弄盏传杯的成语解释（通用6篇）由网友“Asa”投稿提供，下面小编给大家带来弄盏传杯的成语解释，希望能帮助到大家!
篇1：弄盏传杯的成语解释
弄盏传杯的成语解释
发音：nng zhǎn chuán bēi
简拼：nzcb
类型：中性成语
结构：联合式成语
用法：作谓语、宾语；指酒宴中互相斟酒。
出处：元·无名氏《赠妓》曲：“不问生熟办酒食，他便要弄盏传杯。”
解释：弄：酒宴中戏弄；盏：浅而小的杯子；传：传递，传送。指酒宴中互相斟酒。
示例：酒宴上，弄盏传杯，气氛热烈而有序，情感真挚而不落俗。
【寄生草】早寻个归秋月，急回头也是迟。谁待要陪狂伴醉筵间立，谁待要迎妍卖俏门前倚，谁待要打牙口闲淘气。少不得花浓酒酽有时休，那其间东君不管人憔悴。【金盏儿】费追陪，笑相随，东家会了西家会，每日家逢场作戏强支持。擎杯淹翠袖，翻酒污罗衣。抵多少惜花春起早，爱月夜眠迟。【后庭花】唤官身无了期，做排声场抵暮归。则待学不下堂糟糠妇，怎做得出墙花临路岐？使了些巧心机，那里有真情实意。迷魂汤滋味美，纸汤瓶热火煨。初相逢一面儿喜，才别离便泪垂。【青歌儿】趱下些家缘家计，做不着盘缠费。不问生熟办酒食，他便要弄盏传杯，说是谈非，斜眼相窥，口角涎垂。吃得来东倒西歪醉淋漓，受不得腌月替气。【尾声】跳个出引魂灵的绮罗丛，迷子弟莺花队，费精神花朝月夕。醉舞狂歌供宴集，樽席上做小伏低，敛愁眉强整容仪。
篇2：调弦弄管成语解释
调弦弄管成语解释
【成语原文】：调弦弄管
【标准发音】：tiáo xián nng guǎn
【繁体写法】：調弦弄管
【调弦弄管是什么意思】：弦：弦乐器；管：管乐器。弹拨吹奏乐器
【调弦弄管成语接龙】：众口难调 → 调弦弄管 → 管中窥天
【用法分析】：作谓语、宾语、定语；用于音乐
【读音预警】：注意多音字：调 ① tiáo 调皮 调配(调和配合)；② diào 调换 调配(调动分配)。注意多音字：弄 ① nng 玩弄；② lng 弄堂。
【出处说明】：明·杨柔胜《玉环记·玉箫叹怀》：“调弦弄管，持觞举杯；吟风咏月，朝东暮西。”
【对应近义词】：调弦品竹、调丝弄竹
【调弦弄管的造句示例】：
刘斯奋《白门柳·鸡鸣风雨》第九章：“屏风边上，还站着几个乐师，在那里调弦弄管，给他们伴奏。”
篇3：流杯曲水的成语解释
【成语】：流杯曲水
【拼音】：liú bēi qū shuǐ
【简拼】：lbqs
【解释】：觞：古代酒器；曲水：弯曲的`水道。原是古风俗。后泛指在水边宴集，把酒杯放在水中，杯流行时停在谁的前面，谁就取杯喝酒。
【出处】：南朝·梁·宗懔《荆楚岁时记》：“三月三日，士民并出水渚，为流杯曲水之饮。”
【示例】：晋海西钟山后流杯曲水，延百僚，皆其事也。 《宋书?礼乐志二》
篇4：带有不传的成语及解释
带有不传的成语及解释
[法不传六耳] fǎ bù chuán liù ěr
指极端秘密，不能让第三者知道。
[妙处不传] miào chù bù chuán
指精微奥妙的`地方不是言语和笔墨所能表达的。
[不可言传] bù kě yán chuán
言：言语。指对某些事理只能揣摩领悟，不能用言语来表达。
[不见经传] bù jiàn jīng zhuàn
经传：指被古人尊崇为典范的著作。经传上没有记载。后常指人没有名声或论述没有根据。
[名不虚传] míng bù xū chuán
传出的名声不是虚假的。指实在很好，不是空有虚名。
[话不虚传] huà bù xū chuán
指传言不假，与实际相符。
[只可意会，不可言传] zhǐ kě yì huì，bù kě yán chuán
只能用心去揣摩体会，没法用话具体地表达出来。指道理奥妙，难以说明。有时也指情况微妙，不便说明。
[传闻不如亲见] chuán wén bù rú qīn jiàn
听人传说总不如亲眼所见。
篇5：带有传字的成语及解释
带有传字的成语及解释
以“传”字开头的成语及解释如下：
[传宗接代] 宗：宗教，家族。代：后代。传延宗教，接续后代。旧指生了独生子可以使家世一代一代传下去。
[传檄而定] 檄：讨敌文书；定：平定。比喻不待出兵，只要用一纸文书，就可以降服敌方，安定局势。
[传闻异辞] 传闻：原指久远的事，后指听来的传说；异辞：原指措词有所不同，后指说法不一致。指传说不一致。
[传闻不如亲见] 听人传说总不如亲眼所见。
[传为笑谈] 笑谈：笑话；笑料。流传开去成为人们谈笑的资料。
[传为笑柄] 笑柄：被人取笑的材料。流传开去被人们当作取笑的资料。
[传为美谈] 美谈：人们津津乐道的好事。指传扬开去，成为人们赞美、称颂的事情。
[传为佳话] 指传扬开去，成为人们赞美、称颂的事情。
[传诵一时] 诵：称诵、传述。在某一个时期内，人们到处传述。
[传神阿堵] 传神：指好的文学艺术作品描绘的人物生动、逼真；阿堵：六朝人口语，即这、这个。形容用图画或文字描写人物，能得其精神。
[传爵袭紫] 指继承高爵显位。汉制，公侯皆佩紫绶龟纽金印。
[传经送宝] 经：经典，经验。把成功的经验和办法传送给别人。
[传龟袭紫] 指继承高爵显位。汉制，公侯皆佩紫绶龟纽金印。
[传圭袭组] 指取得功名。圭，古代帝王、诸侯举行隆重仪式时所用的玉制礼器；组，古代官员系印的丝带，转指官印。
[传风扇火] 犹扇风点火。比喻鼓动别人做某种事。多用于贬义。
[传风搧火] 犹煽风点火。搧，同“扇”。比喻煽动别人闹事。多用于贬义。
[传道受业] 受：通“授”。传授道理，教授学业。
[传柄移藉] 指权势转移。
[传杯弄盏] 指酒宴中互相斟酒。
[传杯换盏] 指酒宴中互相斟酒。
“传”字在第二位的成语及解释如下：
[鱼传尺素] 尺素：古代用绢帛书写，通常长一尺，因此称书信。指传递书信。
[右传之八章] 打了一顿巴掌。
[一传十，十传百] 原指疾病传染，后形容消息传播极快。
[言传身教] 言传：用言语讲解、传授；身教：以行动示范。既用言语来教导，又用行动来示范。指行动起模范作用。
[投传而去] 传：符信。指弃官而去。
[口传心授] 指师徒间口头传授，内心领会。
[克传弓冶] 犹克绍箕裘。比喻能继承父祖的事业。
[家传人诵] 家家户户传习诵读。
[家传户颂] 家家户户传习颂读。同“家传户诵”。
[家传户诵] 家家户户传习诵读。
“传”字在第三位的成语及解释如下：
[以心传心] 佛教禅宗用语。指离开语文文字而以慧心相传授。
[以讹传讹] 以：拿，把；讹：谬误。指把本来就不正确的话又错误地传出去，越传越错。
[一人传虚，万人传实] 虚：不确实，指无中生有的事。本来没有的事，传的人多了，就信以为真。
[豕虎传讹] 指书籍传写或刊印中的文字错误。同“豕亥鱼鲁”。
[诗礼传家] 指以儒家经典及其道德规范世代相传。
[青史传名] 青史：史书。历史上留下好名声。
[眉目传情] 用眼色传递情意。多用于男女之间。
[空谷传声] 在山谷里叫喊一声，立刻听到回声。比喻反应极快。
[寄雁传书] 指传递书信。
[黄耳传书] 黄耳：犬名；书：书信。黄犬为主人往返传书。后比喻传递家信。
[飞眼传情] 借眼睛来传递感情。
[法不传六耳] 指极端秘密，不能让第三者知道。
[讹以传讹] 把本来就是错误的东西妄加传播，越传越错。
“传”字在第四位的成语及解释如下：
[众口相传] 众人辗转述说。见“众口交传”。
[众口交传] 众人辗转述说。
[衣钵相传] 中国禅宗师徒间道法传授，常常举行授与衣钵的'仪式。比喻技术、学术的师徒相传。
[一脉相传] 一脉：一个血统。从同一血统、派别世代相承流传下来。批某种思想、行为或学说之间有继承关系。
[言归正传] 正传：正题或本题。指话头转回到正题上来。旧小说中常用的套语。
[循诵习传] ①指习惯于读死书、传旧闻。②指诵习。
[薪尽火传] 薪：柴。柴虽烧尽，火种仍留传。比喻师父传业于弟子，一代代地传下去。
[树碑立传] 树：立。原指把某人生平事迹刻在石碑上或写成传记，使他的名声世代流传下去。现比喻立个人威信，抬高个人声望。
[十世单传] 连续十代独子相传。形容极其宝贵。
[十口相传] 许多人辗转相传。
[圣经贤传] 旧指圣人手订的经典和贤人阐释的著作。
[缪种流传] 荒谬错误的东西流传下去。
[谬种流传] 泛指荒谬的东西一代代地传下去。
[名不虚传] 传出的名声不是虚假的。指实在很好，不是空有虚名。
[妙处不传] 指精微奥妙的地方不是言语和笔墨所能表达的。
[口口相传] 不著文学，口头相传。
[口耳相传] 口说耳听地往下传授。
[捷报频传] 胜利的消息不断地传来。
[火尽薪传] 火虽烧完，柴却留传下来。比喻思想、学术、技艺等世代相传。
[话不虚传] 指传言不假，与实际相符。
[代代相传] 一代接一代地相继传下去。
[大肆宣传] 极力宣传使大家知道。
[不可言传] 言：言语。指对某些事理只能揣摩领悟，不能用言语来表达。
[不见经传] 经传：指被古人尊崇为典范的著作。经传上没有记载。后常指人没有名声或论述没有根据。
“传”字在第五位的成语及解释如下：
[藏诸名山，传之其人] 诸：之于的合音；传：传布流传；其人：同道。把著作藏在名山，传给后来志趣相投的人。
[藏之名山，传之其人] 把著作藏在名山，传给志趣相投的人。
“传”字在第八位的成语及解释如下：
[只可意会，不可言传] 只能用心去揣摩体会，没法用话具体地表达出来。指道理奥妙，难以说明。有时也指情况微妙，不便说明。
篇6：传三过四成语解释
【成语原文】：传三过四
【标准发音】：chuán sān gu sì
【繁体写法】：傳三過四
【传三过四是什么意思】：传闲话，说是非
【传三过四成语接龙】：口耳相传 → 传三过四 → 四不拗六
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