长征读后感1000字中学（整理12篇）由网友“一只小边牧”投稿提供，下面是小编给大家带来的长征读后感1000字中学，以供大家参考，我们一起来看看吧!
篇1：精选《长征》读后感1000字
清晨，薄雾还未散去。天际还是一片淡蓝，未洒下那淡淡的金辉，捧起一本厚厚的大书，翻开那泛黄微卷的纸页，走进那个战火连天、军阀混乱的岁月。
常年冰封的雪山，奔流不息的大江，甚至泥泞遍布的草地，无不留有那些人踏过的痕迹。你无法想象，在那样险恶的环境下，在耳边不断擦过的枪声里，那些人，是怎样担着伤员走过一个又一个是山头，迈过一道又一道的深坎……而那些人，有一个共同的名字：红军。
而使人真正了解那些人，那些事的，是一本名叫《长征》的书。
“十一军团的官兵们一齐喊，让第一师的战友们迅速到皎平渡口渡江——年轻的红军官兵在深夜的峡谷里喊着自己的队友，这让荒凉的西南山川里有了从未有过的生命震荡，自从进入云南就没有停下过脚步的红军官兵，隔江看见了同样是红军队伍的火把，他们既紧张又兴奋。所有经历的疲劳、伤病、牺牲在这一刻都可以忘掉。
“红军们坚信，无论还要奔袭多少路程，终会有那么一天，他们能够到达让他们尽情欢笑的根据地。”
是的，他们走到了。
跨过了千山万水，踏过了两万五千里，来到那片属于他们的苏维埃的土地上。可他们的来到，代价却是无数的斑驳血泪、累累白骨。因为那些为此血流成河的人们，没来得及看到那面红色飘扬在泱泱中华，便在途中被无情的枪刃屠戮。
红一方面军，出发时有八万六千人，到达陕北的红一、红三军不足八千人;
红二方面军出发时约有两万一千人，到达陕北的约有一万五千人;
红四方面军，出发时约有八万人，到达陕北的约三万三千人;
红十五军，出发时约三千人，其间曾发展到近五千人，到达陕北一共三千四百人。
而四路军出发时共十九万人，整个长征途中，共有十余万红军壮烈牺牲。
多么惨烈的数据，而又血淋淋而不争的事实!长征二万五千里，每一处，到底留有多少座无名碑，又葬了多少先辈的英魂?!
他们抛头颅、洒热血，尸横遍野……为的，不过是坚守自己的赤子之心，怀揣一个在纯粹不过的梦罢。所以，才甘心用如此沉痛的代价，来换取后代的幸福。
古人道，稚子何辜?
是啊，何辜?!
据统计，参加红军的指挥员，平均年龄不足二十五岁;战斗员的年龄平均不足二十岁，而十四岁至十八岁的战士，至少占百分之四十……试问，这些散发着青春活力、刚刚开始人生美好的鲜活生命何辜?!
日起东山，黎明破晓，宛若被一道闪电划过，从淡淡的浅蓝缓缓渗出血红，洒下一层薄薄的金辉。
红军，在困境中艰苦斗争着，拼搏着，执拗地探寻着方向。
终于——
“战斗从当天黄昏打起，一直打到第二天上午结束。先截断了敌人西逃的退路，然后从东南西北四个方向想敌人展开猛烈攻击。战斗开始，五团政委陈雄同志亲自带领一排人一下子就冲入敌人阵地。他们用手榴弹将敌人的堡垒一个一个地炸毁，一连占领是个堡垒，随后又把几处主要阵地都拿下来了，敌人就溃败了下去……经过一夜的激烈战斗将敌七十八师二三四旅的两团全部歼灭。与此同时，胡宗南派向盐池方向进攻的几个师也被我二十八军击溃。”
这是聂荣臻同志的回忆，当这位铁血元帅提起这一战也不禁双眼朦胧。“这……太难了，真的太难了……终于把这悲惨的两年结束了……”
没错，这就是红军长征的最后一役——山城堡战役。
太阳已经彻底升起，血红色渲染了那天际。那鲜艳刺眼的红，伴着金辉，耀得令人移不开眼。两年的长征结束了，又是新世代奋斗的开始!愿，先辈英魂于地下长眠;愿，我中国少年强则国强!
篇2：红军长征读后感1000字
由中国中央党史研究室第一研究部编辑出版的《红军长征史》，深深吸引了我，工作之余，迫不及待的读完了这本书。当时的祖国面对内忧外患，正是生死存亡的危急时刻，无数仁人志士，无数先烈为祖国的光明事业敢于斗争，勇于斗争，付出了青春与热血。
1934年10月，第五次反“围剿”失败后，中央工农红军为了摆脱国民党军队的包围追击，被迫退出中央根据地，进行了两万五千里长征。长征路上，红军从瑞金出发，千万磨难、千万艰难、千万险阻，红军战士击溃了敌军无数次围追堵截，跋山涉水，翻过连绵起伏的五岭，突破了乌江天难险阻，四渡赤水，越过乌蒙山，巧渡金沙江，飞夺泸定桥，爬雪山，过草地，吃树皮，喝马尿，穿草鞋，历经十一个省。红军不怕战火、不怕流血、不怕牺牲，天上有敌人飞机的轰炸，身后敌人在围追堵截，前方的路再怎么艰难，都无法阻挡红军前进的步伐。在这本书中，令我印象最深刻的是“飞夺泸定桥，要桥不要命”的事迹，22名红军战士冲锋在前，所向披靡，可歌可泣。
读史明智，鉴知未来。我们要从历史中汲取智慧与力量，学会如何做人，如何处事，“长征精神”一直以来都让后代人受益匪浅。“金色鱼钩”“七根火柴”“半截皮带”……这些感人至深的长征故事，无论时间如何飞逝，都不会被人们遗忘。
读完《红军长征史》这本书，再看看我们的企业，一路走来，筚路蓝缕，风雨兼程。在龙钢点燃火种，开始蔓延，由小变大，由弱变强，以“星星之火，可以燎原”之势，迅速发展，从县办小铁厂发展到现在年产一千多万吨的现代化大型钢铁企业，一路走来，无数心血。如今的陕钢“南北两翼，比翼齐飞”，走近十里钢城，高炉耸立，绿树浓荫，风景如画。红军长征胜利80周年时，国家主席习近平说：“推进中国特色社会主义事业的新长征要持续接力，长期进行，我们每代人都要走好自己的长征路”。陕钢的发展就是一部现代版的钢铁长征史，我们要大力弘扬传承陕钢现代版长征精神，奋力走好新时代钢铁长征路。
“苦不苦，想想长征两万五”。如今我们祖国繁荣昌盛，国泰民安,军事力量大大增强，高科技飞速发展，人民生活水平大幅度提高。生活在这个和平又伟大的年代，我们要珍惜祖辈先烈们为我们创造的幸福，同时我们也要居安思危，迎难而上，脚踏实地，吃苦在前，享受在后，不能贪图安逸，只追求享乐，缺乏忧患意识。
欲知大道，必先知史。历史是最好的教科书，也是最好的清醒剂。多读历史、多些体会、多些感触，让历史带给我们更多的智慧和文化营养，更好的让我们走好人生之路。
篇3：长征读后感1000字高中作文
在新中国成立七十周年之际，穿越历史的长河，回顾中国共产党领导全国各族人民进行的波澜壮阔的战争史和建设史，“长征”是其中一段永远不可磨灭的壮丽史诗。为了重温这段可歌可泣的历史，我怀着无比激动的心情，读完了王树增写的长篇纪实文学《长征》。
《长征》讲述了中国工农红军在根据地遭到敌人毁灭性的“围剿”或是在军事指挥失误的情况下，被迫进行的一次巨大的军事转移。长征跨越了中国的十一个省，翻越了二十多条巨大的山脉，渡过了三十多条河流，走过了世界上海拔最高的广袤湿地，总里程远远超过了二万五千里。在艰难的长征途中，红军队伍要随时随地克服饥饿、寒冷、伤病等困难，还要时常与数倍于己的敌人进行激烈的交战。在漫漫长征途中，很多红军官兵壮烈牺牲了，仅红一方面军在离开中央苏区时有八万六千多人踏上征途，在到达陕北苏区时仅剩近八千人。这么多勇敢的指战员，他们牺牲时还是那么年轻——指挥员的平均年龄不足二十五岁，战斗员的平均年龄不足二十岁，十四至十八岁的战士至少占百分之四十。他们心里向往着没有苦难的生活，这种向往让他们不畏艰险、前赴后继、舍生忘死。想象着这些鲜活的生命倒下时的情形，让我们扼腕叹息，心疼不已。
这本书中详细描写了一些壮烈牺牲的红军，令我印象深刻。
在湘江战役中牺牲的红五军团第三十四师师长陈树湘因担任后卫任务，陷入了敌人的重重包围，三十四师的战士几乎全部阵亡，师长负伤被俘。他在被国民党押送的途中撕开自己的腹部，拧断自己的肠子牺牲。死后居然还被军阀何键残忍地割下了头颅，悬挂在城门上，他牺牲时年仅二十四岁。
在四渡赤水时牺牲的红三军团第五师十三团二营的小卫生员龙思泉，他由于为当地的老百姓治病，没能赶上队伍而被当地的民团捉住后残忍杀害。当地的百姓悄悄地埋葬了这位小红军，并把他称为“红菩萨”。后来当地百姓只要有了疾病，都会到他的坟前烧香跪拜。这位小红军牺牲时刚满十八岁。
还有为保护伤员身中十七枚弹片的贺子珍;为保护毛主席牺牲的红军班长胡昌保;进入草地后没舍得吃一粒粮食，而被饿死的红三军团某部的炊事班钱班长……他们都值得我们敬佩不已。
在1935年12月27日陕北瓦窑堡会议上，毛主席对长征的意义作了准确的概括，他说“长征是宣言书，长征是宣传队，长征是播种机。”通过长征，红军用自己的理想激发起全国人民为自己的美好生活的奋斗精神。正是有了这种精神，中国的革命才得以胜利;正是有了这种精神，中华民族才得以经历苦难而生生不息;正是有了这种精神，中华儿女就有希望争取到更加灿烂辉煌的未来。
身处改革开放不断推向纵深，物质文化生活更加富足的今天，我们应该倍加珍惜现在的美好生活，牢记那些为此而献身的革命先烈。把红军那种不怕苦不怕累的精神发扬下去，沿着先烈们走过的路，继续走下去。少年强则国强，少年独立则国独立;少年雄于地球，则国雄于地球。我们要努力学好每一科知识，早日成长为国之栋梁，把我们伟大的祖国建设的更加繁荣昌盛，让中国永远巨人般立于世界之林!
篇4：长征读后感1000字高中作文
毫无疑问，长征是人类历史上罕见的不畏艰险、不畏牺牲的远征。它跨越了中国十五个省份，翻越了二十多座巨大的山脉，渡过了三十多条河流，走过了世界上海拔最高的广袤湿地。更重要的是，在总里程超过两万五千里的长征途中，中国工农红军始终处在数倍于己的敌人的追击、堵截与合围之中，各路红军长征结束后减员都非常严重。长征是人类历史上罕见的传播理想的远征。中国工农红军转战大半个中国，用坚定的信念和不屈的精神传播着共产党人改天换地的革命理想。
即使经过了漫长的岁月，长征依旧被世人追寻不已。数十年来，不断有不同国家、不同民族、不同年龄的人出现在中国工农红军曾经走过的这条漫长征途上。在物质文明与精神文明高速发展的今天，世人何以要忍受疲惫、劳顿和生存条件的匮乏，行走在这条蜿蜒于崇山峻岭和急流险滩的路途上呢?
1981年，时任美国国家安全事务助理的布热津斯基访华时，带着他的家人进行了一次“沿着长征路线”的跋涉，走上了中国工农红军一九三四年走过的路。他后来说过“长征的意义绝不只是一部无可匹敌的英雄主义史诗，它的意义要深刻的多。”长征是突破了国度、阶级和政治界线的人类精神的丰碑!
长征的胜利是信念的坚持。当安静的夜空被炮弹划破，信念是反击的长枪。长征途中过湘江、渡赤水、爬雪山、走草地，处处面临着死亡的威胁，可是红军战士从不退却，是什么让他们做到这些的呢?信念!
人的一生，总归要有一个信念在支撑着自己，信念能让人拥有不竭的动力，化被动为主动。进入新时期，相信每个人仍能从“长征”中，汲取自己需要的精神滋养。或是爱岗敬业、追求不懈的工作热忱，或是英勇顽强，勇于拼搏的英勇气概，或是踏实努力，相信未来的乐观精神，或是严守纪律，团结协作的高尚品德。
诚如作者所说：“作为中国人，我们应该比世界上任何人都有理由读懂中国工农红军所进行的长征。读懂了长征，就会知道人类精神中的不屈与顽强是何等的伟大;就会知道生命为什么历经苦难与艰险依然能够拥有快乐和自信;就会知道当一个人把个体的命运和民族的命运联系起来时，天地将会多么广阔，生命将会何等光荣。”
篇5：长征读后感1000字高中作文
随着现在的社会发展越来越快，人们的生活水平提高，我们都过上了丰衣足食的生活。人们生活的优越也让年轻人越来越懒惰，变得迷茫。现在学校也越来越多开展长征精神教育活动，希望更多的年轻人能体会到当时红军将士们那种不怕苦，不怕累，坚定自己心中那个理想，一往无前的前进。《长征》让我对长征有了更深刻的理解，把自己代入进去一个角色，去换位思考下，如果当时你是红军将士们，那种环境你会怎么样。现在的环境那么好，那么安逸，而我们自己却在浪费时间，我期待同学们赶快行动，改变自己生活态度，让自己生活过得更加充实起来。
其实就我自己而言，我也觉得生活过于便利，有点害了自己，不是说因为科技害了自己，终究还是自己的毛病，自己的懒惰，自己没有很好体会到哪些艰辛的生活，我的这个毛病，也是现在许多大学生普遍存在的毛病，但我在看完《长征》后，自己真的想了很久，为什么别人可以在那么辛苦的环境下，坚持下来，而自己有时候非常简单的一些事都坚持不下来，为什么别人行，自己不行。终究还是自己没有学会坚持，所以现在看完《长征》后，自己真的有很大感悟，希望自己能从一件小事坚持下来，一点一点的积累，认认真真的学习好红军将士们的精神，把自己的思想端正，做事要学会坚持，不能半途而废，多去参见学校开展的思想教育活动，把自己的思想好好改正，这样自己才能更好的成为社会主义接班人。社会主义接班人不是说说而已，一定要付出行动，一定要让自己好好学习党的思想，遵守党的纪律，这样才能更好的成为社会主义接班人。
《七律长征》，是毛主席在完成长征后所完成的，诗中的每一句都能让人感受到当时环境的恶劣，但红军将士们不畏艰辛的那种信念。红军不怕远征难，万水千山只等闲，这几句话我们都是非常熟悉的，因为从初中开始我就已经学过，而且还背过，当时可能还没有现在这种感受，不过当我看完纪录片后，我非常的有感觉，能体会得到当时毛主席那种信念，完成长征后，那种自豪感，那种成就感，不是随随便便一个人能完成，只有意志坚强的人才能完成的。最结尾中，红军将士们走出草原时，那种激动的心情，我们隔着屏幕都能感受到，因为那种开心是感染人的，发于内心的，毛主席骑着马在草原来回奔腾，足以说明当时那种心情非常激动。《长征》一首脍炙人口的好诗，记录着红军将士们，不怕苦不怕累，去克服每一个苦难，去完成一段随时可能会没命的二万五千里路程。
篇6：红军长征读后感作文1000字
中华民族是一个多灾多难的国家，但就是因为这样，我们的祖国才变得坚挺，我们的炎黄子孙才在灾难到来时更加坚强。他们永远都压不倒，折不弯，打不败，在寒风中傲然挺立，这就是我们——难以想象的中国人！
看了《长征路上的故事》后，我浑身的血液都僵硬了。红军战士一路上竟然就那么点干粮，吃完了，只好啃树皮，挖野菜，把皮带煮一煮就吃。然后还要翻过两万五千里长征，上战场，与敌人浴血奋战，此时的战士们体力透支，究竟他们凭的是什么在打仗啊？是一种难以想象的爱国情怀和一种精神，一种坚持不懈的精神。
这些勇士们为了让我们有幸福的生活，一个新中国，而承担了这一切责任。他们是人，也有自己的家庭，有自己的儿女，有自己的父母。可这些战士们竟能勇往直前地上战场与敌人厮杀，这真的很可贵！就算他们战死在沙场上，那也虽死犹荣，因为他们都是为中华之崛起而牺牲的，值得我们尊敬！
在长征的路上还有许多的艰辛，他们几乎饿的都要走不动了，可是精神战胜了肉体，他们挺过去了；风吹雨打，日晒雨淋，他们也都挺过去了。一切一切的苦，他们也都挨过来了。因为他们的心里只有一个信念：“我们一定要胜利。”这样朴素的话语。正是这样平凡而又不平凡的信仰陪伴着他们走过来了。这是多么伟大的一个信仰啊！正是这个信仰，使他们挖野菜，喝雪水。正是这个信仰，使他们不顾一切，与敌人对抗。正是这个信仰使他们为国捐躯也无怨无悔。不过也正是这个信仰，给予了他们光明与正义！
中国的战士们就是有这样的一股劲儿，一股不屈不挠，百折不回的劲儿。这股劲儿是那些侵略者所不能蔑视的，他们反到会为此而对我们中国的战士肃然起敬。抛头颅，洒热血算得了什么！可以说世界上没有一个国家像我们中国人这样，是用灵魂来打仗的！在长征路上那样艰苦的环境下都继续支撑下去。还有哪个民族是这样的呢？要不是这样，我们能抵抗住那么多的侵略者吗？阻止他们的野心？这就是一个民族的自强不息，他预示着不管中华民族有多少风风雨雨，我们民族的威严都不会扫地，我们祖国永远都会直挺挺地站在那里巍然屹立。哪怕闪电雷鸣，狂风暴雨都不会动摇，就像是那积极向上团结紧凑的白杨树那样坚定不移！
八年，八年呀！这场八年战争的胜利，容易吗？因为这场战役，战士们受了多少苦多少罪，死伤了多少人才换来的啊！没有理由不胜利的，真的没有理由！
一轮明月，见证了沧海桑田的`时过境迁，见证了西风古道上的时事沧桑。一轮明月，照遍了大江南北的喜怒哀乐；看遍了古今中外的悲欢离合。随着岁月的扭转与变迁，长征路上的故事仍然历历在目。他换来的是我们太多的享受不该享受的幸福；太少的承担应该承担的痛苦。我们必须得向这些英雄致以最崇高的敬意！并且记住这段历史，记住我们华夏儿女所受的一切痛苦。
忘却苦难，苦难就会重扣国门；不思未来，未来就会弃我们而去！
篇7：红军长征读后感作文1000字
我们的生活充满了幸福与美好，但是这一切的一切又是谁给予我们的呢？是英勇的红军战士，是伟大的共产党，他们用血肉之躯建起了一座新的长城。我们的中国，我们的民族，也是在这座长城上站起来的。多少岁月的沧桑，抹去不了战士们豪迈的话语和不屈的精神，那一个个动人的英雄故事，也不断启迪了一代又一代华夏儿女，经久不衰。
故事《丰碑》讲述的是，在长征途中，一位老军需处长，为了让战士们多穿一件棉衣，在茫茫雪山上只穿一件单衣，最后随雪飘去，永远合上眼的感人事迹。在读这个故事的时候，我的心受到深深的撼动。在那残酷的战斗年代，环境恶劣，物资缺乏。作为老军需处长，他完全有机会自己先穿上温暖的棉衣。但是，他为了战士们不受冻，他想尽各种办法，把为数不多的棉衣全部发给了战士们，而自己却宁可挨冻，最后永远地走了。他舍身为人，时刻为他人着想，他把别人的安危看得比自己生命还重要。生命的结束，不代表精神的结束，生前的一点一滴都会被他人铭记。舍己为人，虽死犹生。
在过草地时，红军战士小兰为了保护伤员，把自己的一代麦粉丢了。小兰为了不让大家担心，把野菜放进了包里。几天后，她因营养不良而昏了过去，大家这才知道小兰的处境。于是大家纷纷伸出援手，把小兰的包中填满了麦粉。这个故事的名字叫《一袋麦粉》。是啊，一袋麦粉的事儿有多大，但反映出一个人，一个民族，一个国家的品格和情操。就是这区区一袋麦粉，展现了红军战士团结一心的品质。自己少吃一点就会多了一个人走出草地，奉献的一份份爱心也是团结力量的表现。
这两个故事让我想到了自己的经历，每一次春秋游，妈妈都会为我准备美味可口的寿司——一圈圈的紫菜包裹着糯米与黄瓜、火腿、蛋皮、肉松，那口味真是棒极了！每次我都会带两大盒。可刚端上餐桌，无数的小手伸了过来，拿走了许多，我都只能吃到可怜的几个。虽然我很乐意与大家分享，但每次总觉得心中有点委屈。不过，当我读完这两个故事，我觉得，我的这些分享，相比较红军战士们做的，那真是微不足道呢！奉献是一种美好的品德，我应该高兴才对，怎么会感到委屈呢？当我想到这，红军战士的形象在我的脑海中又一次高大起来，自己也浑身充满了力量。
长征是中国革命历经的磨难，红军精神是中国人品质的浓缩，他们是中国人的骄傲，中国人的自豪。刚强不屈，舍己为人，团结一心将永远传承、发扬，历久弥新。
铭记共产党，铭记红军战士。没有共产党就没有新中国，没有红军战士的拼搏，哪里有我们幸福的生活。让我们不忘历史，向美好的未来，进发！
篇8：围城读后感1000字中学
对于主人公方鸿渐的设定，作者钱钟书是持着既批判又支持的态度。方鸿渐一方面具有先进知识分子的思想观念，为人正直，追求自由，鄙薄老旧保守，可另一方面由于时代的局限，面对婚姻、家庭和工作时又不可避免的具有保守文人的特点。方鸿渐长于封建家长制大家庭，接受着包办式的婚姻，即使是心里千万个不愿也不能违背，社会的舆论被所谓的“孝道”压制，就连给自己的父亲写封家书都要斟酌字句以免犯忌。不过，从书中的结尾又可看出在自我批判中有所进步的方鸿渐“一年前的自己早死了，被诱惑的这许多的自己，一个个全死了。有几个死掉的自己埋葬在日记里，立碑志墓，偶一凭吊，有几个自己，仿佛是路毙的，不去收拾，让他们烂掉化掉，给鸟兽吃掉。”
方鸿渐被有些批评家称为“围城人”。说他是个被动的、无能力的、软弱的、意志不坚的、经不起诱惑的人，一个失败的人，他面对社会上残酷的生存竞争和严重的精神危机缺乏应有的与之对抗的热情和理智，然而他又不甘心沦为一个为生存而卑鄙做作的人。很多学者把他与俄罗斯文学中的“多余人”的形象联系起来，但“多余人”的悲剧在于思想上开始觉醒而行动上缺乏勇气和相应的社会条件，而“围城人”的悲剧在于他们的庸常。“多余人”会给人以时代的前卫和英雄的感觉，而“围城人”作为普通人徒劳于找寻解脱和依附。
如果从乐观的角度来看方鸿渐的生活，就要把他的经历和人生道路看成是发展的，螺旋式上升的，至少每个时期都会有不同的经历，也会毙掉旧的自己，孕育新的自己。可我读《围城》我却不免哀伤的看透这样的事实:方鸿渐的人生可以简单概括成从一个围城中出来后又进入另一个围城。第三章中，褚慎明说英国有句古话:“结婚仿佛金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，笼内的鸟想飞出来;所以结而离，离而结，没有了局。”苏文纨说:“法国也有这么一句话。不过，不说是鸟笼，说是被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。”第五章中，方鸿渐说:“我还记得那一次褚慎明还是苏小姐讲的什么‘围城’。我近来对人生万事，有这个感想。譬如我当初很希望到三闾大学去，所以接了聘书，近来愈想愈乏味，这时候自恨没有勇气原船退回上海。我经过这一次，不知道何年何月会结婚，不过我想你真娶了苏小姐，滋味也不过尔尔。狗为着追求水里肉骨头的影子，丧失了到嘴的肉骨头!跟爱人如愿以偿结了婚，恐怕那时候肉骨头下肚，倒要对水怅惜这不可再见的影子了。”
从婚姻是“围城”，到最后感慨人生是“围城”。方鸿渐不断渴望冲出“围城”，却又不得不进入另一个“围城”。
如果联系我们自身来看，我们这些称之为“人”的不同的个体，不都处在一个一个既封闭又开放的围城中吗?由于人类的社会性，我们的生活必定会与其他个体或团体有交集，由此来看，这围城是开放的。然而我们既活在围城中，这一言一行必定要受大大小小不同围城的拘束和牵绊，遵守各种各样成文的不成文的、合理的不合理的、或明或潜的规则，维护所谓的秩序，臣服于或隐或显的特权，感受着所谓生活的严肃与荒谬。简单的“自由”二字本身就是个伪命题。这不就是围城的封闭性吗?
书中的结尾，方鸿渐从婚姻的围城中逃脱出来，又到了另一个围城的入口，他准备投奔在重庆当官的赵辛楣，奔前程。本书在一台老式自鸣钟的铛铛声中结束，那只著名的祖传老钟，方鸿渐的爸爸作为结婚礼物送给儿子儿媳的宝贝钟，每小时“只慢7分钟”的“很准”的钟，这会儿已经慢了5个钟头的钟:这个时间落伍的计时机无意中包涵对人生的讽刺和伤感。像过去一切杰出的现实主义作品一样，它没有提供什么关于社会和人生出路的明确结论，但他描写的生活本身，“深于一切语言，一切啼笑”。
篇9：围城读后感1000字中学
他是混沌时代欧洲留学归来的天之骄子，但是却常常胸无大志随波逐流最后一事无成。
他是看似风度翩翩为人处世较为随意的洋学生，但是却总表现出来肤浅小气爱面子的一面。
他深爱唐家小姐唐晓芙，却因为一场说不清的误会而负气离开上海从此再无缘分。
他自诩清高与众不同，最后掉进孙柔嘉的婚姻圈套最后浑浑噩噩地过起了围城似的生活，有苦说不出。
他有着太多一代中国人的影子：心怀希望却跌跌撞撞，为人处世度量不大却看不清自己的定位、能力不足却经常怨天尤人……
他是方鸿渐，也是《围城》中的主人公。
很多人知道《围城》这本书是因为里面有一句钱钟书很经典的话：婚姻是座围城，里面的人想出去，外面的人想进去。
在初读之时，以为《十月围城》与钱钟书老先生的《围城》是一本读物，心想是这大概是一本讲述清末民国的热血青年奔走救国的故事，甚至在读书的时候把演员钟汉良的形象代入到了方鸿渐的身上，后来逐渐发现围绕着主角多是一些家长里短、儿女情长的生活画面。
后续一看，果然不是同一个故事，而且多少了解到本书是围绕主角方鸿渐的生活和情感来描述动荡时代下小人物的日常生活，此时往下读的欲望并不是很深了，大概是因为我喜欢快节奏或者剧情饱满的缘由吧。
随着故事推进，此时对于钱老这位语言大师的崇拜之情也油然而生，在已经知道结局后支撑我读下去的就是他那幽默讽刺又入木三分的语言水平。
总体来说，虽然全篇故事的时间线和轮廓看起来很脆弱，但是靠着细节的刻画和钱老深厚的语言风格，整篇文章却拥有极强的可读性。
[旅游景点树自行车分割线]
从故事的开头到中间，方鸿渐和鲍小姐、苏小姐、唐小姐陆续展开着暧昧，直到苏小姐与他讨厌的元朗成婚，唐小姐退回他的所有书信，他才开始在曾经的情敌李梅亭的帮助下离开家里，开始了自己的职业之旅——前往三闾大学就职。
他和赵辛楣、李梅亭、顾尔谦还有孙小姐一起上路。一路上舟车劳顿，几个人在经过长期的碰撞后也都慢慢暴露出自己的本相。
他看不起好色之徒李梅亭，瞧不上扣扣嗖嗖的顾尔谦，唯一看得上的李梅亭说他“不讨厌，但是全无用处”
就这样，几个人在跌跌撞撞中成功到达目的地，然后到校任职，期间与校长、韩教授也相继发生着家长里短的故事。不得不说，钱老对于人物形象的刻画真的是字字珠玑，寥寥几笔就把一个人的形象和欲望展示在面前。
比如：辛楣忽然吞吞吐吐说：你注意到了么-汪太太的神情里有一点点像……像……苏文执。
这句简单的描述，一句已经预见了辛楣接下来的仓皇。他可以一眼看透孙柔嘉的本质，却看不透苏文执和汪太太。
其实，在这本书中出过很多经典的语言：
不识字的人被读书人骗，读过书的被印刷社骗。
像咱们这种旅行，最能试验出一个人的品性。旅行是最劳顿，叫人本相毕现的时候。经过长期劳苦旅行而彼此不讨厌的人，才可以结交做朋友。
结婚无需伟大的爱情，彼此不讨厌一句够结婚的资本了。
对于长得丑的人，细看是一种惩罚。
忠厚老实人的恶毒，像饭里的沙砾或者鱼里面的刺，给人一种猝不及防的伤痛。
方鸿渐掉入孙文嘉的圈套中开始了无休止的争吵慢慢，两个人婚前各自隐藏的面具也在一次次的吵架中逐渐揭露，两个人变成了婚姻的束缚者，彼此互相憎恨但是又互相依赖。
也许最开始的时候他们是有爱情的，但是慢慢地变成了压迫，钱老想说的婚姻的意义也在于此吧。故事在他们又一次的吵架后方鸿渐决定离开上海去重庆再一次依靠赵辛楣结束。
在他们最后一次吵完架的屋子里，满地狼藉的画面像极了方鸿渐的人生。
篇10：围城读后感1000字中学
读这本小说是在初中时，英语老师给推荐的。在中考后的那个假期，我便抱着这本小说看，但是老是看不懂，读了好几遍，终于能把它通读下去，但具体讲什么就不清楚了，只是觉得那话挺好玩的。我喜欢读的是介绍钱钟书的那部分，觉得这位作者挺有趣的。高考后，我又把这本小说翻了一遍，似乎读的更顺畅了一些，也觉得这小说好，但也只能从小说的语言幽默而言，只是线索大体找到了，对一些情节也可以知道一点。但其中的一些细节也不知道，那些调侃也不明白。现如今再次翻开这本小说，除了语言的幽默，情节的把握又有所进步，对调侃的智慧也有些了解。
在回国的船上，方鸿渐与鲍小姐的露水情缘只是彼此的寂寞与虚荣作怪，并不曾涉及真正的情感。方鸿渐的虚荣只是来自鲍小姐的性感和开放，鲍小姐的虚荣只是方鸿渐是坐二等船的。其中插入的是才女苏文纨，苏小姐是一位真正的才女，但她的才气并没有得到最大程度的利用，最终也没法免除沦为俗人的命运。本有着能成为人才的知识，却成为一个小肚鸡肠的官太太，这也许便是人生的一个悲哀。想去想明白为什么会是这样，却无法窥探清楚这其中的道理。但是就她的言行举止还是有很多不喜欢的地方，就如对方鸿渐的追求过程之中，可以说是很有心计，但终究却得不到她所希望的爱情，不像鲍小姐，唐小姐一般。当然鲍小姐与唐小姐是不能够相提并论的，她俩的精神实质上有着本质的区别，鲍小姐浪荡，喜欢勾引人，也最容易被人勾引。而唐小姐是《围城》里面形象塑造得最好的一个，她可以说是冰清玉洁，从不去刻意的打扮自己，但却是从骨子里散发着美丽与活泼机智。她也是方鸿渐正真付出爱情的唯一。但这爱情却被她维护自己尊严的过程中而毁灭。在此，我看到一个新兴女性的独立性，自爱性。不像苏小姐一样，一面不满方鸿渐与鲍小姐的浪荡行为，另一面却又是在鲍小姐抛弃方鸿渐奔向她的那位奇丑的未婚夫后，投向了方鸿渐的怀抱，且多番引诱，似乎一定要嫁给方鸿渐。且在这多番引诱之中，她颇有心计的利用赵辛楣去刺激方鸿渐，希望自己身边有赵辛楣方鸿渐争风吃醋，希望激起方鸿渐的霸气，但终究方鸿渐并非喜欢她，她的做法也算是失败的行为。之后，她又利用假诗人曹元朗进一步刺激方赵二人。这一切行为都是幼稚的。爱情，不爱便是不爱，再多手段也终将徒劳的。有些时候，退上一步，顺其自然更好。
有人说，苏文纨结婚之前是清高的，但我终究不这么认为。苏文纨结婚之前，应该是假清高，只是不曾结婚，有些物质上的利益不需要她去操心。但是，就对待方鸿渐的态度上，便可知。比如，当面对方鸿渐和鲍小姐的时候，她的行为;当方鸿渐并非像她想象之中热烈的时候，她利用赵辛楣激发方鸿渐;当到曹元朗那一首外表讲究，却无实质的杂诗的时候，她还是给了肯定的赞扬，其实，她内心里并不喜欢的，甚至还觉得厌恶。这表现在她与方鸿渐赏月后，看到那天上一轮圆月，忽然想起曹元朗将它比喻为孕妇的肚子而觉得恶心。大家都在说着违心的话，都希望别人赞扬自己，但从不会想这话真实度有几分。历史上的那些受骗的皇帝大抵也是受这种心态的影响，而给那些阿谀奉承的小人机会，终究导致国运的渐衰。
这本小说还有很多耐人寻味的地方，若喜欢看小说的人，可以一遍又一遍的去阅读，便会发现，似乎世间百态都能够从其中找到影子。
篇11：中学目送1000字读后感
不知从什么时候开始，越来越喜欢龙应台了。透过一本本凝聚着她在生命中不同时刻不同心态的书，一点一滴地触碰到，她丰富细腻的内涵。
《野火集》中的她，是那样桀骜而犀利，用锋茫毕露的文字，呼吁国人为保护环境而努力，为社会腐败而愤怒。
《孩子你慢慢来》中的她，是那样慈爱而温柔，用一个母亲的赤诚爱意，温暖孩子成长过程的每一步，给安德烈和飞利浦一个没有遗憾的童年。
《亲爱的安德烈》中的她，是那样小心翼翼，在安德烈步入青春叛逆期时，用理性的头脑，谨慎的文字传达自己的关切，为他分担成长的烦恼。
而今的龙应台，在《目送》中，有了更加丰富多变的内涵。
读完《目送》，忽然想起几天前车站的一件小事。我在车站等车，身旁是一对等着过马路的母子。母亲在起步的一瞬间握住儿子的手，儿子却不动，转头看她，眉一皱，正要说什么，不料他此刻的神情被母亲尽收眼底，儿子转过头，撇撇嘴，轻轻把手从母亲手中挣脱，大步向前。母亲的身躯一怔，随即上前。我看到的是，她眸中掩不住的失落。
回想着他们的背影，思绪纷飞。
不知从何时起，自己也像那个儿子一样，不屑父母递过来的关心。一件外衣是“不冷，拿走拿走”，一杯牛奶是“难喝，不要”，一只关怀的手，也是不着痕迹地挣开。即使是一个关切的眼神，一句询问的话语，也总是以无所谓的视线，不耐烦的神情挡回。
也不知从何时起，那个捧着书跑来跑去问东问西的身影被时光冲淡，支离破碎，渐渐清晰的是一个人翻书寻求答案的背影。也不再是那个在商店里一手拿一个颜色的发夹，欢快地跑到母亲身旁询问哪个漂亮的孩子，在母亲给出建议后，仍然犹豫地左看看，右摸摸，狠不下心，抬起一张哭丧的脸请求“妈妈，我选不好，两个都要行不行?”而是习惯一个人作出抉择，再一个人承受。也不像儿时受了委屈跑到父亲怀中大声哭泣并且寻求安慰，则一个人辩解，一个人反击。
“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。”
也许是岁月增长，人的心也越来越容易忧伤。曾经视若无睹的东西，在不知不觉中，也在心中烙下了深深印迹。开始在乎起父母越来越多的皱纹，在乎他们的点点滴滴。这是关于光阴的故事，我们每个人都在时光的洪流中渐渐长大，我们眼前的背影从高大到佝偻，自己也就慢慢成了别人眼里的背影。当我们再不能为过往的遗憾一一买单的时候，彼时的目送就成了眼下的悲凉。
《目送》中的孩子告别母亲，一个人踏上那条每个人必经的道路。在告别的时候，母亲目送着孩子渐行渐远的背影，站在斑驳小路的这一端，看着背影消失在小路转弯的地方，眼睛里流露的风霜是岁月留下的痕迹。她太懂得这条路上的艰辛，当年的她也向往过，义无反顾过，然而也跌倒过，流泪过，但，不后悔。如今她只能放手，让孩子自己走，因为——
有些事，只能一个人做;有些关，只能一个人过;有些路啊，只能一个人走。
篇12：中学目送1000字读后感
爱的最深处?那就是目送。目送亲人远去，目送时间流逝，目送历史苍茫……
龙应台的《目送》，没有华丽的词藻，只是平淡的语言。不同于《野火集》中她的强硬态度，而是显现了她的柔情的一面。如青草，带着清新，扑面而来;似灯塔，散发光芒，照进心房。读起来如桃柳抽新，春水煮茗，有种周遭一切安好，草木葳莛的暖意。红了樱桃，绿了芭蕉，我仿佛看见龙应台的笔尖有一个轻盈的舞者，舞动着春暖花开。目送----爱的最深处。
这是一本看似很平常的散文集，书本的封面不似其它书那般花里胡哨，不过是浅绿，青绿，墨绿……由浅到深的纵横交错罢了。翻来覆去不过一种颜色，却给人以一种清新淡雅的感觉。道不尽人世间的温暖，让人第一眼看上去就很喜欢。
作者用淡婉地语调将人世间的亲情，生老病死的无奈展现地淋漓尽致。从牵着孩子幼小的手，情意满满的亲情，到青春后期孩子与自己渐行渐远的身影;从陪着年迈母亲如带着女儿一般，思及自己也曾是母亲，一去不复返的身影，龙应台娓娓道来。都是些细枝末节，琐碎小事，却暖了人心，浓了思念。处处是我们感同身受的亲情滋味，篇篇都有让人沉吟难忘的人生情景，带给我们启迪与教育，爱的最深处莫不过如此吧。
“我慢慢地，慢慢地了解道，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他今生的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。”
当你读到这段话的时候，你的心会不会剧烈地颤动一下?父母亲，曾经的我总以为我的人生路之漫漫，所以几度任性的挥霍，时常惹你们烦心，偶尔让你们气愤不已，有时令你们担心，又有时使你们万愁莫展。当不懂事的我将你们的爱心与关爱拒之门外时，你们却在原地等候不曾真正离开。读后感·佛说前世的五百次回眸才能换来今生的擦肩而过，那么，遇见了你们还能成为你们的女儿，我又得回眸多少次呢?你们从我出生那刻就将我爱到了最深处，那我也得将这分爱永远铭记，隽刻在心头。
时光那么浅，岁月那么深。我已从伢伢学语的幼儿成长为花季少女，每每回味儿时那纯粹的快乐，总会思及父母充满关心的目光。烟雨深处，一窗牵挂幽长寂寥，伴着半卷西风，悠悠撒过我的心扉。从此往后，我的身边都会有一份鼓励，一份关心----亲情。而那被花开覆盖的岁月，深深浅浅，亦给人无限回味。正如冰心所说：“母亲是莲叶，而我是荷花，心中的雨点来了，还有谁能为我遮蔽风雨。”
是啊，读《目送》才明白，对于生命，最好的态度不是挽留，而是珍惜。再多的遗憾和不舍都是生命的进程。我们只能往前，用此刻填补过去的空白和伤口，带着爱和释怀与生命和解。
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