铁凝经典语录（精选14篇）由网友“兔宝宝”投稿提供，下面是小编为大家整理后的铁凝经典语录，仅供参考，大家一起来看看吧。
篇1：铁凝语录
精选关于铁凝语录
1、我们都太喜欢等，固执地相信等待是永远没有错的，美好的岁月就这样被一个又一个遗憾消耗掉了。
2、哪个男人不想在自己心爱的女人面前露一手呢；哪个女人不想指使爱自己的男人为自己打抱不平扬眉吐气呢。
3、以往的一切对你的人生也许都是一种财富。甚至那些痛苦，我觉得都是为了今天的幸福所做的准备。
4、过去的事情来不及衡量是否幸福，将来的事情没必要揣测是不是幸福，所以，在你问我这个问题的时候，我能想到的幸福，就是用心享受面前的好茶…
5、人是多么爱照镜子，谁又曾在镜子里见到过那个最真实的自己呢。所有照着镜子的人都有先入为主的愿望，这愿望就是镜中的自己应该是一张好看的脸。因此这样的观照即是遮挡。
6、人是多么怕被观察被窥测啊，尤其不愿被暗处的同类窥破。当人受到无所不知、无所不在，并时常为此暗自得意的猫的冷眼观望时，那该是一种怎样的不快。
7、无缘无故的善良和宽容是不存在的，是天方夜谭，只有怀着赎罪的心理才能对人类和自己产生超常的忍耐。
8、生命中的任何事情都有保鲜期。那些美好的愿望，如果只是珍重地供奉在期盼的桌台上，那么它只能在岁月里积满尘土。当我们在此刻感觉到含在口的酸楚，就应该珍重身上衣、眼前人的幸福。
9、在这个世界上，能用钱买到的东西都是便宜的。
10、文学与美女之间没有直接的关系，一定要在一个作家之前冠上一个美女的称号，可能是一个男权文化的表征的心态……如果一味强调她是美女，反过来忽略对她文学内在价值的评价，这是对她的损害。
11、婚姻最重要的基础是相互的爱慕、欣赏、信赖和感情的交融，以及对责任和义务的共同承担。婚姻是双方在这个基础上携手同行的起点。进入婚姻的秩序意味着你不能逃离了，你要承担你必须承担的责任和义务。
12、很年轻的时候，也曾经喜欢什么人，一点一滴，一颦一笑都让我有无尽的`话想要表达想要歌颂。但总是怯于启齿，小心翼翼把那些心事静静地窝在心里，折叠得整整齐齐，幻想着总有一天，会勇敢地站在他的面前扑啦啦地全部抖开。等啊等啊，最终这些情愫就像一粒种在晒不到太阳缺乏雨露的泥土里的种子，只能腐烂在密不透风的土壤里。
13、一个人真的遇见爱情，恐怕还是要结婚的。婚姻应该是爱情的自然的归宿。爱情是双方相互理解、相互欣赏、相互交融的过程。爱情达到这样一个程度，就需要婚姻这个形式。婚姻家庭既是物质的承载，也是心灵的港湾。它给你提供了一种慰藉，不管经历了什么，你不要任何理由，就可以回到这个港湾。
14、我觉得婚姻应该会更丰富长养人的内心，而不是使它更苍白更软弱，或者更懈怠。你有婚姻，但你还是会想到你的事业和职责，你的职业还是会带给你神圣感、敬畏感。
15、女人真正成熟的境界是：在穿越了悲伤，内心的不平静，诸多的麻烦之后，仍然能升起一种对生活保持明朗的心境和善意，而且能具有母性的胸怀。（几米）我以为这样的境界是非常之高的，在这种情况下诞生的纯真，是一种成熟之美。
16、没有在最喜欢的时候穿上美丽的衣服，没有在最纯粹的时候把这种纯粹表达出来，没有在最看重的时候去做想做的事情，以为将来会收获丰硕，结果全都变成小而涩的果。
17、一个男人和一个女人真正心甘情愿，坦然的无忌的睡在一起是很不容易的，这很可能是人类最难的几件事情之一。
18、生命中的任何事物都有保鲜期，那些美好的愿望如果只能珍重地供奉在理想的桌台上，那么只能让它在岁月里积满灰尘。
19、当我们在此刻感觉到含在口中的酸楚，也就应该在此刻珍重，身上衣、眼前人的幸福。
20、包围我的人越多，越喧闹时，我愈加感到空虚和惶恐，感到自己什么也没有。
21、网络写作颠覆的是对传统写作的话语霸权，并没有颠覆文学本身。
22、只有丑陋的心灵，没有丑陋的女人。
23、好的婚姻能使一个人起死回生。
篇2：铁凝经典语录
铁凝，当代中国作家，现为中国作家协会主席。本文将介绍铁凝经典语录。
铁凝经典语录
当我们在此刻感觉到含在口中的酸楚，也就应该在此刻珍重，身上衣、眼前人的幸福。
我不担心读者的阅读耐心。当然这有一个前提：任何一个作家都不必妄想“垄断”所有的读者。
婚姻跟人的好坏没关系，好人非常多，但他不适合你，可能你也不适合他，这就是情感的难处。
我们都太喜欢等，固执地相信等待是永远没有错的，美好的岁月就这样被一个又一个遗憾消耗掉了。
好的婚姻能使一个人起死回生。
只有丑陋的心灵，没有丑陋的女人。
网络写作颠覆的是对传统写作的话语霸权，并没有颠覆文学本身。
一个写作者写的东西可能比较复杂一些，但是你的心境还是应该单纯一些。
包围我的人越多，越喧闹时，我愈加感到空虚和惶恐，感到自己什么也没有。
以往的一切对你的人生也许都是一种财富。甚至那些痛苦，我觉得都是为了今天的幸福所做的准备。
不能不说我爷爷是为我奶奶而死的，他一生都不会去吻我奶奶的手，但他能不假思索地为她豁出生命。
生命中的任何事物都有保鲜期，那些美好的愿望如果只能珍重地供奉在理想的桌台上，那么只能让它在岁月里积满灰尘。
品尝这种酸涩时，我们唯一能做的就是自责：如果当初能多穿几次那件衣服，如果当初我有足够的勇气对他说……那会是多么幸福。
……总是莫名奇妙地坚信那个打他黑枪的人还活在世上逍遥法外.这想法让人毛骨悚然但并不荒唐:人世间我们真正知道的事实又有多少呢?
我觉得一个中国的作家，如果对乡村你不屑于去了解，你可能会写出漂亮的小说，但是你不会真正刻骨铭心地了解中国这个民族和这个社会。
一个男人和一个女人真正心甘情愿，坦然的无忌的睡在一起(这里的睡没有性的意味)是很不容易的，这很可能是人类最难的几件事情之一。
这里没有哀乐,也没有我奶奶被化了装的红脸蛋儿,也没有那么多活人的寒暄,因此这里也没有死亡.引我上心的,都是些活生生的对生命的想念。
写作是让我感到幸福的，就是我感到内心和灵魂非常充实的，就是非常安宁的。我的本质还是一个作家，一旦真正失掉了写作，我个人觉得我也就没有什么了。
没有在最喜欢的时候穿上美丽的衣服，没有在最纯粹的时候把这种纯粹表达出来，没有在最看重的时候去做想做的事情，以为将来会收获丰硕，结果全都变成小而涩的果。
回过头来看我所有的生活，我还是感谢文学，是文学让我成为今天的样子，是文学护佑着我，它使我保持了心灵的开放、独立和丰满。不管外在有多少头衔，我本质上还是一个作家。
如果现在社会有点冷落文学，我想重要的责任可能不在读者，而在于写作者，你自己是否有足够优秀的作品给读者分享，如果写得不好，在如此多元的文化环境中，读者有理由冷落你。
与其要一个坏的婚姻，还不如没有。人为的强求是没有什么好结果的，但了解一个人是困难的，你是不是敢把缺点、毛病都尽快让对方知道;他知道了后会怎样，都能检验出情感的质地。
必须承认网络写作的存在，网络提供了一个广阔的平台，任何人都可以把自己的故事写出来。但写作与文学还是有一定区别。文学有自身的标准，比如对语言的要求，对作品结构的控制力的把握。
文学与美女之间没有直接的关系，一定要在一个作家之前冠上一个美女的称号，可能是一个男权文化的表征的心态……如果一味强调她是美女，反过来忽略对她文学内在价值的评价，这是对她的损害。
被冠以“美女作家”的名字，并不见得是好事。由于“美女”这个词过热，反而使一些没有太强鉴别力的大众不会认真享受这些女作家属于文学的才华。我觉得作家是作家，美女是美女，没有直接关系。
我看有些作家没有真正属于自己的资源，或者是他们不屑于挖掘真正属于自己的资源。很多人都在说我要做从来没有做过的事，这确实是一个时代的浮躁和夸张。我现在就觉得写作真的不容易。越写越害怕。
当时外婆家有好多书，让我推着车送到废品站去卖掉。当时北京的人都疯狂排着队卖书，我当时一边排队一边看了很多，像《静静的顿河》的电影连环画，我还那么小，看这电影连环画，就觉得爱情是这样呀。
(49岁的铁凝处于单身状态)我对婚姻的看法是不管是男人还是女人都希望有一个好的婚姻，但要有一个心理准备，可能在我更年轻时没有这种准备，把世界想得太美好。我想，必须做好失望的准备才能对生活有所希望。
女人真正成熟的境界是：在穿越了悲伤，内心的不平静，诸多的麻烦之后，仍然能升起一种对生活保持明朗的心境和善意，而且能具有母性的胸怀。我以为这样的境界是非常之高的，在这种情况下诞生的纯真，是一种成熟之美。
我觉得婚姻应该会更丰富长养人的内心，而不是使它更苍白更软弱，或者更懈怠。你有婚姻，但你还是会想到你的事业和职责，你的职业还是会带给你神圣感、敬畏感。华生习惯把工作说成干活：“该干活了。”工作、干活使我安静，使我内心平安。
我希望在心智上可以沟通，至少是一种相互理解，我觉得有难度，但我仍然是有希望的。中国话说“缘分”，这是强求不来的。我见过一些好的婚姻，使双方都得到极大的愉悦，它不是跟事业对立的，我是一个强者，其实更多时候我更像一个家庭妇女。
年轻的时候对爱情的梦想很简单，就是文艺作品加虚拟浪漫。那时我刚开始写作，很容易喜欢文艺界的人，觉得他们是神秘的，潇洒的，帅气的。比如身高不得低于多少，一定要特别爱我，更具体的没有。现在到了我这个年龄就知道爱是相互的，是不容易的，爱是一种能力。不是每个人都具备这种能力。
一个人真的遇见爱情，恐怕还是要结婚的。婚姻应该是爱情的自然的归宿。爱情是双方相互理解、相互欣赏、相互交融的过程。爱情达到这样一个程度，就需要婚姻这个形式。婚姻家庭既是物质的承载，也是心灵的港湾。它给你提供了一种慰藉，不管经历了什么，你不要任何理由，就可以回到这个港湾。
很年轻很年轻的时候，也曾经喜欢什么人，一点一滴，一颦一笑都让我有无尽的话想要表达想要歌颂。但总是怯于启齿，小心翼翼把那些心事静静地窝在心里，折叠得整整齐齐，幻想着总有一天，会勇敢地站在他的面前扑啦啦地全部抖开。等啊等啊，最终这些情愫就像一粒种在晒不到太阳缺乏雨露的泥土里的种子，只能腐烂在密不透风的土壤里。
誓言从来就是重要的。不过我们也看过太多离婚的人，都是曾经发过誓的。我觉得婚姻最重要的基础是相互的爱慕、欣赏、信赖和感情的交融，以及对责任和义务的共同承担。婚姻是双方在这个基础上携手同行的起点。进入婚姻的秩序意味着你不能逃离了，你要承担你必须承担的责任和义务。进入婚姻秩序之后，彼此都要有一份信赖，这种信赖我个人以为是不一定需要宣誓的。
生活在这个时代，作家都要有危机感。应该审视我们自己笔下的每一个字，每一篇作品，是否真能配得上时代的呼唤。我们在写作时应该想一想这篇作品是不是值得书店放在书架上，是不是值得读者买回家去?我们的写作真正距离生活的深处、人心的深处、时代的深处有多远?如果今天的中国作家能够更沉潜于人生、时代和生活的深处，才会推出有分量、有嚼头的作品给读者。
我认识日本电影演员栗原小卷，在上世纪80年代她是中国女人的偶像，我前不久去日本还跟她见了一面。我很高兴，她都60岁了，一点也不像那个年纪的人。很多年前，可能在她40岁的时候，我看到记者采访她时问，你怎么还不结婚?她说还没做好准备。当时我还很小，很不理解，我想她都40岁了，怎么还没做好准备?我想现在我理解了。她现在也还是单身，可能也还是没有做好结婚的准备。我想我也是。
从骨子里我还是一个相对传统的人，所以可能对婚姻的期待比较高，也才总觉得自己没有准备好。当然每一个人结婚的时候都不想草率，或者以为自己是不草率的，以为自己是深知对方的，但是也许事与愿违，所以有人才会有频繁地离婚、结婚，当然这都是人的自由。但是我不想那样。这就导致我宁愿没有，也不要一个凑合的婚姻。婚姻跟人的好坏没关系，好人非常多，但他不适合你，可能你也不适合他，这就是情感的难处。
很难用一句话说清我现在的心情。有喜悦，喜悦首先是因为这是很高的荣誉，前两任主席是文学里程碑式的人物，第三任就是我，这是非同寻常的位置和荣誉。文学界的同行在这样的前提下，给了我宽厚的认可，我想这是不容易的。但更多的还是一种惶恐，我说我有几个不敢忘记，第一不敢忘记，就是这个位置不是非我莫属，即使不跟大师比，单是同代，都有很多优秀作家可以担当此任。我很荣幸我在这个位置，不忘记这点，我就会知道我是谁。
我比较喜欢厨房，我会从日本背一个锅回来，有一个小铁锅，特别有意思，买个锅回来，感觉特别高兴。我跟你说这些，想说明什么?我不是要男人来为我服务，其实我没什么更高的境界，这些琐碎的事情很能引起我的兴致。但是又因为这样，可能更多的人会觉得这个人要躲得远点。确实有一些好机会被我错过了，有一些好的暗示我可能会没有理睬，或者是彼此错过，但事情已经这样了。我见过好的婚姻，他们会彼此成就彼此提升，但是如果是一个坏的婚姻……
我在三四岁时就体会到嫉妒的滋味，它是那么的强烈，那么的势不可挡，他不是一种情绪，就我的体会，它完全是一团有形的物质，我常常感到这种物质在我脑子里和肚子里撞来撞去。长大以后看见菜市场出售的一种名叫芥菜疙瘩的菜，我忽然地觉得找到了嫉妒这种物质的形状，它就像芥菜疙瘩，并且它也有颜色，像芥菜疙瘩那样不黄不绿的，芥菜疙瘩形容古怪好像全身四面八方都生满小脚指头。我真难相信世界上还有这么丑陋的菜。芥菜疙瘩有多么丑陋嫉妒就有多么丑陋;芥菜疙瘩有多大的生命力嫉妒就有多么大的生命力。
篇3：铁凝经典语录语句
铁凝经典语录语句36则
1、在这个世界上，能用钱买到的东西都是便宜的。
2、当我们在此刻感觉到含在口中的酸楚，也就应该在此刻珍重，身上衣、眼前人的幸福。
3、包围我的人越多，越喧闹时，我愈加感到空虚和惶恐，感到自己什么也没有。
4、与其要一个坏的婚姻，还不如没有。人为的强求是没有什么好结果的，但了解一个人是困难的，你是不是敢把缺点、毛病都尽快让对方知道；他知道了后会怎样，都能检验出情感的质地。
5、不能不说我爷爷是为我奶奶而死的，他一生都不会去吻我奶奶的手，但他能不假思索地为她豁出生命。
6、人是多么爱照镜子，谁又曾在镜子里见到过那个最真实的自己呢。所有照着镜子的人都有先入为主的愿望，这愿望就是镜中的自己应该是一张好看的脸。因此这样的观照即是遮挡。
7、我觉得婚姻应该会更丰富长养人的内心，而不是使它更苍白更软弱，或者更懈怠。你有婚姻，但你还是会想到你的事业和职责，你的职业还是会带给你神圣感、敬畏感。
8、无缘无故的善良和宽容是不存在的，是天方夜谭，只有怀着赎罪的心理才能对人类和自己产生超常的忍耐。
9、必须承认网络写作的存在，网络提供了一个广阔的平台，任何人都可以把自己的故事写出来。但写作与文学还是有一定区别。文学有自身的标准，比如对语言的要求，对作品结构的控制力的把握。
10、生命中的任何事情都有保鲜期。那些美好的愿望，如果只是珍重地供奉在期盼的桌台上，那么它只能在岁月里积满尘土。当我们在此刻感觉到含在口的酸楚，就应该珍重身上衣、眼前人的幸福。
11、被冠以“美女作家”的名字，并不见得是好事。由于“美女”这个词过热，反而使一些没有太强鉴别力的大众不会认真享受这些女作家属于文学的才华。我觉得作家是作家，美女是美女，没有直接关系。
12、婚姻最重要的基础是相互的爱慕、欣赏、信赖和感情的交融，以及对责任和义务的共同承担。婚姻是双方在这个基础上携手同行的起点。进入婚姻的秩序意味着你不能逃离了，你要承担你必须承担的责任和义务。
13、没有在最喜欢的时候穿上美丽的衣服，没有在最纯粹的时候把这种纯粹表达出来，没有在最看重的时候去做想做的事情，以为将来会收获丰硕，结果全都变成小而涩的果。
14、写作是让我感到幸福的，就是我感到内心和灵魂非常充实的，就是非常安宁的。我的本质还是一个作家，一旦真正失掉了写作，我个人觉得我也就没有什么了。
15、品尝这种酸涩时，我们唯一能做的就是自责：如果当初能多穿几次那件衣服，如果当初我有足够的勇气对他说……那会是多么幸福。
16、我不担心读者的阅读耐心。当然这有一个前提：任何一个作家都不必妄想“垄断”所有的读者。
17、以往的一切对你的人生也许都是一种财富。甚至那些痛苦，我觉得都是为了今天的幸福所做的准备。
18、文学与美女之间没有直接的关系，一定要在一个作家之前冠上一个美女的称号，可能是一个男权文化的`表征的心态……如果一味强调她是美女，反过来忽略对她文学内在价值的评价，这是对她的损害。
19、哪个男人不想在自己心爱的女人面前露一手呢；哪个女人不想指使爱自己的男人为自己打抱不平扬眉吐气呢。
20、我们都太喜欢等，固执地相信等待是永远没有错的，美好的岁月就这样被一个又一个遗憾消耗掉了。
21、好的婚姻能使一个人起死回生。
22、我觉得一个中国的作家，如果对乡村你不屑于去了解，你可能会写出漂亮的小说，但是你不会真正刻骨铭心地了解中国这个民族和这个社会。
23、一个男人和一个女人真正心甘情愿，坦然的无忌的睡在一起是很不容易的，这很可能是人类最难的几件事情之一。
24、回过头来看我所有的生活，我还是感谢文学，是文学让我成为今天的样子，是文学护佑着我，它使我保持了心灵的开放、独立和丰满。不管外在有多少头衔，我本质上还是一个作家。
25、我看有些作家没有真正属于自己的资源，或者是他们不屑于挖掘真正属于自己的资源。很多人都在说我要做从来没有做过的事，这确实是一个时代的浮躁和夸张。我现在就觉得写作真的不容易。越写越害怕。
26、一个男人和一个女人真正心甘情愿，坦然的无忌的睡在一起（这里的睡没有性的意味）是很不容易的，这很可能是人类最难的几件事情之一。
27、一个写作者写的东西可能比较复杂一些，但是你的心境还是应该单纯一些。
28、女人真正成熟的境界是：在穿越了悲伤，内心的不平静，诸多的麻烦之后，仍然能升起一种对生活保持明朗的心境和善意，而且能具有母性的胸怀。我以为这样的境界是非常之高的，在这种情况下诞生的纯真，是一种成熟之美。
29、只有丑陋的心灵，没有丑陋的女人。
30、如果现在社会有点冷落文学，我想重要的责任可能不在读者，而在于写作者，你自己是否有足够优秀的作品给读者分享，如果写得不好，在如此多元的文化环境中，读者有理由冷落你。
31、当时外婆家有好多书，让我推着车送到废品站去卖掉。当时北京的人都疯狂排着队卖书，我当时一边排队一边看了很多，像《静静的顿河》的电影连环画，我还那么小，看这电影连环画，就觉得爱情是这样呀。
32、这里没有哀乐，也没有我奶奶被化了装的红脸蛋儿，也没有那么多活人的寒暄，因此这里也没有死亡。引我上心的，都是些活生生的对生命的想念。
33、生命中的任何事物都有保鲜期，那些美好的愿望如果只能珍重地供奉在理想的桌台上，那么只能让它在岁月里积满灰尘。
34、网络写作颠覆的是对传统写作的话语霸权，并没有颠覆文学本身。
35、婚姻跟人的好坏没关系，好人非常多，但他不适合你，可能你也不适合他，这就是情感的难处。
36、人是多么怕被观察被窥测啊，尤其不愿被暗处的同类窥破。当人受到无所不知、无所不在，并时常为此暗自得意的猫的冷眼观望时，那该是一种怎样的不快。
篇4：铁凝简介
铁凝
铁凝 女。1957年9月生于北京。主要作品有长篇小说《玫瑰门》，中篇小说《对面》、《午后悬崖》，短篇小说《哦，香雪》等。
篇5：铁凝：世界
铁凝：世界
即使在梦里，年轻的母亲也知道要过年了。
即使在梦里，年轻的母亲也知道她应该往旅行袋里装什么了――都是些过年的东西，她将要与她的婴儿同行，去乡下的娘家团聚。
就这样，母亲怀抱着婴儿乘了一辆长途汽车，在她座位上方的行李架上，摆着她们母子鼓绷绷的行囊。车子驶出了母亲的城市，载着满当当的旅客向广阔的平原飞驰。母亲从不记得长途汽车能开得如此快捷，使她好像正抱着她的婴儿擦着大地飞翔。她忽略了这超常的车速，也忽略了车窗外铅一样沉重的天空，只是不断抬头望望行李架，用眼光照应着它。那鼓绷绷的行囊里盛满了她的心意：有她为母亲亲手织成的毛衣；有她为父亲买的电手炉；有她给妹妹精心挑选的红呢外套；有她猜测着弟弟的心思选购的“巡洋舰”皮靴。还有她洗换的衣物，还有她的婴儿的“尿不湿”。
就这样，长途汽车载着母亲和婴儿一路飞驰，不想停歇似的飞驰。
许久许久，城市已被远远地抛在了后边，而乡村却还远远地不曾出现，铅样的天空锅似的闷住了大地和大地上这辆长途汽车，这长久的灰暗和憋闷终于使母亲心中轰地炸开一股惊惧。她想呼喊，就像大难临头一样地呼喊。她环顾四周，满车的旅客也正疑虑重重地相互观望，她喊叫了一声，却听不见自己的声音。她用力掐掐自己的手背，手背很疼。那么，她的声音到哪儿去了呢？她低头察看臂弯里的婴儿，婴儿对她微笑着。
婴儿的微笑使母亲稍稍定了神，但随即母亲便觉出一阵山崩地裂般的摇撼，她的眼前一片漆黑，她的头颅猛然撞在车窗玻璃上，玻璃无声地粉碎了，母亲和婴儿被抛出了车外。
母亲在无边的黑暗里叫喊。她听不见自己的声音，也无法移动自己的双脚。她知道她在呼喊“我的宝贝”，尽管婴儿就在她怀中，就被她紧紧地拥抱，她想要知道这世界发生了什么，她想要知道世界把她们母子驱赶到了什么地方。当一道闪电凌空划过，母亲才看见脚下的大地正默默地开裂。这是一种令人绝望的开裂，转瞬之间大地已经吞没了不远处母亲的长途汽车和那满车的旅客。这便是世界的未日吧？母亲低下头，麻木地对她的婴儿说。借着闪电，她看见婴儿对她微笑着。
只有婴儿能够在这样的时刻微笑吧？只有这样的婴儿的微笑能够使母亲生出超常的勇气。她开始奋力移动她的双脚，她也不再喊叫。婴儿的微笑恢复了她的理智，她知道她必须以沉默来一分一寸地节约她所剩余的全部力气。她终于奇迹般地从大地的裂缝中攀登上来，她重新爬上了大地。天空渐渐亮了，母亲的双脚已是鲜血淋淋。她并不觉得疼痛，因为怀中的婴儿对她微笑着。
年轻的母亲怀抱着她的婴儿在破碎的大地上奔跑，旷野没有人烟，大地仍在微微地震颤。天空忽阴忽晴，忽明忽暗，母亲不知道自己已经奔跑了多少时间。这世界仿佛已不再拥有时间，母亲腕上的手表只剩下一张空白的表盘。空白的表盘使母亲绝望地哭了起来，空白的表盘使母亲觉出她再也没有力量拯救婴儿和她自己，她也无法再依赖这个世界，这世界就要在缓慢而恒久的震颤中消失。母亲抬眼四望，苍穹之下她已一无所有。她把头埋在婴儿身上，开始无声地嚎啕。
婴儿依旧在母亲的怀中对着母亲微笑。
婴儿那持久的微笑令嚎啕的母亲倍觉诧异，这时她还感觉到他的一只小手正紧紧地无限信任地拽住她的衣襟，就好比正牢牢地抓住整个世界。
婴儿的确抓住了整个世界，这世界便是他的母亲；婴儿的确可以对着母亲微笑，在他眼中，他的世界始终温暖、完好。
婴儿的小手和婴儿的微笑再一次征服了嚎啕的母亲，再一次收拾起她那已然崩溃的精神。她初次明白有她存在世界怎久会消亡？她就是世界；她初次明白她并非一无所有，她有活生生的呼吸，她有无比坚强的双臂，她还有热的眼泪和甜的乳汁。她必须让这个世界完整地存活下去，她必须把一世界的美好和蓬勃献给她的婴儿。
母亲怀抱着婴儿在疯狂的天地之间跋涉，任寒风刺骨，任风沙弥漫，她坦然地解开衣襟，让翼儿把她吸吮。
母亲怀抱着婴儿在无常的天地之间跋涉，任自己形容憔悴，任大雪覆盖了她的满头黑发。她衣衫褴褛，情绪昂扬地向着那个村子进发，那里有她的娘家，她们母子本是赶去过年的。
母亲曾经很久没有水喝，她便大口地吞咽着白雪；母亲曾经很久没有食物，她使以手作锹，挖掘野地里被农人遗瞩的胡萝卜白萝卜。雪和萝卜化作的乳汁照旧清甜，婴儿在她的怀里微笑着。
天黑了又亮，天亮了又黑。当母亲终于看见了娘家的村子，村子已是一片瓦砾。在杳无人迹、寂静无比的瓦砾之中，单单地显露出一只苍老的伸向天空的手。老手僵硬已久，母亲却即刻认出了那就是她的母亲的手。母亲的母亲没有抓住世界，而怀中的婴儿始终死死抓住母亲那棉絮翻飞的衣襟，并且对着他的母亲微笑。
瘫坐在废墟上的母亲再一次站了起来，希望的信念再一次从绝望中升起。她要率领着她的婴儿逃脱这废墟，即使千里万里，她也要返回她的城市，那里有她的家和她的丈夫。母亲在这时想起了丈夫。
母亲怀抱着婴儿重新上了路。冰雪顷刻间融入土地，没有水，也不再有食物。母亲的乳房渐渐地瘪下去，她开始撕扯身上破碎的棉袄，她开始咀嚼袄中的棉絮。乳汁点点滴滴又涌了出来，婴儿在母亲的怀中对她微笑。
年轻的母亲从睡梦中醒来，娇她爱她的丈夫为她端来一杯热腾腾的牛奶。母亲错过牛奶跃下床去问候她的婴儿，婴儿躺在淡蓝色的摇篮里对着母亲微笑。地板上，就放着她们那只鼓绷绷的行囊。
母亲转过头来对丈夫说，知道世界在哪儿么？
丈夫茫然地看着她。
世界就在这儿。()母亲指着摇篮里微笑的婴儿。
母亲又问丈夫，知道谁是世界么？
丈夫更加茫然。
母亲走洒满阳光的窗前，又，着窗外晶莹的新雪说，世界就是我。
丈夫笑了，笑母亲为什么醒了还要找梦话说。
年轻的母亲并不言语，内心充满深深的感激。因为她忽然发现，梦境本来就是现实之一种呵。没有这场恶梦，她和她的婴儿又怎能拥有那一夜悲壮坚韧的征程？没有这场恶梦，她和她的婴儿又怎能有力量把世界紧紧拥在彼此的怀中？
篇6：铁凝经典语句
铁凝经典语句汇总
1、我不担心读者的阅读耐心。当然这有一个前提：任何一个作家都不必妄想“垄断”所有的读者。
2、包围我的人越多，越喧闹时，我愈加感到空虚和惶恐，感到自己什么也没有。
3、以往的一切对你的人生也许都是一种财富。甚至那些痛苦，我觉得都是为了今天的幸福所做的准备。
4、只有丑陋的心灵，没有丑陋的女人。
5、写作是让我感到幸福的，就是我感到内心和灵魂非常充实的，就是非常安宁的。我的本质还是一个作家，一旦真正失掉了写作，我个人觉得我也就没有什么了。
6、婚姻跟人的好坏没关系，好人非常多，但他不适合你，可能你也不适合他，这就是情感的难处。
7、与其要一个坏的婚姻，还不如没有。人为的强求是没有什么好结果的，但了解一个人是困难的，你是不是敢把缺点、毛病都尽快让对方知道；他知道了后会怎样，都能检验出情感的质地。
8、没有在最喜欢的时候穿上美丽的衣服，没有在最纯粹的时候把这种纯粹表达出来，没有在最看重的时候去做想做的事情，以为将来会收获丰硕，结果全都变成小而涩的果。
9、如果现在社会有点冷落文学，我想重要的责任可能不在读者，而在于写作者，你自己是否有足够优秀的作品给读者分享，如果写得不好，在如此多元的文化环境中，读者有理由冷落你。
10、不能不说我爷爷是为我奶奶而死的，他一生都不会去吻我奶奶的手，但他能不假思索地为她豁出生命。
11、……总是莫名奇妙地坚信那个打他黑枪的人还活在世上逍遥法外。这想法让人毛骨悚然但并不荒唐：人世间我们真正知道的事实又有多少呢？
12、一个男人和一个女人真正心甘情愿，坦然的无忌的睡在一起（这里的睡没有性的意味）是很不容易的，这很可能是人类最难的几件事情之一。
13、必须承认网络写作的存在，网络提供了一个广阔的平台，任何人都可以把自己的故事写出来。但写作与文学还是有一定区别。文学有自身的标准，比如对语言的要求，对作品结构的控制力的把握。
14、当我们在此刻感觉到含在口中的酸楚，也就应该在此刻珍重，身上衣、眼前人的幸福。
15、回过头来看我所有的生活，我还是感谢文学，是文学让我成为今天的`样子，是文学护佑着我，它使我保持了心灵的开放、独立和丰满。不管外在有多少头衔，我本质上还是一个作家。
16、网络写作颠覆的是对传统写作的话语霸权，并没有颠覆文学本身。
17、一个写作者写的东西可能比较复杂一些，但是你的心境还是应该单纯一些。
18、品尝这种酸涩时，我们唯一能做的就是自责：如果当初能多穿几次那件衣服，如果当初我有足够的勇气对他说……那会是多么幸福。
19、这里没有哀乐，也没有我奶奶被化了装的红脸蛋儿，也没有那么多活人的寒暄，因此这里也没有死亡。引我上心的，都是些活生生的对生命的想念。 《午后悬崖》
20、我们都太喜欢等，固执地相信等待是永远没有错的，美好的岁月就这样被一个又一个遗憾消耗掉了。
21、生命中的任何事物都有保鲜期，那些美好的愿望如果只能珍重地供奉在理想的桌台上，那么只能让它在岁月里积满灰尘。
22、我觉得一个中国的作家，如果对乡村你不屑于去了解，你可能会写出漂亮的小说，但是你不会真正刻骨铭心地了解中国这个民族和这个社会。
23、好的婚姻能使一个人起死回生。
篇7：《风度》铁凝阅读答案
风度 铁凝
(一)那年宋大刚和李博都是十几岁的孩子，李博十五岁，宋大刚十七。他们和胡晓南同在黑石头村的第八生产队，程秀蕊的爹就是八队的队长。村里为他们安排的房子在程家隔壁，一个只有两间干打垒小屋的院子。黑石头村是这一带平原的穷村，没有黑石头，有沙土地，产棉花。男劳力一天的工分是一毛二分钱。虽是穷，这三个城里来的学生却没有特别的沮丧，他们白天上工，晚上回来就着柴油灯读书写字。每当有人过来串门的时候，他们还会一起唱歌，胡晓南有一只总是装在绿丝绒套子里的口琴。年龄最小的李博喜欢打乒乓球，每天不管多累他也要站在院里对着土墙打上一阵。常常在这时，隔壁的程家，程秀蕊的娘，一个头发蓬乱、颧骨红红的小个子妇女就会隔着墙头叹一声：唉，这些城里的学生啊，可怜不待见的!
(二)他们衣衫褴褛，但他们使程秀蕊受到吸引。她要娘有闲时帮他们缝补磨破的衣服，当她被派去送还那些衣服时，就自然地和他们认识了。程秀蕊一直觉得，那是她生活中最愉快的日子。她从他们那里借来不便公开的书，车尔尼雪夫斯基的《怎么办》，屠格涅夫的《父与子》，托尔斯泰的《安娜。卡列尼娜》……
(三)她和她的全家有时会邀请他谬来吃饭，玉米、红薯两样面混合的素馅蒸饺。馅儿是大白菜，把用棉籽油炒过的花椒碾碎，拌在白菜馅里，香味儿就出来了。逢这时他们会敞开肚子，把自己吃得呲牙咧嘴，昏天黑地。
(四)爹和娘对城里来的学生们，那实在是好。学生们似又拿不出什么来感激队长一家。
(五)一天李博从县城回来，兴奋地告诉胡晓南和宋大刚，他能从小姨她们厂拉来一车大粪送给程秀蕊家。给程秀蕊家送一车大粪，这是在厂里当门卫的姨父出的主意。原来厂里厕所是包给附近一个村子的，村人一星期来掏一次大粪。姨父说李博他们可以在村人之前先掏一次，其实也就是偷粪的意思了，因此要在晚上。他们把大粪拉回村之后，得赶紧连夜再将车和粪桶送还，毕竟，姨父是在冒险。
(六)程秀蕊并不知道他们的偷粪计划，当他们就要去实施偷粪计划的时候，她跑来告诉李博一个消息：她们学校新来了一个名叫吴端的男生。这个名叫吴端的男生会打乒乓球，曾经被市少年体校选中，来到镇上，已经代表校队打过多次比赛，听说是打遍全县无敌手。不知为什么，她忽发奇想地要促成一场比赛，一场吴端和李博之间的“男子乒乓球单打”。她自然还有一种让李博打败吴端的愿望，如果用敌方和我方来划分，显然她觉得她和李博都属于“我方”。她撺掇李博说，约他来打一场怎么样?她一边撺掇，一边紧紧盯住李博的脸，眼巴巴的。她这样撺掇时李博和宋大刚正要去往县城拉粪，但李博向程秀蕊隐瞒了晚上的偷粪工程。他非常注意地听着程秀蕊带来的消息，然后用一声“嗯”表示他同意约吴端。这同意虽只短到了一个字，程秀蕊却听出了其中的热望，便立刻追问明天行不行。李博为了这个“明天”稍微迟疑了一下，结果还是答应了一声“嗯”。
(七)新程秀蕊站在家门口，在光天化日之下闻着墙根那堆新粪呛人的气味，看着由远而近的李博和宋大刚。她已经从浇了一夜地回来的胡晓南那儿知道了这一夜的“粪”事，她粗算了一下，这一夜多，他们不停地走了70多里地吧。
(八)在那个五月的下午，在经历了一整夜的长途跋涉之后，李博在黑石头村小学的破院子里和镇中学的乒乓高手吴端如约会面。据说吴端还是身穿西式短裤小方格衬衫，白球鞋还是一尘不染。他的球拍是名牌红双喜的，他站在黑石头村小学的院子里，一定象是来自另一个世界。李博的球拍是低一级“流星”的，边缘的破损处沾着星星点点的橡皮膏。他的衣裳，严格地说，他的衣裳肯定还溅着一些大粪的斑点。但这并不妨碍他和吴端在开赛前和比赛后还互相握手——据说。所以用了一些“据说”，是因为这场比赛的策划人程秀蕊没能来看比赛。那天她的娘，突发阑尾炎，程秀蕊和爹一块儿送她去了镇医院。虽然娘在镇医院当时就做了手术，但程秀蕊回到村里已经是第二天，赛事早已结束。
(九)守候了娘一夜的程秀蕊满心惦记的都是李博的输赢。她听说李博正在地里浇麦子，就直奔八队的麦地。远远地她就看见他正弯着腰改畦口。他的细瘦而有力的胳膊挥动着粗柄铁锨，显得那铁锨挺笨大。“哎——，李——博!”她卯足了劲儿冲他喊，“ 谁——赢——啦?谁——赢——啦?”
(十)麦子正在灌浆，程秀蕊的喊声在饱满而又广阔的麦田里顽强地、不间断地泛着回音。她拖着长声叫喊着，叫喊着就冲到了他跟前。当李博直起腰就站在程秀蕊对面时，她却又谨慎地盯住他的脸，像怕吓着他似地把叫喊变成了小声，她小声问道：谁赢啦?
(十一)他当然知道她问的是什么，却不作答。他冲她无声地笑笑，她说不清那笑是腼腆还是自豪，是喜悦还是遗憾……接着，他把头微微一偏，望着远方低声感叹道：“那个吴端，嗯，真棒。”他的神情真挚而又惆怅，或者还有一种清淡的思念。
(十二)李博从来没有告诉过程秀蕊那天的赢家是谁，程秀蕊却永远记住了五月的麦子地里李博的那个瞬间。阳光之下有一个词在她心里突然就涌现了：风度。是了，那就是风度，那就是她在从他们那儿借来的书中见到过却从来没有感受过的词：风度。在这样的风度面前，一时间问和答似都已经显得多余。那时她站在五月的麦子地里，仿佛被定住似的不能动弹，世界也在那一瞬间变得安祥静谧，洁白纯真。
(有删改)
《风度》阅读题目与参考答案：
1、程秀蕊的娘“隔着墙头叹一声：唉，这些城里的学生啊，可怜不待见的!”，她为什么有这样的感慨呢?请简要分析。(筛选信息)
他们是城里的孩子，来到很穷的黑石头村下乡，与父母远隔。正是读书的年龄，却只能白天上工，晚上回来就着柴油灯读书写字。
2、小说的题目“风度”的是什么?请谈谈你的看法(探究)
那个年代的纯真真实、自然淳朴的人性一面，一种善良责任无私，不矫揉造作不伪善虚伪，风度是一种纯真的内心。
3、第七段中关于李博与吴端的细节描写有什么作用?(分析综合)
细节描写起到了烘托人物性格的作用。两个在外貌上有着巨大差异的年轻人却有同样高贵的心灵，尊敬对手，公平竞争，在人格的较量上两人都是胜利者。
4、当程秀蕊询问李博比赛结果时，李博却说“那个吴端，嗯，真棒。”，你怎样理解真棒这个词?(鉴赏评价)
真棒一次体现了李博对对手的赞美。程秀蕊关心的是比赛结果，而李博则更领悟了比赛的真谛，遇到一个高贵的对手，比赛就已经不重要，重要的是两个人之间有一种高山流水遇知音的感觉。
5、“那时她站在五月的麦子地里，仿佛被定住似的不能动弹，世界也在那一瞬间变得安祥静谧，洁白纯真。”理解这句话的含义。(鉴赏评价)
李博和程秀蕊所处的时代是混乱喧嚣的，可是那个时代也应为还有李博这样一群有理想，有高贵人格的年轻人存在，让我们感觉到那个年代青年人的自然、纯朴与真实。
6、下列对本文的分析和概括，不正确的两项是(分析综合)
A、题目《风度》的含义是赞美这群下乡的年轻人在困境中依然保有生活的热情，懂得尊重他们，欣赏他人，饱有对人性中自然淳朴的本色。。
B、李博和吴端的外貌描写说明李博的生活十分困苦，落魄，两人形成了鲜明的对比。
C、对于“我”期待已久的比赛，最终却不知道结果，作者这样设计是因为，比赛结果已经不重要了，重要的是对这群青年积极乐观淳朴的生活态度的赞美。
D、我和家人对这一群从城里来的青年人很好，是因为我们同情他们。
E、他们一起读不便公开的书——《怎么办》《父与子》《安娜·卡列尼娜》让读者体味到了青年人积极向上，向往进步，渴望知识的心。
BD(B项，两人的外貌描写是为后文做铺垫，说明真正的对手是精神上的对等和竞争。D项，我对他们的好不仅是因为同情，还有尊敬，甚至是羡慕他们丰富的精神世界，所以希望与他们多接触。)
篇8：铁凝小说读书心得
《无雨之城》读书心得
我觉得《无雨之城》不错的一个原因首先是它很真实。铁凝不是在编故事，生活是什么样她就把它写成了什么样。一个官运亨通的市长和一个小女子的婚外恋情，会有什么结局?小说描写得真实可信，在事业和爱情两难面前，男人总是会选择前者，毫不含糊。于是，狂热的恋情终于烟消云散。
小说中那些琐碎的小事就象发生在我们身边的日常生活，那些人物也有那么一点熟悉的。
他们当初确也是一见钟情的。相遇不久，他们便能心有灵犀，她正想他打他电话时，他的电话就打过来了，她问：“你为什么要打这个电话?”他说：“因为我想到你会给我打电话。”瞧瞧这普运哲，是相当多情而且风流的。在第一次非工作往来的见面中，就在他的办公室，“他突然攥住了她的手，然后他把她从沙发上拉起来，揽进了自已的怀里。”在陶又佳看来，普运哲的眼光里有试探，也有一片深情。
他会乔装打扮“微服私访”，在晚上利用几个小时的空闲步行十几里来到陶又佳的住处幽会，这种举动近乎疯狂。到后来怎么样?普运哲为了把“市长”前那个“代”字去掉，一步步疏远陶又佳。在两个人最后那场戏中，普运哲变得那么理智又绝情，把受伤的陶又佳赶下车，把她一个人丢在那个山路上。瞧他怎么说：“你得下去!”“这很不成体统，一个市长彻夜不归，拉回一个受伤的女人，可能吗?!”
作者没有硬给小说加上一个结尾，就象生活本身一样自然，也许普运哲和那个40岁还没结婚为了住房来找市长的女工程师又有一段这样重复的恋情，小说里有这种暗示的细节。他和女工程师相见时，小说写道：如果不是眼前这位女士自报了年龄，普运哲怎么也不相信她已经40岁。他不自觉在拿她和陶又佳比较，觉得她的年龄本应在陶又佳以下。
故事可能又从普运哲放在办公桌上的糖果盒开始，他请她吃糖，然后他十分重视她无意中向他提出的意见，在市里扩大草坪面积，然后，他认真办了，然后他给她打电话告诉她去看市里那些新的草坪……一切会多么象他和陶又佳之间发生的故事啊!
陶又佳是个聪明女子，估计她不会再去找普运哲了，对于爱情的幻想，我想她大概已经没有了。最可怜是普运哲的妻子，最不幸的一个女人，却不懂得自已的不幸，那么麻木地活着，压根儿就是动物。普运哲爱过她吗?当然不可能;普运哲关心过她吗?没有。生活中也不乏这种女人。
从小说里看，普运哲会官运亨通的。
普运哲，如此多情，如此理智，又如此绝情!这就是男人吗?
前段时间有点无聊，
篇9：《火锅子 铁凝》阅读答案
《火锅子 铁凝》阅读答案
他和她站在窗前看雪，手拉着手。雪已经下了一个早晨，院子里那棵小石榴树好像穿起了白毛衣，看上去挺暖和的。
这棵小石榴树也就一人多高。别看树不大，可不少结果，一个秋天就结了四十多个石榴，压得树枝朝地上深深地弯着腰。那时候天还不冷，她拉着他走到石榴树跟前，有点赞叹、有点感慨地说：看把她给累的!仿佛石榴树是他们家的一名产妇。
他说，我就没觉得一棵树会累。
她说，我说她累她就累。
他笑了，看着她说：你呀。
今天，她站在窗前告诉他，雪中的石榴树穿着白毛衣挺暖和。
他说，我怎么没觉得。
她说，我就这么觉得。
他故意抬杠似的说：身上穿着雪怎么会暖和呢?
她急得摇了一下他的手说，我说暖和就暖和。
他告饶似的说，好好好，你说暖和就暖和。
她乐了，就知道他得这么说。又因为知道他会这么说，她心里挺暖和。
他87岁，她86岁。他是她的老夫，她是他的老妻。他一辈子都是由着她的性儿。由着她管家，由着她闹小脾气，由着她给他搭配衣服，由着她年节时擦拭家里仅有的几件铜器和银器。一对银碗，两双银筷子，一只紫铜火锅。
这么好的雪天，我们应该吃火锅。她离开窗户提议。
那就吃。他拉着她的手响应。
他们就并排坐在窗前的一只双人沙发上等田嫂。田嫂是家里的小时工，一星期来两次，打扫卫生，采购食品。
他们两人抢着对田嫂说今天要涮锅子。田嫂说，老爷子老太太好兴致。
她说，兴致好也得有好天衬着。
田嫂说，天好哪里敌得过人好。瞧你们老两口，一大早起就手拉着手了。倒让我们这做小辈儿的不知道怎么回避呢。
他们俩由着田嫂说笑，坐在沙发上不动，也不松开彼此的手。
其实田嫂早就习惯了老爷子老太太手拉手坐着。从她认识他们起，几十年来他们好像就是这么坐过来的。
田嫂就忙着出去采购。出门前不忘从厨房端出那只沉甸甸的紫铜火锅，安置在客厅兼餐厅的正方形饭桌上，旁边放好一管牙膏和一小块软抹布。这是老太太的习惯，接长不短的，她得擦擦这只火锅。
他见她真要擦锅，劝阻说，今天可以不擦，就两个人，非在乎不可啊?
她说，唔，非在乎不可，两个人吃也得有个亮亮堂堂的锅。说着从沙发上起身坐到饭桌旁边，摸过桌上的`抹布，往抹布上挤点牙膏，用力擦起锅来。
他就也凑过来坐在她对面看她擦锅。锅可真是显得挺乌涂，也许是他的眼睛乌涂。他的眼睛看着火锅，只见它不仅没有光泽，连轮廓也是模糊一团。他和她都患了白内障，他是双眼，她是右眼。医生说他们都属于皮质性白内障，成熟期一到就可以手术。他和她约好了，到时候一块儿住院。
她擦着锅盖对他说，你看，擦过的这块儿就和没擦过不一样。
他感受着她的情绪附和着说，就是不一样啊，这才叫火锅!
他们就安静地涮起锅子。像往常一样，总是她照顾他更多。她捞起几片羊肉放进他的碗里，他就捞起一块冻豆腐隔着火锅递给她。她又给他捞起一条海带，他就也比赛似的从锅里找海带。一会儿，他感觉潜入锅中的筷子被一块有分量的东西绊住了，就势将它夹起。是条海带啊，足有小丝瓜那么长，他高高举着筷子说：你吃。
她推让说：你吃。
他把筷子伸向她的碗说：你吃。
她伸手挡住他的筷子说：你吃，你爱吃。
他得意地把紧紧夹在筷子上的海带放进她的碗说，今天我就是要捞给你吃。
她感觉被热气笼罩的他，微红的眼角漾出喜气。她笑着低头咬了一小口碗里的海带，没能咬动。接着又咬一口，还是没能咬动。她夹起这条海带凑在眼前细细端详，这才看清了，她咬的是块抹布，他们把她擦火锅的那块抹布涮进锅里去了。
他问她：还好吃吧?
她从盘子里捡一片大白菜盖住“海带”说，好吃!好吃!
她庆幸是自己而不是他得到了这块“海带”，她还想告诉他，这是她今生吃过的最鲜美的海味。只是一股热流突然从心底涌上喉头，她的喉咙发紧，什么也说不出来，就什么也没再说。
他又往锅里下了一小把荞麦面条，她没去阻拦。喝面汤时，他们谁都没有喝出汤里的牙膏味儿。
她双手扶住碗只想告诉他，天晴了该到医院去一趟，她想知道眼科病房是不是可以男女混住?她最想要的，是和他住进同一间病房。
雪还在下，窗外白茫茫一片。那棵小石榴树肯定不再像穿着毛衣，她恐怕是穿起了棉袄。
(有删节)
18.用一句话简要概括故事内容。(3分)
19.下面一段话反复写“由着她”。文章有哪些地方看出“都是由着她的性儿”?(找出其中3处即可)(4分)
他一辈子都是由着她的性儿。由着她管家，由着她闹小脾气，由着她给他搭配衣服，由着她年节时擦拭家里仅有的几件铜器和银器。
20.文中画线部分的描写很生动。请简要赏析。(4分)
21.有人说这是一篇“快乐的小说，温暖的小说”。你认同吗?请简述理由。(4分)
22.茅盾评价茹志鹃《百合花》时说，“它是结构谨严，没有闲笔的短篇小说”。你认为这
句话能用来评价《火锅子》吗?请简述理由。(6分)
篇10：铁凝《树下铁凝》阅读练习及答案
铁凝《树下铁凝》阅读练习及答案
自从儿子去北京念大学，一家人得全力以赴供应儿子每月的开销，老于连烟都戒了，哪儿还能挤出取暖的煤钱。又过了些时候，老同学项珠珠从省会调至老于的城市，做了这城市的副市长。自此，老于和家人常在电视屏幕上看见她。
老于的老婆说，这个女市长和你不是同学么，能不能跟市长说说，给咱们找两间有暖气的房。老于说，怕不好开这个口o此时全家正吃晚饭，老于盯住女儿的双手，手肿着，青一块紫一块的。再看看孩子的耳朵，也冻了。女儿前不久刚参加全省高中组奥林匹克数学竞赛，拿了个第二，回家后她对老于说，她的目标是北大、清华，非这两个学校不考。明年女儿高中毕业，最关键的一年，老于拿什么来支持女儿的关键时刻？也许真应该去找老同学项珠珠市长。
老于家中无电话，第二天他特意早些上班，趁同事们还没进教研室，他给项市长打了电话。电话里的项珠珠很热情，但不哆唆o稍事寒暄，便问老于是不是有什么事找她。这边老于连连说着没事没事真没什么事，声音挺大，就好像谁说有事谁就是诬陷了他似的。那边项市长说有事也没关系只要她能帮忙。这边老于仍高声坚持说没事，只是想见面聊聊。
这晚老于骑了五十分钟自行车，从城郊赶到项市长家。他被一个面孔清秀的小阿姨让进客厅，然后项市长出现了，和老于面对面落座在两张小沙发上。谈话一开始老于就觉得浑身燥热，他没有意识到，那是他穿了厚厚的棉袄、棉裤和棉鞋的缘故。在他那没有炉火的家里，他需整日这样穿戴，老婆和女儿甚至整日把毛线帽扣在头上。而在项市长温暖的家中，项珠珠就穿了一件薄薄的开司米圆领衫。老于一下子意识不到这些，他甚至看不见客厅里都摆列了些什么。房间阔大，地板很亮，果盘里的水果鲜美，杯中的绿茶馨香……这些和老于无关，或者，越是置身此情此景，老于便越要使自己的谈话配得上这气氛和这气氛中的女市长。他于是就谈文学。
他想起中学时的项珠珠是喜欢文学的，初次把陀思妥耶夫斯基介绍给她的正是他老于。果然，如今的项珠珠对文学仍然保持着并不虚假的爱好，她很轻易地就说出了一大串当代作家的名字和他们的小说，并和老于探讨这些作家的作品。老于谈着自己的见解，化发现项珠珠脸上是信服的神态，她的表情使老于很满意自己，当他满意自己的时候便也开始焦虑：房子呢？房子的请求他究竟什么时候才能开口呢。他滔滔不绝地讲着，却也发现自己越来越无法对付自己，心中的另一个老于在同他捣蛋。他的话题越是宽泛，他说出房子的可能就越是狭窄；他谈话的内容越是高雅，他的房子问题就越是俗不可耐；他越是想说出房子的事，就越是说不到房子上去。他不知道他这是怎么了，他在点点滴滴、一分一寸地折磨自己枪毙自己，他同情自己又痛恨着自己，可是他必须一直往前讲。
时间已经十一点了，他的事还没说呢，可他已经没有理由再坐下去了。他站了起来，项珠珠也站了起来。以她的经验和洞察力，会猜出他是有求于她的，于是她又问老于真的没有别的事么？没有没有没有真的没有……老于边摆手边大步向门口走，叫人觉得你若再问反而是你对他的不礼貌了。项珠珠没有再问。出得门来，老于的脑子很乱。他解开棉袄领扣，让冷风吹一吹他那燥热的心。他推起自行车在便道上走了几步，站在一棵龙盘槐下。他是来求项珠珠解决两间带暖气的'房子的，可他一晚上都说了些什么呀！
他不能再将这请求原封带回家去。他应该说出来，他必得说出来，他鼓动着自己又朝龙盘槐靠近了一点儿，他把这棵树想成了项珠珠，他对着树说出了他那难以启齿的请求。他把满心的重负卸在了这棵树下，然后骑车离开了它。
老于回到家时，已是夜半时分。他站在院子里没有立即进屋，因为他发觉自己又把另一个难以启齿的请求带回了家来：他准备请求老婆和女儿再也别让他去请求市长了。
（节选自《铁凝作品集》）
(1)下列对小说中关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）
A．老于想请中学同学项市长帮忙却不好意思开口，但女儿正处于学业的关键阶段又
让他觉得自己必须开口。整个故事就在这两种心理的交叉冲突中展开。
B．作者运用语言、神态、动作描写来刻画老于，如电话联系项市长时“声音挺大”，“高声坚持说没事”，显示出他说话时的自豪心理。
C．小说使用第三人称全知全能式的视角，灵活的叙述方式，平实细腻的语言描写，展现了老于内心矛盾复杂的斗争和辛酸无奈的心理。
D．看到项市长家房间阔大，地板很亮，果盘里的水果鲜美，杯中的绿茶馨香……老于自感寒碜，为迎合项市长的爱好，只好大谈文学。
E．老于最后对一棵龙盘槐倾诉，反映了知识分子维护自尊的心理，也直接批评了当今项市长之类的干部目中无人、脱离群众的现实。
(2)作品的第五段是如何表现老于的心理的？请简要分析。（6分）
(3)作品主人公老于是一个什么样的人物形象？请简要分析。（6分）
(4)请结合全文，探究“树”的深刻意蕴。（8分）
（1）AC（答C给3分，答A给2分，答D给1分；答B、E不给分）
（2）文章第五段运用对比手法展示了老于既自尊又自卑的矛盾心理。①一方面，他要维护自尊，在项珠珠同学面前大谈文学，以显示自己的文学功底；②另一方面，他向项市长提出请求的欲望在潜滋暗长，于是才会“话题越是宽泛，他说出房子的可能就越是狭窄”，才会有“点点滴滴、一分一寸地折磨自己”的感觉。（总说2分，分析每点2分。如有其他答案，言之成理者亦可酌情给分）
（3）①老于是一个自尊心极强而又生活在底层的知识分子。现实生活中感到困惑，心灵受到损伤。②老于深爱着自己的家人。为了供儿子念大学，老于连烟都戒了。想到今年是女儿高考的关键一年，他还是打算硬着头皮去找老同学项市长请求解决两间有暖气的房子，以此来支持女儿。③做事犹豫不决。自认为难以向项市长开口，为了家人还是决定去求项市长；打电话给项市长，但又坚持说没事，只是想见面聊聊；见了面又只谈文学，始终没说出房子的事情。（每点2分）
（4）①树是老于真实生存状态的见证者。在这棵树下，有着知识分子清高的人格。②龙盘槐是老于最好的倾诉对象。老于面对“龙盘槐树”发泄自己的无望、无助的请求。③树是老于“请求”的对象，有“遮蔽”“庇护”的作用。树不仅能遮蔽物质世界的伤害,还能满足精神上的自尊。④树有“权势”的意义。像项副市长一类的政府官员,应该造就一棵浓荫的“大树”，使这些普通知识分子在“树下”生活得更好。
（每点2分，如有其他答案，言之成理者亦可酌情给分）
篇11：铁凝《套袖》的阅读答案
铁凝《套袖》的阅读答案
套袖
铁凝
多年前的一个秋天，我因事去天津。行前朋友嘱我带封信给孙犁[注]老师。我脸上竟显出了难色，我怕见大作家，尽管他的优美篇章有些我几乎可以背诵。我还听人说过，孙犁的房间高大幽暗，人也很严厉，少言寡语，连他养的鸟在笼子里叫得都不顺畅。向我介绍孙犁同志很注意细节的渲染，而细节是最能给人以印象的。我怎么也忘不掉这点：连孙犁的鸟都怕孙犁。
我带了信，终于走进了孙犁老师的“高墙大院”。这是一座早已失却了规矩和章法的大院，如今各种凹凸不平的土堆、土坑在院里自由地起伏着，稍显平整的一块地，一户人家还种了一小片黄豆。
那天黄豆刚刚收过，一位老人正蹲在拔了豆秸的地里聚精会神地捡豆子。我先看到老人的侧面，就猜出了那是谁。
看见我，他站起来，把手里的黄豆亮给我们，微笑着说：“别人收了豆子，剩下几粒不要了。我捡起来，可以给花施肥，丢了怪可惜的。”
他身材很高，面容温厚，语调洪亮，夹杂着淡淡的乡音。说话时目光很少朝你直视，你却时时感觉到他的关注。他穿一身普通的灰色衣裤，当他腾出手来和我握手时，我发现他戴着一副青色棉布套袖。他引我们进屋，高声询问我写作、工作情况。很快就如释重负。我相信戴套袖的作家是不会不苟言笑的。戴着套袖的作家给了我一种亲近感。
再次见到孙犁老师，是次年初冬。那天很冷，还刮着风。他刚裁出一沓沓粉连纸，和保姆准备糊窗缝。见我进屋，孙犁老师迎过来说：“铁凝，你看我是不是很见老？我这两年老得特别快。”
“您是见老。”我说。
接着我便发现，孙犁老师两只袄袖上，仍旧套着一副干净的青色套袖。套袖的颜色是凝重的，但人却洋溢着一种干练的活力，一种不愿停下手、时刻准备工作的情绪。
我又见孙犁老师，是和六七位同行一道。那天他没捡豆子，也没糊窗缝，正坐在写字台前。桌面摊开着纸和笔，大约是在写作。看见我们，他立刻停下工作，招呼客人就坐。我还是先注意了一下他的袖子，又看见了那副套袖。
那天他很高兴，随便地和大家聊着天，却并没有摘去套袖的意思。这次我才意识到，戴套袖并不是老人的临时“武装”。
一副棉花套袖，到底联系着什么，我说不清。我没问过孙犁老师为什么总戴着套袖。也许，他也会说是为了爱护衣服，但我深信，孙犁老师珍爱的不仅仅是衣服。不然，为什么一位山里老人的靛蓝衣裤，就能引他写出《山地回忆》那样的名篇？尽管《山地回忆》里的一切和套袖并无联系，但它联系着织布、买布。作家没有忘记，战争年代山里一个单纯、善良的女孩子为他缝过一双结实的布袜子。而作家更珍爱的，是那女孩子为他缝制袜子所付出的劳动和在这劳动中倾注的难以估价的感情，展现的中华民族乐观向上、坚忍不拔的天性。是这种感情和天性，滋养着作家的心灵。
正月已近。“正月里来是新春”，春天是开拓、创造的季节。春天永远属于勤劳、质朴、潜心创造着的人。春天离珍惜它的人最近。
[注] 孙犁：中国现当代文学史上极富盛名的小说、散文大家，他崇高的文品、人品，深深地影响了一代又一代人。
4．下列对文章艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的一项是( )
A．本文借物抒情，通过叙写“我”对套袖逐步深入的`认识过程，颂扬了孙犁老师的简朴美德和淡泊名利的精神。
B．“套袖”是行文的线索，作者三见孙犁老师，次次都写到了套袖，并通过套袖反映出孙犁老师的不苟言笑与宽容。
C．作者说孙犁老师的住处是高墙大院，并特意用了引号，强调了孙犁老师的院落高大，与他的大作家身份相匹配。
D．文章以赞美春天收束全文，抒发了作者对孙犁老师勤于耕作的深深敬意，又深化了主旨，升华了感情，余味无穷。
答案 D
解析 A项，文章并未明显体现出孙犁老人淡泊名利的精神品质，体现了潜心创造。B项，根据文章内容可以看出，孙犁老师很平易近人，并不是不苟言笑，文中也没有说到“宽容”。C项，加引号，并非实指院落高大，是指没见大作家之前心理阻隔，表现对大作家的心理敬畏。
5．探究文章以“套袖”为标题的作用？
答案：①作为行文的线索，贯穿始终，使结构浑然一体。②以小见大，从细微处表现了孙犁先生平易近人(有亲切感)，勤劳质朴(热爱工作)、珍重劳动(珍惜劳动成果，珍重劳动的尊严和德行的人格品质)。③“套袖”凝结劳动人民的感情，展现了中华民族乐观向上、坚忍不拔的天性。
解析 标题的作用从文章的情节、人物的性格和文章主旨表达的角度进行分析。此题主要是线索，以小见大的手法反映人物的性格和突出文章的主旨。
6．有人认为这篇文章的结尾段与全文内容联系不大，可以删掉。你认为可以删掉吗？请表明观点并阐述理由。
答案：观点一：可以删掉。理由：内容上，与前文联系不够紧密，衔接生硬，略显突兀；结构上，前文已经相对完整，结尾实属赘余。
观点二：不可以删掉。理由：文章以赞美春天收束全文，更加生动形象，抒发了作者对孙犁老师勤于耕作的深深敬意，又深化了主旨，升华了情感，余味无穷。
篇12：打针铁凝阅读试题及答案
内容提示： 铁凝《一件小事》 阅读答案 铁凝《一件小事》 阅读答案 一件小事 铁凝 ①15 岁那年， 我很迷恋打针， 找到母亲一位在医院工作的朋友作老师， 向她学会了注射术。 ②自从我学会了打针， 便开始期盼眼前有病人， 不论是家人或外人。 我备齐针具， 严格按照程序一次次操作着。 一天， 有位邻居来找我， 说她每天都要去医院注射维生素 B12， 我若能为她注射， 便可免去她每天跑医院的麻烦。 ③我愉快地接受了她的请求。 ④这位邻居本是天津知青， 因病没有下乡 ， 大约在天津又找不到工作， 才到我们的城市投奔她的姨母， 并在一家小厂谋到了事做， 她好像是那种心眼儿不...
铁凝《一件小事》 阅读答案 铁凝《一件小事》 阅读答案 一件小事 铁凝 ①15 岁那年， 我很迷恋打针， 找到母亲一位在医院工作的朋友作老师， 向她学会了注射术。 ②自从我学会了打针， 便开始期盼眼前有病人， 不论是家人或外人。 我备齐针具， 严格按照程序一次次操作着。 一天， 有位邻居来找我， 说她每天都要去医院注射维生素 B12， 我若能为她注射， 便可免去她每天跑医院的麻烦。 ③我愉快地接受了她的请求。 ④这位邻居本是天津知青， 因病没有下乡 ， 大约在天津又找不到工作， 才到我们的城市投奔她的姨母， 并在一家小厂谋到了事做， 她好像是那种心眼儿不坏，但生性高傲的姑娘， 学过芭蕾， 很惹男性注意。 这样的邻居求我， 弄得我心花怒放。 ⑤每日的下午， 我放学归来， 便在我家像迎接公主一样迎接我的病人。 一连数日， 事情进行得都很顺利， 我的手艺也明显地娴熟起来。 熟能生巧， 巧也能使人忘乎所以乃至贻误眼前的事业。 这天我的病人又来了， 我开始做着注射前的准备:把针管、针头用纱布包好放进针锅(一个小饭盒)， 再把针锅放在煤气灶上煮。 煮着针， 我就和病人聊起天来， 聊着小城的新闻， 聊着学生的前途。 不知过了多久，我才突然想起煤气灶上的事。 ⑥有句很诙谐的俗语形容人在受了惊吓时的状态， 叫做“吓出了一脑袋头发”，这形容正好用于我当时的状态。 我已意识到我受了很大的惊吓， 那针无疑是大大超过了要煮的时间。 我飞奔到灶前关掉煤气， 打开针锅观看， 见里面的水已烧干，裹着针管的纱布已微煳， 幸亏针管、针头还算完好。 ⑦我不想叫我的病人发现我被吓出的“一脑袋头发” 和这煮干了的针锅， 装作没事人似的， 又开始了我的工作。 我把药抽进针管， 用碘酒和酒精为病人的皮肤 消过毒， 便迅速向眼前那块雪亮的皮肤猛刺。 谁知这针头却不帮我的忙了， 它忽然变得绵软无比。 我一次次往下扎， 针头一次次变作弯钩。 针进不去， 我那邻居的皮肤上， 却是血迹斑斑。 我心跳着弄不清眼前到底发生了什么事， 但注射的失败是注定的了。 这实在是一个大祸临头的时刻， 唯有向病人公开宣布我的失败，我才能尽快从失败里得以解脱。 我宣布了我的失败， 半掖半藏地收起我那难堪的针头， 眼泪已噼里啪啦地掉下来。 ⑧我的邻居显然已知道背后发生了什么事， 穿好衣服站在我眼前说:“这不是技术问题， 是针头退了火， 隔一天吧， 这药隔一天没关系。” ⑨邻居走了， 我哭得更加凶猛， 耳边只剩下“隔一天吧， 隔一天吧……” 难道真的只隔一天吗？ 我断定#from 本文来自学优网 end#今生今世她是再也不会来打针了。 ⑩但是第二天下午， 她却准时来到我家， 手里还举着两支崭新的针头， 她像什么事情也没有发生过一样， 微笑着对我说:“你看看这种号对不对？ 六号半。” ⑾这次我当然成功了。 一个新的六号半， 这才是我成功的真正基础。 ⑿许多年过去了， 每当我因为一件小事的成功而飘飘然时， 每当我面对旁人无意中闯下的“小祸” 而忿忿然时， 眼前总是闪现出那位邻居的微笑和她手里举着的两支六号半针头。 ⒀许多年过去了， 我深信她从未向旁人宣布和张扬过我那次的过失。 一定是因了她的不张扬， 才使我真正学会了注射术， 和认真去做一切事。
15.请用简洁的语言概括这“一件小事”。（3 分）
16.从记叙顺序看， ④段划线部分属哪种顺序？ 这些介绍与下文内容有什么关系？ （3 分）
17. 从内容和结构两方面分析， 第⑤段的“熟能生巧， 巧也能使人忘乎所以乃至贻误眼前的 事业” 一句起什么作用？ （4 分）
18.为什么我在许多年后“飘飘然” 和“忿忿然” 时， 眼前会“闪现出那位邻居的微笑和她 手里举着的两支六号半针头” ？ （4 分）
19.第⒀段可以删去吗？ 结合文意， 简述你的理由。（3 分） 5.每一个人的一生中， 都会有“一件小事” 不过， 不同态度会有不同结果。 读完本文， 你 有怎样的`感悟？ （3 分）
参考答案：
15.（3 分）“我” 因粗心给邻居注射时造成了肉体上的伤害,但邻居依然原谅了我。
16． （3 分） ⑴插叙。（1 分） ⑵这些介绍补充说明“我” 之所以“心花怒放”的原因， 也指出下文“我” 犯过失却要“装作没事人似的” 的主观原因。（2 分，意对即可）
17.（4 分） 内容上， 暗示我过失的原因和结果。 结构上， 为下文故事的展开埋下伏笔。（每点 2 分）
18.（4 分） 因为是邻居当年的“微笑”， 展现了她的宽容大度和善解人意， 她用自己的不张扬保护了 一个孩子的自尊和自信， 让我永远感激。“针头” 分明是对一个失败者的鼓励与信任。 它警示“我” 成功时不要飘飘然,面对别人的过失要有宽容之心。（意对即可）
19.（3 分） 示例 1： 不能删去。 结尾一段拓展和升华了主题， 更深刻地反映了“一件小事” 对我懂得“认真去做一切事” 而获得成功的实际意义和深远影响。示例 2： 可以删去， 因为到⑿段， 故事已经叙述完整， 主题也可以清晰明白了。
20.（3 分） 答题大意“一件小事能成就一个人， 也会毁灭一个人。
参考文献
1、《党的群众路线教育实践活动学习文件选编》 （中央党的群众路线教育实践活动领导小组办公室）
2、《论群众路线——重要论述摘编》（中央文献出版社 党建读物出版社）
3、《厉行节约 反对浪费——重要论述摘编》（中央文献出版社）
4、《群众路线教育时间活动 党员干部读本》（国家行政学院出版社）
5、《一上海讲话实录》（人民出版社）
篇13：铁凝：米子和宝聚
铁凝：米子和宝聚
米子做媳妇前也凑群摘花，那时米子也有过这雪白的大肚子，后来她不摘了，她摘的多，工钱少。她有理由不摘，她长得好看：明眉大眼，嘴唇鲜红，脸白得不用施粉。她穿紧身小袄，钟一样的肥裤腿，一走一摆一摆。那时肥裤腿时兴，肥到一尺二，正是一幅布宽。一条棉裤要一丈四尺布，但臀部包得紧。这匡式不是谁都敢穿。
米子的裤腿越来越肥，走起路来像挟带着春风，把村里男人、女人的眼都摆得直勾勾的。男人心动，女人妒嫉。可她不再摘花。遇到谁家摘花时，花主站在房上一迭声地喊，米子也不出来。摘花人走过米子家的土院墙，就撺掇年轻的花主喊米子。花主不喊，花主自知米子不出门的缘故。
米子不种花，不摘花，可家里也有花。里屋的炕头上，油黑的墙旮旯里，她常有一小堆。花被一张印花色袱盖严。米子不愿人看到她的花，她自知那花色杂，来路不正，可它来得易。花碗儿不再刺她的手，她愿意男人看见她的手嫩。
米子和爹两人过日子。她爹叫宝聚，摆糖摊儿，卖煤油，晚上“摇会儿”。黄昏了，宝聚推出小平车，点起四方四正的罩子灯。车上摆着脆枣、糖球、山里红、花生、烟卷，鸣锣开张。“摇会儿”的锣叫糖锣，响铜做成，有碗口大，敲起来比大锣高亢，比戏台上的小锣暗哑：R、RR，R、RR！
宝聚敲开百舍的夜，这村叫百舍。
敲阵糖锣，宝聚念诵出口成章的口诀：
抽抽签，摇摇会儿，
哪年不摇两亩地儿。
赢的东西不算少，
哪能见好就要跑。
……
“摇会儿”的车子被紫花大袄围严，人往车上扔铜子毛票，拿起宝聚的竹签筒，哐哐摇。开会儿了，宝聚对照你摇出的会儿底，该给烟的给烟；该给糖球的给糖球。烟不强，就“双刀”和“大孩儿”；糖球花色多，有红有黄有绿，一个色儿一个味儿，扭着螺丝转儿，像蚕茧大。
宝聚是个细高挑儿，公鸭嗓。先前他在村里唱本地秧歌，演青衣、花衫，唱时调门高，尾音拖得长。看家戏是“劝九红”，他演九红，九红被贪财的父亲劝，要九红嫁给一个财主老头儿。九红不听劝，和爹讲理，唱着“跺板”：“有九红坐在了正房以上，禀老父听女儿细()说端详……”振振有词地诉说这门亲事的不般配，批判父亲的贪财思想。扮父亲的演员比宝聚矮，穿着紫花布做的偏领员外衣，下摆拖着地。嘴上没有髯口，用酒泡松香沾几朵洋花瓣，九红梳着大头，榆皮贴鬓，但行头含糊：裙、袄都是白布染成，水袖打挺儿，甩不起来。可宝聚有嗓子。
九喉的哭诉，批判没有感动爹爹，却感动了台下邻村一个闺女，生是嫁给了地无一垅的宝聚。过门后夫妻恩爱，生了米子，那闺女却得了产后风，死了。如今人们听见宝聚的呐喊，如同听到了九红在爹面前的哭诉。
宝聚“摇会儿”收铜子、毛票，也收花。他收的花和米子的花一样不整状。米子不让宝聚的花归里屋，宝聚就把这花笼统地倒在外屋水瓮旁。那儿潮，卖时压秤。
篇14：铁凝演讲：幽灵之船
当我们三国作家在北京相聚时，我发现从第一届文学论坛到第三届，已经将近八年。时间像刀子一样――这个对时间快而厉害的形容来自中国一位彝族作家。我个人觉得，一个文学论坛从无到有，八年间从一届办到三届，在这个浮躁的时代，实属难能可贵。首尔的汉江文学之夜，北九州的女中学生们纯朴的书法舞蹈表演，还有那些让三国作家那么开心的“二次会”，真的让人难忘。
八年之间，几位曾经积极参加论坛的作家、诗人不幸离我们而去，日本作家井上厦先生、y井乔先生，中国诗人雷抒雁先生、韩作荣先生。我愿借此庄重的机会，向他们表达怀念之情。
今天，我相信靠了我们大家共同的诚意和努力，第三届中韩日三国文学论坛应该会有新的收获。
我的演讲选择了“如何寻找创作中的灵感”。
开始，我觉得这是一个好题目：“如何寻找创作中的灵感”。甚至在写出“灵感”这个词的时候，就仿佛灵感已经带着机灵劲儿飘落在我头上。每一个以文学为生的人，都不会推辞灵感的眷顾，当我们的写作陷入走投无路时，我们常常会本能地祈盼灵感降临。
可是，我又觉得今天我们讨论的这个题目，它其实并不容易讨论。因为展开讨论的是作家和作家之间，而不是作家和文学爱好者之间。对于后者，我们可以介绍所谓“写作经验”，而作家对如何寻找创作中的灵感并不陌生，且每个人都各有心得。迟迟不能与灵感相遇的愁苦，在艰难的跋涉中灵感突然光顾的狂喜，以及由灵感催生出的“文思如泉涌”之酣畅状态，我们一定都体验过这其中的千般滋味。我们会心一笑，更愿意把这件事看做只可意会难以言传，或者用中国人惯常的一种形容叫做冷暖自知。
是否还需要讨论呢?
我对这个题目产生畏难情绪，越来越找不到表达的灵感。
索性先离开这个题目。
一次，友人邀我在北京国家大剧院听瓦格纳的歌剧《漂泊的荷兰人》。这是瓦格纳艺术开始走向成熟的第一部代表作。剧情并不复杂：一艘永不靠岸的幽灵之船，一段注定漂泊的命运之旅，一场大自然的暴雨和主人公精神风暴的杂糅，一对不无偏执的寻找真爱的绝望男女，这里有阴郁迷幻的色彩，有人声与管弦乐的完美融合，有洞察世界痛苦的深邃哲学命题。有介绍说，瓦格纳创作这部歌剧的灵感来自于北欧“鬼船”――也就是幽灵之船的传说。
灵感来了。
传说一个荷兰人受到鬼神诅咒，咒他永远在船上漂泊，每七年才能靠一次岸，惟有真爱才能结束他这没有穷尽的海上流浪。后来荷兰人终于被真爱所拯救。这传说带有人类对真善美的本能追寻，瓦格纳却在他的歌剧里注入了更为深刻和悲怆的震撼力量。或者可以说，瓦格纳借用了这条“鬼船”，表达了他在一个时期对世界和生死的丰满情感，这部歌剧的歌词，也全部由瓦格纳写就。剧中凄惶而厌世的荷兰人站在他那破烂的船头祈求死亡：“没有死亡，没有墓地，不能靠岸，没有家，这是人生最残酷的惩罚。”他曾经多次去撞礁石，不死;他曾经遇见海盗要他们把他杀死，海盗却被他吓跑……于是他又咆哮：假如人类必须繁衍，就必须有人死亡!却原来，不死也是恐怖的。当一个被七年的海浪颠簸欲碎的水手向上苍求死时，我们才悚然而悟生的苦痛，转而感叹：舞台下的我们，幸而还生得安稳。那饰演荷兰人的男中低音歌者沉郁里夹杂着狂热的“死亡气息”，使观众不能不为瓦格纳理性而又浪漫的巨大才华所折服。
后来才知道，瓦格纳本人就在旅行中遭遇过危险的海上风浪。那时他没有写出《漂泊的荷兰人》。瓦格纳优雅而出众的艺术才情，也没有促他在海上遇险之后立即动笔，虽然，我们完全可以想象，一场亲历的海上风险，被瓦格纳快速写成作品其实不难。可是，显然他还需要媒介或说灵感，需要一根叫做灵感的火柴，点燃深藏在他内心的所有和创造有关的储备。北欧的“鬼船”激发了他的灵感，也许“鬼船”就是灵感。瓦格纳借来了“鬼船”，他的《漂泊的荷兰人》又远远超出“鬼船”传说的内涵。那个北欧传说的结局是真爱能够使人结束漂泊，而瓦格纳却让女主人公在最后，为了向荷兰水手表明她的义无反顾的真爱，干脆纵身跳了海。这样，真爱又消失了，荷兰水手悲怆的漂泊又开始了――瓦格纳让我们看到人生的无助，忠诚和爱的软弱。
关于灵感，《现代汉语词典》这样表述：“在文学、艺术、科学、技术等活动中，由于艰苦学习、长期实践、不断积累经验和知识而突然产生的富有创造性的思路。”瓦格纳的“鬼船”灵感始于他的海上风险之后。由此我们也可以发现，灵感虽然如此轻灵，但支撑它存在的，是作者笨拙而长久的内心积累，就这个意义而言，灵感是笨的。
灵感又是讨喜的，它的“近在咫尺，远在天边”的“突然”感是上苍给艺术家珍贵的馈赠，如同神灵之光，刹那间照亮浑沌的海面。所有艺术家都体验过灵感降临时内心的喜悦或说小得意。路边一棵折断的牛蒡草让托尔斯泰写出了《哈泽・穆拉特》;一只婴儿的粉嫩光滑的脚后跟让契诃夫突然找到描写一个脑满肠肥的官员的办法，他写那人粉红色的下巴好似婴儿的脚后跟。婴儿粉嫩的脚后跟长在婴儿脚上是多么可爱，但若长在一个脑满肠肥的官员脸上也许就令人生厌了。这样的比喻使我至今难忘。我本人也曾体会过灵感光顾的快乐。某个深夜，我在梦中被一个绝妙的句子惊醒――灵感来了。我生怕这句子随着梦醒而溜走，急忙起身找出纸笔记下。然而，当我早晨醒来，阅读我那半夜写下的句子时，才发现那句子其实非常平庸。原来我们有时也有可能完全误会灵感，同时也误会了我们自己。当然，我也有真正被灵感照耀的时候。我在写作长篇小说《无雨之城》时，很久都为找不到如何描写开头而发愁。某天中午，我站在窗前，无意中看见一个放学回家的小女孩，一路踢着一只高跟鞋走进院子大门。这个快乐的踢着一只被遗弃的旧鞋的女孩子激发了我的灵感，因为这情景正符合我那部长篇小说的气质。一部长篇小说的开头几乎奠定整部作品的风格。
十几年前我在韩国曾读到报纸上一则故事：一个年轻人的自行车坏了，他想扔掉再买辆新车。祖父对他说，你应该学着修一修自行车。年轻人对祖父说，如今谁还会自己修自行车啊。祖父说，如果你的什么东西坏了都是一扔了事，那么有一天你的脑子坏了你也要把脑子扔了吗?灵魂出了事你也要把灵魂一扔?这个朴素的故事引发我写了短篇小说《蝴蝶发笑》，我觉得那位韩国祖父和晚辈的对话其实涉及到现代人如何唤醒处理自身种种难处的能力，还有对进步或者是退化的困窘和疑惑。“一次性”的时代已经到来了吗?一次性的器物给现代生活带来的所有方便不言自明：一次性筷子，一次性牙刷，一次性纸杯，一次性水笔……而文学的本质是要抵抗生活中诸多的“一次性”的，所以，在前两届三国文学论坛上，才有了那么多充满人情味的、生动、火热的“二次会”吧?就我粗浅的体会，很多“二次会”里有着动人心弦的生活滋味，有着暂时摘掉面具的真性情，也有对“刀子一样的时间”的耐心挽留。
2002年春天，我在东京受到盛开的樱花的“袭击”。我之所以用了“袭击”这个词，是因为樱花的确震撼了我。她不是我想象中的柔软的烟云，她的壮观呈现出一种明丽而干脆的决绝，一种不惧死亡、亦有超常隐忍之力的懔然。我在这样的“袭击”中迎接灵感的到来，我找到了常常被形容成“花”的女性，尤其是亚洲女性身上所格外突出的特质。
灵感是一种唤醒，是对作家胸中沉睡的富矿的打开，如同那艘“鬼船”突然闯入瓦格纳终日不安的心灵之海，唤醒他，助他一刻不能再等地进入酣畅的创造状态。我们真正要做的倒是要常问自己：您心中有富矿吗?
我不禁想要话题回到开始：我们为什么要在这个亿万信息都唾手可得的时代讨论文学灵感呢?就因为获取信息――特别是各色八卦信息太过容易了吧?就因为这些无需想象、不必殚精竭虑、更不惧文字简陋的“社会情报”对文学可能的淹没和蹂躏吧?就因为一条网络信息中的社会影响，有时能够轻易覆盖一部长篇小说的容量吧?就因为时代的诸多不耐烦和作家自身诸多不耐烦的顽强干扰吧?若果真如此，那便是文学的失败。当一个信息社会自信而响亮地踏上经济高速公路时，写作者在拥抱取之不尽的写作资源时，更应该有能力留神文学的险情。我以为，这是我们在今天让“灵感”走上演讲台的原因之一。
我们到底要如何寻找创作的灵感呢?如同信息不是智慧，智慧不等于灵感，灵感亦无法捏造。正好像人不能揪着自己的头发飞升。也许，寻找就是不寻找。等待就是不等待。期盼就是不期盼。要得到灵感就要先忘掉灵感。这其实是一种积极的“遗忘”，当我们把全部的情感、智慧和敏锐的观察力，把对生活不疲倦的热情，投向对人生世相的追问和对生命的诚实体察时，灵感才会不期而至。我们享受这稀缺的美妙，如果创作过程本身就焕发着某种神秘魅力，这即是其中之一吧。而这魅力的呈现，无一例外地基于作家大量日常的朴素甚至是枯燥的劳动。
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