百尺竿头的成语故事（精选5篇）由网友“天涯夢短”投稿提供，以下是小编整理了百尺竿头的成语故事，希望你喜欢，也可以帮助到您，欢迎分享！
篇1：百尺竿头的成语故事
【成语词目】百尺竿头
【汉语注音】bǎi chǐ gān tóu
【汉语释义】佛家语，比喻道行(dào héng)、造诣虽深，仍需修炼提高。比喻学问、成就等达到了很高程度以后仍继续努力。
【英语译文】make still further progress
【感情色彩】褒义词
【语法结构】复句式
【成语用法】作谓语、状语;比喻即使取得好成绩还要努力，含褒义。也比喻虽已达到很高的境地，但不能满足，还要进一步努力。
【近义词语】再接再厉、精益求精、勇往直前、一往直前
【反义词语】每况愈下、故步自封、日就衰败、墨守成规
【解释】： 桅杆或杂技长竿的顶端。比喻极高的官位和功名，或学问、事业有很高的成就。
篇2：四字成语故事-百尺竿头
百尺竿头意思是不满足于已有成就，继续努力，以取得更好的成绩。那么这个成语是怎么来的呢?下面我们一起来看看百尺竿头的成语故事吧。
百尺竿头
宋朝时，长沙有位高僧名叫景岑，号招贤大师。这位太师佛学造诣高深，时常到各地去传道讲经。
一天，招贤大师应邀到一座佛寺的法堂上讲经。前来听讲的僧人很多，大师讲得深入浅出，娓娓动听，听的人深受感染。法堂内除了大师的声音外，一片寂静。 招贤大师讲经完毕后，一名僧人站立起来，问他行了一个礼，然后提了几个问题，请求大师解答。大师还了礼，慢慢地作答起来。
那僧人听到不懂处，又向大师提问，于是两人一问一答，气氛亲切自然。
听讲的人发现，他俩谈论的是有关佛教的最高境界----十方世界的内容。为了说明十方世界究竟是怎么回事，招贤大师当场出示了一份偈(ji)帖。所谓偈帖，就是佛教中记载唱词的本子。但见大师指着上面的一段文字念唱道：“百丈的竹罕并不算高，尚需更进一步，十方世界才算是真正的高峰。”
百折不挠
东汉官员桥玄品行端庄，嫉恶如仇。有次，一伙强盗绑住他十岁的儿子，带进他家，要正在病中的桥玄立即拿钱赎取，遭到桥直的怒斥。不多时，官兵包围了桥家，因怕强盗会杀桥直的儿子，迟迟不敢动手。这时桥玄愤怒地喊道：“我难道能因为儿子的生命而放了这伙坏人吗?”催促官兵们赶快动手。结果，桥玄的儿子被强盗杀死了。人们称赞桥玄“百折不挠”，始终保持节操。
不学无术
汉武帝在位的时候，大将军霍光是朝廷举足轻重的大臣，深得武帝信任。武帝监死前，把幼子刘弗陵(昭帝)托付给霍光辅佐。昭帝去世后，霍光立刘询做皇帝(宣帝)。霍光掌握朝政大权四十多年，为西汉王朝立下了不小的功勋。
刘询继承皇位以后，立许妃做皇后。霍光的妻子霍显是个贪图富贵的女人，她想把自己的小女儿成君嫁给刘询做皇后，就乘许娘娘有病的机会，买通女医下毒害死了许后。毒计败露，女医下狱。此事霍光事先一点也不知道，等事情出来了，霍显才告诉他。霍光非常惊惧，指责妻子不该办这种事情。他也想去告发，但又不忍心妻子被治罪，前思后想，还是把这件伤天害理的事情隐瞒下来了。霍光死后，有人向宣帝告发此案，宣帝派人去调查处理。霍光的妻子听说了，与家人、亲信商量对策，决定召集族人策划谋反，不想走漏了风声，宣帝派兵将霍家包围，满门抄斩。
后来东汉史学家班固在《汉书·霍光传》中评论霍光的功过，说他“不学无术，暗于大理”，意思是霍光不读书，没学识，因而不明关乎大局的道理。
篇3：百尺竿头有什么典故
百尺竿头的解释
[释义] 桅杆或杂技长竿的顶端。比喻极高的官位和功名，或学问、事业有很高的成就
[语出] 唐·吴融《商人》诗：“百尺竿头五两斜，此生何处不为家。”
[近义] 百丈竿头
[用法] 偏正式;作谓语;形容很高的境界
百尺竿头的典故
宋朝时，长沙有位高僧名叫景岑，号招贤大师。这位太师佛学造诣高深，时常到各地去传道讲经。一天，招贤大师应邀到一座佛寺的法堂上讲经。前来听讲的僧人很多，大师讲得深入浅出，娓娓动听，听的人深受感染。法堂内除了大师的声音外，一片寂静。招贤大师讲经完毕后，一名僧人站立起来，问他行了一个礼，然后提了几个问题，请求大师解答。大师还了礼，慢慢地作答起来。 那僧人听到不懂处，又向大师提问，于是两人一问一答，气氛亲切自然。 听讲的人发现，他俩谈论的是有关佛教的最高境界----十方世界的内容。
为了说明十方世界究竟是怎么回事，招贤大师当场出示了一份偈(ji)帖。所谓偈帖，就是佛教中记载唱词的本子。但见大师指着上面的一段文字念唱道：“百丈的竹罕并不算高，尚需更进一步，十方世界才算是真正的高峰。”
百尺竿头的造句举例
1) 酿一壶生活的美酒,融入菊花的百尺竿头更进步,生活如竹节节高!
2) 十年圆一梦,你的金榜提名,离不开父母多年来的百尺竿头,更进一步,祝贺
3) 文明风尚源远流。结挚友,诚信礼仪,复兴志酬。科学发展今胜旧,民族百尺竿头。积善德,律己把身修。看九州:英华竞秀。
4) 白露享百禄,百禄有百喜,百喜保百寿,百寿得百福。白露到了,送你福禄寿喜四张王牌,祝你身体百尺竿头,心情百花齐放!
5) 以往的政治承诺、投资、精力、积极性和决心把我们带到这一历史关头,现在百尺竿头须更进一步。
6) 开学啦,不管是学校的学习,还是社会的学习,都愿我的朋友脚踏实地,勤奋努力,百尺竿头,更进一步。你最棒,加油!
7) 勤勉而顽强地钻研,永远可以使你百尺竿头更进一步。
8) 站在百尺竿头的人,若要更进一步,就不能向前飞跃,否则便会粉身碎骨。只有先从竿头滑下,才能去爬一百零一尺的竿子。
9) 已取得的成绩确实令人高兴,但还要百尺竿头,更进一步,以取得更大的成绩。
10) 我对他一再求全责备,只也是希望他能百尺竿头更进步。
11) 老师以百尺竿头的话勉励拿到奖学金的同学,希望他们升入中学后,更进一步。
12) 这学期你被评为“三好学生”,可不能骄傲哟,今后要百尺竿头,更进一步。
13) 虽然我们取得了很大成就,但应百尺竿头,更进一步。
14) 我们必须百尺竿头,更进一步,才能达到目的.
15) 然欲以化民成俗,请于百尺竿头,再进一步。
16) 功名百尺竿头,自古及今,有几个干休:一个悬首城门;一个和衣东市;一个抱恨湘流。一个十大功亲戚不留;一个万言策贬窜忠州。一个无罪监收,一个自抹咽喉。仔细寻思,都不如一叶扁舟。张养浩
17) “易与天地准”,也正是凭借常识,凭借与常识同行,我们维系了一个旷古的文明,百尺竿头更进一步。
18) 课堂上,你总是闪动着求知的眼睛,积极而认真的思考,回答每一个问题。你身为班干,工作负责,关心集体,热心帮助同学,学习成绩优秀,正棒啊!希望你百尺竿头更进一步!
19) 你是以为百尺竿头更进一步。
20) 白露享百禄,百禄有百喜,百喜保百寿,百寿得百福。白露到,送你福禄寿喜四张王牌,身体百尺竿头,心情百花齐放!
21) 课堂上,你专心听讲,认真思考,大胆举手回答问题,认真完成作业。课后,你自觉遵守纪律,认真学习。成绩很好,老师希望你百尺竿头更进一步!
22) 你是铁骨铮铮的男儿身,你是侠骨柔情的纯爷们,你是百尺竿头更进一步!
23) 白露得百禄,百禄有百喜,百喜保百寿,百寿得百福。白露到了,送你福禄寿喜四张王牌,祝你身体百炼成钢,意志百尺竿头,心情百花齐放!
24) 回望来路,梯山航海,削衽袭带,足可自喜;纵目前程,青奥在即,任重道远,又当深诫共勉,百尺竿头,更进一步!
25) 白露送你百禄,让你拥有百尺竿头更进一步,白露送你百度,叫你足不出户行遍知识路!白露时节,要你快乐幸福!
26) 生活目标具有可转化性:不能当英雄,就保持平常心;不能成为富翁,就当精神教父;不能改变现状,就选择适应环境。进一步百尺竿头,退一步海阔天空!
27) 男性健康日到了,恭祝所有的男士:一身是胆、一马平川、一呼百应、一鸣惊人、一日千里,一片丹心、一诺千金、一荣俱荣、一帆风顺,一路平安。祝百尺竿头更进一步。
28) 不过,这个年轻人,他并不满足于现有的成就,因为他正当盛年,他誓言要百尺竿头,更进一步,为子子孙孙,建立稳如磐石的伟大。
29) 孩子百天喜洋洋,邀请亲友来赴宴,美酒斟满夜光杯,幸福百尺竿头进一步,咱们未来有盼头,同喜同贺共祝福,大家开心娃哈哈!
30) 南湖微漾泛涟漪,炎黄子孙意志坚;风雨同载经岁月,华夏儿女共百尺竿头,跨越社会主义新辉煌!
篇4：百尺竿头，更进一步作文
百尺竿头，更进一步作文
十九世纪末的一位著名物理学家，曾不乏叹惋地对媒体说：“物理学发展已经濒临极限，该研究的都有了定论。”但就在这句话出口后的十多年间，爱因斯坦的相对论便向牛顿经典力学气势汹涌地扬起了战枪。
我想，极限终究是主观看法居多。一时的山重水复，诱人畏葸不前，但总有“柳暗花明”的'一天。科学如此，艺术亦如此。
曾几何时，宗教的乌云阴霾黯淡了整个科学的蓝天。哥白尼临死方敢抛出“日心说”，仍然被教会的打手鞭尸，布鲁诺高呼“让真理的利箭万箭齐发”，则被处以火刑。试想，在上帝尊贵的躯体面前，激进的遗传学如何发展？上帝似乎便是遗传学的压顶泰山，便是极限。但是，这时出现了个达尔文，进化论的重拳雨点般痛击神学的软肋；而孟德尔的豌豆杂交试验又将上帝无比尊贵的躯体践踏的体无完肤。我想，如果没有这些对极限的突破，我们可能仍将在诵经祈祷的靡靡声与教会的压迫窒息下醉生梦死。
曾几何时，权威头上的光环让人不敢仰视。亚里斯多德的理论不是自由落体的极限吗？又如何会在比萨斜塔上十万目光前被两个铁球愤怒地击穿？多少诺贝尔奖获得者声称对“哥德巴赫猜想”无能为力，无法进一步论证？但这个极限，又是如何在一个落后的国家中被一个叫陈景润的年轻人突破？
科学发展本来就如汹涌的洪水般，无可阻遏，无所畏惧，没有极限可言。而艺术呢？
文学方面。当华美绮丽而又言之无物的骈体文充斥整个文坛时，文学是否发展到了极限？且听白居易遏流高唱“文章合为时而著，歌诗合为事而作”；当格调呆板无味的八股文与“之乎者也”的老学究文风泛滥成灾时，文学又是否面临着极限？且看鲁迅坚定的《狂人日记》，文学便在他们挖开的突破口汹涌地开始宣泄。
音乐方面。当指法繁杂而内容单一的宫廷音乐盛极一时，巴赫又是如何突破极限，开创一个“巴洛克时代”？而当现实主义流派喧嚣无比时，贝多芬又是如何用浪漫主义的乐音倾诉自己的激情？
无论是科学、艺术，还是现实生活，所谓“极限”只是弱者懦弱的通行证，智者酝酿突破的出发点。正如无尽的黑夜总会迎来嘹亮的鸡鸣，所谓的“极限”又如何能阻遏探索者的脚步？
百尺竿头，终会更进一步。
篇5：百尺竿头的意思是什么意思
百尺竿头的意思：
百尺竿头，更进一步。意指学问、成绩等达到很高程度后继续努力，争取更大进步 。语出 宋·释道原《景德传灯录》卷十：“师示一偈曰‘百丈竿头不动人，虽然得入未为真。百尺竿头须进步，十方世界是全身。’”
【解释】：桅杆或杂技长竿的顶端。比喻极高的官位和功名，或学问、事业有很高的成就。
【出自】：唐·吴融《商人》诗：“百尺竿头五两斜，此生何处不为家。”
【示例】：功名～，自古及今，有几个干休。
◎元·张养浩《折桂令》曲
【语法】：偏正式;作谓语、定语;形容很高的境界
典故
宋朝时，长沙有位高僧叫景岑(cén)，号招贤大师，人们称他“长沙和尚”，他经常到各地去传道讲经。一天，招贤大师应邀到一座佛寺的法堂上讲经。大师讲得深入浅出，娓娓动听，听的人深受感染。招贤大师讲经完毕后，一名僧人站起来，向他提了几个问题，大师慢慢地作答起来。那僧人听到不懂处，又向大师提问，于是两人一问一答，气氛亲切自然。他俩谈论的是有关佛教的最高境界——十方世界的内容。为了说明“十方世界”究竟是怎么回事儿，招贤大师当场出示了一份偈帖。所谓偈帖，就是佛教中记载唱词的本子。但见大师指着上面的一段文字念唱到：
百尺竿头不动人，虽然得入未为真。
百尺竿头须进步，十方世界是全身。
意为“百丈的竹竿并不算高，尚需更进一步，十方世界才算是真正的高峰”。
解析
俗话说，百尺竿头，更进一步。即使道行、造诣已深，仍然需要修炼提高。如果道行的修养到了百尺竿头那样的境地不再前进，那么，虽然了得，却还不是纯真;即使修到百足竿头的顶端，仍然不能松劲，绝对不能自满，也绝对不能中辍，继续用心去做，仔细去做，才会取得更大的进步。我们学习的时候，也不能取得了一点成绩就满足，从而故步自封，要知道知识的海洋是没有穷尽的，唯有坚持不懈地学习，才能更接近真理的彼岸。
★ 名言赏析
★ 新年贺词四字成语
★ 同崔?登鹳雀楼,同崔?登鹳雀楼李益,同崔?登鹳雀楼的意思,同崔?登鹳雀楼
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