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篇1:牛背梁穿越草甸作文
牛背梁穿越草甸作文900字
从去年开始就一直很想去牛背梁,但每每总是机缘交错,我所向往的牛背梁其实是皑皑白雪中的一片洁净的世界,那是脱离现实的一个梦中幻境,我知道,这是源于我对某驴友那些唯美图片衷爱的缘故。有点不大情愿去想写牛背梁那些感动我的`景致,似乎陷入了一种间歇性的情绪低迷期,想把一切都在心底掩藏着,守护着。
但是一种持久的习惯似乎不允许我再拖延下去,只好捡拾起这些零散的文字归络一下,作为记忆的索引。刚起了个头便不晓得用什么样的语言去描述心在那片天空下的那份感知与感动。有时看似锐利的语言却很容易刺破幻境在心中的唯美,一种感觉,无根而轻盈,激荡在心底,无法表述。
山林中有三种声音叫人沉醉,风吟、鸟鸣、泉叮咚;有三种景致叫人流连,蓝天、流云、层林染。而巨岩,枯木,群山绕的景致也极叫人觉得心情愉悦。站在山峰,有一种旷远的而深邃的孤独感常充盈在周围,似乎也忽略了同类的嘈杂与嬉闹,一种颇深的感触跳跃在震颤的心弦上,愈来愈弱,最终凝止在心灵与自然交融的感恩中。我喜欢这样的感觉,喜欢沉浸在这样的感动中,喜欢每一个萦于脑际的善念在内心沉淀成一种深远的希冀。
牛背梁有保存完好的植被,在我们穿过大片的矮竹林时,我们看到坚韧地生在半山腰的松柏,很有些迎客松的风骨,红桦树斑驳脱落的树皮在阳光的投射下绚丽可爱。矮竹林刚刚没过我的头顶,凌乱的枝桠时不时的划拉到脸上,为了避免划伤,我戴上了眼镜,长长的围脖盖住了整张脸,现在想起来那个装扮倒是很像准备劫富济贫的绿林好汉,嘿嘿,好像思绪扯远了……
我是蛮喜欢穿梭在竹林里,看着错杂的竹林疑惑前面已没了路,却在回转间已柳暗花明,竹林稠密的枝叶并不能阻碍阳光的追随,他总微笑着陪伴着我们在竹林里穿梭,地上竹影斑驳,光怪陆离。我喜欢在竹林里看阳光的脚印,我喜欢在微风里感受�O�@的竹韵,那种明暗交替的跳跃总是叫人心神愉悦。如同一个真正的漫步者,徜徉在恬静的竹林深处,那种感觉,像是一尾鱼在水底游弋,在海藻间穿梭……
一直搞不清楚,所谓的高山草甸跟牛背梁的这个草甸是否属同一个地方,很少去关注秦岭的地理状态,也很少去网上浏览相关的帖子,一些认识只来自最初的潜意识中。在暗黄的草地上跑了两圈,觉得呼吸紧促,停下来的时候,风在身旁突然静止了,云层却开始流动,让身体随意的横躺在草甸子上,感觉是那般的惬意,看着蓝天、流云,梦沉湎在草丛里,透出一丝盎然的绿意,一切在记忆里渐行渐远,最后只剩下风的呢喃……
篇2:高高的牛背梁散文
高高的牛背梁散文
今天,我和家人相约了朋友到牛背梁国家级森林公园游玩。牛背梁位于秦岭东段陕西柞水县境内,距西安56公里,海拔2802米。是秦岭东段的最高峰也是中国南北方地理分界点之一。羚牛谷山水游憩区,六尺岭峰林景观区,牛背梁高山风光区可由下至上游览。
相传,老子骑青牛由秦入楚,骑到此处青牛故去便羽化成了这座山,因峰顶酷似牛背而得名牛背梁。步行由青石板和花岗岩石块铺成的道路和台阶向山谷方向走去。谷中一条小溪水顺着山形山势涓涓流出,溪水时而湍急,时而舒缓,时而静怡,发出哗哗声响。谷中突兀的巨石在石的上面生长着一棵树,树的根茎直插石的裂隙处树立在哪里。叹!生命之顽强。道路的两旁是一些不知名的落叶灌木,藤木,竹木等。向前行,一棵青藤环抱着一棵高大的漆树,它们像一对恋人相依相伴,不离不弃。不少的游客在亭间石凳上休息着闲聊着,在他们面颊上洋溢出恬淡和舒适。向前行,鸟儿的叫声连成了一片,它们就像林中的隐士难觅行踪。此时,阳光静谧从林木枝叶间徐徐地照射下来,道道光芒滋养着生息。在前方淡淡的雾气中,我感受到秦岭就是一个大舞台,牛背梁是指挥,林中的鸟儿、山中的溪水是舞者!它们共同演艺了自然和谐的曲目,只是这个曲目永远没有休止符!感受到的此情此景怎能不让人释怀。
继前行,长廊台阶忽然间陡峭起来,山崖侧面崖壁上全部都是由人工预制浇筑的混凝土回廊,仿园木,藤木的扶手。盘盘转转向上延伸此地故称“十八盘”。盘中,四个挑夫两根木杠、两条麻绳将一几百斤的重物绑扎,缓慢地向山上抬去。汗水已湿透了他们的衣襟,这是何等的吃苦精神和毅力啊!他们让我折服。继前行,前方山势更加险俊。此时,石林群渐渐清晰起来,在蒙蒙中有的像端坐的.大佛,有的像站立中央手拿佛尘的道士,还有的像谦和的儒长,但更多的还是像狮、虎等兽类。在山云树影间时隐时现神秘而灵动有趣。
绕上“十八盘”就到了六尺岭景区,这个景区建在地势较为平坦的开阔地上,房屋掩映在竹、树密林中,吃,住,用齐全。从此在向上行就到了南天门,这是牛背梁的次高峰。远远望去天门楹联上写道:南瞻北望峰林琼花天下山水归秦岭,星移斗转白云碧汉牛背日月佑长安。我站在孤立的大石上面向下远眺,下面是山连山,山抱山,山中有山。层层叠叠,翠屏林帐,浩浩淼淼。山间的云像白色丝带将它们缠绕在了一起不想让他们分开。这时云气向上翻转升腾,迷迷中顿生疑问,这云横牛背梁,我家何在!过南天门还得步行10里路才可以到达牛背,且道路难行。无奈,望着近在咫尺的牛背只能叹气了。
反转下山。没想到更加难行,“行于舟、脚如棉”。艰难的到达观光下山点排队等车,人好多,出现了拥挤和争执。终于乘车到了景区门口,眼前好一番景致,有近千小汽车在硕大的停车场里排满,临近的道路旁都停放了很多的车,犹如车展一般。
我们的车行驶在西康高速公路上,看着车窗外流失的倒影。我的思绪又回到秦岭山中牛背梁之上,此行虽未能成功登顶但还是感受颇多,有收获。牛背梁国家级森林公园也是自然野生动物保护区,这里有秦岭特有的羚牛、黑鹳、冷衫、拱桐大量珍贵野生动植物。在各地争相开发旅游资源为当地带来经济效益的同时也应更加注重生态保护制止农户的乱砍乱伐。给我们的子孙留下更多的青山绿水!同时也要考虑游区的接待力,游客也要提高自身的素质,做到文明出行。秦岭号称“天然氧吧,城市之肺”含养着我们赖已生存的水源地。它也千百年来一直护佑着长安这座古老的城市免遭战火的摧残,自然灾害的袭扰。这些年来党和国家对自然环境,生态环境由为重视,不断加大投入加强法制管理,生态环境有了明显的改观。
这时,车刚钻出一个隧道来,啊!我又看到了牛背梁。高高的牛背梁你承载的不仅仅是绿色和生命,你还承载着我们对未来的希望。高高的牛背梁啊!
篇3:暑游牛背梁900字作文
暑游牛背梁900字作文
去年暑假让我回忆起感受最深的生活,我第一个就会想起在牛背梁的那一天。
那天,我们全家商量去山里呼吸呼吸新鲜空气,这对每天都“泡”在补习班里的我无疑是一个极大的好消息,可后面发生的事却又让我哭笑不得。别急,且听我慢慢道来——
那天早上,我兴高采烈地下了车。哇!山里的空气真情新啊!远离城市的喧闹,心情顿感舒畅起来,更有信心登上山顶了。当我踏上第一级石阶时,我内心就告诉我,我注定要完成这次旅程!一开始,我还饶有兴致地欣赏这丛林山间的美景,不时指指点点,但刚走了一小段路程,我的腿就有点发颤了,再望了望那层恋叠嶂的山峰和那在云雾中若隐若现的游人,便想,“我走的这小段路和他们比真是小巫见大巫了,但我也要完成我的目标,才能不枉此次暑假之行!”想到这里,我便如将渴毙的鸟儿得到了甘露般重新恢复了生龙活虎的.样子,搞得爸妈一脸诧异。走着走着,天突然暗了下来,噢,看看路牌才知道我们到了“一线天”。原来此处为两座山之夹缝,酷似山洞,因只有一线斑驳的阳光从山顶处透下,因而得名“一线天”。我抬头望了望,此处只能看见一线的天空,故而发叹:“大自然真是鬼斧神工啊!”又经过一个多小时的奋力攀爬,我们终于登上了顶峰——南天门。我欣喜若狂,因为我终于登上了牛背梁之顶,完成了我的目标。那时,真有一种“山登绝顶我为峰”的感觉。正好,妈妈买来了三碗方便面,就这路途采来的韭菜,远离喧嚣的城市,也正是“人间有味是清欢”啊!正当我感叹之余,“啊”的尖叫将我惊醒,原来是妈妈不小心将水杯掉在了台阶下的草丛里。我刚下去捡就滑倒在草丛上,小半个身子都探出了崖外。当时我冷汗直冒,血液渐渐地往头上涌,赶忙把腿收了回来,慌慌张张地将水杯一捡就往山爬。在回来的路上越过“一线天”时,脚竟然有崴了一下,真是“屋漏偏逢连夜雨。”啊!我的心情瞬间降到了冰点,感觉这次旅行糟糕透了!最后那一小段,我几乎一直被爸爸扶着,一瘸一拐地机械似地向前行走着。一坐上车,我的肉体得到了“解放”,立时就呼呼大睡起来。想起这件事,我至今仍哭笑不得。时光如白驹过隙。转眼间一个暑假过去了。为了金秋小升初收获的喜悦,我的暑假是乏味的。但我仍然会铭记这次令人影响深刻的暑游牛背梁。
篇4:关于假期旅行的散文:牛背梁之旅
牛背梁之旅
假期,我们去了凉爽而又美丽的牛背梁。
从西安出发,经过一个多小时的车程后,我们到了牛背梁山脚下,远远望去,高峰入云,重岩叠嶂,好像一个高大的巨人,让人感觉望而生畏,忽然,天空中飘起了毛毛细雨,还能不能爬山呢?我们一家三口商量了以后,决定既来之、则登之,我们一定要爬上山顶!爸爸买好雨衣后,我们开始了今天的登山活动。
一开始我就被山里那奇特的的美景所吸引,所以也没怎么感觉到累,一路上蹦蹦跳跳的,十分开心,畅快地呼吸着在城市中享受不到的新鲜空气,路两旁绿树成荫,微风扑面,风中混合着不知名的花香,一条小河流蜿蜒曲折,在清澈见底的河水中,还有五颜六色的小鱼在自由自在地游着。
走着走着,不远处传来了“哗哗”的流水声,我三步并作两步向前走去,哇!一条瀑布映入眼帘,真有点“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”的感觉,微风吹过,水雾飘到脸上,凉丝丝的,我兴冲冲地在瀑布边和爸爸合了影,然后就继续兴奋地沿着山间小道向上跑去,爸爸在我身后慢慢地走着,悠悠地说道:“我劝你慢点,爬山就是这样,一开始一点都不累,到后面有你好受的。”我没有理会他,边跑边说:“我才不累呢。”但果不其然,半个小时后,空气开始稀薄,我突然感觉到腿开始软了,还有点喘粗气,这时,山里起雾了,我累得蹲在地上,半天直不起腰,爸爸走了过来说:“这就不行了?加油, 咱们一定要登顶。”我咬了咬牙,站了起来,继续向前走去,不一会就到了索道服务站……
妈妈买了个雪糕,被我一把夺走了,我一边吃一边望着四周,到处大雾弥漫,一条笔直的索道,远远地伸向山顶的浓雾之中,一个个橘色的缆车,在索道上慢慢的滑动着,慢慢的被浓雾包裹、吞噬,一想到我们要去那高高的山顶,我心中不免激动万分,爸爸买了索道票,我抢着第一个上了索道车,随着车厢移动,我的心砰砰直跳,不一会儿,缆车便缓缓地行驶进了浓浓大雾之中,车窗上几乎看不见任何东西,只听见缆车的“咯吱咯吱”的移动声,不知不觉中就到了终点,再往上爬一段路,就可以到山顶,也就是我们最终的目标---南天门了。
上面一片寂静,大雾之中有几只小动物跑来跑去,好像是松鼠,又好像是兔子,一闪而过,在这幽寂的气氛下十分显眼。路越来越陡,越来越难走,所有人都累得不行了,我们慢慢地向上走去,小心翼翼的看着脚下,生怕一不小心摔一跤,渐渐地大家一个个全都放弃了。雾水弄湿了我们的衣服,一阵寒风刮过,我不禁瑟瑟发抖,到最后就只有我和爸爸在坚持,还差几分钟就要爬到峰顶时,他也爬不动了,最后就剩了我一个,我心里想着,自己好不容易坚持了那么久,怎么可以就这样轻言放弃?“世上无难事,只怕有心人”我咬了咬牙一股劲冲了上去,登上顶峰后,我激动不已,在山崖边大吼大叫着,腿部的发软、僵硬都被我抛在脑后,啊!我终于登上了顶峰!从顶峰望下去,将整个牛背梁的风景看的清清楚楚,有种山高我为峰、一览众山小的感觉。
这次旅行给了我很大的启发,在人生的漫漫长路上,有美丽的风景,也有新鲜的空气,你可以享受他们,欣赏他们,路上也会有靡靡大雾,会有困难险阻,你需要坚持,披荆斩棘,冲破防线,不放弃,要胜利,最终你一定会获得那宝贵的成功。
篇5:游牛背梁国家森林公园作文
游牛背梁国家森林公园作文
今天,蓝天白云映照着大地天,金灿灿的太阳挂在天空,我们一家人去柞水的牛背梁国家森林公园,爸爸开着车经过了很多的隧道,有长的有短的,我们经过了最长的隧道的'名字叫终南山隧道,里面有好看的灯,可漂亮了!中间每隔一段是专门放花的地方,等我们穿过最长的一个隧道出来时有点不适应外面了,为什么呢?因为隧道的光线太暗,外面的光线太明亮所以就不太适应,过一会我们都好了,我们到了以后,就先去吃饭,定兵馆,我们住的地方名字叫小毛农家山庄我一看里面的房子可干净了,我们就决定住下来,我很高兴!说:“终于有地方住了,”我们吃完饭以后,我们就去看瀑布了,我们先买好票,再进去,一看说:“进到山里的风可凉爽了!一下子空气也新鲜了,感觉可舒服了。我们上着上着到了闯关的时间了,蘑菇力独木桥,我们通过以后就可以安心的上山了,我们走路的过程当中,爸爸还给我照相,我们到了瀑布以后就照了好几张相,瀑布的样子是:像喷泉一样从高处往下流,美极了!我们看完瀑布就下来了,到河里玩了一会虫子太多了,我和姐姐就上来了,我们玩了一会,就走了,到了晚上我们就睡觉了。
第二天,我们起床玩了一会,看了一会爱情公寓3,让后他们叫我们下去吃饭我们就下去了, 我们吃完饭都吃饱了,一看快10:00了我们就去漂流了,我们到了以后阿姨说:”等一会,“我们等了一会,有一个船,我们买完票,穿好救身衣,拿东西,我们就要上去了,爸爸划船,我和姐姐一起舀水,人可多了一起在打水仗因为人家是一个团队都是熟悉的人,我和爸爸、姐姐只能慢慢的划了,人都到齐了,叔叔就开始发达了,叔叔推下去的时候可凉爽了!我们全身都湿了,船里也进了好多水,我们下去的时候,不小心就撞到了石头上,爸爸一推就继续了,我们在水里边漂边唱歌,不一会我们到了终点牛头,因为船太多叔叔忙不过来了,只好爸爸下到了1米深的水里,把我们拉上去,我们就下船了。
这是我最开心的一天!能和家人在一起玩实在是太好了。
篇6:牛背梁森林公园游记作文500字
牛背梁森林公园游记作文500字
10月5日舅舅开车带我们去牛背梁森林公园玩。牛背梁森林公园位于柞水县营盘镇,是秦岭山脉中一处风景秀丽的旅游胜地。
开车一个小时,穿过秦岭长隧道,就来到了牛背梁的山脚下。抬头望去,一座座大山重峦叠嶂、巍峨挺拔,一下子就把我吸引住了。
我们先乘坐索道缆车直接前往牛背梁的第二景区最高处。坐在缆车上面,牛背梁的美景尽收眼底,各种树木植物给大山穿上了绿色的'裙子,还有一些红叶和黄叶镶嵌其中,仿佛是给绿裙子上点缀的花朵。抬眼望去,湛蓝湛蓝的天空像一块蓝宝石,上面飘着像棉花糖一样的朵朵白云,那白云仿佛就在我的头顶,伸手就能摸到一样。
很快我们就来到了山顶,一下缆车就感到一股股冷气袭来,我们披上了围巾,穿上了外套,但我明显感觉到这里的空气中都带有植物的清香。妈妈说这里就是一个天然的大氧吧,我们都张大嘴巴,恨不得把这里的新鲜空气全吸进去。那里专门为游客修建的石桌和石凳,我们选了一处坐下来,把我们带的零食全吃光了。补充完能量后,我们在山顶玩儿了一会儿就步行下山了。
虽然步行下山有点儿累,但能欣赏到美丽的风景,呼吸到新鲜的空气,在大自然的怀抱里撒欢,我特别的开心和满足。
篇7:蜗牛背壳材料
蜗牛背壳材料800字
你可曾在儿童时抓过蜗牛吗?有好奇过它为什么背着壳吗?都没有?那也没关系。
那,你看过蜗牛的故事吗?最有名的应该是那只黄鹂鸣翠柳,蜗牛爬葡萄架吧?那时我们为它的坚持而感动。同时也感叹小蜗牛的算盘竟是打得响亮。可我今天带来的故事倒不是这个。且听一对蜗牛母子的对话。
一只初涉人世的蜗牛问妈妈一个困扰万千学生的问题:“为什么蜗牛会要背着壳呢?”妈妈回答说:“蜗牛的身体没有骨骼的支撑,爬不快,又太过脆弱,需要保护。”这理由可太敷衍了,小蜗牛又抛出问题:“那毛毛虫姐姐会蜕变为蝶,天空会保护她。”“那蚯蚓呢?它可没有天空怜惜它!”“不,它有大地的保护。”小蜗牛一听,一定伤心极了。原来蜗牛这么悲惨,没人疼也没人爱吗?顿时感到自尊受到打击,居然觉得自己可怜起来,妈妈却在这时扔下毁天灭地的.一句话:
“我们有壳。我们不要那天地,我们靠自己。”故事到此结束。
人生亦如此。人在世,哪有那么多人保护?弱小要挨打,这个理念对中华民族可尤为沉重。
若天地为父母,壳则是自己的保护罩。可别想不开啥事都靠父母。父母陪你,是陪你长大,等你长大后,有能力保护自己,父母也就功成身退啦。躲不过黄土白骨,最后还不是洋洋骨灰。没有谁能陪你走到最后,生命尽头还不是自己一人。也只能带自己一人踏入棺材。
循环往复,还剩下什么?你说是不是要靠自己。且不说有没有人真心待你。你也要有精力。有条件去等待才行。只是这一等,谁能确定多长呢?尽早给自己打个壳吧,可坚硬至刚又能柔软似水的那种。可保自己,有时还可保身旁人。
讲个不恰当的比方吧。某天我得到了一块糖,柠檬味的。又酸又甜,一定好吃。可还没吃就被高年级的抢走了。我这时保护不了自己,也保护不了那颗糖。眼睁睁看着他们吧糖纸粗暴地撕烂扔在地上。看他们扬长而去,只留下我和那孤零零的糖纸相依为伴。不,可能只剩下我了,突然发生的小事情,又没人会管。心中自当只剩下柠檬的酸涩,而不是甜蜜了。
别那么多怜悯,别那么多自以为是。灾难来临还不是只能靠自己。
人生在世,总需要一层像壳一样的盔甲,坚不可摧。
把生活当生存游戏,那谁能靠自己活到最后?
篇8:牛背梁山作文
牛背梁山作文
说到山,我便不禁想起了我和父母常去的一座山——牛背梁。朦胧的远山,笼罩着一层轻纱,影影绰绰,在飘渺的`云烟中忽远忽近,若即若离。就像是几笔淡墨,抹在蓝色的天边。你走近些,便可听见流水潺潺的声响。
山有雄壮的风采,山也有朴素的品格。山豪迈,山也俊秀。奇险是山,逶迤是山,平坦是山,突兀是山,温柔是山,呼啸是山。山,时而鬼斧神工,时而又平淡无奇。山的性格是刚强的,不惧怕任何压力,但平素却显得和蔼慈祥,文质彬彬,英俊而柔情。因为有山,流水乃为之改道,因为有山,城市才缘依环绕。大山以浑厚坦荡容纳万世汇聚百川。在山顶,你会觉得山再巍峨,人也能把它征服,而此时的山正默默无闻地向你展示,不远处它的伙伴比它更壮观。人在山谷,常会感叹山高不可攀,而此时的山却悄然无声向你披露,很多人正从它的峰头悠然而下。
兜兜转转,来到遇上与山相依的瀑布旁。这瀑布流得飘逸,轻轻地从岩石上浮起,清朗、明快,被微风轻柔地梳理。大概是天上织女的银线不慎丢落人间吧,否则,哪来这柔柔如风、飘飘似雨的瀑布?这瀑布流得潇洒,从高高的山顶上倾泻下来,丝毫也不留意身下岩石的阻挠,不怕撞击的破碎。它坚强地流着,融进那泛着绿光的水潭,这就是它最终的目标。
大地何其广袤,而山其实更壮阔。山的面积是陆地的三倍。山虽然以石为怀,却从不嫌弃泥土,始终与泥土相依相伴。山虽然雄奇伟岸,却甘愿把泥土表露在自体周围。人们赞叹山之伟大,而山却把泥土捧在自己的峰巅。山因为有泥土,孕育了坚贞不渝的青松,青松以其苍翠葱茏描绘着大山永远不老的情怀。山正因为有泥土为伴,方衬出挺拔茂盛英姿勃发青春常在。
篇9:石梁导游词
石梁镇地处天台县东北端,距城区23公里,东邻宁海县,北靠新昌县,西接白鹤镇,南连赤城街道和华顶林场,全镇区域面积158.3平方公里,下辖31个行政村,人口1.7万。全镇平均海拔为667米,最高峰华顶峰海拔1098米,具有独特的高山风景地貌。境内森林覆盖率达到86.9%,是农业大镇、旅游名镇。该镇还是浙江省生态镇、浙江省科普示范乡镇、浙江省小康型老年体育乡镇、浙江省毛竹之乡、全国婚育新风进万家活动先进乡镇。全镇社会稳定,经济发展良好,全镇工农业总产值1.22亿元,其中农业总产值8832万元,工业总产值3404万元,农民人均纯收入3908元。社会事业稳步发展,污水处理厂、垃圾中转站等社会公共设施等逐步建立完善并投入正常使用。
石梁镇是一个以旅游业为主导产业的旅游集镇。全镇区域面积158.3平方公里,下辖31个行政村,1.8万人口。石梁镇水山奇绝,境内有石梁飞瀑和华顶森林公园两个国家级4A级风景区,王羲之、徐霞客、康有为都曾留迹石梁。该镇还是著名的“唐诗之路”的终点,李白、杜甫、孟浩然、皮日休等著名诗人都曾在此留下不朽的诗篇。该镇也是中国化佛教第一宗——天台宗的发祥地,境内有修禅寺、华顶寺、万年寺、高明寺、方广等大小寺院12座,高僧海灯法师、虚云老和尚都曾经到此学法,修禅寺和万年寺分别是日本天台宗、韩国日莲宗的祖庭,开展宗教旅游前景广阔。该镇还是浙东南地区避暑胜地,夏季气候凉爽,最高气温仅33℃,避暑休闲旅游是该镇的重点开发项目。
与此同时,石梁镇也是一个传统农业大镇,全镇有耕地1.1万亩,山地20余万亩,位于海拔600-1000米之间,山清水秀,云雾缭绕,农产品品种丰富,品质优异。华顶云雾茶已有上千年的历史,白术也有几百年的栽培经验,毛竹产值居台州市首位,还有慈圣的红朱柿、通圆寺的黄花梨都远近闻名。
篇10:牛背上随笔
牛背上随笔
包产到户那年,我家分得二十几亩土地,还有一头半老的水牛,父亲、母亲高兴得合不拢嘴。
我常赤着脚,蹬在老水牛那弯弯的角上,它便把头微微扬起,慢慢把我送到它那宽宽的脊背上。我抓住缰绳,吆唤着它离开家门。起先,只有一头老水牛,后来在它的屁股后面又多了条小牯牛。
放牛有着无限的趣味。特别是去湖心放牧,让我领略了老水牛的好水性。浮水时,老水牛的身子都没在水里,只露出两个鼻孔呼吸,但它也会故意把头埋进水里潜行,待把头抬出水面时,便会从鼻孔喷出两串细小的水珠。我坐在牛背上,如同坐在平稳的船上,人随牛游动在凉爽的湖水中,很是惬意。
老水牛通人性解人意,对我这个小主人从来都百依百顺。但是,有一天为抄近路,我想让老水牛从一座年久失修的木桥上通过,它用大大的蹄子试探地踩了踩桥面,便不再前行,我在牛背上用鞭子抽打它,它就是不动。我觉得它是当着放牛伙伴的面给我难堪,就急眼了,便从牛背上跳下来,牵着缰绳,想把它硬拽过去。当把它拽到桥中间的时候,木桥“咔嚓”一声折断了,老水牛从高高的桥上“扑通”一声,重重地跌到了沟底。我惊恐地愣在那里。好大一会,老水牛才用两个前腿跪在地上,艰难地撑起两条后腿,慢慢地爬起来。爬起来后,晃晃悠悠地走到沟边,默默啃食着青草。回到家,我未敢把实情告诉父母。此后,我依然带它到外面吃草饮水,对它格外好。一个夏天都未发现什么异常,心里暗自庆幸。可到了秋天,老水牛嘴里经常吐白沫,喘息也有些急促。牛病了,我们家的天塌了下来!此时,我才不得不把隐瞒的实情告诉了母亲。母亲听后慌忙叫二哥去找全乡最好的兽医。经诊断,老水牛的内脏受了伤,需要治疗和静养,不能再耕田了。我感到无比愧疚,不由想起老水牛在田间劳作的'情景。每当夏秋抢种时节,我都赶着牛跟随父亲一道下田。老水牛总是低着头,伸长脖子,迈开四蹄在田间,拉着犁耙奋力向前……
老水牛不能耕田了,秋种又不能延误,母亲只得带领哥哥姐姐弓着背,绷紧绳子,拉着犁,缓慢前行,父亲在后面扶着犁梢也一起用力。有时,我也替换一下母亲,柔嫩的肩膀上也留下了绳子磨出的印痕。那段日子,是艰难而又苦涩的,它让我透彻明白:耕牛是庄稼人离不开的宝贝。
面对老水牛的伤病,除了治疗以外,母亲还发动全家人下田割青草喂它;冬天在草料里添加了麦麸。为了给它增加营养,我还把泡好的黄豆包在稻草里一把一把地喂它,吃完了,它会用热乎乎的舌头不停地舔着我的手。牛的年龄是从牙口上判断的。一对牙的是少年,四颗牙的是青年,六颗牙的是壮年,八颗牙的是暮年。我家的老水牛已经八颗牙了,老了。父亲说:“人吃牛饭,人不能亏待了牛。”所幸,经过全家人一秋一冬精心地护理和照料,老水牛的身体渐渐地好转了,黑黑的眸子又亮了起来。
由于过度劳累,母亲病倒了。救人要紧,父亲忍痛决定把小牯牛卖掉,给母亲看病。第二天,买牛的人带上1600元钱赶来了。全家人怕母亲知道,叫我把牛牵到离家远些的地方进行交接。想着身后这在放牧途中总是紧紧地跟在老水牛后面的小牯牛,想着身后这曾在草地上轻轻用犄角抵着我逗乐的小牯牛,想着身后这曾在河湾里驮着我撒欢奔跑的小牯牛,马上就要被人牵走了,我向前迈出的每一步都非常沉重。而小牯牛也舍不得离开我呀!
当我把牛绳交给对方后,小牯牛怎么也不肯走,任凭买牛人的皮鞭重重地抽打在它的脊背上,它只是摇着头,四条腿硬撑在地上,“莽莽”地叫着,就是不肯挪步。我跑过去搂住小牯牛的脖子,“呜呜”地哭了。小牯牛伸出舌头一下一下地舔着我的脸,舔着我脸上的泪水,那双乌黑发亮、似乎也噙满泪水的眸子,不舍地看着我。
我忽然想起有一年暑假的一天,我赶着老水牛和小牯牛到野外放牧。晴朗的天空突然乌云翻滚,狂风裹挟着豆大的雨点箭一般射向大地,并伴随着电闪雷鸣。小牯牛受到了惊吓,在暴雨中狂奔起来。我把老牛拴在路边的树上,拼命地追赶着、呼喊着。我鞋子跑丢了,脚也划破了,雨水、汗水、泪水一起流进嘴里,可小牯牛却消失在茫茫的雨雾之中。雨停了,小牯牛又神奇地回到它妈妈身边,我又笑着流下了泪水。
眼下,小牯牛被人牵走了,再也回不来了!
如今栽种时节,村野处处是旋耕机在“突突”轰鸣着,耕牛渐渐远离了我们。但是,城市的繁华与喧闹,仍无法让我忘记牛背上的那份温暖。
篇11: 白鹤梁导游词
各位旅客朋友大家好!我代表中国旅行社欢迎大家的到来。我叫温雨嫣,大家可以叫我小温,我希望带给大家如春风般温暖的服务。在接下去的时间里将由我为各位提供导游讲解服务,我一定会尽力安排好各位的行程,使大家在这次旅游活动中感到开心愉快。首先呢,我想为大家先将长江三峡做一个简单的介绍。俗话说:“不走三峡,不算到过长江。不游三峡,不算了解长江。”说到长江三峡,不能不提长江。大家都知道,长江是我国最长的河流,也是世界上第三长河,仅次于非洲的尼罗河和南美洲的亚马逊河。它的源头在我国青藏高原的唐古拉山,流经青海,西藏,云南,四川,重庆,湖北,湖南,江西,安徽,江苏,上海等11个省、市、自治区,最后流入东海,全长6300多千米。
当长江流到重庆市奉节县时,便冲开崇山峻岭,奔腾而下,形成了雄伟壮美的长江三峡。长江三峡呢,是由瞿塘峡、巫峡、西陵峡以其其间的宽谷地段组成。它西起重庆奉节的白帝城,东到湖北宜昌市南津关,全长200多公里。三段峡谷各有特色,衢塘峡雄伟险峻,巫峡幽深秀丽,西陵峡滩多水急。三峡两岸重峦叠嶂,形态各异,船行驶在三峡中,一会儿山色全阻,一会儿豁然开朗,别有洞天。
朋友们,知道吗,在长江三峡宝库中还存在着另一处瑰宝,那就是白鹤梁!
白鹤梁题刻位于长江三峡库区上游涪陵城北的长江中,是一块长约1600米,宽15米的天然巨型石梁。它自西向东延伸,与江流平行,呈14。5度的斜度向江心倾斜,常年伏没江中,只有每年冬春季之交,水位较低时才会部分露出水面。相传唐朝时朱真人在此修炼,后得道,乘鹤仙去,故名“白鹤梁”。这就是名扬中外,被誉为世界水文奇观的“白鹤梁题刻”,1988年国务院颁布为“全国重点文物保护单位”。
由于常年受到江水浪潮冲刷,石梁形成了上中下三段,被誉为水下碑林的“白鹤梁题刻”,主要分布在220米长的中段上。据考察,石梁上刻有自公元763年(唐广德元年)至当代,白鹤梁共有题刻164段,其中水文题记108段,石鱼图14尾,其中作水文标志者3尾,计三万字。其中,有姓名可考者300余人,留下了唐、宋、元、明、清以及近代、现代1200余年的史迹。白鹤梁所记载的1200多年的枯水水文情况,忠实地记录了唐朝广德元年以来1200余年间72个枯水年份的水位,系统的反映了长江中上游枯水年代水位演化的规律,对研究长江中上游枯水规律、航运以及生产等,均有重大的史料价值。白鹤梁题刻堪称“长江古代水文站”,可说是“世界水文资料的宝库”。水利专家们据以上研究推算,得出长江枯水水位和洪水发生的周期,为长江水利资源的开发利用,特别是为葛洲坝水利工程的建成和三峡水利枢纽工程的动工兴建,提供了确切可靠的科学依据,可见“白鹤梁题刻”科学价值之高。联合国教科文组织将其誉为“保存完好的世界唯一古代水文站”。
朋友们,白鹤梁更令人敬佩的是,古人铭刻的石鱼水标和现代水文站测量水位升降的原理相同。用固定水标系统观测江河的水位变化,至今不足百年历史,而早在1200多年前的唐代,白鹤梁上镌刻的石鱼,就起到测量水位变化的作用了,这是我国劳动人民的伟大创举和聪明才智的体现。为此我深深为我们国家古代的劳动人民的智慧结晶而感到自豪而骄傲!
“白鹤梁题刻”不仅很有历史价值和科学价值,而且有较高的文学艺术价值,可说是书、艺、文三绝,美不胜收,100多段文字题刻共三万多字,既有古今官员,文人墨客的手迹,又有名不见经传的无名氏题字。
其中,白鹤梁上有黄庭坚、朱熹、庞公孙、朱昂、王士祯等历代骚人墨客众多的诗文题刻,篆、隶、行、草皆备,颜、柳、黄、苏并呈,有较高的艺术价值,故有“水下石铭”之美誉。这些石刻当中最出名的得算唐代的所见鱼和清代的双鲤鱼。
白鹤梁石刻历来为世所重视,那是因为它既是长江枯水位的历史记录,又有“石鱼出
水兆丰年”和“年年有余(鱼)”之意由于江水每年枯盈不同,前人刻下的石鱼并不是每年都能露出水面。人们慢慢发现,石鱼“露面”的第二年往往是个丰年,于是乎,“白鹤绕梁留胜迹,石鱼出水兆丰年”的说法就流传开了。
三峡工程的开建,实现了中国人千年的梦想。然而,当三峡水利工程建成后,陪伴了涪陵人一千多年的白鹤梁题刻也将永远眠于水下40米深处。如何保护好这一“国宝”,成为三峡工程文物保护工作面临的重要考验。经过无数专家学者的科学考证,最厚采纳了再原址修建沉箱式博物馆的意见。因为这样既保护了文物,又形成了一个旅游景点,而且增加了申报世界文化遗产的可能性。从正式开工,5月18日,白鹤梁水下博物馆举行落成仪式。该工程由“水下博物馆”、“连接交通廊道”、“水中防撞墩”、和“岸上陈列馆”四部分组成。水下博物馆的保护罩体工程设计名“穹顶”,位于题刻正上方,呈椭圆形将整个题刻平面覆盖。水下保护罩体墙外设有游人参观通道,游客可由岸上经钢制廊道乘自动扶梯进入水下保护体内。
待会儿,各位朋友到了白鹤梁,有三种方式参观这些石刻,一是透过廊道的玻璃窗观看,二是通过操纵摄像头观看,三是对潜水较感兴趣的,可以身穿潜水服与我们的石刻来一个亲密接触。
各位朋友,白鹤梁的游览现在已经圆满结束了,很高兴今天能陪同大家一起参观白鹤梁,同时也谢谢各位对我的工作的配合和支持。希望大家旅游顺利,一路玩得高兴!
篇12: 白鹤梁导游词
各位旅客朋友们,大家好。可以身穿潜水服与我们的石刻来一个亲密接触,首先感谢和欢迎大家进行本次旅游,我会热诚为大家服务,让大家有一个精彩和难忘的经历。
说到白鹤梁,大家一定会有疑问:为什么叫白鹤梁?现在我就告诉大家吧!有两种说法:一种是:相传唐时尔朱真人在此修炼,后得道,乘鹤仙去,故名白鹤梁。另一种是:白鹤梁是在造山运动时天然形成的,古时候周围环境优美,郁郁葱葱,每当冬季来临就有成百上千的白鹤飞到此处栖息,翩翩起舞,煞是奇美。白鹤梁由此得名。
白鹤梁水下石铭位于涪陵区城北长江江心,是一块长约1600米,宽15米的天然巨型石梁。石梁仅在冬春枯水期露出水面。石梁上刻有自唐广德元年(763年)至当代的`石刻题记164段,其中水文题记108段;石鱼图14尾,其中作水文标志者3尾,共计3万字。题刻、图像断续记录了1200余年间72个年份的历史枯水位情况,对研究长江中上游枯水规律、航运以及生产等,均有重大的史料价值。1974年在巴黎召开的国际水文工作会议上,中国代表团以《涪陵石鱼题刻》为题,向大会提交报告,白鹤梁的科学价值遂得到世界公认。联合国科教文组织将其誉为“保存完好的世界唯一古代水文站”。
白鹤梁已定为全国重点文物保护单位。白鹤梁上的石鱼石刻,不但有着重要的科研和史料价值,还有“石鱼出水兆丰年”和“年年有余(鱼)”之意。我们都知道燕子低飞、小鱼出水是雨将要来临的征兆,但它们只能预报下一刻的情况,不足为奇;而我们的白鹤梁却能预报下一年的情况。因此,古人在白鹤梁上刻有“枯水季节,若石鱼出水面,则兆丰年”的石刻题记。白鹤梁自古就作为观测水文的考察站,当然就吸引了不少历代文人墨客来此观光游览并留下大量墨宝。白鹤梁上有黄庭坚、朱熹、庞公孙、朱昂、王士祯等历代骚人墨客众多的诗文题刻,篆、隶、行、草皆备,颜、柳、黄、苏并呈,有较高的艺术价值,故有“水下石铭”之美誉。
三峡工程的开建,实现了中国人千年的梦想。然而,当三峡水利工程建成后,陪伴了涪陵人一千多年的白鹤梁题刻也将永远眠于水下40米深处。为了保护好这一水下瑰宝,白鹤梁题刻水下保护工程经国家文物局批准,建造水下博物馆,该工程由“水下博物馆”、“连接交通廊道”、“水中防撞墩”、“岸上陈列馆”四个部组成。早在205月18日白鹤梁水下博物馆正式开管了。
待会儿,各位朋友到了白鹤梁,有三种方式参观这些石刻,一是透过廊道的玻璃窗观看,二是通过操纵摄像头观看,三是对潜水较感兴趣的。
好了,各位朋友,我们的景区就要到了,请各位做好下车准备,保管好自己的贵重物品,注意安全,谢谢!
篇13:白鹤梁经典导游词
白鹤梁是造山运动时自然形成的,长约1600米,宽约10到15米,东西向延伸,与长江平行。背脊标高约为138米,比当地常年最低水位高出2至3米,随着每年枯水期和丰水期的变化,夏隐冬现。梁体分为上、中、下三段,题刻位于中段长约220米、宽约15米的梁体上,迄今发现有题刻约165段,文字约3万余字。题刻始于唐广德元年(公元763年),终于1963年。现存最早明确纪年的是北宋开宝四年(公元971年)。
梁上的18尾石鱼雕刻,记载了1200多年来长江72个枯水年份的水文情况,系统地反映了长江上游枯水年代水位演化情况,为研究长江水文、区域及全球气候变化的历史规律提供了重要的实物佐证。葛洲坝和三峡水利工程的建设都曾经以此为依据,白鹤梁也当之无愧地成为“长江古代水文站”和“世界水文资料的宝库”。
白鹤梁题刻是世界上已知时间最早、延续时间最长、数量最多的水文题刻。联合国教科文组织称白鹤梁为“保存完好的世界唯一古代水文站”。
白鹤梁题刻中有一尾标注最早的枯水题刻的石鱼,它的眼睛正好是长江中上游的零点水位,比1865年长江上设立的第一根水尺——武汉江汉关水尺的水位观测记录,要早1100多年。当地有“石鱼出水兆丰年”之说,据称如果石鱼在冬天枯水期露出水面,则第二年必是丰收年。“石鱼出水”是当地人期盼丰年的“吉兆”。
历代文人墨客都喜欢在白鹤梁上题刻,使其成为集文学、书法、绘画、石刻艺术为一体的“水下碑林”。梁上汇集的300多名文人墨客以8种书体留下的3万余字的题刻,具有令人惊叹的艺术价值,其中尤以宋代大文豪、书法家黄庭坚的“元符庚辰涪翁来”题刻最为著名。
重庆市涪陵区博物馆馆长黄德建说,白鹤梁题刻在科学、历史和艺术等方面都具有极高的价值,是当之无愧的“中华瑰宝”。
篇14:白鹤梁经典导游词
白鹤梁,这个诗化的名字缘何而来,虽然众说纷纭,但都与一个叫尔朱通微的人有关。相传,在北魏时,尔朱通微不愿与篡夺皇位的族兄尔朱荣合流,弃家学道,道成,号尔朱真人。尔朱炼丹售市,至合州,价傲太守。太守怒,将尔朱囚笼抛江。竹笼不沉,却顺江而下,至涪州白鹤云集之石梁,遇一名白石之渔人举网而得之。尔朱时正酣睡,渔人久呼不应,击磬方苏,遂为至交。渔人仍然轻舟布网,尔朱继续修真炼丹;晚则曲膝相对清谈,倦则抵足揽江入梦。竹笛渔歌,铜磬经文,各得其趣,两情甚笃。一日,尔朱取丹与白石渔人佐酒畅饮,醉后,乘白鹤化仙而去。白鹤梁便以此得名。
在重庆境内长江与乌江的交汇处有一座古老的城市——古巴国故都涪陵。古时称为地处北纬29°43′,东经 107°24′。全长1600米,宽10到15米,自西向东延伸,呈一字形与江流平行。水位标高137·81米,梁脊高出最低水位2米,低于最高水位30米。距长江南岸100米,东临长江与乌江的汇合处。从唐至今逾1200余年的文字题刻170余段就镌刻于其上,这就是闻名遐迩的白鹤梁题刻。
白鹤梁题刻始刻于唐朝广德元年(公元763年)前,现存题刻165段,3万余字,石鱼18尾、观音2尊、白鹤1只,其中涉及水文价值的题刻有108段,是全世界唯一的一处以刻石鱼为“水标”,并观测记录水文的古代水文站。比1865年我国在长江上设立的第一根水尺——武汉江汉关水文站的水位观测记录要早1100多年,故有“世界第一古代水文站”之称。
据有关部门观测,白鹤梁唐代石鱼的腹高,大体相当于涪陵地区的现代水文站历年枯水位的平均值,而清康熙二十四年所刻石鱼的鱼眼高度,又大体相当于川江航道部门当地水位的零点。1988年8月,被国务院公布为全国重点文物保护单位。
被国家文物局列入中国世界文化遗产预备名单。三峡大坝蓄水175米后,白鹤梁题刻将永远淹没于近40米的江底。从中央到地方各级领导都高度重视白鹤梁题刻保护工作,对白鹤梁题刻的保护与否,直接关系到向世界昭示三峡工程是否属于文明工程的关键。白鹤梁保护工程先后共产生了7个保护方案,有10余名中国工程院、科学院院士参加了白鹤梁保护方案的评审工作。经过十年的反复论证,根据国际“威尼斯宪章”中不可移动文物以原地保护为主的原则,国家采用了工程院院士葛修润提出以“无压容器”的保护方式,创造性地修建了世界上唯一在水深40米处的白鹤梁水下博物馆。白鹤梁原址水下保护工程是三峡工程的四大文物保护项目之首。白鹤梁保护工程动工修建,5月18日正式落成,被国家文物局评为科学技术创新一等奖,总投资约2亿元。
4月白鹤梁水下博物馆在首届三峡国际旅游节期间正式试运行对外开放。
篇15:白鹤梁导游词
白鹤梁水下博物馆是世界首座水下博物馆,采用“无压容器”对水下题刻进行“原址保护”,通过水下参观的方式,使游客领略白鹤梁千年的历史人文和风俗民情。白鹤梁上的题刻文字记录了自唐代以来1200多年间72个年份的枯水水文资料,具有重要的水文科学价值,被称为“世界第一古代水文站”。
白鹤梁题刻记载了自唐迄今12间72个年份的枯水水位,具有极其重要的水文科学价值。古人以石鱼为水标,以鱼眼作为测量水位的标准,这与现代水文站设立“水尺零点”的原理相同。题刻集历代名家文学、书法之大成,素有“水下碑林”之誉。
白鹤梁水下博物馆陈列展览将常规的艺术表现手法与声、光、电等高科技手段相结合,展陈手法多样化,营造出良好的'参观氛围,向游客充分展示白鹤梁的科学、历史及艺术价值。
篇16:白鹤梁导游词
这次再到重庆课改,利用闲暇时间,有幸游览了涪陵两江广场和白鹤梁水下博物馆。真是大开眼界,收获匪浅。
涪陵两江广场位于重庆市涪陵区,毗邻白鹤梁水下碑林,总面积220xx平方米,。比重庆朝天门广场还要大两倍 ,是重庆最大的景观广场。据了解,两江广场坐落在长江与乌江的两江交汇处,占地面积达220xx平方米。从这里看两江交汇处,长江的水很混,而乌江的水很清,可谓泾渭分明。看完两江交汇处,可从涪陵市区顺着大堤一直走到白鹤梁。
白鹤梁最著名的是水下博物馆。
白鹤梁水下博物馆的建造花费2。1亿人民币,耗时7年。过去是天然的,现在要想看到原有的面貌,必须乘坐长91米长的电梯下到水下177米处,才能见到白鹤梁的真面目。
游人都是为白鹤梁石刻鲤鱼而来,据介绍,白鹤梁题刻以石刻的鲤鱼为水标,记录枯水变化,预卜农业丰欠。许多题刻围绕着“石鱼出水兆丰年”,说明 “石鱼现,果大稔”的规律。令人叹服的是古人刻鱼为标,与现代水文观测原理十分接近。在国外,设固定水标观测江河水位变化,还不到一百年的历史,而我国古代劳动人民早在1220xx年前,就采用类似手段记载长江水位的变化,被誉为“长江最古老的水文站”、“长江水文资料的宝库”、“世界水文史上的奇迹”,是三峡库区唯一的一处国家重点文物保护单位。
白鹤梁题刻不仅有较高的科学价值,还有很高的艺术价值。3万余字题刻,隶、行、草、楷诸体皆备,虞、褚、颜、柳、欧派并存。题刻精工,文词优美。有的雄浑刚健,有的隽秀飘逸。有的龙飞凤舞以成趣,有的仪态万千而生辉,颇具唐宋以来各派书家的遗风。
我为我们中华民族而骄傲,为我们祖先的智慧而感叹。
【白鹤梁导游词(15篇)】
篇17:白鹤梁导游词
“世界第一古代水文站”、“世界水文资料宝库”、“水下碑林”……集这些美誉于一身的,是位于重庆市涪陵区的“白鹤梁题刻”。5月18日“世界博物馆日”这一天,“白鹤梁题刻”在长江水下“沉睡”6年之后,在水下40米深处与人们再度相会。
白鹤梁题刻矗立在重庆涪陵区长江江中心的砂岩天然石梁上。白鹤梁的得名,一说是早年常有白鹤群集梁上;一说是唐朝时朱真人在此修炼得道,乘鹤仙去。
白鹤梁是造山运动时自然形成的,长约1600米,宽约10到15米,东西向延伸,与长江平行。背脊标高约为138米,比当地常年最低水位高出2至3米,随着每年枯水期和丰水期的变化,夏隐冬现。梁体分为上、中、下三段,题刻位于中段长约220米、宽约15米的梁体上,迄今发现有题刻约165段,文字约3万余字。题刻始于唐广德元年(公元763年),终于1963年。现存最早明确纪年的是北宋开宝四年(公元971年)。
梁上的18尾石鱼雕刻,记载了1200多年来长江72个枯水年份的水文情况,系统地反映了长江上游枯水年代水位演化情况,为研究长江水文、区域及全球气候变化的历史规律提供了重要的实物佐证。葛洲坝和三峡水利工程的建设都曾经以此为依据,白鹤梁也当之无愧地成为“长江古代水文站”和“世界水文资料的宝库”。
白鹤梁题刻是世界上已知时间最早、延续时间最长、数量最多的水文题刻。联合国教科文组织称白鹤梁为“保存完好的世界唯一古代水文站”。
白鹤梁题刻中有一尾标注最早的枯水题刻的石鱼,它的眼睛正好是长江中上游的零点水位,比1865年长江上设立的第一根水尺——武汉江汉关水尺的水位观测记录,要早1100多年。当地有“石鱼出水兆丰年”之说,据称如果石鱼在冬天枯水期露出水面,则第二年必是丰收年。“石鱼出水”是当地人期盼丰年的“吉兆”。
历代文人墨客都喜欢在白鹤梁上题刻,使其成为集文学、书法、绘画、石刻艺术为一体的“水下碑林”。梁上汇集的300多名文人墨客以8种书体留下的3万余字的题刻,具有令人惊叹的艺术价值,其中尤以宋代大文豪、书法家黄庭坚的“元符庚辰涪翁来”题刻最为著名。
重庆市涪陵区博物馆馆长黄德建说,白鹤梁题刻在科学、历史和艺术等方面都具有极高的价值,是当之无愧的“中华瑰宝”。
5月18日开馆的白鹤梁水下博物馆位于长江水下40米处。经过安检后,游客通过一条88米长电梯,经过约150米长的走廊,迈过钢制舱门,进入环形参观走廊。
水下博物馆就是在白鹤梁原址上修建一个保护壳体。游客可下到带参观窗的水下通道,透过玻璃舷窗欣赏白鹤梁题刻。保护体内还安装了6排、150组灯源,每组灯源由9个小灯组成,而每个小灯里又藏着8个聚光和散光灯。白鹤梁水下保护体将犹如一个璀璨的水晶宫。游客可在长江防护大堤上建造的陈列馆内,根据自己的需要,操作摄像头,通过电脑屏幕,从不同角度近距离观赏白鹤梁。同时,少数专业人士,还可通过潜水的方式参观白鹤梁。
篇18:白鹤梁导游词
白鹤梁梁体分上、中、下三段。题刻区位于中段长约220米,宽约15米的梁体上,迄今发现有题刻约165段,文字内容约三万余字。题刻始于唐广德元年,现存有明确纪年的最早年代为北宋开宝四年(公元971年),其中宋代最多,元、明、清代次之。
汇集了唐宋以来千余年各派书家遗墨,隶、篆、楷、行、草皆备,还有巴思巴文,书体风格颜、柳、欧、苏俱全,题刻内容或诗或文、可记事或抒情,涉及到各个历史时期和各个层面,石鱼雕刻精巧流畅,颇具功力,因此白鹤梁又被誉为“水下碑林”。
白鹤梁题刻中有石鱼雕刻18尾,记载了1200多年来长江72个枯水年份的水文情况,系统地反映了长江上游枯水年代水位演化情况,为研究长江水文、区域及全球气候变化的历史规律提供了极好的实物佐证,具有极高的科学价值和应用价值。
白鹤梁最早的枯水题刻比1865年我国在长江上设立的第一根水尺--武汉江汉关水尺的水位观测记录,要早1100多年,因此有了“世界第一水文站”之称的美名。
白鹤梁题刻长年淹没在江下,只在每年冬春交替,长江处于最低水位时才偶露尊容。因此每每在那几天,前往观看的人们络绎不绝。白鹤梁题刻因它独特文物特性和以及在科学、历史、艺术具有极高价值,1988年被国务院公布为全国重点文物保护单位。
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