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稻盛和夫经典语录

时间：2023-06-25 08:26:59 语录收藏本文下载本文

稻盛和夫经典语录（推荐12篇）由网友“zhudake”投稿提供，下面是小编帮大家整理后的稻盛和夫经典语录，希望对大家的学习与工作有所帮助。

稻盛和夫经典语录

篇1：稻盛和夫读后感

《活法》这本书，非常质朴，不管是思想还是描述。

以前并不知道稻盛和夫，是在看了王育琨《稻盛和夫的强者思维》之后，才知道原来稻盛和夫就是kddi的创始人，kddi这个名字是在看《大奥》的时候知道的，在片尾的广告中，一个甜美的女声，念出这个名字。尘世间的关联是这样，在不知道的时候，它们存在，但恍如不存在，因为不了解前因后果，充其量，只是一种埋伏，在把相关事物关联起来以后，仿佛其中自有因缘，不管迟早，终究要知道，应该知道。

《稻盛和夫的强者思维》是这样，《活法》是这样。

稻盛和夫形容现在是乱世，这是一个有趣的形容，诚然，现时代，科技发展到前所未有的阶段，网络彻底改变了我们的生活，物质前所未有的丰富，但是，我们并不一定比过去更加快乐，成长的过程也许意味着越来越少快乐，这是一种悖论，但似乎是一种必须要付出的代价。乱世，并非指战乱，而是思绪的茫然。这在查尔斯汉迪《饥饿的灵魂》中也有类似的描述。我们也许曾经拥有或者向往田园诗一般的生活，但随着我们的漂泊，越来越遥远，遥不可及。

身居乱世之中，重新审视活法，意图告知人们，人生的意义在于修炼灵魂。从商道到人道到佛道，稻盛和夫所走的道路，也许与常人不同，在成功之后，似乎才能够去探寻人生真谛，而如果说人人都要走这样的道路，那么，世界太拥挤，而时间太短暂。

所以我的方式是看书，看电影，通过一切可能的方式探求和学习。快乐，仍然是我的目标，或者说，对我，是一种人生真谛，它最终的实现，也许是适当的自私，也许是忘我的无私，但无疑的，当我在阅读，在倾听，我可以拥有快乐，真实的触摸到。在这个意义上，努力地工作和努力地娱乐，并没有什么不同，在我来说，原本工作也是娱乐的方式，一如娱乐也可以视为工作，如果说每个人都需要有自己的智慧宝库才能够释放无限睿智，从而拥有坚定的正确的人生观(当然正确因人而异)和不可动摇的人生指针。藉由这些，也许可以使成长的过程拥有越来越多快乐而不是反之。

自今年开始，我如稻盛和夫所说的，从根本上去思考生活方式，纠正了一些不良习惯，比如对于喜欢的东西不加节制从而可能影响到健康，高品质成为我所追求的目标，不管是高品质的时光还是高品质的生活方式，把质量管理从工作融入到生活，对世界的看法也因此不同，如果说这是换了一种活法，那么它应当也是一种积累的结果，很多年的积累，从量变而致质变。这也并非只是《活法》一书的影响，在某种意义上来说，它算是导火索。关于人生的意义，即使我深知，上升到哲学意义也许让人痛苦，但并没有停止思考过。

人生单纯而又复杂，生老病死是我们无法避免之事，如何让一滴水不干涸?答案是让它流进大海。我们的归宿已经既定，要做的就是在进入大海之前寻找到正确的路途，清晰自己的流向，而不是在找到大海之前就蒸发。——我习惯性地用我们，但其实，我当然知道，更贴切的形容是我，我从不勉强别人，尤其是在生活方式方面，人也许不是生而自由，但为什么要对别人横加干涉呢?尤其，是以爱的名义。昨晚看李敖的访谈，提到他的女儿，李敖说，他对女儿不干涉，女儿有自己的生活。这样的父亲，非常之少。如果缺少这个土壤，李文会变成什么样子呢?不得而知。

世上千人千面，各有各的活法。稻盛和夫写这本书，应当是本着大乘的想法，不仅自度，而且度人，自然，度人要讲缘法，佛度有缘人。我也不知道自己有缘无缘，只是在读书的时候，心头如清水流过，清风拂过，仍是套用汉迪饥饿的灵魂(真喜欢这个说法)，对于灵魂而言，它们应是好的营养。

稻盛说，“我坚持了一种单纯且强有力的信念——追求人间正道的做人准则”，这也是我的信念，不过我这样做的缘由却是因为懒，谎言使人疲惫，因为一句谎言需要不断的谎言累加去圆谎，单纯的、始终如一的思想和行为，对于懒人来说，是最好的选择，一如说白痴是最快乐的一样，因为单纯而快乐，在复杂的商业社会里，这也是一种方式，不是不食人间烟火，而是靠义谋利，正大光明。

不过我做不到稻盛说的“要竭尽全力、真挚、认真地活着”，可以真挚、认真，但是竭尽全力就太累了，我还是更喜欢一种游戏的态度，不是指打游戏，而是在认真和不认真之间把握好度，不必用力过度，凡事适中就好了。中庸，是我向往的境界。

稻盛和夫描述宇宙的意志的句子非常动人“宇宙中存在着一种让一切更加美好，使一切进化发展的力量，这也可以说是宇宙的意志”。这种描述，类似于席慕蓉说的永远的美，永远的爱，永远的信心，相信和希望，生命才能够永不凋败：即使年华老去，躯体衰弱，在心中，会有常开不败的花朵。这迹近神话了，但是，世上有人做到，那么，就是可以企及的。

也即是因此，在探究生命真相的过程中，当然是会因为残酷的世相而震惊，但不会因此放弃信念。“不渴望的东西，就不能靠近自己”，这需要钢铁般的意志，洞悉世相而仍能保持热情，才是真正的勇敢。

美好的未来孕育于正确的活法之中。我相信。

篇2：稻盛和夫读后感

稻盛的哲学不是那么高深，浅显易懂。这是我对哲学一贯的取舍准则。

周国平，傅佩荣，尼采等，都是一样，从自己的生活体验出发，说一点哲学的感悟。这比那些系统的，大部头，恢弘万言的哲学更让我喜欢。

哲学不能指导普通人的生活，象经院哲学那样空洞，就没有必要花时间去看。

稻盛老先生讲的哲学，实在是当下中外企业家都应该学习的。只是中国没有真正意义上的企业，除了权贵资本主义者，就是所谓的垄断国企。当然也谈不上企业家。你跟这帮混蛋谈哲学，相当于对牛弹琴。

当然，也有几个中国的所谓企业家加入盛和塾，甚至到日本亲身聆听稻盛的教诲。

我虽然有自己的公司，却算不得企业家，也没有把自己的企业做的多伟大的想法。

相对于别一个企业经营者，没有太多的经营经验，但是对于稻盛的人生哲学，抑或说经营哲学，自认为体悟的不会比其他人差很多。

稻盛和夫老先生的成就是用40年的时间建立了两家世界五百强企业，一家是京瓷，一家是KDDI。相对于他的人生哲学的影响，我觉得这两家企业所取得的成绩算不得什么。

多年前读松下的经营哲学，虽然看着玩玩而已，觉得很受教益。几年以后的现在，自己有了自己的公司，对于经营这个词，有了新的体验。

稻盛的经营哲学刚好填补了我的很多空白和困惑。

虽然，他对于佛教的引用还是我不能更深的体味。

稻盛老先生在他这本二十一章的小册子里面，就人生宏观的问题，细部的问题一一做了陈述。

我感觉深刻的有以下几个章节。

第六章意识与灵魂

稻盛相信来生，认为灵魂会不断从死亡的肉体进入新的肉体生命，借以完成心智，品德，人格的提升，所以人不仅要对此生负责，还要对来生负责。

人性的提升我不反对，但是我一直怀疑灵魂的存在。我们之间的分歧在于人类起源的判断，稻盛认为，人类的产生和个体生命的诞生都是必然的，不是偶然的，一朵花，一棵草，一个小石子都有他存在的意义。造物主既然让她出生，就有她存在的必然意义。

我则一直认为，广义上讲，宇宙和人类的起源，的确是神或者说造物主的旨意。但是，落实到每一个具体的小物质，包括生命，我觉得应该是偶然的事。我们可以赞叹每一个物质的完美，赞叹造物主的力量的神奇。对于我们不可理解的范围，我们认为都是造物主事先安排好的。如果造物主过问一石，一花，一草，一木，工作量实在太大。我宁愿相信造物主事先编好了程序，就几个大方向做了规划，比如，动物，植物，无生命体等等。彼此在一个大宇宙里生生不息，相互依存。一个生命，或者小的物种的繁衍，一个石子或者泥沙的形成，就管不得那么多了，只要还属于宇宙管理的范畴，造物主就不再过问。

所以，我对于无常的理解，未知论的形成就是必然。悲观渗入我的骨髓。

稻盛对于人类的'乐观，对于人类的责任作了很多构想，在于我，则认为，人类的存在与否尚未可知，就宇宙的广袤来说，人类的有无丝毫改变不了什么。人类更应该低调，更应该心存顾忌，小心翼翼的生存。破坏自然和地球就是加速自己的灭亡。

第十章如何才能培养孩子们美好的心灵

稻盛对于劳动的认识，是我完全接受的，对于青少年的培养，更是值得我们借鉴。

孩子首先要培养道德意识和修养，勤于劳作，不可以按照西方的个性培养方式。自由本身就是双刃剑，孩子有了过多的自由，自己的想法总是可以得到尊重，自己的计划总是可以得到实现。这本身就会助长孩子的唯我独尊的想法和个性。人终究要到社会大环境中磨练，不能设身处地为他人所想，那他的人生必定会遭遇很多挫折，问题是，挫折不能承受的时候，他会怎样处理，在没有任何什么可以做，什么不可以做的经验背景下，犯罪是必然的，读后感《让灵魂充满光辉---稻盛和夫人该怎样活着读后感》。相反，在古代的大自然威胁下形成的敬畏心理，在近代物质不丰富的劳作年代，孩子们都可以学到控制欲望。但是物质丰富的今天，尤其中国，独生子女几乎成为家庭的皇帝，除了自我，别无其他。当你还盼望我们的下一代称雄世界，我想你自己都不会相信这种可能性。

第十三章人生的考验

稻盛所说的考验，超乎一般中国人的所谓“一般成大事业者，必先苦其心志，劳其体肤，饿其筋骨。”稻盛认为逆境是考验，而更大的考验在于事业成功后。能否秉持谦虚和朴实的努力，是个体成功者面临最大的考验。我们国家，我们身边这样的例子比比皆是，先不必说百十年代的暴发户，就是当今曾经赫赫威名的人物，顷刻间轰然倒下。经商者例子如国美电器的黄光裕，政客自不必说，在中国官僚的名单里像电影一样富有戏剧性。

稻盛认为，由命运和因果报应法则交织而成的人生，恰好就是惊涛骇浪，诸行无常的人生。绝不是风平浪静。个体如此，国家命运亦如此。日本的历史恰恰是个最好的证明。

明治维新，富国强兵，19日俄战争，日本胜利，于是乎日本陶醉在成功的喜悦之中。失去了谦卑的心，竟然扩大军备，发动侵华战争，最终一败涂地。战后化为废墟的日本，反省修正，全民努力工作，创造了经济腾飞的神话。可惜这个时候的日本，又好了伤疤忘了疼。认为军事不能达到的称雄世界的梦想，可以通过经济的发展来实现。可惜最终让美国轻而易举的摧垮了泡沫，倒退十几年。目前还在经济的低谷无法翻身。

当然，荣枯盛衰乃世之常情，日本的反反复复也是其他国家很难避免的结果。

第十四章苦恼与憎恨

稻盛认为，与其用时间做毫无意义的烦恼，还不如加倍努力地工作。劝诫自己用知足，感恩的心活在人间。如果说人活在世上最重要的任务是提升心智，那么对于人的感情而言，最具矛盾的功课就是“原谅那些不能原谅的事”。他认为这是人生最重要的修行课程，比财产，名誉被剥夺的遭遇更难对付。他劝解我们跨越这种障碍，灵魂会充满光辉。

虽然在我的内心，无时不在进行着向善向美之心的修炼。但是达到稻盛老先生的要求，何其困难。有一些事情，是可忍，孰不可忍。即便我明白生气，抱怨，严重影响着我的健康状态。

我却真的不能做到原谅那些不可以原谅的事。我知道，这就是我的修行还不到位。在我的灵魂里，除了光辉，还有阴霾。

读后感

篇3：稻盛和夫读后感

《活法》是日本四大“经营之圣”之一的稻盛和夫先生在晚年所写的，他在本书中回顾了几十年来的经营心得，呈现了他对人生的感悟。这本书不仅把目光投向个人的活法，而且把视野扩展到国家、社会乃至人类的文明。对于我，一个以目前的能力不可能去影响国家、左右社会的小人物而言，读此书只是为了改变自己。

人生的目的在哪里？你为何来到这世上？或者浅显点：你为了什么活着？或者再浅显点：你相信什么？记得在小些时候，曾有一个答案让我为之振奋：相信自己。对！我也曾经把它当成激励自己的信条。但是，我也的确为了这四个字迷茫过。这句豪言壮语，在你迷茫时竟显单薄的很。我凭什么相信自己？是曾经小小的成功吗？它在如今的挫折里被淡化。是相信自己无限的可能吗？在有限的生命里，无限又是什么？

那么，人又为了什么活着？为了自己活着吗？如果人只是为了自己活着，那样站起来是一，躺下去还是一的活着，生命岂不就变的可以如此的被轻易抛弃？在梦想被无限化的童年，那句为了自己精彩的活着是如此充满力量与诱惑。而稻盛和夫却说：是为了在死的时候，灵魂比生的时候更纯洁一点，或者说带这更美好、更崇高的灵魂去迎接死亡。难以表述我看到这句话时的震撼。恍惚间，我才发现一种所谓的虚无，一种所谓的冥冥，掺和着虔诚与感恩，竟然能如此的释怀。

人生会遇到很多的问题和困难，人该如何去面对？在生活与工作中该如何安身立命？这是每个人都必须面对的话题。《活法》给了我们最好的答案：人生的意义在于提高修养，磨炼灵魂。说得真好，人活着就要不断提高自己的人生修养，把人生各种不幸都当成是对自己的考验。经历一次考验人格就得到一次升华，就会获得一笔莫大的人生财富，从而使得自身修养不断得到提升。有时经常觉得工作压力大，有许多的担忧。然而这本书，却给了我很大的自信。我会把工作中的各种压力化为动力，发挥自己最大的热情，认真做好自己的本职工作。工作着就是幸福的，工作着就是快乐的。当我们真正能做到付出最大的努力，不断提高自己，一心一意坚持做下去，不骄不躁，不断净化灵魂，并做到自省自戒，我们将会变成另一个脱胎换骨的自己。另外，作者还告诫我们要感谢生命。生命只有一次，可是我们都在追求什么？房子再大也不算大，越大越好；车子再好也不算好，牌子越亮越好。我们早已迷失了自己，却浑然不知。心怀感恩，这是最基本的美德，然而也需要我们去一遍遍重温。如果生活在这个世界上的每个人都能够做到行善积德，心怀感恩，可以想象，这个世界将会是多么的美好。

于是，“相信自己”又充满了莫虚有的力量，纵然只是相信莫虚有的灵魂；于是，可以“极其认真的对待每一天”,因为曾经怀着如此的执著跌跌撞撞来到这个世界；于是，可以拥有“睡也想、醒也想、持续强烈的愿望”,因为可以笑对最后的一秒，带着坚强、平和的心，做一个内心强大的人。

篇4：稻盛和夫自传

《稻盛和夫自传》是稻盛和夫亲笔撰写的唯一传记。稻盛和夫在书中深情追忆了从小学到中学，从青葱岁月到步入职场，从事业初创到收获巅峰的追梦旅程，以及在这一过程中对他影响至深的亲人、朋友和伯乐，为我们展现出一代商界智者高尚的心灵世界。感悟他的奋斗史，激励我们的人生旅程。

内容简介

一代日本经营之圣，稻盛和夫。他是怎样从一个爱哭郎成长为叱咤商界、百折不挠的企业领袖，他是怎样从一个屡试不第的“坏”孩子成长为创造3个“世界500强”奇迹的成功领袖?要想真正了解稻盛和夫，只有听稻盛和夫自己说。

作者简介

稻盛和夫 1932年出生于日本鹿儿岛市，1955年毕业于鹿儿岛大学应用化学专业。与松下公司的松下幸之助、索尼公司的盛田昭夫、本田公司的本田宗一郎并称为日本“经营四圣”，也是“四圣”中目前唯一健在的一位，被誉为“当代松下幸之助”。 27岁创办京都陶瓷株式会社，现名“京瓷”。52岁创办第二电电，原名“DDI”，现名“KDDI”，目前是日本仅次于NTT的第二大通信公司。这两家公司都是位列“世界500强”的企业。临危受命，接掌日航CEO帅印，同时被日本前首相鸠山由纪夫任命为内阁特别顾问。

编辑推荐

《稻盛和夫自传(上)》是手握3个世界500强的日本经营之圣稻盛和夫唯一一本亲笔撰写的传记。一代商界智者高尚的心灵世界，一代经营之圣的奋斗史。如果你想真正了解稻盛和夫，请听稻盛和夫自己说。日本经营之圣、日航新现任CEO稻盛和夫亲笔撰写的唯一传记。一代经营之圣的成长历程，一位商界智者的梦想之旅。

篇5：稻盛和夫读后感

通过公司这段时间培训的《干法》，在学习这本书以前，我并没有听过作者稻盛和夫这个人的名字，更没有专研过他的书，开始的时候，我是怀着一种好奇心和认为也就那样既然公司培训就学学吧。可当我们培训读各方赞誉、众多成功人事的感慨的时候，我就不得不佩服这个名叫稻盛和夫的人了。

1、兴趣是最好的老师，负责是你的本能。

相信大家印象最深的一节就是稻盛和夫他抱着水管睡觉，可见他的内心是多么喜欢这份工作，和对这份工作是多么的负责，对自己的工作、对自己的产品，如果不注入如此强烈的兴趣，事情就很难做得出色。如果你找份工作，你不喜欢，你会将它做好吗？兴趣是可以培养的，要想把事情做好，首先就要喜欢这份工作。大学生毕业以后，大多数的人都找不到对口工作，从而就业困难。其实仔细想想，如果每个人都能找到对口专业的工作，哪有那么多机会在等着你啊！也许我们公司也有这样的案例，也招了部分大学生过来做储备干部，但大部分人都十分傲气，认为自己的能力不只这些，就换工作，之后换的工作也不尽人意，最终连自己的衣食住行都没有保障，导致人变的自由散漫，可还有一小部分人就不同，觉得在哪里都有发展的机会，只要有舞台，就有自己的天地，就留下来，不到半年时间就做成了某个公司的佼佼者，你觉得他们棒不棒？

2、坚持是成功的垫石，执着是你的财富。

持续的力量能将平凡变为非凡，也能将非凡变为超凡，也许你现在正处于一个很平凡的岗位，看上去毫不起眼，只是认认真真、孜孜不倦、持续努力地工作，但请你一定不要小看这些，任何一份工作都有它的舞台，将会使你从“平凡”应变以为“非凡”――这就是坚持的力量，也是踏实认真、不骄不躁、不懈努力的结果。就如稻盛和夫先生所说，现在的年轻人当中“有一种旺盛的倾向在滋长”，那就是厌恶工作，逃避自责，甚至会对积极工作的人抱以嘲笑。认为那些积极工作的人是蠢、傻。多数的人越来越追求轻松挣钱且最好是不劳而获的工作，有一部分年轻人每天就是这里看看、那里瞧瞧，白天就这样虚无缥缈中度过，到了夜晚就躺在公园里的椅子上睡觉，他跑过来问我们公司需不需要招人，要求是：最好是不加班、有空调、包吃住的，一闻他们身上的那种异味，估计半个月都没洗澡了，而我的回答是很坚定的，我们不需要像你们这样的人才，可能别的企业会更加比较适合你们。像这种只懂得享受的人，招过来对于我们公司无疑是一种浪费，也正是因为现在的人的这种思想较为严重，导致社会上的骗子越来越多，利用现在的人这种想不劳而获，迫切想做老板的心理来吸引大家投资。当今社会这种厌恶工作、想坐享其成的的心理的人较多，使得现在的人吃不了一点点苦，受不了一点点委屈就要罢工，辞职。你觉得他们会成功吗？没有高学历并不可怕，学历是你走进社会的列车，老板们不会太关注你是怎么来的，而是你下了车之后你会做什么？你能做好什么？在这点上，我们公司有位领导的作风还是让我蛮敬佩的，在这里就卖个关子，不透漏姓名了，他在我们公司这么多年，算得上比较成功的，如果我是他，我可能做不到，他对工作的执着和热情，想必大家比我更清楚不过了！

3、主动是职场的精英，积极是你的法宝。

书中有一节我也挺喜欢的――――成为“自燃型”的人，人也可以像物质一样分为三种：第一种是点火就着的“可燃型”的人，第二种是点火也烧不起来的“不燃型”的人，第三种是自己就能熊熊燃烧的“自燃型”的人，我想我在这点上我在工作上还是有一定的欠缺的，属于第一种人，有些工作，明明可以提前处理，可总是觉得那一天还没到，还早，可是到了那一天，急急忙忙的完成，结果错误连篇。看完这本书，我把这三种人用通俗的话来说就是，第一类为只适合做下属的“可燃型”的人，这种人只适合做下属，推一下，动一下，第二类只适合做一些呆板一些的工作的人，也可以说是最让上司头疼的一类人，第三类人他们也许刚开始是平凡的，但慢慢的成为成功的一类人，看完这本书以后，我想了很多，总结是：要想不平凡，首先就要甘于做个平凡人。

4、态度是工作的瓶颈，细心是你的优势。

细节决定成败，态度决定未来。曾几何时，我也问过自己，到底工作是为了什么，用稻盛和夫的话说，要完成一个产品，99%的努力是不够的，一点差错，一点疏忽，一点马虎都要不能允许，任何时候都要求100%的“完美主义”。我们公司主要钢结构系统工程为主导的，每一截柱子，梁，每一个细节都不能出现一点纰漏，而每一个细节来源于你工作的心，说到这里，我们部门的工作也是如此。有时候说错一句话无疑都是损人不利已的事，我们应该慢慢向稻盛和夫看齐，把每一项工作，都当做自己的孩子一样细心的呵护。

5、借口是成功的天敌，尽众是你的法则。

《干法》一书中并没有提到借口两字，但他所体现的是一种这样的精神，稻盛和夫完全可以辞掉那份工作的，他真的找不到辞职的理由吗？他完全可以有借口辞职不做的，但他为什么不这样做呢？这一点上，我想到了有一句话，成功与失败的分水岭――我没有时间，一句我没有时间就是借口，世界上有天才吗？我想是没有的，只是每个人智商不同罢了，曾经有位名人说过，天才就是把别人喝咖啡的时间用在的学习上，自己借口做不好，其实在内心里你就注入了一种思想，你就做不好。

尽已说明了你很努力，尽众是你的法则。一个人的能力，往往是及不上团队的能力的，也就是书中提到的“成为旋涡中心的人”，无论什么工作，单枪匹马总是很难做好，做为毕业一年的我，就必须尽众之有。作为高层次的领导人能够“尽众之有”，让跟随他的大众，没有一个人不奉献他的能力，没有一个人不把他的智慧贡献出来，甚至没有一个人不把他的心统统奉献出来，最高明的管理原则是让团队产生共识，是能让上下打成一片，成功的人的背后总是一个庞大的“组织”，才使得他如此成功。

在此十分感谢集团向全我们公司推荐此书，今后我会每隔一段时间去认真温习，同时让我明白一本好书往往比一场盛宴更弥足珍贵这个简单的道理。虽然，我暂且做不到像稻盛和夫一样的成功，但我一定会好好加倍的努力，请期待我的表现吧？

篇6：稻盛和夫一道证明题

稻盛和夫在日本也是个异类，他用了51年的实践，做出了一道题：每一个业务岗位上都是一个稻盛和夫，在那儿负责任地发现问题、做出判断和解决问题。这其中有一整套的系统的力量。值得中国公司借鉴。

富士康的跳楼事件使我们不得不深刻反思，到底这些年来我们所沿袭的管理模式出了什么问题？且看看京瓷公司创始人稻盛和夫的实例。

日本京瓷公司的主业是把土制作成精密陶瓷，很小一块土因此可以卖到10000元、0元。那真是一本万利，当然技术要求也是非常之高。稻盛和夫在创业之初，每一个细节都要把握，每一个关键现场都要打头阵。后来公司扩大了忙不过去了，他的管理开始出了盲点和混乱。

一次，他读中国的《西游记》，孙悟空让他受到了启发。孙悟空一碰到险情就拔出一把毫毛来一吹，每一个现场都是孙悟空。稻盛和夫就想，我做企业老板，能不能在遇到困难时，拔出一把毫毛来一吹，然后公司每个现场都是我稻盛和夫？1959年稻盛和夫给自己出了这么一道证明题。

稻盛和夫的这道证明题，看上去就是个谬论：关键岗位上的员工，要人人是稻盛和夫。犹如稻盛和夫在场，问题一冒头就把它敲掉！没有一个企业主不做这样的梦，可是实现起来比登天还难。稻盛和夫之所以看上去荒谬，就是因为我们已经有一大堆企业合理经营的宝典或经验。这些宝典或经验已经成为我们的呼吸和饮食。与此不同的，我们就理直气壮地称之为“异类”或“荒谬”。稻盛和夫在日本也是个异类。这个异类，用了51年的实践，做出了这道题。今天的京瓷公司当真就可以每一个业务岗位上都是一个稻盛和夫，在那儿负责任地发现问题、做出判断和解决问题。这其中有一整套的系统的力量。值得中国公司借鉴。

京瓷的第一目标，就是为了让员工及其家属得到幸福。这一条真是厉害，所以他能白手起家，因为以员工的发展为整体目标，所以每一个员工都能使出 200%、300%的劲头做公司任何一件事。

迄今为止的公司领导，大概有以下几种类型：统一指挥命令型，英雄型，教师型和教练型，

指挥命令型，政令统一，在一个庞大的体系中能给出清晰而明确的指令，什么时间做出什么事情来。这不是简单的东西，而是一个完备的体系在运转。英雄型，跟我冲，身先士卒。不一定每个现场都要去，但是要有这种冲锋状态。教师型，遇事给出答案。师傅带徒弟，徒弟不会，要教会他。教练型，遇事不给答案，只是提供支持。由当事人自己去发现问题，找到答案。

这四种类型的领导，在不同时代有着不同的权重。在公司不同的发展时期，也有着不同的权重。在公司初创时期，英雄型领导，毫无例外占据着主要权重。每个业务现场，都有创始人的身影。随着公司规模的变大，创始人不可能总在第一线晃悠了，但是现场感他们是都不会丢的。没有现场感，他们做不出大的决策。

据全球教练协会对全球1000万个规模公司的领导调查问卷，对这四种管理类型所占比例有个描述。

四种领导类型所占比重领导类型传统管理21世纪管理统一指挥命令型60%20%英雄型（跟我冲）20%0%教师型10%10%教练型10%70%}

你看，21世纪新型领导模式的配比权重完全变过来了：指挥命令型只占20%，英雄型占0%，因为现在公司做大了，没有办法做英雄了。这个比例，跟京瓷公司的管理模式特别契合。

稻盛和夫就是京瓷公司的总教头。他把公司为员工发展的优先目标定下来，假设每个员工都是整体性的、富有创造性的。他制定出透明的流程和一一对应的规矩保护每个员工，同时利用系统的力量去启迪他们的心智，激发他们的潜能，由他们自己去发现问题，解决问题。他喜欢给员工上课和交流。京瓷每个员工在上班开始的半小时，必得晨读《京瓷哲学》。在你要去第一线用你的左脑的时候，先给个机会让你用用右脑，提升一下你的能量层级。这样在工作中左右脑结合，就总能做出点不一样的创新来。

中国公司也有许多突出的案例。比如德胜洋楼、海底捞、静雅、伽蓝、依文、TCL等，都在不同程度上做出了一系列体制安排和文化建设，使得关键现场的员工有着充足的动力去开发潜能，驾驭广域能量世界。我把这种情形，概括为开发地头力。

地头力对每一个员工的假设是：人人都足智多谋；每个人都是整体性的，有着全方位的能力，也有着整体性的需求和动力；每个员工都是富有创造性的。

地头力对员工的假设，与稻盛和夫阿米巴经营对员工假设是同一的。现在看来由此总体设计出发已有了一个经过检验的实践，笔者深感欣慰。

篇7：稻盛和夫经典语录

稻盛和夫经典语录

1、难得来这世上走一回，你的人生真的有价值吗？

2、请为自己的每一步小小的成功而感动，并把它当做动力，更加努力地工作。

3、“我拼命做眼前的工作，认真解决眼前的问题，但总见不到成果，见不到进展。”年轻朋友中有许多人可能这么想。但是我劝你们更加努力，“努力已达极限，比这更大的努力绝对不可能了。”如果努力达到这种程度，你或者会获得灵感，就像神给你的礼物一样；或者会出现承认你的努力、向你伸出援手的人。

4、坚持“愚直地、认真地、诚实地”工作。

5、人生并非“偶然”的连续，好事坏事交替而来才是人生。年轻的朋友们，你们代表将来的时代。遇到挫折时请不要颓丧，痛苦的时候要坚持奋斗，奋斗必有硕果，奋斗使你的人生更加多彩，使你的人格更加高尚

6、人生并非”偶然“的连续，好事坏事交替而来才是人生。年轻的朋友们，你们代表将来的时代。遇到挫折时请不要颓丧，痛苦的时候要坚持奋斗，奋斗必有硕果，奋斗使你的人生更加多彩，使你的人格更加高尚。

7、稻盛和夫决定人生的通常是两个因素，一个是命运，一个是因果。

8、天职需由自己制造出来。

9、人若想要提升心智，重要的是要抑制自己的邪恶之心。

10、遭遇艰难困苦而想要摆脱，这就是人。想要摆脱却怎么也摆脱不了，这种情形往往居多。倒霉也罢，厄运也罢，忍受它们，保持开朗的心境朝前看，坚持努力、不懈怠，这就是人生。我的人生就是这样，靠着开朗的心境和不懈的努力，我实现了自己的理想。

11、将今天一天作为“生活的单位”，用这种踏实的步伐，就能走上人生的王道。

12、人生的道路都是由心来描绘的。所以，无论自己处于多么严酷的境遇之中，心头都不应为悲观的思想所萦绕。

13、不论体育界还是实业界，年纪轻轻就获得成功，是值得庆幸的事。但是，人一旦成功，往往得意忘形，不再努力。而且年轻时的成功孕育着许多危险。年轻人，即使你的事业已使你心满意足，你仍要保持谦虚，继续努力。这样，你的心智就能提高，你的人生将更加美好。

14、如果要寻求我成功的理由，也许就是这一点。亦即，也许我的才能不足，但是，我有一条单纯而坚强的追求人间正道的指针。

15、物质有“可燃物”、“不燃物”和“自燃物”，人也可以分成这三种。要做就做第三种。

16、劳动是医治百病的良药；工作能够克服人生的磨难，让你的命运获得转机！

17、“持续就是力量”这是至理名言。人生最重要的就是“持续”，就是“持续做好一件事”。即将参加工作、开始踏上人生道路的年轻的朋友们，我要告诉你们的就是“踏踏实实、一步一个脚印，持续努力地工作”。就是“把分配给自己的工作当作天职，一辈子持之以恒，努力不止”。想要获得充实的人生，这一点比什么都重要。为了做到长时期持续地专注于一项工作，需要下什么工夫呢？我是这样考虑的。

18、我要告诉你们，只要满怀希望，持续不断地努力，人生之路一定光明。“当你烦闷时，当你对前途感觉困惑时，我建议你竭尽全力把你眼前的工作做好，坚持不懈地努力。这样做了，你前进的道路一定会展现。

19、喜欢自己的工作，就能忍受任何艰苦；只要不懈努力，任何事情都能成功。

20、倾听产品的声音，用心观察产品的细部，就能自然而然地明白问题和查错的原因。

21、君子爱财，取之有道。”“君子散财，行之有道。”稻盛和夫说：“这是利他之心的回报，为对方着想似乎伤害了自己利益，但却带来意想不到的成果。

22、苦难不会没完没了，当然幸运也不会永远持续。得意时不忘形，失意时不消沉，这比什么都重要。

23、与其寻找自己喜欢的工作，不如先喜欢上已有的工作；与其追求幻想，还不如爱上眼前的工作。

24、人生的道路都是由心来描绘的。所以，无论自己处于多么严酷的境遇之中，心头都不应为悲观的思想所萦绕。

25、当生活像一首歌那样轻快流畅时，笑颜常开乃易事；而在一切事都不妙时仍能微笑的人，是真正的乐观。

26、在波澜万丈的人生中，无论遇到怎样的艰难和困境，都不能怨恨、叹息、堕落，而是应该积极乐观地接受人生考验，脚踏实地地付出努力。无论对于任何命运，只要时刻抱有感恩之心，积极进取，人生的大门自然就会敞开。在我古稀之年深刻体会到这一点。

27、当坚信，只要认真地努力向前，肯定会有好结果，应当保持心情舒畅，满怀信心，大步向前。

28、自己就是工作，工作就是自己。

29、只要你全力以赴，到达一定的程度，就会得到“神的启示”。

30、即使做不到很快就热爱工作，但至少把“厌恶工作”这种负面情绪从心中排除。

31、当遇上难以克服的困难，认为“已经不行了”的时候，其实并不是终点，而恰是重新开始的起点。

32、人得能力绝不是一成不变的。始终要把跨栏的高度设置在比现有能力高两三成德高度。

33、磨炼灵魂，就会产生利他之心。

34、宏伟的事业，是靠实实在在的微不足道的一步步的积累，获得的。

35、在人生中，与能力相比，热情和思维方式要重要得多。即使能力不强、但拼命努力、又具备为他人尽力的思想境界的人，比起那些能力优秀，但不肯努力、持有负面人生观的人，人生的结果会好许多。能力稍差不必灰心。坚持不懈的努力以及正面的思维方式，一定会将你培育成才，让你取得丰硕的成果。

36、人生最重要的事莫过于”内心描画什么“。所谓”内心描画“，是指你的”想法“、”观念“、”理想“、”希望“，或者说你内心所持有的”哲学“、”理念“、”思想“等等。这些决定了你的人生。

37、对于孩子们来说，最重要的是：在学校里学习什么？我想最重要的是学习“创造性”，学会“勤奋”，学会“如何正确地做人”。找到能够传授这些素质的优秀的老师，开辟自己灿烂的人生。

38、将自己的一声奉献给一门职业，埋头苦干，孜孜不倦，这样的人最有魅力。

39、人有命运，但命运绝不是不可改变的。思善行善，命运就会朝好的方面转变。在这过程中，重要的是，我们要把人生中遭遇的各种各样的事，无论幸运也好，灾难也好，都看作上苍对我们的考验。当考题是”幸运“时，我们要说一声谢谢，由衷感激，不得意忘形，不失谦虚之心，再接再厉，继续努力；当考题是”灾难“时，不悲叹、不怨恨、不消沉、不灰心、不牢骚满腹，一味开朗达观、一味努力向前，做好该做的事。？无论顺利还是挫折，我们都要心存善意、排除恶念，这才是人生最重要的事。()

40、让自己进入漩涡中心，积极地把周围的人裹挟进去，你就能品尝到工作成功之后的欣喜之情。

篇8：向稻盛和夫学什么

稻盛和夫的管理与众不同，如果不是他创立过两家五百强公司，如果不是他取得的经营实效，恐怕没有多少人会相信这样一个虔诚的佛教徒能够成为经营公司的大家，尤其是稻盛和夫自己，本来只是个技术人才，沉迷在新型陶瓷的研发中，在创业之初根本不懂经营与管理，看不懂会计报表，不会进行商业谈判，不了解组织原理和领导理论，不懂得如何激励与控制，没有营销技能。这样的人开公司，多数人会有疑问的。不要以为技术高手开公司就能成功，那种靠某个发明的聪明人办企业栽倒的人太多了，乔布斯和盖茨是罕见的低概率案例，常态并不如此。所以，人们对稻盛的成功，往往看作奇迹，然而奇迹确实出现了。

实际上，类似的奇迹，在宗教界早就出现过。公元529年，修道士本尼狄克在意大利中部的蒙特卡西诺建立了一个实验性的修道士团体。他倡导苦修，反对修士的奢华安逸，出于宗教的虔诚，力图使修道院具有规范的秩序、组织和纪律，为此制定出《圣本笃规程》（The Rule of St Benedict），共73项条款，规定了修道士的目标、职责、工作和生活规则。如修士不可婚娶、不可有私财、一切服从长上的“发三愿”，祈祷与工作并行，游手好闲为罪恶等规范，就是由他确立的。后来，这一规程在确立天主教的行为规范、保障修道院经营活动方面起了巨大的作用。因为中世纪的修道院是欧洲最大的经济实体，所以西方学者称本尼狄克为“上帝的企业家”，并把遵循圣本笃规程的修道院看作宗教性公司。11世纪成立的西多会（Cistercian），恪守本笃会规矩，以西多修道院作为“创立者会所”向外扩展，到各地建立“女儿会所”，所有女儿会所保证遵守统一的《慈善机构典章制度》，每个女儿会所建立独立经营性的庄园，正是由于西多会尽善尽美的追求，才形成了世界闻名的葡萄酒酿造产业，从11到16世纪，它成为继本笃会后欧洲最大的经济组织。有些专家认为，近代的子公司制就是由此发源的。如果做个比较，我们不难看出，相对于中世纪的修道院而言，稻盛和夫的人生哲学和经营哲学，就像天主教的《圣经》，而阿米巴同西多会的女儿会所类似，会计七原则和经营方法同《圣本笃规程》与《慈善机构典章制度》相仿。他们的根基，都建立在宗教信仰、人性发现和善行追求之上。

经营理性从属于信仰

当然，管理思想的探究，不能简单地比附，而要力求把握实质。本笃会、西多会、稻盛，他们的成功有一个共同点，就是宗教信仰的热忱，以及同这种信仰相伴随的苦修。看看稻盛所受过的磨炼，所经历的坎坷，再看看他在工作中那种近乎自虐的做法，那种对完美无缺的追求，就能明白他为什么成功了。我们常人哪怕十分坚韧，也难以做到完美，往往会接受现实的缺憾。因为我们的理性会不断警告自己，世界上没有完美。而稻盛的行为，在很多正常人看来是“不可理喻”的，在一些聪明人看来是“犯傻”的，在心口不一的人看来简直是“疯魔”的。所以，如果没有稻盛式的信仰和追求，那最好不要模仿他。否则，难免东施效颦。即便有稻盛式的信仰和追求，如果你是理性至上者，那也学不了他。稻盛的成功是一种信仰至上的成功，与强调理性的管理案例不一样。

但是，正因为稻盛的特殊性，所以，他对管理学具有特殊意义。从管理学诞生以来，基本上是理性至上的，这也难怪，没有理性就没有科学。然而，管理学对理性的强调，在一定程度上忽视了理性之外的东西。尽管随着社会学和心理学向管理学的渗透，人们也开始关注非理性，但顶多是把非理性因素作为理性的陪衬。而稻盛明确了一点：经营不是不要理性，但理性从属于信仰。在马克斯・韦伯那里，是新教信仰产生了资本主义的理性精神；而在稻盛和夫这里，是经营理性从属于人的信仰。稻盛的这种信仰，不仅来自于佛教，而且来自于生活，

这就是他反复强调的“作为人，何为正确”的追问。这种来自生活的信仰，正如中国那些乡间不识字的老人所说的“头顶三尺有神明”是一个道理。所以，稻盛要告诉人们的，是在至高无上的理性之上，还有更加至高无上的良心。由于稻盛的入世，所以，他的观点，与中国明的心学更为接近。对管理思想的研究，稻盛提供了一个探讨科学与宗教在管理中的关系问题的绝好范例。

管理要靠自己

在管理实践层面，稻盛能给人们提供新的思考。他所创造的阿米巴管理，本质上可以概括为三个关键词：自治、分权、参与（合作）。但这三个词用来形容阿米巴都有局限。阿米巴具有自组织的某些特色，但又不完全是自组织，如果单一强调自治，就会走向个人主义。而阿米巴的自治不是个人自治，其自治单元到阿米巴就不能再分割，而且其自治必须与公司整体高度耦合。稻盛的阿米巴经营，同威廉・大内所说的氏族式社会组织相像。然而，氏族这一词汇有可能引起中国人的误解，因为日本的氏族同中国的氏族是不一样的（日本直到近代之前，只有贵族和武士有姓氏，普通民众没有姓氏，仅此一点，就可以反映出日本氏族与中国的不同）。阿米巴同欧美分权经营的事业部制也有差别，各事业部以产品和地区为经营边界，要保证完整的生产流程，并未把市场机制引入生产流程内部，而且并不保证员工的参与。至于更加古老和更加广泛的承包制，同阿米巴差别更大。所以，阿米巴经营具有自己的独特性。管理实践中可以领会和参照阿米巴经营的精神，如果仅仅是形式上的模仿，不过是给已经用滥的目标管理、绩效考核换一个名词而已。稻盛和夫的会计原则和经营方法，也值得管理实践者深思，没有任何会计基础，反而能够抓住管理会计的本质；用常识管理，但又不囿于常识；有执著的追求，又能不断反思自己的行为；这些是稻盛和夫之长。作为企业家，需要考虑的是这样一个问题：如果具有稻盛的坚韧、善良、悟性，如果有稻盛那样坚强的意志和追求，如果有稻盛的使命感和责任心，那么，不论是不是采用稻盛的具体方法，都可能取得成功。而如果这些都不具备，那么，即便把稻盛的方法都照搬过来，只会产生橘枳之变。稻盛真正告诉经营者的是，管理要靠自己，谁的问题就由谁解决。许多学习管理知识和技能的人，多多少少都有一个偏差，就是看能不能从别人那里找到解决自己问题的方法。稻盛和夫告诉你，别人只能给你启示，路要自己走。尤其对那些试图在各种管理学说中找到捷径的人来说，所有捷径，走到头就会发现那是弯路，存有机心，是失败的先兆。

在实践中学习

稻盛和夫的成功，对管理教育也是一个警示（乔布斯是另一种类型的警示）。既然没学过管理也能从事经营，那为什么还要学习？稻盛也好，乔布斯也好，还有相当多的成功企业家，例如台塑的王永庆，都没学过管理。而那些商学院出来的并不见得就有经营优势。这也是MBA教育深受诟病的地方，已经遭到了从厄威克到明茨伯格的不断批判。实际上，稻盛不是没有学习管理，而是在实践中学，向他的团队中那些具有专业知识的所有人学，这种学习有一个很大的不同，就是学习的主动性和自发性。德鲁克说过，任何学习，到头来都是自学。所以，管理教育靠外在的灌输无济于事。教育者的作用，不是替代受教育者走路，而是给受教育者提供路标和信息。正如稻盛信仰的禅宗，不立文字，万法尽在自心。教在佛祖，悟在自己。跟风式的学习，只是邯郸学步。稻盛和夫能够表达出来的东西，在那些缺乏内在学习动力的人看来，不过是一些“老掉牙的老生常谈”，“人人皆知的普通说教”，殊不知即便是佛祖所言，在不信佛者那里也不过是过耳即忘的“如是我闻”。还有一些人推崇稻盛和夫，是觉得稻盛和夫的东西通俗好学，同中国的语境相近，然而能否像稻盛那样做，恐怕十分困难；学了又做不到，那就彻底违背了稻盛和夫的本意。管理教育如何能够满足管理实践者的需要，还需要认真探讨。

从社会环境来说，马克斯・韦伯告诉我们，真正的企业家要有“天职”意识，而没有宗教文化的环境，不可能形成天职观；缺乏信仰，不可能产生神圣感。稻盛和夫则告诉我们，不仅西方如此，东方也如此。所以，稻盛以信仰驾驭理性，以常识引导理性，以理性践行信仰，以理性修正常识，这是他对管理学的最大贡献。

篇9：稻盛和夫读后感

稻盛和夫读后感

通过看这本书，也让我化解了内心的一种焦虑情绪，让浮躁的心变得沉静起来。此前我一直担心自己转换行业，进入兴趣的行业是否能够成功。这种担忧与焦虑使我左右摇摆，徘徊不前。但是通过阅读这本书，我明白了一个道理，那就是只要我肯付出努力，甚至付出超出任何人的努力，那么我一定会有所收获。只要我选择的方向与宇宙的意志相一致，只要我的内心保存着善念。想到这些，我不再为未来能否养活自己感到担忧，不再为自己可能比周围的同学落后很多而焦虑。因为我知道，只要全力以赴的工作，就一定能够收获幸福！工作，蕴藏着美好人生的一切元素！

除了强调全力以赴的投入工作，我还看到一个富有智慧的稻盛和夫。他的智慧表现在他对每一天的态度。即便建立了如此庞大的公司，他仍旧不刻意为公司定立5年或者等长期目标。而他更重视的是尽全力投入当天，当今天很好的投入以后，第二天自然到来，再继续以全然的热情投入其中。因为，当计划没有实现时，一个人难免产生消极的情绪，而竭尽全力于今天，则更容易让人创造奇迹，让人感受到幸福与喜悦。这种活在当下的思想，让人容易体验到快乐！

这不禁让我想到了一句古话：只问耕耘，不问收获。这句话里暗含着太多的哲理。当一个人做到只问耕耘，不问收获的时候，无私的精神更容易从他身上得到展现。而不问收获，同时也是一种最佳的“放任”思想，只问耕耘，则是最佳的“吸引”状态。这可以说是深刻的融合了吸引定律的思想精华。不问收获，不等同于不要收获，而是相信收获会自然而然的获得。就如我渴望从事自己觉得有意义的工作，但是却又担心这样会挣不到钱，养活不了自己，但是牢记这句话，使我相信，只要我勤肯的付出努力，就会获得巨大的回报。我突然意识到，过去自己有太多的限制性信念，尤其是关于工作与成就。我意识到性格存在的不足后，总是觉得以我现有的这种性格，无论自己如何努力，都无法获得巨大的成功，但是看到这里，我突然明白，无论此刻我存在多少问题，但只要我对工作拥有极大的热情，尽全力投入其中，借由不断反省，我就能够突破自我的种种限制。

学习了吸引定律，深入了解了灵性成长以后，我过多的投入精力于如何改善自我，化解各种情绪等问题。妄求通过化解各种负面情绪来达到成就事业的目的。但是，我渐渐的意识到，我找错了方向，或者说如果我的目标更多的是成就事业，那么我忽视了真正重要且最为直接的方法。我感受到，自己在接触灵性成长等知识后，过多的在意自己是否情绪良好，虽然控制情绪的能力的确增强，也能找回一些能量，但是同时我也发现，为了让情绪变好，我有种降低自我标准的倾向。()

另一方面，学习了吸引定律，好似为自己创造了一个幻觉，那就是我只要懂了吸引定律，就可以轻松的创造奇迹。但是，现实不断的教训我，也让我发现，学习吸引定律以及心灵成长的知识，作为一个渴望成就事业的人来说，并不意味着他可以少做一些事，一切都等待上天给他安排好，相反他仍旧要做那么些事情，仍旧要刻苦努力，甚至付出比常人多出数倍的艰辛，只不过在付出这些的同时，懂得这些道理的人，应该在心境上更能够控制得好，能够尽量保持正面乐观积极的态度。而真正借由吸引定律的原理创造奇迹的人，恰是那些全力以赴，全神贯注，付出比常人多出数倍努力的人，他们的努力获得了能量的支援，他们的付出获得了神灵的帮助，他们的思想获得了神灵的启示，如此才会创造奇迹。()

从书中，我还看到了一个令自己感动的实例。那就是要如何面对那些自己不喜欢的工作的态度。虽然新世纪思想等等，都在强调要找到自己喜欢做的事情，但是我渐渐明白事情确实有适合与更适合之分，但是喜欢与兴趣确是可以培养的。更重要的是，当眼下的工作并非自己喜欢的事情时，我们要以什么样的心态面对它。稻盛和夫做了一个很好的榜样，也让我看到了一种希望。他在刚刚工作时，未来几乎没有什么希望，而与他同去的那些应纳都纷纷跳槽了，只有他留了下来，虽然这并非他所愿意的，但是在这种情况下，他选择了换一种心态去面对工作。在一个尚不具备条件转换行业，转换工作的时候，即使当下的工作枯燥、无趣，甚至看不到什么意义，他仍旧应该全力以赴于其中，踏踏实实的干下去。这看起来是一种愚的表现，但事实上恰是这种踏实的作风成就了稻盛和夫。

对于面临找工作，同时要完成课题的我来说，我更加清醒的意识到，这种踏踏实实的作风的重要意义。尤其当我对课题缺乏兴趣时，我告诉自己无论如何我都要尽全力完成它。在过去，我觉得很多工作都没有意义，或者说即使做好了，也看不到获得巨大成就的希望，但是我从他的身上看到，只要坚持踏踏实实的工作，不断的积累，起步时再小的工作，再无意义的工作，到后来积累起来也一定是一项伟大的成就。稻盛和夫的书，对于当下浮躁的人来说，真的是一剂定心丸。告诉我们扎扎实实、稳步积累的工作的重要意义。无论当下的工作是什么，无论我们喜好与否，只要我们选择在当下投入这样的工作，就需要尽全力将其完成，这是一种责任，也是一种智慧的选择。

结合佛法的理念，我想到坚持不懈的艰辛工作就是一种戒，利用持戒方能生定，进而得慧！在追求成长与灵性提升的道路上，我选择借由全力以赴于工作，来达到未来美好的境界。身居其位，便谋其政！全心全意的投入工作吧。当然，不要忘记适时反剩今生既然来到世上，必然有其特定的目的。放下为了自我感觉良好而选择的享受，为了创造美好的世界承受更多的痛苦吧，这才是宇宙的意志，而痛苦也将随着创造的不断拓展，逐渐化解，由苦变乐。

篇10：稻盛和夫经典名人名言

稻盛和夫经典名人名言

天职需由自己制造出来。

如果要寻求我成功的理由，也许就是这一点。亦即，也许我的才能不足，但是，我有一条单纯而坚强的追求人间正道的指针。

人生的道路都是由心来描绘的。所以，无论自己处于多么严酷的境遇之中，心头都不应为悲观的思想所萦绕。

人若想要提升心智，重要的是要抑制自己的邪恶之心。

人得能力绝不是一成不变的。始终要把跨栏的高度设置在比现有能力高两三成德高度。

让自己进入漩涡中心，积极地把周围的人裹挟进去，你就能品尝到工作成功之后的欣喜之情。

请为自己的每一步小小的成功而感动，并把它当做动力，更加努力地工作。

倾听产品的声音，用心观察产品的细部，就能自然而然地明白问题和查错的原因。在波澜万丈的人生中，无论遇到怎样的艰难和困境，都不能怨恨叹息堕落，而是应该积极乐观地接受人生考验，脚踏实地地付出努力。无论对于任何命运，只要时刻抱有感恩之心，积极进取，人生的大门自然就会敞开。在我古稀之年深刻体会到这一点。

当生活像一首歌那样轻快流畅时，笑颜常开乃易事;而在一切事都不妙时仍能微笑的人，是真正的乐观

人生并非“偶然”的连续，好事坏事交替而来才是人生。年轻的朋友们，你们代表将来的时代。遇到挫折时请不要颓丧，痛苦的时候要坚持奋斗，奋斗必有硕果，奋斗使你的人生更加多彩，使你的人格更加高尚

回顾自己余年的人生，我可以向大家断言，以积极的“思维方式”，满怀“热情”，付出不亚于任何人的努力，把自己的“能力”发挥到最大，做到这些，你的人生一定会硕果累累幸福美满

人生的道路都是由心来描绘的。所以,无论自己处于多么严酷的境遇之中,心头都不应为悲观的思想所萦绕

危机感是让一个企业保持年轻的生命力，健全发展的必要因素。不过，公司规模不断扩大，有了丰厚的利润，要让全世界万多个员工一直保持一种危机感是不太可能的，很容易骄傲自满。我从中国的古典当中学到了一个道理，骄傲自满，失去谦虚的态度就会失去一切的幸福，中国叫做“满招损”，我经常以此告诫我的员工。从这一点来说，我觉得我的公司，KDDI和京瓷还能期待有更大的发展，现在我们正朝着这个目标不断完善

君子爱财，取之有道。”“君子散财，行之有道。”稻盛和夫说：“这是利他之心的回报，为对方着想似乎伤害了自己利益，但却带来意想不到的`成果

简单是做人和做事的最佳原则

磨砺心智所需要的“六个精进”

需要磨砺提高心智的不仅仅是领导。任何人都需要将心智朝好的方向提高，不仅要做一个有能力的人，还要做一个有人格的人;不仅要做一个聪明的人，还要做一个正确的人。可以说这就是人生的目的人生本来的意义。所谓人生，就是提高我们人性的过程。

付出不亚于任何人的努力

比任何人更多钻研，而且一心一意保持下去。如果有闲工夫抱怨不满，还不如努力前进提高，即使只是一厘米。

戒骄戒躁

“谦受益”是中国的古语，谦虚之心能招来幸福净化灵魂。

每天自我反省

每日检查自己的行动和心理状态，是否只考虑了自己的利益，是否有卑怯的举止等，自省自戒，努力改正。

感谢生命

只要活着就是幸福，培养对任何细小的事情都心怀感激的心性。

行善积德

“积善之家庆有余”，提倡行善积德，特别注意要有同情心，行善积德有好报。

摒弃感性所带来的烦恼

不要总愤愤不平杞人忧天自寻烦恼。相反地，为了不致事后后悔，更应全身心地投入

如果要寻求我成功的理由，也许就是这一点。亦即，也许我的才能不足，但是，我有一条单纯而坚强的追求人间正道的指针

佛与稻盛哲学在禅宗寺庙里,僧侣需要负责从煮饭到打扫所有日常杂事,这些事与做禅比较,地位是相等的，

换句话说,认真从事日常生活的劳务,与坐禅的求精神上的平和,两者从禅宗的角度来看并无差异。这是在告诉我们,日常的劳动就是等于修行。努力认真工作等于开悟,所谓开悟就是指心性获得提升。磨练心性之最终就是悟的境界

积极心态应当坚信,只要认真的努力向前肯定会有好的结果,应当坚持心情舒畅。满怀信心,大步向前

积少成多宏伟的事业是靠实实在在的微不足道的一步步积累获得的

我认为工作是对万病都奏效的灵丹妙药——通过工作可以克服种种困难和考验，让人生时来运转。读者诸君中也许有人参加了工作却不理解工作的意义，因而烦恼痛苦叹息。我希望他们务必懂得“劳动”是“医治百病的良药” ，工作能够克服人生的磨难，让你的命运转机

我拼命做眼前的工作，认真解决眼前的问题，但总见不到成果，见不到进展。”年轻朋友中有许多人可能这么想。但是我劝你们更加努力，“努力已达极限，比这更大的努力绝对不可能了。”如果努力达到这种程度，你或者会获得灵感，就像神给你的礼物一样;或者会出现承认你的努力向你伸出援手的人

热爱是点燃工作激情的火把。无论什么工作，只要全力以赴去做就能产生很大的成就感和自信心，而且会产生向下一个目标挑战的积极性。成功的人往往都是那些沉醉于所做事的人

人生就是一个修炼场,唯一的目的是修炼灵魂

什么是人生?人生是在感悟中不断完善自我的过程

稻盛和夫：如果没有钱的话也无法在这个社会上生存，社会也不会运转。财产应该把它看成是一个社会性的公共财产。我们现在靠企业的运作所获得的这些利润，只不过是社会给予我们的，是社会寄存在我们这里的财产，所以在社会需要的时候，我们就必须要反馈给社会。

——不剿灭，也不放纵欲望。

持续就是力量”这是至理名言。人生最重要的就是“持续”，就是“持续做好一件事”。即将参加工作开始踏上人生道路的年轻的朋友们，我要告诉你们的就是“踏踏实实一步一个脚印，持续努力地工作”。就是“把分配给自己的工作当作天职，一辈子持之以恒，努力不止”。想要获得充实的人生，这一点比什么都重要。为了做到长时期持续地专注于一项工作，需要下什么工夫呢?我是这样考虑的

你向上天祈祷了吗?(是否全心投入)

努力工作才会让让心灵得到一定程度的满足，还可以发现人生新的意义

如果当初再努力一点就成了”,这样的人生懊悔毫无价值!

付出不亚于任何人的努力

我认为,一辈子专注于一行一业,不厌其烦终身努力的人,才能成为名人高手

真正有斗争性,有勇气的人,平时忠厚老实,甚至天真纯朴。然而一旦进入比赛,他们就表现出狂人般的战斗,连死都不怕。

成功都是要奋战到老天爷出手相助的那一刻!

不管条件多差,不管碰到什么困难,都必须全力以赴,可以说,这是我们在这个世界上生存的前提。不管结果如何,注重眼前的每一个瞬间,努力再努力。这就是自然界的本色

自己就是工作，工作就是自己。

难得来这世上走一回，你的人生真的有价值吗?

磨炼灵魂，就会产生利他之心。

劳动是医治百病的良药;工作能够克服人生的磨难，让你的命运获得转机!

苦难不会没完没了，当然幸运也不会永远持续。得意时不忘形，失意时不消沉，这比什么都重要。

将自己的一声奉献给一门职业，埋头苦干，孜孜不倦，这样的人最有魅力。

将今天一天作为”生活的单位”，用这种踏实的步伐，就能走上人生的王道。

坚持”愚直地认真地诚实地”工作。

即使做不到很快就热爱工作，但至少把”厌恶工作”这种负面情绪从心中排除。

宏伟的事业，是靠实实在在的微不足道的一步步的积累，获得的。

稻盛和夫决定人生的通常是两个因素，一个是命运，一个是因果。

当遇上难以克服的困难，认为”已经不行了”的时候，其实并不是终点，而恰是重新开始的起点。

当坚信，只要认真地努力向前，肯定会有好结果，应当保持心情舒畅，满怀信心，大步向前。

只要你全力以赴，到达一定的程度，就会得到”神的启示”。

与其寻找自己喜欢的工作，不如先喜欢上已有的工作;与其追求幻想，还不如爱上眼前的工作。

喜欢自己的工作，就能忍受任何艰苦;只要不懈努力，任何事情都能成功。

物质有”可燃物””不燃物”和”自燃物”，人也可以分成这三种。要做就做第三种。

篇11：稻盛和夫经典语录

稻盛和夫经典语录

1、难得来这世上走一回，你的人生真的有价值吗？

2、请为自己的每一步小小的成功而感动，并把它当做动力，更加努力地工作。

4、坚持“愚直地、认真地、诚实地”工作。

6、早起的阳光依旧温暖我还会习惯的转过身想叫你起来晒太阳可是转身停住沉默居然你不在好多年我依然没习惯。

7、稻盛和夫决定人生的通常是两个因素，一个是命运，一个是因果。

8、天职需由自己制造出来。

9、人若想要提升心智，重要的是要抑制自己的邪恶之心。

11、将今天一天作为“生活的单位”，用这种踏实的步伐，就能走上人生的王道。

12、人生的道路都是由心来描绘的。所以，无论自己处于多么严酷的境遇之中，心头都不应为悲观的'思想所萦绕。

14、如果要寻求我成功的理由，也许就是这一点。亦即，也许我的才能不足，但是，我有一条单纯而坚强的追求人间正道的指针。

15、物质有“可燃物”、“不燃物”和“自燃物”，人也可以分成这三种。要做就做第三种。

16、劳动是医治百病的良药；工作能够克服人生的磨难，让你的命运获得转机！

19、喜欢自己的工作，就能忍受任何艰苦；只要不懈努力，任何事情都能成功。

20、倾听产品的声音，用心观察产品的细部，就能自然而然地明白问题和查错的原因。

22、苦难不会没完没了，当然幸运也不会永远持续。得意时不忘形，失意时不消沉，这比什么都重要。

23、与其寻找自己喜欢的工作，不如先喜欢上已有的工作；与其追求幻想，还不如爱上眼前的工作。

24、人生的道路都是由心来描绘的。所以，无论自己处于多么严酷的境遇之中，心头都不应为悲观的思想所萦绕。

25、当生活像一首歌那样轻快流畅时，笑颜常开乃易事；而在一切事都不妙时仍能微笑的人，是真正的乐观。

27、当坚信，只要认真地努力向前，肯定会有好结果，应当保持心情舒畅，满怀信心，大步向前。

28、自己就是工作，工作就是自己。

29、只要你全力以赴，到达一定的程度，就会得到“神的启示”。

30、即使做不到很快就热爱工作，但至少把“厌恶工作”这种负面情绪从心中排除。

31、当遇上难以克服的困难，认为“已经不行了”的时候，其实并不是终点，而恰是重新开始的起点。

32、人得能力绝不是一成不变的。始终要把跨栏的高度设置在比现有能力高两三成德高度。

33、磨炼灵魂，就会产生利他之心。

34、宏伟的事业，是靠实实在在的微不足道的一步步的积累，获得的。

38、将自己的一声奉献给一门职业，埋头苦干，孜孜不倦，这样的人最有魅力。

39、人有命运，但命运绝不是不可改变的。思善行善，命运就会朝好的方面转变。在这过程中，重要的是，我们要把人生中遭遇的各种各样的事，无论幸运也好，灾难也好，都看作上苍对我们的考验。当考题是”幸运“时，我们要说一声谢谢，由衷感激，不得意忘形，不失谦虚之心，再接再厉，继续努力；当考题是”灾难“时，不悲叹、不怨恨、不消沉、不灰心、不牢骚满腹，一味开朗达观、一味努力向前，做好该做的事。无论顺利还是挫折，我们都要心存善意、排除恶念，这才是人生最重要的事。

40、让自己进入漩涡中心，积极地把周围的人裹挟进去，你就能品尝到工作成功之后的欣喜之情。

41、不需要跟我讲道理你只需要不分青红皂白的站在我这边

42、往事在水里荡漾向前奔涌难安你看过我多少旧样子

43、她歪着头把纸巾捏成团一小块一小块地蘸去眼镜后的泪水

44、你是不是翻了很多页，只为找一句感同身受的话

45、“很多时候让你彻夜难眠的不是谁的离开而是你曾经憧憬的一切都在瞬间崩坍了”

46、不用安慰我喝完这瓶酒我就回家

47、为什么总是让我满腹疑问

48、情人总分分合合可是我们却吃吃喝喝

49、俄只是不够勇气、所以懦弱得只会乱发脾气°

50、眼泪滑落的瞬间心狠狠的抽搐