《稻草人和他的仆人》读后感（集锦18篇）由网友“ovo”投稿提供，下面是小编整理过的《稻草人和他的仆人》读后感，希望能帮助到大家!
篇1： 《稻草人和他的仆人》读后感
寒假中，我读了一本书，名字叫《稻草人和他的仆人》，是由著名的英国作家菲利普・普曼写的。
这本书讲了一名叫潘朵尔福的老人做了一个稻草人，本来是放在稻田里吓唬一下偷吃麦谷的鸟儿们的。一天晚上，雷声大作，下起了暴雨，一道闪电偶然击中了稻草人，使他变成了一个有思想，会说话的稻草人。稻草人满脑子都是鬼点子，整天在胡思乱想，甚至有点“疯狂”。当他偶遇了小男孩杰克，杰克成了稻草人忠实的仆人。虽说杰克是仆人，但在每一个危急时刻，杰克都能力挽狂澜。在硝烟战火，船只失事，土匪强盗等事件中，他一次次救了稻草人。
这本书我大概看了两天，书中杰克在面对困难时，始终勇敢、坚强，还时刻想着帮助自己的朋友，战胜了一次次的挫折。看书的过程中，我深深喜欢上了小男孩杰克。我想起我在学习小提琴的过程中，也曾犹豫过，退缩过。在爸爸妈妈的`鼓励下，我重新树立信心，坚持不懈地练习，詹欢喜渭颖热，锻炼自己，取得了不错的成绩。
这是一本充满智慧、温暖、快乐的故事书，却也蕴含了丰富深刻的道理。我希望自己就像杰克一样，不管面对什么样的困难和危险，都要永不言弃。
篇2： 稻草人和他的仆人读后感
这一天，我读完了一本书，内容很精彩。这本书的名字叫做《稻草人和他的仆人》，书里面讲叙了在一个电闪雷鸣的夜晚，稻草人屹立于风雨之中。突然，一道闪电划过，稻草人眨了眨眼睛，竟然活了。男孩杰克与他相识，成了他忠实的仆人，两人起程前往泉水谷，一路历经风雨。我从中也学会了他们身上顽强精神，赞赏他们遇事不惊的胆识。
这个故事一开始就讲述了一位名叫潘朵尔福的老人最近因为表兄弟的事情而心情不好，他的表兄弟想要霸占老人名下的田，老人不肯，为此，老人终日都郁郁寡欢。读到这里，我真为潘朵尔福老人的处境感到担忧，我希望潘多尔夫老人能够开心快乐，不要每天都郁郁寡欢，我希望他成为一个快乐的老人。
田地对于潘朵尔福老人来说就是命根子。他的田地里经常会出现一些鸟儿来偷吃稻谷，为了防止鸟儿，他做了一个稻草人。可是这个稻草人却经历过几次被偷以后，被扔到了河里。那天突然间下起了瓢泼大雨，闪电打在了稻草人的身上，这个稻草人竟然会说话了。他遇到了杰克，杰克把他从河里捞了出来，并给他做了另一条腿，并成为他的仆人，从此他们就开始环游世界。
在稻草人和他的仆人杰克环游世界的故事中，发生了许多有趣的事情，我最受感动的是火炉边的故事。里面讲了一群土匪来到了杰克和稻草人临时的`隐蔽所，杰克虽然很害怕土匪，但他还是壮着胆子站起来和土匪们勇敢地周旋。当土匪让杰克讲故事，这可难住了杰克，但是他知道自己要是不讲的话，后果会更严重，于是他和稻草人联合起来用智慧的方法把土匪们赶出了城堡。
从他们经历的事情中，我感受到了稻草人的勇敢诚信和守信，懂礼貌。在旅途中他们无数次想要放弃，可是依然坚持了下来。读了《稻草人和他的仆人》以后，我明白了坚持不懈的真正含义。在生活中我们也要为做一件事儿而坚持下去，只要坚持就会成功。
篇3： 稻草人和他的仆人读后感
《稻草人和他的仆人》是我暑假里读的第一本阅读书目，它的内容诙谐、幽默、有趣，情节跌宕起伏，让人读起来津津有味！
这本书主要描写了主人公稻草人和他的仆人杰克一段丰富多彩的探险经历，在一个电闪雷鸣的夜晚，稻草人屹立于风雨之中，突然，一道闪电划过，稻草人就眨了眨眼，它竟然活了。稻草人的故事就这样开始了。
这个家伙挺有礼貌，别看顶着个木鱼脑袋，鬼点子倒是层出不穷。男孩杰克和它相识，成了他忠实的朋友和仆人，两人启程前往泉水谷，一路上经历了数不胜数的惊险与兴奋：硝烟战火、船只失事、土匪强盗、骗子无赖等等，是杰克，在每一个危急时刻力挽狂澜。
在他们丰富多彩的探险经历中，无处不体现他们的高尚品德。在战斗时，敌人猛烈炮火打遍战场上的每一个角落，稻草人的军队被困在了河岸上，后有撒丁军队，前有伯恩第公爵的部队，他们进退两难。空气中硝烟弥漫，什么都看不清，到处都有子弹嗖嗖嗖的射来，炮弹打中了帐篷和车辆，士兵们在杰克的带领下，挥舞着利剑大喊：“冲啊”！他无畏艰险，非常想突出困境，英勇冲锋，在这样危急的时刻，是胆量和智慧让他们突围。杰克不仅带领大家冲出困境，还时时保护着稻草人，眼看一颗流弹就要打到稻草人的时候，杰克迅速的把稻草人推到在地，躲过了敌人的射击。
学习杰克的智慧，英勇，和善良，用到生活学习的每一个细节中去，加油吧！我们一起！
篇4：稻草人和他的仆人读后感
前几天，我读了一本名叫《稻草人和他的仆人》这本书。其中，让我印象最深的章节是“火炉边的故事”，里面讲了一群土匪来到了杰克和稻草人临时的隐蔽所，杰克虽然很害怕土匪，但他还是壮着胆子站起来和土匪们勇敢地周旋。当土匪让杰克讲故事，这可难住了杰克，但是他知道自己要是不讲的话，后果会更严重，于是他和稻草人联合起来用智慧的方法把土匪们赶出了城堡。
读完这篇文章后，提醒一场惊心动魄的事情我。那天，我一个人在家我一个人做功课，突然传来一阵敲门浪，我想爸爸妈妈都在上班的门，那会是谁？所以，我蹑手蹑脚望着走到门口，从猫的门上的眼睛，我看见一个男人穿着西装，手里拎着一个黑色的包，面无表情地敲门。我看到他的眼睛遮遮掩掩，还不停地环顾四周，我的心脏跳攻，心想：“他不会是坏人啊，遮遮掩掩。”所以，我试探着问：那人回答说：“我电信‘我正要向他敞开，并不想成为一个正确的，为什么电信公司没有穿制服，带工作卡’，谁的文章呀，？” ？不，不，这次我急得像热锅上的蚂蚁，走在房间里，嘴里嘟囔着：“??怎么办怎么办。”在这一点上，我的大脑只是不把电影停止过滤爸爸妈妈交待我的注意事项，我突然产生了一个想法到门口，大声喊道：“爸爸，电信公司来了，你不开门？”然后我爬到椅子上，对准猫的眼睛来观察人的反应。男人听到我的家人以及成人，他迅速转身下了楼。
我长长地呼了一口气，马上可以打电话给了妈妈，把事情的经过历史告诉了妈妈，妈妈夸我做得对。
智慧的力量是无穷的，智慧的力量是强大的。不管不慌什么经验，要像杰克坏人或很难用自己的智慧和智慧的方式来保护自己的脸面，让自己安全逃生或寻求他人的帮助。
篇5：老奸巨猾的人和他的仆人经典童话
老奸巨猾的人和他的仆人经典童话
从前有一个老奸巨猾的人，他不想把工钱付给奴仆们。于是他为自己弄到一条被单，而被单是那样的短，如果你用被单从头上盖起，那么被单就够不着脚；如果你盖住了双脚，那么被单又够不着头部。当仆人们中间有谁向主人要自己一个月的工钱时，老奸巨猾的人就躺下来讲道：“你马上将那条被单拿来给我盖上！”
仆人用被单盖了主人的头部，他的`脚就露在外面；如果仆人将被单裹住主人的脚，他的头部一点也盖不上。这时主人生起气来，斥骂仆人违犯了他的规矩，不但分文不付，还要将仆人赶出门外。因此这位主人就臭名远扬，谁也不肯替他做工。
这样过了许多天，来了一个外乡人，他向主人要求给点活干。邻居们知道后，都来劝告说：“这家主人是一个老奸巨猾的家伙。你最好还是离开这儿吧！”
“那是为什么呢？”外乡人问道。
邻人们给他讲述了这家主人的所作所为。但是外乡人说道：“我既然侍候他，当我离开时，我就要从他那里得到完整的工钱。”
于是他将信将疑地服侍主人。一个月的时间过去了，他就请求得到自己的工钱。这时，主人按照他的惯例，躺下身子，命令仆人道：
“你马上给我取来那条被单，替我盖上！”
仆人取了被单，从主人头部盖起。这时主人说：“难道你没有看见，我的一双脚露在外面吗？”
仆人又将被单扯了扯，盖住了主人的脚。
“你瞧瞧，我的头一点也盖不住！”主人叫嚷着。
仆人用被单又盖住了主人的头。这回主人却大发雷霆，高声嚷道：
“你是怎么了，眼睛瞎了吗？你看看我的一双脚一点也盖不上！你就是这样听我的话的？”
这时仆人一言不发，拿起藏在床边的一根木棍，举过头一下子打到主人的脚上，主人急忙将双脚缩起来，在被单下面蜷成一团。而仆人一眨眼工夫将主人的全身用被单覆盖起来了。“再见吧！”他拿了自己的工钱，头也不回地走了。
篇6：爷爷和他的稻草人作文
爷爷和他的稻草人作文
想起那个稻草人，不由得让我想起了他老人家。
在我的老家，村里50岁以上的人早已放下农活，让他们儿女们供着，好让自已可以安享晚年，村里的年轻一代也不愿意去干农活这种苦差事，都向大城市发展了。他们认为现在谁还用人工来种粮食呢？明明可以像美国一样实现机械化种植的。
可是他如今已经七十多岁，却仍然凌晨五点起来干农活，直到太阳下山时才回去。他的几个在外地的儿子也算有出息，村里人都说他完全可以靠着他儿子寄来的钱享福，可是他就是死活都不肯，还说什么人不干活就老的更快。这个倔强的老人，便是我的爷爷。
爷爷并不是一个人住在乡下的，同他一起住的还有我的奶奶。可是爷爷干活总不带上她，因为他认为，女人应该呆在家里做饭，而不是干男人干的苦活，所以他总是一个人把几十亩田的活给包了。他吃苦耐劳，就像一头老黄牛一样。
虽然我好几年才可以回一趟老家，见一回爷爷奶奶，可是我却对那个地方非常的熟悉，好像已经在那里住了很久。其中那里让我最熟悉不过的，就是爷爷在稻田干活时唯一的搭档：一个穿着长袖衣服的稻草人。
小的时候，爸爸和我讲过这个稻草人的故事：这个稻草人是在我出生的十年前做的，在那个时候，中国的工业并不发达，所以生态环境也很好。也是因为这样，来偷吃稻谷的鸟儿也非常多。那一年，也不知道是不是那年的天气非常的暖，稻谷非常高产，正当村里的农民们高兴时，却出现了让人头疼的事：麻雀，八哥这些野鸟不知什么原因成灾了，只要它们飞过的.田野，便会颗粒无收。村里的人曾经派过许多人去捕捉野鸟，可是这也无济于事，只要人一离开，鸟儿们就又飞回来偷吃稻子了。
后来，爷爷发现，只要有人站在田里，那片田就不会有鸟偷吃稻谷，于是把田里野鸟吃剩的稻草收集起来，做了一个还蛮漂亮稻草人。爷爷把稻草人插在稻田中央，鸟儿就没有再来过爷爷的稻田。村里的人见状，也纷纷仿效，鸟儿从此也不敢偷吃稻子了，于是稻草人就成了村子稻田里最具特色的景色，爷爷也成为了村子里的英雄。
可是随着中国工业发展的迅速，生态环境没有以前那样的纯净了，偷吃的鸟儿也渐渐变少，人们见稻草人失去它们的用处，都统统让他们“退休”，当柴火烧了。可是唯独只有爷爷田里的那个稻草人没有被拆掉，它依旧站在稻田中央，不辞辛苦的守护着爷爷的稻田，无论是狂风暴雨，天打雷劈，它都坚持着它的岗位，不愿在风雨中倒下，爷爷也不忍心把他多年的搭档当柴火烧了，就把它留在了稻田中。
爷爷的稻草人，我第一次见到它时，它已经变得不成样子了：它身体里的稻草早已经腐坏，外层已经看不到稻草了，而是一层厚厚的泥巴；它不再笔直，弯的就像一个拄着拐杖的老人家的腰；经过二十多年风雨的洗礼，它身上那件深蓝色的长袖衣服早已褪色，变成了一件白衣服；衣服的布也烂了，使它看上去就像是一个要饭的乞丐。
我以前老是和爷爷说：“这稻草人好丑啊！爷爷你留着它干什么？”爷爷总是笑着和我说：“哎哟哟我的乖孙孙，它可是一个老英雄，还是我二十多年来最好的搭档呢！如果没有它，那么这片稻田就完蛋咯！”
那时，我看到的爷爷，他就和那个稻草人一样，虽然看上去老态龙钟，但是却永远不向衰老低头。
他是一个从苦日子熬过来的社会底层人物，但是他在我心中，却是一个老英雄。
他就和那个饱经沧桑的稻草人一样。
篇7：仆人式领导读后感
看完《仆人式领导》一书后，心中顿悟了很多事情，这使我想起了黄老板在创维三十周年庆典上所讲的话：“我们来到这个世界了，是要给予付出，而不是索取”。仆人式领导的概念给我最大的启发就是“我们做为管理者，不是要去向下属索取，而是要接受下属原来的样子，并以服待的心态去促进下属成长”。那么，如何去做仆人式领导呢?我从书中得到了答案。
首先，我们要弄懂仆人的含义。书中的仆人是指：通过自己的正直品行，赢得人们信任，鼓励及帮助人成长。领导则是指：受到人们信任，并且通过走在前面领路，塑造他人的命运。
真正仆人式领导，未必体现在轰轰烈烈的慈善义举或服务项目中，而是渗透在我们做的每一件细小的善行上。真正的领导者要学会问自己”我为什么领导他们?怎样才是对他们最好的?”做为仆人式领导，要有天生愿意服待他人的心，仆人式领导是一种精神状态，是一门艺术，一种感召。
我们需做好关系的建造，人生的关键就是建立和维持与他人的关系。在一个团队里面，我们每个人彼此之间都是紧密相连的，不可分割的，只有认识到这种关系，我们才能更好地互相服待，更深刻地互相理解，更多地相互欣赏和互相忍耐;只有认识到这种关系，我们才能对自己的态度和行为诚实地进行自我反省，从而更好地推动我们的团队建设。
我们需要学会欣赏不同的观点，接纳人与人之间的差别。人无完人，总是缺点与才能并存的，作为管理者，应该以这样的眼光去看待下属：“他们有美中不足，却也瑕不掩瑜，他们各有所长，但也和我一样有缺点。”尊重个人的差别和异已的观点，才能更多的欣赏不同背景下不同观点的多样化所带来的益处，每个人都有闪光点，我们可以向任何人学习。
仆人式领导有着九大特征：倾听，感同身受，疗伤，省察，说服，抽象化，预见力，管家，致力于员工成长与团队建设。
与一般领导者的概念不同的是，仆人式领导更多的是一种以人为本的角度，将领导硬性、刚性的元素放低，把服待(个人觉得等同于利他)的姿态放高，不断的寻求让别人信服，而不是胁迫顺从。仆人式领导会把服务于他人的需要作为首要和最重要的承诺。仆人式领导会全心全意的致力于员工成长，在自己能力范围内尽己所能促进员工个人、职业、心灵的成长。
仆人式领导，首先是要学会倾听及感同身受，然后就是”疗伤“，因为很多人都藏着一颗破碎的心灵，做好合理的倾听与感同身受(这是一种真正渴望理解对方的态度)，领导就能够认清机会，帮助他们提高心灵的能量，成为外在内在都健康的人，这样一来，团队的氛围就会更和谐。在整个团队管理的过程中，管理者需要将省察贯彻下去，省察本身可以使人高屋建瓴，从一个完整统一的角度来看待大的形势，富有才干的领导通常清醒敏锐，愿意接受合理的冲击，他们从不寻求自我安慰，而是不断的拓展自己的思维，汲取过去经验，明白决策后的结果，勇于面对，挑战难关。
在我们努力达成更广泛的共识，以求规划更美好的团队过程中，谁在充当着拦路虎的角色呢?邪恶、愚昧、冷漠的人不是真正的敌人，因为健康的团队，就像强壮的肌体一样，不需大量吞吃药物，只要内部的健康保护力处于最佳状态，就是健康企业、健康团队。真正的敌人是那些智慧、堪称中流砥柱的人们，他们缺乏清醒的认识，太多人满足于做评论家或专家，过分热衷于”研究“，学究气氛太浓，他们没有想过转变思想。这种”艰难“有时会腐蚀人的工作，因此，真正的拦路虎就是那些有领导潜力却失于领导的人。
一个有效能的领导一定是有方向观、价值观、判断力，业务能力，并且是团队的精神领袖，他们具有行走在众人面前的个人能动性，这种能力源自于对灵感，对洞见非比寻常的开放态度。
仆人式领导必须不断地问自己”我该怎样善用自己以服待他人”?这个问题需要从如下几个方面来回答，这些方面在前面的文中也有提及到，现归纳如下：
接纳和同理心。对于我们个体而言，如果按我本来的样子被接纳，而且在才智最高、最坚强、道德最健全的领导带领下，我们就会成长。反之，我们的下属也一样，完全接纳跟从者的领导，最有可能得到跟从者的信任。
先见之明。领导者必须比大多数人都富有创造性，领导艺术的一部分就在于利用直觉填补缺口，直觉是对模式的一种感受，是对以前经验归纳总结的能力。领导力的核心就是先知先觉的预见能力。
认知与理解。领导者需要长期保持清醒的意识，使自己更好地看到事物的本质。面对未知的世界，领导者必须比接受他们领导的人们更有信心。这既是期望和预备，也是一种信念，相信一个人在现实生活压力下可以镇静自如地发挥创造性，使之成为富有活力、远见的领导。
说服。作者分享了约翰.伍尔曼立志消除奴隶制的例子，通过这个例子，我悟出了如下几个成功要素：第一，约翰.伍尔曼多年奔波在美国东海岸，拜访奴隶主，说明了约翰.伍尔曼解决问题的第一意愿是说服，并且是用恒心及毅力的去说服。第二，约翰.伍尔曼在解决问题的过程中，从不责难与怪罪，用倾听及同理心去打动人心。第三，约翰.伍尔曼通过对奴隶主”拥有奴隶对于你这样道德高尚的人的影响“的提问，来让奴隶主进行自我认识与反思，这一点让我明白了变革是可以通过说服而不是胁迫方式进行的。
《仆人式领导》一书有一种让我看了开头就迫不及待的想一直看下去，一直看到结尾为止的动力，所以从借阅此书到顿悟此书，我仅花了三天的时间，但是，接下来的实践才是最重要的，接纳与改变，从此刻的内心开始。
篇8：仆人式领导读后感
仆人式领导是自下向上的领导方式。它和我们熟知的自上而下的所有领导方式(如皇家君主，独裁暴君，高高在上的宗教大师，卓越的学者，沙皇官僚，首席执行官等)相反。有人这样描述自上而下的领导方式：“老板大声地命令员工，员工回家后大声地命令配偶，配偶大声地命令孩子;孩子去踢家里的狗;狗去追邻居家的猫。”听起来像你的教会吗?这是不应该的。
这种自上而下的模式不仅仅是最常见的，也是罪人最自然的选择(因为它反映了魔鬼的本性)。对人发号施令总比协助、激励、启发、鼓励他人更容易。这也是一种更加可预测的和低风险的方式。我见过很多牧师为了更好地掌控结果，往往自作主张而不去和神的百姓们商量或者投票决定。
我们的榜样在哪里?
旧约圣经和新约圣经中的圣徒把自己看作仆人(创世记 18:3;19:19;申命纪4:10;民数纪 12:7;耶利米书 44:4;罗马书1:1)，正如基督自己也是如此(马可福音10:42-45;约翰福音13:14-17; 腓立比书 2:5， 7)。最后一处经文阐述了基督是怎样放弃祂的权利、名望、美誉和王权而成为一个仆人的。这些圣徒，尤其基督自己，是我们仆人式领导的榜样。
我们服侍的是谁呢?
我们首先服侍神(我们不是独立的，而是依靠神的呼召、权柄和祝福)
我们服侍神的百姓(我们不是他们的主人或君王)
我们服侍罪人(我们并不鄙视这些没有得救的人，反而要为他们屈膝祷告)
我们服侍“主内的其他”仆人(我们不是要与其他的牧师争竞，反而是要服侍他们[路加福音22:26])
我们服侍那一位服侍众人的仆人(主说：“我在你们中间如同服事人的”)。
我们怎样服侍?
有人曾经问：“我怎么知道我是否如仆人般地服侍?”回答是：“当别人把你当作仆人使唤时，从你的反应就可以知道!”但在牧养事工中，还存在更多的仆人式领导的特点：
你在做重大决定之前与人商量。你所要咨询的对象是同工的长老、其他的牧师、成熟的、你的太太和任何会被你的决定所影响的人。
作为他们的牧师，你要探访他们。牧师的探访以及与人同甘共苦会使我们脚踏实地，让你常常跪下祷告。
你跟各行各业的人来往。不要因为骄傲而不与穷人——或者富人一起吃午餐。
你鼓励人们发表不同的意见。去找那些常常反对你计划和决定的人，问问他们的意见和反对的原因。让每一个长老都有表达意见的机会，尽管你知道他们会不同意你。
你勇于承担责任。当出现问题的时候，你首先要问的是：“我有责任吗?”即使不全都是你的错，你也准备和愿意把指头指向自己。
你避免主观的判断，就是认为批评等同于对个人的厌恶。不管批评多么的过分或片面，甚至好像是人身攻击，你都应该尽量在其中找到哪怕是一点点有益处的部分。
你需要并使用蒙恩之道。你越忙，就越需要花更多时间祷告和读经。你需要培养并保持一个亲密活泼的与主同行的习惯。
你乐于倾听其他在经文和教义方面的领受。你明白，神经常向聪明人和通达人隐藏的真理，却向单纯的人显明出来。
你乐于接受监督。你请求你的妻子、你的长老同工，或是一位导师以符合圣经的标准监督你。另外，当你选择监督长老的时候，不要选择那些最像你自己的!
监督需要双方诚实无伪。
监督需要双方尽忠。
监督需要清晰的条款(见约翰·派博的“accountability questionnaire”《监督问卷》)。
监督需要清楚的流程。
你绝不以辞职为手段要挟人。你在艰难和分歧中坚持不懈，不使用世俗的操纵手段。
你持续不停地传福音给那些失丧的人。你深知，无论你在教会圈子中如何受到尊重，从根本上而言你还是主的一个门徒和基督复活的一个见证人。
你时不时地去干苦差事。在不离弃传讲真理和祷告事工的前提下，你不时也需要在教会中去做一些“卑贱”的工作。
你会不停地学习。因为知道自己的有限和需要，你会重视听别人的讲道、阅读别人的书籍和参加会议等等。
你把别人的成长和发展看得比自己的更重要。罗伯特·格林利是首先在商业中提倡仆人式领导的发起人之一。他在他的网页上提供了以下关于仆人式领导的测试：“尽管难以执行，最好的测试是：那些被服侍的人成长了吗? 当被服侍的时候，他们变得更健康、更聪明、更自由、更自主了吗?他们自己也更可能成为仆人了吗?这对社会中的弱势群体有什么影响吗?弱势群体会从中得益，或至少他们的情况不会更恶化吗?
你不断地回到基督的十字架前：为的是得赦免，并得力量可以更忠心地服侍。
我们该如何领导?
前面的部分对服侍进行了详细的论述，有一点非常重要的是：仆人式的领导仍然要领导。他们做领袖所做的事——指挥，组织、分工等等——但他们是以仆人的身份做的。 在《有效的牧养》一本书中，比尔·劳伦斯写道：“仆人”是“领导”的前提条件。
仆人式的领袖行使权柄，但是他们的动机、焦点、价值观和方法与其他的领导不同。他们行使权柄的动机是：(1)因对基督的爱激励着他们，(2)他们关注的是基督的利益，是十字架所显明的荣耀，以及为那些和他一起跟随基督的人洗脚的勇气(第100页)。
但是劳伦斯接着马上说，他们仍然要领导人。
作为仆人式的领袖，领导中一定有服侍，服侍中一定有领导。换句话说，仆人式的领袖在服侍中领导也在领导中服侍。
格林利如此说：
仆人式的领袖是以服侍为先…… 这首先来自于一个希望服侍的自然情感，先去服侍。然后是内心的选择让人渴望做领导者。这样的人完全不同于那些以领导为先的人。以领导为先的人可能是为了满足那种异常的权力欲望，也可能是为了获得财富。以领导为先的方式和以服侍为先的方式代表了两种完全不同的类型。
我希望每一个牧者，和每一个在主内服侍的人，都以服侍为先。
篇9：仆人式领导读后感
1970年，美国电话电报公司的CEO在《仆人式领导》(The Servant As Leader)一文中首次提出了“仆人式领导”的概念 。 在文章中，格林里夫对仆人式领导做了如下的描述 ：
仆人式领导首先是仆人， 他怀有服务为先的美好情操。 他用威信与热望来鼓舞人们，确立领导地位。 他与那些为领导而领导者截然不同，他所渴求的恰是缓和那种不同寻常的领导力、削弱对资源的占有。 对于那些以领导为先的领导者来说，在领导地位、威信以及影响力确立之后，或许才能够谈到服务。 领导为先和服务为先是领导哲学的两个极端。 处于它们之间的，则是混杂着的其他各式人类特性。
这两者的区别凸显出仆人领导关心的是服务，是他人的需求是否得到了满足。 测试领导者是否是仆人领导的最好做法——对其本人来说或许也是最难的做法就是， 去考察其服务对象—— 看看他们是否强壮、聪慧、自由、自主，也想成为助人为乐的公仆? 再看看最为弱势的群体在此领导之下是怎样的境况—— 他们是否也同样获益，或者，至少不再被边缘化，不再被抛弃?
篇10：仆人式领导读后感
在世界的东方，古印度的思想家考底利耶(Chanakya/Kautilya)早在写于公元4世纪的名著《政事论》(Arthashastra)中就已经提出： “英明的君王以臣民之乐为乐”。
在西方，仆人式领导的思想最早可以追溯到耶稣基督，他教导他的门徒说， “你们知道，外邦人有尊为君王者，统治管理他们;有贵为大臣者，操权约束他们。 只是在你们中间，不是这样。 在你们中间，谁愿为大，就必做你们的佣人; 在你们中间，谁愿为首，就必做众人的奴仆。 因为人子来并不是要受人的服侍，乃是要服侍人，并不是要受人的服事，乃是要服事人，并且要舍命作多人的罪赎。”
篇11：仆人式领导读后感
根据Spears(1995)的研究，仆人式领导有以下10项特征：
1. 聆听(Listening)。 仆人式领导以对方为优先，定意要透过用心聆听， 触及别人的心灵，了解对方的想法和需求。 聆听，并伴以经常性的反思，对仆人式领导来说，非常重要。
2. 同理心(Empathy)。 仆人式领袖尝试了解与同情对方， 关注的不再是个人荣辱得失，乃是接纳与肯定团队内其他成员付出的劳苦，并予以欣赏。
3. 医治(Healing)。 疗伤之道是是仆人式领导的强大武器，能够帮助他们跨越过渡转型、重组整合的各个艰难时期。 仆人式领导的一项强大之力就在于他能够帮助他人以及他自己疗伤，一位经历过伤痛、并已痊愈的领袖正是人们所期待的。
4. 醒觉(Awareness)。 觉醒、尤其是自我醒觉是仆人式领导的另一显著特征，他不会陶醉于过去或现在的成功，他知道有些时候需要被挑战，受搅动，才不会安于现状。
5. 说服(Persuasion)。 仆人式领导不是仗着职权或威信来统御，乃是以“晓之以理，动之以情，析之佐据”的说式，劝服别人认同计划或工作，让人心服口服，而不是勉强为之。
6. 概念化(Conceptualization)。 仆人式领袖敢于发梦，对他来说，再过夸张的梦想亦有成为现实的可能。 尽管他的想象力天马行空，但在处理问题时，却脚踏实地，他能够巧妙地平衡“概念化”的意向与日常事务的现实情境，两者皆为必需。
7. 先见(foresight)。 人非圣贤孰能无过，仆人式领导也会犯错误，但他却能够从实践中不断汲取教训，在行动中做出反思，从而获得对未来行为决策的先见。
8. 管家(Stewardship)。 人们所求于管家的，是要其有衷心。仆人式领导就怀有管家的衷心，为组织内成员服务，为组织所处的社区服务。
9. 委身于他人成长(Commitment to the Growth of People)。 仆人式领导用心帮助组织内的每一位成员成长，使人更强壮、更聪慧、更自由、更自主。
10. 构建社群(Building Community)。 仆人式领导不会“一将功成万骨枯”，他要构建生生不息、基业长存的社群，并工作、服务于其中。
篇12：《稻草人》读后感
一本好书就像一位好老师，能教给我们许多知识和道理。这个暑假我就读了一本这样的好书──《稻草人》。书的作者是著名的思想家、教育家叶圣陶。这本书是叶圣陶爷爷写给我们小朋友们看的小说集，里面有好多好多的小故事。故事里有调皮的猴子、温顺的老牛，还有善良的稻草人。读完之后，我发现这些故事中包含着许多道理，下面我就为大家讲讲我在这本书中学到的知识和道理。
在《古代英雄的石像》中，石头很普通，但被雕刻家细心地雕刻成了一位古代英雄的石像。石像受到了全市人民的崇拜，人们每天经过石像前都会深深的鞠躬。时间一久，石像就骄傲了，越来越瞧不起垫在底下的小石块。后来石像倒塌了，变成了一堆碎石，人们把碎石铺成了路。石像终于明白：做一个空虚的英雄不如变成一条实实在在的路，让人们走在上面。
我也从中明白了做人不能骄傲，要踏踏实实。我的成绩一直在班级名列前茅，但我知道如果骄傲了，我就会偷懒贪玩，我就会不踏实不努力。所以我一定不能骄傲，要继续踏踏实实地去学习。
《稻草人》讲的是善良的稻草人想要帮助别人却无能为力的故事。稻草人看到小飞蛾破坏了老妇人辛辛苦苦种出来的稻子是时，急得恨不得全身扑上去赶走虫子。稻草人看到渔妇的孩子重病时，恨不得自己当作柴火去给孩子煮茶。稻草人看到伤心绝望要投河自尽的妇女的时候，用尽全力也无能为力，结果自己晕倒了。
这是个多么善良的稻草人啊，他甚至不怕牺牲自己，只想着去帮助别人。但愿我们身边多一些像稻草人这样的好心人，这样我们的世界一定能变成一个温暖而美好的世界。
《傻子》中的傻子虽然很笨，但他的心却很善良。他懂得爱与照顾，他有正义感。读完之后，我想说，我想学习傻子的“傻”！
《稻草人》这本书里的故事还有很多很多，里面的道理也都很深刻。《稻草人》真是一本好书，以后我还要读更多的好书，学更多的道理和知识。
篇13：稻草人读后感
在老师的引导下，我读完了叶圣陶爷爷写的《稻草人》这篇童话故事，童话中的主人公稻草人的精神使我十分感动。
一个失去丈夫和儿子的老妇人编了一个稻草人插在田里，指望它吓走害虫，庄稼可以大丰收。稻草人也想大干一番，它立在田里，观察着稻田的四面八方，警惕地寻找有没有虫子入侵稻田。果然不出它所料，一只入侵稻田的强盗小蛾来了，落在禾苗的茎上，还在上面产了卵。那时老妇人正好来了，她光顾看着沉甸甸的稻子，以为稻田里很安全，便转头回家。稻草人见了，着急地扑打着扇子发出声响，向老妇人示意有小蛾来了，但是老妇人听不懂稻草人的警告，若无其事地回了家。殊不知，几天时间，小蛾很快繁殖了后代，它们糟蹋了整片稻田，等到老妇人发现已是无法挽救之时，为此，稻草人伤心地哭了。
一天夜里，稻草人看见一名渔妇在河边捕鱼，在她的船上，传来了小孩的咳嗽声。原来那个小孩生病了，为了给他补充营养，渔妇要捕鱼煮粥给他吃，忙活了一夜，终于抓到了一条鲫鱼。稻草人看到那个小孩子一直咳嗽，他妈妈却无法照顾他，又很想帮助他，但自己动不了，无法伸出援助之手，感到惭愧。
被渔妇抓到的那条鲫鱼哀告稻草人帮忙脱身，但它不知道稻草人只能立在田里，不能离开半步。稻草人虽然见到了眼前的悲剧，但它不会说话，只能一边摇头一边无奈地想：我也不想见死不救，但实在无能为力啊！
让稻草人无能为力的事情接二连三地发生。在渔妇累得睡着了之后，稻草人看到一个女子站在河边，嘴里喃喃地说着一些话，听觉灵敏的它一字一句都听到了，原来她那酗酒烂赌的丈夫要把他卖掉，她绝望了要跳河轻生。看着她一步一步地向河里走去，稻草人不停地扑打着扇子，一边想叫醒渔妇救救女子，一边想阻止女子不要这么干。但是，渔妇正沉睡着并没有醒来，女子也听不懂稻草人的意思，还是走到了深水里。稻草人觉得自己很没有用，感到内疚之极而横倒在地上了。
短短几天时间，稻草人目睹了老妇人、渔妇、轻生的女子和一条鲫鱼经历了悲惨的故事，描写了稻草人尽职尽责，任劳任怨，总想用自己的爱心温暖他人，用自己的力量帮助他人，它那有爱心和责任心又善良的精神值得我们学习。
篇14：稻草人读后感
这段时间我读了叶圣陶写的《稻草人》这本书，里面的故事都非常精彩，其中的《稻草人》这篇文章让我印象深刻。
讲的'是一个富有爱心和责任心的稻草人的故事，稻草的主人是一个可怜的老太太，老太太的丈夫和儿子都死了，所以她从来没笑过，但今年的稻子长得很好，老太太一定会笑的，不过坏事随之而来，稻子被蛾给吃掉了，稻草人非常着急，想赶走蛾，可它却一动不能动；它还看到一名渔妇的孩子病了，却得不到关心，稻草人很想去照顾他，可是稻草人没有办法；被渔妇捕上船的鲫鱼希望回家，向稻草人求助，可稻草人只能叹气，因为他也无能为力；还有一位妇女让他更伤心，孩子死了，丈夫把家败光了，还要把她卖掉，心里难过地来到河边投河自尽。稻草人很着急，想救她，想阻止她，但他办不到，他就像树一样定在泥土里，连半步也不能动，有心无力，让他感到无比沮丧。
读完全文，我的心中却充满悲伤和沉闷，稻草人一心想要帮助别人，它同情弱者，为不能给老人消灭蛾子而愁眉不展，为不能帮助那个渔妇照顾孩子而感到伤心，为不能挽救那个女人的生命而心碎，最后因为自己的无能为力，倒在了田地中。
从这个故事也让我深深体会到，我们不但要有爱心还要不断强大自己，才能有足够的能量去帮助别人，不给自己留下遗憾。
篇15：《稻草人》读后感
暑假里，我读了叶圣陶老爷爷的童话集《稻草人》，一时间，我有一种写童话的冲动，写小说的欲望。
阅读这本童话和其他的童话的感觉完全不同，他的童话中有小说的材料，有着记事的模式。他旧日的储积，创造了童话的材料，为中国童话开辟了一条属于自己的创作之路，我不得不敬佩叶圣陶老先生！
我最喜欢《火车头的经历》这篇童话。它讲的是一辆火 车，要带一群学生去请愿，他们要为国家效力。可是，在路上，经过多重努力，突破了种种阻拦，才将这些学生送到目的地。
认真阅读一下这篇童话，仔细思考，可以得知，童话的主人公不是火车或火车头，而是那些要为祖国效力的学生。为什么腐败的政府要百般阻挠，不让这些学生到达目的地呢？他们为什么这么惧怕这些学生？再仔细体会，就可以感受到始终洋溢着的爱国主义思想。正如正义一定能打倒邪恶一样，学生们最终还是冲破了百般阻挠。那句名言说得好“历史的车轮是挡不住的，前进的方向是不能改变的。”
茅盾爷爷说过“你要从叶圣陶的作品中寻找惊人的事，不一定有；然而即在初无惊人之处，有他那种净化升华人的品性的力量。”真的，我感受到了爱国主义思想的力量，这似乎在他每一个慷慨澎湃的的童话中都能感受到。可是，在这篇童话里，我感受到了它隐藏在深处的含义！正如文中《开路先锋》所唱：
炸开了山峰，
大路好开工！
挺起了心胸，
团结不要松！
我们，我们是开路的先锋！
我们，我们是开路的先锋！
【《稻草人》读后感15篇】
篇16：稻草人读后感
叶圣陶先生笔下的稻草人外观似乎与现实中的没有什么区别，唯一不同的是他有思想，有一颗仁爱之心，一心想帮助受伤害的人们，但却只能默默观望，无能为力，故事带有悲情色彩。
稻草人多想帮助身边的人们！为了驱赶破坏稻谷的灰蛾，他使劲拍着自己的身子想告诉老太太；为了挽救生病的小孩，他想变成被子给孩子温暖；为了阻止妇女跳河，他流尽了眼泪……最后稻草人摔倒在地上，他不愿再看见这个灾难深重的世界，因为他空有善良，但却无能为力。他想要去帮助所有需要帮助的人，但他终究只是一捆捆稻草做成的，在泥土中，无法动弹。
读完全文，我的心中却满是沉闷和压抑，那个稻草人的形象一直都挥之不去，他有苦却说不出，也帮不上任何忙，他的努力收不到任何效果。他的心里有急，有怨，有恨，有惭愧。
叶圣陶先生的《稻草人》让我们深刻地领会到了三十年代中国农村中风雨飘摇的人生百态。稻草人十分善良，善良不需要太多的诠释，它就犹如寒风中的一把火把，失意时候别人口中的一句安慰，痛苦时他人的一丝抚慰，无助时的一点点支援……把善良留给他人，也留给自己。稻草人的精神是多么崇高啊！它时时刻刻为别人着想，可“心有余而力不足”。我庆幸自己生活在一个和平幸福的年代，社会和谐，生活美好。在当今的社会中有许许多多的具有“稻草人”精神的人。大街小巷里随处可见扶老人过马路的、帮孕妇提东西的，帮助垃圾回家的……这成了一道道美丽的风景，超市门口也有旧衣物捐赠箱，网上也有了慈善服务平台，有各种各样的慈善基金，有人们自发组织的“水滴计划”等等，为山区贫困儿童捐款捐物，给弱势群体筹钱，向社会献爱心……
只要人人都献出一点善良，只要我们每人献出一点爱，即使力量很微薄，汇聚起来也会成为巨大的能量。那样，这个世界会变得更加温馨、和谐。为了不让稻草人的悲剧重演，从现在起，我们不仅要有一颗善良的心，还要多行善事，努力用我们的善良改变世界，让世界变成一个真正美好的世界。
篇17：《稻草人》读后感
叶圣陶原名叶绍钧，字秉臣、圣陶，1894年10月28日生于江苏苏州，现代作家、教育家、文学出版家和社会活动家，有“优秀的语言艺术家”之称。19我国的第一个童话故事叶圣陶写的《稻草人》诞生了。
这是一本很有趣的童话故事，小学我就读过《稻草人》，这些天我又拿起了它阅读。
稻草人不会说话，也不吃饭，也从不睡觉，但他很有责任心，每天总是直挺挺地立在田地中间。如果小鸟来吃稻子，风吹动他身上的扇子，“哗哗”地响，小鸟还以为是人呢，就吓得迅速飞跑了。
稻草人不分日夜地守着田地，它看见可怜的老妇人的稻叶被虫子吃光了，它非常难过。他想告诉老妇人，自己却无能为力，只能伤心地流泪。
在夜间，他看见一个孩子病了，而他的妈妈却没有钱给孩子买药和烧热水，他只能喝河里的凉水，稻草人可怜那个孩子，他恨不得自己做被子给孩子一些温暖。
稻草人又听见了鲫鱼的求救声，还看见了一个跳河寻死的人。他多想去救他们啊！可他无能为力，他的心像玻璃一样碎了，昏倒在田地中间。
从这个童话里，我看出稻草人真是一个善良并且富有同情心的人！但愿我们的世界多一些像稻草人这样的好心人！
我想：如果人人都献出一点爱，世界将会变成美好的人间。就像今年武汉新型冠状病毒疫情，全国各地的人们，也包括全世界各国人民都向他捐赠医疗物资。我们以后也要向稻草人学习，做一个心地善良的人。
篇18：《稻草人》读后感
朋友们，你们读过《稻草人》这本书吗？我读过，我知道稻草人的辛苦和善良。
稻草人每天赶蛾子很辛苦，诗人每天醉酒之后才会作诗，可诗人不知道每天晚上的风景，而稻草人知道。
又一次，稻草人看到一位老奶奶抱着一个瘦骨如柴的小孩，他哭着闹着要喝粥，老奶奶说：“小宝贝，乖啊，只要奶奶抓到一条鱼，再给你煮粥吃，小宝贝，乖，不哭啊！”终于，老奶奶抓到了一条鱼，去给小孩煮粥吃，鱼儿对稻草人说：“快救救我！”而稻草人是在土里的，他不能动，也不能说，他很想告诉鱼儿：“对不起，我不能帮你这个忙了，所以稻草人留下了泪水，之后，天也黑了，老奶奶和小孩也渐渐睡着了，稻草人也在默默的留着泪水，第二天早晨那位老奶奶也划着船走了。
如果地球上的人类都想稻草人一样善良，天下才会更美好，我们要向它学习善良，他是稻草人，可我们不是，我们要比他做得更好，更漂亮！
【《稻草人和他的仆人》读后感（集锦18篇）】相关文章：
双城记读后感悟心得怎么写2023-11-01
《海底两万里》300字读书笔记2023-04-01
100字读后感2022-05-02
读后感大全100字2023-04-09
读《文案变现》读后感1200字2023-12-15
150字的读后感2022-11-11
读后感演讲稿2022-11-09
风筝的读后感2022-12-04
读书体会600字2023-12-30
优秀儿童读物2022-12-05