读《阿嬷家的樱花开了》有感600字作文（精选24篇）由网友“水鸟”投稿提供，下面是小编帮大家整理后的读《阿嬷家的樱花开了》有感600字作文，希望对大家带来帮助，欢迎大家分享。
篇1：读《阿嬷家的樱花开了》有感600字作文
读《阿嬷家的樱花开了》有感600字作文
这是作者真实的“童年写真集”，也可以说是我的童年成长，因为，我与她有着类似的童年。
我曾经也住在一个美丽的小乡村，也曾偷溜上被我们“孩子帮”称为“魔鬼禁地”的屋檐；又总三五成群的叫上伙伴，用小树枝和丝线做成的“渔竿”，到小河边钓鱼；偶尔偷捡几个小鸟蛋，秘密的养在小九的家；还会在中秋时叫上大院里的所有孩子，在大人谈天说地时，分享自己手中的月饼，扮起了“嫦娥奔月”的故事；或者，一头扎进小山村，寻宝、摘果、抓虫，饿了，用山中的.野味做上一顿美味，趴在大石头上美美的睡一觉……
这些，曾是我童年的欢乐，美好的回忆，满怀着一颗纯洁烂漫的童心，只是，现在童心去哪儿了？
从乡村到了城市，我所有美好的幻想全成了泡影，这里没有红瓦屋檐，没有小河溪流，小鸟蛋不见了，大院子不见了，山林果树也不见了！就连一个朋友也没有，这是一个陌生的世界。
好不容易又在城市找到童真，可没过多久，又被作业与学习压倒；再次回到乡村，本希望能在这里找回那份童心，却发现这里，也在变成城市。
我的童真，正如这本书里的樱花树，原本随着我成长，却忽地，被人伐倒了，不留一点能让我挽回的余地，只剩下一个孤独，渴望再次重生拥有童真的心。
翻开这本书，童年包裹在文字中向我走来，仿佛看见那个淘气的小女孩，在林里玩耍，在院中嬉戏，在果园中偷芭乐。等等！那个小女孩，什么时候变成我了？那冲着山林微笑的，竟是童年的我。
恍然间，似乎回忆起了什么，再揉揉眼睛，图片上的女孩，又变回了那个小姑娘，一切都恢复了原来的模样，但多年未有的童真笑容，又悄悄溜回了我的脸上，我好像了找回消失的童心了。
我依然是我，只是在日常生活之余，喜欢上了玩玩具，看看儿时常读的童话书，发发呆，回忆着童年的故事，或是小路上奔跑，或是在花园中蹦跳，我知道，我的童心找回来了。树桩，也在重新成长，因为受了童心的灌溉，也快成为一棵美丽的樱花了吧。
那个夜晚，我做一个美好的梦，梦见心中的樱花树上，开满了一片又一片粉白色的祥云，梦见那个小女孩，在樱花树下微笑着向我招手，梦见童年时期的小乡村和伙伴们不远处传来的呼唤……
偷偷的留下一片樱花给自己，回忆着童年的欢乐，也许，你也会找回自己的那一份童心。
篇2：读《家》观后有感600字
家是什么?家是李白《静夜思》中“举头望明月，低头思故乡”里的那轮明月;家是马致远《秋思》中的“夕阳西下，断肠人在天涯”里的九曲回肠;家是张继《枫桥夜泊》中“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”里的那夜半钟声。
家，是灵魂栖息的港口，是心灵停泊的港湾。它在我们生活中是十分熟悉也是亲切温暖和睦的。然而在巴金小说《家》中，家却是每天都在明争暗斗，只是为了争夺那点家产，正面以笑脸对着家人，转身却是在暗地里说对方的闲话。
再看看今天，家家户户和和睦睦，极少存在家庭的明争暗斗，都是民主制度，家和万事兴，有什么事情说出来和家人合伙商量解决。
“觉新”的表妹因大人思想保守，有病不能及时医治，最后死了。当今社会，新的思想意识层出不穷，现在的思想是开放的，并不局限于传统的观念，新的资讯通过各种渠道传送到我们面前，开拓了我们的视野，给我们灌输了最新的有益的思想意识，变封建为开放，变传统为创新，变专制为民主，推动了社会的发展。在巴金的《家》中，在那封建社会中，不敢像我们那样开放，那样创新，没有民主。但现在有了，还有了互联网，有了电视，有了计算机，有了很多可以让我们了解最新资讯的渠道。这一对比，证明了社会在发展，人类文明在进步，精神境界在不断的提升着。我们可以向《家》里面的“觉民”学习，接受更多的资讯，敢想敢做，还要以《家》中的“觉新”为借鉴，不要一味的盲目顺从。
《家》描写高氏官僚地主大家族在“五四”后的日趋没落。通过一个家族的分离，深刻反映了半殖民地半封建社会全面崩溃的现实和趋向。而今天我们的家，家里面我们成为了中心，父母长辈为我们而日夜忙碌操劳，我们经常是坐享其成。更有的孩子连家务活都不懂得做，不懂得为父母分忧，甚至还常常抱怨父母“没有给的条件”。事事要父母征求和尊重我们的意见，宠爱并且溺爱我们，我们衣来伸手，饭来张口，即便在如此幸福的生活中，我们并没有意识到应该满足，应该回报他们。看了《家》以后，我们为之反思，我们生活在如此幸福的今天，是否应感觉到庆幸，感到快乐，感到幸福，并不断努力，用自己最完美的成就来回报父母长辈们为我们的付出呢?
不管怎样，今天的我们比过去的他们要幸福，我们的生活中没有硝烟、没有战争、没有奴役、没有饥饿……尽管生活中还有这样那样的不如意，但是我们已经比他们原来的生活状态好了很多，很多，我们应该好好珍惜这如此不易的幸福生活!
篇3：读《家》有感作文
读《家》有感作文
掩《家》深思，不由心潮澎湃、思绪万千，既为作家高超的表现手法、巧妙的构思、动人的情节所倾倒，也为作品中的人物魅力所折服。在巴金精心刻画的一系列人物中，特别是一系列被侮辱、被损害的青年女性中，鸣凤无疑是一颗熠熠生辉的明珠。她美丽、善良、聪慧、纯洁，她与觉慧的爱情无疑是作品中精彩的一笔。然而，在当时的年代和环境中，他们的'身份、地位的差异就注定了他们之间爱情的悲剧性。
鸣凤，这个十六岁的脾女，“七年以前，也是在下雪的时候，一个面貌凶恶的中年妇人从死了妻子的她父亲那里领走了她，送她到这个公馆来”。从此，开始了她苦难的奴隶生涯。虽然，“听命令、做苦事、流眼泪、吃打骂，成为她平凡生活里的点缀”。但是，生活的艰辛挡不住少女对爱情的渴望，封建的牢笼锁不住少女对幸福的渴求，凭着朴素的情感和女性最感性的直觉，她爱上了三少爷觉慧。鸣凤之所以能在高家逆来顺受、任人责骂，是因为在内心深处，她始终认为觉慧在袒护她、理解她、同情她，甚至，爱着她。因此，她对一切外来的压力和屈辱毫不在意，这便是爱情给了她无声的精神动力，使她能够不觉得一切烦恼、忧伤和痛楚，心里另外有种东西给她点燃了一种渴望。但同时她又清楚地认识到自己的身份和地位，知道自己是不能像别人那样去经营自己的爱情。于是，便把她纯洁珍贵的爱深藏在心中，用来温暖这颗受到无数伤害的、孤寂的心。
鸣凤在高家能够忍受种种侮辱、责骂，就是因为她内心深处把觉慧当成了自己的精神支柱，虽然在当时特定的历史条件下他们的爱情是不现实的，甚至可以说是镜中花、水中月，虽美却虚幻。它虽给了鸣凤爱情的甜蜜和对生活的希望，但也正是这希酿成了她的人生悲剧。然而，鸣凤却一点也不怨恨觉慧，在她向觉慧求援未果之时，她甚至比以前更爱他。这就是爱情!它不受理性控制，它只听从心灵深处的呼唤。鸣凤是个丫头，觉慧是个少爷，他们之间的差异让鸣凤怀有希望却时常绝望，这就是命吧!鸣凤就是在这种矛盾的心态下爱着觉慧。她的爱是细腻的、深沉的，它是一个纯真少女对幸福和爱情的渴求和向往，可是又在不平等的地位和阶级的条件下压抑自己的感情，然而在内心深处却还是怀着一些憧憬和希冀的。她明知不可能却还是希望觉慧也而此时，觉慧难道真的是一无所知吗?不!他知道的!他曾隐隐约约听人论及过。然而，他却不曾在意，这说明
篇4：关于读什么有感作文600字
优秀作文：读《提醒幸福》有感
人的一生总是充满着悲欢离合，没有谁的一生会是一帆风顺。可面对这些，我们却是无能为力。我们能做的只是珍惜眼前的一切，珍惜眼前人，珍惜眼前事，珍惜眼前物…..人的这一辈子苦难总要多与幸福，如果将苦难与幸福放在同一杆秤上，苦难自然要重一些，但是天枰一定会向幸福这边偏移，因为幸福是生命最重要的东西啊。
就像毕淑敏老师说的：幸福无处不在，但是幸福也是需要提醒的。我们的祖先提醒了我们无数的东西，却忘记了，幸福也是需要提醒的!
也许他们认为幸福不提醒也跑不了的。也许他们以为好的东西你自会珍惜，犯不上谆谆告诫。也许他们太崇尚生命的另一些东西，觉得幸福无足挂齿。他们总是站在危崖上，指点我们逃离未来的苦难。但避去苦难之后的时间是什么?那就是幸福啊!
幸福无处不在，却又像云烟一般虚无缥缈。幸福往往在最平凡，最朴素的时候出现。简言之，幸福就是没有痛苦的时刻。它出现的频率并不像我们想象的那样少。只要你来留心去发现，幸福就会出现。所以，当你还拥有身边的一切时，请你大声的告诉自己：“我很幸福!”所以，当你陪伴在父母身边时，无论他们是否已是耄耋之年，无论他们是否即将离你而去，也请你勇敢的告诉自己：“我很幸福!”至少以后会想起在一起的欢乐时光，就不会觉得有遗憾，因为他们其实一直活在你的心中，从未离你而去!所以，当你面临着分离毕业的时候，也请你告诉自己：“你很幸福!”毕竟天下没有不散的筵席，只要这场宴席曾经精彩，就足够了!
常常提醒自己注意幸福，哪怕是在寒冷的冬天孤独一人，也会觉得心里暖洋洋的!
学生作文：读《国学经典》有感
最近，我们读了一本书—《国学经典》，从中我感悟良多。
孝—”百善孝为先“
在中国儒家文化中，特别提倡孝道，”出则孝，入则悌。”孔子认为，孝是做人的根本道德。那么要怎样去孝顺自己的父母呢?孔子曾强调孝的关键，在于和颜悦色。“色难。有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔曾是以为乎。”这句话告诉我们，在父母面前要和颜悦色，有好东西要先给父母品尝。身为人子“父母在，不远游。”孝顺父母的思想在《弟子规》及其他国学中均有体现，古人也有很多孝顺父母的典范，如：为父温席的黄香，“卧冰求鲤”的王祥。身为二十一世纪的少年，与古人相比，我倍感自愧不如，但我会以先人为楷模，不断改进自己。
诚—“言而无信，不知其可。”
”诚者，物之始终。不诚，无物。”意思是，世界万物都以诚为信，为本，不诚者就失去了万物。这是我想起了我爸爸。我的爸爸是个生意人，一直坚守”以诚为本“的信念。有一次做生意，爸爸如果以次充好，就能牟暴取利，可他并没有这样做，而是语重心长得说：”我们不能因为一时的好处，眼前的利益，而失去了真正的财富—诚信。“正因为他的诚信，生意才会做得风生水起，可见诚信于人是多么的重要了!
《国学经典》这本书教会了我许多为人为子的道理。我觉得：当今社会经济越来越快，可人们的人文素质却每况愈下，让人担忧。而正掀起的《国学经典》学习热潮用又让国人看到了希望，我相信，中华民族一定会拥有崭新的明天!
半命题作文：读《假文盲》有感
漫画除了取悦于人，有一些还有着强烈的讽刺和幽默，画家从生活中取材，运用夸张，比喻等手法，讽刺批评某人或某事。一幅简单的漫画可能蕴藏着许多寓意，只有去感受，去用心得看，才能体会到其中的奥秘。下面我要为大家叙述的就是这份充满讽刺意义的漫画《假文盲》。
这幅漫画讲诉的是在一个车站，门口前正整整齐齐写着几个字——母子上车处。原来，这是方便抱婴妇女上车的地方。那门口站的不该是一个个抱着孩子的妇女吗?再看看，诶等等，为什么站台前站的是一个个强壮的男人?看看第一个人:贼眉鼠眼，穿着精致的大皮袄，蹬着乌黑油亮的皮鞋。这身着装应该是白领阶段的吧!看第二个人，穿着一件时尚的大衣，双手插口袋，一副悠闲自得的范，双眼微闭。第三个人更搞笑，鸭舌帽，小棉袄，小皮鞋。一双大眼睛，大嘴巴。第四个人干脆戴上口罩，闭上眼睛。车站外有个抱婴的妇女在静静等候，但他的脸充满了疑问。
看完整幅漫画我也是充满疑问。那四个在母子上车处等待的大男人，个个穿着时尚潮流的服装，他们不会不识字吧?过了不久我明白了，他们并不是不识字，他们是装作不识字霸占了妇女的上车权利，他们为了一己之利变成假文盲。为了一己之利而被别人指指点点，这又何必呢?
而那对妇女，只能安静地看着假文盲霸占了她的位置。看完这个漫画，我受益匪浅，在此也希望那些假文盲们，不要为了一己之利而抢夺不属于自己的东西。
篇5：读家有感高二优秀作文
读家有感高二优秀作文
《家》是历来高考学子的课外明珠的必考题，其作者巴金先生素来以进步的知识青年为主人公，暴露旧制度、旧礼貌、旧道德的罪恶来歌颂反抗和光明。
《家》以五四运动浪潮波及到的滞塞内地四川成都为背景，以高公馆这个“诗礼传家”、“四世同堂”的封建官僚地主家庭祖孙两代冲突为线索。在这个封建大家庭中，我作为他的局外人，亦是可喜，同时也抹了一把辛酸泪。
令我可惜之处莫不过是高家主人公高觉慧的.反抗精神，他反对封建思想崇尚自由与创新。在那个极度落后的时代，等级观念深入人心。而他视其如草芥，爱上了高家公馆可爱、善良勤劳的婢女鸣凤。青年人正需如此，古往今来多少痴男怨女因家族反对、等级观念双双殉情，爱情的花朵尚未盛开就已枯萎凋零。不言而喻，封建势力是悲剧的开始亦是一个个鲜活生命的摧残者。作为新中国人都会为此义愤填膺，可在那个时代，新思想就如春节的火车票一票难求。可爱的觉慧带领了先进的思想与文化，实在是让人可喜！
令我可悲之处有太多太多。作为高家长子，高觉新过早的担负起高家的一切重担，不仅为此失去了自己心爱的女子，婚姻受到家庭的阻挠，心上人似林黛玉“焚稿而死”。而直接原因或许让你哑然失笑：两家本为亲戚因一次小小的争执便决意断送二人的婚姻。罗密欧与朱丽叶本就是悲剧，但他们的家族有着血海深仇。根本原因昭然若揭，实为可叹！
婢女的丈夫只能是工人或是农民而绝不可能是其心爱之人。难道世间的爱情都是错的吗？为何本来美好的爱情要被封建制度打上沉甸甸的枷锁，蒙上灰暗的颜色。金庸先生道：问世间情为何物，直叫人生死相许。我们由此可以看出爱情的真挚和不计较得失。这是多么美好可爱的感情啊！
新中国风风雨雨，正因其开放的婚姻制度促成了一段段美好佳缘。今日是中秋之夜，我突发奇想诞生了一个梦想便是家家传颂的天下人有情人终成眷属，这来源于开放的社会与人类坚持不懈的争取和追求，我坚信在这个开放的新时代，我的中国梦，总会实现！
篇6：读德伯家的苔丝有感600字
贫家女儿，外出谋生，失足泥淖，遗恨千古，在中外各国文学作品当中，此类题材屡见不鲜。《德伯家的苔丝》一书，总体看来似乎也没有脱此窠臼，但是作为英国和世界文学的瑰宝，它不论在资料还是艺术上都独具特色，至今仍有强大的魅力吸引读者。
托马斯·哈代，“一个耸立在维多利亚时代和新时代交界线上的忧郁形象”。与其说忧郁，不如说他的反叛。维多利亚王朝，是英国资本主义发展的鼎盛时期，在这个使很多英国人引以为豪的历史上又一个“黄金时代”，却有许多有悖人情常理的陈规陋习，诸如崇尚繁文缛节，提倡虚伪道德。一个小说家，应对上流社会道貌岸然的衮衮诸公，将一个失身女人作为小说的主角，并公然断言她是一个“纯洁的女人”，这是何等的大逆不道!直到几十年后，苔丝的光芒才愈加放彩，苔丝是哈代塑造的最好的典型，也是英国文学宝库中最美的女性形象之一。
整本书前期很平淡，慢慢看进去，便走不出来了，全书以苔丝到贵族本家认亲为线，叙述这个单纯美丽女孩的杯具一生。我的感悟，也从那里开始吧。
在英格兰西南部偏僻落后的农牧业地区，是远离繁华城市，仍保有古风古貌的存在。17岁的美丽少女苔丝是那里土生土长的农家姑娘，父亲是贫苦的乡下小贩，生性怠惰，愚昧无知;母亲过去是挤奶女工，头脑简单，他们都是社会最底层的小人物。杰克·德北听信牧师关于家族荣耀的消息，妄图让苔丝去认回本家—德伯家族，借此摆脱贫困的生活。苔丝并不愿意这样做，但由于老马王子的意外死亡，心怀愧疚不得不硬着头皮去认本家。家庭的重担和自身的职责感在一开始就给她的生活拢上了一层阴影。应对德伯·亚雷，她是那样的无知懵懂，但又不得不依靠着他，致使最后轻信亚雷失身于他。苔丝在受到社会道德舆论的谴责和轻视的同时，可悲的是她同样以这一道德标准来静观自己，这使得她的杯具显得更加浓重和深沉。苔丝明白自己是清白的是无辜的，但是同时她也认为自己是有罪的，她也在按照传统的贞操观念来衡量自己是否清白，她比别人更加无法忘记自己的耻辱。
那个纯洁无辜的小天使又回到了上帝的怀抱后，苔丝决定开启一段全新的生活，她到另一个农场里做挤奶女工，那是一个新的起点。“五月里一个茴香发香味、众鸟孵小雏的早晨，离苔丝·德北从纯瑞脊回来以后，约莫有两年或三年之间的功夫—这是苔丝潜修静养的时期—她第二次离开了家。”
篇7：读德伯家的苔丝有感600字
在农场里，她与克莱·安玑产生了感情。克莱爱苔丝，认为她是“大自然的新生女儿”，她是纯洁的、无瑕的，是上帝完美的创造。但这种绝对的理想化的爱恋也更加剧了克莱在明白苔丝的过往后所表现的憎恶和失望。苔丝向克莱坦白后，克莱心中的完美瞬间崩塌了，他没有给予爱人以理解和安慰，反而不能理解现实，他不止一次的对苔丝说“我原先爱的那个女人不是你!是另一个模样儿和你一样的女人”。这样残忍，这样现实!如果说，德伯·亚雷给予苔丝的是身体上的毁坏，那么克莱·安玑给苔丝带来的就是精神上的毁灭。善良单纯完美的苔丝，对于这一切浑然不觉，她是那样热烈的爱着这个小伙子。她已经受到了爱的伤害，对爱是十分渴望的，作为一个少女，她期盼着被爱人爱，被爱人呵护，所以在遇到克莱后，她迸发出的爱意是那么的强烈，在这种炽热的爱恋下，苔丝失去了自我;另一方面，她心里仍旧把自己定位于“应受到社会谴责和唾弃的不净女子”，她始终不敢把自己与克莱放在同一高度。在体会着克莱的爱的同时，苔丝是纠结的，不安的，她始终无法放下身心的枷锁。
随后的日子里，克莱远走巴西，苔丝再遇亚雷。家庭面临困境，亚雷卑鄙胁迫，无奈之下苔丝选取妥协，再一次走进亚雷的圈套。克莱经历磨难后对苔丝疯狂思念，内心的悔恨使他找回苔丝。这是的苔丝已经回不去了，她的精神生命被克莱第二次毁灭。丈夫回来，两人重逢，苔丝再一次看到自己受骗，一怒之下杀死亚雷，对自己长期以来所受的屈辱和不公、以及命运对自己的不公正，进行了大胆的强烈的抗议。无奈的是，她选取了一种最最极端的方式。
苔丝和克莱在荒原里度过了最后的几天幸福生活，之后等待她的，是走上不可避免的绞刑架。她无法放下对于克莱的爱，临终将妹妹托付给克莱，以此来表达对他的爱。
这个纯洁善良的女孩的一生，到那里，已经走到了尾声，她的美丽，到那里，也面临幻灭。
苔丝与她的名字一样美丽，但是她的美，却酿就了她一生的痛苦。
这个美丽的女孩，正直、淳朴、纯洁，她是大自然的女儿，不受污染。
这本很长很长的书，因为这出杯具，成为了许多人心中的疼痛。当然，我也不例外。在刚刚回顾这个女孩的人生的时候，我好像又回到了阅读这本书的时光，为这个坚强的美丽的女孩惋惜、流泪。这个杯具，其实也只是一念之间，有时候，一个转角，生活就会出现不同。而关于德伯家的“认亲”，就是这个女孩一生的转折。哈代把完美的形象展现给读者，笔锋流转，完美被硬生生的打碎，让人一时无法理解。当那份完美不再完整时，却反而令人平静，逼得你不得不承认，这才是事实。
我认为苔丝的一生是充满戏剧色彩的，全文都在写苔丝走向末路的经历，但其中不难发现有一些看似偶然实则必然的情节，好像冥冥之中早有安排。如在开篇苔丝与克莱相遇却互不相识到之后二人再次相遇并相爱最终结为夫妻，如苔丝在被侵犯前的舞会上与德伯家的女佣争吵的那个小插曲等等，都充满戏剧性。苔丝的纯洁完美，是她令人欣羡的，却也是最终造成她杯具的一个弱点。
篇8：读德伯家的苔丝有感600字
《德伯家的苔丝》是哈代著称于世的“威塞克斯系列”中的一部力作。主人公苔丝是一位美丽的农家少女，因受东家少爷诱迫而失身怀孕。从此，这一耻辱的事实剥夺了她接受真正爱情的权利，致使新婚之夜遭丈夫遗弃。后来，万般无奈之中，她重回了少爷的怀抱，不料，就在这时她那有名无实的丈夫拖着病驱千里归来，苦苦寻觅。苔丝为了自己真正的爱，毅然杀死同居的少爷，在与丈夫短暂欢聚后，走上了绞刑台。
父亲德伯的愚昧无知，对于金钱的贪婪推使苔丝跌下了社会的的深渊;而亚雷的邪恶无耻则将苔丝少女的所有美好梦想化为灰烬，促使她遇上了改变她人生的第三件事——与安玑·克莱相爱。而正是这个安玑·克莱，这个有着天使之名的懦弱男人——最终造成了苔丝的悲剧。有人会说安玑·克莱才是真正该批判的人，但是无疑他生活在那个时代，他需要时间来释放自己，不可忽视的是，安玑·克莱是爱苔丝的，至少那爱是真的，而不是像亚雷一样，只有肉欲，把苔丝当做自己的玩偶。所以我认为苔丝的悲剧应该是当时的时代所酿成的，或许在现代社会也会有这样的事情发生，不过对于像苔丝一样的人来说，生存的机会就多了。合上书，我想鞭挞当时的社会，指责亚雷的无耻行径，藐视安玑的懦弱，同情苔丝的悲惨遭遇。
篇9：读德伯家的苔丝有感600字
我有时会想，如果没有开头那个牧师的几句话，也许可怜的苔丝会是另一番简单却快乐的生活，然而，十六岁的乡村女孩苔丝的杯具就从那里开始了。哈代为苔丝设计的人生舞台时间很短，从她在家乡村野舞会上出场，到她在标志死刑的黑旗下丧生，只有短短五六年，但她的短暂一生所经历的种.种，确实那样的惊心动魄，荡气回肠。第一次离家时，是晶莹无瑕的少女，毫无父母那种认宗归亲的虚荣侥幸心理，只期望能凭劳动补贴家用弥补死去王子的损失。更加难得的是，受辱失身后的她不仅仅持续了固有的美德，而且更加勇敢坚强，富于反抗。
与苔丝悲惨命运和当时社会的道德标准相对的，也是促成本书最为精彩的部分，就是作者哈代的“前卫”思想。失身后的苔丝，在世俗眼中，如同失去了在世为人的资格。但在哈代笔下，“她的外表，漂亮标致，惹人注目;她的灵魂，是一个有了近一两年来那样纷乱的经验而完全没有腐化堕落的夫人那样的。如果不是由于世俗的成见，那番教育还得算是一种高等教育呢。”把书中诸如此类的言论放回百年以前的维多利亚王朝时代去体会，我对哈代愈加敬服。正是因为在塑造苔丝的形象过程中，不时的融入这类先进的见解，才赋予了苔丝丰富的精神内涵以及对当时社会的深刻批判。
心碎的苔丝，带着梦想和遗憾走向绝路的人生，在最后的，又是最漫长的，幸福的一夜……在生命中最后一次日出之时，她把对人生、感情的遗憾带去了—另一个—美妙的世界。这个美丽的女孩，带着她的完美，走向死亡，走向最终的幻灭。
篇10：读《佐贺的超级阿嬷》有感作文300字
读《佐贺的超级阿嬷》有感作文300字
如果说，贫穷是可拍的，是难以忍耐的，那么，你就错了。曾经有这么一群人，他们因为战火，被迫离开了自己的家园，去他乡居住，那注定是贫穷的，但他们却表现出了乐观和积极向上的态度，她就是日本人昭广的阿嬷。
故事是这样的：1945年，昭广的家乡广岛受到美军核弹的袭击，他的父亲被核辐射杀死，母亲只好把他送去在佐贺乡下的阿嬷家，一段苦中有甜的旅程，开始了。
虽然他们过着贫穷的生活，但他们的日子却过得有滋有味。这和现在人不同，现在人如果没有钱的话会很难忍耐的，他们必须上街乞讨。但这些日本人在战后的.危机里表现出了坚强的态度和对待生活的乐观主义精神，他们为了自己的未来拼搏着，他们没有上街乞讨，而是为了生活而努力奋斗，这样才是最厉害的。
伙计们，向这些坚强的日本人学习吧，你们会学到他们的乐观精神，这会帮助我们克服以后的困难，向着理想，前进吧！
篇11：读《钢铁是怎样炼成的》有感600字作文
读《钢铁是怎样炼成的》有感600字作文
我读了《钢铁是怎样炼成的》这本书后，被主人公——保尔-柯察金那种坚持不懈，勤奋、刻苦的精神深深地感动了。
哥哥阿尔焦姆为了维持一家人的生活，为了供弟弟保尔上学，外出打工了。保尔在瓦西里神父的法校里上学。由于神父对保尔有很大的偏见，所以，经常为了一些小事让保尔站墙角，罚他不准听课。忍无可忍的情况下，母亲把保尔接到了食堂工作。在食堂里，保尔受尽了折磨，但他已经窥见了生活的最深处，生活的底层，从那一阵阵腐烂的臭味中；泥坑的潮气中他知道了，只有靠双手才能创造出未来。于是，他来到部队。可是，前线打仗的第一天，保尔的腿就被子弹击中了，虽然子弹挖了出来，可由于惊吓过度，导致身体极难复原，保尔被迫来到了肃反部，主席朱赫待保尔很好，保尔也很勤奋，他努力地学习，拼命地工作，一段时间过去了，保尔与一位名叫达雅的姑娘结了婚，便开始着手写作。他打算写一部描述科托夫斯基骑兵师的中篇小说，名叫《暴风雨所诞生的`》。他写了一行又一行，一页又一页，他把铭刻在心的情景，书写在纸上……
终于，着作完成了，保尔把厚厚的一打书稿送进了邮局，等待回信。时间一天天过去了，一眨眼便是五个月，这五个月里，保尔吃不下，睡不着，一直等着回信。回信终于来了，信中只有十个字：“小说大受赞赏，即将出版。”就这样，保尔过上了幸福的生活。
与保尔比起来，我觉得很惭愧，虽然我够自信，但缺少勤奋、刻苦。我要学习保尔那种勤奋、刻苦，坚持不懈的精神，长大后，为祖国献上自己的一份力量！
篇12：读《论语》有感600字作文
读《论语》有感《论语》是记载孔子及其部分弟于言行的语言，孔子死后由他的弟子及再传弟子辑录而成。这是一本十分值得让人去阅读，去品味的书。
四年级起，我便开始阅读这本书，这里面记载了孔子关于政治、哲学、教育、伦理、文学、艺术的道德修养各个方面的言论。
每当一有时间，我会棒着它贪婪地看。里面让我印象最深刻的是这么一句：子贡问曰“孔文子向以谓之“文”也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。”这句话的意思就是：子贡问孔子：“为什么孔子的谥号是“文”呢？”孔子说：“他聪敏好学，不以向地位低下的人请教为耻导，所以谥足是“文”。”
读了这句话，让人有所深思。是的，我们在学习上能不耻下问，虚心请教别人，就一定会有所提高。可是有的同学认为问别人会显出自己的笨、不聪明、这是不对的。你想想，连孔子这样的大人物也请教过别人我们就不能吗？孔子认为，什么人都不是生下来就有学问的，所以他遇不懂的问题总是虚心向别人请教。所以，我们小学生就更要虚心地向别人请教了。不懂就问，不要感到羞耻，不会就不会，正所谓知只为知之，不知为不知，是知也。知道是知道，不知道是不知道，不要不懂装懂，要虚心地去向别人请教。
《论语》这本书让我受益匪浅，让我从中得到的乐趣不计其数。大家需多读这样的书。因为，它值得你用心去阅读。
篇13：读《论语》有感600字作文
本学期老师组织我们读《论语》。学到＂学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？＂老师一遍遍在课堂上讲解所谓何意，我在下面听得云里雾里，想不通这古人好好的话干嘛要说成这样，在我眼里，古人的经典文章一直是深奥难懂。
课间随意翻阅书本，不觉被里面的内容牢牢吸引了，这本书不像我想象的那么枯燥难懂，论语中的经典话语加上一个个小故事，变得生动形象，从中可以学到很多为人处世的道理，每当夜晚难以入眠时，我便捧着它细细品味，细读之中，也读出了一点点自己的.心得．为人之道，贵在真诚．自懂事以来就遇到了各种各样的人，有些人处世圆滑，左右逢缘；有些人巧舌如簧，善于奉承；有些人耿直憨厚，善良朴实；有些人刻苦兢业，舍已为公；有些人无为颓废，胸无大志。这些类型，我觉得都和自己对不上号，我自己却是挺喜欢真实，不太会耍弄心机，也不善于推卸任务，也许源于老师对我的教导：做一个真诚的人．真诚是搞好人际关系的良方，与人交往，不虚伪，不矫饰，真诚地面对每一个人，力所能及地帮助别人，我想他人也会热情地接受你。
这本书还一直放在我的床头，有些故事我还没有细细地读完，不过我想我会挤出时间去细品的，看着书柜里长年作为装饰品的书籍，我很惭愧，没把书当成自己的朋友，我想我会重新去认识它们，就像《论语》里说的，为人之道，贵在真诚。
篇14：读《论语》有感600字作文
中华民族在漫长的历史中，创造了光辉灿烂的古代文化，今年暑假，我就读了一部经典：《论语》。《论语》是儒家文学的经典着作，由孔子的弟子及再传弟子编纂而成，影响了从古至今的一代又一代人。
为政篇第二里说：子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。意思是：只是读书，而不思考问题，就会惘然无知没有收获；只是冥思苦想而不认真读书，就会越来越疑惑。在我们学习中，光读书而不思考，就会错误的理解文章的含义；光思考而不读书，疑惑越来越多，却又找不到正确答案。只有既会读书，又会思考的学生，在学习中才会领先。
八佾篇第四里说：子曰：父母在，不远游，游必有方。意思是：父母在世的时候，不要出远门。如果不得已要出远门，也一定要告诉他们确切的去处。无论我们在哪儿，爸爸妈妈总是最牵挂我们的人，自己出去玩了，一定要跟父母说一声，让他们放心。如果耽误了时间不能准时回家，也要跟他们说一声，不让他们担心。
述而篇第七里说：子曰：奢则不孙，俭则固。与其不孙也，宁固。奢侈了就会不谦逊，不懂礼节，节俭了就会寒酸。与其不懂礼节，宁可寒酸。我们在生活中一定要节俭，空调能不开就不开，洗菜的水可以用来浇花或冲厕所，用过的纸反面可以用来打草稿
与经典同行，与圣贤为友。学习前人的智慧，丰富自己的人生。读一读《论语》，使自己学的更多，成长的更快。
篇15：读钢铁是怎样炼成的有感600字作文
读钢铁是怎样炼成的有感600字作文
国庆假期中，我读完了《钢铁是怎样炼成的》一书，这本书的作者是前苏联著名作家、优秀共产党员奥斯特洛夫斯基。
在这本书中，我认为最精彩的地方有这样几个。第一个是描写苏联国内战争的场面，保尔和红军战士们在战场上奋勇杀敌，面对敌军猛烈的炮火，虽然红军战士们的武器只有手中的马刀，但他们仍毫不退缩，有些战士身中数枪也在继续战斗。最终，红军顺利攻下了被白军占领的铁路重镇基辅。看到这里，我不禁赞叹：“苏联红军战士们真是用钢铁千锤百炼打造出来的啊！”我十分佩服战士们坚强的意志。
还有一次，保尔和其他工作去修筑通往木材场的铁路，必须在两个月内铺好，因为冬天快来临了，城里的人们没有粮食过冬了，但是工人们的环境也很不好，他们没有任何取暖工具，而西伯利亚的冬天也越来越冷了，这时，只有保尔还在奋战。我对保尔坚持、顽强的精神惊叹不已。
读完了这本书，我心中顿时感到一股力量油然而生，我明白了：作为社会的一员，我们首先要有强烈的爱国之心和民族责任感，平时要时刻要求自己，养成优良的品德，锻炼我们的意志，理解人生的意义在于奉献，而不是索取，从而实现我们生命的'价值！现在，我们要努力学习，在每天的生活、学习中不断成长，把困难和挫折一个一个的击败，才能迎来胜利的曙光！
贝多芬普说过，要扼住命运的咽喉，虽然我们无法预测我们未来的人生路是平坦还是坎坷。但是，书中的保尔告诉了我们，经过苦难与磨练的人，一定会更坚强！经过苦难与磨练的人生，也一定会更有意义！看完了书，我还感到了一丝惭愧，保尔的意志是如钢铁般的，而我呢，身体有一点不舒服，像感冒，就要休息，什么事情也不干。学习保尔，我一定要学会坚强！
篇16：读《钢铁是怎样炼成的》有感作文600字
有关读《钢铁是怎样炼成的》有感作文600字
第一次读《钢铁是怎样炼成的》，心中便有种感动。一连几个星期，我都如饥似渴地伏案细读。当读完这本书时，我早已热泪盈眶，深深地被保尔那种坚强的毅力所感动，心中就像波涛汹涌的大海一样澎湃，保尔的硬汉形象同时也在我的心中留下了不可磨灭的印象。
《钢铁是怎样炼成的》这本书，作者为我们深刻地描写了保尔内心世界的美，展示了主人公从童年起，直到国内战争和入党后的成熟时期的人生经历，反映了保尔在革命斗争的烈火中百炼成钢的成长过程。保尔的一生战胜了无数的艰难险阻，几次战胜了死亡，他惊人的'忍耐力使医生都感到吃惊。当死神的脚步向他逼近时，保尔以钢铁般的意志，战胜了病魔，甚至在全身瘫痪、双目失明的情况下，还要坚持写作。保尔对生活的渴望，对生活的热爱，他这种精神激励我在今天优越的生活条件下更应该奋发图强、努力学习。
想想自己，再想想保尔，距离实在是太远了，完全不能相比。以前的我是那么的脆弱，一遇到不顺心的事或是心里承受不住挫折，就像三岁小孩那样哭鼻子，其实根本没什么大不了的事，却用哭来发泄。俗话说，“男儿有泪不轻弹”，我却管不了它那么多。如今想起来，真是羞愧。读了《钢铁是怎样炼成的》一书，我变得坚强了起来。在我们的生活中具有保尔那种向挫折挑战的精神实在太重要了。记得去年“十一”华隆超市举行诗词朗诵大赛，我只拿了个三等奖，在羡慕获得一等奖的同学之时，我心里却不气馁，总结了自己的得失，决心有机会再创大奖。果然今年“五一”华隆超市又举行诗词朗诵大赛了，我决心要抱个一等奖回家。这次我信心十足，在家里一遍又一遍地苦练了几天。经过预赛和决赛这两回合激烈的角逐后，我终于从17个决赛人选中脱颖而出，获得了少年组的第一名。在荣誉面前，我更深刻地体会到生活应该像保尔那样：遇到挫折时，不要垂头丧气，要挺起胸膛来面对，敢于和困难作斗争，知难而进，人只有在挫折中成长，才能成为一个出色的人。即使生活到了难以忍受的地步，也要活下去，使生命变得有价值。
《钢铁是怎样炼成的》这本书，使我受益匪浅，它教会我应该勇于去拼搏，去奋斗。敢于向命运、向自然、向挫折挑战。人只有在这种英勇的拼搏中超越自我，才能证明自身的价值。让我们做一个有顽强神、顽强毅力的人，在生活的烈火中百炼成钢吧！
篇17：读《雷锋》有感作文600字
读《雷锋》有感作文600字
八月十五，这个日子有两种含义。阴历八月十五是中国特有的节日——中秋节。而农历八月十五却是雷锋不幸牺牲的日子。
雷锋是个孤儿，但他在人民的关怀下健康成长。他坚信“为人民服务”，而且也处处履行他的职责。就拿他在火车上的事说吧，给老人让座，帮列车员扫地，擦窗户，拾掇桌子，给旅客倒水，帮助妇女抱孩子，给老人找座位，帮助中途下车的旅客拿东西。到车站换车时，一个领着小孩的中年妇女丢了票，雷锋看见了帮她们买了票。他在路上见一个老大娘，还帮助她找到去她儿子的路。
去沈阳这一路上，雷锋不知帮助了多少人，但他也不求回报，只求别人能好一点。
现在的社会虽然有些邪恶，但还是有许多像雷锋叔叔一样的.好市民。
暑假有许多的游人会来这美丽的城市——连云港旅游，但他们有时也会遇到一些小问题。比如：迷路;买到黑价的商品等等。有一次，我们一家去海边吹吹海风，看见有两个旅游人象是迷路了，他们向一个人询问方向，那好心人怕他们找不到，还画了示意图。他这小小的举动感动了那旅游者，他们不停感谢他。我想助人为乐其实很简单。
还有一个是我亲身体会的事件。一天晚上，我们带着我从没见过海的哥哥去看海。爸爸说：“我们去抓小螃蟹吧!”我们都很兴奋，当我们发现小螃蟹，但要靠近它时，它就不见了。在我们抓小螃蟹的过程中，有个旅游者帮助我们抓住了很多，但他的鞋子也遭殃，变得脏兮兮的。我很内疚，但他说没关系。我们看时间不早了，就和他道别了。(那个叔叔实在太好了)其实这挺好的。
希望这社会坏蛋少一点，好心人多一点，这世界才美好。
篇18：读《生命，生命》有感600字作文
曾经看到过一篇短文，虽然十分短，但是现在只要一回想起来便记忆犹新，它便是《生命，生命》，在《生命，生命》中的好几个小故事都让我印象深刻，特别是“瓜苗成长”这个故事让我印象最为深刻。记得有一个情景：作者在自己的心跳声中，作者认识到了生命的意义。在瓜苗的生命中，作者又知道了生命的顽强，让我有了很深的感触。
任何人没有权利剥夺别人的生命，我们更不能看轻自己的生命。那是在一个寒冷的冬天，天气很不好，下着大雨，让穿着厚厚大衣的我打了一个冷战。可是，在街的尽头，一个并不起眼的小巷里，一个卷缩的身影吸引了我的注意，脚也在不知不觉之中停下了。那是一个年过花甲的流浪汉，只穿着一件又旧又破的衬衫有了许多补丁和破洞的牛仔裤，躺在那儿微微抖着。他那饱经风霜的脸上有十几道伤痕，仿佛在诉说他经历作文wWw.ZuoWenWang.Net/的那些痛苦，他的脚上早已磨出了血，脏血和伤口、灰尘混在一起，使他的脚格外狰狞、恐怖。又脏又乱的头发罩住了她的眼睛，让人认不出他是谁，双手上全是伤口，连是不是手都难以辨认。他不时地把垃圾桶里捡到的食物往嘴里送，真不知道他饿了多久。但是，他并没有放弃活下去，一直努力不让肚子空着。他的手也在掏垃圾中成了一双伤得厉害的手。他不肯向生活屈服，便想着办法让自己多活一天，正是他这股对生命的尊重，让我肃然起敬。
是啊，生命这一个词语是多么鲜活啊!我们每一个人生来就具有生命，生命好似不费吹灰之力就获得，所以不珍惜生命的现象比比皆是。但是，生活如此不堪、困苦的流浪汉都不轻言放弃生命，更何况丰衣足食的我们呢?所以，我们一定让生命变得如花一般美丽，如仙人掌一般顽强，在这个世界上活得更加多彩!
篇19：读《生命，生命》有感600字作文
在疫情期间，我看了许多书，有令人落泪的《没有秋天的一年》、幽默风趣的《五年级的烦恼》、充满幻想的《芒果猫》等。但是，最让我难忘的还是台湾作家杏林子的《生命生命》，因为它不仅让我感受到了生命的强大，还给了我很多的启发。
《生命生命》这篇文章是作者对生命的感悟。在文中，作者通过三件事为我们展现了生命的伟大。分别是飞蛾求生、瓜苗破土和静听心跳。他们让我明白了，生命是顽强而又鲜活的，只要你好好珍惜它，利用它，就能在有限的生命中活出无限的价值。
读完《生命生命》后，我才了解到，原来作者杏林子是个残疾人!这让我吃了一惊，我根本没想到，一个残疾人竟有这样的感悟，能写出如此令人震撼的文章!看看杏林子再看看我自己，我不由得惭愧地低下了头。
是呀，杏林子这么努力地在生活，可我呢?疫情期间，每次做作业一作文Www.ZuoWEn8.Com/会儿摸摸水笔，一会儿找找尺子。还不到三分钟，就说肚子饿了。吃完饼干，又躺着看手机。渐渐地，过了3个小时，可我连作业都没写完。是呀，生命是属于自己的，命运在自己的手上，与其这样虚度光阴，还不如好好努力呢。
其实，生命就在我们的身边。因为这次疫情的来临，我们都乖乖呆在家里，生怕被感染。可偏偏有这样一群人，明明知道那儿有危险，却逆行而上。他们就是驰援武汉的医护人员，他们是无私的，是伟大的，是这个世界上最可爱的人!但是，还有一些人，只因一点儿小事，遇到一点儿挫折，竟选择自杀。他们放弃了生命，放弃了梦想，放弃了这美好的一切。这，值得吗!如果在行动之前你再冷静一下，也许就不会发生这样的悲剧了。
生命顽强、鲜活，而且是属于你自己的。请你从现在开始，珍惜眼前的每一分，每一秒，做一个爱护生命的好少年!
篇20：读童年有感作文600字
每个人都有属于自己的童年，不管它是快乐的，还是令人厌烦的，它都使我们一生难以忘怀。童年反映了我们儿时的喜怒哀乐，我想这么些个喜怒哀乐早已在我们幼小、纯洁的心灵上留下了深刻的印象。那么，《童年》这本书中的小主人公阿廖沙的童年又是怎样令人忘怀，令人感慨的呢?
读过《童年》的人都了解，它反映了主人公阿廖沙在父亲去世后，随母亲寄住在外祖父家中度过的岁月。
阿廖沙在幼年时，父亲就永远地离开了他，不得不使他感到孤独寂寞，也不得不让人产生怜悯之情。幸好阿廖沙的外祖母非常疼爱他并且经常讲述优美故事来使他受到熏陶。可同时，他也亲眼目睹了两个舅舅为夺得家产争吵打架，明争暗斗以及在生活琐事上表现出来的自私、贪婪。这种现实生活中存在的善与恶、爱与恨早已在他的心灵上留下了记印。
童年是每个人漫漫人生的开端，儿童的心灵、思想是天真无邪的。平常的人和事物都会影响到儿童。如果受到了好的影响，那么会使人一生受用。反之，则会让人丧失目标、困惑迷惘。这就好像一个人做某一件事情，如果连开头都把握不好，那么后面又怎会很好地继续下去呢?
阿廖沙寄住在外祖母家时又接触到了一种小市民的社会生活，而这个阶层的人的所作所为令人不堪。，甚至令人感到厌恶。然而，阿廖沙单纯、完美的心灵并未受这些消极态度的同化，始终保持着自己高尚的思想。这种思想贯穿了他的一生，体现了他所有的内在美。阿廖沙的童年就是如此，让人不由得在同情他的同时产生一种敬佩之情。
篇21：读童年有感600字作文
读童年有感600字作文
在最近几天的时间里，我读了《童年》一书，。这本书实在是难得呀!
这本书通过讲述主人公阿廖沙从3岁到10岁这一段时间的生活经历，真实地描述了自己的苦难的童年，反映了十九世纪以来至二十世纪初俄国民众的生活，也体现了小市民阶层的庸俗自私和空虚无聊，揭露了沙俄专制制度的黑暗与罪恶。
读完了这本书后，我心中感慨万分。因为书中的阿廖沙生活在那么黑暗的社会，童年无色无味，整天生活在大人们的争分与自私之中。然而也有一些人是乐观坚强的，善良又聪明的.。例如：外婆是善良乐观的，小茨冈是聪明乐观的 阿廖沙并不害怕生活中的苦难，他是坚强的活下去，始终相信黑暗即将过去，未来将会走向光明!
而我们呢，只是一群遇到时就怕得缩头乌龟，遇到一个小困难就措手不及了。尤其是在学习上，碰到难题赶快躲，自己不好好思考，反去问老师，或向父母求助。我真希望自己也可以向阿廖沙一样坚强，永不放弃!
凡事都要从现在做起哦，锻炼意志也是同样的。在做小事的时候，自己好好思考，实在不会，再去问老师，父母同学。生活中的失败也要坚强，有信心。失败乃是成功之母嘛!
让我们一起携起手来，同学习阿廖沙的勇敢正直的性格!
篇22：读《红岩》有感作文600字
读《红岩》有感作文600字
学完《狱中联欢》这篇课文后，我怀着十分崇敬又激动的心情把《红岩》这本41万多字的长篇小说读了三遍。一遍又一遍的阅读，我的心情就像在狂风吹拂下的湖面，久久不能平静下来。
《红岩》要描写的是解放前严酷的地下斗争。小说中塑造了许云峰..齐小轩.成岗.刘思杨.华子良.小萝卜头这些既让人感动又让人钦佩的光辉形象。他们中的每一个人面对敌人的酷刑.利诱都无于动衷；在敌人的屠刀.枪口下他们也是大义凛然.视死如归。
1984年6月因叛徒告密被特务逮捕，押在“重庆集中营”。在敌人一个多月的酷刑审讯中，江姐始终守口如瓶，特务们在她指尖上钉的一根根竹签使她一次次痛昏过去，十指连心，这肉体上的疼痛可想而知。但“严刑考打算不了什么，竹签子是竹子做的，而共产党的意志是钢铁。”具有保尔柯察金一样的钢铁般的意志的江姐是丹姐的的化身，是苏菲娅的精灵，是中华儿女的典型。
《红岩》中，像姐这样的革命先烈又何止一个呢？在渣滓洞、白公馆的`黑牢无数革命先烈为了为了新中国的建立，为了人民的自由幸福，为了免除下一代的苦难，他们“愿把牢底坐穿”，表现出革命先烈大公无私，“先天下而忧而忧”的崇高精神，也体现了“老一辈无阶级革命家.共产党员和革命志士的崇高思想境界.坚定理想信念.浩然的正气。”革命先烈“生当做人杰，死亦为鬼雄。”压倒了一切敌人，宁死不屈的精神。
今天的中国，和平兴旺，一片生机勃勃的景象是无数战士用鲜血换来的，鲜血染红岩，才有今天的幸福生活。我要感谢《红岩》，它为我树立了榜样，为我找到了人生的楷模，它促使我成为一个正直的人，一个英勇的人，一个坚强的人！
篇23：读绿野仙踪有感作文600字
读绿野仙踪有感作文600字
绿野仙踪是美国作家费兰克.鲍姆写的,讲述了一个小女孩在家乡遇到了龙卷风,被吹到了奥之国,开始了一场神秘的旅行，在途中分别遇到了没有脑子的稻草人，没有心的铁皮人和胆小的狮子，他们一起去翡翠城请求奥之能给他们需要的东西。在途中遇到了种种困难，他们一起解决。读了这本书，我觉得虽然狮子胆小，但是重要的是当你遇到困难时能否勇敢面对。虽然稻草人没有脑子，但他很细心，能够很好的照顾自己的同伴，在关键时刻可以很快的脑筋急转弯。虽然铁皮人没有心，但他善良仁慈，如果有一棵大树挡住了他们，那么铁皮人就会把树砍掉，开辟一条新路。虽然小女孩离开了家乡，但她的心还是日日夜夜的想着家乡，小女孩也很勇敢，也很聪明，她杀死了坏女巫，为人民除害。作者通过这样离奇的故事告诉人们：只要抱着善良的心，同心协力，不怕挫折与困难，坚持到最后，就一定会成功。整本书有许多场景：可怕的森林，美丽的'瓷城，绿色的翡翠城。
可拍的森林：这里的树木很高很大，枝叶茂盛，空中树的枝叶正说着悄悄话，阳光被遮住了，森林里显得很黑；美丽的瓷城：一座美丽的城市展现在了他们的面前，一切的一切都是用瓷做成的，地面闪耀着金色的光芒；绿色的翡翠城：美丽的房子整齐的排列在街道的两旁，都是用绿色的大理石建成的，翡翠很闪很闪。这些的一切一切美好的事物给孩子们创造想象力的机会，同时这些都给孩子们留下了深刻的印象，也给孩子们创造了想象的空间他们的面前，，。只要读过这本书的人就还想读一遍。，因为在美国，大人和小孩子们都想熟悉自己家的院子一样的熟悉绿野仙踪和那一位小女孩，铁皮人，稻草人，胆小的狮子，孟奇金人
篇24：读《狼图腾》有感600字作文
读《狼图腾》有感600字作文
第一次读《狼图腾》还是在小学，当时还不能完全理解这本书所表达的意义，就只记得书的封面上是一只作仰天长啸状的小狼，它的眼睛发出绿颜色的光，直视着前方，射出的目光像锥子一样，让你不由得打了一个寒战。它的目光中仿佛蕴含了很多有关草原的故事，也正如此，今年暑假我又一次地拿起了这本书。
作者姜戎，在内蒙额仑草原插队11年，用了30多年地时间完成了世界上迄今为止唯一一部描绘、研究蒙古草原狼的旷世奇书。这部以狼为叙事主体的史诗般的小说，给我们展示了在宽广、辽阔、深沉、静谧的蒙古大草原上，蒙古游牧民族对狼图腾的崇拜，演绎了自然生态环境保护的重要价值，也从新的角度给我们探讨了狼性的羊性以至国民性的深刻哲理。
众所周知，中华民族向来是以龙，以一个虚拟的、想象出来的动物为图腾。而在内蒙的草原上，那里的人却都以狼为图腾，可见狼在他们心目中占着一个多么重要的位置，也可以看出狼这个物种的不同寻常。在我们眼里，狼是凶猛、残忍、冷血、无情的代名词，可在书里，在蒙古人的话语里，在狼群的行动里，我们还是可以看见它们善良的一面。
当主人公看见老练的狼王带领身经百战的狼群，弹无虚发地狩获大量的猎物时，他被狼群的超群智慧所吸引，也被狼群种种奇怪的举动所迷惑；当他看见狼群陷入一个个艰难的窘境，却丝毫不胆怯、不退缩，反而齐心协力共同解决困难，他又为狼群非凡的组织能力和智慧而赞叹。狼是一种多么神秘的动物！它的智慧无人能比，它的.组织能力超于寻常，它无与伦比的军事天赋仿佛与身俱来！它并非人类所想的那么坏，其实，在蒙古族人的眼里，它是毅力、勇敢、智慧、团结等众多品德的化身。
大概也正因如此，狼就作为了蒙古人推崇的对象。也就是多年来与狼不断地打交道，使得狼身上宝贵的品质融入到了人的身体里。狼的智慧、毅力、勇敢、甚至是狼的思维方式都可以在蒙古人的身上得以体现。当年的成吉思汗，骁勇善战，所向披靡，一直攻打到了欧洲。他是草原人，他的成功跟狼有着密不可分的关系。
草原人的身上有着他们独有的狼性。我们也应该学习他们这样的性格特点。以集体利益为重，放弃自己的小利益。在工作中对自己的职责尽心尽力，不逞英雄主义不好大喜功，不脱离集体。在行动上，要中心明确，一切行动听指挥，发挥团队作战的最大优势。只有这样，才能在困难面前无坚不破。
现代社会是竞争的社会，也是合作的社会，社会分工越来越细，单靠一个人的力量是无法把工作做好的。所以我们得像狼一样有团队意识，充分的信任工作伙伴，各司其职而又互相帮助，这样才能取得最大的利益。
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