观后感作文水浒传

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观后感作文水浒传

篇1:水浒传观后感作文

关于水浒传观后感作文1

《水浒传》时我国最早的长篇小说之一,成书于元末明初,是一部描写和歌颂农民起义的伟大史诗。它以发生在北宋末年的宋江起义为题材,生动地叙述了起义的发生、发展和结局,塑造了一系列农民起义英雄形象,直接鼓舞了封建社会人民大众对统治者阶级的反抗斗争。它运用纯粹的白话,达到了绘声绘色、惟妙惟肖的艺术效果,确立了白话文体在小说创作方面的优势,在中国文学史上占有崇高地位,对后代文学具有深远影响。

《水浒传》真实反映了农民起义的全过程,它由相对独立、完整的各个故事联结成一个整体。一百二十回的《水浒传》是由层次分明而又统一连贯的前、中、后三大段落组成。作者首先写了林冲、晁盖、武松、鲁智深以及宋江等人的故事,一方面反映了各种形式的“逼上梁山”,另一方面也表现了各路英雄逐渐聚集,梁山队伍由小到大、由弱到强的发展过程。

《水浒传》充满了官逼民反的悲壮和“替天行道”的豪情,是一曲“忠义”的悲歌。小说通过对宋江领导的梁山泊农民起义的全过程的描述,展现了北宋末年政治腐败、奸臣当道、民不聊生的社会面貌,在封建专制社会具有普遍意义。作为对社会全景式的描述,在政治的上层,有高俅、蔡京、童贯等一群祸国殃民的高官;在政权的中层,有受前者保护的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、贺太守等一大批贪酷暴虐的地方官;在此之下,又有郑屠、西门庆、蒋门神、毛太公一类胡作非为、欺压良善的地方恶霸。如此广泛的对于社会黑暗面的揭露,是随着长篇小说的诞生而第一次出现。

《水浒传》是我国第一部完全通俗口音写成的长篇小说,它标志着古代通俗小说语言艺术的成熟。《水浒传》的语言生动、活泼,极富表现力,充满生活气息。无论写人叙事,还是描景状物,其语言或细腻,或简洁,或夸张,或明快,都显得粗俊爽,雄健豪放。在中国古代长篇小说中,《水浒传》是运用日常口语达到炉火纯青艺术境界的典范。

《水浒传》不仅是农民起义的壮丽史诗,而且是中国古代英雄传奇的光辉典范。它以辉煌的艺术成就彪炳文学史册。

关于水浒传观后感作文2

看完《水浒传》这部电影,给我脑海里留下深刻印象的只有两个字:忠,义。

义,可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉,舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人,是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬,奋斗的激情已经被冻结,只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。

一个人,可以不相信神,却不可以不相信”神圣”。当前,我们作为祖国的教育者,最主要的任务就是把我们的祖国的后代培养成为新一代人才,以把我们祖国建设成为更富强昌盛的国家。因此,这也是我们民族大义的根本所在。让我们相信这一份”神圣”,用自己的双手去维护这一份”神圣”。

关于水浒传观后感作文3

读过《水浒传》,不禁感慨万千……

看梁山第一头领宋公明,开始觉得忠义两全,然后又觉得他真能忍,其他官员欺负宋江,宋江也不说一句话,不反抗一次。但是事情出现了转机,晁天王为报答救命之恩,好心好意让宋江坐第二把交椅。从此,吴不离宋,宋不离吴的局面开始了。

宋江是个有义的人,但是又为何又做出架空晁盖,毒死黑旋风等不义之举呢?很简单,宋江是个小小芝麻官,没什么理想,能在江湖上混个“及时雨”“山东呼保义”等称号就已知足。但后来上梁山,做了副寨主。权力大了,想法也就膨胀起来。还想弄一个忠义两全的高境界,所以总想着招安。

宋江也是好汉中最不洒脱、最不自由的、每每捉来的有名望之士,宋大哥总是有着三部曲,一是喝退绑绳的小卒;二是亲自解绳;三是鞠躬倒茶。真能网络人心,也不嫌麻烦。可见,在创业之期,宋江还是“他时若隧凌云志,敢笑黄巢不丈夫”的。

说道洒脱还数二龙山老大鲁智深。打镇关西犯官司,是为了救一对并未有交情的父女。后来当了二龙山一把手,相邻的还有桃花山和白虎山。这两个山头与二龙山绝对不在一个层次,但鲁达并没有兼并山头的意思,何等洒脱!再后来,武松要跳槽,不跟二龙山干了,鲁提辖顺水推舟,接受了宋江的“招降”。

晁天王一看不高兴了,这不是明摆着抢老大的风头嘛!负气要带兵打仗,又中毒箭身亡。临死之前,说谁抓住史文恭谁就坐山寨之主,但晁盖也不想想,那么多头领都是宋江招来的,叫别人当众头领能乐意吗?可怜晁天王,白手打拼的梁山泊,都拱手给了宋公明,可悲!可叹!

宋大哥一门心思想招安,可以说吴学究起了极大地作用。吴用真阴,乃真小人也!晁天王在世之时,他远晁亲宋,二把手和三把手联合对敌晁盖。还有朱武,朱武的本事和吴用差不了多少,可人家智多星排天罡第三,朱武呢?别说第三,连天罡星也没混进去。神机军师当初可是少华山坐第一把交椅,为什么不能得到重用呢?很简单,嫉妒之心人皆有之,吴用唯一可抗争的只有朱武,于是,把朱武调到卢俊义的手下,卢俊义是副手,不敢,也不能与宋江抗争,朱武知道有聪明也没地方使。梁山招安,朱武找公孙胜求仙去了。

而吴用、花容吊死在宋江墓前,林冲郁郁不得而终,真可谓聪明反被聪明误。而鲁达、武松这等莽汉,反而明哲保身,善始善终。

当然,最聪明的还属燕青,没有受到迫害,挑着一担金银财宝走了。宋江的确是忠,只可惜愚忠,还害着一帮弟兄上刀山、下火海。只活得二十三人。是非功过,难以评说。

关于水浒传观后感作文4

合上书,看着在灯光下褶褶生辉的三个大字——水浒传。心底轻叹一声,为一百零八位好汉的命运而唏嘘不已。不禁想要问一句:“英雄?何许人也?”

《水浒传》这一部文学巨著,讲述了北宋时期一段浩浩荡荡的绿林往事,书中的英雄们有血有肉,栩栩如生,书中浓厚的生活气息令人有真真切切的感触,那一百零八位,或许有很多不同,但他们的友情。是人生难得的君子之交。

我在这些人身上看到了什么呢?我横竖睡不着,翻来覆去的看,才从字缝里看出字来!满篇都是两个字,忠义!是的,在《江州城劫法场》这一文中就体现的淋漓尽致:宋江和戴宗即将被知府蔡九开刀问斩,而早在第三十八回,吴用突然发现自己伪造蔡京给儿子的回信中,因为误用了讳字图书,而可能导致梁山好汉半路上准备营救宋江的计划已经败露时,便已经紧急着手准备集体去劫法场了。这前后足有六天的时间,这使得他们得以事先为这次劫法场行动精心做好各种准备行动,因此最终取得了营救行动的胜利,成功的在法场上救出了宋江和戴宗。

说到劫法场,就不得不提到书中还有《大名府劫法场》一文,石秀在突然得知卢俊义当天就将被官府斩杀的消息后,事发突然,导致石秀根本来不及通知大批梁山好汉前来协助自己。这是他匆忙之间采取的个人营救行动。

这是一场结局注定的悲剧。

单打独斗的石秀终究寡不敌众,这次劫法场行动终究宣告失败,自己也搭了进去。在这次描写里,作者惜字如金,仅仅四百多字,显得十分简明扼要。这一回的文字处理,有效的避免了与“江州城劫法场”的文字描写出现重复臃肿现象,做到了同中有异,犯中求避。

这是一个“义”字。是我个人认为全文最直接的体现,以身犯险,为什么?为了救朋友一条命!在精于算计的当下,这种举动少不得被嘲笑,但又何妨?问心无愧,顺心而为,怎一个“豪爽”了得!

而这一百多位好汉,下场却不怎么好。从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,剿灭叛党,却惨遭奸人谋害。这一生大起大落,宛若无根浮萍,难得最后不用再被统治者喊打喊杀,却惨遭当道的奸臣谋害。

英雄们戏剧化的一生,却是顶天立地的作为!

我突然觉得,他们若是知道后人称他们为英雄,或许会展颜一笑,摆摆手:“当不得当不得。比起英雄,我们还是喜欢好汉这个叫法!”又或许,是我浅薄了,他们的心,我怎么能轻易揣摩透呢。

关于水浒传观后感作文5

在《水浒传》里,有许许多多的英雄,像智多星吴用,黑旋风李逵,一丈青扈三娘等等,而豹子头林冲则是比较早出现的其中一位。他有一个美丽且贤惠的妻子,有美满的家庭和很高的社会地位。可在“官逼民反”的背景下,却使林冲这位本不会造反的人偏偏铤而走险,走上了梁山。

林冲从屡遭迫害却不愿反抗,到横竖是没有活路,只有奋起反抗在灾难中杀出一条血路。使他成为“官逼民反”的代表和象征,终于显露出真英雄的本色。

在林冲上梁山故事的前一部分,《水浒》以十分细腻的艺术笔触,反复描写林冲虽屡受迫害,却不愿反抗的心态。在高衙内调戏他的妻子时,他为了不得罪他的顶头上司,而又保住他那“八十万禁军枪棒教头”的职位,所以他忍受了这奇耻大辱,以求平安无事。

“误入白虎节堂”是高俅陷害林冲的一个大陷阱。由于当时“上司如父母”的封建社会,他怎么也不敢把上司往坏处想,更不会想到上司还会无端地陷害他。此外,恐怕他想得最多的是如何利用这次机会与高俅套近乎。所以,他把一个骗局当真了,自己把自己的眼睛捂起来,往陷阱里跳。直到被捉,才醒悟过来。

到了被刺配沧州牢城,由于柴进的书信,他暂时在牢中过得还不错,也只等着有一天遇赦,便回东京去。然而高俅仍然不放过他,派陆谦和富安来谋害他。草料场得一场大火,林冲侥幸没有被烧死,可是会东京的路却被烧断了。于是林冲只好把陆谦三人都杀了,并且剖开了陆谦得心。尽管林冲的杀人手段是残忍了一些,可是他有好好的一个家庭,这样顶天立地的一个禁军教头却被高俅,陆谦迫害得家破人亡、有国难投,就更应该用这种严厉的手段惩罚仇人!只是这个时候,林冲才显露出他那真英雄的本色!终于是气魄宏大得造反英雄!

林冲在奔往梁山的途中,在朱贵酒店的粉墙上写了一首诗:

仗义是林冲,为人最朴忠。江湖驰誉望,京国显英雄。身世悲浮梗,功名类转蓬。他年若得志,威震泰山东。

这首诗概括了一个朝廷命官被逼上梁山的原因和经过,显示了林冲丢掉幻想以后激发出来的反抗精神,回荡着一股悲壮的英雄气。

总而言之,林冲终于是英雄了,终于是一个气魄宏大的造反真英雄!

篇2:观后感作文水浒传

关于观后感作文水浒传1

《水浒传》是我国四大名著之一,凝聚着我国古代人民的智慧。举世闻名。我们按老师的要求在暑假中读了这本书,饱览了中国古代各位梁山好汉的英雄事迹,了解了“一百零八将”是如何相遇,如何结拜的全过程。我敬佩他们的为人;敬佩他们的武功;敬佩他们的英雄气概。

读了《水浒传》后,最大的感受就是书中的英雄们的豪情壮义,仗义疏财。先说智取生辰纲的七条好汉。智取生辰纲,是梁山好汉一番轰轰烈烈的事业的发端。这一段好汉壮举,轰动了水浒世界里的江湖。但是晁盖一伙,做下这桩弥天大案,背后的真实动机又是什么?是为了劫富济贫?还是说为了准备农民革命?其实在《水浒传》中,像这样的故事不知还有多少个呢!鲁智深又是如何从一个提辖变成一个“善良”的大和尚呢?俗话说不在高,有仙则名。五台山是四大佛教名山之一,五台山的和尚当然并不是什么人都能做得的,何况象鲁达这样有命案在身凶犯然而作者就是通过一系列的故事江浙更笨不可能的事情串联到了一起的。同时我对宋江这个人物还有一些偏见,当梁山泊英雄排定座次,宋江坐稳了法定的第一把交椅后,他的行为产生了巨大的变化,以前身先士卒的宋江不见了,自那以“一向不曾下山”,“每日肉山酒海,大吹大擂,与弟兄们打团儿吃酒。”而且他下山的第一件事竟是去东京赏灯,任凭“众人苦谏不住,他坚执要行。”拿着弟兄们出生入死换来的血汗钱供自己肆意挥霍。看完了灯会之后他还去逛妓院,为了会一会名妓李师师,光见面礼便花了黄金一百两。为了不使自己的所作所为引起弟兄们的不满,他早就想好了一个绝妙的理由:这一切都是为了山寨的前途着想,为了让大家将来有个好的归宿。说到底,他的旅游都是为了工作的需要。为了山寨宋江真可谓是“奋不顾身”。

这就是我读完这一本书的一些观点,人非圣贤,孰能无过撒。!然而不管怎么说,这部小说还是一部不朽的文学名著,它描绘了一幅真实的革命的画面为我们展现了那个时期的人民神火的画面,是一部值得阅读的好书。

关于观后感作文水浒传2

众所周知,中国四大名着是《水浒传》、《红楼梦》、《三国演义》和《西游记》,今天我就来谈谈中国第一部歌颂农民起义的长篇章回体小说——《水浒传》。

《水浒传》生动地描写了梁山好汉们从起义到兴盛再到最终失败的全过程,是一部经典之作,它揭露了封建社会的黑暗、腐朽以及统治阶级的罪恶,通过书中英雄不同的人生经历和反抗道路表现了“起义”的主题。小说环环相扣,使我兴趣油然而生。

书中那一百零八将.虽称不上个个性格鲜明,但每人都有自己的拿手绝活,人物形象中令我记忆最深刻的是“智多星吴用“和“花和尚鲁智深“。

“智多星吴用“几次献策,例如为晁盖献计,智取生辰纲;用药酒麻倒了杨志,夺了梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝;宋江在浔阳楼被捉,和戴宗被押赴刑场,吴用用计劫法场,救了宋江、戴宗;宋江二打祝家庄失败,第三次攻打祝家庄时,吴用利用双掌连环计攻克祝家庄等。

“花和尚鲁智深“是一位嫉恶如仇、脾气火爆的人,但他粗中有细,豁达明朗,他杀却恶人为的是救穷苦人于水火.他往往在人们面前表现出一副粗鲁,野蛮.可他到了冲锋陷阵的时候可毫不含糊,挥着62斤重的禅杖上阵杀敌。书中有“拳打镇关西”“倒拔垂杨柳”“大闹野猪林”等,都是鲁智深的故事。

关于观后感作文水浒传3

《水浒传》是一部非常经典的中国名着,《水浒传》它真实地描写了宋代农民起义,发展和失败的全过程,揭露了封建社会的黑暗和腐朽,及统治阶级的罪恶。它以杰出的艺术描写手段,揭示了中国封建社会中农民起义的发生、发展和失败过程的一些本质方面,说明造成农民起义的根本原因。

《水浒传》写英雄们走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情况,但是在逼上梁山这一点上,许多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他们不满官府的剥削,积极参加劫取“生辰纲”的行动,从而上了梁山。解珍、解宝是由于受地主的掠夺和迫害起而反抗的。鲁智深是个军官,他嫉恶如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,结果被逼上山落草。武松出身城市贫民,为打抱不平和报杀兄之仇,屡遭陷害,终于造反,勇猛地向统治阶级进行冲击。他是从血的教训中觉醒过来的。

水浒一百零八将,人物形象中令我记忆最深刻的是“智多星吴用”和“天孤星花和尚鲁智深”。“智多星吴用”几次献策:吴用为晁盖献计,智取生辰纲,用药酒麻倒了青面兽杨志,夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝;宋江在浔阳楼念反诗被捉,和戴宗一起被押赴刑场,快行斩时,吴用用计劫了法场,救了宋江、戴宗;宋江二打祝家庄失败;第三次攻打祝家庄时,吴用利用双掌连环计攻克祝家庄。宋江闹华州时,吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂,救出了九纹龙史进、花和尚鲁智深。一生屡出奇谋,屡建战功。受招安被封为武胜军承宣使。宋江、李逵被害后,吴用与花荣一同在宋江坟前上吊自杀,与宋江葬在一起。真不愧为“智多星”呀!“天孤星花和尚鲁智深”是一位非常直率,暴烈如火,却侠骨柔情,杀却恶人为的是救穷苦人于水火的真汉,英雄人物。他往往在人们面前表现出一副粗鲁,野蛮。可他到了冲锋陷阵的时候可毫不含糊,挥着62斤重的禅杖上阵杀敌。

读了这本书我了解了中国古代的历史,水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐败的一面。这的确是一本非常耐人寻味的一本书。

关于观后感作文水浒传4

一份“神圣”。《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书,印在我脑海里挥之不去的只有两个字:忠,义。

忠,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的凌辱,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠。在当今这个社会中,相信很多人都能做到一个“忠”字,但是,却很少有人能够做到一个“义”字。

一个“义”字,包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个“义”字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个“义”字。由此可见,一个“义”字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心。义,可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人。

古往今来有多少英雄好汉,舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的.。一个没有正义感的人,是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬,奋斗的激情已经被冻结,只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉,他生性鲁莽,性情暴躁,经常为小事与他人发生冲突,甚至搞出人命案。但他却能够路见不平,拔刀相助,令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。在现实生活中,虽然没有这样惊心动魄的大事发生,但“义”字却渗透着我们的生活。对朋友讲义气,是小义。对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待,就是实际意义上的大义。

我们中华民族,是一个大义的民族,当日本侵华,多少义气凛然的革命烈士,用他们的满腔热血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖国。董存瑞舍身炸暗堡,黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪,这些都是炎黄子孙大义的延续,是中国历史上挥之不去的光辉。一个人,可以不相信神,却不可以不相信“神圣”.当前,我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。因此,这也是我们民族大义的根本所在。让我们相信这一份“神圣”,用自己的双手去维护这一份“神圣”。

关于观后感作文水浒传5

《水浒传》是中国古典四大名著之一,想必大家都读过吧,它的作者是施耐庵。是我国第一部歌颂农民起义的章回体小说,全书共一百二十回。前七十回以宋江晁盖为首,逐渐吸纳四方豪杰上梁山。这些人聚集梁山的目的是“替天行道”,反抗腐朽的政治。直到108条好汉齐聚忠义堂,排座次。后五十回则描写梁山好汉接受朝廷诏安,为国家效力的过程。《水浒传》通过生动的艺术描写反映了梁山起义发生、发展直至失败的整个过程,揭露了社会的黑暗,腐败,反映百姓有苦无处伸张,官逼民反的社会状况,宣扬了忠义思想,并表现了梁山好汉忠心为国的无奈。

这篇文章主要讲了:宋哲宗年间,以宋江、晁盖为首的一百零八位猛将在山东梁山伯起义,最后宋江接受招安,成为朝廷部队,结果被统治者将其杀害,一场轰轰烈烈的农民起义,就这样被血腥地镇压了下去。

读了这一篇感人的文学著作,我十分痛心,因为感到了那时官府的黑暗,同时也对高俅、童贯这样的卑鄙小人感到愤怒,梁山好汉在攻打敌人,而他们却悠然自得,只用向皇上动动嘴皮子就可以了。宋江老想接受招安,可是他们却从中百般阻挠。第一次宋江接受诏安,他们把御酒换成了普通的酒。第二次他们篡改诏书,实在令人可恨。在看了梁山英雄舍命平叛乱这一章节,我不禁流下了眼泪,梁山好汉用自己的生命打败了敌人,可是却被奸臣所害,到头来却功名无成,实在可惜。

这篇小说中有很多令人感动的章节,其中最吸引我的章节就是“景阳冈武松打虎”。文段里给我印象很深的一个词语是:平生之力。一个句子是:“老虎吃人,全仗着这一扑、一掀、一扫,三般功夫用完,力气已用去一半。”这一章节的大意是:武松在去看哥哥的途中路过景阳冈,饱餐一顿后,酒力发作,躺在大青石上睡觉。不久,一只老虎将他惊醒,一场人虎之斗开始了。开始武松用蛮力,结果把哨棒打断了。赤手空拳的武松与老虎斗智斗勇,在耗尽了老虎的体力之后,武松奋力骑在了老虎的背上,用尽平生力气连续击打老虎的头部,终于打死了老虎。

书是人类进步的阶梯,只有多读好书,我们才能进步!

篇3:水浒传观后感作文

86集的《新水浒传》看完了,总的评价是比较好。这篇观后感也写得特殊一点,以现在比较流行的“pk”形势进行。

一、《新水浒传》pk《新三国》

这种pk法好像有点特殊,把两部完全不同的电视剧拿来比。但也不是完全的“关云长pk秦叔宝”,这是因为水浒与三国之间本来就有着很多联系,二者的作者就是同一人(这话有点不严谨,但老罗一正一副,也算说得过去)。

水浒与三国,最大的区别就是:三国有正史与演义之分,编剧可以在二者之间取舍;而水浒那就没什么正史之说了,只能以小说和民间的一些传闻为准。我对《新三国》的看法是:和正史差得远(年份年龄一团糟),和演义相比也改得较多(经常有以bug去修复bug的现象)。而我对《新水浒》的看法是:基本忠实于原著,对原著中的bug改得还算漂亮。比如将鲁智深打桃花庄放在从五台山回东京的路中,这是原著中很大一个bug。想想从山西回河南,怎么回跑到山东去转一圈?《新水浒》将这一段放在鲁智深救完林冲后从沧州返回东京的路上,地理位置就正确了。

从电视剧本身而言,《新三国》用的是同期声+后期配音,有名有姓的人物基本六成以上都是原声;而《新水浒传》则完全用的后期配音,可能除了张涵予是本人配音以外(他本身就是配音演员出身,本人配音也是情理之中),基本都是配音。这一点我是倾向于《新三国》的做法,多用演员的原音可以使得演员对角色的诠释更加完整。当然了,《新水浒》用的配音演员都是一线的大牌,音质是没得说的。但我还是说一下李立宏老师的情况,李立宏这次配了晁盖和卢俊义两人。李立宏的声音很特别,听一下就能听出来,可能我觉得他不太适合在同一电视剧中为多人配音,因为他的声音实在是太特别了。这样做的结果就是,晁盖和卢俊义有一种“置换”的感觉,前者死了,后者来了。当你闭上眼睛听时,更有这种感觉,卢俊义就是晁盖附体。再加上晁卢二人在梁山上的地位,更加有穿越之感。(李立宏在《新三国》中同时为王允和王朗配音,但这二者是毫不相关的角色,所以没有这种感觉。)

二、《新水浒传》pk《水浒传》(97版)

正宗的pk。80年代山东电视台的那部《水浒》肯定是经典,但它拍得太零散了,一部一部看尚可,连起来看明显有对不上的情况。央视的43集《水浒传》才是第一部完整的水浒。从集数上看,新版正好是老版的两倍。那内容又如何呢?总结性评论一下:以招安为界,前面新版好,后面老版好。

对宋江的描写,觉得新版明显比老版要好,老版演得太有奴*性了,别的不说,就说李雪健跪在皇帝面前那个大屁*股,当时是引起很多人不满的。新版虽说也是一心想着招安,但确实要理性得多。而新版最大的亮点就是108将齐全了,在排座次时每人给了一个正脸。当然了,108将不可能每个人都写,说实话原著里这108人超过一半也都是打酱油的主,出来露一脸基本后面就挂了。

水浒和三国的区别在于,它的长处不在描写战*争中的计谋,而在描写每个人物自身的经历。但新版可能在这方面就差了点,很多集都在描写不怎么好看的`战*斗。就说卢俊义被押大名府那一集,就演了三集还是四集,而老版在这里就用了一集。为什么说这段啰嗦呢?因为有了呼延灼在前,再写降关胜就真的太重复了。而且关胜在降了以后有什么大的动作呢?没看见,收降以后关胜的戏份可能就不超过两分钟了。而且这一段是水浒中最大bug的一个集中体现,这个大bug就是:梁山108人,在打方腊之前是死不掉的。你说卢俊义和石秀都被关了那么长时间了,又没人来劫牢,梁中书还真就不杀他们,因为108人还没凑齐?

招安之后,新版可能只剩下五集了。就这五集还要用上一集半去描写张清和琼英那点事,而且因为没了田虎一段,所以琼英单独站在了一个叫方岩山的地方。二人结婚后,后面双双莫名其妙的死在一座桥上,何必多此一举?关于征辽、田虎、王庆,不管是新版、老版,还是田连元先生的评书,都略去了。大家都这么做,显然有道理。因为这几段可以说是原著中有名的流水账,真的我看过一遍原著后还真记不住多少。但是方腊一段,没法不拍,不然电视剧没法结束。

篇4:水浒传观后感作文

一部水浒传讲出了人间百态。它诀不是像红楼梦那样儿女情长,但我就想说说里面的儿女情长。

宋江是县城里的押司,人人敬重他的德行,他的仁义道德。有位姑娘看中了他。于是媒婆去跟宋江说,宋江百般推脱,不答应娶她。

后来这位姑娘不甘心,决定亲自出马。重点来了!且看这位姑娘是如何一步步让宋江沦陷,最后跟宋江在一起的!

首先,她主动邀约,媒婆把宋江带到;约会地点。。看到这里,一股敬佩之情油然而生,在封建社会里,传统的价值观是女子要内敛,要含蓄,可是她却打破了传统的价值观,主动邀约,这需要多大的勇气。单凭这一点就不得不让人佩服啊!

其次,她选择的约会地点很好,她选择的地点是人多的地方,她这样做就是为里让别人都知道他们之间有约会,于是就随其自然地认为他们在谈恋爱。。为什么要让别人知道?因为她抓住了宋江的性格特点,宋江的主要特点是注重仁义道德。对,他就是利用宋江的仁义道德!!为什么要利用宋江的仁义道德?因为在封建社会,男女约会,而且让别人看到,这是对女方名节不好的。而且宋江是很注重道德的,为了她的名节,肯定会屈服。果然后来她就跟宋江说他毁了她的名节。。看到这里,哥再也抑制不住内心的激情澎湃了。真是聪明的姑娘啊!

再次,后来宋江说要跟她做兄妹,一般的女人听道这句话就应该要放弃了。可是她就是要比一般的女人聪明!她知道还是有机会的,她知道做了兄妹后就有更多的机会接触,有利于培养感情,拜个师傅,认个干哥哥都是浮云,外在的名号是浮云,真正重要的是由没有男女之间的感情,只要有利于培养感情就好。。看到这里,哥不禁热泪盈眶了,真是太聪明的女人啊,哥的爱慕之情油然而生!

最后,她紧紧抓住宋江的性格弱点。她知道宋江爱喝酒,就等宋江喝醉了,就.............,然后就生米煮成熟饭了,然后宋江就会再次发挥仁义道德,为了她的名节就决定娶她。看到这里,哥不禁拍案而起,太聪明了,这女人!

她追宋江的几个关键方法下辈子如果投胎成女人,就用来追男人了,太厉害了!

当然了,最后他们之间注定是悲剧,因为水浒传不是谈情说爱的,儿女情长都要被牺牲,这是作者的写作意图,英雄气概仁义道德永远要占第一位,儿女情长必须要成为绿叶,成为烘托英雄气概的陪衬物。。作者要这样有意凸显英雄气概这我不反对,但英雄就不能有儿女情长吗?英雄就必须要做光棍吗?男女之间有感情是正常的事,男女之间谈情说爱天经地义啊!跟他是不是英雄没有直接关系。儿女情长不应该成为宣扬英雄气概的牺牲品,看到梁山那一群光棍,哥受不了了。。当然了,若不是悲剧,宋江也上不了梁山。

关于潘金莲

潘金莲其实真的很无辜,我实在是不能理解作者写上这一段的意图,也是仅仅是为了凸显武松的仁义道德,英雄气概。。我实在是不赞同作者的做法,为了体现英雄气概又牺牲了一个女人的终身幸福。。潘金莲是也许是作者有意安排,为后来做的铺垫,不过我实在是不能忍受这样的狗血情节,实在是让人义愤填膺。。

作者丝毫不能为女人的幸福着想,一个敢于追求自己心中所想,心中所爱的女人,怎么就被作者描述成这样了!潘金莲根本就不应该跟武大郎是夫妻,武大郎矮穷丑,关键是人还很闷,武大郎根本就不能理解不知道关心更不懂潘金莲在想什么,她每天就待在房里,各种寂寞空虚纷纷袭来,难道她就要一辈子这样度过了??武大郎根本无法给潘金莲带来幸福,潘金莲还年轻,可不能这样就毁了一辈子,而且潘金莲根本就一点都不喜欢他,潘金莲可以说是什么在水深火热之中,我实在是不理解作者为什么非要把他们这两个不在一个世界的人安排在一起,实在是狗血!

潘金莲迫切想找到一个能把自己从水深火热中救出来的白马王子,她迫切地想有一段邂逅。。终于有一天,碰到了西门庆,两人情投意合,一见钟情,如干柴烈火般地燃烧了起来。西门庆富高帅,性格跟武大郎完全相反,两个人可以说是天生一对。。如果潘金莲生活在现代的话,是可以找武大郎离婚的。可是她却生在古代,在封建社会里,女人是不可以跟丈夫离婚,只有丈夫可以跟妻子离婚。。。在封建思想的冲击下,在作者那迂腐的笔墨下,一个对幸福怀有美好愿望的女子被扼杀了,又伦为作者宣扬三从四德,宣扬仁义道德,英雄气概的牺牲品。。。

潘金莲没有错,错的是封建社会制度,我想如果潘金莲生活在现代,应该可以跟西门庆幸福地生活在一起。。我不能理解为什么会多人都批判他们是奸淫,一个敢于追求自己幸福的女性是值得人们敬佩的!!!要怪就怪封建思想,孔子,孟子那些人根本就不考虑女人的幸福,一个连女人幸福都不会考虑的男人 ,还能称为圣人,我呸!

篇5:《水浒传》观后感

大家一定都看过《水浒传》。里面讲述的是梁山泊108个好汉的事情。例如:鲁提辖拳打镇关西、林冲误入白虎堂、吴用智取生辰纲等等。

在这本书里面,我最喜欢的是小李广花荣。喜欢他的原因是因为他射箭准,和李广一样,所以给了他一个小李广的称号。在书里,他大闹清风寨,黄信把宋江和花荣捆绑走了,后来被燕顺等人打跑了黄信。后来花荣和秦明单挑,分不出胜负,花荣拔马就跑,暗取弓箭在手,回身一射,射到了秦明的红缨上,秦明带领官兵强行攻山,结果中了计,被擒。成功攻占了清风寨。

从这里我可以看出小李广这个称号对于花荣的确适合,他没有瞄准,一转身就射,不偏不倚就射到了对方的红缨上,让人觉得不可思议!也很吃惊。

后来,梁山泊上的好汉排座次,分为了三十六天罡、七十二地煞,还把聚义厅改为忠义堂。

在最后,梁山好汉先后阵亡七十二人,到活捉方腊时,只剩下三十六人。后来,鲁智深圆寂,武松出家为僧。不久,林冲中风瘫倒;杨雄患杯疮医治无效死去;稍后时迁因患搅肠痧无药可治去世。半年后,林冲也死去。到最后只有二十七个被封赏。后来二十七人中年老去世或在人陷害死去。只有宋江和李逵和了被高俅下了毒的酒,而毒发身亡。

当我读完是我很震惊,怎么故事结尾会这样,开始时,我以为故事结尾不是这样的,没想到一百零八个好汉,个个都不在了。我觉得他们真的很了不起!

这本书很好看,大家如果想知道其他的故事,就赶紧去看看吧!

篇6:《水浒传》观后感

今天,终于把水浒看完了,从财校看到格兰仕,两个多月的时间,呵呵。 “啦啦啦、啦啦啦!啦啦啦啦啦。。。”“江山非画美如画,豪杰壮士影叠叠”随着这一首曲子和歌响起,便是那凄惨的画面,看了心都酸了。。 这个悲惨的结局,真是让人可恨。一些忠义之士都被陷害,沦落梁山,落草为寇,打着替天行道的大旗,为民除害,最后报效朝廷,还了心愿,唉,可悲的是都是被奸人给害死了,看得我都哭了,不知道为什麽,可能是害怕生死离别吧!! 那个“兄弟一二三四五、兄弟个十百千万”这个歌曲还不错,哈,雄心壮志,有气魄,听了都觉得心里舒服,如今的社会,真的很需要兄弟,兄弟多就是好办事,可现实是残酷的,没看见一个像水浒里面的那样的兄弟,唉,。 以后啊,我们四兄弟:张昕、张伟、张律、邓佳勇,要团结一心,肝胆相照,有福同想,有难同当,在西湖也要活得有脸面才行,加油努力吧。。。 有时候觉得自己像个小孩一样,傻的天真;又有时候,发现自己像个小大人样,懂得很多一样,可我真的懂道理,但就是没行动,没目标,亲爱的你给我说说好吗?我也快18了,也是要长大成人的人了,该为以后着想,努力奋斗了,张昕,你给我努力啊!别让人家看不起。。听见没有???

篇7:《水浒传》观后感

有这样一本书,蕴含了我国古典文化的精髓;有这样一伙人,不堪暴政欺压,齐聚梁山,替天行道!《水浒传》这本书,让我们为之惊叹!作者施耐庵笔下的梁山一百零八好汉,也创造了属于他们的辉煌!

《水浒传》又名《忠义水浒传》,在这两个书名之间,我更喜欢后者。《水浒传》整本书,不就本着“忠”“义”二字吗?梁山一百零八好汉,任何一位好汉不都对宋江忠心耿耿,义无反顾吗?他们上山落草,反抗军官,打家劫舍,虽是如此,但他们都是杀富济贫,替天行道!他们有着见义勇为的品质,豪爽的性格,个个都有着打抱不平的心!

行者武松,脾气倔强,执意孤行,傍晚独自过景阳冈,但不也凭自己一身功夫徒手打死老虎?花和尚鲁智深,出家后,虽然醉闹五台山,但他不也随便倒拔垂杨柳?黑旋风李逵,一身鲁莽,不问青红皂白就闹事,但他不正有着英雄好汉的气概吗?每位好汉都有属于自己的优缺点和故事,有好,有坏,但他们最终齐聚梁山,肝胆相照!

在阅读这本书时,自己仿佛成了好汉中的一员,与他们一齐狂笑,一齐叫骂。同时,我也不停的问自己,在生活中,是否也有着与他们一样的好汉,乐于助人,机智勇敢呢?答案是有的,警察叔叔们不就是吗?他们帮助弱小,抓捕逃犯,维护我国的秩序,他们时刻都在为我们做出贡献!

篇8:《水浒传》观后感

晚上,我和小伙伴坐在电视机前等待7时10分的到来,我们一会儿抬起头里看钟表,一会儿看看电视屏幕。我们等啊等啊终于等到了,歌声一响起,我们都开心地跟着唱,唱得很响亮、很激昂。但扫兴的是,歌一唱完紧接着的又是广告,我们都大叫一声:“哎呀,怎么又是广告了呀!”

我们耐心地等待了两分钟左右,节目终于开始了。大家都目不转睛地盯着屏幕。只见武松喝醉了酒,正在和蒋门神搏斗呢!电视机里,武松一边喝酒一边打醉拳;电视机前,我们大家都学着武松的招式故意东倒西歪的。过了一会儿,只见蒋门神被打得头破血流,只能跪下来连连向武松求饶。武松要他改过自新,不准再欺压平民,蒋门神一一答应了,武松这才放过他。看到这里,我们不禁为武松那见义勇为、嫉恶如仇的英雄气概所折服。

每天晚上,我们都会准时地守候在电视机前,等待观看《水浒传》。我喜欢《水浒传》里面的每一个好汉,他们路见不平,拔刀相助。他们每个人都正直仗义、刚强勇敢,都令我们赞叹、敬佩。但是里面的小人也很多,特别是腐败的官府官员,他们的行为令我们这些小观众十分气愤。

《水浒传》真的很精彩,我喜欢看,我一定要把它看完!

篇9:《水浒传》观后感

自从上个学期开始看小说《水浒传》原著,我就一直有一个愿望:想知道书上描写的那些古代兵器,比如方天画戟之类,到底是什么样子的。

看了电视剧《水浒传》,总算看到了那些兵器的形状,同时也了解到了古代打仗时如何排兵布阵,如何破阵等等。

电视剧把很多情节和人物拍得非常生动,比如《梁山泊好汉动劫法场 白龙庙英雄小聚义》,场面非常宏大,《武松打虎》、《风雪山神庙》、《醉打蒋门神》等精彩故事都非常生动,让人看了还想看!

对比原著,电视剧作了一些改编,象《醉打蒋门神》那一段,书上只是简单几句交代武松用“玉环步鸳鸯脚”将蒋门神踢倒,而在电视剧中却让武松跟蒋门神打了很久,双方都用了很多招数,打得非常精彩,这样可看性更强,才能更吸引人看。而原著中一些描写公孙圣“作法”之类的迷信活动,电视中就舍弃了,要是完全按原著拍,观众一定都不会相信。

我发现也有一些改编改得不是很好,比如书上讲到秦明与呼延灼交战,大战五十回合都不分胜败,而在电视剧中,不到一个回合就被呼延灼一鞭打下马来。

我觉得电视剧《水浒传》总体来说拍得还不错,遗憾的是,没有拍到梁山好汉破大辽的部分。

篇10:水浒传观后感

刚看完武大郎 武松 潘金莲 西门庆 王婆的故事,看完很是失望,导演从一开始就决心要把潘金莲描写成清纯的良家妇女,从演员的选材上就可以看到,甘婷婷那白眼球过多的眼睛里充满了纯情之意,而在戏里她的到处出轨只是因为自己的命运不济,当武松怒杀潘金莲的时候,背景音乐再次想起了那凄美,充满无辜色彩的音乐。

可是原著的潘金莲在哪里呢?原著里潘金莲自从嫁给大郎之后,便已开始偷汉子,“无般不好,为头的爱偷汉子”这是清河县居民对潘金莲最真实的写照。而后搬到阳谷县更是变本加厉,难道这一切只是因为她的机遇不济?当看见大郎的亲弟弟武松之后,再次动了淫欢之心,对武松多次勾搭。在潘金莲的眼里,只有淫欲和贪念,没有任何道德伦理之感,可是这一切在新的水浒传里则有了其所谓的重新定义,潘金莲不再是那个人尽可夫的坏女人,而是一个纯情,对爱情充满向往,因生活所逼,被迫才出轨的良家女子,当每次潘金莲想起武松辱骂她贱人一词的时候,潘金莲则充满可怜的哭泣 说道:“ 我不贱! 我不贱!”并每次伴随着凄凉的音乐,那纯情的脸上,写满了无辜。如果罗贯中和施耐庵还活着,想必定不会把版权卖给这个新导演。因为原著的定义很清楚,小潘的滥交,起决定因素的是她本身纵欲的本性。

潘金莲道德的“重新定义”只是新水浒众多定义的一部分,但是在一部古典名著,确切的说是中国四大名著之一的水浒里,做如此之大的改动,会有什么样的影响呢?

在现在这个浮躁的社会,在中国这个奇特制度的社会下,媒介们只管赚钱盈利,并不考虑对社会的影响,看看非诚勿扰这个非常受欢迎的栏目,想必有不少观众只是去看乐子,知道这里面都是假的,只是为赚取收视率。但是仍有更多的人从这个栏目去建立自己的人生观和价值观,可以试想一下,如果当中华民族都充满了马诺那样的人时,这个社会将会变成什么样?当涉世未深的孩子看着这样的潘金莲时,对未来的成长和人格的定义会有怎样的影响呢?

也许,把新水浒传当成一部流行电视剧来看可以打五分,但是当作史诗正剧来看,那则完全是对历史名著的侮辱!

篇11:水浒传观后感

新版中林冲和卢俊义是一个师父教出来的同门师兄弟。林冲是水浒主要人物中第一个上梁山的,卢俊义恰巧是最后一个。殊途同归,也真算得上是一对难兄难弟。

林冲是个隐忍的人,也可以说是窝囊。窝囊到什么程度?原著中描写高衙内将林娘子骗至陆虞候家中欲施暴行,林冲闻讯赶到后,竟不直接踹门进去揍那无赖,还“立在胡梯上,叫道:‘大嫂!开门!’”,莫不是在给高衙内发信号,叫他赶快逃走?相比之下,西门庆与潘金莲通奸,武大郎闻讯赶到后,却第一时间“抢到房里边,用手推那房门时,那里推得开,口里只叫得‘做得好事!’”武大郎是个弱者,事到临头尚且有这份血性;林冲空有一身本事,关键时刻却畏葸不前,连武大郎都不如,哪里算得上英雄?大概是编导也看不惯,新版林冲倒是直接冲进去,也亏高衙内腿脚利索,省却了发信号的麻烦,才稍稍有了些英雄气概。

自秦以后,中国进入帝国时代。由于战争不再成为社会生活的主要方面,因此军人的地位不断降低。即便是在所谓的强汉盛唐,汉武帝征伐大宛的“天兵”,主要是由囚犯和“恶少年”组成的;唐玄宗专用胡将胡兵御边,酿成安史之乱。而宋代重文轻武,又是历代之最。宋朝有所谓“配军”制度,是以罪犯充军的方式来召集兵员。水浒中凡脸上刺字的罪犯,都被骂作“贼配军”,军人在社会上是个什么形象,也就不问可知了。林冲个性中有窝囊的.一面,与军人地位低下,处处受气,不得不凡事小心谨慎,忍字当头的风气是分不开的。

然而这种隐忍,退让,并没有给他的命运带来任何转机。只是为了他干儿子的淫欲得到满足,高俅就可以动用国家机器的力量来迫害一个无罪的军官,而作为司法部门的开封府,竟也不敢稍有忤意,只是府尹动了恻隐之心,才免了死罪;林冲刺配沧州,在野猪林险遭不测;下了大牢,为了十两银子棒打洪教头,只为不吃那致残的杀威棒;看守草料场,又差点被贼人纵火烧死……无一处不暗伏杀机,真可谓步步惊心。最后风雪山神庙一节,先抑后扬,林冲的愤怒就像草料场的大火,在瞬间被点燃,花枪如破空之电,把前几回郁积的暴力全都释放出来,真有说不出的痛快。读至此处,每每为之快意。新老两版电视剧,在风雪山神庙的演绎上都不约而同,把陆谦变成高手,愤怒秒杀于是变成了拖沓的打斗,结局还是那个结局,然而远不如原著凌厉。

走投无路的林冲,在朱贵酒店的粉壁上写下了一首诗:

仗义是林冲,为人最朴忠。

江湖驰闻望,慷慨聚英雄。

身世悲浮梗,功名类转篷。

他年若得志,威镇泰山东!

与宋江杀气腾腾的“他日若遂凌云志,血溅浔阳江口”相比,林冲的诗又是另一番境界——他本是个老实人,没什么野心,只想安安稳稳过日子,享受小公务员的平淡生活。即使当了强盗,也只不过就是“威震泰山东”,除了高俅高衙内,没想报复谁。上了梁山,他又不受王伦待见,寄人篱下,似乎做回了窝囊废。吴用上山后,一眼便看出林冲的憋屈,便撩拨得他杀了王伦。林冲当时说的一句话值得玩味:“到这个份上我林冲还有什么不敢的?”哎,只有逼到绝路上,豹子头才有个豹子胆!接下来的晁盖宋江时代,是林冲一生最扬眉吐气的几年,作为山寨老资格的头领和最强的骑兵将领之一,他颇受器重,几乎参加了梁山所有重大战役,屡立奇功。那张苦逼脸,也终于露出了难得的笑容。然而好景不长,当宋江放走高俅,接受招安,连李逵,武松都没二话,唯独林冲的反应最为强烈。老版直接安排他气死,让投降派宋江手上又添了一笔血债,而新版的林冲,是黯然辞别的,他不愿再回到那黑暗的体制内,与不共戴天的仇人同朝为官,听其节制。在这一点上,林冲是毫不妥协的,这也是他的伟大之处。

相形之下,卢俊义可算是林冲的高级版。原著中他只不过是一个大土豪,新版中将他塑造为一个有勇有谋的将领,曾随童贯征辽。卢俊义的作战方略是自引一军做诱饵,引辽兵出战,然后童贯大军自侧后包抄,里外夹击,定可成功。想不到童贯想独吞功劳,故意按兵不动,坐视卢俊义孤军奋战,卢俊义后来虽大难不死,却也不得不解甲归田。其实经历这种遭遇的又何止他一人?卢俊义之前,潘美与杨业的故事自不必赘述。就连大名鼎鼎的狄青,也因为面刺金印,有功而不得用,被欧阳修弹劾“武臣掌国机密而得军情,岂是国家之利!”,被罢去枢密使,最后忧愤而终。欧阳修是忠良贤达,尚且如此狭隘,更不用说高俅童贯这样的贪官奸臣了。卢俊义之后,果然又有岳飞十二道金牌之事,可见忠义之士多不得善终,乃是中国政治的常态。

新版中,林冲曾在火烧草料场后伤感道:“娘子,我们再也回不去了……”即便回去了又如何?即便没碰上高衙内,林教头也许能成为林统制,林都监,也许也可以拥有万贯家财,然而身处末世,他又能避得过奸臣的冷箭,保得住这苦心经营的家业吗?看看卢俊义的结果,就知道答案。表面上看,卢俊义的厄运是梁山的阴谋,然而,如果官府是公平讲理的,那么卢俊义也不难把这件事解释清楚。可惜中国的官府,从来都是喜欢“吃大户”的。所谓“有了政权就有了一切,什么百万富翁亿万富翁都可以打倒”,千真万确。随便做个冤案,便叫玉麒麟倾家荡产,身败名裂,可见有产者在中国是多么没有安全感。当初送林冲上沧州的撮鸟公人是董超薛霸,送卢俊义去沙门岛的,还是董超薛霸;一样的百煎滚汤洗脚,结果好汉的猛恶林子,也四处可见。原著中甚至连二者的判词都一模一样,一字未改。朝廷官府害人早就是轻车熟路,标准化操作流程,无论林冲还是卢俊义,说到底都是朝廷千方百计走流程送上梁山的。

“不求同年同月同日生,但求同年同月同日死”,梁山好汉但凡结义盟誓,无非这两句话。然而真正主动践行的,却寥寥无几。林冲卢俊义这一对难兄难弟,自然也没有死在同一天。倒是给他们洗脚的董超薛霸死在了一块儿,也真难说到底谁“来生一个妈”了。

篇12:水浒传观后感

《水浒传》里的鲁达,武艺高强,粗武钢勇,他的武器是两把斧子。而且他十分爱吃狗肉。甚至有一次,鲁达要镇关西把十斤精肉和十斤肥肉剁成肉末。十斤骨头斩成细末。镇关西明白鲁达来学自己晦气。不愿干,鲁达便把两包肉末朝镇关西砸了过去。镇关西,抄起剔骨尖刀,刺向鲁达,鲁达逃到街上。镇关西追来,鲁达就顺势按住他的左脚把他踢倒。

在寒假里,我看了许多文学作品,但我最喜欢的还是四大名著之一:《水浒传》,它的每个故事都精彩动人、环环相扣、振奋。里面的人物有很多,一共有一百零八将,有及时雨、花鲁智深、赤发鬼刘唐、智多星吴用、黑旋风李逵等人物。

《水浒传》到最后的人有:,李逵,吴用,花荣等,总共有一百零八人都经历了一条坎坷。正因为《水浒传》的这些艺术成就,才使它成为不朽的著作,名列我国四大古典文学名著之一。

“义”字,包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个“义”字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个“义”字。由此可见,一个“义”字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心。

《水浒传》塑造了许许多多栩栩如生的一些人物形象。最具能力的李逵;性格的武松;,最后道的林冲……都给读者留下了十分深刻的印象。《水浒传》的语言非常简捷,往往用三三两两的语言就能描述出一个鲜明的人物。

《水浒传》塑造了108个的栩栩如生的人物形象。其中{俅、蔡京等一批像吸血虫一样的者;最具的李逵;性格刚烈的武松;,最后道的林冲,都给人留下了十分深刻的印象。

《水浒传》这本书中所写的一百零八位英雄好汉每一个都神勇无比,一心为民,宁愿自己也要帮助老百姓们度过,过上幸福的日子。

篇13:水浒传观后感

水浒传读后感500字3篇精选 《水浒传》——中国四大名著之一。塑造了108位栩栩如生的人物形象,故事情节曲折,扣弦。

《水浒传》中有《王教头私走延安府》、《九纹龙大闹史家村》、《鲁提辖拳打镇关西》、《花大闹五台山》和《豹子头误入白虎堂》等传奇故事共三十六章,章章内容丰富,生动形象,富有无限活力,真不愧是四大名著之经典啊!

《水浒传》一述了以为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安。水浒传塑造了性格鲜明的人:雪中送炭的,胆大如虎的武松,机智聪明的吴用等等……揭露了封建社会的,只手遮天的社会状况。

《水浒传》让我最为激动的还是最后的第三十四回——英雄聚义排座次。在那个激动的时刻,大家举起了“替天行道”的旗子,大家将位排毕,入座。其中为主,卢俊义为次。另外,其他的故事也很生动,我也非常的喜欢这些故事。

武松是一个硬汉,大家最熟悉他的故事,例如武松打老虎。这一天,武松摇摇晃晃上山,见一块大青石,便在那大石上休息了一会,这时忽有狂风刮来。武松心疑,又听得背后扑的一声,回头去却见一只吊眼白额大虫(老虎),已落在背后!武松急忙一闪,闪到了老虎背后。大虫见没扑着武松,便前爪一搭地下,猛吼一声,把虎尾一甩,武松又闪到了一边。武松等老虎再次吼时,双手抡起哨棒,尽力气一棒击去,不料打折了旁边的树杈,哨棒一截两半。大虫咆哮,再次扑来,武松丢了半截棒,赤手空拳就势按着虎头。武松把老虎头直往土里按,又举起拳头猛击“大虫”头部,终于把“大虫”打瘫了。 武松真是好英勇哟!

篇14:水浒传观后感

还是很喜欢张涵予版本的《水浒传》。

小时候看到的只是打来打去,八仙过海。

宋江确是个官迷,从一开始就可以看出,他非要强调自己是郓城县的第一名押司。结果被人嘲笑。

小吏的失落感,更激发了他的疏财仗义,结交江湖好汉,无法尽忠报国,这样“义”字就更重了。

似乎他寻找到了自己的路径,由义到忠,可以说宋江开始是拼命不演义上山,后来实在逼上梁山时候,其实已经有招安的想法,说起来也是给各位好汉找个归宿,找到梁山的出路。

一将功成万骨枯,需要很多的炮灰,需要很多人垫背。最终还是成全了忠义双全,“参天忠义”,建立祠堂,世代可以享用冷猪肉。

宋江能够赢取江湖上的威名,确实不简单,孝义疏财。

厚黑二字,在遇到晁盖时候就明显了。晁天王明显内功弱爆了。

我看到更多的,还是忠义二字。

参天忠义。

鲁智深,武松跟佛门的缘分,或许更多是因为二人以前确实杀人如麻,罪孽深重。一场轰轰烈烈过来,最终顿悟自性。

篇15:关于《水浒传》观后感

《水浒传》里的鲁达,武艺高强,粗武钢勇,他的武器是两把斧子。而且他十分爱吃狗肉。甚至有一次,鲁达要镇关西把十斤精肉和十斤肥肉剁成肉末。十斤骨头斩成细末。镇关西明白鲁达来学自己晦气。不愿干,鲁达便把两包肉末朝镇关西砸了过去。镇关西,抄起剔骨尖刀,刺向鲁达,鲁达逃到街上。镇关西追来,鲁达就顺势按住他的左脚把他踢倒。

在寒假里,我看了许多文学作品,但我最喜欢的还是四大名着之一:<水浒传>,它的每个故事都精彩动人、环环相扣、振奋。里面的人物有很多,一共有一百零八将,有及时雨、花鲁智深、赤发鬼刘唐、智多星吴用、黑旋风李逵等人物。

<水浒传>到最后的人有:,李逵,吴用,花荣等,总共有一百零八人都经历了一条坎坷。正因为<水浒传>的这些艺术成就,才使它成为不朽的着作,名列我国四大古典文学名着之一。

“义”字,包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个“义”字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个“义”字。由此可见,一个“义”字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心。

<水浒传>塑造了许许多多栩栩如生的一些人物形象。最具能力的李逵;性格的武松;,最后道的林冲……都给读者留下了十分深刻的印象。<水浒传>的语言非常简捷,往往用三三两两的语言就能描述出一个鲜明的人物。

<水浒传>塑造了108个的栩栩如生的人物形象。其中{俅、蔡京等一批像吸血虫一样的者;最具的李逵;性格刚烈的武松;,最后道的林冲,都给人留下了十分深刻的印象。

<水浒传>这本书中所写的一百零八位英雄好汉每一个都神勇无比,一心为民,宁愿自己也要帮助老百姓们度过,过上幸福的日子。

篇16:水浒传观后感

新水浒据说翻拍的很成功,此生未曾付功名。受到了大家的喜欢,也算是满足了人民群众的物质文化需求,加强了社会主义精神神文明建设。

或者,什么也不是,这只是一部分人民在其余人民的支持之下娱乐所有的人民,如是而已,并与社会主义不曾有什么联系。如今讲什么都要加个社会主义,冠以中国特色,就好比宋代的时候讲什么都要说一句:“托皇上洪福……”然后再开始讲正事一般。其实,有很多东西,时至今日,历史又何曾变过太多。?

宋江一伙得胜还朝,衣锦还乡,十余一二矣。有宋一代,能臣辈出,很多诗文哲的大家都是朝廷肱股,然而对于武将口径都是很统一的,不信,不任,防止,限制,压迫,愚弄。这是由宋太祖的经历决定的,也是宋代的官制的精神内涵决定的。

废话不多说。宋江鄙小,一心报效朝廷,建功耀祖。吴用虽善诡巧,常至小胜,而不凌大节,弗知进退。余人虽天赋异禀,洋洋飘逸而拔萃出类,然皆迫于生活,流布刑戮,急躁乌合而已。如此力强而不知方者,不败者鲜矣。

宋江不反何以?要有两点。其一,大宋之命祚尚可延续,未至天亡之时,此其天数未尽也,强反则必败。其二,大宋之人文教化,以崇文为上,以服从朝廷当官为尊。官员的待遇十分丰厚。资料介绍,宰相月俸两万钱,粮年三万斤,赐宅,用耗皆由官具。县令也十分的有钱。……

在这种丰厚的俸禄的前提下,正如管仲说的那样“仓廪实则知礼节”,宋代的很多官员也将辖区治理的十分繁华,老百姓也可以算是安居乐业,很多城市十分繁华。如欧阳修,苏轼,白居易之流。试看欧阳修那句:“醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。”是多么的怡然自得。因此痛恨盗贼,崇尚朝廷是深入民心的`。

然而对于未得志者,下层民众,尚武习武者。对于这些人他们的利益和声望是无法经由那个文官体制的到最基本的保障的。其关键就在于,这些人都是天生异赋,人间凤麟,由怎么不会搅出风声,甘受踩踏呢。因此其社会国家内部就会出现强人。然而这些人文化都不高,于是稍稍遇到童贯蔡京之徒就显得被动悲剧,最终烟销了。

说来也不足为奇。但是总是给人带来一些怅然。实则这也是水浒的魅力所在。我个人认为水浒有两大魅力。都是建立在人们的好奇心上的。其一是,为什么会有这么多神奇各种各类本事的人都会被宋江感化,究竟宋江有什么本事,有此意淫级的人格魅力。这种吸引力有点像是仙剑奇侠传里边的胡歌,玄幻小说中的强悍男猪脚。其二是,为什么以江等聚义之强,乌合之坚,究竟至于被消散的境地,这是为什么。事实上,这一层次的内涵要深刻地多。这个只有政治家和,历史学家可以做点讲解。我是不知道的。

就聊到这里吧。功名利禄,实由自于心也,若不能了然若空,至少不要如宋江者流吧。何至于消散呢?!

篇17:水浒传观后感

忠义参天

“人间恰似水泊,情义兰舟通彼岸,

天地宛如山寨,四海兄弟赴盟约。”

“江山非画美如画,豪杰壮士影叠叠。

侠义如酒浓于酒,男儿豪饮情烈烈。

山寨如家胜似家,挑灯把酒三军悦。

兄弟非亲心更亲,前生来世总相携。”

看完了新版水浒,我的心潮久久不能平息,豪情壮志溢满胸膛。兄弟情是那样柔情满怀,兄弟情是那样豪情万种;兄弟情是夜空中万千星点,兄弟情是红尘里无限光华。新版水浒从多角度恢弘诠释了兄弟们的忠义,使人敬佩之余,不免因心酸愤慨而潸然泪下。

演员的选择是本剧的一大亮点,宋江、卢俊义、李逵、林冲、秦明、燕青、花荣、张清、扈三娘、关胜等都符合人物外表、性格,更主要的是拥有着梁山好汉独有的神韵。就说张涵予版的宋江,有勇有谋、仁义忠厚、仗义疏财,不愧为梁山泊第一把交椅,视为演技上的重大突破。其次,本剧剧情改编得当,既注重原著又将松散的结构变得紧凑,愈使人物形象更加鲜明。新版水浒又一新突破便是对女性的全新解读。从扈三娘、孙二娘、顾大嫂到李师师、潘金莲等女性角色,一改原著中歧视女性的态度,导演为她们的行为做出了多方解释以期达到人性的合理和男女平等。

新版水浒镜头感染力极强,暂且不说完美的武打场面,就说细节足以使人感动至深,观后感《忠义参天--新《水浒传》观后感》。梁山对阵关胜时,小卒们前仆后继誓死捍卫替天行道大旗;攻打方腊城池时,秦明被滚木击中,血泊中仍率领部队撞城门。城破了,一好汉向秦明竖起大拇指,两人含笑而逝…再配着时而激昂、豪放时而轻柔的插曲,英雄,就是这样的英勇,就是如此的忠义。

作为一部以歌颂农民起义为题材的小说,新水浒更突出了“ ,民不得不反”的主题。梁山泊108位好汉经历了从聚义时的兴盛到招安后惨烈的如史诗般的悲剧,始终未变的是忠义。所谓忠义就是忠诚和义气,对国忠诚,对兄弟讲义气。宋江对朝廷的赤胆忠心,可是那是愚忠,是他没有看清朝廷腐朽的本质。书中最后一集中太史唐律挽诗其一首中“煞曜罡星今已矣,谗臣贼相尚依然。”一句即隐晦又直白的表达出朝纲的腐败,奸佞小人的猖狂,皇帝的软弱。即使是108好汉也难涤荡封建社会的黑暗和腐朽,统治阶级的罪恶。水泊梁山就像是托马斯・莫尔的乌邦托,柏拉图的理想国一样遥不可及,是一种断肠的悲哀和万般的无奈。一百零八位好汉为兄弟,可以赴汤蹈火,两肋插刀,这是义;为民除暴安良,出生入死这也是义,可见,义字虽简单,含义却很深。但可怜那天罡地煞可爱的草莽英雄们义薄云天,惊天动地的兄弟情换来的却是令人肝肠寸断的生死诀别。“天罡尽已归天界,地煞还应入地中。千古为神皆庙食,万年青史播英雄。”梁山众兄弟的死换来的是忠义的名号,可见忠义二字的分量是何等的沉痛。沉痛的忠义,史诗般的悲剧正是《水浒传》的深意之所在,是封建历史的载体。

篇18:水浒传观后感

在网上连续看了前三十集,看了一天一夜,看得昏天黑地,凌晨才睡中午刚起床,心中有话欲一吐为快,《新水浒传》~~观后感!。应该说,新水浒传尽管也有很多不足,但相比其他的四大名著(新三国之流),显然是最好的,个人感觉打80分不为过。

一、角色和演员贴切,想不出能比这个更匹配的,以张涵予的宋江为例,抬眼看看现在当红的男演员,还真找不到比他更合适的,而且能看得出来,他确实下了苦功夫,开头接送花石纲那段,那声苦笑后寂寞的表情,失落的样子,看得人够郁闷……有了这段铺垫,浔阳江头题反诗以及后来受招安显得更加合理。

二、大部分角色,像张涵予版本的宋江、胡东版本的林冲、甘婷婷版本的潘金莲都站住了(这三个人印象很深,以至于特意去看了演员表),角色站住了,让人记住了,就等于成功了。这里不敢说比老版的水浒传好(不然到时候左右不讨好,老版FANS也骂,新版FANS也骂),但至少不比老版的差。比方说李雪健演的宋江,总是忍不住要骂娘,完全不值得那么多好汉效忠,特别是招安时撅着屁股跪皇帝,恨不得踢他一脚,张涵予演的宋江别的不说,至少不再看见他心里就有火了,30集以后还没出,但现在已经能理解他为什么拼命要招安了,观后感《新水浒传》~~观后感!》。

三、剧情改编得不错,台词很专业。和原著相比,剧情变动地地方太多了,但还都算合理,宋江与雷横两人的交情、林冲棒打洪教头等就是例子,还有很多好玩的地方,比如说露俩大门牙的白胜,以前还真不知道“白日鼠”神马意思。至于台词,一些对话感觉有点怪,例如第二集里龙套衙役的那声“报告”,但总体来说可以打80分,只可惜演员配音老是对不上,高衙内的“自白”、打虎将李忠卖膏药都特别有喜剧效果。此外,作为一个对宋朝历史有一些很粗浅的了解的历史爱好者,听着那一个个繁复的官职名,心里头还是蛮舒服的,虽然比不上《贞观之治》,但勉强算不错了。

四、打戏好,打戏就是好。一直以为,老版水浒最酷最帅的地方是武松大闹飞云浦,但新水浒里很多打戏不比那段差,可能有人会笑话咱家没见识,但咱家还是要说,这打戏很像个样子。据说导演专门拍武侠剧的,可能和着有一点关系。

五、道具很惊艳。武器、盔甲都很真,要么皮要么铁,没有用假货糊弄的,如果用了假货,那也是和真货一样的假货,至少把咱家糊弄过去了。普通衣衫用料、剪裁也很用心。我敢断定,4.5亿的制作费,投入道具的不会少了。PS:第一集老虎、蟒蛇的特技很烂,但后面都可以称得上优秀,这一点很奇怪,稍后武松打虎,虽然武松不咋滴,但老虎很威猛呀。

六、女性角色很多,而且都很PP。这个是福利,是好是坏见仁见智吧。

篇19:《水浒传》观后感

《水浒传》读后感

说起《水浒传》,我就热血沸腾。因为这本书里的英雄足以让所有人震惊。作者是文学家施耐庵。

宋朝时,官逼民反。许多英雄好汉被冤枉,最后去了梁山。如武松,他是因为得罪了蒋门神,刺配江州。在途中,又被追杀。忍无可忍,挣断了铁链,投奔了梁山。梁山聚集了一百零八位英雄好汉。为首的是宋江、军师吴用、卢俊义。他们劫富济贫、替天行道,得罪了朝廷。他们把官兵杀的落花流水,俘虏了奸臣高俅。最后朝廷来招安,派他们去攻打方腊。回来时,这些好汉却只剩下了三十几人。大多数都被那些奸臣害死了……

在这些英雄里面,我最崇拜的就是智多星吴用。吴用为晁盖献策,智取生辰纲,用药酒麻倒了青面兽杨志,夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝;宋江在浔阳楼念反诗被捉,和戴宗一起呗押赴刑场,快行斩时,吴用用计劫了法场,救了宋江和戴宗;宋江二打祝家庄失败;第三次攻打祝家庄时,吴用利用双掌连环计攻克祝家庄……一生屡出奇谋,屡建战功。

在我眼里,书中的贪官是一条条邪恶贪婪的大蛀虫。梁山好汉的结局不应该是这样的。结局如果是好汉们因为具有强烈的正义感和打抱不平的思想,除去了所有的贪官,该多好啊!

总而言之,梁山好汉的精神是值得我们每一个人学习的,我们不应该向往贪官的这种生活,要具有正义感,内心拥有永远也擦不去的“忠、义”二字。

篇20:水浒传观后感

花荣,也是我比较喜欢的一个人物。他善于射箭,外号小李广,这可不是吹的,名不虚实。

花荣是宋江过命的朋友,宋江杀了人,摊了人命官司,之后来到清风寨投奔了花荣。当时宋江被矮脚虎王英等人抓住了,一问是宋江,大家都称大哥,摆宴祝贺。王英抢了刘高的妻子强迫做压寨夫人,但是宋江是正人君子,就把刘高的妻子放了。刘高的妻子不但不领情,还诬陷宋江为贼。在上元节的时候,刘高将宋江神不知鬼不觉地抓走了,严刑拷打宋江。我佩服花荣是正人君子,为了朋友不惜自己的官职、生命,为朋友两肋插刀。花荣闻之大怒,领着手下人闯府救回了宋江。但是,刘高告状,青州知府派镇三山黄信,假装调节刘高和花荣的关系,邀请花荣去刘高的府里摆宴,但是,吃着吃着,刀斧手上来将花荣与宋江擒拿。然后刘高和黄信两人,押解着宋江、花荣赶奔青州。

幸好路上清风山的好汉燕顺、王英、郑天寿救下了宋江、花荣,把吓得都尿裤子的刘高抓住,并杀了他。黄信只好逃回清风寨写信求救,知府得信后命霹雳火秦明带兵征剿清风山。三位头领和宋江讨论再三,想把霹雳火秦明抓获。宋江有爱将癖,想出计策,想收服秦明。他先让花荣出阵与秦明大战,然后假败,花荣一扭身,故意射中了秦明的盔缨,又把秦明困在当中,最后设计策,收降了秦明、黄信等人,和其他人一同投奔梁山。

在路过对影山时,花荣看到了吕方、郭盛比武,两人旗鼓相当,但是两支画戟上的豹尾、虎尾缠在一处,两人夺来夺去,毫无用处。结果花荣一箭射去正射到两尾纠缠在一起的扣上,直接分开两戟,所有人无不震惊,实为小李广啊!上梁山后晁盖有点不信,当时正好天边有一群大雁飞过,花荣便抽弓搭箭,抿朱红搭弦扣,后手一松,只见一支三棱透甲锥冲上天际,弦响雁落。从此,梁山上的人非常佩服花荣的箭法,无人不崇拜。后来,梁山英雄排座次花荣位列为一百单八将中的第九名。又被命名为梁山泊马军八骠骑将军之首。每次听到花荣射箭,心生佩服,真是太神了,几乎箭无虚发。有一次好汉攻打盖州的时候,花荣见张翔用箭射中了孙立的马,花荣便一箭射中方琼,再一箭射张翔以振军威。杨端想要报仇,射出的箭却被花荣接住反被射死。射出来的箭都能被接住,真是太厉害了!

后来,宋江和只剩下二十七位的英雄好汉班师回朝,宋江被高俅、蔡京、童贯、杨戬四人陷害,死了。过了好长时间吴用和花荣闻讯赶来,他们两个为了兄弟,反正留下来也会被害,两人就在宋江墓前上吊自杀了。盖世的英雄就这样灰飞烟灭了!可悲!可叹!

篇21:水浒传观后感

86集的《新水浒传》,终于看完了,很多年没看到这么长的电视剧了,看完结局后,舞曲网站,心里很难平静,在这里要说几句:

结局令人很是心酸,水泊梁山108将,之前是何等的神勇,到最后却落得个悲惨的结局,看到此不禁让我泪流满面,电视剧新水浒传观后感。但是这样的结局是历史的必然,在中国封建时期的宋朝,宋江等众兄弟,网络游戏,他们胸怀大志就是报国,而不是造反,造反都是被逼的,他们想接受朝廷招安,以报效国家,但是在那个奸臣当道的北宋末年,广东新闻,接受招安以后,照样是报国无门,以至出现这样的悲惨结局。水泊梁山108将体现的是大忠大义精神,如果一旦造反,就违背了替天行道的宗旨,一世英名也就毁了,五色影院,这也是宋江等要招安的理由。招安是一条比造反更艰难的道路,上要对君忠,中要防奸臣害,下要对兄弟义。宋江的死是历史的必然,他自己也已经看到了,却义无反顾,要成就108好汉的大忠大义,死而无憾,观后感《电视剧新水浒传观后感》。

《新水浒传》是翻拍四大名著比较成功的一部,老男人,拍名著最重要的不是创新,而是尊重,尊重原著,尊重国人,拍出原著的精神。《新水浒传》运用了新的眼光,比较到位的剖析了故事历史上的文化!最后宋江的那句“这就是大忠大义”明确的解释了故事的一切!兄弟情和忠君报国的心被表现了出来。张涵予演出了宋江的寂寞,诠释了宋江的大忠大义,还山东一个英雄,我个人觉得张涵予版的宋江超越了李雪健版的宋江。

永远的悲剧,必然的结局,如之奈何。哎。

篇22:水浒传观后感

这种pk法好像有点特殊,把两部完全不同的电视剧拿来比。但也不是完全的“关云长pk秦叔宝”,这是因为水浒与三国之间本来就有着很多联系,二者的作者就是同一人(这话有点不严谨,但老罗一正一副,也算说得过去)。

水浒与三国,最大的区别就是:三国有正史与演义之分,编剧可以在二者之间取舍;而水浒那就没什么正史之说了,只能以小说和民间的一些传闻为准。我对《新三国》的看法是:和正史差得远(年份年龄一团糟),和演义相比也改得较多(经常有以bug去修复bug的现象)。而我对《新水浒》的看法是:基本忠实于原著,对原著中的bug改得还算漂亮。比如将鲁智深打桃花庄放在从五台山回东京的路中,这是原著中很大一个bug。想想从山西回河南,怎么回跑到山东去转一圈?《新水浒》将这一段放在鲁智深救完林冲后从沧州返回东京的路上,地理位置就正确了。

从电视剧本身而言,《新三国》用的是同期声+后期配音,有名有姓的人物基本六成以上都是原声;而《新水浒传》则完全用的后期配音,可能除了张涵予是本人配音以外(他本身就是配音演员出身,本人配音也是情理之中),基本都是配音。这一点我是倾向于《新三国》的做法,多用演员的原音可以使得演员对角色的诠释更加完整。当然了,《新水浒》用的配音演员都是一线的大牌,音质是没得说的。但我还是说一下李立宏老师的情况,李立宏这次配了晁盖和卢俊义两人。李立宏的声音很特别,听一下就能听出来,可能我觉得他不太适合在同一电视剧中为多人配音,因为他的声音实在是太特别了。这样做的结果就是,晁盖和卢俊义有一种“置换”的感觉,前者死了,后者来了。当你闭上眼睛听时,更有这种感觉,卢俊义就是晁盖附体。再加上晁卢二人在梁山上的地位,更加有穿越之感。

篇23:水浒传观后感

央视四大名著在上个世纪相继问世后,前三部水平不错,尤其是《三国演义》,已经达到了一个很高的水平,新《水浒传》观后感。可当《水浒传》问世后,却有诸多不尽如人意之处。比如,删减太多,太多的重要情节都被忽略掉了。其中个人感觉最不满意的一点就是演员的气质,许多并不符合其人物在人们心中的印象,而且表演起来有的'演员也多少有些做作,不够自然。比如鲁智深,发狠的时候总感觉有着很强的表演痕迹。而正在前不久,我从网上下到了水浒全集,在电视还没有公映之前已经先睹为快了。而个人感觉是,在翻拍往往广受争议的情况下(其实《水浒》也没有例外),新版的显出了诸多特色,令人眼前一亮,部分特征着实让老版黯然失色。

人物之全,可谓有史以来头一遭。《水浒》原著里有许多凑数之人,一共也没出现几回,只是为了凑够上界108星而在书中昙花一现,而电视表现的时候就比书更为笼统,好在此版几乎已经囊括了70―80%的人物故事,在英雄排座次时,每个人都露了一次脸。不过也因此让更多的人物比原著更“昙花”,甚至仅仅在排座次的时候才露一次而已。书中故事开头是上界108星下界,其中包括36天罡与72地煞,由此引发了108好汉聚义的故事,而这一新版则参考了原著这一特征,只不过把原著的事实变成了传说。据说有人有争议这会不会是宣传封建迷信――这一点令我百思不得其解,如果这都算宣传迷信,那么《西游记》难道也应当把神话色彩去掉才能播出?依在下拙见,倒不妨连传说都不要,完全按原著去播。这种“宣传”起不到什么真正宣传的效果,只不过是故事而已。

此一版非常突出宋江的作用。虽然原著与此前的电视版也都循序渐进地表现宋江一步步如何走上梁山之首的位置,但并没有账低晁盖之意,观后感《新《水浒传》观后感》。此版倒也没加以贬低,但浓墨重彩地表现了宋江在江湖上人气之旺,已经远远超过了晁盖,即使晁盖不亡,恐怕他也是事实上的首领了。在大事的安排上(或者说书上表现出的内容中)除了打曾头市晁天王坚持自己出战外,其余基本都是宋江说的算了,宋江取代大哥恐怕是一种历史的必然,天王之死也是为了给宋江一个合理的登位理由而已。与老版不同的是,老版中的梁山好汉,无论是个人故事还是集团作战,几乎都是压倒性的优势(除部分必须尊重原著失败的情节之外,比如赚徐宁上山之前败于连环马阵),而新版则阵阵都并不轻松。即使是单个人物打斗,有时也不是那么容易,比如武松大闹飞云浦时,看得人惊心动魄,感觉危险重重,好在最终成功地杀掉了这些敌人。或许这样表现,更能体现一种真实感,而不是老版的“无往而不利”。打连环马、斗高唐,都费了一番心思,后来的燕青打擂也是很吃力地才赢下来。即使是破童贯和高俅,虽然优势明显,也不似老版让人感觉就是一个字“赢”。但斗争戏最令我个人不满的就是征方腊,整个过程有些太随意,斗得太简单,许多好汉居然是在方腊失势败逃时被杀掉,令人心中别扭。如果跟老版比,少了许多惨烈景象。老版中打方腊时,看着英雄一个一个地倒下,心中颇为疼痛,而这新版看着怎么死得都那么草率?不过无论是老版还是新版,打方腊都表现得过于简单,原著中的精彩完全没有体现。也无可奈何,毕竟写写容易,演出来就难了吧。

招安,成了此剧的一个看点。小时候看招安,简直恨得要命,琢磨在梁山上快乐一生该有多好,招什么鸟安?忍着气看着宋江非要去招安的种种情节,忍着更大的气看着招安后如何承受不公最终导致灭亡…可是看过这版后,突然有一种感受,果如宋江所说,如果不招安,梁山人的前途何在?后世会把他们说成土匪强盗――这是宋江主要担心的问题,另外还有一事实是,如果不招安,他们的钱粮何来?一次次地侵州府去“借粮”?如此下去,梁山也只能是强盗行迹,而且也未必回回都能借得着,即使想在梁山快乐一生也未必可得。即使是今天,无论你在自己的领域混得多好,不受官方认可,就始终没有出头之日。也许现在就有不少人骂着宋江的招安,自己却拼命地去巴结官方,以期有一个好的发展。从某种意义上说,宋江的招安是积极的,只可惜他生错了年代,在那个时代,招安了,就是他后来的结局。只能道一声无奈了。

在看新版《三国》时,当时就琢磨张飞的扮演者,把张飞演得颇似李逵,后来听说他也演李逵,便一直期待。果然,看到《水浒》里的他,就更像那么回事了,虽然也不是特别完美,但比起他演的张飞要好了不知多少,比起老版温柔有余而凶狠不足的李逵也是颇有胜场。鲁智深比起老版也更入戏,在出场最多的人物中,唯独武松感觉缺乏点什么,多少有点不如老版的传神。与老版相同的是,仍然没有按原著用鲁智深擒的方腊,而是用了“武松单臂擒方腊”的典故来作为了结局。只是远不如老版擒得激烈而已。

四大名著的翻拍已完其三,现在唯剩《西游记》了。喜欢浪漫主义题材的我其实最期待的正是这尚未问世的神话剧,据说会在今年学生们的暑假期间开始放映。只要不是过烂,我想我还是可以接受的,不似网上给予骂声。如果有一部剧让我骂到那地步了,估计我根本就不会去看,而我每次都争取去欣赏其优点。所以,无限期待啊!

篇24:关于《水浒传》观后感

水浒传>作为中国古典名着之一,作为文学界、古典界中一颗耀眼、绚烂的“东方之珠”。与其他三大名着——<三国演义>、<西游记>、<红楼梦>相比,我还是更加支持<水浒传>,更加认可<水浒传>,更加赞同<水浒传>。作为一部经久不息、广为流传的经典,相信后人会更为广泛的去阅读,去欣赏,去品味这杯耐人寻味的绿茶。

《水浒传》时我国最早的长篇小说之一,成书于元末明初,是一部描写和农民起义的伟诗。它以发生在北宋末年的起义为题材,生动地叙述了起义的发生、发展和结局,塑造了一系列农民起义英雄形象,直接鼓舞了封建社会人民大众对者阶级的斗争。它运用纯粹的白话,达到了绘声绘色、惟妙惟肖的艺术效果,确立了白话文体在小说创作方面的优势,在中国文学史上占有崇高地位,对后代文学具有深远影响。

读完全书,印在我脑海里挥之不去的只有两个字:忠,义.。忠,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力.在当今这个社会中,相信很多人都能做到一个忠字,但是,却很少有人能够做到一个义字.义,可以解释为.一个具有强烈的感的人,就是一个的人.古往今来有多少英雄好汉,舍生取义.难道是他们不怕死吗?他们为了,为了真理可以.

篇25:关于《水浒传》观后感

读了《水浒传》,我深深地感到:一个具有强烈感的人,就是一个的人。古往今来有多少英雄好汉,舍生取义。他们为了,为了真理奋不顾身。因为强烈的感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的。一个没有感的人,是不会理解这些的。

<水浒传>作为中国古典四大名着之一和文学界的经典,它丰富了大家的世界,他塑造了一个个生动的人物形象,使人们难忘!

忘不了的参天、卢俊义的盖世武功、吴用的足智多谋、公孙胜的通法、关胜的青龙偃月、林冲的独孤枪法、秦明的霹雳狼牙、呼延灼的雌雄双鞭、花荣的百步穿杨、柴进的广交豪杰、李应的大富大贵、鲁智深的一身神力、武松的雌雄戒刀、董平的雌雄双枪、张清的身来飞石、的霸气胎记、徐宁的钩镰枪法、索超的先锋长斧、戴的一日万里、刘唐的满头赤发、李逵的煞气双斧、史进的九龙纹身、穆弘的神秘武功、雷横的翅虎朴刀、李俊的翻江倒海、阮氏三雄的情同手足(阮小阮小阮小七)张顺的绝世水性、张横的船上轻功、杨雄的索命砍刀、石秀的为兄拼命、解珍解宝的齐力降虎、燕青的俊俏相貌忘不了~~,太多太多了。

篇26:关于《水浒传》观后感

名著总是名著,经得起反复地品,最近偶然看了几集新版电视剧《水浒传》,又重新燃起了对于《水浒》的热情,或者这热情从来没有熄灭过。

“拳打镇关西”、“智取生辰纲”以及“风雪山神庙”,都是高中语文课本里就有的。后来自己读《水浒》,最喜欢有女性出场的几节故事,也喜欢“火并王伦”,“杨志卖刀”等精采片段。

其实严格追究起来,我似乎没有资格评论《水浒》,因为不管是原著还是两版电视剧,都没有从头到尾细细看完过。原著开头的前几十回反复细细看过几遍,都是好汉们未上梁山前的经历,喜欢读那些充满生活气息的故事,到了后来好汉们纷纷上了梁山,开始东征西讨地打仗,就看不进去了,对那些打打杀杀的战争故事提不起兴趣。看电视剧也基本一样,只挑着看了前半部分的若干集。

之前提不起兴趣看新版,也是因为新版《水浒》刚筹拍还未推出时,即大造声势,各路媒体闻风而动,作了些相关节目报道之类。我当时偶然看到一个电视访谈节目,访谈对象是在新版水浒里演潘金莲的甘婷婷,好象也有演西门庆的杜淳。时间长了,记不大清了。只记得甘婷婷说:导演要求她与杜淳要表现得象“干柴烈火”。我听了顿时打消了看新版电视剧的念头:因为之前就早被某些盲目模仿欧美片的国产剧倒了胃口:西方人性格shuai真,感情表达直接,热情燃烧起来可能会象影视作品中表现的那样,互相撕扯衣服,恨不得一把火把彼此燃烧贻尽。但中国人也照搬这样的情景未免可笑,那样的举动符合东方人的个性吗?男人或者会,女性会吗?一点矜持羞涩皆无?

于是认定了这个导演是个庸才,弄不出什么好东西。

不过,最近,在豆瓣上看到新剧的评分不算低,就看了几集,确实比我原来预想得稍好。但与央视98版比,确有许多不足。

与老版的相比,新版情节拖沓,正可谓“英雄气短,儿女情长”。

好汉情事不是不可以表现,但表现得那么粘粘糊糊,牵牵扯扯,根本不符合人物性格,一点儿都不爽利,连我这个女流看着都嫌烦。比如林冲与林娘子,固然是模范夫妻,感情甚笃。但是,把一个留守妇女托付与一个出家人照顾,岂止有悖常理,简直荒.唐。之后又因为妻子之死而迁怒于鲁智深,拔刀相向。那还是林冲吗?《水浒》里最能忍辱的英雄,在新版电视剧里成了个不晓事爱冲动的meng汉。而且看得出,新版不是没有借鉴过老版,老版有几处改编的神来之笔,例如风雪山神庙里,林冲梦到林娘子,新版也用了,并稍作改动,改得比旧版更妙些:林冲的梦境更浪漫也更符合生活经验:新死之人,神魂会去最后望一眼至亲至爱的人。

中视版的选角也象在与央视版的较劲:演员几乎个个比老版的更漂亮,偏卢俊义除外。真是咄咄怪哉。玉麒麟最应该由帅哥来演。新版好汉虽相貌标致却阳气杀气不足。或者怪不得导演,现代人确实是日益雌化弱化了。导演或者是“颜控”,或者是为了迎合观众口味。(特别留意看了下,新版的演员大都是南方人,例如演武松的陈龙是上海人,演林冲的胡东是浙江人,演晁盖的吕良伟是香港人。怪不得演员们纷纷叫苦,说拍戏时快被冻死了。)新版的宋江也比老版的标致硬朗,有锋芒。使宋江这个原著中不讨喜的人物多了几分魅力。李雪健的宋江,虽其貌不扬,却锋芒内敛,胸有滔略,外形和气质都更符合原著对宋江的刻画,是真枭雄该有的样子。宋江是深谋远虑的,深谙权谋的,而晁盖,是没机心的直性人。只想过江湖好汉的快意人生,并不想弃恶从善改邪归正,对于梁山的未来,并无明确地打算。于是不明不白却恰逢其时地死了,到底被宋江取而代之。

另外,新版有些细节也欠推敲:比如好汉身上的纹绣,一看之下着实令我吃了一惊——竟是些花花草草。而非凶神猛兽。燕青身上花枝招展倒也罢了,鲁智深身上的刺青竟也是些花草鸟虫,不由得人不吃惊打怪。再有就是好汉桌上的菜肴:份量少,菜色鲜,是典型的精致小菜,哪有大碗喝酒,大块吃肉的江湖豪侠气?看到那里,我不由一叹:真是一方水土一方人呐,连《水浒》也可以拍得这么秀气。

篇27: 水浒传观后感

水浒传观后感

寒假,我看完长篇小说《水浒传》这部电视剧,故事中108位英雄豪杰的动人故事情节都是那么令人刻骨铭心。当我听到梁山好汉在唱“爷爷我生在梁山泊呀”……感到众多好汉们有多么喜爱梁山泊,也感受到了好汉们浓厚的兄弟情感,让我深深铭刻在心里的故事情节还有很多,如《清风寨花荣救宋江 》让我感受到花荣的英勇;《林冲棒打洪教头》让我感受到了林冲不仅武功好,还非常的谦虚有礼;还有《吴学究智取生辰纲》让我感受到了吴用的足智多谋……最让我感触深刻的还是《众好汉生离死别》这个故事情节,接下来就让我们一起来听听吧!宋徽宗得知卢俊义死后,便想赐御酒给宋江,不料,这事竞被奸臣高俅和童贯听到,于是他们在御酒时投放了毒药,结果宋江喝下了御酒,马上宋江就感觉到不舒服,便叫李逵过来,李逵看到宋江的样子,就着急的说:“哥哥您明知酒里有毒,何必要喝下去呀!”,宋江回答到,哥哥我知道酒里有毒,但这是朝廷赐的酒,我们要做忠义之士。朝廷让我们活,我们就要好好的活着,朝廷让我们死,我们当然要死,宋江说这番话的确让人感人肺腑,可是更让我觉的封建社会的丑恶与人民生活的.无奈。宋江话还没说完,李逵就也把剩下的酒喝了下去,兄弟俩抱头痛哭之后结束了他们的生命。就在他们离世的当天夜里,军师吴用梦到宋江和李逵死了,于是,他连夜骑马飞奔赶来,惊天动地的痛哭一场,最后依依不舍将他们埋葬,回去竟然和花荣也一起双双含恨吊死在树上。看到这里,我们大家想必可以知道“梁山泊”兄弟情深义重、肝胆相照之情义吧!

《水浒传》这部名著里的人物十分活跃,个个顶天立地,光明磊落,武艺超群,他们劫富济贫,为民除害,他们团结一致兄弟情深,看完这部名著我认为我们小朋友要学习林冲对人谦虚有礼,要学习花荣遇到劲敌英勇善战,要学习鲁智深做事情粗中有细和军师吴用遇事不慌,足智多谋,有一个冷静的头脑。

篇28:水浒传观后感

自从我看了《水浒传》这部大型电视剧后,我深深地被他们那种锲而不舍、团结互助的精神所感动了。

这部电视剧主要讲了:一个个英雄好汉因遭到朝廷内居心叵测的奸臣陷害,被开封府给发配到边远的地方。使他们不得不逼上梁山,落草为寇。当满一百零八将的时候,他们除暴安良,替天行道。连朝廷都拿他们没有一点办法。可是有一次,在攻打曾头市的时候,晁盖首领因遭到一支毒箭,毒发身亡。这是晁盖的弟弟宋江当起了山寨之主。然而,晁天王尸骨未寒。宋江却背信弃义,一心想归顺于朝廷。害得梁山众兄弟不是战死就是病死,不是病死就是被下药毒死,惨不忍睹。

可是在这些梁山好汉的背后,不知发生了多少件无比感人的事迹啊!燕青为了救自己主人卢俊义而冒着生命危险;武松为了梁山泊兄弟而断了一只手臂;秦明和李忠为了梁山泊兄弟能冲出去而被城门压死,李逵为了救宋江而昼夜不分;阮小二和阮小五为了抵抗敌军的进攻而不幸牺牲;张顺为了试探敌军军情而万箭穿心;扈三娘和王英为了能早日攻下网师园而不幸战死......所有的事情,都非常地让我感动。可我一想起这事,心中就无比内疚。

记得在一次体育课上,我们在练习三人四足的团体游戏。我们刚跑一会儿,我就觉得腿很酸,于是便吼道:“你们有没有团体精神啊!我腿都这么酸了,就不会走慢点啊!”说完,刚过了一会儿,旁边一个人不小心摔了一跤,我非常生气。就连忙解开红领巾去找别人了。可是我就因为自己的不便,而舍弃了自己的团体。现在想起来还真是很惭愧啊。

看来我以后要好好学习这些梁山好汉了。就像主题曲唱的:“兄弟情啊!夜空中万千星点。兄弟情啊!红尘里无限光华啊!”

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