电子产品说作文800字（精选29篇）由网友“longlylee”投稿提供，下面是小编整理过的电子产品说作文800字，欢迎大家阅读借鉴，并有积极分享。
篇1：电子产品说作文800字
自从和考试这个世界级boss说拜拜之后，我便和电子产品拜把子成了“兄弟”——天天鬼混在一起。可是近几日，我忽感精神不振，并附有头昏眼花、腰酸背痛等症状，接着人都好像胖了几斤。因为我的这种情况，我决定去看看我的“兄弟们”，看看他们的近况如何。
我最先来到的是我的手机兄家。笃笃笃，三两下叩开门，迎面看见手机兄在和其他手机聊着什么，不过看上去他们的精神头好像都不太好，个个顶着黑眼圈。我很诧异，便问道：“哥几个，你们这是咋了？”我OPPO兄长叹一声：“唉~还不是因为你们人类……”“我们人类？”我还是没听明白。这下在旁边的金立坐不住了，抢着说道：“老弟，不是哥哥我说你，你这一天天的这么折腾哥哥们，我们也受不了啊！”话罢，他见我还是懵着，便继续道：“老弟啊，你说你困了累了还能睡一觉，可你也不知道给我们关个机，我都有一个月没休息了，上次关机还是因为没电……”“是啊，再不歇歇我们就要死机了！”其他手机也附和道。他们这阵势着实给我吓了一跳，连忙承诺让他们休息几天，然后把他们关机自己溜之大吉。
心中正想着手机们之前的模样，暗暗反思以后不能再这么“摧残”手机了。忽然一抬头，路由器家到了。笃笃笃、笃笃笃……我敲了好长时间的门却不见路老弟的身影，随即我心中一凉——路老弟不会出事了吧！情急之下，我准备破门而入。我向后退了几步，小碎步的助跑，左腿发力，高高跃起然后右脚猛地一蹬，“哐！”门应声而破。我急急忙忙的冲到了路老弟的卧室，看到路老弟躺在床上一副行将朽木的样子，一个箭步便冲上前去，抓住路老弟的手，大声道：“老弟，你怎么了！”“咳咳，老哥，五年了，五年~没歇，我~撑不住了，给我断电吧！”路老弟看着我断断续续的说道。“好！”我一声应下，随即拔去了电源，看见路由器原本闪着微光的显示灯熄灭，我的心变得沉甸甸的。
最后，我找到了电脑，电脑也是一副无精打采的样子，我们寒暄了几句之后，我也给他放了几天假。在拔掉电源前，电脑和我说：“哥，对其他电子产品也好点吧，我们都撑不住了……”
当电脑陷入长眠，我却陷入了深思……
篇2： 电子产品说作文
电子产品说作文
自从和考试这个世界级boss说拜拜之后，我便和电子产品拜把子成了“兄弟”――天天鬼混在一起。可是近几日，我忽感精神不振，并附有头昏眼花、腰酸背痛等症状，接着人都好像胖了几斤。因为我的这种情况，我决定去看看我的“兄弟们”，看看他们的近况如何。
我最先来到的'是我的手机兄家。笃笃笃，三两下叩开门，迎面看见手机兄在和其他手机聊着什么，不过看上去他们的精神头好像都不太好，个个顶着黑眼圈。我很诧异，便问道：“哥几个，你们这是咋了？”我OPPO兄长叹一声：“唉~还不是因为你们人类……”“我们人类？”我还是没听明白。这下在旁边的金立坐不住了，抢着说道：“老弟，不是哥哥我说你，你这一天天的这么折腾哥哥们，我们也受不了啊！”话罢，他见我还是懵着，便继续道：“老弟啊，你说你困了累了还能睡一觉，可你也不知道给我们关个机，我都有一个月没休息了，上次关机还是因为没电……”“是啊，再不歇歇我们就要死机了！”其他手机也附和道。他们这阵势着实给我吓了一跳，连忙承诺让他们休息几天，然后把他们关机自己溜之大吉。
心中正想着手机们之前的模样，暗暗反思以后不能再这么“摧残”手机了。忽然一抬头，路由器家到了。笃笃笃、笃笃笃……我敲了好长时间的门却不见路老弟的身影，随即我心中一凉――路老弟不会出事了吧！情急之下，我准备破门而入。我向后退了几步，小碎步的助跑，左腿发力，高高跃起然后右脚猛地一蹬，“哐！”门应声而破。我急急忙忙的冲到了路老弟的卧室，看到路老弟躺在床上一副行将朽木的样子，一个箭步便冲上前去，抓住路老弟的手，大声道：“老弟，你怎么了！”“咳咳，老哥，五年了，五年~没歇，我~撑不住了，给我断电吧！”路老弟看着我断断续续的说道。“好！”我一声应下，随即拔去了电源，看见路由器原本闪着微光的显示灯熄灭，我的心变得沉甸甸的。
最后，我找到了电脑，电脑也是一副无精打采的样子，我们寒暄了几句之后，我也给他放了几天假。在拔掉电源前，电脑和我说：“哥，对其他电子产品也好点吧，我们都撑不住了……”
当电脑陷入长眠，我却陷入了深思……
篇3：雨说作文800字
倚在窗边，雨不住地下着。视线渐渐朦胧，只是听到雨降临这世界的声响。水池里，“唰唰唰”；瓦檐上，“滴滴滴”。雨，它一定在诉说着什么，什么呢？
漆黑的巷尾里，一个断了腿的乞丐艰难的在挪动。雨无视一切，丝毫不留情的往他身上打去。乞丐没有一声不满，更没有一声抱怨，只是默默的爬到了一个棚子下。他的衣服湿透了，他的身体也更加憔悴，但是他的面容分明在向全世界展示着一种伟大的力量尊严！
雨说：“一个人可以一无所有，除了尊严！”
台儿庄内喊杀连天，早已盖过了淅淅沥沥的雨声。鬼子仗着长枪大炮，向屋内的士兵吼道：“中国狗！快滚出来，老子饶你不死！”可屋内的士兵忽然沉默了，雨声霎时间变得清晰起来。“我是中国人！”，一个士兵从屋上一跃而下，引爆了身上的炸弹。轰隆一声，一大群鬼子和那位光荣的士兵倒在了血泊中，永远！
雨说：“一个国家可以一无所有，除了尊严！”
在那远古的年代里，腊玛古猿是唯一的.“人类”。历史的沧桑巨变造就了他们，但他们又是脆弱的。生活在风雨中，暴雨能把他们击倒；居住在岩洞里，毒蛇潜伏在黑暗中；外出捕获时，草丛中的野兽虎视眈眈；疾病蔓延时，一只角马也能赶走无助的人类。在几近绝境的情况下，腊玛古猿用尊严铸就成利刃，用利刃去战胜生活。这一段传奇是人类历史光辉而艰难的开端。
雨说：“一个物种可以一无所有，除了尊严！”
尊严！尊严！一种神奇的力量撼动着我的心灵，就像是将我带回历史，带到那个漆黑的巷尾，听雨诉说一个个动人的故事。
篇4：雨说作文800字
尊严是一朵梅花，它开在寒风凛冽的冬天里，开在杳无人烟的山巅上。
尊严是一只海燕，它飞在一望无际的大海上，飞在惊涛骇浪的洗礼里。
尊严是一条细河，它流在千年冰封的雪山上，流在沟壑纵横的山谷里。
尊严是……
篇5：说萌800字作文
说萌800字作文
我有一只非常帅气的小狗狗，这个小狗名叫卡儿。有一次，我才发现它非常喜欢咬瓶子，而它有时会把自己的牙龈给弄出“血”。所以，我就想尽一切办法将瓶子藏起来，可它是有多么机灵、聪明啊！无论我把瓶子藏到哪里，它都会在半分钟内找到我藏的瓶子。我一气之下把他关到了一间小屋里，可卡儿看我的眼神让我解了气：两个眼睛直勾勾地看着我的双眼，那叫一个“萌”啊！把我的小心脏都“萌”化了……
“萌”这个字会让每一个人变得可爱！
萌哒哒&我和我的闺蜜&友谊
在我和我朋友偶然的.一次聊天中，我认识了三个字：“萌哒哒”，这三个字不就是可爱的意思吗？可在我和我的朋友的聊天过程中，让我对这个三个字的认识全都改变了……
因为那天我的心情不太好，所以我的好朋友就给我讲了一个小故事：
有一天，一对好姐妹出去逛街，刚开始还好好的，但到了一家衣服店之后什么都发生了变化：小红说：“我穿这件衣服能好看吗？”小白就说：“你不试一试怎么知道呢！”小红就把那件衣服穿了，可穿上之后有一些人从门口路过的时候，就会说一些闲话！但在这时，小白却对小红说了一声“萌哒哒”……
讲完这个故事之后，我的朋友就给我发了三个字：“萌哒哒”我真的心情放松了许多……
“萌哒哒”这三个字会让友情更深难道不是吗？
萌芽&春草和暴风雨&勇气
在一次考试中失败了，所以心情非常糟糕，但没想到的是春天里刚刚出土的小草给了我希望……
在我回家的路上，突然下起了暴风雨，而只好躲在屋下避雨了！在我避雨的时候我看到了一株刚刚出土的小草，而这株小草在这么大的暴风雨中依然不怕，说明小草有着别人没有的毅志力！在下雨的这一段时间里我想了很多：小小的嫩草都拥有这么大的勇气，为什么我不行呢？不！我也行。我鼓起勇气回家去面对了！
“萌芽”这两个字虽然不起眼，但让我学到了许许多多，所以说“萌”这个字的含义是无法说明白的，就要看你是如何理解的才行！
篇6：说礼貌作文800字
说礼貌作文800字
礼貌是人类共处的金钥匙。
——题记
礼貌没有花朵的绚丽多彩，但它散发出来的芬芳，使人陶醉；礼貌没有月亮的光彩夺目，但它像星星一样默默的点缀着天空，使人向往；礼貌没有大树一样强壮挺拔，但她像小草一样顽强的活在风雨之中，使人崇敬。我想：礼貌有时像一滴雨虽然渺小，但它用身躯滋润着大地。
生活中我们离不开礼貌，学习上我们也离不开礼貌。我们应该从小养成讲礼貌的好习惯。如：当别人帮助你时，说“谢谢”；对老师，长辈谈话对对方表示尊敬时，要用“您”来称呼；当别人无意冒犯时，应该说“没关系”。其实一句简单的礼貌用语就能使人与人之间少了一份不愉快，多了一份和谐。如果大家都能懂礼貌，在心中对礼有一些了解并认真的思考，我相信整个世界一定会更加美好。中国是文明古国，有“礼仪之邦”的美称，作为一个中国人，礼貌待人是我们中华门族的传统美德，也是我们国家，我们民族进步的体现。
有时可以因为一个动作就消除了一场不必要的麻烦。一次，我在电梯中打电话，一位中年妇女怀中抱着一个熟睡的孩子进来了。于是我便用手捂住嘴，轻声讲电话。其实文明礼貌就在身边，哪怕就像这样一个细微的动作，其中都蕴含着深刻的文明。我看着那正在熟睡的孩子的安详的脸庞，我想他的梦一定会很甜美。讲文明讲礼貌需要自觉行动，一些人谈起不文明的'现象忧心忡忡，但轮到自己照样不讲文明。要改变这种状况需要每个人从一言一行开始做起。在学校要从老师做起，给学生作出榜样。在家中，要从大人们做起，为孩子做出榜样。当然孩子也要监督大人，家长不能只盯着孩子的成绩，还要重视文明礼貌的教育，重视孩子的道德修养。
讲文明讲礼貌是做人的起点。每个人来到世界上学习做人是从讲文明开始的。在学校，老师叫我们怎么做人，在家庭中，爸爸妈妈教育我们要懂礼貌。到了社会上，才是我们真正实践的时候了。如果大人们不从小给孩子树立好的形象，那到孩子长大一些坏习惯就很难改正了。
让我们携起手来，共同创造一个文明社会！
篇7：知情者说作文800字
知情者说作文800字
《鹿鼎记》里韦小宝问陈近南，为什么要反清复明？陈近南答，对那些人（教众）你要说的`好听又明白，但我们是聪明人，所以我们自己知道，无非是在说清人抢了我们的钱和女人，现在我们要抢回来。反清复明和阿弥陀佛没什么区别。
陈近南认定韦小宝是聪明人，于是让他成为知情者，后者看得清楚了，活得也明白了。而那些四处举事，出生入死的教众还一个劲地为他们的反清大业而奋斗，觉得在刑场上高声叫骂“狗皇帝”而亡是一件悲壮的事情。
为什么他们就不知道？因为他们不需要知道。正如一只猪需要知道吃和睡，以此来增加体重，不需要知道他为什么要增加体重。在主人眼里，它只是一只猪，对于猪来说，知道这些就够了。
如果现在突然有一头猪口吐人言，大声责问：“你为什么要养肥我们？”主人大抵会采用两种方法，一是像陈近南那样拉拢过来，这只猪获得了新的地位——人；二是直接“咔嚓”。然而主人终究是怕麻烦，所以希望猪永远做猪，不要有什么异动。为了达到这个目的，他们创造了新的文化，实际上像是一种宗教，你相信了，那就可以令你为之疯狂，做出你自己都不清楚这是在发疯的事情。
韦小宝因为是知情者才获得与陈近南相当的地位，陈近南虽不愿有人分享权力，但对于另一个真正的人——韦小宝，他还是愿意接纳他进入统治阶级的。他们进行统治，天地会的其他人去拼命。社会历史的主体是人民，缔造者是时代英雄，宏大叙事本身就残酷。
与猪相比，主人则更显霸气，专横独断完全不需要理由，因为猪本来就是为了满足自己的需求而存在的，没有自由，缺乏思想，容易控制。它们不愤怒也不绝望，不混乱也不抗争，茫然地活着。即使有一两头开始觉醒，也很难在猪群中获得地位，甚至还会难以立足，最终被同化。这就是群体的力量。
我们有时候认为，作为人类，凭着灵魂的高贵，我们有权利知道一些东西，但我们总是不知道。久而久之，我们忘记了这项权利，连带忘记其它一部分，又被剥夺一部分，最终只剩下和猪相等的权利，于是变成猪；而那聚集了权力高高在上的从前的同类则成为主人。但主人并不会永远安逸下去，即使猪的无知分毫未变，愚昧的病毒也会在某一个适宜的时间里爆发，毁掉这里的一切生灵。
一面编造精致的谎言，一面与同伴互相佩戴奖章的日子是不会长久的；唯有追逐知情权的道路才像进化过程一般漫长却通往光明。
篇8：说英雄作文800字
通俗地说，英雄就是某一个行业的姣姣者，或者在某一个行业作出了突出贡献的人。所以说，英雄就是连绵不断的山峰中的最高峰，是草木丛生中的参天大树，是四通八达的道路中的枢纽地带。英雄是看得见的，因为他们就在我们身边，与我们生活在一起；英雄又是看不见的，因为他们无意夸饰自己，不会为自己打广告。但英雄又不是高不可攀的，因为他们本来也是涓涓细流，只因细大不捐，终成江河。所以说，英雄是水到渠成的自然，是聚沙成塔的结果。
辛弃疾本是一介草民，也与他的同类一样受苦受难。因为想为百姓出口气，于是振臂一呼揭竿而起，于是天下云集响应。但因为有人害怕激怒金人，有人害怕辛弃疾出人头地，于是大家不约而同想起了孔子的“中庸之道”，于是将辛弃疾一把按了下去。辛弃疾只好每天在落日之时登上楼台“把吴钩看了，栏杆迫遍”，天天神游当年，“金戈铁马，气呑万里如虎”。与其说辛弃疾是抗金英雄，不如说他是一位精神领袖。他一辈子不得意，一辈子不改初衷，除了时间在变，什么也没有变，至死都在以廉颇自比。
说起英雄，人们想得最多的自然是将军。但我说，英雄最多的时候是体现在他的灵魂深处。那百折不挠的品质，那到了黄河心也不死的道行，便是英雄所见略同。谁说柳永不是英雄？“凡有无井水处，皆咏柳词”。柳永依靠他的词才词风威风八面，粉丝无数，据可靠消息，不亚于当今的超级女生。他甚至想拜见达官贵人时也是送上佳词一篇，“千骑拥高牙，乘醉听簘鼓，吟赏烟霞”。何大人看完，当场喜晕，至于效应自不待言。无论阴晴圆缺，生离死别，柳永概以词诉之。柳永是宋朝流行歌曲的创作者，每有新曲，无论娱乐歌手还是青楼妓女，争相演唱，柳永当之无愧荣获“红颜杀手”称号。最后虽潦倒而逝，自有红颜粉丝集资厚葬，真可谓来也精彩去也风光。
难怪有一位非英雄说，做人要做到柳永这个境界，死一千次也行。
不过，我倒是觉得柳永要再多来点阳刚之气就好了。所以我更崇拜女中豪杰王熙凤。娶妻当娶王熙凤。贾府这么大的一摊子，上上下下，里里外外，几百号人，一大堆事如同乱麻，要没有王熙凤，怎一个“愁”字了得？她凭借其天才的管理能力，充当起贾府的总经理。在别人明争暗斗偷鸡摸狗之时，在别人争风吃醋“寻寻觅觅冷冷清清凄凄惨惨戚戚”之时，王熙凤谈笑间贾府服服帖帖，井井有条。
然而，大江东去，浪淘尽千古风流人物，英雄已然无觅处。抓住三位英雄不放，那是呆子。我们应该是化英雄为力量，从英雄的一生中抽象出英雄的精华，忽略掉英雄的其它，古为今用，人为我用，天天用用，终成英雄。
篇9：说勤作文800字
古人曾经说过“勤能补拙。”无论是再笨拙的人，通过努力也一定能够取得成功的。由此可见勤奋能够弥补一个人在智力上的缺陷。
爱迪生曾经说过“天才是由百分之一的灵感和百分之九十九的汗水构成的。”也就是因为这句话，爱迪生才没有被灯泡发明中的多次失败击垮，而是更加的勤奋，终于成功的发明了电灯，给人们带来了光明。伟大哲学家马克思也曾经说过“在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着崎岖之路攀登的人，才有希望到达光辉的顶点。”仔细想想，如果没有马克思当年的勤奋耕耘，又怎么会有为劳苦大众带来新希望的马列主义呢？
相反，如果一个人不勤奋，就算拥有再高的才能和智慧又有什么用呢？伤仲永便是一个很典型的栗子，仲永之伤又何尝不是仲永之痛。如果他珍惜天生的才能，好好勤奋的努力，一定会是一个成功的人的。
古今中外，说勤奋的事例还很多。而真正能够引以为戒的人又有多少。很多人浪费了大好的时光，虚度年华，自以为自己很聪明，便万事可为，到头来只是空欢喜一场。他们失败的原因就是因为他们没有做到勤奋，没有了勤奋，就算是一个聪明的人也会一事无成。反之，如果一个才能平庸的人，做到了勤奋，那么他就一定会成功的。想想古今中外的成功者，又有几人是才能高乎常人的佼佼者，不都是通过自己的勤奋换来成功的吗？在中国的古代不是也曾有过头悬梁，锥刺股的故事吗？不是也曾经有过囊萤照读，凿壁偷光的志士吗？而为什么，又会有那么多的人没有做到勤奋呢？其实是因为我们对于勤奋说起来是很容易的，而真的落实到我们每个人的身上却是很困难的。这就好比理想转化为现实是需要艰苦奋斗的。想是一回事，而做又是另一回事，越是看似容易的事情越难做到。所以，战胜自己，做到勤奋的人才会是真正的成功者。
联系事实，高考不也是需要勤奋吗？谁能做到勤奋，谁便能考入理想的大学，谁能做到勤奋，谁便能在学习上更上一层楼。所以，我们要更加的勤奋，去迎接三年后的高考，书写好我们人生的一个重要的篇章。
勤奋，它是一个人想要成功的必经之路，也许这条路很曲折，但走过去就会是平坦的道路。还记得古人告诉我们的话吗？“勤能补拙”，一个所有人都知道的简单道理。
篇10：说勤作文800字
勤，这个字眼大家都很熟悉。韩愈说过“夜精于勤”，意思是说，学习方面的精深造诣来源于勤奋好学；高尔基说过“天才出自于勤奋”，还有陶渊明的“勤学如春起之苗，不见其增，日有所长；辍学如磨刀之石，不见其损，日有所亏”。勤，对于积极上进的人来说，是一种享受，因为他们能在勤学中探索奥秘。我们所说的勤，就是让人们珍惜时间，勤于学习。
古今中外，但凡有造诣的人，他们的背后无不用辛勤的汗水写着一个闪光的大字——“勤”。
勤能出成果。苏秦勤奋读书，读到深夜时，就准备一把锥子放在身旁，他用锥子刺大腿的方式以解困意。就这样，日复一日、年复一年的艰苦奋斗，终于成为了著名的科学家。春秋时期的孙敬“头悬梁”的故事也流传至今，他经过不断地刻苦学习，成为了才学卓越、著名的政治家。我国著名的医学家李时珍编写的《本草纲目》用了长达三十年。还有马克思的《资本论》竟然用了四十年。综上可见任何一项成就的`取得，都是与勤奋分不开的。古今中外，无一例外。
勤能补拙。爱因斯坦小时候也不是超人的“天才”，甚至有人说他是“笨蛋”。可是，促使“笨蛋”成为“天才”的不正是这个“勤”字吗？爱因斯坦深信“天才出于勤奋”。他用勤奋去弥补自己的“笨拙”，为了彻底弄清一个问题，他比别人要多花几倍的时间，终于为科学技术的发展做出了巨大的贡献。我的同学小琼，别人都说我比他聪明，平时背一篇课文，我总是比他先背会，然后把书丢在一边，而小琼却一直在背，直到彻底熟练为止。结果，老师每次检查背诵，他都比我得分高。这说明“勤能补拙”是一条颠覆不破的真理。
无数事实说明，勤奋是燃起智慧的火把。勤奋者，把知识汇成江河；而懒惰者，只会消磨时间，望知识的海洋兴叹了。
作为一名学生，我要勤奋好学，使自己成为有用之才。
篇11：说勤作文800字
自古以来，人们对“勤”字就是倍加推崇的，韩愈就曾为勤写下这么一段话：“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。”的确如此，杜甫若没有“读书破万卷，何来下笔如有神”。李白若没有“磨杵成针”的精神，何来“斗酒诗百篇”。马克思若没有几十年如一日的刻苦学习，又何来《资本论》之闻名于世。
一个人如不勤于锻炼身体，那他就会体弱多病，经不起风雨；一个开车高强的人，不勤学苦练，何以与人对垒，固然屡屡败北；任何一位书法家，如不勤于练习，怎能作出书法佳作，以之举世闻名。
想当年，陈景润攻克哥德巴赫猜想，当最后开始总结归纳才发现，手写草稿所用纸张约5、5吨，终取得了惊人的成果。
在学习中更是如此，一首诗，没有二十几遍的朗读是不会背的，一首古文如此，一篇课文如此，一个单词如此，一个公式更是勤于读背还要勤于运用。做一道题，不勤于思考，勤于学习，勤于练习，勤于实践，考试时必然会名落孙山。
人们用“前无古人，后无来者”、无与伦比、最伟大的天才，这样的字眼来赞扬牛顿，但牛顿的成就不是凭空得来的，而是他一生勤奋钻研的结果。小时候家很穷，上学之后，一开始成绩不好，可他喜欢思考，尤其喜欢制作，长大后他把精力全部放在科学研究上，达到废寝忘食的地步。据说有一次，他一边看书一边煮鸡蛋吃，锅开后，才发现煮的是一只怀表。
上千万实验，把神五、六号全部送上天，取得震惊世界的骄傲。我对勤字的注解那就是上“千万万次”无论是学生，还是工人、农民、科学家，只要能紧紧抓住一个勤字，你前方的路必定光明。中小学生面前大学在向他招手，工人面前成绩在向他招手，农民面前果实在向他招手，科学家面前科研成果在向他招手；平凡的人只要抓住一个“勤”字美好的生活就会向你招手……
总之，宝剑锋从磨励出，梅花香自苦寒来。
篇12：说勤作文800字
说到勤，古今中外说勤的故事极为丰富。为人要勤奋，要勤勤恳恳；在生活当中，学习，工作，乃至成功都和勤有关。
自古人们就讲天道酬勤，我国古代就有凿壁偷光的成语典故。西汉时期有一个叫匡衡的人，小时候家里贫寒，为了每天晚上还能够继续读书，凿通了自己与邻家的墙，，借光读书，终于学有所成，最终位居高官。
我国著名乒乓球选手邓亚萍，身高只有1。55米；但是她经过异常刻苦的训练，每天坚持14个小时以上的练球，达到了常人无法企及的高度，数次获得乒乓球世界冠军，在乒乓球的历史上留下了浓重的一笔。
不仅在我国有很多关于勤能补拙的例子，在国外也有许多大家耳熟能详的例子。著名物理学家爱因斯坦，他小时候曾被老师同学认为是笨蛋，直到后来他才显示出他超人的才能；然而正是因为他的刻苦，勤奋，他才有今天的成就，爱因斯坦曾经说过：勤奋是一切成功助推器我国古代的著名学者苏轼的父亲，苏洵，直到他的儿子苏轼读书学习时，他才意识到要去学习，所以至此以后他才成为一名享有盛名的学者，然而在此之前，他却没有那么多的才学。
关于不勤奋努力的故事，也有许多反例。
没有勤奋努力，最后连饭都吃不上的人也有。中国有两个民间传说：一个是讲一个懒惰的人，他的媳妇要回娘家，烙一张饼给他挂在脖子上，他吃完挂在前面的，懒得挪到后面，居然饿死在家中。
另外一个典型的民间传说，就是我们的腊八节。相传，有一个人春天不种粮食，秋天没有收获，冬天没有吃的……到了阴历腊八这一天，什么吃的都没有了，他只好把存粮的地方打扫一下，五谷杂粮收拾到一起，煮了腊八粥喝。不劳不获呀！
其实人们获得成果，主要取决于是否勤奋劳动。
思想家荀子曾说过：骐骥一跃，不能十步，驽马十驾，功在不舍。爱迪生也说过“天才就是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水。，哲学上讲量变是质变的前提和必要条件，日积跬步才得以致千里，勤奋是我们达到目标的前提，勤奋能使我们实现自己的美好理想，走向成功。
篇13：说英雄作文800字
我们是怀着激动的心情编完这期稿子的：因为那些四面八方扑面而来的稿子，所体现的思考的力度、知识的广度、文笔的风生水起……实在太出乎我们的意料！有什么回馈比这夺目的愉悦更让我们愉悦？有什么意外的惊喜更让我们惊喜？
相比漫长的人生，高考只是一个新起点，一次新检阅。伴之而来的是你的成长、成熟。那么，这块园地，将是你的预演——来吧，笔浇块垒，舒胸中抱负，纸画蓝图，展不凡才华！
他山之石，可以攻玉。我们对原稿不作修改，只在可供推敲处加下划线并提出建议（括号内的.文字），供大家来观摩、切磋，以便对文章更好地炼意、炼词、炼句。说英雄，孰是英雄不逞无谓之能，不做无谓之事，坚其心，立其行，正其身，可谓英雄。
某日，一习武者因故将一孩童踢至重伤，后将其行言于网上，竟有人谓之“英雄”！可笑，说英雄，谁是英雄？孩童，知无邪，岂人性本恶？何以重伤之？况此无非意外耳，何以下重脚伤人？
虽是非皆有，难辨孰是孰非，踢人者言其乃忍无可忍，而孩童之邻以旁观者言之始末，虽未明言，亦表其意矣。况网络，虚拟者，焉知此（人及其）邻人之真伪？然此大有可类者也。
是非二字，非是即非，诚如善恶。世虽有争辩对错者，然若归于一事，则是亦可为非，非亦能为是，此境况不同耳。夫英雄者，亦乃鼠辈耳。楚霸王，世人谓之英雄，然观其乌江一役，能伸不能屈，非丈夫之类，败无志，终自刎，此非鼠辈之所为哉？夫鼠辈者，亦可成事：孟尝之困于齐，非鸡鸣狗盗二人难安然脱身，焉可成其千古之名？尽说英雄，谁是英雄？
一事之于人，往往有异，然大是大非之类，无论之于何样境况，大是即是大是，绝难成非；大非亦然。段祺瑞者，北洋军阀也，人所不齿（侧目），然（当）其面日本（临日寇）之威逼利诱，概不与之同污，守其节，孙文亦为之赞。蒋，乱国者也，然其虽逃之台湾，拒不（坚斥）台哇独，此亦谓之大是也。上帝之与《圣经》，是也；之与无神论者，非也。是非之数，岂可定乎？
今观网友之评，或曰武者对，或曰武者错，此人之所见，不免有异，诚然。然竟有称其“英雄”者，余惑矣！此人何堪“英雄”二字？究其所为，难称大是大非，是非亦不然，直意外耳。论是非，此行径断难称是，介于非与是之间，然有冠之“英雄”之名者，余难猜其意矣。故（古）人之与是非，易断也；今之人于是非，难判也。想此乃钱钟书之谓“社会进步”之成果也。钱谓“古为幼，今为长”，故幼之所为孩童嬉戏也，一眼洞穿；长者所为，思之果也，谋而后动，既谋故难猜其意，虽数观之，亦旁观者迷也。
“6”之于头者，以其乃“6”也；之于尾者，以其乃“9”也，夫“6”与“9”。直颠之，其意全不同也。故是者之于人，其可将白描黑，亦可将黑漂白。人嘴两张皮，吐之黑白，盖难辨矣，故谓“人言可畏”矣。由此观之，说英雄，谁可谓之英雄？
此武者之所为，直琐事耳，日有发生，然观其一踢之后（网上群言汹汹），又可得无尽思虑也。说英雄，谁是英雄？此余之所虑也。
篇14：说英雄作文800字
人人皆知，历史上汉高祖刘邦是个英雄，而因“无颜见江东父老”自刎的项羽只不过是空有雄才大志的失败者。
但事实上呢，刘邦只是一个无赖，什么事都干。当过那小小的亭长，还做着杀鸡宰狗的窝囊事。他也什么都爱，爱吃，爱贪，爱喝酒，爱骗人，还爱美姬，就连《史记》都把他这一好色之行载于其中。当地的父老乡亲有谁想去跟着他，又有谁想到刘邦会有现在的风光？要不是他妻子吕雉骗乡亲斩白蛇起义，要不是他学了项羽的几句大志之言，他能带领乡亲去起义吗？他根本没机会，也没这想法。说到底，刘邦就是个懦弱，胆小，依靠女人成就事业的痞子。他没有主见，没有策略，只有虚伪，幌子主义和骗人的伎俩。
而项羽却恰恰相反，他是一个胸有大志的人，一个特地为起义而战斗的人，一个敢做敢为，身怀武技的霸主。
颇有大将之风的项羽竟然在名声上输给了市井无赖刘邦，有谁愿意相信呢？可又有谁能不承认这一事实呢？
导致这种结果的原因就是刘邦胜了，而项羽败得乌江自刎。
所以不得不说，只有活在英雄街上的人才是英雄，那死在英雄街上的人就是狗熊。
我们暂且不说历史英雄，就说说文学界中的才子。
辛弃疾，一个有着苏轼豪放遗风的词人。这谁都知道，就连小孩子也知道他那流传至今的名句。可又有谁了解，他曾是一个抗金英雄呢？22岁的他就拉起了一支数千人的义军，就有“欲为朝廷痛杀贼寇，收复失地”的决心。可因他遭到主和派的打击，长期不被提用去抗金。他多么想去上阵杀敌，就连他的词《破阵子》也有一种凛然杀气和磅礴之势。但他终究是因病而卒，他的一切丰功伟绩也就被风雨冲淡了。没有人知道他还是个英雄，战场上的英雄，只因他“死”在了“英雄”这条街上。
可以说辛弃疾是因为生在金宋战乱时期，被迫去当英雄，但生活在盛唐的李白有做何种解说呢？
人们都夸李白是诗仙，他的诗是浪漫的。可是已经六十一岁的诗人李白竟然在重病之中请缨。临近死亡的李白，依然一手仗剑，一手持笔。当人们听我说到：“李白五十九岁时，披挂上阵，毅然参加到永平王叛杀的队伍。”肯定是让人震破魂魄直呼英雄。
李白现今未被人称为“英雄”，只因他未在“英雄街”走得顺畅，而是走得死去活来的。
所以说，不以成败论英雄是不可能的。还是那一句：“活在英雄街的人才是英雄，死在英雄街的人就只能做狗熊了。”
篇15：说英雄作文800字
人皆言，时势造英雄。可又有谁知，在岁月的长河中，坚守是多少英雄毕生的钟爱，他们坚守的是理想，是信念，他们在人生的道路上正道直行。
同样的是浊浪排空，不同的是英雄拥有圣洁的灵魂；同样的是举世混浊，不同的是英雄选择投入清流。
他选择坚守！
“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”。屈原在浊浪滔滔的运势下，他选择了投入清流，纵身一跃，完美的弧线成为他一生的终结，圣洁的灵魂找到了归宿。
屈原是大大的英雄，不过我认为他也可以用不死来报国。屈原也许不知道，英雄可以不死，他可以为了国家大事如后来的司马迁式韩信式地活着。虽然，我们叹息他生不逢时的同时，也不得不赞叹他坚守直行的勇气。
科举考试名落孙山，张继的理想似乎已经破灭，他在江边徘徊踯躅，犹豫着。寒山寺的钟声传来，张继若有所思，提笔写下“江枫渔火对愁眠”的诗句。而后独对客船的他终于明白，实现理想不是仅有科举这一条路，只看你能否勇敢地走下去。于是今天，我们不知道当年状元的名字，却时常将张继挂在嘴边。张继坚守的是为国报恩的决心，而他的聪明之处恰恰在于他的转路而行，最终得以用另一种方式实现自己的理想。
当汉使谋反事败时，苏武拒绝折节叛国。在单于面前，他选择了转路而行，毅然举起了羊鞭。苏武在转路而行时，同样有着坚守直行的勇气，他要用挺直的脊梁架起横亘天山、沟通中原的桥梁。他弄一支秃笔，镌刻出对大汉忠贞不渝的信念，谁说这不是英雄之大略！
“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。文天祥以他九死一生的经历创造了一种英雄气概，这同样是坚守直行的勇气。陶潜发现自己不容于黑暗的官场时，毅然另辟蹊径，“采菊东篱下，悠然见南山”，谁说他缺少英雄的本质！
英雄不在于他做了多少事，而在于他怎样做事；英雄不在于他是否成功，而在于他如何面对过程。项羽失败了，但他虽败犹荣。因为他光明磊落，从未惧怕过对手；他讲义气，守信用，是真君子。从这个意义上说，他是个失败的英雄。
在条件无比优越的今天，灵活自如地选择人生之路，做一个善运时势的聪明人，只要是正道直行，坚守梦想，岂不也是真正的英雄！
篇16：说柳作文800字
柳这个意象在古代诗文中十分常见，自诗经中的“昔我往矣，杨柳依依”起，诗人们就对“柳”情有独钟，仅在一部李商隐集中，以柳命题的诗就有二十多首。诗人们写柳愈多，它的意味也就愈加丰富。
柳，谐音“留”，再加上微风吹拂下柳枝绵绵的姿态，决定了它在诗文中最常用来表达依依惜别之意。如李白的《劳劳亭》：“天下伤心处，劳劳送客亭。春风知别苦，不遣柳条青。”诗人原本处在与友人痛苦相别的时候，正想折柳送友，却发现柳条未青，突发奇想以为是那春风深知离别之苦，才迟迟不愿让柳条发青，这么一想，他便惊讶于春风的可爱，离别的酸苦似乎也就淡了许多，其实离别就是为了再聚呀。
柳的这一意思已经被用的太多了，以至于我们见到也不会有多少赞叹与惊奇。然而柳是否有别的形象呢？答案是肯定的。
李商隐咏道：“曾逐东风拂柳筵，乐游春苑断肠天。如何肯到清秋日，已带斜阳又带蝉。”他仿佛是把自己比作柳，昔日意气风发、乐游天下，如今却斜阳如血、寒蝉凄切。一盛一衰中，诗人尝尽大起大落的痛苦，也终于明白了年逝、世事难料啊，我仿佛能看到一位风烛残年的老人在深秋的山上、在血红的残阳里落寞的背影，那背影都哀伤得能叫人落泪。
还有一位诗人写过柳，在他的笔下柔弱秀美的柳一改往日形象，摇身一变化作了反面角色。“乱条犹未变初黄，倚得东风势便狂。解把飞花蒙日月，不知天地有清霜。”奸佞小人如同乱条狂舞、柳絮纷飞一般，在朝廷中原本悄无声息，一旦东风来到便得势猖狂、趋炎附势、搅乱朝政、蒙蔽君心。一时间黄钟毁弃，瓦缶雷鸣。他们妄想在朝廷中用流言蜚语来掩盖真相，用挑拨离间之计来使君王亲佞远贤。可他们忘了像诗人一样正义凛然的志士们正牢牢地盯着他们，漫天飞花也遮挡不住诗人刺骨如清霜、锐利如鹰隼一般的眼睛，他将所有都看得真真切切，小人又能何处遁形？
将每首诗都细细品来，柳也摆脱了单一的形象，在我心中越发可爱与鲜活，一时是叙离情别怨的依依杨柳，一时又引发年逝的人生感慨，一时又变成邀宠取媚的奸佞之徒。交替变幻中恰恰体现我国诗歌语言的暗示性，正是这一特性使得我国古代诗歌文化在世界各大优秀文化面前依旧毫不逊色，独显韵味。
篇17：说勇敢作文800字
说勇敢作文800字
“勇敢”，每一个人都可以做到，但有人真正理解过勇敢吗？勇敢的含义是什么呢？
生活中勇敢的事，勇敢的人到处都是，但算得上真正勇敢的又有多少呢？吸毒是大多数人厌恶的事情，但是仍然还是有许多的吸毒者，特别在二十几岁的年青人最多，他们怎样想的呢？他们在外交朋友，看到别人做什么就会跟着什么，别人给他毒品，要他去尝，虽然知道惹上为东西的后果很严重，但他不信，非要勇敢的去尝试，寻找刺激，但是他最后的结果又是怎样令他痛苦，吸毒者，吸毒一旦上瘾，就很难戒掉，而且身体会一天不如一天，就像是在慢性自杀，一些痛苦的结果往往就是由于一些错误的勇敢而产生的。
虽然一些人的勇敢是不值得的，但是更是有很多的人的勇敢是令人敬佩的。
有一次，我在电视上看见了一个短片，一些人在为三个大学生开追悼会，我想这些不认识的人为什么要追悼这几个大学生呢？而这几个大学生年纪青青又怎样会死掉呢？我看完了短片，才了解到是因为这三名大学生，是因为救被困在河里的两个孩子，这两个孩子因为下河里洗澡，而河水太深，他们没办法洗，由于害怕就在河里喊救命，在这时，这几个大学生看见了，就直往河里跳，想都没想就去救人了，结果把别人救回来了，自己却永远也回不来了，他们是勇敢的人，在遇到危险的时候，可以不顾自己的危险，而去拯救别人，这样的人是我们最值得学习的人。
在四川地震的时候，有一位勇敢的`人是使我印象最深刻的是，他是一位年仅七岁的小学生，在发生地震的时候，他们班正在睡午觉，他首先醒了，但是他没有首先跑出教室，寻找安全，而是去叫醒他的同学，让同学们醒来，跑出危险的教室，当他们出来过后，教室就倒了，他的勇敢使他的同学获得安全，他就成为一名小英雄，受到大家的敬佩，因为他不害怕地震的危险，而是害怕同学们受到危险，他只有七岁，而我们又是几岁呢？
我们也可以勇敢的事情，但是要在理解勇敢的真正含义后，鲍威尔说，勇敢有两个含义，一是迎战不应该害怕的任何东西；二是害怕应该害怕的东西。，我想我们的勇敢应该是去做前一种勇敢的人。
篇18：说潇洒作文800字
说潇洒作文800字
潇洒如同幽默，不能硬来。
硬要幽他一个默，既不幽也不默，味同嚼蜡，硬要玩潇洒，不但潇洒不起来，而且会落入一种滑稽。
潇洒不是留一个郭富城式的发型，不是穿一条时兴的老板裤；不是拇指和中指扭弹出的那个声响，不是在大街上搂着情人的脖子来一句“让我一次爱个够”的缠绵，潇洒弄不好会成为一种幼稚病，会成为一种轻薄的冒犯。诚如江浩先生所说的那样，这种潇洒本身便有点虚荣的高级铺张和一点以委屈为代价的表现。以此推开来说，故作的'潇洒是一种心灵的麻木，是将一切的痛苦视为幸福，是自己对自己的一种施虐，是自己对自己的一种不问价格的拍卖。
真正的潇洒应该出自天然，应该是崇尚心灵所指挥出的那种仪态万方的举手投足，应该是心灵空间的一种扩大和开放，应该是人格力量的一种优雅而得体的外在表现。说到底，潇洒是一种修养，是一种知识，是一种技艺；是山崖上的孤松迎风摇摆而举止无所定的飘逸，是处在落魄之中而不失贵介之气的一种华美；是卖肉不拿秤，一刀子下来切一个准的超水平发挥……
毛泽东潇洒，于大兵压境之际，仍在马背上吟诗，挥手之间便造出一个“苍山如海”的大景致。苏格拉底潇洒，在遭到悍妻的辱骂，并被妻子泼来的污水浇湿了头顶之后，依然回眸一笑说：我知道雷声过后必然有大雨淋头。至于第奥泽尼更是潇洒至极，当亚历山大以一种王者的口气问他有何所求的时候，这位衣裳襟褛的哲学家躺在一块草地上，闭着眼睛说：请走开，我要晒太阳。
潇洒不是青年人的专利。不是拥有了青春就拥有了潇洒。从某种意义上来讲，潇洒与成熟与理智与人生阅历紧紧地连在一起。真正的潇洒既应该是春天里绿意婆娑的白杨，也应该是秋风中翻飞舞动的枫叶，既应该是秀发甩来甩去，忽然间一个蓦然回首的粲然一笑，也应该是拄着拐杖的老者，在晨风中向远去的亲人送去的那个无言的手势。
篇19：征服者说作文800字
征服者说作文800字
宇宙浩渺，珠峰绝顶，长江无尽……
你无法诠释生命的轻重，你无法彻底了解宇宙的浩渺奥秘，你无法感受珠峰的极度严寒，你无法躺在长江的怀抱，随波逐流……
世界是虚幻的，没有人知道它是为何而生，又将为何而灭。然而，在这巨大的自然界面前，渺小的人们也并非无能为力。你，也只可以征服，人也只有征服！
第一个踏上月球的征服者说:“我的一小步，将是人类科技的一大步！”登上珠穆朗玛峰的征服者说：“每一个人都是一座山，世界上最难攀越的山，其实是自己！”流经长江每一条支流，由源头直至入海口的征服者说：“生命只有在水流中可以称量轻重！”
对，只有征服才有信念，只有征服才有勇气，只有征服才有力量。今天勤奋的你征服了昨日懒惰的你；耐旱的仙人掌征服了几万年前那片炙热的土地；顽强的蚯蚓征服了从前软弱的本性，国破家亡的南宋词人李清照征服了曾经天真烂漫的自己。
因此，征服者说：“人类的飞跃不是靠天资的聪颖，不是靠后天的勤劳努力，不是靠社会的进步，靠的.是人类的不断追求，不断实践，以及那颗征服自然的心。”你可以怀有满腔热血，你也可以没有满腔热血；你可以拥有好奇的心，你也可以没有好奇的感知，但是，你必须要有征服的心。
然而，征服者说：“时间往往不够，你必须懂得探索，挖掘学识，开创新纪元。”人类都是在不断地探索中发现事物，发现奇迹，从而拥有欲望，敢于征服。征服者首先征服的是自己，自己确实是人一生中难以攀越的山。即使到达顶峰，你会发现自己失去了许多。甚至，有时，你会发现自己仍然处在山脚下。
最终，征服者说：“失去的也许是青春，是活力，是金钱，甚至是双手，双腿，但得到的往往是比这一切更重要的东西。”这也许是一颗坦然舒适的心，一夜静谧的星空，一汪平静清澈的湖水，一片开阔的天空，一个广阔的胸襟。
在失落的时候，你垂头丧气，但……
在满足的时候，你欢笑欣喜，但……
在愤怒的时候，你竖眉瞪眼，但……
在伤心的时候，你默默哭泣。可是，在梦的最深处，梦回故乡的乌啼声中，总会听到征服者这样说：“征服一切的自己，自己征服一切……”
篇20：说纽带作文800字
父亲的故乡，印象中总是平平淡淡、按部就班的，而故乡家中的那个柴火炉，却别有韵味，时间飞逝，带走了许多东西，却始终带不走它所燃烧的东西。
记得小时候回故乡，我常常因为玩耍而错过晚饭点。每当我拖着疲惫的身体走回家，父亲总会在家烧着火炉等我。父亲默默地搬来口锅放在炉上，打个鸡蛋下去，包裹着蛋清的蛋黄顺着蛋壳蹭到锅中，发出嗞啦的清脆声音，我早已盛了碗饭在旁边等着，像饿狼一样双眼直勾勾地盯着锅中的蛋。只见它渐渐凝固，披上一件金黄的外衣，酱油所沾之处像是一块块棕色的个性装饰，蛋四周精致有序的花边更是点睛之笔。我望着鸡蛋，不厌其烦地催促，父亲也只是无奈地答道：快了！终于，父亲用锅铲将蛋铲起。我踮起脚，将仍在铲中的蛋狠狠咬了一口，蛋清的爽脆与蛋黄的粘稠却浓郁结合在一起，无比美味。而一股热流瞬间击透我的口腔，令我上蹿下跳，失声大叫，好烫！父亲赶忙将手托在我的嘴边，焦急地说：烫吗？快吐出来？我仍逞强，硬是吞下去，心中却倍感温暖。
当时家中没有热水器，晚上都要烧水洗澡，烧水时，我总好奇地坐在火炉旁，看着父亲烧水。装满水的铝煲盖子有节奏地跳动着，四周围绕着大小不一的气泡，发出咕噜的声音，十分有趣。我总爱天真地问：父亲，火炉在放屁吗？这时，父亲才将蜷缩的腰直起来，用满是柴灰的手敲敲我头，笑着说：不是，这时火炉的笑声。我装作听懂了，细细享受着，却无法体味。
如今，再能看见父亲用火炉做菜、烧水的机会不多了。今年，我再一次坐在父亲身旁，看着他烧水，炉中的火不大不小，没多大改变；即使外界如何改变，火也始终如一。炉窗中的树柴烧得火红，可火炉身上刻着的黑灰，也让我也无时无刻铭记着：它老了。就像父亲头上一撮撮刺眼的白发，证明着父亲也老了，突然，我听见了火炉的笑声，也笑了；父亲老了，而他的爱，我如今才懂得。
很多人视它为火炉，而我待它如珍宝。当你爱一样东西爱到深处时，它就会像骨肉般难以分离，就像纽带一样。
篇21：说纽带作文800字
坐在温暖的汽车里，窗外，是透凉的清风，那抹艳红又映入眼帘，木棉花开，姹紫嫣红的鲜花排满大路，争奇斗艳。
初春，南国大地还未从寒冬苏醒，寒气逼人，木棉，在嘈杂的车鸣与寒冷的天气中怒放，在花红柳绿的春天里，花团锦簇，木棉也绽放出耀眼的光芒。小雨缓缓地下着，如针，如线。玻璃似的水珠慵懒地伸展着，从花中滑落，木棉叶子很大，似乎是要撑起一片青天，这坚定昂扬的精神定是千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。木棉红得似火，燃烧在初春，生机勃勃，似乎是喷薄欲出的朝阳。
南国之春，烟雨蒙蒙，花红柳绿，莺歌燕舞。雨季，点点水珠打在大地，渐渐成了一片水雾，湿润着空气，更加冷冽。木棉可不理这些，静立于喧嚣的城市，屏除丝丝杂念，仿佛已超尘脱俗，自娱自乐。木棉的生命短暂却精彩，木棉的精神热烈而伟大，在短暂时光里，它拼搏奋斗、昂扬进取，在一个人的战场里杀戮无数，迸发出一种豪迈的英雄之气，流淌着一种无畏的英雄热血。
幻想，那战火纷飞、狼烟四起的战场，那矫健的英姿，手起刀落、寒光闪烁、喊声连天人头纷纷落地木兰，又何尝不是如此呢？即便身为女子，也秉承赤子之心，愿为市鞍马，从此替爷征。替父从军，隐姓埋名，谁说女子不如男。既然没有先天优势，那就靠后天的努力吧，操千曲而后晓声，观千剑而后识器。木棉，木兰，艰苦奋斗，即便环境再恶劣，也秉一身清廉，努力为一生创造更多的辉煌。
木棉是英雄树，木兰是英雄少女，他们身上显出英雄的激情，燃烧英雄的鲜血，拼搏、奋斗、努力。魅力来自于实力，实力来源于努力，不努力，怎做英雄？让星空因我而闪烁，让民族因我而骄傲！一种朝气蓬勃、喷薄而出的.青春激情散射在她们身上，动力与决心是她们成功的沟渠，即便有不可逾越的障碍，也不会因此动摇！
只有血洗的双手，才能弹出时间的绝唱；只有历经无数风雨，才能锻炼不动如山的盘石；只有经过烈火的焚烧，才能练就钢铁之躯。
从思绪中回来，才更觉英雄树是这样挺拔、屹立，正如它的一生，拼搏、绽放。木棉是一条纽带，它联系着英雄，秉着英雄般的凛然正气，真是一位永垂不朽的英雄！
篇22：说纽带作文800字
共享，是一根纽带，它连接着人与其他。
共享，一根连接着人与时代的纽带。在科技飞速发展的二十一世世纪，“共享”已成为人们所熟知的话题。它标志着科技的发达，标志着时代的进步，同时也标志着这是个与旧时代截然不同的崭新时代。它连接了人与科技时代，让科技就在我们身边——大街上，随处可见那一排排颜色鲜明的共享单车，那充满了朝气的颜色，就是新时代的颜色，朝气蓬勃、充满生机。它连接了人们与新时代。
共享，一根连接着人与便捷的纽带。在一首快节奏的“城市生活交响曲”中，共享资源就像是其中一段抒情的旋律，如《摇篮曲》一般令人感到舒缓，给这首生活乐曲增添了不一样的韵味。在生活节奏极快、做任何事都不甚方便的时候，共享资源出现了。它就像一颗冉冉升起的新星，给人们提供了便利。只要按照一旁的使用说明做，各种共享资源都能轻易使用。街道上，也能看到许多使用着共享资源的人们。
共享，一根连接着人与和谐的纽带。现如今，随处可见使用着共享资源的人们。他们欢声笑语地去投入不同的生活。但无一例外，他们的生活都是那么地和谐。没有战争，没有死亡，没有疾病。虽然有着偶尔的不顺心与哭泣，但他们都会从难过中走出来，然后去迎接更美好和谐的生活。
共享，一根连接着人与道德的纽带。有许多人，他们不爱护共享资源，随意使用，想怎么来就怎么来，结果就是使用寿命还未到共享资源光荣“退休”。有些道德底线败坏的人，竟故意损坏共享资源，如在共享单车上吐痰、故意把漆蹭掉，更甚者还有偷车的行为！然而，所有人都这样吗？不是的。举个很常见的例子。有阵大风吹过，许多共享单车被吹倒在地，一些路人们冷眼旁观，而热心肠的人们会上前扶起。更有志愿者们会定期来清洁共享资源，让它们焕然一新。
共享，一根连接着人与人的纽带。许多人，因一同使用共享资源而接下了缘。许多使用共享单车的人们偶然相遇，因共享单车而展开话题，约定下次一起骑单车等等，扩大了自己的交际圈。又或者在使用共享资源时突发奇想，猜测这个共享资源的上一任主人会是谁。茫茫人海，我们有幸使用同一样物品，也是缘分。
总而言之，共享这根纽带，让人们的生活更加多姿多彩，给生活增添了不同的味道。
篇23：说纽带作文800字
生活中，父母时常让我左右为难。
“你是喜欢妈妈多一点还是爸爸多一点啊？”这句耳熟能详的问题，想必不少人被问过吧。小时候的我不懂事，只晓得谁对我好我就喜欢谁。于是，我回答“妈妈”。这一说可不得了，害得爸爸连生了三天闷气。后来，长大的我懂得了许些待人处事的方法。现在如果你再问我喜欢爸爸还是妈妈，我会毫不犹豫地自信地回答——我自己。
两口子平日里总免不了吵架拌嘴。一次，我在客厅看电视，爸爸妈妈下班回家。爸爸一坐下：“老婆，快去煮饭！”此时还没换鞋的妈妈就怒了：“只会动嘴，你自己不会去煮吗？”爸爸没有得到令他满意的答复后，眉头紧锁：“我是一家之主，做饭是女人的事，我怎么去弄。”妈妈也不甘示弱：“我不管，谁饿了谁煮！”
就这样，你一句她一句五分钟过去了。“女儿，我渴了。快去给爸爸倒杯水。”爸爸叫道。我正准备动身，“不许去，让他自己倒！”妈妈一吼，我的身体不由得一颤。唉，好不容易消停的战争，又开火了。
这对活宝父母时常让我左右为难，但一遇到有关我学习方面的事他们就会不约而同地穿一条裤子了。
一次大考的早上，我洗漱完，妈妈就乐呵呵地端上自制的早餐。我坐下准备开吃时，爸爸开门从外面回来了，手上还拎着一盒我最喜欢吃的炒粉。面对着这两份早餐，吃妈妈做的，又会让爸爸失望；吃爸爸买的，又会得罪妈妈。吃也不是，不吃也不是。算了，我心一横，两份早餐一并下肚。之后，鼓着个大肚子去考试。考好了，爸爸妈妈喜上眉梢，爸爸开了自己珍藏的好酒，妈妈多做了几道好菜，吃饭时不忘鼓励我虚心进取；考砸了，爸爸妈妈不打不骂，爸爸递上两杯温水，妈妈陪我悉心分析错点，总结原因。
我们一家三口，其实很幸福。爸爸总是对我说，你妈妈很辛苦，咱家的幸福生活多亏了她；妈妈总挂在嘴边：你爸爸是咱家的顶梁柱，咱家的幸福生活，功劳少不了他。在我心里，妈妈是温暖的太阳，爸爸是遮风挡雨的大树，而我是被阳光照耀和被大树保护的小草。
爸爸和妈妈是两颗夺目的宝石，我愿化作一条纽带，紧紧地将他们的身和心系在一起，不再左右为难。
篇24：说纽带作文800字
纽带，是联系彼此的桥梁，因为有了纽带，便有了对话与交流，有了沟通与发展。我们需要经济、文化、生态的纽带，唯有如此，方可实现发展与共赢！
有了经济的纽带，我们才会共同发展。当今世界，经济全球化早已成为时代特征。经济的飞速发展，决定了任何国家都不可能闭关自守。中国作为世界大国，更应与各国加强交流。“一带一路”为中外经济共同发展提供了一条最好的纽带，在古代丝绸之路的基础之上，这条纽带积极发展与沿线各国的积极合作伙伴关系，发展市场潜力，让各国人民过上幸福安康的生活。
有了文化的纽带，我们才会互相促进。如果把盛唐文明比作一道壮丽的瀑布，宋朝文明则是承接瀑布的一汪清泉，明清文明则是一条将近干涸的小溪。梁启超把中国历史分为三个阶段，即中国之中国、亚洲之中国、世界之中国。西方文明的传入，使中国成为世界之中国。十三世纪的马可波罗所著游记，促成了欧洲人的地理大发现以及对中华文明未知的向往与交流。《马可波罗行记》为中外文化交流提供了纽带。从葡萄牙的利玛窦到清朝的郭嵩焘，中外文明在互相迷茫中终于开始对话，中国步上了近代化的道路。正是因为有了文化的纽带，中华文化得以在末路中得到一线生机并蓬勃发展。
有了生态的纽带，我们才能幸福生活。“上有天堂，下有苏杭”的杭州是全国最宜人居的城市。走在杭州街头，少有雾霾的侵袭，只有清新湿润的空气。千年前，苏东坡任杭州知州，在这里，他为后人留下的不止瑰丽的文卷，还有被他“驯服”的西湖。苏堤便是疏浚西湖，利用淤泥构筑而形成的。到现在，杭州没有大张旗鼓的开发西湖，而是埋下头，一次次的疏通西湖源头，将西湖扩展到了马可波罗见到时的规模。不仅如此，杭州还在西湖边开发了西溪湿地，这座城，对生态的付出得到了自然的回报。西湖为人与自然的和谐相处提供了纽带。杭州人民一心一意地保护生态，正是人类对自然的反思与融合。
世间万物，以纽带相连，凭纽带交流，因纽带提升。世界需要纽带，有了它，才有了伟大时代的幸福生活！
篇25：说安作文800字
说安作文800字
提起“安”字，你多半会看到国人微笑的脸，是啊，有谁不喜欢“安”呢，“安”就代表了稳定，代表了幸福，至少，国人多是如此看的。
这时想起了一个王朝的都城——长安。这座都城，古老却蓬勃，清淡而辉煌，它是大唐历史的见证，它有着动听的寓意——“长治久安”。在我看来历史不外乎乱世及治世，因此以治而安，安而成功，在这个“长治久安”的都城中，唐王朝的统治者实现了一统天下的大业，成就了大唐在历史中的盛世，缔造了中国在世界的辉煌。而长安，仍然是静静地矗立，即使它有当时的繁华，纵然在百年的历史中也有过动荡，它仍矗立着，宠辱不惊，因为它的名字中充满了人们的希冀——“长治久安”，因而我们说，“安”字绝妙。
人们希望获得“安”，历代的统治者也在努力制造一个“安”的局面。
然而，真是“安”吗？为何我耳边总在回响着屈原哀怨的绝唱，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，求什么呢？求君主的圣明，求百姓的福祉，求国家之“安”。为何我脑海中总是浮现出一位僵卧孤村的老者，那是陆游在吟诗吧，虽然“镜中衰鬓已先斑”，却仍挣扎着，“尚思为国戍轮台”，这位忧国忧民的诗人，至死仍盼望着“王师北定中原日”，而他不知道，宋王朝的统治者只求一隅之“安”，在那风景如画的'临安，哈，恰又是一个“安”字，只可惜是“临时安定”。
那个在不安中求安的宋朝啊，悲凄的宋朝有易安居士携所有家当追随朝廷，而最后也只得叹一句，“至今思项羽，不肯过江东”，只是那执政者不是“人杰”，更不会，也不愿做“鬼雄”，她只愿在风雨飘摇中“一晌贪欢”，莫“辜负了窗前月明”就好。
于是我感叹，从古到今，国人一直在追求“安”，可能真如鲁迅先生所述，即使只是做奴隶吧，只要有安定的环境，那也是万幸了，所以我们一直坚信“跟着安定走，幸福向你招手”吗？所以我们可以抛弃土地，抛弃尊严吗？所以在动荡的晚清，我们签下了那么多丧权辱国的条约吗？
不要因为“安”而丧失了我们中华民族的气节，我们喜爱“安”，然而我们也要提防“安”，不要因一晌贪“安”，而蒙蔽了双眼。想吾泱泱大国，几千年基业，定要将“安”字慎选。
篇26：说再见800字作文
说再见800字作文
不知道走了多路；
不知道多少次在边缘徘徊；
不知道多少次在懊悔；
不知道多少次思想在挣扎着；
有太多太多的不知道，造就了今天这个我！
或许今天这个我来的迟了点，但我很庆幸，我并没有连个挽救的机会都没有，我还有最后一次机会可以去努力。
如果说这个是一个转折点，那我想，这也就是改变我的命运最明智的选择了！
一路走过来，走走停停，看多了人和事，也不再有跟第一次的感觉了一样了，似乎变成是很自然的了！
看多了，什么都会变成自然！
这个寒假，并没有多大的快乐，但它却让我体验了很多的感受。
很朴实的话语，很认真的行动，很真诚的心，在这样的一个现实里，这是我长这么大，第一次这么深刻的体会那种感觉。那时候内心应该是万分的`感激吧！每个人疲倦的神情，在刹那变得活跃了。对我来说，这会是一个完美的收尾。
第一次对即将要到来的节日没有多大的期盼，并不是看透了，还是看清了什么。我想，是因为自己懂了，少了一份天真，多了一点理智；少了一点白日梦，多了一点现实吧！或者是，开始长大了……
走了多少个来回，兜了多少个圈子。最终，我还是把脚步停留在了家里！我想，这个家会是我最温暖的回忆。能够生存在这个家，是我这辈子最大的知足，是我这辈子最好的完美，是我长大的一个最初的开始，是我生命尽头最美的回忆！是我人生最大的成就！就因为我拥有这个家，融入了这个家！感谢你们没有放弃过我，感谢你们对我的期待，感谢你们没有因为一些事情而过于断定的否定我，感谢你们给我的鼓励，感谢你们给了我一个完整的家！
以前的遗憾，现在似乎都不再是个遗憾了。一路的成长，感谢那些参与过的人，即使最后是互不相干的人，最初的认识都是美好的，不会因为最后的结局而把所有的好给掩埋了。只因为那些好确实是存在，只是时间不同了，人也不再是最初相识的了。
不再去感叹时光的流逝，不再去追悔那些过错，只因为不想再重复一遍生活。
篇27：说舍得800字作文
说舍得800字作文
人生在世，不可能一帆风顺，在成长的路上，总会有得有失，关键是我们看待得失的心态。“塞翁失马，焉知非福。”有时，“失去”并不意味着不会“得到”。
在一座大山脚下，有一个偏僻的小山村，村民世代以种田为生，与山上的动物和谐相处。随着人类活动的加剧，这里的宁静被打破。山上的动物由于没有食物就下山偷村民的粮食。特别是猴子，由于它非常聪明，村民们也不容易抓住它。
一个路过的猎人听说了这些情况，就教给村民们一个方法：在桌子上放一个特制的容器，容器口仅容猴子的一只手伸进去，然后在里面放点猴子爱吃的榛果，当猴子抓了一大把榛果后，准备把手拿出来时，却怎么也拿不出来，急得大叫，村民闻声赶来，把它抓个正着。
其实，只要猴子把手里的一大把榛果放下几颗，就可以轻松地把手拿出来。但猴子太贪心，不肯舍弃榛果，导致被抓。
在成长的路上，何尝不是这样？关键时刻，要舍弃一些东西，最终我们才会有所收获。
在我身边就有一位这样的人。虽然我和他是邻居，但从小我就很难见到他。他从不和我们一起疯玩，最多就是在天冷的时候，搬个桌子出来边晒太阳边学习。每天早上，总是他的读书声打破清晨的宁静，“唤”我们起床。晚上，又是他房间的灯光给宁静的夜涂上一点温暖。在他心里只有读书，再也装不下任何东西。十几年如一日，他的努力没有白费，考上了一所重点大学。
“舍”与“得”并不是对立的，他们之间有紧密的联系，有“舍”才有“得”，不要光想“得”而不“舍”，这样你终究会失去。
在修建三峡大坝时，长江中下游人民舍小家顾大家，毅然离开了养育他们的故士；汶川大地震时，很多志愿者、医生、战士离开了他们自己温暖的家，为了灾区人民的生命和财产安全顽强地同一切困难斗争；过年时，全国各地人们从四面八方赶回家，但还有很多人坚守工作岗位而不能回家，他们难道不想回家？
也许，他们失去了陪家人的机会，甚至失去了生命。他们的名字我们也许不得而知，但在我们心中，他们有个共同的名字：“奉献”。
我们经常要面对“舍”与“得”的选择题，我们要清醒，把眼光放长远，不要为了眼前的一点私利，而“舍”去了自己的`光明前途。反之，那些“舍”去自己的私利，一心为人民，为国家的人才是真正的智者。
总之，我们要正确处理“舍”与“得”的关系，明白有“舍”才有“得”的道理。点评：
内容有广度。文章由一句俗语引出文题，然后通过梦想和现实两个例子来证明“舍得”的关系，通过三峡移民和汶川地震概述来进一步论证，使文章显得点面结合，叙述结合，有很强的说服力。
立意有深度。说舍得，易患的毛病是观点偏颇，或立意肤浅。但该文立意深远，全面，显得有深度、有力度。
篇28：说真话作文800字
有话憋在嘴里却说不出来的滋味可不好受，特别是假话说出去了，真话却不敢说的滋味更不好受，我就有过这样的经历。
小时候的一次，表姐正在翻看一本爷爷最宝贝的书，我见了，好奇心大发，对姐姐说：“姐姐，这什么书啊？给我看看吧。”“不行，”表姐把书一合，“这可是外公最宝贝的书，你弄坏了怎么办？你弄坏了这书，外公可不会轻饶我！”“我不会弄坏的，就看一眼还不行吗?”我恳求姐姐。姐姐干脆背对着我，见姐姐摆明了不肯给，我便开抢了。
我和姐姐你争我抢，突然，“哗”的一声，那本书上少了几页纸，而被撕下的'纸却偏偏在我手上，姐姐见了，仰天长叹：“妹妹撕坏了书，外公知道了会怎么说她呢？作为姐姐，我要不要帮帮她呢？”这虽然是自言自语，但显然是对我说的，我赶紧求姐姐帮我，姐姐答应了，帮我把书藏了起来。
晚上，爷爷正准备看那本我撕坏的书，却发现书不见了，便把我和姐姐叫到跟前，问：“看见我早上放在这儿的那本书了吗？”我怯怯地说：“没。我没看到。”姐姐也说没看到，爷爷叹了口气，把我们打发走了，然后“乒乒乓乓”地找了起来。
之后的日子里，我可就不好过了，心里总像有块大石头压着，堵得慌。只要爷爷一看我，我就以为爷爷知道了我把书撕坏后再藏起来的事，心里害怕极了。为此，我不得不每天都去检查书还在不在。姐姐也因为帮我藏起了书，掩盖了事实，而整天心惊胆战，怕被爷爷发现。
书没有被找到，爷爷动员了全家人都没找到。爷爷日渐消瘦下去，那可是太公传给爷爷的书啊，爷爷爱如珍宝啊！我看不下去了，拉着姐姐去和爷爷认错。在爷爷面前，我像个囚犯，低着头说：“爷爷，我错了。我把那本书撕坏了，怕被您骂就把书藏了起来。”？我便把书给了爷爷。爷爷没骂我们，只是用胶带粘好撕坏了那几页，说了声：“找到就好。”
把真话说出去后，我又变回了那个调皮活泼的我，不再是那个缩头缩脑，怕被人发现的我了。
现在，我回想起这件事，就不得不说一句：“说真话的感觉真好！”
篇29：听你说作文800字
听你说作文800字
妈，你说的，我都会仔细听。
——卷首语
你风风火来到这世上，一不留神成了家中的大姐姐，挑起了生活的重担。
你自豪地说。
你是家中的混世魔王，天不怕地不怕，会领一帮人上蹿下跳，与你的异性唇枪舌战。胡侃天地。会教妹妹们捉昨蜢然后炸了后强迫别人吞下去。他们说你无“恶”不作，一手遮天，我听着听着，笑开了。
你豪迈地说。
二十岁以前不知道什么叫挫折的你，却稀里糊涂地嫁给了当时烫了个最流行的炸头的爸爸。稀里糊涂成了孩子她妈。
而我就是那个孩子，缚住你后半生的孩子。
你遗憾地说。
后来异性妹没了联系，家乡也变成了有我在的地方。你放弃了你喜爱的文学、诗歌，放弃了“金梁古温”的武侠小说，放弃了做梦当女侠，劫富济贫，放弃了你的所向往的，自由美好的生活。我知道那时起，你便只有一个角色，我妈。我们俩，真不知是前世今生纠缠的互相困扰，还是来得理所当然的幸福快乐？总之，你说了这么多。
你后来又激动地说。
你要下海，你要经商，你要摒弃一切困扰。可我知道，你是想要我上更好的学校，有更好的前景，过更好的生活。
你喋喋不休的罗嗦是我看来最美最温柔的诗歌，你说这么多，是我人生路上最亮最闪耀的导航。
可是妈，我知道你没有说出口的`。
你拔呀拔，拔不完头上被雪染的白色。你抹呀抹，抚不平脸上日益增长的纹路。你诧异地说，这是怎么了？我知道你生性乐观，积极向上。但你已无力为我奔波劳累。
我相信我们的感情深入内髓，因为听你对我说了那么多，那么多。
现在，该我说了。
【阅卷简批】
这也是一篇写母爱的考场作文，字里行间无不透着子女对伟大母亲的敬爱之情。本文有以下特色：
一、转换人称，直抒胸意。本文通篇运用第二人称，把母亲对自己无私的奉献精神，详细地描绘了出来，刻画了一位伟大的母亲，为了子女，她放弃了自己的理想，放弃了自己的爱好，她所做的一切，无不为了子女。正因为如此，作者对母亲的敬爱，在笔中流淌。
二、结构清晰，美观整洁。考生开篇就以卷首语的形式，表达出自己对母亲的真实情感，流露出对母亲无比的崇敬之情。然后，正文部分，主要通过你自豪地说、你豪迈地说、你遗憾地说、你后来又激动地说，串连起全文，层层深入，把母亲对子女的奉献完全描写了出来，从中我们看到了一位为子女无私奉献的母亲。结构严谨而美观。
【发展等级】
“不着一字，尽得风流”，这是文章写作的一种境界，二人本文就是这样一篇很精彩的作文。作者在全文并没有写母爱一个字，但是，字里行间处处流露的都是伟大的母爱。作文写自己对母亲之爱的深深敬意，以及母爱的伟大，但是，作者病没有直接写母爱，没有写什么惊天动地的宏大场面，也没有抒发自己对伟大母爱的反哺之情。相反，作者转换视角，以听母亲说来展示母亲为了自己的成长和教育问题的无私付出，这样的写法，在构思上讲，本身就是一种新的创意、创新，奠定了文章的成功元素。最后，最后以“该我说”结束全文，升华文章主题，把母爱和反哺母爱写得非常深刻。
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