关于智慧人生的语录

时间:2023-06-04 08:19:44 语录 收藏本文 下载本文

关于智慧人生的语录(精选16篇)由网友“不亦乐乎”投稿提供,以下是小编整理过的关于智慧人生的语录,希望能够帮助到大家。

关于智慧人生的语录

篇1:智慧人生语录

1.人生跟直升机一样,要不断的修正自己偏离的姿态和路线。

2.据说人快要死的时候,一生中的重要记忆,就会像电影一样,在脑海里快速播放,为什么我人生电影的最后一个画面会是——她——

3.我们对于你来说已经是过去的人了,你应该去过你自己的人生了。

4.人生百年,立于幼学。

5.人生是一种平衡,你拥有了这样,必然会错过那样;你什么都想得到,结果往往会失去更多。不要奢望人生中有绝对的公平,公平就如天平的两端,一端的付出越多别一端才能承载更多的希冀。所以在我们处于波谷的时候,不必太过悲观,总有一天会朝上走;置身波峰的时候,不要忘乎所以,总有一天还要下来。

6.在走廊里摔倒会流鼻血,在人生中摔倒会流眼泪——

7.熄灭吧,熄灭吧,瞬间的灯火。人生只不过是行走着的影子。

8.只有清楚知道自己与众不同的特点、并勇敢拥抱自己的人生,那才是真正的美…

9.红袖轻沾,泪如霜、唯恐春岚。 祸福难预料,朱颜一夜已不堪,满纸心酸做笑谈。 此后经年路,他生卜,与谁同欢。 八荒四野,人生弹指如昙。 幸得数好友,寒送暖、情意含。【别怨】——

10.人的记忆真的很奇妙,之前我一点也不愿意去想我为什么会来到这个世上,但是,我却记得我出生的那天,太阳很大,天空很蓝,妈妈地笑很温暖,我笑得无忧无虑,那种新生的喜悦还有幸福,一直埋在我记忆的深处,在我收到你送我的紫玫瑰,我才知道,我并没有忘记,那一天,太阳一样很大,你的祝福很温暖,我却哭得很难看,因为你让我了解到,我可以自己活出,自己全新的人生。 我现在已经没有任何遗憾了,这一切都要谢谢你,谢谢你让我走得那么安心。.

篇2:智慧人生语录

1.谁在转身,谁在回眸,然后谁应了谁的劫?谁又变成了谁的执念?佛说每个人生来就有原罪,而每个人的一生里,都会有一个人,或早或晚的来救赎。

2.人生若得长相对,萤火生烟草化灰。

3.首先我要感谢你,昨天晚上让我骑着你的自行车送我回家,其次呢,我要感谢你让我改变,你知道吗,昨天是我第一次拿到人生当中的薪水,我把钱从提款机里面取出来,我数了一遍又一遍,一张又一张地辨认真假,那种感觉真的不一样,自己赚的钱真的是比家里给的好,所以我想感谢你,今天我想请你吃饭,来,点餐吧。

4.我由布鲁塞尔坐火车去阿姆斯特丹,望住向窗外面飞过几十个小镇,几千里土地,几千万个人,我怀疑我的人生里面唯一可以相遇的机会,已经错过。——

5.人生如棋,我愿为卒,虽行动缓慢,可有谁曾见我后退一步.——

6.人生从来便是苦海,当受则受吧

7.一切伟大的著作都有令人生厌的章节,一切伟人的生活都有无聊乏味的时候。

8.永远不要轻言等待,等待是多么奢侈的东西。电影里,只需镜头切换,字幕上出现几行小字---二十年以后。然后红颜白发,一切都有了结局,而现在的人生,三年五载,其中哪一秒不需要生生地捱,一辈子真长。

9.事实证明,那些自信满满的人,有时不见得能得到他人的喜欢。反而是那些凡是谦虚的人可以指挥别人的笑脸。低头垂颈间,那是一种寻求宁静的姿态。懂得安静的女人总是更容易让男人生出爱慕的心。信守安静的男人,总能获得女人更多的青睐。这是所谓内联中蕴涵的力量。

10.人生里有价值的事,并不是人生的美丽,却是人生的酸苦。

11.惆怅东栏一株雪,人生看得几清明?

12.有网友来提了一个问题,请问什么样的脚步最摇摆?我很奇怪,这是一个什么样的问题呢,我尽力回答,人生路短长,奈河桥头的脚步最摇摆,其次就是饮酒过量的步伐最徘徊。一位路过的老农告诉我,喝醉的村干部,走路最摇摆。

13.活着就要记住,人生最痛苦最绝望的那一刻是最难熬的一刻,但不是生命结束的最后一刻;熬过去挣过去就会开体验呼唤未来的生活,有一种对生活的无限热情和渴望。

14.在艰苦中成长成功之人,往往由于心理的阴影,会导致变态的偏差。这种偏差,便是对社会、对人们始终有一种仇视的敌意,不相信任何一个人,更不同情任何一个人。爱钱如命的悭吝,还是心理变态上的次要现象。相反的,有器度、有见识的人,他虽然从艰苦困难中成长,反而更具有同情心和慷慨好义的胸襟怀抱。因为他懂得人生,知道世情的甘苦。

15.从来没怪自己蹉跎了时间,没有好好痛下决心来完成梦想,没有尽力扶植自己可能有的潜能。都在怪过去、赖别人,只能一事无成,在原地踏步走;愿意咬紧牙根看未来、指望自己,人生才能转弯。

16.做好事是人生中唯一确实快乐的行动。

17.财富就是支持一个人生存多长时间的能力,或者说: 如果我今天停止工作,我还能活多久?

18.人生的价值在于创造一个有价的人生。

19.悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看,喜剧将那无价值的撕破给人看。

20.大部分的中国父母,将孩子当作命根,将孩子视为自己生命的延伸与继续,期望自己一生没完成的理想和光荣,都能在孩子身上实现,更认为,自己人生的经验,百分之百,都可以转移都教育下一代的身上去,又以为孩子是必须无条件听命于父母而不可反抗的,压力便由是产生了。

21.人生乃是一面镜子。 在镜子里认识自己, 我要称之为头等大事, 哪怕随后就离开人世。!!

22.人生一场,长乐未央。

23.人生没有十全十美,你发现错了,重新再来,千万不要用一个错误去掩盖另一个错误。人活着的意义应当是在过程,而不是结论。所以一个人不应该以自己的经验和观点去影响另一个人,何况他不是你,你也不是他。每一个人成长的过程都不一样,人生的酸甜苦辣应当自己尝一尝,尝试才是人生。

24.人生没有那么多的公平可言。偏转一下你的航向,逆风就会成为顺风。 刻苦努力,坚持不懈,最终耀眼的太阳就会跑到你的身后。 你生活的起点并不是那么重要,重要的是最后你抵达了哪里。——

25.做人要刚柔相济。刚是一种威仪,一种自信,一种气概;柔是一种风度,一种魅力,一种姿态。刚有泰山压不弯的脊梁,柔则有鸟鸣啁啾的婉转;刚有百万雄师过大江的气势,柔则有滴水穿石的耐心和功效。刚太过则易生暴虐,柔太过则显得卑弱。刚中有柔,柔中带刚,刚柔相济,才是人生最理想的状态。——

26.剽悍的人生不需要解释。——

27.只要我们用心珍惜现在,总会有种幸福,握在我们手中 最幸福的人不一定拥有最美好的一切,他们只不过是最大限度地珍惜了他们所拥有的一切 以最好的心态去生活,在平凡的人生中去发现生活的乐趣,这就是最大的幸福。能做到这一点,我们便有可能成为世界上最幸福的人之一。 拥有一切,未必幸福;敢问一切,才会幸福。 生活像云一样,我们在地上看天空的云,自由飘荡,说不尽的美丽~ ゛一个花开的季节,用向日葵来温暖眼瞳 当手指跳跃,风儿便不再悲伤;当黑白流淌,思绪便将痛苦遗

28.那一天 如果没遇见你,我是不是还是以前那个快乐的人 过着 各自的人生——

29.人生最大的光荣,不在于从不失败,而在于能屡仆屡起。

30.人与人之间的相互关系中对人生的幸福最重要的莫过于真实、诚意和廉洁。

31.终于有一天我在别人的结局里读懂一种人生 百年孤独 风烛般的青春 在叫嚣者犀利的双眸中 惨淡经营

32.人生有一个地方,有一个人,在这个人面前,可以不必有出息,可以不必有形象,可以全身都是弱点,这就是知己;2.找那样的一个人,即使两个人那样静静坐着,什么都不做,什么话也不说,也感觉幸福的人;3.人一简单就快乐,一世故就变老;4.留在我身边的,就是最好的!

33.人生的境界,说到底是心灵的境界。若心乱神迷,无论你走多远,你皆捕捉不到人生的本象,领略不到韵致的风景。唯有心灵的安静,方能铸就人性的优雅。这种安静,是得失后的平和,诱惑前的恬淡,困苦中的从容,是笑对这个混浊的世界,慢慢地去看清、看透、看穿、看淡的一个漫长且难捱的过程。

34.一别都门三改火,天涯踏尽红尘,依然一笑做春温。无波真古井,有节是秋筠。 惆怅孤帆连夜发,送行淡月微云,樽前不用翠眉颦。人生如逆旅,我亦是行人。

35.爱一个人,就是在漫长的时光里和他一起成长,在人生最后的岁月一同凋零。——

36.吾将于茫茫人海寻人生唯一之知己,得之,吾幸;失之,吾命!——

37.咖啡的苦,加上盐的涩,就象人生的历程!苦涩中带有淡淡的哀愁,更象恋爱的感觉!因为是最真挚的!才能体会苦涩中的甘甜滋味!

38.人生本来就是一条无法回头的路,就勇敢的向前走吧!

39.信念是人生征途中的一颗明珠,既能在阳光下熠熠发亮,也能在黑夜里闪闪发光。

40.就是想告诉你,在人生里偶尔也有这么一天,觉得都结束了的时候,可能还会有一个小的老鼠洞,你还小可能感情用事,不过别这样,不要随便放下自己。——

篇3:智慧人生语录

1、大胜靠德,小胜凭智!

2、好于坏没有绝对的界线,所以不必过于患得患失。

3、成事在天,谋事在人;不必过于在乎成与败,只要尽力了,成则为运,败则为命!

4、只要做好了“诚”字你就已经成功一半了!

5、凌事而惧,谋事而成!

6、预则立,不预则废!

7、以天和天,以最合乎规律的事去应对规律!

8、“微观”决定“宏观”!

9、成功是心灵和能力的结合!

10、别以为别人可以做到的,你也可以做得到;你需要做的是整合自身资源找到你适合做的!

11、内有坚持;外有顺应;

12、心态决定状态!

13、有用和无用是由你的境界决定的;而境界的大小是由你的经历和悟性决定的;

14、这个世界不是有权人的世界,也不是有钱人的世界,而是有心人的世界;

15、非淡泊无以明志,非宁静无以致远!

16、不必太在乎别人的看法,如果你太在乎你的能力就得不到应有的发挥,哪你会怎么选择呐?

17、尽力做事,尽心做人。

18、咬定青山不放松,不向逆境让寸分!

篇4:智慧人生语录

智慧人生语录

智慧人生语录

▲性格决定孩子的命运,胸怀决定孩子的未来。

▲孩子在街上,穿着打扮看出娘的手艺,说话办事显出爹的教养。

▲你的负担将变成礼物,你受的苦将照亮你的路。

▲成熟由两部分组成,一半是对美好的追求,一半是对残缺的.接纳。

▲生活告诉我们该长大懂事了,梦想告诉我们应该像个孩子一样思考。

▲没在梦想面前放肆过,不足以谈青春。

▲生活就是一记耳光,你越较劲打你打得越响。

▲女人好在精细而不计较,男人好在大方而不挥霍。

▲聪明人无论在哪里跌倒都会捡点儿有用的东西。

▲你感到孤独,并不是没有人关心你,而是你在乎的那个人没有关心你。

▲急什么,我们又不赶时间,我们只负责精彩,剩下的老天自有安排。

▲读书读到书外去,做人做到人中来。

▲人随遇而安,水随形而变。

▲不文艺,不青春,没未来。

▲为了自己,我必须饶恕你。一个人,不能永远在胸中养着一条毒蛇;不能夜夜起身,在灵魂的园子里栽种荆棘。

▲地球之所以是圆的,是因为上帝想让那些走失或迷路的人重新相遇。

▲亲爱的,我数星星,你智商差点,你数月亮。

篇5:智慧人生语录推荐

智慧人生语录

▲性格决定孩子的命运,胸怀决定孩子的未来。

▲孩子在街上,穿着打扮看出娘的手艺,说话办事显出爹的教养。

▲你的负担将变成礼物,你受的苦将照亮你的路。

▲成熟由两部分组成,一半是对美好的追求,一半是对残缺的接纳。

▲生活告诉我们该长大懂事了,梦想告诉我们应该像个孩子一样思考。

▲没在梦想面前放肆过,不足以谈青春。

▲生活就是一记耳光,你越较劲打你打得越响。

▲女人好在精细而不计较,男人好在大方而不挥霍。

▲聪明人无论在哪里跌倒都会捡点儿有用的东西。

▲你感到孤独,并不是没有人关心你,而是你在乎的那个人没有关心你。

▲急什么,我们又不赶时间,我们只负责精彩,剩下的老天自有安排。

▲读书读到书外去,做人做到人中来。

▲人随遇而安,水随形而变。

▲不文艺,不青春,没未来。

▲为了自己,我必须饶恕你。一个人,不能永远在胸中养着一条毒蛇;不能夜夜起身,在灵魂的园子里栽种荆棘。

▲地球之所以是圆的,是因为上帝想让那些走失或迷路的人重新相遇。

▲亲爱的,我数星星,你智商差点,你数月亮。

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篇6:刘墉人生智慧语录

1、一个人如果20岁而不美丽、30岁而不健壮、40岁而不富有、50岁而不聪明,就永远失去这些了。

2、失意人前,勿谈得意事;得意人前,勿谈失意事。失意时交的朋友,得意时常容易失去;得意时得罪得朋友,失意时也难挽回!

3、人的头脑就好像仓库,可以堆藏各种知识和记忆,会用脑的人,能把知识分门别类整理得极有条理,分析得极为清晰,而且懂得温故知新,不断充实,使自己的观念永不落伍。

4、一个脆弱的心灵不敢凝视美丽,因为他知道所有的美丽都会褪色,所有的生命都将逝去。一个强壮的心灵敢于面对哀愁,因为他知道所有的哀愁都将淡远;所有的哀愁,有一天,都能被咀嚼、被纪念、被转化,成为大爱。

5、每个人心中都应该有这么一个堡垒。在人生得战场上,他可以一站一站地败退,但是到那最后地堡垒时,就算下面仍有退路,他也要坚决地与那堡垒共存亡。

6、拿破仑是由炮兵干起,卓别林是从跑龙套的演员起步,如果他们当年不迁就那个低微的工作,可能有日后的成就吗?所以我要说,低不就则高不成。

7、失败的时候,你可以坐在地上,回头看害你跌倒的坑洞,检讨自己为什么失败;你也可以伤心、落泪,但是一边擦眼泪,一边站起身,准备再一次向前冲。

8、正所谓字字珠玑,道出天机,有多少做人的道理,都一一的道出了,如果你真的能参详透,那你就会成为完人了!

9、“无心”往往就是一种错误!

10、不走下这个山头,怎么攀上那个山头?

11、凡是认为环境与个人的命运休戚相关而有所警醒,都可以称为忧患意识。

12、然而,忧患意识却也能使涣散的人心振作起来,使淡忘的记忆清晰起来,使迟疑的感觉敏锐起来……当你有忧患意识之后,许多潜力都能获得发挥,你也能看得更深、更广、且计划得更长远!——《忧患意识》。

13、快乐是要付出代价的!要被爱,更要去爱;要获得,更得付出。快乐也就是积极的生活!——《快乐是什么》。

14、过去,我只逼你辛勤地工作,要你只问耕耘,不问收获。但是从今天起,我不逼你工作,却要只问收获,不问耕耘……就算你根本没有进过什么学校,只要有成就,对社会人群有贡献,也就是成功……只有具备最强实力,又能忍耐最大压力的人,才能站到颠峰。——《只问收获》。

15、读者朋友,只要你有成就,对社会人群有贡献,也就是成功。对社会人群有巨大贡献的人是永生的,我们要相信历史是公正的,无论当时的社会承不承认他们的业绩,他们都能青史留名,如曹雪芹、罗贯中等。

16、若是一个人在政界或商界的才华不被当时的社会承认,就很难称得上很伟大的;文界则不同,文界在于的是作品本身,文界伟人的业绩不仅仅在于当时,更深深地影响后世,可感动今人,更启发后人!这也就是文界要高于政界和商界的原因。

17、所以打工的钱再多,如果与所学的无关,又不能成为一项事业,就不值得长期做下去!“——《打工》。

18、在现实生活中,我们最好要“学有所用”,而不要“学非所用”。

19、所以许多在童年时自以为跟白人没什么不同的华裔小弟,小时候拒绝学中文,进入大学之后却去选修中文课。

20、他们要寻根,如同一个旅人,在旷野里迷了路,必须先知道自己从哪里来,把自己站的地方与来的地方画一条线,才知道已经走过的路,与下一步的方向。——《谈寻根》。

21、或许女儿真是父亲前世的情人吧!所以,父亲会把女儿的男朋友看成敌人;所以,父亲会在牵女儿走过红地毯时哭成个泪人。

22、爱是一种责任,你要付出爱,你就要负责。问题是,你现在有能力负责了吗?你有收入吗?你能独立吗?你会不会连早上起床,都还要父母催?如果你对自己都不能负责,你怎么去谈恋爱?如果你的男朋友,女朋友对他答应爸爸,妈妈的事,都不能负责带底,你又怎么能把心交给他?

23、你可以一辈子不登山,但你心中一定要有座上。它使你总往高处爬,它使你总有个奋斗的方向,它使你任何一刻抬起头,都能看到自己的希望。

24、美禁不起长久的凝视,因为美常在凝视中凋零。

25、生命禁不起长久的思想,因为死亡总横在思想的尽头。

26、英雄禁不起时间的考验,因为许多英雄都是老来失节。

篇7:季羡林人生智慧语录

季羡林人生智慧语录大全

1、专以学界而论,有的人并没有读几本书,却不知天高地厚,以天才自居,靠自己的一点小聪明……中国老话:“学如逆水行舟,不进则退。”

2、第三派可以陶渊明为代表。他的意见具见他的诗《神释》中。诗中有这样的话:“老少同一死,贤愚无复数。日醉或能忘,将非促龄具!立善常所欣,谁当为此举?甚念伤吾生,正宜委运去。纵浪大化中,不喜亦不惧。应尽便须尽,无复独多虑。”他反对酣酒麻醉自己,也反对常想到死。我认为,这是最正确的态度。

3、年轻的时候,读过胡适之先生的一首诗:“略有几根白发,心情微近中年。既成过河卒子,只有奋勇向前。”我不理解,适之先生的“过河卒子”从何而来。因此也没有过河卒子的感觉。但是,不管你是不是过河卒子,反正你必须奋勇向前。

4、算八字算命那一套骗人的鬼话,只要一个异常简单的事实就能揭穿。试问普天之下——番邦暂且不算,因为老外那里没有这套玩意儿——同年、同月、同日、同时生的孩子有几万,几十万,他们一生的经历难道都能够绝对一样吗?绝对地不一样,倒近于事实。

5、眼下,即使不是百分之百的人,也是绝大多数的人,都抱怨现在社会上不讲礼貌。这是完全有事实做根据的。

6、我觉得,在人类前进的极长的历史过程中,每一代人都只是一条链子上的一个环。拿接力赛来作比,每一代人都是从前一代手中接过接力棒,跑完了一棒,再把棒递给后一代人。这就是人生。人生的意义与价值就在于认真负责地完成自己这一棒的任务。做到这一步,就可以心安理得了。古代印度人有人生四阶段的说法,是颇有见地的。

7、小车不倒尽管推。

8、爱情一旦进入友谊阶段,也就是说,进入意愿相投的阶段,它就会衰弱和消逝。爱情是以身体的快感为目的,一旦享有了,就不复存在。

9、造化小儿对禽兽和人类似乎有点区别对待的意思。它给你生存的本能,同时又遏制这种本能,方法或者手法颇多。制造一个对立面似乎就是手法之一,比如制造了老鼠,又制造它的天敌——猫。

10、如果真有一个造物的智者,他会从宇宙黑洞里什么地方,笑看我们这个小球上的自以为极其聪明的芸芸众生,就像我们看猴山的群猴。

11、记得鲁迅先生说过:“人的本性是,一要生存,二要温饱三要发展。”这同中国古代一句有名的话,完全是一致的:“食色性也。”食是为了解决生存和温饱的'问题,色是为了解决发展问题,也就是所谓传宗接代。

12、一个人活在世界上,必须处理好三个关系:第一,人与大自然的关系;第二,人与人的关系,包括家庭关系在内;第三,个人心中思想与感情矛盾与平衡的关系。这三个关系,如果能处理很好,生活就能愉快;否则,生活就有苦恼。

13、我认为,在爱情的某一个阶段上,可能有纯真之处。否则就无法解释日本青年恋人在相爱达到最高潮时有的就双双跳入火山口中,让他们的爱情永垂不朽。

14、记得有两句诗:“凡所难求皆绝好,及能如愿便平常”,我现在深深地认识到在朴素语言中蕴含的真理。

15、光修养还是很不够的,还必须实践,也就是行动,最好能有一个信仰,宗教也好,什么主义也好;但必须虔诚、真挚。

16、我也算是一个研究佛教的人。我既研究佛教的历史,也搞点佛教的义理。但是最使我感兴趣的却不是这些堂而皇之的佛教理论,而是不登大雅之堂的一些迷信玩意儿,特别是对地狱的描绘。

这在正经的佛典中可以找到,在老百姓的口头传说中更是说得活灵活现。这是中印两国老百姓集中了他们从官儿们那里受到的折磨与酷刑,经过提炼,“去粗取精,去伪存真”然后形成的,是人类幻想不可多得的杰作。谁听了地狱的故事不感到毛骨悚然、毛发直竖呢?

17、我认为,能为国家、为人民、为他人着想而遏制自己的本性的,就是有道德的人;能够百分之六十为他人着想,百分之四十为自己着想,他就是一个及格的好人。

18、如果人生真有意义与价值的话,其意义与价值就在于对人类发展的承上启下、承前启后的责任感。

19、造物主又制造某些动植物的天敌,大鱼吃小鱼,小鱼吃虾米,猫吃老鼠,等等,等等,总之是,一方面让你生存发展,一方面又遏止你生存发展,以此来保持物种平衡,人和动植物的平衡。这就是造物主给生物开玩笑。

20、我有时候认为,造化小儿创造出人类来,实在是多此一举。如果没有人类,世界要比现在安静祥和得多了。可造化小儿也立了一功:他不让人长生不老。否则,如果人都长生不老,我们今天会同孔老夫子坐在一条板凳上,在长安大戏院里欣赏全本的《四郎探母》,那是多么可笑而不可思议的情景啊!我继而又想,如果50来人人都不死,小小的地球上早就承担不了了。所以我们又应该感谢造化小儿。

21、只有能做到“尽人事而听天命”,一个人才能永远保持心情的平衡。

22、每个人都争取一个完满的人生。然而,自古及今,海内海外,一个百分之百完满的人生是没有的。所以我说,不完满才是人生。

23、我虔诚希望,我们人类要同大自然成为朋友,不要再视它为敌人,成了朋友以后,再伸手向它要衣、要食、要一切我们需要的东西。

24、据说明朝的大臣上朝时在笏板上夹带一点鹤顶红,一旦皇恩浩荡,钦赐极刑,连忙用舌头舔一点鹤顶红,立即涅槃,落得一个全尸。

25、我个人觉得,人类在新世纪,新千年中最重要的任务是处理好与大自然的关系。恩格斯已经警告过我们,不要过分陶醉于我们对自然界的胜利。对每一次这样的胜利,自然界都报复了我们。一百多年来的历史事实,日益证明了恩格斯警告之正确与准确。在新世纪中,人类首先必须改恶向善,改掉乱吃其他动物的恶习。人类必须遵守宋代大儒张载的话:“民吾同胞,物吾与也”,把甲鱼也看成是自己的伙伴,把大自然看成是自己的朋友,而不是征服的对象。

篇8:智慧人生励志语录

1. 前途迷茫,不代表胸中没有朝阳,

2. 不要太肯定自己的看法,这样子比较少后悔。

3. 慢慢才知道,很多东西只能拥有一次;慢慢才知道,两个天天在一起的人不一定是朋友,有可能什么都不是;慢慢才知道,手机是别人有事找你用的,并不是为了交流感情的;慢慢才知道,快乐常常来自回忆,而痛苦常常来自于回忆与现实的差距。

4. 永远扭曲别人善意的人,无药可救。

5. 注意自己的修养,你就是孩子的第一位老师。

6. 不要太高估自己在集体中的力量,因为当你选择离开时,就会发现即使没有你,太阳照常升起!

7. 想哭就哭出来吧,有时候哭并不代表软弱,只是坚强了太久,如果不开心了就找个角落或者在被子里哭一下,你不需要别人同情可怜,哭过之后一样可以开心生活,当然你要记得,把眼泪留给最疼你的人。

8. 不能选择活着的形式,但可以选择活着的质量。

9. 你不要一直不满人家,你应该一直检讨自己才对。不满人家,是苦了你自己。

10. 请你用慈悲心和温和的态度,把你的不满与委屈说出来,别人就容易接受。

11. 你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。

12. 活着一天,就是有福气,就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候,我发现有人却没有脚。

13. 用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人,是可耻的。

14. 无论是谁,都有自己的限度。特别是信任。

15. 根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴去反咬他一口吗?

16. 操控命运的主因,百分之八十决定于自身,决定于个人的主观能动性。好是你自己成就的好,糟是你自己酿造的糟,环境是羞于面对失败的挡箭牌,怨天怨地怨爹妈是无能者喂自己的鸦片烟。

17. 对人恭敬,就是在庄严你自己。

18. 做一个简单的人,踏实而务实。不沉溺幻想。不庸人自扰。

19. 不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。名声与尊贵,是来自于真才实学的。有德自然香。原谅别人,就是给自己心中留下空间,以便回旋。

20. 过去的事情可以不忘记,但一定要放下。感悟人生的经典语句

21. 慎言,独立,学会妥协的同时,也要坚持自己最基本的原则。

22. 今天别人帮你,明天你反过去回报,被帮助时别觉得理所应当,帮助时别指望人感恩戴德,无论西瓜还是芝麻,多大的温暖都是情分,感恩、付出、回报,人情就是如此循环往复。

23. 学会放弃,拽的越紧,痛苦的是自己。

24. 别人光鲜的背后或者有着太多不为人知的痛苦

25. 人生的优雅并非训练或装扮出来的,而是百千阅历后的坦然,饱受沧桑后的睿智,无数沉浮后的淡泊。是把尘事看轻些,生活沟壑纵横,学会舍得与放下,轻装才可疾行;是把人际看浅些,少些倾轧与争斗,最大的珍惜莫过珍惜易逝的时光;是把得失看淡些,宠辱不惊来去无意,如此心宁静,优雅随之。

26. 走到生命的哪一个阶段,都该喜欢那一段时光,完成那一阶段该完成的职责,顺生而行,不沉迷过去,不狂热地期待着未来,生命这样就好。不管正经历着怎样的挣扎与挑战,或许我们都只有一个选择:虽然痛苦,却依然要快乐,并相信未来。

27. 孝顺父母。不只是嘴上说说,即使多打几个电话也是很好的。

28. 艰辛的路之所以艰辛,就在于步步荆棘,每脚踩下去都是刺,每走一步都会遇到各式各样问题。

29. 拥有一颗无私的爱心,便拥有了一切。

30. 生命中总有这样一些话,眼里流泪,可你得笑着听;生命里也总有一些时刻,肝肠寸断,可你必须挨过。

篇9:智慧人生励志语录

1. 人生没有如果,只有后果和结果。过去的不会再回来,即使回来也不再完美。生活有进退,输什么也不能输心情。生活最大的幸福就是,坚信有人爱着我。对于过去,不可忘记,但要放下。因为有明天,今天永远只是起跑线。生活简单就迷人,人心简单就幸福;学会简单其实就不简单。

2. 学会让理想降落回脚踏实地的地面,学会应对俯拾皆是的琐碎,学会跨越从前不屑一顾的沟壑。只有历史需要铭记强者,我们无力被历史铭记,但能让亲人需要、友人温暖、路人欣慰。就让历史去讴歌壮志凌云、开天辟地、创造伟业的先行,让生活去奖励埋首耕耘、独善其身的凡人!

3. 你永远要感谢给你逆境的众生。

4. 做一个简单的人,踏实而务实。不沉溺幻想。不庸人自扰。

5. 所有青春都有追悔莫及的时刻,在错误后、伤痛后、醍醐灌顶后、知耻近乎勇后,破茧而出的才是成熟。当终于能用“成熟”这词汇形容自己时,透过依稀尚存的伤疤,依然可以忆起丝丝疼痛。

6. 当你对自己诚实的时候,世界上没有人能够欺骗得了你。

7. 爱父母,因为他们给了你生命,同时也是爱你爱的最无私的人。

8. 偶尔也要现实和虚伪一点,因为不那样做的话,很难混。

9. 永远不要浪费你的一分一秒,去想任何你不喜欢的人。

10. 不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。

11. 如果人生是一段旅途,快乐与悲伤就是那两条长长的铁轨,在我身后紧紧跟随。

12. 人不要等明天,因为没有人知道自己有没有明天。

13. 心中有所牵挂,生命才会坚强。

14. 大海的宽广在于汇集大大小小的川流,生命的汪洋在于包容深深浅浅的缘分。

15. 人生最重要的不是我们置身何处,而是我们将前往何处。

16. 人生有些事,错过一时,就错过一世。

17. 走的桥多,不一定走的路就多。吃的盐多,不一定吃的饭就多。走路的时候有伴就不觉得路远,吃饭的时候有伴就吃得香。

18. 都说人往高处走,可是高处不胜寒。水往低处流,谁知低处纳百川!

19. Love means you don't have to say sorry,ever、

20. 如果我爱你,我就会理解你,通过你的眼睛去看世界。我能理解你是因为我能在你身上看到我自己,在我身上也看到了你。

21. 说出来的不是苦,说不出的才叫苦。

篇10:刘墉有关人生智慧语录

1) 哪个爱不是痛?不痛怎么疼爱?不爱怎么心疼?

2) 当我们年龄渐长,愈来愈觉得钱之可贵,就可能用钱去衡量一切,甚至衡量爱情。岂知在这世界上,没有钱之前,早有了爱。当我们没有赚到钱之前,早赚到了爱。我们因爱而来到人世,有一天离开,带不走钱,只带得去满怀的爱。

3) 据心理学家研究,他们实在是怕自己死了之后下地狱,所以先主动“下地狱”。就好比原始人类怕狮子老虎,反而把狮子老虎画成壁画。也可以说,面对恐惧时,他们不但没有采取积极的态度,反而俯首下来,任凭宰割。

4) 在得意人前可以摆场面,不输阵;在失意人前能够有宽厚,不忘本。达到这两点,做人至少成功了一半。

5) 每个人应当从小就看重自己!在别人肯定你之前,你先得肯定自己!

6) 人们常在遭遇不幸时,会怨天尤人,但是也有许多人,在谢天的时候,仍然尤人;或在谢人的时候,还要怨天。其实天助何尝不经过人手,人助又何尝不成之在天,所以,谢人时也当谢天,谢天时,便不当再计较人怨。

7) 三人成虎,可为什么明知真相还要欺骗自己欺骗他人呢?因为面子,因为不愿意承认自己看起来很傻。

8) 年老的流浪显得可怜,年轻的流浪呈现壮阔。我们流浪,因为年轻;我们年轻,所以流浪。

9) 记住!再玩一球、再吃一口、再赌一局、再睡一分钟,听来都是小事,那里面“自我妥协”的细菌,却可能侵蚀你的骨髓,使你一辈子站不直!

10) 当你中出最丰硕,甚至远超过果园主人以前种出的果实的时候,永远不要忘记,是谁让你进来,又是谁给你这块地,我们自鸣得意的时候,千万不能忘本。

篇11:刘墉有关人生智慧语录

1) 不要以价值来衡量东西,而要以环境来作为考虑,因为同一杯清水,在沙漠与和河边,价值是不同的。

2) 时间是往前走的,钟不可能倒着转,所以一切事只要过去,就再也不能回头。这世界上即使看来像回头的事,也都是面对著完成的。我们可以转身,但是不必回头,即使有一天,你发现自己走错了,你也应该转身,大步朝著对的方向去,而不是回头怨自己错了。

3) 让自己像沙滩,多大的浪来了,也是轻抚着沙滩,一波波地退去。而不要像岩石,使小小的浪,也激起高高的水花。

4) 送鱼的时候,别忘了送网;送米的时候,别忘了送谷子。拖着孩子走半辈子的父母,可能继续被孩子拖累一辈子。

5) 相思比梦长,甚且能够跨越阴阳。

6) 从我记事起,就常见母亲对那些拿筷子位置很高的女孩子说“将来准会嫁得远远的”这类话。母亲倒也有她的道理:女孩子筷子拿得远,表示从小就喜欢夹远处的菜,而且,拿得那么后面,手一定有力气,这种个性和力量,就让她能高飞。这年头,能高飞的没有不飞的。翅膀一硬。就非飞不可。”

7) 上帝给每个人同样的时间,只有那事半功倍的人才能有过人的成就,也只有知道计划的人,才能事半而功倍。

8) 这世界上,很多我们心爱的东西,有一天都会不见,而且再也不回来。

9) 我们有太多的时候,以最初的印象当做是终身的判断,没能给对方再一次的机会,也让自己失去机会。人生百忌—忌主观地以偏概全,以一时的成败论英雄,以早年的印象论永远!

10) 熬尽长夜,你便能见到黎明;饱受痛苦,你便能拥有美丽;耐过残冬,你便无须蛰伏;落尽寒梅,你便能期盼新春。

11) 我们难以把握机会,因为犹疑、拖延的毛病;我们容易满足于现状,因为没有更高的理想;我们不敢面对未来,因为缺乏信心;我们未能突破,因为不想去突破;我们无法发挥潜能,因为不能超越自己!

12) 发战争财已是不义,更兼贪心!所谓多行不义必自毙。

13) 当你中出最丰硕,甚至远超过果园主人以前种出的果实的时候,永远不要忘记,是谁让你进来,又是谁给你这块地,我们自鸣得意的时候,千万不能忘本。

14) 这一针可能很痛、可能发烧,可能使你有些退缩而畏惧。但是,横在你眼前,充满疫病的社会,却是你不得不跨入的。

15) 尊重那些与你抗争的人,因为你争的是理,不是去损毁对方的人格。

16) 人可以多情,但不能滥情;可以多交朋友,但不能滥交朋友。而且交朋友最起码的条件是:你要真诚与信实!

17) 每一个令你真正动心的女孩,必有一点其他女孩不再会使你感觉到的极美之处,这一极美之处会在一个阶段里不由分说地主宰你,令你全身心地感动。所以它应该是你终身的神祇,即便分手也不可以亵渎它,否则就是亵渎了你自己的感情。如果你仅仅是对某个女孩感兴趣,却没有那种原子裂变似的反应,你不可去招惹人家。你可以等待,等待时间和机遇为你揭示这种兴趣的源头,爱与发现是紧紧相连的。

18) 当下正义碰上利,会发生什么,这就是人性见证的时候,当正义的责任应该发言的时候,不要让金钱出声。

19) 合作失败的人,常拆伙,因为彼此责难。合作成功的人,也常拆伙,因为各自居功。直到拆伙之后,发现势单力薄,再回头合作,那关系才变得比较稳固。

20) 三人成虎,可为什么明知真相还要欺骗自己欺骗他人呢?因为面子,因为不愿意承认自己看起来很傻。

21) 睹物生情,睹人思人,人溺已溺!

22) 最困苦的时候,没有时间去流泪;最危急的情况,没有时间去迟疑。

23) 成熟的人,不问过去,聪明的人,不问现在,豁达的人,不问未来。

24) 别说你做不到!自制其实是从一些不起眼的小事做起的,从这些小事中坚持下来,形成习惯,你会拥有无尽的宝藏。毕达哥拉斯说:“自制是世界上最强大的力量和财富。”

25) 爱,就注定了一生漂泊。

26) 对方是怎样的身份,你再送怎样的礼。怎样的礼,也正可以表示受礼者再送礼者心中的份量。

27) 幼年时,我们要看喜剧,憧憬快乐的人生。青年时,我们要欣赏悲剧,磨炼脆弱的灵魂。中年,我们要看悲喜剧,在悲中找喜、苦中作乐!老年,我们要欣赏默剧,于沉寂中感悟人生。

28) 更重要的是,你跟任何人合作无论他是亲戚、朋友或是工作伙伴,都要情归情、理归理,千万别把他的心放大了,千万别把单纯的关系污染了。

29) 原来那一切都是这么平凡,这么不必大惊小怪。于是,你才可以用平常心去面对这些人世的现象。

30) 懂得讲话技巧的人,能把一句原本并不十分中听的话,说得让人觉得舒服。譬如有一位官员,对事事请示的部署不太满意,但是他并不直截了当命令大家分层负责,而改成开会时说。

篇12:刘墉有关人生智慧语录

1) 说话,最大的艺术就在同一句话你怎么说。哪件事先说,哪件事后说。尤其重要的是,你要知道如何说到重点。

2) 如果你是鸡,你不会飞,飞也飞不远。如果你是鹤,你当然飞,而且一飞就是千万里。每个人都希望自己是鹤,每个人都不能强迫别人的鸡。

3) 许多女孩子,条件好极了,却嫁了个人渣丈夫,或者是吃了无耻老豆的亏,就是因为她的家教。她的家教不是不好,而是太好。于是,她成为最慎重的投资人,手里攥着钱、抬着头,等了又等,于是最后当了抄手的替死鬼。

4)平凡而能被肯定,必然因为它不平凡;也唯有在平凡中被肯定的情感,是最不平凡、也最真实的。

5) 女人的贞操就像箱子上的锁,挡得了君子,挡不了小人。

6) 人没有永远的敌人,最重要的事你有没有那份胸怀和智慧,在获胜之后先伸出友谊的手。

7) 不完美正是一种完美!我们老了,锈了,千疮百孔,隔一阵子就需要去看医生,来修补我们残破的身躯,我们又何必要求自己拥有的人、事、物都完美无瑕,没有缺点呢?看得惯残破,也是历练,是豁达,是成熟,是一种人生的境界啊!

8) 我们爱一个,想一个人的时候,总希望对方也一样想我们。岂知爱的最高境界,居然是:忘了我!免得像我想你一样痛苦!

9) 从我记事起,就常见母亲对那些拿筷子位置很高的女孩子说“将来准会嫁得远远的”这类话。母亲倒也有她的道理:女孩子筷子拿得远,表示从小就喜欢夹远处的菜,而且,拿得那么后面,手一定有力气,这种个性和力量,就让她能高飞。这年头,能高飞的没有不飞的。翅膀一硬。就非飞不可。”

10) 我们难以把握机会,因为犹疑、拖延的毛病;我们容易满足于现状,因为没有更高的理想;我们不敢面对未来,因为缺乏信心;我们未能突破,因为不想去突破;我们无法发挥潜能,因为不能超越自己!

11)平时,要“小题大作”,以收警惕之效。战时,要“大题小作”,以安定人心。

12) 我常想,如果我买了,我会自己去找块玫瑰木,慢慢雕个精致的桌腿,为它配上去,我会用木器专用的牛皮胶,为它黏合,再用砂纸慢慢搓磨。然后,我要为它打上一层厚厚的水蜡,让那水蜡渗进新的桌腿,显出玫瑰木红色的光泽。我会更爱它,因为它是我心爱而选择的,又是在我修护下而完整的。我将只见它到我手上之后的完美,而不计较过往的一切。

13) 由炽热的、属于性激情的爱,到温馨的、属于亲情的爱。

14) 物不经冰霜则生亦不固,人不经忧患则德惠不成。

15) 话到七分,酒至微醺;笔墨疏宕,言辞婉约;古朴残破,含蓄蕴藉,就是不完而美的最高境界。

16) 一沙一世界,一花一天国。人生无预演,时间难倒流。

17) 记住!再玩一球、再吃一口、再赌一局、再睡一分钟,听来都是小事,那里面“自我妥协”的细菌,却可能侵蚀你的骨髓,使你一辈子站不直!

18)平时,要“小题大作”,以收警惕之效。战时,要“大题小作”,以安定人心。

19) 施予人,但不要使对方有受施的感觉,帮助人,但给予对方最高的尊重。这是助人的艺术,也是仁爱的情操。

20) 一个脆弱的心灵不敢凝视美丽,因为他知道所有的美丽都会褪色,所有的生命都将逝去。

篇13:智慧人生

今天的《智慧人生》栏目为大家推荐一篇关于智慧人生的文章,欢迎欣赏。

何谓人生?人之一生,从出生、成长、老大、衰颓,到死亡,便是每个人的一生。借用孔子描述自己一生的话:“吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。”但是孔子只活到七十三岁,他不曾活到八十的耄和九十的耋,更没有到长命百岁的期颐。唐伯虎有诗说:“人生七十古来少,前除年幼后除老,中间所剩已不多,还有一半睡掉了。”所以古人认为活到七十,便是古稀之年,事实上能够活到六十岁,花甲子,(天干地支)六十年,便不为夭折了。

在这个地球上,用亿万年计“时间”,用三千大千世界计“空间”,一个人即使长命百岁,百年不过一瞬,我们却为千秋万世在忧虑。在这个洪荒宇宙中,我们有如沧海一粟,“前不见古人,后不见来者”,所以古人方才“念天地之悠悠,独怆然而涕下”。幼时只盼着过节、过年,日子过得好慢。到了老年,刚刚看见冉冉日出,刹那间,便又见茫茫日落。不由得不使人想:“我生从何处来?我死向何处去?”这个问题,愚夫愚妇都问过,可是古今中外圣哲们都解答不出来。此生、此身、此心为我所有,死了就没有我,所以苏东坡有诗说:“人生到处知何似?应似飞鸿踏雪泥,泥上偶然留指爪,鸿飞那复计东西。”所以人们便想在这短短一生中,寻求长生不老的灵药。得不到,便只好留个足迹了。于是就有了“太上立德,其次立言,其次立功”。立德的,如孔子、孟子;立言的,如老子、庄子、管子、孙子;立功的,如秦皇、汉武、成吉思汗。即使不能流芳百世,也要遗臭万年。

这些想要留下足迹的人,是千千万万人中的“一人”。这“一人”和文天祥的想法一样:人生自古谁无死,留取丹心照汗青,而不愿死如灯灭。虽死,还要让现在和后世的人,知道曾有“我”的存在,“我”曾在“人”间“生”活过。他们这些立德、立言、立功的人必须有智慧,有魄力,有才干,有环境,有机会,还要有他人的协助,甚至很多人的牺牲,方能完成。但是他们被胜利和荣华冲昏了头脑时,智慧也逐渐消失,常常落得凄惨的结局,完结了一生。

智慧二字的组成,是日知而心彗。学如逆水行舟,不进则退。有真正智慧的人,深知人性,了知人生,所以方能宁静淡泊以处事,忠厚仁义以待人,便成为众望所归的大好人。有真智慧的人,方能使人生真平等,真自由,真幸福,真圆满。

有真智慧的人,他的一生消极的是“己所不欲,勿施于人”,积极的是“己欲立而立人,己欲达而达人”。换句俗话说:“我们希望别人如何待自己,我们便如何去待别人。”这便是“智慧人生”。

人生虽短暂,智慧却广大无边,而产生形而上的文化和形而下的文明。论到文化,远古的三大文化:埃及、巴比伦和汉文化。前二者只留下形而下的物质文明,只有汉文化历七千年,久而犹鲜,譬如发明电脑的人声称:中国人在70前就已经发明了电脑,他指的是八

卦。伏羲画八卦,乾三连、坤六断、离中虚、坎中满、兑上缺、巽下断。八卦代表了一阳一阴,和自然界的现象。独阳不生,孤阴不长,相合而成三爻,复分内卦外卦,而有六爻。此一阳一阴六爻的八卦交相,变化而成六十四卦,便是后来三圣文王、周公、

孔子加以解说的《易经》。

中国的文化和文明能如此相互辉映,全仗智慧的《汉书?艺文志》,把中国文化分为儒、道、释。

儒家孔子把智仁勇列为中心。智者不惑,不惑于名利权情;仁者不忧,不忧于得失荣辱;勇者不惧,不惧于威迫压榨。道家则提出了“常”,“知常明,不知常,妄作凶”。释迦虽然是印度的一个王子,但是他的大乘佛法却被中国同化了,而有八大宗。尤其是禅宗,到了六祖慧能所留下的坛经,其中有名的偈子很多,如“佛法在世间,不离世间觉,离世觅菩提,犹如求兔角”。佛陀二字,古音为“菩达”,即是觉者,是觉知人人具足佛性的人。释迦在中国,最常提到的是般若,六度就是布施、持戒、忍辱、精进、禅定,前五度都是待人处事的标准,其目的就是般若,欲想超越生死,从轮回六道的此岸到达无生死的彼岸,必须用大智慧。般若便是梵文的原文发音。波罗蜜多,即为“已到了”的意思。

所以说人生,生必有死,生死是必然的。唯有有智慧地度此一生,方才不辜负来人间走了一遭。

篇14:智慧人生

智慧人生

人从出生到成熟到衰老到死亡,就那么几十个春秋。也就是那么几个“坎”,眨眼的工夫过去了。

1、20岁之前谈梦想。人自母体分离出来,初谙世事至少要十四五年,而初谙世事并不意味着成熟,很多想法都过于浪漫,近似童话。所以这个季节经常做梦,梦见自己会飞,梦见自己成为别人的偶像。同学朋友之间谈论的话题也往往与现实离题万里。在这段花季年华里,一切都是浮动的,一切都是彩色的。

2、20岁以后谈理想。20岁是迈入大人行列的第一道门坎,以前的色彩梦幻渐渐淡化,在现实面前,开始走向成熟,也开始有了人生的目标。但20岁的抱负却又气吞山河,有些不切实际。所以我们说,人到20岁已经长大了,但绝对不意味着已经成熟了。总之,20岁时,已经有了向前跋涉的目标,少了很多梦幻色彩。

3、上了30岁谈责任。三十而立对于今人来说也许为时尚早,但三十岁已是成熟的人了,至少已经确立了自己的人生坐标和基点。在这个阶段,世界会把很多重担压在你的肩头,你无可逃遁也别无选择地要背着这些重担往前走。人生由此便多了一种沉甸甸的东西――责任,人生的内涵也因之丰富起来。结婚了需要有个爱巢的栖息,儿女出世了要拼力哺育,父母老了要尽瞻养之责任,还有,工作的担子也加重了……这一切责任都得30岁的你一个一个地去履行,没人能够代替你。这个时候,一切言谈行为都变得那么实在。

4、40岁谈事业。迈过40岁的沟坎,人已如日中天了,此时有志者已经事业有成,即使是平庸之辈,积蓄也开始殷实。人的生理心理也已经熟透,万事都有主张,一切重担也因时光流淌而减负了。也许父母已经过世,儿女也快自立,这个时候,人通常会象爬到一道高坡一样长长地舒口气。然而当回头看时,才发现前些年为自己活得太少,于是,发展自己便成了这个阶段的主旋律。

5、50岁开始谈经验。古人道“五十而知天命”,此刻对于人来说该是尘埃落定时候了。优胜者已经胜出,淘汰者已经出局。那么,优胜者便领受尊敬的风光,淘汰者也只好独尝出局的悲哀。无论优胜劣汰都会明白成败的原因,而大局已定已难更改,对于优胜劣汰的总结成了宝贵的经验,并且成了后人的财富。

6、60岁以后谈往昔。衰老是人类不可抗拒的自然法则,人老了就力不从心了,即使想大展宏图也难以展翅了。(人生感悟 )此刻的成功者可以享受他自己创造的成果,失败者也只好独饮他自酿的苦酒了。

好汉不提当年勇也好,蹉跎一生不堪回首也罢,岁月刻在自己身上和心上的痕迹是无法抹杀的。夕阳苦短,来日无多,不再思想前景的辉煌,但回收昔日的风光或坎坷多少也能激活生命的潜力,保持旺盛的活力。

一辈子就这样走过来了,不管辉煌还是平凡,都得一个一个坎地迈过。当然,怎么迈,迈得成功与否都得由你自己来完成,而围绕着人生的一切都离不开适当的放弃。

舍得放弃是一种跨越。当你舍得放弃一切,做到简单从容地活着的时候,你人生中的那道坎也就过去了。

篇15:智慧人生经典

1、有眼界才有境界,有实力才有魅力,有思路才有出路,有作为才有地位。政从正来,智从知来,财从才来,位从为来!

2、观念比能力重要,策划比实施重要,行动比承诺重要,选择比努力重要,感知比告知重要,创造比证明重要,尊重生命比别人看法重要!

3、方向比速度重要,智慧比吃苦重要,学习比学历重要,机遇比关系重要,要什么比做什么重要!

4、智力比知识重要,素质比智力重要,觉悟比素质重要。方向大于方法,动力大于能力,做人大于做事!

5、思路清晰远比卖苦力干重要,心态正确远比现实表现重要,选对方向远比努力做事重要,做对的事情远比把事情做对重要。成长的痛苦远比后悔的痛苦好,胜利的喜悦远比失败的安慰好!

6、拥有远见比拥有资产重要,拥有能力比拥有知识重要,拥有人才比拥有机器重要,拥有健康比拥有金钱重要!

7、思路决定出路,观念决定方向,性格决定命运,生活方式决定健康!

8、表面上缺的是金钱,本质上缺的是观念,命运里缺的是选择,骨子里缺的是勇气,肚子里缺的是知识,事业上缺的是毅力,行动上缺的是改变!

9、落后是观念落后,贫穷是脑袋贫穷。许多人,不是没有好机会,而是没有好观念。不是不接受新观念,而是不愿抛弃旧观念!

10、信念改变思维,思维改变心态,心态改变行动,行动改变习惯,习惯改变性格,性格改变命运。要改变命运,先确立信念!

11、心态决定看世界的眼光,行动决定生存的状态。要想活出尊严,展现不凡,只有改变观念,敢于和命运抗争!

篇16:人生智慧

人生智慧 -资料

⊙善于观心,必能入道,

⊙不要让今日的无知变成明日的后悔。

⊙众生受苦,正是菩萨发心的时候。

⊙话多不如话少,话少不如话好。

⊙凡是从经验妄想去推测分别的皆是无明。

⊙凡是从自性清净心中体悟出来的才是真如本性。

⊙执著有如生命的休止符。

⊙当我们动了个念头要去伤害众生,就已经破坏了我们清净安详的内在。

⊙无量亿劫来皆因我们意识形态的改变而形成了六道的洪流。

⊙六道轮回乃于念头中,一念放不下即是六道轮回。

⊙当你内心起烦恼时,当处,当下就要叫它消灭。

⊙‘法’是一切善行的来源,是一切德行的矿脉。

⊙不分别、不颠倒、不执著即是本性作用。

⊙行蕴皆是苦,涅是极乐。认得此真理,踏上安详道。

⊙我们要调伏自己心里的起心动念,将其化为功德。

⊙要将执著化为柔软心,才能显出清净的境界。

⊙无明与业识幻化所产生的就是我们现在的世界。

⊙若了知因果,则会欢喜的安住于我们当下的每一分秒。

⊙佛陀说:‘要用一颗宇宙的心,来过你现实的生活’。

⊙调伏了我们的心,就等同调伏了整个世界。

⊙了了见,无所见,知见无见,斯即涅。

⊙我们要掌握因缘,但是要接受果报。

⊙行住坐卧总是禅,万般计较皆是空。

⊙有智慧之,乃真富贵之人。

⊙不能将一切皆归咎于因缘,人为因素还是很重要的,我们要自转因缘。

⊙时空的架构上,一切现象皆是自己的心所影现,造恶业,则离佛十万八千里,一念清净即如来。

⊙无量的喜悦及感恩,即近佛,

资料

⊙本性自有觉悟,若强迫自己加层执著想去明白觉悟,你所觉悟的即不是本性本自具足的觉性了。

⊙我们要认识自己的立场,调整自己的身心。

⊙无牵无挂、得大自在;依法解脱,是名修行。

⊙摘取‘法’的花朵,让佛法的芳香,息灭你的一切痛苦烦恼。

⊙不要由于别人的是非善恶来影响自己。

⊙有时生命所呈现的是一种无奈,若你懂得透视因缘的生灭,则随时无不解脱自在。

⊙愿代一切众生受诸苦恼,所作功德尽以施之。

⊙如来—如如不动来度众生。

⊙我们要以不惜生命的.精神受持真理、求法不懈,并护持正法,让佛陀教化的甘露能普洒一切众生。

⊙我们要常提起正念,于正念中磨炼。就如航海员一样,他方向理论虽然很清楚,但若没有磨炼的经验,也是不够的,所以,我们要感恩逆境,人的修行要逆境中才会更进步。

⊙开悟的人并不否认生灭而是当下将这一分生灭,转变为不生不灭的本性。

⊙欲知山下路,须问过来人。

⊙我们的本性是真的、永恒的、慈悲喜舍的;而凡夫的心却永远在变化,虚妄不实在,因此我们要从不断地观照中修正我们的心,回复我们生命的本来面目。

⊙觉悟,必须从心下手,修心才能悟;因为‘悟’是一个心部再加上一个吾字,这代表是用我们的心去悟,而非用身体去悟。

⊙众生的思想是瞬息万变的,每天都在增加或减少,改进或懊恼,因此强烈的对抗,恶缘的对立,变成一种的习惯性的错觉,时间一久,这种错觉产生了很强而有力的批判力量,就会扭曲了事实的真相。

⊙‘放下’是第一首要的功夫。

⊙忍辱是拥有希望的技术。

⊙人类于诞生的时候哭泣,活著的时候抱怨,死亡的时候绝望。

⊙我们如果能在每一个刹那之间,存有安详的心态;休息的时候,存养智慧与安详,内心充满智慧,没有忧虑,没有恐惧,没有私欲,没有攀缘,离开一切执著,则就能拥有统一和谐的心灵,幸福就已经在你的内心生根。

⊙想得到幸福,就要从真理下手;真理要从心下手,心要从悟下手,悟就要从观照无常下手。能观照无常,就有大慈悲心。因为能观照无常,就没有得失的观念;一旦失去什么,就不会感到痛苦,因为你知道这就是无常。

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