读《你当像鸟飞往你的山》读后感

时间:2023-06-30 08:13:11 读后感 收藏本文 下载本文

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读《你当像鸟飞往你的山》读后感

篇1: 《你当像鸟飞往你的山》读后感

《你当像鸟飞往你的山》读后感

这本书放在黑色帆布包里近一个月,会在上班前下班后看,终于在昨晚两倍杯加浓美式的作用下结束了。

作者塔拉从17岁前从未上过学,生活在废料场,到杨百翰大学文学学士,剑桥大学哲学硕士,历史学博士,既现实又梦幻。

我生活在90年代的中国农村,我相信不管是在美国还是中国,以及世界的各个有人类生活的.地方,如作者塔拉年少经历的人太多太多,但是能有她今天成就的人却少之又少。遗憾的是,本以为能从书中收获一些摆脱平凡的思维方式又或者是自学成才的方法,我还是太过于功力,做一件事情的目的还是要得到收获些什么。

塔拉在整本书中对于她个人在求学路上的所有努力和付出只是轻描淡写地提及,更多是在记录和表达新旧观念和认知的碰撞冲击以及亲情情感上的失与得。意外的是,我未曾有过塔拉的年少经历但是却能感受的她字里行间流露的迷茫,恐惧,纠结,自卑和坚强。

塔拉的父亲是一家之主,父亲的信仰便是母亲的信仰,而父母的信仰便是整个家庭的信仰。一切都理所当然,而塔拉对于父亲近乎疯狂的偏执从最初的相信,顺从到恐惧到后来的逃避和反抗改变的心路历程也伴随着她的求学之路。

爱达荷州到杨百翰,杨百翰到剑桥,爱达荷州到剑桥,塔拉与爱达荷州的物理距离便是塔拉与父亲及家人心的距离。

塔拉在飞往她的山却与自己曾经熟悉的地方和家人渐行渐远。可能这是很多人已经经历,或者正在经历着的,生活中不断地面临选择,选择意味着舍弃,不管我们给出什么理由放弃些什么,选择拿起什么,最终都是忠于我们自己的内心。

也许之后我们会重拾起曾经放弃的东西,没关系,这也是忠于我们内心的选择。

篇2:你当像鸟飞往你的山读后感

《你当像鸟飞往你的山》这本书的作者是塔拉・韦斯特弗,这是一部关于她的真实写照故事。

塔拉出生于一个极端扭曲的原生家庭。父亲偏执又愚昧,不允许她上学,母亲唯唯诺诺,毫无主见。六个哥哥和姐姐,其中有一个暴力倾向,动不动就对她拳打脚踢。加上生长在一个偏僻落后的小山村,塔拉的童年是由垃圾场的废铜烂铁铸成的,那里没有读书声,只有起重机的轰鸣。

17岁之前,她从未踏进教室半步,每天除了养猪喂牛,就是在垃圾场帮父亲分类那些破铜烂铁,之后“像野人一样在山上游荡”。可就是这样一个从垃圾堆里爬出来的贫苦女孩,后来却成为剑桥大学的博士,还被《时代周刊》评为“年度影响力人物”。改变她的,正是阅读。看到哥哥通过读书逃离大山,奔向大学和更好人生。塔拉受到影响,也开始读书,她立誓摆脱困苦闭塞的生活。凭借日复一日泡在书籍里的积累,她不仅获得了名牌大学的录取通知书,后来还成为了美国著名的作家。

靠阅读振翅飞出大山,走出极端家庭,完成自我救赎后,塔拉万分感慨地说:“我曾怯懦、崩溃、自我怀疑,内心里有什么东西腐烂了,恶臭熏天。直到我逃离大山,打开另一个世界,那是读书给我的新世界。”

赫尔岑说过:“书籍是最有耐心和最令人愉快的伙伴,在任何艰难困苦的时刻,它都不会抛弃你。”

读书的目的,不在于帮你取得多大的成就。而在于当你被生活拖入泥潭时,给你一种内在的力量。让你拥有治愈生活困苦的勇气和底气,推动你向更好的人生靠近。

篇3:你当像鸟飞往你的山读后感

睁开眼睛看世界!

这是本很厚的书,之所以能够这么快看完,是因为作者写的太吸引人,如果不是有其他事情要做,我可能会一口气读完。

这本书讲述一个在17岁之前没有上过学,没有受过正规教育的女孩,最后靠自己的努力,成为了剑桥大学的哲学硕士、哈佛的历史博士。书中她详细讲述了这个转变是如何完成的,一路以来发生的故事和她的心路历程。

在读的时候我一直很不厚道的想,为什么作者有躁郁症的父亲,和经常打她的哥哥肖恩,还不死?这次会死吧?可直到书的结尾,她的父亲和哥哥也并没有死。

因为这是一本传记,不是一部小说,所以故事结尾是事实的存在,不受作者或是任何读者左右,这让我突然觉得,也许世界真的如《哈佛中国哲学课》中阐述的:

“孟子认为,我们如何生活,如何做决策,归根结底在于我们如何看待自身生存的这个世界:我们相信它是连续稳定的,还是相信它是不可预测的,变化无常的。”

看了太多坏人终将受到惩罚,好人终将得到幸福的电影、电视剧,会让我们默认,我们生活的世界是一个有因果的世界,而事实也许并不是如此。

我们相信自己的价值体系,对于一切超出体系之外的东西,都希望他们承担因果,来以此证明自己价值体系的正确性。

虽然书中作者原生家庭的错误很明显,但是他们并没有受到错误的惩罚,事实是他们反而获得了一定的成功。这一部分看着格外的矛盾,之所以觉得矛盾和不爽,就是因为这故事的发展没有应了我们固有的因果体系,超出了正常人的认知。?可能书籍的英文名Educated,更能表达书籍想要表达的内容。更好的教育,更多的知识和阅读,可以让我们明白世界有多么大,让我们了解,世界从不同的角度看会是那样的不同。

我是一个本科生,周围很多朋友也都止步于本科教育。大学本科是很多人教育的终点,但也许那只是一个起点,甚至连“思考”都没有真正的开始。

大学本科及之前的教育,对一个人来说实在太短,仅仅是能够让人在日常中,在他生活的社会环境中生存而已。对于这个世界,其实是没有概念的。而作者,用她自己的经历告诉我们,教育如何让她打开了看这个世界的眼睛,一切因此而变的不同。

对于我们生存的世界是什么样子的,人的存在意味着什么,最近我常常在思考这些。答案没有唯一的,都对,也都不对。可能和我最近看的《中国思想史》以及之前看的一些关于思想的书籍有关。

不同时代的人,有着他们信奉的唯一的标准,而在今天看来,那些标准并不是真理,也不是唯一的存在,只因人的生命有限,在一个世纪中,更容易被当时主流的思想所影响。

在社会心理学中,有一个关于“无意沟通”的概念,指的是:

“有时,人们事实上在与别人进行着信息交流,而人们并没有意识到沟通的发生,在这种情况下,沟通是无意沟通”,

文化背景对一个人的影响,很多时候都是通过这种无意沟通实现的。儒家对中国人礼仪的影响,就是这样一个存在。当我们可以跳出这个文化背景,再来看这个社会,这个世界的时候,一切又可以有不同的解释。就像这本书的作者,走出了她从小生活的那座大山,世界就向她打开了。

篇4:你当像鸟飞往你的山读后感

《你当像鸟飞往你的山》,英文名叫《Educated》,无论是中文的名字还是英文的名字,都像是一本教育类的书,其实我认为不是,叙事的手法,更像是一本小说,一个故事。但这却是美国Tara Westover的一本自传。

这是一个山村里的家庭,看不到一点他们生活在发达国家的迹象,甚至第一章就表现了出来。他们七个孩子中有四个都没有出生证明,全部的生活似乎都和大山和废料场有关,他们的生活与世界脱节,甚至当人类世界崩塌的时候,他们家都不会受影响。得了病是不能接受现代医疗的治疗的,因为认为所有的青霉素等药品中都带有撒旦的毒药水,只有草药救命。牙疼是不能止住的,因为其认为疼痛是与上帝接触的机会。父亲挥舞着《圣经》,讲解着牛奶的罪恶。赚钱,存下粮食以及汽油,就是为了等待世界的末日。他们很奇怪,让人觉得是几百年前的人,甚至重男轻女,家庭暴力,父亲认为母亲去工作是一件很不应该的事情,他们也不应该与政府有任何关系。极其极端的童年故事。

可是主角并没有表现出厌恶和反抗,为什么呢,因为未曾明白何为对何为错,当你的世界里从未有过阳光的时候,你会觉得黑暗就是这个世界,并习以为常。

改变源自哥哥泰勒唱诗班的音乐。

主角受影响开始阅读,去接受教育,学习几何,学习代数,开始思考。甚至考上了大学,去大洋的另一边的剑桥读书,她终于不再是男权下的附属品,她认识到父亲那荒谬的思想,哥哥对她巨大的伤害,意识到她的家庭中对于男的偏袒。

而这本书为何称为《Educated》,Tara说过“人们只看到我的与众不同:一个十七岁前从未踏入教室的大山女孩,却戴上一顶学历的高帽,熠熠生辉。只有我知道自己的真面目:我来自一个极少有人能想象的家庭。我的童年由垃圾场的废铜烂铁铸成,那里没有读书声,只有起重机的轰鸣。不上学,不就医,是父亲要我们坚持的忠诚与真理。父亲不允许我们拥有自己的声音,我们的意志是他眼中的恶魔。哈佛大学,剑桥大学,哲学硕士,历史博士……我知道,像我这样从垃圾堆里爬出来的无知女孩,能取得如今的成就,应当感激涕零才对。但我丝毫提不起热情。我曾怯懦、崩溃、自我怀疑,内心里有什么东西腐烂了,恶臭熏天。直到我逃离大山,打开另一个世界。那是教育给我的新世界,那是我生命的无限可能。”

这本书的最后一章极其引人深思,她写道“戏剧上演时,不知为何,我无法再穿过镜子,将十六岁的自己释放出来代替我。

在那一刻之前,她一直在那里。无论我看上去多大的变化――我的教育如何辉煌,我的外表如何改变――我依然是她。她在里面,每当我跨进父亲家的门槛,她就会出现。

那天晚上我召唤她,她没有回应。她离我而去,封存在了镜子里。在那一刻之后,我做的决定都不再是她会做的决定。它们是由一个改头换面,一个全新的自己做出的选择

你可以用很多说法来称呼这个全新的自我:转变,蜕变,虚伪,背叛。

而我称之为:教育。”

《圣经・诗篇》中的一句话“Flee as a bird to your mountain”。这句话正是表达作者逃离了故乡的山峰,像飞鸟一样去寻求教育,找到自己真正信仰的山林。

救赎来自教育,它带给我们无限的可能。

篇5:你当像鸟飞往你的山读后感

看完《你当像鸟飞往你的山》。

震惊,这么离奇的故事竟是真实发生的。

想到传播学中的“拟态环境”,我突然就理解了。

患有躁郁症的父亲,在被迫害妄想症的驱使下,给年幼的塔拉以及家人构建了一个“拟态环境”:学校和医院都是邪恶的地方,绝不能踏足;要至死不渝地相信上帝,因为相信上帝所以可以肆无忌惮地拿生命冒险;世界末日终会到来,要不留余力地囤积粮食汽油等以自救。

塔拉一直受到哥哥的暴力伤害,同样受到伤害的姐姐拒绝作证,父母一味偏袒,颠倒黑白,反而给塔拉冠以“邪恶之物”一名。已经受到高等教育,即将获得博士学位的塔拉,被家人抛弃后,在自我怀疑、长期恐慌中几乎崩溃。

幸而她以强大的意志力去争取了教育。

最终,十年的教育战胜了十七年的家庭影响,塔拉终于走出了心里的大山,飞往自由的天空。

突然觉得,每个童年,其实都是父母建造的“拟态环境”。可能有的鸟儿,至死都未能冲破这片真空。

其实还有些别的乱七八糟的感想:

1、不只是中国人的家庭观念强,美国人也一样,再怎么痛苦不堪的家庭,也是一样无法割舍。

2、人的生命很顽强,人的自愈能力很强大。颅内出血,烧到露出内脏,也可以自愈。

3、人被逼到绝境,激发的潜能超乎人的想象,自学高数是可能的,自学考进常青藤也是可能的。

篇6:你当像鸟飞往你的山读后感

那份难以让人逃离的对于家人本能的爱!

“如果你在美国,无论你在哪个角落,我们都可以去找你。我在地下买了一千加仑汽油。世界末日来临时我可以去接你,带你回家,让你平平安安的。但要是你去了大洋彼岸……”

读到这里我突然明白,所谓原生家庭之痛,不仅仅来自塔拉在巴克峰脚下那个近乎疯狂的家庭和有暴怒症的偏执狂父亲,而且还来自有那份存在于他们之间相互的爱――虽然已经扭曲变形但一直存在着的爱。

父亲以为女儿被恶魔附身想用尽全力把她救回“上帝的手里”;塔拉因为对家人的爱,把自己的成长变化误认为“对巴克峰的背叛”,一遍一遍自我折磨,回到原来的地方渴望去争取得到根本不可能的认可支持。

我原以为书的结尾会像一般小说一样:随着时间的流逝,父亲不在执着于他的上帝,会稍作妥协,所有相爱的人会因为爱再次相聚――会有一个即使不完美但至少能画上句号的结局。

但事实是,这是一本回忆录。

现实是没有句号的,时间总是不断的往前走,只能给某一段时间划上分界线。

而这个分界线就是:塔拉终于能稍稍从以往不断的精神折磨中抽出身来,去选择自己新的家人,去拥抱自己新的“家庭”。相应的,她也不再回到那个她曾经一直想挽留的地方,也不再与想要控制自己的家人相见。

这才是现实,不是故事。

原生家庭问题早已是老生常谈,但通过这本书我才看到:

让原生家庭问题变得如此严重可怕的,恰恰就是那难以让人逃离的,对于家人本能的爱。

篇7:你当像鸟飞往你的山读后感

初读第一部分时,觉得有些难以理解为什么这本书评分这么高。可当我坚持读到第二部分,便开始欲罢不能,急迫的想要知道塔拉后来的经历,读到连做梦都是书中的场景。越读心情越复杂,这不是一本治愈系的书,不是温暖的,是支离破碎的,是鲜活而残酷的。

读来甚至不觉得这是发生在上世纪九十年代之后的事情,在并不闭塞的地方怎么会有如此愚昧困顿的家庭?在并不限制人身自由经济自由有着电脑电话汽车的地方,怎么会有中世纪般的思想禁锢?细细品味,能读到塔拉最开始对父母的崇拜与信赖,读到中期她的困惑与挣扎,读到最后她的解脱与释然。

这本书讲了什么,原生家庭的影响又岂是三言两语能说清?如果可以,塔拉就不需要写这一本书来讲这些年的事情。我们谁又不是这样?一辈子都在与父母做着斗争,或轻或重而已。家里的事情,没有一个当局者可以说的清楚判得对错,又没有一个局外人有权置喙,当局者又很难像塔拉这样有机会可以一定程度上出局,再有能力去思考去陈述。这是塔拉的家庭,也是我们的家庭,父母爱着我们,但这并不代表他们做的一切都是正确的有益的。而我们,也将一生都在探寻与思考,从一个原生家庭中出来,再形成另一个原生家庭,我们依旧爱着父母,但不再会言听计从。

我长叹一口气,塔拉离开了巴克峰,但她永远立在塔拉心里。我们又什么时候可以离开我们的巴克峰,怀念却不执念,去坦然的讲述过去发生的种种,孰对孰错留给读者来体悟?

篇8:你当像鸟飞往你的山读后感

当初读到《你当像鸟飞往你的山》这本书时,里面的宗教我并不是很理解,甚至不知道这本书是要叙述一个怎样的故事,然而当我继续读下去时发现它越来越吸引我。

这本书主要讲述的是发生在作者身上的真实的事情,作者从小生活在山里,由于父亲特殊的看法,他不允许他的孩子们去学校,每个孩子在慢慢成长中有了自己的选择。而作者其中一个哥哥发展成了可怕的暴力狂,对作者及其他兄弟姐妹都进行过伤害。作者通过学习,以及一次又一次的自我冲破,最后实现了自我的救赎。

我想说的是这样的故事乍听显得没有那么震撼,但是在作者的描述下,我能够深切的感受到每一刻属于她自己的挣扎。这本书最打动我的一个地方就是,她没有把摆脱旧家庭写的干脆利落,而呈现的是一种略带有错综复杂的情感挣扎,使文章更加真实。她几次在圣诞节的时候,在家的不远处,等待着母亲能够单独见她,但是母亲的怯懦和守旧使得在文章结束时也没有相见。在我看来她这样做,一是决心与家庭划清界限,二是希望母亲走出怯懦,为此她还是怀抱希望。

这本书给我的感悟太多,例如:原生家庭、自我冲突以及勇气等方面。但这些问题都使我想到自己的内心,内心深处真正向往的是什么生活,它就会指引你朝那个方向走去,所以,我认为最重要的事就是将你的心变得更丰富更坚韧更鲜活,你的生活才会有新的 篇章。

篇9:你当像鸟飞往你的山读后感

夏日傍晚的凉风吹过我的身体,不远处的草丛随风摇摆,不时传出几声悦耳的鸟鸣,让人感觉很舒畅,看完了全书,一股暖流在心头涌动。

《你当像鸟飞往你的山》这本书给我的启发是:你的命运掌握在自己手里,只有你能证明自己。

这本书评分非常高,是作者的自传体小说,曲折离奇的故事情节让人的情绪跟随作者的视角而波动,时而紧张,时而欢快,读到作者终于靠着几个月的自学上了大学的时候,真是让人高兴,读到她被暴力倾向的哥哥欺负的时候,让人觉得异常的压抑,尤其是家里还有一个强势的患有躁郁症的父亲,和一个外表强悍持家有道却内心懦弱的母亲,想要突破屏障是多么的不容易。

一个17岁之前都在废料场帮忙的女孩,家里兄妹众多,被人当做小帮工,在险象环生的现场经历了数次生死考验,为了摆脱可以想象的到的命运,她决心改变。在她坚强的意志力驱动和前辈的帮助下,她终于顺利通过了大学入学考试,接着因为想法独特被保送剑桥,接着读了哈佛,最终博士毕业,实现了奇迹般的人生逆袭,这期间,她一直想要做真正的自己,一直跟原生家庭进行抗争,却让自己陷入了愈发艰难的境地,她通过自己的努力已经彻底改变了自己的命运,一直想回到家乡去追忆往事的美好,可童年那个少女已经一去不复返了。

篇10:《你当像鸟飞往你的山》读后感

看完这本书应该有一个月了,如果不是打卡作业,可能我也不会回过头捋捋思绪。可能是心智发育并不成熟,每次读完一本书,并不能真正解读出什么好的见地,或者上升到什么高的层次,就仅仅是一些莫名的感触。这次打卡作业问到了,塔拉是如何改变原生家庭的影响的?你认为她的成功逆袭原因是教育赋予可她何种能量?还有其他原因吗?

先来谈谈原生家庭。所谓的原生家庭,是与生俱来的,我们无从选择。塔拉的家庭,让她从小就异于常人,远离教育。我们很难想象一个不上学的孩子的生活每天应该是怎样的,但这确实真实存在并且在世界的某一角发生着。家庭带给我们的,是影响,而非决定。这是塔拉用自己的个人经历告诉大家的。塔拉的家庭既给她带来了黑暗,也带来了曙光,正是在这样的阴影里,你才会去试着找寻光亮。原生家庭是内因,更是成就。

自我觉醒。每个人都是独立的个体,有自己的思想,灵魂和信仰。塔拉的力量来自于自我的“离经叛道”,也就是自我认知的觉醒,经验的积累,量变到质变,让她的思维,思想发生了转变,而这一切的前提是塔拉的意识是清楚的,她能判断是非对错,她有自己的价值标准,她认可她所接触到的,未知的,新的观念,她在慢慢接受和内化。自我内驱力让她慢慢接受教育带给她的美好体验,完成自我实现,每一步都是对教育的肯定和自我的认可。人类精神求知的渴望,往往是成长的力量源泉。

贵人相助。人一生的转折往往和遇到的人事有关。泰勒的影响,杨百翰大学教授的指引,朋友的帮助,都是促成塔拉改变的外因,也是自我觉醒的催化剂。重要他人,让塔拉的命运改写,一个一个关键转折,既是考验亦是契机。人也好,事也罢,从你的生命里路过,即使擦肩而过,也会带来一阵风,一阵吹醒你的风,一阵让你改写命运的如沐之风。

历史进程,社会发展。从宏观来说,随着历史浪潮的推进,社会日新月异,发展必将是新事物取代旧事物,更新迭代。塔拉的改变也是顺应时代之势,与社会发展同频共振,才能奏出最美合音。所以我觉得社会对人类的影响不可小觑,如何与之同步,并肩前行,才是成长的不二法门,求生之道。这让我不得不警觉,闭门造车,不明方向,容易迷失和沉溺。扬帆远航时,多关注实时方向,才能找准向阳那方。人的社会性,社会的个人性,都在影响每个人的一生。

篇11:《你当像鸟飞往你的山》读后感

在看书的过程中,翻译的书名一直困扰着我,我意识到山应该是象征着原生家庭,我一直觉得应是“逃离”那座山,而书名却写着“飞往你的山”,我感觉很矛盾,后来看了书评才了解到“你当像鸟飞往你的山”出自《圣经・诗篇》,这句话本身有双重解释,一种是“逃离”,一种是“找到新的信仰”。这本书就是讲的“逃离”与“找到新的信仰”的故事。

塔拉小的时候父亲是她唯一的信息来源,巴克峰也成为父亲的帮凶,阻碍着她去认识外面世界,让她从小活在父亲构建的世界里。与家里人格格不入的泰勒成为了塔拉的启蒙,让她认识的书籍音乐的美好,也是在泰勒的帮助下认识到教育的重要性,从而通过教育改变自己。文中多次出现塔拉父母、哥哥们以及自己受伤,父亲每次为了自己极端的信仰而拒绝去医院,塔拉多次面对受伤乃至死亡,终于意识到与父亲及家庭的渐行渐远,也最终促使她离开家庭。

塔拉一直想要忽略掉原生家庭对她带来的影响,塔拉企图用回避的态度去面对原生家庭的伤害,即使内心深深厌恶这一切,这些伤害在她的人生轨迹中留下了深深的印记,依然想要告诉她自己就是我,这一切伤害不到她,不会影响以后的她,这何尝不是一种她的自我麻痹,她也意识到这一点,“它没有影响我,这本身就是它对我的影响”。最终她也学会妥协,让成为博士的她与在巴克峰长大的她和平相处。

泰勒是让我很钦佩的人,在糟糕的家庭环境下,依然寻找自我,坚持自己的内心,并引导帮助自己的弟弟妹妹,最终改变了兄妹三人的命运。原生家庭的影响固然深刻,自我拯救才是王道,并不是所有人都会在原生家庭的泥潭中沉沦。

“如果你在美国,无论你在哪个角落,世界末日来临时我可以去接你,带你回家,让你平平安安的。但要是你去了大洋彼岸......”文中大多数的篇幅描写父亲思想的荒诞、行为的怪异以及他极端的宗教信仰,但是在塔拉将要去英国读书时,父亲的这一段话使我泪目,曾经父亲也说过世界末日的时候去接泰勒,父亲终究是父亲,不会因为他极端的信仰所改变。

教育意味着获得不同的视角,理解不同的人、经历和历史。接受教育,但不要让你的教育僵化成傲慢。教育应该是思想的拓展,同理心的深化,视野的开阔。教育不应该使你的偏见变得更顽固。如果人们受过教育,他们应该变得不那么确定,而不是更确定。他们应该多听,少说,对差异满怀激情,热爱那些不同于他们的想法。――塔拉?韦斯特弗

篇12:《你当像鸟飞往你的山》读后感

本书作者塔拉・韦斯特弗是一位年轻的历史学家,十七岁之前从未上过学,靠着自学先是考上了杨百翰大学,随后又哈佛访学、剑桥读博,她的人生励志且精彩。

作为一本自传体小说,它主要讲述了主人公塔拉极端的童年生活:塔拉的父亲是一个固执的异类,他不相信政府、质疑教育,从不赞成孩子们进入学校,拒绝医院……几个孩子在与父亲独断专制的抗争中,各有胜负。反抗成功的,就如同塔拉一样,远远地离开了这个地方;反抗失败的,加入了父亲的队伍,成为了像父亲那样的人。

这本书的封面最显眼的便是和铅笔一样尖尖的山峰,象征着作者的家,同时那尖尖的顶仿佛一把利剑直戳人心。起初想读这本书的原因不过是因为比尔盖茨的推荐以及它长居畅享榜首,直觉告诉我,这可能又是一位“哈佛女孩”的励志故事。

然而,翻开书却给了我一个不同的世界。宁静的山谷、粗壮的针树叶、低矮的房子、山脚的马鸣、废弃的垃圾场、轰鸣的切割机,没有励志故事中应有的挑灯夜读,也没有一次次失败后的不抛弃不放弃。我有些不甘心,翻遍全书想要找到一丝励志书该有的所谓“奋斗史”的蛛丝马迹,然而,我能找到的却只有一位患有躁郁症、偏执固执的“控制狂”父亲和一位习惯性软弱服从的母亲。

这个家庭中唯一的异类是哥哥泰勒,他也是给塔拉指明方向的`人。面对其他哥哥肆意的嘲笑,泰勒丝毫不为所动,依然静静的沉浸在自己的小世界中,在塔拉遭遇欺负甚至侮辱时,泰勒以已之力挺身而出,坚持主持正义。所以塔拉最喜欢的也是与静静看书的泰勒待在一起。

更重要的是,通过泰勒,塔拉知道了一个全新的活法:不用整天蓬头垢面围着灶台转,可以自由的表达自我,穿着露肌肤的裙子,大声唱歌,不用忍受父亲的控制。那是一个规矩而又理性的世界。

那个世界对于塔拉来说,有着无限的吸引力,虽然入学考试上的那些符号她一个也不认识,对于物理的认知只是来自废料厂,但是摆脱原生家庭、走到新的世界中去,这股强大的精神动力最后还是让她克服重重障障,最后考上了大学,获得了盖茨剑桥奖学金,还一步一步拿到了剑桥的硕士博士学位。

鲲鹏飞向了蓝天,作者的故事就讲到了这里。

生活中的我们,都比故事中分配给我们的角色更复杂,愿每一只努力的鸟儿,都能冲破命运的桎梏,终能会飞往属于自己的那一座山。

篇13:《你当像鸟飞往你的山》读后感

作为旁观者,观看他人的经历,能感受更多。

16岁之前为人生的分水岭,之前在家里帮忙给家里人干活,之后进入学校学习。有着哥哥的机缘和“撺掇”,自学考上了大学,之后也是相应的适应,在大学中有了去剑桥大学交流的契机,成功凭借一篇论文获得老师的青睐,顺利进入“剑桥大学”学习。

机缘/周围人对一个人的重要性作用,若没有哥哥的撺掇,作为家里这样强大的阻力,怎么能逃离这样的生活呢;若没有神教教父的帮助,怎么能申请到政府补助金,在家里人不支持上学的情况下,继续学习呢;最大的帮助还是他的室友,一切暖心的举动,让她回归正常;还有她的姨妈,后来成为真正的亲人。在与家庭对立的时候,她的哥哥再一次站在了自己这一边,给她注入了强大的动力。一个个体生是要保持独立的人格,但是周围的关系,是你向前的动力,是你得以在世界上一直向前的安慰。(自己现在也深有体会,只有周围人的支撑,你才能度过一些自认为艰难的时刻)

对于我来说,那句“对我来说只要有机会,我就一定会抓住(作者虽然是为了展示自己的强大)”,不管是学习成绩上还是其他。这个也是最近有人这样讲过,人生总是有一些关键的节点,关键节点就是需要全力以赴的。要不然呢,浑浑噩噩的吧。有机会就全力把握,没有就静待花开,要不然呢?

作为农村人,我们何尝不是,女孩子不应该上学的论调遍布飞,趁早出来打工帮衬家里。唉,一个人如何逃离自己的原生家庭,一个人如何能放弃这种深深的联结呢,同时又在自己没有一些天赋的情况下(作者有着深度的看问题和写作的天赋),只能说好难。

在看完这本书之后,我内心深处形成了这样的一个意像,那就是山的这一边是家人的圈子,山的这一边是我的圈子,家人与自己隔了一座无法跨越的山峦,这就是观念的不同,山里面的人认为自己是正确的,山外面的人才能看到更广阔的世界,但是当观念冲突时,两个世界的人无法共存,这种家人之间的联结也就没有了。各自在自己的圈子世界中生活,互不打扰才是每个人最好的归宿。但是与家人的联结怎能说断就断,就像风筝断了线,就像飞鸟没有了家,只能独立游荡,自己的根在哪里呢?幸亏有周围的人接纳了她,给了她温暖,否则世界之大,如何自处。(时间长了也会消磨掉这种情绪吧,但是那又得需要多久呢)

每个人的人生都有自己的遭遇,观看别人能更清楚的看到一些东西,但是这些东西还是懵懵懂懂,不知道会对自己的人生会产生怎样的作用。也许都是潜意识中的吧。

篇14:《你当像鸟飞往你的山 》读后感

习惯天空的鸟儿绝不会甘愿被山阻挡,他会不断尝试,直至成功。——题记

“本书讲了一个关于教育与自我救赎的故事。”要是我在这本书的推荐栏上看到的,起初我认为这只是宣传这本书的噱头。但是当我细品读完这本书后,我才被这细腻的文字而感动到。

故事发生在世界上最强大的国家——美国,但主人塔拉却出生在一个极度迷信极度贫穷的家庭。家里的“掌权者”父亲,但是父亲是个极度的基督教崇拜者,在这个家庭中,男女没有分别。所有人都只能在废料场干重活,听取父亲的指挥。

在这个宗教家庭中,有无数令人作呕的“事实”:所有的药品都是带有撒旦的毒水,学校则是令人堕落的地狱,受到哥哥的欺凌则完全是臆想,而疼痛则是与上帝的亲密接触……

真正改变他的命运的是哥哥泰勒的音乐深深地打动了他,令她感到自己是一个活生生的人,而不是哥哥们与父亲的傀儡。于是他开始学习代数几何历史一瞬间,塔拉脑海中便有了许许多多的知识。历史的往事就像一阵嗯风一样轻轻划过她的耳畔。他从这些风中领悟到了真理,感觉与家乡的麻木是截然相反的。之后他拿完成了自己的救赎,成了一位历史学博士,离开了那个阻碍她飞翔的家乡。

好啦,出生在全世界最富裕的国家,但她的故事却是一个关于从蛮荒到理性的转变,这给了我们一个问题:自我救赎有没有早晚之分。

毫无疑问是没有的,塔拉只在家里学过基础的数学语言知识。当她看到代数几何时,他束手无策,什么都不懂。但在哥哥泰勒的悉心教诲一下,她终于登上了大学的殿堂,实现了自我就赎。

如此,我们看出只要肯努力,我们也可以成功,也可以实现自我突破,也可以感受到那是嗯令人难忘的风。只要我们有自我救赎的心。

最后引用书中的一句话:“无论你成为谁,无论你把自己变成什么,那就是你本来的样子,他一直在你心中。”

篇15:你当像鸟飞往你的山读后感

你当像鸟飞往你的山读后感

在我读这本书之前,我看到它的英文名字叫做Educated。在网上看到简介后,并没有觉得内容很切题。大致翻了一遍后,还感觉晕晕的,不知道作者想要说些什么。但是,自己一个人想一想书中的情节,却感觉翻译得很恰当--“你当像鸟飞往你的山”,一句话概括了这本书的中心思想。

这本书主要讲的是一个在17岁之前从来没有上过学的小女孩在收到其中一个哥哥的启发后离开家去上学,最终获得剑桥大学博士学位的奇迹。她出生在一个美国摩尔教家庭,家庭成员偏执、暴力,甚至将苦难当成一种幸福和享受。最令我难忘的是小女孩的`哥哥将她的头按进马桶,掐着她的脖子,侮辱她,但母亲却选择视而不见,隐忍沉默。她出身在这样的一个家庭,这样的一个环境。

当她的其中一个哥哥通过自学考上了大学,她找到了属于她自己的声音:离开家,去上学。经过几个月的努力,她收到了人生中第一封大学录取通知书。她选择和原生家庭决裂去完成学业,追逐自己的梦,像一只鸟,飞往自己的山。但是当她进入大学才发现,周围的所有环境都是陌生的,所有人都把她当做怪胎。她受尽了冷脸和白眼。

摆脱无知是一条艰辛的路。一步一步的路都要自己通过汗水和血泪重塑,而代价是被原生家庭当做可憎的背叛者。最后,她凭借着自己超强的毅力和坚定的意志获得了极高的成就。

我发现,这本书取名为“教育”是有原因的。一边是小女孩原生家庭的教育,另一边是小女孩梦寐以求的学校教育,而小女孩要在二者之间择一。终于,她在原生家庭之间划了一道界限,勇敢的追求自己的梦想。

“The past was a ghost, insubstantial,unaffecting. Only the future had weight。”(我买错了,买成英文版的了)决定一个人的是谁的强大因素来源于那个人自己。作者写道,“为了赢得父母的爱,我愿意放弃自己对是非、现实和理智的看法。为了他们,我相信即使我看到的只是风车,也愿意披上铠甲,像巨人冲锋。”作者从自己偏执的原生家庭勇敢走出,像一只鸟,飞往自己的山。

篇16:你当像鸟飞往你的山读后感

和想象中还挺不一样的一本书。整本读下来有点那不勒斯四部曲的意味,在某种程度上也可以将其看作是“关于女性的史诗”。

在看这本书的过程中我震惊于父亲的顽固和偏执的次数倒是寥寥无几,在太多文学作品里见过太多隐秘而又顽固的执拗和不通情理后,我对于很外显的强迫倾向和控制欲的感觉反而会比较轻松。

这本书攫住我心脏的点在于女主从中逃离的过程。在看这本书之前,我设想中的逃离自己原生家庭最困难的地方应该在于认知的转变:不知逃之必要,不明离之方法,所以逃无可逃,避无可避。本书作者的“逃离”之路推翻了我“察觉即自由”的设想。虽然察觉就是通往自由的开始,但开始之后路会如何发展却像无理数一样,充满了太多的变数。

作者接受到的教育和她的思考是她想要挣脱父亲的权威的开始。诚如作者所说她所有的奋斗,她多年来的学习,一直是为了让她得到这样一种特权:见证和体验超越父亲所给予她的更多的真理,并用这些真理构建她自己的思想。一旦让步,丢失的便是自我。所以她必须得和这个家庭割裂。

这是教育赋予人的意义。

而割裂又何其难也?纵使那个充斥着暴力、无知、血腥的世界再怎么不堪,那也是她成长之地,是和她同呼吸共命运的家人生活之处,是她钟爱的公主,是她精神上的栖息之所。而一旦逃离,就是无可挽回的割裂和“背叛”。没有人能在没有任何社会支持的情况下完成和一个具有着强大的精神力量和生存惯性的家庭割裂。即使是接受了最高等教育的作者也不能。所以作者一度崩溃,一度想要屈服。最后拯救了她的还是来自同样修读至博士的三哥的支持与信任,是同样被自己家人驱逐了的家人的接纳。能战胜爱的,也只有爱。

这本书里值得探讨的还有很多,比如爱的复杂性。我从没怀疑过的一点是,文中的一家人都彼此相爱。只是当对爱的感悟和表现形式发生了严重的分歧时,所有的以爱之名都变成了伤害。姐姐的求助和背叛、母亲的承诺与畏缩、哥哥的暴力与愧疚,这些交织起来就构成了一个在畸形偏执的环境下成长起来的一家人。世上伤人最深的事往往是你都能理解的事,因为理解,所以无法责怪,却也无法共存。“你知道我是爱你的”“我知道,那从来不是个问题”。

篇17:你当像鸟飞往你的山读后感

故事的名字实际是《Educated》,字里行间我竭力让自己去找到阅读的目的或者感受,但是很遗憾,我并未感受到教育的力量是如何发挥了作用。你当像鸟飞往你的山,听说中文版书名是作者亲自定下来的,如果不追究书里的故事,单看这样的书名的话,感受到的是一种规劝自自由选择的力量,这与教育无关,而是每个人应在内心觉醒的力量。

塔拉居住的山,和我们应该像鸟一样追寻的山。具有何种象征意义并不是最重要的事情,重要的是,在不清晰自己所处的位置、环境,在无法判断自己内心所想,在面对种种乱象,在依赖崩塌、信任倒地、情感淡漠的境遇下,到底是在用什么来做出选择?

我清晰记得书中的一段:“我能在风中站稳,是因为我不是努力尝试站在风中,风就是风。人能受得了地面上的阵阵狂风,所以也能禁得住高空的风。它们没有区别。不同是头脑中怎么想。”

讨论原生家庭也好,讨论暴力,讨论宗教,意识形态,思想、经济差异……从作为一个人类的角度,头脑决定了你的走向。

教育是一种手段,也可能是约束大脑的,也可以是开放思想的。

你看到什么不重要,重要的是你看到的这些将你成为了什么。

当我们常用假设来设想体会别人的经历生活的时候,我想我们也应该看到自己究竟是怎样。

就像是通过阅读,我们了解了故事;通过阅读,我们规劝自己。

篇18: 《你当像鸟飞往你的山》读后感

不管你是否承认我们生活在一个非常现实的社会,你的资本,你的社会地位决定着别人对你的态度,所以人们才会那么的努力,不断地去争取自己可以争取到的资源。最近看《奇葩说》,里面有一期在讨论,如果能为孩子一键定制完美人生,你要定制吗?陈明老师的回答让柳淑君深受启发,他认为,家庭教育的本质可能就是人生观、价值观的培养。有句话说,父母是孩子最好的老师,因为父母对孩子的影响是方方面面的,但是很多家庭都不重视对孩子的良性教育,很多人可能长大后,还在承受原生家庭的伤害,再去形成自己的人生观真的很漫长。接下来和大家分享一个关于教育关于原生家庭的故事。

来自这本《你当像鸟飞往你的山》。这本书讲述了作者塔拉的真实人生经历,她出生在爱达荷州山区一个几乎病态的家庭里。父亲是个教徒,偏执狂热。她坚定一个信念。学校,是给普通人洗脑的地方,送子女上学,便是将他们交给恶魔。除了学校,她也不相信任何政府相关机构。就这样,一家七个孩子没有出生证明,也从来不去上学。他们从小就在父亲的废料场里帮忙,与世隔绝,家人生病受伤出车祸,甚至当孩子被重度烧伤的时候也从不就医,而是靠着母亲那收益甚微的草药进行治疗。有人可能会说,这事发生在一百多年前偏远地区里的故事吗?

不这戏剧性的事件就发生在现代社会。别人家的孩子成长都是从幼儿园再到小学,中学,大学,而主人公塔拉的童年只有废铜,烂铁,桃子罐头。偏执的父亲坚信,有一天这个世界会大乱,所以他们需要准备充足的食物和武器来抵抗外敌。随着年龄的增长,父亲荒唐的信念开始在一些孩子的心中动摇了,外面的世界真的是这样吗?有一位哥哥通过自学离家上学后,属于塔拉自己的信念也开始慢慢的苏醒。她决定要像哥哥一样离开家去上学。那是塔拉只有16岁,在替父亲工作的同时,在偷偷自学。经过几个月的努力,她收获了一个奇迹。杨百翰大学的入学通知书,17岁的塔拉第一次走进真正的课堂,大学对她来说是全然陌生的世界,而且不太友好。初入校园的她不知道论文是什么,不明白教科书是用来干嘛的。她错把欧洲当作是一个国家,无法识别大屠杀这个词,她甚至以为犹太人遭受的大屠杀,只不过是五六个人的规模。生活中,主人公同样与周围的一切格格不入,她不知道如厕后要洗手是最基本的规则,因为父亲从小就教育她洁净是虚伪,污垢才是诚实。曾经的她只能透过父母提供给她的视角去看这个世界,并以为这就是全部。然而现在她需要击破过去的一切认知,把自己打碎去适应社会,重新评价。教育给了塔拉,全新看待家人看待世界的视角,她开始审视父亲的精神疾病,母亲的懦弱以及自己曾经承受的那些暴力。

她忍受着和家庭决裂的痛苦,开始重塑自己的人生。就这样,塔拉凭借毅力和信念让自己从不及格成为全优生获得去剑桥大学交换的机会,继而在那里攻读硕士,又成为哈佛大学访问学者,最后获得了剑桥大学博士学位。

读完整本书,我无疑是被震撼到的。现在社会,很多人都企图抱怨原生家庭,总觉得自己没得到更好的成长条件。但如果和塔拉比较,我们难道不是幸运的人吗?真正能阻碍你前进的,难道不就是你自己吗?好啦,一个真正从大山里走出的孩子,她从扭曲的家庭里挣脱,逃离了她的前半生和曾经的全世界,这是真实发生的奇迹。《你当像鸟飞往你的山》,从上市第一周就登上了纽约时报畅销榜至今仍高居TOP1,全美销量破百万册。作者塔拉因此书被时代周刊评为年度影响力人物。看完这本书,我们回头再看看书的封面,一支铅笔的轮廓勾勒出大山的样子。女孩站在一座山头,眺望远方的崇山峻岭,一群飞鸟向着远方的山顶飞去。像书名说的那样,你当像鸟飞往你的山,这是一种逃离,同时也是在寻找属于自己的信仰。那么,我要问问大家了,你的信仰是什么呢?

篇19: 《你当像鸟飞往你的山》读后感

大概,我选择捧起这本书,是因为被青春疼痛文学书名所吸引,但当我真正深入到文章后,我才明白为何这本传记会获得如此高的评价。

这是一本自传小说,讲的是一个来自17岁之前未曾上过一天学,原生家庭极度扭曲,通过学校教育重拾自我,打破原生家庭对自己的束缚,找到心中的那座山的故事。

她的父亲很偏执,偏执中带着疯狂。

他坚信世界末日终会到来,所以带着一家人完成像电影里对抗世界末日般的方法准备着物资;

他坚信所有的事情上帝都已经安排妥当,而虔诚的自己一定会受到保护。所以他不允许家人生病的时候去看医生,哪怕被火烧伤、被电电得血肉模糊,哪怕一家人出车祸了。

她的母亲很盲目,盲目得令儿女心寒。

她毫无保留地支持着丈夫所有的决定,哪怕伤害儿女也在所不惜

她的哥哥很暴躁,以至于多次把她的脸塞进马桶,甚至在妹妹回家的时候递给了她一把留着血的刀子,让她“自己解决自己更好”。

幸好,她活成了时代周刊的年度人物――她完成了她的救赎。

风就是风。人能受得了地面上的阵阵狂风,所以也就能禁得住高空的风。他们没有什么区别。不同的是头脑中怎么想。

主人公塔拉养成记录习惯后,也许写作就成了她自我救赎的重要途径。写作从某一种程度上来说就是这样子的,我们一开始会想着在写作中欺骗自己,故意修缮文字中的某一些记忆,但当我们真正如实的写下心中所想时,我们离突破就不远了。

正如书名――你当像鸟飞往你的山

打破现有的束缚,去寻找我们内心真正想要的自由之山――从写作开始

篇20: 《你当像鸟飞往你的山》读后感

在我们每个人的心中,对事物的是非判断,对历史的认知,一般都会经历一个持续建构的过程。最初,它可能来自于父母,他们把自己的一套价值观灌输给我们;之后,学校的教育和自我学习,以及日益丰富的社会经历,又会不断塑造我们的价值观和思想。

可是,如果这个思想建构的过程在最开始就出了偏差,并一直偏离正常的轨道,直到十几年后,才愕然地发现,原来自己的思想一直建筑在非真实的泥沙之上。这个时候,应该如何面对轰然倒塌的价值观,如何纠正自己的偏见、构建新的价值体系,并在其中确立自己的身份呢?

这正是作者塔拉・韦斯特弗在成长过程中所面临的问题。在回忆录《你当像鸟飞往你的山》中,重塑自我是伴随塔拉成长过程中的一个重要议题。

离群索居的教徒之家

塔拉从小生活在美国爱荷华州的一座大山里。这是一个信仰宗教的家庭,他们万事全凭上帝的旨意,以一种“精神战术”对抗生活中的各种灾祸,奉行自力更生、自给自足。他们不相信政府,坚决反对医疗机构。无论出现什么病痛,都拒不前往医院,而是坚持要回家。因为他们坚信,医院里的药物为上帝所憎恶,而家中自制的草药则是他们心中的“万灵药”。

塔拉是家中最小的孩子,排行老七。直到9岁时,她才申请了出生证明,成为了纸面上被证明存在的人。塔拉从小就在父亲的废料场里干活,承受着高强度的体力劳动。16岁以前,她从未接受过任何学校教育,只在家中接受零碎的指导,进行自学。

患有躁郁症的父亲对时间怀有恐惧,而又笃信上帝的保佑,他总是将信念置于安全之前,常常不顾家人的安危。一次,为了尽可能快地装载废品,他让塔拉爬进装载机里,一边倾倒废品一边把废品理平整,最后险些被砸死。类似的事情接续上演,警觉和恐惧持续地笼罩在塔拉的心头。

哥哥肖恩同样患有精神上的痼疾,并施加在妹妹身上,让塔拉受到来自精神和身体的双重虐待。而对此,父母却近乎置若罔闻,鲜有作为。

贫穷和无知曾是塔拉身上难以摆脱的印记,她也长久地背负着一股羞耻感。但正如塔拉在书中所写的,她的羞耻感并非来自贫穷和无知,而是来自于父母:“一个将我朝吱嘎作响的大剪刀刀刃推去,而不是将我拉走远离它们的父亲”;在我受折磨而躺在地上时,“母亲就在隔壁房间闭目塞听,那一刻完全没有选择去尽一个母亲的责任”。而这个层面上的认知,则源于塔拉掀开了人生新的篇章。

单一视角的危险

对塔拉来说,人生的一个重大转折是在大学开启的。受哥哥泰勒的鼓励和启发,塔拉自学并通过了美国大学入学考试,第一次真正走出大山,进入到外面的世界。

初入大学,塔拉面对的是强烈的文化冲击。在此之前,她一直是透过父母的眼睛在观察世界,服膺于他们口中那套偏激的价值体系,奉行原教旨主义,坚决抵制政府和医院。在与外界近乎隔离的状态下,塔拉借助父母的视角获得了一个狭小窗口,并逐渐形成了心中稳固的价值观。而当进入到这个脱离了原生家庭的校园环境中时,扑面而来的是全然陌生的价值体系。

首先暴露的是自己的无知,缺乏基本的常识,如在课堂上尴尬地对“大屠杀(holocaust)”这个词的含义进行发问。关于历史和文化等多方面的新知识,开始抹杀塔拉从前的各种认知。身边同学、老师的言行举止和观念也让她感受到了巨大的鸿沟。一方面她像是一个格格不入的人,难以在这个新环境中确认自己的身份;另一方面,她发现父亲一直信奉遵守的诸多准则其实建筑在虚假的历史之上,塔拉的信仰发生动摇,旧有的价值体系几近崩塌。

尼日利亚作家阿迪契曾以“单一故事的危险”为主题做过一场演讲,讲述人们对非洲故事的刻板印象和单一的故事想象。在塔拉・韦斯特弗这里,这个主题同样适用,更准确地说,是“单一视角的危险”。

这背后其实关乎权力与自由。

对塔拉来说,她曾经的单一视角便是用父母的眼睛来观察世界,而不知道父母视角的局限性乃至错误性。她被父母给予的传统所塑造,受制于这样的权威,把那套不经证伪的传统逐渐内化,然后又外化为日常生活中的言行举止,并为那套话语体系发声。她没有被赋予太多选择的自由和权利,对世界的审视也就局限在父母的那套认知体系之中,从很大程度上来说,那是由一堆不牢靠的、失真的信息堆砌而成的。根基已经偏离了轨道,之后长出的根茎和枝蔓又怎能维持正常?

也因为单一视角下的无知,塔拉在很多事情面前都保持了沉默,比如面对父亲和哥哥的指责,因为她无法为自己辩解,因为她压根儿不理解那种指责。这是一种巨大的无力。塔拉被家人定义了,被一种她所不了解的指责绑架了。

改变单一的视角,需要寻求更多真实的故事,更需要获得对自己思想的掌控权,即获得构建自我思想的权力。

通过接受大学教育,塔拉慢慢推翻之前的认知,摒弃单一视角,去寻找和了解真实而全面的历史面貌。一如阿迪契所说,“我们必须知道真相是什么,我们必须把谎言称为谎言。”塔拉开始一点点重塑自我,她慢慢理解了以赛亚・柏林所说的“积极自由”。不同于指向外在层面的“消极自由”,即身体不受他人阻碍地行动,“积极自由”意味着对自我思想的掌控,把自己从非理性的恐惧和信仰中解放出来。而这正是塔拉重塑自我的关键,解绑和超越父母所给予的价值理念,发出属于自己的声音。

漫长的自我救赎

塔拉的自我重塑之路并不是一帆风顺的,而是一场漫长的自我救赎。如何面对头脑中牢固的宗教和政治理念,如何面对家人,如何向自己的无知和偏见妥协,如何实现身份认同,这些都是塔拉需要突破的障碍。而这个重塑自我的过程绝非她一个人的战斗,来自家人的压力将其演变成了一场情感和理智的持续拉扯。从这个意义上来说,这本回忆录也是一个人的观念转变史和心灵成长史。透过塔拉的讲述,我们不难看出她在新旧价值观念之间的犹疑徘徊,在回归家庭与忠于事实和自我之间的纠结。她甚至去研究历史学家是如何修正自己的偏见,试图以此为契机,寻求自我的救赎,说服自己接受一个事实:“大多数人认同的历史不是她被教导的历史”。

美国教育学家约翰・杜威曾说过,教育必须被视为一种对经验的不断重建。塔拉・韦斯特弗的这场教育之路正是她过往经验的不断重建,在新的价值体系中确立自己的身份,并逐渐实现自我的重塑。

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