关于传统的励志名言（精选19篇）由网友“pilipala”投稿提供，以下是小编整理过的关于传统的励志名言，欢迎阅读与收藏。
篇1：关于传统励志名言
1、察己则可以知人，察今则可以知古。——《吕氏春秋》
2、不贵于无过，而贵于能改过。——王守仁《改过》
3、精诚所加，金石为开。——《后汉书·光武十王列传》
4、博学而详说之，将以反说约也。——《孟子·离娄下》
5、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。——《管子·牧民》
6、莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞《满江红·写怀》
7、苟利国家，不求富贵。——《礼记·儒行》
8、不师者，废学之渐也。——《吕衡州文集·与族兄皋请学春秋书》
9、其交也以道，以接也以礼。——孟子
10、国将兴，必贵师而重傅。——《苟子》
11、善学者，假人之长以补其短。——《吕氏春秋·用众》
12、大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。——《老子》
13、有则改之，无则加勉。——朱熹《四书章句集注·<论语集注>卷一》
14、老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。——曹操
15、丈夫不报国，终为贫贱人。——陈恭尹《射虎射石头》
16、捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》
17、岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》
18、师哉!师哉!桐子之命也。——杨雄《法言·学行》
19、君子隆师而亲友。——《荀子·修身篇》
20、疾学在于尊师。——《各氏春秋·劝学》
21、不精不诚，不能动人。——《庄子·鱼父》
22、兼听则明，偏信则暗。——《资治通鉴》
23、锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。——《荀子·劝学》
24、不飞则已，一飞冲天;不鸣则已，一鸣惊人。——司马迁
25、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。――《论语·卫灵公》
26、不降其志，不辱其身。――《论语·微子》
27、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。――《论语·子罕》
28、不降其志，不辱其身。——《论语·微子》
29、不操千曲而后晓声，观千剑而后识器。——刘勰
30、百尺竿头，更进一步。——朱熹《答巩仲至》
31、闻过则喜，知过不讳，改过不惮。——陆九渊《与傅全美》
32、师友贵隆亲，古学当自反。——(宋)刘过《湖学别苏召叟》
33、燕雀安知鸿鹄之志哉!——《史记·陈涉世家》
34、会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫
35、有志不在年高，无志空长百岁。——石成金《传家宝·俗谚牧民》
36、人不可以不就师矣。——王符《潜夫论·赞学》
37、宁可玉碎，不能瓦全。——《北齐书·元景安列传》
38、胜人者有力，自胜者强。——《老子》第三十三章
39、发奋忘食，乐以忘优，不知老之将至。——论语
40、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。——林则徐《赴戎登程口占示家人》
41、傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。——魏徵
42、生当作人杰，死亦为鬼雄。——李清照《乌江》
43、言者无罪，闻者足戒。——白居易《与元九书》
44、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。——刘禹锡
45、与朋友交，言而有信。——《论语·学而》
46、石可破也，而不可夺坚;丹可磨也，而不可夺赤。——《吕氏春秋·诚廉》
47、时危见臣节，世乱识忠良。——鲍照《代出自蓟北门行》
48、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——《礼记·中庸》
49、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——李白
50、过而不能知，是不智也;知而不能改，是不勇也。——李觏《易论第九》
51、真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。——《庄子·渔夫》
52、千丈之堤，以蝼蚁之穴溃;百尺之室，以突隙之烟焚。——《韩非子》
53、尽信《书》，则不如无《书》。——《孟子·尽心下》
54、言之者无罪，闻之者足以戒。——《诗序》
55、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》
56、古之学者必有师。——韩愈《韩昌黎集·师说》
57、师者，人之模范也。——杨雄《法言·学行》
58、岁寒，然后知松柏之后凋也。――《论语·子罕》
59、海纳百川，有容乃大;壁立千仞，无欲则刚。——林则徐
60、少年易老学难成，一寸光阴不可轻。——朱熹《劝学》
61、安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。——杜甫
62、秦恶闻其过而亡， 汉好谋能听而兴。——薛瑄《读书录》卷十
63、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。——《增广贤文》
64、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。——刘备
65、爱亲者不敢恶于人，敬亲者不敢慢于人。——《孝经·天子章》
66、良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。——明代谚语
67、位卑未敢忘忧国。——陆游《病起书怀》
68、粉身碎骨浑不怕，留得清白在人间。——于谦《石灰吟》
69、善恶随人作，祸福自己招。——《增广贤文》
70、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语·里仁》
71、学贵得师，亦贵得友。——唐甄《潜书·讲学》
72、见兔而顾犬，未为晚也;亡羊而补牢，未为迟也。——《战国策》
73、老当益壮，宁知白首之心;穷且益坚，不坠青云之志。——王勃
74、读书破万卷，下笔如有神。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》
75、春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。——孟郊
76、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。——郑板桥
77、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——《新五代史·伶官传序》
78、敬教劝学，建国之大本;兴贤育才，为政之先务。——《朱舜水集·劝兴》
79、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——论语
80、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。——《论语·卫灵公》
81、玉不琢，不成器;人不学，不知道。——《礼记·学记》
82、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。——文天祥
83、路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》
84、祸兮，福之所倚;福兮，祸之所伏。——《老子》
85、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。――《孟子·滕文公下》
86、老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。——曹操《龟虽寿》
篇2：传统的励志名言
1、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。――《论语·子罕》
2、岁寒，然后知松柏之后凋也。――《论语·子罕》
3、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。――《论语·卫灵公》
4、不降其志，不辱其身。――《论语·微子》
5、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。――《孟子·滕文公下》
篇3：传统的励志名言
6、天行健，君子以自强不息。――《周易·乾·象》
7、胜人者有力，自胜者强。――《老子》第三十三章
8、不怨天，不尤人。――《论语·宪问》
9、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。――《孟子·告子下》
10、生于忧患而死于安乐。――《孟子·告子下》
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篇4：关于传统的励志名言
1. 盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。——陶渊明《杂诗八首》之一
2. 改身之过，迁(发扬)身之善，谓之“修身”。——颜元《颜习斋先生言行录》
3. 假如传统或“世代相传”的意义仅是盲目地或一丝不苟地因循前人的风格，那么传统就一无可取。——艾略特
4. 君子隆师而亲友。 ——《荀子·修身篇》。
5. 其交也以道，以接也以礼。——孟子
6. 有则改之，无则加勉。——朱熹《四书章句集注·<论语集注>卷一》
7. 国将兴，必贵师而重傅。 ——《苟子》。
8. 善学者，假人之长以补其短。——《吕氏春秋·用众》
9. 忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。——《增广贤文》
10. 师者，人之模范也。——杨雄《法言·学行》。
11. 老人不讲古，后生会失谱。——佚名
12. 古老的种子，沱生命的胚芽蕴藏于内部，只是需要在新时代的土壤里播种。——泰戈尔
13. 过而不能知，是不智也;知而不能改，是不勇也。——李觏《易论第九》
14. 人冀子孙贤，而不敬其师，犹欲养身而反损其衣食也。 ——(清)王卓《今世说》
15. 师哉!师哉!桐子之命也。 ——杨雄《法言·学行》
篇5：关于传统的励志名言
1. 这种落于俗套的高贵和风雅是再平庸低劣不过的。——雨果
2. 若要好，问三老。 ——唐海《中山狼》第三出
3. 不贵于无过，而贵于能改过。——王守仁《改过》
4. 尽信《书》，则不如无《书》。——《孟子·尽心下》
5. 人不可以不就师矣。 ——王符《潜夫论·赞学》
6. 师道立则善人多。——《海瑞集·赠陈元山任古田司训序》。
7. 古之学者必有师。 ——韩愈《韩昌黎集·师说》。
8. 最革命者，也会在不知不觉中成为最古老的传统的人。——罗曼·罗兰
9. 行成于思，毁于随。——韩愈《进学解》
10. 德行由于深思而有所成就，因随声附和而毁掉。
11. 圣人无常师。——韩愈《师说》
12. 不师者，废学之渐也。 ——《吕衡州文集·与族兄皋请学春秋书》。
13. 三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语·述而》
14. 爱亲者不敢恶于人，敬亲者不敢慢于人。 ——《孝经。天子章》
15. 人非生而知之，孰能无惑?惑而不从师，其为惑也，终不解矣。 ——〔唐〕韩愈《师说》。
16. 读书破万卷，下笔如有神。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》
17. 敬教劝学，建国之大本;兴贤育才，为政之先务。——《朱舜水集·劝兴》。
18. 玉不琢，不成器;人不学，不知道。——《礼记·学记》
19. 疾学在于尊师。 ——《各氏春秋·劝学》。
20. 师以质疑，友以折疑。师友者，学问之资也。 ——(清)李惺《西沤外集·冰言补》。
篇6：关于传统的励志名言
1. 师友贵隆亲，古学当自反。——(宋)刘过《湖学别苏召叟》
2. 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语·里仁》
3. 言者无罪，闻者足戒。——白居易《与元九书》
4. 谦逊是美德的色彩。——提奥格尼斯
5. 博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。 ——《礼记·中庸》
6. 善学者师逸而功倍，又从而庸之;不善学者，师勤而功半，又从而怨之。 ——《礼记·学记》
7. 师严，然后道尊，道尊，然后民敬学。 ——出自(汉)韩婴《韩词外传》。
8. 博学而详说之，将以反说约也。——《孟子·离娄下》
9. 秦恶闻其过而亡，汉好谋能听而兴。——薛瑄《读书录》卷十
10. 莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞《满江红·写怀》
11. 闻过则喜，知过不讳，改过不惮。——陆九渊《与傅全美》
12. 君子之学也，说义必称师以论道，听从必尽力以光明。 ——《吕氏春秋》卷四《尊师》。
13. 少年易老学难成，一寸光阴不可轻。——朱熹《劝学》
14. 贫而无诌，富而无骄。——子贡
15. 明日复明日，明日何其多!我生待明日，万事成蹉跎。——文嘉《明日歌》
篇7：传统的经典励志名言
传统的经典励志名言
1、不精不诚，不能动人。——《庄子·鱼父》
2、古之学者必有师。——韩愈《韩昌黎集·师说》
3、老当益壮，宁知白首之心;穷且益坚，不坠青云之志。——王勃
4、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。——郑板桥
5、精诚所加，金石为开。——《后汉书·光武十王列传》
6、疾学在于尊师。——《各氏春秋·劝学》
7、其交也以道，以接也以礼。——孟子
8、有志不在年高，无志空长百岁。——石成金《传家宝·俗谚牧民》
9、察己则可以知人，察今则可以知古。——《吕氏春秋》
10、百尺竿头，更进一步。——朱熹《答巩仲至》
11、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。——《管子·牧民》
12、丈夫不报国，终为贫贱人。——陈恭尹《射虎射石头》
13、海纳百川，有容乃大;壁立千仞，无欲则刚。——佚名
14、尽信《书》，则不如无《书》。——《孟子·尽心下》
15、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。――《孟子·滕文公下》
16、学贵得师，亦贵得友。——唐甄《潜书·讲学》
17、捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》
18、祸兮，福之所倚;福兮，祸之所伏。——《老子》
19、师友贵隆亲，古学当自反。——(宋)刘过《湖学别苏召叟》
20、不飞则已，一飞冲天;不鸣则已，一鸣惊人。——司马迁
21、秦恶闻其过而亡，汉好谋能听而兴。——薛瑄《读书录》卷十
22、位卑未敢忘忧国。——陆游《病起书怀》
23、言者无罪，闻者足戒。——白居易《与元九书》
24、安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。——杜甫
25、会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫
26、生当作人杰，死亦为鬼雄。——佚名《乌江》
27、莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞《满江红·写怀》
28、大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。——《老子》
29、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。——《增广贤文》
30、读书破万卷，下笔如有神。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》
31、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——《礼记·中庸》
32、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——《新五代史·伶官传序》
33、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语·里仁》
34、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。——佚名《赴戎登程口占示家人》
35、善恶随人作，祸福自己招。——《增广贤文》
36、玉不琢，不成器;人不学，不知道。——《礼记·学记》
37、见兔而顾犬，未为晚也;亡羊而补牢，未为迟也。——《战国策》
38、过而不能知，是不智也;知而不能改，是不勇也。——李觏《易论第九》
39、不降其志，不辱其身。――《论语·微子》
40、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。——佚名
篇8：关于传统名言
1) 良好的家庭传统有助于家庭成员相互尊重，有助于家庭建成一个友爱的、生气勃勃的集体。伊林娜
2) 将这种犯了时代错误的结论重又当成研究传统法律和司法的当然前提，那是对传统的双重不公，以致于妨碍学术研究尚属事小，更重要的是让那些现在真正阻碍司法独立和专业司法的因素躲在一边逍遥法外，使现代社会需要的以司法独立和专业司法为核心内容的新司法制度建设更加艰难。
3) 美国大学出版社在亏损或者无赢利中接受所在大学的支持，秉承服务和致力学术出版的宗旨和传统，全心全意地服务教学科研和学术的繁荣，并在低下的地位上严谨地孜孜以求出版事业的进步。
4) 以世博会为先驱者，以专注内容、解决问题为宗旨的主题演绎体系取代了传统面面俱到的展品分类，并逐步走向成熟;
5) 我国传统文化崇尚礼义、智慧，人们很早就认识到情绪对身体的影响，提倡心平气和、中庸之道。
6) 微笑是一首传统的、流行的歌，每一个音符流露出来的都是真诚。
7) 今天，互联网逐步成为像水，电一样无所不在的基础设施。消费者和企业不关心接入方式，无论固网，蜂窝还是有线电视网及电网和卫星，而只关心生活品质和运营效率的提升。所有企业都会成为互联网企业，传统电信运营商也不例外。无论愿不愿意，电信时代已经消亡了，电信这个词应该成为历史。
8) 中国传统：儒表法里，儒内法外，软硬兼施。
9) 这种思想不可能不是对于不劳而获的地主阶级剥削制度的一种抗议和否定，这是在陶渊明以前文人诗歌的传统上没有出现过的光辉思想，比之单纯同情人民的思想在现实主义诗歌传统上的出现，就思想质量上说，是一次更深刻的跃进。
10) 重男轻女的传统风气在亚洲根深蒂固，尤其是在农村地区。
11) 在中原本土几代人的文化生活、品行教养与视觉经验中，传统经典的真身与本相，几乎是缺席的，如此，而我们居然从未停止描绘并谈论山水画此一绵密渊深的美文系统完全脱离语境，不再与古典山水画同其呼吸，而沦为时人寻章摘句的失效词语，有效启动着误读的循环，衍生更多的歧义。陈丹青谈现代美学语言与现实的隔阂。
12) 我爱好广泛，博览群书，尤其喜欢中国传统文化，对IT技术有浓厚兴趣，并熟练掌握软硬件及应用技术。
13) 克勤克俭是我国人民的优良传统。
14) 这个宣传忠孝节义的故事，为游人平增了一段体味中国封建传统的趣话。
15) 自古以来，书信都是我们中国的传统，素有鸿雁传书之说。在历史长河里，它不单是一种联系方式，更是一种古老的文化，这在文学作品中都有深刻的体现。面对着破碎的山河，想起远方的家人，杜甫写下烽火连三月，家书抵万金，思念之情跃然纸上;岑参在西征的途中写下马上相逢无纸笔，凭君传语报平安，这一封信，弥足珍贵，满纸都是对亲人的牵挂;面对君王，诸葛孔明写下了可歌可泣的《出师表》
16) 我国传统的为师之道强调身教，即教师应以身作则，严于律己，为人师表，学生的从师之道也强调择善而从，度德而师。
17) 科学也需要创造，需要幻想，有幻想才能打破传统的束缚，才能发展科学。郭沫若
18) 清明节到了，人们纷纷到去世的祖先或亲人坟前祭扫，以表达对逝者的思念。清明祭祖是中华民族的传统。早在秦汉时期，人们就开始用各式各样的仪式怀念祖先。每个人都有自己的祖先，饮水思源，我们在清明这一天表达对祖先的崇敬和怀念，追思祖先的艰辛。
19) 笔者前不久去非洲实地考察和学习非洲传统雕刻，了解到，聪明勤劳的非洲各族人民千百年来为世界艺术宝库创造了无数财富，而黑人传统雕刻就是这个宝库中光彩夺目的瑰宝。
20) 礼尚往来既是传统的民俗，也是人情交际的礼貌。
21) 座落于浦东最具标志性的陆家嘴，隔黄浦江与富有传统色彩的外滩遥遥相对。
22) 长期以来，澳大利亚的历史学家、文学家常常连篇累牍地讨论该国的文化传统和文学传统，虽然定义颇多，往往莫衷一是，但是都包含着文化遗产中的社会态度。
23) 我们应继续发扬尊师重道的传统。
24) 新西洋菜街，就需要有新的理念，我的想法是，传统要继承，观念要更新!
25) 这才是当地人心目中挚爱的塞浦路斯小型家庭旅馆向客人们提供家庭传统风味美食、森林小路蜿蜒向前、海滩空旷恬静、日落之美令人惊艳，还有那漆黑苍穹下如水般安静、沁人心脾的夜晚。
篇9：关于传统名言
1) 如宁波商帮在近代欧美轮船侵入我国以后，一叶知秋，停止传统的沙船贩运业，转而经营轮船运输业，甚至组成航运集团。
2) 摘要美国小说家丹?布朗在短短一年多的时间里即引起了世人的关注，其主要原因是他对传统观念的消解和对经典文化的解构，是他对人们的生存焦虑的关怀和对纠缠于当下人们心中的疑点的诠释，是其雅俗相融的创作手法和雅俗共赏的审美旨归对接受群体的阅读期待的多重满足。
3) 借鉴先秦有关王霸性质区别的认识，中国崛起战略的对外政策需要从三方面区别于美国。首先，推行责任与权力相一致的国际秩序原则。二是推行反向双重标准原则，即越发达的国家要执行比越落后的国家更为严格的国际准则。三是推行东方传统的天下为一的开放原则，即中国对全世界开放，世界各国对中国开放。
4) 在资本主义经济中，私人资本不愿或无力承担在落后地区大规模兴办制造业，特别是新兴产业的风险，再加上当时自由放任的传统经济思想仍束缚政府干预社会经济生活的能力，因此和平时期政府不大可能直接投资于某一地区的生产领域。
5) 在无论何时，现在只是一个交点，为过去与未来相遇之处，我们对于二者都不能有什么架打。不能有世界而无传统，亦不能有生命而无活动。蔼理斯
6) 她脾气暴躁，在具体的事情上不依不饶，频频以回娘家甚至离婚相威胁，但是，实际上，从林小枫对待婚姻家庭夫妻分工上就可以看出，林小枫是彻头彻尾的传统女性，在内心是依附于丈夫的。
7) 以色列电影，讲述两个冰雪聪明的女孩将揭示传统的宗教文化压抑女性并剥夺女性发言权的事实。
8) 我们首先来到了村子里，村子静悄悄地，只听到鸟儿在树枝上歌唱，路的两旁种着高大挺拔的树，好象一排排士兵，昂首挺胸，十分威武!树的后面是高高低低、大小不一的房子，比我们城市的高楼大厦传统多了!我们穿过房子旁边的羊肠小路，来到了房子后面的小山岭，这里弯弯曲曲，连绵起伏，满山都是郁郁葱葱的树和野草，美丽极了!
9) 最革命者，也会在不知不觉中成为最古老的传统的人。罗曼罗兰
10) 积极进取是我们的优良传统，不要安于现状，目光短浅，否则就会成为井底之蛙。
11)近十天来，我国各族人民高举着五四的光荣传统，摇旗呐喊义愤填膺。
12) 危，有时小得像一滴灯油滴到了衣服上，而法国年轻的家务杂工不得不用白干一年来赔偿。而他危中寻机，发现了被煤油滴染的地方，不仅没脏反而把陈年的污渍清除了。这个发现，使他研制出了干洗剂。没有危，怎么会有对传统洗衣技术的巨大改革呢?
13) 此外，不可通约的文化传统以及种族中心主义常常使对话有名无实。
14) 传统的儒家思想也认为，捐钱要不留名，以免有沽名钓誉之嫌。
15) 注重空间的运用，精于灯光营造室内气氛，运用现代手法与传统元素融合引入室内设计。
16) 科幻小说的另一个独有的优势是它极其广阔的视野。一部《战争与和平》，洋洋百万字，也只是描写了一个地区的几十年的历史;而象阿西莫夫的《最后答案》这样的科幻小说，在短短的几千字内生动地描述了包括人类在内的整个宇宙几十亿年的历史。如此的包容量和气魄，是传统文学不可能达到的。科幻的视野能到达传统文学不可能到达的时空范围，科幻是最大气的文学!
17) 高级神经活动学说的创始人，高级神经活动生理学的奠基人。条件反射理论的建构者，也是传统心理学领域之外而对心理学发展影响最大的人物之一，曾荣获诺贝尔奖。
18) 坚持和发扬党的优良传统廉洁从政;教育和惩戒腐败违纪行为利国为民。
19) 现在中国排球教练能够出口到传统的体育强国美国，我觉得是一种荣耀。在中国，也有很多外教。那么中国教练执教外国球队，又有什么奇怪的呢?
20) 而且，以儒学为传统资源而形成起来的现代人权意识，更会以其独具价值对欧美式的现代人权意识起到补偏救弊的作用，从而对当今以至未来人类的人权思想与人权事业作出贡献。
21) 冬天的乡村，由于没有了绿树如荫的点缀，显得有点破败，由于很少有人出来，也就显得有些冷清。只是到中午的时候，人们才陆陆续续地走出，在阳光好的地方聚成一团儿。山墙根下翻阅阳光的人们，用传统的姿势默默地坚守着这块地方，不笑而笑，无语自语。有的甚至把帽檐往下一拉，遮住整个脸，不一会就发出了熟睡的鼾声。冬天的人们特别的能睡，也算是对一年辛苦劳作的一种补偿吧。早晨，往往在太阳已经升起很高了，才会听到大人喊孩子起床吃饭的声音，有时还会听到孩子的哭声，大概是惊扰了他的香梦了吧。描写冬天景色的段落。
22) 波兰尼认为，在柏拉图的显性知识传统之外，存在着只可意会不可言传的隐性知识。
23) 运用传统的基于文本的编程工具如c等在面对这些应用时很快就显得捉襟见肘。
24) 一种传统的习惯每每是越没有存在的理由，反而越不容易去掉它。马克吐温《汤姆索亚历险记》
25) 中华民族有多年的历史和文化，是文明古国，礼仪之邦。中华儿女以自己的勤劳和智慧创造了独具特色的中华文明，为人类的进步做出了不可磨灭的贡献。我们作为新时代的青少年，有责任和义务弘扬中华民族优秀的传统美德，并让它熠熠生辉，发扬光大，让这些文明美德伴随我们成长。
26) 每个人都必须按自己心灵的良心来生活，但不是按任何理想。使良心屈从于信条，或理念，或传统，甚至是内在冲动，那是我们的堕落。劳伦斯
27) 这些公司在不断的兜售接连不断的新产品和新服务，但是，不合常理的是，传统依然在为这项事业推波助澜。
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篇10：传统的励志名言80条
传统的励志名言80条
1、爱亲者不敢恶于人，敬亲者不敢慢于人。——《孝经·天子章》
2、博学而详说之，将以反说约也。——《孟子·离娄下》
3、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——《礼记·中庸》
4、不贵于无过，而贵于能改过。——王守仁《改过》
5、不师者，废学之渐也。——《吕衡州文集·与族兄皋请学春秋书》
6、传统是巨大的阻力，是历史的惰力。但是，它是消极的，因此一定要被摧毁。——恩格斯
7、读书破万卷，下笔如有神。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》
8、改身之过，迁(发扬)身之善，谓之“修身”。——颜元《颜习斋先生言行录》
9、古老的种子，沱生命的胚芽蕴藏于内部，只是需要在新时代的土壤里播种。——泰戈尔
10、古之学者必有师。——韩愈《韩昌黎集·师说》。
11、国将兴，必贵师而重傅。——《苟子》。
12、过而不能知，是不智也;知而不能改，是不勇也。——李觏《易论第九》
13、疾学在于尊师。——《各氏春秋·劝学》。
14、假如传统或“世代相传”的意义仅是盲目地或一丝不苟地因循前人的风格，那么传统就一无可取。——艾略特
15、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语·里仁》
16、尽信《书》，则不如无《书》。——《孟子·尽心下》
17、敬教劝学，建国之大本;兴贤育才，为政之先务。——《朱舜水集·劝兴》。
18、君子隆师而亲友。——《荀子·修身篇》。
19、君子之学也，说义必称师以论道，听从必尽力以光明。——《吕氏春秋》卷四《尊师》。
20、老人不讲古，后生会失谱。——佚名
21、明日复明日，明日何其多!我生待明日，万事成蹉跎。——文嘉《明日歌》
22、莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞《满江红·写怀》
23、贫而无诌，富而无骄。——子贡
24、其交也以道，以接也以礼。——孟子
25、谦逊是美德的色彩。——提奥格尼斯
26、秦恶闻其过而亡，汉好谋能听而兴。——薛瑄《读书录》卷十
27、让一得百，争十失九。——马克
28、人不可以不就师矣。——王符《潜夫论·赞学》
29、人非生而知之，孰能无惑?惑而不从师，其为惑也，终不解矣。——〔唐〕韩愈《师说》。
30、人冀子孙贤，而不敬其师，犹欲养身而反损其衣食也。——(清)王卓《今世说》
篇11：传统的名言
一、弘扬传统文化的名言警句
1.，然后知松柏之后凋也。《论语·子罕》
2.漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》
3.兴亡，匹夫有责。——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》
4.自侮，然后人侮之。《孟子·离娄上》
5.雨声读书声，声声入耳;家事国事天下事，事事关心。——顾宪成
6.有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》
7.前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史》
8.可夺帅也，匹夫不可夺志也。《论语·子罕》
9.为知之，不知为不知，是知也。——《论语·为政》
10.破也，而不可夺坚;丹可破也，而不可夺赤。——《吕氏春秋》
11.用，和为贵。《论语·学而》)
12.者有力，自胜者强。《老子》
13.于质实，不在于饰貌。桓宽《盐铁论·孝养》)
14.新，日日新，又日新。《礼记·大学》
15.不厌，诲人不倦。《论语·述而》
二、弘扬传统文化的励志名言
1.灭私，民其允怀。《尚书·周官》
2.坦荡荡，小人长戚戚。——《论语·述而》
3.必知礼然后恭敬，恭敬然后尊让。——《管子·五辅》
4.出芙蓉，天然去雕饰。——李白
5.不努力，老大徒伤悲。——汉乐府古辞《长歌行》
6.不改，是谓过矣。——《论语·卫灵公》
7.而教。《左传·昭公二十六年》
8.道，夕死可矣。《论语·里仁》
9.同心，其利断金。《周易·系辞上》
10.好者，下必有甚焉者矣。《孟子·滕文公上》
11.不辱，知止不殆。《老子》
12.正，不令而行;其身不正，虽令不从。《论语·子路》)
13.千里目，更上一层楼。——王之涣《登鹳雀楼》
14.入奢易，由奢入俭难。——司马光《训俭示康》
15.可以兴国，逸豫可以亡身。——《新五代史·伶官传序》
16.规矩，不能成方圆。——《孟子》
17.，天之道也;诚之者，人之道也。——《礼记·中庸》
18.生利，利以丰民。《国语·晋语》)
19.凌绝顶，一览众山小。——杜甫《望岳》
20.之堤，以蝼蚁之穴溃。——《韩非子·喻老》
三、关于弘扬传统文化的名言
1.古者必有节于今，善言天者必有证于人。《荀子·性恶》
2.辞水，故能成其大;山不辞土石，故能成其高。——《管子》
3.强者智不达。——《墨子·修身》
4.损，谦受益。——《尚书》
5.者智，自知者明。《老子》
6.健，君子以自强不息。——《周易·乾·象》)
7.友交，言而有信。——《论语·学而》)
8.乾乾，与时偕行。《周易·乾·文言》
9.者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。——《孟子》
10.不欲，勿施于人。——《论语·颜渊》
11.于勤，荒于嬉。——韩愈《进学解》
12.国家，不求富贵。《礼记·儒行》
13.不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。《宋史·王安石列传》
14.不诚，不能动人。《庄子·鱼父》
15.无谄，富而无骄。——《论语·学而》
16.之乐，人亦乐其乐;忧人之忧，人亦忧其忧。——白居易《策林》
17.母，能竭其力。《论语·学而》
18.迩，不行不至;事虽小，不为不成。《荀子·修身》)
19.息以掩涕兮，哀民生之多艰。屈原《离骚》
20.必有勇，勇者不必有仁。《论语·宪问》
篇12：传统的名言
1、礼之大本，以防乱也。 ——柳宗元
2、德行比人情世故更难获得；青年人失掉了德行是很少能够再恢复的。怯懦无能和不懂人情世故是大家归给私家教育的过错，其实这并不是在家庭里面进行教育的必然结果，也并不是无法医治的毛病。如果说家里溺爱太过，常常使人懦弱无能，应该竭力避免，那主要是因为我们的目的是为了德行的缘故。 ——洛克
3、彬彬有礼的风度，主要是自我克制的表现。 ——爱默生
4、这种落于俗套的高贵和风雅是再平庸低劣不过的。 ——雨果
5、其交也以道，以接也以礼。 ——孟子
6、贫而无诌，富而无骄。 ——子贡
7、一个人要帮助弱者，应当自己成为强者，而不是和他们一样变成弱者。对于他们已经做了坏事，不防宽大为怀，如果你愿意。对于他们将做未做的坏事可决不能放松。 ——罗曼·罗兰
8、让一得百，争十失九。 ——马克
9、谦逊是美德的色彩。 ——提奥格尼斯
10、没有经过琢磨的钻石是没有人喜欢的，这种钻石戴了也没有好处。但是一旦经过琢磨，加以镶嵌之后，综们便生出光彩来了。美德是精神上的一种宝藏，但是使他们生出光彩的则是良好的礼仪。 ——洛克
11、有耐心的人，能得到他所期望的。 ——富兰克林
12、在风度上和在各种事情上一样，惟一不衰老的东西，是心地。心地善良的人单纯朴实。 ——巴尔扎克
13、当一个人是一个真正的人的时候，他就应当与大言不惭和骄揉造作之间保持等距离，既不夸夸其谈，也不扭捏取宠。 ——雨果
14、对于心地善良的人来说，付出代价必然得到报酬这种想法本身就是一种侮辱。美德不是装饰品，而是美好的心灵的表现形式。 ——纪德
15、傲不可长，欲不可纵，乐不可极，老不可满。 ————魏微
16、事业常成于坚忍，毁于急躁。我在沙漠中曾亲眼看见，匆忙的旅人落在从容者的后边；疾驰的骏马落后，缓步的骆驼却不断前进。 ——萨迪
17、乐以移风易俗，礼以安上化人。 ——唐·吴兢
18、存在着一种出自内心的礼貌。它是变换了形式的爱心。由此产生出一种外部表现出来的最适宜的礼貌。 ——歌德
19、礼节要举动自然才显得高贵。假如表面上过于做作，那就丢失了应有的价值。 、——培根
20、假如自负，虚荣心或愤怒使儿童失去了恐怖，或者使他不听恐怖心的劝告，这种心理便应该采取适当的方法消除掉，应该使他稍稍考虑一下，降低火气，三思而后行，看看眼前的事值不值得冒险。 ——洛克
21、一切礼仪，都是为了文饰那些虚应故事的行为，言不由衷的欢迎，出尔反尔的殷勤而设立的；如果有真实的友谊，这些虚伪的形式就该一律摈弃。 ——莎士比亚
篇13：传统的名言
1、爱亲者不敢恶于人，敬亲者不敢慢于人。——《孝经·天子章》
2、博学而详说之，将以反说约也。——《孟子·离娄下》
3、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——《礼记·中庸》
4、不贵于无过，而贵于能改过。——王守仁《改过》
5、不师者，废学之渐也。——《吕衡州文集·与族兄皋请学春秋书》
6、传统是巨大的阻力，是历史的惰力。但是，它是消极的，因此一定要被摧毁。——恩格斯
7、读书破万卷，下笔如有神。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》
8、改身之过，迁(发扬)身之善，谓之“修身”。——颜元《颜习斋先生言行录》
9、古老的种子，沱生命的胚芽蕴藏于内部，只是需要在新时代的土壤里播种。——泰戈尔
10、古之学者必有师。——韩愈《韩昌黎集·师说》。
篇14：传统的名言
1、国将兴，必贵师而重傅。——《苟子》。
2、过而不能知，是不智也;知而不能改，是不勇也。——李觏《易论第九》
3、疾学在于尊师。——《各氏春秋·劝学》。
4、假如传统或“世代相传”的意义仅是盲目地或一丝不苟地因循前人的风格，那么传统就一无可取。——艾略特
5、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语·里仁》
6、尽信《书》，则不如无《书》。——《孟子·尽心下》
7、敬教劝学，建国之大本;兴贤育才，为政之先务。——《朱舜水集·劝兴》。
8、君子隆师而亲友。——《荀子·修身篇》。
9、君子之学也，说义必称师以论道，听从必尽力以光明。——《吕氏春秋》卷四《尊师》。
10、老人不讲古，后生会失谱。——佚名
11、明日复明日，明日何其多!我生待明日，万事成蹉跎。——文嘉《明日歌》
12、莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞《满江红·写怀》
13、贫而无诌，富而无骄。——子贡
14、其交也以道，以接也以礼。——孟子
15、谦逊是美德的色彩。——提奥格尼斯
篇15：传统礼仪名言
1) 贫而无谄，富而无骄。—— 子贡
2) 强本而节用，则天不能贫。—— 荀况
3) 侈而惰者贫，而力而俭者富。—— 韩非
4) 静以修身，俭以养德。—— 诸葛亮
5) 夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。—— 诸葛亮
6) 奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。—— 白居易
7) 不念居安思危，戒奢以俭;斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。—— 魏徵
8) 历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。—— 李商隐
9) 霸祖孤身取二江，子孙多以百城降。豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双?—— 王安石
10) 侈则多欲。君子多欲则念慕富贵，枉道速祸。—— 司马光
11) 谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关;谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。—— 萨迪
12) 善气迎人，亲如弟兄;恶气迎人，害于戈兵。—— 管仲
13) 天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。—— 苏轼
14) 我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的时候，也应该受得起。—— 刘少奇
15) 礼尚往来。往而不来，非礼也;来而不往，亦非礼也。——《礼记》
16) 君子之修身，内正其心，外正其容。——欧阳修
17) 君子不失足于人，不失色于人，不失口于人。——《礼记》
18) 礼者，人道之极也。——荀子
19) 君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。——(春秋)子夏
20) 礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡。——管仲
21) 衣食以厚民生，礼义以养其心。——(元)许衡
22) 礼之与人，犹酒之有糵(niè酒曲)也。
23) 不学礼，无以立。
24) 人无礼而不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。
25) 礼义之始，在于正容体，齐颜色，顺辞令。
26) 君子有风乎，为礼为义者。
27) 老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。
28) 良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。
29) 礼下于人，较人之长。
30) 德建名起，形端表正。
31) 凡人之所以为人者，礼义也。
篇16：传统道德经典名言
1) 仁者寿。——《论语·雍也》
2) 仁者无敌。——《孟子·梁惠王上》
3) 己所不欲，勿施于人。——《论语·颜渊》
4) 宽则得众。 ——《论语·阳货》
5) 老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。 ——《孟子·梁惠王上》
6) 君子莫大乎与人为善。——《孟子·公孙丑上》
7) 爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。——《孟子·离娄下》
8) 与人善言，暖于布帛;伤人以言，深于矛戟。 —《荀子·荣辱》
9) 不蔽人之善，不言人之恶。——《战国策·魏策》
10) 爱之不以道，适所以害之也。——《资治通鉴》卷九十六
11) 以爱己之心爱人，则尽仁。——张载《正蒙·中正》
12) 民，吾同胞;物，吾与也。——张载《正蒙·乾称》
13) 二人同心，其利断金。——《周易·系辞上》
14) 亲仁善邻，国之宝也。——《左传·隐公六年》
15) 礼之用，和为贵。——《论语·学而》
16) 君子和而不同，小人同而不和。——《论语·子路》
17) 君子和而不流。(流：盲从)——《礼记·中庸》
18) 乐民之乐者，民亦乐其乐;忧民之忧者，民亦忧其忧。——《孟子·梁惠王下》
19) 天时不如地利，地利不如人和。——《孟子·公孙丑下》
20) 千人同心，则得千人力;万人异心，则无一人之用。《淮南子·兵略训》
21) 单者易折，众则难摧。——崔鸿《三十国春秋·西秦录》
22) 和以处众，宽以接下，恕以待人，君子人也。林逋《省心录》
23) 有朋自远方来，不亦乐乎?——《论语·学而》
24) 君子成人之美，不成人之恶。——《论语·颜渊》
25) 君子之交淡若水，小人之交甘若醴(li)。君子淡以亲，小人甘以绝。 ——《庄子·山木》
26) 哀哀父母，生我劬劳。——《诗经·小雅·蓼莪》
27) 事父母，能竭其力。——《论语·学而》
28) 父慈而教。——《左传·昭公二十六年》
29) 爱亲者，不敢恶于人;敬亲者，不敢慢于人。—《孝经·天子》
30) 孝在于质实，不在于饰貌。——桓宽《盐铁论·孝养》
31) 谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊《游子吟》
32) 夫妇和而后家道成。——《幼学琼林·夫妇》
33) 兄弟敦和睦，朋友笃诚信。——陈子昂《座右铭》
篇17：传统道德经典名言
1) 人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。——《孟子·尽心上》
2) 知耻近乎勇。——《礼记·中庸》
3) 人必其自爱也，而后人爱诸;人必其自敬也，而后人敬诸。——杨雄《法言·君子》
4) 人有耻，则能有所不为。——朱熹《朱子语类》倦十三
5) 五刑不如一耻。——吕坤《呻吟语·治道》
6) 士皆知有耻，则国家永无耻矣。——龚自珍《明良论二》
7) 见善则迁(学习)，有过则改。——《周易·益·象》
8) 改过不吝。——《尚书·仲虺(huǐ)之诰》
9) 与人不求备，检身若不及。——《尚书·伊训》
10) 人孰无过?过而能改，善莫大焉。——《左传·宣公二年》
11) 过而不改，是谓过矣。——《论语·卫灵公》
12) 以铜为镜，可以正衣冠;以古为镜，可以知兴替;以人为镜，可以明得失。——《旧唐书·魏征列传》
13) 言者无罪，闻者足戒。——白居易《与元九书》
14) 过而不能知，是不智也;知而不能改，是不勇也。——李觏《易论第九》
15) 闻过则喜，知过不讳，改过不惮。——陆九渊《与傅全美》
16) 有则改之，无则加勉。—朱熹《四书章句集注·卷一》
17) 不贵于无过，而贵于能改过。——王守仁《改过》
18) 秦恶闻其过而亡，汉好谋能听而兴。——薛瑄《读书录》卷十
19) 改身之过，迁(发扬)身之善，谓之“修身”。——颜元《颜习斋先生言行录》
20) 忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。——《增广贤文》
21) 惟仁者能好人，能恶人。——《论语·里仁》
22) 人而不仁，如礼何?人而不仁，如乐何?—《论语·八佾(yì)》
篇18：传统礼仪名言
1) 不学礼，无以立。——《论语·季氏》
2) 非礼勿视，非礼勿言，非礼勿闻，非礼勿听。
3) 不以规矩，不成方圆。——《孟子·离娄上》
4) 文质彬彬，而后君子。
5) 仪容仪表，是一张无字却无比重要的名片，是人与人交往的基础。
6) 一个人的礼貌，就是一面照出他的肖像的镜子。——歌德
7) 尊重别人，是一种高尚的品质，也是做人最基本的准则。
8) 礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。
9) 一种内在的礼貌，它是同爱联系在一起的。它会在行为的外表上产生出最 令人愉快的礼貌。——歌德
10) 礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西。——冈察尔
11) 文明的最高表达方式并非艺术，而是人们强烈地感受到的，并互相给予对方的高度温柔体贴之情。——诺曼.卡曾斯
12) 亲善产生幸福，文明带来和谐。——雨果
13) 敬人者，人恒敬之，爱人者，人恒爱之。——孟子
14) 人有礼则安，无礼则危。——《礼记》
15) 国尚礼则国昌，家尚礼则家大，身有礼则身修，心有礼则心泰。——颜元
16) 人无礼不立，事无礼不成，国无礼不宁。——荀卿
17) 博学于文，约之以礼。——孔子
18) 生活里最重要的是有礼貌，它比最高的智慧，比一切学识都重要。——(俄)赫尔岑
19) 礼貌经常可以替代最高贵的情感。——梅里美
20) 礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。——(英)洛克
21) 礼貌像只气垫，里面什么也没有，却能奇妙地减少颠簸。——约翰逊
22) 礼貌周全不花钱，却比什么都值钱。——塞万提斯
23) 人有礼法就像水有堤坝，水有了堤坝就不会泛滥成灾，人有了礼法就不会产生恶事。
24) 不学礼，无以立。——孔子
25) 知耻近乎勇。—— 孔丘
26) 凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也。——《晏子春秋》
27) 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。—— 刘备
28) 不患位之不尊，而患德之不崇;不耻禄之不伙，而耻智之不博。—— 张衡
29) 土扶可城墙，积德为厚地。—— 李白
30) 人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。—— 但丁
31) 行一件好事，心中泰然;行一件歹事，衾影抱愧。—— 神涵光
32) 入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。—— 周恩来
33) 一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。—— 郭沫若
34) 理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。—— 高尔基
35) 人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。—— 契诃夫
36) 良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。—— 马克思
37) 君子忧道不忧贫。—— 孔丘
篇19：传统创新名言
1. 标新立异的目标无非是为了开拓。——王蒙
2. 道在日新，艺亦须日新，新者生机也;不新则死。——徐悲鸿
3. 掌握新技术，要善于学习，更要善于创新。——邓小平
4. 与其被淘汰，不如自我更新。——周颖南
5. 致富的秘诀，在于“大胆创新、眼光独到”八个大字。——陈玉书
6. 对新的对象必须创出全新的概念。——柏格森
7. 非经自己努力所得的创新，就不是真正的创新。——松下幸之助
8. 能正确地提出问题就是迈出了创新的第一步。——李政道
9. 敏于观察，勤于思考，善于综合，勇于创新。——宋叔和
10. 正确对待前人理论，学百家之长，自主创新。——陈国达
11. 任何研究创新都会碰到冲破传统阻力的问题。——王鸿祯
12. 现在一切美好的事物，无一不是创新的结果。——穆勒
13. 创新就是在生活中发现了古人没有发现的东西。——李可染
14. 有发明之力者虽旧必新，无发明之力者虽新必旧。——陶行知
15. 独特实际上是对平常的突破，意味着一种求新的生命力。——素素
16. 教育是知识创新、传播和应用的主要基地，也是培育创新精神和创新人才的摇篮。——江泽民
17. 创新是一个民族进步的灵魂，是因为兴旺发达的不竭动力。——江泽民
18. 一个没有创新能力的民族，难以屹立于世界先进民族之林。——江泽民
19. 我们发现了儿童有创造力，认识了儿童有创造力，就须进一步把儿童的创造力解放出来。——陶行知
20. 不断变革创新,就会充满青春活力;否则,就可能会变得僵化。——歌德
21. 同是不满于现状，但打破现状的手段却不同：一是革新，一是复古。——鲁迅
22. 人类的创新之举是极其困难的，因此便把已有的形式视为神圣的遗产。——蒙森
23. 想出新办法的人在他的办法没有成功以前，人家总说他是异想天开。——马克·吐温
24. 异想天开给生活增加了一分不平凡的色彩，这是每一个青年和善感的人所必需的。——巴乌斯托夫斯基
25. 对于一个艺术家来说，如果能够打破常规，完全自由进行创作，其成绩往往会是惊人的。——卓别林
26. 光看别人脸色行事，把自己束缚起来的人，就不能突飞猛进，尤其是不可能在科学技术日新月异的年代里生存下去，就会掉队。——本田宗一郎
27. 只有先声夺人，出奇制胜，不断创造新的体制、新的产品、新的市场和压倒竞争对手的新形势，企业才能立于不败之地。——黄汉清
28. 如果你要成功，你应该朝新的道路前进，不要跟随被踩烂了的成功之路。——约翰·D.洛克菲勒
29. 企业的成败在于能否创新，尤其是当前新旧体制转换阶段，在企业特殊困难时期，更需要有这种精神。——黄汉清
30. 在创造家的事业中，每一步都要三思而后行，而不是盲目地瞎碰。——米丘林
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