高中语文必修知识点总结

时间:2023-10-08 07:57:39 其他总结 收藏本文 下载本文

高中语文必修知识点总结(整理13篇)由网友“bjzndq”投稿提供,以下是小编帮大家整理后的高中语文必修知识点总结,仅供参考,大家一起来看看吧。

高中语文必修知识点总结

篇1:高中语文必修知识点总结

必修五

1、明代四大奇书:《三国演义》、《水浒传》、《金瓶梅》、《西游记》

2、中国古典四大名著:《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》

3、《装在套子里的人》的作者是19世纪后期俄国著名的批判现实主义作家、剧作家契诃夫。他是一位文笔犀利的幽默讽刺大师,与法国的莫泊桑、美国的欧?亨利并称世界三大短篇小说巨匠。

4、沈从文(1902-1988),现代小说家、散文家、文物研究家。原名沈岳焕,湖南凤凰人,苗族。中篇小说《边城》是他的代表作,以湘西生活为背景,寄寓着沈从文“美”与“爱”的美学理想,是他表现人性美最突出的作品。

3、陶渊明(367——427)名潜,字渊明,世号靖节先生,自称五柳先生,东晋(时代)大诗人,我国第一位田园诗人,散文有《桃花源记》、《五柳先生传》,诗歌有《归园田居》、《饮酒》。

4、初唐四杰是王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王

《滕王阁序》作者王勃,是初唐四杰之首,他在南下探亲时,路过南昌滕王阁,在席间赋诗并写下此篇序。是一篇骈体文。

7、庄子(公元前369——前286)名周,战国时宋国蒙人,道家学派代表人物,存《庄子》一书由庄子和他的门人及后学写成,全书现存33篇,又名《南华经》。庄子的文章富于想象,文笔变化多端,具有浓厚的浪漫主义色彩,刘熙载《艺概?文概》评其“意出尘外,怪生笔端。”

8、《陈情表》选自《文选》。李密,一名虔,字令伯,西晋(时代)文学家。《古文观止》评价:至性之言,自尔悲恻动人。

9、《咬文嚼字》作者朱光潜,安徽桐城人。现当代著名美学家、文艺理论家。他的《西方美学史》是中国第一部系统论述西方美学历史的著作。主要作品还有《谈美书简》等。

10、《谈中国诗》的作者是现代学者、作家钱钟书。他的学术著作有《谈艺录》《管锥编》《宋诗选注》,散文集《写在人生边上》。

11、《中国建筑的特征》作者梁思成,建筑学家,曾主持中华人民共和国国徽和人民英雄纪念碑的设计。著有《中国建筑史》等。

12、《宇宙的未来》作者霍金被誉为当代的爱因斯坦,是英国理论物理学家,在大爆炸、黑洞等宇宙学理论上取得了举世瞩目的成就。他的科普著作《时间简史》极大地增进了人们对宇宙的认识。

13、《三国演义》是我国现存最早的长 篇章回小说之一,该书也是第一部历史长篇小说,作者是元末明初的罗贯中,全书以浅近文言写成,描写了东汉末年和整个三国时代以及西晋初期以曹操、刘备、孙权为首的魏、蜀、吴三个政治、军事集团之间的矛盾和斗争。

14、《堂吉诃德》作者是西班牙(国籍)的塞万提斯,该书充满了荒诞的喜剧感和能催人“含泪的笑”的悲剧感,是现代小说的奠基之作。

高中语文共有几本书

诗歌与散文:

《唐宋诗词选读》

《中外现代诗歌欣赏》

《唐宋八大家散文鉴赏》

《中国现当代散文鉴赏》

小说与戏剧:

《〈红楼梦〉选读》

《外国优秀短篇小说欣赏》

《中外名剧选读》

《经典电影作品欣赏》

新闻与传记:

《新闻阅读与写作》

《名人传记选读》

语言文字应用:

《汉语学习与应用》

《演讲与辩论》

《写作基础》

文化论著研读:

《〈论语〉选读》

篇2:高中语文必修三知识点总结

第一单元

第一单元欣赏中外小说:

《林黛玉进贾府》《祝福》《老人与海》。相对于初中阶段所学的小说而言,这几篇小说情节结构比较复杂,反映的社会生活面也比较广,而且风格多样。

㈠《林黛玉进贾府》节选自《红楼梦》,为该书序幕之一,通过林黛玉的所见所闻,对贾府这个封建大家族做了具体的介绍,人物刻画、环境描写都体现了中国古代小说的艺术特色。

㈡《祝福》是鲁迅的代表作,关注的是一位下层农村妇女祥林嫂创伤累累而又麻木愚钝的心灵世界,一以贯之地体现了鲁迅关注农民命运、反对封建压迫的主题,代表了中国现代小说的艺术成就。

㈢《老人与海》是诺贝尔文学奖得主美国作家海明威的代表作,成功塑造了一位“硬汉子”形象。作品中充满象征意味的故事,简洁洗练的文风,生动的心理描写,充分表现了海明威炉火纯青的叙事艺术。

传统意义上的小说是一种通过叙述故事情节,刻画人物形象来反映社会生活的文学样式。深入细致的人物刻画、完整复杂的故事情节、具体充分的环境描写构成了小说的三要素,欣赏《林黛玉进贾府》《祝福》《老人与海》,可以通过分析这三个要素把握小说的主旨。而其中,人物形象的分析则是重点,三篇小说所塑造的人物形象是很成功的,像林黛玉、贾宝玉、王熙凤、祥林嫂、桑地亚哥,无不栩栩如生,学习时可以从人物语言、心理、神态、动作等方面来把握。

另外,在单元提示中提到另外一个学习重点就是品味语言,包括对个性化的人物语言以及作者的叙述语言的品味。前者在分析人物形象的时候可以得到解决,后者则需要单独拿出来分析。《林黛玉进贾府》《祝福》两篇的叙述语言相对比较客观,我们平时所看到的小说大多是这样的风格。值得注意的是,《老人与海》的叙述语言,前者的有意拖沓、刻意啰唆,后者的简洁明快,都需要在具体的语言环境中细细品味。

篇3:高中语文必修三知识点总结

第二单元

第二单元欣赏七首唐诗:

作者分别是李白、杜甫、白居易和李商隐。

李、杜二人是唐代诗坛最耀眼的两位明星,李白的歌行体诗歌想像丰富,比喻奇特,笔法夸张,韵律流转华美,杜甫的律诗沉郁顿挫,音律优美,构思奇妙,《蜀道难》和《秋兴》《咏怀古迹》《登高》分别代表了他们诗歌的最高成就。

白居易是中唐最著名的诗人,他的《琵琶行》叙事与抒情结合,字里行间渗透着深挚的情感。

李商隐是晚唐诗人,一生在政治夹缝中求生存,内心的抑郁不得志,使他更多在诗歌中抒发个人情感,《锦瑟》《马嵬》都体现了这个特点。

欣赏这些作品,需要注意两个方面:

一、是引导学生进入诗歌的情境。诗歌长于抒情,它凝练的词句、富于想像的跳跃式结构、富有音乐美的韵律和节奏,使它更便于或含蓄或直接地抒发情感。本单元所选的诗歌,情感的抒发都是含蓄的,这就需要我们进入诗人所描写的情境中细细体会。引导学生进入情境,首先要抓好朗读和背诵,但要注意读诗要有读诗的方式,快慢徐急、抑扬顿挫要和诗歌的情感格调以及形式适配,比如读《蜀道难》要高亢激昂,读《琵琶行》要雅正悲慨,具体到每一句,也有不同的读法,在教师教学用书中已有提示,此处不再赘述。其次要发挥想像和联想,不仅要把诗歌描绘的景物、事态还原成脑中的图画,而且要设身处地,感受诗人在此种情境中的精神状态和心理特征。

二、是尊重学生的多样化理解。古人云:诗无达诂。诗人的情感往往隐藏在写实或想像的画面背后,有很多“月朦胧,鸟朦胧”,难以捉摸。因此,不同的人对同一首诗可能具有不同的感悟、不同的体验,这是正常的。像本单元所选的《锦瑟》,千百年来聚讼纷纭,莫衷一是,本身就有丰富的多解性,各种说法恐怕都有合理的成分,我们且不能别黑白而定一尊,教给学生一个标准答案,而否定可能很有道理的个性化体验。其他诗歌如《蜀道难》《咏怀古迹》等虽然诗意较为明朗,但理解上也不是没有分歧。

背诵篇目:李白:《蜀道难》

杜甫:《秋兴》(其一)《咏怀古迹》(其三)《登高》

白居易:《琵琶行》

李商隐:《锦瑟》《马嵬》

篇4:高中语文必修三知识点总结

第三单元

第三单元学习古代议论散文:

中国古代散文在先秦有两个流派:史传散文和诸子散文。前者以叙事为主,后者多是议论性的文章。本单元所选的《寡人之于国也》《劝学》就属于诸子散文一派,前者属于对话体的论辩文,语言犀利,步步紧逼,气势逼人,后者为长篇论文的节选,句式整齐,善用多样化的比喻。西汉时期,贾谊继承了先秦诸子的优良传统,总结秦代灭亡的教训,写了著名的《过秦论》。这篇文章通篇一气贯之,气势充沛,雄辩有力。到了唐代,韩愈倡导“古文运动”,继承古人用通俗平易的语言抒情达意的优良传统,主张写文章要“惟陈言之务去”,强调“文从字顺”,“词必己出”,《师说》一文体现了作者的这一艺术追求。

学习这个单元,首先要在朗读背诵的基础上,理解和积累常用的文言词语、句式和常见的文化常识,逐步培养阅读浅易文言文的语感。其次要注意学习文章立论、论证的方法,注意其严密周详的论证逻辑。《寡人之于国也》需要掌握的文言知识:

1.生字

曳:yè 数罟:cùgǔ 洿池:wū 鸡豚狗彘:túnzhì 庠序:xiáng莩:piǎo 好战:hào 不王者:wàng

2.指出下面句子中的通假字,写出本字并翻译

直不百步耳:直,通“只”,“不过”

颁白者不负戴于道路矣:颁,通“斑’。头发花白

涂有饿莩:涂,同“途”,道路。

王如知此,则无望民之多于邻国也/无失其时:无,通“毋”,不要。

3.说说下面加点词古今意义的不同

河内凶:古义:谷物收成不好,荒年;今义:凶恶,残暴

七十者可以食肉矣:古义:可以凭借;今义:表示同意,认可

弃甲曳兵而走:古义:逃跑;今义:指一般的行走。

邻国之民不加少:古义:更;今义:增加

涂有饿莩而不知发:古义:开仓救济;今义:发现、出发

王无罪岁:古义:年成;今义:指年龄

4.几个重点词语的解释

填然鼓之:象声词,指击鼓声

养生丧死:供养活人为死人安葬

孝悌:尊敬父母,敬爱兄长

负戴:负担。负,背负;戴,把东西顶头上。

5.指出下面词语在不同语境中的含义

于:则无望民之多于邻国也:比

寡人之于国:对

颁白者不负戴于道路:在

王:然而不王者:为王,动词,读wàng

梁惠王曰:君王,名词,读wáng

以:请以战喻:用

可以无饥矣:凭借

以时入山林:按

申之以孝悌之义:把

食:狗彘食人食而不知检:第一个食,吃,动词;第二个,食物,名词

之:填然鼓之:音节助词,不译

王道之始也:取消句子独立性

五亩之宅:“的”,助词

6.指出下面加点词的词类活用现象,并解释

填然鼓之:名作动,击鼓

树之以桑:名作动,种植

五十者可以衣帛矣:名作动,穿上

谨庠序之教:形作动,认真从事

然而不王者:名作动,为王,使天下百姓归顺

7.指出下面几个句子的句式,并口译

是亦走也:判断句:……也,表判断。

非我也,岁也:判断句:……也,表判断。

未之有也:宾语前置,“未有之也”

则无望民之多于邻国也:状语后置,“则无望民之于邻国多”

申之以孝悌之义:状语后置,“以孝悌之义申之”

树之以桑:状语后置,“以桑树之”

《劝学》需要掌握的文言知识:

一.字词解释

(1)通假字

輮以为轮,其曲中规 :輮,通“煣”,使弯曲

虽有槁暴,不复挺者:有,通“又”;暴,通“曝”,晒

则知明而行无过矣:知,通“智”,智慧

君子生非异也:生,通“性”,资质

(2)词类活用

①动词的使动用法:木直中绳,輮以为轮。

②名词作状语:

a.君子博学而日参省乎己:每天

b.上食埃土,下饮黄泉:向上;向下

③名词用作动词:

a.假舟楫者,非能水也:游水

b.蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土:吃

二.特殊句式

(l)判断句

①青,取之于蓝

②冰,水为之

③虽有槁暴不复挺者,輮使之然也

④登高而招,臂非加长也

⑤君子生非异也,善假于物也

(2)固定格式

无以至千里(“无以……”意为“没有用来……的办法”。下文“无以成江海”中“无以”同此)

(3)定语后置

蚓无爪牙之利,筋骨之强

《过秦论》需要掌握的文言知识:

1、通假字

约从离衡(通“横”) 合从缔交(通“纵”)

制其弊(通“敝”) 百有余年(通“又”)

陈利兵而谁何(通“喝”) 倔起阡陌之中(通“崛”)

赢粮而景从(通“影”)

2、古今异义

例句 古义 今义

于是秦人拱手而取西河之外 黄河 水道的通称

赢粮而景从 担负 胜或获得

山东豪俊遂并起而亡秦族矣 崤山以东 山东省份

流血漂橹 盾牌 使船前进的工具

不爱珍器重宝肥饶之地 吝惜 爱惜、爱护、喜欢

宽厚而爱人 爱惜人民 丈夫或妻子;恋爱中的男女一方

分裂山河 划分 整体事物的分开或使整体的事物分开

3、词类活用现象

A、名词的活用

席卷、包举、囊括 名词作状语像席子、包裹、布袋一样

天下云集响应 名词作状语像云一样、像声音一样

赢粮而景从 名词作状语像影子一样

内立法度,南取汉中 名词作状语在国内、向南

序八州而朝同列 名词动用招致

履至尊而制六合 名词动用登上

然陈涉瓮牖绳枢之子 名词动用用破瓮作 用草绳系

教师归纳,活用规律:名词作状语,名词放在动词前,1、2、3句表示动作行为的特征和状态,第4句表示动作行为发生的处所或方位。

名词活用作动词,第5句和第7句,两个名词连用,表示事物的动作意义;第6句,名词和动词用“而”连接,这个名词常用如动词。

B、动词的活用

追亡逐北 动词作名词逃走的人

却匈奴七百余里 使动用法使……退却

约从离衡 使动用法使……离散

序八州而朝同列 使动用法使……朝拜

外连横而斗诸侯 使动用法使……争斗

山东豪俊遂并起而亡秦族矣使动用法使……灭亡

教师归纳:活用规律:动词用作名词,动词在句中充当宾语,如例1、动词的使动用法,例2、3、6句,不及物动词带了宾语,4、5句,动作对它的宾语含有“使它怎样”的意思,这说明这些动词都产生了使动用法。

C、形容词活用

会盟而谋弱秦 形容词使动使……弱

以弱天下之民 形容词使动使……弱,削弱

以愚黔首 形容词使动使……愚蠢

且夫天下非小弱也 形容词动用变小,变弱

教师归纳:活用规律:形容词后带有宾语,且对它的宾语含有“使它怎样”的意思,说明形容词用作动词,表示使动的意义,如例1、2、3。

4、一词多义

①制

秦有余力而制其弊。制服

王寥、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵。统率、指挥

②亡

秦无亡矢遗镞之费,而天下诸侯已困矣 丢失、失去

追亡逐北,伏尸百万。逃兵、逃亡。的人

吞二周而亡诸侯。使动用法,使……灭亡

③固

秦孝公据崤函之固。险固地势

君臣固守以窥周室。牢固

④利

故木受绳则直,金就砺则利《劝学》锐利、锋利

假舆马者,非利足也,而致千里《劝学》快

天时不如地利,地利不如人和《孟子?公孙丑》有利、条件好

因利乘便,宰割天下,分裂山河《过秦论》有利的形势

⑤遗

秦无亡矢遗镞之费,而天下诸候已困矣。丢失

因遗策。遗留

⑥度

内立法度,务耕织,修守战之具。规章、制度

试使山东诸国与陈涉度长絜大。量、计算

5、请分别说明下列各句的特征。

①然陈涉瓮牖绳枢之子,氓隶之人,而迁徙之徒也。判断句

②一夫作难而七庙隳。 身死人手,为天下笑。被动句

③陈利兵而谁何。宾语前置句

④谪戍之众,非抗于九国之师也。介词结构后置

6、成语

同年而语 度长絜大

《师说》需要掌握的文言知识:

1、读准下列一字多音或形近字的读音:

句读dòu—读书dú 或不焉fǒu—不能bù 经传zhuàn—传道chuán 聃dān——冉rǎn

2、找出课文中合成的双音词:

学者 句读 百工 六艺

3、通假字:

师者,所以传道受业解惑也(“受”通“授”,教授,传授)

或师焉,或不焉(“不”通“否”,指不从师学习)

4、指出下列加点词的古今义:

学者 古义:求学的人,读书人。今义:有专门学问的人。

句读 古义:句子停顿的地方。如:句读之不知。今义:看字发出声音。

小学 古义:小的方面学习。今义:对儿童、少年实施初等教育的学校。

众人 古义:一般人,普通人。今义:许多人。

所以 古义:特指代词“所”+介词“以”,相当于“用来……的”。

今义:表示因果关系的连词。

不必 古义:不一定。如“是故弟子不必不如师”。今义:用不着,不需要。

5、词类活用:

吾师道也(名词“师”用作动词,学习)

师道之不传也久矣(名词“师”用作动词,表自动,从师。下文“则耻师焉”“师道之不得”同此)

或师焉(名词“师”用作动词,从师学习)

不耻相师(名词“师”用作动词,表自动,学习)

吾从而师之(名词“师”活用作动词的意动用法,“以……为师”)

而耻学于师(形容词“耻”活用作动词的意动用法,“以……为耻”)

孔子师郯子(名词“师”活用作动词的意动用法,“以……为师”)

师者,所以传道受业解惑也(形容词“惑”活用作名词,疑难问题)

是故圣益圣,愚益愚(前面的“圣”“愚”均为形容词活用作名词,圣人,愚人)

圣人之所以为圣,愚人之所以为愚(后面的“圣”“愚”均为形容词活用作名词,圣人,愚人)

6、重要句式:

1)判断句:

① 师者,所以传道受业解惑也(“……者,……也”表判断)

② 道之所存,师之所存也(“……也”表判断)

2)被动句:

① 不拘于时(介词“于”表被动)

3)宾语前置句:

① 句读之不知,惑之不解(“之”作标志的宾语前置)

4)介宾短语后置句:

① 而耻学于师。② 不拘于时,学于余。③ 师不必贤于弟子。

5)省略句:

① 今其智乃反不能及(之)。② (人)爱其子,择师而教之。

③ (人)问之,(士大夫)则曰:“彼与彼年相若也……”

④ (士大夫)则群居而笑之。

6)固定格式:

夫庸知其年之先后生于吾乎(“庸…乎”,表示反问,意思是“难道…吗?”)

7、一词多义:

文言实词

道:①所以传道受业解惑也(道理)②师道之不传也久矣(风尚)

③道相似也(道德学问) ④余嘉其能行古道(道路)

传:①所以传道受业解惑也(传授) ②师道之不传也久矣(流传)

贤:①其贤不及孔子(才能) ②师不必贤于弟子(高明)

师:①古之学者必有师(老师)

②吾从而师之(名词活用作动词的意动用法,以……为师)

③吾师道也(学习)

④师道之不传也久矣(从师)

⑤于其身也,则耻师焉(从师)

惑:①所以传道受业解惑也(疑难问题)②则耻师焉,惑矣(糊涂)

知:①夫庸知其年之先后生于吾乎(识别,动词)②可知矣(知道,了解)

文言虚词

① 作代词,有两种情况:

指代人或事物。 如“择师而教之”。

连接定语和中心词,表示统一关系,相当于“这类”、“这些”。如“郯子之徒”“巫医乐师百工之人”

② 作助词,有四种情况:

连接定语与中心词,相当于“的”。 如“古之学者”。

放在主谓之间,取消句子独立性。如“师道之不复,可知矣”

宾语前置的标志。如“句读之不知,惑之不解”

在动词、形容词或表示时间的词后,凑足音节,无意义。如“六艺经传,皆通习之”。

③ 以前学过的课文中还有三种情况:

作代词,指代自己。如“君将哀而生之乎”。

作助词,定语后置的标志。如“蚓无爪牙之利,筋骨之强”。

作动词,“到”、“往”。如“吾欲之南海”

① 作代词,有四种情况:

在主谓短语中作主语。如“生乎吾前,其闻道也,固先乎吾”(他),“惑而不从师,其为惑也,终不解矣”(那些)。

复指,作主语。 如“古之圣人,其出人也远矣”(他们)。

作兼语。如“余嘉其能行古道”(他)。

作定语。如“夫庸知其年之先后生于吾乎”(他们的)。

② 作语气副词,有两种情况:

表猜测。如“圣人之所以为圣……其皆出于此乎”(大概)。

表感叹。如“今其智乃反不能及,其可怪也欤”(多么)

背诵篇目:孟子:《寡人之于国也》(背诵全文)

荀子:《劝学》(背诵全文)

贾谊:《过秦论》(背诵课文最后三段)

韩愈:《师说》(背诵全文)

篇5:高中语文必修四知识点总结

第三单元

字词

礼shàng尚往来自xǔ诩kē磕头

残gēng羹冷zhì炙冠miǎn冕堂皇

módēng摩登lìnsè吝啬脑suǐ髓pì譬如càn孱头bó勃然大怒bié蹩进

xiànmù羡慕存gāo膏xuánxū玄虚国cuì粹

dàn诞生一chà刹那tàng烫人sīsuì撕碎孤立无yuán援依lài赖幼zhì稚

休qī戚相关jié节外生zhī枝归根结dì蒂jiàn鉴于zhì秩序lǚ履行gū辜负

罪niè孽chéng惩罚huáng惶恐不安

duōduō咄咄逼人fù赋予消mó磨光yīn阴风hé和日丽称sòng颂chuímú垂暮之年

厚cì赐枯zào燥zào躁动wǎn惋惜

shāozòngjíshì稍纵即逝弥mí补

fēngyíng丰盈饱满chùsheng畜牲wěi苇草náng囊括智huì慧jīng茎叶

guīju规矩推yǎn衍老liàn练

清xī晰一tān摊子

《拿来主义》

礼尚往来:礼:礼节;尚:注重。指礼节上应该有来有往。现也指以同样的态度或做法回答对方。

冠冕堂皇:形容表面上庄严体面,实际上并非如此。含贬义。

残羹冷炙:指吃剩的饭菜。也比喻别人施舍的东西。

孱头:懦弱无能的人

勃然大怒:勃然:突然。突然变脸大发脾气。

《短文三篇》

风和日丽:和风习习,阳光灿烂。形容晴朗暖和的天气。

囊括:全包罗在里面。

推衍:推论衍义。

《父母与孩子之间的爱》

孤立无援:孤立:没有得到同情和援助。指单独行事,得不到外力援助。

休戚相关:“休”,喜悦。“戚”,悲哀。忧喜、福祸彼此相关联。形容关系密切,利害相关。

节外生枝:本不应该生枝的地方生枝。比喻在原有问题之外又岔出了新问题。多指故意设置障碍,使问题不能顺利解决。

不足为奇:足:值得。不值得奇怪。指某种事物或现象很平常,没有什么奇怪的。

渊源:比喻事物的本原。

二、文学常识

鲁迅,原名周树人,字豫才。我国现代伟大的文学家、思想家、革命家。作品有散文集《朝花夕拾》,散文诗集《野草》,小说集《呐喊》(第一部)、《彷徨》、《故事新编》,杂文集《坟》《而已集》《二心集》《华盖集》《南腔北调集》《且介亭杂文》等。《拿来主义》选自《且介亭杂文》。

《父母与孩子之间的爱》选自《爱的艺术》,作者是美国哲学家、精神分析学家弗洛姆。

《热爱生命》作者是蒙田,欧洲文艺复兴时期法国思想家、散文家。著有《随笔集》。

《人是一根能思想的苇草》作者是法国物理学家、数学家、思想家帕斯卡尔,著有《思想录》。

《信条》作者是美国作家富尔格姆,选自《我需要知道的一切》。

《廉颇蔺相如列传》知识点归纳

文学常识

《史记》是中国西汉时期的历史学家司马迁撰写的史学名著,列“二十四史”之首,《史记》是中国古代最著名的古典典籍之一,与后来的《汉书》、《后汉书》、《三国志》合称“前四史”。

《史记》记载了上自中国上古传说中的黄帝时代,下至汉武帝元狩元年(公元前122年),共3000多年的历史。作者司马迁以其“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的史识,使《史记》成为中国历史上第一部纪传体通史。

《史记》全书包括十二本纪、三十世家、七十列传、十表、八书,共一百三十篇,五十二万六千五百余字。

《史记》最初没有固定书名,或称“太史公书”,或称“太史公记”,也省称“太史公”。“史记”本来是古代史书的通称,从三国时期开始,“史记”由史书的通称逐渐成为“太史公书”的专称。

《史记》对后世史学和文学的发展都产生了深远影响。其首创的纪传体编史方法为后来历代“正史”所传承。同时,《史记》还被认为是一部优秀的文学著作,在中国文学史上有重要地位,被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”。

一、通假字:

1、欲予秦,秦城恐不可得。(“予”通“与”,给予。)

2、君不如肉袒伏斧质请罪。(“质”通“锧”,砧板。)

3、可予不。(“不”通“否”,表疑问语气。)

4、臣愿奉璧西入秦。(“奉”通“捧”,用双手托着。)

5、拜送书于庭。(“庭”通“廷”,朝廷,国君听政的朝堂。)

6、召有司案图。(“案”通“按”,审查、察看。)

7、设九宾礼于廷。(“宾”通“傧”,古代指接引宾客的人,也指赞礼的人。)

8、秦自缪公以来二十余君,未尝有坚明约束者也。(“缪”通“穆”。)

9、唯大王与群臣孰计议之。(“孰”通“熟”,仔细。)

10.为一击缶。(“缶”通“缻”,盛酒浆的瓦器,秦人敲打盆缻作为唱歌时的节拍。)

二、一词多义:

1、于①君幸于赵王(介词,被) ②故燕王欲结于君(连词,同)

2、见①徒见欺(介词,被,受) ②大王见臣列观(动词,接见)

3、舍①舍相如广成传舍(名作动,安置住宿)②舍相如广成传舍(传舍:招待宾客的馆舍)

4、负

①秦贪,负其强(依仗,凭借) ②臣诚恐见欺于王而负赵(辜负,对不起)

③相如度秦王虽斋,决负约不偿城(违背)④均之二策,宁许以负秦曲(使……承担)

⑤廉颇闻之,肉袒负荆(背着)

5、使

①秦昭王闻之,使人遗赵王书(派)②其人勇士,有智谋,宜可使(出使)

③乃使其从者衣褐(让) ④大王乃遣一介之使(使臣)

6、引

①引赵使者蔺相如(引见,延请)②左右或欲引相如去(拉)

③相如引车避匿(牵,拉;这里引申为调转)④君子引而不发,跃如也(拉引)

7、徒①秦城恐不可得,徒见欺(白白地)②而蔺相如徒以口舌为劳(只,只不过)

8、幸①大王亦幸赦臣(幸好,幸而) ②而君幸于赵王(被...宠幸) ③则幸得脱矣(侥幸)

9、以

①以勇气闻于诸侯(凭) ②愿以十五城请易璧(用,拿)③严大国之威以修敬也(来,连词)

④则请立太子为王,以绝秦望(用来)⑤吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也(因为)

⑥传以示美人及左右(连词,译为“把”,后省略“之”)

10、顾

①相如顾召赵御史书曰(回头) ②顾吾念之(只是) ③顾野有麦场(《狼》)(四周看)

④念父母,顾妻子(《报任安书》)(顾惜,怜惜) ⑤顾不如蜀鄙之僧哉(《为学》)(反而)

11、必①其势必不敢留君(一定,必然) ②王必无人(如果)

12、因

①相如因持璧却立(于是,就) ②因宾客至蔺相如门谢罪(通过) ③不如因而厚遇之(趁此,由此)

13、乃

①今君乃亡赵走燕,燕畏赵(竟然)②乃前曰(于是,就)③设九宾于廷,臣乃敢上璧(才)

三、古今异义:

1、臣所以去亲戚而事君者(亲戚:古义指父母兄弟。今义指与自己有血缘或婚姻关系的人)

2、请指示王(指示:古义指给……看。今义指上对下指导、命令)

3、于是相如前进缶(前进:古义指上前进献。今义指向前发展进步)

4、宣言曰:我见相如,必辱之(宣言:古义指扬言,到处说。今义指国家、政党、团体或领导人对重大问题公开表态以进行宣传号召的文告)5、布衣之交(布衣:古义指平民。今义指麻布衣服)

6、秦自缪公以来二十余君,未尝有坚明约束者也。(约束:古义为名词,约定、契约。今义指限制使不越出范围。)7、传以示美人(美人:姬妾。今义:美女) 8、明年复攻赵(明年:古义指第二年。今义指(将来的)明年)9、指从此以往十五都予赵(以往:古义从这里到那里。今义指以前)10、窃计欲亡走燕(窃:古义私下里。今义指偷东西走:古义指逃走。今义指走路)11、不如因而厚遇之(厚遇:古义好好招待。今义优厚的待遇)

12、赵岂敢留璧而得罪于大王(得罪:古义:得到惩处。今义:冒犯)

四、词类活用

a.名词作动词:

①舍相如广成传舍(舍,安置住宿) ②左右欲刃相如(刃,用刀杀) ③乃使从者衣褐(衣,穿)

④怀其璧(怀,怀揣着)⑤蔺相如前曰(前,走上前)⑥臣乃敢上璧(上,献上)

⑦于是相如前进缻(前:走上前) ⑧赵王鼓瑟(鼓:弹奏)

b.名词作状语:

①而相如庭斥之(庭:通“廷”,在朝堂上) ②故令人持璧归,间至赵矣(间,表示“至”的方式,从小路)③奉璧西入秦(西,方位名词状语,向西)④乃前曰(前,方位名词做状语,向前) ⑤怒发上冲冠(上:向上) ⑥卒廷见相如(廷:在朝堂上)

c.使动用法:

①完璧归赵(完,使……完整)②秦王恐其破璧(破,使……破碎)③宁许以负秦曲(负,使……承担)④毕礼而归之(毕,使……完毕;归,使……回去)⑤以绝秦望(绝,使……断绝)⑥归璧与赵(归:使……归) ⑦以勇气闻于诸侯(闻:使……听闻)

d.意动用法:

①且庸人尚羞之(羞,以……为羞耻)②先国家之急而后私仇也(先,以……为先;后,以……为后)③吾羞,不忍为之下(羞:以……为羞耻)

e.形容词作动词:

①严大国之威以修敬也(敬,尊重) ②不知将军宽之至此也(宽,宽容)

③大王必欲急臣(急,逼迫,使……急)

f.形容词作名词:

①而绝秦赵之欢(欢,友好关系)②宁许以负秦曲(曲,理亏之责)

g.动词作名词:

①未尝有坚明约束者也(约束,盟约) ②为刎颈之交(交:动作名,朋友)

五、特殊句式:

a.判断句:(常见句型:……者……也,……也)

①廉颇者,赵之良将也(翻译:廉颇,是赵国的良将。)②和氏璧,天下共传宝也

③蔺相如者,赵人也④为赵宦者令缪贤舍人⑤和氏璧,天下共传宝也

⑥何者?严大国之以修敬也⑦臣所以去亲戚而事君者,徒幕君之高义也

⑧强秦之所以不敢加兵于赵者,徒以吾两人在也⑨吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也

b.被动句:

①而君幸于赵王(“于”字表被动) ②秦城恐不可得,徒见欺(“见”字表被动)

③臣诚恐见欺于王而负赵(“见……于”表被动) ④使不辱于诸侯(“于”字表被动)

c.倒装句:

①宾语前置:1、何以知之(以何知之) 2、君何以知燕王(君以何知燕王)

②定语后置:求人可使报秦者,未得(求可使报秦者人)

③状语后置:

1、拜送书于庭(于庭拜送书)2、以勇气闻于诸侯(以勇气于诸侯闻)

3、故燕王欲结于君(故燕王欲于君结)4、臣头今与壁俱碎于柱矣(臣头今与壁于柱俱碎矣)

5、设九宾于廷(于廷设九宾) 6、臣尝从大王与燕王会(于)境上(臣尝从大王与燕王于境上会)

7、会于西河外渑池(于西河外渑池会)8、君幸于赵王。(君于赵王幸)

9、得罪于大王(于大王得罪)

d.省略句

1、传(之)以(之)示美人及左右。2、今君乃亡(于)赵走(于)燕。

3、秦王会(于)渑池。4、因厚遇之,使(之)归赵

5、既归,赵王以(之)为贤大夫6宁许(之)以负秦曲。

六、出自本文的成语:

价值连城完璧归赵:比喻把原物完好地归还本人。渑池之会:形容一次危险的赴会。怒发冲冠(guān):形容极端愤怒。负荆请罪:表示向人认错赔罪。刎颈之交:比喻可以同生死,共患难的朋友。白璧微瑕:比喻很好的人或物有些小缺点,美中不足。

《苏武传》知识点

《汉书》,又称《前汉书》,由我国东汉时期的历史学家班固编撰,是中国第一部纪传体断代史,“二十四史”之一。《汉书》是继《史记》之后我国古代又一部重要史书,与《史记》、《后汉书》、《三国志》并称为“前四史”。

《汉书》包括纪十二篇,表八篇,志十篇,传七十篇,共一百篇,后人划分为一百二十卷,共八十万字。

一、通假字:

1.不顾恩义,畔主背亲畔:通“叛”,背叛。

2.与旃毛并咽之旃:通“毡”,毛织品。

3.掘野鼠去草实而食之去:通“弆(jǔ)”,收藏。

4.空自苦亡人之地亡:通“无”,没有。

5.信义安所见乎见:通“现”,显现。

6.法令亡常亡:通“无”,没有。

7.大臣亡罪夷灭者数十家亡:通“无”,没有。

8.武父子亡功德亡:通“无”,没有。

9.因泣下沾衿,与武决去沾:通“沾”,沾湿衿:通“襟”,衣襟。决:通“诀”,诀别。

10.前以降及物故以:通“已”,已经。

11.蹈其背以出血蹈:通“掏”,叩,轻轻敲打

12.毕今日之驩驩:通“欢”。

13.女为人臣子,不顾恩义女:通“汝”,你14.宛王杀汉使者,头县北阙县:通“悬”,悬挂

二、古今异义:

1.汉亦留之以相当。(相当:古义:抵押。今义:差不多。)

2.皆为陛下所成就。(成就:古义:提拔。今义:业绩。)

3.我丈人行也。(丈人:古义:老人,长辈。今义:岳父。)

4.幸蒙其赏赐。(赏赐:古义:照顾。今义:奖赏物品。)

5.欲因此时降武。(因此:古义:趁这时。今义:因为这个。)

6.独有女弟二人。(女弟:古义:妹妹。今义:姐姐(妹妹)和弟弟。)

7.且陛下春秋高。(春秋:古义:年纪。今义:春秋战国时期或指季节。)

8.武等实在。(实在:古义:确实存在。今义:诚实、老实。)

9.稍迁至栘中厩监。(稍:古义:渐渐。今义:稍微。)

10.既至匈奴,置币遗单于。(遗:古义:送给。今义:丢失、落下。)

11.会缑王与长水虞常等谋反匈奴中。(会:古义:适逢。今义:聚会、集合。)

12.此必及我。(及:古义:牵连。今义:常作连词“和”用)

13.会论虞常。(论:古义:判罪。今义:常作议论)

14.以货物与常。(货物:古义:财物。今义:指供出售的物品)

15.卧起操持。(操持:古义:为操和持,两个词,“拿着“的意思。今义:料理,办理/筹划)

16.假吏常惠等募士斥候百余人俱。(假:古义:临时充任。今义:虚假)

17.来时太夫人已不幸。(不幸:古义:对去世的委婉说法。今义:指灾祸)

18.明年,陵降,不敢求武。(明年:古义:第二年。今义:后一年。)

三、词类活用:

①意动用法:

单于壮其节(壮:以……为壮。)诚甘乐之(乐:以……为乐。)

②使动用法:

(1)欲因此时降武(降:使……投降。) (2)空以身膏草野(膏:使……肥沃。)

(3)反欲斗两主(斗:使……争斗。) (4)单于愈益欲降之(降:使……投降。)

(5)何久自苦如此(苦:使……受苦。) (6)王必欲降武(降:,使……投降。)

(7)尽归汉使路充国等(归:使……归。) (8)屈节辱命屈:(使……屈身辱:使……受辱。)

(9)别其官署常惠等(别:使……分开。)

③名词活用:

(1)天雨雪(雨:名词做动词,下雨。)

(2)羝乳乃得归(乳:名词做动词,生子。)

(3)杖汉节牧羊(杖:名词做动词,拄着。)

(4)武能网纺缴,檠弓弩(网、檠:名词做动词,结网、用檠矫正弓弩。)

(5)惠等哭,舆归营(舆:名词做动词,用车子。)

(6)陵与卫律之罪,上通于天(上:名词做状语,向上。)

(7)绝不饮食(饮食:名词做动词,给他吃的、喝的。)

四、一词多义:

①使:

(1)数通使相窥观(使:使者。)

(2)乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留汉者(第一个“使”:出使。)

(3)单于使使晓武(第一个“使”:派,第二个“使”:使者。)

②引

(1)虞常果引张胜(引:招供。)

(2)引佩刀自刺(引:拔。)

③发

(1)方欲发使送武等(发:打发。)

(2)虞常等七十余人欲发(发:发动。)

(3)恐前语发(发:被揭发。)

④乃

(1)见犯乃死,重负国(乃:副词,才) (2)恐汉袭之,乃曰(乃:副词,于是、就)

五、特殊句式:

①倒装句:

(1)送匈奴使留在汉者。(定语后置句,正常语序“送留在汉者匈奴使”。)

(2)为降虏于蛮夷。(状语后置句,正常语序“于蛮夷为降虏”。)

(3)何以汝为见。(宾语前置句和介宾倒置句,正常语序“以何见汝为” )

(4)子卿尚复谁为乎。(宾语前置句,正常语序“子卿尚复为谁乎”。)

(5)何以复加。(介宾倒置句,正常语序“以何复加”。)

(6)募士、斥候百余人俱。(宾语前置句,正常语序“募百余人士、斥候俱” )

②判断句:

(1)缑王者,昆邪王姊子也。

(2)非汉所望也。

(3)汉天子,我丈人行也。

③被动句:

(1)见犯乃死,重负国

(2)大臣亡罪夷灭者数十家

(3)皆为陛下所成就

(4)缑王等皆死,虞常生得

(5)武留匈奴凡十九岁

《张衡传》知识点

《后汉书》作者范晔,他是很有才华的史学家。《后汉书》简明而周详,叙述中间杂以议论,颇富文采。他自己曾说:“笔势纵放,实天下之奇作。”而《张衡传》的传主张衡是东汉时期一位杰出的科学家、文学家、政治家,还是当时有名的画家,郭沫若曾评价他是一个“全面发展”的人。

一、古今异义词:

1.常从容淡静,不好交接俗人。(交接:古:结交。今:①连接②移交和接替)

2.永元中,举孝廉不行,连辟公府不就。(孝廉:古:被举荐的人称为“孝廉”。今:孝,指孝悌者;廉,清廉之士。分别为统治阶级选拔人才的科目,始于汉代,在东汉尤为求仕者必由之途后往往合为一科。亦指被推选的士人。)

3.永元中,举孝廉不行,连辟公府不就。(不行:古:不去(应荐)。今:不可以)

4.公车特征拜郎中(特征:古:特地征召。今:事物、事情的特点、标志)

5.寻其方面(方面:古:方向。今:相处或并列的几点之一)

6.时国王骄奢,不遵典宪。(国王:古:封建社会贵族的最高封爵。今:古代某些国家的统治者;现代某些君主制国家的元首。)

7.衡下车,治威严。(下车:古:官吏初到任。今:从车上走下来)

8.常从容淡静(从容:古义:言语举止适度得体。今义:不慌不忙,沉着镇定。)

9.连辟公府不就(辟:古义:征召。今义:复辟。)

10.其牙机巧制(牙:古义:发动机件的枢纽。今义:牙齿。)

11.覆盖周密无际(周密:古义:四周严密。今义:周到细致。)

12.振声激扬(激扬古义:激越、传扬。此指清脆响亮。今义:激动昂扬或激励使振作起来。)

13.中有都柱(都:古义:大,音dū。又如:军惊而坏都舍。今义:都市;或用作表范围的副词(音dōu) )

二、通假字:

1.员径八尺(“员”通“圆” )

2.傍行八道(“傍”通“旁” )

3.形似酒尊:“尊”通“樽”,杯,酒杯。

三、词类活用

大将军邓骘奇其才(奇:形容词意动用法,认为……奇特)

时天下承平日久(时:名词作状语,当时)

衡少善属文(善:形容词作动词,擅长,善于)

安帝雅闻衡善术学(善:形容词作动词,擅长,善于)

妙尽璇机之正(尽:形容词活用作动词,研究透了;正:形容词作名词,正确的道理)

皆共目之(目,名词作动词,使眼色)

又多豪右,共为不轨。(多,形容词作动词,有很多。)

四、一词多义

1、观:

①观太学(观摩学习)

②大王见臣列观(宫廷中高大华丽的楼台)

③此岳阳楼之大观也(景像)

④玄都观里桃千树(道士庙)

⑤启窗而观(看)

2、因:

①因入京师,观太学(于是)

②蒙故业,因遗策(沿袭)

③因其势而利导之(顺着)

④因宾客至蔺相如门前谢罪(通过、经由)

⑤衡乃拟班固《两都》《二京赋》,因以讽谏(凭借)

⑥因击沛公于坐,杀之。(趁机)

3、乃:

①精思傅会,十年乃成。(才)

②遂乃研核阴阳(就)

③问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋(竟、却)

④政通人和,百废俱兴,乃重修岳阳楼(于是,就)

⑤尔其勿忘乃父之志。(你的)

⑥今其智乃反不能及。(竟然)

⑦当立者乃公子扶苏。(是)

⑧寻其方面,乃知震之所在。(于是,就)

4、制:

①其牙机巧制(制作,构造)

②秦有余力而制其弊(制服,控制)

②吴起……赵奢之伦制其兵(统率,指挥)

④乃重修岳阳楼,增其旧制(规模)

5、属zhǔ:

①平原君使者冠盖相属于魏(连接)

②衡少善属文(连缀)

③属予作文以记之(嘱咐)

④举酒属客(劝人喝酒)

shǔ:

⑤名属教坊第一部(属于)

⑥在骨髓,司命之所属,无奈何也(掌管)

⑦吾属今为之虏矣(辈)

⑧有良田美池桑竹之属(类)

6、善:

①择其善者而从之,其不善者而改之。(好的)

②积善成德而神明自得,圣心备焉。(善行)

③安帝雅闻衡善术学。(擅长)

④楚左尹项伯者,项羽季父也,素善留侯张良。(交好)

⑤不如因善遇之。(好好地)

⑥善刀而藏之。(通“缮”,擦拭)

五、文言句式:

(1)判断句

张衡字平子,南阳西鄂人也(张衡,字平子,南阳郡西鄂县人)

(2)被动句

连辟公府不就(多次被公府征召)

(3)宾语前置句

自书典所记,未之有也〔自从有书典记录以来,不曾有过(这种仪器)〕

(4)介词结构后置句

①果地震陇西(果然在陇西发生地震)

②讽议左右(在皇帝的左右对政事提出意见)

(5)省略句

①视事三年,上书乞骸骨(省略主语“张衡”)

②讽议左右(省略介词“于”)

③举孝廉不行,连辟公府不就(省略主语“张衡”)

(6)状语后置

①游于三辅(于三辅游)

②讽议左右((于)左右讽议)

③饰以篆文、山龟、鸟兽之形(以篆文、山龟、鸟兽之形饰)

篇6:高中语文必修四知识点总结

第一单元

《窦娥冤》

一、生字

窦(dòu)娥:剧中主人公名。

哥哥行(háng)哥哥那边。

罪愆(qiān):罪过。

错勘(kān):判断。

盗跖(zhí):统治者诬称奴隶起义领袖。

前合后偃(yǎn):前仆后继。偃,仰面倒下。

瀽(jiǎn)半碗:泼,倒。

苌(cháng)弘化碧。

暑气暄(xuān):指炎热。

湛(zhàn)湛青天:清明。

顺水推船:比喻顺应趋势办事。

亢旱:大旱。亢,极。

二、词语辨析

1.怨气?冤气

二者都表示心中有不满之气。不同的是,

“怨气”指怨恨之气,

“冤气”指因受冤枉而产生的冤枉气。

2.分辨?分辩

“分辨”指分清辨明,如“分辨香花和毒草”。

“分辩”指用语言辩白,如“他这回并不分辩,单说一句‘不要取笑”’。

三、文学常识

1、关汉卿,金末元初大都(今北京人),著名的戏曲作家,被誉为“世界文化名人”。他一生写了60多本杂剧,流传下来的有10余本。他与郑光祖、白朴、马致远一起被尊为“元曲四大家”。代表作为《窦娥冤》。全名《感天动地窦娥冤》。杂剧一般由四折一楔子构成一本,演述一个完整的故事。一本戏限定由男主角(正末)或女主角(正旦)一人歌唱,配角一般都只能道白不能唱。

戏剧角色有生、旦、净、末、丑,

形式上有说、念、唱、打,元杂剧叫科、唱、白,

元杂剧一般每本都由四折构成,依次写故事的开端、发展、高潮和结局。

2、作品与主角

《窦娥冤》——窦娥

《西厢记》——崔莺莺、红娘

《牡丹亭》—柳梦梅、杜丽娘、春香

《桃花扇》——李香君、侯方域

《长生殿》——李隆基、杨玉环

3、文学典故

①苌弘化碧:苌弘,周朝的贤臣。传说他无罪被杀,三年后,他的血变成碧(青色的美玉)。

②望帝啼鹃:望帝,古代神话中的蜀王杜宇的称号。传说他因水灾让位给他的臣子,自己隐居山中,死后灵魂化为杜鹃,啼声非常悲凄。

③六月飞霜:邹衍,战国时人。相传他对燕惠王很忠心,燕惠王却听信谗言把他囚禁起来。他人狱时仰天大哭,正当夏天,竟然下起霜来。后来常用“六月飞霜”来比喻冤案。

④东海孝妇:传说汉朝东海有个年轻寡妇,对婆婆很孝顺。后来婆婆自缢身死,寡妇被诬告为杀害婆婆的'凶手。官吏就把她杀死以偿命。她死后,东海一带大旱三年。

⑤望夫石:古代神话,有一妇人天天到山上望夫归来,竟变成了石头,人称“望夫石”。

雷雨(节选)

一、字词整理

涔涔:①形容汗、泪、水等不断地流下。

②形容天色阴沉。

昧心:违背良心。昧mèi

谛听:仔细地听。谛,仔细。

交涉:跟对方商量解决有关的问题。

惊愕:吃惊而发愣。

沉吟chényín无锡xī窟窿kūlong江堤dī

混账hùn zhàng

二、词语辨析

1.工夫?功夫

“工夫”主要指时间、空闲时间、时候、本领、造诣等,如“抄完这篇文章大约需要两个小时的工夫”。

“功夫”指本领、造诣等,如“只要功夫深,铁杵磨成针”。

2.意气?义气

“意气”

指意志和气概,如“人民群众意气风发,斗志高昂”;

也指志趣和性格,如“他们两个意气相投”;还可以指由于主观的偏激而产生的情绪,如“这几天,他正在闹意气”。

“义气”

指由于私人关系而敢于承担风险或牺牲自己利益的气概,名词,如“这人很讲义气”;

也指有敢于承担风险或牺牲自己利益的气概和感情,形容词,如“你看他多么义气”。

三、文学常识

1.曹禺(1910---),原名万家宝。现代剧作家。先后创作了十多部剧本,如《日出》《原野》《北京人》《家》等。曹禺的剧作都具有很高的艺术水准,在深刻的现实主义刻画中融入了作者的诗意激情;力求在多种矛盾冲突中完成人物形象的塑造和主题的揭示;个性化的语言,揭示出人物复杂的感情及急剧的心理变化。

哈姆雷特

一、字音

傀儡kuílěi觊觎j ì yú吮sh?n舐shì害臊hài sào缔结dì厮守sī郁郁寡欢

貂皮diāo砧(zhēn)石同衾(qīn)

觊觎(jìyú)蜥蜴(xīyì)

二、词语解释

身无长物:没有多余的东西,形容穷困或俭朴。

受之泰然:心安理得地接受。

伶人:旧时指戏曲演员。

傀儡:比喻受人操纵的人。

三、文学常识

1、莎士比亚(1564--1616),是文艺复兴时期英国乃至欧洲最伟大的诗人与戏剧家。1590年左右,他开始编写剧本,很快获得了成功。1623年,莎士比亚的朋友搜集了他的遗作,出版了一部比较完整的《莎士比亚戏剧集》。当代有名的戏剧家本?琼斯题词,称莎士比亚是“时代的灵魂”,强调这位伟大的戏剧家“不属于一个时代而属于所有的世纪”。马克思也赞誉他是“人类最伟大的戏剧天才”。

主要作品:历史剧《亨利四世》,喜剧《仲夏夜之梦》《威尼斯商人》,四大悲剧《哈姆雷特》《奥赛罗》《李尔王》《麦克白》,以及悲喜剧《罗密欧与朱丽叶》。

3、按不同的标准,戏剧可以分为不同种类:

按艺术形式和表现手法分为话剧(如《雷雨》)、歌剧(如《白毛女》)、舞剧(如《丝路花雨》);

按剧情繁简和结构分为独幕剧(如《一只马蜂》)、多幕剧(如《雷雨》);

按题材所反映的时代分为历史剧(如《屈原》)、现代剧(如《雷雨》);

按矛盾冲突的性质分为悲剧(如《屈原》)、喜剧(如《威尼斯商人》)、正剧(如《白毛女》)。

篇7:高中语文必修四知识点总结

第二单元

词产生于唐,盛行于宋,在唐代广为流传,最初是宋代的“流行歌曲“。词即歌词,指可以和乐歌唱得诗体,即词是诗的一种。词有很多别称,如“长短句”“诗余”“曲子词”“曲词”“歌词”等。词按字数多少可分为小令(58字以内)、中调(59—90字)、长调(91字以上)词按段的多少可分为单调、双调、三叠、四叠等(词的段落叫“阙”或“片”)词按作家的流派风格可分为豪放派和婉约派(豪放派的主要作家有苏轼、辛弃疾等;婉约派的主要作家有柳永、秦观、李清照、周邦彦、姜夔等)

《柳永词两首》

柳永(约987—约1053),北宋词人。原名三变,字耆卿,排行第七,景佑进士,官屯田员外郎,世称“柳三变”“柳七”“柳屯田”。他是北宋第一个专力写词的作家,且是长调(慢词)的倡导者,其词多描绘城市风光和歌伎生活,长于抒写羁旅行役之情。铺叙刻画,情景交融,语言通俗,音律谐婉。

1、《望海潮》是描写北宋时期杭州繁盛景象的词。词的上片描写杭州的自然风光和都市的繁华。词的下片描写杭州人民和平宁静的生活景象。

词作以铺叙见长。

首先,以“东南形胜,三吴都会,钱塘自古繁华”总领全篇,概括介绍杭州的自然风光和都市的繁华。然后分别从“形胜”“都会”和“繁华”三个方面铺开叙述:“烟柳画桥”之中家家户户安居乐业,人烟阜盛;“云树”“堤沙”之外惊涛拍岸,汹涌壮观;都市街衢,珠宝遍陈,普通人家,披罗着锦,满目奢华景象。

过片(下片起句)之后,先描写西湖水碧山青、桂子飘香的景象,后叙羌笛横吹、菱歌互答的欢愉场景。由民众忘情山水之乐引出官员宴饮之乐,一路铺叙下来,但又不是平铺直叙,很见功力。

这是一篇投赠之作。作者路经杭州,想谒见当时出任两浙转运使的孙何,便写了这首词。词作一方面反映了北宋结束五代分裂割据局面后,经过真宗、仁宗两朝的休养生息,确实呈现了繁荣的景象,但收笔也流露了粉饰太平、献宠官僚的味道。

2、《雨霖铃》是描写作者在长亭与情人话别的词。词作主要采用了情景交融的艺术手法。

其一,用哀景写悲情。词作开篇用“寒蝉”“长亭”“骤雨”等意象,烘托离别时凄冷沉郁的气氛。

其二,以无情衬有情。离人难舍难分,而无情的舟子却催促起航,有情人只得以泪相向,“无语凝噎”。其三,以想象未来之景诉悲情。作者用一“念”字引出离别后行人消失在烟波浩淼的楚地江天,极目远眺,一片茫然,不觉悲从中来。“良辰美景”原为欢乐愉快的场景,但是随后而来的“虚设”二字顷刻间就使欢乐之情顿然消失,而沉入到无边无际的愁伤之中,所以,这里也是“乐景写悲情”。

苏轼词两首

苏轼(1037~1101)字子瞻,二名苏东坡,又字和仲,号“东坡居士”,享年64岁,史书记载苏轼身长八尺一寸有余(186cm)苏轼为人豁达心胸宽广,宋高宗朝乾通6年,赠太师。眉州(即今四川眉山)人,汉族,是苏洵的大儿子,北宋著名文学家、书画家、诗人、词人,豪放派词人代表。他与他的父亲苏洵(1009~1066)、弟弟苏辙(1039~1112)皆以文学名世,世称“三苏”;与汉末“三曹父子”(曹操、曹丕、曹植)齐名。”“三苏”为唐宋八大家中的三位【唐宋八大家是唐宋时期八大散文代表作家的合称,即唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙(苏洵是苏轼.苏辙的父亲,苏轼是苏辙的哥哥)、王安石、曾巩。(分为唐二家和宋六家)】。作为杰出的词人,开辟了豪放词风,同杰出词人辛弃疾并称为“苏辛”。在诗歌上,与黄庭坚并称“苏黄”。

一门父子三词客,千古文章四大家。

1.《念奴娇?赤壁怀古》的思想内容

《念奴娇?赤壁怀古》融写景、怀古、抒情为一体,从描绘古战场“赤壁”的雄奇景色入手,赞扬一代儒将周瑜的丰功伟绩,表达了词人对古代英雄豪杰的缅怀。又联系到自己的现实处境,产生了年岁将老,壮志难酬的无限感慨。结尾处“人生如梦”的感慨,是作者痛感江山依旧,人事已非,有苦闷消极的愁绪,但是作者渗透更多的是特有的豪放旷达的精神。

2.《念奴娇?赤壁怀古》的豪放情调

首先表现在描写赤壁景物上。词作开篇“大江东去”,写出了长江奔腾的气象,“浪淘尽,千古风流人物”由景思人,表达词人对古代英雄的缅怀之情。思维开阔。“乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪”,描写古战场的险要形势和壮阔景象,用词刚劲,笔墨雄健。其次,表现在对周瑜形象的塑造上。“小乔初嫁了”,表现了周瑜青春年少、春风得意。“雄姿英发”描写了周瑜英姿飒爽的形态,“羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭”,表现了周瑜从容淡定,沉着应战的儒将风采。最后,表现在对与感情的抒发上。收笔有“人生如梦,一樽还酹江月”的慨叹,流露了消极苍凉的思绪,也有祭洒江天的豪放旷达的一面。

3.《定**》的象征手法

作者借记叙出游时途中遇雨的一件小事,表述了自己洒脱旷达的个性,更以此表现对自己遭受政治打击而无所畏惧的愤懑和故作旷达的思想情绪。“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行”中,隐喻遭贬后泰然自若的情绪;“料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜阳却相迎”,隐喻作者历经坎坷后对世事更加清醒、因而晚境或尚平坦有望的社会人生感受;“也无风雨也无晴”的景象,寄托隐逸江湖后就无挂累于风雨阴晴的、宠辱偕忘的超然心境

辛弃疾词两首

辛弃疾(1140-1207),南宋词人。字幼安,号稼轩,历城(今山东济南)人。出生时,山东已为金兵所占。二十一岁参加抗金义军,不久归南宋,历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。任职期间,采取积极措施,招集流亡,训练军队,奖励耕战,打击贪污豪强,注意安定民生。一生坚决主张抗金。有《稼轩长短句》

本课文所选辛弃疾的两首词,主题相同,都表现了作者御敌抗金的爱国思想和壮志难酬的愤慨之情。总体风格是雄健、豪放。都大量使用了历史典故,借古讽今。

《永遇乐》是晚期作品,辛弃疾当时以65岁的高龄在镇江任职,他本以为可以积极备战,积蓄军事力量,但很快发现韩侂胄为了邀功,只想草率出兵,于是,作者有了更多的悲愤。可见,他早期的作品多些昂扬、激奋;晚期作品则转向了苍劲、悲壮。

同为豪放派的词人,苏轼与辛弃疾的风格也同中有异。苏轼天性忠爱,自如畅达;辛弃疾气势沉雄,豪壮悲愤。苏轼词风旷达,辛弃疾词风豪健。评论者总是将苏、辛并称,说:“东坡之词旷,稼轩之词豪。”

李清照词两首

李清照(1084~约1155)中国宋代词人。自号易安居士。济南章丘(今属山东)人。父李格非,官至礼部员外郎,为当时齐、鲁一带知名学者。母王氏,知书善文。夫赵明诚,为吏部侍郎赵挺之之子,金石考据家。李清照早年生活优裕,工书能文,通晓音律。婚后与赵明诚共同致力于书画金石的整理,编写了《金石录》。早期生活优裕,与明诚共同致力于书画金石的搜集整理。中原沦陷后,与丈夫南流,过着颠沛流离、凄凉愁苦的生活。明诚病死,境遇孤苦。李清照的《易安居士文集》、《易安词》已散佚,今仅存四印斋本《漱玉词》1卷。

1.《醉花阴》三处意境赏析

其一:“薄雾浓云愁永昼,瑞脑消金兽。”以“薄雾”“浓云”两意象开头,勾画出了暗淡阴沉的天气,烘托出沉郁的气氛,在这样的气氛里,独守空闺,备觉无聊,度日如年,所以说“永昼”,这“愁”的情绪就自然带出。愁绪难以排解,只好点燃香炉中的瑞脑,来消磨难熬的时光。至此,虽然没有言明,作者思念夫君的感情,借助环境已经表现出来。

其二:“玉枕纱厨,半夜凉初透?”选用“玉枕”“纱厨”两意象,表明深秋长夜难耐,孤枕难眠。“半夜”直接点明就寝时间和辗转反侧的的情状。着一“凉”,不但写出了秋气的萧瑟,更写出了诗人心境的凄冷。

其三:“莫道不销魂,帘卷西风,人似黄花瘦?”“销魂”二字是直言夫妻伤别之愁,是主旨流露处。接着,转而作含蓄形象的描写。西风卷动珠帘,帘内闪现一位愁思缠绵的少妇,她玉肌消减,身段柔弱,比起帘外秋风里振颤的菊花,更为弱不禁风了。作者以菊自比,一方面显示自己的芳华和清雅,另一方面,暗示在别离后的憔悴和期待。可谓和婉清雅,新颖别致。

2.《声声慢》两处叠音词赏析

其一:“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。”起首三句七组十四个叠字,犹如信手拈来,委婉细致地表达了作者在遭受深创巨痛后的愁苦之情。“寻寻觅觅”,反映了作者心中有所失落的精神状态。环境孤寂,心情空虚,无可派遣,无所依托,就好像有什么东西丢掉了一般。“冷冷清清”,这既是作者所处的环境使然,也是作者的心境使然,常言说“人悲物亦悲”,在一个悲伤凄凉人的眼中,所有的事物都是暗淡天光的。“凄凄惨惨戚戚”,属于心理活动的描写。“寻觅”句重点写行为,“冷清”句重点写环境,“凄惨”句重点写心境,三个层次的内容依次递进,内心的伤痛之情逐一揭示,这就为全词定下了一个感情基调,使全词笼罩在一种凄惨愁苦的氛围中。

其二:“梧桐更兼细雨,到黄昏,点点滴滴。” “点点滴滴”主要写声音,以声衬情,极富“顿挫凄绝”感。当作者正在为落花惋惜、为自己忧苦之时,偏偏又下起了雨;雨点打在梧桐叶上,啪啪作响,一直到黄昏都没停止。可以想像雨点虽然是打在梧桐叶上,确又像打在作者心上,一滴滴,一声声,是那么强烈地敲击着、震颤着作者的心扉。

篇8:高中语文必修一知识点总结

一、单元教材及学习重点说明

掌握课文中常见的文言实词、文言虚词和文言句式,能理解词句含义,读懂课文,学习用现代观念审视作品的内容和思想倾向。

了解课文涉及的重要作家作品知识,了解中国文学发展简况。

能使用多种语文工具书,利用多种媒体,搜集和处理信息。

篇9:高中语文必修一知识点总结

一、单元教材及学习重点说明

这个单元的课文都是写人记事的佳作。它们都是回忆性、纪念性的文章,大体上可以分成两类,

一是写悲惨、忧伤之事,表愤怒、悲悼之情,发深邃、邈远之思(《记念刘和珍君》《小狗包弟》);

二是写伟人、名人之事,表赞美、颂扬之情,传活泼、幽默之趣(《记梁任公先生的一次演讲》)。这些课文都包含丰富深刻的思想感情,揭示人生哲理,可以引导学生深入体会、咀嚼,带来广阔的思维空间和丰富的人生体验,也可以获得丰富的语感和写作的启示。

篇10:高中语文必修一知识点总结

一、单元教材及学习重点说明

本单元属于“沟通与应用”板块,学习新闻和报告文学,所选的都是这两类文体中的典范作品。这些作品强调真实性,及时准确地反映了方方面面的社会信息,从真实的生活出发,传达出时代的精神。

有两篇现场短新闻,记者在现场,以眼睛为“摄像机”,以耳朵为“录音机”,简笔勾勒出清晰可视的一个个场景、一幅幅画面。《别了,“不列颠尼亚”》记录了英国撤离香港,香港回归祖国这一重大历史事件,它选取了英国撤离香港的一系列场景,并把它们放在历史的背景中,使香港回归这一历史事件有了一种历史的纵深感;《奥斯维辛没有什么新闻》则打破客观报道的传统,直接讲述记者自己参观奥斯维辛集中营的所见所感。

篇11:高中语文必修一至必修五知识点总结

“之”

①公从之 (代佚之狐的建议)

②许之 (人称代词,郑文公)

③将焉取之 (增加的土地,代词)

④子犯请击之 (秦国,代词)

⑤臣之壮也,犹不如人(用于主谓之间,取消句子独立性)

⑥邻之厚,君之薄也(用于主谓之间,取消句子独立性)

⑦行李之往来,共其乏困(用于主谓之间,取消句子独立性)

“以”“而”

①吾不能早用子,今急而求之,是寡人之过也(连词,表承接)

②敢以烦执事 (介词,拿)

③越国以鄙远 (连词,表承接)

④因人之力而敝之 (连词,表转折)

⑤以乱易整,不武 (介词,拿、用)“焉”

①子亦有不利焉(语气词)

②焉用亡郑以陪邻(疑问副词,何)

③朝济而夕设版焉(兼词,“于之”,在那里)

④将焉取之(疑问代词,哪里)

“其”

①以其无礼于晋(代词,郑国)

②君知其难也(代词,这件事)

③吾其还也(表商量或希望语气)注:思考练习三中“若、说、辞、鄙、微”自己整理到积累本上。

二.通假字

①今老矣,无能为也已(通“矣”)

②行李之往来,共其乏困 (通“供”,供给)③秦伯说 (同“悦”)④失其所与,不知 (同“智”,明智)

三.词类活用

①晋军函陵、秦军汜南(名词用作动词,驻扎)

②既东封郑(封,疆界。这里用作动词,使……成为疆界)

若不阙秦 (使动用法,使……削减)

④因人之力而敝之,不仁(形容词作动词,损害)

⑤越国以鄙远 (名词的意动用法,把……当作边邑)

⑥若亡郑而有益于君 (使动用法,使……灭亡)

⑦烛之武退秦师 (使动用法,使……撤兵)

四.古今异义

①夫人(古义为“那个人”,今义为“妻子”的尊称)

②行李(古义为“出使的人”,今义为“出门时所带包裹”)

五.特殊句式

(1)状语后置(介词结构后置)

A.以其无礼于晋

B.若亡郑而有益于君C.佚之狐言于郑伯

(2)省略句

A.晋军(于)函陵,秦军(于)汜南 (省略介词“于”)

B.(烛之武)辞曰:“臣之壮也,犹不如人;……” (省略主语)

C.敢以(之)烦执事 (省略介词宾语,以之)

(3)宾语前置

夫晋,何厌之有 (“之”作宾语前置的标志)

鸿门宴知识点归纳

一、通假字

1.距①关,毋②内③诸侯。

①距,通“拒”,把守。

②毋,通“无”,不要。

③内,通“纳”,接纳,进入。

2. 张良出,要项伯。

要,通“邀”,邀请。

3. 愿伯具言臣之不敢倍德也

倍,通“背”,违背。

4. 旦日不可不蚤自来谢项王

蚤,通“早”,早些。5.不者,若属皆且为所虏

不,通“否”。

6.交戟之卫士欲止不内(内 通“纳”)

7.项王则受璧,置之坐上(坐 通“座”)

8.令将军与臣有卻。

卻,通“隙”,隔阂,嫌怨。

9. 秋豪不敢有所近。

豪,通“毫”。

10. 吾令人望其气……成五采。

采,通“彩”,颜色。

11. 私见张良,具告以事。

具,通“俱”,全部。

12.坐,通“座”,座位。

①项王则受璧,置之坐上。

②因击沛公于坐

13.沛公之参乘樊哙者也。

参,通“骖”,古时乘车。

二、虚词实词

(一)实词:飨土卒(飨;犒劳)

夜驰之(之:到,往)

无所取(所取:所字结构,掠夺的东西)

从沛公(从:跟从)

亡去不义(亡:逃跑;义:符合道义)

料大王土卒足以当项王乎(料:估量:当:抵挡)与臣游(游:交往)

籍吏民(籍:登记)

他盗之出入(出入:偏义夏词,进入)

具言(具:详细,完备)

若入前为寿(若:你;为寿:祝健康)

杀人如不能举(举;尽)

窃为大王不败也(窃;私下里)

坐须臾(须臾:片刻)

相去(去,距离)置车骑(置;放弃)

督过之(督过:责备)

留谢(谢:辞谢)

(二)虚词

固不如也(固:当然)

君安与项伯有故(安:怎么)

孰与君少长(孰与:与……相比,哪一个更……)

人有大功而击之(而:却)

因言曰(因:趁机)

今者有小人之言(者:助词,不译)

不然,籍何以至此(然:这样)

因留沛公与饮(因:于是)

以示之者三(三:多次)

因击沛公于坐(因,趁机)

若属皆且为所虏(若属:你们这些人)

三、词类活用

1. 沛公军霸上。

军,名词作动词,驻扎。

2. 王,名词作动词,称王。

①沛公欲王关中。

②秦地可尽王也。

③先破秦入咸阳者王之。

3. 素善留侯张良。

善,形容词作动词,友善、交好。

4. 夜,名词作状语,在夜晚。①项伯乃夜驰之沛公军。②于是项伯复夜去。

5.义,名词作动词,恪守信义。①亡去不义。②今人有大功而击之,不义也。

6. 项伯杀人,臣活之。

活,使动用法,使……活命。

7. 吾得兄事之。

兄,名词作状语,像兄长一样。

8. 沛公旦日从百余骑来见项王。

从,使动用法,使……跟从,率领。

9. 范增数目项王。

目,名词作动词,使眼色。

10. 若入前为寿。

前,名词作动词,上前。

11. 常以身翼蔽沛公。

翼,名词作状语,像鸟张开翅膀一样。

12. 交戟之卫士欲止不内。

止,使动用法,使……停止。

13. 头发上指。

上,名词作状语,向上。14.刑人如恐不胜。

刑,名词作动词,以刀割刺,指施加肉刑。

14. 从郦山下,道芷阳间行。①下,名词作动词,下来。

②道,名词作动词,取道。③间,动词作状语,小道,表示动作的处所。

15. 沛公已去,间至军中。

间,动词作状语,从小路。

16. 拔剑撞而破之。

破,使动用法,使……破裂。

17. 籍吏民,封府库。

籍,名词作动词,登记。

18. 沛公今事有急。

急,形容词作名词,危急的事。

19. 此亡秦之续耳。

续,动词作名词,后续者。

20. 此其志不在小

小,形容词用如名词,小的方面

21. 项王、项伯东向坐.亚父南向坐

东、南,名词作状语,向东、向南

四、文言句式

(一)判断句;1.此天子气也

2.楚左尹项伯者,项羽季父也

3.此亡秦之续耳

(二)被动句:

1.若屑皆且为所虏

2.晋属今为之虏矣

(三)宾语前置句:

1.然不自意能先人关破秦

2.不然,籍何以至此3.客何为者

4.大王来何操

5.沛公安在

6.今日之事何如?

7.何辞为?(四)介宾短语后置句/状语后置句

1.曹无伤使人言于项羽曰。

2.沛公欲王于关中。

3.具告之以事。

4.良曰:“长于臣。”

5.得复见将军于此。

五、古今异义:

1.沛公奉卮酒为寿,约为婚姻。

古义:婚姻,古义儿女亲家,女方之父为婚,男方之父为姻。今义:结婚的事,因结婚而产生的夫妻关系。

2.备他盗之出入与非常也。

古义:意外的变故。今义:副词,很。

3.今人有大功而击之。

古义:现在别人(指沛公)今义:现在的人,与古人相对。

4.而听细说。

古义:小人的谗言。今义:详细说来。

5.沛公居山东时。

古义:崤山以东。今义:山东省。

6.将军战河北,臣战河南。

古义:黄河以北、以南。今义:分别指河北省和河南省。

六、一词多义

(一)为

人为刀姐,我为鱼肉

动词,是,

使子婴为相

动词,做,担当,

窃为大王不取也

动词,认为,

谁为大王为此计

动词,出,制定,

且为之奈何

动词,对付,

何辞为

句末语气词,呢,为击破沛公军

介词,替,给,

(二)故

故听之

连词,所以)

君安与项伯有故

形容词,旧时,此指交情)

故遣将守关者

副词,特意)

(三)辞

卮酒安足辞(推辞,不接受)

未辞也(告辞,辞别)

大礼不辞小让(讲究,计较)

(四)幸

妇女无所幸(宠幸)

故幸来告良(幸而)

《诗经》两首

(一)通假字

1.氓之蚩蚩,抱布贸丝(“蚩蚩”通“嗤嗤”,笑嘻嘻的样子)

2.匪来贸丝,来即我谋(“匪”通“非”,不是)

3.将子无怒,秋以为期(“无”通“毋”,不要)

4.于嗟鸠兮,无食桑葚(“于”通“吁”,表感叹)

5.士之耽兮,犹可说也(“说”通“脱”,解脱)

6.淇则有岸,隰则有泮(“泮”通“畔”,边岸)

(二)古今异义词

1.泣涕涟涟(泣涕,古义:为眼泪|今义:鼻涕)

2.总角之宴,言笑宴宴(宴,古义:为欢聚|今义:为酒席)

3.不遑启居(启,古义:是跪|今义:指开启。居,古义:指安坐|今义:指居住。)

4.君子所依,小人所腓(君子,古义:文中指主帅|今义:指有品德的人。小人,古义:文中指士卒|今义:指品行差的人。)

(三)一词多义

1.言:

①句首助词。如:言既遂矣。

②相当于“而”。如:静言思之。

2.以:

①把,介词。如:秋以为期。

②而,连词。如:以望复关。

3.作:

①本义是起来起身,引申为兴起,产生。如:薇亦作止。

②开始。如:天 下之难比作于易。

③创作,撰写:自是指物做诗立就,又引申为著述,制造。

如:常作二铁板,一板印刷,一板已自布字。

④劳动,劳作。如:其中往来种作,男女衣着,悉如外人。

⑤为,成为,引申为充当,充作。如:君当作磐石,妾当作蒲苇。

4.曰:

①动词词头,无实意。如曰归曰归。

②叫做,称作。如:明有奇巧人曰王叔远。

③说。如:子曰:“有朋自远方来,不亦乐乎。”

5.靡:

①浪费。如:生之者甚少,而靡之者甚多。

②无,没有。如:靡不有初,鲜克有终。引申为不。

如:天高地迥,号呼靡穷。

③倒下,后退。如:左右皆靡。

6.思:

①思考。如:学而不思则罔,思而不学则殆。

②思念,挂念。如:已行,弗不思也。

③心情,情思。如:慨当以慷,忧思难忘。

④助词,无实义。如:今我来思,雨雪霏霏。

7.雨:

①众多。如:齐子归止,其从如雨。

②离散。如:一别如雨。

③动词。下雨或雨一样的落下来。如:是岁之春,雨麦岐山之阳。

④灌溉。如:水能自雨田。

⑤润泽。如:吾不能以春风风人,吾不能以夏雨雨人。

《离骚》知识点梳理

一、重点词语

1.掩涕:长太息以掩涕兮(掩面拭泪)

2.谇:謇(jiǎn)朝谇(suì)而夕替(谏争)

3.替:謇朝谇而夕替(废弃,贬斥)

4.虽:虽九死而未悔(纵然,即使)

5.众女:众女嫉余之蛾眉兮(喻指许多小人)

6.蛾眉:众女嫉余之蛾眉兮(喻指高尚德行)

7.遥诼:谣诼(zhuó)谓余以善淫(造谣,诽谤)

8.偭:偭(miǎn)规矩而改错(背向,引申为违背)

9.度:竞周容以为度(法度,准则)

10.溘:宁溘(kè)死以流亡兮(突然,忽然)

11.异道:夫熟异道而相安(不同道)

12.尤:忍尤而攘诟(罪过)

13.伏:伏清白以死直兮(守,保持)

14.相道:悔相道之不察兮(观察,选择道路)

15.及:及行迷之未远(趁着)

16.止息:驰椒丘且焉止息(停下来休息)

17.初服:退将复修吾初服(当初的衣服,比喻原先的志向)

18.岌岌:高余冠之岌岌兮(高耸的样子)

19.游目:忽反顾以游目兮(放眼观看)

20.缤纷:佩缤纷其繁饰兮(繁多)

21.未变:虽体解吾犹未变兮(不会改变)

二、通假字

1.错:偭(miǎn)规矩而改错(通“措”,措施)

2.邑:忳(tún)郁邑余侘(chà)傺(chì)兮(通“悒”,忧愁苦闷)

3.圜:何方圜之能周兮(通“圆”)

4.离:进不入以离尤兮(通“罹”,遭受)

5.章:芳菲菲其弥章(通“彰”,明显,显著)

6.反:延伫乎吾将反(通“返”,返回)

三、一词多义

1.长: ①长太息以掩涕兮(副词,长久) ②长余佩之陆离(使……加长)

2.善: ①亦余心之所善兮(以为是好的) ②谣诼(zhuó)谓余以善淫(擅长)

3.以为: ①制芰(jì)荷以为衣兮(用……做) ②余独好修以为常(认为)

4.修: ①余虽好修姱(kuā)以鞿(jī)羁兮(美好)②退将复修吾初服(整理) ③余独好修姱以为常(美,美好)

5.虽:①余虽好修姱(kuā)以鞿(jī)羁兮(惟,只是) ②虽九死其犹未悔(即使,纵然)

四、词类活用

1.鞿羁:余虽好修姱(kuā)以鞿(jī)羁兮(名作动,约束)

2.淫:谣诼谓余以善淫(动作名,淫荡的事)

3.群:鸷鸟之不群兮(名作动,合群)

4.死:伏清白以死直兮(为动用法,为……而死)

5.屈、抑:屈心而抑志兮(使动,使……受委屈,使……受压抑)

6.步:步余马于兰皋兮(使动,使……步行)

7.高:高余冠之岌岌兮(使动,使……加高)

8.长:长余佩之陆离 (使动,使……加长)

五、古今异义的词

1.浩荡:怨灵修之浩荡(①古义:荒.唐。②今义:形容水势广阔而壮大)

2.工巧:固时俗之工巧兮(①古义:善于投机取巧。②今义:技艺巧妙)

3.改错:偭(miǎn)规矩而改错(①古义:改变措施。②今义:改正错误)

4.穷困:吾独穷困乎此时也(①古义:处境困窘。②今义:经济困难)

5.流亡:宁溘(kè)死以流亡兮(①古义:随流水而消逝。②今义:因灾害或政治原因被迫离开家乡或祖国)

六、句式

1.不吾知其亦已兮(宾语前置)

2.唯昭质其犹未兮(固定句式)

3.高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离(定语后置)

4.余虽好修姱以鞿羁兮,謇朝谇而夕替。(被动句)

5.虽体解吾犹未变亏(被动句)

《孔雀东南飞》知识点

一、古今异义

.为仲卿母所遣, 守节情不移 便可白公姥 可怜体无比 汝岂得自由 槌床便大怒

.本自无教训 举手常劳劳 .逆以煎我怀 阿母大悲摧.便言多令才 .府吏见丁宁: 恐此事非奇 . 寻遣丞请还 否泰如天地 .渠会永无缘 便利此月内 .蹑履相逢迎 逼迫兼弟兄 叶叶相交通 多谢后世人

二、通假字

终老不复取 箱帘六七十 虽与府吏要 .蒲苇纫如丝 .府吏见丁宁 摧藏马悲哀

合葬华山傍

三、词类活用

(1)名词作状语(从句法关系看,谓语动词在句中总是出现在主语、状语后,所以,如果名词出现在动词前,而句子已经有明确的主语时,即可判断名词活用了状语。)

孔雀东南飞( )

勤心养公姥( )

手巾掩口啼,( )

卿当日胜贵,( )

(2)名词、形容词用作动词(因为能愿动词只能修饰动词,所以,如果名词前紧接能愿动词时,即可判断它是活用成了动词;因为只有动词能带宾语和介宾补语,所以,如果名词后紧接代词或处所名词、介宾短语,即可判断它是活用成了动词;同理,如果两个名词连用,二者之间既非并列关系,也非修饰关系,其中必有一个活用成了动词。)(按一般语法,形容词不能带宾语,所以,如果形容词出现在代词前面,就可以判断它活用成了动词;同理,如果形容词出现在名词或名词性短语前,而它和后面的名词或名词性短语之间又构不成偏正关系,那么这个形容词就活用成了动词。)

槌床便大怒( )

自名秦罗敷( )

谢家事夫婿,( )

交广市鲑珍,. ( )

千万不复全,( )

(3)使动用法、意动用法(所谓使动用法,是指谓语动词具有“使宾语怎么样”的意思。它是用动宾结构表达使令式的内容。)(意动用法一般涉及的是形容词和名词。形容词、名词带宾语用作意动,就是“觉得宾语怎么样”,是在主观上认为宾语所代表的事物具有用作意动的形容词表示的性质或状态,或者成为用作意动的名词所表示的人或事物,经常可以翻译成“以……为……”或“认为……是……”或“把……当做……”)

.逆以煎我怀,( )

足以荣汝身,( )

便利此月内,( )

四、偏义复词:指由两个今义词或反义词作词素构成一个词,其中的一个词素表示意义,另一个词素只作陪衬,不表示意义,这样的词称为偏义复词。

.便可白公姥 昼夜勤作息 .我有亲父兄 .我有亲父母 .逼迫兼弟兄

五、“相”字的用法

“相”是一个会意字,《说文》:“相审视也。从目以木。”本意是闭“目”看“木”,即察看。后来引申出其他义。

(1)副词:用在动词前,表一方对另一方有所动作,有称代功能。据句义代“我”、“你”、“她”、“他”、“它”。

.会不相从许, 及时相遣归,还必相迎取, 好自相扶将

.嬉戏莫相忘. 誓天不相负 .不得便相许 登即相许和 .蹑履相逢迎 .

怅然遥相望 誓不相隔卿 久久莫相忘

(2)副词:用在动词前,表双向动作。互相,彼此。

.相见常日稀 六合正相应 叶叶相交通 枝枝相覆盖 仰头相向鸣 黄泉下相见

(3)名词:具有一般名词功能。相貌,宰相。

儿已薄禄相 王侯将相宁有种乎?

(4)动词:具有一般动词功能。审察,仔细看,帮助。

伯乐相马 无物相之六、文言实词

不堪:妾不堪驱使 不堪吏人妇

徒:徒留无所施 徒有虚名

谢:阿母谢媒人 多谢后世人 谢家事夫婿

见:相见常日稀 君既若见录 府吏见叮咛

迎:还必相迎取 明日来迎汝 不足迎后人

区区:何乃太区区 感君区区怀 区区小事,何足挂齿

适:始适还家门 处分适兄意 适得府君书

念:念母劳家里 念与世间辞

却:却与小姑别

令:便言多令才 岂合令郎君 莫令事不举 令母在后单

何:何意致不厚 隐隐何甸甸 汝今何罪过 作计何不量

应:汝可去应之 六合正相应 零泪应声落 以我应他人

意:何意致不厚 吾意久怀忿 处分适兄意

故:大人故嫌迟 知是故人来 故遣来贵门 故作不良计

为:为仲卿母所遣 十七为君妇 为诗云尔 非为织作迟 阿母为汝求 始尔未为久 慎勿为妇死

《兰亭集序》知识点总结

(一)通假字

1.趣舍万殊(“趣”通“趋”,意为“往、取”)

2.亦由今之视昔(“由”通“犹”,意为“像”)

(二)词类活用

A.形容词作名词:

1.群贤毕至(贤,意为“有才有德的人”)

2.少长咸集(少长,意为“少者”)

3.无丝竹管弦之盛(盛,意为“热闹的场面”)

B.名词作动词:

1.一觞一咏(觞,意为“喝酒”)

C.形容词作动词:

1.齐彭殇为妄作(齐,意为“相同看待”)

(三)古今异义词

1.是日也(是,古义:指代词“这”|今义:指判断动词“是”)

2.茂林修竹(修,古义:长|今义:指修建处理)

3.所以游目骋怀(所以,古义:指用来|今义:表因果关系连词)

4.信可乐也(信,古义:指确定|今义:指书信)

5.向之所欢(向,古义:指过去|今义:指方向)

6.列坐其次(次,古义:指旁边|今义:指数次,从次)

7.及其所之(及,古义:指等到|今义:表并列关系连词,和)

8.曾不知老之将至(曾,古义:指竟然|今义:指曾经)

(四)一词多义

1.之:

所之既倦(动词,意为“往”,到达)

以之兴怀(代词)

夫人之相如(取消句子独立性)

极视听之娱(结构助词,的)

2.修:

茂林修竹(意为“高”)

况修短随化(长,修短指寿命长短)

乃重修岳阳楼(意为“修建”)

修守战之具(意为“整治治办”)

3.虽:

虽趣舍万殊(虽然,连词)

虽世殊事异(即使,连词)

4.于:

会于会稽山阴之兰亭(意为“在”,连词”)

欣于所遇(意为“对”,介词)

终期于尽(意为“到”,介词)

5.以:

引以为流觞曲水(意为“把”,介词)

亦足以畅叙幽情(意为“用来”,介词)

犹不能不以之兴怀(意为“因”,介词)

(五)特殊句式

A.判断句:

①死生亦大矣。(语意山构成判断)

B.倒装句:

1.状语后置:

①会与会稽山阴之兰亭。

②当于欣于所遇。

③终期于尽。

④不能喻之于怀。

2.定语后置:

①仰观宇宙之大。

②俯察品类之盛。

《赤壁赋》知识点整理

一、虚词

1. 而

(1)浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止(连词,表转折)

(2)倚歌而和之(连词,表修饰)

(3)正襟危坐,而问客曰(连词,表承接)

(4)侣鱼虾而友麋鹿(连词,表并列 )

(5)逝者如斯,而未尝往也(连词,表转折 )

(6)盈虚者如彼,而卒莫消长也(连词,表转折)

(7)自其不变者而观之( 连词,表修饰 )

2. 之

(1)月出于东山之上(助词,的)

(2)凌万顷之茫然( 助词,定语后置的标志)

(3)哀吾生之须臾(助词,的)

(4)盖将自其变者而观之(代词,它 )

(5)苟非吾之所有(助词,主谓之间取消句子独立性)

(6)耳得之而为声(代词,它 )

(7)取之无禁,用之不竭(代词,它们)

(8)吾与子之所共食(助词,主谓之间取消句子独立性 )

3. 于

(1)苏子与客泛舟游于赤壁之下(介词,在 )

(2)月出于东山之上( 介词,从 )

(3)徘徊于斗牛之间(介词,在 )

(4)于是饮酒乐甚( 介词,在 )

(5)此非孟德之困于周郎者乎( 介词,被 )

(6)渔樵于江渚之上(介词,在)

(7)寄蜉蝣于天地(介词,在)

(8)托遗响于悲风( 介词,在 )

4. 乎

(1)浩浩乎如冯虚御风(形容词词尾)

(2)飘飘乎如遗世独立( 形容词词尾 )

(3)郁乎苍苍( 形容词词尾 )

(4)此非孟德之困于周郎者乎( 语气词,表示疑问)

(5)而又何羡乎(语气词,表示疑问 )

(6)相与枕藉乎舟中( 介词,在 )

二、实词

1. 通假字

(1)浩浩乎如冯虚御风(通“凭”,乘 )

(2)山川相繆(通“缭”,环绕 )

(3)举酒属客 ( 通“嘱”,劝人饮酒)

(4)举匏尊以相属(通“嘱”,劝人饮酒 )

2. 古今异义

(1)徘徊于斗牛之间

古义:斗宿和牛宿,都是星宿名

(2)白露横江

古义:白茫茫的水汽

(3)凌万顷之茫然

古义:浩荡渺远的样子

(4)望美人兮天一方

古义:指他所思慕的人。古人常用来作为圣主贤臣或美好理想的象征。

(5)倚歌而和之

古义:循,依。

3. 一词多义

(1)东 a顺流而东(动词,向东进军)

b东望武昌(名词作状语,向东)

(2)望 a七月既望(名词,农历每月十五)

b望美人兮天一方(动词,眺望,远看)

(3)下 a方其破荆州,下江陵(动词,攻占)

b苏子与客泛舟游于赤壁之下(名词,下面)

(4)如 a纵一苇之所如(动词,往)

b如怨如慕(副词,像)

(5)歌 a扣舷而歌之 ( 动词,唱)

b歌曰 (名词 歌词)

c倚歌而和之 (名词 曲调)

(6)长 a抱明月而长终 ( 永远)

b而卒莫消长也 (增长)

4. 词类活用

(1)西望夏口,东望武昌(名词用作状语,向西,向东)

(2)下江陵(名词用作动词,攻占)

(3)顺流而东也(名词用作动词,向东进军)

(4)舞幽壑之潜蛟(动词的使动用法,使……起舞 )

(5)泣孤舟之嫠妇(动词的使动用法,使……哭泣)

(6)正襟危坐(形容词用作动词,整理 )

(7)月明星稀,乌鹊南飞( 名词用作状语,向南 )

(8)况吾与子渔樵于江渚之上(名词用作动词,打鱼砍柴 )

(9)侣鱼虾而友麋鹿(名词的意动用法,以……为侣,以……为友)

(10)不知东方之既白(形容词用作动词,显出白色 )

四、文言句式

1. 判断句

是造物者之无尽藏也(语气词“也”,表判断)

2.介词结构后置

苏子与客泛舟游于赤壁之下 况吾与子渔樵于江渚之上 月出于东山之上,徘徊于斗牛之间 相与枕藉乎舟中

3.定语后置

凌万顷之茫然

客有吹洞箫者

4.谓语前置

渺渺兮予怀

5.被动句

此非孟德之困于周郎者乎?

6.宾语前置

何为其然也

而又何羡乎?

而今安在哉?

《游褒禅山记》知识点归纳

一、通假字

1. 长乐王回深父。父,通“甫”,古代对男子的美称。

二、词类活用

1. 始舍于其址。 舍:名词活用为动词,筑舍定居。

2. 名之曰褒禅。 名:名词活用为动词,命名,称呼。

3.有泉侧出。 侧:名词作状语,在一侧。

4.问其深,则其好游者不能穷也。 深:形容词用作名词,深度。

5.好游者亦不能穷也。 穷:形容词活用为动词。穷尽,走到头。

6.而其见愈奇。 见:动词作名词,见到的景象。

7.盖其又深,则其至又加少矣。 至:动词用作名词,到达的人。

8. 火尚足以明也。 明:形容词用作动词,照明。

9. 不得极夫游之乐也。 极:形容词作动词,尽情享受。

10.而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远。 险远:形容词用作名词,险远的地方。

11. 世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉。

l 谬:形容词的使动用法,弄错,使……错。

l 传:动词作名词,流传的文字。

l 名:名词作动词,说明白。

三、文言固定句式

1. 其孰能讥之乎? (难道……吗?)

2.何可胜道也哉! (哪里……呢!)

3.此所以学者不可以不深思而慎取之也。 (这就是……的缘故。)

四、状语后置句

1.古人之观于天地、山川、虫鱼、鸟兽,往往有得。

五、多义词

1. 道

①有碑仆道(路,道路)

②师者,所以传道受业解惑也(道理)

③于是废先王之道,焚百家之言,以愚黔首(主张)

④何可胜道也哉(说,讲)

⑤策之不以其道(方法)

2.盖

①日初出大如车盖(车盖)

④盖其又深,则其至又加少矣(有“大概”的意思)

3.其

⑴始舍于其址。(代词,它的,代华山)

⑵以故其后名之曰褒禅。(代词,那)

⑶距其院东五里。(代词,那个)

⑷以其乃华山之阳名之也。(代词,它)

⑸其文漫灭。(代词,它的,代仆碑)

⑹独其为文犹可识曰“花山”。(代词,它上面)

⑺其下平旷,有泉侧出。(代词,它的,代华山)

⑻问其深。(代词,代上文“有穴窈然”的“穴”,译作“那个洞”)

⑼则其好游者不能穷也。 (代词,代“好游者”,译作“那些”)

⑽入之愈深,其进愈难,而其见愈奇。(“其进”的“其”是指代第一个分句,译作“那”,“其见”的“其”是指代第一、二分句,也译作“那”)

⑾然视其左右,来而记之者已少。(代词,它的,代后洞)

⑿盖其又深。(代词,指代后洞,译作“那”)

⒀则其至又加少矣。(代词,代那些)

⒁既其出。(句中语气助词,没有什么实际意义)

⒂则或咎其欲出者。(代词,指代“欲出者”,译作“那”)

⒃而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。(第一人称代词,自己)

⒄以其求思之深而无不在也。(代词,他们)

⒅其孰能讥之乎?(副词“其……乎”这个固定格式,用来表示反问,可译作:难道……吗?)

⒆后世之谬其传而莫能名者。(代词,指代那些以讹传讹的情况,可译为“那”)

六、异义词

1. 比好游者尚不能十一。

古义:十分之一。

今义:数词。

2. 世之奇伟、瑰怪、非常之观。

古义:不平常。

今义:用作表程度的副词,十分,很。

3.此所以学者不可以不深思而慎取之也。

古义:泛指求学的人,指读书人。

今义:特指有专门学问的人。

4.此所以学者不可以不深思而慎取之也。

古义:是代词“所”与介词“以”结合,相当于“……的原因”。

今义:常用来表示因果关系的连词。

5.于是余又叹焉。

古义:“于”,介词,对;“是”,代词,这件事。为单音词连用。

今义:合用为一个连词。

《寡 人 之 于 国》知识点总结

(一)通假字

1.则无望民之多于邻国也/无失其时 无—毋,不要

2.颁白者不负戴于路矣 颁—斑,花白

3.涂不饿莩而不知发 涂—途,道路 莩—殍,饿死的人

(二)词类活用

1.或百步而后止,或五十步而后止:名—动,跑五十步,一百步。

2.是使民养生丧死无憾也:动—名,活着的人,死了的人。

3.五十者可以衣帛矣:名—动,穿。

4.然而不王者,未之有也:名—动,称王。

(三)一词多义

1.于寡人之于国 对于

则移其民于河东 至

不求闻达于诸侯 在

赵氏求救于齐 向

2.以 请以战喻 用

斧斤以时入山林 按

申之以孝悌之义 把

3.之 填然鼓之 衬字,不译

树之以桑 衬字,不译

顷之,烟炎张天 音节助词,不译

4.胜 谷不可胜食 尽

予观夫巴陵胜状 美好的

日出江花红胜火 超过

此所谓战胜于朝廷 胜利

驴不胜怒,蹄之 能承受

5.兵非我也,兵也 兵器

必以长安君为质,兵乃出 军队

将兵万人 士兵

穷兵黩武 战争

(四)古今异义

1.河内凶:古,黄河;今,泛指河流。

2.五十者可以衣帛:古,可以以之;今,一个连词。

(五)重点词语

1.尽心焉耳矣:都是句末助词,重叠使用,加强语气。

2.无如寡人之用心者:没有像。

3.邻国之民不加少:更。

4.请以战喻:请允许我,表谦;请回答,请你……,表敬。

5.数罟不入洿池:密;网;池塘,洼地积水。

6.鸡、豚、狗、彘之畜:鸡、小猪、狗、猪。

7.谨庠序之教,申之以孝悌之义:谨,谨慎,认真从事;庠、序指学校;教,教化;申,反复陈述;义,道理。

8.而不知发:打开粮仓,赈济百姓。

9.王无罪岁:归咎,归罪;年成。

10.七十者可以食肉矣:吃。

11.狗彘食人食而不知检:吃;食物;约束。

12. 黎民不饥不寒:黎民、庶人、布衣、黔首、百姓均指平民百姓。

(六)特殊句式

1.直不百步耳 直……耳 只是……罢了,不过……罢了 固定句式

2.未之有也

《劝学》知识点归纳整理

一、古今异义:

1.蚓无爪牙之利 古义:爪子和牙齿;今义:帮凶、走狗。2.金就砺则利 古义:金属制品,此代指金属制的刀剑等; 今义:黄金。3.君子博学而日参省乎己 古义:检查; 今义:探究并领会。

二、通假字:

1.輮以为轮 輮 通 “煣”, 以火烘木,使其弯曲。2.虽有槁暴 有 通 “又”。暴 通 曝, 晒干。3.则知明而行无过矣 知 通 “智”, 智慧。4.君子生非异也 生 通 “性”,天赋,资质。

三、词类活用

1、君子博学而日参省乎己:日,名词作状语,每天。

2、非利足也,而致千里:利,形容词使动用法,使……快;輮以为轮/輮使之然也:(輮,通“煣”,“使……弯曲”)

3、非能水也,而绝江河:水,名词作动词,游泳,游水。

4、上食埃土:上,方位名词作状语,向上。

5、下饮黄泉:下,方位名词作状语,向下。

四、特殊句式

(一)介词结构后置句:

1、青,取之【于蓝】,于,介词,引出动作的处所,可译为“从”。

2、青【于蓝】:于,介词,表比较,可译为“比”。

3、寒【于水】:于,介词,表比较,可译为“比”。

4、君子博学而日参省【乎己】:乎,相当于介词“于”,引出动作的对象,可译为“对”。

(二)定语后置句:

1、蚓无爪牙之(利),筋骨之(强):“利”是“爪牙”的定语;“强”是“筋骨”的定语。“之”,定语后置的标志。

五、固定格式

1、无以至千里/无以成江海:无以,表示“没有用来……的(办法)”。

六、古今异义

1、輮以为轮——古义:介词“以”+动词“为”,使……成为。

今义:认为。

2、君子博学而日参省乎己——古义:广泛地学习。今义:学问广博精深。

3、用心一也/用心躁也——古义:两个词。用,介词,因为;心,心思。今义:集中注意力;多用心力。

4、非蛇鳝之穴无可寄托者——古义:藏身。今义:把理想、希望、感情等放在某人身上或某种事物上。

5、君子博学而日参省乎己(古:有学问有修养的人; 今:人格高尚的人)

七、一词多义

(1)于

青,取之于蓝。 (从,介词)

而青于蓝 (比,介词)

君子生非异也,善假于物也” (对于,介词)

(2)而

青,取之于蓝,而青于蓝 (表转折,但是,连词)

君子博学而日参省乎己 (表递进,而且,连词)

吾尝终日而思矣 (表修饰,连词)

积善成德,而神明自得,圣心备焉 (表顺接,就,于是,连词)

蟹六跪而二螯 (表并列,连词)

《过秦论》知识点总结

【通假字】

1、合从缔交 (“从” 通“纵”)

2、制其弊 (“弊”通“敝”,困乏,疲惫)

3、陈利兵而谁何 (“何” 通“呵”,呵问)

4、倔起阡陌之中 (“倔” 通“崛”)

5、赢粮而景从 (“景” 通“影”,像影子一样)

6、百有余年 (“有”通“又”)

7、外连衡而斗诸侯 (“衡”通“横”)

8、始皇既没 (“没”通“殁”,死)

【词类活用】

A. 名词作状语

1、天下云集响应 (像云一样) (像回声一样 )

2、赢粮而景从 ( 像影子一样)

3、有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意(像用席子) (像用包布) (像用口袋)

4、内立法度(对内)

5. 外连衡而斗诸侯(对外)

6、南取汉中,西举巴蜀,东割膏腴之地, 北收要害之郡 (向南) (向西) (向东) (向北)

B.名词作动词

1、过秦论(指出过失)

2、瓮牖绳枢(用破瓮作,用草绳系)

3、执敲扑而鞭笞天下 (用鞭子打,用竹杖打)

4、子孙帝王万世之业也 (称帝称王)

5、履至尊而制六合 (登上)

6、序八州而朝同列 (引,招致)

C.动词作名词

1、追亡逐北 (逃亡的敌兵,败北的敌兵)

D.形容词作动词

且夫天下非小弱也 (变小变弱)

E.形容词作名词

1、自以为关中之固 (险固的地方)

2、因利乘便 (有利的形势)

F.使动用法

1、却匈奴七百余里 使……退却 2、约从离衡 使动用法 使……离散 3、序八州而朝同列 使……朝拜

4、外连横而斗诸侯 使……争斗

5、山东豪俊遂并起而亡秦族矣 使……灭亡

6、会盟而谋弱秦 使……弱

7、以弱天下之民 使……弱

8、以愚黔首 使……愚蠢 【一词多义】

①制

秦有余力而制其弊 制服

王寥、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵 统率、指挥 ②亡秦无亡矢遗镞之费,而天下诸侯已困矣 丢失、失去 追亡逐北,伏尸百万 逃亡的敌兵

吞二周而亡诸侯 使……灭亡

③固

临不测之渊以为固 牢固的屏障 君臣固守以窥周室 牢固地

④利

故木受绳则直,金就砺则利 锐利、锋利 因利乘便 有利的形势 ⑤遗

秦无亡矢遗镞之费,而天下诸候已困矣 丢失 小学而大遗,吾未见其明也 遗漏、忽略

⑥度内立法度,务耕织,修守战之具 规章、制度 试使山东诸国与陈涉度长絜大 量、计算

⑦因

因遗策(沿袭,动词)

因利乘便(趁着,介词)

因河为池(凭借,依据,介词)

⑧及

非及向时之士(赶得上,追得上,动词)

及至秦始皇(到,介词)

⑨兵

赵奢之伦制其兵(军队,名词)

收天下之兵(兵器,名词。)

行军用兵之道(军队,名词)

【文言句式】

1、判断句

①然陈涉瓮牖绳枢之子,氓隶之人,而迁徙之徒也。

2、被动句

①为天下笑者 ②一夫作难而七庙隳。

3、倒装句

(1)宾语前置

①陈利兵而谁何。 ②仁义不施,而攻守之势异也 ③自若也

(2)定语后置

①铸以为金人十二 ②伏尸百万

(3)介词结构后置

①陈涉之位,非尊于齐、楚、燕、赵韩、魏、宋、卫、中山之君也;

②锄耰棘矜,非銛于钩戟长铩也;

③谪戍之众,非抗于九国之师也

【固定词组】

且夫:句首助词,表示下文是更进一步的议论,“况且”,“再说”

《师说》知识点归纳

一、通假字

1、传道受业解惑 (“受”通“授”,传授)

2、或不焉,或师焉 (“不”通“否”)

二、古今异义

1、古之学者必有师:(古)泛指求学的人;读书人。(今)指有专门学问的人。

2、所以传道受业解惑也:(古)特殊指示代词“所”与介词“以”结合,译为㈠用来……办法(方式、工具、依据等);㈡……的原因(或缘由)。(今)表因果关系的连词。

3、无贵无贱,无长无少:(古)无论,不论。(今)没有。

4、小学而大遗:(古)①小的方面;②一般指研究文字、训诂、音韵的学问。(今)对儿童、少年实施初等教育的学校。

5、句读之不知:(古)句子停顿的地方。(今)看字发出声音。

6、今之众人:(古)一般人、普通人。(今)许多的人。

7、吾从而师之:(古)跟随。(今)连词,表目的和结果。

8、师不必贤于弟子:(古)不一定。(今)不需要。

三、一词多义

(1)师

1、古之学者必有师(名词,老师)2、吾师道也(动词,学习)

3、吾从而师之(意动用法,以……为师)4、师道之不传也久矣(动词,从师)

5、巫医乐师百工之人(名词,有专门技艺的人)6、十年春,齐师伐我(名词,军队)(2)传

1、师道之不传也久矣(动词,流传)2、所以传道授业解惑也(动词,传授)

3、六艺经传 皆通习之(名词,古代解释经书的书)4、朔气传金柝(动词,传递,传送)5、舍相如广成传舍(名词,客舍)

1、爱其子,择师而教之(代词,表领属关系,他(它)的,他(它)们的)

2、其闻道也亦先乎吾(代词,他,他们)

3、其为惑也终不解矣(代词,表远指,那)

4、其皆出于此乎(副词,表推测、估计语气,大概,或许)

5、其可怪也欤(副词,表反诘语气,难道,真的)

6、传其道解其惑者也(代词,前指老师的;后指学生的)

7、其出人也远矣(代词,指圣人)

8、夫庸知其年之先后生于吾乎(代词,指“闻道先乎吾”的人)

(5)于

1、其皆出于此乎(介词,表动作行为的处所,从)

2、拜送书于庭(介词,表动作行为的处所,在)

3、学于余(耻学于师)(介词,表动作行为的趋向,向)

4、于其身也(介词,表动作行为的对象,对,对于)

5、师不必贤于弟子(介词,表比较,比)

6、不拘于时(介词,表被动,被)

(6)之

1、非蛇鳝之穴无可寄托者(助词,的)2、择师而教之(代词,他)

3、师道之不传也久矣(助词,取消句子独立性)

4、句读之不知(助词,宾语前置的标志)5、巫医乐师百工之人(代词,这类,这些)

6、辍耕之垄上(动词,到,往)7、爱其子,择师而教之(代词,他)

8、师道之不复,可知矣(结构助词。取消独立性)

9、六艺经传,皆通习之(代词,代“六艺经传”)10、君将哀而生之乎(代词,我)

11、蚓无爪牙之利(助词,定语 后置的标志)12、吾欲之南海(动词,到、往)

四、词类活用

1、其下圣人也亦远矣(方位名词作动词,低于)2、而耻学于师(意动用法,以……为耻)

3、小学而大遗(形容词作名词,小或大的方面)4、位卑则足羞(意动用法,以…为羞)

5、吾从而师之(意动用法,以……为师)6、吾师道也(名词作动

五、文言句式

1、句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉。(宾语前置句)

2、不拘于时,学于余。(介宾短语后置句、被动句)

《廉颇蔺相如列传》知识点复习归纳

一、掌握下列文言词

1、宦者令:为赵宦者令缪贤舍人(宦官的头目)

2、舍人:为赵宦者令缪贤舍人(门客)

3、和氏璧:得楚和氏璧(楚国人卞和发现的一块宝玉,经雕琢成的璧)

4、遗(wèi):使人遗赵王书(送给)

5、即:即患秦兵之来(则,就)

6、斧质:君不如肉袒伏斧质请罪(古代一种腰斩的刑具)

7、宜:宜可使(应该)

8、曲:曲在赵(理亏)

9、均:均之二策(权衡、比较)

10、必:王必无人(倘若,假如)

11、奏:相如奉璧奏秦王(呈献,进献)

12、却:相如因持璧却立(退后)

13、修敬:严大国之威以修敬也(整饰礼仪表示敬意)

14、倨(jū):礼节甚倨(傲慢)

15、谢:秦王恐其破璧,乃辞谢(道歉)

16、有司:召有司案图(官吏的通称)

17、决:决负约不偿城(必定)

18、径道:从径道亡(便道,小路)

19、间:间至赵矣(名作状,从小路)

20、拔:其后秦伐赵,拔石城(攻下)

21、靡:左右皆靡(退却)

22、怿(yì):于是秦王不怿(高兴,喜悦)

23、已而:已而相如出(过了些时候)

24、望:望见廉颇,相如引车避匿(远远看见)

25、高义:徒慕君之高义也(高尚的品德)

26、孰与:公之视廉将军孰与秦王(比……怎么样)

27、驽:相如虽驽(劣马,引申为愚劣,无能)

二、通假字1、不:可予不(通“否”)2、奉:臣愿奉璧往使(通“捧”)3、案:召有司案图(通“按”,审察、察看)4、孰:唯大王与群臣孰计议之(通“熟”,仔细)

三、一词多义

1、以:①传以示美人及左右(连词,连接两个动词,给)②以先国家之急而后私仇也(介词,因为)③以勇气闻于诸侯(介词,凭借)④愿以十五城请易璧(介词,拿,用)⑤严大国之威以修敬也(连词,相当于“而”)

四、词类活用

1、负:宁许以负秦曲(使……担负,使……承担)

2、完:臣请完璧归赵(使……完好无缺)

3、前:乃前曰(名作动,上前)

4、舍:舍相如广成传舍(名作动,安置住宿)

5、间(jiàn):间至赵矣(名作状,从小路)

6、廷:卒廷见相如(名作状,在朝堂上)

7、毕、归:毕礼而归之(使……完毕、使……回去)

8、刃:左右欲刃相如(名作动,杀)

9、西:相如奉西入秦(名作状,向西)

10、严:严大国之威以修敬也(形作动,尊敬)

11、急:大王必欲急臣(形容词使动,使……急,逼迫)

12、衣(yì):乃使其从者衣褐(名作动,穿上)

13、先、后:先国家之急而后私仇也(形容词意动用法,以……为先,以……为后)

14、破:秦王恐其破璧(使……破碎)

15、交:为刎颈之交(动作名,朋友)

16、宽:不知将军宽之至此也(形作动,宽待)

17、使:秦王使使者告赵王(前一个使,动词,派遣) 18、闻:以勇气闻于诸侯(使……听闻)

六、古今异义的词

1、指示:古义:指给人看(请指示王) 今义:上对下的说明

2、约束:古义:条约(未尝有坚明约束者) 今义:**使不超出范围3、得罪:古义:得到惩处(赵岂敢留璧而得罪于大王) 今义:冒犯4、明年:古义:第二年(明年复攻赵) 今义:“今年”的下一年5、前进:古义:上前进献(于是相如前进缶)今义:向前行进6、宣言:古义:扬言((廉颇)宣言曰) 今义:宣告7、鄙贱:古义:地位低下,见识浅薄(鄙贱之人,不知将军宽之至此也)今义:鄙卑下贱

七、句式归纳1、廉颇者,赵之良将也。(判断句)2、蔺相如者,赵人也。(判断句)3、求人可使报秦者。(定语后置。=求可使报秦之人)4、君幸于赵王。(状语后置。=君于赵王幸)5、今君乃亡(于)赵走(于)燕。(省略句)6、均之二策,宁许(之)以负秦曲。(省略句)7、和氏璧,天下所共传宝也。(判断句)8、臣诚恐见欺于王而负赵。(被动句)9、得罪于大王(状语后置。=于大王得罪)10、不如因(之)而厚遇之。(省略句)11、使不辱于诸侯。(状语后置。=使不于诸侯辱)12、请奉盆缶(于)秦王。(状语后置。=请于秦王奉盆缶)13、遂与秦王会(于)渑池。(省略句)

《苏武传》知识点

1.通假字

①不顾恩义,畔主背亲 畔:通“叛”,背叛。

②与旃毛并咽之 旃:通“毡”,毛织品。

③掘野鼠去草实而食之 去:通“弆(jǔ)”,收藏。

④空自苦亡人之地 亡:通“无”,没有。

⑤信义安所见乎 见:通“现”,显现。

⑥法令亡常 亡:通“无”,没有。

⑦大臣亡罪夷灭者数十家 亡:通“无”,没有。

⑧武父子亡功德 亡:通“无”,没有。

⑨因泣下沾衿,与武决去 衿:通“襟”,衣襟。决:通“诀”,诀别。

⑩前以降及物故 以:通“已”,已经。

⑾蹈其背以出血 蹈:通“掏”,叩,轻轻敲打

2.古今异义

1.汉亦留之以相当。相当: 古义:抵押。今义:正在(某时某地)。

2.皆为陛下所成就 。成就:古义:提拔。今义:业绩。

3.我丈人行也。丈人:古义:老人,长辈。今义:岳父。

4.欲因此时降武。因此:古义:趁这时。今义:相当于所以。

5.独有女弟二人。女弟: 古义:妹妹。今义:姐姐(妹妹)和弟弟。

6.且陛下春秋高 。春秋:古义:年纪。今义:春秋战国时期或指季节。

7.武等实在 。实在:古义:确实存在。今义:诚实、老实。

8.稍迁至栘中厩监。稍: 古义:渐渐。今义:稍微。

9.既至匈奴,置币遗单于。遗: 古义:送给。今义:丢失、落下。

10.会缑王与长水虞常等谋反匈奴中。会: 古义:正当、适逢。今义:聚会、集合。

11.此必及我 。及:古义:牵连 今义:常作连词“和”用

12.会论虞常。论: 古义:判罪 今义:常作议论

13.以货物与常。货物: 古义:财物 今义:指供出售的物品

14.卧起操持 古义:为操和持,两个词,“拿着“的意思 今义:料理,办理/筹划

3.词类活用

①意动用法

单于壮其节 壮:形容词的意动用法,以……为壮。

诚甘乐之 乐:形容词的意动用法,以……为乐。

②使动用法

(1)欲因此时降武 降:使动用法,使……投降。

(2)空以身膏草野 膏:使动用法,使……肥沃。

(3)反欲斗两主 斗:使动用法,使……争斗。

(4)单于愈益欲降之 降:使动用法,使……投降。

(5)何久自苦如此 苦:使动用法,使……受苦。

(6)王必欲降武 降:使动用法,使……投降。

(7)尽归汉使路充国等 归:使……归

(8)屈节辱命 屈:使……屈身 辱:使……受辱

③名词活用

(1)天雨雪 雨:名词做动词,下。

(2)羝乳乃得归 乳:名词做动词,生子。

(3)杖汉节牧羊 杖:名词做动词,拄着。

(4)武能网纺缴,檠弓弩 网、檠 :名词做动词,结网、用檠矫正弓弩。

(5)惠等哭,舆归营 舆:名词做动词,用车子。

(6)陵与卫律之罪,上通于天 上:名词做状语,向上。

(7)绝不饮食 饮食:名词做动词,给他吃的、喝的。

4.一词多义

①使

(1)数通使相窥观 使:使者。

(2)乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留汉者 第一个“使”:出使。

(3)单于使使晓武 第一个“使”:派,第二个“使”:使者。

②语

(1)以状语武 语:告诉。

(2)如惠语以让匈奴 语:说的话。

③引

(1)虞常果引张胜 引:招供。

(2)引佩刀自刺 引:拔。

④食

1)绝不饮食 食:给他吃的。

2)掘野鼠去草实而食之 食:吃。

3)廪食不至 食:粮食。

4)给其衣食 食:食物。

⑤发

1)方欲发使送武等 发:打发。

2)虞常等七十余人欲发 发:发动。

3)恐前语发 发:被揭发。

5.特殊句式

①倒置句

(1)送匈奴使留在汉者。定语后置句,正常语序“送留在汉者匈奴使”。

(2)为降虏于蛮夷。状语后置句,正常语序“于蛮夷为降虏”。

(3)何以女为见。宾语前置句和介宾倒置句,正常语序“以何为见女”

(4)子卿尚复谁为乎。宾语前置句,正常语序“子卿尚复为谁乎”。

(5)何以复加。介宾倒置句,正常语序“以何复加”。

(6)募士、斥候百余人俱。 宾语前置句 ,正常语序“募百余人士、斥候俱”

②判断句

(1)缑王者,昆邪王姊子也。

(2)非汉所望也。

(3)汉天子,我丈人行也。

③被动句

(1)见犯乃死,重负国

(2)大臣亡罪夷灭者数十家

(3)皆为陛下所成就

(4)缑王等皆死,虞常生得

《张衡传》文言知识点

1.通假字

(1)员径八尺 (“员”通“圆”)

(2)阴知奸党名姓,一时收禽(“禽”通“擒”)

﹙3﹚傍行八道 (“傍”通“旁”)

(4)形似酒尊 (“尊”通“樽”)

2.解释下列加点词语的古今义:

(1)常从容淡静。 古: 言行举止适度得体。 今: 不慌不忙,沉着镇定。

(2)举孝廉不行。 古: 不去赴任。 今: 不可以。

(3)公车特征拜郎中。古: 特地征召。 今:可以作为人或事物特点的征象标志

(4)覆盖周密无际。 古:四周严密。 今:周到细致

(5)寻其方面,乃知震之所在。 古: 今:相对的或并列的几个人或事物中的一部分。

(6)衡下车,治威严。 古: 官吏初到任。 今:从车上下来。

3.词类活用

(1)妙尽璇玑之正。(正,形容词活用为名词,道理)

(2)大将军邓骘奇其才 (奇,形容词的意动用法,认为……与众不同)

(3)又多豪右 (多,形容词活用作动词,多有)

4.翻译下列句子并总结句式特点:

(1)饰以篆文、山龟、鸟兽之形 (状语后置)

(2 自书典所记,未之有也。(宾语前置)

(3)后数日驿至,果地震陇西。(省略句)

(4)举孝廉不行,连辟公府不就。(被动句)

5.一词多义

①因入京师,观太学(于是)

②蒙故业,因遗策(沿袭)

③因其势而利导之(顺着)

④因宾客至蔺相如门前谢罪

(通过、经由)

⑥衡乃拟班固《两都》《二京赋》,因以讽谏(凭借)

⑦因击沛公于坐,杀之。(趁机)

①精思傅会三年乃成。(才)

②遂乃研核阴阳(就)

③问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋(竟、却)

④政通人和,百废俱兴,乃重修岳阳楼(于是,就)

⑤尔其勿忘乃父之志。(你的)

⑥今其智乃反不能及。(竟然)

⑦当立者乃公子扶苏。(是)

⑧寻其方面,乃知震之所在。(于是,就)

属zhǔ

①平原君使者冠盖相属于魏(连接)

② 衡少善属文(连缀)

③ 属予作文以记之(嘱咐)

④ 举酒属客(劝人喝酒)

属shǔ

⑤名属教坊第一部(属于)

⑥在骨髓,司命之所属,无奈何也(掌管)

⑦吾属今为之虏矣(辈)

⑧有良田美池桑竹之属(类)

善:

① 择其善者而从之,其不善者而改之。(好的)

② 积善成德而神明自得,圣心备焉。(善行)

③ 安帝雅闻衡善术学。(擅长)

④ 楚左尹项伯者,项羽季父也,素善留侯张良。(交好)

⑤ 不如因善遇之。(好好地)

⑥ 善刀而藏之。(通“缮”,擦拭)

《归去来兮辞》知识点总结

1、古今异义词

悦亲戚之情话 亲戚 古:指包括父母兄弟在内的内外亲属

今:指跟自己家庭有婚姻关系或血统关系的家庭或成员

情话 古:指知心话 今:指男女间谈情说爱的话

农人告余以春及,将有事于西畴 有事 古:指农事 今:泛指

既窈窕以寻壑 窈窕 古:幽深曲折的样子 今:指女子文静而美好

觉今是而昨非 是 古:正确 今:判断词 非 古:过错、错误 今:不

恨晨光之熹微 恨 古:埋怨、遗憾 今:仇恨、怨恨

2、词类活用

(1)名词作状语

园日涉以成趣 日:每天

时矫首以遐观 时:有时

(2)形容词作名词

携幼入室,有酒盈樽 幼:儿童、小孩子

(3)名词作动词

乐琴书以消忧 琴书:抚琴、读书

或命巾车,或棹孤舟 棹:划船

策扶老以流憩 策:拄着

(4)使动

眄庭柯以怡颜 怡:使。。。。。。愉快

(5)意动

乐琴书以消忧 乐:以。。。。。。为乐

悦亲戚之情话 悦:以。。。。。。为愉快

善万物之得时 善:以。。。。。。为善 羡慕

3、一词多义

引以为流觞曲水 疏导、引来

引壶觞以自酌 端起

引而不发,跃如也 拉弓

相如引车避匿 掉转

引兵欲攻燕 率领、引导

秦军引而去 避开、退却

聊乘化以归去,乐夫天命复奚疑 顺应

因利乘便,宰割天下 趁着

以区区之地,致万乘之势 shèng 量词,古时一车四马为一乘

牛十二,乘韦先 四的代称

善万物之得时,感吾生之行休 将要

君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣 行为

汉天子,我丈人行也 辈分

三人行,必有我师焉 行走

《滕王阁序》知识点整理

(一)、重点字词

1、枕:台隍枕夷夏之交(动词,倚,据) 2、维:时维九月(介词,在)

3、序:序属三秋(名词,时序) 4、上:俨骖騑于上路(形容词,高)

5、披、闼:披绣闼(开,小门) 6、旷:山原旷其盈视(形容词,远)

7、浦:声断衡阳之浦(名词,水滨) 8、甫:遥襟甫畅(副词,刚,顿时)

9、遄:逸兴遄飞(副词,迅速) 10、凌:气凌彭泽之樽(动词,超过)

11、迥:天高地迥(形容词,远) 12、数:识盈虚之有数(名词,定数)

13、舛:命途多舛(形容词,乖违,不顺) 14、疏、引:恭疏短引(书写,撰写;

15、赋:一言均赋(动词,铺陈)

(二)、一词多义

1、故:

①豫章故郡,洪者新府(形容词,旧)

②故天将降大任于是人也(连词,所以)

③桓侯故使人问之(副词,特意)

④既克,公问其故(名词,原因)

2、尽:

①宾主尽东南之美(副词,全,都)

②潦水尽而寒潭清(动词,没,干涸)

③则智者尽其谋(动词,全部用出)

④聊乘化以归尽(动词,完,尽头)

5、且:

①穷且益坚,不坠青云之志(连词,可是)

②北愚公者,年且九十(副词,将近)

③存者且偷生,死者长已矣(副词,姑且,暂且)

④臣死且不避,卮酒安足辞哉(连词,尚且)

⑤不者,若属皆且为所虏(副词,将要)

三、词类活用

1、襟、带:襟三江而带五湖(意动用法,以……为襟,以……为带)

2、下:徐孺下陈蕃之榻(使动用法,使……放下来)

3、腾、起:腾蛟起凤(使动用法,使……腾空,使……起舞)

4、屈:屈贾谊于长沙(使动用法,使……受委屈)

5、窜:窜梁鸿于海曲(使动用法,使……出走)

6、星:雄州雾列,俊采星驰(名作状,像流星一样)

7、目:望长安于日下,目吴会于云间(名作动,看,望)

8、尽:宾主尽东南之美(副作动,都包括)

9、美:宾主尽东南之美(形作名,才俊)

四、句式

1、物(有)华天(有)宝(省略句) 2、十旬休假,胜友如云(聚集)(省略句)

3、渔舟唱(于)晚,响穷彭蠡之滨(省略句) 4、所赖君子安(于)贫(省略句)

5、童子何知(宾语前置) 6、纤歌凝而白云遏(被动句)

7、怀帝阍而不见(被动句) 8、俨骖騑于上路,访风景于崇阿(介词结构后置)

9、望长安于日下,目吴会于云间(介宾结构后置)

《逍遥游》知识点总结

一、通假字

1、北冥有鱼 2、小知不及大知 3、汤之问棘也是已 4、此小大之辩也

5、而征一国者 6、而御六气之辩

二、古今异义

1、海运则将徙于南冥

2、虽然,犹有未树也

3、三餐而反,腹犹果然

4、众人匹之,不亦悲乎

5、野马也,尘埃也

6、小年不及大年

7、抟扶摇羊角而上者九万里

三、词类活用

1、而后乃今将图南

2、奚以之九万里而南为

3、德合一君、而征一国者

4、彼于致福者

四、特殊句式

1、此小大之辩也

2、《齐谐》者,志怪者也

3、穷发之北,有冥海者,天池也

4、翱翔蓬蒿之间

5、且举世而誉之而不加劝

6、众人匹之

7、而莫之夭阏

8、彼且奚适也

9、奚以知其然也

10、覆杯水于坳堂之上

五、一词多义

1、志

《齐谐》者,志怪者也

非有志者不能至也

博闻强识

2、穷

而御六气之辩,以游无穷者

复前行,欲穷其林

振固穷,补不足

穷根穷底

3、以

生物之以息相吹也

以八千岁为春

奚以知其然也

而彭祖乃今以久特闻

4、息

去以六月息者也

生物之以息相吹也

长太息以掩涕兮

晚有儿息

5、名

北冥有鱼,其名为鲲

以其乃华山之阳名之也

隳名城,杀豪杰

山不在高,有仙则名

神人无功,圣人无名

名列前茅

《陈情表》知识点总结

1、掌握下列重点词语

(1)险衅:臣以险衅(艰难祸患,指命运不济)

(2)见背:慈父见背(背弃我,指死亡)

(3)夺:舅夺母志(改变)

(4)祚:门衰祚(zuò)薄(福分)

(5)鲜:终鲜兄弟(本指少,这里是没有)

(6)吊:茕茕孑立,形影相吊(安慰)

(7)婴:而刘夙婴疾病(缠绕)

(8)废:未曾废离(停止侍奉)

(9)察:前太守逵察臣孝廉(考察和推举)

(10)寻:寻蒙国恩(不久)

(11)笃:则刘病日笃(病重)

(12)听:听臣微志(准许)

(13)拔擢:至微至陋,过蒙拔擢(zhuó)(提升)

(14)区区:是以区区不能废远(拳拳,形容自己的私情)

2、通假字

(1)闵:夙遭闵凶(通“悯”,可忧患的事)

(2)零丁:零丁苦辛(通“伶仃”,孤独的样子)

(3)有:常在床蓐祖母今年九十有六(通“又”,表示整数后有零数)

(4)蓐:常在床蓐(通“褥”,草席子)

3、一词多义

(1)至:

①至微至陋(副词,极其)

②无以至今日(动词,到达)

(2)以:

①臣以险衅(连词,因为)

②臣以供养无主(连词,因为)

③谨拜表以闻(连词,相当于“而”)

④猥以微贱(介词,凭身份)

⑤伏惟圣朝以孝治天下(介词,用)

⑥臣具以表闻(介词,用)

(3)见:

①慈父见背(代词,我,自己)

②二州牧所见明知(动词,看见

4、词类活用

1) 日:则病日笃(名作状,一天天地)

2)微贱:猥以微贱(形作名,卑微低贱的身份)

3)闻:臣具以表闻;谨拜表以闻(动词使动,使……知道)

4)终:无以终余年(动词使动,使……结束)

5)远,是以区区不能废远(形作动词,远离)

5、古今异义的词

(1)六月:生孩六月(①古义:六个月。②今义:第六月)

(2)成立:至于成立(①古义:成人自立。②今义:创立)

(3)不行:九岁不行(①古义:不能走路。②今义:不可以)

(4)秀才:后刺史荣举臣秀才(①古义:优秀人才。②今义:科举考试中最低一级考中者)

(5)告诉:则告诉不许(①古义:申诉。②今义:让别人知道)

(6)辛苦:臣之辛苦(①古义:辛酸苦楚。②今义:身心劳苦)

6、句式

(1)急于星火(介词结构后置)

(2)非臣陨首所能上报(判断句)

(3)谨拜表以闻(陛下)(省略句)

(4)逮(臣)奉圣朝,沐浴清化(省略句)

(5)则告诉(陛下)不许(省略句)

(6)少仕(于)伪朝(省略句)

篇12:高中语文必修二第一单元知识点总结

一、基础知识(12分,每小题3分)

1.下列加点字的读音完全正确的一项是( )

A.点缀(zhuì) 袅娜(niǎo) 弥漫(ní) 脉脉含情(mài)

B.处理(chù) 颤栗(zhàn) 霎时(shà) 蓊蓊郁郁(wěnɡ)

C.混沌(dùn) 落蕊(ruǐ) 房檩(lǐn) 揠苗助长(yà)

D.曲折(qū) 茎叶(jìnɡ) 倩影(qiàn) 纤尘不染(xiān)

解析:A.“弥”应读作mí,“脉”应读作mò;B.“处”应读作chǔ;D.“茎”应读作jīnɡ。

答案:C

2.下列各句空格处应填入的词语正确的一项是( )

①沿着荷塘,是一条曲折的小煤屑路。这是一条________的路;白天也少人走,夜晚更加寂寞。

②秋的味,秋的色,秋的意境与姿态,总看不饱,尝不透,

________不到十足。

③我为了这永远向着阳光生长的植物不快,因为它损害了我的自尊心。可是我囚系住它,仍旧让________的枝叶垂在我的案前。

A.幽静 品尝 软弱 B.幽僻 品尝 柔弱

C.幽僻 赏玩 柔弱 D.幽静 赏玩 软弱

解析:“幽僻”指幽静偏僻,用在①句中更贴切;②句用“赏玩”才能和前面的“秋的味,秋的色,秋的意境与姿态”相照应;“软弱”的对象常常指人,所以③句用“柔弱”更贴切。

答案:C

3.下列各句中,有语病的一句是( )

A.像今晚上,一个人在这苍茫的月下,什么都可以想,什么都可以不想,便觉是个自由的人。

B.脚踏上去,声音也没有,气味也没有,只能感出一点点极微细极柔软的触觉。

C.我疲累于灰暗的都市的天空和黄漠的平原,我怀念着绿色,如同涸辙的鱼盼等着雨水!

D.我从破碎的窗口伸出手去,把两枝浆液丰富的柔条牵进我的屋子里来,它伸长到我的书案上,让绿色和我更接近,更亲密。

解析:“它伸长到我的书案上”前应加“叫”或“让”字,使与前文的主语“我”相对应。

答案:D

4.下面语段横线处应填入的一组句子,语序恰当的一项是( )

荷塘的四面,远远近近,高高低低都是树,而杨柳最多。________________这时候最热闹的,要数树上的蝉声与水里的蛙声;但热闹是它们的,我什么也没有。

①树梢上隐隐约约的是一带远 山,只有些大意罢了。

②树色一例是阴阴的,乍看 像一团烟雾;但杨柳的丰姿,便在烟雾里也辨得出。

③树缝里 也漏着一两点路灯光,没精打采的,是渴睡人的眼。

④这些树将一片荷塘重重围住;只在小路一旁,漏着几段空隙,像是特为月光留下的。

A.②③①④ B.④②①③

C.④①②③ D.② ①③④

解析:这段文字紧紧围绕“远远近近,高高低低”的顺序展开,由远景到近景,由高处到低处。④句紧承前面的“杨柳最多”,然后按照“树色”“树梢”“树缝”的顺序展开。

答案:B

二、阅读理解(46分)

(一)现代文阅读(9分)

阅读下面的文字,完成5—7题。

谈谈现代散文

中国现代散文,发端于伟大的五四新文化运动。郁达夫曾说:“五四运动的成功,第一要算‘个人’的发现。”正是这种“发现”,沟通了我国新文学和世界现代文学的精神联系,奠定了“自我”在现代散文中的主体地位,激活了“散文的‘心’”,具有划时代意义。散文的写作从此变得面貌一新:不仅由“白话”替代了“文言”,在“文字媒体”的使用上完成了一次全新的转换;而且,由“代圣贤立言”变为“表现自己”,从内容记写上实现了和世界文学的同步对接;同时,“文章”上升为“文学”,则又极大地提升了散文的“审美品位”。现代散文石破天惊般的辉煌发展与巨大业绩,是继先秦诸子“百家争鸣”之后散文又一次思想、文体的大解放,大突破!

在散文里,真实而独特的写作“主体”居于极其重要的地位。郁达夫所说的“‘个人’的发现”云云,其实指的正是走进散文之中的那个活生生的“自我”。在郁氏看来,文学作品都是变化了的作家之“自叙传”,散文当然更不例外。据此他指出:“现代的散文之特征,是每一个作家的每一篇散文里所表现的个性,比从前的任何散文都来得强”。他这里所说的“个性”,还有林语堂此前所说的“性灵”,指的也都是这种“自我”。

散文是一种“实”“虚”结合,因“实”出“虚”的艺术。所谓“实”,指的是现实生活中的人、事、物、景等真实的客观外物。写作“主体”生活在社会现实里,处身于这些人、事、物、景的现实生活环绕 之中,他自然会有所观照、感应,并产生出一系列的“生理——心理”反映。因此,在散文中写出这些激活“主体”精神映射的“实生活”来就显得很有必要;它实在是营造作品精神家园不可或缺的“基石”,是构筑整座情感大厦必不可少的“铺垫”。

在散文的“实生活”层面上,作者所做的是“生活运动”。在这里,“真实”是绝对的要求。其记写应准确无误,取信后世,力戒虚构编织,矫情伪饰。散文的这种“纪实性”,是“文体”和读者之间千百年来所达成的一种信任“默契”,是不可率性改动的。

散文需要写“实”,但写“实”并非终极目的。散文的真正用意或精神是在铺垫好这些“基石”后,向情感、精神等“形而上”的领域大胆进发,构建出一个精神或心灵的大厦!而这即是写“虚”。写“虚”,又可向两方面发展:一是在“人与社会”的关系上着力,走客观、向外的路,主“理”,重哲理感悟,求思想深邃,以理智的深刻、明澈取胜——杂文、随笔等走的即是此路;二是在“人类自身”的观照上着力,走主观、向内的路,主“情”,重人性开掘,求心灵净化,以情感的明净、深沉动人——艺术散文走的即是此路。

(有删改)

5.下列对“现代散文”的有关阐述,不正确的一项是( )

A.郁达夫认为现代散文是作家心灵的真实流露,它比以前的任何散文都更能体现作家的个性。

B.现代散文以白话代替了文言,在文字形式上实现了大的变革,从而和世界文学同步对接。

C.现代散文大大提升了散文的审美品位,使散文这种文体获得了思想的大解放而走向辉煌。

D.五四新文化运动促进了个体对“自我”的发现,使现代散文不再只是“代圣贤立言”的文章。

解析:B项,张冠李戴,“从而和世界文学同步对接”是由于散文在内容上对“自我”的发现。

答案:B

6.下列对原文内容的理解和分析,不正确的一项是( )

A.散文是虚实结合的艺术,它既要建立在作家的生活基础之上,又要写出作家的情感、精神。

B.现实生活是作家营造精神家园的基石,散文应该真实地表现这种生活,而不能矫情、虚构。

C.散文的用意是表现出人的精神感悟和情感世界,并以此打动人,所以写实并不是散文的真正目的。

D.杂文和随笔着力于表现 “人与社会”的关系,艺术散文则着力于表现作家自身的情感世界。

解析:D项,曲解文意,艺术散文观照的是“人类自身”而不只是作家自身的情感世界。

答案:D

7.下列表述,符合原文文意的一项是( )

A.现代散文由于对“自我”的肯定而具有划时代的意义,而先秦之后的古代散文却完全淹没了自我,是没有“心”的应时之作。

B.郁达夫认为,文学作品都是变化了的作家的“自叙传”,因而他的散文都是其生活的真实再现,没有虚构和想象的成分。

C.只有以开掘人性、净化心灵为要务的散文才会深沉动人,这样的文章虚实结合,有着特殊的艺术魅力。

D.现代散文之所以广受读者喜爱,很大程度上是因为这些作家能依据“纪实性”原则,反映真实的生活,表达真挚的感情。

解析:A项,主观臆断,由原文“奠定了‘自我’在现代散文中的主体地位”和“比从前的任何散文都来得强”可知,中国古代散文也有“自我”存在;B项,过于绝对,“都是其生活的真实再现,没有虚构 和想象的成分”错;C项,以偏概全,“只有以开掘人性,净化心灵为要务的散文才会深沉动人”错,在“人与社会”关系上着力的散文一样可以动人。

答案:D

(二)课内文本阅读(16分)

阅读下面的文字,完成8—11题。

①窗是朝东的。北方的夏季天亮得快,早晨五点钟左右太阳便照进我的小屋,把可 畏的光线射个满室,直到十一点半才退出,令人感到炎热。这公寓里还有几间空房子,我原有选择的自由的,但我终于选定了这朝东房间,我怀着喜悦而满足的心情占有它,那是有一个小小理由。

②这房间靠南的墙壁上,有一个小圆窗,直径一尺左右。窗是圆的,却嵌着一块六角形的玻璃,并且左下角是打碎了,留下一个大孔隙,手可以随意伸进伸出。圆窗外面长着常春藤。当太阳照过它繁密的枝叶,透到我房里来的时候 ,便有一片绿影。我便是欢喜这片绿影才选定这房间的。当公寓里的伙计替我提了随身小提箱,领我到这房间来的时候,我瞥见这绿影,感觉到一种喜悦,便毫不犹疑地决定下来,这样了截爽直使公寓里伙计都惊奇了。

③绿色是多宝贵的啊!它是生命,它是希望,它是慰安,它是快乐。我怀念着绿色把我的心等焦了。我欢喜看水白,我欢喜看草绿。我疲累于灰暗的都市的天空和黄漠的平原,我怀念着绿色,如同涸辙的鱼盼等着雨水!我急不暇择的心情即使一枝之绿也视同至宝。当我在这小房中安顿下来,我移徙小台子到圆窗下,让我面朝墙壁和小窗。门虽是常开着,可没人来打扰我,因为在这古城中我是孤独而陌生。但我并不感到孤独。我忘记了困倦 的旅程和已往的许多不快的记忆。我望着这小圆洞,绿叶和我对语。我了解自然无声的语言,正如它了解我的语言一样。

8.第①段着力描写了房间的环境,有什么作用?(3分)

答:_____________________________________________

答案:房间朝东,“可畏的光线射个满室”,“令人感到炎热”,但我还是选择了这个房间,衬托了“我”对“绿”的喜爱。

9.作者说:“我原有选择的自由的。”为什么还是“了截爽直”地选择了这个窗朝东的房间?(3分)

答:_____________________________________________

答案:原因是可以欣赏窗外的绿色。从侧面写“绿”,表达作者对“绿”的迷恋和挚爱。

10.第③段中,作者是如何表现自己对“绿”的喜爱的?(5分)

答:____________________________________________

答案:略

11.说说你对下面句子的理解。(5分)

我疲累于灰暗的都市的天空和黄漠的平原,我怀念着绿色,如同涸辙的鱼盼等着雨水!

答:_______________________________________________

答案:作者通过对比表现他对毫无生机的生活的极端厌弃,运用“涸澈的鱼盼等着雨水”的比喻说明绿色对于他来说就是生命。

(三)课外文本阅读(21分)

阅读下面的文字,完成12—15题。

超山的梅花

郁达夫

①凡到杭州来游的人,因为交通的便利,总只在西湖一带,登山望水,漫游两三日,便买些土产,如竹篮纸伞之类,匆匆回去。而离杭城三五十里稍东偏北的一带山水,现在简直是很少有人去玩,并且也不大有人提起的样子。

②在古代可不同。去今百余年前,杭州人的好游的,总没有一个不留恋西溪,也没有一个不披蓑戴笠去看半山的桃花,超山的香雪的。原因是那时候杭州和外埠的交通,所取的路径都是水道。舟入塘栖,两岸就看得到山影;到这里,自杭州去他处的人,渐有离乡去国之感,因而塘栖镇和超山、独山等处,便成了一般旅游之人对杭州的记忆的中心。

③超山是在塘栖镇南,据说高有五十余丈,周二十里,因其山超然出于皋亭黄鹤之外,故名。超山脚下,塘栖附近的居民,因为住近水乡,阡陌不广之故,所靠以谋生的完全是果木的栽培。所以超山一带的梅林,成千成万;由我们过路的外乡人看来,只以为是乡民趣味的高尚,个个都在学林和靖的终身不娶,殊不知实际上他们却是正靠此而养活妻孥的哩!

④超山的梅花,向来是开在立春前后的;梅干极粗极大,枝叉离披四散,五步一丛,十步一坂,每个梅林,总有千株内外,一株的花朵,又有万颗左右;故而开的时候,香气远传到十里之外的临平山麓,登高而远望下来,自然自成一个雪海;近年来虽说梅株减少了一点,但我想比到罗浮的仙境,总也只有过之,不会不及。

⑤从杭州到超山去的汽车路上,过临平山后,两旁已经有一处一处的梅林在迎送了,而汇聚得最多,游人所必到的看梅胜地,大抵总在汽车站西南,超山东北麓,报慈寺大明堂前头,梅花丛里有一个周梦坡筑的宋梅亭在那里的周围五六里地的一圈地方。

⑥大明寺前的所谓宋梅,是一棵曲屈苍老,根脚边只剩了两条树皮围拱,中间空心,上面枝干四叉的梅树。因为怕有人折,树外面全部是用一铁丝网罩住的。树当然是一株老树,起码也要比我的年纪大一两倍,但究竟是不是宋梅,我却不敢断定。去年秋天,曾在天台山国清寺的伽蓝殿前,看见过一株所谓隋梅;前年冬天,也曾在临平山下安隐寺里看见过一枝所谓唐梅;但所谓隋,所谓唐,所谓宋等等,我想也不过“所谓”而已,究竟如何,还得去问问植物考古的专家才行。

⑦出大明堂,从梅花林里穿过,西面从吴昌硕的坟旁一条石砌路上攀登上去,是上超山顶去的大路了。一路上有许多同梦也似的疏林,一株两株如被遗忘了似的红白梅花,不少的坟园,在招你上山,到了半山的竹林边的真武殿外,超山之所以为超,就有点感觉得到了;从这里向东西北的三面望去,是曲折的河身,无数的果树,不断的低岗,还有塘的两面的点点的人家,这便算是塘栖一带的水乡全景的鸟瞰。

⑧从中圣殿再沿石级上去。走过黑龙潭,更走二里,就可以到山顶,第一要使你骇一跳的,是没有到上圣殿之先的那一座天然石筑的天门。到了这里,你才晓得超山的奇特,才晓得志上所说的“山有石鱼石笋等,他石多异形,如人兽状”。诸记载的不虚。 实实在在,超山的好处,是在山头一堆石,山下万梅花,至若东瞻大海,南眺钱江,田畴如井,河道如肠,桑麻遍地,云树连天等形容词,则凡在杭州东面的高处,如临平山黄鹤峰上都用得着的,并非是超山独一无二的绝景。

⑨你若到了超山之后,则北去超山七里地外的塘栖镇上,不可不去一到。塘栖镇跨在一条水的两岸,水南属杭州,水北属德清;商市的繁盛,酒家的众多,虽说只是一个小小的镇集,但比起有些县城来,怕还要闹热几分。所以游过超山,不愿在山上吃冷豆腐黄米饭的人,尽可以上塘栖镇上去痛饮大嚼;从山脚下走回汽车路去坐汽车上塘栖,原也很便,但这一段路,总以走走路坐坐船更为合适。

一九三五年一月九日

(原文有删节)

12.下列对文章内容的理解与分析,不正确的两项是(4分)( )

A.文章以游踪为线索,把超山的梅花、超山的地理位置和超山的风土人情一一呈现在了读者的面前,使人有如临其境之感。

B.塘栖地处水乡,耕地不多,因而乡民多种果树以谋生,故而才会有如此多的梅林,并非乡民趣味高尚,学林和靖梅妻鹤子的缘故。

C.文章字里行间处处体现了人与自然和谐相处的美好画面,体现了作者对大自然以及祖国河山的热爱之情。

D.文章先叙述后议论,或虚或实,唤起了你的遐想,引起了你的共鸣,使你也想去超山作一次探梅访古的游览。

E.文章笔触清丽而又饱含深情,语调悠闲而能叙事状物,有着很强的艺术感染力,然后令人掩卷难忘。

解析:C项“处处体现了人与自然和谐相处的美好画面”错,文中并不是“处处”都有体现,如“因为怕有人折,树外面全部是用一铁丝网罩住的”;D项“先叙述后议论”错,应是“写景抒情结合”。

答案:CD

13.文章①②段使用了什么手法?有何作用?请简要分析。(5分)

答:________________________________________________

答案:运用了对比的手法。作者把超山今昔不同的地位进行对比,既是让读者对超山的历史有个全面的了解,也为下文具体写超山的梅花作铺垫。

14.请从修辞和表现手法的角度赏析文章第④段的内容。(6分)

答:____________________________________ ____________

答案:(1)使用夸张的修辞手法,如“一株的花朵,又有万颗左右”,写出了超山的梅花之多;(2)使用比喻的修辞手法,如:“自然自成一个雪海”,写出了超山的梅花之白、之多;(3)使用对比的表现手法,如“比到罗浮的仙境,总也只有过之,不会不及”,突出了超山的梅花之美。

15.请探究文章的结尾为什么要写塘栖镇。(6分)

答:_____________________________________________

答案:(1)在结构上,和前文内容呼应;(2)在内容上,是超山的梅花给塘栖镇的人们带来了富庶安定的生活,意在提醒镇上的人们也应尽心尽力地维护和爱护梅花,揭示出人与自然应该和谐相处。

三、语言运用(12分)

16.请用一句话概括下面这则消息的主要内容,不超过15个字。(4分)

本报广州2月18日电(记者林洁) 今天,由中国青少年发展基金会、中国篮球协会联合主办,广东省青少年发展基金会、广州市青少年发展基金会承办的“CBA与我共成长公益计划”活动在广州市第二少年宫举行。活动中,由外来务工子女、少年宫学员组成的广州市少年宫希望篮球队,还与CBA全明星队员进行了一场友谊赛。

“CBA与我共成长公益计划”是由中国篮球协会与中国青少年发展基金会共同发展成立,旨在资助贫困青少年文化体育事业,传播公益理念和篮球文化。据广州市少年宫党总支部书记李约坚透露,广州市少年宫为此将在篮球兴趣班增设免费名额,为 热爱篮球但家庭经济状况差的孩子们提供训练机会。

(摘自《中国青年报》)

答:__________________________________________

答案:CBA与我共成长 公益计划走进广州

17.把下面这个长句改写成几个较短的句子,可以改变语序,增删词语,但不得改变原意。(4分)

西方国家对中非关系的种种偏见皆缘自以赤____的一边是戴着有色眼镜看待中国对非关系,一边是对其在非洲的殖民历史和损人利己的政治现实意图采取选择性屏蔽的双重标准来维护传统势力范围的畸形思维。

答:_______________________________________________

解析:本题考查变换句式的能力,作答此类题,先找到句子的主干,然后把修饰成分组合成单独的分句,此句的主干是偏见源自畸形思维。然后剥离出这种思维的特点,一边……一边……,明示了其两个特点。最后指出这种思维的目的。

答案:西方国家对中非关系的种种偏见皆缘自一种畸形思维。这种思维的一大特征就是赤____的双重标准:一边是戴着有色眼镜看待中国对非关系;一边是对其在非洲的殖民历史和损人利己的政治现实意图采取选择性屏蔽。其目的是维护传统的势力范围。

18.仿照下面的示例,另选话题,写几句话,要求使用比喻的修辞手法,句式与示例相同。(4分)

书籍好比一架梯子,它能帮助我们攀登知识的殿堂;

书籍好比一把钥匙,它能帮助我们开启智慧的窗户;

书籍好比一盏明灯,它能帮助我们驱散无知的黑暗。

答:_____________________________________________

解析:本题考查仿写句式的能力。示例话题是“书籍”,内容阐述的是书籍的功效,使用的修辞手法为比喻和排比。题目要求另选话题,不得继续使用“书籍”,据此,可以联想其他事物或情感,注意要使用比喻与排比的修辞手法。

答案:友情好比一根琴弦,它能帮助我们拨动孤寂的心弦;友情好比一支画笔,它能帮助我们绘就多彩的图画;友情好比一缕春风,它能帮助我们吹开冰封的心灵。

四、写作(50分)

19.阅读下面的文字,然后按照要求写一篇作文。

《荷塘月色》写景状物精彩,意境优美,语言富有韵味。《故都的秋》也写景状物,但更有感染力的是文中浓郁的情思,作者的襟怀、志趣、性格也洋溢在字里行间。《囚绿记》写景状物新颖独特,含蓄蕴藉,写出了景物的“灵性”。尽管各篇课文情感的表达方式不同,有的含蓄,有的直率,但都情景交融。这些课文不仅展现了景之美、情之浓,而且蕴含着丰富深刻的思想,可以引发读者对自然、人生、社会的多方面思考。

蜿蜒的小路、潺潺的流水、起伏的山峦、寂静的森林、广袤的天空、浩瀚的大海……地球上的每个角落都有一幅美丽的图画,试撷取一片最美的风景写篇抒情文章。题目自拟,不少于800字。

答案:略 文章

篇13:高中语文必修五第一单元知识点总结

单元目标

1.理解作品蕴含的感情,了解作者的意图。

2.分析情节,理清情节是怎样展开的,矛盾又是怎样解决的。

3.体会语言在刻画人物、表现主题、渲染环境等方面的作用。重点难点分析人物、情节、环境对小说表现主题的作用。课时安排2课时一、字音

赏赉lài赍发jī酒馔zhuàn

撰写zhuàn尴尬gān gà央浼měi

朔风shuò漫溯sù迤逦yǐlǐ

逶迤wēi yí虚与委蛇yí挟持xié

汗流浃背jiā庇佑bì惬意qiè

斟酌zhēn zhuó酩酊大醉mǐng dǐng

悖时bèi 蠕动rú儒生rú

懦弱nuò娇嗔chēn瞋目而视chēn

憎恶zēng慷慨kǎi 气概gài

言简意赅gāi战战兢兢jīng

撮合cuō一撮毛zuǒ篡改cuàn

编纂zuǎn怂恿sǒng yǒng

踮起diǎn掂量diān 游说shuì

说服shuō讥诮qiào提防dī

河堤dī模样mú模型mó

泅水qiú胡诌zhōu

二、字形

胡诌谄媚湍急踹门

惴惴不安玷污拈轻怕重眷恋

誊写荣誉遐想瑕疵

应接不暇木讷方枘圆凿辍学

拾掇连缀啜泣厮杀

震撼遗憾委曲求全屈指可数

竹竿揭竿而起陶冶

三、近义词

1.妨碍·妨害

(1)这个大柜子放在这里,妨碍走路。(√)

(2)雨水过多,会妨害农作物的生长。(√)

2.化妆·化装

(1)青少年一般不需要用化妆品。(√)

(2)他本是一个心理医生,却化妆成乞丐模样。(×)

3.申明·声明

(1)我国政府严正申明,我们在任何时候都不会首先使用核武器。(√)

(2)他刚才已经声明了我方的严正立场。(√)

4.纷纷扬扬·沸沸扬扬

(1)面对纷纷扬扬到处飘飞的人民币,围观群众疯狂抢钱,原来是一家商场在搞开业庆典。(√)

(2)“洗脸门”事件被媒体炒得纷纷扬扬。(×)

5.六神无主·六神不安

(1)爸爸是家里的顶梁柱,自从爸爸走后,我们真有点六神无主,什么事也拿不定主意。(√)

(2)这些日子来来往往的人太多了,不但工作无法进行,甚至搞得人六神不安,简直招架不住了。(√)

四、熟语

1.闷闷不乐:因有不如意的事而心里不快活。

2.垂头丧气:形容因失意而精神沮丧的样子。

3.安然无恙:指平安无事,没有疾病、灾祸。

4.小心翼翼:原指恭敬谨慎,后形容十分谨慎,一点也不敢疏忽。

5.战战兢兢:(1)形容小心谨慎的样子。(2)形容因恐惧而发抖的样子。

6.长篇大论:指滔滔不绝的言论或篇幅过长的文章。是贬义词。

7.筋疲力尽:形容非常疲劳,一点力气也没有了。

8.兴高采烈:兴致高,情绪热烈。

9.平心静气:心情平和,态度冷静。

10.正人君子:指品行端正的人。

11.马马虎虎:(1)马虎,随随便便。(2)勉强,凑合。

12.心慌意乱:内心惶恐不安,思想纷乱无主。

13.大快人心:指坏人受到惩罚或打击,使大家非常痛快。

14.正大光明:形容襟怀坦白,行为正派。也说光明正大。

五、素材集成

《装在套子里的人》素材与话题

法国思想家帕斯尔说:“人只是一支芦苇,是宇宙间最脆弱的东西。但人是一支会思想的芦苇。”人的生命是脆弱的,宇宙间任何一件东西都能置人于死地,然而人却成了万物的主宰,这正是因为人有一颗会思想的灵魂,人因为思想而高贵。然而当人的思想被关在一个笼子里而失去了飞翔的自由时,人还是“人”吗?在《装在套子里的人》中,契诃夫塑造了一个性格孤僻,胆小怕事,恐惧变革,想做一个纯粹的现行制度的“守法良民”别里科夫。别里科夫的可悲之处在于,他千方百计地想要隐藏自己,用一层一层的套子包裹自己,却没有想到,自己的这些隐藏,反而将他醒目地暴露在了众人的面前,当他已经被异化成套子的时候,这件套子却又仿佛成了那一撮白色,使得他在别人眼中成了一个异类,被身边的人挤压、排斥,直到最终走向坟墓——一个永远的套子。无疑,别里科夫已经成为了“守旧”和“束缚”的代名词。

生成与运用:

别里科夫是在华连卡的笑声里走回家,并从此走上人生的不归之路的,事实上,华连卡的笑没有一点敌意,就像一个小孩子看到了一件有趣的事情而情不自禁地发出笑声一样。而在别里科夫看来,那些人所久久期盼的喜剧的高潮终于出现了,很快地,他的从楼梯上滚下来的尴尬场面就将完全地暴露在众人面前,淹没在无穷无尽的嘲笑中,这正是别里科夫想要逃避的一切,而他现在的确已无路可逃。在卡夫卡的《变形记》中,被异化成甲壳虫的格利高尔在生命的最后依然充满温情地回想着人间的一切,他知道自己的死对自己和家人都是一种解脱,他对抛弃自己的亲人仍然有着无尽的眷恋,可是别里科夫的世界的尽头弥漫的全是恐惧和绝望。我们以前看到的只是别里科夫作为沙皇的一名忠实的走狗,对他身边人的思想进行钳制,却忽略了身边的这些人对别里科夫的敌意和冷嘲热讽也是造成别里科夫的死亡的原因,正如鲁迅先生的《孔乙己》中那些短衣帮对孔乙己的一次一次的嘲笑最终将其推向死亡的悲惨境地一样。

《边城》素材与话题

《边城》描写的是一种人生形式,所有的小说也只能描写一种人生形式。《边城》所表现的人生形式确实是自然的,这里的人们善良、勤劳、质朴、真实、自然,毫不矫揉做作,毫不急功近利,体现了人性中最美的一面。这种人生形式是优美的,他们含蓄而毫不张扬,温情而毫不暴烈,他们的人生是优雅的、安详的。这种人生形式是健康而不悖乎人性的,他们有爱、敢爱,爱得深沉,爱得彻底。

作者以“边城”为题的用意:“边”有边缘的意思,和“中心”相对。边城的人生形式,和处于中心的人生形式之间形成了鲜明的对比。以“边城”为题,意在说明这种人生形式的流逝,而与之相对的庸俗、腐化、浅薄、金钱至上的人生形式正在膨胀,正在风靡。

山依然青,水依然绿,人依然那么美。如果要用两个字来概括《边城》,那就是:“美”和“爱”。沈从文说:“我主意不在领导读者去桃花源旅行,却想借重上桃源行七百里路沅水流域一个小城中几个愚夫俗子,被一件人事牵在一处时,各人应有的一分哀乐,为人类‘爱’字作一度恰如其分的说明。”《边城》中的“美”是集中通过“爱”来表现的。两性之爱、兄弟之爱、亲子之爱、朋友之爱。这样的“爱”不仅仅是单方的输出和容纳,更是彼此的一种圆融。它是人类更深远意义的“爱”。还有具有美好的心性的人们,从而形成了边城淳厚的民风,安静和平的空气。

生成与运用:

(1)青春的风景原来并不总是阳光明媚、鲜花烂漫,它也有烦恼、苦痛、痴迷、沉醉,也有狂妄、喧嚣、争斗、失落,内心的凄风苦雨一点也不比现实的纷纭复杂逊色。这是成长中的故事,与青春相关的忧伤,它“剪不断,理还乱”,“来如春梦几多时,去似秋云无觅处”,若有若无,朦胧迷离又缠绵纠结。走过了青春驿站的人们往往如同翠翠的外祖父一样,固然充满了善意的关爱,却总是难以平等地走进青春的内心世界。

(2)所有存在的都是合理的。人年轻时总有着这样那样的想法和行为,很多年后蓦然回首,我们会发觉那些可爱可笑的东西大多已离我们远去,但它们确实曾经真切地陪伴着我们长大。假如我们用成人的经验来一刀切,施以伦理化的道德评判,一概以幼稚可笑来作结,甚至于采取漠视、轻蔑的态度,要设定尺度,框限青春的心灵,则实在是愚蠢且残酷的。“天空不曾留下我的痕迹,但我已飞过。”青春的经历无论是怎样的大悲大喜、大起大落,无论充满了怎样的悖谬、荒诞和令人心碎的折磨,它都是人生中一笔难得的财富,生命就是在这样的颠荡与播弄中充实、积淀与升华的。告别那些浮躁、矫饰和焦虑,人就慢慢地走向了生命的成熟。从青春的感伤之雾中走出的翠翠虽然经历了亲人的生离死别,在渡口的朝日残阳中孤寂而执著地等待心上人的归来,但我们相信,就在这美丽而遗憾的等待中,她的生命将变得更加坚韧和顽强,更能够承受人生中的风风雨雨。

(3)回望青春的风景,让我们在爱中倾注理解与同情,让我们宽容青春的心灵跌跌撞撞、歪歪斜斜甚至偶然出轨地前行,让我们在回望中体验那逝去的忧伤,那与青春相关的忧伤,看一看蝌蚪是如何变成青蛙的,尖笋是如何长成竹林的;看一看在大树倒下的地方又长出了小树,月光消失的夜晚又亮起了星辰;看一看牧归的老农点燃的炊烟;看一看海,它是如何忠实地记录着恐龙的变迁;看一看这个世界,有哪些变或者不变;看一看我们的心灵,该抛弃什么,坚守什么。

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