当前位置：首页 > 作文大全 > 更多作文> 灵魂旅行作文

灵魂旅行作文

时间：2023-08-08 07:56:20 更多作文收藏本文下载本文

灵魂旅行作文（共13篇）由网友“胜利十一人”投稿提供，以下是小编为大家准备的灵魂旅行作文，仅供参考，大家一起来看看吧。

灵魂旅行作文

篇1：灵魂旅行作文

灵魂旅行作文

书籍，是可以让灵魂美妙地做一次旅游的，是灵魂旅行的好伙伴。从小，我就十分喜欢看书。

小时候，我不认识字，无法自己阅读。想看时，往往都是妈妈念给我听，妈妈不在时，我就随手抽一本书，闻那浓浓的墨香。慢慢的地，我长大了，可以看一些带拼音的图画书了，常常一看就是半天。

有一次，新买了一本《妈妈是个稻草人》，我喜欢的不得了，非要妈妈当天念完整本书。于是，妈妈坐在床头边，一章接一章地给我念。累口干舌燥，舌头都快打结了。

还有一次，我觉得家里的图画书看完了，想看些新书，就自己一个人去了新华书店。等妈妈回来找不到我，急得像热锅上的`蚂蚁，就差报警了……

等到上三年级好以后，妈妈“放假”了——不用念书给我听了，我可以自主看书了。这样《狼王梦》、《黑熊舞蹈家》、《带银铃的长臂猿》……我一有空就泡在书堆里。同时，我的作文水平也突飞猛进。每次去书店，我就恶狼扑食般向那些书奔去，如饥似渴的阅读。我那样子，似乎几天没吃饭，突然见到大餐似的。周围的人吵吵闹闹嘻嘻哈哈，我都听不见，独自淌佯在书的海洋里，完全到了忘我的境界。

书香伴我行，书籍是我们不可或缺的好伙伴，没有书就像人类没有了灵魂！高贵的灵魂作文奔跑时请带上灵魂朝花夕拾：不朽的灵魂

篇2：灵魂的旅行作文

不知有多长时间没看书了，我走到书橱前，站住，随手拿下两本书，坐在书桌前，打开台灯，光倾泻而下。我拿起史铁生的《我与地坛》，封面上那破败的大门便与文字一起，将我的灵魂带到了史铁生的世界。

我站在偌大的园子里，眼前是被剥蚀了的古殿檐头浮夸的琉璃，门壁上淡褪了的炫耀的朱红，四周的老柏树愈见苍幽，到处的野草荒藤也茂盛得自在坦荡。我忽地望见远处的老树下有个人，他坐在轮椅上，弓着腰，笔尖在手中的本子上飞舞。

园子里也不只他一个人，一位小伙子站在离他不远的地方，两手端着，放声高歌，他则放下手中的笔，点一根烟，在火星与烟雾中，我隐约看到了他的脸庞。黑框眼睛架在他厚实的鼻梁上，高高的额头上织着浓密的黑发，一笑，便牵动了脸上的皱纹，漏出了整齐的白牙。

那小伙子的歌声倒也不赖，而且唱一上午也听不出半点疲惫。太阳也不疲惫，把大树的影子缩成一团，把疏忽大意的蚯蚓晒干在小路上。我本以为他俩是熟人，可半天也不见他俩搭一句话，只是史铁生鼓鼓掌，他不好意思地挠挠头，青涩地笑着。

随着纸张的翻动声，我坐到了史铁生的家中，他没有坐在冰冷的轮椅上，而是倚在柔软的沙发上，右手扶着镜框，头向前探着，双眼紧盯着电视屏幕。随着一声枪响，运动员们起跑了，犹如一头头猎豹，从人的原始中跑来，跑向无休止的人的未来。约翰逊第一个冲过了终点，刘易斯紧随其后，自然的.，崇拜着刘易斯的他瘫倒在了沙发上，双眼直勾勾地盯着屏幕，晶莹的泪珠在他眼中打转，眼镜片上映出的是站在跑道边茫然若失的刘易斯。

我不知为何，竟也与他一起难过起来，不知是为刘易斯孩子般的失落还是为他握着遥控器的颤抖的手，总之，我是带着些许忧伤回到书桌前的，回忆着灵魂在这短暂的下午的旅行，回忆着我所看到的那具残缺的躯体和饱满的灵魂。

篇3：灵魂的旅行作文

灵魂的旅行作文

灵魂的旅行

501班戴舒张

书籍，是可以让灵魂美妙地做一次旅游的，是灵魂旅行的好伙伴。从小，我就十分喜欢看书。

小时候，我不认识字，无法自己阅读。想看时，往往都是妈妈念给我听，妈妈不在时，我就随手抽一本书，闻那浓浓的'墨香。慢慢的地，我长大了，可以看一些带拼音的图画书了，常常一看就是半天。

还有一次，我觉得家里的图画书看完了，想看些新书，就自己一个人去了新华书店。等妈妈回来找不到我，急得像热锅上的蚂蚁，就差报警了……

等到上三年级好以后，妈妈“放假”了――不用念书给我听了，我可以自主看书了。这样《狼王梦》、《黑熊舞蹈家》、《带银铃的长臂猿》……我一有空就泡在书堆里。同时，我的作文水平也突飞猛进。每次去书店，我就恶狼扑食般向那些书奔去，如饥似渴的阅读。我那样子，似乎几天没吃饭，突然见到大餐似的。周围的人吵吵闹闹嘻嘻哈哈，我都听不见，独自淌佯在书的海洋里，完全到了忘我的境界。

书香伴我行，书籍是我们不可或缺的好伙伴，没有书就像人类没有了灵魂！

篇4：带上灵魂去旅行作文

带上灵魂去旅行作文

看过这样一则话：旅游和旅行的区别在于，前者只需带上脚和眼睛便已足够，而后者还需带上灵魂和感动，才能启程。

生活在喧嚣的城镇久了，也想出去走一走，于是我背起行囊，告别这片土地，于是内心充满了一片安宁。买了一张去往“远方”的票，不要问远方是哪里，要知道，只需心所宁静，任何地方都叫远方。

那里有着我向往的世界，山间清溪，古木苍松，一览无穷，放下行囊，高山流水，我听见心说：“这一刻世界属于自己。”周身没有外界的喧嚣，鸟鸣虫响都是那么悦耳，花朵绽放，草树荣茂，这是自然的声音，是生命的美好。我看到鹿儿在不远处的草地上觅食，我走近，它却没有逃开，而是抬起头望向我。我在它通透的眸子里看到，天真地无所谓惧，它是大自然所造就出的，最具有灵气的生命，纯朴的、清新的，且没有沾染外面世界的污浊。它的眸是清澈的，反射着太阳明媚的光线，我所爱便是如此。

海子说：“面朝大家，春暖花开。”

我趁天还未亮，便已启程，赶往那片海。那是一个湛蓝的'世界，身前水海，身后便是花海。我张开双臂，拥抱着虚无的空气，仿佛它是美好、真实的存在。太阳在海平面上冉冉升起，海鸟嘶鸣划过天际，鱼儿翻腾跃出海面，我告诉自己，清晨第一缕阳光为我所有，我爱这世界。我想，林徽因那“你是一束一束的花开，是燕在梁间呢喃，你是爱，是暖，是希望，你是人间四月天。”便是如此心境。

后来，我去了沙漠。那里真让人生畏，环境恶劣，风沙如利刃，那是被上帝抛弃的世界吗？当然，不是！自然的正能量无穷大，生命的痕迹无处不在。沙丘上一排排蹄印，那是骆驼留下的，它们是人们穿梭于沙漠中不可获缺的“交通工具”，被称为“沙漠之舟”。仿佛古丝绸之路呈现在我眼前，我听见来自西域那片土地独有的号鸣声。在炽热中我看到一株植物依然生长着，它叫骆驼刺，有着比任何植物都强悍的生命力。为了得到水分，它的根扎进地底数米，甚至更深，我深深体会到“物竟天择，适者生存”这句话了。我被骆驼刺克服艰难环境的生命力所折服，我再一次体会到生命的强大与刚毅。

之后，我去了许多地方，或山或水，或林或谷；见到了许多事物，感性与偏见，善良与残忍，它们在向我诠释生命的真谛，让我看到了乌云阴雨后的蓝天烈日。

我说，旅行是一次次人生的缩影，当一个人不只用眼睛去观摩沿途一路风景，而还要学会用心去感知，用灵魂去体会时，那么，他一定会成长。

所以，我带上灵魂，即将奔向下一次旅程！

篇5：带着灵魂去旅行作文

历时一个多月终于把毕淑敏的《带上灵魂去旅行》拜读完了。其实，像我这样忙碌的人，又这样追求闲散的人，这本书是非常适合我的。这本书，连序一起共33篇，每一篇都是较短的散文。作者旅行所到之处，恰都是我所向往而不得去之处，阅读时随着字里行间，幻想着，我也在作者身边，一起观察，一起思考，所得颇丰。

每个人的心里其实都应该有一颗热爱旅行的灵魂，那是人类爱冒险的天性，那是心底殷切的盼望。总有人说，旅行需要时间、需要金钱，我既没有闲也没有钱，怎么去旅行？是啊，凡人总是被繁事所累，其实，旅行不在乎去的哪里，走得多远，而在乎的是你在旅行中怎样看，怎样听，怎样思考，怎样处事，怎样为人，这也就是毕淑敏说的——你可得带上自己的灵魂？

“我固执地认为，要真正认识一个国家，一个民族，一块土地，一处山水，你必得独自漫游。”是啊，从东北来到江南，我是如何认识江南、融入江南的呢？那就是到处漫游。小城的每条街道，各处山水，都留下了我的足迹，小城周边的城市，也有我流连的身影。从最初的我一开口别人就知我是东北人，到现在说明我是东北人时，别人的惊讶之状，是的，正是旅行，才使我真正融入了江南的生活。

“久久的蜗居，易使我们的视野狭小，胸怀仄斜，肌力减弱，肺廓扁平……这个时候，收拾好行囊，告辞亲人，踏上旅途吧。”城市生活不似乡间，它是平淡的、匆忙的、拥挤的、喧嚣的、紧张的，常常感叹，城里的人们是可怜的。呼吸的空气不新鲜，饮用的水和吃的菜不安全，工作不仅累且精神压力大，睡眠也往往是在几十分贝的噪音下度过的。乡间则不同，但是城里人会说，我们医疗条件好，我们教育好，我们居住方便……所以，很多城里人选择了到乡间度假，到民居中休闲。我常想，等退休了，到乡间，租个房子，侍弄一小块田地，养几只鸡鸭，日落而眠，日出而作，伴虫鸣鸟语，闻花香品草绿，虽年迈体衰，不能远足，但在这一方天地之间也不失为一次旅行！

“人们常常在旅途中，猛地想起湮灭许久的往事，忆起许多故人的音容笑貌。好像旅行时一种溶剂，融化了尘封的盖子，如烟的温情就升腾出来了。”是啊，无论是高中、大学时期回家的途中，还是工作后返乡的漫漫旅途，那个时候思乡、念旧，都是那么强烈，心中那么殷切。

当你孤寂时候，请不要选择喧闹的酒吧或是安静的小窝，去旅行吧，因为，旅行使人性中温暖的那些因子，弥散开来。

当你收获满满，得意洋洋的时候，请不要约朋会友大肆庆祝，去旅行吧，因为，旅行使人性中谦虚的因子，显现出来。

当你疲劳不满的时候，请不要牢骚满腹，怨天尤人，去旅行吧，因为，旅行使人性中善良的因子，胸怀宽广起来。

……

旅行使我们不再是井底之蛙，不再是可怜的夏虫，也不再是那个原来的“我”！

篇6：带着灵魂去旅行作文

灵魂？行走在路上有多少人忘了自己的灵魂？

我不想忘了自己的灵魂。我不喜欢复制粘贴别人的思想，不想照搬别人的东西，这世界也没有一劳永逸的事情。我只是抱着一种宁缺毋滥的态度对待着我的文字。我不要被形式的东西而变得对自己不负责，不要像《肖申克的救赎》所言般“被形式化”了。可不可以不要用数量来评价，能不能用心来读读一个一个打出来有思考的文字。真正的思考难道不比盲目地拷贝宝贵吗？心理学上说，人的本质是渴望被肯定。我希望我们的渴望不要被无情扼杀，但事实告诉我们的是，从形式上来肯定一个人一件事总比从本质上来得容易来得省事。

以前总在同学录“我的理想”那栏写着：我的理想是环游全世界！现在长大了，觉得自己挺渺小。环游世界的愿望只好默默放在心底。我其实很羡慕能在生命未结束时环游了世界，能用自己一生的积蓄去开始自己的旅途。去很多的地方，见很多的人，感受别样的生活，领悟不一样的人生。我只能在字里行间体验他们曾去过的世界，好像自己也到过那儿。所以，我喜欢书，书带我穿越，没有了时间空间的界限。在书的世界里，我们是贪婪的，不停寻找着我们的喜好。有时看到那些为着自己的旅行而努力的人，就觉得他们好幸运。一辆自行车或者一辆改装过的大车，没有很多的钱，凭着自己的能力和毅力去经历不一样的东西，真的很幸运。我们需要很多的勇气去做自己喜欢的事情，但愿我们都有这样的勇气。我们的人生便会开出花朵。

记得那么一句话，旅行是从一个自己活腻的地方去到另一个别人活腻的地方。想想也挺有道理的。我们为什么要去旅行？有的人是为了逃避现实的压力，有的人是为了去冒险一次，有的人是为了……有的人或许真的没有为了什么。听说梁朝伟会坐一趟飞机去外国的一个广场去喂鸽子，然后又飞回来。不知道这是真是假，但这样的生活的确让人艳羡。吃不到葡萄说葡萄酸的人则会吐槽这是奢侈，浪费资源。在这个浮躁的时代，能去做自己喜欢的事情真的很不容易。有太多的牵绊，有太多的顾虑，途中的人们患得患失，行尸走肉。还得说说的是，尸位素餐的人也不少。很多事情大家看在眼里，却也乏力了。

上了大学，也常听到身边的人谈论旅行的事情。旅行途中，在网络上会时不时看到他们激动地发各种景点的照片。某种程度上，相机代替了我们的眼睛。我们总以为相机能把美好的东西留住，一定格似乎就是所追求的永恒。照片可以让我们知道那时在哪里看过怎样的风景，却没把那时的感觉留住。忙于拍照的时候我们也许真的会错过很多的感觉很多的感动很多的感情。用心去珍惜，用心去感受，那个世界会变得不一样的把。

去旅行总不是件错事，请带上你的灵魂好吗？

篇7：与灵魂的旅行作文

放下心灵的羁绊，卸下生活中的烦恼，带上自己的灵魂轻松上路。我认为，只有在旅行中才能让自己的心灵获得洗濯，让自己的灵魂发出厚重的回音。

——题记

人的知识是不完备的。他无法知道一个地区或是一个时代，是否就是空间和时间的全部。在这个意义上讲，我们每个人都是井底之蛙，所不同的只是栖息的这口井的直径大小而已。每个人也都是可怜的夏虫，游荡在这燥热的季节里，漫无目的。于是，我们天生需要旅行。生为夏虫是我们的宿命，但不是我们的过错。在夏虫短暂的生涯中，我们可以和命运做一个商量。尽可能地把这口井掘得口径大一些，把时间和地理尺度拉得更伸展一些。就算终于不可能看到冰，夏虫也力所能及地面对无暇的水和渐渐刺骨的秋风，想象一下冰的透明清澈与痛彻心肺的寒冬。

旅行，首先是一场体能的马拉松，你需要提前做很多准备。按我自己的一些零碎繁琐的经验，旅行的要紧物件有三种。

第一，要有时间。人们常常以为旅行最重要的前提是钱。其实，如果把一个人比作一辆车，驱动我们前行的汽油，并不是金钱，而是时间。这个道理极其简单，你的时间消耗完了，你任何事情都不能做了，还奢谈什么呢？所以我不屑于把时间丢弃在所谓的“时光废水道”里的那些高贵绅士和正人君子。与其这样，我宁愿做一个缺乏金钱的平庸之人。

第二，不能有忧愁情绪。忧愁是旅行的致命杀手，人如果内心平静，敢于面对一切，便可安心出行。最常见的忧愁是来自这样的思想：把旅游的钱省下来，可以买多少吃的、穿的、用的、玩的，多长时间满足自己一时突发的私欲。可你要明白，身体的机能需要满足之后，就不必一味地再纠结于脏腑。总是由着身体那些自言自语说着一些无病呻吟的事情，你就灭掉了自己去看世界的可能性与机遇。一辈子只有穿着腰缠万贯的贵族服饰，在大肚子划出的半径圆圈中度过，然后被一切的绝望渐渐腐蚀——你的生命从这时开始就已经是虚幻的存在，不值一提。

第三，活在身体的此时此刻。当下身体不错，就可以出发了。我们只需要抬腿走就是，不需要琢磨那些长途跋涉后精疲力竭的精神和抽搐无力的全身。若我以后得了多少万人民币也医不好的绝症，从容赶死，就是了。临死前想着自己身手矫健、耳聪目明时，也曾有过一番随心所遇的游历，奄奄一息时的情绪，也许是自豪。生命本就是宇宙中的一颗孤独行星，终有被黑洞吞噬或者消失在一些科学至今都无法解释的次元空间里。在这之前，我一定要抓紧之间，去看看这生机盎然的大地，去走一走前辈们留下的遗迹。

终于决定要迈开脚步了，很多人有个习惯，出远门之前，先拿出纸笔，把自己要带的东西都一一列出。比如去寒带，我就要带上厚手套雪地靴；到热带，我就要带上防晒霜和太阳镜，如果更是要接触热带雨林说不定我会搞笑到带上一瓶杀虫剂和花露水之类的……可有一样东西，无论你到那哪里，都不可轻易忘记带上。那就是——你自己的灵魂。

在以前的作文竞赛中，我看到一段介绍古老印第安人的一个习惯，当他们的身体移动得太快的时候，会停下脚步，安营扎寨，耐心地等待自己的灵魂前来追赶。我当时不懂，嘴角浮现的是一种轻蔑的笑容，认为灵魂似乎是一个身负重担或是手脚不利落的弱者，是这个社会给我添加的麻烦罢了，慢吞吞的经常掉队。但现在，我觉得这个说法是最有意义的，是证明我们在旅行中，我们的身体和灵魂是不同步的，是分离分裂的。而一次绝佳的旅行，自然是身体和灵魂高度一致，生死相依。

好的旅行应该如同呼吸一样自然，旅行的本质是学习，而学习是人类的本能。旅行让我知道在我之前活过的那些人，他们可曾想到过什么做过什么。旅行也让我知道，在我没有降生的那些岁月，大自然盛大的恩典和严酷的惩罚。旅行中我知道了人不可以骄傲，天地其实有多么的寂寥，爸爸攀过的峰峦如何的高耸直立，马来西亚等，那些将自家的住宿修建在广阔海洋上的孤独居民。所以我才发现，我开始不惧怕旅行的劳累了。和自己的灵魂目睹世间那些莫名的生死循环……复杂的生态系统保持着一个又一个的稳定性和规律性。

出发时，悄声提醒，背包里一定装入你自己的灵魂。它轻到没有一丝分量，也不占一寸地方，但重要性却远胜于现在的gps。饥饿的时候是最好的巧克力酱与花生酱结合的夹心面包和冰冷夜晚一杯蒸腾热气的牛奶；危机时给自己加油，渡过眼前的河或是走过这崎岖的路。自己欢歌笑语时，它也无声扮出欢颜。你悲伤孤愤时，它也默默望着你，撒落清澈的泪滴……灵魂就算不能像烛火一样照耀我们的行程，起码也要同甘共苦地跟在后面，不离不弃——这时候它就是一个伙伴，一个守望你和追随你的人。

所以，有幸品读我文字的人，这篇精心之作也告诉了你们：为何我强调一个人思绪旅行或者肉身旅行，都是离不开灵魂的.伴随。没有了它的静静陪伴，我们就只是空洞的躯壳蹒跚在美丽的山峦之间，眼神空洞，看不出任何的情绪。只是随手敲一敲，发出空洞的回音……

篇8：与灵魂的旅行作文

又是一年暑假，时光飞逝，一年一年我们在不停地长大。假期，大家最盼望的就是旅行了，旅行的意义是什么呢？是仅仅为了放松吗，我想应该不是吧。

喧嚣城市，碌碌生活，请给自己的思想一点独舞的空隙。我们的爸爸妈妈每天的工作也许很枯燥，我们的学习生活也是重复着的，但我们千万不要对生活失去希望。我们不能没有动力生活，但也不能总习惯于伏在书桌前，埋头苦学；也不要总习惯与计较一寸光阴的得失，生活中，还有许许多多需要去追求的事情，比如亲情、友情、比如初心。勤奋进取是可取的，但试蹭想过给自己留一些喘息的时间？没有纷扰，没有压力，在旅行中去寻找那个本真的自己。

也应该出去看看了，和朋友一起聊聊往事，和父母一起增进感情。我想，你也很多时候和父母吵架吧，放下那些曾经不愉快的事情，去向父母道个歉吧，我相信，也许我们会有意见上的冲突、行为上的分歧，但是父母不同意你的初心，都是为你好。我们应该去听一听赤壁的惊涛拍岸，去感受长白山的秀美迤逦，去看看北国雪夜的无垠，没有束缚，去感受这灵魂片刻的安静美好。古人说：非淡泊无以明志，非宁静无以致远。沉淀身心，敛去浮躁，让灵魂去远方旅行。

大自然是非常神奇的东西，当你面对他的时候，你才会发现自己的渺小，当置身于那种情境中，心中的烦恼也会不由自主地消失，带着灵魂去旅行，你可以与大自然去倾诉心中的不快。最后，你会发现，他教会了你勇敢，教会你宽容，教会你爱与希望。他是你灵魂深处的声音，是支撑你，给予你信念的灵魂。

在旅行中，在我们的灵魂与大自然的交流之中，我们改变了自己，那是我们旅行中的蜕变是我们的收获，支撑这一切的是来自灵魂深处的信念。

漫漫人生，风光无限。心在哪里，路就在哪里，带着你的灵魂去旅行吧！

篇9：让灵魂去旅行诗歌

让灵魂去旅行诗歌

我把日子

过成了钟摆

在家和单位之间

来回摆荡

来来回回

重复着

一个个时日

把灵魂摆出了窍

空剩一副皮囊

灵魂象个浪子

漫无目的地

去旅行

见到淤塞得只剩一角的池塘

水里游着一群蝌蚪

摇着长长的尾巴

涌动地争着找妈妈

他很伤感

恳求泥沙

在蝌蚪未找到妈妈前

脚下留情

不要把池塘淤塞干净

他站在摩天大楼楼顶

看霓虹灯闪烁的城市夜景

光怪陆离，眼花瞭乱

不由自主地仰望天空

悬挂的月亮

不变的

才是真

才永恒

心才觉得静

他登上高大雄奇的山岭

对天高声喊叫

他要呼出满腔浊气

一身束缚

给身心松绑

给肺腑排污

来一次蜕变

让大自然的真实

给自己来一次彻头彻尾

的脱胎换骨

他纵身跳入大海

与鱼儿为舞

不问东南西北地

恣意滶游

不管风吹浪打

过一回海澡隐

洗净一身尘埃

然后

拿起一把锐利的.锋刀

把迷失的心

割开一道囗子

用无常的针

穿起岁月的丝线

逢补

让痛

留下脚印

篇10：带上灵魂去旅行读后感

旅行，是一场体能的马拉松，旅行，是一种心情的调节剂，旅行，不仅仅是欣赏，还要带上灵魂，用心感悟。

这是毕淑敏老师的一次灵魂旅行，尤其是美国之游，触动我的心弦，使我难以忘怀。

飞往美国后，作者住进了一位八十七岁老太太的家中，却因迟到而被老太太责备，一开始我想：“真是个奇怪的老人。”尽管如此，作者仍然体会到了家的感觉，就像回家晚了，亲人追问一样。这一点儿也掩盖不住老人的热情好客，早早地准备好了饭菜，还“不耐烦”地解释绿豆汤的做法，因为她的不耐烦，使我们又收获了一次责备，正是这种责备，才使你得到被人记着的感动……对了，还有老人亲自采新鲜草莓做的浓稠冰激凌，这个冰激凌也让我不禁心头一颤呢。

当冰激凌拿来时，大家突然发现有一只甲虫居然醉倒在里面，老人的手也被虫咬伤了，红肿得像个小面包，她们连惊诧和同情都忘了表达。这个甲虫是能吃的，老人慢慢伸出那双苍老的手，把小甲虫送入口中……，心中一惊的同时，环顾老人的家，一切都是如此陈旧，但这里的每一样东西都是老人唯一的回忆。因为，这是一个没有子女陪伴的老人，整条老街，也只剩下年过五旬的人，而老太太却也能从容谈论“死亡”这一话题……，也许是因为孤独，老人才有这孤僻性格。大家分别时，看着老人佝偻的身影，我也突然十分心酸，今生今世，作者也许再也见不到这位老人了。即使日后作者再去美国，还会有老人做的冰激凌，还会有美丽的甲虫，醉倒在冰激凌中吗？

这就是美国阴暗的一面吧。也许美国青年们还不知道，到底还有多少老人被“遗弃”在同一条街道里，还要多少老人沉浸在孤独中，我和作者似乎有着同样的感悟，感到一种温暖，却又有一种辛酸，这足以证明这个社会的虚伪，展示着光辉亮丽的一面，却从未想过被萋萋青草依附的旧街……

作者在最后说道：“我想一定是这样的，但我会长久地记住她，记住她搅拌冰激凌时那红肿的手背。”而我也会记住，一定要带上灵魂去旅行啊！

篇11：带上灵魂去旅行读后感

我喜欢读一些作家写的游记，他们的文字优美，观察细致，从作家个人的阅历和品味来叙述所到之处的风土人情，别有一番韵味。刚刚看了毕淑敏写的《带上灵魂去旅行》，想来这本书的书名真好，每次的.旅行对我来说，何尝不是带上灵魂去旅行呢？

我是个比较粗枝大叶的人，所以旅行起来也是随遇而安，很少做细致入微的观察和考证。旅行之前我很少会事先作一番功课，将要去的地方好好研究一番，对感兴趣的景点做一个大致的圈点和了解。我从来不做自由行，因为我是个严重的地理盲，出门就迷路，又不是个细心周到的行者，干脆就跟着旅行团一站一站地走，每到一处就休息一番，然后轻松上路，不用操心吃什么，住哪里，怎么去景点，一切都是上车之后跟着导游走。

毕淑敏旅行所见所闻，有时让人触目惊心，有时让人悲伤不已。我这样的平凡人也完全被它所感染。

《啊，原来你是一只老虎》讲述了新移民的中国孩子们在背负着家庭的期望下，弱小的身躯上的巨大压力。他们在国外迷茫困窘的学习和生活，让人读了心生疼痛。这些孩子脆弱的翅膀在金钱和语言的双重枷锁之下，能飞多远呢？

《艾滋之椅》、《让死亡回归家庭》等文字则让人正视死亡，毕淑敏做过医生，她能比其他作家更能理性的直面死亡。

《十一块宝石婴孩的项圈》体现了美国老人的孤苦伶仃。我们通常会认为美国老人独居是极其潇洒的，但毕淑敏敏锐的目光发现了她们浓妆下覆盖的没落。

王蒙说：“毕淑敏有一种把对于人的关怀和热情悲悯，化为冷静的集道德、文学、科学为一体的思维写作方式与行为方式。”

当然，书中也有温情、快乐、温暖的篇章，游记散文就是这样，会给我们带来震撼，也会带来惊喜，毕淑敏一路走去，又一路给我们带来这些充满爱和哲理的文字。

篇12：带上灵魂去旅行读后感

《带上灵魂去旅行》是毕淑敏的一本散文书。毕淑敏是国家一级作家，心理学家。这本书讲述了旅途中的点点滴滴。

告诉我们人的知识永远是不完备的。他无法知道一个区域或是一个时代，是否就是空间和时间的全部。在这个意义上讲，我们每个人都是井底之蛙，所不同的只是栖息的这口井的直径大小而已。

每个人也都是可怜的夏虫，不可语冰。于是，我们天生需要旅行。生为夏虫是我们的宿命，但不是我们的过错。

尽可能地把这口井掘得口径大一些，把时间和地理的尺度拉得伸展一些。就算终于不可能看到冰，夏虫也力所能及地面对无暇的水和渐渐刺骨的秋风，想象一下冰的透明清澈与痛彻心肺的寒冰。

旅行使我们谦虚。飞驰的速度，变换的风景，奇异的遭遇，萍逢的客人……这一切旅途中可能发生的事件，强烈的超出了我们已知的范围，以一种陌生和挑战的姿态，督促我们警醒，唤起我们好奇。在我们被琐碎磨损的生命里，张扬起彩色的旗幡。在我们被刻板疲惫的生活中，注入新鲜的活力。

珍惜旅途吧。火车上那些不眠的夜晚，凭窗而立，看铁轨旁一盏盏路灯，闪着紫蓝色的光茫，瞬忽而逝，许多记忆幽灵般的复活了。

人们常常在旅途中，猛地想起梦灭许久的往事，忆起许多故人的音容笑貌。好像旅途是一种溶剂，融化了尘封的盖子，如烟的温情就升腾出来了。

旅途中，无论到那里都不可忘记――是否带上了自己的灵魂？出发时悄声提醒，包囊里务必记得安放下自己的灵魂。Ta轻到没有一丝重量，也不占一寸地方，但重要远胜过那些电子产品。我们欢歌笑语时，ta便安好晴天。我们痛苦悲伤时，ta只能无声承担十倍的痛苦……

灵魂或许不能点亮烛火领着道路，但会无声无息的陪伴。不离不弃，除非断以牵挂。否则，我们就是一具飘飘荡荡的躯壳在蹒跚，敲一敲，发出空洞的回音，仿佛千年前枯萎的胡杨。

篇13：带上灵魂去旅行读后感

心灵的涤荡——读《带上灵魂去旅行》有感

假期看到了这本书，毕淑敏的《带上灵魂去旅行》，越看越吸引人，作者的旅行中充满了新奇、搞笑的人、事、物，还充满了人文关怀和深刻思索，真挚得让人动容，才明白何为带上“灵魂”去旅行。读罢整本书，我仿佛也随着作者去世界各地走过一番，见识一番，心灵有着前所未有的沉淀和涤荡。

看到那篇《十一块宝石婴孩的项圈》的时候，眼泪也不由自主的下来了。我们能陪伴老人的时光实在太少太少，就像那些老人院的老人，每日寂寞而孤独地等待着，只能睹物思人。借着一些纪念品证明自己被需要着，被惦念着。也许他们的孩子忙着自己的工作，自己的孩子，自己的生活。是的，当孩子们渐渐长大，似乎已经不需要老人的呵护了，我们已然忘记以前我们曾需要过怎样的保护，曾得到过怎样的爱护。80后的这一代人，独生子女的我们，抗拒着四世同堂，争取着独立的时候，怎样才能兼顾我们的职责和义务呢？当我们的父母，父母的父母需要我们照顾的时候，我们是否还有时间潜力给予他们充分的照顾呢？每日的生活里，我们怎样才能不让他们感觉到孤寂和不安呢？这两年出现的“空巢”这个词真的让人感觉凄凉得很，但现实之中我们却无奈地制造这一个又一个的“空巢”。工作在外地的我，只能尽可能多的回去陪伴父母，接他们过来小住。

还有这一篇，《让死亡回归家庭》。从出生的那一刻开始，“死亡”，它便与生命形影不离。若人们将生命的诞生比拟为光芒，那么死亡则是这上天恩赐背后的一条暗影。它悄然的隐秘在我们的喜怒哀乐中，无时无刻不陪伴在生命左右。在人类发展的历史长河中，世间所有的一切都在更迭变幻，唯有死亡，即便是最昌明的医术与昂贵的药物，最终都无法令我们逃离。书中，作者介绍了这样两处地方：禅宗临时关怀中心与临终关怀医院，它们分别位于美国的旧金山与新奥尔良。他们有着相同或是近乎类似的用途：那就是教会人们如何应对死亡。从选取进入这两所医院的那一刻起，人们便默许在未来的日子里，死亡将会一分一秒的接近他们的生命，而他们需要学习的则是如何让这一切平静安详的发生。可就像无法准确预料一朵花凋零的时刻一般，我们亦无法预料生命究竟在何时终止。从意识到自己行将就木到入土为安的这一段，便是一种纯粹的煎熬。因为失去了“生命”这样的载体，所有依靠它所萌生的思维、情感都将在转瞬间灰飞烟灭，今生的一切都将终止于此。记得一位友人谈到已达不惑之年的自己，感叹道：“40年的时光一晃而过，而这接下来的几十年也不会有丝毫拖沓，一切都是那样匆忙，转眼间一生便就此度过。”我听罢语滞，眼前仿佛

浮现出一万几千个日子后，彼此间苍老的面容与那些流逝年华中的点滴遗憾：灵动的双手无法再对温暖的家做出一分贡献；柔美的语言无法再对世间的万种生灵表达崇敬与爱意；深邃的眼眸亦无法再与静夜星空凝视对望。轻轻触碰亲人的眉眼，温和抚摸幼子柔嫩的肌肤，因他人的帮忙而启唇言谢，在远方柔情凝视爱人的背影……这一切的一切都将伴随生命的消亡而一同逝去。我想，我们真正惧怕的或许并非肉体的消亡，而是这无穷无尽的“无法”，是对未曾表达与付出爱的深深追悔与怀感。而这种“恐惧”便成为灵魂，对于生时的遗憾与死时的无奈所能表露的唯一警示。年轻如我们，从未真正思考过死亡的好处。但在世界的每一处角落中，它却随时随地在呼吸之间发生着。只是，我未曾以自身的疼痛或是折磨去加以诠释。正如作者所说“只有对死亡有了更深入的了解，人才可能更深刻地把握生命。只有懂得生命好处的人，才有勇气探讨死亡。”

或许，我们并不需要等到明确自己与世长辞的日子再遗憾追悔。只需要铭记：在那条暗影的前方是生命璀璨的光芒，是无数付出与爱铸造的方舟，而它将会引领我们抵达生命最终的彼岸，心灵平和安逸的归处。

这也恰恰是这本书的魅力所在，使我们懂得爱与被爱，就算暗影在前，也能微笑地应对，平和地度过，乐观地活着。