道德的重要作文(（共29篇））由网友“中年阿廖沙”投稿提供，下面是小编整理过的道德的重要作文，欢迎阅读分享，希望对大家有所帮助。
篇1：道德的重要作文
外貌美并不重要，重要的是心灵的美;华丽的外衣并不是真正的美，道德才是最纯朴的美。
美在于心灵。一个人如果没有道德，就如一个人没有了灵魂，他心中只有仇恨，生活从此而改变;一个人如果拥有了道德，就拥有了一切，关爱、温暖、快乐……生活因此而更加完美;人生就如一颗宝石，如果用道德镶边，就会更加灿烂夺目，光彩耀人。
在班里发生了这样一件事：在其中测试那天，我们都被紧张的气氛淹没着，空气也凝固起来，时间一分一秒地过去。第二场考英语时，监考老师发现自己坐的凳子上不知谁吐了痰。是谁?这个同学失去了最纯朴的美——道德，他丢失了一切。也许他没在乎这件小事，随意的，可从这件小事中却反映出了大道德。他不单单毁坏了自己，也丢失了一颗无价珍珠——道德。
美在于心灵。道德在人生旅途中是至关重要的：人生就像是一只船，道德便是船桨，只要拥有道德的人，船就会有前进动力，一步步到达成功的彼岸，到达人生的最巅峰;如果一个人没有了道德，船也就没有了前进的动力，慢慢地往后滑，越滑越快，最终回到原点，这个人的一生就没有任何意义、任何价值，彷徨一世，暗淡而平静，温饱而平庸;如果我们要想成功，就要有奋斗目标，就好好拿稳这块无价宝石，掌好这只船桨，不应该随意虚掷，稍不留神它就离你而去，但重新找到它却很难，就如大海捞针。
有这样一位60多岁的农场主，他种了600多公顷土地，尽管平时非常忙碌，但他坚持参加赞助青少年眼疾患者协会。除了每年捐款100美元外，还参加义务募捐活动，收入用来为青少年治疗眼玻“人们最大的快乐来自于对别人的帮助。”这位老人既快乐了自己，也快乐了别人，这也是一种伟大的精神，更是一笔无法比拟的财富。拥有道德是快乐的，是美好的。
小行为，大道德。的确，从一个人的言行举止就能看出这个人的品质、思想如何，他是怎样一个人。讲道德是一种美，最纯朴的美，它会给我们人生添加一道亮丽的风景线;我们每一个人都想完美，道德就是其中必不可少的一环，拥有道德眼前一片晴空;从生活的小事做起，从身边的点滴做起，你会快乐一生，终身受用。
我听过这样一个故事：一名店录取员工，又许多大学生都来应聘，却意义淘汰了。当轮到一名没有大学生文化高、学历偏低的年轻人时，他看到地面上有许多废纸，便顺手拿起扔进垃圾桶里。然而，正是因为这看似平凡的举动是他被录取，其他大学生看不起这小事，把道德远远抛在了一边。从中我们看到了道德有时也会使你迈向成功的大门。看一个人并不是看他取得了什么，而是看他品质如何、道德如何，这样的人才会成功，如果再有文化与知识，没有道德的支撑也是没有用的。
永远记住：美在于心灵，道德才是最纯朴的美。
篇2：道德很重要优秀作文
道德很重要优秀作文
道德是一个人一生中很重要的事。
今天，我在小区散步，周围一片和谐，小花们向我点点头，鸟儿们似乎在呼唤我的名字，于是，我走到长椅上静静地坐着，生怕打破这一幅宁静和谐的画面。
正当我享受以及陶醉在这片宁静的画面中时，一阵笑声打破了这宁静的画面。我扭头一看，远处三四个不知名的小孩子正在草地上欢快地蹦来蹦去，眼看草地上已全部都是垃圾，不堪入目。这些小孩真是不懂事，我的心里很过意不去。
他们在草地上乱了一阵后，竟然爬到了树上去，他们在树上左摇右晃，树叶都被摇的纷纷落下，风一吹，树叶刮得到处都是，而他们爬的那棵树，是一颗经过了无数风暴而坚强活下来的。即使这样也很脆弱，再加上他们这样的`摇曳，这棵树露出了憔悴的一幕，它弓着被这群孩子踩弯的腰竭力的咳了几声。
那群孩子还嫌不够，又跑到了草地上去采野花，任何花都不放过，平日里，在风霜中顽强生长的野花们被踩得淹淹一息。我为什么不上前阻止呢，我在心里自责道。突然，孩子们都跑掉了，似乎做贼心虚了吧，我走进去每棵植物都在努力发出最后一声哀怨。
难道所有人都具备这样的品德吗？不，有些人还在种植着植物，同时爱护着它们，这里的植物都能活过来该多好啊！我真希望人们能够爱护大自然，能够保存着大自然本具有的美。
篇3：当今社会法律比道德重要
当今社会法律比道德重要
立论：
1.存在即合理 解释名称，打压道德，突出法律。
2.法律是道德的底线
3.先驳后立
为什么要产生法律
法律和道德的关系
尊敬的导员，评委，对方辩友，各位同学，大家晚上好; 非常荣幸今天能够在这里参加辩论。我方观点是当今社会，维系秩序主要靠法律。首先我们来明细以下几个概念。道德，一种社会意识形态，是人们共同生活及其行为的准则与规范，道德往往代表着社会的正面价值取向，其判断行为正当与否的作用，在汉语中最早起源于老子的道德经一书。在西方的古代文化中，道德一词起源于拉丁语“MORES”道德意味风俗和习惯，道德由一定的经济社会基础所决定，并为一定的社会经济基础服务。人类的道德观念是收到后天一定的生产关系和社会舆论的影响而逐渐形成的。 法律 ：即人类在社会层次的规则，社会上人与人之间关系的规范，正义为其存在的基础，以国家的强制力为实施的手段者。 维系，维持和联系，不让涣散；
一、法律的起源与发展。人类在进入政治社会之前处于自然状态，后来为了安全，为了生产发展，为了社会安定等原因，人们相互间缔结契约，通过上述活动人们放弃了让与了部分自然的权力，从而组成了政府，而这个契约就是法律的起源。法是随着生产力的发展，社会经济的发展，私有制和阶级的产生，国家出现而产生的，经历的是长期而渐进的过程。当人从动物中独立出来成为一个新的物种后，经历了白万年的`发展，逐渐形成了一个个小团体或者称作氏族。这种团体以血缘为纽带，为了所谓的团队合作，自然需要有一些规矩，这些规矩被称作氏族习惯，而随着人类氏族间的战争、氏族中较强大的就逐渐扩大，当经历三次社会分工革命后，父系氏族的产生和战争产生俘虏、奴隶的客观现实。人与人不再是平等的，有了阶级的概念。此时维系整个团体的习惯也逐渐适用于这些俘虏、奴隶，有了维系氏族统治的作用，这就是法的萌芽。而当氏族最终形成了国家的时候，法也就最终诞生了，这也是法将国家强制力作为自己保障的特征之体现。法的两大作用：即维持这个国家的安定的根本作用，和对这个社会的活动进行调节的作用，对社会活动进行调控，最终目的也是为了让这个国家能够更好的运作下去，在于维护有利于统治阶级的社会关系和社会秩序，是统治阶级实现其统治的一项重要工具。 法律是为了保护无辜而制定的。
二、从道德与法律的关系上来看，法律源于道德而又高于道德。道德和法律作为人们的行为规范，对社会关系都有调节作用。但两者的调节作用不同，道德对社会关系的调节主要靠教育的力量 、社会舆论和个人内心信念的力量，所以，道德要发挥调节社会关系的作用 ，必须有人的自觉性这个重要条件；而法律则不同，法律对社会关系的调节，主要是以国家机器（警察、法庭、监狱等）为后盾，靠法律制裁这种强制手段起作用的。法律发挥它在调节社会关系中的作用，必须有强有力的国家机器这个条件。法律和道德的不同作用，决定了两者不可相互替代，只有互相配合，相辅相成，才能相得益彰 。无论道德万能论还是法律万能论都是片面的。因为，无论是道德还是法律，在它们单独起作用时，都会表现出它本身的局限性。法律的特点是强调强制和他律，道德的特点是强调自觉和自律。
．三、法律的优越性。 法律是促进社会主义民主建设、实现人民当家做主的根本保
证；是保证国家稳定，长治久安的关键所在！
法律为那些凭借行政和道德手段所难以解决的利益冲突和社会矛盾提供合理有效和安全的解决方法，所以法律是维持社会安定的主要力量。
法律是道德、文化、教育建设的有力保障，道德的规范也要以法律为保障，法律是道德的权力支柱，要维持社会安定主要靠法律。
法律是党的主张与人民意志的统一、是集体智慧的结晶，是人类社会文明的重要内容与标志。***通知明确指出：依法治国是社会文明和社会进步的重要标志，是国家长治久安的重要保证。对方辩友不知道吗？
法律不仅调整个人行为，而且具有调整全局性社会关系（如阶级关系）的功能，法律是实现国家职能建设社会安定最重要的、经常的、不可缺少的手段，法律较之道德必然起着主导作用！
在存在着阶级斗争、存在道德价值体系对立、需要国家和法律的社会历史阶段，法能不居于主导地位？
党的十四届六中全会指出，要高度重视道德建设对法治的依赖和法制在道德建设中起的决定性作用！
法律对违法分子采取的是其他方法代替不了的教育手段，使犯罪分子在认罪服法的同时，深刻反省，洗心革面，悬崖勒马，弃旧图新。
法律具有的明确性、肯定性、普遍性特点，使全社会成员通过法律清楚地知道，国家提倡和保护什么，反对和禁止什么，从而维持整个社会的安定繁荣。
篇4：一个人的道德到底有多重要作文
一个人的道德不是一天就可以练出来，而是日久天长磨练出来的。培根说的好呀：美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。
从这句话中，我们不难看到道德是一个人最根本的东西，如果一个人连这点东西都没有，他就会变的很丑恶，让所有人所唾弃、漫骂、瞧不起。没有道德就等于没有生存的希望与能力，在名人中就有这样的例子：鲁迅出生一个破落地主之家，出生时家里还有13亩土地，但到其13岁的时候，因其祖父入狱，家里的所有财产被一抄而空。此时父亲又患上水肿病，鲁迅每天都要到比自己高一倍的柜台上去购买药给父亲治病，回到家又得去为父亲寻找那些子虚乌有的药物：冬天的芦根，经霜三年的甘蔗，原对的蟋蟀，结子的平地木。
结果全上了庸医的当，其父亲的`病不但没有治好，反而愈来愈严重——最后亡故。从其祖父的身上，他看到了中国封建社会的腐败；从其父亲的身上，他看到了封建中医大都是一些骗钱的东西。所以他痛恨封建社会。
在痛恨的同时又很起了对于被骗的病人和他家人的疾苦的同情，凡事从具体做起，所以决定去日本学医学。用医学来救国。
这就是道德的力量，使鲁迅有如此大的决心去拯救灾民。让我们行动起来吧，让拥有道德的明天来临。
篇5：尼采:当代最重要的道德哲学家
尼采:当代最重要的道德哲学家
作为一位在哲学史上跨时代的哲学大家,尼采以其特有的睿智、敏感、热情和勇气对人生价值和道德问题给予了极其严肃的'关注:重估一切价值,成了尼采为之奋斗一生的目标;进行道德重估,则构成了尼采重估一切价值尝试中最为恢宏的工程.在道德领域,他所提出的一系列问题,成为20世纪哲学家们不得不面对的问题,由此也奠定了他作为当代最重要的道德哲学家的地位.
作 者：刘守旗 作者单位：南京师范大学,教育科学院,江苏,南京,210013 刊 名：北方论丛 PKU英文刊名：THE NORTHERN FORUM 年，卷(期)： “”(4) 分类号：B516.47 关键词：尼采 道德 价值 哲学 重估篇6：社区道德建设:道德建设工程的重要课题
社区道德建设:道德建设工程的重要课题
随着工业化、城市化步伐的'加快,特别是加入WTO,中国的社会环境发生了重大变化.人们利益格局的变化决定了人们价值观念的多元化,这种状况,一方面给新的道德的生成带来了良好的契机,另一方面,又导致人们心理上、观念上、情感上的多种不适应.
作 者：郭正贤 杨洪芹 作者单位：长春工业大学人文学院 刊 名：长白学刊 PKU英文刊名：CHANGBAI JOURNAL 年，卷(期)： “”(6) 分类号：B802-052 关键词：篇7：生态道德建设:可持续发展的重要课题
生态道德建设:可持续发展的重要课题
生态道德与可持续发展关系重大,可持续发展呼唤生态道德.生态道德与传统道德不同,它是与可持续发展相适应的'新道德.必须加强生态道德建设,以确保可持续发展.
作 者：陈敏 作者单位：湛江师范学院,政法系,广东,湛江,524048 刊 名：湛江师范学院学报 英文刊名：JOURNAL OF ZHANJIANG NORMAL COLLEGE 年，卷(期)： 24(5) 分类号：B82-052 关键词：生态道德 道德建设 道德教育 可持续发展篇8：浅谈道德关系重建的重要取径论文
浅谈道德关系重建的重要取径论文
学者万俊人曾经指出“中国伦理秩序的重建显然已成为当代中国社会最急迫也最具有挑战意味的跨世纪课题之一。近年来有关‘道德滑坡’与‘道德爬坡’，市场经济与道德，历史主义与道德主义等问题的讨论均不同程度地显露了这一课题的重要性和复杂性。”:工笔者认为，伦理秩序重建既包括价值秩序重也包括道德关系重建。价值秩序与道德关系互为表里，价值秩序必须通过道德关系来体现，而道德关系正是价值秩序的现实化。因此，道德关系重建是伦理秩序重建的关键与核心。
一、道德契约的提出基于两个前提:
其一、道德契约是道德理论发展的逻辑必然，其二、道德契约也是现实道德生活的客观需要。
就理论层面而言，道德契约是伦理学发展史上契约与道德相互建构的逻辑必然。道德契约概念的建构有两个理论来源:
一是来源于契约论。在古希腊思想家苏格拉底的“默认的契约”和柏拉图关于正义的本质和起源那里，契约内在地包含着德性的要求。希腊化时期的伊壁鸿鲁则将契约与人的德性相结合，第一次明确美德本身的契约属性，他认为，自然的公正就是引导人们避免彼此伤害的互利的约定:在17 ,18世纪社会契约论产生以前，主流是统治契约论，包括霍布斯和洛克。在他们的契约论中，都贯穿着包括法律与道德的重要契约原则:卢梭则将统治契约转向社会契约，他是第一个意识到契约关系可能导致人产生异化的思想家，进而提出道德共同体、道德平等及道德自由等重要观念:到了现代，罗尔斯提出正义论，其核心就是以“反思的平衡”克服契约本身造成的社会失衡，完成了从社会契约向道德契约的转换。由契约论我们可以肯定:契约关系上也是一种道德关系。
二是来源于道德论。如前所言，伊壁鸿鲁是第一个明确提出道德契约属性的人:休漠则指出，道德的某些方面来自于约定，他区分了两种道德义务:一种是人的本性使然，来自自然本能的驱动，比如对不幸者的同情:另一种则起源于人类的约定，比如正义:康德在讨论“家庭成员的权利(主人和仆人)”时，提出情感家庭责任模式向契约家庭责任模式的转化的必要与可能，这是从道德哲学层面上第一次用契约模式来建构道德关系:当代伦理学家对道德的'契约属性多有揭示，其中，哈贝马斯的交往理性从主体间对话出发，将道德规范理解为主体间的共识，提出道德契约的复数主体命题:斯坎伦提出道德契约论，试图从契约论的立场来回答道德的客观性问题，即指出主体间达成协议的共同具有的根据:高蒂耶提出协议而致道德的契约理论，他以追求个人效用最大化的理性为基本指向，并将道德建立在此种理性之上，从而解释了个人间合作行为得以产生的基本逻辑和相应的制约。由道德论可知:道德关系具有契约属性，契约是道德的作用方式和存在形式。道德契约体现着契约与道德的相互建构关系。
二、什么是道德契约
道德契约绝非道德与契约的简单相加，道德契约有其独特的内涵。诺贝尔经济学奖获得者艾罗对“社会潜在契约”最直观的表述:今天我献血，并不知道我的血会救了谁的命，也并不指望在我需要用血的时候，那个受血者会为我输血。但我相信，由于我和别人生活在一个需要时有人相助的潜在契约关系中，我需要用血时，一定会有什么别人无偿地为我献血摄。这种潜在契约正是道德契约。
三、道德关系既是一种特殊的社会关系，也是社会关系的重要属性。
因此，道德契约所表述的不应该是某种契约形式，而应该是对社会的一种整体契约建构，或者说是对整体社会契约的道德属性建构。弗兰克纳指出:‘道德是社会整体的契约。”这就表明了道德契约的普遍性及对社会的总体建构意义。但道德决不是某种专门领域的代名词，我们论及道德生活所表达的与我们论及经济生活所表达的是完全不同的含义。因为，经济生活就是经济生活，还存在着非经济生活，但道德则不然。针对于此，有论者指出‘道德不能独立存在，它具有依存性、‘寄生’。这就是说，道德存在于人们的各种社会生活之中，它不能单独地、孤立地成为社会生活的一种，只能融入于、渗透于各种社会生活之中。”因此，道德并不表征人在做什么，而是表征人怎么做，即，以什么样的方式立身处也“道德地存在或有道德地生活本身就是文明人类的生存方式和生活方式”，道德赋予人类生活以文明本质。因此，如何道德地生活正是我们必须关注的重要内容，而如何道德地生活，又表现在人们交往中道德发生作用的具体方式上，这就构成道德契约的基本形式。
四、时下曾有“做好事不应求回报”与“不求回报不应成为做好事的必要条件”的争论。
直观看来，都没错。但稍加思考，就产生了困惑:争论的焦点是“求”的主观动机还是所求的“回报”结果?如果是针对动机，得出结论很容易:做好事而求回报，这便不是做好事而是做交易，那能谈得上道德行为?不管“求”与“不求”回报，显然都不是做好事的必要条件。然而，所谓争论在于很难达成一致，即道德要不要回报(这无关“求”与“不求”)，这在一个笃信“好人有好报”的社会，道德要不要回报成了问题，这就很荒谬。究其原因，笔者认为，这种争论本身及相关的思想混乱根源于传统的道德关系思维。
篇9：道德作文
昨天晚上，我们学校举行了元旦文艺汇演，各个班级都有别出心裁的节目，让我们共同度过了一个美好的夜晚。虽然，俗话说的好“尺有所短，寸有所长”，各个班级的最后得分都不一样，但是我认为无论结果如何，我们都应用最热烈的掌声感谢他们为我们献上了精彩的表演，更重要的是通过掌声，他们知道自己得到了肯定，让他们倍感自豪。
就拿在表演哑剧的时候，初三（1）（2）班的掌声都是此起彼伏，而很多班级都对他们的劳动成果熟视无睹，从他们的表情中看到的不是一种对表演者的肯定和赞同。如果掌声此起彼伏的话。台上的表演者会感到很自豪，并表演得更加入戏了。
记得小学第一次演讲的时候，虽然我演讲得并不是很好，心里也一直很紧张，但是在我讲完之后，我听到了一阵阵此起彼伏的掌声，我当时就感到很自豪。从那以后，每一次演讲，每一次走上讲台的时候，我的心里并不是紧张，而是感到一种被他人的肯定。
但是也并不一定是一种道德，比如说，在他人遇到困难或失利的时候，很多人就会幸灾乐祸，鼓掌叫好。我认为这种人怎能在社会上立足，挑起建设祖国的重担。当我们遇到困难或失利的时候，我们不应该自暴自弃，而是正确地去对待；当他人遇到困难或失利的时候，我们也应该向他们伸出援助之手，而不是幸灾乐祸。对于那些不讲道德的行为，我们也应去阻止。
道德，生活处处有道德，朋友们快拿出你们的双手，一起为美好而鼓掌，快乐与道德也将相伴你我成长。
【精选道德作文锦集七篇】
篇10：道德作文
最近我读了一本非常有教育意义的书，书名叫《做一个有道德的人》，这本书中的故事使我感触万分，不禁浮想联翩。
其中，我“热心的伙计”这一篇文章使我收益匪浅，里面的内容是：一个冬天的夜晚，刮起了寒冷的西北风，一对老夫妻在街上，一直没有找到旅馆。他们来到路边的一家旅馆，想住下来，可已经住满了，小伙子看见两位老夫妻已经冻的不行了，不忍心让两位老夫妻受冻，把自己住的房间让给他们，为他们上了热乎乎的饭菜，自己却打地铺。第二天，老夫妻要走了，硬给小伙子房费时，小伙子不收，还说：“我只是做了一件力所能及的事情，看到你们年纪大了在风雪中，许多人会这么做。”这句话更是使我感动，如果这个世界上，大部分人都有像小伙子一样的优良品质，世界上哪需要保安，警察?
怎样做一个有道德的人?我个人认为，首先要做到“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。我们如果能够从身边小事做起，严于律己，那么我们每做一件事情，我们的道德水平就会得到一次升华。积跬步，以至千里;汇小溪，以成江海。我们要善于由大及小，从大处着眼，从小处着手，决不要以微小而不足道，细小而不足为。
在我们的生活中完全可以去做，往往还是那些不起眼的小事中蕴含着道德的真谛。
在我们的生活中，这样的人真不多。有一次，我走在路上，看见一个老奶奶被人撞到了，可大家都只是看她一眼，然后摇摇头走开了，当时，我多想上去扶老奶奶一把，可是，我又想起了妈妈多我说过的话：“不要和陌生人接触，不然会引来一些不必要的麻烦。”我最终没有去帮助老奶奶，我一直在想，这到底能怪谁呢?那个撞人的人?但路人为什么不去扶呢?怪狠心的路人?但他们也怕那人没有道德，到时候反咬自己一口……
古往今来，沧海桑田。虽然时光在流逝，时代在变迁，但是道德建设的重要性不仅没有消减，反而与日俱增。我们党和政府对公民的道德建设十分重视。人们常说：道德是石，敲出希望之火;道德是火，点燃希望之灯;道德是灯，照亮人生之路;道德是路，引导人们走向灿烂辉煌。
现在开始，从自己开始，自觉地做道德建设的宣传者、实践者和扞卫者，做一个有道德的人。
篇11：道德作文
大家盼望已久的道德经课终于开始了，今天一早大家来到教室，拿出自己的道德经书开始提前做好道德经课的准备。
我也不由自主的成为了其中的一员，开始好好的预习。今天天气晴空万里，我的心情如同天气一样的好。到了上课的时候，罗老师组织大家排好队来到了多功能厅开始上课。一进入多功能厅大家开始紧张起来，龙爷爷是一个年仅80岁的老人，他拿着拐杖躬着腰，但他却如此幽默。今天一上课大家以自己最好的状态进入了龙爷爷的课堂。大家的心情也由紧张变成放松、投入。
一开始，我还不怎么听得懂，可是后来我也积极举手回答问题，还回答对了几个呢！龙爷爷教我们词的含义，句子的含义，还叫我们如何隔断读句。龙爷爷上的课生动有趣，能使无精打采的人变得活泼开朗、有精神，我喜欢上龙爷爷的课！
【关于道德作文锦集四篇】
篇12：道德作文
我相信每一位小朋友都喜欢看漫画，当然，我也不例外。几乎每一个漫画都会使我开怀大笑。
今天，我依旧坐在椅子上看起来漫画，时不时从我的房间里传出一阵阵银铃般的笑声。突然，我的笑容僵住了，我的目光停留在了华君武老爷爷画的“假文盲”上了。我进入了联想：
一个寒冷的冬天，公共汽车站上站满了人，一条长龙似的排开了。几个男青年受不住寒冷，蹑手蹑脚的来到了“母子上车处”的站台旁边，往那一站，便也不问站台上写的什么了，而一对母子却被挤出了站外，一脸木然的看着他们。
在现实生活中，这样的事情也频频发生。在公园的草坪上常常裸露出一个个被人踩过后的黑褐色泥土，而在这旁边还挺立着“别践踏草品草坪，小草也有生命。”在火车上，通常会写上“请勿吸烟，吸烟有害健康”，可有一些“假文盲”就是当做没看见照抽不误。在快到一所学校时总会有“前方学校，请车辆慢行使”的字样。可一些司机却跟没看见一样，依旧我行我素，造成了车祸接连不断的发生。
同学们，让我们不做“假文盲”，做个有道德、有风尚的中国人。
【实用的道德作文汇总八篇】
篇13：道德作文
应该怎样做一个有道德的人呢？在妈妈的带动下，我和哥哥一起把《弟子规》、《孝经》、《朱子治家格言》等圣贤人写的经典背诵了下来。妈妈说做一个有道德的人就应该按照这些经典并结合自身情况去力行，否则就成了《弟子规》上说的“不力行，但学文，长浮华，成何人。”
《弟子规》就是从《论语学而》篇中的“弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”这句话开始的。可是说到容易做到难呀！
在没学习和背诵这些经典以前，我和哥哥总会为些小事争吵不休，甚至会对父母大呼小叫，撒娇，发脾气。现在我不仅不会对父母大声说话，还会为父母盛饭，并做些力所能及的家务事如洗碗、折衣服、扫地等，对哥哥也更加的友爱恭敬。对长辈孝顺，对兄长友悌，这是做个有道德的人之首要条件和基础。
在学校，要尊重师长，诚实守信，礼貌待人，关心同学。有的同学哭了，我会马上递上纸巾，帮她擦眼泪……
做一个有道德的人，就是从身边小事做起，从现在做起。
【精选道德作文汇编七篇】
篇14：道德作文
自古以来，无论是乡村恶霸，还是达官贵士，但凡见到自己的老师，无论在哪，一概点头哈腰，拱手作揖。倘若你要究其道理，终离不开一个“德”字。老师以孔孟之道育人教书，学生由衷地被老师的道德而折服。但是现如今，学生与老师在学校之外的地方碰见，便形同陌路。这不正说明，当今的某些老师，在道德上出了问题么？
当今社会，各种教育手段日新月异、层出不穷。然这些手段的运用者，须是一位教学能力出类拔萃的顶尖教育人才。这是教育事业发展的重点，也是国家强盛的必由之路——即培养众多的教育人才，大力发展教育事业。也正因为如此，盈千累万的所谓的“教育人才”应运而生，真可谓“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”
不可否认，这些人在某种意义上，确实推动了社会的发展，为社会贡献了自己的一份绵薄之力。所以，学生们的“他们用舌头耕耘，用汗水浇灌，他们是世界上最辛勤的园丁，他们盼望我们的心田能开出最美的花……”都是可圈可点的句子。那是何等的芬芳灿烂啊！每个人都仿佛大地的一株草，允吸着细小而又晶莹的露珠，织成翡翠一般的绿毯，倒映着蓝天白云，雁儿欢腾箭般掠过的身影——之所以这样，我才不可以让那些枯黄的、病恹恹的草与之相争抢养分！他们过于高大，苍翠欲滴，几乎胜过这世上的一切植木！
但是，这还是草么？
我之前说这些教学能力顶尖、道德素质却过于低下的人，是“枯黄的，病恹恹的草”，但是我又说“他们过于高大，苍翠欲滴，几乎胜过这世上的一切植木。”这两句话貌似矛盾，其实不然。若仔细寻味，便可知晓。许多教师过于追求自身的教学能力了，苦苦探寻那能够使学生成绩突飞猛进的方法，而忽略了自身的道德修养。我即使不说，想必任何一位敢自居“老师”的人都明白，孔孟之道有多重要。那是我们千年的财宝啊！透着久久的历史古韵，摇响出专属于中国的铿锵之声，所沉淀的，都是宇宙的精华与奥妙。我们不该抛弃它！我们怎么能抛弃它？假使你是教育界的天才，桃李满门。你润物无声，你大爱无疆，门下的弟子无一不成为老板、富商。但是，如果你没有道德，教的东西只是“二次函数”“万有引力”“之乎者也”，那么，你说的也都只是泛泛之谈，没有半点价值，回顾你的`教学生涯，看不到一丝光芒，你也会不屑纪念。教出的学生，虽大富大贵，业有所成，但无不搁浅了人性的闪烁点——道德。我个人认为，他们与行尸走肉也没有多大区别了。
而在各科的教师中，语文教师算是最倒霉了。他们大多数饱读圣贤书，然所布的作业只能是“背一背”。他们想必也很无奈，但是却没有任何法子。就连教育厅也这么说：“中国毕竟是一个理工大国，自然理工科的更为吃香。”各种数据表明，中国的大学录取也逐渐沦为理工科的竞争。中国传统的文化居然死在数理化的脚下，我不由得如丧考妣。一个基本道德都失掉了的人，他脑袋里的其他知识，怎可弥补！
“教育教育”，教书与育人不应当是共同繁荣的么？为什么如此的侧重于“教书”，而丢掉了尚未重要的“育人？”
教育事业走上了歪路，一些老师的“道德思想”走上了歪路，一代又一代的人走上了歪路——到最后，人们会不会解出这方程的原值，回到了“猴子”的原点？
篇15：道德作文
随着社会的发展，一些社会问题也暴露了出来，目前媒体中所讲的“次道德”问题便属于此范畴。
那么，什么是“次道德”呢?比如有小偷偷了别人的包，包内有现金若干和各种证件，小偷意识到这些证件可能对被窃者很重要，于是便把钱留下而把证件寄了回去。小偷行窃本身是一种不道德行为，而寄回证件又是一种道德行为，两者结合起来便形成了“次道德”。有人认为，“次道德”的出现是社会的进步，也有利于社会的安定。而我却不敢苟同，因为我认为，道德是不能打折的。
道德不能打折。道德是几千年来人类优秀品质的结晶，是规范人们行为的基本准则。一个社会要想发展，要想取得进步，就必须重视道德的作用。君不见“以德治国”方针实施后所带来的社会巨变吗?君不闻清华大学以“厚德载物”作为校训吗?既然道德是如此神圣和纯洁，我们怎么能将道德“次”字化呢?
道德不能打折。因为道德标准一打折，就意味着对非道德的提倡。我们应该保持清醒的头脑，在道德与非道德之间是容不下“次道德”的。既行窃，尽管归还了钱以外的其他有用物品，尽管在被窃者看来是减轻了一些损失，但行窃本身就是非道德的。在非道德的前提下，肯定其“次道德”，意义何在?
当然，我说“道德不能打折”，并不是否认所谓的“次道德”中的好的成分，而是不要混淆道德与非道德之间的界限。对于“把钱留下而把证件寄回”的行为，我们要是非分明，“行窃”就是不道德，“把证件寄回”只能表明他良心还未泯灭，还有点儿人性，但不能称之为“次道德”，更不能因此而否定其行窃行为的不道德。对于这种良心还未完全泯灭的不道德的人，我们可以以道德为手段，引导他们从非道德走向道德。他们既有寄证之举，急人之所急之心，说明他们心中的道德观念只是暂时被非道德的尘埃所掩盖。我们何不用道德除去那些尘埃，而让他们的灵魂也得到升华呢?
社会是海，道德为舟，泛舟于海，方知海之浩瀚，而“次道德”行吗?社会如歌，道德为曲，和曲而歌，方知歌之动听，而“次道德”行吗?道德，永不能打折;“次道德”之说，可以休矣!
【【精华】道德作文十篇】
篇16：道德作文
“道生之，德畜之，物形之，器成之。是以万物莫不尊道而贵德。道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。”道德这两个字便是出自于这句话。也许我们一直在探求这两个字的含义，但不应该仅仅拘泥于它的含义之上，真正的做到后才有可能感悟到它的真谛。
很久以前，有一个哲人，他渊博不俗，心中充满了智慧，但很少帮助人，也不喜欢在他人困难时给予他人帮助，所以村中很少有人和他交往。一次偶然的机会，他来到寺院中投宿，寺中的主持盛情地招待了他。哲人在寺院中找到了一份闲适，整天在院中踱来踱去翻经书。后来哲人告辞，想游学去，临走之际，在包袱中发现了一张主持留的字条，上面写着：你满腹经纶，这是事实，可你却不曾像其他香客一样帮助我打扫寺院，哲人看后惭愧至极，从此他四处施善，帮助他人，逐渐成为了一个品德高尚、德高望重的人。
哲人不是天生而成的，一个人学问再丰厚，但如果没有一个坚实的基础，他立人何以正？而这个坚实的基础便是为人处事中所展现的道德，立人先立德。没有道德，就算头脑再灵活，也没有办法成为一个有用之才。而我们现在的社会要的不只是人才，更需要心灵干净纯洁的人才。道德好比灵魂，假如一个人活在任何情况下丝毫不理会道德，那他就等于没有了灵魂，如同行尸走肉一般，何等得可悲！
道德之于我们的生活，是至关重要的，因为它能调节我们自身和社会的关系。所以，在你决定学有所成的时候，在你决定交很多朋友的时候，在你决定事业有成的时候，在你决定好好对待父母家人的时候，请先学好宽容别人，这其实是对自己最严正的要求，它遍布在生活的方方面面，角角落落。
道德，只有二个字眼，看似容易，而它内在的学识却是一辈子也学不完、做不完。善，从不因微小而暗淡，让人们的心灵充满高尚，让我们的世界变成仁爱的世界。
人之初，性本善。但更确切地讲，我们会因为后天的教育以及周围环境的变化，改变着我们的性情。所谓“近朱者赤，近墨者黑”，所谓“勿以恶小而为之，物以善小而不为”，所谓“一失足成千古恨”，等等的名言警句，都是对我们今人非常深刻地生活践行教育。所以当你在杜绝丑恶，拒绝诱惑的时候，道德心中存，是最好的武器，也是最光明的出路。
养成良好的品质，并不是一件很顺利的事。我们怎么做，是关键。
篇17：道德作文
做一个有道德的人，我觉得应该首先做一个讲诚信的人！
古人云：人无信不立，地无信不兴。千百年来，人们讲诚信，推崇诚信，诚信之风质朴浓厚，历史越悠久，诚信之气越光大华夏，充盈中华。它早已融入我们民族文化的血液，成为文化基因中不可缺少的重要一环。诚实守信是人类的美德，支撑着道德之舟的龙骨。
有这样一件事，曾经有一个中学生，有段时间觉得很苦恼。在期中测试中，他诚实答题，成绩却不如那些作弊的同学。不仅如此，由于没用把自己的答案给别人抄，还得罪了一些同学，受到他们的冷嘲热讽。他为此迷茫了：做一个诚实的人，不但没用给自己带来好处，反而受到同学的讽笑……人无信而不立。诚信是公民的第二身份证。一个人想在社会上立足，会干出一番事业，就必须具有诚信的品德。
诚实不但是尊重自己，也是尊重别人。罗曼罗兰说过：“凡是拿虚伪作武器的人，在没用损害别人之前就已先损害了自己。”
同学们之间也一定要讲诚信，他们是在你成年和走进社会之前接触最多的人之一。如果本来应该和平、互助、至爱的同学之间都没有了诚信，变成了尔虞我诈，那将是多么不幸的一件事！这会给我们将来的发展与记忆带来的少不欢快的东西啊！
我看过一个调查报告，某班52个同学中，竟有40人有意识地说过脏话，当提到说脏话的原因时，有一名男生竟直言不讳地说：“不说脏话，赶不上时代的潮流！”看来，现在说脏话居然被人看作是一种流行话！他们不仅不引以为耻，还引以为荣！
可见人们的道德已经称不说上高尚了！
现在大家都提倡保护环境，但是人们往往只注意到了样子上的环保，却忽视了精神上的环境，而这种毫不顾及的漫骂，就是对精神上的一种污染。人们口口声声说要环保，可为什么现实生活中总是不遵守呢？时常说脏话是对别人的不尊重，也是对环保事业的不支持，更是对祖国的破坏，对祖国荣誉的破坏与污染！
蓝天在向你招手，白云在想你招手，青草在向你招手，鸟儿，鱼儿却在向你招手！你看见了吗？可是它们为什么都变得这么模糊呢？道德离我们越来越远了！你看见了吗？让我们以我们的行动来挽回它吧！
【【热门】道德作文锦集五篇】
篇18：道德作文
是的，有一种声响，自己听到就足够了。
美德是茫茫大漠中的一棵坚韧的小草，它勇敢地栖身绝地给人以希望；美德是农场上的一只蜣螂，默默地还农场以清洁而不为人知；美德是云中的一粒水珠，在电闪雷鸣中悄悄渗入土地，奉献自己，滋养生命。
美德不一定要做到惊天动地，美德不一定要使你的名字传遍大江南北。美德在你心中，不在别人的眼里。
美德犹如耳鸣，自己听到就足够了！
2、每一种美德都是智慧
任何一种美德都可以和聪明无关，可是聪明却至少需要依赖一种美德，不然就蜕变成了狡猾、奸诈、可悲的所谓“小聪明”。所有的道德都是美好，所有的美德都是智慧，“聪明”的人不明白；古人还讲呢，大智若愚，井蛙何曾可相语与天。良知尚存的世人哪，千万莫轻慢了你自己的良知与道德，那可是你真正的生命和财富。
3、美德是灵魂的力量。
当你独自默默地省视自己内心珍存的美德时，你就像在夏夜的山村仰望着纯净深蓝天空的灿烂星星，油然从心灵深处涌出清泉一样的欣慰。
这是你心灵绿草茵茵、鲜花灿灿的阳光地带，是你灵魂美妙的栖息地。
你的一言一行都是在灌溉这些绿草，
你的一举一动都是培育这些鲜花，
于是，你心灵里美德的绿草，你心灵里美德的鲜花，随着你的一言一行，一举一动，绿了你的家庭，香了你的家庭；绿了你的工作地，香了你的工作地。
你走到哪里就绿到哪里，香到哪里。
这样，你漫长的人生道路处处是绿草，季季有花香。
4、爱，是美德的核心。
美德之爱，不仅仅是爱父母，爱妻儿，而要“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，而要爱所有的人，包括那些做过错事已经改正的人，以至那些犯有罪过已经痛改前非的人。
美德之爱，像爱人一样爱天上的飞鸟，爱水中的游鱼，爱地上的走兽，以至爱渺小而又渺小的蚂蚁。
美德之爱，像爱人一样爱每一蔸草，爱每一朵花，爱每一条江河，爱每一个湖海。
美德之爱，像爱人一样爱每一颗星星，爱每一朵白云，爱每一片彩霞。
美德之爱，无时不在，无所不在。
美德之爱是大爱，
大爱无边！
5、美德的根本是给予。
有人说，现代社会到处都是索、拿、卡、要，给予就会输光，给予就是蠢宝。
有人说，现代社会贫富悬殊，你有多少钱财给予贫穷，你能给予下岗工人什么？你能给予失学儿童什么？
美德的给予是你的真诚，是你的关爱，是你那颗纯正赤忱的心。
应该说，社会越是钱欲横流，越是贫富悬殊，就越显示美德的光辉，给予的高尚。也许，在你漫长的人生旅途中，真会输掉一点什么，但在历史长河里，在精神世界中，你永远是赢家。
你赢得的是人们的尊重。
6、美德是幸福的重要源泉。
金钱离开了美德，买到的只是灯红酒绿，醉生梦死，买到的只是歌舞厅里通宵达旦的疯狂。
权力离开了美德，便蜕变为腐蚀灵魂的。那的毒汁，渐渐把心浸透，染黑；心，彻底糜烂。
称号离开了美德，就变成一张张可怜的一钱不值的仅仅是镀了金边的废纸。
荣誉离开了美德，即化成一个个五颜六色的转瞬便破的肥皂泡。
唯有美德，能使人胸怀开阔，情操优美，内心平衡，灵魂愉悦。
篇19：道德作文
从小，妈妈就教育我一定要做一个有道德的人。一个没有道德的人，就好像是一个没有灵魂的躯壳。记得意大利诗人但丁曾经说过：“一个知识不全的人可以用道德去弥补，而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。”我国著名教育家陶行知也说过：“我们要做一个有道德的人，做一个‘真人’。”可俯瞰当今社会，我们不由得扪心自问：我们身边确实还存在不少不道德的现象，小到随地吐痰，乱扔垃圾，大到坑蒙拐骗，贪污、腐败。
一天，我和外婆去菜场买菜。我们走到一个卖虾的摊位旁边，卖虾的是个大约40岁的大叔，黝黑的皮肤，身系一条防水围裙，脚蹬一双高帮雨靴，手上还套着一副塑料袖套。透过围裙，我看到他里面穿着一件洗得发白的夹克，看上去一副老实的样子。看到我们来了，他立即热情地招呼我们，并向我们介绍不同虾的价格。于是外婆买了28元虾，给了他一张100元。那个大叔当着我们的面数了一沓零钞，卷起来递给外婆。接过钱，外婆习惯性地点了一下，并仔细看了看找的钱。突然外婆抽出一张十元递给他，说“麻烦，帮我把这张换一下。”那个大叔脸上闪过一丝不安，立刻重新拿了一张十元递给外婆。我们离开这个摊位后，我不解地问外婆：“外婆，刚才你为什么要换一张十元呀?不是一样吗?”外婆说：“那是一张假钱，为了顾及他的面子，我没有点破他。”哦，原来是这样，难怪刚才他一脸的不自在呢。我忙说：“以后不要到这种人那儿买东西了，看着老实，其实一点也不诚实。”我一句话点醒了外婆，她突然掂了掂手里的虾，然后跟我说：“走，我们去公称处复一下称。”结果一斤的虾只有九两。外婆要去找摊主，我拉住外婆说：“算了，不就是一两元的事嘛，我们以后不买他的不就得了。”外婆忙说：“不行，一斤少一两，十斤呢，一百斤呢?他对我这样，对别人也会这样，人人都不去找他，他们就会更加不诚信。这样下去，谁还敢在菜场上买菜呢?”于是我们又来到那个摊位前，外婆这次直截了当地指出他扣称，开始他不承认，当我们说在公称处复过称后，他才勉强补了几只虾。并且嘴里叽叽咕咕地说着些不太好听的话，刚才看起来老实的面孔，现在突然变得奸诈。我们懒得和他多说，我拉着外婆就走了。
我边走边想：他的这些不道德的行为被他的孩子知道了，他会怎么解释呢?如果是他的家人来买虾，他会这样做吗?如果是他去买东西，别人也这样对他，他又会怎么想呢?为什么总有那些人，为了一点蝇头小利，不惜牺牲自已的信誉。一个人刹那间的贪欲，会毁掉他积累一身的信用，如果要挽回别人对他的信认，要花上一两年甚至更长的时间。
我们中华民族历来崇尚道德。无论是以孔子为代表的儒家思想，还是以老子为代表的道家思想，无不都以高尚的道德作为他们的至高境界。在这个社会中，有许多行为规范约束着我们的一言一行，这就是道德。做一个有道德的人其实很简单，只要做每一件事都用心仔细想一想，多为他人考虑一点，道德就会伴随在你的身边。道德是做人的基本素质，我们要捍卫道德，宣传道德，实践道德，做一个有道德的人!
篇20：道德作文
马路宽宽，车流不断，没有红绿灯的路口，我们站在斑马线前等待着。一辆辆车飞驰而过，丝毫没有注意到一旁的行人。被90度吹向同一方向的头发、围巾、衣摆共同提醒着你：还是再等一等吧。的确，在这种情况下，向前迈一步，那从高速行驶的车辆发出的在几秒钟之内完成渐强、最强、余音几个过程的刺耳喇叭声就会给你一个下马威。
这个场景对我们来讲司空见惯，以至于有一天，当一辆公交汽车在斑马线前减速时，我们都有些不可思议、手足无措，直到我们会意了那只从窗内伸出，打着“过去”手势的手的用意，才快速地冲到马路对面，而就在你站定的一刹那，喘气之前，首先在心中生起的是一种受宠若惊的温暖。
肯德基、麦当劳这些快餐厅的主角永远是年轻人，我们在这里用餐、聚友，闲聊着、说笑着，啃着鸡腿、吐着骨头，打开纸盒、扔下纸盒。将胃填满后，扬长而去。
当然是这样的，还需要做什么吗？那张被使用过的桌子不用花服务员一分钟的时间就又能恢复它原本干干净净的样子。这很寻常，寻常极了。在这寻常中一对老夫妻也用餐完毕了，他们拿好包、起身、离开座位，然后——将桌子上散落的纸盒、纸袋一一拾起，放在盘子上，倒入垃圾箱。动作很慢，很慢。
“不要和陌生人讲话。”这句话在大人们千百次的重复下早已印入了我们心中，于是，当一些人像我们问路时，为了不让大人们曾经恐吓过我们的事情发生，我们头也不抬，手插口袋，快速前进，不给对方留下任何搭讪的机会。他们掉头走了，我们也松了口气。
但有一天，身处陌生的城市、陌生的街道，不知该何去何从，当这些事终于发生在我们自己身上时，才发现这时的自己是那么无助、迷茫，那么需要一个人，为我们指点方向，也只有这时我们发现，自己之前的做法是那么不妥。
向人询问。如果幸运，你会碰上那样的一位友人，一位外国友人，那是位慈祥的外国老奶奶。她用温柔的眼神望着你,用不太标准的中国话断断续续，努力地告诉你她所知道的全部。这时你的心里一定会有种温暖在漾开。
以上的种种事例都在暗示着：我们需要这样的温暖，而这种温暖是道德带来的。就让我们也像那些曾感动过我们的人一样，用同样的方式去温暖身边的人。
篇21：道德作文
在这个社会中，有许多行为规范约束着我们的一言一行，这就是道德。在此刻社会中，有许多人讲礼貌讲礼貌，在车上见到老人让座，可是也有些人坐视不理，所以应当在社会上提倡尊老爱幼、热心助人等精神，我自我也会以身作则，给其他人做一个榜样来改变此刻这个缺少礼貌、缺少礼貌、缺少高尚精神的社会。
我记得我读过一篇叫假文盲的文章，里面说的是有几个男人假装文盲去了母子上车处等车，旁边的母亲望着那几个身材高大的男人，无奈地摇摇头。这篇文章说明这个社会上的人既然能够无耻到去母子上车处去等车，还假装成文盲骗别人，我真是对此刻的年轻人感到无奈，可是我们必须要改变这个社会，改变社会里的人，改变他们的思想，所以我们要行动起来。做每一件事都用心仔细想一想，多为他人研究一点，道德就会伴随在你的身边。
这一年5月12日，汶川发生了大地震，中国的每一个人，为了能够重新看到汶川的光彩，每一个人都伸出了援助之手，有钱出钱，有力出力，这也就是道德，我们更加要向志愿者致于最高的敬礼，他们冒着生命危险去拯救被埋在地下的人，我在电视上看到他们的脚都出血了，手都起水泡了，但还是坚持下去，争取多一分一秒，就多一个生命留在这世界上，这样高尚的品质我们不应当学习吗道德是每一个人最基本的品质，我们要捍卫道德、实践道德、宣传道德。
道德是打开自我和陌生人之间的门的钥匙，道德是自我高尚精神的象征，道德是13亿中国人的纯洁的心灵，我们要保留着它，不能让它消失，要保留它就在自我意念的一瞬间，有的人就在一瞬间失去了它，有的人将永久地摆在心里。昨日，我在坐车，忽然见到一位老人家慢慢地走了上车，当他站在我隔壁时，我的心各奔东西，善良就说：“让位吧，不然老人家会跌倒倒的。”贪欲说：“自我也很累，不要理他，自我坐好了。”就在一瞬间，我做出了选择，我还是心归善良，让了座位给那位老人家坐，老人家脸上露出笑容，我也笑了，由此可见，道德能够令社会更加和谐，幸福，美满。
我每次遇到道德的考验时，都会想起神涵光一句名言：行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。我听别人说这句话的意思是：在生活中做一件好事自我便会心安理得，但相反，做一件坏事就会心里有愧。这句名言的意思一向流在我的心中，作为我的座右铭。在以前小学的品德课，此刻的政治课，都是拿来教导我们要尊老爱幼，互爱互助等等，我们要遵从教师们教导的人生道理，一向向梦想的终点走去，还有学过的名言：拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。和诸葛亮说过夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。这些名言都是叫我们要有道德，连古代的人都会讲道德，为什么此刻还有人不会道德呢我相信，他们的道德之心还没有完全泯灭，只要有我们的宣传和以身作则，他们的品德必须还会回到他们的身边，所以品德实践由我做起，让我们一齐来唤醒所有人的品德之心，让品德到处可见，让道德充满全球吧！
我们每个人都是炎黄子孙，我们所做的一切都与我们的中国人的名誉有关，我们还是龙的传人，龙就是代表着我们中国人的心，我们中国已经有5000多年的历史，难道我们要把这5000多年的历史毁在我们手里吗所以我们必须要做一个有道德的人，有道德的中国人。
【【推荐】道德作文汇总七篇】
篇22：道德作文
作为每一个公民，我们都要做一个有道德的人。
有一次，我和妈妈从放学路上遇到了两名差不多五年级的小朋友。他拿着袋子和我们说：请为汶川地震做一次贡献吧！我们就从口袋中掏出了五元。给了那个男孩。虽然我们给的仅仅是五元，但重要的不在金钱，而在心意！
道德是希望的光，是希望的火。我们要一代一代把它传承下去，让这明亮的火把永不熄灭。
【实用的道德作文汇总9篇】
篇23：道德作文
道德有如沙漠中的一滴水，让人从绝望中看到生机；道德又如石缝间的小草，让人从间隙中看到生命的顽强。道德，其实它就在我们身边：“公交车上让一个座，路上顺手捡一个垃圾，登楼梯时靠右走……”一件件看似平常的小事都表现了一个人的道德。
今年我上了初中，每天都要在四楼的教室与四楼的寝室之间徘徊，充分领略了楼道的拥挤。特别值得一提的是每天都会被两个三个甚至四个的并排一行人挡住去路。而这就是一种不道德的行为：如果别人有急事的.话，该怎么办？所以，道德就是要为他人着想，给予他人方便。
还记得程门立雪的故事吗？杨时为了拜见老师，又不忍打扰老师休息，就在门外足足等了大半天，要知道外面可下着鹅毛大雪啊！但他丝毫没有退意，继续等老师醒来。最终，杨时成为了一名知名学者。他的成功不就源自于那颗道德心吗？
一个有道德的人，就像是社会中的清洁工一样，为这个社会洗去污浊，带来美好。我也想要成为一名社会的清洁工，但我知道德行的实现是由行为而不是由文字来完成的，所以我也会用我的实际行动来证明，我能做好一名有道德的人。譬如多坐公车，多骑自行车，不乱扔垃圾破坏环境等，我都要尽我所能做得更好。
道德就像是一朵一朵花，每做一件道德的事，生命就绽放一朵道德之花，一件件道德的事，一朵朵道德之花，为我们的心灵建造属于自己的道德花园。
道德是沙漠中的一滴水，道德是石缝里的一棵草。我们深知，只靠几个人的奋斗是不行的，只有靠大家的力量才能使生活更美好！让我们每一个人行动起来，让一滴滴水汇成大海，让一棵棵小草破石而出。
做一个有道德的人，从自我做起，从今天做起。
篇24：道德作文
“做一个有道德的人！”看似简单的寥寥几个字，却又蕴含着多么深刻的道理。我掩上书本，不由得陷入了沉思中。
当我打算写这篇作文之前，我特地打开网页查看关于道德的概念与标准，我看见了康德说的一句话：“这世界上只有两种东西能引起人心深深的震动。一个是我们头上灿烂的星空，另一个是我们心中崇高的道德。”道德是个简单的是与非的问题，但要实践起来却很难。自律——一个约束自我道德最简单的要求，我却因此将铭记一生！
还记得上个学期的期中测试，妈妈早早的答应我只要我每门科目都能达到优秀，她就带我去我梦寐已久的西餐厅，那是多大的一份诱惑啊！前面几门很顺利地做完交卷，自我感觉还不错。还只剩下了数学，这本身是我的弱项，我知道自己容易粗心马虎，所以非常的小心。做到最后的时候，有一道题突然卡住了，我记得做过这样的题型却怎么也想不起来，那时候的心急如焚真比身上养了一百只跳蚤还难受。眼看着时间一分一秒的过去，我的西餐厅就快化为乌有了，我想到了一个卑劣的做法——我偷偷的撕了一小张纸，把这道题抄在上面，想要塞给同学好知道答案。自以为万无一失，凭空教室门口响起了一声咳嗽，无异于平地一声雷，震得我手一哆嗦，计划落空。此后心惊胆战，考试成绩可想而知。
放学的时候，我见到了妈妈——在老师的办公室。老师和妈妈聊了很久，而我羞愧得抬不起头来。回家后，妈妈默默地把我的小纸片黏在一张卡纸上塑封了起来，挂在我做作业的台灯上，上面还多了四个醒目的大字——引以为戒！这是妈妈第一次没有因为我的犯错而大发脾气，更没有责罚，可那种伤心悲哀的眼神，我却挥之不去……
意大利诗人但丁说过：“一个知识不全的人可以用道德去弥补，而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。”这件事后，我真正明白了这句话的道理。
我一直忐忑并且胆怯。有些事情说出来需要很大的勇气，对我柔弱的心来说，那是一份多大的伤痛和耻辱。可我真心地希望，我的伙伴们能以我为戒，在自我约束上永远不要走出错误的一步。作为一个学子，犯了错误，老师还会给我们再来一次，从头开始的机会。可是到了社会上，我们必须为自己的每一次失误或者错误负责，承担后果，这使得自律的作用更加明显。
战胜自我要有恒心和毅力，要不断巩固胜利的成果，防止旧病重犯。现在，每当我发现我的自律正在被挑战的时候，我总是提醒自己下面的话：“自律的代价总是要比后悔的代价低得多！”把这句话铭记在心吧，每当不想自律的时候提醒自己，这将改变你的生活。
篇25：道德作文
当你走过鲜花盛开的道路时，你是否会闻道醉人的花香中夹杂着一丝异味？当门前的小河潺潺的流过时，你是否看到清澈的河水中夹杂着一丝污渍？当你走在大街上时，你是否对随处可见的垃圾熟视无睹？
这些都是我们生活中最常见的。我们从心里认真的反省一下：自己又是如何做的呢？
我还记得这样一个故事。
但我还在五年级时，放学后在操场上玩耍，安老师领着他七岁的小女孩也在。安老师坐在椅子上，打开口袋，静静地拿出一些瓜子，尽量不发出声音的送到嘴里。就当老师将吃完的瓜子皮放到袋子里时，一个瓜子皮无声的掉在了地上，完全听不到任何声音，安老师却没有发觉这件事。可她的女儿却拉着他的衣角，一脸认真地对他母亲说：“妈，这是我们班的担当区，您不应该随手乱扔垃圾。”这时安老师看到了地上的、自己不小心掉落的瓜子皮。轻轻地俯下身，捡了起来，微笑的对女儿说：“谢谢你，我以后注意。”女儿的脸又绽放了微笑。
连这么小的一个孩子都懂得保护环境，那我们呢？道德、修养就体现在生活中的一点一滴。让我们做文明的一中人，让我们的校园处处充满文明，让我们的社会处处绽放道德之花！
有一天，我做了一个梦。在梦中鲜花驻满道路两旁;河水清澈透亮;大街干净整洁;鸟儿自由飞翔。那一梦很甜很甜。
【【精选】道德作文汇总七篇】
篇26：道德作文
今天是星期一，阳光明媚。最后一节课，是道德课。邓老师带领我们全班同学来到综合楼二楼的一间教室。随着邓老师的脚步声，我们来到了教室。里面的椅子是沙发椅。我心想:太好了，太好了，有一张沙发椅可以让我们坐。后来邓老师说:教室里按座位坐。所以，我们都很快回到座位上。学生们正在讨论哪个老师的名字附在他们的座位上。当一个同学坐在座位上时，教我们的老师正在讨论。旁边的吴永喜坐在邓的座位上，旁边的同学在讨论，我也参与其中。然后，邓叫我们停止说话，教室里一片寂静。上课前，邓老师给我们全班发了一条弟子守则。让我们带它去上课。之后邓老师让我们读一读页末的诗，是关于老师对我们的教导。过了一会儿，我们读完了这首诗，老师让我们读另一首诗。看完之后，我接过书，深情地读了起来。然后，邓老师让我们把它放在桌子的左上角。之后，邓老师给我们演奏了一首道德歌曲，让我们全班起立唱歌。唱完，老师叫我们坐下，给我们看一些道德故事。邓老师看完之后问:听完道德故事你怎么看？之后，郑坤健举手，邓老师邀请他回答。郑坤健回答:听完这首道德歌曲看完这些道德故事，我邓老师见郑坤健不能说话，叫他坐下。后来邓老师给我们讲了一些道理。过了一会儿，下课了放学了邓老师让我们把徒弟的规矩放在讲台上。
啊，这个道德讲堂教会了我很多道理。
篇27：道德作文
道德的准则有不少，也不多。有人要求我们去背，我却认为那无所谓。其实，只要人心正，就不用拿太多的标准来衡量自己心中的天秤。
道德的准则其实并不高，最基础的就是礼貌，最低的要求就是说文明话，做文明人。
这其实很简单，但也很深沉，说文明话这一点只要你有良好的习惯就不难做到。出门随手俯拾的一句问候，一个微笑，就能给人一整天的温暖；一句真情的赞美，一个温柔的眼神，就能让人有一整天好心情。这不仅仅是礼貌，更是你的素质与道德文明的体现。
而做好一个文明人就需要更温柔和体贴的心灵去细细洞察每一个人的心声，有时你做的或许没错，但你当时施与的尊重与礼貌却被人唾弃。这只是你的时机未成熟而已，这只是你的对象未被你了解透彻而已。我曾在学校楼上看到一个残疾人，拄着双拐，一个人艰难地前进，我本想帮他，可最终没有出手。因为他是一个人来的，更因为我在这儿看到了一个坚忍的灵魂。他有老师，有同学，更有父母，可为什么没有人帮他？我从他的步履中看到了答案——朋友，你有自己的坚强。这时不帮他反而是最大的尊重与礼貌，这也是一种道德，一种默默的关爱。只不过所给予的更深沉。我不知别人的看法，我不知道评论如何。
可是朋友啊！在文明的曙光中，我们的目光应当更远大而深沉。
篇28：道德作文
道德是一个多么美好的词，道德高尚的人是多少令人景仰啊！所谓“高山抑止，景行行止”就是这个意思吧！
人和动物的差别是什么？比如小狗，为了抢地盘而打起架来，互相撕咬；比如你用大衣温暖了一条蛇，蛇会反过来咬你一口；比如你救一匹狼，到最后你却成为了狼的午餐……，人会这样做吗？有人会，有人不会。道德在人与动物之间画上了一条线，这也就是人与动物的差别。
那么，道德又是什么？道德就是你判断对错的明灯；是你选择人生的指南针，是你大脑和良心中最基本的构造，也是你生活的必须品。在中国四川的汶川大地震中，有人为了救别人而失去了自己唯一的亲人；有人为了救人日以继业地工作，最后晕倒在现场。甚至有一位老师，他为了保护自己的学校，张开双手，紧紧地抱住他的学生，以身体保护住这些弱小的生命，不让他们受伤，而自己却永远也见不到自己的家人了！为了大家弃小家，为了同胞赴汤蹈火，牺牲自己保护了学生，不亦君子乎！
有道德修养的人，就是精神上的巨人，是受人尊敬的人。没有道德修养的人，就是精神上的乞丐，是受人唾弃的人。所以又是“乞丐”于“强者”的差别。“强者”尊重那些弱小、需要帮助的人，他慷慨地伸出自己的双手，无私的抚慰那些人们，不计较得失，不为了名利，他收获的是快乐，他赢得了尊重。
而一些“乞丐”为了个人的私利，斤斤计较，天天以丑陋自私的嘴脸待人，收获的是别人厌恶的表情。这样又有什么意思呢？不如快乐地做一个有道德修养的人。
怎样才能做一个有道德修养的人呢？首先，当别人误解、侮辱你的时候，你应该微笑地提醒他，真正有道德的人是不该这么做的。当别人嘲笑你、贬低你时，你应该用行动向他证明，你是一个强者。有道德的人给弱小者以帮助，给长辈以尊敬，给儿童以亲切，给国家以热爱，给人类以宽容。
做一个有道德的人，既招人喜爱，又能受人尊敬，何乐而不为呢？做一个有道德的人吧！每当你做出选择时，请先想想道德的这条标准，把你划分到了哪里！这样你才能走进正确的道路中！
篇29：道德作文
做一个有道德的人作者：郭壮昱尘封的古籍残破了千年的辉煌；血润的历史，唤醒了不灭的兴旺；道德的灵魂，传递着古文明的骄傲。如果没有道德，千年的辉煌只能永沉大漠之下；如果没有道德，不灭的兴旺只能被衰亡所代替；如果没有道德，只能让悲伤和绝望萦绕在每一个角落。
既然道德如此重要，那么，究竟什么是道德呢？道德是文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的爱国；道德，是李商隐“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢”的节俭；道德，是李清照“生当作人杰，死亦为鬼雄”的气节；道德，是白居易“丈夫贵兼济，岂独善一身”的无私。道德就是缇萦救父，道德就是孔融让梨，道德就是伯乐举贤，道德就是季李挂剑……千百年来，在中国这个文明礼仪之邦，流传着无数著名人物高尚道德情操小故事，这些故事无不告诉着人们道德的真谛 20xx年5月12日，是每一个炎黄子孙都不能忘记的日子。那天下午，四川发生了一场举世震惊的大地震。突然之间，地动山摇，房倒路毁，桥塌人陷。原本生机勃勃的汶川，转眼成为一片废墟；无数幸福美满的家庭，顷刻变得支离破碎。此情此景，惨不忍睹。
天灾无情，人却有情。十三亿同胞众志成城，同灾区人民携手并肩共渡难关。看到电视上、报纸上，一支支救援队伍前赴后继奔往灾区，一个个医护人员废寝忘食救死扶伤，一位位好心人士排起长龙慷慨解囊。此情此景，举世感动。所以说，人间处处有真情，真情时时暖人心。世界上总有这么一种道德，温暖着一个又一个人的心田。
那么，对于我们中学生来说，又该如何去做一个有道德的人呢？当他人遭遇困难时，能竭尽所能地去帮助，去给予；当自己获人帮助时，能真心实意地去感谢，去报答；当他人破坏环境时，能婉转得体地去劝诫，去阻止……其实，道德只是我们的一个举手之劳，道德只是我们的一句肺腑之言。既然，道德在我们的生活中无处不在，那么，我们要时时处处注意自己的言行举止，尽力做一个有道德的人。
道德是一缕阳光，用温暖感动冰冷的心田；道德是一朵鲜花，用芬芳唤醒麻木的心灵；道德是一股清泉，用清澈洗涤卑劣的灵魂……就让我们张开道德之翼，去开启人生宝殿，去登上道德之峰，去感受道德带来的美丽！
【有关道德作文汇总7篇】
★ 次道德作文范文
★ 道德作文850字
【道德的重要作文（共29篇）】相关文章：
道德小学作文2023-06-09
有关道德的的初中作文优选2023-08-18
学生道德随笔作文600字左右2022-04-29
道德说明文作文2023-03-07
道德作文300字2022-05-08
关于道德的作文2023-06-27
高二话题作文 :做一个有道德的人1200字2024-01-04
道德品质方面的作文2024-01-11
写道德修养的高考作文2023-06-26
关于道德的作文素材2023-07-26