民以食为天食以安为先作文（整理13篇）由网友“Yurkill”投稿提供，以下是小编为大家整理后的民以食为天食以安为先作文，仅供参考，欢迎大家阅读。
篇1：民以食为天食以安为先初中作文
民以食为天食以安为先初中作文
民以食为天，食以安为先，可以说，食品安全一直是老百姓最关心，也是我们媒体人最为关心的事情。
去年，在泰州市委市政府领导下，一系列为打造安全饮食为目的'的政策相继出台，作为媒体，我们第一时间将这些措施报道出来，让老百姓看到政府在做的一切，真正吃的安心。
3月，我市启动食品安全风险监测工作，排出重点品种、重点时段、重点区域，制订食品安全风险监测计划，组织实施影响食品安全各类风险因素的监测。我写出了《我市建立食品安全风险监测制度》文章，告诉市民政府正在对食品及相关产品生产加工环节风险信息进行动态监测。
去年年前，我们主动与工商部门联系，写出了文章《置办年货当心假冒伪劣 去年我市查办食品案143起》以案例的形式，提醒市民如何辨别假货，保护自己的食品安全。
206月，在了解到我省正酝酿出台《江苏省餐厨废弃物管理办法》，将对餐厨垃圾从源头上进行管理后，我经过前期暗访，了解到我市餐厨垃圾也有不规范之处，随后采访了市餐饮协会相关负责人，写出了《地沟油管理将有法可依，省市均在制定相关措施，杜绝地沟油等回流市民餐桌》文章。
今年3月，我了解到为加强食品安全监管，商务部在国内10个城市启动了猪肉和蔬菜质量追溯体系试点，我采访市商务局了解到，我市肉菜可分别追溯至屠宰场和蔬菜大棚。写出了《泰州市建设肉菜追
溯体系》一文。
6月，写出《我市制订餐厨垃圾管理办法偷买偷卖泔水算违法》一文，让市民举报酒店非法偷卖泔水行为。
10月，海陵区食品药品监督管理局发布《餐饮服务单位食用油使用指南》，记者写出文章《泰州：煎炸用油累计不得超过12小时》提醒市民在购买油炸食品时要多注意。
11月，我市出台《餐饮服务食品安全举报奖励办法》，举报人最高可获10万元奖励。记者采访了办法起草者，将15条细节一一公布于众，让不发行为无处藏身。
作为新闻媒体，宣传食品安全，让老百姓都能吃到健康的食品，我们义不容辞，未来的路还很长，我们将继续努力，加强舆论监督，为我市食品安全大提升做出应有的贡献.
篇2：关于食品安全的：食以安为先
俗话说得好：民以食为天，食以安为先。食品安全问题一直是人们所关注的，它关系着我们每个人的安全，但是缺乏经验的我们往往不能够引起足够的重视。
我有一个朋友，她以前常常到一家店里去买东西吃，从来都没有问题。久而久之，当慢慢地信任那家店的时候，她就不再看生产日期和保质期之类的重要信息了。但是不久就发生了一件她自己都意想不到的事。有一天她去那家商店买“凤爪”吃完后，感到肚子异常疼痛，还泻肚不止。她父母立刻带她去县人民医院做了检查，竟然是食物中毒了!后来她的家人经过一番查看，才知道是因为她吃了那过期很久的“凤爪”。
从这件事看来，现在食品安全对人们的健康意义很大，我们身为小学生，应远离垃圾食品，重视食品安全问题。
“民以食为天。”可见“食”在人们心中的地位是何等重要，而食品安全又是关键的关键。所以让我们大家一起，为我们自己的健康，管住“小馋嘴”!杜绝有害食品，让我们拥有一个健康的身体!
公众号：大佳学生视觉
篇3：民以食为天食以味为先--川、黔菜肴文化的比较
民以食为天食以味为先--川、黔菜肴文化的比较
本文通过川黔菜肴文化异同的比较研究,探讨出其相异的原因是社会环境与自然环境的不同,即不同的人文文化与自然文化造就了两地菜肴文化的差别,而其相同的原因不仅是相互密切交往的结果,而且也是两者属于子母系统的关系.两者异同的论述有其厚实的现实论据与历史渊源论据.由于民俗的'传承性使川黔菜肴永保各自的特色,而民俗的变异性和移风易俗的特点,将使川黔菜肴文化不断发展提高,这就是两者必然的发展走向.
作 者：林忠亮 LIN Zhong-liang 作者单位：西南民族学院藏学系,四川,成都,610041 刊 名：西南民族学院学报（哲学社会科学版） PKU CSSCI英文刊名：JOURNAL OF SOUTHWEST UNIVERSITY FOR NATIONALITIES (PHILOSOPHY AND SOCIAL SCIENCES) 年，卷(期)： 22(6) 分类号：G0 K890 关键词：川菜 菜肴文化 黔菜 民俗篇4：民以食为天,我以食为乐杂文随笔
民以食为天,我以食为乐杂文随笔
“南北东西不缺，酸甜苦辣皆全”。
夏天的早晨我最喜欢吃包子，在家附近边有一家卖包子的店。那家店的菜单上都是混合的菜，比如玫瑰豆沙包之类的，后来才知道其实豆沙包就一种馅罢了，根本没有一片或两片的玫瑰。
我比较爱吃甘蓝粉条的包子，上面也写着混合甘蓝豆腐包。我吃了一个味道虽不如新城区的的甘蓝粉条包子好吃，可是包子里的豆腐就像臭豆腐的样子，如果吃包子的话最好配上一个豆浆， 我不喜欢喝大米之类的豆浆，因为那样子太浪费了，大的吸管也吸不完，我喜欢喝豆浆粉，纯纯的豆浆磨下来就像一碗用豆腐脑捣成的糊糊，喝起来也磨牙，所以我最喜欢喝豆浆粉了。
有一次我要了一碗豆腐脑，不过看书上说正宗的豆腐脑油花子会很多，可是那碗豆腐脑只有一点茴香，一些油花罢了，里面的豆腐粘糊糊的，稍微碰一下就碎了，咬了一口真是难吃极了，好像是长了毛的蓑衣丸子一样。如果把豆腐脑汤和豆腐脑一起来吃的话，那味道真是不错，其实我真想吃书上说的那种油花子很多茴香香菜也很多的正宗豆腐脑。
有时候我也真想吃宋朝人的早点，他们会吃桔子，栗子，甘蔗，柿子，炒栗子，以及莴苣。还有“姜油多”之类的蔬菜，或者是玛瑙汤。不过宋朝人他们可不会吃高级的滋补品，比如海参燕窝之类的。古代的文人墨客他们把非常喜欢做美食都添加在他们的诗词中，想必他们也是吃货吧！"觚觥交错杯杯尽，门前石狮口水流。”古代的食物是多么的美味，都把石头做的狮子馋出了口水。其实早上赶紧的话我也会吃一碗牛肉面，牛肉面的图片上画的那么好，可是吃起来就不一样了，真是挂着羊头卖狗肉。
早上如果家里有时间吃饭的话，妈妈会给我煮几个鸡蛋，鸡蛋味道好极了，如果水添得多的话，里面就会像水一样流出来，看起来怪恶心，但吃得香。还会给我带来面包，面包上我喜欢吃全麦的面包，可以沾上最喜欢的蓝莓酱。
早上我可不会吃到肉，我记得有一次我吃到了牛肉，那牛肉的味道可香了，上面有些辣椒吃起来牛肉很精道，还有牛筋。不过最喜欢这是沾了辣椒酱的牛肉。
在中午时我通常会吃到拉条子，我喜欢吃又粗又硬的那种，拌上我最喜欢的菜，我最喜欢吃的菜是土豆片，土豆丝也不错，可是我还是很喜欢吃土豆片，我最不喜欢吃茄子了，不过我还是吃过一次炒的好的茄子。那茄子的味道就像薯片一样脆脆的。还有一些茄子油吃起来很棒，说起来茄子炒的好才有人爱吃呢！中午时我们也会吃米饭，我有一个习惯吃米饭的话我一定要把菜汤拌在其中，如果不拌的话我会难以下咽，那个菜汤的米饭，刚刚的吃起来不拌菜也很好吃，办了菜汤的话那么米饭里都会充满菜的香味。
在晚上时我会吃的很结实，我会吃麻什子或者是猫耳朵，吃了两顿饭会把自己吃得满头大汗，不过我喜欢那种感觉，在晚上时我们破例可以吃猪蹄，说起来猪蹄我正想起来了苏东坡，苏东坡是个有名的馋人，但他爱吃的好像也只是猪肉罢了，他称赞黄州好猪肉但还是富者不解吃，贫者不解煮。他最爱猪头，也不过是煮的稀烂，最后再浇一勺子杏酪，想必杏酪也是酸溜溜的，虽然酸但可以解腻。我不喜欢吃猪头我喜欢吃猪蹄，猪蹄吃起来还有一定的嚼劲。
有时间不紧张的'话我们会在外面吃饭，在外面吃饭我最喜欢吃盖浇饭了，因为我很喜欢吃米饭，盖浇饭也正和我的胃口。
有时我们会去吃火锅。我难忘的还是专门煮鸭肉和鸡肉的一家火锅店，鸡肉和鸭肉做的非常的辛辣，但嚼起来非常的好吃，嘴里充满了辣味，喝口水会爽翻天了。不过我还发现如果吃非常辛辣的东西再喝一口热水那真的是辣上加辣。
在古代时宋朝人吃饭时会旁边有歌舞伎跳舞，边吃着饭边喝着小酒，看着别人跳舞，真是好极了。通过看书我还发现宋朝人吃饭吃的并不是很多，但是他们饭的样子却很复杂，在宋朝请你吃饭买的很多的看盘，看盘里面也没摆着食物只是看样子的。
我也非常的喜欢吃饺子。饺子馅很多，我只喜欢吃鸡蛋韭菜。奶奶做的鸡蛋韭菜的饺子非常的好吃，而且饺子里的韭菜也非常的新鲜，起来嘴里会淌出一股油，有韭菜和面的香味，舔一舔嘴会尝出特有的滋味，如果要让饺子蘸些料子的话，我自认为我的料子最棒了，会我会加些生抽，再加些醋，再加些辣子，再加些西红柿酱，再把美味的韭菜饺子配上那真是非常的好吃。
不过要说我最喜欢吃的面食那可是牛肉小饭。牛肉小饭我经常会要大碗的，因为小碗的总是让人吃完后回味无穷，大碗吃了就会非常的饱。大碗里面会有许多的麻什子，那些麻什子都非常的圆。汤里还有牛肉，还有粉。
记得有一次妈妈领我们去吃韩国烤肉，烤肉的时候还真是传统啊，桌子上服务员就会端来一个像火炉的东西，然后我们再把点了的菜也放上去，烤完以后再吃在嘴里非常的好吃，服务员还会给我们韩国泡菜，殊不知韩国泡菜非常好吃，吃起来有点酸。
我非常喜欢吃用传统的铁锅烙下的鸡蛋饼，鸡蛋饼里会有许多的小菜，还有鸡蛋块，吃起来也非常的好吃，我喜欢把它们切成条状的，然后再倒一些醋来吃。
我还要说我们家乡本地的一个美食，它叫糊锅。糊锅的传说有很多，其中我印象最深的是有一个车队来到沙漠，队员们非常的饿，于是到了晚上他们把各自带的所有食物都混到了大锅里来吃，结果非常的好吃。现在糊锅也一样。糊锅里有鸡肉、鸡肉汤、面筋、粉皮、麻花。吃起来非常香，尤其是在冬天的时候可以暖身子。
我最喜欢的也是麻辣烫。麻辣烫里可以在冰柜里挑选蔬菜和各种食物，我最喜欢的食物是千层豆腐、火腿肠之类的，煮上以后里面会放各种的料子，比如辣椒酱。吃起来的时候可以把筷子放在中间，把辣椒酱刮掉，这样吃起来就不会感觉非常非常的辣，吃起来也非常有嚼劲，粉的话我非常喜欢吃宽粉。
我非常喜欢吃鱼，但不喜欢吃清蒸的，那样子非常没味道。我的姐姐有个非常怪的习惯，吃鱼时要把鱼的眼睛吃掉，看起来非常的恶心。我喜欢吃没有刺的鱼，比如中华鲟，这种鱼就没有刺，而且它的肉非常的好吃，充满了鱼的香味，这种鱼非常的贵，当然条件反射我们也不会多次吃这种鱼的。“桃花流水鳜鱼肥”这首诗真是让人能流出口水，真是难以想象难道挤一下鳜鱼就能把油也能挤出来吗？你出来也好说明它非常的美味。
说到饮食我还有一大堆呢，民以食为天，没有食物可不行，世界上的山珍海味还非常的多，所以我就要走到哪里吃到哪里，吃遍天下所有的山珍海味，可否？
篇5：食以坐为先中餐宴席礼仪的座位礼仪
食以坐为先中餐宴席礼仪的座位礼仪
中国的饮食文化历史悠久，其特有的食文化也多次被搬上银屏，比如《食神》、《满汉全席》等等。古人云“民以食为天”，而在“食”中又以“坐”为先，无论是便宴还是家宴，最讲究的一个老礼就是安排席位，主宾尊幼各有说法。
就宴会而言，一般都要事先安排好桌次和座次，以方便参加宴会的人都能各就各位，也体现出对客人的尊重。通常，桌次地位的'高低以距主桌位置的远近而定。以主人的桌为基准，右高、左低，近高，远低。就座次的高低而言，主要考虑以下几点：首先，以主人的座位为中心，如果女主人参加时，则以主人和女主人为基准，近高远低，右上左下，依次排列。其次，通常要把主宾安排在最尊贵的位置，即主人的右手位置，主宾夫人安排在女主人的右手位置。再次主人方面的陪客要尽可能与客人相互交叉，便于交谈交流，避免自己人坐在一起，冷落客人。如果碰上外宾，翻译一般都安排在主宾右侧。家宴的席次相对简单，主人与女主人一般相对或者交叉而坐，主人一般背对厅壁。
著名民俗学家常人春老先生告诉记者说，一般情况下北为上。以往，在婚礼或者葬礼的宴会上经常会出现大家让座的情况，比如几个年纪辈分差不多的老人一起就座时，难免会互相谦让，“来您老上座”另外一个会说“别介呀，还是您来”，拉拉扯扯几个来回都确定不下来，这时有眼力的司仪或者茶房就会大喊一声“四方为上，入座了您1这样大家才会相继入座，也就不分什么上座下座了。
位序讲究
左高右低：当两人一同并排就座时，通常以右为上座，以左为下座。这是因为中餐上菜时多以顺时针为上菜方向，居右者因此比居左者优先受到照顾。
中座为尊：三人一同就餐时，居中坐者在位次上要高于在其两侧就座之人。
面门为上：倘若用餐时，有人面对正门而坐，有人背对正门而坐，依照礼仪惯例则应以面对正门者为上坐，以背对正门者为下座。
观景为佳：在一些高档餐厅用餐时，在其室内外往往有优美的景致或高雅的演出，可供用餐者观赏，此时应以观赏角度最佳处为上座。
临墙为好：在某些中低档餐厅用餐时，为了防止过往侍者和食客的干扰，通常以靠墙之位为上座，靠过道之位为下座。
临台为上：宴会厅内若有专用的讲台时，应该以靠讲台的餐桌为主桌，如果没有专用讲台，有时候以背邻主要画幅的那张餐桌为主桌。
各桌同向：如果是宴会场所，各桌子上的主宾位都要与主桌主位保持同一方向。
以远为上：当桌子纵向排列时，以距离宴会厅正门的远近为准，距门越远，位次越高贵。
篇6：以孝为先六年级作文
以孝为先六年级作文
俗话说得好：“百事孝为先”。在社会上，在生活中，我们都要以孝为先；而最近发生在身边的一件事情，令我深有感触！
那是在傍晚之后，我和奶奶从菜市场回家。一路上，奶奶一会儿翻翻口袋，一会儿摸摸钱包，似乎在寻找什么东西……
“哎呀！钥匙丢了，肯定是翻钱包时掉的，这下怎么办呀！”奶奶急切地说道。
“什么？”我瞪圆了双眼，十分生气地说：“今天作业还没完成呢！这下好了，写不成作业，饭也没得吃了。”
后来，奶奶急忙联系开锁公司！
晚上8点半，我们才踏进家门，奶奶红着眼眶，一声不吭，就像做错了事。
我回到书房，打开书本，几个铿锵有力的大字显现在我的眼前——百事孝为先。“是啊！我饿，难道奶奶就不饿么？我急，难道奶奶就不着急么？”我自己一个人自言自语，渐渐意识到了自己的问题。于是，我走进厨房，拉住正要切菜的奶奶，拿过奶奶手中的'菜刀，愧疚地说：“奶奶，对不起，我错了，我不应该责怪您，您肯定累了，就让我弥补一下自己的错误吧。您去客厅里面休息一会儿，今天我来切菜，切好了就叫您过来炒。”说完，我把奶奶搀进了客厅。
客厅里，奶奶坐在沙发上，看着忙碌着的我，欣慰地笑了。
吃饭的时候，我发现门后面挂在挂钩上的崭新的钥匙，正在冲我微笑。
百事孝为先，这几个铿锵有力的大字，在今后的人生之路上将一直激励着我，影响着我。
篇7：孝以顺为先作文
有个朋友是身价几千万的富翁，拥有豪宅、名车，而七十多岁的老母亲还在捡小区里的瓶瓶罐罐和废纸去回收站卖钱！当被人问及原因时他说，为了此事他曾经阻止过、争吵过，可老人很伤心，嚷着马上就要回乡下老家。
所以只好由着她了，只要她老人家高兴就好。
她与小区的清洁工为捡垃圾争吵时，他没有去责怪母亲，而是偷偷塞给清洁工一些钱，让清洁工别与自己的母亲计较。
另一个朋友是国家公务员，他的父亲去世了，乡下老家里就母亲一个人。
一来害怕乡亲背后指责他不管母亲死活，二来担心七十多岁的母亲无人照顾，在母亲极不情愿进城的情况下，他“强行”将她带进城来。
母亲不会打麻将，更不会跳坝坝舞，儿子儿媳上班，孙子上学，白天她无人可以说话交流，感觉度日如年，多次提出要回乡下老家，因为她习惯了那里的生活：种点菜赶赶场，和乡里乡亲拉拉家常。
后来，她偷偷“逃”回了乡下。
这两个朋友的“孝”与“顺”告诉我们，“孝”是原始的，本能的，自然的，很容易做到。
一个“顺”字，却不是每个人都能够做到的，因为我们背负着名利、面子，以及伦理道德这样的“面具”。
相隔几十年的两代人，生活阅历不同，对生活的态度和想法大相径庭，说不到一起，做不到一起，不“顺”自然就产生了。
比如，过日子的方法，老人主张节约，新三年旧三年，缝缝补补又三年，而年轻的追求时尚，吃的穿的都是名牌；有客人了，年轻人要到外面吃饭，老人主张在家里忙乎，图的就是在自家里的其乐融融……
让老人高兴，是最大的孝顺。
要做到孝顺，就是要以“顺”为先，在不违背大是大非的前提下，顺乎父母的意愿。
如果总是按自己的想法去安排父母的生活，不管老人愿不愿意，否则便是一顿大吵，甚至把老人吵得泪水涟涟，这还谈什么孝顺？在一些无关紧要的分歧上，与父母最好不要争辩，即便真理完全在你这边。
因为一旦争辩下去，结果往往是，你赢了真理，却输了亲情。
“顺”是“无违”，不违背父母的意愿。
父母年龄大了，他们说什么，或劝慰我们什么，我们听着就是，一只耳朵进，一只耳朵出，不用去争辩。
往往我们会看到这样的情况：隔一会儿，他们自己也忘了刚才说的什么。
这样的“顺”，并不是无原则的放任他们，因为他们“老还小”，很多事情是不能认真的，也是不必认真的，作为后人，我们只是给他们一个“唠叨”的机会而已，这比一厢情愿的“孝”更让他们舒服、开心。
篇8：孝以顺为先作文
常言道，“百善孝为先”。
可见，孝心是我国的传统美德之一，因为中国是一个礼仪之邦，我国古代还有“举孝廉”的活动，有专门的《孝经》来教化人们要有孝心，甚至把孝提高是否可以为官的人品标准，可见，孝在中国文化中的重要性和深远影响。
人们也常说：“羊有跪哺之恩，鸟有反哺之孝。”以前我们讲孝顺是指小辈对老辈尽孝心，表示对父母的养育之情的报达和奉养，顺从父母的意志。
所以儿女的终身大事都只能是“父母之命，媒说之言。”孩子没有自己的选择权，对长辈的意志无条件地顺从，是带有奴化下一代的作用，带有很强的封建性内容的局限性。
我们摈弃这些糟粕，我们理解的孝顺，应该是孝以顺为先，不顺从父母的合情合理的意愿，就谈不上孝顺。
当然也不是逆来顺受，而是说，小辈的说话、做事要考虑顺长辈的心愿、心情、心意，使他们能顺心、宽心、舒心，让他们感受到儿女们的孝心。
孝顺首先是对长辈的尊重，就是我们讲的孝敬。
这个“敬”，就是尊重长辈。如，当我们同他们有不同意见时，也要用尊重他们的态度和语气和他们耐心地协商、沟通。暂时意见不能达到统一，也不能强求长辈，甚至于用要挟来达到自己的目的，无端地和父母争执，说不上孝顺。再就是要尊重老一辈人的劳动成果。像有的老人一片好心帮孩子带孙子，做家务，累了，苦了还不关心，甚至还埋怨老人这样没有做好，那样又没有做来满意，让老人忍气吞声，对老人根本就谈不上孝顺，而是对老人的心身的伤害。
孝顺是宽容。
对老人的唠叨、不良的小节，如鼻涕口痰……要在适当的时间、场合，善意地劝说他们改正。如果不能改，我们就要宽待，迁就他们，尊重他们几十年养成的生活习惯、脾气，和有时对儿女的不满。容忍和忘却他们对你做错过的事，甚至是曾经的伤害，耐心地倾听他们讲过多次的故事，接纳他们的喜、怒、哀、乐。这样他们内心才不会感到孤独，才会感到自己受到孩子们的尊重。
孝顺是关爱。
有首歌叫《常回家看看》，就反映了孩子的孝顺是关爱。带上儿孙，带上给父母的'礼物回家看看，问问父母的身体，关心一下父母的生活，做顿饭，一起吃团圆饭，洗洗碗；给父母做做按摩；给妈妈谈谈生活，给爸爸谈谈工作，让孙子们和他们一起玩玩，让他们享受天伦之乐，了解老人的愿望。
父母有了成功的喜讯，可以打个电话，或送束鲜花表示孩子的由衷的赞扬和祝贺，分享他们的成功和快乐；父母过生日时、节日时，儿女应该买点纪念品以表孝心；如果父母一方丧偶，又有再找朋友的意思，我们应该支持他们做有利于身心健康的事，满足他们的合理愿望，主动帮他们找一个生活伴侣，使他们更好地安度晚年。
孝顺更体现在长辈生病时的尽力地关心，对老人的侍侯和安慰，帮助老人战胜病痛的折磨，给老人带去活的希望。有时为了不让老人为我们担心，我们也需要对他们说一些善意的谎言，使他们无忧无虑地，幸福快乐地欢度余生。
不要像有些人，父母生前不孝顺甚至于受虐待，老人死了还为发财，再来大办丧事，做给别人看，是多么地虚伪和可耻！还有些人小两口一心盘算老人，当“啃老族”，还反以为荣，且不是老人的“吸血鬼”？还不如羊和鸟。
这不就根本谈不上对老人丝毫的孝顺，而且应该受到社会道德的谴责。
孝顺，正像一位老人在临终前对他的孩子们说的：“如果基本生活有保障了，金钱对我们来说并不重要，我们老人更需要的是，你们对我们的陪伴、尊重、宽容、关爱、以及真情的交流。”
篇9：以善为先小学生作文500字
以善为先小学生作文500字
我从来都觉得，以善为先的努力很有意义。待人如此，工作亦如此。
近日，媒体报道，一家24小时经营的书店。这家书店为夜读的书店提供了良好的工作环境。同时，这也是流浪者拾荒者的休息地，店员们从不驱赶任何人。他们说，哪怕有需要的人，只要进来休息一下，也会觉得很有意义。
这家书店24小时营业，其第一目的究竟为盈利，还是为他人提供帮助，这似乎难以下定论，不管怎样，这家书店给社会带来的始终是以善为先的正能量，毕竟深夜读书的并不多，多的是深夜读书的。这家书店本着为夜读市民提供的良好环境，为流浪者提供休息地的善心，不仅为有需要的人提供帮助，店员们也觉得这样的工作很有意义。
在今年初夏，我在腾讯看到了这样一个温馨的'故事，故事讲述的是吴阿姨在收养流浪猫流浪狗的收养所里工作了二十多年，现在因为年纪大了，工作力不从心，但她很是放心不下那些猫猫狗狗，吴阿姨工资不高，但她对猫狗们尽心尽力，她把他们当家人，每天都很累，但她自己也说，看到猫狗们在这里被我照顾得那么好，我觉得很开心很满足。吴阿姨关爱这些动物这么多年，不曾有怨言，年纪以大，但她始终不舍得离开他们。
24小时营业的书店是如此，照顾猫狗的吴阿姨也是如此，这样以善为先的工作使人们暖心了许多。
篇10：百以孝为先作文850字_
百以孝为先作文850字_
孝为中华传统的美德。不孝顺家人那就是大大的不逆。孝――首先是先孝顺我们的父母，因为他们给了我们生命；因为他们给了我们最好的生活；因为他们时时刻刻都爱着我们，都想为我们好。所以我们更要感恩父母孝顺父母，可不要与父母发生不必要的争吵。如果我们每个人都懂得小时，那岂不是更好呢？
我有时候在新闻上看到，有一些子女不择手段的要父母的积蓄，但父母百般不让，他们就使用一些暴力的手段。我觉得他们真的是没有人性，你爸妈辛辛苦苦打工挣钱，给了你那么好的生活，你现在却不知道感恩自己的父母，现在居然还向自己的父母伸手要钱，而且还用行使暴力。
记得小时候，我曾经在电视上面看到有一个广告吧，就是有一个小孩子端着洗脚水给自己父母洗脚。我看了之后很感动，那么小的孩子都懂得了孝顺父母，想为父母分担一些，难道我们这些大的孩子都比不上一个小孩子吗？
我看完这个广告后。，我也深深的懂得了很多道理，现在想想，自己小时候真的让父母操了不少心，现在想想起来我真的`好后悔，为什么小时候那么的顽皮，为什么不好好听父母的话，我真的真的好后悔呀！现在长大了，尽量少让自己的父母担心。每次一看见爸爸妈妈头上的白头发，我真的好想哭，我们一天一天的长大，而他们却一天一条的来去，我要是没有我的父母我该怎么活得下去呢，父母给了我们那么多，我们是不是应该也要孝顺我们的父母呢？
自从，看了那个广告以后，我每次都积极的做家务，帮爸爸妈妈分担一些，尽量少让他们操心，他们每天工作回来还要做饭，真的是非常辛苦的。为什么世界上没有后悔药与长生不老药呢？要是有我一定争取得到！小时候的不懂事造成父母的困扰，在吵闹的时候，你想要什么父母都会顺着我们，毕竟父母都希望自己的子女幸福开心，但是父母们背后的辛苦是非常多的，自己在后面承受一些别人所承受不住的东西，我们的父母很是伟大！
所以我们更要好好的孝顺自己的父母了！爸爸妈妈您们辛苦了，以前您们给了我们那么好的生活，以后我一定给你更好的生活，给您们想要的东西，为了你们我会努力的，放心吧！
篇11：民以食为天食以净为本-论江苏省农产品清洁生产创新研究
民以食为天食以净为本-论江苏省农产品清洁生产创新研究
农产品清洁生产是保证食物安全的关键,是现代生产过程中运用的一种新的、创造性的思维方式.它是指通过对农业生产的全程控制或减少污染,生产出合格的卫生食品,以达到环境健康和人类食品安全的目的.江苏省于1月启动了全省农业清洁生产技术与管理体系的试验示范研究.这项研究历时两年多,在省政府领导及有关职能部门与科研单位的.共同配合下,已取得初步进展,积累了不少可值得借鉴的有关农业清洁生产的技术与管理体系的创新经验.本文是此项研究工作经验的综合总结,仅供有关方面参考.
作 者：赵其国 Zhao Qi-guo 作者单位：中国科学院南京土壤研究所,南京,210008 刊 名：土壤 ISTIC PKU英文刊名：SOILS 年，卷(期)： 37(1) 分类号：X38 关键词：农产品清洁生产 生产技术与管理体系 试验示范研究篇12：百善以孝为先作文500字
我们家世世代代的家风是：百善以孝为先。过年的那几天，我与爸爸妈妈回到了老家。在一个宁静的晚上，爸爸兴冲冲地端着一个倒满了温开水的洗脚盆，快步到了安静的前院，他三步并两步，“飞”到了爷爷的面前，并以“迅雷不及掩耳之势”，一下子抓住了爷爷的脚，不由分说给爷爷脱下了袜子。
接着，他轻轻地、慢慢地将爷爷的脚放入洗脚盆中，问了一句：“水温怎么样？还适应吗？需要加点冷水吗？”在得到了爷爷的肯定回答后，他便将手伸入水中，用双手仔仔细细地搓洗着爷爷的双脚。那样子，好似要将爷爷的双脚清洗干净才肯罢休。
可能在父亲看来，这都是他应该做的。可是，我却知道，父亲已经忙碌一天了，他早已累得肩酸背痛，但是现在出现在我眼前的这是一幅多么和谐的阖家欢乐图啊！每一个人的脸上都显露着幸福的笑容，我也忍不住帮爷爷敲了敲肩，屋子里是一派其乐融融的景象。我想，正是“孝”，才使这个家庭变得万分融洽。
竹，虽挺拔壮观，枝叶茂密一片，生机勃勃，但它拥有着自己的家风——竹心里的谦虚；芦苇，虽表面看起来软绵绵的，但如果遇上狂风暴雨等自然灾害，估计幸存下来的也只有它了，这正是自它骨子里散发出来的家风——刚正不阿，不向疾风暴雨低头。我的家风让我知道，纵使远行也必有亲人牵挂，百善以孝为先，是家人之间最深的爱。希望它能世世代代传承和发扬下去。
篇13：以孝为先可以行天下初三作文
以孝为先可以行天下初三作文
时间都去哪了，时间都去哪了，只剩下满脸的皱纹了……
这句歌词揪住了多少人的心，动了多少人的情。我几乎是外公带大的，爸爸妈妈在我小的时候就去打工了。从他们那里我感受到了从父母那得不到的亲情，他们用自己的微薄之力给了我个完整的童年。那个铺着青石板，洋溢着村民们朴实淳厚的幸福的小镇，埋藏着我珍珠般的记忆。我就是土生土长的小镇人，我的血脉、筋络都融在这小镇的每块青石斑，每条小溪流，每个笑容。
那年，我随父母去了杭州上学……
2013年春节，我们家并没有回到外公家过年。大阿姨告诉我外公去了他们家过年，因为我妈妈这三个姊妹只有大阿姨在山东生活。外公杯杯的酒下肚，化作股股热流滑进胃里。心中的防线也被这股热流冲破了吧，倔强的面具不得不放下了。个年华已尽的老人还 有何求？只不过是儿女相伴，儿孙及膝，其乐融融罢了吧。他突然背过头看着天花板，古铜色的皮肤悄然滑过抹泪。虽说男儿有泪不轻弹，那皮肉之痛岂能和心中的痛同日而语？
他颤颤巍巍的低吟：“其实我什么富贵生活也不求。别人苦了大半辈子，就盼着荣华富贵。我辈子都苦过来了，只求、只盼儿女在身边啊。有时候，我挺羡慕家对面的老王。为啥呢？昨天，他家的三个闺女都来看他啦……”他哽咽了。我能想象当他个人回家的.时候的背影被夕陽拉得长长的，孤单极了。
2014年春节我们终于能回去了。外公古铜色的皮肤跟深沉了，眼角的皱纹又多了，不变的是那个对待亲人的温暖。时间就是那么无情，在他的脸颊划下道道的印记。时间就是个小偷，偷去了他的年华，却永远偷不去他对我们的爱。他把他手里捧着的个东西给我，我看见青筋扭扭曲曲地盘踞在他的手上。啊！是我小时候最爱的豆腐脑！外公说：“你最爱的豆腐脑，小时候，小贩还 隔着十里八乡在叫卖你就听见了，回回都要嚷着吃。”听到这，在晶莹的泪花中，我又看见了那个瘦瘦高高、疼爱我的外公。
在我还 未丰满羽翼时，我的外公就是我的港湾，我的瓦尔登湖，我的月亮宝盒。他用自己的翅膀保护着我，在他对我微微笑时，时光在腐蚀着他，他最后没有了翅膀，我长大了，懂事了，在他弱不禁风的时候，我会张开羽翼，为他撑起片爱的洞天！
耳边又想起了那稚嫩的“香九龄，能温席。孝于亲，所当执”，我们都能倒背如流的“孝”用行动实现吧！让我们中华美德传承吧！心中有孝，我心充实；心中有孝，我心温暖；心中有孝，我心快乐；心中有孝，我心，敢比天高！不以孝为先，何以行天下！
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