歌颂中华文化的演讲稿

时间:2022-05-31 04:16:42 演讲稿 收藏本文 下载本文

歌颂中华文化的演讲稿(合集20篇)由网友“面包成精了”投稿提供,以下是小编整理了歌颂中华文化的演讲稿,希望你喜欢,也可以帮助到您,欢迎分享!

歌颂中华文化的演讲稿

篇1:中华文化经典演讲稿

弘扬国学经典品味中华文化主题演讲稿

各位领导、各位嘉宾、女士们、先生们:

在各级领导和学界同仁的大力关心和支持下,xx市国学文化促进会今天开幕了。首先请允许我代表志愿者向今天出席的各位领导、各位嘉宾表示热烈的欢迎和衷心的感谢!

国学文化汇聚了中华民族五千年历史精华的深奥学问,涵盖了儒、释、道、武、医等各方面知识,代表了古老而又伟大的中华文明。伴随着当今世界多元文化和多元文明并存的发展态势,顺应着我国经济的迅速腾飞。越来越多的有识之士认识到复兴中华文化的迫切性:弘扬中华传统文化,使其在当代中国和世界的发展中凸现其应有的作用和价值,这是当代中国人不可推卸的历史使命。

我近年来,深深的体会到人生短暂,转眼即逝,苦乐参杂。细观身边人事物,体会到一切的变化瞬间来去无常。很多人虽然拥有很多的美好,但是也有很多的遗憾和苦难。面对这些苦多乐少的境界,作为人生达到不惑的年龄我,对很多人的话深有体悟。今天借助这个机缘和大家分享,此刻就将对我受用很大的“十句话”转送给大家,但愿也一样使大家受用。

一、不要颓惰自甘,而要勇于奉献。人们活在一个缘起互助的空间,我们的衣食住行无不承载着无数人的付出和各行各业人的心血。上承圣贤之理的指导得到精神的愉悦,下承身边的人对自己的爱护和关心。一个人既受国家卫护之恩,而应报效国家,树立民族责任感。一个人受父母的生育、养育、成就之恩,当尽心无怨的孝敬双亲。一个人获得一定的知识技能,就要感恩对自己有帮助的老师。一个人能在一切事务中得到大家的爱护和支持来成就自己的幸福,就要感谢士农工商对自己的恩情。

总之,一个人生活在这个美好的空间,如果不发心帮助一切大众得到幸福,不能和大家打成一片帮助众生、广利人群,就如同颓惰自甘的人。不做人间的自私自利之人,而要心怀勇于奉献之心。这就激励我们一定要做个有用的人,把慈悲和仁爱发扬光大。对社会要有所贡献,才能非上天所赐,未来成就与前途,是要靠奉献自己的光与热去成就的。世上没有不劳而获的东西,人生之所以能有成就,来自于父母、师长、亲朋的帮助很多,靠我们自己自私自利成就的是十分有限的。

二、可以没有学问,不能不会做人。人不仅要知道读书,更要学以致用,尤其是做人。人难做、做人难,有些学者专家很有学问、很会发明,但是在人情世故上则一窍不通,青年人之所以不会成功,乃在于话不会讲,或不知要讲好话。洒扫应对尽忠尽孝做的不够。在现今的社会,人要有表情、音声、笑容,才会有人情味。除了读书学习外,努力实践爱心、爱行很重要。常怀社会的需要,做一个能承当的人要从尽职尽心尽孝尽忠做起。

三、懂得感恩的人,才会拥有幸福。一点头、一微笑、主动助人,都是无限恩典。父母、师长、国家、亲朋的滴水之恩,当以涌泉相报,只知道自我享受的人生是将是贫困的,感恩的人生才会幸福!

四、不要向人索取,而要回馈感恩。要想做个有用的人,要如太阳一样,每天散发光与热给大家。与人相处要能包容忍耐,我们的存在都是各种因缘的聚集相生相成,因此人要懂得回馈感恩福报才会长久。

五、只有甘愿付出,才能和谐快乐。与人相处做事,要和气为贵,宁可自己吃亏受委屈,要给对方留余地,相互谦让、成人之美,容人之过,不要凡事只想到自己。

六、弘扬国学文化,做到心甘情愿。尤其是弘扬国学文化,为社会和谐要做的基础工作。怎样才能利益于大家和社会乃至于整个国家,这就要求我们都要本着心甘情愿去做事,不计较名利好处。因此我们做事要有原则,安贫乐道,不为自己求安乐,但愿大众得离苦。用中华传统文化丰富人民的精神生活,脱离低级趣味带来的烦恼。

七、凡事不要生气,但要努力争气。对自己的理想要坚持,不要受外界言语的影响而丧志,做好分内事,按自然规律办事,终有一天会完成所愿。

八、可以不信宗教,不能不信因果:恶有恶报,善有善报,因果是自然规律,人都活在自然中,怎么可以没有因果观念?起心动念怎能不小心因果报应?相信因果就是相信自然规律。

九、什么都可失去,不能失去善良:一个人在挫折、磨难、灰心、困惑之时,如果保有一颗善良慈悲的心,像颜回那样不改其乐,将来一定会有办法。一定会有善良的人来帮他。

十、可以什么都没有,但不能没有仁爱。仁爱是人生的目标、轨道,有了仁爱人们可以找到真实的自我,发觉自己的潜力能量。进而推广运用仁爱精神服务社会大众,建设美好和谐诚实互信的社会。

最后,让中华传统文化成为我们共同的血液与共识,让传统文化成为中华民族生生不息和平崛起的精神食粮,让传统文化成为我们不可缺少的阳光与空气。让我们倘佯的传统文化的海洋中尽情享受古圣先贤带给我们的精神财富!

传承国学经典,弘扬传统文化

大家好,我叫孙,今天我演讲的题目是《传承国学经典,弘扬传统文化》。

“昔孟母,择邻处,子不学,断机杼,窦燕山,有义方,教五子,名俱扬”。国学像一阵春风吹进我们的校园,吹进我们的课堂,吹进我们的心灵,了解传统文化,提高自身修养,弘扬传统文化,美丽情满中华。

神州大地,国家传承千年,何为国学?那就是“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄”的历史长河中中经得起时间洗炼而深沉下来的能够在千百年还能给人以深刻启示,从中受益的精神财富,文化深沉。

《弟子规》教导我们人们生活的规范,教导学生为人处世的规范。“养不教,父之过,教不严,师之惰”句虽短,意深刻。孔子关于学习和交友的态度更是值得我们学习和借鉴,“三人行,必我有师焉”“敏而好学,不耻下问”“有朋自远方来,不亦乐乎”。第一句意为几个人走在一起,其中必有可以做我老师的人,第二句告诉我们要勤奋努力学习,多向别人请教,第三句告诉我们要真诚对待朋友,这些话虽出自二千年的孔子之口,但至理名言,意义深刻,正所谓:“海纳百川容乃大”,我们若想具有高山的雄伟和大海的渊博,就必须从平凡的人身上汲取点滴。

“会当凌绝顶,一览众山小”,国学里有太多取之不尽,用之不竭的人生智慧,淡泊明志,宁静致远。

我庆幸洪小的浓浓书香浸润了我,让我深刻感到浓浓传统文化的熏陶,我明白学习国学经典,就是要以史为鉴,以古为镜,建立正确的人生观、世界观,实现人生梦,实现中国梦!

传承中华美德—弘扬民族精神

大家好!

今天我演讲的题目是《传承中华美德—弘扬民族精神》。

在中华民族的文化传统中,经典古籍构成了它的核心。经典古籍不仅传承着中华民族奋斗的历史,而且传承着中华民族的基本精神。中华文化被称为伦理型文化。它的精华被世界誉为中华美德。它对于增强民族内聚力、振奋民族精神、整合群体价值、协调社会秩序有着极其重要的作用。中华传统美德有着丰富的、系统的内容。它包含着:个人与国家的关系,例如:“天下兴亡,匹夫有责”,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”等;个人与他人的关系,例如:“与人为善”,“诚信待人”,“己所不欲,勿施于人”等;个人自身修养的问题,例如:“志存高远”,“自强不息”,“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”等;而且把个人、集体、国家联成一体,例如:“修身、齐家、治国、平天下”。这样一种伦理价值体系,在别的国家是很少见的。中华传统美德构成了中华民族的精神。

今天,弘扬中华传统美德有着十分重要的现实意义。这是因为: 第一,社会的现代化带来了价值观念的冲突。在这场冲突中要不要保持传统美德,关系到中华民族的前途问题。作为意识形态的价值思想体系是生产关系的反映,新的生产关系的建立必然要伴随新的价值思想体系的建立。但是,新的价值思想体系的建立不是凭空臆造的,而是在对旧的价值思想体系的批判和改造中发展起来的。今天我们提倡弘扬中华传统美德,就是要把中国传统价值思想体系中的优秀精华发扬光大,把它和现代化结合起来,创建社会主义现代化的新文明,促进社会主义现代化建设。邓小平理论提出要建设有中国特色的社会主义强国,特色在哪里?我的理解,一是社会主义的,二是有中国文化底蕴的。弘扬中华传统美德才能把我国的社会主义建设得有特色。 第二,在频繁的国际交往中带来了许多外来的,特别是西方的价值观念。“麦当劳文化”正在浸蚀着中国文化。对于西方文化,包括它的价值观念,我们不是一概排斥,而是要加以选择和改造,选择先进的优秀的精华,例如他们的科学精神、民主精神、开放意识、进取精神等。同时要摒弃一切腐朽落后的,或者适合于西方而与我国国情不符的价值观念。弘扬中华美德就是要振奋民族精神,抵制一切不健康的价值观念的浸蚀,树立健康的社会主义新美德。

第三,当前青少年道德教育的现状迫切需要加强中华美德的教育。长期以来,我国道德教育中存在理想化、空泛化、形式化的缺点。青少年知道一些空洞的大道理,但对最初步的道德要求却不清楚,不实行;不能判断现实生活中丑恶的东西,有的甚至还受到社会上丑恶行为的影响。因此极需要告诉他们中华美德是什么,让他们知道中华民族创造了中华传统美德,同时又是在中华传统美德的哺育下壮大发展起来的;今天我们要建设祖国,复兴中华,需要身体力行,发扬中华传统美德,遵守“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的公民道德。今天为祖国的繁荣富强努力学习,明天为全面建设小康社会做出贡献。党的xx大提出要用20xx年的时间全面建设小康社会。在这20xx年中,我们现在在校学习的青少年将成为祖国建设的骨干,他们的成长将关系到中国传统美德能否传承下去,关系到全面建设小康社会的成败问题。

中华传统美德教育要从少年儿童抓起,从小让他们身体力行,形成习惯。我国古代的思想家、教育家就懂得这个道理,为了让少年儿童牢记各种行为规则,编写了许多通俗易懂、朗朗上口的读本和格言。例如《三字经》、《千字文》等,一方面让儿童识字学知识,另一方面学习传统美德,身体力行,铭记在心,从而形成习惯。这些读本今天当然不能再用了,里面有许多封建的东西,但是其中有许多代表中华传统美德的格言还是应该传承下去。因此,我们应该有新的读本,选择代表先进文化的中华传统美德的格言编纂成册,让青少年广为传诵,并指导他们努力实践,从而推动社会精神文明建设。因此,高等教育出版社汇编出版《中华文化经典基础教育丛书》,很有意义。选择经典古籍中适合青少年阅读并具有时代生命力的内容,让青少年阅读背诵。有些内容可能青少年一时还不能理解,但随着年龄学识的增长,他就会懂得其中深奥的道理。我小时候也读过一点四书五经,如小时候背《大学》,“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善”,当时并不明白,现在才理解它的教人做人的道理。“己所不欲,勿施于人”也是小时候读《论语》时背诵的,现在成为我的座右铭。可见,小时候趁记性好的时候读点、背点古籍是很有好处的。当然,我不提倡如过去意义上的读经。中国的四书五经主要内容是宣扬封建道德,与今天倡导的民主和科学精神是格格不入的。但是经典中不乏待人接物的公共道德和教人修身养心的道理,即前面说到的中华民族文化的精华,这是我们今天仍然要继承和发扬的。

古人如是,今天亦如斯。因为美德代代相传,因为美德在我们心中,因为我们是中华儿女。让我们手拉手、心连心共同把文明美德传承下去,弘扬我们的民族精神,让中华民族这朵美丽的生活之花开遍世界的每个角落。

篇2:中华文化演讲稿

尊敬的老师,亲爱的同学们:

大家早上好!在这个阳光明媚,风和日丽的下午,我们进行了一年一度的演讲比赛,我的主题是“中华文化”。

自古以来,中华民族团结一致,共同创造了辉煌的中华文化,这些文化都是博大精深,源远流长的。

“古诗词”就是中华文化的其中一种,它就是由每五个字或七个字组成一句话的一种文学作品,读起来不仅可以让人感受到作者的真实情感,还让人感到其中的优美。古诗词分为喜悦感类的、悲伤感的、以及自然感类的。而诗词的风格分为委婉的,清秀的,以及豪放的,有表达爱国情怀的,赞美祖国大好山河的,也有表达忧国忧民的,反映统治者或者时代背景的。古诗词作为中华文化的成就之一,深受世界群众的欢迎。

书法文化也同样受大众欢迎,笔墨砚纸,这文房四宝就是创造书法的途径。各种书法作品古色古香,每一件作品都隐藏着深奥的中华文化。

中国是一个多节日的国家,有着许多的传统节日,其中,被称为四大传统节日的是“春节”,“清明节”,“端午节”,和“中秋节”,在春节前一天晚上,都要守岁,第二天,长辈要向小孩包压岁钱。清明节,有着扫墓纪念祖宗的传统习俗,也有着踏青的习俗。端午节,又称龙舟节,各个村镇东要进行赛龙舟活动,同时也要包粽子,吃粽子。中秋节,又称为团圆节,要与亲人团聚,共同在圆月下吃饭,然后赏月吃月饼,这四大传统节日一些传统习俗,也就是呈现了中华文化。

中国有很多种方言,各个地方都有各个地方的语言,但是大家也都有着共同的一种语言,书写共同的文字,同时人们都忘不了自己的语言和文字。

我的演讲完毕,谢谢大家!

篇3:中华文化演讲稿

亲爱的外国朋友们:

大家好。

纵观世界文化史,可以肯定,有人的地方就有文化。但也有不少的文明,因为传人的缺失,被淹没在历史的浪潮中。空中花园仍残留的的楔形文字诉说着它曾经的繁荣,但是能解读它的人却早已不在;狮身人面像仍矗立在尼罗河畔展示着它的威权,但是早没有信徒维护着它的无上神格。而唯有中国的文化,从历史中缓步走来,仍然维持着它自若的神态。

为什么偏偏只有中华文化得以流传?为何数以千计的大大小小的古文化一次消弭?这,都因为中华文化有着一种特殊的生命力。或许每个人都未曾感知到它的存在,但它却实实在在地存在于每一个角落。

或许刚刚来到中国的你们,对于与你们接触的中国人的行为会有所不解。但是,这里面都有只属于我们民族的、中华文化的影子。那些中华传统美德,或许早就烙印在了我们中国人的行事准则里。在为人处世的过程之中,这些礼节还会带动更多的人去默默遵守,也就实现了中华文化的特殊生命力。你或许会纳闷“虚伪”的中国人在接受表扬时会不断推脱,但是这是我们文化中必不可少的谦逊低调;你或许会感慨“隐晦”的中国人在陈述表达时的迂回绕远,但是这是我们文化中的委婉含蓄。这正是中华文化的特殊生命力:每个中国人在日常交际、学习工作时的分寸和把握,都显现着无处不在的文化源头。

而当你们看见公园里的老年人神采奕奕地打着太极,小径里二三少女穿着汉服嬉笑走来,你会发现中国人的日常生活中也有着中华传统文化的元素。中华文化便在这片土地上蓬勃生长着,依旧散发着它古老而又年轻的生命力。草地上尽情翻滚的一个足球,隐藏着自汉朝发源的蹴鞠;小茶楼里的一台《游园惊梦》,回荡起发自明朝的昆曲;法院旁矗立的两尊石狮子,讲述着明辨正邪的獬豸……中华文化早已融进了中国人生活的痕迹,用潜移默化的能力延续着自己的生命力。

而如今,当来自五湖四海的你们能够在居住的城市发现孔子学院的楼宇,当你们的Spotify播放出的歌曲流出了古筝的弦音,在异国他乡,中华文化也在积极生长延续着它特殊的生命力。它以它神奇的、具有东方梦幻色彩的形象,吸引着你们来了解这神州大地上积淀了几个一千年的文化。读累了雪莱的《西风颂》,你可以拿起一本英译《诗经》探索中国古人的生活追求;当《哈利波特》里面的咒语已经让你觉得没有新意,不妨拿起一本英译本《西游记》看看孙大圣的神勇无敌。这蓬勃的生命力,就是能够感染你们爱上这东方的神秘文化。

最后,也希望你们能爱上这中华文化,感受到这笼罩着神州大地的、特殊的生命力。

谢谢大家。

李xh

20xx年3月24日

篇4:中华文化演讲稿

尊敬的老师,亲爱的同学们:

大家早上好!今天我为大家演讲的主题是“中华传统文化之尊师”。四度春风化绸缪,五番秋雨洗鸿沟。老师,在人们心中,是一个平凡而又伟大的职业。不是每个人,都能固守三尺讲台十年如一日;不是每个人,都能诲人不倦到死丝方尽;不是每个人,都能默默无闻地培育一代又一代祖国的花朵。

上课时,老师口干舌燥地授课,我们应做的,是认真去听,而不是望着不知名的某处想入非非;下课时,老师走出教室前,我们应站起身说:“老师再见。”而不是没骨头一般软在座位上;自己做得不够好,老师语重心长地教导时,我们应恭敬接受而不是面红耳赤地反驳。

我们应将心间锐利的刺收起,去珍惜这美好的青春年华,而不是总是想着叛逆,每个老师都不愿意看见学生的不服管教。因为,人心都是肉长的,即使如何坚强,老师看到了那种叛逆,心里也会有些疼痛。很多人可能都想着:没有叛逆的青春是不完美的。但这一时的叛逆也可能造成一生的悔恨。可能现在有人对这种说法嗤之以鼻,但时间会告诉我们每一个人,别在正确的时间里做错误的事。

我此刻最想说的一句话——别让老师们心寒。他们一直在付出自己的时间与精力,拥有的却不太多,他们一直在将心血寄托在我们身上,但有时会被抛弃。

在人生中,除了时间与机遇,你更需要一个好老师,也许,那是你一生中的一个转折点。当岁月老去,你记忆里的忧愁,欢乐,烦恼差不多快要散去——你还剩下什么?希望是一段无悔的拼搏过的回忆。

黑发积霜织日月,粉笔无言写春秋。

蚕丝吐尽春未老,烛泪成灰秋更稠。

春来播那桃李三千圃,秋至看那硕果累累满神州。

同学们,尊师重道是中华民族的优良传统,那么从现在开始,我们作为一名学生,要乐学勤思,以发奋学习去报答老师的栽培之恩,用实际行动来弘扬中华传统文化!

篇5:传承中华文化演讲稿

关于传承中华文化演讲稿

传承中华文化演讲稿

尊敬的各位老师,亲爱的同学们:

大家好,我是辛集中学八四班的臧国宁,我今天演讲的题目是《国学经典润泽精神家园》。

“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄”,历史的滚滚长河,民族的浩瀚星空,人生的坎坷历程,无不浸透着中华文化的精神。于是,千百年来,中国傲立于东方,历史长河金鲤化龙,浩瀚的广宇群星灿然,炎黄挺起五岳的脊梁!

“会当凌绝顶,一览众山小。”是杜甫吟唱的盛唐清韵;“了却君王天下事,赢得生前身后名。”是辛弃疾呐喊的两宋悲歌;“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。”是谭嗣同面对民族衰微的浩然肝胆。

神州大地上,国学文化传承千年。何为国学?是司马迁忍辱负重、呕心沥血,留下了传承民族魂魄的《史记》?是李时珍涉足千山万水,遍尝百草,用自己的亲身体验造福于后人的《本草纲目》?还是纪晓岚精通经、史、子、集,整理出浩瀚的'《四库全书》?何为国学?不就是那经得起时间洗炼而沉淀下来的,能够在千百年后还能给人以深刻启示,让人从中获益的精神财富、文化积淀吗?

国学经典是中国的瑰宝,是中华民族生生不息,传承国脉的精神纽带,是炎黄子孙奋斗不息,富国强兵的力量源泉!它犹如一束光芒润泽着一代又一代华夏儿女!

还记得一代枭雄曹操,东临碣石,以观沧海,豪情万丈,吞吐日月。即使岁月染白了他的须发,仍旧高唱“老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。”的壮怀豪歌!

还记得乱世漂泊的李清照,将国家之恨纺成染柳烟浓,吹梅笛怨的哀愁,纵然帘卷西风,瘦比黄花,仍旧吟出“生当做人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东”的豪言壮语!

还记得精忠报国的岳飞,力抗金兵,保家卫国,即使皇帝昏庸,奸臣当道,却依然诵出“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血“的民族气概!

那或铿锵或柔美的词章,溅落在历史的长河里,激起遥远的绝响!国学的经典,华夏的辉煌,成就了伟人的不朽,缔造了民族的昌盛。国学文化,是华夏民族的灵魂,是炎黄子孙的精神脊梁!

让我们一起诵读国学经典,传承中华文化,肩起民族复兴的伟业,让中国这条巨龙永远腾飞在世界东方!

篇6:传承中华文化演讲稿

我是一名五年级的'小学生,可能书上的“家国天下”对于我们这个年龄的孩子来说理解起来有一点难度。老师常常教育我们的话有时候也是似懂非懂,但我知道这些都是为我们好,长大了或许就能明白。

这学期我们学校为我们统一订阅了一本书,叫《传承中华文化,共筑精神家园》,看了它好似以前不太懂的东西略微明白了一些。给我留下深刻印象的就数介绍周恩来的那篇。老师常说:“你们要好好学习,将来用你们学到的东西报效祖国,为国家作贡献”。偶尔也有一些大人会说:“好好学习吧,你看谁谁谁现在多风光,好好学习才能像他那样有出息。”学习到底为了什么呢?是为了自己还是为了国家呢?

周总理少年时代的一句话警醒了我——为中华之崛起而读书。12岁的周恩来,那时的他与我们同龄,一次校长给他们上课问同学们:“你们为什么读书”时,周恩来清晰有力地说出了影响我们一代又一代的豪言壮志“为中华之崛起而读书”。同样的年龄,周恩来早已经树立了目标,鼓足干劲去为之奋斗,而我们却还在为为什么读书而迷茫,甚至不知道还要继续迷茫多长时间。书中的马克思主义道德观,社会主义道德观我不太懂,但周总理的精神却让我明白了一些传统美的东西,不知道怎么去描述,总之我们太应该继承和弘扬了。

在今后的学习中我的目标明确了,学习的动力也就十足了。现在发现精神真是一个神奇的东西,在伟人精神的激励下,学习是这么有趣,每天学习得久一点也不觉得累了。

篇7: 传承中华文化演讲稿

尊敬的各位领导、各位评委:

大家好!

今天我演讲的题目是《传承中华美德―弘扬民族精神》。

在中华民族的文化传统中,经典古籍构成了它的核心。经典古籍不仅传承着中华民族奋斗的历史,而且传承着中华民族的基本精神。中华文化被称为伦理型文化。它的精华被世界誉为中华美德。它对于增强民族内聚力、振奋民族精神、整合群体价值、协调社会秩序有着极其重要的作用。中华传统美德有着丰富的、系统的内容。它包含着:个人与国家的关系,例如:“天下兴亡,匹夫有责”,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”等;个人与他人的关系,例如:“与人为善”,“诚信待人”,“己所不欲,勿施于人”等;个人自身修养的问题,例如:“志存高远”,“自强不息”,“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”等;而且把个人、集体、国家联成一体,例如:“修身、齐家、治国、平天下”。这样一种伦理价值体系,在别的国家是很少见的。中华传统美德构成了中华民族的精神。

今天,弘扬中华传统美德有着十分重要的现实意义。这是因为:

第一,社会的现代化带来了价值观念的冲突。在这场冲突中要不要保持传统美德,关系到中华民族的前途问题。作为意识形态的价值思想体系是生产关系的反映,新的生产关系的建立必然要伴随新的价值思想体系的建立。但是,新的价值思想体系的建立不是凭空臆造的,而是在对旧的价值思想体系的批判和改造中发展起来的。今天我们提倡弘扬中华传统美德,就是要把中国传统价值思想体系中的优秀精华发扬光大,把它和现代化结合起来,创建社会主义现代化的新文明,促进社会主义现代化建设。

第二,在频繁的国际交往中带来了许多外来的,特别是西方的价值观念。“麦当劳文化”正在浸蚀着中国文化。对于西方文化,包括它的价值观念,我们不是一概排斥,而是要加以选择和改造,选择先进的优秀的精华,例如他们的科学精神、民主精神、开放意识、进取精神等。同时要摒弃一切腐朽落后的,或者适合于西方而与我国国情不符的价值观念。弘扬中华美德就是要振奋民族精神,抵制一切不健康的价值观念的浸蚀,树立健康的社会主义新美德。

第三,当前青少年道德教育的现状迫切需要加强中华美德的教育。长期以来,我国道德教育中存在理想化、空泛化、形式化的缺点。青少年知道一些空洞的大道理,但对最初步的道德要求却不清楚,不实行;不能判断现实生活中丑恶的东西,有的甚至还受到社会上丑恶行为的影响。因此极需要告诉他们中华美德是什么,让他们知道中华民族创造了中华传统美德,同时又是在中华传统美德的哺育下壮大发展起来的;今天我们要建设祖国,复兴中华,需要身体力行,发扬中华传统美德,遵守“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的公民道德。今天为祖国的繁荣富强努力学习,明天为全面建设小康社会做出贡献。党的十六大提出要用20xx年的时间全面建设小康社会。在这20xx年中,我们现在在校学习的青少年将成为祖国建设的骨干,他们的成长将关系到中国传统美德能否传承下去,关系到全面建设小康社会的成败问题。

中华传统美德教育要从少年儿童抓起,从小让他们身体力行,形成习惯。我国古代的思想家、教育家就懂得这个道理,为了让少年儿童牢记各种行为规则,编写了许多通俗易懂、朗朗上口的读本和格言。例如《三字经》、《千字文》等,一方面让儿童识字学知识,另一方面学习传统美德,身体力行,铭记在心,从而形成习惯。这些读本今天当然不能再用了,里面有许多封建的东西,但是其中有许多代表中华传统美德的格言还是应该传承下去。因此,我们应该有新的读本,选择代表先进文化的中华传统美德的格言编纂成册,让青少年广为传诵,并指导他们努力实践,从而推动社会精神文明建设。因此,高等教育出版社汇编出版《中华文化经典基础教育丛书》,很有意义。选择经典古籍中适合青少年阅读并具有时代生命力的内容,让青少年阅读背诵。有些内容可能青少年一时还不能理解,但随着年龄学识的增长,他就会懂得其中深奥的道理。我小时候也读过一点四书五经,如小时候背《大学》,“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善”,当时并不明白,现在才理解它的教人做人的道理。“己所不欲,勿施于人”也是小时候读《论语》时背诵的,现在成为我的座右铭。可见,小时候趁记性好的时候读点、背点古籍是很有好处的。当然,我不提倡如过去意义上的读经。中国的四书五经主要内容是宣扬封建道德,与今天倡导的民主和科学精神是格格不入的。但是经典中不乏待人接物的公共道德和教人修身养心的道理,即前面说到的中华民族文化的精华,这是我们今天仍然要继承和发扬的。

古人如是,今天亦如斯。因为美德代代相传,因为美德在我们心中,因为我们是中华儿女。让我们手拉手、心连心共同把文明美德传承下去,弘扬我们的民族精神,让中华民族这朵美丽的生活之花开遍世界的每个角落。

篇8:中华文化文明礼仪演讲稿

同学们:

中国是文明古国,有“礼仪之邦”的美称。礼貌待人是中华民族的传统美德,是我们国家,我们民族文明、进步的表现。

我们敬爱的周一向被人们称作礼貌待人的楷模。有一次,周请一位姓朱的理发师傅给他刮脸,刚刮到一半,周忽然咳嗽了一声,朱师傅没提防,刮了个小口子,朱师傅心里一阵紧张,忙说:“我工作没做好,真对不起。”周微笑着宽慰他说:“怎么能怪你呢!全怪我咳嗽没和你打招呼。还幸亏你刀躲得快。”事后,周还一再向朱师傅道谢,尽力消除朱师傅的顾虑。

我们小学生从小就应该讲文明,懂礼貌,语言和行为都要彬彬有礼,文雅而不粗野,要学会使用礼貌用语。对长辈,对老师,对说话对方表示尊敬时,要称呼“您”;请求别人做什么或给予帮助时,要用商量的口吻说“请”;别人帮助了自己时要说“谢谢”;当别人感谢你或有事向你道谢时,要说“别客气”或“没关系”;当你无意中妨碍了别人或给别人添了麻烦时,要主动说“对不起”;早晨上学或路上遇到老师、同学、朋友或其他熟人时,要主动打招呼,说“您早”、“你好”;分手时互相说“再见”。说话时,态度要和蔼、谦逊、文雅、亲切、得体,决不可以说脏话、粗话,要坚持说普通话。

待人接物,行为举止,都要讲究文明礼貌,讲究仪表仪态,无论在校内校外,都要做到不打架,不骂人,不撒野。要学会克制和谦让,自己不对,要勇于自我批评;别人不对,要能原谅别人的过失;当别人对自己表示歉意时,更不能得理不让人。

到他人房间要先敲门,经允许再进入。擅自进入别人房间,是鲁莽是行为。任何人在工作、学习时都需要专心专意,因此要尽量避免去打扰别人,当别人正在休息时,尤其是睡着了的时候,更要尽量避免打扰别人、影响别人。

同学们,让我们继承和发扬中华民族讲文明讲礼貌的优良传统,做到和气、文雅、谦逊,不讲粗话、脏话,不强词夺理,不恶语伤人,做个讲文明、懂礼貌的好孩子。

篇9:中华文化文明礼仪演讲稿

各位领导,各位老师:

文明,对于许多人而言,是一种束缚,是被动的强迫性的接受。“不许随地吐痰”“不许乱丢垃圾”“禁止喧哗”“禁止吸烟”……在明确的指令下,人的外在行为因制约而沿着文明的轨迹缓慢的运行着。

法国思想先驱伏尔泰论及的“被动的文明”就触到了人类缔造文明世界的尴尬的软肋:你看,“禁止吸烟”的标牌下不乏吞云吐雾之士,宣誓“文明公约”后仍有污言秽语之辞,正在创建省级文明城市的港城仍存在“看着红灯过马路”“乱丢果皮视无睹”的反文明现象。

其实陋习在人类文明的历史进程中从来都不缺乏,只是在今天越来越多的知晓文明的人却在践踏文明,这怎能不引起我们深沉的反思?

让我们把目光投向文明的源头—校园吧,当学生以作弊的方式完成《中学生日常行为规范》的考卷时,当从小就口口声声喊着“老师好”的学生辱骂甚至殴打授课的老教师时,当部分学生面对受灾的川西表现出不屑的神情时,我们,将如何去抓握文明;我们,将如何去传承文明?

“现象永不能替代真理去诠释未来”,爱因斯坦曾用这句话劝诫战后垮掉的一代,今天我们同样用这句话告诉坚守着文明阵线、从未以阴霾而忘却蓝天的人们。只是我们更要理性的认识到:文明不仅仅是一条干净的街道那么简单,文明必须成为灵魂的需要,正如周国平先生所说,文明从来都是人类最需要的。当然,之上高达194的天才马斯洛说过,生理的需要,物质的满足才是最基本的需要,其实这并不矛盾,只是回答的角度不同,正如一位经济学家所说,文明的倡导就在于让人们在文明中得到实惠,在陋习中吃到苦头。从农村计划生育工作难到城市知识分子的丁克家庭很能从某个层面反映这个问题。

如此看来,灵魂与文明的碰撞还是很具有物质性的。当然,倡导文明不是让我们去追求物质,而是要明白文明并不是让我们变得木纳、贫穷。相反,只有文明存于我们每一个人的灵魂深处,世界才会更加有序、和谐与富强!

一个让座的落魄者得到了洛克菲勒的百万美元馈赠,东山再起;一个弯腰捡起废纸的青年在落聘的情况下得到了重用的机会,创建了“美国福特公司”,现实中的故事正在很亲切的讲述着文明的普遍意义,也只有这种普遍的物质意义为人接受时,与灵魂的对话才成为继续的可能,文明的传承才真正具有可持续的意义。

没有人不渴望物质和精神上的需求和满足,只是一些愚氓之辈以陋习的方式来索取物质或丰富精神,愚之蠢也!何须如此,文明一样可以得到,尚不用背罄竹难书之罪名。美国的埃里克说过一句很有意思的话:粗暴无礼,是内心虚弱的人用来使自己显得貌似强大的手段。难道文明就不具有强大的力量?在汶川地震抢险的人民子弟兵,不仅是威武之师更是文明之师,他们不正是以强大的力量正在战胜这场空前的自然灾难吗?

让文明与灵魂对话,就是让我们以一种更为积极的方式去思考我们需要什么,文明是否能带给我们这种需要。在这样的思考中,让文明成为我们内心天幕中的灿烂星空,照亮夜行的自己和他人,温暖黑暗中的一切草木和鸣虫!

谢谢大家!

篇10:关于中华文化的演讲稿

亲爱的老师、同学们:

大家好!

今天我为大家演讲的题目是《传承中华文化,争做美德少年》。

当我们朗诵着伟人们写下的一篇篇美好诗文时,不得不让我们由衷地赞叹。“人之初,性本善,性相近,习相远……”当我们朗诵着《三字经》时,中华美德的传承就在我们心中生了根,发了芽。

春秋战国时期的思想家,儒家学派的创始人孔子的思想就以“仁德”为本,至今深刻教导着我们;三国时期蜀国宰相蒋琬不计属下杨戏之过,人称“宰相肚里能撑船”;还有赵国文相蔺相如多次宽容在背后说他坏话的武将廉颇,面对门客的不解,蔺相如却说:“我对廉将军容忍退让,是把国家危难放在前面,把个人私仇放在后面。”终于换得廉颇的悔改。同学们,有时候宽容能唤醒人的灵魂,能创造机会,消除隔阂。

在生活中,我秉承“仁德”的精神,原谅他人的错误,不与他人计较。令我我记忆犹新的是这学期刚开学的情景,因为那次,我收获了真正的友谊。

那天早晨,我吃完早饭急匆匆地去刷饭盒,要知道时间就是生命!赢得时间就能提前完成作业,就可以有更多的时间看书。那天不知怎么了,水池边的人比平日里不知多了多少倍。我开始烦躁起来,怒火也一点点地升了起来,整个人成了一座一触即发的火山!我把一切抛在脑后,奋不顾身地挤到水池边,准备找空位刷饭盒。这时,我定神一看,水池里的污水满了,并且又堵塞了!就在此时,不幸的事发生了!只觉得身体往前一倾,我的整条胳膊按进了水池里,污水把校服袖子弄脏了,我成了不折不扣的落汤鸡!怒火冲上头顶,我立刻回头寻找那可恶的`“肇事者”,一位身材矮小的女生站了出来,我用愤怒的目光瞪着她,她知道自己犯了错,连声道歉。看着她如此诚恳的样子,我心中的怒火消了不少,这件事便悄无声息地结束了,我并没有责备她。是啊,人非圣贤,孰能无过!更何况她也不是故意的。

过了很久,在一次学校竞赛中,需要统一服装,恰巧我忘记带校服,借了好多人也没有借到。这时,突然看到了那位“肇事者”,火急火燎之下,便向她开口,没想到她二话没说就把校服借给了我。这件事证明:宽容在无形中帮到了我。

人生就像一场苦旅,需要我们跋涉,让我们用仁德的大伞,撑起我们共同的希望;用仁德的大伞,盛满我们共同的欢笑;用仁德的大伞,实现我们共同的梦想。作为新一代的中华儿女,让我们携手共进,传承中华文化,争做美德少年。

我的演讲完毕,谢谢大家!

关于中华文化的演讲稿范文

篇11:中华文化的演讲稿

亲爱的老师、同学们:

大家好!

二十一世纪,不仅是岁月的更替,也是新旧观念的更新。它需要大批具有创新能力的人才,更需要国家语言文字的统一和规范。尤其是在今天,我们面对的是具有新视野、新思想、新观念、新思维的群体。在学习交流中、工作、业务联系中、结社交友中、人与人之间的来往接触中,都离不开讲普通话和运用规范字。因此,推广普通话,运用规范字,已成为教育教学和社会经济发展的当务之急,也是每一个教育工作者和每一个中国公民责无旁贷的责任和义务。

在建设有中国特色社会主义现代化的历史进程中,大力推广、积极普及全国通用的普通话,有利于克服语言隔阂、促进社会交往,对社会主义经济、政治、文化建设具有重要意义。语言文字是文化的重要载体,语言文字能力是文化素质的基本内容,推广普及普通话是各级各类学校素质教育的重要内容。推广普及普通活有利于贯彻教育面向现代化、面向世界、面向未来的战略方针,有利于弘扬祖国优秀传统文化和爱国主义精神,加强社会主义精神文明建设。

为响应国家推普号召,营造健康、文明、和谐的校园环境,校团委、校学生会向全校同学发出以下倡议:

1、积极学习普通话、使用普通话;

2、使用规范汉字,不写错字、别字,发现错别字及时改正;

3、上课及课余时间和老师、同学交流请使用普通话,形成良好的语言交际环境;

4、在各种会议上使用普通话,板书、板报使用规范字;

5、日常生活中时刻注意自己的口语发音,并且能和周围的同学相互督促,积极地纠正普通话的发音,使规范用语成为一种自觉行为;

6、尽量在家庭生活中使;

用普通话,并且能积极地带动家人在日常生活中使用普通话,在力所能及的范围内主动推广普通话,使身边的亲友也能养成自觉说普通话的习惯;

7、尽量在社会生活中使用普通话,从身边的琐碎小事做起,共同为城市形象的塑造、城市文明程度的提高尽一份力量;

8、对不规范的语言、文字行为要予以指正,为建立文明校园,文明城市献出我们微薄之力;

9、把说普通话和维护祖国语言的纯洁与健康同爱国结合起来,把推广普通话提高到爱国主义的高度,使学普通话、说普通话成为一种维护民族荣誉、崇尚祖国汉语言文化的行为。

说普通话,从你我做起;说好普通话,方便你我他。亲爱的同学们,让我们从现在做起,大力推广普通话,形成说普通话的良好风气,使普通话成为校园语言,以实际行动践行社会主义荣辱观,同时使我校精神文明建设和人文素质教育不断发展,共同为我校的跨越式发展而努力奋斗。

篇12: 中华文化的演讲稿

二十一世纪,不仅是岁月的更替,也是新旧观念的更新。它需要大批具有创新能力的人才,更需要国家语言文字的统一和规范。尤其是在今天,我们面对的是具有新视野、新思想、新观念、新思维的群体。在学习交流中、工作、业务联系中、结社交友中、人与人之间的来往接触中,都离不开讲普通话和运用规范字。因此,推广普通话,运用规范字,已成为教育教学和社会经济发展的当务之急,也是每一个教育工作者和每一个中国公民责无旁贷的责任和义务。

在建设有中国特色社会主义现代化的历史进程中,大力推广、积极普及全国通用的普通话,有利于克服语言隔阂、促进社会交往,对社会主义经济、政治、文化建设具有重要意义。语言文字是文化的重要载体,语言文字能力是文化素质的基本内容,推广普及普通话是各级各类学校素质教育的重要内容。推广普及普通活有利于贯彻教育面向现代化、面向世界、面向未来的战略方针,有利于弘扬祖国优秀传统文化和爱国主义精神,加强社会主义精神文明建设。

为响应国家推普号召,营造健康、文明、和谐的校园环境,校团委、校学生会向全校同学发出以下倡议:

1.积极学习普通话、使用普通话;

2.使用规范汉字,不写错字、别字,发现错别字及时改正;

3.上课及课余时间和老师、同学交流请使用普通话,形成良好的语言交际环境;

4.在各种会议上使用普通话,板书、板报使用规范字;

5.日常生活中时刻注意自己的口语发音,并且能和周围的同学相互督促,积极地纠正普通话的发音,使规范用语成为一种自觉行为;

6.尽量在家庭生活中使;

用普通话,并且能积极地带动家人在日常生活中使用普通话,在力所能及的范围内主动推广普通话,使身边的亲友也能养成自觉说普通话的习惯;

7.尽量在社会生活中使用普通话,从身边的琐碎小事做起,共同为城市形象的塑造、城市文明程度的提高尽一份力量;

8.对不规范的语言、文字行为要予以指正,为建立文明校园,文明城市献出我们微薄之力;

9.把说普通话和维护祖国语言的纯洁与健康同爱国结合起来,把推广普通话提高到爱国主义的高度,使学普通话、说普通话成为一种维护民族荣誉、崇尚祖国汉语言文化的行为。

说普通话,从你我做起;说好普通话,方便你我他。亲爱的同学们,让我们从现在做起,大力推广普通话,形成说普通话的良好风气,使普通话成为校园语言,以实际行动践行社会主义荣辱观,同时使我校精神文明建设和人文素质教育不断发展,共同为我校的跨越式发展而努力奋斗。

篇13: 中华文化的演讲稿

各位评委、各位老师:

下午好!我叫龙旭阳,来自罗岭中心学校五年级。大家都知道,悠悠中华,历史上下五千年,期间有多少人物在历史的.长河中闪耀光辉。舍生取义的文天祥;孝悌友爱的黄香;尊师重教的颜回;更有诚实守信的宋濂。今天我要讲的主题是“一诺千金”。

在明代,宋濂小时候酷爱读书,家里很穷,只好借书看。他总会约定一个还书日期,总是准时归还。这使书的主任很高兴,便借更多的书给他。久而久之,他看的书越来越多,最终成为一代大文学家。

读完这个故事,我心潮起伏:从小,爸妈就告诉我要“说话算话”,对任何事不要轻易许诺,答应别人的事就一定要做到。记得那是去年的中秋节前夕,住在安庆的弟弟打电话给我,说他中秋节那天回家看望爷爷奶奶,让我和他一起玩,我高兴极了,满口答应。要知道,我和亲爱的弟弟只有在逢年过节时才能在一起痛痛快快的玩,每次我们离别时总是依依不舍。接完弟弟的电话,我就开始筹划着和他玩耍的游戏,还给他准备了许多好吃的。只盼着中秋节快点到来。

但计划赶不上变化。中秋节的前一天晚上,爸妈商量着准备去外公家。我听了十分失落,心想:我不能失约于弟弟,该怎么办?妈妈了解到了我的心思后,认真的对我说:知道要信守承诺了,如果你选择留下来,就意味着明晚你一个人呆在奶奶家。妈妈让我自己做选择。说完,妈妈用信任的目光看了看我,就忙着收拾东西去了。

我坐在那里,一边是看望年迈的外公,一边是对弟弟的承诺和独自留在奶奶家的夜晚,怎么选择呢?忽然,书中的宋濂闪进脑海,我知道该怎么做了。我快步走到妈妈身边说:“妈妈,我要留下等弟弟,我给外公打电话,祝他节日快乐,并告诉他下次再去看望他”。爸妈笑盈盈的看着我。

中秋节那天,我和弟弟玩得很开心,尽管晚上独自留在奶奶家辗转难眠,好想爸妈,但我不后悔,我遵守了承诺,这比什么都强,慢慢地我也就进入了梦乡……

巴尔扎克曾说过:遵守诺言就像保卫你的荣誉一样,我能做到,我相信,亲爱的你也一定能够做到!

好,故事就讲到这里,再见。

篇14: 中华文化的演讲稿

尊敬的老师,亲爱的同学们:

大家好!今天我演讲的题目是:《中华诗词韵》

中华民族历史悠久,具有丰富的文化,唐诗、宋词就是其中之一。

诗词与中华汉字就像一对好姐妹,,总也分不开。中华汉字经历了两千多年漫长的演变过程。从远古时期,聪明的人们发明了象形字,并在龟壳、坚硬的骨头、象牙等上记录,这就是甲骨文。有经过了许多年的演变,终于变成了如今的汉字。在古代,也有一些书法家的字流传到了如今。如王羲之,他的草书豪放大方,具有英雄魂魄的气质;欧阳修的楷书秀丽端庄,字中透出一股秀气。这是中华文化的一部分,我们要好好继承它。

唐诗是中华文化的瑰宝。它魅力四射,慢慢品读,细细咀嚼,便觉得余味留香,韵味十足。走进唐诗吧!去体验古人的送别情怀,王维在渭城送元二的“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”,王勃送杜甫的“海内存知己,天涯若比邻”传唱古今,汪伦送李白的“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”,使人感受到友人之间深厚的情谊。去感受诗人常年在外的思乡之情吧!李商隐因思念妻子,动笔写下了“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时”,李白躺在床上,皎皎月光透过窗户照进来,他望月生情,写下的“床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡”的千古名句孺妇皆知,家喻户晓;王维在异乡,重阳节到来时,心头不禁生出了悲情,笔下便泻出了“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲”。读了这几句话,何人心上不涌起思念家乡的伤感?

诗是古人抒发情绪的一种方式,我能在其中感受到诗人的心情;诗如画,在那具有魅力的唐诗中,我们仿佛身在其中;诗富于哲学,聪明的古人在诗中蕴含了各种人生哲学,使读者受用无穷。

说起唐诗,不得不提前宋词。杰出的女词人李清照写得词《声声慢》表现了她难以言传的凄楚悲伤之情。“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”这三句用一连串叠字表达了这种凄苦的心境,更是千古流传。岳飞的《满江红》表现了他大无畏的英雄气概,全词都洋溢着爱国主义激情。苏轼的《浣溪沙》蕴含着人生哲理,告诉我们要拥有乐观阔达,热爱生活的人生态度。词是我国的文化之一,不仅能说,还可以弹唱,让我们一起走进宋词,品味宋词!

唐诗宋词,历史悠久,是我国的瑰宝,必定要在中国历史上留下深深地一笔。我作为一个中国人,我为祖国拥有悠久的历史而感到骄傲!我们不仅要读,还要品,更要让我们去传承它,保留它发出发出更灿烂的光芒!让我们传诵中华唐诗,流唱千年宋词!

我的演讲到此结束,谢谢大家!

20xx年9月27日

篇15: 中华文化的演讲稿

大家好!

从南山下草长莺飞的桃花源,到西湖蒙蒙烟雨中的一把油纸伞;从柳三辩的一句“且把浮名,换做浅吟低唱”,到苏东坡的“此心安处是吾乡”……

飞雪洪泥映时光,历史满沧桑;一曲悲歌诉衷肠,春秋歌未央。

你是否知道,曾经有一对图腾叫龙凤,有一件羽衣叫霓裳;你是否知道,有一个朝代叫汉唐,有一条河流叫长江?

当你沉迷于紫薇的那一句“山无棱,天地合,乃敢与君绝”,你是否知道乐府里那句“上邪!我欲与君相知,长命无绝衰。山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝!”;当你口口声声喊着要“脚踏实地,实事求是”,你是否知道它出自于《汉书》中的“修身好古,实事求是”;当你“哈韩”“哈日”,当你迷恋日本动漫,韩国电视剧,你是否知道《山海经》里的神话故事,是否知道昆曲的历史,知道十二木卡姆的声音……

传统文化的美,在于它的历史,它是先人们的精神积淀,是千百年来的传承。

而在今日,在这个充满利益,热闹繁华的时代,歌声里的故乡却在渐渐远去。我们像迷路的孩子,回头张望,却找不到回家的路,那个,氤氲着水墨香的故乡,那个,我们的精神家园。

在今日,君不见上元灯节赏花灯,君不见端午赛舟挂香符,君不见盂兰盆会驱鬼傩,君不见重阳登高插茱萸。我们不再欣赏“融四岁,能让梨;香九龄,能温席”,我们只从那首红遍大江南北的《东风破》里才蓦然感受到古典的美。你知道多少种语言在流逝吗,你知道多少种民间习俗在消失吗,你知道多少种器乐技艺已经失传吗,你知道多少处文化遗产与古建筑正在在被破坏吗……

作为九零后的我们,应该做什么呢?

古语有言:大学之道,在明明德,在新民,在止于至善。

“少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲则国胜于欧洲,少年雄于地球则国雄于地球。先哲梁启超的《少年中国说》仍振聋发聩;橘子洲头,少年毛泽东指点江山激扬文字粪土当年万户侯;韩美林说是汉子就要撬动地球,能晃三下晃三下,能晃五下晃五下……

一个民族,一个国家,如果忘记了过去,会怎么样?它该如何向前,如何大踏步地走在世界前面。身为祖国的未来,如果我们不珍惜,不继承,它们将如何保全自我?未来,不论多么发达的高科技,都难以替代历史的一g黄土;无论我们在这颗星球上能走多远,总要有一点东西,铭记于心。

先人曾说:“穷则独善其身,达则兼济天下”,让我们去“修身齐家治国平天下”,即《礼记》中的“古之欲明明德于天下者;先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;……心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。”清代学者张横渠说:“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。”今天,我们尚且不谈奉献社会,不谈为国捐躯,但我们要知道什么才是我们中国人的根基。我们要左手紧握"且教世界换了人间的”壮志豪情,右手秉持义不容辞勇于担当的道义,去为传统文化开创一片天。

篇16:弘扬中华文化演讲稿

尊敬的老师,亲爱的同学们:

大家好!

著名主持人汪涵在一个节目中曾经说过这么一段话“响亮的响的繁体字是上面一个乡,下面是声音的音。所以说最响亮的声音是乡音,是方言。”每一种方言都是经过历史的沉淀流传至今,具有十足的地方特色的文化内涵。方言也是人们研究地方风土人情、历史沿革的重要手段。每种方言所包含的文化是其他语言无法替代的,方言的文化价值值得人们去尊重。

我们每个人都喜欢丰富多彩的世界,想想每个人都说着普通话,说方言人越来越少直至消失,这个世界将会变得多么单调啊。为了保证语言的多样性,我们应该张开口来,学习自己家乡的方言,让保护方言、继承方言成为生活的一部分。让祖国的花朵们知道原来我们中华文化中的语言也是如此的丰富多彩,我们的文化离不开独特的方言而独立存在。

如果人们把地方的方言都忘掉了,这将会是一件多么可怕的事,所以我们要继承方言,弘扬中华文化。

家长是教孩子学习自己家乡方言的最好老师,应该多让孩子开口说方言,家庭应该以方言去交流,更利于方言传承。

现在的孩子在学校度过大半时光,虽然学习普通话是为了更好地与五湖四海的人们交流沟通,但学校还是应该多鼓励孩子去学习、去了解自己家乡的方言,并给孩子创造机会来培养对方言的兴趣,就像鼓励孩子学英语一样,比如创建某些方言兴趣小组等。

现在,有许多方言类的节目在广播电视等媒体出现,说明了人们已经意识到广播电视节目的传播并不是只靠普通话,方言类节目的出现说明语言的多样性更能够满足各类民众的需要并推动广播电视的健康发展。也希望有更多的广播电视、网络等媒体开辟方言类栏目,满足更多的需求群体,也为方言的传承提供更好地平台。

一位意大利哲学家说过:“将一个民族的祖先留下来的语言偷走,那么这个民族将变得一无所有。”方言是一方文化的根源,当一种方言消失后,与之对应的文明也随之消失。所以继承方言也就显得尤为重要。继承方言,有利于弘扬中华文化,有利于中华文明的传承和发展。方言,应该放在人们继承的中华文化的重要位置。人们的生活离不开语言的交流,文化的独特离不开各具特色的方言。

是人不可忘本,如果人们都不讲方言,方言极有可能消失,人们祖先的努力成果也付之东流。所以请大家张开口来说方言,不要到将来方言消失时才大喊“蓝瘦,香菇,睡也睡不着”。

篇17:弘扬中华文化演讲稿

尊敬的老师,亲爱的同学们:

大家好!

昔日的年画,鞭炮和祭祀活动了无影踪,中国人最传统的新文化似乎已逐渐被一次年夜饭、一台春晚和几条拜年短信所取代。然而,安静的新年只是中国传统文化流失的一个表现,当韩国的端午祭申遗成功,当皮影戏成了印度尼西亚的“传统”,当埃及和韩国在争夺中国造纸术的发明权时,每一个中国人都应当在情人节的玫瑰和圣诞节的铃声中觉醒,我们应当重新回顾中国博大精深的传统文化。那昔日的辉煌为什么如此轻易的被我们遗忘?那些正在一日日流失的中国传统文化的出路究竟在何方?

中华的文化有深厚的历史背景,那是几千年来的沉淀和积聚,每一个民风民俗的背后都有着最独特的传说和文化。西方简明快捷的文化似乎更易被接受,但中国文化的横深和纵深是不容许被遗忘和取代的,在经济平稳快速增长的时代背景之下,每一个华夏儿女都有责任深思中国传统文化得以保存并流传的方法。在某种意义上,那是中华民族得以稳站世界民族之林的出路,那是一个以礼治国的民族得以丰富和充实的出路。

虽然那瑰宝仍以痛心的速度流失着,但我们还是看到关注的目光正移向他们。

举世瞩目的奥运会开幕式便是最好的例证,在那次盛会上,我们看到了个勇士击缶的恢宏场面,我们听到了“有朋自远方来,不亦乐乎!”的古诵,我们被昆曲的悠扬感动,我们被活字印刷术的精妙慑服,张艺谋导演倾尽心力向世界展示了一个文化悠远东方古国,也向每一个中华儿女诉说了传统文化的价值和珍贵。

当越来越多的省份开始把民俗民风申入国家非物质文化遗产,当新年钟声敲响,我们又可以听到喜庆的鞭炮声和飞舞的秧歌彩带时,当在传统节日里我们有机会去重温过去的习俗时,我们有理由相信,中国传统文化的出路不再是个传说。

到那里,我们将看到中国传统文化的出路正通向光明。

篇18:传承中华文化的演讲稿

尊敬的老师,亲爱的同学们:

大家好,我是一年级的学生XXX。今天我演讲的题目是《传承中华文化,做文明小学生》。

中华民族传统美德源远流长、光辉灿烂,她是五千年华夏文明与智慧的结晶,滋养了一代又一代炎黄子孙!“融四岁,能让梨。”孔融虽小,却懂得尊敬长辈,令我们肃然起敬;12岁时,就立下“为中华崛起而读书”的雄伟志向,成为我们学习的楷模;在四川大地震中,9岁的林浩,面对危险毫不畏惧,勇救两名同学,是我们学习的榜样……这些具有传统美德的少年在中华民族的历史长河里数不胜数。

作为一名新时代的小学生,我们应该处处以他们作为自己的榜样。在学校里,勤学善思,努力学习,广泛地阅读书籍,培养高尚的情操和坚强的意志;作为班干部,处处以身作则,为其他同学树立榜样,并且尽心地去帮助身边的每一个同学。在家庭中,孝顺长辈,主动帮助父母亲分担家务,从来不让爸爸妈妈操心!如果同学们,让用自己的诚实、勇敢、勤奋、善良、自信等优良美德来感染身边的每一个人,做一位名副其实的美德少年!

我的演讲完了,谢谢大家。

篇19:传承中华文化的演讲稿

尊敬的老师,亲爱的同学们:

大家上午好。

我是来自高一(1)班的谢点点。今天我国旗下演讲的题目是《传承中华文化》。

同学们,《名侦探柯南》《海贼王》这些著名的日本动漫你们一定不陌生吧!少女时代,

Exo这些韩国著名歌手组合你们一定很熟悉吧!再说到美国的好莱坞影片,贝克汉姆,梅西等运动明星你们也一定耳熟能详。丰富多彩的文化构成了这个美丽绚烂的世界。随着科学技术的飞速发展,文化交流的逐渐频繁,外来文化渐渐融入了我们的日常生活,对我们产生了巨大的影响。但是同学们你们在追逐外来文化的同时,是否忘记了,忘记了博大精深的中华汉字,忘记了瑰美华丽的诗词歌赋,忘记了古代先贤具有哲理的谆谆教诲。

浩瀚苍穹,蔚蓝天空,孕育了华夏五千年古老璀璨的历史与文明。天下兴亡,匹夫有责的爱国传统,天地之间,莫贵于民的民本理念,以和为贵,和合思想,革故鼎新,因势而变的创新精神,富贵不淫,威武不屈的高尚气节,扶正扬善,恪守信义的社会美德,无不凝结着前人的心血智慧和思想精华,无不包含着中华民族最根本的精神基因,无不积淀着中华民族最深层的精神追求,无不代表着中华民族独特的精神标示。这些传统的优秀文化精神,几千年始终延续发展,成为维系名族成员的心里纽带,成为振奋名族精神的力量源泉,成为中华民族延绵不绝的精神支柱,为中华民族生生不息,发展壮大提供了丰厚的滋养,对中华民族自立于世界民族之灵起到了巨大作用。

近年来,“洋节热”现象层出不穷,而许多人对我们的传统节日却有些冷漠,了解也甚少。11月,由韩国申报的江陵端午祭于巴黎时间24日被联合国教科文组织正式确定为“人类传说及无形遗产著作”。一度沸沸扬扬的中韩端午之争以韩国胜利而告终。为什么韩国人能做到,而我们不能?为什么同以端午文化为源,韩国端午祭有声有色,而我们的端午已经沦落到只剩下一颗粽子呢?

同学们,挽救中国传统文化已经刻不容缓。而实现中华传统文化雄起的主力军正是作为新一代青年的我们,更是作为拥有一腔爱国热血的天一学子的`我们。我们要在广征博采的基础上,廓清历史文化发展脉络,认真挖掘提炼传统文化的有益思想价值。取其精华,去其糟粕。把传统文化与时代精神相结合进行新的文化创造。同时,把有益的外来文化同优秀的传统文化结合起来,融入中国文化元素,打上中华文化烙印,形成中国气派,中国风格,使中华文化始终立于世界文化发展的潮头。

“俱往矣,数风流人物,还看今朝。”这世界的未来将由我们缔造,让我们在中华文化精神的熏陶下,刻苦学习,顽强拼搏,为中国传统文化和中华民族的伟大复兴而努力吧!

谢谢大家,我的演讲完毕!

篇20:传承中华文化的演讲稿

阳春三月,春风和煦,万木吐绿,百花盛开,一切都充满了生机与活力。这个季节的我们,也特别的活泼好动。然而,我们在活泼好动之余,有没有考虑过这么一个问题:今天,我们的言谈举止,文明了吗?礼貌了吗?

我国素来就有“礼仪之邦”的称号,五千年来一代传一代。今年,一个对全中国人民来说具有特殊意义的年度,更应该向全世界拿出我们的文明礼仪,发扬我国传统美德。

在我们高区第二实验小学这个美丽的校园里,文明礼貌也无处不在,它像绵绵细雨,滋润着大地,像阵阵微风,吹进人们的心田。同学们之间互相帮助,互相理解,团结友爱,尊敬师长,文明之花常开放在我们美丽的校园。但是在我们的校园中,也还存在着许多不文明的现象。

譬如,我们总能看到一些与我们美丽校园极不和谐的白色垃圾,总能听到一些不堪入耳的脏话,总能目睹到同学之间不该发生的指责与大骂的“唇枪舌战”。有的同学甚至在公共场所随地吐痰,给我们生活的空间埋下一颗颗地雷,有的同学甚至不注意爱护公共财物,在白色的墙壁上乱涂乱画,在崭新的课桌上刻字留念,殊不知留下的却是臭名和唾骂,还有的还对“请爱护花草”的警告语视若无睹,为了少走几步路,随意践踏草坪,竟深深踩出一条路来,正像鲁迅先生说的那样,世上本没有路,走的人多了,也便成了路……

作为一名合格的小学生,传承中华民族的优良传统是我们的使命。

如果我们每个同学都能见到老师问声好,见到同学打招呼,同学之间和睦相处,事事讲文明,时时讲礼貌,那我们便能生活在一个非常美好的世界中,别人也会因为我们的存在而感到幸福。

正如老师们天天教导我们的一样,只要我们努力从身边的小事做起,用自己的言行去影响身边的人,我们一样可以为创造一个文明和谐的社会贡献出自己的一份力量。所以同学们,行动起来吧,从此刻出发,做一个文明好少年。让我们携起手来,共同努力,让文明礼貌之花开遍我们美丽的校园,也让文明礼貌之花盛开在我们每一个同学的心中!

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