黄金时代阅读心得((锦集5篇))由网友“旺旺仙”投稿提供,下面是小编为大家整理后的黄金时代阅读心得,仅供参考,大家一起来看看吧。
篇1:黄金时代阅读心得
关于黄金时代阅读心得1
我只刚看完第一遍,理解的也许不是很深很到位,只能凭一些读书和生活经验,在刚读完毕的这时候写下一些理解。
无疑小说的高潮是王二潮陈清扬屁股上打的那两下。那之前呢?陈清扬一个知识分子下乡,有学识有样貌,却屈在那一个小地方,没有人理解,没有人可以和自己有精神上的交流。她始终在那个地方以及那个时代感受着深深的寂寞,她唯一可以想做的事就是证明自己绝不是破鞋。因为王二的外表很痞,陈觉得群众会觉得如果她真的是破鞋,那么首先肯定和王二搞起,她就试图和王二交流,以证清白。可王二却借机以“伟大的友谊”扯幌子,使得两人真的搞起了破鞋。当时的环境这是禁止的,所以两人其实内心无爱,以能够满足欲望的性交对当时“束缚和传统”进行反抗,你越是禁止的事我越是偏要做。可王二那两下子巴掌,和陈静默温柔的反应,无疑点亮了两人心中爱的小火苗,当时的描述里,王二称呼陈“这个笨蛋”,这是多么温暖人心的昵称,要不然关心则乱,怎么会有那两巴掌暴露王二内心的爱情,俨然一副我的女人的霸道样子。而平时甩别人耳巴子的陈,居然乖乖沉默了,俨然一副小女子姿态。但经历过一次婚姻的陈,深知她和王二不能一直过下去,流氓脾性的王二,和她没有精神的交流,况且以她的资本,多少会有些傲的,从她性交的时候忍住不喊就可以看出来,她不想被一般的男人,驾奴。所以最后她还是离开了王二,她知道自己要什么,什么是最重要的。
关于黄金时代阅读心得2
《黄金时代》和《革命时期的爱情》都以6/70年代为背景。我对6/70年代了解不多,很少看相关书籍。偶尔在某些为民主摇旗呐喊的网络大V笔下窥见一星半点,从冷兵器升级到手枪甚至坦克,当然也死了不少人,有被批斗祸害死的也有武斗中被打死的。但这些都不曾发表在主流媒体上,也就是说电视上没见过,报纸上没见过,主要都在自媒体上流传。我不知可信度有多高,但感觉是真的。因为如果不是错的太过荒唐连自己都羞于面对,怎么可能这么多年来都避而不谈?!所以当王小波用戏虐的口吻、荒诞的故事来影射6/70年代的事时,我并不觉得吃惊。只是王小波对“性”的偏爱让我有些厌烦。虽然王小波的描写很干净,毫无脏的感觉,但我还是觉得作者有些猥琐甚至变态。人如其文吗!比如,曹雪芹就应该有些悲观和多愁善感,普鲁斯特就应该有些神经质。否则为什么他们能写出那样的作品呢。这种鸿沟不是单凭智商、勤奋、体验生活就可以跨越的。就如同心胸宽广的人虽然可以理解心胸狭窄的人的斤斤计较,但绝对做不到感同身受。再比如我看《静默有时,倾诉有时》吧,这是一本读书笔记,作者读的那些书里面的主人公总是有些病态,回头一看他们的作者,也都活的挺“隔色”,然后我就想:一个总是看“隔色”作家写的“病态”人物的书的读者会是个什么样的人呢?!这么一想我就赶紧回头看看我看的那些书,还好还好,虽然不太深刻,但肤浅总比变态强多了。
《红拂夜奔》就比较奇葩了,王小波将王二的故事和李靖、红拂、虬髯公的故事穿插在一起,一会写八.九十年代的王二,写着写着就联想到了唐朝的风尘三侠,故事情节十分荒诞。虽然王小波不承认他在借这个故事讽刺当时的中国社会,但内容确实让人浮想联翩。王小波在书中说《红拂夜奔》受了卡夫卡《变形记》的影响。《变形记》是卡夫卡的遗作,写一个年轻人变成一只虫子的故事,书没写完作者就去世了。我读这本书的时候还在上大学。后来又看了魔幻现实主义大师加西亚马尔科斯的《百年孤独》,那会不明白什么是“魔幻现实主义”,现在其实也糊里糊涂的。但是《百年孤独》要比《变形记》更加荒诞。
关于黄金时代阅读心得3
河与河相遇,野火和野火相遇,人和一群人相遇。相遇改变人,相遇改变时代,让蝼蚁变成神明,让绿皮火车变成银河列车999。让一个东北乡下的小姑娘,凭借一支笔,凭借那些不起眼的字与词,火烧云、倭瓜花、河灯、小团圆媳妇,汇入洪流,在刀枪不入的历史上,留下一声咳嗽。
相遇之前,萧红的生活支离破碎,电影对此毫无粉饰遮掩。未婚夫汪恩甲、表哥陆振舜,陆续出现在她生活里,或多或少,改变着她的生命轨迹。但这些相遇,是生命准备期的相遇,是次一等的,狗粮般的,不足以喂养她。她和他们相处时的顺应、懦弱、反悔、挣扎,所有这些显得狰狞,被人视为狗血的举动,是她对他们的不适应,是一个人被狗粮般的满足拘禁时的必然反应。
能够算作相遇的机遇终于出现,遇到萧军,遇到东北作家群,遇到该遇到的人,所凭借的,无非一支笔。他们讨论读书写作、爱的哲学,排演戏剧,在新年夜欢歌笑语,在街头和另一群年轻人拥抱。作家廖伟棠说,《黄金时代》里有一个青春中国,那青春中国,绝不是虚无的概念,就是这样一群人的拥抱,是他们交往中的灵光乍现,是琐碎谈话累积出的诗歌,他们因为写作相遇,相遇也成为他们写作的内容,他们的相遇像蝴蝶振翅,掀起风暴,至今不歇。
即便相遇,也不意味着万事大吉,夭折、**、倦意都在发生,有人死去,有人被捕,有人悄悄退出那个时代,也有人谋求更大的相遇,例如萧红,她去了上海、青岛、武汉、香港,遇见鲁迅、许广平、胡风、梅志、丁玲、聂绀弩、舒群、罗烽、蒋锡金、骆宾基、端木蕻良。所凭借的,还是那支笔,笔是咒语,是让人们一瞬间心神相通的魔杖。所以,她的故事天然适合电影,她的经历,正是约瑟夫·坎贝尔所说的那种“英雄的旅程”。
有评论者认为,这部电影,罗列许多名人,更像一部社交史,但正是许许多多个萧红的相遇,成就了许许多多个“黄金时代”。海明威从美国跑到巴黎去,和那一场流动的盛宴相遇;柯莱特从外省跑到巴黎去,和普鲁斯特、德彪西相遇;亨利·卢梭从海关收税员的职务上退休,和毕加索、阿波利奈尔相遇;还有罗克韦尔·肯特丢下锄头,从缅因州跑到纽约,莱昂纳多·科恩扛上吉他,搬进切尔西旅馆,紧跟着发生的,也都是生命爆炸般的相遇。
读他们的传记,看到他们艰苦磨练自己、遭遇劫难、贫困潦倒,饿到出现幻觉,我都毫无同情,我知道他们必然遇到相遇,天将降相遇于斯人。为了出走,为了不断拓展生命的维度,他们抛妻弃夫、丢下儿女、欠债跑路、声名狼藉,他们无耻透顶,他们一点都不要脸,但和相遇之后的万卷诗书比起来,那都是细枝末节。
《黄金时代》最惊心动魄之处,就在于此,它没有回避萧红的戏剧性情感,给了她的情史以充足的戏份,但最终却用貌似平实,实则风雷激荡的笔触,写出了人们是怎么从五湖四海奔赴而来,最终汇聚成一块新的大陆的。电影中,萧红死去后,丁玲、蒋锡金、骆宾基或者黯然神伤,或者悲痛难抑,那不只是本能的物伤其类,更是因为,他们所寄寓的大陆流失了一块,那是所有人的丧钟。
这样的电影,必然不讨好,但是,许鞍华在接受采访时,曾把《呼兰河传》和艾米莉·勃朗特以及赫尔曼·麦尔维尔的作品放在一起比较,认为它们都是“探讨生命里特别原始及不讨好的东西”。这见解惊心动魄,也足以说明,即便在去世七十年后,萧红仍然能获得理解,相遇还在发生,和这样的相遇迎头相遇,是我们这镀金时代里,一道金子般的光。
关于黄金时代阅读心得4
现在是凌晨十二点,我终于读完了王小波的《黄金时代》。记得大约一个月前,在新浪专栏里看到了几篇回忆王小波的文章,无一例外地提到了《黄金时代》这本书。书名似乎之前也听过,重要的是当时想要找一本看,于是就选择了这本书。
实际上这本书是分为五卷的,每卷除了共用名字叫“王二”的主人公外,都有一个独立的卷名,都有一个相对独立的故事。而我阅读的电子书,各卷之间是没有卷名的,我曾一度怀疑为什么在读的故事跟上一个故事没有太多的关联,而是另起炉灶呢?
百度百科里介绍这本书时说,它是知青文学的突破之作,以特有的写作方式和写作视角给知青文学带来了不一样的感觉。百科里还说,它是《亚洲周刊》选出的100部亚洲小说之一。这些评价毫无疑问地可以权威地证明这是一本好书,是开卷有益的典范。可以作为一名普通读者的我,却无论如何也不能将其定性为一本好书呢?
曾几何时,沉浸在《平凡的世界》里,被深深地感动着。少平用劳动和读书来追求生命的意义之所在,少安则用劳动和实干为自家和村民创造着物质的财富;金波和藏族的姑娘仅仅是因为一首《在那遥远的地方》就可以谈一场精神上的恋爱,润叶在努力追求幸福失败之后才发现幸福不在彼岸而就在触手可及的身边。读完此书,感受受到一场精神上的洗礼,自己的灵魂在那段日子里实现了升华。可读完《黄金时代》呢?完全的一脸茫然,不知道在表达怎样的主题,不知道故事背后是怎样的意图?
王二是一个怎样的人?一个出身知识分子家庭、经历过**、上过大学、留过洋、在大学任教的社会上层人士。这里的上层不是指拥有多少的财富或者拥有多大的权利,而是指拥有知识和智慧。但他同时又是一个玩世不恭的人。对待任何事情,即便是严肃认真的事情,在他的描述中却故意隐去了重要的部分,重点描述了十分可笑的一部分。比如讲到西方留学,《墨迹》中会介绍校园是多么的美丽、教授是多么的富有魅力、学生是如何肆意享受青春的放纵、自己打工的艰辛以及取得优异成绩的不可思议。而王二的留学经历,只关注了两点,一是导师如何压榨自己的剩余价值,而是如何和妻子开车去公路上或者公园里“坏一坏”。前者可以解释为对**思维的迂回讽刺,那么后者只能理解为个人行为的放纵,虽然这是成年人最本质最原始的行为。
书中每个故事都有着不止一位的女主角,但所有的女主角的共同点就是王二的妻子、情人、女朋友中的一员。女主的名字有的很好听,比如陈清扬;有的比较俗,比如面条、小转铃;有的很随意,比如姓颜色的女大学生、小孙、X海鹰;更加引起我注意的是,他的妻子居然没有名字,他一直叙述的口吻就是我的妻子或者我的前妻。
书中有一个画面令我神往,令我欣喜,令我激动。那就是陈清扬承认自己爱上王二的那一刻。在此之前,陈清扬可以跟王二搞破鞋,可以跟王二离群索居,可以跟王二过上实际上的夫妻居家生活。但陈清扬从来没有承认过自己爱上王二,直到那一刻。天上白云悠悠,山间溪水西流,陈清扬挂在王二的肩上,长发可以下垂到王二的腰部。王二不知怎的,在陈扬清的屁股上重重地打了几下。就在那一瞬间,陈清扬感觉天地虽然广大,但好像只有两个人存在,自己的身体已经酥软的像一条水蛇,自己之于王二就像青藤绕树、小鸟依人。这是我认为全书中最美的画面,由于这个情节的存在,我不再认为认为两人之间发生的事情是苟合,不再认为他们是不道德的。我觉得这才是自然流露的爱情,才是爱情的伟大之所在。
但一枚硬币总有他的两面,爱情不也是如此么?我承认爱情的伟大,但也不得不承认爱情在很多情况下是不合乎这个社会的伦理规范的。王二是单身汉,而陈清扬却是有夫之妇,虽然爱情很真挚,但会被伦理的视角会无情地戳破。这让我想到了《廊桥遗梦》中男主Robert与女主Francesca的爱恋,令人感动,但同样不合乎伦理。最终,女主也是选择了家庭的责任,放弃了爱情,虽然自己得心早已被带走,但还是不得不面对现实的生活。女主在去世前留下遗嘱,为了纪念曾经的爱人,为了缅怀逝去的爱情,自己的骨灰不要跟丈夫合葬,而是洒在爱的见证的廊桥之下。这也让我想起了民国才女陆小曼,她为了追求与徐志摩的爱情,放弃了与深爱自己的丈夫王庚的婚姻,也放弃了自己与丈夫未出世的孩儿的生命,毅然选择了离婚与堕胎。比较一下陈清扬、Francesca和陆小曼,我认同Francesca的选择,感动陈清扬的爱情,憎恶陆小曼的无情。
最后,不得不说,王二是个坏孩子,是个读过很多书,有着很多奇怪的想法,动手能力很强,能够像磁铁一样吸引女孩的坏孩子。
关于黄金时代阅读心得5
在我眼里秋天是金色的,让我们走进了黄金时代。
秋天到了,落叶慢慢变多了,有红的、黄的、红黄的、绿黄的、金黄的……如果我在那金色的叶堆里的话,我一定会情不自禁地拍来拍去,好好欣赏;我一定会躺在一大片金色的“田地”里做梦。
那些落叶像一块块金色的宝石,吸引了我的目光,仿佛我们不用花力气就能拿到好多“小宝石”,这如果是真的话可不得了!土豪们也不及我这么富有。虽然那金色的落叶,它还带给了我快乐。风一吹那一片片落叶就凌空飞起,哇!就像一只只金鸟上下飞舞着!这真的吸引了我的眼球。有时候,我和小伙伴们一起玩时,我一本正经的站着,突然“飞毛腿金弹”发射,当小伙伴们一回过头来,我马上说“看你们往哪里逃!”我立马打出几片“金弹”,小伙伴们玩的哇哇大叫。哈!哈!哈!这落叶真有趣!纷飞的金灿灿的落叶带着我到了一片头顶皇冠的树林里……
哇!真香,是哪里传出来的香味,我沿着香气走了过去,香味越来越浓,然后我看到前面有一簇簇桂花,有金色的、米色的、红色的……我看那一簇簇桂花轻闻了它,近看,这些桂花形状各异,有四片的、三片、二片的……但我最喜欢的是金色花蕊的桂花。那金色的桂花树好像几个亭亭玉立的少女,它们好像手挽着手,肩并着肩的好姐妹。
站在桂花树下,深吸几口凉气,你会感觉到一阵阵芳香,很陶醉。桂花颜色不一,红的如火,金的似宝,白的像米。桂花树的桂花在阳光下,像黄金般的闪闪发光,真是迷人啊!
站在金色的桂花丛林中,闻着扑鼻而来的阵阵香气,如果能吃上甜甜的水果那该有多好啊!不要急,秋天是丰收的季节,肯定能吃上的。
在秋天里,很多水果都成熟了,有橘子、柿子、苹果、鞭炮瓜、哈密瓜、枣、香梨等,最有特色的鞭炮瓜,好看极了!我最爱吃的是哈密瓜,哈密瓜吃起来口味很甜,很脆,外壳是金色的,里面的肉也是金色的,籽也是金色的。还有橘子,别看它长的一般,但它的外壳也是金色的,不过橘子有一点点酸酸的、甜甜的,味道很特别,也很好吃哦!我喜欢秋天里的水果,秋天的水果数不胜数,硕果累累,它们不但好吃,而且它们的颜色五彩斑斓,香味扑鼻,大家快来吃吧!
我们在金色的落叶中散步,又能闻着金桂飘来的香气,吃着各种金色的香甜水果,秋天就是个黄金时代啊!我是多么喜欢!
篇2:阅读黄金时代有感
一开始读王小波的《黄金时代》,你会觉得自己在读一本有趣的情色小说,情节和人物反倒成了补充和装饰,那赤裸裸的性爱描写以及粗犷又细腻的肉欲表达,充斥在整部书的每一个角落。
但王小波的独特之处在于,他把所有的性爱情节都描写的那么纯粹自然,野蛮又不失浪漫,在所有这些性爱描写的身后,是一个广阔的孤独领域和精神上的慰藉空间。王小波以性爱作为对抗外部世界的最后据点,将性爱表现得既放浪形骸又纯真无邪。
书中的主人公“我”是个从北京下放到云南偏远地区的知青,名叫王二。在王二眼中,当时的我21岁,性欲膨胀,充满活力,像头没被阉了的烈牛一般。他虽然在乡下插队,但整个身心是自由的,他放牛,喝酒,躺在大自然的呼吸中沉沉睡去。所以他觉得,这是他一生中最好的时代。
正如王二在放牛时所想的:那一天我二十一岁,在我一生的黄金时代,我有好多奢望。我想爱,想吃,还想在一瞬间变成天上半明半暗的云。后来我才知道,生活就是个缓慢受锤的过程,人一天天老下去,奢望也一天天消失,最后变得像挨了锤的牛一样。可是我过二十一岁生日时没有预见到这一点。我觉得自己会永远生猛下去,什么也锤不了。
这就是王二,一个放荡不羁又有点流氓气质的王八蛋。
而书中的女主人公,是个被当地人称为破鞋的陈清扬。陈清扬是无辜的,但她又无法证实自己的清白,于是在我的鼓动和怂恿下,以友情的名义和我搞起了破鞋,美称为敦伟大友谊。
如此看来,在wenhaudageming的背景下,每一个受迫知识青年的命运,都像是大环境的巨大洪流中被冲散的浮萍,任时代的波动所拨弄。王二遭到了当地居民的不公正对待,而陈清扬的尊严和自我意识也遭到了严重的践踏和把玩。
作为反抗,王二这样对陈清扬说,既然不能证明自己的无辜,那不妨证明自己不无辜。随即欣然的和陈清扬搞死了破鞋。即美称的敦伟大友谊。
可能在王二心里,敦伟大友谊是为了解决他身体的性欲需求。但在陈清扬那里是另外一回事。即使她对男人的那个东西深感厌恶,也一直认为性爱是污秽肮脏的,但她并不觉得和王二的敦友谊是种罪孽,因为这是为了伟大的友谊做出的牺牲和让步。因为她对这一切都无知,所以她无罪。
在当知青的那些岁月里,因为受到了各种压力和迫害,王二总想方设法的逃下山去,过上独自一人的隐居生活。但陈清扬更愿意回归到人群中去,即使遭受折磨,忍受摧残,也积极前往。这是陈清扬和王二对待现状的不同之处。
书中有这样一番描写:有一次王二跑到了山下,陈清扬满怀期待的去找他。在金蝇飞舞的树林里,从四面八方吹来的风中,以及云母片一样细碎的阳光里,她满怀期待的想要见到他。她心里有着很多的奢望,也有很多美好的想象。
可是当来到草房,见到王二正在晒太阳的直挺挺的小和尚时,她惊叫了起来,放弃了一切希望。因为在她的想象力,并没有把丑陋的小和尚包括进去,那东西不配出现在梦幻里。她有着如此敏感的自尊心,以至于把性和爱彻底分割开来,直到现实给了她当头一击,把她彻底击垮。
她想大哭一场,但是哭不出来,这就是所谓的真实。真实就是无法醒来。那一瞬间她终于明白了,在世界上有些什么,下一瞬间她就下定决心,走上前去,接受摧残,心里异常快乐。
从那以后,陈清扬明白了一个道理:人活在世上,就是为了忍受摧残,一直到死。想明白了这一点,一切都能泰然处之。
陈清扬始终是孤独的。没有人能够真正的理解她。她唯一的一个朋友,就是有点流氓有点王八蛋的王二。她对王二说,假如这个世界上只有她一个人,那实在是太孤独了。而王二的存在,则消逝和分解了这种漫无天际的孤独感。
所以,她不觉得和王二的性爱,是当时人们口中所谓的罪孽,而是认为这是王二口中的敦伟大友谊的表现。她那样做是为了伟大友谊,是为了帮朋友解决一切需求,她不能失去王二这个唯一的朋友了。所以,敦伟大友谊成了一种诺言。
陈清扬就是如此苛刻的尝试着把性和爱分开来,所以她觉得自己是清白的。直到她最后向上级写材料陈述了一个事实,他们两个人才得以从这段黑暗的激流中得以解脱。
材料的事实是:有一次两个人爬光秃秃的清平山,王二把她架在肩上,在生死攸关的时刻重重地拍了她两下屁股。
篇3:《黄金时代》读书心得
《黄金时代》的故事很简单,没有偷汉的女知青陈清扬被人们称为“破鞋”,最后偷了一脸流氓相的下乡知青王二,成为了真正的“破鞋”,最后爱上了他。
陈清扬作为这篇故事的女主角,特立独行的性格似乎与这个时代格格不入。这个时代对她的审判让他一度怀疑自己是否真的来过,或者只想大哭一场脱离这个梦境,然而现实就是梦境。陈清扬对这个时代的反抗也是作者对生活的呐喊,她的形象也给读者带来了思想解放。
陈清扬:
一、打破传统枷锁。《黄金时代》对陈清扬的所有描写,从多方面出发,塑造了一个立体生动的女性形象,而且这一形象打破了传统的枷锁,同时也使人获得了一种“精神的解放”,给予其他后来者很多启迪。《黄金时代》是对“十年**”的一种批判,而其塑造的陈清扬形象在作品最后也有展现,即便是已经分开很久,在90年代二人相遇时候,虽然已经离婚,但是陈清扬依然保留着“结婚证”,对人物形象的刻画进一步加深。
二、特立独行。陈清扬是特立独行的,《黄金时代》中对陈清扬的塑造也处处表现出这种“特立独行”。无论是在作品最初主人公对“破鞋”的反抗,还是对后来“组织”的反抗,即上午结婚、下午离婚,均体现出了她的特立独行,她不为任何事折腰,只为追求自己内心深处的感情。
三、至纯的友情。情感救赎,为了达到“救赎”的结果,陈清扬通过两种方式来进行,第一种便是“至纯的友情”,是对王二的友情。具体来说,陈清扬是一个下放的女医生,其本身身世清白,但是被人无缘无故地说成是“破鞋”,这对陈清扬来说是一个很大的打击,尤其是情感上的,她需要一个人来做她的朋友,倾听她的诉说,但是很多人找陈清扬,特别是男人找她,并不是为了看病,不是因为她的医者身份来的,而是因为她的“破鞋”身份。这就导致陈清扬的心理要承担的压力进一步增大,在这种情况下,王二出现在陈清扬的身边,而且是以一个“病人”的身份出现的,所以陈清扬对其好感增加,认为他们之间拥有“伟大的友谊”,为了这份伟大的友谊,陈清扬不惜以肉体交换,得到了暂时性的“情感救赎”。
篇4:《黄金时代》读书心得
王小波真的是大师,《黄金时代》写得真牛!
那个真与假、善与恶、美与丑不辨的时期,正常的人性只能不断畸变。
故事很黄,但是揭开表象,你会发现残忍、荒诞的现实。
1.真与假
本来并非“破鞋”的陈清扬被大家称为“破鞋”,百口莫辩。
“大家说你是破鞋,你就是破鞋,没有什么道理可讲”。因为我去找陈清扬看病,陈清扬找我证明她不是“破鞋”,一来二去,“我”和陈清扬就被大家说成“搞破鞋”。要证明只有两点:1.陈清扬是处女;2.我是天阉之人,没有行脚能力。两点都不可能实现,那么大家的“臆测”和“想象”,无中生有的说法就不可否认了。不承认自己是“破鞋”大家不会放过的。
荒唐的是,最后“我”与陈清扬在大家的逼迫之下,真的搞“破鞋”了,承认了“搞破鞋”还是不被放过,经常写交代材料,出斗争差。最后,两人不仅搞破鞋,还相爱了,这么一来,居然被被放过。更加狗血的是,后,“破鞋”陈清扬的档案里面,关于“破鞋”的资料,大家不相信了,被硬生生地拿出来了。
世间从来就没有什么真假,大家从来也不相信什么真假,更不愿意相信和追究所谓的真假。正所谓“假作真时真亦假,无为有处有还无”。
2. 名与实
陈清扬最初对无中生有的“破鞋”称谓,如芒在背,如鲠在喉。既然不能证明一个已婚(丈夫正在蹲监狱)脸不黑、乳房不下垂的美丽女人不是“破鞋”,“我”建议她直接进行一次性交,干脆一不做二不休,就当“破鞋”好了。背着“破鞋”虚名的陈清扬开始没有无动于衷,也许是真的不想做真“破鞋”。但是,没有一个人承认她不是“破鞋”,在这样的绝望里,名不副实,内心是极度委屈的。
在“我”连哄带骗的“伟大友谊”下,陈清扬终于想明白了,反正你承不承认自己是“破鞋”,所有人都已经认定你是“破鞋”,不是不行。——与其受名不副实“破鞋”的委屈,还不如得到名副其实的“破鞋”的“伟大友谊”。于是,陈清扬不仅主动做了“破鞋”,而且还做得不亦乐乎,他们性交,疯狂地性交。也许,于身于心都好受一些,至少有本能的快感,还能在众口铄金积毁销骨中,相互拥抱取暖。
陈清扬最让人佩服的是,不仅享受起“破鞋”的肉体快感,还当众自曝“破鞋”行径,王二被打,不知是否打断腰时,陈清扬披头散发眼皮红肿地跑了来,当众说:你别怕,你要是瘫了,我照顾你一辈子。这就是公然宣扬自己是“破鞋”,做得相当潇洒。
后来,批斗“破鞋”时,台上的陈清扬还无比坦荡,无比敬业,甚至到了“我破鞋,我骄傲”的地步。
“名”与“实”真的有那么重要?
3. 善与恶
黄金时代里面,有彻底的善吗?有彻底的恶吗?
王二和陈清扬的抗争是善于恶之间的斗争吗?
算。“破鞋”的虚名起源于陈清扬的美貌,白、乳房不下垂,腰肢细,还很漂亮。所以,得不到的军代表,由是生恨。往陈清扬诊所里跑的汉子,因陈清扬不搞破鞋,由是无中生有。那些婆子们,见到既不黑,又不垂,天天有这么多男的有事没事往她那跑的女人,心生嫉妒,也就觉得这人是“破鞋”。后来的前列腺团长,既承认大家口中说的破鞋,要批斗;也承认自己也搞过破鞋,面对唯一懂得前列腺炎的陈医生,也没觉得“破鞋”可耻。而很正的“政委”则为了彰显“正”,也许更是为了自己的仕途和丰功伟绩,而鄙视批斗“破鞋”。
篇5:《黄金时代》读书心得
读王小波的书,真的像评价的那样,读过之后给人以强烈的快感。
这本书里包含了《黄金时代》《三十而立》《流年似水》《革命时期的爱情》等 篇章,主人翁的名字都叫王二,大多是十年**后期为背景的事。
书中王二是个一米九几的大高个,面目不说是狰狞但也不怎么好看。似乎王小波笔下的王二大多也是面目凶恶。我不知道这是否与他本人有关,亦或是其他的一些事物的投影。书中屡次提到弗洛伊德,很多影响也与这位心理医生有关性的心理学说有关联。人的一切冲动都来源于原始的性压抑。这是我在读弗洛伊德心理学里读到的,而王小波的作品里,隐隐约约带有着这些意味。
王二与陈清扬在云南插队,在那里相爱,然后时间在而今与过去之间穿插,一会回到云南的草屋或者大队,一会回到现在与二妞的矛盾与小转铃的纠结,然后又回到线条。时光在六几年与七几年之间往返变换,贺先生跳楼,刘先生死去,李先生的龟头血肿后来同线条结婚。后来王二当上了一名大学讲师,这与他之前的种种行径极为不符,但是生活确实是这样,它不会按照既定的路线一尘不变。
这本书从来不按时间顺序来规规矩矩的描述事物的发展,而是逻辑,从一样事物的逻辑牵扯上另一样事物的逻辑。就好像革命时期的爱情里的王二,一直试图去翻越那个炉筒,他相信里面一定有着异样的景观。而这种逻辑被他用在今后的很多思想中。
颜姓大学生,×海鹰,总问“吃糖不吃”学PE的老婆,投石机,“拿起笔做刀枪”的红卫兵,还有会飞的鸡,臃肿的老鲁,很多人物的描写,都会时不时用重复印证的手法来突显他们的特质。
其中×海鹰对他的影响尤为重要,这从王二内心的排序就可以看出来,一个是帮教对象,一个是被帮教对象,却在帮教的过程中躺上了同一张床,帮教的起因毡巴,最后却成为了×海鹰的丈夫。革命时期的爱情这几个字,不知道是带有讽刺意味多,还是浪漫主义多。
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