老人与海读后感个人启迪202

时间:2022-07-31 08:04:58 读后感 收藏本文 下载本文

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老人与海读后感个人启迪202

篇1:老人与海个人读后感

一艘船越过世界的尽头,驶向未知的大海,船头上悬挂着一面虽然饱经风雨剥蚀却依旧艳丽无比的旗帜,旗帜上,舞动着云龙一般的四个字闪闪发光——超越极限!”作者海明威是这样评价他的作品《老人与海》的。

“《老人与海》是一首田园诗,大海就是大海,不是拜伦式的,不是麦尔维尔式的,好比荷马的手笔:行文又沉着又动人,犹如荷马的诗。真正的艺术家既不象征化,也不寓言化——海明威是一位真正的艺术家——但是任何一部真正的艺术品都能散发出象征和寓言的意味,这一部短小但并不渺小的杰作也是如此。”美国艺术史家贝瑞孙是这么评价《老人与海》的。

小说描写的是一个年近六旬的老渔夫,在一次单身出海打鱼时,钓到了一条大鱼,却拉不上来。老渔夫同鱼周旋了几天后,才发现这是一条超过自己渔船数倍的大马林鱼,虽然明知很难取胜,但仍不放弃。后来又因大马林鱼伤口上的鱼腥味引来了几群鲨鱼抢食,但老人仍不愿就这样放弃,最终突出重围,将大鱼带回了渔港,让其他渔夫佩服不已。当我读到“老渔夫想:这里离海岸实在是太近了,也许在更远的地方会有更大的鱼……”时,我十分佩服这位老渔夫,因为他这时已经打到了一些鱼,但他没有安于现状,而是向着更大的目标前进。再看看我们,平时遇到一点小困难,我们都叫苦连天。我们是祖国的未来,应该像这位老人一样胸怀大志,去追求更好、更大的目标。当我读到“大马林鱼开始快速地围着小渔船游动,将缆绳缠绕到了桅杆上,老人右手高举着钢叉,在它跃出水面的一瞬间,竭尽全力地向它的心脏掷去,一声哀鸣结束了大鱼的生命,它静静地浮在水面上……”时,我的心也像一块大石头落了地。我非常钦佩老人那种毫不畏惧、坚持不懈的精神,虽然知道对手实力很强,但他没有丝毫退缩,而是迎难而上。正因为有了这种精神,老渔夫才获得了这场生死较量的胜利。我们在生活中也要学习老渔夫的精神,做事情不怕困难,才能取得成功。在读到大鱼的血腥味被一群鲨鱼嗅到了,争相游来抢食,老人的左手正好在抽筋,他只能使用右手,用木棒、捕到的剑鱼的嘴等一切可以用来攻击的武器自卫,并最终赶走了这群鲨鱼。但大鱼的肉已经被吃了一大半,而老人还风趣地批评自己的左手“该工作的时候却在休息”的时候,我也被老人乐观的精神所折服。在生活中,有些损失是不可避免的,我们应该以乐观的态度来对待,不能斤斤计较。最后,小说以一个少年看到老渔夫在度量足有十八英尺长的大马林鱼,再次描写了这条鱼的巨大,说明老渔夫所克服的困难之大,非比寻常。小说歌颂了老渔夫不畏艰险努力奋斗的精神,我们也应该像他那样,不能满足于现状,应该积极向上,做任何事都要坚持不懈,遇到困难要迎难而上,决不能半途而废。只有这样,我们才能获得更大的成功和胜利。

海明威为什么没有让老人最终胜利呢?用小说中老人的话来说:“一个人并不是生来就要被打败的”,“人尽可以被毁灭,但却不能被打败。”这就是《老人与海》想揭示的哲理。不可否认,只要是人就都会有缺陷。当一个人承认了这个缺陷并努力去战胜它而不是去屈从它的时候,无论最后是捕到一条完整的马林鱼还是一副空骨架,这都已经无所谓了,因为一个人的生命价值已在那追捕马林鱼的过程中充分地体现了。曾经为自己的理想努力追求过、奋斗过,难道他不是一个胜利者吗?老渔夫就是敢于挑战自身缺陷及自己勇气和信心的胜利者。从世俗胜利观的角度看,老渔夫不是最后的胜利者,因为尽管开始他战胜了大马林鱼,但是最终大马林鱼还是让鲨鱼吃了,他只是带着大马林鱼的白骨架子回到了岸上,也就是说,鲨鱼才是胜利者。可是,在理想主义者眼里,老渔夫就是胜利者,因为他始终没有向大海没有向大马林鱼更没有向鲨鱼妥协和投降。就如音乐大师贝多芬所说“我可以被摧毁,但我不能被征服”。

人性是强悍的,人类本身有自己的限度,但正是因为有了老渔夫这样的人一次又一次地向限度挑战,超越它们,这个限度才一次次扩大,一次次把更大的挑战摆在了人类面前。在这个意义上,老渔夫桑地亚哥这样的英雄,不管他们挑战限度是成功还是失败,都是值得我们永远敬重的。因为,他带给我们的是人类最为高贵的自信!

篇2:启迪读后感

启迪读后感

《启迪》是我在图书馆寻找《从概念到形式》一书时无意间发现的。之所以会借它的原因有那么几点:首先它很薄很小,让我觉得不会花费很多的时间去阅读它。其次,看了下作者简介,发现是个美国风景园林界泰斗式的人物,并且已经故去,我想大师写的东西应该不错。最后,就是我的借书卡还剩下很多空余的借书额度,不借白不借。总之,最终的结果是,我没有借到想借的,而抱着入得宝山怎能空手而回的想法借了很多本意想不到的书,其中包括《启迪》。

在我闲暇的时候,我第一选择就是拿起它来看,而不是选择那些大部头的书。或许我的潜意识里还是有从易到难的想法吧。只是当我阅读完它之后才发现,的确它花费不了我多少时间精力,里面作者的一系列经历也挺精彩,但是,我却不得不花费大量的时间去思考它。因为书中包含了很多的道理,很多和园林设计规划有关的想法,这些都是作者人生经历的浓缩。无怪它几乎成为美国园林界必读的一本书了。

我从书中学到的第一点:学会观察。我自认观察力不错,因为我小时候视力挺好,即便后来戴上了眼镜,但是至少矫正视力也在5.0。但是事实是我不懂得观察,我只是简单的用眼睛看,被动的接受着信息。至于能获得多少信息,完全靠着所谓的天赋。而观察则不同,它需要我们去发现事物细微的部分,尤其是特点。一个会观察的人,会觉得事事都是这么新鲜。或许每个人在婴儿时代都是一个很好的观察者,因为他觉得什么都是新鲜的。当人长大了之后,对于这个世界越来越熟悉,因此总是在不经意之间将未知的东西当成已知的东西,从而忽略了观察这样新事物。这样做的后果就是人生一片灰暗,因为一切都是熟悉的,除了某些特殊人群,我想,生活在没有变化的世界上的确是件折磨人的事。之前的我一直处在这么个状态,所以一直像一个无头苍蝇一样到处寻找新鲜事物。在阅读完《启迪》后,我才发现,其实新事物一直在我身边,只是我不善于观察。因此,要学会观察,这是我给自己的一个目标。问题是:怎么去观察呢?近来也常常思考这个问题,得到的结论是,首先必须需要耐心。在学习手绘时,老师强调要观察画面。我花费1分钟观察之后画出来的画和花费10分钟画出来的画简直不可同日而语。所以在我看来,学会观察的第一步就是要静下心来去认真看一样东西。其次,要用心。这点就比较神了,有种靠感觉的意思。只是自己也没有太大的经验,无法细说。

我学到的第二点是关于园林建筑方面的一些想法,很多很多,因为此书本身的对象就是从事园林设计规划的人,所以让我知道了不少相关的知识。只是如何将知识运用于实践,这需要我好好考虑考虑。从书本上学习知识总是很快的,但是如何运用却是个大问题。那些大家之所以成为大家,因为他们能自如运用这些知识,只是中间他们经历了什么,无人知晓,毕竟,成功是最值得宣传的,至于中间的内容,为了造神的需要,自然可以进行艺术化的忽略,最多也就是挑选一条两条挫折来衬托一下罢了。在这个知识爆炸的时代,想要获取信息实在是易如反掌,如何甄别信息,如果活用信息就成了关键的问题。我看了很多,但是却用的很少。我的想法是,想要活学活用,首先要去用,然后才是别的。这也是我目前最大的毛病,只知道想,不知道做。难道我天生就是个所谓的哲学家――我印象中哲学家就是思考的人。

我学到的第三点就是,渊博的知识需要去积累。作者的前半生,至少是30岁前,是坎坷的,有时候甚至连购买回国船票钱都不够。但是他走了很多地方,尤其是亚洲。中国,日本,爪哇岛等等地方都留下了他的足迹。而正是东方园林师法自然的思想影响了他,使他成为了一代园林大师。相比之下,我不怎么喜欢去到处走。这里面的原因是复杂的,但是总体表现就是不爱动。但是我想,无论是建筑师还是园林设计师,大量的知识积累,实地感受是必不可少的。其实对于旅游的厌恶可能是来源于小时候某一次旅游经历吧。在我的映像中,旅游是件累人的事,路上只顾着赶路,反而忽略了身边的风景,当然花钱也不少。映像最深的一次是小时候去东钱湖,那天太阳太猛,以至于即使母亲抱着我还顶个伞,我还是觉得很累,并且睁不开眼睛(太阳刺的),好像家里的相册中还有一张照片呢。如果没有记错的话回来的路上我中暑了,还被晒蜕皮了。还有一次跟父亲去旅游,他们公司组织的,结果走着走着我跟错了团,好像跟到了另外个建设集团的旅游队去了。当然最终我还是幸运地,不然今天就不知道到在哪里了。好像也是那次旅游,在海边玩的时候还被大浪给掀翻,要不是父亲眼疾手快抓住了我的脚踝,或许我已经离开这个世界了,要知道,我那时还不会游泳!我也自己进行过“长途”旅行。那会家里刚刚搬离市区,主到父亲的公司家属区,离上学地方很远,因此要乘坐单位的班车来去。我的第一次尝试独立就遭到了挫折――我坐错了车,好像坐到了一个旅游公司的班车上了,毕竟,两辆车是一个牌子的,而厂标在门的另一面……当然,我还是幸运的,因为他们的家属楼和我家还算近,一个好心的叔叔带我回到了我家小区,我父亲也来接我了。其实现在回想起来,这一切稍微有点改变,或许我的人生就完全不一样了。从心理学上来讲这些或许是我不喜欢乱走乱逛的潜在的原因吧――我惧怕。是躲避这些困难还是克服它们使得自己的人生不遭受苦难,我相信绝大多数人都会选择后者,我当然也是。()

其实《启迪》每篇小短文后面都有作者的感悟,在惊叹于作者丰富的经历的同时,也为他能对身边的一些事,大的小的,作出一定感悟的能力感到钦佩。绝大多数人总是在经历着,忘却着,从来没想过去记录点什么,因此即便偶有感悟也会迅速遗忘。然后当老去的时候回首发现,这辈子干了什么都不知道。我觉得这样的人生是悲哀的,即便是苦难也是一种回忆,证明自己存在过。或许日记最大的作用就是提醒自己,我存在过,因为我留下了点什么――无论大小。从另一个侧面来说,Blog的作用不也是一样吗?

篇3:启迪 读后感

启迪 读后感

启迪 读后感

《两种植物成长的启迪》这篇文章介绍了非洲大草原上的尖毛草和在亚洲大陆屡见不鲜的毛竹。

尖毛草在最初两年里可算是草原上最矮的植物,露在土层外的部分有一寸那么长,而它的根系长度却可达28米,在两年的根系生长后,雨为尖毛草迎来了一个生长的旺季,在雨后3至5天内,尖毛草可以由1寸长到1两2高,虽不曾见过,但想必也很美轮美奂吧!但相比于我们亚洲大陆的毛竹,可就算是“小巫见大巫了”。毛竹在生命的最初五年里默默地向地底生根,在这五年中,毛竹是不会露出地面的。在这五年中,毛竹会将它的根系往方圆几里的地方散去,可以延绵几公里,当它的根都足够发达时,在第一个雨季,它便破土而出,以一天一两米的速度疯长,直到竹节达到三、四十米。

如果问我更喜欢两者中的哪一者,我更愿意选择毛竹,并不是因为它的生长速度快,而是因为它能用五年的寂寞、空虚换来了“生命的奇迹”,再说一个经验有足足5年的人和一个经验只有两年的人,相信你定也不会选择后者吧!

我们就是如此,宁愿热衷于那些有着丰厚的学识、坚固的基础的人,而不会倾心于凭借关系或炒作而一夜窜红的那种明星。“九层之台,起于垒土。千里之行,始于脚下”正如爱默先生所说的那样:“一心向着自己目标前进的人,整个世界都会给他让路”。

毛竹不像玫瑰那样只顾炫耀自己花朵的美丽,毛竹也不像牡丹那样仅仅为了向人展现自己的高贵而胡乱扎根。尽管它不可能像木材那样成为栋梁之材,但它却知道扎好自己的根须,茁壮成长!

正所谓“沙滩之上建不了大厦,无根之株成不了栋梁”。毛竹不求人们帮助它更好的成长,因为那样,只能起到拔苗助长的作用,反而还功亏一篑罢了。

平凡的毛竹教给了我们一个深刻而又简单的道理:“没有稳固、坚实的基础,哪儿来明天的美好幸福;没有执着的信念,哪儿来成功后的喜悦;没有锲而不舍的精神,哪儿来蓬勃向上的发展……

人才就是靠坚实、稳固的基储丰厚的学识才令人刮目相看,人只有一步一个脚英脚踏实地才能走得更高更远!

曾在《京华时报》读过一则报道:蜜蜂发声靠的是翅膀振动――这个被列入我国小学教材的生物学“常识”,被一位名叫聂利的12岁小学生用实验推翻。聂利为此撰写的论文《蜜蜂并不是靠翅膀振动发声》荣获全国青少年科技创新大赛银奖和高士其科普专项奖。没有人怀疑过的来自书本的“定论”,聂利把它推翻了。如同许多重大科学发现一样,发现过程本身也许并不曲折,关键在于发现者是否勇于向“定论”提出质疑,向科学权威提出挑战。体现在聂利身上的离经叛道和勇于怀疑的精神,比“蜜蜂的发声器官”这个发现本身更为可贵。

《难忘的0分》给我们阐明了一个道理:一个人,要学会独立思考,独立判断,不迷信书本,不迷信权威。

【扩展阅读篇】

所谓“感”

可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想,可以是受书中的内容启发而引起的思考与联想,可以是因读书而激发的决心和理想,也可以是因读书而引起的.对社会上某些丑恶现象的抨击、讽刺。读后感的表达方式灵活多样,基本属于议论范畴,但写法不同于一般议论文,因为它必须是在读后的基础上发感想。要写好有体验、有见解、有感情、有新意的读后感,必须注意以下几点:

首先,要读好原文

“读后感[1]”的“感”是因“读”而引起的。“读”是“感”的基础。走马观花地读,可能连原作讲的什么都没有了解,哪能有“感”?读得肤浅,当然也感得不深。只有读得认真,才能有所感,并感得深刻。如果要读的是议论文,要弄清它的论点(见解和主张),或者批判了什么错误观点,想一想你受到哪些启发,还要弄清论据和结论是什么。如果是记叙文,就要弄清它的主要情节,有几个人物,他们之间是什么关系,以及故事发生在哪年哪月。作品涉及的社会背景,还要弄清楚作品通过记人叙事,揭示了人物什么样的精神品质,反映了什么样的社会现象,表达了作者什么思想感情,作品的哪些章节使人受感动,为什么这样感动等等。

其次,排好感点

只要认真读好原作,一篇文章可以写成读后感的方面很多。如对原文中心感受得深可以写成读后感,对原作其他内容感受得深也可以写成读后感,对个别句子有感受也可以写成读后感。总之,只要是原作品的内容,只要你对它有感受,都可能写成读后感,你需要把你所知道的都表示出来,这样才能写好读后感。

第三、选准感点

一篇文章,可以排出许多感点,但在一篇读后感里只能论述一个中心,切不可面面俱到,所以紧接着便是对这些众多的感点进行筛选比较,找出自己感受最深、角度最新,现实针对性最强、自己写来又觉得顺畅的一个感点,作为读后感的中心,然后加以论证成文。

第四、叙述要简

既然读后感是由读产生感,那么在文章里就要叙述引起“感”的那些事实,有时还要叙述自己联想到的一些事例。一句话,读后感中少不了“叙”。但是它不同于记叙文中“叙”的要求。记叙文中的“叙”讲究具体、形象、生动,而读后感中的“叙”却讲究简单扼要,它不要求“感人”,只要求能引出事理。初学写读后感引述原文,一般毛病是叙述不简要,实际上变成复述了。这主要是因为作者还不能把握所要引述部分的精神、要点,所以才简明不了。简明,不是文字越少越好,简还要明。

第五,联想要注意形式

联想的形式有相同联想(联想的事物之间具有相同性)、相反联想(联想的事物之间具有相反性)、相关联想(联想的事物之间具有相关性)、相承联想(联想的事物之间具有相承性)、相似联想(联想的事物之间具有相似性)等多种。写读后感尤其要注意相同联想与相似联想这两种联想形式的运用。

编辑本段如何写读后感

格式

一、格式和写法

读后感通常有三种写法:一种是缩写内容提纲,一种是写阅读后的体会感想,一种是摘录好的句子和段落。题目可以用《读后感》;还可以用自己的感受(一两个词语)做题目,下一行是――《读有感》,第一行是主标题,第二行是副标题。

二、要选择自己感受最深的东西去写,这是写好读后感的关键。

三、要密切联系实际,这是读后感的重要内容。

四、要处理好“读”与“感”的关系,做到议论,叙述,抒情三结合。

五、叙原文不要过多,要体现出一个“简”字。

六、要审清题目。

在写作时,要分辨什么是主要的,什么是次要的,力求做到“读”能抓住重点,“感”能写出体会。

七、要选择材料。

读是写的基础,只有读得认真仔细,才能深入理解文章内容,从而抓住重点,把握文章的思想感情,才能有所感受,有所体会;只有认真读书才能找到读感之间的联系点来,这个点就是文章的中心思想,就是文中点明中心思想的句子。对一篇作品,写体会时不能面面俱到,应写自己读后在思想上、行动上的变化。

八、写读后感应以所读作品的内容简介开头,然后,再写体会。

原文内容往往用3~4句话概括为宜。结尾也大多再回到所读的作品上来。要把重点放在“感”字上,切记要联系自己的生活实际。

九、要符合情理、写出真情实感。

写读后感的注意事项

①写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述,不能脱离原文任意发挥,应以写“体会”为主。

②要写得有真情实感。应是发自内心深处的感受,绝非“检讨书”或“保证书”。

③要写出独特的新鲜感受,力求有新意的见解来吸引读者或感染读者。

④禁止写成流水账!

编辑本段要写关于学习的读后感应该读什么有感

(1)引――围绕感点 引述材料。简述原文有关内容。

(2)概――概括本文的主要内容 ,要简练,而且要把重点写出来。

(3)议――分析材料,提练感点。亮明基本观点。在引出“读”的内容后,要对“读”进行一番评析。既可就事论事对所“引”的内容作一番分析;也可以由现象到本质,由个别到一般的作一番挖掘;对寓意深的材料更要作一番分析,然后水到渠成地“亮”出自己的感点。要选择感受最深的一点,用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为“观点句”。这个观点句表述的,就是这篇文章的中心论点。“观点句”在文中的位置是可以灵活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中。初学写作的同学,最好采用开门见山的方法,把观点写在篇首。

(4) 联――联系实际,纵横拓展。围绕基本观点摆事实讲道理。写读后感最忌的是就事论事和泛泛而谈。就事论事撒不开,感不能深入,文章就过于肤浅。泛泛而谈,往往使读后感缺乏针对性,不能给人以震撼。联,就是要紧密联系实际,既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象,也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题。既可以从大处着眼,也可以从小处入手。当然在联系实际分析论证时,还要注意时时回扣或呼应“引”部,使“联”与“引””藕”断而“丝”连这部分就是议论文的本论部分,是对基本观点(即中心论点)的阐述,通过摆事实讲道理证明观点的正确性,使论点更加突出,更有说服力。这个过程应注意的是,所摆事实,所讲道理都必须紧紧围绕基本观点,为基本观点服务。

(5)结――总结全文,升华感点。“读”的内容不放松。

以上五点是写读后感的基本思路,但是这思路不是一成不变的,要善于灵活掌握。比如,“简述原文”一般在“亮明观点”前,但二者先后次序互换也是可以的。再者,如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历,就不必再写第四个部分了。

一、先要重视感

感要多 读要少,要善于灵活掌握。比如,“简述原文”一般在“亮明观点”前,但二者先后次序互换也是可以的。再者,如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历,就不必再写第四个部分了。

二、要重视“

篇4:骆驼祥子个人启迪读后感

由中国封建社会时期,你会想到什么?也许你会想到封建社会的不合理制度、资产阶级对劳动人民的压迫以及政府当时的腐败与无能……而我只想到了一个封建社会奋斗者的悲哀故事,而这个故事的主人公是一个名叫祥子的人力车夫。

祥子,是一个生在农间的农村小伙,勤劳、朴实。父母双亡,失去了几亩田地。18岁的时候便跑到了城里来谋生。后来他发现,车夫这个行业是他比较喜欢的。于是,他拼命地拉车、努力地拉车,省吃俭用,生了病也不舍得去花钱治病,只是自己扛着。凭着坚忍、好强、不怕吃苦的劲头,祥子努力了三年后,终于有了一辆属于自己的车。然而,在当时那个黑暗的社会,容不得他一点的个人幻想。祥子的车不久后便被收去,人财两空。之后又不断地遭受生活中的各种打击。在虎妞难产死去、小福子也离他而去之后,祥子再也无法对生活重新充满希望,他从一个善良、朴实、自尊好强、有美好理想的优质青年,变成了一个没有灵魂、行尸走肉的社会垃圾。

是什么使祥子变成这样的?答案很明显,那就是封建社会的腐败与无能及对劳动人民的残酷压迫。祥子正是在可怕、残酷、无情、沾满无数鲜血的魔爪下。变成了一具行尸走肉的社会垃圾!由祥子的遭遇,使我想到了更多。例如:文化时期对无数知识分子的迫害,老舍先生不肯受辱投江自尽……封建社会的魔爪是可怕的、可恶的!

现在,我们国家已改革开放多年,人民当家做主的时代已来临。人们过上了幸福生活。我们痛恨封建社会的腐败,更珍惜现在的幸福生活!

这就是祥子的事迹给予我们的启示。

篇5:名著悲惨世界读后感个人启迪

《悲惨世界》的作者维克多·雨果是十九世纪法国的一位重要作家,他一生勤奋创作,留下了二十二部诗集,十二部戏剧,二十部小说和散文,若干文论等珍贵作品。他的作品在法国和全世界都具有很大影响。

长篇小说《悲惨世界》是雨果最重要的作品。在这部小说中,雨果刻划了从拿破仑在滑铁卢的失败直到反对七月王朝的人民起义这一阶段的历史面貌,绘制了一幅规模庞大的社会和政治生活的图画。书中描述了在逃犯冉·阿让和流落街头的妇女芳汀,还有她的女儿珂赛特三位中心人物的悲惨遭遇。深刻揭示了资本主义社会中善良纯朴的劳动人民注定要陷入受压迫、受歧视、受凌辱境地的必然命运,愤怒地谴责和控诉了造成这一切不合理和不公平现象的原因。

年轻勤劳的冉·阿让找不到工作在难忍的饥饿驱使下,打碎了商店的一块玻璃,拿了一块面包而前后被判了十九年徒刑,出狱后,为了报复,在晚上想打死好心收留他的善良的神父。但老人待人真诚,酣然睡在一个苦役犯旁边的卓绝胸怀,深深地震撼了冉·阿让,使他握着铁钎的手慢慢地放了下来。于是他偷走了银器逃出了神父家。当冉·阿让被抓住时,神父并没有指证他,反而又把两支银烛台给了冉·阿让,并对他说:“不要忘记,永远不要忘记您允诺过我,您拿了这些银子是为了做一个诚实的人用的。”正是这句话和神父的所做所为唤醒了冉·阿让的良心。他决定遵守自己的诺言,做一个诚实、正直、仁慈博爱的人。

后来他改名换姓,在一个城市里搞了一项工业的工艺改革,发了财,做了市长,在那里济穷救苦,大做好事。当他得知芳汀的悲惨遭遇时,决定帮助她,接回她的女儿珂赛特。但芳汀未看到她的女儿就死去了。而冉·阿让也为了救出冤枉的人,在法庭上自首自己是真正的苦役犯冉·阿让。于是又被抓走做苦役。但为了履行对芳汀的诺言,在苦役中,他奋不顾身地从战船上空抢救了帆工,然后机智地逃走。到外地把芳汀的女儿珂赛特从刻薄奸诈的夫妇那里带走,并隐居在了修道院。八年了,冉·阿让和珂赛特幸福的生活在一起。

冉·阿让为了让珂赛特得到幸福,设法成全了珂赛特和马吕斯的婚姻,并向马吕斯表白了自己曾是苦役犯。不料遭到马吕斯的鄙视,拒绝他再和珂赛特见面。当马吕斯得知冉·阿让就是自己到处寻找的救命恩人,即是受人尊敬的马德兰先生,他这才悔恨交加,立即带着珂赛特去看望老人。但是冉·阿让由于情感上受到打击,这时已处于弥留之际。老人向他们作了临终的嘱咐,便惨然离开了人生。

在书中,我被冉·阿让那颗狂热追求正义的良心所感动。正是这颗良心多少地把他箍紧而压服!他悲惨的一生中有多少次伤病,多少次重新站起来。这良心光芒四射,在安静地向他说:“现在平安无事了!”唉!这是多么凄惨的平安!

雨果的这本书从人道主义思想出发,同情劳动人民的命运。读过这本书,我被书中那种仁慈博爱道德正义的力量所感动。

篇6:经典著作老人与海个人读后感

“不过我得记住一点,人不是为失败而生的。”他说,“一个人可以被毁灭,但不能给打败。”这句话,出自二十世纪最的小说家——海明威。一本《老人与海》,拉开了我的阅读序幕,让我愿意多读一点书,了解并学习更多的人生哲理,在成长的路上追寻更好的自己。

很多人在评价《老人与海》这本书时,都认为它写的是一位老人,实际上展现的却是整个世界,《老人与海》给我的印象。不仅仅是大量优美的景物,更让我学会很多有关生命的意义。

文章主要写了一名叫圣地亚哥的老人,在出海84天都没有钓到一条鱼之后,他仍不肯认输。这位风烛残年的老人再次出海,终于在第八十五天钓到长十八尺,体重一千五百磅的大马林鱼,可是老人遇到返航的重重困难,先是大马林鱼的挣扎,后又与鲨鱼搏斗。面对艰难,圣地亚哥没有放弃他对生活的希望,他欣赏早晨的第一缕阳光,自己给自己打气。就像书中所说:“等待也是种信念,海的爱太深,时间太浅,秋天的夜凋零在浸天落叶里面,泛黄世界一点一点随风而渐远。”他坚持,他等待,他不放弃,最终,老人还是难逃大马林鱼被吃光的命运。他筋疲力尽地挽回一副巨大的角骨头,回到家躺在床上,从梦中追寻往昔美好岁月。

老人与海的故事给我以很深的思考。他五次斗争,先后打败了鲸鲨,星鲨,成群的鲨鱼,可老人却未被打 倒。作为一个青年,我们也应该有坚韧不拔的品格,努力去争取成功,但不要期望一定会成功,努力后不一定能获得,但自己尽力之后,仍旧会十分释然。

面对生老病死,我们应该放宽心态。老人是孤独的,成长也是孤独的。可是老人勇于与大海拼搏,与人生作斗争。圣地亚哥让我明白:生活中会遭受很多挫折,很多荆棘,但如果你被负面情绪影响,那么就会失去很多面对生活的勇气,也会错失很多美好的风景。积极面对生活,永不退缩,才是我们应该做的。

人生的道路是艰难而曲折的,它总是伴随着许许多多的荆棘,如果我们保持一颗自信的心与困境搏斗,那么你就是真正的强者。你可以被它毁灭,但一定不能被他打败。

篇7:2022稻草人一等奖读后感个人启迪

《稻草人》这篇文章写出了稻草人的无奈,也写出了社会的悲凉,伤心事发生在贫穷的人身上,就显得更加伤心了。文章的背景是农耕社会,和我们生活在如此和平富裕的社会简直没法比。我们虽然生活水平高了,人心之间却总有一堵墙,冷漠将人心包围起来,人人都有距离感。曾经邻里之间的浓浓友情不见了,金乡邻银亲戚夜里我们越来越遥远。

读了这篇文章后,我只是想到,若人人都可以献出一份爱心,那么冷漠就会离我们敬而远之,每天出门看到的都是邻居温和的笑容,的生活该有多美好呀!

“读万卷书,行万里路。”书籍是人类进步的阶梯,它是人们心灵的窗户。在炎热的暑假,我读了一本名著,由叶圣陶,这位著名作家写的《稻草人》。

《稻草人》这本书是由一串小故事组合成的,每个小故事里都有它的寓意。我还常常会被里面的情节所吸引,比如第一篇《稻草人》就讲了一个帮助农夫的小稻草人,他很希望帮助别人,但因为自己无法动弹,看着别人伤心的表情,自己却无能为力,因此感到很难受。这篇故事告诉我们只要尽力而为,是没有人会责怪你的。

还有一篇《皇帝的新衣》讲述了一个自私的皇帝被两个裁缝欺骗便以为自己穿了一件只有聪明人才能看见的好衣服。之后在全国各地游荡,结果被一个勇敢的人揭穿了,但皇帝把他杀死了,从此之后,皇帝就变得无法无天,谁敢去揭穿他,他就赶尽杀绝。从此这个国家就变得不诚实,没人再愿意待在这里,就去投靠其他国家了,从此这个国家就亡了。这篇故事告诉我们不管你的地位多么高,都要听取别人的'意见,固执己见只会害了自己。

篇8:2022稻草人一等奖读后感个人启迪

生活中,稻草人是用稻草做的,它被插在稻田的中央,用来驱赶叼稻谷的麻雀等。寒假里,我读了叶圣陶爷爷写的《稻草人》。叶圣陶爷爷笔下的稻草人不能走,不能说,不能动,和现实生活中似乎也没有什么很大的区别。不同的是他有思想,心肠很好,一心想帮助受伤害的人们。

这个故事十分感人。稻草人的主人是个年迈的老太太。她的丈夫和儿子都生病去世,老太太因为伤心过度,她落下了动不动就流眼泪和心痛的毛病。再加上前几年闹水灾,庄稼收成又不好,老太太干瘪瘪的脸上布满了岁月的皱纹。这一年,稻子长得很壮实,而且雨水也不太多。眼看今年有好收成,她笑了!

可是稻子的天敌——一种灰色的蛾子飞来了。它们在稻叶上安了家,肆无忌惮地下了很多卵。稻草人慌忙地扇扇子,但蛾子们并不把他放在眼里。稻草人想到主人干瘪的脸,又想到了主人不幸的命运,心里像刀割一样。稻草人使劲地扇扇子,可是蛾子们还是继续放卵,然后从容不迫地飞走了。稻草人多想告诉老太太,可他不会说话,他好伤心……

河里传来一阵咳嗽声,原来河面上停着的小船里躺着一个病重的孩子。他用轻微的声音叫妈,可他病得太重了,根本叫不响。他的母亲是个渔妇,靠捕鱼为生。孩子口渴急了,喊着要喝茶,但渔船上哪里有茶呀?妇人只好舀了一碗河水给他喝。妇人捕到一条鲫鱼放在桶里,那桶就在稻草人的脚下。稻草人多想燃烧自己为孩子烧那条鲫鱼补补身子,多想拆开自己给孩子一些温暖。但他只能一动不动地呆着,他伤心极了……

突然,沉睡的稻草人被一位妇女的哭声惊醒了。原来她的丈夫把家里的钱财全赌光了,最后想把她给卖了。她走投无路,想到了投河自尽。稻草人想去阻止她轻生,可是看着她慢慢地向河中心走去,看着渐渐消失的背影,稻草人却什么也做不了。他伤心地哭了……

稻草人多想帮助身边的人们!为了驱赶破坏稻谷的灰蛾,他使劲拍着自己的身子想告诉老太太,为了挽救生病的小孩,他想变成被子给孩子温暖,为了阻止妇女跳河,他流尽了眼泪。

篇9:2022稻草人一等奖读后感个人启迪

读了《小白船》后,我觉得小男孩和小女孩是非常善良和纯洁的,就像他们乘的小白船一样,其实那个长的可怕的男人心地也是善良的,有时候我们判断一个人是不可以以貌取人的。

这本书语言优美,浅显易懂,故事也很有教育意义。描写透彻、细腻、通过一个个有趣的故事,告诉我们做人的道理。我看着这本书,犹如身临其境,好像从书中一个又一个的故事中走过一般。这真是一本好书,我喜欢这本书。

我是一个内心柔软的人,总会为着大大小小的伤心事儿落泪。稻草人也和我一样,有着像他稻草一般的柔软心肠。

稻草人没有名字,默默无闻的为他心爱的主人劳作,无论风吹雨打毫无怨言。他忠于职守,怨恨的只是自己不能移动,不能去帮助那些困苦的人们。

在一个清冷的夜晚,温柔的稻草人遇见了最最令人伤心的三件事。他的老主人,已经那么困苦了,讨厌的蛾子却还要来破坏她的收成,他心疼他的老主人,脸上再也露不出开心的笑容,他自责自己无法移动,无法帮助主人解决这一小小的麻烦。他还为自己无法去挽救要自尽的妇人与生病的孩子而心痛。最终,他在这样一个痛苦自责的夜晚死去了,他玻璃般清澈透明的心,接受不了现实的痛苦,破碎了。

我们不是稻草人,我们可以移动,可以伸出双手帮助那些需要帮助的人,所以我们更不应该袖手旁观。

如果在路上看见跌倒的老太太,不要因为担心被讹诈而无视,毕竟这个世界上还是好人多。就算被骗了又怎么样呢?我们只要做好自己就可以了不是吗?

古人云,老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。在公交车上,看见有老人上来,就应该主动让座不是吗?我们家里都有老人,我们既然这么关心自己的老人,为何不能关心别的老人呢?

篇10:爱的教育读后感及个人启迪

一个小学生的世界活泼泼地呈现在我面前。作者通过一件件平凡、细微的事情,娓娓地记叙师生之情、父子之爱、朋友之谊,展现出人们的善良与纯洁,讴歌爱祖国、爱社会的精神。

此书并不刻意讲究修辞与结构,语言也异常朴实、流畅,但它饱含了对社会中下层艰辛度日人民的关爱,对普通人纯真心灵的热忱赞颂,它洋溢着博大的人道精神和温馨的人性之美,使此书于细微处见真情,平凡中寓崇高;我阅毕全书,激荡于胸怀的感情与波澜久久难以平静。不妨说,作者用爱的钥匙,打开了我的心扉。

我读完全书,觉得《感恩》这篇文章最感人;读完全文,我学到了许多。

全文语言巧妙,值得我去体会学习;更为我的语言积累下了丰富的底蕴——为我今后的语言道路铺了一块台阶。

本文教会了我感恩父母,感恩老师。老师其实是恨铁不成钢。老师是神圣的,因为他把自己的一生都奉献给了孩子,他是启发你的心灵,培养你的智慧的人,他在你的一生中差不多和你的父母一样重要。老师是亿万儿童心灵的智慧之父,他们得到极其微薄的报酬,却在培养未来一代的优秀国民而辛勤劳动着。永远要爱自己的老师,永远要以尊敬的口吻来称呼“老师”这两个字,因为世界上除了父母亲之外,“老师”就是人与人之间最崇高、最亲切的称呼了。

全文阅毕,我像刚吃饱饭一样;此文沐浴了我的心灵,进化了我的灵魂。爱是阳光和雨露使我的人格更完整。

读完全书,我获得了精神食粮的满足。我体会到了人生哲学,收获了感恩的心,关爱他人,无私为他人奉献……

《爱的教育》交给了我做人的基本人伦常识与做人的基本道德品质

《爱的教育》整个文学创作的人道主义、博爱精神,流光溢彩,意蕴深远,使此书超越了时空,获得了普遍的、永恒的价值。

篇11:小王子读后感及启迪(参考)

时间过的很快,两个月的假期很快就要结束了。天气也很闷热,所以不大高兴往外跑,在家睡睡觉,看看书,写写作业,玩玩电脑,日子过的也很惬意。最近新看了一本童话式的寓言故事书《小王子》,这本曾被翻译成百种文字,被改编成同名电影与电视剧的拥有大量读者的这本书,可见它的影响之大。

我想它之所以影响那么大,这是离不开作品的本身的。可以说这本书塑造得很成功,虽然本书没有华丽的语言,没有豪华的包装,一切都是那么的平淡,就像是一个历经世间沧桑的老人在你的耳边诉说着以前的故事,平淡的背后却隐藏着深刻的道理,真正好的作品亦是如此!

这本故事书是以献给一个大人来拉开帷幕的,故事书的叙述者是个飞行员,他讲了六年前因飞机故障迫降在撒哈拉沙漠遇见小王子的故事。神秘的小王子来自另一个星球。小王子告诉了他与他的玫瑰的故事;小王子为什么离开自己的星球;在抵达地球之前,他又访问过哪些星球。飞行员转述了小王子对六个星球的历险及与小王子在沙漠中拥有了友谊。当小王子无法回到他的玫瑰身边,他选择了死亡。飞行员为纪念小王子写了这部小说。

故事书中提到了许多的角色,从他们的身上我看到了许多世间的丑恶与依然存在及永远都不会被磨灭的那份真·善·美。才发现人与人之间的差别原来可以那么的大,有些人是那么的善良然而有些人却可以那么的邪恶。只能说故事中许多的人都是悲哀的,国王,一个只是徒有虚名,也只能让别人去做别人自己想做的事的人;土耳其天文学家,一个只能靠一套雅致的西装才能让大家相信他的论证的人。

一个永远只能听到别人对他的赞扬,却听不到那些真心话的人;酒鬼,一个不敢面对自己,用喝酒来忘记自己整日喝酒的可笑的人;商人,一个自认为拥有所有的星星,却不曾作过对星星有益的人,这一切的一切都显示出了人类本性中丑陋的一面,当然那另一面便是善良,小王子是善良的,应为他一直拥有着一颗童真的心,他为了看见日思夜想的玫瑰与一片净土而选择了死亡,可以说小王子是以死来完成了他那不朽的童真,这不禁给那些生活在权利,金钱,残酷,现实的大人们一个震撼!告诉他们只有拥有一颗纯真的心才是最重要的!

篇12:小王子读后感及启迪(参考)

小王子在旅行中接触着新的人和物,比如追逐权威、专制的国王,比如为了躲避醉酒耻辱而喝酒的酒鬼,比如占有星星并自认为严肃的商人,比如拒绝旅行的地理学家和墨守成规的点灯人。其实他们都是我们人类自身的缩影。小王子厌恶着他们的生活,他一路上只是感觉到大人们怪怪的,不可理喻的,失常的

人类不断进化,社会不断发展,技术不断更新,人与人之间的联系却越来越少。圣埃克苏佩里所处的时代,是“每个人都要登记入册、贴上黑白标签、被迫采取立场的时代”,是一个思想混乱,动荡不安的时代,圣埃克苏佩里向往着天空的自由,窒息于当时的政治空气,于是描画了一个格外纯真、充满童趣的世界,创造出一个默认时羞答答脸红,生气时金头发在风中乱摇的小安东尼,以孩子气的天真的语言,告诉人们:不顾精神价值,不顾人与人的交往,不顾环境保护,世界将会是“一颗孤星下两条交叉的弯线”。

醉心于政治权力的国王,爱慕虚荣的自大狂,自相矛盾又自我麻醉的酒鬼,惟利是图的商人,孜孜不倦但又因循守旧的点灯人,只知道埋首写作却不注重现实的地理学家,每一个都是可笑又可悲的。他们整天忙忙碌碌,沉溺于人世浮华,专注于利益法则,像一群没有灵魂的苍蝇,喧闹着,躁动着,听不到灵魂深处真诚的低语。

只有孩子们知道自己在寻找什么——建立联系,这样,“我们就互相不可缺少了。对我来说,你就是世界上唯一的了;我对你来说,也是世界上唯一的了。”

当你有了一个新朋友时,你应该了解“他喜爱什么样的游戏”,“他是否收集蝴蝶标本”,而不是“他父亲挣多少钱”。这种孩子式的看待世界的态度多么天真、幼稚,可又多么纯洁、真诚。

没有人永远童年,可是人应该永远保持一份真纯的童心。圣埃克苏佩里以着他的自由、纯洁,为我们创造了一个充满童话色彩的儿童世界,让人们在这个格外纯真、充满童趣的世界里荡涤心灵,反璞归真。

永远的童话我们永远去读。这部充满诗情画意的小小作品凭着其童话美和哲思美在世界范围内广泛流传,经久不衰。从九岁到九十岁,不限于年龄,每个人都可以以自己的方式来体会到书中深远的柔情和哲理。“像《小王子》这类的童话,出自依靠星星指引方向的飞行员之手,我们也就不用为格林兄弟遗憾了。”

《小王子》教会了我人生的意义以及如何来对待我的人生,让我明白了爱与责任的关系!会让我受用一生。

篇13:小王子读后感及启迪(参考)

这是一本可以一口气读完的书,也是一本可以慢慢品味的经典之作,有时候就读一句也会满足,不需要迫不及待地去探求所谓的结果,也更不需要绞尽脑汁去揣摩作者的意图,只要一颗心,一颗孩子的心,那就足够啦!因为这是小孩子们的书,因为这是关于小王子的故事,因为这是让所有的大人记得自己曾经是个小孩子的故事。

每读一次《小王子》都有若如初见的感觉,可每一次又那么深刻,仿佛那个可爱的小人儿就在眼前,越来越近,越来越清晰,怎么能忘呢!我们曾经就像小王子一样有着动听的笑声,有着无敌的好奇心和想象力,还有大自然赋予的艺术天分……我们可能不是因为画了一幅大人无法看懂的蟒蛇图画而被扼杀掉那些天分与兴趣,我们可能因为画得鸡蛋没有母鸡生的那样真实,也有可能大人们没太多耐心让你像达芬奇一样从鸡蛋画起!我想说,若你看到一个小孩画得鸡蛋很丑,即使像一把扇子或一顶帽子,你要知道里面可能有只慢慢伸长翅膀的小鸡,不要用大人的眼光去折断一双正在成长的翅膀!

大人的世界里,有太多徒有虚名的“国王”,除了他自己谁都不能统治;有太多自欺欺人的虚荣者,心安理得地骗自己纯粹得个最虚无的心理安慰;有太多可笑又可怜的酒徒,走不出为了忘掉酗酒而酗酒的怪圈;有太多只顾埋头与数字打交道的商人,用准确而庞大的数字来满足自己的占有欲和自以为是的富有;有太多行为荒谬可又无私奉献的点灯者,你为他们的辛勤付出感到可敬却不知其意义何在;有太多学识渊博却足不出门的地理学家,连自己的星球都一无所知却企图记录一切的山海河流!每个人如果反思一下自己,是否可以从中看到自己的影子?若你发现自己还有那么一点小王子的样子,那就紧紧抓住吧!不要把自己看得像猴面包树那样大得了不起;也不要像载满旅行者的特快列车一样匆忙奔向目的地却不知要寻找什么;不要企图去商店里买个现成的朋友,也不要企图在喧嚣的人群中掩盖自己的孤独。那么跟上小王子的步伐,你会发现所有的一切是那么简单!

狐狸告诉我们的不仅是爱情,还有更多关乎责任与付出!每个有爱情故事,期待爱情故事的人都会铭记着这句话“是你为你的玫瑰花所花费的时间,使你的玫瑰花变得如此重要”,我们或许会以此来彰显自己的付出,可也别忘了,你永远对你驯服的东西负有责任,你对你的玫瑰花负有责任,可不是吗,你付出了时间,你同时也得到了玫瑰花给予你的美好,虽然玫瑰花也会经常无缘无故地折磨你,你同样也会离开玫瑰花,事实上彼此内心是相爱的,只是他们不懂如何去爱,是多一点责任,少一点计较付出吧?无论你的答案是什么,请铭记一句话:只有用心去观察,才能看得真切,最根本的东西用眼睛是看不见的。爱情、亲情、友情都需要我们用真心体会,用真心去付出!

篇14:《羊脂球》读后感及启迪

作者在美丽善良的羊脂球周围刻画了一群丑陋粗鄙的人。他们虽然有着崇高的社会地位,却有着和他们的地位成反比的肮脏的灵魂。用天性作对比,用语言作对比,用身份地位作对比,使我们清晰地从他们身上看到了善与恶、美与丑。

心情也从崇敬到鄙视,从同情到愤怒。同样是普法战争的受害者,人和人之间的差别是那么悬殊。平时一本正经甚至受人尊敬的人,在灾难面前显露出卑劣无耻的面孔,而在社会上没有地位和尊严的人却表现的无私善良。通过对比手法的运用,作者没有直接告诉我们羊脂球这个形象是美与丑,可是我们对于她的美丽、善良却体会深刻。

处于战争中的人们都是自顾不暇,一心只想保住性命。而羊脂球却迥异于他人。虽然,她也是为了保住性命乘车躲避灾祸,但作者却把读者的视觉转移到羊脂球随身所带的衣食上。这里作者没有交待羊脂球的勇敢镇定,但是我们却从羊脂球准备充足的食物和行李看出。

她“逃跑”是有尊严的,而不像那些”受人尊敬“的老爷、太太那样,平时傲慢十足、不可一世,发生危险时,却一个个本性暴露,匆忙得连食品都忘记了。作者独到的视觉,隐藏了每个人的言行,只是简单地交待了每个人的行李物品,就使我们一下子看到了谁在面临灾难时是勇敢者,而谁是懦夫。

写到这里,作者似乎还嫌揭露得不够。他以蔑视的口气写到了那些“上等人”为了填饱肚子,全然不顾先前的尊严、面子,而太太们也瞬间将原来故作贞洁的目光变作暧昧、亲切,他们的目的再清楚不过,只是为了占有羊脂球的食物,达到裹腹的目的。在这里,作者用讽刺的手法详细地描写了每个人的吃相,让我们清楚地看到这些平日作威作福的“上等人”,也会像饥饿的乞丐突然获得食物那样,露出粗鄙不堪、狼吞虎咽的丑陋形象。

“几张嘴不停地张开了闭拢,闭拢了张开,咽啊,嚼啊,吞啊,非常的凶猛。”

篇15:《羊脂球》读后感及启迪

莫泊桑是一位有思想、有作为的作家,但是他又是一名善于隐藏的人。他的文章中几乎找不到平铺直叙的说教,他的创作最大特点就是善于隐藏自己。同时,他更巧妙地掌握了如何在隐藏的同时,传达给读者自己的观点,最终给读者以启迪和教育。这种隐藏并不是真正的隐藏,他恰到好处地突出了作品的主题,比那些平铺直叙的陈述和冗长的道理更耐人寻味。

在《羊脂球》中,这种“隐藏”的艺术更是随处可见。他客观、冷静、不掺杂任何个人感情的对人物的活动进行描述和阐释。很简单的,我们没有花费什么力气便进入了小说里人物的灵魂,在其中回转迭合,思索和理解是自发的,没有丝毫被作者强制及强加。现实主义和先锋类的东西不同,不像先锋类的写作手法所关心的是自身的语言文体叙事等,托着它的是虚构和想象。而现实主义是艺术的重现生活中的真实事件。

小说的主人公羊脂球是名妓,属于社会的最低阶层,是受到唾弃和背负耻辱的人群。她们的存在似乎代表了人类的堕落,社会的黑暗。小说中,女主人公羊脂球就是以这样的形象出现在那些所谓“上等人”中间的。这种身份,不但遭到“同车人”的蔑视,包括她自己都为自己的身份卑微羞愧不已。以致当那些傲慢的老爷、太太们由于匆忙出逃而忘记准备食物,饿得饥肠辘辘之时,善良的羊脂球竟然“低声下气”地请求他们吃自己丰美的食物。

在这里,作者很自然地写到了羊脂球善良的天性,她没有激烈的心理斗争,也没有任何讨好心思地描述,她的表现是那么自然。按理说,以那些”上等人“上车时对于她的无礼态度,羊脂球是不该同情和帮助他们的。但是她的善良天性却不忍看到别人的悲惨境遇,反而以德报怨、不计前嫌,竟然企求别人接受她的帮助,好像他们若是吃了她的东西,反倒是对她的一种恩惠,一种奖赏。读到这里,人们被深深触动了。一个妓,竟然具备这样一颗慈悲之心,无论是在当时还是现在,都是难能可贵的。

小说通篇没有描述过羊脂球的心理活动,她的喜与乐、哀与愁、快乐与欣慰、委屈与愤怒都是通过她的一举一动展现在读者面前的。作者似乎已经不需要她再表白什么,但是她的一切遭遇和感受,我们已经深深感悟到、体会到。她的遭遇扣人心弦,读来真实自然。为什么羊脂球从来没有在读者面前流露过任何心理历程的变化,但是却使我们每个人都那么真实的体会到主人公的一切思想性格。我想,这就是隐藏艺术带来的震撼力。

篇16:《羊脂球》读后感及启迪

羊脂球是“短篇小说之王”——莫泊桑的成名作。它是一篇根据真实的素材而创作的小说。故事以普法战争为背景,通过对一辆逃难车上的乘客的描写,折射出法国社会各阶层对战争、危难的态度和立场。

“连接好几天,溃退下来的队伍零零落落地穿城而过,他们已经不能算作什么军,简直是一帮散乱的乌合之众……”故事发生在普法战争中法国军溃败,普鲁士军侵占了鲁昂城时,鲁昂城有10个人:奸商鸟先生和夫人、资产家、政客卡雷·拉玛东先生和夫人、贵族德?布雷维尔伯爵和夫人、两位修女、“民主党爱国人士”高尼岱、还有妓羊脂球抱着不同的目的在鹅毛大雪的寒夜同乘一辆马车要离开普鲁士占领区。

途中并不顺利,半道碰上一位瘦高个的年青普鲁士军,因为垂涎于羊脂球,提出了要羊脂球陪他过夜的要求,否则便要把全车的人无限期的扣留。羊脂球虽然是个妓,但本着对侵略者的仇恨和对自己祖国的热爱,愤而不从。普鲁士军是深知人性的本性的,他紧抓着手里的王牌“他的意思是他的希望一天得不到满足,就必须把全部的人扣留一天。”

同车的人群一开始听闻羊脂球说出来被扣留的真象时,义愤填膺。“当时只听见一片谴责这个无耻丘八的呼声,一片暴怒的怨声;全体团结起来抵御敌人了,仿佛敌人要羊脂球做出牺牲的这件事里他们每个人也都有一份……”然而,这正是莫泊桑精心设下的一个铺垫,高潮也顺应地在此展开。

莫泊桑牢牢地把握读者,导引着读者在他对各人的态度、言行的转变的阐述中跟随着他思考,思考人性在环境转变中的承载能力——人群起初的义愤到被扣留后“大家对羊脂球的好像有点冷冰冰了”;“他们现在几乎有点儿怨恨这个女人了,为什么她不偷偷地跑去找那个普鲁士人……”,人群为自己的处境担心,建议把羊脂球一个人留下,让他们离开,被普鲁士军拒绝后,他们只有改变方法对羊脂球进行说服和劝说……到最后,羊脂球屈辱地为了大家的利益,顺从了普鲁士军而换来了放行,却遭到无耻的同车人的冷待。

在这个小说里,具讽刺性的对比手法在文中时时贯穿,如车中两次进食时各人言辞、行为上的对比、人群对羊脂球前后态度的转变对比、初上车时三位阔佬及他们的夫人的高高在上对其它人等的蔑视和最后途中在高尼岱《马赛曲》中的狼狈不堪、恼怒的心情之间的对比。还有人物之间的对比,莫泊桑客观而又冷静的塑造了一组典型环境下典型的人物:卑劣下作的鸟先生、道貌岸然的伯爵、表面得体内心贱的几位贵妇,与之对立的是身为妓却深明大义热爱祖国的羊脂球。

篇17:《名人传》读后感及启迪

打小儿就听说贝多芬是个了不起的人物,但只知道他是作曲家;上了小学,知道了贝多芬的一生是可悲的,到最后已经完全聋了;进入初二,了解到贝多芬之所以耳聋依然能够谱曲是因为”股传声“…

读《名人传》之前,我只是对贝多芬有一个模糊的概念--他是德国著名作曲家音乐家、他的生活不幸,少年时被遏制在钢琴前,《名人传》读后感BY祁钰。这个寒假,我读了罗曼·罗兰的《名人传》,才对这位了不起的音乐家有了进一步的认识。他所辉煌的不只是一首又一首经典美妙的乐曲,更是那困境中的意志在闪光!

贝多芬的品格,若是用”俗“一点的词语概括,无非是坚强勇敢、勇于和命运作斗争、勇往直前、倔强顽强…这些词已经让我厌烦,我不希望呈现给大家的是过时的词语。依我看,用最简洁的两个词说的话,就是:坚忍、脱俗。

坚忍,顾名思义,坚--坚固、坚强、坚韧、坚毅。注意了,我用的是”坚忍“不是”坚韧“。关键在”忍“上。在向理想进发中,敢做敢拼是必需的,但又有多少人做到了能忍?在无数次”颓废、挣扎、奋起“的过程前,如果没有忍,可能就没有后来的贝多芬、没有后来那么多的巨作,读后感《名人传》读后感BY祁钰》。人,贵在坚忍!

下面说说”脱俗“。《贝多芬传》中,有一段是他与歌德发生的故事。同样的地点、同样面对全体贵族,两人却是截然不同的态度和做法。歌德弯腰脱帽,毕恭毕敬地站在路一旁;贝多芬低头、扣帽、背手,径直从贵族队伍中央穿过,不顾某些贵族的寒暄问候。文中特地用”朝贵族最密的地方“和”撞"这样的字眼描述了贝多芬对皇亲国戚的不屑,与一旁的大诗人歌德形成鲜明的对比,真的,已经不必多说了,那些用黄金白银包庇起的人啊!不是高贵,是庸俗!

贝多芬的一生,我们旁人看,是可怜的,有时我会问:这老天怎么就不掉眼泪呢?!可是--他死后,人们说,这是悲剧的结束--而他本人--带给人们无数惊喜和震撼,又让人怜悯的贝多芬说--这是喜剧的结束。

有人说,苦难会使人成长得更快。真的是这样,痛苦和磨难早就伟人。同时,我也敬佩罗兰,感谢罗兰。他是有心人、就如序中所说,他给黑暗中的人们开了一剂良方。记得罗兰在序的最后说:所谓英雄,不是干出什么惊天动地的大事,而是心灵上比别人多的认识、拥有。

篇18:老人与海优秀读后感个人感言

假如我今天就能碰到敬爱的国家领导人,我最想问一个问题:“您读《老人与海》最大的感受是什么?”我津津有味地感受到了难能可贵的“勇气”。

《老人与海》的故事虽然短小简单,但异常精彩,作者海明威就凭借这篇小说获得了1954年的诺贝尔文学奖。随着主人公圣地亚哥故事的展开,我的思绪也随之飞越到那波涛汹涌的大海上。老人在海上连续84天没捕到鱼,终于在第85天清晨独自钓上了一条比船还大的鱼,老人以一人之力,与这条大鱼周旋、搏斗了两天终于叉中了它,但受伤大鱼在海上留下的血腥,引来了无数鲨鱼的争抢。老人又奋力与凶残的鲨鱼群搏斗,但回到海港时,大鱼只剩下一副巨大的骨架,老人也筋疲力尽,但小男孩认为老人没有被打败。我深深地被老人的“勇气”给打动,“一个人可以被毁灭,却不能被打败”!

前英国著名首相丘吉尔曾经说过,“勇气是人类最重要的一种特质,倘若有了勇气,人类其他的特质自然也就具备了”。圣地亚哥老人,正是因为他拥有着这种坚持不懈的勇气,遇到困难不退缩,遇到挫折不放弃,最终安全上岸,挽救了自己,维护了尊严,也鼓舞了周围的人。试想,如果老人在海上一连几天没捕到鱼,就打道回府;如果老人看到比自己船还大的鱼,就畏难放弃;如果老人碰到可怕的一群鲨鱼,就落花而逃。那么老人收获的肯定会是周遭的嘲笑和怯懦的指责。

古往今来,“勇气”的故事不胜枚举。“愚公移山”的故事大家耳熟能详,愚公明知移山绝非易事,也非一朝一夕就可完成,但他“知其不可为而为之”“子子孙孙无穷尽也”,凭借坚定执着的勇气,仍坚持带领子孙后代来劈山开路。终于感化天帝,命山神搬走这几座大山。还有“西楚霸王项羽,破釜沉舟,背水一战”“红军长征,过草地翻雪山,行程两万五千里”等等,不都是对“勇气”最好的注释吗!

在今天这个伟大的新时代,以国家领导人为核心的党中央更是为我们生动地展现了新时代的“勇气”。“老虎苍蝇一起打”“全面建成小康社会”“全面深化改革”“强军建设”“钓鱼岛常态巡航”等这些我们小孩子都能经常在电视、报纸上看到、听到的国家重大举措,如果没有超乎常规的勇气和坚定执着的信念,是绝不可能敲锣打鼓、轻轻松松就取得重大成就的!

联想到自己,在遇到困难时,有时会勇气不足、缺乏信心。记得上学期,在我最怕的50x8体育考试时,第一次跑我只得了1分46秒的成绩,离优秀还差5秒。面对第二次机会,我非常紧张,手心微微出汗,不由自主地抓了抓头皮,生怕自己又跑不好。这时老师及时给我投来了鼓励的目光,我暗暗捏了捏拳头,鼓足勇气,拼了!到最后一个50米时,两腿像挂了铅,气血上涌,实在跑不动了,但我没有放弃,咬牙坚持,最终比第一次成绩快了4秒。虽然距离优秀还差1秒,但勇气给了我强大的力量,战胜了自己,我没有失败!

在人生的大海上,风雨常在,充满挑战,没有退缩之路。只要坚信“人不是为失败而生的”,勇者无惧,勇往直前,终将到达成功的彼岸!

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