高二历史文科测试的知识点总结（精选14篇）由网友“winron”投稿提供，下面是小编给大家整理后的高二历史文科测试的知识点总结，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
篇1：高二历史学业水平测试知识点总结
1.公元前2070年，禹建立我国历第一个王朝是夏;我国的早期国家政治制度起源于夏朝。
2.原始社会后期禅让制被王位世袭制所取代。
3.为了进行有效的统治，周朝在政治上实行分封制。西周宗法制的特点是嫡长子继承制。
分封制与宗法制的关系是互为表里，相辅相成。
4.柳宗元的《封建论》说“夏、商、周、汉封建而延，秦郡邑而促”。文中的“封建”的含义是分封制。
5.保证了贵族在政治上的垄断和特权地位，也有利统治集团内部的稳定和团结的是宗法制。
6.秦朝是中国历第一个统一的封建王朝。秦始皇首创的皇帝制度，是中国封建_制度的重特征。在中央设置丞相、御史大夫和太尉三个最_职。
7.唐朝时，掌握草拟、审议和行政的职能分别是中书省、门下省和尚书省。
8.宋朝和元朝行政机构分别是中书门下省和中书省。
9.元朝时，统领宗教事务和管辖西藏地区的机构是宣政院。为管理边远地区设置宣慰司。
10.明太祖(皇帝)时，中国的宰相制度从此被废除。
11.雍正帝时设置军机处，标志着君主_制度发展到了顶峰。
12.古代中国农业生产的主要组织方式是以家庭为单位从事生产劳动。古代中国农业生产的主要特点是形成精耕细作的农业生产体系。
13.牛耕是我国农业技术耕作方式的一次革命。
14.春秋战国和秦汉时期，使用了当时世界上最先进的耕作方式是垄作法。
15.古代中国手工业的三种主要经营形态分别是官营手工业、民营手工业、家庭营手工业。
16.明清时期，苏州和杭州是最的丝织业中心。
17.“商人”最早出自于商朝。
18.我国最早的银行雏形是柜坊。世界上最早的纸币是北宋发行的“交子”。
19.元代时，泉州被外国旅行家誉为世界第一大港。清代时实行闭关锁国的政策，只广州一处对外通商。
20.唐朝时，专管对外贸易的机构称为市舶使。宋代时，在边境设置与少数民族贸易场所称为榷场。中国最早的商标是宋代山东济南刘家功夫针。
篇2：高二历史知识点总结
一、书法艺术
1汉字起源和演变：
商甲骨文-商周金文-西周籀文(大篆)-秦统一小篆-汉隶书-三国楷书(钟繇)
2书法艺术发展
1、秦汉小篆、隶书
2、魏晋南北朝时期形成书法艺术：王羲之《兰亭序》
3、隋唐达到新高峰：张旭、怀素狂草;欧阳询、颜真卿、柳公权楷书;书法理论
4、两宋：苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄四大家各具情态
5、明代：平民化、世俗化，强调个性：祝枝山、文徵明
二、绘画艺术
1、起源：新石器时代
2、战国：帛画(《人物龙凤图》)
3、东晋：顾恺之《女史箴图》
4、唐代：吴道子《送子天王图》
5、宋代：山水画兴起;民间风情画：张择端《清明上河图》
6、明清：八大山人木刻版画、年画等
三、文学
(一)诗歌
1、《诗经》：我国最早的诗歌总集
2、楚辞：战国屈原新体诗歌《离骚》
3、汉赋：司马相如
4、唐诗：李白、杜甫、白居易
(二)宋词：苏轼、李清照、辛弃疾
(三)元曲：元朝民族歧视，常用散曲抒发愁闷情怀。关汉卿《窦娥冤》
(四)小说
1、唐代：传奇《柳毅传》《南柯太守传》
2、宋代：话本
3、明清原因：商品经济的发达和市民阶层的崛起;
代表作品：四大奇书、“三言二拍”、《红楼梦》、《聊斋志异》、《儒林外史》
(五)戏曲
1、原始-汉唐：傩舞
2、两宋：南戏
3、元代：杂剧(关汉卿、白朴、马致远、郑光祖为元曲四大家)
4、清代：京剧
篇3：高二历史知识点总结
一、中国传统文化主流思想的演变
一、春秋战国时期的百家争鸣：
1、“百家争鸣”的含义：
“百家争鸣”是指春秋战国时期知识分子中不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。所谓“百家”是泛指，意为数量多。《汉书·艺文志》上主要分为儒家、墨家、道家、法家、阴阳家、杂家、名家、纵横家、兵家、小说家等十家。
所谓“争鸣”，是指当时代表各阶层，各派政治力量的学者或思想家，都希望按照本阶级(层)或本集团的利益和要求，对宇宙对社会对万事万物作出解释。于是，他们著书立说，广收门徒，高谈阔论，互相辩难，争相发表自己的见解。
2、“百家争鸣”局面出现的社会原因
政治：社会大变革(宗法分封制和礼乐制崩溃、周天子权威丧失)和争霸战争为百家争鸣提供了历史舞台。在阶级关系上，“士”阶层的活跃和受重用。
经济：铁器和牛耕的使用，促进了商业繁荣和城镇兴旺，封建经济迅速发展，为学术文化的繁荣提供了物质条件。
文化：专业文化阶层的形成、私学的兴起、相对宽松的学术环境、广泛的文化交流与碰撞，为百家争鸣提供了必要的文化背景。
3、“百家争鸣”的主要流派和主要代表
儒家
孔子
“仁”和“礼”;“为政以德”;私学，“有教无类”;
大思想家，儒家学派的创始人，创立的儒家学说后来成为中国传统文化的主流;
大教育家，他提出的教育理论和教育方法，对后世影响深远。
孟子
仁政、重民;性善说;
儒家学派重要奠基人，被尊为“亚圣”，并对中国传统文化产生重要影响。
荀子
治国以礼教为主，礼法并施;性恶论;
儒家重要代表人物。
墨家
墨子
反映其思想的书是《墨子》兼爱、非攻
道家
老子
反映其思想的书是《老子》，又名《道德经》“道”是天地万物的本原;朴素的辩证法思想;“无为而治”
中国哲学史上第一个探讨宇宙本原的哲学家。
庄子
把世间万物都看作相对的“齐物”;
法家
韩非子
以法治国;法、术、势相结合，加强中央集权;主张变法革新。
是法家专制主义中央集权理论的集大成者，迎合了建立大一统专制国家的历史发展趋势。
二、儒家思想的发展历程
儒家思想是中国传统文化的内核，也是维护封建君主专制统治的理论基础。
1、儒家思想的形成与发展
(1)春秋末期，孔子是儒家学派创始人，提出“仁”;主张“礼”，维护周礼这是孔子政治思想中的保守部分;“以德治民”。
(2)战国时期初步发展：孟子是战国时期儒家的代表，主张“仁政”、“民贵君轻”、“政在得民”，反对苛政;主张给农民一定的土地，不侵犯农民劳动时间，宽刑薄赋，儒家思想开始与政治相结合。
(3)西汉的董仲舒以儒学为基础，以阴阳五行为框架，兼采诸子百家，建立起新儒学。其核心是“天人感应”，“君权神授”。还提出“三纲五常”，有利于巩固君权，维护统治秩序。他的思想集中于《天人三策》和《春秋繁露》。汉武帝接受董仲舒的建议，“罢黜百家，独尊儒术”，儒学成为封建社会的正统思想。
(4)理学是以儒家思想为基础，吸收佛教和道教思想形成的新儒学，是宋代主要的哲学思想。朱熹是理学发展的集大成者，朱熹继承了北宋哲学家程颢、程颐的思想，进一步完善和发展了理学体系，后人称之为程朱理学。其核心内容为：“理”是宇宙万物的本原，是第一性的;“气”是构成宇宙万物的材料，是第二性的。把“天理”和“人欲”对立起来，认为人欲是一切罪恶的根源，因此他提出“存天理，灭人欲”。这实际上是为封建等级秩序辩护。
(5)明中叶的王阳明反对朱熹把心与理视为两种事物的观点，创立与朱熹相对立的主观唯心主义理论——心学。理学由客观唯心主义向主观唯心主义演变，说明它已经走到极端。
2.进步的思想家对传统儒学的批判
(1)明朝：李贽是明后期“异端”进步思想家，他指责儒家经典并非“万世之至论”，揭露道学的虚伪，反对歧视妇女和压抑商人。他是我国反封建的思想先驱，他的思想在一定意义上反映了资本主义萌芽时代的要求，带有民主性色彩。
(2)清初：黄宗羲：在明亡后，隐居著述，对封建君主专制制度进行激烈的批判，提倡“法治”反对“人治”，反对重农抑商，主张工商皆本，对晚清民主思潮的兴起也有一定的影响。
顾炎武：明末清初思想家，强调“经世致用”的实际学问。著《天下郡国利病书》，他提倡“实学”的目的在于批判理学，反对君主专制政治，顾炎武的学风对清代学者影响很大。
王夫之是一位杰出的唯物主义思想家，他认为世界是物质的，物质是不断变化的，具有朴素的辩证法思想。
篇4：高二历史知识点总结
二、西方人文精神的起源及其发展
一、西方人文主义思想发展的历程
代表人物
古希腊
智者学派：代表人物：普罗泰格拉，“人是万物的尺度”;
苏格拉底：“美德即知识”，“美德来源与教育”
柏拉图：《理想国》
亚里斯多德：古希腊最博学的人。关注自然界和人类生活，特别强调在整个自然界中，人类是最高级的。
提倡怀疑，反对迷信，强调人的价值和人的决定作用。
文艺复兴(14-17世纪中期)
起源于意大利：“文学三杰”：薄伽丘《十日谈》;但丁：《神曲》;彼特拉克：《歌集》，“人文主义之父”。“美术三杰”：达·芬奇、米开朗琪罗和拉斐尔。
传播：16世纪以后，由意大利扩展到欧洲其他地区。出现了莎士比亚、塞万提斯、拉伯雷等艺术大师和“日心说”等自然科学成就。
提倡人性，反对神性;追求现实的幸福，倡导个性解放，反对迷信盲从。核心是人文主义。人文精神复兴。
宗教改革(16世纪)
德国：马丁·路德，形成了路德教派;
瑞士、法国、英国等国纷纷进行宗教改革，出现了加尔文派和英国国教等新教。
反对天主教会特权，提倡个性解放，摆脱天主教会的精神枷锁
人文思想得到进一步的弘扬。
启蒙运动(17、18世纪)
法国的启蒙思想家：伏尔泰：抨击天主教会;反对君主专制，倡导君主立宪制;提倡天赋人权。自由平等;法律面前人人平等。
孟德斯鸠：三权分立，代表作《论法的精神》。
卢梭：人民主权、天赋人权、社会契约论。
<康德：德意志著名的哲学家，《纯粹理性的批判》，人非工具。
宣扬理性，反对封建专制制度及其宗教思想体系，勾画未来社会蓝图。核心：理性主义。
丰富和发展了人文精神内涵。
篇5：高二历史知识点总结
三、古代中国的科学技术与文学艺术
一、中国古代科技成就
四大发明
造纸术：西汉已发明植物纤维纸，东汉蔡伦改进。
印刷术：隋唐雕版印刷术——《金刚经》;北宋活字印刷术。
火药：唐末开始用于战争。
指南针：战国司南;北宋指南针，应用于航海。
数学
《九章算术》是当时世界上最先进的应用数学著作。标志着中国古代以计算为中心的数学形成了完整的体系，在世界数学史上占有重要地位。算筹和算盘推动古代计算的发展。
天文
留下了世界上最早日食、月食、太阳黑子以及哈雷彗星的记录。
编制出了世界上最早的星表《石氏星表》。
创制了许多先进的天文观测仪器：浑仪、简仪。
历法
《夏小正》、“殷历”。《授时历》我国古代最优秀的历法，比现行公历早3百年，对指导农业生产帮助很大。
农学
古代成就卓著的四大农书：《汜胜之书》、《齐民要术》、《农书》、《农政全书》。《齐民要术》是我国现存最早、最完整、最系统的古代农业科学著作。
医学
西汉编订《黄帝内经》——中医学的奠基之作。
东汉张仲景《伤寒杂病论》——“万世宝典”。
明李时珍《本草纲目》——“东方药物巨典”。
二、辉煌灿烂的中国古代文学成就
春秋
《诗经》，我国第一部诗歌总集。
战国
新的诗歌题材——楚辞，《离骚》，屈原
汉朝
司马相如、张衡
半文半诗的综合文体——赋
唐诗
初唐：王勃、陈子昂。
盛唐：王维、孟浩然，高适、岑参，李白(“诗仙”)、杜甫(“诗圣”。)
中唐：白居易
晚唐：杜牧和李商隐
诗歌的黄金时期，是唐诗发展繁荣的丰碑
宋词
柳永、李清照、辛弃疾、苏轼
婉约派：柳永(《雨霖铃》)、李清照(《声声慢》)
豪放派：苏轼、辛弃疾
元曲
关汉卿、马致远
关汉卿《窦娥冤》
明清小说
曹雪芹等
《三国演义》《水浒传》《西游记》《红楼梦》;《聊斋志异》《儒林外史》等
三、中国古代的艺术成就
(1)汉字：原始社会晚期起源于“文字图画”，经历了：甲骨文、篆书、隶书、楷书的演变发展过程。
(2)书法艺术的发展：两个阶段：魏晋以前基本上是自发阶段，魏晋时期开始进入自觉阶段。
楷书发展：始于东汉，魏晋楷书有定鼎之功，唐代步入盛世，名家群起。初唐的欧阳询、盛唐的颜真卿、晚唐的柳公权是这一时期的代表。
草书发展：起源于汉初，成熟于东晋。魏晋以来盛行不衰，名家辈出。代表人物：盛唐的张旭、怀素等。
行书发展：经过东汉至西晋约两个多世纪的演变，书体完全成熟。代表：王羲之等。
(3)绘画：
起源：远古彩陶画：《鹳鱼石斧图》。
战国：楚国帛画《人物龙凤图》和《人物御龙图》。中国绘画艺术从萌芽走向成熟的关键阶段。
魏晋南北朝时期：真正意义上的中国画出现了。东晋顾恺之的《女史箴图》《洛神赋图》。
隋唐五代时期：中国绘画的一个高峰。隋朝展子虔的《游春图》，是现存中国最早的山水画。初唐阎立本的《步辇图》。盛唐吴道子的《送子天王图》。隋唐时期，敦煌莫高窟壁画盛极一时。
两宋时期：宫廷画院进入最为活跃的阶段，画学兴起;风俗画是当时画坛的最大亮点。北宋张择端的《清明上河图》长卷。
元明清时期：文人画成就最为突出。元代王冕的《墨梅》、明代徐渭的《黄甲图》、清代郑板桥的《墨竹图》。
(4)戏曲：
京剧：乾隆末年，安徽的徽剧戏班进京演出;道光年间“徽汉合流”的局面;同治、光绪年间，京剧走向成熟，并涌现出程长庚、谭鑫培等著名的“同光十三绝”;从清朝末年到民国初年，京剧迎来了它的繁荣期。京剧以其独特的艺术魅力风靡全国，被誉为“国剧”。民国以来，又逐步走向世界。
其他戏剧剧种：秦腔、越剧、川剧、粤剧、黄梅戏等出现。
篇6：高二历史知识点总结
一、王安石变法的背景
1.社会矛盾尖锐
阶级矛盾：土地兼并、赋税沉重 ,连年战争、自然灾害 -----农民起义
矛盾：宋辽、宋夏战事不断统治阶级内部矛盾
2.积贫积弱局面的形成
积弱 -----军队战斗力弱
原因：皇帝集军权、更戍法
积贫 -----国家财政负担沉重入不敷出
原因：冗兵 ,冗官 ,冗费
3.庆历新政
中心：整顿吏治
结果：失败 -----触犯大官僚大地主的利益， 遭到强烈反对 (失败原
因)
影响：王安石变法的前奏
二、王安石变法的内容
1、富国之法 (理财 )
青苗法农田水利法免役法市易法方田均税法均输法作用：政府的收入增加，积贫的局面有所改变，社会矛盾有所缓和。
2、强兵之法 (整军 )保甲法保马法将兵法军器监
作用：北宋国力增强，积弱局面有所改观
3、取士之法 (教育、用人 )：
改革科举、整顿太学、惟才用人
三、王安石变法的作用 (评价 )
1性质：在不触动封建土地私有制的前提下对生产关系的局部调整。
2积极作用：政府财政收入增加，国家军事力量加强，在一定程度上暂时扭转了积贫积弱的局面
3局限性：农民处境没有根本改变 ;不能从根本上摆脱统治危机
四、结果：失败 ----触犯了大地主、大官僚的利益 (失败主要原因 )
篇7：高二历史知识点总结
高二历史知识点总结
一、“百家争鸣”局面出现的原因及评价
1、原因：
(1)春秋战国时期，中国社会发生重大变革。社会地位较低的士，受到各诸侯国统治者的重用。他们代表本阶层或政治派别的利益和要求，提出自己的主张。
(2)政治和经济大变动，导致教育和学术领域也发生变化。社会上形成一些以传播文化、发展学术为宗旨的学者和思想流派。这些学者和思想流派，被称为“诸子百家”。
(3)学派之间的互相诘难、批驳，形成了“百家争鸣”的局面;同时，各家彼此吸收、融合，逐步形成了中国的传统文化体系。
2、评价：
“百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动，是中国学术文化、思想道德发展史上的重要阶段，奠定了中国思想文化发展的基础。成为中国传统文化的源头。
二、孔子和早期儒学
1、孔子生平：孔子姓孔名丘字仲尼，春秋晚期鲁国人，是著名的思想家、教育家和政治理论家，儒家学派的创始人，后人尊称“至圣”。
2、早期儒学：
(1)孔子创立儒家学派。孔子的思想核心是“仁”。他认为仁就是爱人，人与人之间要互相爱护，融洽相处;要做到待人宽容，“已所不欲，勿施于人”。孔子强调统治者要以德治民，爱惜民力，取信于民，反对苛政和任意刑杀。孔子首创私人讲学，主张“有教无类”，打破了贵族垄断文化教育的局面。
(2)孟子和荀子是儒家学派的两位重要代表人物。孟子发展了孔子“仁”的思想，主张实行“仁政”，进一步提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本思想。在伦理观上，孟子主张“性本善”。
荀子也主张统治者施政用“仁义”和“王道”，以德服人，并提出“君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水则覆舟”的著名论断。
(3)孟子、荀子对儒家思想加以总结和改造，又吸收了一些其他学派的积极合理成分，使儒学体系更加完整，儒家思想更能适应社会的需要。
三、道家和法家
1、道家：
(1)老子，道家学派的创始人。老子认为世界万物的本原是“道”。他强调一切要顺应自然，提倡清静无为、知足寡欲。他指出社会动荡的根源，在于人们的行为违背了自然，提出“无为而治”的政治主张。
(2)庄子，继承和发展了老子的学说。
2、法家：
法家学派的集大成者是战国末期的韩非子。主张君主要以法治国，利用权术驾驭大臣，以绝对的权威来震慑臣民，提出了系统的法治理论。法家把君主的权力提高到极点，迎合了建立大一统专制国家的历史发展趋势。
第2课“罢黜百家，独尊儒术"
【基础解读】
一、从“无为”到“有为”
(1)原因：秦末战火频繁，社会经济破坏严重。
(2)目的：为了恢复生产和安定人心，统治者吸取道家“无为而治”的思想，采取与民休息的政策。
(3)措施：减轻田租、赦免自卖为奴婢者为庶人、让大量士兵回家，授予田宅，并免除一定的赋税和徭役等。
(4)结果：经过六十多年的休养生息，汉朝的经济实力逐渐恢复和增强，人民生活安定，社会繁荣，国力日盛。
(5)汉初面临的社会问题：
内：诸侯国的势力日益膨胀，土地兼并严重，割据局面正在形成。
外：匈奴为患，边关危机，威胁着西汉的稳定。
(6)为了加强中央集权，适应国家统一形势的发展需要，积极有为的政治思想成为时代的需要。
二、“罢黜百家，独尊儒术”
1、董仲舒其人：
汉代儒家的代表人物。他把诸子百家中道家、法家和阴阳五行家的一些思想糅合到儒家思想中，形成了新的儒学体系。汉武帝在位期间，董仲舒曾三次参加对策，阐发他的儒学思想。
2、董仲舒的思想主张：
(1)为适应汉武帝加强中央集权的需要，提出“春秋大一统”和“罢黜百家，独尊儒术”的主张。提出不在儒家六经范围之内的各家学术都应罢黜。
(2)为了加强君权，董仲舒宣扬“君权神授”。他提出了“天人合一”和“天人感应”学说。
(3)董仲舒还提出了“君为臣纲”“父为子纲”“夫为妻纲”和仁、义、礼、智、信五种为人处世的道德标准，后人归纳为“三纲五常”。
三、儒学成为正统
1、儒学兴起的原因：
汉武帝起用很多儒学家参与国家大政。儒家学说成为政府选拔人才、任官授爵的标准。士人纷纷研习儒家经典，儒学得以大兴。
2、儒学教育状况：
(1)儒家经典成为国家规定的教科书。设立专事研究和传播五经的教官，称为“博士”。自此，教育为儒家所垄断。
(2)兴办太学，儒家五经博士负责教授，学完经考试合格后即可到政府任官。太学的兴办，打破了以往由贵族官僚世代为官的陈规，使非贵族官僚家庭的子弟也可凭太学资格做官;同时也大大提高了儒学的地位。
(3)在全国各郡县设立学校，初步建立了地方教育系统。儒学于各郡县得到推广，在民间开始处于独尊的地位。
3、结果：儒家思想成为历代统治者推崇的正统思想，成为中国传统文化的主流。
第3课宋明理学
【基础解读】
一、三教合一
1、魏晋南北朝时期的新发展：
魏晋南北朝时期，佛教、道教也在民间广为传播。儒学吸收佛教、道教的精神，有了新的发展。
2、隋朝：
儒学家提出“三教合归儒”的主张，又称“三教合一”，主张以儒学为主和并吸收佛教、道教的理论。
3、唐朝：
统治者奉行三教并行的政策，即尊道、礼佛、崇儒。佛教和道教开始挑战儒学的正统地位，儒学大师韩愈率先提出复兴儒学。
二、程朱理学：
1、程朱理学产生的背景原因：
(1)统治者支持：长期的混乱，不利于大一统的稳定和巩固，宋代统治者倡导尊儒读经。
(2)儒家学者的努力：展开了复兴儒学、抨击佛道的活动;融合了佛道思想来解释儒家义理，形成了以理为核心的新儒学体系——“理学”。
(3)代表人物：北宋时期的程颢、程颐兄弟和南宋时期的朱熹，成就最为突出，所以“理学”也称为“程朱理学”。
2、程朱理学的内涵：
(1)程颢、程颐的思想主张：
天理是宇宙万物的本原。万物只有一个天理，主张先有理而后有物。这是理学的核心思想。
(2)朱熹的思想主张：
朱熹是理学集大成者。强调理之源在于天理，而天理就是作为道德规范的三纲五常。强调“存天理，灭人欲”。
3、程朱理学的影响：程朱理学适应了统治阶级的政治需要，有力地维护了封建专制统治。朱熹编著的《四书章句集注》，成为后世科举考试依据的教科书。朱熹的学术思想还传播到日本、朝鲜乃至欧洲;在日本和朝鲜，甚至形成“朱子学”学派。
三、陆王心学
1、陆九渊的思想主张：
把“心”作为宇宙万物的本原，提出“心”就是“理”的主张;强调“宇宙便是吾心，吾心即是真理”，认为天地万物都在心中。
2、王阳明心学出现的背景：
(1)明中期以后，阶级矛盾日益尖锐，社会动荡不安，封建专制统治陷入危机。
(2)王阳明继承和发展了陆九渊的学说，成为心学的集大成者。
3、王阳明的思想主张：
(1)更多地吸取了佛教的“心外无佛，即心是佛”思想，宣扬“心外无物”“心外无理”的命题。
(2)在认识论上，他提出“致良知”和“知行合一”的学说。
4、评价：
明朝中期以后，陆王心学得到广泛传播。宋明理学历经几百年的发展，对中国社会政治、文化教育以及伦理道德都产生了深远影响。但是，王阳明的“知行合一”并不能科学地说明人的认识和实践的关系。
第4课明清之际活跃的儒家思想
【基础解读】
一、李贽的离经叛道
1、李贽离经叛道思想形成的社会背景：
(1)中国社会内在矛盾空前尖锐。
(2)江南一带工商业者成为社会上不可忽视的力量。
(3)社会吏治腐败，奸佞当道。
(4)李贽目睹了官场的污浊和道学家的伪善，不愿与他们同流，形成了离经叛道的不羁性格。
2、李贽的思想主张：指出孔子不是天生圣人，儒家经典也不是神圣不可侵犯的理论。他认为是非标准依照时代变化而变化，反对以孔子的是非为标准。他批判道学家“存天理，灭人欲”的虚假说教，强调人正当的私欲。
二、明清时期的三大进步思想家
1、黄宗羲的思想主张：
(1)对君主专制制度进行猛烈抨击，尖锐地揭露君主专制是天下之大害。
(2)提出“天下为主，君为客”的民主思想。。
(3)影响：黄宗羲的政治主张抨击了封建君主专制制度，有极其重要的意义，对以后反专制斗争起了积极的推动作用。
2、顾炎武倡导经世致用：
(1)主张走出家门，到实践中求真知，力求解决国计民生的现实问题。
(2)著述《天下郡国利病书》。这部书记述了山川形势、物产风俗、民生利弊，有很高的实用价值。
(3)影响：顾炎武以他崇实致用的学风和锲而不舍的学术实践，开一代朴实学风的先河。
3、王夫之的唯物思想
(1)思想来源：他继承了以前思想家的唯物思想，并加以发展。
(2)思想主张：王夫之认为世界是物质的，一切事物都是客观存在的实体;在认识论方面，他认为主观的认识是由客观对象引起的，一切事物通过考察研究都是可以认识的。他还认为静止是相对的，运动是绝对的，具有朴素的辩证法思想。
(3)影响：王夫之的唯物思想，启示了近代人们的思维方法，具有划时代的意义。
4、进步思想家思想的积极意义：
黄宗羲、顾炎武和王夫之三位进步思想家对传统儒学的批判继承，促使我国传统文化重新焕发了生机，对后世产生了巨大影响。
第二单元西方人文精神的起源及其发展
第5课西方人文主义思想的起源
【基础解读】
一、“人是万物的尺度”
1、智者学派产生的背景：
雅典等一些古希腊城邦，奴隶制民主政治发展到顶峰。雅典成为希腊政治和文化中心。人在社会中的地位日益突出，有些学者的研究越来越关注“人”本身。
2、智者学派的思想主张：
(1)以人和人类社会为探索的主题，研究人类，反思人类自己。关注人与人之间的关系、社会组织、风俗习惯和伦理规范等。
(2)强调人的价值。
(3)代表人物及主张：
普罗泰格拉提出“人是万物的尺度”，否定神的意志是衡量一切的尺度，树立了人的尊严和权威。他的思想概括了智者学派的主要思想，体现了希腊文化人文主义的本质。
二、美德即知识
1、苏格拉底的思想主张：
(1)倡导“有思想力的人是万物的尺度”，希望重新建立人们的道德价值观，以挽救衰颓中的城邦制度。
(2)提出“美德即知识”的思想。
(3)提出善是人的内在灵魂，世界上没有人自愿作恶，人之所以作恶是出于无知。
(4)教育对美德同样重要，教育可以使人认识自己灵魂之内已有的美德。
2、影响：苏格拉底对人性本身的研究，是人类精神觉醒的一个重要表现，他使哲学真正成为一门研究“人”的学问。
三、柏拉图和亚里士多德
1、苏格拉底的学生柏拉图关注的焦点也是人类社会，著有《理想国》一书，他根据智慧品德而不是按照出身，把每个人明确分工，各司其职，主张有正义感和理性的“贤人”统治国家。
2、柏拉图的这种想法尽管有很多错误，但他鼓励人们独立理性思考.为理性主义的发展奠定了基础。
3、柏拉图的学生亚里士多德在很多学术领域取得了卓越的成就，成为古希腊最博学的人。他关注自然界和人类生活，特别强调在整个自然界中，人类是最高级的。
第6课文艺复兴和宗教改革
【基础解读】
一、意大利的资本主义萌芽
文艺复兴的背景：
(1)出现了佛罗伦萨和威尼斯等著名的工商业城巾。在激烈的竞争中纷纷采取鼓励发展工商业的政策，促进了经济和社会的发展，出现了资本主义萌芽。
(2)新兴资产阶级希望创造财富，他们重视通过改进生产技术、提高经营手段创造财富。
(3)教会严格控制着文化思想的发展。
二、文艺复兴
1、性质：资产阶级思想解放运动。借古代文化之名宣传新的资产阶级思想。
2核心：人文土义。主张以人为中心而不是以神为中心，认为人是现实生活的创造者和主人，要求肯定人的价值和尊严。
3、表现：首先在文学艺术领域表现出来。
4、代表人物：
(1)薄伽丘，文艺复兴时期著名文学家，代表作短篇小说集《十日谈》。作者抨击了封建道德和教会的禁欲思想，宣传人类平等，主张发展人的个性。
(2)但丁和彼特拉克，他们和薄伽丘一起被誉为文艺复兴“文学三杰”。但丁在他的长诗《神曲》中，率先对教会的丑恶现象表达了憎恶。彼特拉克的代表作是《歌集》，他最早提出要以“人的学问”代替“神的学问”，被称为“人文主义之父”。
(3)达?芬奇等艺术大师创作了许多杰出作品，一扫中世纪的呆板拘谨的宗教气息。
5、文艺复兴的扩展：
16世纪以后，从意大利传播到欧洲其他国家，越来越多的人从封建愚昧中解放出来，开始更多地关注人及人生活的世界。
三、宗教改革
1、原因：
(1)文艺复兴使天主教会的权威受到质疑，要求改革教会的愿望日趋强烈。
(2)天主教会在四分五裂的德意志势力很大，教会不仅在精神上统治着德意志，还从德意志掠取了大量财富，德意志因此被称为“教皇的奶牛”。
(3)罗马教皇以筹资修缮教堂为名，出售赎罪券，激化了矛盾。
2、马丁?路德改革：
(1)马丁?路德的“九十五条论纲”，列举兜售赎罪券的种种谎谬，拉开了宗教改革的序幕。
(2)马丁?路德的思想主张：只要有虔诚的信仰，灵魂便可以获得拯救，无需购买赎罪券。他主张每个基督徒都有直接阅读和解释《圣经》的权利，而不是盲目听从教皇和教会的说教。
(3)影响：宗教改革运动在欧洲许多地方兴起，形成了不受罗马教皇控制的基督教派，这些教派统称为新教。新教除了路德派以外还有加尔文派和英国国教。否定罗马教廷的权威，坚持国家权力高于教会。民众开始打破对罗马教会的迷信，解放了思想，人文主义得到进一步的传播和发展。
篇8：高二历史知识点总结
发达的古代农业
一、古代农业耕作方式演变
(1)刀耕火种(原始农业)
(2)石器锄耕(耒耜)
(3)铁犁牛耕：春秋出现,汉代后，铁犁牛耕成为传统农业的主要耕作方式。
二、农业的精耕细作
生产工具：春秋战国—铁犁;西汉—耦犁(赵过)、耧车(播种工具);东汉—耦犁推广到珠江流域;隋唐—曲辕犁(江东地区)
耕作方法：春秋战国—垄作法(当时世界上最先进的耕作方法);西汉—代田法
魏晋南北朝—耕耙耱技术(北方地区);耕耙技术(南方地区)
水利工程：都江堰(战国);漕渠、白渠、龙首渠(汉)
灌溉工具：翻车(曹魏时马钧改制)、筒车(唐朝)、高转筒车(宋朝)、风力水车(明清)
农业的精耕细作的意义：水利工程和农业灌溉工具的运用推动了农业生产的快速发展。
篇9：高二政治文科必考知识点总结
1、什么的中华民族精神?(重点)
以爱国主义为核心的，团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。
2、中华民族精神的基本内涵：(重点)
(1).团结统一：中华民族团结统一精神在祖国发展的各个历史时期都进发出强大的力量。使任何征服或_中华民族的企图都不能得逞。
(2).爱好和平：为维护世界和平、促进共同发展做出了重要贡献。
(3).勤劳勇敢：勤劳勇敢是中华民族的优良品格，正是这种勤劳勇敢精神，奠定了中华民族坚不可摧的立业根基;中国共产党人在自己长期的奋斗历程中，将勤劳勇敢精神发扬光大，使艰苦奋斗成为中国共产党的优良传统和作风。
(4).自强不息：自强不息精神逐渐积淀为中华民族的内在气质，成为鞭策中华儿女不断开拓进取的永恒的精神力量。
3、爱国主义：(1)、地位：爱国主义是中华民族精神的核心。
(2).在当代中国，发展中国特色社会主义，拥护祖国统一，就是新时期爱国主义的主题。(重点)
4、中华民族精神的重要性：(重点)
中华民族精神始终是维系中华各民族人民共同生活的精神纽带，是支撑中华民族生存、发展的精神支柱，是推动中华民族走向繁荣、强大的精神动力。是中华民族之灵魂。
篇10：高二政治文科必考知识点总结
1、哲学与生活
(1)哲学就在我们身边。①哲学智慧产生于人类的实践活动。②在一定意义上，哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考。因此，哲学与我们的生活、与我们置身于其中的自然和社会密切相关，它总是自觉或不自觉地影响我们的学习、工作和生活。(2)哲学是指导人们生活得更好的艺术。①哲学就是给人智慧、使人聪明的学问，哲学是现世的智慧，是“文化的活的灵魂”。②哲学的任务就在于指导人们正确地认识世界和改造世界。
2、哲学的含义
(1)哲学是关于世界观的学说，是系统化_化的世界观。(世界观是人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点。)(2)哲学是世界观和方_的统一(世界观决定方_，方_体现世界观。)(3)哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结。(具体科学是哲学的基础，具体科学的进步推动着哲学的发展;哲学为具体科学提供世界观和方_的指导。)
●注意：①具体把握哲学与世界观、世界观与方_、哲学与具体科学的关系。
②哲学、世界观、方_都正确与错误之分，不一定科学
3、哲学的基本问题
(1)是什么?思维和存在的关系问题，或意识和物质的关系问题。一方面，思维与存在何者为第一性的问题。对这个问题的不同回答，是划分唯物主义和唯心主义的标准。另一方面，思维和存在有无同一性的问题，即思维能否正确认识存在的问题。对这个问题的不同回答，可以划分为可知论和不可知论。
(2)为什么?①思维和存在的关系问题是人们在生活和实践活动中首先遇到和无法回避的基本问题②思维与存在的关系问题是一切哲学都不能回避、必须回答的问题③它贯穿于哲学发展的始终，对这一问题的不同回答决定着各种哲学的基本性质和方向，决定着它们对其他哲学问题的回答。
4、哲学派别一览表
(物质是本原，物质决定意识)
唯物主义
古代朴素唯物主义(把物质归结为具体物质形态，如水、火、气、土等)
近代形而上学唯物主义(把物质归结为原子，机械性、形而上学性、唯心史观)
辩证唯物主义和历史唯物主义
唯心主义主观唯心主义(人的主观精神是的实在，是第一性的东西。
(意识是本原，如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等)
意识决定物质)
客观唯心主义(客观精神是世界的主宰和本源。如上帝、理念、绝对精神等)
5、正确理解“真正的哲学”
(1)含义：真正的哲学都是自己时代的精神上的精华，正确地反映了时代的任务和要求，牢牢的把握了时代的脉搏，正确地总结和概括了时代的实践经验和认识成果。
(2)作用：哲学是社会变革的先导①可以通过对旧制度和旧_的批判，更新人的观念，解放人的_。②可以预见和指明社会的前进方向，提出社会发展的理想目标，指引人们追求美好的未来;动员和掌握群众，从而转化为变革社会的巨大物质力量。③总之，任何反映自己时代的客观要求和历史趋势的哲学，都可以成为这一时代社会变革的先导，推动时代的步伐，指导社会的变革。
6、全面认识马克思主义
(1)马克思主义哲学产生的历史必然性。①阶级基础：无产阶级的产生和发展。②自然科学基础：19世纪自然科学的巨大进步，代表性的是细胞学说、能量守恒和转化定律、生物进化论三大发现。③直接_来源：德国古典哲学，主要是黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物主义。
(2)马克思主义哲学的基本特征：①第一次实现了唯物主义与辩证法的有机统一，唯物辩证的自然观和唯物辩证的历史观的有机统一。由于马克思主义哲学确立了科学的实践观，并且把社会生活的本质归结为实践，因此，实现了唯物主义和辩证法的有机结合，唯物辩证的自然观和历史观的统一。②实现了实践基础上的科学性和革命性的统一。其科学性在于它坚持了科学的实践观点，其革命性在于它是“改变世界”的科学、指导人类解放的科学，是无产阶级的科学的世界观和方_。
(3)马克思主义中国化的_成果：__、中国特色社会主义_体系(__、“_”重要_、科学发展观。)
篇11：高二会考历史知识点总结
近代西方资本主义政治制度的确立与发展
一、英国革命
背景：根本原因：斯图亚特王朝实行专制统治阻碍了英国资本主义经济的发展
过程：1640年英国爆发革命。期间，处死了国王查理一世，成立共和国。但斯图亚特王朝复辟。1688年光荣革命，标志英国革命的完成。
二、英国的君主立宪制：
特点：①保留国王，实际上“统而不治”的地位，作为国家的象征而存在。②国家的权力在议会，实行代议制。议会是国家立法机关，内阁掌握行政权并对议会负责。
1689年《权利法案》的颁布是正式确立的标志。18世纪责任制内阁逐步形成。
三、美国政府的建立：
1776年，英属北美13个殖民地独立，美国诞生。独立之初的美国实际上是13个州的松散联盟(即邦联)。1789年联邦政府成立，华盛顿当选为美国第一任总统。19世纪中期，美国形成民主党、共和党轮流执政的格局
四、美国1787年宪法：
1787年在费城召开制宪会议通过了一部联邦宪法。
评价：①是世界上第一部较完整的资产阶级宪法。②加强了国家权力，实践了三权分立原则，体现资产阶级民主精神。局限性：承认黑人奴隶制，印第安人没有公民权，妇女地位低下。
五、艰难的法兰西共和之路：
1789年法国大革命和第一共和国的建立;1870年第三共和国的确立。
六、法兰西第三共和国宪法：
1875年初，国民议会通过了法兰西第三共和国宪法。
意义：从法律上正式确立了共和政体(议会制共和国)，标志着法兰西共和政体的最终确立
七、德意志的统一：
俾斯麦领导下，普鲁士通过三次王朝战争，完成了德国统一。1871年，建立了统一的德意志帝国。
八、德意志的二元制君主立宪制：
特点：皇帝不是虚位，而是握有实权。皇帝和首相掌握国家的大权。议会对政府没有监督权。
篇12：高二会考历史知识点总结
一、经济领域
1.资奉主义生产组织方式的变化在l9世纪自然科学取得重大突破.尤其是电磁学理论产生和发展的基础上，新的科技成果迅速应用于工业生产，在生产力提高的同时加速生产和资本的高度集中，最终形成了以科技为依托、垄断形式组织生产的经济模式。
2.经济结构的变化
第二次工业革命开始后，最早出现垄断组织的是钢铁和电力工业。之后汽车、飞机制造等工业部门也相继出现垄断组织：与第一次工业革命相比，工业结构实现了从轻工业到重工业的飞跃，最终形成了以重工业为主导的工业布局，资本主义生产进人成熟阶段。
3.能源结构的变化
第二次工业革命中，隧着发电机的创制成功，电力逐渐成为补充和取代蒸汽的新能源.人类社会进人“电气时代”以煤气气和汽油为燃料的内燃机以及之后创制成功的柴油机，推动了石油开采业的发展和石油化工工业的产生。在此基础上“电力”和“石油”成为人类社会使用的主要新能源。
二、政治领域
随着垄断组织在国家经济生活中占据主导地位，主要资本主义国家相继进入帝国主义阶段。资本主义民主制度日益完善，英法美等主要资本主义国家建立了较为健全的议会民主制度。
伴随着资本主义经济的高速发展.资产阶级调整统治政策，实行政治民主化和社会立法在政治上工人阶级已经取得了普选权、组织政党等权利，阶级矛盾相对缓和;经济上，工人的生活状况有所改善，工人运动失去了暴力斗争的环境，多以经济斗争和合法、和平斗争为主。
三、思想领域
19世纪中期出现的三大思潮——自由主义、社会主义和民族主义，在第二次工业革命的影响下到I9世纪末也有所发展甚至出现了新的变化。
1.自由主义到干预主义
随着第二次工业革命的进行，资本主义经济从自由竞争阶段进人垄断阶段，资产阶级从要求实行自由经营、自由竞争、自由贸易到越来越多的干预国家的经跻政治生活.与国家政权相结合.借助国家政权推动资本主义经济的发展。资本主义经济思想已从自由主义转向干预主义。
2.马克思主义到列宁主义
19世纪末，随着工人队伍的壮大，马克思主义的发展，工人运动再度高涨。在俄国+以列宁为首的多数派，坚持把实现无产阶级专政写入党纲，最终形成了以列宁为代表的布尔什维主义。帝国主义时代的马克思主义”——列宁主义诞生。
3.民族主义
面对帝国主义列强的殖民扩张和民族压迫，亚非拉美地区的民族解放运动不断高涨，在斗争中日益成熟的殖民地人民更加注意本国的实际情况.民族主义思潮日益民族化，如中国辛亥革命的.指导思想三民主义、印度的提拉克主义等。
四、国际关系
1.世界格局
第二次工业革命影响下，主要资本主义国家力量对比发生变化，各国发展的不平衡性加剧。英法等老牌资本主义国家发展相对缓慢，尤其是英国丧失了“世界工厂”的地位，而美德等国抓住机遇发展迅速，到l9世纪末20世纪初，工业产值超越英法分别位居世界第一、第二位。
面对日益变化的经济格局，列强要求按照变化的实力重新瓜分世界，到l9世纪末20世纪初，亚非拉美的绝大多数地区已沦为资本主义国家的原料产地、商品市场和投资场所，资本主义世界殖民体系形成，同时标志着资本主义世界体系最终确立。
帝国主义国家对外侵略扩张的同时，列强问争夺殖民地和霸权的斗争日益尖锐，在勾结和斗争中形成了同盟国和协约国两大军事侵略集团，各国更加疯狂的扩军备战，最终导致第一次世界大战的发生。
2.对中国的影响
l9世纪末，列强掀起瓜分中国的狂潮，发动了八国联军侵华战争，《辛丑条约》的签订，使中国完全沦为半殖民地半封建社会。
面对日益严重的民族危机中国人民掀起反帝反封斗争的新高潮，先后发动了维新变法运动、义和团运动、辛亥革命等，在打击帝国主义侵略势力的同时，加速并最终了腐败的清王朝，一定程度上推动了中国社会的发展与进步。
4.第二次工业革命与第一次工业革命的异同点：
1、相同点：
(1)两次科技革命都受到本国政府的重视，都促进了生产力发展;
(2)都引起社会关系的巨变。第一次科技革命导致两大对立阶级资产阶级和无产阶级的出现;第二次科技革命导致垄断资本主义的形成，国家机构开始和垄断组织结合;
(3)都对世界格局发生巨大影响。第一次科技革命，形成了东方从属于西方的局面;第二次科技革命，形成世界资本主义的殖民体系;
(4)从经济上看，都加速了资本主义世界经济的发展。
2、不同点：
(1)第一次科技革命的发起者主要是劳动者，他们凭借经验或技能取得许多成果，这些发明成果都是生产经验的总结;第二次科技革命的发起者多是科学家和工程师，各种发明无一不是在精确的自然科学研究成果的基础上取得的。
(2)第一次科技革命开始于英国，约半个世纪后才在各国真正展开;第二次科技革命则是多源的。
(3)第一次科技革命以轻工业为突破口;第二次科技革命以重工业为突破口。
篇13：高二会考历史知识点总结
英国君主立宪制的建立知识点归纳
一、君主立宪制的确立
1.前提：英国资产阶级革命
(1)背景：
17世纪初，英国资本主义有了较大的发展
资产阶级和新贵族利用议会与国王斗争
(2)过程：
1640年英国资产阶级革命爆发，后成立共和国
1660年斯图亚特王朝复辟
1688年“光荣革命
2.确立标志——1689年颁布《权利法案》
(1)内容：它以明确的法律条文，限制国王的权力，保证议会的立法权、财政权、司法权和军权等。
(2)作用：议会的权力日益超过国王的权力，国王开始处于统而不治的地位，也为君主立宪制的确立提供了法律保障。
二、责任内阁制的形成
1.概况
18世纪初，英国责任内阁制确立，行政权由国王转移到内阁
2.组成：下院议员由普选产生，多数党领袖为首相
3.职能
控制下院立法程序，通过控制下院本党议员控制下院，宣布提前大选等
4.特点
内阁成员(各部大臣)集体负责，与首相(内阁首脑)共进退;内阁名义上对国王负责，实际上对议会负责;首相掌握国家大权(行政权立法权);如果议会通过对政府的不信任案，内阁就要垮台;首相有权解散议会，重新选举
5.意义：使立法机构得以控制行政权，有效地调节了立法权和行政权之间的关系
三、议会改革
1.概念：使民主权利由贵族转移到工业资产阶级
2.原因：工业革命后，工业资产阶级要求获得更多政治权利
3.过程：英国1832年议会进行选举改革
4.结果：工业资产阶级获得更多的议席，大大加强了在议会中的作用，为工业资本主义的进一步发展提供了保障
四、君主立宪制的意义
1.确立了资产阶级代议制，有利于促进资产阶级民主，避免独裁统治。
2.资产阶级不同集团的权益之争，在议会中得以和平的方式实现，这有利于避免暴力冲突。
篇14：高二会考历史知识点总结
一、古代中国经济的基本结构与特点
1、知道古代中国农业的从刀耕火种到铁犁牛耕的农业耕作方式的变革，知道都江堰、翻车、筒车;知道古代土地制度;了解古代中国农业经济的基本特点。(1、4课)
(1)耕作方式：原始社会的主要耕作方法是刀耕火种。春秋战国时期开始使用铁农具和牛耕。汉以后铁犁牛耕成为我国传统农业的主要耕作方式。隋唐时期，江东地区出现曲辕犁。至此，我国耕犁已相当完善。
(2)水利灌溉：我国古代一直很重视农业灌溉，的水利工程有战国时期的都江堰。人们还创制和改进了农业灌溉工具，如曹魏时的翻车、唐朝时创制的筒车。
(3)土地制度：奴隶社会一切土地属于国家，这种土地国有制度被称为“井田制”。战国时期商鞅变法确立封建土地私有制。北魏至唐朝前期，政府实行均田制，限制土地买卖。(4)古代中国农业经济的基本特点：独立发展，自成体系;精耕细作;自给自足。
2、列举纺织、冶金、陶瓷等手工业发展的基本史实，认识古代中国手工业发展的特征。(2课)
(1)纺织业：距今四五千年，我国已养蚕并有了丝织品。西周能生产斜纹提花织物。唐朝吸收了波斯的织法和风格。缎是清朝丝织品的代表。元朝时，民间棉纺能手黄道婆推广先进的棉纺织技术。
(2)冶金业：商周时代青铜铸造进入繁荣时期。西周晚期中国已有铁器。东汉杜诗发明的水利鼓风冶铁工具。南北朝的灌钢法等，使中国的钢铁技术世界，极大提高了生产力水平。
(3)陶瓷业：商朝已烧制出原始瓷器。唐朝形成南青北白两大制瓷系统。宋朝出现了五大名窑。明清时期，青花器、彩瓷、珐琅彩争奇斗艳。江西景德镇是的瓷都。
(4)古代中国手工业发展的特征：
①官营手工业发达、民间手工业、家庭手工业三种经营形态并存。
②地域分布广泛，生产规模巨大，分工细，产品种类多，生产技术先进。
③长期于世界，产品远销欧亚非地区，广受赞誉。
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