介绍旅游路线学生作文

时间:2023-03-23 07:38:00 更多作文 收藏本文 下载本文

介绍旅游路线学生作文(精选16篇)由网友“橙子君”投稿提供,下面就是小编给大家带来的介绍旅游路线学生作文,希望能帮助到大家!

介绍旅游路线学生作文

篇1:介绍旅游路线作文

今天大伯和姐姐带我去了武汉最著名的景点“黄鹤楼”。它在长江边的蛇山顶上。远远望去,黄鹤楼有棱有角,看上去非常雄伟高大。一进黄鹤楼公园大门,一个白塔跃入眼帘,姐姐告诉我说那是仙鹤住的地方,两边各有一个长廊,古色古香,过了长廊后,来到一个门廊前,门廊上从右到左刻着四个大字“江山入画”。透过门廊,一座黄色的塔楼呈现在眼前。楼前还有两只铜仙鹤,我站在那里让姐姐给我拍照留念。

我站在黄鹤楼脚下,黄鹤楼显得很高,姐姐告诉我黄鹤楼一共有5层,站在楼顶可以看到美丽的江景。于是,我怀着期待的心情进入了第一层。第一层那里有好几幅画,我看到长满长长白胡子的老爷爷骑着一只仙鹤,仙鹤绕着画中的黄鹤楼飞,大伯告诉我那副画叫‘白云黄鹤’。

然后姐姐说坐电梯上去吧,因为她已经等不及了。那儿是有个电梯写着1,可是那个电梯按上也不管用,按下也不管用。于是我们就走楼梯。走呀走呀,我们走到第二层,我正准备进去看看,结果大伯说,人们都喜欢站在最高层回去的时候再去看。后来我们就一口气爬到了最高层,我到最高层赶紧跑过去看,原来最高层是第五层,看的好多呀。我看到了我们家,但是还是有点不清楚,所以我围着这栋楼转了半圈,我看到了两个望远镜,那儿的阿姨说如果要看就要交两块钱。于是我交了两块钱,往里面看了看,我看到了楼房、火车、还有更清楚地我们家。我看完了,时间到了,我就看了二到四楼,看完了,我就从五楼下到了一楼。

然后我们正是准备走呢,我看到了一个大钟在敲,大伯说如果想去敲就得去交钱。然后我们就去交了39元,每人只能敲9下。所以我和大伯迅速的敲了九下钟。

我希望我下次还有机会来武汉看黄鹤楼。

篇2:介绍旅游路线作文

今天,我来到了老家著名景点——马仁奇峰。在风景区的入口处,看着那高耸入云的山峰,我不经打起了退堂鼓,说:“我去过了,就不进去了,那次只是没爬到山顶罢了。”爸爸说:“上去给你看一个你意想不到的地方!”说完就带我进了风景区,当迈进了风景区之后我就知道没有回头路了。只好鼓起勇气向上攀登。

走了一小半路时,我找到了上山的第二重动力:滑道。自从我去过中山陵之后对滑道总是情有独钟,为了滑道,我一定要加油向上爬!于是,我跟着路牌的指示,一个箭步冲到了第一位,可是体力有限,渐渐地一开始的爆发力没有了。落后在了第三名。当听到有人说:“到了,到山顶了!”欣喜若狂的我又奔跑着向上爬着,却发现只是一个供人休息的平台而已,我要不是爸爸在后面顶着,我一定会倒下的'。爸爸为了让我继续往上爬,就用了“激将法”说:“你不去就是一个胆小鬼!”我受了他的骗,努力向上爬!爬着爬着发现了那爸爸说的意想不到的地方!这是一个小山村,从高空俯视,透过白云看去,雾茫茫的一片,格外美丽,犹如仙境。我不经看个入了迷,呆呆的,直到爸爸他拍了我一下,我才惊叹道:“好美呀,真是人间仙境呀!要是我能天天看到的话就太好了!”爸爸说:“这儿的山比较高,只有白云!雾霾是上不来的!”听了这话我不由得深吸了几口新鲜的空气,甚至想把它用袋子装起来带下山去,给妈妈也呼吸几口真正的新鲜空气!慢慢的我们下了山,边走边想:这滑道怎么没了?没想到一会儿滑道上客站就出现在我的眼前,我开心极了,迫不及待的穿好“装备”准备向山下进发。在玩滑倒时,我发现这山上的绿化好极了,一路上青山绿水,上山也是,下山也是。不到五分钟,我们就到了山下,真是飞快呀!

今天真是愉快的一天呀!!!

篇3:云南旅游路线介绍_云南自驾旅游路线推荐

云南旅游路线介绍_云南自驾旅游路线推荐

出发前的准备

1、药品、护肤品:感冒药、肠胃药、食物过敏药、抗高原反应药(红景天)、晕车药、创可贴;润唇膏、润肤霜、防晒霜。

2、食品:桶装面、饼干、八宝粥、巧克力

3、着装:羽绒服(厚外套)、长裤、长上衣、毛衣、运动鞋、帽子、厚袜子、手套、围巾、毛巾。建议准备3-5套衣服,内衣裤可适当多带。

4、其他物品:太阳伞、太阳镜(云南紫外线比较强,请注意防哂!)、水杯、洗刷用品、护肤品(这个不可马虎,特别是女士,如果出去玩,晒一天,轻则变黑重则脱皮,不是开玩笑的。即使下雨天气依然干燥,润肤霜也一定是要的。)

5、最好带上一本自己很久想看但没来得及看的书 丽江最便宜也是最昂贵的是发呆,但如果呆到一定的时候也会闲得慌,所以带上一本自己喜爱的书,座在屋檐下的摇椅上,边喝茶边看书,感觉很好

衣着指南

穿衣:早上10点至下午5点长衣或T恤配长裤,下午6点至第二天早上9点加外套或薄毛衣。出门看天,如多乌云建设带上雨具或防水冲锋衣。

滇南路线

1、昆明―建水―元阳―蒙自―屏边―河口―昆明(950公里)

沿途景点:朝阳楼、建水孔庙、燕子洞、双龙桥、指林寺、纳楼长官司署、朱家花园、小桂湖、观音山省级风景名胜区、元阳梯田、蒙自南湖、碧色寨景区、缘狮洞、龙宝洞、观音殿、大围山国家级自然保护区、河口跨境游

自驾时间:6天

2、昆明―泸西―弥勒―昆明(360公里)

沿途景点:泸西阿庐古洞、歹鲁瀑布、九溪山休闲胜地、城子古村、南盘江峡谷风光生态湖温泉、弥勒温泉、锦屏山弥勒寺、三代一品坊

自驾时间:2天

3、昆明―建水―开远―弥勒―昆明(590公里)

沿途景点:朝阳楼、建水孔庙、燕子洞、双龙桥、南洞风景区、泸江公园、热带植物园、灵芝湖森林公园生态湖温泉、锦屏山弥勒寺、三代一品坊

自驾时间:2天

滇西路线

4、昆明―武定―元谋―永仁―大姚―姚安―南华―楚雄―昆明(570公里)

沿途景点:禄丰恐龙谷世界旅游区、楚雄紫溪山、彝族十月太阳历文化园、彝人古镇、博物馆、咪依噜风情谷、三潭景区、永安方山、元谋土林、武定狮子山

自驾时间:3天

5、昆明―楚雄―大理―保山―施甸―龙陵―德宏

沿途景点:大理三塔、蝴蝶泉、惠通桥、松山大战遗址、龙陵抗战纪念广场、国殇墓园、滇缅抗战博物馆、梁金山故居、光尊寺、李根源故居、

自驾时间:4天

6、昆明―楚雄―巍山(324公里)

沿途景点:巍山古城、鸟道雄关、红河源、东莲花村、回族村落清真寺群、山龙山于图城遗址

自驾时间:2天

滇东北路线

7、昆明―曲靖市―宣威市―会泽县(310公里)

沿途景点:江西会馆、大海草山风景区、会泽大地缝风景区、会泽古城、国家级大桥黑颈鹤自然保护区

自驾时间:1天

滇西南路线

8、昆明―大理―潞江坝―和顺侨乡―土司署―盈江―瑞丽―芒市―怒江坝―大理―昆明(1800公里)

沿途景点:腾冲火山公园、叠水河瀑布、热海、北海湿地、和顺侨乡、艾思奇故居、和顺图书馆、和顺民居、文昌宫、抗战博物馆、盈江、允燕塔、苏典诗蜜瓦底风光、畹町中缅友谊桥、莫里热带雨林、中缅友谊街、宝石谷姐告320国道纪念碑天涯海角、仰光大金塔、云峰寺大佛、芒市树包塔

自驾时间:7天

9、昆明―玉溪―玉元高速―213国道―思小高速―214国道―宣慰大道―西双版纳(760公里)

沿途景点:勐远仙境、望天树热带雨林景区、易武、西双版纳风情园、磨憨

自驾时间:4天

滇东路线

10、昆明―昆石高速―石林―西石高速―西桥―召夸―江召高速―师宗―英武山―凤凰谷―五龙

沿途景点:石林风景区、石林长湖、师宗通玄洞、英武山、凤凰谷、壮乡五龙

自驾时间:4天

[云南旅游路线介绍_云南自驾旅游路线推荐]

篇4:西安华山旅游攻略介绍_华山自助旅游路线介绍

西安华山旅游攻略介绍_华山自助旅游路线介绍

西安华山旅游攻略介绍

东峰

华山东峰,又名朝阳峰,海拔2090米,是华山主峰之一,因位置居东得名。华山东峰杨公塔峰顶有一平台,居高临险,视野开阔,是著名的观日出的地方,人称朝阳台,东峰也因之被称为朝阳峰。

南峰

南峰海拔2160.5米,是华山最高主峰,也是五岳最高峰,古人尊称它是“华山元首”。登上南峰绝顶,顿感天近咫尺,星斗可摘。

西峰

西峰是华山最秀丽险峻的山峰。西峰为一块完整巨石,浑然天成。西北绝崖千丈,似刀削锯截,其陡峭巍峨、阳刚挺拔之势是华山山形之代表。

北峰

北峰海拔1614米,为华山主峰之一,因位置居北得名。北峰四面悬绝,上冠景云,下通地脉,巍然独秀,有若云台,因此又名云台峰。唐李白《西岳云台歌送丹丘子》诗曾写到:“三峰却立如欲摧,翠崖丹谷高掌开。白帝金精运元气,石作莲花云作台。”

中峰

中锋又称玉女峰。春秋时有一年青人名萧史,善吹洞箫,引来秦穆公之女弄玉的爱慕。弄玉抛弃荣华富贵,与夫君同来华山隐居,玉女峰由此得名。

苍龙岭

苍龙岭是华山著名险道之一,其位于救苦台南、五云峰下,以其苍黑色的外部和其似悬龙般的地势而得名。其如履薄刃,绝壑千尺的地势使得很多游客胆战心惊。

玉泉院

玉泉院位于陕西华阴市玉泉路最南端,是华山道教活动的主要场所,也是游客从华山峪游览华山的必经之地。玉泉院为登临华山的门户。

相关内容

华山自助旅游路线介绍

路线一:经典登山路线

DAY1:玉泉院-五里关-莎萝坪-毛女洞-青柯坪-回心石-千尺幢-百尺峡-老君犁沟-北峰-擦耳崖-苍龙岭-五云峰-金锁关-中峰

这条被当地人称为“华山峪”的登山道,包括了沿途众多景点,是登华山的最佳选择。到达金锁关后,才可上中峰游览,并以环线游览东、西、南三峰。

路线二:西安、华山两日游

参观被誉为“世界第八大奇迹”的兵马俑;游走唐代华清宫内的温泉浴池华清池;攀爬五岳之一的华山。

DAY1:华清池-秦始皇兵马俑-大雁塔-华清池-秦始皇兵马俑-大雁塔

DAY2:攀爬华山

注意事项

华山山上多风,夏季湿气较重。登山前,最好备几件御寒衣物,还可随身携带一件轻便塑料雨衣。登华山一定要穿软底运动鞋,因为山路台阶较多。登山前最好食用一些高热量的食品,这样能够有效地增加体力。在攀爬长空栈道时,一定要注意安全。一般看日出都去东峰,那里风大温度低,能带棉袄最好,不过山顶也有军大衣出租。

不要在华山火车站搭乘私车;

如果坐索道下山的话,回程交通都不是很方便,到东山门坐又需要等,在游客中心下的话就必须打车到华山接待站坐车,3公里路要10元。

[西安华山旅游攻略介绍_华山自助旅游路线介绍]

篇5:台湾旅游介绍作文

台湾(Taiwan)位于中国大陆东南沿海的大陆架上,东临太平洋,东北邻琉球群岛,南界巴士海峡与菲律宾群岛相对,西隔台湾海峡与福建省相望,总面积约3.6万平方千米,下面是台湾旅游介绍作文,请参考!

台湾旅游介绍作文

盼望以久的台湾行终于来到了,我们匆匆忙忙吃完早餐,就出发了。先是乘半个小时的轮船到香港机场,然后经过1个多小时的飞行,我们终于到了台北桃园机场。

我们先参观了野柳自然公园。这个公园在海边,里面的石头经过风吹浪打,形成了各种形状:有的像女王的头、有的像鞋子、还有的像小鱼呢!……

然后我们参观了台湾有名的日月潭。首先,我们坐快艇到了日月潭的小岛上,名叫光华岛。那里有卖好吃的阿姆茶叶蛋,咬下一口,啊!简直是人间美味啊!在岛上,有热情的台湾人为我们唱歌、跳舞,可好玩了。

除了这些,我们还去了台北的101大楼,它足足有一百零几层那麽高。工作人员只能让我们上到第89层,哇!从第89层看下去,人、房屋、汽车都小小的。101大楼的那个电梯,5-89层只要37秒就能到,据说这是世界上最快的电梯。

我们还去了阿里山的后花园,在那里,有一条山路,山路旁边,鲜花盛开、树木茂盛。沿着这条路直走,我还看见了小松鼠呢!它的尾巴大大的、毛茸茸的。它的头和身子我们都看不见,小松鼠的尾巴垂下来,很可爱。我们走啊走,走到了一座桥上,这座桥叫“大桥小桥”。我和妈妈走上桥,妈妈说:“真让人害怕”。当我们走到桥中间时,妈妈后面的那个老师开始摇晃桥。吓得妈妈赶紧说:“别摇了、别摇了”。那个老师不听妈妈的话,妈妈加快脚步,终于到了对岸。我们走啊走,终于走到了山脚下。品尝了高山乌龙茶。

晚上,我们去了夜市,吃了章鱼小丸子、芒果、牛肉……果然名不虚传啊,台湾真是小吃的天堂。

宝岛台湾,我爱你。

快乐的台湾之旅

我们今年寒假去了美丽的台湾,那里既美丽,又舒适。

我们的行程一共六天,主要有四天,第一天早上八点,我们出发到台北,又坐了一小时的汽车,来到繁华的台北,去了国父纪念馆,里面有一座孙中山的雕像和许多孙中山生前的东西。走进国父纪念馆,第一眼看见两个卫兵和大大的孙中山的雕像,往里走只见关于孙中山生前的一些照片,书法等等。接着我们又去了号称世界第二高的101大楼并乘坐世界第一快的电梯。从三楼到八十九楼仅用37秒,下楼也只用45秒,真不愧是著名的101大楼啊!下午我又去了珊瑚博物馆,故宫和土特产店,最后住在台中。

第二天,八点我们准时出发去南投,我们来到日月潭,我看见,湖面很宽,水特别清,我们坐上游艇,从湖面划过,溅起雪白的浪花。我们的船,渐渐逼近小岛,我走在小岛上,感觉一沉一浮,有趣极了。接下来又去看了少族的舞蹈。下午去了中台禅寺,那里风景优美,里面有四大天王和一些别的菩萨。然后住在南投。

第三天,我们八点半我们出发去溪头森林游乐园观看神木,走空中走廊。到了那,我爬了一个多小时的山,终于看见了千年历史的神木,并且走了空中走廊,感受大自然的乐趣,最后我们下了山。下午我们来到一位伟大的人,他为了人们栖身,人们为他盖得寺庙。最后住在台南。

第四天,我们来到高雄。去参观钻石店,那里的珠宝琳琅满目。晚上我们逛了六合夜市。

我觉得这次的旅游既让我看了风景,还让我知道钻石的真假,等许多知识。

我游宝岛台湾

寒假中,我妈妈学校的老师到台湾旅游。我怀着无比高兴的心情,与妈妈单位的叔叔、阿姨一起坐飞机来到了祖国的宝岛台湾。

我们在台北下了飞机。在一位导游阿姨带领下,我们去了101大楼。101大楼好高啊,我站在它的下面,看到它的上部插到灰蒙蒙的云里去了。我们乘坐电梯嗖嗖地直升到大楼的最上层,透过大楼窗户的玻璃,看到整个台北市的全貌,感觉其他的楼都好矮啊!我不由得在想,建筑师叔叔真厉害,能建造这么高的大楼,我一定要好好学习,等我长大了,我也要设计一座很高、很高的大楼。

第二天上午,天空晴朗,我们乘早大巴去了日月潭。在家中时,妈妈告诉我,日月潭可漂亮了。但是,日月潭的名字是怎么来的呢?我问导游阿姨,她告诉我,日月潭是一个湖,湖中一座圆形的岛将湖分成两半,一半是圆形的,形状像太阳,另一半像弯弯的月亮,所以人们就叫它日月潭了。我与叔叔、阿姨们一起乘坐游艇在日月潭的水上航行,日月潭的水可清了,能看到水中的小鱼游来游去。我问妈妈,为什么日月潭的水这么清呢?妈妈告诉我,只要我们游玩时不要向水中扔垃圾,水就会一直这么清!我记下了,一定不能向潭中丢垃圾。

第三天,我们去了阿里山。妈妈带我坐上了一辆小火车,没想到在山上还可以坐火车,我高兴极了!小火车慢悠悠载着我们,穿过隧道,跨过桥梁,像一条蛇一样慢慢爬上了阿里山的山顶。在山顶上,我向下一看,山中间飘着很多云,就像进入了电视里神仙住的地方一样。

第四天,我们要乘坐飞机回杭州了,我低声地跟妈妈说:“妈妈,台湾是我们国家最漂亮的地方,下次我一定带我的同学再来宝岛台湾!”

篇6:介绍西安旅游作文

介绍西安旅游作文

兵马俑博物馆

秦始皇兵马俑博物馆位于秦始皇帝陵以东1.5公里处,建筑在秦兵马俑坑的原址之上。是世界最大的地下军事博物馆。

秦始皇陵兵马俑坑是秦始皇陵的陪葬坑。据史书记载:秦始皇嬴政从13岁即位时就开始营建陵园。陵园由丞相李斯主持规划设计,大将章邯监工,修筑时间长达38年。工程之浩大、气魄之宏伟,开创历代封建统治者奢侈厚葬之先例。

秦始皇兵马俑陪葬坑坐西向东,三坑呈品字形排列。最早发现的是一号俑坑,呈长方形,四面有斜坡门道,左右两侧又各有一个兵马俑坑,现称二号坑和三号坑。俑坑布局合理,结构奇特,在深5米左右的坑底,每隔3米架起一道东西向的承重墙,兵马俑排列在墙间空档的过洞中。

1974年春,在秦始皇陵坟丘东侧1.5公里处,当地农民打井,无意中挖出一个陶制武士头。后经国家有组织的发掘,终于发现了使全世界都为之震惊的秦始皇陵兵马俑。

秦兵马俑以其巨大的规模,威武的场面,和高超的'科学、艺术水平,使观众们惊叹不已。秦始皇兵马俑博物院也成为西安的标志之一。

目前为止发现了三个坑。一号坑,为东西向的长方形坑,长230米,宽62米,四周各有五个门道。坑东西两端有长廊,南北两侧各有一边廊,中间为九条东西向过洞,过洞之间以夯土墙间隔。这个坑以车兵为主体,车、步兵成矩形联合编队。军阵主体面向东,在南、北、西边廊中各有一排武士面向外,担任护翼和后卫;东面三排武士为先锋。九个过洞内排列着战车与步兵的庞大主体军阵,每个过洞内有四列武士,有的穿战袍,有的着铠甲,中间配有战车,每辆战车后有驭手一名,车士两名。

大雁塔

大雁塔又名大慈恩寺塔,位于中国陕西省西安市南郊大慈恩寺内。因坐落在慈恩寺西院内,大雁塔原称慈恩寺西院浮屠(浮屠即塔的意思),是中国唐朝佛教建筑艺术杰作。

大雁塔是楼阁式砖塔,塔通高64.5米,塔身为七层,塔体呈方形锥体,由仿木结构形成开间,由下而上按比例递减,塔内有木梯可盘登而上,每层的四面各有一个拱券门洞,可以凭栏远眺,在塔内可俯视西安古城。

始建于公元652年,相传是慈恩寺的第一任主持方丈玄奘法师(唐三藏)自天竺国归来后,为了供奉和储藏梵文经典和佛像舍利等物亲自设计并督造建成。

唐高宗和唐太宗曾御笔亲书《大唐三藏圣教序碑》和《述三藏圣教序记碑》。大雁塔是西安市的标志性建筑,是去西安的必游之地。民间人士道:“不到大雁塔,不算到西安。“

此塔名雁塔,由于后来在长安荐福寺内修建了一座较小的雁塔,慈恩寺塔叫作大雁塔,荐福寺塔叫作小雁塔,一直流传至今。大雁塔仿西域窣堵坡形制,砖面土心,不可攀登,每层皆存舍利。大雁塔是西安市的标志性建筑和著名古迹,是古城西安的象征。因此,西安市徽中央所绘制的便是这座著名古塔。唐代许多著名诗人登临大雁塔都留下传诵至今的佳句,诗人岑参曾在诗中赞道:“塔势如涌出,孤高耸天宫。登临出世界,磴道盤虚空。突兀压神州,峥嵘如鬼工。四角碍白日,七层摩苍穹。”大雁塔的恢宏气势由此可见。

篇7:旅游学生作文

星期天,干爹开着车带我、弟弟和爸爸去大青山玩。

大青山上泉水名如镜,石头形态各异、千姿百态。大青山真是美不胜收。我俯视四周,发现有水车,水车慢慢转动,好像一头老牛在耕犁似的。别的比我们来早的游客,都满载而归地回去了。我好几次到大青山上,就这次,让我兴犹未荆

“瞧,弟弟。”我说。弟弟一看,原来是滴水泉,它像一条白链从天而将,银珠四散,飞沫满天。山,珍珠般的山,形如美丽的西施,参天的树木,似乎像一座城堡,亮晶晶的。

上了大青山,我们先去仙姑洞,仙姑洞里满是碎石,乱七八糟。远离了仙姑洞,我们又退回到路上,又去看照妖镜。传说是八仙用过的。“到了榄岳塔了。”我兴奋地喊道。我和弟弟开始爬榄岳塔,榄岳塔高插云间,登上榄岳塔,向远处望,只觉漂浮在空中,飘来飘去。

下了榄岳塔,我和弟弟又到游乐园玩。玩蹦蹦床、滑梯、走单丝、爬城堡……

我和弟弟玩转椅,干爹推着我们,越来越快,越来越快,“哇,好刺激呀!”我和弟弟高兴地喊道。

在走的之后,我和弟弟玩轮滑,这个是在高空中滑来滑去的游戏,非常好玩。在玩的时候,只要用手抓紧两边,就不会掉下去。刚开始的时候,我快滑到了对岸,但不小心松手了,变成了“落汤鸡”。第二次滑,我成功了。弟弟在我的帮助下,也勇敢的滑起来,居然也成功了。

到中午吃饭的时间了,干爹说要走了,我们才恋恋不舍的离开了大青山。

大青山!我喜欢你!

篇8:旅游学生作文

今天,阳光明媚,天气很好,我们一家去湖塘的大香林游玩,一路上我们说说笑笑。

到了大香林,一走进去就看见碧绿苍翠的大树像战士一样笔直的站立着,真威武,我们慢慢走来到了大香林的深处,突然眼前出现了一片绿油油的草坪,草坪上开着许多小百花,奶奶说这种花是荠菜的花,荠菜可以包饺子吃,很香的。我们把带去的报纸摊在地上,拿出吃的东西,一边吃一边看周围的风景,大人们在聊天,我看到草坪的中间有一个喷水池,旁边还有块菜地,我赶紧拿出我的水枪装水,然后给这些菜浇水,看着周围连绵起伏的大山,呼吸着这么新鲜的空气,还能给这些菜浇水,好开心啊,走的时候,我们把我们留下的垃圾包好,扔到了垃圾筒,我想我们要保护好这里的环境,让它更美丽。

篇9:湖南旅游导游词介绍作文

各位游客:

大家好!欢迎来到瑶族古都千家峒!

(峒标)千家峒位于县城西北,地处著名五岭之一的都庞岭群山连绵的三峰山下,东北毗邻道县,北面交界广西灌阳县。境内重峦叠嶂,集山青、水秀、林幽、瀑美、洞奇、泉温于一体,自然风景,美不胜收。气候春华秋实,夏雨冬雪皆成胜景,日娇月媚,晴好雨奇时时迷人,是您了解瑶族风俗,饱览山水风光,进行野外探险的绝好去处。今天,我将陪同各位朋友游览千家峒峒标、穿岩、古战墙、千家峒瑶族展厅、大泊水瀑布、大溪源民俗村五个景区,并将乘车贯穿下峒与中峒,欣赏鸟山、马山等神奇地貌。现在,我们身后的雕塑就是千家峒峒标,它由瑶族长鼓和十二节牛角组成。在雕塑基座前后分别有原全国人大副委员长、著名社会学家费孝通和全国政协副主席毛致用的“千家峒”题字。为什么会用“长鼓”、“十二节白牛角”构成峒标图案呢?长鼓是瑶族同胞喜爱的一种舞蹈器具,在祭祀和重大的节日庆典活动中都少不了。

相传瑶族始祖盘王一次上山狩猎,不幸被野羊撞死在空桐树下,野羊夭夭逃生。盘王六子闻讯赶来,含着悲恸,奋力追捕,终于猎获野羊。为泄父仇,他们砍空桐树做成鼓身,用羊皮蒙面制成长鼓,击鼓起舞而祭盘王。长鼓其实就代表着对盘王始祖的怀念。至于“十二节白牛角”,就不得不提到在7前的那场“千家峒覆灭之战”。据千家峒古书记载和瑶族民间传说,元代大德年间官府发现千家峒后,多次派粮差进峒催交粮税。粮差被好客的瑶民留下,热情款待,每户瑶胞家做客一天,一千户就将近三年。这样连续二、三年不见粮差归来,官府以为粮差被瑶人杀害,于是派都头刘名卿统兵数万,于道州容罗岭扎营,永明、灌阳与千家峒交界处亦有官兵把守住隘口,呈合围之势,欲剿灭千家峒瑶民。

瑶民仓促应战,败下阵来。在逃离之前,全峒瑶民在罗坪庙聚会,将一支白牛角锯成十二截,十二姓瑶民各持一截,约定五百年后,合扰牛角,重聚千家峒。在此后的七百年间,瑶族后裔踏遍千山万水,寻找圣地“千家峒”。这里的“十二节白牛角”已经合扰,意喻着瑶族同胞已找到“千家峒”,团聚“千家峒”,同时它也是瑶族强烈民族向心力的一种象征。

(古战墙)参观完峒标之后,让我们一起去看看位于千家峒峒口穿岩山顶之上的“古战墙”。在那里,能让我们感受到700年前那场浴血奋战的激烈。穿岩山上,放眼狼牙犬齿,延绵数里。在山崖之间,石墙把千家峒峒口围得固若金汤。从整体上看,砌墙的石头,没有任何加工的痕迹。一看便知,是千家峒的瑶胞在道州官兵来围剿的千钧一发之际匆匆修筑起来的。这就是保护千户瑶胞生命安危的首要屏障。千家峒四面均为海拔千米以上的大山,山下峒口只容一人而过,只要守住了峒口和峒口上这道关卡,就是一夫当关,万夫莫开。

经过一番“翻山穿洞”之后,咱们现在来到了古战墙的内层。站在山崖边缘,我们能放眼眺望千家峒“下峒”全景。千家峒古文献上记载:“千家峒里大洞田,三百牯牛犁一边。还有半边犁不到,牲猪马鹿里头眠。”还说:“千家峒有四块大田,小田无数”。这四块大田是南蛇大田、鹅颈大田、马颈大田和平西大田。在这里,我们可以看到位于下峒的南蛇大田和鹅颈大田。以峒中的公路为界,右边的这块形似长蛇的南蛇大田,长2里,宽22丈,折合面积100亩。远处山林边的小村庄是近三百年建起来的。民间传说,竹子是蛇的舅爷,村民怕蛇伤,为保平安,建村时特将村名定为竹子塘。左边的大山叫白鹅山,山下有白鹅洞,洞边建有白鹅寺。山脚下的这一整块大田,就是鹅颈大田。千家峒是以农耕为主的社会,养牛耕田是产业。由于有四块大田,小田无数,所以流传着“千家峒里好种田,种一年来吃三年”的古语。考试大收集

在我们的正前方,有一座小石山,它形似一只蹲着的小鸟,正是千家峒古本书上记载的“鸟山”。传说这只神鸟跟随瑶胞一同进入千家峒后,每天到外地衔来五谷良种,撒在田里,瑶胞年年丰衣足食。有一年的二月初一,这只神鸟衔回了一穗特殊的谷种,撒在四块大田里。秋天结出的谷粒同花生米一样大,一把禾就能打出一担谷,金灿灿的谷粒堆积如山,种一年可以吃三年。瑶族人民感激神鸟的帮助,从此把二月初一定为敬鸟节。在当年瑶胞逃离千家峒时,还带走了大粒谷种。可惜的是,大谷种撒在异地他乡不发芽,剩下的大粒谷子只好用来祭盘王。千家峒里大谷粒的故事在瑶胞中已是流传千古,家喻户晓。这座鸟山,就是神鸟的化身。

(穿岩口)眼前的这个小山洞,就是原来瑶民进出千家峒的一通道。1964年兴修千家峒至江永的公路,把穿岩石壁炸掉了半边。原来山体一直延伸到大冉河内,古书上记载,穿岩窄处只容一人而过。朋友们,我们不妨一同钻一钻穿岩,切身体会当年瑶胞进出千家峒的情景。

穿过穿岩,眼前豁然开朗。听着耳旁冉冉流水声,再看眼前阡陌相通,不知道大家是否同我一样,想起了陶渊明的《桃花源记》:“……林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来耕作,男女衣着,悉如外人。”我想,如此景色,难怪世人又称千家峒为“瑶族桃花源”。

(展厅)各位朋友,我们现在参观的是 “千家峒瑶族展厅”。在这里,我们能通过实物及图文详细了解江永瑶族概况、千家峒地形地貌、瑶族民俗,还能欣赏到精美的瑶族服饰和一些瑶族生活用具及文物。首先,请朋友们看看千家峒的全景模型── 四面崇山峻岭,由三个盆地组成。刚才我们游览了峒标、古战墙、穿岩。现在我们所在地就位于下峒与中峒交界处的乡政府所在地。待会我们乘车穿越中峒时可看到马山及马颈大田。大泊水瀑布和霸王祖就在中峒与下峒交界处。上峒现已属于都庞岭自然保护区。

(展板前)也许有的朋友会奇怪:“如此神秘的瑶族古都千家峒,怎么能认定就是这个地方呢?”其实,认定今天咱们身处之地就是瑶族古都,也是经过许多专家学者论证得来的。其中,武汉大学宫哲教授就是具有代表性的一位。早在80年代初,宫教授就四处寻访瑶族古都千家峒。他根据记载千家峒事件的两本古文献“千家峒源流记”和“过山榜”中对千家峒地理、地貌的描述,走遍了岭南山区的山山水水。后,认为江永县大远乡也就是今天的千家峒瑶族自治乡就是神秘的瑶族古都。

在1986年,中南民族学院、江永县人民政府发起组织召开 “千家峒故地问题座谈会”,来自国内外43名瑶学专家通过实地考证,认定了瑶族古都千家峒就位于江永县大远乡。朋友们请看这张“千家峒故地名考”,在古文献上记载的三十处地名,在江永县境内就发现了二十多处,其中千家峒的标志性地貌── 穿岩、鸟山、马山、石童子、四块大田都历历在目。

,在千家峒西南方向的玉井村,考古学家们又发现了湘南的宋代古民窑,这更充分证明了在江永瑶族古都千家峒的存在。因为过去这里住着盘姓瑶民,至今地名叫盘山,古窑址地名叫盘人岗。出土的碗碟壶等品种多样,釉色有青、黑、绿,还有玳瑁斑;印花以民间喜闻乐见的吉祥字画为主,如“福山寿海”、“金玉满堂”、“莲鱼图案”等。十二口龙窑在农闲时工同时开工。从取泥、剥坯、燃料供给、烧窑到销售等一条龙生产至少需要1500个劳力。而且据几口大塘的取泥量测算,连续作业达200年以上,直到元代因千家峒事件而终止。眼前图片上展示的就是古窑址出土的一些瓷器。

这几幅图片的内容就是刚才我们提到的千家峒标志性地貌:穿岩、鸟山、马山、石童子。马山是千家峒历史的见证,位于中峒大宅腹村,海拔高度436米,因山形似马而得名。马山脚下原来有罗坪大庙,现已不复存在。在马山有一个大溶洞──平石岩,从此入洞可直达道县,这幅“平石岩幽静”就是从平石岩由内外向拍摄的。传说元兵围剿千家峒时,一部分瑶民们躲进这个岩洞,并通过此洞去了道县。平石岩有一石柱高三丈三尺,八人围抱,形似一儿童面西而立,这就是石童子。石童子左右各有一扇门,一大一小,称两扇门。据传十二姓瑶民离开千家峒前,将盘古大帝等六尊铜像和无数金银财宝埋在这下面。解放后,不少人来此寻宝,但都未能如愿以偿。这张图片展示的是狗头岩内的石狗。关于石狗,有这样一个传说:在很久以前,有一瑶人住在大山中,靠打猎为生,猎人有五男三女,家境贫穷。

猎人有一条好猎狗,天天进山为孩子们叼吃的,才使猎人的孩子不至于挨饿。后来有一天,猎狗进山后再也没有回来。猎人四处寻找,找到狗头岩内,发现一滩血污里置着猎狗的头。猎人放声哭,泪水滴在猎狗头上后,狗头渐渐长大,变成了一个石狗,还有人说,洞内石狗是瑶王进洞避难,摔死洞内后变的。不管说法怎样,瑶族对犬的图腾是真的。因为瑶族的先祖盘瓠就是由一只神犬变化而成的。瑶族人民的寻根情结很重,这幅图片上的人物是从广西荔浦县寻根回到千家峒的瑶胞赵德标。赵德标祖孙三代寻访千家峒,在他找到千家峒后,为了能回千家峒定居,把自己的大女儿嫁到了千家峒,再举家搬迁回到千家峒。

千家峒内林深、水秀、瀑美、洞奇,这些就是潘家源原始次生林风光、大泊水瀑布和小龙潭瀑布的图片,特别值得一提的是大泊水瀑布,它高101米,宽20米,无倾斜度,笔直,堪称岭南飞瀑。

在展厅的正中间,陈列着九幅图片,这些图片是根据明朝保存至今的瑶族祭祀古画翻制而成的。中间这位手执匕首、酒杯,脚踏巨蟒的男子就是瑶族先祖盘瓠。由于瑶族信奉道教,所以左右四幅图像里的人物分别是元始天尊、灵宝天尊、道德天尊(太上老君)、玉皇大帝、紫微北极大帝、天官、地官、水官。在盘瓠像下方还有一幅活脱脱的祭祀图,法师在做法事:上刀山、下火海……

朋友们,现在展现在我们眼前的这组图片反映的是瑶族的民风、民俗。幅图片是耍春牛,耍春牛是江永县瑶族同胞的传统习俗,已有一千多年的历史,也是当地群众盛大的迎春仪式。每年春节或立春那一天,集居在源口、清溪、古调的瑶族同胞,身穿节日的盛装,兴高彩烈的迎春牛、看春牛、送春牛。春牛由两个身强力壮的后生扮演。他们不但要有一付好身手,还要熟悉牛的性情,把牛的各种特征表现得淋漓尽致。此外还要鼓乐队和农耕队。农耕队由公众推选作田里手组成,当地人民都把能参加农耕队当成极大的荣誉。

耍春牛活动开始,鼓乐队在前,春牛居中,农耕队随后,依次到各村寨表演。每到一处,全村寨男女老少都列队相迎。在一片“春牛春牛,黑耳黑眼,耕田耙地,越岭过沟。四季勤劳,五谷丰收”的欢乐声和鞭炮锣鼓声中,将春牛队拥进表演场地。迎春牛的人都想摸一摸春牛的眉心,据说谁摸到了就能在这一年得到意想不到的幸福。接着,还要表演各种农事活动。整个表演场地被当作一块田,农耕队的人各个手持农具,在场内表演挖田角、犁田、下种等。给春牛套上牛轭以后,要唱一首大家喜爱听的山歌,如:“赶起春牛唱春歌,深耕细耙播青禾。十月酿了香米酒,郎邀妹来来妹请哥”……

第二幅图片展示的是松柏瑶族自治乡的傩戏,俗称“跳五岳”,在农历正月至四月跳鬼神活动期间举行。表演者为男子,10—12人不等。表演傩戏时,表演者头戴神鬼面具,一手执兵器。面具有24个,每具代表一个鬼神,表演内容为驱鬼、捉鬼、求丰年等24套,每套由1—3人表演,动作粗犷、原始。

第三、四幅图片展示的都是长鼓舞。瑶族同胞逢年过节、喜庆丰收或祭祀盘王都跳长鼓舞。长鼓两头大、中间小,有大、中、小型3种。分单人舞、双人舞、群舞等形式,共有72套动作。起舞时以手击鼓,配以唢呐、锣、铛等乐器伴奏。在雄浑激昂的音乐声中,舞者跳、跃、蹲、旋转、翻扑、仰腾。节奏忽疾忽缓,队形忽左忽右,忽高忽低,忽单忽双,表现勤劳勇敢瑶民跋山涉水,伐树运木,降龙伏虎的生产、生活情景,舞姿粗犷、奔放、热情、洒脱。青年男女常借此寻觅知音,至今长跳不衰。

第五幅图片展示的是兰溪瑶族乡勾蓝瑶胞的民俗表演── 狮子穿门楼。勾蓝瑶是清朝时被官府招安的一支瑶民。被朝廷指派驻守湖南与广西苍梧郡交界的隘口。因为担负着镇守隘口的职责,所以勾蓝瑶胞不分男女老幼人人习武。大家看这门楼由二至三人叠置而成。扮演狮子的俩人必须从门楼顶跃过,难度可想而知。没有一定的武术功底是办不到的。此外,勾蓝瑶的女子拳、男子刀舞、棍舞更是精彩。朋友们如果感兴趣,可以到兰溪瑶族乡向勾蓝瑶胞讨教一二。

第六幅图片展示的是松柏瑶族乡女子龙。正月里“迎五岳”(傩舞)和九月初九敬神时,年轻姑娘组成舞龙队,到各村表演。祈祷风调雨顺。表演者通常为13人,年龄在16—22岁之间,无论品行还是相貌都是各村首屈一指的。表演时,她们皆着绣花的瑶族服装,其中5人操鼓、锣、钹等打击乐器,掌握节奏。龙身7—9节,用彩带连缀、装饰漂亮、精细。其基本舞法与男子舞龙相似,增加摆字及摆图案两项内容。摆字,即舞龙当中,耍龙珠的要用身段和龙球摆成“国泰民安”、“天下太平”字样;摆图案,即舞至酣处,持龙珠者打一声响亮的唿哨,众人以“噢”回应,龙身迅速合拢,围成莲花状,持棍抬起盘腿而从。双手合十的耍龙姑娘,摆出“观音送子”、“莲花送佛”等造型,绕场一周。此时锣鼓喧天,炮竹齐鸣,观众大声喝彩,达到高潮。队形复原之后,龙珠又灵活穿行龙头、龙身、龙尾之间,木棒互相敲击,砰然有声,在疏密有致的鼓点声中,龙身翻滚、盘旋、跳跃,整套动作融舞蹈、武术于一身,刚柔相济,婀娜多姿,流传至今。

瑶族是一个山区民族,住所往往依山傍水建成。其代表作就是人与自然和谐而居的吊脚楼。山区很少有供成片建造房屋的平地,瑶胞便选择坡度较为平缓的地方,一半平整土地,另一半依据山势用长短不一的杉木柱头支撑,架木铺板,与挖平的屋场地合为一个平坦的整体,再在此整体上建房。住宅随着山势的高低而建造。前后立柱也随地势长短不同地立在陡坡上,房屋分上下两层,下层多畅空,里面多作牛、猪等牲畜棚或储存农具与杂物。楼上为客堂与卧室。四周伸出有挑廊,主人可以在廊里做活和休息。这些挑廊的柱子有的不着地,以便人畜在下面通行。廊子重量完全靠挑出的木梁承受,所以这种住宅往往是内侧靠在山坡上,外侧悬吊在空中。它的建筑艺术体现了瑶族人民“地不平我身平”的哲学思想。现在,政策好了,瑶胞们也过上了好日子。瞧,搬进新居的阿妹们多高兴啊!

居住在江永的瑶族按居住地可分为平地瑶和过山瑶。像勾蓝瑶、古调瑶、青溪瑶、扶灵瑶这江永四大民族和千家峒下峒的瑶胞都属于平地瑶,而居住在小古源一带和千家峒中、上峒的瑶胞则属于过山瑶。平地瑶和过山瑶有的民俗是不一样的,比如说婚俗。在平地瑶当中,就盛行坐歌堂和泼竹叶水。这张图片上展示的就是泼竹叶水的情景。当新人走到屋前时,亲朋好友会在楼上用竹叶泼水洒在新人身上,以此祝愿新人百头偕老,生活幸福。新人身上湿得越透,以后生活就会越美满。

而在过山瑶,新人嫁娶则是火把迎亲。新娘会在天黑以后由兄弟或舅爷背出村外,交给打着火把前来迎亲的新郎,再由新郎背回家中。整个过程没有鞭炮声,没有乐曲声,一切都静悄悄地,直到第二天新娘随着新郎出门劳作,左邻右舍才知道。为什么这样呢?在这里我给大家讲一个美丽的传说。瑶族的祖先盘瓠是一只龙犬。古代评王与高王打仗,评王江山难保,于是贴出布告:谁能打败高王,就将女儿嫁给他。布告被盘瓠揭下,它潜入高王内宫,乘高王不备将其下身咬断,高王死而兵败。

评王不食其言,但又怕臣民讥笑,于是就在夜晚让人悄悄地将女儿送到深山里交与盘瓠,所以后来过山瑶迎亲都是“火把迎亲”。那么公主又怎会心甘情愿嫁给盘瓠又生育六儿六女呢?那是因为盘瓠告诉公主:你不要嫌弃我是狗身,只要你把我放在蒸笼里蒸七天七夜,我就会变成一个美男子。公主按照盘瓠的吩咐,将他放在蒸笼里蒸。可到了第七天早上,她再也忍耐不住,担心盘瓠已被蒸死就提前开了蒸笼。打开蒸笼一看,盘瓠已经变成了位美男子,可头顶和小腿上的狗毛还未完全退去。公主就用手帕将他的头顶和小腿包裹起来,这种打扮沿袭至今。到现在,盘瑶男子还是包头巾,打绑腿。

看过民俗图片以后,接下来这组图片展示的是瑶族服饰和瑶胞日常生活情景。瑶族服饰丰富多彩,擅长刺绣,古有“瑶好色”衣裳之称,即衣服有多种丝线的绣花。头饰式样繁多,喜用丈余长的黑布缠成盆形。各位不妨转身看看模特身上穿的瑶族服饰。考试大整理

早在《后汉书·南蛮传》中就有了关于瑶族先民纺织和染色技术的记载:“织绩木皮,染以草实。”瑶族于宋代已能用蓝靛和白蜡在白布上染出精美细致的花纺绣,称之为“瑶斑布”。这件就是“瑶斑布”衣。而挑花刺绣在明清之际已很盛行,《粤西从载》记载了这一史实:“用五色线,杂绣花卉”。

(绣花服饰前)挑花刺绣是瑶族妇女得心应手的技艺。瑶族妇女的生活与挑花刺绣形影不离,闲时针不离手。挑花刺绣的针线包,平时随身携带,无论家中或野外,稍事休息,席地而坐,穿针引线绣起花来。可以这么说,瑶族男女老幼服饰的花纹图案,都是妇女艺术劳动的结晶。朋友们可以看看这套服饰。瑶族妇女的挑花刺绣十分讲究。其线,用红、黄、绿、白、黑五色彩线,所用底布为白色或蓝、黑色的蓝靛布。绣在白布上的用红、绿、黄、黑色线;绣在蓝靛布上的,用红、绿、黄、白线。

在表现形式上也是多种多样的,其中“十字挑”是常见的一种,挑花刺绣经常与锁边结合一起运用,锁边的针法有“平直锁”、“狗牙锁”、“辫状锁”等。瑶族挑花的基本图案形式有圆形、三角形、四方形、长方形、菱形、城堞状形等。妇女们以精巧的手艺,在这些图案形式中绣以各种形象式样,如日月星斗、山峰水波、村木花草、飞禽走兽、五谷瓜果等,造型简练,色彩艳丽,具有浓郁的山区生活气息。令人赞叹不绝的是,瑶族妇女挑绣时,从来不画底稿,只视其布色,凭着自已的经验积累和聪敏,用黑线或白线依照布纹先绣出一行行大小相同的方格,然后在格中配入基本图形。她们还可以不看正面图案,直接从反面挑刺,这种挑绣技术,实在罕见。

瑶族的主食以玉米、大米、红薯为主,喜打油茶和鸟粽粑。上面这幅图片展示的是瑶家土酿瓜箪酒。瓜箪酒由杂粮酿制,再盛入葫芦瓢,经水浸泡而成。其酒苦甜相混,香醇无比,是一种既能止渴,又能充饥,更具增添宴席情趣和瑶族色彩的饮料。如果你到瑶家做客,主人一定会对你说:“嗯浓嗯浓一瓜箪”。这句瑶语有两重意思,一是问你酒是浓还淡;二是请你一杯一杯再一杯。下面这幅图片展示的是瑶家打油茶。油茶是瑶家人喜爱的一种食品。打油茶时,先用油润铁锅,放入高山粗茶、生姜、盐,用茶木锤反复擂打至茶汁流出,再加入少量的水煮沸。后用茶汤冲泡蒸煮后炒制的糯米、油炸花生,配以葱花而成。汤汁苦中带甜,能祛寒、醒酒。若在汤中放以糍粑,就风味更佳了。

在结束展厅游览之前,请朋友们仔细看看,咱们面前的两个大长鼓:它们是重大庆典和祭祀活动的专用鼓,有雌、雄之分,朋友们不妨敲打一下,辩一辩雌、雄。

(大泊水)朋友们,待会儿咱们可要爬山涉水了。顺着山间游道大约行走30分钟,就可以看到雄伟壮观的大泊水瀑布了。现在看到的大泊水瀑布,它高101多米,宽20米。刚才大家从远看,瀑布从上而下有如一条白链悬挂天空,十分壮观;现在近看,白雾茫茫,还感凉风习习,沁人肌骨,不禁使人想起唐代著名诗人李白“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”的诗句,整个山谷柳絮杨花,它与山上成林的青竹和绿树构成一幅绝妙无比的山水画面。

朋友,刚才爬山涉水都很累了吧。现在,咱们就一同进入大溪源民俗村去喝碗解乏、驱寒的油茶,吃个喷香的桐叶粑,欣赏精彩的瑶家歌舞吧。

朋友们,非常荣幸这次能陪同大家一同游览江永的山山水水,共同步入江永神奇之旅,希望江永的山、江永的水、江永的文化、江永的人民能给你留下一美好而难忘的回忆。希望各位有时间再次光临江永,希望我们能再次相聚。

篇10:湖南旅游导游词介绍作文

各位游客:

大家好!欢迎您们来到九嶷山、游览观光,来舜帝陵祭祖拜帝。

舜帝是原始社会未期,父系民族社会后期部落联盟首领,为颛顼的后代,黄帝的九州华孙,属华夏始祖五帝之一,姓姚名重华,号有虞氏,史称虞帝。

舜帝陵是舜帝的藏精之所,也是历代朝廷和后人缅怀,祭祀舜帝之所,四千多年以来,历经沧桑,1956年湖南省人民政府将舜帝陵列为全省批省级重点文物保护单位,中共湖南省委宣传部将其列为全省爱国主义教育基地之一。

为了后人祭舜方便,九嶷山还修建了舜陵庙。早的舜庙始建于夏朝,位于大阳溪的白鹤观,即现在的太阳洞,当时人称大庙。秦汉后,将大庙迁于玉琯岩前,遗址尚存。

明洪武四年(公元1371年),明太祖朱元璋派遣翰林院编修雷燧祭舜,迁庙于舜源峰下,至此陵庙合一。我们现在看到的建筑,始建于明朝,历明清两朝六次整修,逐渐形成现在的明清风格。1992年至根据国家文物局审定的修缮方案,又进行了全面修缮。舜帝陵分两个自然院落,共17个单位建筑,三面宫墙,中轴线上由北至南分别为祭祀大殿、左右角楼、午门、钟楼、鼓楼、拜殿、左右厢房、正殿、左右碑房、寝殿、所组成。神道前有一座玉带桥,神道全长210米,神道两旁并列石人石象,由北向南分别为:狮、犀牛、龟、象、麟、羊、武官、文官。

我们来到广场可以看到“九嶷山舜帝陵”6个大字的碑文,这是原中共中央军委主席江泽民同志于9月9日给九嶷山舜帝陵的题词。江泽民的题词是对“舜葬九嶷”这个重大历史事实的认同和肯定,对舜帝陵的建设和保护,舜文化的研究和传播,中华道德文明的弘扬和光大,海内外舜裔宗亲的联系和交流,中华民族的腾飞和伟大复兴,必将产生重大而深远的影响。

祭祀大殿是舜帝陵的进门,这是举行祭祀仪式的大殿。

我们走进祭祀大殿,左右两边的水池为二妃池。相传4千多年以前,舜帝南巡驾崩后,他的两个妃子,娥皇和女英寻夫至此,当地的老百姓特意修建了这两个池引来了“龙眼水”,以洗去他们千里跋涉的疲劳。据说她们在此沐浴时,还有百鸟做伴呢!

午门是皇城的正门,是皇城皇宫的象征。

我国古代有“视死如生”的葬俗,即死者生前拥有什么,死后就享有什么。舜帝是人们崇奉的先祖,五帝之一,当然拥有皇城皇宫了,因此,舜帝陵在明代修建时就建了午门。午门宽25米,高14.6米为宫城式三门城楼,城楼为单檐歇山顶全木结构。现在让我们走进午门去瞻仰舜帝及他安寝的宫殿。

前面我们看到有这样一幅对联,“留名非本意,敬祖及德仁”。前面我们讲过,舜帝陵曾一度因年久失修而破烂不堪。1992年它被列为湖南省首批抢修文物之一。从1993年舜帝陵正式奠基开始抢修,到主体建筑的完工,整整用了七年的时间。舜帝陵抢修工程得到了各级政府、企事业单位、团体和个人,海外同胞的大力支持。为了表彰他们保护文物的精神,启迪后人,在这里刻下他们的名字,以记住他们的美德。现在凡是个人捐款500元以上,单位捐款1万元以上的都可以在我们的崇德坊里面刻上他们的名字或者是单位的名称。在此我们对已经为我们舜帝陵进行捐赠的个人和单位表示衷心的感谢!

现在我们来到第三进门——拜殿,重檐全木构建筑,建在高80厘米由花岗岩砌成的须弥座上,长24.04米,宽18米,高14.95米。四周回廊、屋顶覆盖黄色硫璃瓦。拜殿是以前祭舜的主殿。我们首先看大门上的这副楹联“至孝千秋一德,笃亲万里同风”。这里国民党元老陈立夫先生96岁高龄时为修复舜帝陵题写的。这副楹联包含有两重意思:一是颂扬舜帝美德,另一重是反对。“笃亲万里同风”是说海峡两岸都是炎黄子孙,同根、同源、血脉相亲,不可分割。

进入拜殿,我们可以看到一幅地图。这是长沙马王堆汉墓出土的世界上早的地图,它绘于公元前168年以前,1972年出土。在这幅地图上有九根柱状物,标记的就是舜帝陵,这幅地图出土后,很多学者对这九根柱状物有很多争议,有人说是表示九嶷山,也有人说是九块石碑,还有人说是祖柱,但无论是石碑,还是山或是柱,这九根柱状物与九嶷山和舜帝是至高无尚的人文始祖都有 关联。

在这里有一篇专门论述这一问题的文章,作者是复旦大学历史地理研究室的谭教授。中间有这样一段话:“九嶷山南画有九条柱状物,柱后画有建筑物,旁注‘帝舜’二字。据《水经·湘水注》九嶷山南山有舜庙,前有石碑,文字缺落,不可复识这建筑物即舜庙。九条柱状物当系舜庙前的九块石碑了,将著名建筑物夸大地画在地图上,这是古今地图贯用的手法,并不为怪”。这幅汉墓出土的《长沙国部地形图》是目前发现的早的地图,他有力的证实了舜帝陵所在地就在这里。

大家再看这里,这是一个沙盘,它将这幅地图放大呈现在我们面前。我们现在的位置就在这里,看到这里,大家可能会问:九嶷山是哪座山?古代的“九”字,含有众多,无止尽的意思,所以九嶷山并不只是一座山,而是由许多山峰组成,其中有九座山峰,拨地而起,比较相似。元结《九嶷山图记》日: “九峰相似,望而疑之,谓之九嶷”。在这里我们可以看到这九峰的三座山峰,娥皇峰、女英峰、舜源峰。我们现在的位置在舜源峰与娥皇峰中间。舜帝陵是九嶷山公园的个景点,接下来我们可以登舜源峰观弥猴,遥看九嶷山全景。再往里面是紫霞岩溶洞景观。明朝大地理学家徐霞客曾在这里住了三天四夜,洞内留下唐代元结,宋代沈绅、寇准等名人骚客的石刻和墨迹,溶洞景观和人文景观紧紧相连,这是溶洞的一大特色。再往里走就是玉琯岩了。玉琯岩是秦汉至宋元对的舜庙旧址,留下了大量的摩崖石刻,这个景点我们称之为玉琯岩碑林。

接下来我们看拜殿墙壁上挂了很多放大的木牍,木牍和竹简是古代的书册。这些木牍上面书写的是《史记·五帝本记》中关于舜帝的一段文字,它记载了舜帝生前事迹。请看这段文字:践帝位三十九年南巡狩,崩于苍梧之野,葬于江南九嶷,是为零陵。这就是“国史”记载的舜帝葬于九嶷山的明证。木牍的文章是没有断句的,如果大家感兴趣的话,等下,拜完老祖宗后,不妨仔细看看。好,我们继续往前走。

我们走出拜殿看左右两边的建筑叫做厢房,也称左右朝房,是古代官员祭拜舜帝时供他们休息的地方。

我们前面这棵枯萎的大树,原名苦槠树,因其长在舜陵前,原有两株,枝繁叶茂,就好象两个将军守卫着舜帝陵,所以当地人民称它为“将军树”。另一棵在清同治也就是1874年被毁。这棵树也是历经磨难,1942年它被雷劈中,不幸60年代自然枯死,残树高8米,胸径3米,中空可容10人左右,为我国发现胸径,树龄老的苦槠树。这棵樟树是从苦槠树根部长出来的,而且它一直盘绕着古树生长,给人以“枯木逢春”的感觉。当地的老百姓都说这是舜帝显灵了,每到月初一,十五他们拜舜时,都会在这里拜一拜,希望舜帝能赐福给他们。

整个九嶷山的居民80%以上都是瑶族,而且历朝历代君王统治者对九嶷山的瑶民都非常礼遇,这里有一段鲜为人知的历史。1570年,南岭山区的老百姓,不堪明王朝的欺压,举行了起义,头目陈世禄来到九嶷山,他挟持了当时瑶王盘法胜,鼓动瑶民起义,使瑶民和朝廷对抗长达6年之久。朝廷在武力镇压没有效果的情况下,改为招安,派遣祭陵的官员,为朝廷安抚瑶民。平息起义以后,为歌功颂德,明朝万历四年(1576)立了这块碑。细心的朋友会发现这块石碑的文字雕刻方法与我们现在的大有不同,别具一格。文章书写用的是行楷书,运笔流畅,一气呵成。雕刻手法是平底雕刻,碑上我们看到字底都是平的,这就是平底刻。这种刻法难度比较大,也很少见。其实碑文中还有一个非常有特色的字,大家请看这个“谣”字,写的是反犬旁。而不是现在的“王”字旁。除了说明该碑的历史符合明朝写法之外,还有就是与瑶族的祖先有关。《宁远县》记载,相传瑶族的祖先瓠依赖神犬战胜魔敌,所以瑶族奉犬为图腾,对其崇拜备至,禁止宰杀食用,大死则葬。

正殿是舜帝陵的一个殿堂,祭祀的主体建筑。它宽36.3米,深18.5米,高16.5米,重檐庑殿全木结构,殿基为须弥座。这里有一幅楹联“事亲孝待弟仁耕历陶河风雨不迷大麓,任贤能流逆恶爱民勤政梧嶷永记南巡。”它是中南大学知名教授余德泉先生所写,可以说是对舜帝功德精炼的概括。正殿里面有舜帝的铜像,舜帝是精神文明伦理道德的创始人,是人们崇敬的先祖。各位朋友给我们的祖先上一柱香,献上后世的一片崇敬之情。

壁画(1)《万山朝圣图》:九嶷山万山相连,气势磅博,为奇特的是九疑山九峰相向,朝向舜源峰,相传是舜帝驾崩葬在舜源峰后,所有的山峰都改了朝向,全部面朝舜源峰。

壁画(2)《仁孝图》:舜帝是一个忠孝仁义之人,《史记》中记载他二十岁就以孝闻名。大家看这幅画中,身后站着两位女子的这位就是舜帝,这两位女子当然就是他的两个妃子娥皇和女英。对面的这位男子是舜帝的父亲是一位盲人叫做瞽叟中间的女的是他的后母,后面的一位是舜帝同父异母的弟弟叫做象。舜帝本是平民出身,他幼年丧母,父亲顽劣,后母愚味,弟弟凶傲,都曾图谋要杀害他。有这样一个故事,有一次后母要舜帝修后仓顶,当他到仓顶时,后母叫弟弟把梯子抽掉,然后放火,想烧死他,非常幸运,那天舜刚从外地回来,身上带了把伞,于是他撑起伞从房顶上跳下来,挽回一命。也正如此,很多人都说舜帝是中国世界上降落伞的发明者。舜帝的家人都想害他,但他却力尽孝道,以德报怨,终于感化了全家,创造了和美的家庭环境。

壁画(3)《南巡图》这幅图记录了舜帝巡视,教化九嶷山瑶民,为民除害的历史。考试大收集

壁画(4)《禅让图》记述的是舜让位给禹,因为禹治水有功,又经多方考证其才能,舜认为禹是合适的人选。

壁画(5)《韶乐图》舜帝南巡时为教化当地面姓,他带来了五弦琴和十二把玉琯,他到达这里后,被这里的风景所感染,奏起了南风歌,也就是韶乐,引来了百鸟和凤凰起舞,舜帝南巡时还在一个地方奏过韶乐,大家知道吗?--毛泽东的故乡有一座山叫韶山,舜帝就曾在这座山上演奏韶乐,韶山也就因此而得名。

壁画(6)《二妃图》画上的两个女子就是娥皇和女英,相传舜帝驾崩九嶷之后,他的两个妃子因其久久未归,千里来寻,来到九嶷听说舜帝因为民除害而死,不禁抚竹痛哭,他们的眼泪滴在竹子上,形成了斑点,这就是湘竹。大家看这幅图上的竹竿上有一个一个的螺纹,这就是九嶷三宝之一的“斑竹”。斑竹的成因在科学上还没有定论,科学家有两种推测,一个原因是土质、气候和环境不同,九嶷山专门有一个斑竹生长区,如果把它移植出来,就会变成普通的竹子。另外一个推测是因为竹子身上附着真菌造成,真菌的侵蚀形成了斑纹。

九嶷山有三宝,我们刚刚提到斑竹,石枞则是九嶷山的第二宝了。各位朋友,只要你们稍稍台一下头就可以看见舜源峰上的石枞,它长在悬崖峭壁之上,形似松树,故尔得名。石枞的主要特点是它的含油量特别高,一棵籽燃烧起来,大概可以烧一整夜。

香杉是九疑山的第三宝,它形与杉树近似,所不同者,其皮质地较细,比一般杉木坚韧,即使枝枯皮剥,敲上去有铜铁撞击声,剥皮后闻到檀香味,故名香杉。据《九嶷山志》记载,舜庙旁原有十五株,八夜,其稍有亮光,称为“天灯”,相传何绍基曾奉朝命,来九嶷山砍了一株大香杉运回北京,以作皇帝棺材之备,解放后仅存一株,1983年老死,由于及时抢救嫁接,育有幼苗。距舜庙十五里之将军庙,仍有香杉四株。

前面是寝殿,门柱上挂着一幅楹联,“孝感天地,德播人间”,它是台湾著名教授,台湾舜裔宗亲会的名誉会长陈大络先生所写。八个大字总结了道德文化对人类社会的影响。殿中有一块墓碑,这是汉代零陵郡守徐俭所立,已经有两千多年历史了。碑上写着“帝舜有虞氏之陵”。舜帝本身姓姚,名重华,号有虞氏,史称虞舜。看到这里大家也许会问,怎么只有一块墓碑,没有坟墓呢?这是因为舜帝所处的时代,那时没有垒土为坟的习俗,史书上也这样记载: “上古时期无墓葬,依山为陵”,所以这后面整座舜源峰就是舜帝陵墓了。

篇11:湖南旅游导游词介绍作文

各位来宾大家好,欢迎大家来到永州异蛇村参观。

永州异蛇村地处永州市零陵区富家桥镇,南邻双牌县,西靠南岭山脉,东与潇水河相伴,因唐代大文豪柳宗元所著《捕蛇者说》中的“永州之野产异蛇”而得名。异蛇村交通便利,207国道从村中穿过,北至市区13公里,到永州火车站、民用机场的路程约半小时。湖南省永州之野异蛇实业有限公司成立于1993年,是一个民办、民受益的农民股份合作制企业,公司董事长兼总经理周大武联合8家农户并集资4.5万元,通过十余年的艰苦创业,从一家农户型的小作坊,发展到现在拥有固定资产5358万元,职工68人的现代化生态农业示范基地和我市重要的生态农业科普教育基地。被列为全国首批“农业旅游示范点”。现在我们看见的永州异蛇村几个大字,是原全国政协副主席毛致用亲手所书。

永州异蛇村占地200余亩,建筑面积2万多平方米,建有标准的养蛇场40亩,饲养五步蛇、眼镜王蛇、银环蛇、竹叶青等剧毒蛇和蟒蛇、乌梢蛇等无毒蛇, 10余个品种。有蛇类标本展览室一间,100余种蛇类标本。下面请大家随我一同去村中看看,去领悟柳子笔下永州之野的“异蛇”。

科技成果展览室:

这里是中小学教育重要的科普基地,陈列着我们异蛇村人心血创造的结晶。在这里各位可以了解各种蛇类以及它们各自的属性特征、价值。大家请看,这就是五步蛇干,头呈三角形,面露凶相,体重大的有4.5公斤。白五步蛇,是遗传基因变异的结果,性更凶,更毒,药用价值极高。这里面装的是一条蟒蛇标本,它是中国的蛇类,体长6—7米,头颈分区明显,头顶背面的斑块呈矛形,腹面为黄白色,有少数黑褐色斑,栖息于热带和亚热带丛林,喜欢攀爬,亦可在水中栖息,夜间活动,有时可吞食几十公斤重的小牛。这是眼镜王蛇,颈部有眼睛架的斑纹,吃蛇、活鸡、活鸭、老鼠,性凶残,体积大(毒蛇一般较小,变异体积大),生活环境要求高。这是竹叶青,三角形,尾巴、眼睛红色,又叫红眼蜻蜓,较毒,但是你看这条蛇,形状与竹叶青相似,它叫翠青蛇,无毒,性格温顺。考试大整理

当我们登上这座异蛇城堡,举目望去,这里是一个蛇类世界,整座城堡占地3000平方米,有明暗上下两层,共30个长方池,两千多个蛇洞、蛇窝构成,这里是各类蛇生息繁衍的天地。我们异蛇村人还特地根据蛇类栖息的生活习性特意替它们设计创造了生态环境。您看,那阴暗清凉的蛇洞、蛇窝,是因为他们是冷血动物,有着喜欢阴凉的习惯;那池中种植的荆棘灌木,是为它们安排的理想活动场所。它们在这里蠕动、玩耍、捕食、蜕皮,基本上满足了蛇的各种生活需要,还可训练出属于它们自己的天性。浅浅的水池里,滑腻的蛙穴里,碎石垒构成的鼠洞里,藏着为它们准备的所需的美味佳肴。每当夜幕降临或晨曦初露之时,在这几丈见方的舞台上,将上演一幕幕扣人心弦或惊心动魄的蛇蛙之争或龙鼠大战的戏剧。

放生山、柳公亭:

举目四顾,大自然的山光水色,农舍村落,缕缕炊烟,好一派生机盎然的田园风光喔!这就让我想到了陶渊明的“采菊东篱下,悠然见南山”的诗句,让我们陶醉于田园野趣。大家请看,这种满了百合,杨梅树的山就叫放生山,为了保护好生态平衡,我们每年都将人工繁殖孵化的幼蛇放归大自然,做到捕一放三,意思为放三条小蛇捉一条大蛇。以这种方式保护蛇类自然资源,维护生态平衡,使天下皆知的“永州之野产异蛇”形成可持续发展。接下来,跟各位游客说一下为什么叫异蛇村这个话题。在唐朝,我国著名的思想家、文学家柳宗元谪居永州十年。他一生心系黎民、忧国忧民,写下千古名篇《捕蛇者说》,为我们讲述了一个叫蒋氏的人捕蛇的悲惨遭遇,诉说当时赋税的凶猛,同时也给我们永州人留下了一个科学的命题,那就是异蛇所具有的医药价值是什么?。在今天,这种被柳宗元称之为异蛇的“五步蛇”为我们创造了无比巨大的精神文化财富和物质金钱财富,所以,我们异蛇村为了感谢柳宗元特地塑了这个塑像,以做纪念。

异蛇酒窖:

大家请看,这是一排不起眼的平房,其实是异蛇村的酒窖,村北富家桥、人民桥还有另外两个酿酒厂,这是我们异蛇村人创造财富的地方,每年可提供国内外市场“永州异蛇酒”500吨。我们自行研制、开发生产的“银环牌”和“永州异蛇酒”集饮料与保健于一体,具有强身健体、祛风除湿、益气活血、滋阴壮阳、提高人体免疫力、抗疲劳和调节生理机能的作用,被称为“湖南一绝”多次被评为金奖产品,该酒有“三奇”,活蛇浸泡为奇,秘方中药为第二奇,而第三奇就是无可替代的药力功效。

现在大家来到的地方就是经营饲养各类野生动物场所,有红腹锦鸡、果子狸、飞狐、野兔。果子狸特别可爱,吃东西的时候站立,用两只可爱的前爪捧着吃,非常的孩子气,它们都是杂食动物,吃我们这里的无污染绿色食品。接下来,就让我们一起欣赏一下这些可爱的小动物吧!

篇12:介绍美国旅游的作文

欧洲人比较死板,喜欢拘泥于细节,德国人和英国人在这方面表现得特别突出。美国人则不然,待人处事上表现得灵活随便。几乎每个英国绅士都知道他们应该怎样做才不失绅士风度;而美国人,尽管有关礼仪的书充斥于市,却很少在礼节和习俗上统一起来。除了在上层社交场合,美国的普通民众在社会交往中大多摆脱了种种不利于人们接近的等级性清规戒律。 美国人的这种待人接物态度反映了他们的思想观念。

在美国人看来,礼貌规范是由人制订出来的,它们不应该成为限制人的僵硬模式。因此,在美国,没有法庭制订社会礼节,也没有上层阶级强行规定执行这类礼节。各种社会礼节主要按照人们的生性习惯去落实在行动上。 由于美国人在行为举止上较少约束自己,他们在许多方面都表现得很随便。他们说话随便,衣着随便,吃东西随便,对人的态度也随便。不了解他们的人以为美国人放纵粗鲁,不成体统,上,这是美国人的随便习性。反映在英语语言使用上,美国人对它的“为我所用”态度,常地些墨守成规的老派文人痛心疾首;而那些广泛地浒于民间的不规则表达法,更使不少语法学家徒叹无奈。至于语言中含蓄地表现社会等级观念的词语,美国人常常不屑一顾,置之不理。 也可能由于美国人对清规戒律缺乏重视,他们的纪律观念比较淡薄,这常使行政官员和执行纪律的人感到头痛。有一种说法,说是英国人认为遵守规章是种乐趣,而美国人则把强硬要求他遵守某种规定看作是对他的不敬、甚至侮辱。美国党校里,学生纪律松散;美国家庭里,父母管教孩子不严;美国军队里,士兵自由散漫更是远近闻名。 令人惊讶的是,美国的教育还算成功,美国的孩子长大后大多成为好父母、好公民,美国的军队也偶尔能打些胜仗。这种看似矛盾的现象也许可以这样解释:美国人热爱自由,不愿被人强行控制,然而在真正行使自由权利时,他们仍受法律观念约束,有分寸地在自己的权限范围内“自由潇洒”。 事实上,尽管美国人表面上办事满不在乎,不尊重法律,但实际上,美国人是极其崇尚法治的。世界上没有哪一个国家象美国那样下功夫研究法律,也没有哪一个国家的律师象美国那样在政治和日常生活中起如此重要的作用。美国人可以无所顾忌地用粗话批评总统和国会,但对最高法院却以敬畏的精神相待。这也许是美国人在随便与约束上保持平衡、弛张相宜的最好例证。

个人主义与合作精神 说起个人主义,人们很容易想到利欲薰心、唯利是图的资产阶级伦理价值观,尤其是像美国这种典型的资本主义国爱。其实,英文里的个人主义在美国有两层意思。

第一层是它的积极意义,指的是个人自我独立、自我奋斗、自己掌握自己命运的执著精神。这层意义上的个人主义常与这样的美国人形象相联系:他是一个勇敢坚强的拓荒者,向荒野迁移,与蛮夷作伴,用自己的智慧和力量独辟蹊径,铺设成功之路,他所做的一切充满着创业精神和独特活力。

第二层是它的消极意义,指的是个人为了追求自己的利益,置他人利益和公共利益于不顾,疯狂索取,贪得无厌。这层意义上的个人主义常与这样的美国人形象相联系:他是一个自私自利的投机分子,为了满足个人的种种欲望,不择手段、不顾一切地从社会和大自然中攫取有用之物,对社会福利和自然环境冷谈麻木,漠不关心。可以这么讲,个人主义的这两层意思是该词内涵所不可分割的一个整体,如同一枚硬币有其正反两面一样。 从好的角度说,个人主义有利于创业精神的弘扬,它给人以机会,赋予自由,鼓励多样性,从而推动和促进了美国的工业、农业、科技、教育、娱乐和体育的发展。从坏的角度来讲,个人主义的无节制膨胀给大自然造成了很大的破坏,也给社会中的人际关系抹上了一层厚厚的冷霜。许多人在冷酷的个人主义的竞争、挤压下,或生活潦倒、心灰意懒,或人性扭曲、愤世嫉俗。因此,从个人主义的积极、消极两方面因素来看,问题的关键是如何抑恶扬善,而这也是美国文化中始终没有妥善解决的“难结”。 不过,令人值得我味的是,美国人虽然个人主义强盛,但他们也很愿意合作。可以这么讲,除英国之外,西文国家中没有哪个国家象美国人那样愿意为某种共同的目的而自愿联合起来;没有哪个国家私人的联合会有美国那样多和那样卓有成效。 在欧洲大陆,建立一个教会、一所学院、一座医院、一个慈善机关,往往费时费劲,困难重重。但在美国,只要个人或团体有兴趣就可以轻易地建立这类机构。于是,各种各样的纷纷成立――乐施行善的、繁荣商业的组织、影响政治的组织、收集历史资料的组织、规划未来的组织、研究文化的组织、拥的组织等等,不一而足。几乎社会上的每个人都有自己的组织:学校里的男女孩子,商人和学者,朋友和领居,老移民和新移民,素食者和戒酒者,集邮爱好者,心脏病患者等,统统都有自己的组织。这种现象说明,人们在追求个性发展的同时,仍注重团体组织的建设,以保证社会能有秩序和稳定,使个人利益和集体利益之间达到一定程度的平衡。 标新立异 美国人可能是世界上最热衷于、也善于标新立异的民族。无论是从当年美国建国元勋建立美国联邦制政体来说,还是从美国最早决定政教分离来看;无论是从美国人在科学技术的发明创造来说,还是从症状国人在建筑工艺上的刻意创新来看;也无论是从当代美国青年爱理“朋克”头或阴阳头来说,还是从美国男男女女穿着的千奇百怪的服装来看,美国人处处显露出一种与众不同、别具一格的追求,一种极为自信、我行我素的风格。

从历史上讲,美国人的标新立异精神始于殖民时期。那时,许多政治或宗教上受迫害的欧洲人,尤其是英国人,认为欧洲受王权和神权统治,权贵们终日忙于勾民斗角,互相残杀,造成整个欧洲一直战火不断,民不聊生,生活无望。为了逃避这个世界,这些欧洲人不惜冒着生命危险,远涉重洋,来到了北美这块荒芜之地。他们之所以离乡背井,甘冒危险,重要原因之一就是为了在“新”世界里创建一个有别于、相异于旧世界的社会――所谓的“山巅之城”(a city upon the hill),供世人景仰,让世人仿效。在这样一个社会里,他们要设法使新建立的国家不仅在政府体制和社会结构上与欧洲国家不同,而且还要在思想观念和生活方式上与欧洲国家形成鲜明的对照。 从文化观念上讲,美国人的标新立异与他们的个人主义观念密切相关。我们知道,个信义的主旨是突出个人价值的本质,崇尚个人特性,而要突出个人价值,完成个性塑造,必然要求人们与众不同,标新立异。唯有如此,方可使自己在芸芸众生中鹤立鸡群,独领风骚。由于生活在这种文化氛围下的社会成员人人都追求创新、个个都刻意求胜,美国人对新奇的东西不仅能宽容地接受,而且还常常大加赞赏,褒扬一番。 也许因为标新立异观念已深深扎根于美国文化地壤,所以它反映在美国社会生活中的方方面面。譬如,有的人造了一些奇大无比的轿车,内设厨房、游泳池、电话、电视、客厅等各类设施。也有人别出心裁,拉上自己心爱的人,坐上热气球,待徐徐升空后,才向众人宣布此为婚礼仪式。还有的人更令人叫绝,竟三五成群地爬上电线杆子,互相比赛谁能在电线杆子上坐的时间更长。这类追求新奇性的事例在美国比比皆是,不胜枚举。这恐怕也是“吉尼斯纪录”不断被破、《吉尼斯世界大全》不停出版新版本的主要原因之所在。 破除神秘 世界上的不少民族有浓郁的神秘感,如非洲的一些民族和拉美中的一些民族对大自然、对上苍、对人类自身等事物怀有深厚的神秘感。他们或者对这些东西顶礼膜拜,深信不疑,或者对这些东西敬畏不已,不敢越雷池半步。美国人与这些民族迥然不同,少有诸如此类的神秘感。如果美国人发现某些东西过于神秘,他们往往没法将其破除,使它暴露“庐山真面目”。

举例来说。政治在许多国家往往充满神秘感,国家领导人的确定,党派之间的倾轧较量,重大政策的决定,以及政府机制的动作过程等,对平民百姓来讲是一个永远解不开的迷。然而在美国,政治像一场颇具观赏性的游戏,普通老百姓可以借助报纸、电视等大众传播媒介,观摩政客们互相攻击、互相嘲弄、互相指责等各方面的精彩表演。大至总统竞选、国会听证会,小至学生会与校董会的`冲突,人们无不可以从中窥见政治游戏中的权术运用、利益交换和官官相护等事例。只要美国政客们在玩政治游戏时遵守有关规章制度,他们就能够得到作为观众的选民们的认可一样。如果政客们违反有关规则,如尼克松的水门事件、里根的伊朗门事件,那么,他们就要受到有关机构的查询和调查,乃至曝光出丑。所以说,美国的政治因透明度较高而较少有神秘感,普通百姓对政治机制的运作也因此而有相当程度的了解。 还有,美国人的宗教热情很高,但这种对上苍的敬畏并没有阻碍美国人揭开上帝创造的这个世界之迷的勇气和努力。从西部边疆的开发,到外层空间的探索,从海底资源的研究,到大气资源的探索,美国人似乎并不因上帝的万能而被震摄住,而是无所顾忌地大胆试验,勇敢地利用科学知识来解答大自然中的秘密。 美国人破除感的最显著例子表现在他们对人自身的认识上。《圣经》上讲,上帝创造了人。在美国,近95%的人自称相信上帝。但美国人对医生开胸破肚移植心脏、肾脏等“动手动脚”行为非但无异议,反而赞叹不已。更有甚者,美国人竟然违背“上帝造人”之千古常理,胆大妄为地搞起试管婴儿。当然,最令人难以置信的是,美国人的性教育已全面走向“社会化”。性成为油盐酱醋一样人人皆知常识,几千年来人类蒙在性上的神秘感被美国人揭露得一干二净。可见,神秘感在美国鲜有市场。在开放、自由占主导地位的国度里,神秘感之被破除尚在预料之中。只是破除神秘走之过极,使privacy也不能幸免,这总让人觉得有点“那个”。

篇13:介绍美国旅游的作文

很久以前,我就向往她,在梦里,我的心常漂洋过海来到那遥远的国度——美国。他的全名美利坚合众国,是由五十个州和一个联邦直辖特区组成的联邦共和制国家,东濒大西洋,西临太平洋,北靠加拿大,南接墨西哥,是一个多文化、多种族的国家。我们这次旅行便是其中的加利福尼亚州,加利福尼亚州位于美国西部,是美国经济最发达、人口最多的州。

在进入机场的一瞬间,我突然意识到,我马上要走了,要离开我生活了十二年的国家了,经过漫长的安检,终于来到了候机大厅,登机口前的人群像一条长龙,以极慢的速度向前蔓延着,我的心情非常激动,这是我第一次坐飞机,按捺不住兴奋急切的心情,我几乎飞着进了飞机。坐在座椅上,系好安全带,我甚至能依稀听见自己的心跳,不一会儿,飞机两旁的景物渐渐移动起来,接着,它们迅速地朝后方跑去。机翼微微向下翻转,飞机便像轻盈的小鸟一般腾空而起。景物渐渐变小,直到洁白的云层挡住了朦胧的视野。

经过十三个小时的漫长征程,汪洋不见了,取而代之的是大面积的陆地,“噔”地一下,飞机着陆了,随着乘务员富有磁性的声音,走过长长的通道,我踏上了美国的土地。

我的寄宿家庭女主人叫安,是一位善良而富有爱心的人,她有一头金黄色的头发,一双蓝色的眼睛,经常穿着休闲装,和蔼慈祥,安有四个孩子,其中两个还不到十岁,分别是艾丽和玛丽。安家的房子并不大,是用木材筑成的,冬暖夏凉,前院的一侧有一排挺拔的松树,虽然没有修葺,但十分整齐,绿茵茵的草地覆盖了前院,一只胖嘟嘟的小猫趴在草坪上打盹。房子后院与前院截然不同,全无小草的绿,而是水的蓝,清澈的水波在泳池里荡漾开来。“微风拂细柳,皎月映清泉”,用这句话形容后院再恰当不过了。每当晚饭过后,我便与艾丽和玛丽在泳池里游泳、玩水上排球。起先,在他们凌厉的攻势下,我屡屡失意,后来,我逐渐掌握了技巧,就是在拍球前一秒钟跳起来,这样便会得心应手,但是,后来他们使诈利用假动作,令我眼花缭乱,打的我措手不及。

在美国的这段日子里,我们通常吃西餐,安为我们做了两次中餐,她蒸米饭时总爱放类似于胡椒的调味品,安做的糖醋里脊味道鲜美,带有独特的异国风情,真是大饱口福。美国人的厨房极少见到油烟,他们通常烘烤或蒸煮食物。吃西餐也是很讲究的,当嘴里嚼着食物时,不要说话或喝水。用餐结束要把刀叉交插放在盘中……,刚开始很不习惯,但入乡随俗,尊重他们的饮食习惯。东西方的饮食习惯是截然不同的,东方的早餐一般喝粥,讲究养生,西方则有些“肆无忌惮”早餐很随意。东方人认为午饭是正餐,西方人则认为晚饭是正餐。而且,东方吃素食多,西方人以肉食为主。

每天最惬意得事情就是洗澡了,洗澡可以脱去烦恼,洗去疲惫,但是,当你裹着浴巾从热哄哄的浴室里出来时,千万别忘了,用毛巾把地板擦干净,因为美国人的卫生间是没有地漏的。

我们参观的第一个景点是环球影城,环球影城座落在洛杉矶的好莱坞,其代表建筑是门前银白色的地球。走进影城,我们游览的第一个项目是“未来水世界”,讲述的是一群水手运用智慧战胜海盗取得胜利的故事,场面十分壮观,据说,单是这一个摄影棚,就拍出了一部旷世之作,不能不感叹当今科技的发达啊!接着,我们乘坐游览车来到了由数百个摄影棚连成的城镇区。立刻让我感到耳目一新,高楼大厦,鳞次栉比,排列着各种风格的建筑物,建筑界的瑰宝济济一堂,仿佛是一座浓缩的世界,使人心旷神怡。游览结束后,我回过头想跟它说再见时,却惊讶地呆住了,在每个建筑物后,是一个个冰冷的铁架,而那些所谓的建筑物,都只是一层布,真是逼真至极,足以以假乱真了。

在惊讶之余,我们进了一个山洞,不时传来恐龙的嚎叫声,看见人类的头骨,整个山洞弥漫着恐怖的气息。突然,石壁上出现了许多恐龙,他们悠闲自在地生活着,场面温馨,可好景不长,霸王龙来了,安逸的生活别打破了,在霸王龙的撕扯下,游览车剧烈地摇晃起来,好像散架似得。最后,游览车拖着“残肢”冲出了山洞。

迪士尼乐园是我从小向往的地方。踏进大门,映入眼帘的是卡通人物,聪明的米奇,漂亮的米尼,憨厚的高飞,可爱的唐纳德,忠诚的布鲁托……。

一座高高的假山,里面是水的世界,这就是激流勇进了,我们搭上一条船,渐渐朝山顶驶去,山洞里是无边的黑暗,只有“嗒嗒”的闹钟声才知道时间在流逝。突然,措不及防地“轰”一下,船猛然俯冲了下去,淹没在水流中的尖叫声随着船一起冲下了假山……。

此外,雪山车也是十分刺激的,一条长长的隧道里有漫天的繁星,看起来像美丽的宇宙,我们坐在车中观赏美景,正当我陶醉在如花的宇宙中时,车子像离弦的箭一般冲了出去。此时,隧道不再是美丽的宇宙,而成了一个令人毛骨悚然的黑洞,车依旧飞奔着,但轨道却翻转了九十度,渐渐向下俯冲,直到前方出现了一丝亮光,“咚”地一声,我们被重重地抛出了隧道。

游完迪士尼我们来到了丹麦城,这里是当初殖民统治时期,丹麦人的领地,因时代保留了丹麦的生活方式和建筑风格而得名。这里高大的风车随处可见,使我不禁浮想联翩,广褒的草原上有白色的野花点缀,不时传来牧人的号角,牛羊在静静地吃草,“吱呀”转的风车旁,河水潺潺地流着……。丹麦城一行使我看到与美式不同的欧式建筑风格,我不禁感慨美国果然是一个多文化、多种族的国家啊!

最后一站我们来到了久负盛名的斯坦福大学,斯坦福大学是世界一流的学府,当初是为那些因贫困而上不起学的学生创办的。我很早就想一睹它的风光,今天终于如愿以偿了。黄色拱形大门掩映在万花丛中,微风拂面带来幽幽花香沁人心脾。斯坦福大学给人以古朴典雅,置身其中,连风中也带有幽幽古韵。参观完斯坦福后,我对他有了更深的了解。东西方文化的差异,使东西方的学府也各有不同,比如:斯坦福和清华大学,斯坦福的建筑以欧美风格为主,清华则是中西结合;斯坦福的教育是开发潜能,清华在这方面尚有欠缺;斯坦福的绿化多草与花,清华则是多树木

这次激情的美国之旅,不仅使我开阔了眼界,学到了知识,更使我了解了东西方文化的差异,真是一次难忘的旅行啊!

篇14:高二介绍旅游英语作文

ravel  is a very good means of broadening a person's perspective. It makes you come  into contact with different cultures, meet people of different colors and go  through peculiar rites and ceremonies. Travelling much, you will not only enrich  your knowledge and experiences, but also be aware of the vastness of nature.

Travel  may also relieve person of boredom and gloom. Travel brings you enjoyment and  attraction. It gives you a pleasant experience, which will disperse your boredom  and make you forget whatever annoys you. Travel broadens your mind and leaves  you good memories. Later, you may go over these memories and enjoy your past  experiences,thus keeping a fresh and sunny mind.

The  field's his study, nature was his book.

Travelers  can choose different modes of transportation which have advantages and  disadvantages. Airplanes are the fastest but also the most expensive. Buses and  trains are less expensive, but they soon make you feel cramped and  uncomfortable. Ships provide you with comfort unless you get seasick. Most  people can afford traveling by bicycle, which, although slow, can limber up your  muscles and get you closer to nature.

篇15:介绍张家界旅游作文400字

一大清早,我们做好了准备,直奔火车站,乘上了开往上海的火车。一到上海,就转车上了开望长沙的列车。经过火车一夜的奔驰,我们到达了第一目的地——长沙,游玩了马王堆、岳麓书院、桔子洲头等等名胜景点。

第二天,我们乘车到了韶山——毛主席的故乡。这是一个山清水秀的地方,故居前面有一个荷花池,盛开着出污泥而不染的芙蓉。后面是座小山,山上长着茂密的竹林。然后我们又去了花明楼——刘少奇的故居。在这驱车半小时的距离内,居然出了两位伟人,真是一个人杰地灵的宝地啊!

第三天,我们终于到达了张家界。我们先爬了天子山,在上面玩了一天。第四天,乘索道下山后,最激动人心的旅游项目——猛洞河漂流到了。我们来到猛洞河边买了支水枪,上了气垫船。刚上船不久,一个浪头打过来,把我上衣打湿了,船体在浪尖上颠簸着,有惊无险。这时旁边一条船上的人向我们射起水来,我也不甘示弱,用水枪还击,就这样打起了水仗,好不痛快。十几分钟后,一挂瀑布飞流直下,出现在我们面前。爸爸说:“我们要穿过去了。”我表面上强作镇定,心里却十分害怕。当船来到瀑布下,我们都淋成了“落汤鸡”,冷得我大叫起来。船打了个转,冲出了瀑布。

一路漂来,我们欣赏着两岸的美景——风岩嶙嶙,溪水潺潺,溶洞幽幽。幽谷之中,芳草如茵,参天古木,遮天蔽日。好一个人间仙境!我被深深地吸引住了。

旅游结束了。我恋恋不舍地上了回家的火车,透过窗户,远眺巍峨的群山,壮丽的云海瀑布,心里默默地说:“张家界,下次我还会再来的。”

篇16:假期旅游介绍英语作文

In those days of summer vacation, the weather was very sunny and sunny. Our family of 11 people went to Rizhao to play with the old and the young. My uncle acted as the head of the group and the tour guide, showing us the way and explaining it. My father and grandfather walked in the middle of the line to prevent the line from dispersing. My brother and I were responsible for helping my grandmother up and down the stairs, and a younger brother than me walked around in the crowd.

As we walked, we watched the scenery and unconsciously came to the seaside. At the same time, the sea was in high tide and washed up many small stones. Shell shrimp

Adults sat on one side to watch the scenery. My brother and I caught crabs. We were all excited and cheered when we caught one. We arrived at wanpingkou bathing beach, ah, the mighty lighthouse stood in the sea, let alone the wind and waves. We couldn't wait to rush into the water barefoot. That itchy feeling is really wonderful!

A big wave came, and I choked on the sea water, which made me taste the taste of the sea water. The salty and astringent taste will never be forgotten by me. We took the swimming circle and roamed in the wide sea, as if we had forgotten the existence of time. It was not until our parents urged us repeatedly that we reluctantly came out of the arms of the sea.

The sunshine that our family tour group came to symbolizes Shijiu market. There are so many people in Shijiu market, which can be said to be a sea of people. Many souvenirs are sold, including conch and starfish. The dazzling pearls keep the mothers' eyes. The different shapes of conch made our children reluctant to part with it, and everyone held several. That beautiful bracelet Trinket has already flown to the wrists of my sister and aunt... Eh! Suddenly, there was a smell in the fishy smell of the sea. We looked for the smell and walked away. It turned out to be a famous food in Qingdao, roast squid kebabs. The three greedy cats grabbed several big kebabs and ate them.

Sunshine! Sunshine! I love you! The sea! sea! I love you!

I'll see you again next summer vacation!

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