有关佛教的佛语经典语录（集锦16篇）由网友“水南梅”投稿提供，以下是小编帮大家整理后的有关佛教的佛语经典语录，供大家参考借鉴，希望可以帮助到您。
篇1：佛教经典佛语语录
一：色即是空，空即是色。
二：前世五百年的回眸才换得今世的擦肩而过。
三：你人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
四：我不入地狱，谁入地狱。
五：菩提并无树，明镜亦无台，世本无一物，何处染尘埃。
六：一花一世界，一佛一如来。
七：一切皆为虚幻。
八：苦海无涯，回头是岸。
九：放下屠刀，立地成佛。
十：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
经典的百句选摘：
一：佛菩萨虽修六度万行，广作佛事，但视同梦幻，心无住著，远离诸相;灭度无量无数无边众生，实无众生得灭度者;无修而修，修即无修，终日度生，终日无度。”
二：释迦牟尼佛偈法本法无法，无法法亦法。今付无法时，法法何曾法。
三：声在闻中，自有生灭。非为汝闻声生声灭，令汝闻性为有为无。
四：皱者为变，不皱非变;变者受灭，彼不变者，原无生灭，云何于中受汝生死?
五：大可笑，大可笑!好汉多迷屎尿窍!
六：人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤，如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
七：以物物物，则物可物;以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无物也。
八：人无善恶，善恶存乎尔心。
九：一花一世界，一佛一如来。
十：不可说。
十一：溪声便是广长舌，山色岂非清净身?
十二：七佛通诫偈诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。
十三：爱不重不生娑婆，念不一不生净土。
十四：放下屠刀，立地成佛
十五：诸行无常，一切皆苦。诸法无我，寂灭为乐。
十六：毗舍浮佛偈假借四大以为身，心本无生因境有。前境若无心亦无，罪福如幻起亦灭。
十七：佛言。睹人施道。助之欢善。得福甚大。沙门问曰。此福尽乎。佛言。譬如一炬之火数百千人。各以炬来分取。熟食除冥。此炬如故。福亦如之。
十八：色即是空，空即是色。
十九：菩提本无树，明镜亦非台。本来无疑物，何处染尘埃。
二十：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖
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篇2：有关佛教的佛语语录
1、“理谓理趣，道理广也。性为法性，心性深也。若穷其理趣，则尽其体性。今此经中，意趣体性皆穷究也，此借《周易》‘说卦’之言。”——澄观《华严经疏》
2、“往复无际，动静一源，含众妙而有余，超言思而迥出者，其唯法界欤!”——澄观《华严经疏》
3、“应感之事，是佛境界。不同于外，理不可请。内实常存，又何所谓耶?”——道生《大般涅槃经集解》
4、顺理生心，名善。——道生
5、“到于彼岸本由正见。入邪见者则不到也。顺在解邪，见理为人也。既入其理，即为彼岸，无复彼岸可到也”——道生《注维摩诘经》
6、以心相得解脱者，无垢在心。——道生《注维摩诘经》
7、万法虽异，一如是同。——道生《妙法莲华经疏》
8、善相者，涅槃惑灭，得本称性。——道生《大涅槃经集解》
9、返迷归极，归极得本。——道生《大涅槃经集解》
10、布施无相，度生无我。《金刚经》
11、揭谛揭谛。“50”其咒神力。满虚空。遍十方。续三世。净心持咒。无愿不从。波罗揭谛。“51”其咒感应。无所不周。无有不备。无不具足。其道义无穷。波罗僧揭谛。“52”其咒畏力。能使诸魔鬼神。归依顶礼而崇拜。侍从而无懈。菩提萨婆诃。“53”其咒咒力。使诸天王天神。及诸修罗。常侍护佑。无怠惰。至此终——涤华禅师《心经注解》
12、即说咒曰。“49”佛口与心。及某甲等。若宣此咒。灵感灵速。犹如电磁波。——涤华禅师《心经注解》
13、故说般若波罗蜜多咒。“48”如来大慈。说此神咒。解脱九类众生。一切苦恼危难。——涤华禅师《心经注解》
14、真实不虚。“47”佛无诳语。咒力灵感。无所不从。无不满足。持咒人心愿。——涤华禅师《心经注解》
15、能除一切苦。“46”持咒人。求什么。得什么。甚至。求大涅槃。急得大涅槃。——涤华禅师《心经注解》
16、是无等等咒。“45”其咒灵感。胜过诸咒威力。有人读诵奉持。无不满意。——涤华禅师《心经注解》
17、是无上咒。“44”其咒功德。无有不遍不彻。无有不足之处。故名无上。——涤华禅师《心经注解》
18、是大明咒。“43”其咒光明。满十方。续三世。永无竭止。亦无间断。与缓。——涤华禅师《心经注解》
19、是大神咒。“42”其咒神通。超越诸咒之上。感应无边。咒力无穷。而无尽。——涤华禅师《心经注解》
20、故知者、所以也、本知也、所知也、此也、知道也。——涤华禅师《心经注解》
21、得阿耨多罗三藐三菩提。得者、获得也、得者、得道也。——涤华禅师《心经注解》
22、依般若波罗蜜多故。依者、附和也、依者、追随也、依者、追踪也。——涤华禅师《心经注解》
23、究竟者、追究也、原委也、毕竟也、追根到底也。——涤华禅师《心经注解》
24、远离颠倒梦想。“36”远离颠倒梦想者、其真心、无有恐怖、之因而得、远离颠倒梦想、之果也、远离颠倒梦想者、因无我相、而得也、远离颠倒梦想者、由无我相、无人相、无众生相、无寿者相、而成就也。集句。远离颠倒梦想者、倘无诸尘妄想时、在不离、颠倒梦想中、已离尽、离绝矣。倘无颠倒梦想者、如来觉地也。——涤华禅师《心经注解》
25、无有恐怖。“35”无有恐怖者、心无四相也、无有恐怖者、常觉无我、即无有恐怖也、无有恐怖者、果证无为也、无有恐怖者、因无挂碍之体、而得无有恐怖、之用也、无有恐怖者、心明而性朗也、无有恐怖者、以智慧光、照破无明烦恼故、即无有恐怖也、无有恐怖者、肉身非我、本觉常明也“无有恐怖者、无妄想、是非相也”“无有恐怖者、无颠倒梦想、之谓也”“无有恐怖者、空五蕴、无六欲、之所成就也”、无有恐怖者、真心无相也。集句。无有恐怖者、因纯而果熟、道隆而体安。——涤华禅师《心经注解》
26、无挂碍故。“34”(一)无挂碍者、以般若光、照破无明烦恼故、即无挂碍故“无挂碍故、即得智慧之体”“其体、以智慧之光明、神力之妙用、照破“无明烦恼、而转为菩提萨埵”转迷惑、而为、大智慧、到觉地竟。(二)故者、依此也、故者、因此也。集句。无挂碍故、其心即得清凉、而洒脱、其真心清凉故、本性即妙湛、而精明、其妙识无为、清净而纯洁。无挂碍故、是依无我相、之真心、而成就、无挂碍故、之实体。“无挂碍故、是以般若波罗蜜多、神力、而成就、其体备之妙用”体备妙用者、本觉妙心、之大用也、体备者、是无上、大智慧、光明、普照三世、横遍十方、无穷亦无尽也、体备者、其智慧、光明之体、无有不备、之处之宜也。——涤华禅师《心经注解》
27、心无挂碍。“33”心无挂碍者、真心无相时、真心即无挂碍也、心无挂碍者、五蕴空、六欲无、真心清净、即无挂碍、心无挂碍者、四大非我、本觉非无、其真心、本性、灵觉妙识、即无挂碍也、心无挂碍者、无有诸相、诸妄、亦无是非、颠倒梦想也“真心有何挂碍耶”。集句。心无挂碍者、以般若智慧光明、照破一切、尘劳妄想故、照破一切、无明烦恼故、其心无妄、即无尘、在无妄无尘中、真心即无挂碍。真心若无挂碍、即得、无挂碍故、无有恐怖、远离颠倒梦想“之实体也”。——涤华禅师《心经注解》
28、依般若波罗蜜多故。“32”(一)依者、依靠也、依者、从也。(二)般若波罗蜜多者、智慧到彼岸也、般若波罗蜜多者、菩提萨埵也、般若波罗蜜多者、本觉真心、本性慧命也。(三)故者、因缘也、成就也。集句。依般若波罗蜜多故者、依靠本觉、无我、无相、智慧故、能在般若、无为大道上、迈步前进、直至无为、彼岸之终点、而常住、之地也。般若者、真心也、波罗蜜者、灵觉常住之所也。——涤华禅师《心经注解》
29、菩提萨埵。“31”菩提萨埵者、是无上菩提也、菩提萨埵者、是智慧到彼岸也、菩提萨埵者、是悟彻证道也。集句。菩提萨埵之人、从无智亦无得、之妙因、经过以无所得故、之桥梁而至菩提萨埵、之故乡、即证得、无上正等、正觉之道义、妙心之灵也。——涤华禅师《心经注解》
30、以者、就是也、以者、为也、以者、依靠、依赖也。——涤华禅师《心经注解》
篇3：有关佛教的佛语语录
1、一切法相，皆是假名，本来即非，盖生即无生也。
2、一切法相本为缘生，缘生之法，当体即空。
3、无明不过是本性中缘起之幻相。
4、一切如来本起因底，皆依圆照清净觉相，永断无明，方成佛道。
5、若起精进心，是妄精进;若能心不妄，精进无有涯。
6、一切处无心者，即修菩提解脱涅盘寂灭禅定乃至六度，皆见性处。
7、不以有行，亦不以无行。
8、诸行性相，悉皆无常。
9、诸行是常，无有是处;汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。
10、疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。
11、参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。
12、真心是菩萨净土。
13、临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。
14、忍苦捍劳，繁兴大用，虽粗浅中皆为至实，惟贵心不易移，一往直前履践将去，生死亦不奈我何。
15、起见生心，分别执著便有情尘烦恼扰攘若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之处，即是本来面目。
16、平常心是道，趣向即乖，到崮里正要脚踏实地，坦荡荡，圆陀陀，孤*危峭，不立毫发知见。
17、一切无心无住着，世出世法莫不皆尔。
18、来得不明，去得正好，智人观此，未免心冷。
19、念动急觉，觉之即无，久久收摄，自然心正。
20、尽其心知其性，知其性则知其天。
21、悟佛之言，定要行佛之行。
22、从外入者不是家珍，从内发者，方谓真慧。
23、真心应物，不生分别。——佛教经典语句
24、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
25、一花一世界，一佛一如来。
篇4：佛教佛语经典句子
1、诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。
2、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。
3、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
4、诸法因缘生，我说是因缘;因缘尽故灭，我作如是说。
5、一切行无常，生者必有尽，不生则不死，此灭最为乐。
6、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。
7、欲知前世因，今生受者是;欲知来世果，今生作者是。
8、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
9、心是最大的骗子，别人能骗你时，而它却会骗你辈子。
10、施主一粒米，重如须弥山，今生不了道，披毛戴角还。
11、由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。
12、若真修道人，不见世间过。若见世间过，即非真修者。
13、若人欲了知，三世一切佛。应观法界性，一切唯心造。
14、若人知心行，普造诸世间。是人则见佛，了佛真实性。
15、多分心力去注意别人，就少分心力反省自己，你懂吗?
16、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。
17、若人造重罪，作已深自责;忏悔更不造，能拔根本业。
18、心如工画师，能画诸世间。五蕴悉从生，无法而不造。
19、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。
20、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
21、所谓的放下，就是去除你的分别心是非心得失心执着心。
22、七佛通诫偈诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。
23、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过点。
24、得生与否，全由信愿之有无;品位高下，全由持名之深浅。
25、人在爱欲之中独生独死，独去独来。苦乐自当，无有代者。
26、真正的布施，就是把你的烦恼忧虑分别和执着心通通放下。
27、我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。
28、智人除心不除境，愚人除境不除心。心既除矣，境岂实有。
29、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。
30、弥陀好念，勿虚彼国之金台;阎老无情，莫惹他家之铁棒。
31、只要自觉心安，东西南北都好。如有人未度，切莫自己逃了。
32、你要感谢告诉你缺点的人。能为别人设想的人，永远不寂寞。
33、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。
34、你永远要感谢给你逆境的众生。你随时要认命，因为你是人。
35、声在闻中，自有生灭。非为汝闻声生声灭，令汝闻性为有为无。
36、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。
37、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那样是你的。
38、佛言：夫为道者，如被干草，火来须避。道人见欲，必当远之。
39、所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。
40、用平常心来生活，用惭愧心来待人，心来处事，用菩提心契佛心。
41、应作如是观诸法因缘生，我说是因缘;因缘尽故灭，我作如是说。
42、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是位官端正的人。
43、当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。
44、你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行。
45、要克服死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。
46、人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
47、释迦牟尼佛偈法本法无法，无法法亦法。今付无法时，法法何曾法。
48、佛言：当念身中四大，各自有名，都无我者，我既都无。其如幻耳。
49、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。
50、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何?自己又懂得人生多少?
51、爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。
52、得住手时须住手，得闭口时须闭口;若能住手与闭口，百岁安宁有八九。
53、奉劝诸贤及早修，光阴似箭去难留;寒来暑往催人老，不觉青年白了头。
54、多少人要离开这个世间时，都会说出同句话，这世界真是无奈与凄凉啊!
55、福报不够的人，就会常常听到是非;福报够的人，从来就没听到过是非。
56、且破心头一点痴，十方何处不加持，圆明佛眼常相照，只是当人不自知。
57、厌离未切终难去，欣爱非深岂易生。铁围山外莲花国，掣断情缰始放行。
58、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。
59、个个恋色贪财，尽是失人身之捷径;日日耽酒食肉，无非种地狱之深根。
60、若欲放下即放下，欲待了期无了期。此身不向今生度，更向何生度此身。
篇5：佛教佛语经典语录
1、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
2、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。
3、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
4、好好的管教你自己，不要去管别人。
5、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
6、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何?自己又懂得人生多少?
7、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。
8、福报不够的人，就会常常听到是非;福报够的人，从来就没听到过是非。
9、修行是点滴的工夫。
1、在顺境中修行，永远不能成佛。
11、你永远要感谢给你逆境的众生。
12、你随时要认命，因为你是人。
13、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
14、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。
15、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
16、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
17、今日的执著，会造成明日的后悔。
18、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。
19、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
21、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
21、内心没有分别心，就是真正的苦行。
22、学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。
23、你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行。
24、业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。
25、每一种创伤，都是一种成熟。
26、当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。
27、狂妄的人有救，自卑的人没有救。
28、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
29、一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。
31、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么?
31、当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。
32、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
33、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。
34、修行就是修正自己错误的观念。
35、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。
36、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。
37、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
38、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
39、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。
41、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。
41、根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗?
42、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。
43、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
44、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊!
45、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。
46、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
47、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
48、能说不能行，不是真智慧。
49、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。
51、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢?同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢?
51、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。
52、这个世间只有圆滑，没有圆满的。
53、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。
54、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
55、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗?
56、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。
57、欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少?
58、憎恨别人对自己是一种很大的损失。
59、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。
60、自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。
篇6：有关佛教的佛语经典语录
1、无有定法，如来可说。
2、一念离真，皆为妄想。
3、如来不应以具足诸相见。
4、我不入地狱，谁入地狱?
5、心动则物动，心静则物静。
6、根深则叶茂，性明则道成。
7、一花一世界，一叶一菩提。
8、无明不过是本性中缘起之幻相。
9、在顺境中修行，永远不能成佛。
10、能为别人设想的人，永远不寂寞。
11、只要面对现实，你才能超越现实。
12、本净明心非别处，惟在众生妄心中。
13、戒杀念佛兼放生，决到西方上品会。
14、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。
15、不识本心，求无上佛道，无异煮沙成饭。
16、一切有为法。如梦幻泡影。如露亦如电。
17、默默的关怀与祝福别人，那是种无形的布施。
18、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。
19、既不回头，何必不忘。既然无缘，何须誓言。
20、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。
21、菩萨心如虚空，一切俱舍，所作福德皆不贪着。
22、培才爱才，才可以传灯;教人用人，才可以传宗。
23、当舍于懈怠，远离诸愦闹;寂静常知足，是人当解。
24、诸法因缘生，我说是因缘;因缘尽故灭，我作如是说。
25、什么是善恶?一切为自己就是恶，处处为别人就是善。
26、施主一粒米，重如须弥山，今生不了道，披毛戴角还。
27、佛说一切法，为度一切心。我无一切心，何用一切法。
28、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
29、芙蓉白面，须知带肉骷髅;美貌红妆，不过蒙衣漏厕。
30、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
31、至道之要唯在息心，心即息，则万缘休罢廓同太虚了然无寄。
32、如来说：一切诸相，即是非相。又说：一切众生，即非众生。
33、只要自觉心安，东西南北都好。如有人未度，切莫自己逃了。
34、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
35、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。
36、思想要国际化，生活要律仪化，语言要古典化，学习要现代化。
37、一切如来本起因底，皆依圆照清净觉相，永断无明，方成佛道。
38、声在闻中，自有生灭。非为汝闻声生声灭，令汝闻性为有为无。
39、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。
40、发菩提心者，非为己利，原为尽十方遍法界，一切极苦有情之所依怙。
41、别人伤害你，愉快的承受，无怨无恨，才能了结怨恨，不再继续结怨。
42、说着莲邦雨泪垂，阎浮苦处实堪悲。世出世间思维遍，不念弥陀更念谁。
43、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。
44、一忧一喜皆心火，一荣一枯皆眼尘，静心看透炎凉事，千古不做梦里人。
45、做大事要有魄力，做小事要能细心，做难事要肯忍耐，做善事要求无相。
46、福报不够的人，就会常常听到是非;福报够的人，从来就没听到过是非。
47、佛在心中莫浪求，灵山只在汝心头。人人有个灵山塔，只向灵山塔下修。
48、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
49、个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。
50、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢?同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢?
51、这个世间只有圆滑，没有圆满的。修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。
52、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。
53、我们曾是三生石上的旧精魂，千年相伴，看尽人间尘缘，悲欢离合，生死轮回。
54、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
55、学道深宜退步体究，但以生死为念，世谛无常，是身非坚久，一息不来，便是异世。
56、不要总是牵挂，放不下，各有各的因缘，各有各的福报，尽到你的责任和义务就行了。
57、人生最大的悲哀，是自己对前途没有希望;人生最坏的习惯，是自己对工作没有计划。
58、拘那含牟尼佛偈佛不见身知是佛，若实有知别无佛。智者能知罪性空，坦然不惧于生死。
59、佛言，爱欲莫甚于色。色之为欲，其大无外，赖有一矣，若使二同，普天之人，无能为道者矣。
60、业障深重的人，天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。
篇7：佛教佛学佛语经典语录
1、悟心容易息心难，息得心缘到处闲。
2、若不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。
3、若欲求佛但求心，只这心心心是佛。
4、三世诸佛以自心为本师。
5、若能自识本心，念念磨练;莫住者，即自见佛性也。
6、不见他非我是，自然上敬下恭，佛法时时现前，烦恼尘尘解脱。
7、一切众生，种种幻化，皆生如来圆觉妙心。
8、却物为上逐物为下，此乃是学道省力工夫。
9、佛法在日用处，吃茶吃饭处，语言相问处。
10、自性发时，业识来空。
11、自见性者一切业障刹那灭却。
12、现定见闻觉知是法，法离见闻觉知，非达法也。
13、是心不必更求心，是佛何劳更觅佛，倘于言句上作露布，境物上生解会，则堕在骨董袋中。
14、依无住本，立一切法无住之本本乎无住，若能彻住则万法一如。
15、不离当处常湛然，亲切无过此语，觅则知君不可见，但于当处湛然，二边坐断使平稳。
16、不与万法为侣是什么人，回光自照看，待汝一口吸尽西江水，即向汝道。
17、信得心及，见得性彻于日用中无丝毫透漏，全世法即佛法，全佛法即世法，平等一如。
18、道由悟达，立志为先自博地具缚凡夫，便欲跋涉超证直入圣域，其小因缘哉。故宜操铁石心，截生死流。
19、百千法门，同归方寸，河沙妙法，总在心源。
20、做工夫全仗精进之力，真正办道人，无剪爪之工。
21、以精进力，身无疾病，一切怨害，慈心相同。
22、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。
23、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。
24、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
25、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
26、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。
27、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。
28、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。
29、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。
30、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。
31、与人相处之道，在于无限的容忍。
32、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
33、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
34、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。
35、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
36、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。
37、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。
38、你要感谢告诉你缺点的人。
39、能为别人设想的人，永远不寂寞。
40、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。
41、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。
42、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧!
43、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。
44、永远扭曲别人善意的人，无药可救。
45、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。
46、说一句谎话，要编造10句谎话来弥补，何苦呢?
47、其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。
48、世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个人不被批评的。
49、夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会进步。
50、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢?
51、为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。
52、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。
53、能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。
54、广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。
55、沈默是毁谤最好的答覆。
56、对人恭敬，就是在庄严你自己。
57、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。
58、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。
59、如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。
60、虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心来面对这一切。
篇8：经典佛语语录精选
1、慈悲是你最好的武器。
2、只有面对现实，你才能超越现实。
3、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。
4、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。
5、学佛就是在学做人而已。
6、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。
7、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么?我们活着为了什么?
8、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。
9、勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。
10、感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。
11、凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。
12、学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。
13、佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善?何者是恶?善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。
14、所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。
15、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。
16、一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。
17、是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办?
18、真正的布施，就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。《禅语》
19、如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的缺点。
20、要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。
21、所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。
22、一匹驴，吃再好的草，也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行，再大的精进，也不会成佛。
23、了解永恒真理的人，就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣，因为生离死别是必然的。
24、虽然你讨厌一个人，但却又能发觉他的优点好处，像这样子有修养的人，天下真是太少了。
25、若能一切随他去，便是世间自在人。
26、希望你常对自己说，闻到了佛法，我是最幸福的人，除了这幸福外，再没有别的了。
27、如果你能每天呐喊二十一遍“我用不着为这一点小事而烦恼”，你会发现，你心里有一种不可思议的力量，试试看，很管用的。
28、诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。
29、因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。
30、我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。
31、无事莫把闲话聊，是非往往闲话生。
32、大多数的人一辈子只做了三件事;自欺、欺人、被人欺。
33、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
34、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。
35、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。
36、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。
37、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。
38、与人相处之道，在于无限的容忍。
39、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
40、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
41、人生的真理，只是藏在平淡之中。
42、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
43、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它。
44、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。
45、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。
46、你要感谢告诉你缺点的人。
47、能为别人设想的人，永远不寂寞。
48、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。
49、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。
50、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧!
篇9：佛语语录
1供养供应者，脱离于虚妄，超越诸忧患，佛及佛弟子。若供养如是，寂静无畏者，其所得功德，无能测量者。
2修行者留意自己的心，不让思想任意奔流而无法自我控制。他用警觉之火烧去所有困住他的大小烦恼。由于这样，他找到了内心的宁静之道。
3我等实乐生，憎怨中无憎。于憎怨人中，我等无憎住。我等实乐生，疾病中无病。于疾病人中，我等无病住。
4 莫从卑劣法。莫住于放逸。莫随于邪见。莫增长世俗。奋起莫放逸。行正法善行。依正法行者，此世他世乐。
5 贪欲是火能焚身，瞋恨是恶能害身，痴是无明能引起五蕴炽盛而苦了身心。要终止苦而达至安详快乐，惟有消除“我”、“我所有”的意识。
6 如果我们能看清“苦”的真相，看出苦由何处而生，由何处消逝，那么便容易做到不令苦的形成，也就能够控制苦。
7 在找到智慧之前得先找到快乐，找到快乐之前得先找到自己。人要寻求最高的觉悟，得先明白自己和自己与时空的关系。
8 如牧人以杖，驱牛至牧场，如是老与死，驱逐众生命。若以刀杖害，无恶无害者，十事中一种，彼将迅速得。
9 凡夫误用经典的章句，只是把它拿来说说，而无身体力行。他只是得到章句的表皮，没有掌握到真谛。
10于求乐有情，刀杖加恼害，但求自己乐，后世乐难得。于求乐有情，不加刀杖害，欲求自己乐，后世乐可得。
11 我们是我们的心灵的主人。不因为外在的毁誉顺逆而影响自己的心。我们也能忍受别人对我们的辱骂和敌视。
12屋顶盖得粗糙，房子会遭雨水浸漏，未经修养调御的心，欲望贪念会入侵。懈怠是死路，努力精进才是生路。智者常努力精进以修缮他的心。
13人的心像一间有六个孔洞的屋子，贪、嗔、痴、渴、爱、欲无时无刻地侵入，故欲得清净得先修缮自己的心。
14不诽与不害，严持于戒律，饮食知节量，远处而独居，勤修增上定，是为诸佛教。即使雨金钱，欲心不满足。智者知淫欲，乐少而苦多!
15故彼于天欲，亦不起希求。正觉者弟子，希灭于爱欲。诸人恐怖故，去皈依山岳，或依于森林，园苑树枝提。
16一个人要努力自求解脱，如来只是提供了修行的方法。就从禅定开始着手，真切地去做。最后终将解脱一切外在的束缚，心便得到了自由。
17此非安稳依，此非最上依，如是皈依者，不离一切苦。若人皈依佛，皈依法及僧，由于正智慧，得见四圣谛。
18苦与苦之因，以及苦之灭，并八支圣道，能令苦寂灭。此皈依安稳，此皈依无上，如是皈依者，解脱一切苦。
19 谁能够不懈地遵行我所说的教理，谁就能够远离痛苦的轮转，而令苦完全消失。
20 净心是远离痛苦最好的方式。我们若能守护六种感官，不让欲望去影响我们的心，心不造作行为，痛苦便无从升起。
篇10：佛语语录
1) 依无住本，立一切法无住之本本乎无住，若能彻住则万法一如。
2) 不离当处常湛然，亲切无过此语，觅则知君不可见，但于当处湛然，二边坐断使平稳。
3) 不与万法为侣是什么人，回光自照看，待汝一口吸尽西江水，即向汝道。
4) 信得心及，见得性彻于日用中无丝毫透漏，全世法即佛法，全佛法即世法，平等一如。
5) 道由悟达，立志为先自博地具缚凡夫，便欲跋涉超证直入圣域，其小因缘哉。故宜操铁石心，截生死流。
6) 百千法门，同归方寸，河沙妙法，总在心源。
7) 做工夫全仗精进之力，真正办道人，无剪爪之工。
8) 以精进力，身无疾病，一切怨害，慈心相同。
9) 无量善事，菩提道业，因一事增，谓不放逸。
10) 次于自身善起防护，不应放逸，于刹那中有少动念，应当观察，以正智钩制令正住。
11) 如是静虑，一切有情，发心非难，常时不懈，能成就者，是则为难。
12) 做工夫不但不起凡情，亦不起圣解，所谓行起解绝，不令知解才绕心中。
13) 能常省察，则一句亦有余，不能省察，纵将一大藏经用完也无用处。
14) 向外驰求，不知摄心返照回光，如是学佛，殊难得其实益。
15) 道人非同善人，如鹤立鸡群，劲挺自持，不顺人情，超群脱俗。
16) 佛祖奚以异于人，而所以异于人者，能自护心念耳。
17) 妄念纷飞之际，正是做工夫时节。旋收旋散，旋散旋收，久久纯熟，自然妄念不起。
18) 佛法无多子，长远心难得，学道如初心，作佛也有余，始终总不变，真是大丈夫。
19) 修行要使妄相由多而少，由强而弱。定功由暂而久，由脆而坚。
20) 学道犹如守禁城，昼防六贼夜惺惺，将军主帅能行令，不动干戈致太平。
篇11：经典佛语语录
1. 承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。
2. 不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
3. 别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何?自己又懂得人生多少?
4. 学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。
5. 福报不够的人，就会常常听到是非;福报够的人，从来就没听到过是非。
6. 修行是点滴的工夫。
7. 在顺境中修行，永远不能成佛。
8. 你永远要感谢给你逆境的众生。
9. 你随时要认命，因为你是人。
10. 人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
11. 与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。
12. 如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
13. 好好的管教你自己，不要去管别人。
14. 创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
15. 能说不能行，不是真智慧。
16. 多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。
17. 同样的瓶子，你为什么要装毒药呢?同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢?
18. 得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。
19. 这个世间只有圆滑，没有圆满的。
20. 不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
篇12：经典佛语语录
1、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
2、一花一世界，一佛一如来。
3、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。
4、一切皆为虚幻。
5、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤，
6、如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
7、不可说。
8、色即是空，空即是色。
9、苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。
10、我不入地狱，谁入地狱。
11、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。
12、但离妄缘，即如如佛。
13、悟心容易息心难，息得心缘到处闲。
14、若不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。
15、若欲求佛但求心，只这心心心是佛。
16、三世诸佛以自心为本师。
17、若能自识本心，念念磨练;莫住者，即自见佛性也。
18、不见他非我是，自然上敬下恭，佛法时时现前，烦恼尘尘解脱。
19、一切众生，种种幻化，皆生如来圆觉妙心。
20、却物为上逐物为下，此乃是学道省力工夫。
篇13：经典佛语语录
1) 菩提无所得，你今但发无所得心，决定不得一法，即菩提心。
2) 你今闻发菩提心，将谓一个心学取佛法，唯拟做佛。任你三祗劫修，亦只得个报化佛，与你本源真性佛，有何交涉。
3) 即心是佛，身心俱无，是名大道。
4) 大道本来平等，深信含生同一真性，心性不异，即性即心，心不异性，名之为祖。
5) 是身如电，年年不住。
6) 心之与性，迷即别，悟即不别。
7) 百种多知，不如无求最为第一。
8) 诸学道人，若欲得成佛，一切佛法，总不用学，但学无求无着。
9) 无求即心不生，无着即心不灭，不生不灭即是佛也。
10) 一切万法，皆从心生，心无所生，法无所住。不住法者，谓照见身心法相空也。 心无所住，随处解脱，内外根尘，悉皆销殒，若一切无心，即无所住也。 万物一如，不起分别，犹如一月当空，千波现影，影有现灭，月实自如。
11) 真如佛性，绝思惟分别。
12) 看读佛经，当须见月忘指，不可依语生解。
13) 若能于经教，及古德入道因缘中，不起第二念，直下知归，则于自境界，他境界，无不如意，无不自在者。
14) 莫撃念念，成生死河。轮回六趣海，无见出长波，念想由来幻，自性无始终，若得此中意，长波自当止，余本性虚无缘妄生人我;如何息妄情，还归空虚坐?虚无是实体，人我何所存，妄情不须息，即汎般若船。
15) 人法双净，善恶两忘，直心真实，菩提道场。
16) 天地无物也，我无物也，虽无物，未尝无物也。圣人如影，百姓如梦，孰为生死哉?
17) 一切佛法，自心本有，将心外求，舍父逃走。
18) 生来坐不卧，死去卧不坐，元是臭骨头，何为立功过。
19) 有情来下种，因地果还生，无情既无种，无性亦无生。
20) 明与无明，其性无二，无二之性，即是实性。
篇14：佛语语录
1.量大福大。
2.有德不在年高，无智空长百岁。
3.人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
4.一刹便是永恒。无色无相，无嗔无狂。
5.律己要严，待人要宽。
6.以物物物，则物可物;以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无物也。
7.时间总会过去的。
8.扫地扫地扫心地，心地不扫空扫地。
9.有志气的人发一次愿，终身坚持。没志气的人天天发愿，浮而不实。
10.有其因，必有其果。
11.稻穗成熟，头自然低下。
12.遇顺境处之淡然，遇逆境处之泰然。
13.透视一切变化的结果都是空，就不会挂碍任何事物。
14.佛性是每个人的心，所以自己就是主宰。
15.赞叹别人，要在大庭广众;责备人，必须在私下。
16.放下屠刀，立地成佛。
17.凡事太尽，缘分势必早尽。
18.贪心，你的嘴脸，就是贫穷相。
19.言多必失，尽量少给自己这种机会。
20.诽谤他人就像含血喷人，先污染了自己的嘴巴。
21.有缘千里来相会，无缘对面不相逢。千年修的`共枕眠，五百年修的同船渡。
22.恨别人，痛苦的却是自己。
23.常常使别人过快乐日子的人，自己也必定很快乐。
24.生不带来，死不带去。
25.我不入地狱，谁入地狱?
26.犯了过错，造了罪业，别人知不知道并不重要，最重要的是自己知道。
27.厚德载物，有容乃大。
28.救人一命，胜造七级浮屠。
29.真正的布施，是把烦恼、忧虑、分别、执着，通通放下。
30.凡夫转境不转心，圣人转心不转境。
31.众生皆平等。
32.征服世界，并不伟大，一个人能征服自己，才是世界上最伟大的人。
33.善恶一念之间。
篇15：佛语语录
佛语语录
1.风亦不动，树亦不动，乃汝心动也。
2.知足常乐。
3.算命不如认命。
4.怀着一颗感恩的心，忘记别人的缺点吧!
5.随心、随缘、随性。
6.一念愚即般若绝，一念智即般若生。
7.今生的相识是前世的五百次回眸换来的。
8.想编织未来的美梦，现在正是时候。
9.平凡之人追求不平凡，智者则甘于平凡，却享受平凡。
10.即种因，则得果，一切命中注定。
11.风平浪静，训练不出良好的水手。
12.千人千般苦，苦苦不相同。
13.因小果大，莫以恶小而为之，莫以善小而不为。
14.祸往者福来。
15.一花一世界，一叶一菩提。
16.面对现实，逆境也会变为顺境，总有机会转机。逃避现实，虽暂时偷安，但没有翻身余地。
17.人既生亦死。
18.有智慧的.人，从周围取乐，没有智慧的人，希望别人给予快乐。
19.彻底的认识你自己，你就会认识佛。
20.填得饱你的肚子，却填不满人心贪念。
21.知错能改，善莫大焉。
22.九九归一、终成正果。
23.若无‘是非’挂心头，便是人间好时节。
24.君子能忍，必成大器。
25.过去，已成过去，它只是记忆的残影。
26.一切皆为虚幻。
27.不要浪费你的生命，在你知道一定会后悔的地方。
28.与其说你赚钱，不如说你被钱所赚，因为钱赚走了你的青春、时间、体力，和生命。
29.心志要苦，意趣要乐，气度要宏，言动要谨。
30.能忍之人，事事称心;善嗔之人，时时地狱。
31.有才而性缓定属大才，有智而气和斯为大智。
32.事能知足心常惬，人到无求品自高。
33.万法唯心。
34.作福莫如惜福，悔过莫如寡过。
35.人非草木，孰能无情。
36.苦海无边，回头是岸
37.甩掉你的假面具，你就能享受到自然的喜悦。
38.失去了鸭子，你会急忙找回来，失去了良心，却不见有人着急。
39.菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃?向人低头，不曾矮小过。
篇16：经典佛语语录
1、修行是点滴的工夫。
2、在顺境中修行，永远不能成佛。
3、你永远要感谢给你逆境的众生。 你随时要认命，因为你是人。
4、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你定要放下，才能得到真正的快乐。
5、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。
6、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
7、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。今日的执著，会造成明日的后悔。
8、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。
9、不要浪费你的生命在你定会后悔的地方上。你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
10、内心没有分别心，就是真正的苦行。
11、坏孩子，父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生，我们更应该特别宽恕他怜愍他，而不应该远离他舍弃他。
12、只要自觉心安，东西南北都好。如有人未度，切莫自己逃了。
13、用平常心来生活，用惭愧心来待人，心来处事，用菩提心契佛心。
14、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过点。
15、与人相处之道，在于无限的容忍。
16、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
17、要了解个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
18、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。
19、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
20、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。
21、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。
22、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
23、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。
24、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
25、好好的管教你自己，不要管别人。
26、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
27、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何?自己又懂得人生多少?
28、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。
29、福报不够的人，就会常常听到是非;福报够的人，从来就没听到过是非。
30、永远扭曲别人善意的人，无药可救。
31、学佛第个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。
32、你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行.
33、业障深重的人，天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。
34、每种创伤，都是种成熟。
35、当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。
36、狂妄的人有救，自卑的人没有救。
37、你不要直不满人家，你应该直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
38、切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。
39、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。
40、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。
41、根本不必回头去看咒骂你的人是谁如果有条疯狗咬你口，难道你也要趴下去反咬他口吗?
42、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。
43、永远不要浪费你的分秒，去想任何你不喜欢的人。
44、多少人要离开这个世间时，都会说出同句话，这世界真是无奈与凄凉啊!
45、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至si都还在执著与追求。
46、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
47、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
48、能说不能行，不是真智慧。
49、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。
50、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢?同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢?
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