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好家风培育好作风演讲稿集合

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好家风培育好作风演讲稿集合（精选14篇）由网友“没兴趣”投稿提供，下面就是小编给大家分享的好家风培育好作风演讲稿集合，希望大家喜欢!

好家风培育好作风演讲稿集合

篇1：好家风培育好作风演讲稿集合

28年前，23岁的我由南方来到大西北的一个小县城工作。当时，条件非常简陋，住在一间六七平方米的土坯房，床是用捡来的砖堆起的，上面搭了一块竹板。生火的炉子是用砖块垒起的，因刚来没煤，单位同事和左邻右舍纷纷把家里的好煤块给我送来。

大西北的寒冬气温零下二三十度，妻子马上要临盆。在当地妇女生小孩都要睡热炕，而我们的床只搭了块竹板。左邻右舍见状，就来帮我垒炕，捡砖、拉炉渣、和泥巴，一中午时间炕就垒起了。俗话说“屋漏偏遭连夜雨”，妻子赶上难产，手术费要300元，可我刚来工作，身上只有100多块钱。危难时刻，左邻右舍你十块，他二十，凑齐了手术费。单位一位副局长见我没有案板，把家里的一块大案板送来了;图书馆里一位姓赵的女图书管理员见我家中被褥少而单薄，给我们送来了被褥;县人大常委会赵副主任见我们米面少，叫我去他家拿……

28年了过去了，这些在我们困难时伸出援手的人，我们一直铭记在心，并定下一条家规：不忘恩人，多做好人。

工作5年后，我也入了党。不管单位同事或朋友谁遇到困难，我都搭把手，尽力帮助他们。在街头，碰到流离失所的乞讨老人，我都会给他们捐些钱。女儿在上海上大学，前年，班上的一个同学得了白血病，她将积攒的几百块压岁钱全捐了去。妻子开了一家服饰店，经常有刚过时的衣服不好卖，每当有从外地移民来的农民来店里买衣服时，她都把这些刚过时的衣服分文不要地送给他们。一次，有一个农村老奶奶想给儿媳妇买件衬衫，可因钱不够转悠了半天，妻子知情后，将那件衬衫送给了老奶奶……

好的家风是一种潜移默化的教育方式，可以让家庭成员树立正确的人生观、价值观，崇尚真善美。“不忘恩人，多做好人”，帮助那些有困难的人，这是做人的良知，也是中华民旅的传统美德，这个家风永远烙在我们全家的心坎里，并让它代代传下去……

篇2：好家风培育好作风演讲稿集合

爹的节省，在这儿是出了名的。大家谈到爹，总会说：“你爹啊，准备活到两百岁。”这让我听了，感觉很不好意思。因此，回家后我就告诉爹：“别那么节省了，别人都笑话呢。”

爹不满地说：“笑话能笑话死人啊?”我劝他说，现在不是过去了，有吃有喝的，别再苦了自己。可是，爹听了一言不发，转身走了。过后，仍然像以前一样，一块钱都要算着花;一粒米落在地上，也要捡起来，送进自己的嘴里。一次，在饭桌上，小侄儿剩下了一点饭不吃了，让我吃我坚决不吃。我说：“倒了算了。”爹听了瞪我一眼，把剩饭倒进自己碗里，吃完问我：“我让毒死了没有?”我笑着答不上话来。

在大学，我谈了个女朋友。女朋友假期里要来我家玩，我答应了，猛地想起爹的节省，心里有点慌了。女朋友是大城市人，在家里是独生女，如果去了我家，看见爹那样节省，会笑话我的。我忙打电话告诉娘，一定要告诉爹，千万要注意这点，别让女朋友笑话。不一会儿，娘在电话里告诉我，自己劝了，谁知爹说：“节省怎么啦?节省犯法啊?”娘气坏了，在电话里说：“这家伙我可管不了了。”

后来，在我的劝说下，爹答应了我的要求。我听了，松了一口气。可是，上午吃饭就发生了一件事，让我们下不来台。女朋友吃饭，老爱剩饭。她吃了一半，朝我望望，说吃不完了。我吩咐：“倒进水池中。”爹一听忙伸过自己的碗，让把剩饭倒进他的碗中。女朋友不好意思地望望我，满眼求助。

我忙一笑说：“爹，那咋行?”

娘给爹眨眨眼，提醒地喊道：“他爹!”

爹想起自己的承诺，点点头不说话了。

娘也不说话，显然有些不满。

爹长叹一声，小学生一样检讨说：“我说改的，可一见粮食怎么就忘记了承诺?”过了一会儿，见我们不说话，他又自言自语道，“我啊，有一次险些去讨饭了，只差一步。”

这事我可没听过，顿时瞪大了眼。

女朋友也亮了眼，看来也很感兴趣。

娘也望着爹，看来，爹也没告诉过她。

爹兄妹六个，加上父母，当时是八口人。爹说，那时自己六七岁时，家里实在没粮了，爷爷出去借粮，我的奶奶就带着六个孩子在家等着。爷爷出门，一天一夜没回来。到了晚上，等不回来爷爷，奶奶就在柜中扫啊扫啊，扫了半碗米，带一些米糠。奶奶将这些米下了锅，倒一锅水煮着。兄妹几个馋得围着灶台转。小姑，当时只有两岁，用手蘸了锅边的米汤，放在嘴里吮咂着。奶奶劝：“等等，你爹回来了一块儿吃。”

那一晚，爷爷一直没有回来。爷爷说，他没弄到粮食，晚上回来后趴在后檐窗子上，看见爹的小妹用手指沾着米汤一下一下地咂，爷爷就哭了，他一颗米没沾牙，又向更远的地方走去。第二天上午，他弄了50斤玉米，冰天雪地里跑了回来。他回来时，奶奶带着一群儿女，准备向外走，准备去讨饭。

我听了，默默地不说话。

女朋友听了，也沉默着不说话。

娘红了眼圈说：“过去了，还说这些干嘛啊?”

爹长叹一声说：“一日无粮，心中发慌啊。”爹说，那次的事从此一直刻在他的心上，几十年了，可以贱看任何东西，可他从不敢贱看粮食。爹在粮食面前，小心翼翼了半辈子。

听了爹的话，我和女朋友心中沉甸甸的。爹用自己的故事，给我们上了一堂家风课。

篇3：好家风培育好作风演讲稿集合

父亲离开了我们。父亲去世前那个月发工资的第二天，我去看望父亲，他不在家，家人说他到单位交党费去了。

父亲一直是这样，历来把交党费看做是一件很重要的事情。

父亲是一名老党员，1946年在苏北淮安老家参加工作，1947年加入中国共产党，有60多年的党龄。他始终对党怀着一颗虔诚的心，把交党费当做是义不容辞的责任。他时常对我说，在过去战争年代，入党是每一个革命者神圣的追求，是一种至高无上的光荣。他那时参加工作每月津贴才二角钱的长江币，一发下来就全部交了党费。在朝鲜战场上，他每月的津贴一半交党费，一半留作购买牙膏、毛巾等日常用品。

按时交纳党费，是父亲几十年养成的一种习惯。1981年他从工作岗位退下来，但单位党组织规定几时交党费，他就几时去，从不拖延。他的腿在战争年代受过伤，行走不方便，但他每次都要坚持亲自去交。有几次党小组长不在，他就等在那里，有时反复去几趟才遇到。党小组长感动地说：“你老人家走路不方便，迟点交不要紧，不用这样来回跑!”父亲笑笑说：“没关系，离休了在家也没事，党费没交心里不踏实。”

他的党费证都是用手帕包好，放在衣兜里。每次去交党费都把钱点好，把整钱换成零钱，怕别人找钱麻烦。每次加工资他都把要增加的党费自己算好加上，他说党费规定了就要交足，该交多少就交多少。有一次他生病在家，打电话叫我去帮他交党费。

父亲把交纳党费当做一种神圣的义务，用一生的行动书写了对党的忠诚。我家5口人，4个党员，一直以来都以父亲为榜样，激励我们做一名合格的共产党员，把爱党敬党为党的家风延续下去。

篇4：好家风培育好作风演讲稿集合

我的父母很平凡,父亲是个工人,母亲曾务农。他们没有渊博的学识、没有显赫的地位和殷实的财富,但是他们有一颗热情、真诚、善良如金子般的心。他们用自己的言行告诉我们:做人无愧于良心,要懂得感恩;做好事不一定是要做惊天动地的大事,从一点一滴的小善做起;孝顺父母天降福;不能贪财……给予子女一生享之不尽用之不竭的精神财富。

母亲结婚两个月后,奶奶从老家来看儿媳。父亲外出工作不在,囊中羞涩的母亲偷偷从姥姥那儿借了几元钱,把奶奶领到饭馆,给奶奶要了一份饺子,她声称自己吃过了,让奶奶吃。姐姐和我的心里从小就烙下了孝爱双亲的印记,成家后对待公婆如同自己父母的父母,我的婆婆身患绝症入院后一直都是我和爱人侍奉左右。

儿时我和姐姐在大院门外的沙堆边捡到两盒香烟。结果还没到院里,就听到东厢房二顺妈站在院里大骂:“修房子买的好烟让孩子拿去玩丢了,也不是哪个挨千刀的拾了去不还,今儿不拿出来没完……”母亲拉过我们问明情况,赶快让我们把那两盒烟还给了二顺妈。母亲意味深长对我们说:“记住人一辈子都不能贪财,拾到东西要在原地等着失主来取回,否则你一生也背负着见利忘义的骂名,甚至招来祸患。”如今姐姐已是一名小学数学教师,她通过耐心的教育使一些说谎、顶撞父母、厌学等不良习惯的孩子“改过”。家长带来财物感谢,都被姐姐婉拒,她说:“我只是做了老师应该做的事情。”姐姐和我无论何时何地都坚守本分做人,追求踏实快乐的生活。

大院里“吹管子”家来了逃荒的大姐,他老婆硬是不肯给大姐一口饭吃,她在院里不停地哭泣。母亲做好饭后,先盛好饭菜给她送去,好几天都如此。后来,她走后我和姐姐把那个碗放到院里,不愿碰它。母亲知道后狠狠批评了我们:“谁都有走窄的时候,可我们的心不能窄了!”让我们知道了行善不能选择挑剔,要做到尽心尽力、表里如一。

母亲有一个好友丈夫早逝,她要养活老母和幼小的孩子,生活十分艰苦。母亲经常帮助他们。父亲知道后对母亲说:“帮人是好事。以后逢年过节,咱家吃肉馅包饺子,你先给她们送过去一半肉馅。”善是可以传递的,4岁那年,我看到看井水的老婆婆总吃棒子面,就央求父亲把仅有的一点淘换来的唐山大米送给她,父亲欣然同意,逢人便表扬我:“我家二闺女,心善又懂事。”

一次,父亲上班途中偶遇邻村一个高中生突发“急性阑尾炎”,父亲赶快拦下拖拉机送他到厂医院立刻手术,保住了那孩子一条命。父母总是善以待人,教导告诉我们做好事不应求回报,默默地行善事才是真善。姐姐20多年来默默帮助了很多学生。非典那年,她班上一学生家长工作在抗击非典第一线。姐姐知道后,就把学生接到家中,照顾他上学吃饭20多天。姐姐说:“老师的工作是一份良心饭,家长把孩子交给我们,我就要对他们负责。”

爱的天空博大而宽广,慈祥而温馨,她福泽下代更恩施天下。家庭是最好的学校,父母是最好的老师,好的家风,成就好的民风。

篇5：好家风培育好作风演讲稿集合

家风乃秉政之基。从苏荣的“全家齐上阵”到刘志军的“寻租亲兄弟”，这些家庭式腐败，无不令人触目惊心。加强反腐倡廉建设，除了制度设计，将权力关进制度的笼子，营造风清气正的家庭氛围也非常重要。“常沐清正家风，杜绝枕边邪风。”在这方面，很多古人给我们作出了表率，值得学习和借鉴。

生于清朝道光十四年的湖南澧州人侯鸣珂，在陕西为官多年，先后任孝义厅同知和韩城、兴平、咸阳等地的知县。同治二年，孝义厅阴雨两月，洪水肆虐，庄稼腐烂，收获不足一成。同治三年，又遇蝗灾，食尽田禾。此时，孝义厅户户断炊，很多人外出乞讨。就在百姓生活步履维艰之时，同治四年春，侯鸣珂调任孝义厅同知。到任后，他做的第一件事，就是亲写呈文，向抚台报告灾情，请求赈济。粮食到达厅里后，他又亲自赶着骡马，将粮食送到乡下每户百姓的家里。在这个过程中，厅衙的一个名叫余言吉的小吏，不甘忍受无油的粗饭，便向一个老百姓勒索了10斤猪油，自己留下了5斤，剩下的5斤暗地里送给了侯鸣珂的夫人杨芝香。侯鸣珂得知此事后大发雷霆：“刮民脂膏，如杀我父。百姓倒悬，尔等安享清福，不堪造就。”当即将余言吉削职为民，下令其妻杨芝香把5斤猪油还给百姓，并以受贿罪杖责四十。杨芝香当场声泪俱下，追悔莫及。侯鸣珂怒斥其妻：“知过并非无过，不杖股四十，尔不会以此为训!”衙役听罢，只得按照侯鸣珂的命令，打了侯夫人四十大板。侯鸣珂在孝义厅任同知期间，数拒贿赂，义杖爱妻，百姓大加赞颂，离任时送其“仁德如春”大匾，近万人含泪相送。

很多人都知道李清照是我国文学史上最负盛名的女词人，但她大义灭亲的故事可能不晓得。李清照生于官宦之家，一生正处北宋、南宋交替的时代，其后半生更是动荡流离。李清照46岁时丈夫去世。两年后，李清照再嫁张汝舟。张汝舟，当时担任右奉承郎监诸军审计司。这个人，官做得不大，政绩也不突出，但是非常会表演。婚后不久，李清照就发现张汝舟是个贪官，经常虚报数额贪污军费。而且，张汝舟的官职也来源于行贿。李清照对此毫不姑息，以“妄增举数之官”的罪名，据实控告了丈夫。有关部门查证属实后，张汝舟被开除公职，发配到广西柳州。在当时的社会环境下，妻子告发丈夫，即使印证丈夫有罪，妻子也要同受牢狱之苦。李清照虽然得到钦佩她的一位官员的保护，但也被关押了9天。

陶侃，我国晋代著名诗人陶渊明的曾祖父。他精勤吏职，为人称道。其父早年亡故，自幼由母亲谌氏抚养成人。陶母教子恩威并重，如孟母之贤。陶侃稍长，在县内当小吏。有一次，将公家分的鱼托人带回家孝敬慈母。陶母丝纹未动，将原物封好退回，并写信责备陶侃，要他为官应廉洁自好，不允许公私不分，并告诫他说：“你做了官，用公物赠送我，这不但使我得不到好处，反而增加了我的忧虑。”这一教导，对陶侃后来为官清廉有很大影响。

腹享，亦作腹黄享，战国时墨家巨子，门下弟子众多，恪守墨家之义。他不但学识渊博，德高望重，而且还严于律己，刚正无私。有一天，他的独生子在外面杀了人。秦惠王知道后，就把腹享召进宫，念其年事已高，且膝下只此一子，当着从臣的面，说要赦免他的儿子。但是，腹享却出人意料地说：“墨者之法：‘杀人者死，伤人者刑。’此所以禁杀伤人也。夫禁杀伤人者，天下之大义也。”意思是，我平素强调要谨慎守法，如今我的儿子杀了人，当然要依法偿命，我腹享决不能违背秦国的法令，大王的赦令我是断然不能接受的。腹享忍着失子的巨痛，维护了国家法律的尊严和自己恪守的准则。

古人正家风的故事，对于我们每一名党员干部来说，都有很强的示范作用。家风是作风的体现，只有在正家风上带好头、作表率，才能促进党风的进一步好转，从而赢得人民群众的拥挤和爱戴。

篇6：好家风培育好作风演讲稿

“

家庭是社会的细胞，家是最小国，国是千万家。国家与家庭、社会与个人是密不可分的整体，家庭的前途命运同国家、民族的前途命运紧密相连，“国家好，民族好，大家才会好”，正如“大河有水小河满，小河无水大河干”。家和万事兴，只有把亿万家庭建设好，才会有13亿多人民的美好生活。这就要求党员干部正确处理好家与国的关系，既把个人家庭建设好，又不能只盯着自己的小家，而要把实现家庭梦融入中国梦之中，在点点滴滴中关注国家这个大家，为国家繁荣富强作出应有贡献。

”

换一个视角看，家庭是人生的第一个课堂，父母是孩子的第一任老师。“爱子，教之以义方”。对党员干部而言，家风绝不是一件生活小事，而是事关党性原则的大事，重视家风、管好家人是从严律己的一个重要体现。从近年来查处的腐败案件看，一些党员干部不注重家风建设，过分迁就溺爱家人，公私不分，纵容和包庇家人利用自己的影响大肆收受贿赂、插手工程、非法经营、坐收渔利，最终影响自己、害了家人。“子不教，父之过”。家人出了问题，表面是配偶、子女行为不当，其根源还在于党员干部本人。“将教天下，必定其家，必正其身。”党员干部要从自身做起，廉洁修身，培育良好的家庭美德、职业道德、社会公德和个人品德，在家庭不仅当好榜样和表率，身体力行，率先垂范，而且要言传身教、处好家事，防止“枕边风”成为贪腐的导火索，防止子女打着自己的旗号非法牟利，防止身边人把自己“拉下水”，掌好权、用好权，切实做到廉洁从政、干净干事。

家风也是一个家庭的精神内核，是社会风气的重要组成部分。党员干部的家风好坏，不仅关系到一身之进退、一家之荣辱，更关系到党风、政风、民风。“积善之家，必有余庆;积不善之家，必有余殃。”良好的家风，能养成廉洁的作风;反之，如果家庭没有正气，就很容易变成滋生腐败的温床，造成身陷囹圄、祸及家人的家庭悲剧。对党员干部来说，家风建设既是廉洁建设的“必修课”，也是廉洁从政的“防火墙”。党员干部只有把家风建设作为自身作风建设的重要内容，传承好的家风，才能让修身齐家各项要求落到实处，更好地做到为政清廉、秉公用权。

欲治其国者，先齐其家;

欲齐其家者，先修其身。

党员干部要认真学习贯彻习近平总书记关于家风建设的重要论述，汲取中华优秀传统文化的精髓，始终把家风建设摆在重要位置，用好的家风培育好的作风，自觉做新时代忠诚干净担当的好干部。

篇7：好家风培育好作风演讲稿精选

古人讲，修身、齐家、治国、平天下，正家风是很重要的一环。家风是构成一个人精神成长的重要源头。有什么样的家风，往往就有什么样的做人做事态度、为人处世伦理。当前的一些不良现象和家风有着很大关系，正家风是一个正本清源之举。特别是对于领导干部来说，尤应如此。

“父子之严，不可以狎;骨肉之爱，不可以简。简则慈孝不接，狎则怠慢生焉。”爱儿女，是人之常情，但不能溺爱、偏爱、错爱。有的领导干部为了子女的位子、票子、房子，什么都肯干，拉关系、走后门、傍大款，搞权力寻租，甚至不惜铤而走险，贪赃枉法。有的对子女婚事大操大办，甚至动用警车开道，耀武扬威，招摇过市，收礼敛财，影响恶劣。这些虽属个别现象，但玷污了领导干部形象，败坏了社会风气，疏远了党与群众的联系，损害了党的风气建设。

家风的形成，无关家庭贫富，亦无关父母文化程度，所关涉的乃是父母的德行素养。于党、于国、于家，各级领导干部都应当正好家风，在立德修身上管好子女带好头。现在有的党员领导干部，贪恋权力，妄图子子孙孙永掌大权，极力扶植孩子上位，或者扶植孩子“发家致腐”，完全背离了党的宗旨。这样的干部，其德行素养令人不敢恭维。这样的家风，势必败坏党风政风。领导干部要立家身正，以自己的身端影正言传身教，当好家人的榜样，做好子女的老师，而绝不能以自身失修败德带坏家风、祸害家人。

树立良好的家风，党员领导干部必须树立正确的权力观，懂得自己手中的权力并不是个人的私有财产，而是由人民赋予的，是属于人民的，只能用来为人民服务，决不允许为个人和家庭成员谋私利。有的领导干部，违背党性原则，利用手中的权力和影响，为配偶子女谋求不正当的利益。有的领导干部被“枕边风”吹得耳根发软，对种.种违反党性原则的无理要求百依百顺，被家人牵着鼻子走，为不正之风的滋长“保驾护航”。每一个领导干部、共产党员，都应该把个人的私情同人民的利益联系起来，把端正家风与树立良好的党风联系起来，身怀党和国家利益，心存人民群众疾苦，严格要求子女，树立良好家风，真正做一个上不愧党，下不愧民的好党员、好公仆。

中国人历来注重家风，“勤俭治家之本，和顺齐家之本，谨慎保家之本，诗书起家之本，忠孝传家之本。”“治家严，家乃和;居乡恕，乡乃睦。”建设勤俭的家风，关键在于领导干部本人严格要求，廉洁自律，率先垂范。领导干部正了，家风也就正了大半。即便有的家属子女心理不平衡想捞点什么，也未必能得逞，更不敢肆意妄为。当然，家人在建设廉洁文明家庭方面也担负着重要责任，要配合好领导干部的工作，要常吹廉洁勤俭之风，守好廉洁勤俭之门，发挥好应有的作用。良好的家风能够让子孙后代受益无穷。特别是我们党的老前辈对子女的言传身教，同样让子女受益无穷，也更凸显出现实意义，约束子女用好权力，激励他们更好地心系人民、服务人民，树立良好的家风，党员领导干部应该成为表里如一、言行一致的表率，做到家里家外一个样，用党风培养家风、用家风促进党风。

篇8：好家风培育好作风演讲稿精选

如果说我喜爱文学的话，就是从喜欢古诗词开始的;如果说我最早接触古诗词的话，就是从“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”开始的。

小时候，我听得最多的一句话就是：“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”每日三餐时，父亲都会反复念叨这一句。父亲对这句话的注解是：一是要勤劳，二是要节俭。“庄稼人就是要勤劳，不勤劳就活不了，因为粮食不会自己从地上长出来，更不会从天上落下来。庄稼活必须实打实地做，绝不能敷敷衍衍，如果你敷衍了一季，你就得饿一年肚子……”每每说到这里，父亲还会指着面前的碗里，“这碗里的每一样东西都是辛辛苦苦得来的，所以我们不能浪费，哪怕是一颗饭渣、一点菜叶，浪费粮食是会遭天打雷劈的……”

说到最后，父亲还都会补上一句：“我小的时候，你们爷爷就是这样教育我的。”

当我们放下碗筷时，父亲会一丝不苟地对我们进行检查，倘若发现我们座位上或者饭碗里撒落或残留有一点饭菜，定会逼着我们吃下去。开始一段时间，我们几兄妹都有过因此而被挨骂的经历;但渐渐地，大家都习惯成自然了，每次吃得都很干净。

“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”当初听父亲说这一句时，我并不知道是古人的诗句，渐渐长大后，我才知道父亲高小毕业，是村里文化水平最高的;而大字不识一个的母亲，虽讲不出什么道理来，但她却是这句话最忠实的践行者。母亲一生操劳、勤俭持家。那会儿买不起新衣服，父母穿不了的儿女穿，哥哥穿不了的弟弟穿，姐姐穿不了的妹妹穿，衣服虽旧却缝补得整整齐齐，清洗得干干净净。

如今父母都过世了，我也早成了城里人，各方面生活条件更是非当年可比。但我们家依然保留着“勤俭”的家风。不管社会如何向前发展，不管生活水平如何提高，我们都会将这个家风一代代传承下去。

篇9：好家风培育好作风演讲稿精选

我常给儿子糖糖读《弟子规》《颜氏家训》之类的故事。意在培养他的孝顺、仁爱之心。后来发现，收效甚微。现实生活中，他是我们家的土皇帝，我和老公为他为奴为婢，被他呼来唤去。他一会儿让我帮他干这，一会儿命令爸爸为他做那，晚一秒，就耍性子。反过来，你让他帮着捡个东西，他都一百个不情愿。

平时吃东西，都把最好的留给他，渐渐地，他自己也习惯挑最好的，从不顾及爸妈。

我找来动画版的《孔融让梨》给他看。并解读孔融的孝心。隔日，我特意买来梨，洗好装盘，端到儿子面前。他挑个最大的，甚至没想到给爸妈拿一个。我问：“还记得孔融让梨吗?他总是先把好的大的分给家人，自己吃最小的。你知道这是为什么吗?”“大的他吃不了。我就能吃全吃完，你看。”说着咬下一大口。

不由想起我小时候，我们姐弟三个，一家五口，虽然那个时候生活条件没现在好，但一家人无论谁有了好东西都会想着别人，从不会只顾自己吃。“不吃独食”成了我们家一条不成文的一条家规。孩子得到好吃的，要先问问父母吃不吃。

后来，姥姥过来照顾糖糖。我买了烧鸡为她接风。撕下一个大鸡腿：“妈，您吃这个大的。”姥姥疼外孙，转手给了糖糖。他坦然接受。我又撕下另一个：“妈，这个是女儿孝敬您的，一定得吃。”老妈不再推托，她扭头对糖糖说：“看，你妈多孝顺我，你长大了也要孝顺你妈哟。”没想到糖糖立马把鸡腿举到我的嘴边：“妈妈，你吃这个好的，姥姥你看，我也孝顺我的妈妈。”说着得意地冲姥姥笑。

那一刻，我忽然明白了一件事：做给他看。讲再多抽象的道理都不如做一次。这些生动又真实的行为，容易看懂，又容易模仿学习。

于是我们母女约定在糖糖面前“秀”孝顺。比如分包子：“妈，您吃这个大的，肉馅多。”姥姥很配合：“还是我女儿孝顺，真是好孩子。”晚上，我为老妈端上洗脚水。我相信，身教的力量。

不知从何时开始，糖糖也成了小孔融，分好吃的，先给大人分一圈，最后自己再吃。自己喝水时，也会帮我们端一杯。一起去动物园玩，我嘀咕了句腿疼，他立马帮我揉腿。公交车上还要给没座的老人让座……不知不觉，儿子变成了一个孝顺的小暖男。

俗话说得好：“百善孝为先。”家庭教育，教给孩子的首要品质就是孝。一个有孝心，有仁爱之心的孩子，是永远不会偏离人生的正确轨道的。

篇10：好家风培育好作风演讲稿精选

一篇《背影》，叫我从少年悟到白鬓。一个身影，叫我从儿时记到如今。

朱自清笔下的那种父子牵挂，父子眷念，并非每个人都能写得出来，却是每个人都具有的真切亲情。

父亲曾是村里的支书，是一个兜里装着钢笔和笔记本儿的人。这是他与其他村民的唯一区别。母亲说，挖村南边的四干河时，老支书被涵洞塌方给砸死了，村里穷得连打口像样的棺材都难，叫谁当谁都不当，父亲就在大家的推举下当了支书。那笔和本儿是乡里开会发的，他看得比啥都重。有一年冬天从冯傅小乡开完会回家，走到离家三里多地的大公河时，天黑透了，父亲在漆黑中掉进了河心的冰窟窿里，到被人发现、救起、抬到家里时，冻得浑身当当响，差点冻死。但他缓过来以后对那个被冰水泡烂了的本子和挣扎中弄折了的钢笔惋惜不已。

父亲自幼受苦，小时候跟爷爷到山西逃荒、要饭，长大了给地主家扛长工打短工，还到开封的一家油坊给人家打过油，土改时跟工作队搞土改当民兵，给八路军抬过担架送过粮，受尽千般苦难，对穷苦人的翻身解放由衷欢喜，对党和毛主席充满感恩，对集体利益竭尽身心。

村西有个地壤叫大墙沟，是我们村地标性的名字。一说大墙沟，没谁不知道的。但我从未见过大墙，只见过沟。有一年麦收，大墙沟上的麦子刚割倒，就突然刮起了黄风，铺天盖地的大风裹着黄沙，把麦子刮得顺沟蹿，很多小孩都趁着大人抢运麦子时，追着沟里的风捡麦子。地里的秩序混乱得像刮大风。一混乱，队长就派人把上了村口，截住捡麦的孩子，把麦子截到生产队的场里去。当时我也捡了一抱，进村时被放了过去。当我抱着麦子跑进家门时，却被撵在身后的父亲炸雷般的吼声给吓蒙了——

“谁叫你去捡的?!”

“送回去!”

听到父亲的吼声，我吓得钻到了屋后的夹道里，父亲追进夹道，夺过麦子，拽下扎巾朝我头摔过来。那时父亲有严重的肺结核，咳嗽得厉害，尤其是寒冷和恶劣天气，往往连咳嗽带喘，呼吸无法平静。因此他围了条扎巾，用来遮挡那直灌口鼻的凉风。

母亲说：“人家的小孩，不是都在捡吗?”

“谁捡咱也不能捡!不是分的，一个籽儿都不能拿!”

父亲雷霆般的呵斥，是在呵斥母亲，更是在呵斥我。呵斥中抱着麦子走出家门，消失在呼呼的狂风中。

看着他躬着腰，夹着麦子，消失在黄风里的身影，我又恨又委屈，泪水顺着脸颊淌。那是父亲唯一的一次打我，也是唯一一次那么大脾气呵斥我。

那时的人笃信大河有水小河满的大河论，直到大河无水小河干了，还未想到大河小河相辅相成的辩证关系。村里、队里、集体、个人，都穷得不行。一个麦季每人才分几十斤粮食，吃一回蒸馍当过年，人人都把麦子看得金贵。后来想想，父亲如果连自己的孩子都管不住，怎能在众人面前说得起话，挺得起胸?

后来，我参军了。在远隔千里的军营，我时常想起消瘦的父亲，想起家里那快要倒塌的房屋。

我离家前的那年秋天，哗哗啦啦的连阴雨洇透了房顶，把我家东屋上不堪负重的二坡檩压得裂了口。父亲冒雨爬上房顶，揭掉屋瓦，铲掉湿泥，又找来木棍，叫我帮他横托、竖顶，支撑那根随时就会断掉的房檩。还有堂屋的西山墙，土坯已经被风雨蚀透了一个大窟窿，随时都有倒塌的危险。

家中的危房烙印般烙在心里，每逢雨夜，我都会梦见房屋轰然坍塌的情景，会在房屋的坍塌声中轰然惊醒，一腔惊恐满脸泪，呆呆地想着父亲被压弯了腰，累驼了背的身影;一腔的焦急、无奈、无处诉说的心疼。

如今，父亲已故去多年，但我还是经常想起他消失在风中的那个身影。他那句“不是分的，一个籽儿都不能拿”的话，时刻告诫着我，警醒着我，始终保持清正廉洁、干干净净。

篇11：好家风培育好作风演讲稿

我的父亲是一名党员。小时候，父亲对我相当严厉，尤其在做人处事上，教育我要诚实做人，不许说谎，不许拿别人的东西。

我印象最深的事是9岁那年的一天清晨，我和附近一户人家的孩子一起去上学，路过村子中央的老井房时，那孩子发现一个刚刚离开的大哥把帽子遗忘在井台上，就顺手揣进自己怀里。放学后，我正好碰到那个丢了帽子的大哥在寻找他的帽子，我就告诉了他。

不想，这一下惹了大祸，那孩子不但不承认帽子是他拿的，还诬赖说是我拿了交给他的。他的母亲就拖着他，一路打上门来叫骂，父亲气急了，以为我真的拿了别人的帽子还说谎，操起一根皮绳就狠狠打了我一顿。那一顿皮绳让我疼痛难忍，也在我心里留下了深深地印痕。我曾经埋怨过父亲的不分青红皂白，但是随着时间的移动，我慢慢理解了父亲，他是怕我小小年纪就学会说谎，也怕我变成那种“小时偷针，大了偷金”的人，这是他不能容忍的。

父亲这样要求我，自己也是这样做的，生活中，他做事“钉是钉铆是铆，喇叭是铜锅是铁……”绝不容许半点掺假。

当时，村庄有一个下派的驻队干部，没有务农经验，经常不切实际地要求农民执行上级的指示。正是种麦季节，人们忙得不可开交，驻队干部却要求大家耗费几天时间在场院挖一个七八米的深坑来贮存湿玉米杆，耽误农事不说，贮存的玉米杆到了冬天就发霉腐烂了，根本不能给牲口吃，纯粹是劳民伤财。别人都不敢说，父亲却直言反对。

还有一次，当保管员的父亲发现另一个保管员在库房领取饲料粮时，偷了粮囤里的小麦，父亲追到那人家里，查到那袋粮食，那人抵赖不过，便跟父亲商量，说只要父亲不说，就把那袋粮食跟父亲平分。耿直的父亲还是如实向大队报告了。

父亲从来没有改变自己诚实做人的准则。一辈子都勤勤恳恳、老老实实地做人。为此他吃过苦头，蒙受过委屈，但也赢得了人们的尊敬。

父亲的为人深深地影响着我，诚实是一种做人的美德，也是一种人格魅力，它会让我们这个世界变得清澈美丽起来。

篇12：好家风培育好作风演讲稿

父亲已是年近90岁的老人了，退休30多年来，父亲每天读书、看报、散步，生活充实而平静。

多年来，我每次回家，父亲总是关切地询问我的工作、生活和学习情况。在父亲的心里，子女的成长是他最大的牵挂。

当我对生活和人生发出牢骚和不满时，父亲总是对我说，要“让、上、帮、躲”。具体来说，就是“见到荣誉就让，见到困难就上，见到别人有难就帮，见到好处就躲”。如果你做到了这“四个字”，那么，就少了些牢骚和怨言，人就会有一种朝气、一种阳光、一种力量。

起初，我对父亲说的这四个字不以为然，如果做到这“四个字”，那我不就是成傻子了吗?

父亲听后严肃地说道，我愿意有一个这样的傻儿子，而不愿要一个见到荣誉就抢，见到好处就拿，见到事就绕着走，见到问题就躲。处处只会“抢、拿、走、躲”所谓的聪明儿子，我们的家风就是“让、上、帮、躲”，任何时候都不会改变。

按照父亲的教导，我在工作、生活上，处处“让、上、帮、躲”，虽然苦点、累点，但人际关系融洽了，心态变得平和、淡定了，生活中，看到了更多地云卷云舒、花开花落的景致。

父亲意味深长地说，这“四个字”，是做人的基本准则，安身立命的根本。我没有什么遗产留给你，就只有这“四个字”，子子孙孙都不能忘。

“让、上、帮、躲”这四个字，正是父亲给我们的一笔宝贵的财富，一个人能拥有这“让、上、帮、躲”的品格，就能抵御尘世间任何艰难和险阻，散发出迷人的人格魅力。

篇13：好家风培育好作风演讲稿精选

“为人不做亏心事，半夜不怕鬼敲门。”这是我的父母常挂在嘴边的放话。我父母都是老实忠厚人，一辈子规规矩矩，生平没有做过一件坏事，从不敢越雷池一步。

我的父母是普通工人，他们在一家国营食品厂工作，微薄的工资要养我们四个孩子。记得1959年我上学读书时，我的父母舍不得给我买书包，母亲连夜用碎布给我缝制了一个。害得好多同学都嘲笑我，母亲安慰我说：“我们不和他们比书包，我们要和他们比人品、比学习。”

三年大灾害期间，食品严重短缺，一些职工开始打厂里的主意，有的早早地上班，趁没人时，就将点心吃个饱;有的则下班时想办法从厂里偷点食品带回家，比如将食品装在裤裆里或系在腰带上。有个职工将一些豆沙夹在伞里，下班路过门卫时，做贼心虚地说：“我的伞检不检查?”偏偏那个门卫说：“要检查。”结果伞一撑开，东西掉了下来，闹了个大笑话。我的父母都是一线工人，母亲是生产饼干的，父亲是生产面包的，想吃一点拿一点易如反掌，可他们从不占公家的一点便宜。为了帮助家里渡过难关，母亲下班后到菜场捡菜叶，父亲跑到郊外野湖里去打鱼，采莲藕、野蒿。旁人笑话我的父母傻，脑子不灵活，活该受穷。而父母依是那句话：“为人不做亏心事，人活着就是要硬气!”

我的父母为人本份，工作卖力，后来双双入了党，还提了干，母亲当上了车间主任，父亲负责后勤部门。虽然他们提了干，却事事干在前，吃苦在前。父亲分管食堂，却一点油腥都不沾。

父母从工厂退休后，正赶上国家改革开放，进入市场经济大潮。私人食品厂开始多起来，慕名请我父母去当师傅。我父母起先也曾去过几家私人企业，可那些私人企业为了追求利润，常常进一些低劣的原材料，我父母始终坚持“搞食品来不得半点假，我们不能做亏心事”，并以此相劝那些老板，见劝说无用，只好辞职走人。

“不做亏心事，凭良心生活”，这是我开始走自己的人生路时，父母告诫的一句话。正是装着这句话，我从下农村开始，到三线工厂，最后到文化部门，一直是老老实实做人，兢兢业业地工作，从不偷奸耍滑。我一连几届被选为市政协委员、市政协常委，还被地区级市政府评为“党外人士建功立业”标兵。

后来，由于我所在的文化部门不景气，妻子的工厂也倒闭了，家里面临着巨大的困难。这个时候，我的同事们纷纷找关系跳槽。而我恰巧也遇到一次机会，一名领导暗示我，只要给他送一台彩电，就可以把我调到市委工作。对于送礼行贿，我实在做不出来，结果可想而知，调动的事泡汤了。直到现在，我依然住在文化馆的一间青砖黑瓦的旧房里，拿不高的退休工资。但我一点也不后悔。因为我没有做过难堪的事、昧良心的事。

现在我的儿子长大成人了，我依然教导他：为人不做亏心事。人在做，天在看。这个天就是老百姓，就是法。做亏心事，迟早会得到报应。而不做亏心事，你就活得心安、踏实。

篇14：好家风培育好作风演讲稿

家庭是国家和社会的细胞，而对于个人来说，家庭又是一个成长空间、精神母体和责任所在。中国传统文化，历来重视家庭教育的价值和意义，并在具体过程中转化为家风。家风既是一种特殊的文化传承载体，也是人生成长过程的特殊空间。在漫长的中国历史上，家风显示出强大的生命力和影响力，许多优秀的思想和优良的品德都是通过家风成为家族基因，成为支撑历史的一片片山脊。

良好家风，党员带头。这不仅是一个党员主动在社会发挥先锋模范作用的责任和义务，更是党员自身建立一个健康、上进、和睦家庭的要求。一个党员的良好的家风，应从“情、理、法、道、德”这几个层次，把社会主义核心价值观细化、践行其中。

第一个层次是“情”。情是什么?情是人与人之间、人和自然之间，一种和谐的要求。崇尚勤劳和创造，追求美好的生活，这应该是现代家风应首先具备的。勤劳和创造，本质也就是对生活的热爱，往往也充满对这个家庭和其他家庭的爱。这种爱心，扩大开来，也就是对国家对社会的爱心。一个人爱人生才能对家庭充满爱，从而对国家对社会充满爱。对于一个党员来说，主动把家风建设中的“情”，提升到热爱国家、贡献社会、关心他人、劳动创造上，就显得更加重要。家风首先也是建立在情上，传达的方式也多包含情感。亲人间的言传身教，潜移默化，在爱的传递中充满温暖和真诚，让生活和信仰更好有机地结合。

第二个层次就是“理”。理是什么呢?通俗地说，便是人与人、与社会、与自然相处的一种科学的关系。这里面又好复杂，有认同度较高的，也有许多有不同看法的。我们常说∶公说公有理，婆说婆有理。这个“理”确实因不同的人的不同利益、不同出发点、不同个性、不同认识，在具体的问题上，有着千差万别。在一定的范围内，理代表的是一种社会公德。家风中对理的观念的要求和培养，也是其中的重要内容。在社会生活中做到合情合理，能理解别人，友善诚信，这往往也与家风有关。如何认识具体事理，形成讲理的心态，掌握讲理的方法?家风在这上面的影晌巨大而深远。作为一个党员，影响并带动他人的，往往首先便体现在这个“理”上，家风中的“理”，同样是群众所关注的，做好了，才能带头，才能发挥榜样作用。

第三个层次就是“法”。法就是规定一个人在社会中不准做什么的一道高压线。很多的违法案件，从违法者本身来说，往往有思想渊源和行为过程，归根到底，也与家风的失偏和不良有关。法是天秤，而从另外更大范围看，法制是美好生活的平衡物。在一个家庭之中，一个人的违法犯罪，便可能造成一个家庭幸福的倾覆。再从另一个角度看，家风中缺少法的理念，也可能造成家族式犯罪的悲剧。遵纪守法，是良好家风必不可少的部分。形成这部分的良好家风，在于对法制的敬畏，也在于日常生活中的教育，更在于处理矛盾中预先警觉一切违法倾向的自警能力的培养。家风在遵纪守法上的作用还是多方面的，合情合理的生活态度，往往在冲动和冷静中起到很大作用。对一个党员来说，更要提高家风建设的标准，自觉把党纪放在国法前，形成廉洁家风、拒腐家门。

第四个层次就是“道”。道者，事物发展的科学规律。追求科学精神是现代社会的主流，也正是我们现代倡导的家风所需要加强和光大的。在科学技术的物质成就充分彰显的今天，科学精神更具有广泛的社会文化价值。在家风建设中，让科学精神充溢进去，对于培养家庭成员“追求真理，崇尚创新，尊重实践，弘扬理性”的开放、开明、创造性的思维方式和人生态度，显得更加重要。家庭的科学精神环境往往对个人的成长起到基础性的作用，一是建立起追求科学的兴趣，二是形成对科学的信仰，三是掌握哲学基本的方法论。家风的影响，可以从一个人的孩提时代开始，便具有一个良好环境：倡导不懈追求真理的信念和捍卫真理的勇气，鼓励发现和创造新的知识，鼓励知识的创造性应用，强调客观验证和逻辑论证相结合的严谨方法，具备经受实验、历史和会实践检验的心理能力。作为一名党员，在家风建设中重视科学精神的培养，既是对自己信仰的坚持，也是一种对真理的推广。假若在家风中不能倡导科学精神，很难相信能在工作中也坚持科学精神。

第五个层次就是“德”。德其实就是人类社会公认的真善美的思想和行为的形而上学，最后归结于一种人生观和社会价值观，然后又体现到人的具体社会生活中。真正的“德”发展方向一是坚持社会责任，二是符合人类发展方向。家庭是国家、社会和个人之间一层重要结构。一方面，本身也是德的具体体现对象;另一方面，也是个人德之生长的重要环境空间。家庭的德的实践形成家风，同时，这种家风又反作用于家庭对个人德之培养的长久影响力，并在新的实践中凝结出新的精神引导和力量。俗话说：“父母是孩子的第一任老师”，家庭教育不仅是孩子成长的摇篮，也是孩子接受的第一课堂。从对人类很多美好品德的认识，并在人生过程中经受磨炼和实践，到努力承担社会责任，为社会发展作出贡献。

千万个家庭对德的要求，提升、凝结，是人们的价值观形成和精神成长的重要起点，是我们国家和社会能够形成核心价值观依托的文化土壤，对引导人们培育和践行社会主义核心价值观来说，是最基础的东西。作为党员，更应自觉在家风建设中倡导社会主义核心价值观，引导、聚集更多的家庭，形成强大的正能量，激发出更加美好的中国梦。