和各种杂技。
最好看的要数那个魔术了，一个人钻进一个大箱子里，可是“嘭”地一声，那个人却神不知鬼不觉地跑到另一个箱子里去了，而原来的箱子呢?空空如也。真的很奇怪!
【有关开封作文集合九篇】
篇17：开封作文
期盼已久的小记者研学活动终于开始了，我们这次的目的地是开封博物馆和清明上河园，听说开封是八大古都之一，今天我们可有机会领略一下开封的美景。
一大早我们就在学校集合了，在老师和教官的陪同下，我们乘坐大巴，一路欢歌笑语开始了美好的旅行。经过一个多小时的车程，我们来到了开封博物馆，它的外形就像是一个城门，十分壮观，我们跟着导游来到了馆内，里面一共有13个展馆，我们随着导游首先来到了三号展馆，导游向我们介绍开封府的题名记碑，里面记载了174年间在开封府任职的一百八十三个知府，让我记忆最深的是“包拯”这个人物，因为他的铁面无私，人们对他十分敬仰。我们还看到了收藏的很多瓷器文物，其中在四号展馆展示的是一个北宋时期的沙盘，呈现了北宋时期的繁华景象。
参观完博物馆，不知不觉就到了中午，我们的午餐非常的丰盛，同学们个个狼吞虎咽，吃的饱饱的，接着迎接下一站的旅行。
下午我们来到了清明上河园，这是5A级的旅游景区，它占地600余亩，坐落在尤亭湖的南岸，这是依照北宋著名画家张择端的传世之作《清明上河园》建造的，我们来到了丹台宫，里面各种各样灯笼都有，让我们看的眼花缭乱，真是大开眼界。随后又观看了民俗绝活，个个绝技让观众们拍手叫绝。让我们更加震撼的是《岳飞枪挑小梁王》这个节目，演员们身着长袍，骑着战马，拿着长刀，再现了历史故事，表现了岳飞精忠报国的伟大情怀。美好的时光总是那么短暂，一天的旅行就要结束了。
这次研学活动，我不仅了解了古都汴京千年繁华的盛景，又领略到了皇家园林的美轮美奂。这次研学活动真有意义！
【关于开封作文集锦5篇】
篇18：开封作文
虽然瑟瑟的秋风送来了一丝凉意，但是，今天仍然称得上是个好天气——天高云淡，阳光笑盈盈的。
“妈妈，带我去‘龙亭’(开封很有名的公园)玩儿吧……”“不行，你该发表文章了。”妈妈直接就拒绝了我。“不嘛，文章回来再写，况且可以写一篇游记呀……”我都快磨破嘴皮子了，妈妈才答应让我去。
一路上，我格外兴奋，街道两旁飘散着阵阵菊花的芬芳。坐在车上，我想象着龙亭的美景，不禁觉得公交车走得太慢了，真恨不得马上飞过去!
“哇!”刚一下车，我便禁不住被这美景给陶醉了。公园外，一个超大的“菊花篮”展现在游人眼前，实在是太让人震撼了!最外面是两圈深红色叶子，里面有三圈白色菊花，三圈黄色菊花，三圈粉色菊花。围着一圈喷泉，喷泉中央还有个大鼓，鼓上，一个小孩站在红灯笼上。最上方有一道红黄蓝相间的“彩虹”，上面写着《第x届中国菊花展览会暨中国开封第xx届菊花花会》。彩虹两旁各有一条金龙盘旋着，好似在花间飞舞。
欣赏完了“迎门花篮”，我们随着拥挤的人流走进了公园里，迎面一盆盆彩菊簇拥着、盛开着，争奇斗艳，各自吐着芳香。
龙亭前有一条笔直的大道，道旁有两个东西对持的湖，西边是“杨家湖”，东边是“潘家湖”，这简直就是一个“水上菊花公园”。湖边的秋风吹乱了我的头发，吹散了我的心扉。湖面上清波荡漾，湖面上还有很多菊花造型的建筑物。有海豚模型，还有大象模型……遥远的西方有一座断桥，断桥上横卧着一条身长达100米的巨龙，它是由十万盆雏菊拼凑成的“菊龙”。(这条“菊龙”已经被评为吉尼斯世界记录)再往前走，登上了桥，发现了一个很有趣的现象：人们只在杨家湖游泳，没有人在潘家湖游泳。我想，杨家将的故事真是深入人心，它影响了一代又一代人。
走过一个又一个“菊花迎宾台”，在龙亭大殿的正门，数万朵姹紫嫣红的菊花放射出夺人的光芒，照的游人眼前一亮。中央是个半圆的巨型花球，金黄色的菊花上面镶嵌着不同颜色的“福、禄、寿”三个大字，外面有一圈又一圈的菊花，两旁还矗立着许多菊花花篮。球的上面还有“二龙戏珠”，两条闪闪发光、栩栩如生的巨龙围着一个金珠，像是在嬉戏、玩耍。这美丽的景象吸引了无数个游人拍照留念。
随后，我们看了各个地区的菊花展，1600多种菊花芬芳吐艳。有：信阳展区、驻马店展区、南京展区、平顶山展区等六十三个展区。各有各的特色，各有各的魅力，看得我眼花缭乱啊!
【关于开封作文集锦六篇】
篇19：开封作文
昨天，天气非常冷，但也阻挡不了我去“清明上河园”旅游的想法。
首先，我来到了张择端塑像的前方，我听导游说：“他是宋朝的大画家!”之后，我又来到了“鸽子场”，我买了两袋鸽子的食物喂起鸽子来。有几次，鸽子还飞到我的胳膊上吃呢!接着，我又来到了叫“硬气功”的地方，只见一个人用一根小拇指把二百斤的铁东西举了起来，好厉害呀!我又来到了照相的地方，我也照了一张“公主照片”，可漂亮了。
我还去了很多地方，比如：皇家皮影、蹴鞠场、布袋木偶……
离开清明上河园，我兴奋的走在回家的路上。天，仿佛格外的蓝;阳光，仿佛更加灿烂。我忘不了这一天，忘不了我去过的地方——开封清明上河园。
【【精华】开封作文集锦5篇】
篇20：开封作文
今天是8月6日，是游玩的第五天，我们决定明天就要回家了，在这最后一天之际，我们准备到开封龙亭去看看，据说那里是六个朝代的古都，它也是国家AAAAA级景区，历史上曾是唐代宣武军节度使的衙署和五代时期的后梁、后晋、后汉、后周、北宋和金六个朝代的皇宫所在地，距今已有两千多年的历史，许多也来到过这里游玩。而现在，我们正惬意的坐着船上，享受正在吹来的习习微风。现在正是艳阳高照之时，阳光照在水面上，波光粼粼。
由于走水路比走旱路快，所以要不了几分钟就到了，当我们下船后，才感受到了这里的美，看，修剪工人们把这里的花花草草修剪地这样美，有些像大鼎，有些似大象，还有的像大鼓。走过蒿呼门，我们就到了最终的目的地：龙亭。我们上了几十层台阶后，就看见了龙亭，跨过门槛，挤进熙熙攘攘的人群里面，看到了一墙壁上盘旋着一条金龙，看起来十分威武，它的头上有一块大匾，写着：励精图治。
然后，我们下了阶梯，这时，我听见不远处有扩音器发出的声音，就带着大家去一探究竟。走近了才知道，原来在一间屋子里面有人在演戏，戏名叫：皇帝的女儿不愁嫁。主要内容是这样的：有一位皇帝的女儿正值年轻，已经到了婚嫁的年龄，于是，皇帝就派人找来了三位人选，准备挑选一个做驸马，可是，三个人都不行，这时，皇帝发愁了……
看完戏，我们迈着轻盈的步伐走出了这里。
【关于开封作文集合5篇】
篇21：开封作文
今天我们学校组织去铁塔公园秋游，早上七点我和妈妈从家里出发，我们迎着明媚的阳光，凉爽的秋风，走在去公园的路上，一路上，我碰到了好多同校的同学，八点二十我们到了铁塔公园门口，大门口人潮人海拥挤不动，都是送我们来的家长和同学，我对妈妈说怎么找我们班的同学和老师？妈妈说别急，要有耐心，我们慢慢找，进了第一道门，妈妈拉着我的手想公园门口南边走去，我们边走边找，忽然妈妈说那不是你们的张老师吗？快去吧，我就和妈妈说完再见，就飞快的跑进了队伍中。
等同学们都到齐了，冯老师李老师张老师领着我们排着整齐的队伍走进了公园，我们先去大殿里游览了一会，从大殿出来，我们在殿前合影留念，然后我们穿过用竹子做的小道，就看见了又高又壮观的铁塔了，在铁塔的前边，摆着各种各样的菊花，有红的黄的白的紫的太漂亮了，她们竞相开放，好像在欢迎我们的到来，观赏完铁塔，老师让我们在铁塔前边休息一会，然后我们又去了铁塔湖边游玩，在那里我看见许多画家在画画，他们很专心很认真，随后我们走过了一个又细又长弯弯曲曲的小桥，我看见了一个幼儿园的小朋友在草地上休息。
游玩之后，老师带领我们出了铁塔公园。我非常喜欢今天的秋游，给我留下了难忘的印象。
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