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面对选择演讲稿左右

时间：2024-03-15 07:16:56 演讲稿收藏本文下载本文

面对选择演讲稿左右（精选13篇）由网友“茉莉衣舍”投稿提供，这次小编给大家整理过的面对选择演讲稿左右，供大家阅读参考。

面对选择演讲稿左右

篇1：面对选择演讲稿

黄色森林里有两条路。我在十字路口犹豫了。不知道选哪个。一片黄叶悄悄地从树枝上滑落，在空中旋转，随风摇摆。最后，它落在了土壤上，覆盖着同样落在地上的黄叶，等待着土壤的洗礼。我也看了看眼前的两条路：一条宽阔的柏油路笔直明亮，像是被阳光包裹的光晕，泛着明亮耀眼的光芒；一条是土路，窄到只准一个人通过，蜿蜒伸展，四周是挺拔的树木，浓密的树叶遮住了刺眼的阳光，幽深静谧。

几个行人从我身边走过，看了看小路，踏上了另一条路。运输卡车呜咽着驶过大柏油路，一群学生跳下车向马路走去。而那条路，至今无人涉足。我又看了看柏油路，决定走另一条路。

我踏上了这条路，虽然我不知道它会通向哪里。这条路上似乎没有别人留下的脚印。——会在这条路上留下我的足迹，我有点开心！我向前走着，边走边看着周围的风景：有茂密的树枝，上面覆盖着一层干脆的深褐色树皮；有一丛尖端微黄的草，中间立着一朵不知名的黄花；有蘑菇卡在土里，昨晚的露水还残留在棕色的圆帽子上……我停下来停下来，欣赏着独特的风景。

前面的路越来越窄。路两边越来越密的灌木已经比我高了，互相包围，互相推搡，我得侧着身子才能继续前行。几根带刺的树枝调皮地探出头来，挡住了我的进度。我低下头想了一会儿，然后小心翼翼地抓起一根树枝上的一片叶子，轻轻地把它拉走了一段距离，这样我就可以穿过去，而不会折断他们的枝叶。不经意间，一片叶子被我拉了下来，树枝弹了回来，在我手背上划了一道浅浅的口子。皮肉渗出细细的血珠，刺痛在手背慢慢蔓延。没有检查伤口，为了避免后面带刺的树枝反弹，我必须不停地往前走。我小心翼翼地分开挡住我视线的树枝，慢慢走出灌木丛。

又向前走了一段平缓的路，然后，小路开始向上蜿蜒，路上多了沙子和草根。我爬上一棵小树的树枝，尽力不向后倒。我脚下的沙子就像一个陷阱，如果我不小心踩在上面，我可能会滑倒或扭伤。不一会儿，我浑身上下都是灰尘，脚酸疼，手掌也磨破了。还不算太差。更糟糕的是，我又要下陡坡了！路面崎岖不平，可供攀爬的树枝很少。我得睁大眼睛，尽可能的踩在我能站的坑上，这样才不会滑倒，不会滚下来。就这样，我屏住呼吸，慢慢走了下去。

我拖着沉重的双腿，逃离了斜坡的煎熬。我不知道走了多长时间，然后我抬起头，我的眼睛焕然一新：一片郁郁葱葱的桂林已经长满了桂花，就像广阔黑暗的夜空中闪亮的小星星，顽皮地眨着眼睛，为我漫长的旅程吐着香气。我沉浸在一股桂花香味中，疲劳和酸痛减轻了很多。我骄傲地想，谁能想到，在一条铺满落叶的小土路尽头，会有这么美丽的桂花林？当我被放到矮树丛和陡坡的考验中，我没想到前面还有这么浓的香味！我又想起了没选的那条大柏油路。结局会有那么迷人吗？

篇2：面对选择演讲稿

各位领导、同志们：

我叫蒋敏，是四川成都彭州市公安局民警。

我出生在风景如画的北川县小坝乡。我曾经有一个幸福的家庭，有疼爱我的丈夫，还有活泼可爱的女儿睿睿，全家人其乐融融。我还有一个亲亲热热的大家庭――母亲、外婆、奶奶、叔叔、舅舅和舅妈……他们都生活在我的老家北川县城。

5月12日地震发生时，我正在上班，忙着核对全局民警的工资材料。突然，公安局的大楼剧烈晃动起来，我跟着大家从摇晃的楼道跌跌撞撞地跑了出去。

各部门的情况迅速向市局指挥中心聚集：很短时间内，统计的伤亡人数不断攀升。紧接着，我们全警出动。我随巡逻小组上街巡逻、察看灾情、维持秩序、救助群众。

一路上，我不断看见惊慌的人们，动不了的车子，严重裂缝的房子，甚至还有刚刚被转移到空地上就要临盆的孕妇……一座城市，就在一瞬间改变了模样。那一刻，我才真切地意识到，这是一场灾难！

我已经顾不上和家人联系了，和同事们一起忙着救人，安抚受惊的群众。一直到4点钟，我才知道这次地震震中不是彭州，而是汶川。我的心一下子揪了起来：彭州离汶川那么远，损失都那么重。那么，离汶川仅仅一山之隔的北川呢？也不知道妈妈、女儿、奶奶、外婆她们现在怎么样了？！我急得不得了，一个劲儿地给丈夫和北川的家里打电话，可惜直到电池用完了，也没有联系上任何亲人。

晚上10点，雨下得很大。我只知道在成都的丈夫平安，而北川的家里仍然没有一点消息。当晚11点多，有个老同学问我，是不是搭他的便车回北川？我真想和她一起回去！可是我不能走，也走不开。同事们忙得不可开交，我走了，我的工作交给谁？我对同学说：“你回去见到我的家人，一定帮我把他们接出来。”

当天晚上，我和同事们在公安局的指挥中心，守着三部抢出来的值班电话，向不断打来电话的焦虑群众澄清谣言、通报信息、解除疑惑、安抚人心。

整整一夜，我没有吃一口东西，没有合一下眼。

13日下午，我终于接到了舅舅从北川打来的电话，舅舅哭着告诉我：我们家的房子倒了，有10个亲人下落不明。舅舅的话让我难以置信。我抱着一线希望和丈夫商量，由他回北川寻找亲人，一定要把他们接到彭州来。

怀着极度焦虑、复杂的心情，我不断地用做事来冲淡自己的担忧。抬水、搬方便面、接电话、给大量的电池充电，我全身心地做好每一件事情，以消磨自己的担心。

15日凌晨，丈夫从北川回来了。很久，丈夫只说了一句：“敏敏，你还是挺幸运的。”看见他走得已经明显肿胀的双脚，我心头充满了不祥的预感。

第二天，我看见了丈夫用手机拍下的灾后老家的画面：原本5层的楼房，已经下陷了3层，顶楼的一角直接压在了临近一幢楼房的3楼。到处是砖块和断裂的预制板，亲人们的住房全部被滑坡的山体所掩埋。那一刻，我的眼泪一下子就流出来了。我明白，其实丈夫跑遍了北川县城，根本没有亲人们生还的消息！

夜深了，身心疲惫的我却无法入睡。只要一闭眼，就好像看到妈妈和女儿正看着我，我忍不住泪流满面。妈妈，您在哪里？妈妈，我忘不了您的养育之恩，我记得您的善良美丽。记得参加工作的第一年，是您送来饭菜，在派出所的值班室里陪我度过了工作后的第一个除夕。妈妈，您不会走，您不会让女儿捧着一颗热乎乎的孝心，却已经找不到尽孝的亲人！123

公安局民警演讲稿：面对灾难，我选择坚强

睿睿，我的乖女儿，你在哪里？妈妈实在太忙了，只好把你送到外婆家。你两岁了，妈妈却只为你过了一次生日。半个月前，你和外婆回北川，车要开动时，你哭着喊“我要妈妈，我要妈妈”的样子，让我一想起来就要掉眼泪。睿睿，妈妈已经为你联系好了彭州的幼儿园，正打算接你到身边来，你要等着妈妈！

这五天里，我不晓得时间是怎么过的，不想吃任何东西，甚至想不起来自己做了些什么。

选择，我必须对摆在我面前的两条路进行选择：要么，回一趟北川。看一看我曾生活多年的家乡，看一看我们曾经其乐融融但已经不复存在的家，去寻找哪怕还有一线生存希望的亲人们；要么，选择留下。继续我难舍难离的公安工作，继续帮助灾区人民，把自己的爱留给那些生还的人们。

时间一天天过去，我听到了越来越多的噩耗：我们公安局白水河派出所两位失踪的民警依然没有音信；民警马莉、王小军的父亲在地震中遇难；我以前的老领导、北川县公安局擂鼓派出所所长勾云章，在这次地震中失去了妻子和孩子。我在为战友们的不幸遭遇悲伤的同时，也被他们的坚强深深地震撼！我的同事任大姐在地震中失去了5岁的女儿，但她还一直安慰其他失去亲人的同事：“当警察要坚强些，走了的人就走了，活着的人要好好活。”这些痛失亲人的战友们，依然忍着悲伤，继续战斗在抗震救灾的第一线，把自己的生命和热血融入抗震救灾的生死拼搏中。

组织上知道我的遭遇后，安排我休息。地震以来，我已经不分白天黑夜。我希望自己很忙，我觉得只有不断工作才能将自己麻痹。只要我一闭上眼睛，就会想到母亲和女儿，我必须要干活！

16日晚上10点，我打起十二分精神，继续到天彭中学的安置点发放物资，维持治安秩序。一进校门，我就看见一群小志愿者在这里忙碌。天已经很黑了，他们都没有回家，还在搬运救灾食物和水。这些平日里连家务都不怎么做的孩子，今天却主动地搬运着二三十斤重的物品，用稚嫩的肩膀扛起了原本不属于他们的责任。那一刻，我只有感动。

我顺着安置灾民的教室一间一间挨着看、挨着走、挨着问，想尽一切办法帮助他们、安慰他们。

坝子里，一位和我奶奶差不多岁数的老大爷正颤巍巍地踩在板凳上晾毛巾。我急忙上前帮他晾好，叮嘱大爷要注意安全。

走到三楼的一间教室，一位年轻的妈妈，正用一小碗水，把毛巾打湿，给自己的娃娃擦洗身体。我问这位妈妈，你的小孩有多大？她说五个月。我急忙拧干毛巾，递到大姐手里，叮嘱她，不要把娃娃冻感冒了。

那一刻，我突然想到了我的亲人们。我想，只要他们能从废墟里活着走出来，就一定会有好心的警察、好心的医生、好心的志愿者像我们一样关心他们、照顾他们。因为在灾难面前，所有的人都是一家人。

17日凌晨3点，又有几个群众来到安置点，他们没有地方可住。我们没有犹豫，马上为他们搭起了帐篷。一位老太太抱着一个胖乎乎的小男孩走进帐篷。我接过孩子，感觉和我的女儿睿睿差不多重。我轻轻地把睡着了的孩子放在帐篷里的垫子上，慢慢地摆正他的小身子，帮他掖好被子。我仔细端详眼前的小男孩，那嘴角，那脸蛋，多么像我的睿睿啊！那一瞬间，所有的感觉和照顾女儿的感觉是完全一样的。123

公安局民警演讲稿：面对灾难，我选择坚强

走出帐篷的时候，我问旁边的同事：“这个娃娃有没有两岁？”她回答：“大概就两岁。”话音刚落，我眼前一黑，什么也不知道了。

突如其来的灾难让我失去了许多亲人，又让我拥有了更多的亲人！面对灾难，我是不幸的，而我又是幸运的。是全社会给我的爱，温暖着我、支撑着我熬过了最痛苦的时刻。有爱，就有希望；有爱，我们就会更加坚强。当我们的泪流在一起的时候，当我们的心连在一起的时候，当我们的力量凝聚在一起的时候，就没有什么可以压垮我们！

谢谢大家！

篇3：面对选择演讲稿800字左右

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家好!

在生活中，我们都经历过许多的困难、挫折，在以后，我们还会遇到许许多多的困难和挫折。但是面对困难，每个人的方式都各种各样：有的人选择勇敢;有的人选择逃避;还有的人选择放弃……但该来的终究还是要来的，所以我选择去面对困难。

一次又一次的考试相继接踵而来，如同一次次的通关。

对于一些人来说，一听到考试便慌了手脚，不知该如何应对。我却认为：考试可以测出自己在一段时间内的学习情况好坏，还可以证明自己的实力。面对它吧!

有一次考试，由于精神状态不好，我的心情也不好，考砸了。差点滑出了第一考场的位置。有一些同学在纷纷议论着我：“她的成绩退步这么大呀!走，不和成绩差的玩!”我心想：趁机固然重要，可因为成绩没有人和我玩了，怎么办?不行，我不能沮丧，我应该加油，让他们都对我刮目相看!

从那以后，我努力学习：认真做笔记、用心复习、面对事实、面对成绩、面对现状……

又是一次考试，我信心满满地走进考场，认真审题。考试成绩出来了，这次比上次前进了25名。虽然进步了，但还是有一些题不该错。面对困难，我努力，我奋斗，最终有了进步。在那之后，我在这个新集体中交了许多真正的朋友。我很开心，我从这件事情中也有了颇深的感悟。

困难人人都会遇到，对困难的方式不同，得到的结果也不同，而我会面对困难，勇往直前!

我选择面对。

篇4：面对选择演讲稿800字左右

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家好!

人生的道路上，或悲或喜，或哭或笑，或波涛汹涌或风平浪静。在面对挫折，面对选择时，不要害怕，不要逃避。勇敢面对，勿忘初心。

面对高考的失败，面对是复读一年，还是坦然接受，你的内心或许十分挣扎。你在担心如果复读，比今年更差怎么办?时光匆匆，又耽误了一年年华。可你又不愿如此平凡的被埋没在小城市，想要闯出一片自己的天地。

然而，不管你的选择是什么，只希望你能遵从本心，而在选择之后，勿忘初衷。

如果你为了一时的逞强、气愤，违背了自己真实的意愿，想必你的一生都将在懊悔中度过。未来的你将会责备现在的你。遵从本心是第一步，也是极其关键的一步。有人说：万事开头难。的确如此，但也有一句话：世上无难事，只怕有心人。好的开端是成功的一半，务必谨小慎微，遵从本心。

当然，如果你只是遵从了本心，而忘却了初衷，你的努力最终也将化为乌有。世上不乏有这样的人，或半途而废，或因放纵自己的欲望而毁了自己的一生……对于这样的人，即使一开始做出的选择是正确的，但是忘记了初衷，迎接他们的不会是鲜花、掌声，而是深深的哀叹、嘲笑。

适者生存是大自然的生存法则，留下来的往往都是最好的，劣质的、弱小的都将慢慢地被淘汰。你不想被淘汰，就只能使自己变得更强大。

而变强是有条件的：遵从本心，勿忘初衷。遵循自己内心的想法，你只有真心想做，对它有兴趣，你才会产生动力。谨记初衷则会不断提醒你，你的目的，你的追求。只有如此，你才有可能会变得强大，不被社会淘汰。

对于你来说，我们旁人不管说什么，也只能作为参考，自己的人生应掌握在自己的手中，而不是听随他人的意见。说出自己真实的想法，选择最适合自己的道路，或许别人会嘲笑你的选择，只要自己无悔就够了。

遵从本心，勿忘初衷。坚持向前进。

篇5：面对人生的选择演讲稿

尊敬的老师，亲爱的各位同学：

大家好！

理想活在我们每个人身边，死在我们身边。理想物质匮乏的时候，为什么不说这个人没有理想呢？——铭文

发生在你身边的一些决定，一些选择，理想，可能是相互关联的。他们其实是远房亲戚。

现在除了亲戚，每天联系最多的老师。他们是一群不知名的劳动者。他们选择了这项艰苦的工作，但为了祖国的未来，他们用不同的风格教育学生。但是因为没有人知道这些工人每天呼吸多少粉笔灰，他们老了肺就不好了；因为他们每天站在讲台上累，没人知道，所以老了腿脚不好；因为他们每天熬夜备课，批改作业，没人知道，所以老了总是头疼；因为他们总是对学生令人失望的表现感到愤怒，没有人知道，所以他们老了就会患高血压。这个时候，你会感恩吗？你不觉得这是一份很累，很辛苦，但是很神圣很高尚的工作吗？

每天都间接联系——个天天晒太阳的农民。他们不起眼，也许根本不会被人注意，因为他们选择了这种生活，为了别人更好的生活，为了祖国更健康更繁荣的未来。“除草的日子到了中午，汗水把草滴到了土里。谁知道中餐硬？”我们很早就会背诵的一首诗，但是谁知道这首诗的真正含义呢？也许不是，因为根本没有人理解他们的艰辛，几乎没有人看到农民会认为他们在强烈的阳光下工作会被晒伤和抓伤。这些农民每天日出而作，日落而归。这个时候，你会感恩吗？你不觉得这只是一份累、辛苦，却神圣而高尚的工作吗？

也许，他们不被人喜欢，不被人重视，却忍受了磨难，为了什么？难道只是一种普通的安居乐业的方式吗？他们在为祖国服务，他们在为更美好的祖国而奋斗。

可能，有人觉得辞退才是正道，但你想过他们的感受吗？他们每天都在为祖国的建设而努力。为什么不能被欣赏？老师教书育人，直到白发苍苍；农民耕种到不能工作；工人们建造高楼，直到。

或许，现在的歌手和电影明星都很受青少年的青睐，但你有没有想过普通工人的心？

也许，你有这个想法，但是仔细想想，如果没有老师，你会不会在舞台上更加出彩？你能出现在舞台上吗？如果没有农民，你会吃新鲜健康的蔬菜吗？你会活在这个世界上吗？

理想是一个常见的话题。当我们谈论如何选择理想时，这是一个深奥的话题。愿意的，不愿意的，才能改变世界。世界因理想而辉煌；人生因理想而精彩；人生因理想而绚烂。

当理想缺少了必不可少的物质——爱，这个人就会彻底失去理想。——结束

篇6：你该如何面对艰难选择演讲稿

你该如何面对艰难选择演讲稿

Think of a hard choice you'll face in the near future. It might be between two careers--artist and accountant--or places to live--the city or the country--or even between two people to marry--you could marry Betty or you could marry Lolita. Or it might be a choice about whether to have children, to have an ailing parent move in with you, to raise your child in a religion that your partner lives by but leaves you cold. Or whether to donate your life savings to charity.

设想在不久的未来，你将面对一个艰难的决定。这也许是在两份职业中做出一个选择，艺术家还是会计师;也许是选择居住的地方，城市还是乡村;也许是在两个人中选择和谁结婚，Betty 或者是Lolita;抑或思考是否要孩子;是否让年老体衰的父母跟你一起住;是否让你的孩子信奉你配偶信仰的宗教，即便你会因自身不信奉而被冷落;又或者说，是否将毕生积储捐赠给慈善机构。

Chances are, the hard choice you thought of was something big, something momentous, something that matters to you. Hard choices seem to be occasions for agonizing, hand-wringing, the gnashing of teeth. But I think we've misunderstood hard choices and the role they play in our lives. Understanding hard choicesuncovers a hidden power each of us possesses.

有可能，你所思考的这些艰难抉择都十分庞大，十分重要你也十分重视。每当困难的选择出现，他都会让你感到痛苦、绝望，让你咬牙切齿。但我认为我们误解了艰难抉择的定义，更误解了其在我们生活中扮演的角色。倘若能理解这些艰难决定，我们每个人便会发掘出一种隐藏的潜力。

What makes a choice hard is the way the alternatives relate. In any easy choice, one alternative is better than the other. In a hard choice, one alternative is better in some ways, the other alternative is better in other ways, and neither is better than the other overall. You agonize over whether to stay in your current job in the city or uproot your life for more challenging work in the country, because staying is better in some ways,moving is better in others, and neither is better than the other overall.

一个抉择之所以难是由于选项之间相互关联。任何简单的抉择中，总有一种选择比另一种要好。可在艰难抉择中，一种选择在某些方面较好，另一种选择在其他方面较好，二者各有千秋让人无法定夺。你痛苦地纠结于应该继续呆在这座城市里干这份工作，还是改变一下你的生活方式到乡村去接受更具挑战性的工作，因为留下有留下的好处，离开也有好处，两种选择各有千秋难以定夺。

We shouldn't think that all hard choices are big. Let's say you're deciding what to have for breakfast. You could have high fiber bran cereal or a chocolate donut. Suppose what matters in the choice is tastiness and healthfulness. The cereal is better for you, the donut tastes way better, but neither is better than the other overall, a hard choice.

我们不应该认为所有的艰难抉择都很庞大。打个比方，你正决定吃什么早餐。你可以吃高纤维全谷干麦片，或者吃巧克力甜甜圈。假设在此抉择中的决定性因素是美味程度和健康程度。麦片对你身体好，甜甜圈却好吃很多，但两者都有自身优势，这就是一个艰难抉择。

Realizing that small choices can also be hard, may make big hard choices seem less intractable. After all, we manage to figure out what to have for breakfast, so maybe we can figure out whether to stay in the city or uproot for the new job in the country.

如果意识到小的选择也可能会变得困难，那面对大的艰难抉择时我们可能就不会觉得那么棘手了。毕竟，我们总能决定早餐吃什么，所以我们也许能够想明白，究竟要留在市区，还是到乡下接手新的工作。

We also shouldn't think that hard choices are hard because we are stupid. When I graduated from college, I couldn't decide between two careers, philosophy and law. I really loved philosophy. There are amazing things you can learn as a philosopher, and all from the comfort of an armchair. But I came from a modest immigrant family where my idea of luxury was having a pork tongue and jelly sandwich in my school lunchbox, so the thought of spending my whole life sitting around in armchairs just thinking ... Well, that struck me as the height of extravagance and frivolity.

同时，我们也不应该觉得，选择之所以难是因为自己很愚蠢。在我刚大学毕业的时候，我无法从两种职业中抉择，哲学还是法律。我真心喜欢哲学，若能成为哲学家，便能学到很多惊奇的东西，而且舒舒服服地坐在椅子上就好。可我出生自一个朴实简素的移民家庭，我对奢侈的概念，就是能在上学的午餐盒里找到一块猪舌和一份果冻三明治。所以这种一辈子仅坐在椅子上思考的想法，其实，对我来说只是一种奢侈和轻浮的假象罢了。

So I got out my yellow pad, I drew a line down the middle, and I tried my best to think of the reasons for and against each alternative. I remember thinking to myself, if only I knew what my life in each career would be like. If only God or Netflix would send me a DVD of my two possible future careers, I'd be set. I'd compare them side by side, I'd see that one was better, and the choice would be easy.

所以我拿出自己黄色笔记本，在中间划了一条线，然后竭尽所能地写出每种选择的利与弊。当时我就想：如果能知道选择某种职业后我的人生会变成怎样就好了。如果上帝或者网飞公司能送我一张DVD来向我描述这两种充满可能性的职业生涯，那我就能做出选择了。我就能一一对比，看看哪种更好，这样一来抉择就简单多了。

But I got no DVD, and because I couldn't figure out which was better, I did what many of us do in hard choices: I took the safest option. Fear of being an unemployed philosopher led me to become a lawyer, and as I discovered, lawyering didn't quite fit. It wasn't who I was.

但我没有收到这种DVD，而且由于我实在想不出哪一种更优，我就和大多数人一样：选择了最安全的一项。成为失业哲学家的恐惧，驱使我成了一名律师。可后来我发现，当律师不大适合我，这不是真正的我。

So now I'm a philosopher, and I study hard choices, and I can tell you, that fear of the unknown, while a common motivational default in dealing with hard choices, rests on a misconception of them.

所以我现在是名哲学家，我钻研艰难抉择，我可以告诉大家，对未知产生恐惧是在进行困难抉择时的自然反应，而这种恐惧来源于对艰难抉择的误解。

It's a mistake to think that in hard choices, one alternative really is better than the other, but we're too stupid to know which, and since we don't know which, we might as well take the least risky option. Even taking two alternatives side by side with full information, a choice can still be hard. Hard choices are hard not because of us or our ignorance; they're hard because there is no best option.

我们不应该认为，在艰难抉择中某种选择总会会比另一种好，可我们自身太愚蠢，所以无法辨别，那既然我们无法定夺，倒不如选风险最小的那项。就算你完全了解了两种选项并将其一一对照，你仍然很难决定。选择之所以难，不是因为我们无知;难的原因在于没有最优选项。

Now, if there's no best option, if the scales don't tip in favor of one alternative over another, then surely the alternatives must be equally good. So maybe the right thing to say in hard choices is that they're between equally good options. But that can't be right. If alternatives are equally good, you should just flip a coin between them, and it seems a mistake to think, here's how you should decide between careers, places to live, people to marry: Flip a coin.

那么，如果没有最佳项，如果衡量的天秤不会倾向于任何一方，那么任何选项都一定是好的。所以面对艰难抉择，可能正确的思维方式，就是认为选项双方一样好。这种想法肯定不对。如果选项都一样好，那还不如直接抛硬币算了，这样就会产生思想误区，让你认为自己选择事业、住处、婚嫁时都抛硬币选择就好了。

There's another reason for thinking that hard choices aren't choices between equally good options. Suppose you have a choice between two jobs: you could be an investment banker or a graphic artist. There are a variety of things that matter in such a choice, like the excitement of the work, achieving financial security,having time to raise a family, and so on.

还有另外一个原因，使艰难选择并非是在同等好的选项中抉择。假设你要在两份工作中挑选：你可以做投资银行家，或做平面设计师。在这个选择当中有颇多决定性因素，譬如工作带来的兴奋程度、能获得的经济保障、顾家时间等等。

Maybe the artist's career puts you on the cutting edge of new forms of pictorial expression. Maybe the banking career puts you on the cutting edge of new forms of financial manipulation.

也许艺术家这个职业能让你接触最前沿的图像表达技术。或许当银行家你就能接触最前端的金融操纵手段。你可以想象任何两种你喜欢的职业，但两者都不会比另一方好的。

Imagine the two jobs however you like, so that neither is better than the other.Now suppose we improve one of them, a bit. Suppose the bank, wooing you, adds 500 dollars a month to your salary. Does the extra money now make the banking job better than the artist one? Not necessarily. A higher salary makes the banking job better than it was before, but it might not be enough to make being a banker better than being an artist.

现在，假设我们能稍微改进其中的一方。假设一间银行尝试讨好你，在你的月薪里增加500美元。这一笔额外的金钱会不会让这份银行家的工作优于当艺术家呢?说不准。更高的薪酬让银行家的工作优于以前，但额外薪水不一定足够让成为银行家变得比成为艺术家好。

But if an improvement in one of the jobs doesn't make it better than the other, then the two original jobs could not have been equally good. If you start with two things that are equally good, and you improve one of them, it now must be better than the other. That's not the case with options in hard choices.

可如果对其中一种职业进行改进后结果并没有让一方优于另一方，那么两种选择本身就不可能是一样好。如果两件事一开始都同等的好，当你改进了其中一件，那它就一定会优于另一个。在艰难抉择中并非如此。

So now we've got a puzzle. We've got two jobs. Neither is better than the other, nor are they equally good.So how are we supposed to choose? Something seems to have gone wrong here. Maybe the choice itself is problematic, and comparison is impossible. But that can't be right. It's not like we're trying to choose between two things that can't be compared. We're weighing the merits of two jobs, after all, not the merits of the number nine and a plate of fried eggs. A comparison of the overall merits of two jobs is something we can make, and one we often do make.

那么现在我们就有一个疑惑了。这两份工作，没有一方能完胜另一方，但又不是同等的好。究竟该怎么选择呢? 貌似有些事情出错了。可能选项的本身就存在问题，导致我们无法比较。但这也不对啊。我们并不是要在两种不能被对比的事物间选择。我们说到底是在衡量两份工作的利弊，不是对比数字9和一盘煎鸡蛋的好处。对比两份工作的总体优势是我们能做到的，也是我们经常做的事。

I think the puzzle arises because of an unreflective assumption we make about value. We unwittingly assume that values like justice, beauty, kindness, are akin to scientific quantities, like length, mass and weight. Take any comparative question not involving value, such as which of two suitcases is heavier. There are only three possibilities.

我认为疑惑产生的原因源于一种我们对价值的草率设想。我们不知不觉地认为，诸如正义、美丽、善良的价值观都与一些科学度量类似，都能被量度，譬如长度、质量、重量。试想一个与价值观毫不相关的比较，例如两个行李箱中哪个更重。仅有三种可能性。

The weight of one is greater, lesser or equal to the weight of the other. Properties like weight can be represented by real numbers -- one, two, three and so on -- and there are only three possible comparisons between any two real numbers. One number is greater, lesser, or equal to the other.Not so with values.

其中一个的重量大于、小于或等于另一个。像重量这样的性质能够用真实的数字来表达——1,2,3…… 而且在两个数字间的比较中只有三种可能。一个数字大于、小于或等于另一个数字价值观却不是如此。

As post-Enlightenment creatures, we tend to assume that scientific thinking holds the key to everything of importance in our world, but the world of value is different from the world of science. The stuff of the one world can be quantified by real numbers. The stuff of the other world can't. We shouldn't assume that the world of is, of lengths and weights, has the same structure as the world of ought, of what we should do.

作为后启蒙时期的生物，我们总是设想科学思维可以解决世界上一切重要的问题，但价值观的世界不同于科学的世界。科学界中，一切事物可被数字度量。可价值观的世界中却不能。我们不能认为充斥着“是否”、“长度”和“重量”的数字世界与“该不该”和“该做什么”的价值世界有着同样的架构。

So if what matters to us -- a child's delight, the love you have for your partner — can't be represented by real numbers, then there's no reason to believe that in choice, there are only three possibilities -- that one alternative is better, worse or equal to the other. We need to introduce a new, fourth relation beyond being better, worse or equal, that describes what's going on in hard choices. I like to say that the alternatives are “on a par.”

所以，如果我们觉得重要的东西，如：孩子的幸福、对另一半的爱，不能用数字来表示，那么我们就没有理由相信，在抉择过程中只有三种可能性：其中一选项总会优于、劣于或等于另一项。我们需要一种全新的思考维度，第四种关系除了优于、劣于和等于之外，第四种关系能描述艰难抉择的运行模式。我偏好把各选项看做 “等价”。

When alternatives are on a par, it may matter very much which you choose, but one alternative isn't better than the other. Rather, the alternatives are in the same neighborhood of value, in the same league of value, while at the same time being very different in kind of value. That's why the choice is hard.

当所有选项等价时，你的选择就变得极为重要，但选项本身却没有哪个比其他的好。反之，所有的选择项都有类似的价值，都处于同一种价值范畴当中，但同时他们又具有不同的价值。这正是让选择变得困难的原因。

Understanding hard choices in this way uncovers something about ourselves we didn't know. Each of us has the power to create reasons. Imagine a world in which every choice you face is an easy choice, that is, there's always a best alternative. If there's a best alternative, then that's the one you should choose,because part of being rational is doing the better thing rather than the worse thing, choosing what you have most reason to choose.

如此理解艰难抉择，我们就会在自己身上发现一些意料之外的东西。我们每个人都有能力去创造理由。想象一下若在某个世界中你只需面对简单抉择，那么，永远都有最佳项。若有最佳项，你就应该选它，因为保持理智就意味着选好的不选坏的，选最合理的。

In such a world, we'd have most reason to wear black socks instead of pink socks,to eat cereal instead of donuts, to live in the city rather than the country, to marry Betty instead of Lolita. A world full of only easy choices would enslave us to reasons.

在这样的世界里，我们有充足的理由去穿黑袜子而不穿粉色袜子，去吃干麦片不吃甜甜圈，去留在城市里不转向乡区，去娶Betty而不娶Lolita。充满简单抉择的世界，会让我们成为“原由”的奴隶。

When you think about it,it's nuts to believe that the reasons given to you dictated that you had most reason to pursue the exact hobbies you do, to live in the exact house you do, to work at the exact job you do. Instead, you faced alternatives that were on a par -- hard choices -- and you made reasons for yourself to choose that hobby, that house and that job.

当你这样想，你会发现自己一定是疯了才会相信摆在你面前的选择会决定你追寻各种事物的理由，会决定你的爱好，让你住现在的房子，让你选现在的`工作。事实上，当你面对的是多个选择，多个等价的选择，困难的选择，你会为自己制造理由来选择这项爱好、这所房子和这份工作。

When alternatives are on a par, the reasons given to us, the ones that determine whether we're making a mistake, are silent as to what to do. It's here, in the space of hard choices, that we get to exercise our normative power -- the power to create reasons for yourself, to make yourself into the kind of person for whom country living is preferable to the urban life.

当各选项等价时，我们面前的各种理性原由，这些让我们分清对错的原由，都无法给予我们一个答案。唯有在这个有艰难抉择的世界里，我们才能锻炼自己的规范性力量，以创造自我的原由，让自己变成心中想成为的人，一种更喜爱乡村生活而不是城市生活的人。

When we choose between options that are on a par, we can do something really rather remarkable. We can put our very selves behind an option. Here's where I stand. Here's who I am, I am for banking. I am for chocolate donuts.

当我们需要在等价选项间抉择时，我们能做出一些十分了不起的事。我们能把自身放在一个选项之后。(说道)这就是我的选择，这就是我。我选银行业。我选巧克力甜甜圈。

This response in hard choices is a rational response, but it's not dictated by reasons given to us. Rather, it's supported by reasons created by us. When we create reasons for ourselves to become this kind of person rather than that, we wholeheartedly become the people that we are. You might say that we become the authors of our own lives.

在艰难抉择中，这种反应是一种理性反应，但却不是由我们面前的各种原由所决定的。反而，这是由我们自己创造的理由所支撑起来的。当我们为自我创造原由去成为这种人而非那种人时，我们就打心底里完完全全地成就了真正的自己。你可以说，我们成了谱写自我人生篇章的作者。

So when we face hard choices, we shouldn't beat our head against a wall trying to figure out which alternative is better. There is no best alternative. Instead of looking for reasons out there, we should be looking for reasons in here: Who am I to be? You might decide to be a pink sock-wearing, cereal-loving, country-living banker, and I might decide to be a black sock-wearing, urban, donut-loving artist. What we do in hard choices is very much up to each of us.

所以当面对艰难抉择，不应该拿脑袋撞墙绞尽脑汁地去想哪个选项更优。最佳项并不存在。与其在外界苦命寻找理由，我们该往心里找：我想成为什么样的人?你可能会决定成为一个穿粉色袜子、爱好干麦片，还住在乡村的银行家。而我可能会决定成为一个穿黑袜子，住在城市里，喜欢吃甜甜圈的艺术家。面临艰难抉择时的反应很大程度上取决于我们自己每个人。

Now, people who don't exercise their normative powers in hard choices are drifters. We all know people like that. I drifted into being a lawyer. I didn't put my agency behind lawyering. I wasn't for lawyering. Drifters allow the world to write the story of their lives. They let mechanisms of reward and punishment -- pats on the head, fear, the easiness of an option -- to determine what they do. So the lesson of hard choices: reflect on what you can put your agency behind, on what you can be for, and through hard choices, become that person.

那些不锻炼自己规范性力量的人会成为“漂流者”。我们都认识那样的人。我(被理性原由限定)“漂流”成了律师。我并没有全身心投入到律师业务当中。我不适合当律师。漂流者允许这个世界谱写他们的生命篇章(被拖着走)。他们让奖罚机制—— 鼓励、畏惧、选择的简单性——来决定自己的道路。所以艰难抉择教会我们要审视自己能把身心与精力放到何处，自己究竟追求什么，并通过困难抉择来成为那种人。

Far from being sources of agony and dread, hard choices are precious opportunities for us to celebrate what is special about the human condition, that the reasons that govern our choices as correct or incorrectsometimes run out, and it is here, in the space of hard choices, that we have the power to create reasons for ourselves to become the distinctive people that we are. And that's why hard choices are not a curse but a godsend.

艰难抉择不是痛苦和恐惧的来源，而是难得的机遇让我们庆幸人类有如此特殊的选择权利，庆幸有时候区分选择正误的理性原由会用尽，而且，庆幸有在这个具有艰难抉择的世界里，我们有能力去为自己创造理由，去成为与众不同的自己。这就是为什么，艰难抉择不是一种诅咒，而是天赐之物。

Thank you.(Applause)

谢谢(掌声)

篇7：三八妇女节演讲稿：新女性面对新选择

一提到快乐，大家都会不约而同的想到：在诸多祝福中，用的最多的是---祝你快乐！如：祝新年快乐！祝节日快乐！祝生日快乐等等。

究竟什么是快乐？不同的人有不同的认识。

但是，大家都知道的是：快乐与金钱、地位无关，与内心相连，完全是一种感觉。

我认为，快乐虽然在生活中无处不在，但是，快乐也不像自来水，是触手可及的。它是一眼甘泉，不仅需要人们用心地去寻找，用心去发现。同时，还要我们精心的去呵护她，并要不断的调整自己。时时懂得呵护自然，调整自己的人，往往都会更快乐，更幸福。

真正的快乐，往往都来自于---毫无拘束的心灵；积极向上是快乐的基准，心态平衡是快乐的源泉。不是有这样一句话吗？知足常乐。我们在生活中无论遇到什么事，都要尽量的去尝试、去接受、去包容与包涵......

遇事冷静观察、理性思考，调整心态，以欣赏的眼光看人，以欢喜心态做事，就能使我们的身心愉悦，精神振奋。

其实，生活中有很多快乐。它需要我们有一双发现快乐的眼睛。多观察生活，多体谅身边的人，多换位思考，你不仅不会有烦恼，相反，你还会找到很多快乐的礼物。

其实，快乐就源自于---我们内心的新气象。我们常说的和谐、和解、快乐、幸福等等，都需要我们从自己做起，从欣赏别人开始。因为，由衷的夸奖和鼓励，往往是人类---心灵的甘泉。

让我们每一个人都能---打开心扉，心有甘泉；让我们每一个人都能---成为内心充满阳光的人；让我们每一个人都能---在生活中知足，在学问上---知不足，在事业上---不知足。假若每一个人都能做到这样的话，快乐就一定会与我们同行！

最后，我把朋友发给我的短信作为结束的祝福：女人似花花似玉，朵朵花儿有人夸！千姿百态，交际花；才情横移，交际花；八面玲珑，有钱花；无论大家是哪朵花，只愿姐妹们能笑开花！

姐妹们，为我们快乐的生活和工作而努力吧！

我的发言到此结束。

谢谢！

篇8：三八妇女节演讲稿：新女性面对新选择

我不知道这些老教师在当时是一种怎样的心情，也许这就是他们习惯了的做教师的方式。而我分明感受到了他们无我的奉献，这份爱，不仅仅是在一天！在实验小学，爱是接力棒，是传承！是发扬……

三年前，我踏入实验小学工作。心里有那么点疑惑：这所学校为什么能做到有口皆碑？很快，从许多老师身上我明白了：他们用自己不同的方式诠释了爱。爱，一个有温度的词语，透着温馨的光，散着暖人的热。在实小工作的每一个日子，这个字眼在我的心底越印越深。

刚到这个学校，每次吃饭都会路过一年级的教室，都会看到一位年长的老师俯着身与一群小不点交流、游戏。她是谁？是模范？是优秀的班主任？后来我知道她是郁老师，一名普通而又真诚的老教师。当我再一次听同事说起她的时候，她病倒了。大家都在说：不知郁老师怎么样了？我们去看看她吧！她可能又咳得厉害，虚弱得没了力气。当我们再一次看到她的时候，她却微笑着：“别担心，我没事！班上的孩子听话吗？谁在代我的课？瞧我又拖累人家了！”可笑容掩盖不了脸上的苍白，言语占据不了不停的咳嗽，唯有对工作的牵挂替代了对自己的关心。爱是风，有风的脚步，就能闻到爱的气息。在树梢，在溪畔，在实验小学的角角落落。

唐老师的父亲生病住院在上海，带着毕业班的她，一边是父亲病情不断恶化的消息，一边是也许会影响孩子一生的升学考。孰轻孰重？她对父亲说：“就这么几天了，等送走了这届学生，我就来上海看你！”就是这么几天，却成了永别。

我不知道这些老教师在当时是一种怎样的心情，也许这就是他们习惯了的做教师的方式。而我分明感受到了他们无我的奉献，这份爱，不仅仅是在一天！在实验小学，爱是接力棒，是传承！是发扬！

篇9：面对灾难,我选择坚强演讲稿

面对灾难,我选择坚强演讲稿

各位领导、同志们：

我叫蒋敏，是四川成都彭州市公安局民警。

5月12日地震发生时，我正在上班，忙着核对全局民警的工资材料。突然，公安局的大楼剧烈晃动起来，我跟着大家从摇晃的楼道跌跌撞撞地跑了出去。

当天晚上，我和同事们在公安局的指挥中心，守着三部抢出来的值班电话，向不断打来电话的焦虑群众澄清谣言、通报信息、解除疑惑、安抚人心。

整整一夜，我没有吃一口东西，没有合一下眼。

15日凌晨，丈夫从北川回来了。很久，丈夫只说了一句：“敏敏，你还是挺幸运的。”看见他走得已经明显肿胀的双脚，我心头充满了不祥的预感。

夜深了，身心疲惫的我却无法入睡。只要一闭眼，就好像看到妈妈和女儿正看着我，我忍不住泪流满面。妈妈，您在哪里？妈妈，我忘不了您的养育之恩，我记得您的善良美丽。记得参加工作的.第一年，是您送来饭菜，在派出所的值班室里陪我度过了工作后的第一个除夕。妈妈，您不会走，您不会让女儿捧着一颗热乎乎的孝心，却已经找不到尽孝的亲人！123

公安局民警演讲稿：面对灾难，我选择坚强

这五天里，我不晓得时间是怎么过的，不想吃任何东西，甚至想不起来自己做了些什么。

我顺着安置灾民的教室一间一间挨着看、挨着走、挨着问，想尽一切办法帮助他们、安慰他们。

坝子里，一位和我奶奶差不多岁数的老大爷正颤巍巍地踩在板凳上晾毛巾。我急忙上前帮他晾好，叮嘱大爷要注意安全。

公安局民警演讲稿：面对灾难，我选择坚强

走出帐篷的时候，我问旁边的同事：“这个娃娃有没有两岁？”她回答：“大概就两岁。”话音刚落，我眼前一黑，什么也不知道了。

谢谢大家！

篇10：勇敢的面对选择演讲稿中学生

小时候的我，无忧无虑，无惧无畏，无拘无束。可随着年龄的增长，那份勇敢也随之减弱，我做任何事都缩头缩脚，不再勇敢的想做就做了。我现在已是四年级的学生了。三年级末老师评语里对我的评价是上课不积极举手发言，即使回答问题声音也太轻，大家都听不清。可想而知，我积极举手发言的次数几乎是零，除非是我喜欢的科目，课堂上是可以看见我那有气无力的手举在那里，但也寥寥无几。我曾几次想改掉，但都失败了。我也不知为何，我就是无法打败心中的恐惧。四年级开始英语是全英文授课。在第一节英语课上，老师读完课文后就用英语提问，我听懂了但还是习惯性的不举手，看看周围同学都一脸茫然，没一人举手，我犹犹豫豫的举起了手，老师让我回答后表扬我回答正确并且声音响亮。这使我信心大增，第一次感受到了勇敢的回答问题是多么的自豪。回想以前，自己也不知在怕甚么，不敢在课堂上与老师和同学交流是多么的懦弱。现在我的愿望又改了，除了希望身体健健康康、成绩稳步提高外我还要彻底战胜心中的恐惧，在课堂上大胆的吐露心中的想法，让同学们认识真正的我，同时要帮助那些曾和我一样的同学，能和我一起尝试勇敢地战胜自己!

篇11：新女性面对新选择-三八妇女节演讲稿

新女性面对新选择-三八妇女节演讲稿

朋友们：

俗话说：爱美之心，人皆有之。而对美情有独钟的女性更是一而再地用自身来展示美，她们追求现代的服装、发式、装饰，追求现代的装璜，以至于生活方式。以此来显示她们独特的气质、开放的性格。而透过衣饰外表最应当具备的是什么呢？那就是人的素质的现代化，人的思想的、思维的、智慧的现代化。那就要学习、进取、自我完善！只有这样，才能迎接时代的挑战，才能接受时代优胜劣汰的选择。

作为新世纪的女性，我们感到幸运、欣慰和自豪的是：世纪初我们的前辈――以秋瑾、宋庆龄等为代表的女性先驱者们，为妇女的自身解放曾进行了可歌可泣的斗争，她们毅然走上街头，大声疾呼、大力倡导“戒缠足、办女学、参与社会劳动”，推崇“男女平权”，抵制“男尊女卑”、“女子无才”的封建思想。应当说，今天，她们的宿愿已经实现了！我们也真切感到了多方面的男女平等的权利，这确实是“前人栽树，后人乘凉”。

然而，在深刻地审视我们自身以后，我们觉得我们更应当是后人的栽树者，我们有责任肩负起实现妇女进一步解放的重任。那就是：完善自我，参与竞争，接受挑战，实现妇女不仅仅表现在法律条文上的平等，而是实际意义上的平等。

勿庸置疑，妇女是伟大的。这已得到了社会的公认：妇女是整个社会的重要组成部分，在人类自身生产中付出了极大的代价，创造了巨大的社会价值。没有母亲，就没有人类，就没有社会。在现实生活中，妇女是家庭的重要维系者，而家庭的`稳定和文明程度不仅影响着社会的安定和发展，而且也与企业的兴衰息息相关。人们也都知道“军功章有你的一半也有我的一半”，“在一个成功的男人背后站着一位坚强的女性”。

那么，仅仅被社会认识、同情、认可就够了吗？不！在同情、认可、认识以后，我们需要的是更深层次的理解和支持！需要参政、议政、平等的权利！我们需要充分、有效地利用舆论武器与法律武器来维护我们自身的合法权益，更好地反映自己的要求和愿望。而对于妇女参政者，就要有知识、有水平、有能力，那就需要努力学习、不断进取、完善自我、增长才干！

稍一留意，你不难发现：一些在智力上不逊于男性的女性，在社会上找到自己的位置以后，自强不息，努力拼搏，顽强竞争，获得了丰碑式的人格、价值、尊严，令人肃然起敬。那些女科学家、女企业家、女能人，像修瑞娟、韦钰、马家军女将、泳坛女杰……而更多的女性是诚实劳动的平凡女性，她们自尊、自立、自信、自强，在自己的岗位上默默工作、任劳任怨、朝气蓬勃。

不容忽视的是，我们这个世界是由男性和女性组成的，没有男性的参与将不可能有好的效果。固然，女性需要提高素质，而男性的素质提高也是一个重要的方面。然而，提高素质不是多读几年书就可以达到的，它涉及意识形态的各个领域，所以，我认为：提高人的素质将是世界今后永恒的主题。因为，一个对女性有偏见的社会是不会向她们提供一个平等竞争的机会的！

女性只有平等地参与学习、接受教育，平等地参与发展、接受竞争；也就是在一个良好的外部环境下不断完善自我、提高素质，才能不断地提高整个妇女的科学文化水平和管理能力，才能推动整个社会的进步。

摆在我们面前的是两种选择：一是完善自我、努力拼搏、自强不息、接受挑战；或者依赖他人、寻求安逸、不思进取。而后者绝不是我们现代女性所要选择的。

朋友们，你们说是吗?

篇12：新女性面对新选择三八妇女节演讲稿

新女性面对新选择三八妇女节演讲稿

俗语说：爱漂亮之心，人皆有之。而对美情有独钟的女性更是一而再地用本身来亮相美，她们追求当代的打扮、发式、装潢，追求当代的装潢，以致于糊口生涯方法。以此来呈现她们自力的气质、开放的性情。而透过服饰外皮最该当具有的是甚么呢？那便是人的本质的当代化，人的思维的、脑筋的、伶俐的当代化。那就要进修、进步、自我美满！只有如许，才华欢迎期间的挑衅，才华接纳期间优秀劣汰的选择。

作为世纪末的女性，我们感触庆幸、欣慰和骄傲的是：本世纪初我们的进步——以秋瑾、宋庆龄等为代表的女性前驱者们，为妇女的本身解放曾进行了可歌可泣的斗争，她们决然走上街头，大声疾呼、大力大举倡导“戒裹足、办女学、参加社会工作”，崇拜“男女平权”，禁止“男尊女卑”、“女子无才”的封建思维。该当说，本日，她们的夙愿已经兑现了！我们也逼真感触了多方面的男女划一的权力，这实在是“古人栽树，后人乘凉”。

但是，在深入地审阅我们本身今后，我们觉得我们更该当是后人的栽树者，我们有责任负担起兑现妇女进一步解放的重担。那便是：美满自我，参加竞争，接纳挑衅，兑现妇女不但仅表如今法律条则上的划一，而是实际意义上的划一。

勿庸置疑，妇女是宏大的。这已获得了社会的公认：妇女是全部社会的紧张构成部分，在人类本身出产中付出了极大的价格，创设了巨大的社会代价。异**亲，就异国人类，就异国社会。在实际糊口生涯中，妇女是家庭的紧张维系者，而家庭的巩固和文明程度不但感化着社会的巩固和成长，并且也与企业的兴衰痛痒相干。人们也都知道“军功章有你的一半也有我的一半”，“在一个告成的男人背地站着一名刚强的女性那么，仅仅被社会认识、怜悯、承认就够了吗？不！在怜悯、承认、认识今后，我们必要的是更深层次的明白和赞成！必要参政、议政、划一的权力！我们必要富裕、有效地利用舆论兵器与法律兵器来保护我们本身的合法权柄，更好地反应本身的要乞降欲望。而对付妇女参政者，就要有知识、有程度、有本领，那就必要竭力进修、连续进步、美满自我、增加才华！

稍一留心，你不难发觉：一些在智力上不逊于男性的女性，在社会上找到本身的位置今后，自强不断，竭力拼搏，坚强竞争，获得了丰碑式的品德、代价、庄严，令人寂然起敬。那些女科学家、女企业家、女强人，像修瑞娟、韦钰、马家军女将、泳坛女杰……而更多的女性是诚笃工作的平凡女性，她们自负、自立、自负、自强，在本身的岗亭上安静工作、任劳任怨、盼望茂盛。我们欣喜地发觉，我们厂就有很多女工在本岗上自学进修，获得了专业知识和技巧，除胜任本身的工作外，积聚储蓄必要的知识，美满自我，随时等待机会的到临。

不容忽略的'是，我们这个全国是由男性和女性构成的，异国男性的参加将不大略有好的结果。固然，女性必要进步本质，而男性的本质进步也是一个紧张的方面。但是，进步本质不是多读几年书便可以到达的，它触及意识形态的各个范畴，所以，我觉得：进步人的本质将是全国今后永久的主题。因为，一个对女性有偏见的社会是不会向她们供给一个划一竞争的机遇的！

女性只有划一地参加进修、接纳教诲，划一地参加成长、接纳竞争；也便是在一个精良的外部环境下连续美满自我、进步本质，才华连续地进步全部妇女的科学文化水温和办理本领，才华鞭策全部社会的进步。

姐妹们，朋侪们！第四次全国妇女大会即将在北京进行，这将对我们女性职位处所的进一步进步，获得进一步的划一成长具有自动的实际意义。

摆在我们面前目今的是两种选择：一是美满自我、竭力拼搏、自强不断、接纳挑衅；大略依靠他人、追求安乐、不思进步。而后者毫不是我们当代女性所要选择的。

朋侪们，你们说是吗？