初二读后感600字

时间:2023-08-24 07:58:42 读后感 收藏本文 下载本文

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初二读后感600字

篇1:初二读后感600字

随着教学的不断深入,我越来越觉得教师的教学反思的重要性,我常常反思自己的教学任务有没有完成。我发现可学的东西越来越多!教材使用、内容搭配、听课议课、组织教学等等。

教学反思的能力被认为是“教师专业发展和自我成长的核心因素”。这样使我重新审视苏霍姆林斯基给我们的建议,我们可以通过教学日记做教学反思;教学过程中凡是能引起你的注意,甚至引起你一些模糊的猜想的每一个事实,都可以成为我们教学日记的素材。通过积累事实,我们会从具体事物中看出一些共性的东西,那长久躲闪你的真理事实,会突然在你面前打开,这对于培养和训练教师反思教学的能力有很大帮助。

此外,苏霍姆林斯基在《谈谈教师的教育素养》一文中多次提到教师读书的重要性,就是要读书、读书、再读书。作为一名敬业的教师必须养成和做到“终身学习”的职业习惯,更应该活到老学到老,才能胜任这一份富有挑战性的职业。因此,我们教师就要不断地给自己充电,把读书当做一种习惯,要把读书当做第一精神需要,把学习看作一种乐趣,从各种渠道汲取新的营养,是自己变得更睿智。

除此之外,通过阅读,我还从书中无不感受到要成为一名合格的好教师,除了具备扎实的学科知识以外还必须要有高度的社会责任感和良好的职业道德。对学生负责任,做学生的榜样。教师的一言一行,举止言谈、道德修养、处事方法、性格爱好、都给学生以潜移默化的影响,教师应当在学生面前起到表率作用。

以上就是我看《给教师的一百条建议》的有感而发,它让我得到的启发我相信一辈子受用,感谢《给教师的一百条建议》。

篇2:初二读后感600字

这是一部以黑奴汤姆为主人公的文学名著。

它栩栩如生地再现了那个买卖黑奴,穷人被压迫的时代。如此残酷的社会中,人们最真实的情感得到了充分的展现,是那么的冷酷。可是,伊娃的出现,让我看到了一缕温暖的阳光。

伊娃是汤姆第二个主人的小女儿。她外表美,心灵更美。她和我们年龄相仿。她的母亲就是压迫黑奴的典型代表。她想尽一切办法去折磨那些黑奴。而伊娃十分同情这些黑奴。因为这个,她和黑奴们没有距离,没有大人们所谓的主仆之分。善良的伊娃认为所有的人都是平等的,应该没有种族歧视,更没有贵贱之分。她教保姆识字,为汤姆读《圣经》,甚至和脾气暴躁的黑奴女孩成了最好的朋友。

那个黑奴女孩从小在压迫和辱骂中成长,因此变得叛逆,对这个世界充满了抱怨。大人们并不理解她的心理变化,说她是最坏的女孩。她受尽了侮辱,内心的阴影越来越大。但就在这时,天使般的伊娃伸出了援助之手,给她关爱,给她鼓励,给她从未感受过的温暖。后来,伊娃离开了这个世界。这个短短的感人的生命的离开,让人们陷入了无限的悲痛。在伊娃离去的时候,她拥抱了那个黑奴女孩儿。伊娃用自己的关爱和赞美的语言感化了她,使那个被视为坏孩子的伙伴变成了好孩子。我深深地,深深地敬佩伊娃。

人类都是平等的,不论职业和身份的高低贵贱。在被辱骂的时候,我们都会自卑和叛逆;在失去家人的时候,我们都会悲愤和伤心;在获得别人关心的时候,我们都会快乐和微笑……

《汤姆叔叔的小屋》让我感受到了人间的各种情感,有美有丑,有善有恶。不管在怎样的社会里,至少善良会温暖整个世界。

篇3:初二读后感600字

《陶行知》读后感

读罢《陶行知教育学》,掩卷沉思,顿觉获益匪浅。

“没有爱,就没有教育”,前苏联教育家马可连柯这句话道出了陶行知教育的真谛。作为一名伟大的人民教育家、教育思想家,陶行知先生以睿智的目光、博大的胸怀,倡导并实践了爱的教育,他爱教育,爱学校,爱学生,称学生和学校为“爱人”,令人耳目一新,也给我很大的启示。

在育才学校经济最困难的时候,他到处奔波,筹措资金,以维持学校的日常生活,当时有人嘲笑他这样做是抱石游泳,学校如同重石,很可能将拖入水底,还是弃石为好。陶行知不予理会,他坚定而乐观地回答:“我不是抱石头游泳,而是抱着爱人在游泳,越游越起劲,要游过急流险滩,达到胜利的彼岸。”陶行知引学校为“爱人”,他不把学校学生当“石头”,正表明他在艰苦险恶的逆境中对学生倾注了他全部炽热的爱,竭尽奋斗之力将他们安全送达理想的彼岸。没有爱便没有教育,没有爱便不成为学校。“晓庄是从爱里产生出来的。没有爱便没有晓庄”,办学者及教师都充满着爱,爱教育爱学生,方能奋斗办出像样的学校。

教师没有爱也就不能教育学生。对学生爱是教师高尚职业道()德的自我体现。热爱学生,喜欢学生,以温存慈详的态度、和蔼的语言对待他们,使他们与自己越来越贴近。在两颗心逐渐融化为一的过程中,教师按真人的规范导之以行,或示范,或帮助,或催化,或促进,每一施教又无不浸透着期望和成功的喜悦。

没有对学生爱,即使教学也没有激情。没有课堂上师生间心的相通、情的交融,也就不可能产生教学所需的智慧和吸引学生的技巧。在我们日常的教学中经常会遇到形形色色的学生,有些学生由于父母忙于生计,把孩子扔在一边,他们得不到父母的关爱,学习跟不上,有时我真的不忍心责备他们。想想自己的孩子每晚几乎都在自己的看护下做作业,再想想他们,我们作为教师的有什么理由不去爱他们呢?教育本来就要用爱去浇灌,心与心交融才能回报以真诚。

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篇4:西游记读后感初二600字

西游记读后感初二600字1

提到《西游记》大家一定很熟悉,我也一样;如今再从书架上拿出它,我仍是爱不释手,没翻开几页,就随着吴承恩爷爷的精彩描绘给吸引了。

《西游记》作者吴承恩将其中的各个角色都活灵活现、淋漓尽致地展现在读者眼前。在这个暑假,我阅读了《西游记》的原著版,令我深有感触,原著中更加曲折的故事情节和师徒们离奇的取经经历,更是让我留下了深刻印象。

《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界,人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象中惊叹不已。然而,通过《西游记》中虚幻的神魔世界,却处处反应着现实社会的真实投影。

孙悟空、猪悟能、沙悟净、唐憎这四个人物形象的性格,特点各不相同,恰成了鲜明的对比,也许这正是作者描写人物形象的鲜妙之处吧。最令我佩服的还是孙悟空,因为他总是不畏险阻挺近,而且天不怕地不怕,却是正义的化身。他十分敢斗,他敢斗玉皇大帝,闹得天宫整天心神不宁;他敢斗各种妖魔鬼怪,没有一个妖精能逃过他的火眼金睛。在这个世上,除了如来佛祖和观世音菩萨,无人能治服他。最重要的是他是一个有仁有义的好猴王,当唐憎三番五次地将他逐出师门,他却仍然时时刻刻地惦记着唐憎的安危。

我希望自己也能像孙悟空一样,做任何事都要坚持到底把它做完做好,给予自己信心,相信自己一定能做到最好,绝不能半途而废,有了良好的开端,最终却没有美好的结尾,有始无终。所以我要学孙悟空,有时候也要适当地露出点“倔”,到了最后胜利的那一刻,当然也不能忘记途中同伴们的协助,团结就是力量。

阅读西游记读后感600字及人物分析作文范文三

《西游记》是我国古代四大名著之一,而《三打白骨精》则是《西游记》里最精彩的一回。

一天,师徒四人来到白虎岭,唐僧感到饥饿,就让孙悟空去找吃的,悟空跳上云端,四处观看,见南山有熟透的山桃,便要摘采来给师父充饥。

悟空刚走,唐僧就被白骨精发现了,白骨精不胜欢喜,自言自语道:“造化!造化!都说吃了唐僧肉可以长生不老,今天机会来了。”它刚要上前,见唐僧身边有猪八戒和沙僧保护,就摇身变作村姑,拎了一罐斋饭,走到唐僧面前,说是特地来请他们用斋的。咝,我不禁倒吸了一口凉气,紧张起来。

这时,悟空从南山摘桃回来,睁开火眼金睛一看,认出村姑是个妖精,举起金箍棒当头就打,妖精扔下一具假尸化作一缕轻烟逃走了。

可这妖精又变成了一个年满八旬的老妇人,悟空见又是那妖精变的,不说话,当头一棒,白骨精又用法术脱了身,丢了具假尸在路上。唐僧一见惊得从马上摔下来,坐在地上不由分说,一口气念了二十遍紧箍咒,然后就赶悟空走。经过悟空好说歹说,终于留了下来。

白骨精不甘心就这样让唐僧走了,再一次变成了一个白发老公公,假装来找妻子和女儿。悟空认出了白骨精,走上前抽出金箍棒,又怕师父念咒语,暗中叫来众神让他们为自己做正。悟空抡起金箍棒,一棒打死了妖精。妖精化作一堆骷髅,脊梁上有一行字,写着:白骨夫人。

读到这里,我终于松了一口气儿。

从这个故事,我明白了要明辨是非,看事物不要被表面现象所迷惑,要看清事物的本质再下结论。

从《西游记》这本文学名著中,我懂得了许多道理,让我受益终生。

今天你读书了吗?

西游记读后感初二600字2

这本精彩有趣的《西游记》是我国古代四大名著之一。相信大家对《西游记》已经十分熟悉了吧,比如说:《大闹天宫》、《真假孙行者》、《三打白骨精》。着名作家吴承恩把书中的神魔鬼怪表现得淋漓尽至、活灵活现。故事中的师徒四人更是写得精彩。如:腾云驾雾七十二变的孙悟空,好吃懒做的猪八戒。淳朴善良的沙和尚还有慈悲为怀的唐僧。作者并且把他们取经路上的重重困难写得更为精彩、生动。每每拿起这本名着,我都会爱不释手。

在《西游记》中,我最喜欢神通广大,天不怕、地不怕的孙悟空了。瞧!他火眼金睛绝不放过一个妖魔,金箍棒下也绝不对一个妖魔留情,就算是至高至尊的玉皇大帝都要对他唯命是从。

虽然贪吃的猪八戒没有像孙悟空那样本领高强和正义感,但是猪八戒搞笑又可爱的形象总会在我们的脑海里历历在目、挥之不去。但是猪八戒也有一身的坏毛病,喜欢占点小便宜先不说,还非常怕困难,常常时不时地要打退堂鼓。但也因为书中出现了这样有趣的人物,《西游记》也就更加锦上添花啦!

在这重重九九八十一难里,师傅唐僧虽然没有大徒弟孙悟空的机灵,也没有二徒弟猪八戒的活络,三徒弟沙和尚的勤快,但是他品行端正、以慈悲为怀,所以才走过这坎坎坷坷和重重困难。

读了《西游记》,我受益匪浅。一本好书,总能让读者们回味无穷、流连忘返。所以我们从小就要多读书、读好书。别看我们人小,对祖国做不了什么伟大的贡献,但是,我们会发奋图强、努力向上,等长大了,做国家的栋梁、民族的希望。

西游记读后感初二600字3

《西游记》是我在四大名著当中接触得最多的。读过《西游记》后,使我受益匪浅。

《西游记》是一部中国古典神魔小说,为中国《四大名著》之一,由吴承恩编写而成。<西游记>记叙的是唐僧取经的故事,这也是历史上一件真实的事。唐僧师徒历尽艰难险阻经历九九八十一难终于取得真经,给我的震撼也非常的大。

同时<西游记>也塑造了四个鲜明的人物形象:唐僧一心向佛,顽固执着,不忍杀生;孙悟空胆大妄为,本领高超,正义勇敢;猪八戒好吃懒惰,却也拥有一颗善心,沙僧心地善良,一心向主,安于天命;这四个人物形象各有特点,性格各不相同,也许这就是作者刻画人物形象的精妙之处。

其中,我最喜欢神通广大,技艺高超的孙悟空了,他一路为保唐僧成功取得真经降妖除魔,常常被唐僧误会却对唐僧不离不弃,忠心一片,他机智,坚强,敢于和强大势力作斗争,是正义的化身,也是人们眼中的英雄。

书中唐僧师徒执着,不畏艰难,锲而不舍的精神,也是本书最大的亮点,这着实是一种值得我们学习的精神,也许这种精神就是我学习上所缺少的。

齐天大圣孙悟空不平凡的出生,与其在花果山上,水帘洞的生活,后来,于师父唐三藏,师兄弟沙悟净,猪八戒展开前往西天取经的艰辛旅途,在那些曲折的情节中,都暗藏着人们可望而不可及的生活理想和人性追求,那就是——自由。

读过《西游记》之后使我明白要办成一件大事。唐僧师徒四人西天取经,经历了众多的险难,并非全是玄虚离奇,我们经历的每一天何尝没有困难呢?小学升初中,初中升高中,高中升大学,又何尝仅九九八十一难呢?战胜困难的过程,就孕育着成功。

西游记读后感初二600字4

提到《西游记》大家一定很熟悉,我也一样;如今再从书架上拿出它,我仍是爱不释手,没翻开几页,就随着吴承恩爷爷的精彩描绘给吸引了。

《西游记》作者吴承恩将其中的各个角色都活灵活现、淋漓尽致地展现在读者眼前。在这个暑假,我阅读了《西游记》的原著版,令我深有感触,原著中更加曲折的故事情节和师徒们离奇的取经经历,更是让我留下了深刻印象。

《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界,人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象中惊叹不已。然而,通过《西游记》中虚幻的神魔世界,却处处反应着现实社会的真实投影。

孙悟空、猪悟能、沙悟净、唐憎这四个人物形象的性格,特点各不相同,恰成了鲜明的对比,也许这正是作者描写人物形象的鲜妙之处吧。最令我佩服的还是孙悟空,因为他总是不畏险阻挺近,而且天不怕地不怕,却是正义的化身。他十分敢斗,他敢斗玉皇大帝,闹得天宫整天心神不宁;他敢斗各种妖魔鬼怪,没有一个妖精能逃过他的火眼金睛。在这个世上,除了如来佛祖和观世音菩萨,无人能治服他。最重要的是他是一个有仁有义的好猴王,当唐憎三番五次地将他逐出师门,他却仍然时时刻刻地惦记着唐憎的安危。

我希望自己也能像孙悟空一样,做任何事都要坚持到底把它做完做好,给予自己信心,相信自己一定能做到最好,绝不能半途而废,有了良好的开端,最终却没有美好的结尾,有始无终。所以我要学孙悟空,有时候也要适当地露出点“倔”,到了最后胜利的那一刻,当然也不能忘记途中同伴们的协助,团结就是力量。

西游记读后感初二600字5

暑假中,语文老师许老师要求我们多读书,读好于是我读了《西游记》,这本书的作者吴承恩,字汝忠,号射阳居士,是中国明朝嘉靖公元(1522—1566)时期完成的,距今已四百多年了。故事以现实生活为基础,描写了各种幻想世界和神话人物,表达了人们为了征服自然或战胜敌人的美好愿望。在《西游记》中,主要人物性格有:

孙悟空:他天资聪敏,思想跟行动都敏捷如风,学得一身高强的法术,吹一口气,就能够七十二变,并且有法宝金箍棒,缩小如针,放大如铜棒,筋斗云一驾,就能够上天下地。悟空仍有猴性,他精明顽皮,爱作弄。

唐僧:诚心向佛、顽固执着,举止文雅、性情和善,佛经造诣极高。

猪八戒:八戒好吃懒做,性格温和,憨厚单纯有时也很英勇;经常被妖怪迷惑,难分敌我。他对师兄的话言听计从,对师父忠心耿耿,为唐僧西天取经立下汗马功劳,是个被人们喜爱同情的喜剧人物。

沙和尚:沙和尚保护唐僧西天取经路上,任劳任怨,忠心不二;沙僧心地善良、敦厚朴实,老实忠诚,默默无闻。但同时又过于老实,缺乏主见。

以上这些角色,我们班也有,如某某谁、某某谁和某某谁等就像“孙悟空”;如某某谁、某某谁和某某谁等就像“猪八戒”;如某某谁、某某谁和某某谁等就像“沙和尚”;咱们的冯老师、许老师、任老师、何老师、王老师等等,他们举止文雅、性情和善,知识渊博,就像《西游记》中的“唐僧”,不是吗?哦,我就是那“白龙马”,呵呵。

我相信,在老师们的帮助、关心和指导下,咱们会努力地学习,克服重重困难,也能取得真经,修练成为国家栋梁之才。

篇5:初二读后感作文600字作文

《朝花夕拾》原名《旧事重提》,是鲁迅的一部短篇回忆录集,收录了鲁迅在1928年间所写的回忆录十篇。前五篇写于北京,后五篇写于厦门。一向得到极高的评价。鲁迅说:“这些文章都是从记忆中抄出来的回忆文。”

初读《朝花夕拾》不觉得这像一本名著,反而觉得像是一个朋友在与你闲聊家常,原来这才是这本书的独特之处。

我正在读“无常”这一篇章时,也正好是全书的一半,这“无常”与之前“五猖会”上的塘报、高照、高跷、抬阁、马头等,一定是鲁迅爱看的,不然怎么会写得这样细呢!从此看来鲁迅小时一定也很贪玩,不过这里主要还是反映了鲁迅思想中恋乡的一面。

再往前看《二十四孝图》还真让人摸不着头脑,只是觉得这篇文章一定还有深层含意,看来我还得慢慢的渗透一下,才能得出结论。

说起《 狗、猫、鼠》 和《 阿长与〈山海经〉》可是我在这半本书最感兴趣的文章了。

一开始,看这本书的第一篇文章就像是在听故事一样。文中的鲁迅可是把他仇猫的原因一五一十的说了一遍,说实在的我也挺讨厌猫的,也是因为它吃了不该吃的东西我最爱的红烧鱼。不过,如果当时的我把这件事记录了下来的话,就能和鲁迅先生媲美一下了,题目就叫做《我·猫·老鼠》。虽然我平时不太喜欢老鼠,但看了这篇文章,突然觉得其实有只“隐鼠”也不错啊!可当我看到阿长踩死“隐鼠”的那一段时,感觉真有点气愤,同时也为鲁迅失去“隐鼠”而感到惋惜。更感觉阿长真坏,不仅踩死了可爱的“隐鼠”,还把罪祸强加在了猫的身上,使鲁迅错怪了猫。

从看了《阿长与<山海经>》开始,如今我已不记恨她了。在《阿长与<山海经>》中的她,虽然多嘴,礼节多,但是她爽直、淳朴、又能帮鲁迅买《山海经》,人品也是不错的。

《朝花夕拾》的内容简短但不缺乏经典,看来我想读透这前半本书,还得好好体会、体会!

篇6:初二变色龙读后感600字

契诃夫是世界文坛上一位罕见的艺术家。他的小说经受了百年的时间检验,依然闪耀着独特的艺术光彩。契诃夫的着眼点总是平凡的人的日常生活,他是个描写日常生活中的最平凡事情的现实主义者。但是他从不陷入日常生活的“泥沼”,他对生活素材认真细致地进行“观察、选择”,而在创作过程中又要进行“推测、组合”使生活素材形象化,平平常常的似乎是偶然的想象中揭示出生活的本质。

《变色龙》是契诃夫最著名的短篇小说之一,很短的篇幅,却活灵活现地描写了一个俄国沙皇时期的小警官奥秋梅洛夫,在处理一起狗咬人的事件时,前后五次因为对狗的主人的不同猜测而不断地发生变化,活脱脱地刻画了一个权势奴才的形象。作者不动声色、不加议论的描写,通过人物的自我表演,自我暴露,在前后矛盾丑态百出中,进行了淋漓尽致地讽刺和严峻无情的鞭笞。所以我很喜欢契诃夫的作品。在这本短篇小说选中,我最喜欢的还是其中的《变色龙》、《钉子上》、和《万卡》。《变色龙》告诉了我们:在沙皇俄国将军中的一条狗比平民百姓还要重要,巡逻官奥楚梅洛夫之流在有权有势者的家犬前摇尾乞怜,而对百姓却张牙舞爪,蛮横骄纵。

《变色龙》就是契诃夫送给人世的一面镜子,一个警示,在百余年后的今天同样还是有人身上有着“变色龙”的奴性,表里不一;《万卡》可以说是《苦恼》的姐妹篇。都是抒情心理短篇小说。主要写的是九岁童工的稚真心灵,他的学徒生活的苦楚,他对祖父和奖项的眷恋——这一切在篇幅不大的作品中巧妙地互相穿插渗透,短短几页字就写出了童工生活中的酸甜苦辣,给读者留下了深刻的印象;短篇小说《钉子上》和《一个文官之死》一样,都展现了当时沙皇俄国在官场上的丑态,强者霸道、倨傲专横,弱者低头哈腰,不敢反抗。

臭虫般的切尔维亚科夫以及他的奴才们的心理正是这种官场生活的产物。度了这本小说选后,我更能体会到当时沙皇俄国官场上的险恶,也能看清了当时和如今的“变色龙”就是墙头草,哪边是强者就拥护哪边,即使那强者不是善良的那一方。《契诃夫短篇小说选》给了我很多的启迪,让我了解到不少沙皇俄国的当年!

初二变色龙读后感600字5

《变色龙》是俄国短篇小说家契诃夫的作品,这个作品写于1884年。正是俄国民意党人刺杀亚历山大二世之后,亚历山大三世一上台,在竭力强化警察统治的同时,也搞了一些掩人耳目的法令,给残暴的_主义蒙上一层面纱。这篇作品讽刺、揭露的不仅仅是一个普通的的警官,而是那个崇拜官爵的俄国社会,是那个穷凶极恶的沙皇_主义。

这是契诃夫早期创作的一篇讽刺小说。在这篇的小说里,他以精湛的艺术手法,塑造了一个专横跋扈、见风使舵的沙皇_制度走狗的典型形象,具有艺术代表性。小说的名字起得十分巧妙,变色龙本是一种蜥蜴类的四脚爬虫,能够根据四周物体的颜色改变自己的肤色,以防其它动物的侵害。作者在这里是只取其“变色”的特性,用以概括社会上的一些人。

奥丘梅洛夫先是仗着自己权力,不但没收穷人的醋栗,还摆出官架子。他喜欢权势,渴望权势,并且加以利用来满足自己的心理。一条狗咬了金匠赫留金的手指,奥丘梅洛夫来判案。在判案过程中,他根据狗是不是将军家的这一点不断改变自己的面孔。先是假惺惺地装作正义公正的样子,声称要严惩那只咬人的狗。当人群里有人说那条狗可能是将军家的,奥丘梅洛夫立刻改变了立场,说赫留金是自己弄破的手指,想要敲诈别人赔钱。警察说这也有可能不是将军家的狗,奥丘梅洛夫就连连称将军家不可能有那么寒酸的狗。人群里又有人说那是将军家的狗,奥丘梅洛夫就责怪赫留金被咬是活该。这时,将军家的厨师来了,说那不是将军家的狗,奥丘梅洛夫便说这条狗弄死算了。厨师接着说,那虽然不是将军家的狗,却是将军哥哥家的狗。奥丘梅洛夫马上换了一副嘴脸,打听将军的哥哥近来可好,一边称赞那条狗聪明。厨师带着狗走后,奥丘梅洛夫还威胁赫留金,说早晚要收拾他。

小说主要刻画的是奥丘梅洛夫这一人物,从他对下属、对百姓的语言中表现他的专横跋扈、作威作福;从他与达官贵人有关的人,甚至狗的语言中暴露他的阿谀奉承;从他污_的谩骂随口喷出,揭开他貌若威严公正里面的低俗。同时,作者很少写他的外貌神态,令人可以想象,此人在为了谄媚权贵而颠倒黑白时,竟然是脸不变色,从而更突出了这一人物丑恶的嘴脸、卑劣的灵魂。

作者通过这样一个滑稽却悲哀的人物,把讽刺的利刃对准沙皇_制度,有力地揭露了反动政治权爪牙们的无耻和丑恶,把奥丘梅洛夫比做一条变色龙,再恰当不过了,只知奉承权贵的奥丘梅洛夫是沙皇制度下的产物,也是一面反映沙皇黑暗统治的镜子。

篇7:水浒传读后感600字初二

《水浒传》这本书主要讲了一百零八个好汉被迫上梁山的故事,故事的好汉们,大多都是被朝廷里的奸臣所害才逼迫上了梁山。读完这本书,让我印象最深刻的是一字——义。

“义”这个字我们都很熟悉,也都知道。意思例如有正义、义气、义务等等。在梁山泊一百零八个好汉当中,他们品德都有“义”这个字。

黑旋风李逵虽然生性鲁莽,脾气暴燥经常因小事与别人发起冲突,但从他的品德上,让我看到了“义”,他愿意为兄弟两肋插刀,赴汤蹈火,也在所不辞。他也会对素不相识的人出手帮助。路遇不平的事情,这一点,我们都应该学习李逵。

现在的世作文界上,虽然已经没有那些惊天动地的大事,但这也并不意味着在我们的生活中就不需要“义”。在平常生活中,对朋友,亲人给予关心,和朋友讲义气,对素不相识的人给予帮助。这些事情都是讲义气的行为。虽然没有那些大事做,但我们也可以从小事上学会讲义气。有的时候,一个笑容,一个坚定的眼神,一个细微的动作,都让我们感受到了朋友间的义气。所以让我们从小事开始积累,慢慢学会讲义气,学会团结。到最后就让我们都成为一个讲义气的人吧。

篇8:初二钢铁是怎样炼成的读后感600字

初二钢铁是怎样炼成的读后感600字

钢铁的精神 前几天,我阅读了一本很有教育意义的书《钢铁是怎样炼成的》。这是一部自传性的长篇小说。作者奥斯特洛夫斯基对自己一生的经历加以概括和提炼,以自己为原型塑造了保尔。柯察金这一个平凡而又伟大的英雄形象。 保尔。柯察金是十月革命后苏维埃第一代共青团员的代表,坚强的布尔什维克战士。作者深刻的描写了这个人物内心世界的美,展示了主人公从童年起,直到国内战争和入党后的成熟时期的人生经历。反映了他在革命斗争的烈火中百炼成钢的成长过程。 保尔。柯察金出身于一个乌克兰的工人家庭,在几十年的学习和斗争中成为了一个坚定的无产阶级革命战士。

他从小老实质朴,浑身是胆,无所畏惧,但对剥削阶级有着刻骨的仇恨,渴望反抗,同时自我要求上进,喜爱阅读各种革命书籍,思想觉悟提高快。他的性格坚强,在敌人面前坚强不屈,和敌人进行坚强的斗争。更重要的是他能够自我反省,对自己头脑中残存的旧思想开战,客服了自己的无政府主义影响,客服了缺乏组织纪律的`观念。再也不做自己感情和习惯的奴隶。他将自己融入人民大众之中,工作完全忘我,为了人民群众得利益而甘愿付出自己的一切甚至是生命。面对身体状况的恶化不屈不挠忍受剧痛,在另一条文学的战线上继续为人民服务。他是一个平凡而又伟大的英雄形象。

钢铁是怎样炼成的?钢铁的精神是怎样的?在烈火中煎熬,在重重困难中挺身而进;在烈火中千锤百炼,在恶势力的压迫下正义反抗。 正如奥斯特洛夫斯基在数中所说的那样:人最宝贵的是生命。生命属于人只有一次。人的一生应当这样度过:当回首往事的时候,他不会因为虚度年华而悔恨,也不会因为碌碌无为而羞愧;再临死的时候,他能够问心无愧的说:我的整个生命和全部精力,都已经献给了世界上最壮丽的事业为人类的解放而斗争!人应当赶紧的、充分的生活,因为意外的疾病或悲惨的事故随时都可以结束他的生命。 青春永远都是美好的,但真正的青春只属于这些永远力争上游的人,永远忘我劳动的人,永远谦虚的人!

篇9:狼图腾读后感600字初二

额仑草原是一个战场,又是一个圣地。这是一个狼性冲天的地方,《狼图腾》用蒙古人最洁净,最豪放的语言,带领我们穿越历史的千年迷雾,描述了一个北部的草原圣地……

我不想讲述这一本书的内容,因为这本书中有无数个狼的故事,每一个故事都寓意深刻。不得不说,在中国儒家思想推崇的华夏农耕文明之下,被厌恶、被唾弃的狼在这本书中是成功的。是狼的狡黠和智慧,狼的军事才能及顽强不屈的性格,才让狼在这个冰天雪地,危机四伏的额仑草原上走下来。

狼是草原民族的兽祖、宗师、战神及楷模;蒙古人是富有狼性的人。当年成吉思汗冲进京城时凭得是什么?是那小小的几千战士?不,凭得就是那一种桀骜不驯的狼性,凭得是在冷酷无情的草原上历练出的毅力!而狼就是蒙古人最好的导师,正是这种精神和毅力,才带来了武则天,大清王朝。

中国人是农耕主义的民族,文章最后很客观的描述了这一点。认为炎黄子孙来到华夏定居时,可能狼性尚存,但是当他们后来面对肥沃的土地和儒家大力推崇的“安居乐业”的农耕主义下,人们确实变得软弱了。后来,蒙古人大举侵犯,占领国都这就等于给炎黄子孙输血。输入狼血,才就造就了一个大元朝。但是,面对华夏大片土地和强大的儒家农耕精神,蒙古民族也被软化了。所以元朝也是败得最快的。到了清朝,被满族人统领江山,为什么小小的满族可以统领汉族?是因为满族人懂得将狼性和农耕文化结合起来,一边与蒙古族通婚,以增加狼性血统,而且保持骑射搏击之术。一边大力推举农耕,增加国家的财产和粮食。所以才可以统领江山三百年。

最近,有人发现了一条原始的龙,用贝壳拼成的,但我发现其本身并非是现在的龙身,而像一只捕猎的巨狼神化的样子。而1971年在内蒙古三星他拉也出土了一条玉龙。我一瞧,这根本不是龙啊!尤其是头部,完全是狼头,长吻,翘起的嘴角,特别是眼睛,圆眼吊睛,完全是狼独有的特征,还有后面的“龙角”,其实是高耸的狼鬃。这些都是蒙古狼的特征。也只有把狼视为图腾的蒙古人,才可能雕出如此精美的作品。这就说明,龙图腾极有可能是狼图腾演化过来的。而且龙图腾是上下拱动的飞行,而狼飞奔时身体也是上下拱动。这就表示龙并不是由水中的鱼、蛇、蟒、鳄这等低级卵生动物演变过来的。因为鱼、蛇、蟒、鳄行进时是靠左右摆动身体前进,这是本质的区别。狼和龙之间,还有一只叫“饕餮”的神兽,饕餮是传说中的龙的第五子。从正面看,它也十分像狼,圆眼吊睛,而且非常贪食。但是青铜器时代的人们很崇拜“饕餮”,为什么呢?是因为当初人们也爱贪食吗?可饕餮的吃相毫无神圣可言。然而与狼联系起来就明白了,贪食是狼的一个特征,一种代表,真正的狼是威武不屈,桀骜不驯的精神,这才是人们崇拜的理由。然而,后来农耕文化和儒家之人十分不解,为什么那个时代的人们要崇拜饕餮。于是他们将它改造,名为龙,让饕餮退位给龙!

龙和狼同为图腾,有着不可分割的关系。而现在呢?草原消失了,狼群没了,难道狼也要成为神话了吗?那有谁还会向往那草原上美丽神圣的腾格里① 呢?那些永不磨灭的狼性又飞去哪里了呢?当主人公陈阵看到小狼飞奔时,飞去那千万年来蒙古狼灵魂的聚集处-——腾格里时,所有的人都看到了自己心中的狼图腾,看到了人们千百年来向往的额仑草原,看到了永远神秘的腾格里。那狼图腾和蒙古人豪放的性格会永远烙印在我们的心中。

《狼图腾》不是一本书,这是一个对草原、对狼痴迷的、让人悲伤的哭诉,是献给天堂里伟大母亲的礼物。虽仅仅一连串的故事,却体现了作者发自肺腑的感受。

如果我们没有这本书,只有那些恶毒的谩骂和唾弃,那么狼,尤其是蒙古狼——这个中国古代最神秘的图腾,就会像宇宙中那些神秘的、黑暗的物质一样,远离我们,漂浮在腾格里。漠视着我们对他的无知和愚昧,渐渐地变成一个遥不可及而又神秘的,一个曾经出现过的高贵图腾。但是它会在我心中留下了那神秘的烙印,让我去细细品味。

注:腾格里是草原上牧民口中的天堂。

篇10:海伦凯勒读后感初二600字

暑假为了完成学校布置的任务及打发漫长的假期,我认真地读了几本书,其中《海伦凯勒自传》这本书给我的印象特别深,引起了我无比的震撼。

一岁半的海伦凯勒因为生病,失去了宝贵的听力与视力成了一个又聋、又哑、又盲的重度残疾儿。她不能像正常人一样学习、生活、可她凭着自已的意志一次又一次地向病魔挑战,克服了常人难以想像的困难,经过坚持不懈的努力,终于考上了大学,最后成了一位出色的演说家。

海伦自幼就有一个伟大的愿望,那就要建立一个盲人基金会。考取大学后,她就一直在为创造基金会奔波,在她的生命里最美好就是助人。和海伦凯勒相比,我是渺小的。我没有她惊人的意志,没有她那美好的憧憬。在我身上,更多的是脆弱,怕累,碰到困难就想躲避。

海伦凯勒是个非同一般的女孩,她有着拼博到底的勇气;有着惊人的意志;还有一个为盲人福利奉献一生的理想。虽然她的生命中承受了那么大的打击,可是她却有向命运之神挑战的决心!失去视力的她虽然不能感受雨后彩虹的缤纷,也无法欣赏皎洁明月的清辉,无法用双眼去领略大自然的美,但她却用心去体会,用心去感受人世间的真情。

篇11:海伦凯勒读后感初二600字

海伦凯勒出生时是一位人见人爱的孩子,而且她比同年龄的孩子要来的聪明许多。但是在她一岁的时候事情有了改变——,那一天,海伦凯勒高烧不退,他的妈妈请了医生来一探究竟。终于,海伦的.烧退了。他的父母欣喜若狂。几天后海伦的妈妈察觉了异样,“海伦,海伦?”试了几次后,海伦依旧对母亲呼唤不理不採。这让海伦的家人急的像热锅上的蚂蚁,经过一番煎熬,医生的宣告是:因为这次的感冒压迫到视神经,从此海伦变成既聋且又盲 又哑的人。他被推进一个无声又黑暗以及无法与人交谈的世界中。

随着海伦逐渐长大,父母也事事顺从她,海伦的脾气变的愈来愈暴躁。不久妈妈生了妹妹,因此疏忽了海伦,海伦暴跳如雷,眼看小宝宝就要被摔到地上,大伙儿连 忙制止,所幸小宝宝平安无事。爸爸见状赶紧向妈妈讨论要不要送海伦去聋哑学校就读。妈妈因为爱怜所以选择请家教来教导海伦。

一开始,海伦很排斥沙利文老师。后来,他逐渐习惯沙利文老师的存在了。经过沙利文老师的开导,海伦逐渐变的开朗、活泼又勤学上进的好孩子。他学会了读书、写字,甚至可以开口说话。他也凭藉着自己的力量得到大学文凭,使他成为“残障者之光”

海伦凯勒的经历让我学到要拥有一颗追求上进的心,使我把“永不气馁”做为心中的原则。就像有人说的:“不要看见自己所没有的,只要看见自己所拥有的。” 意思就是要我们不要因为一时的挫败而放弃自己。人生不如意的事十之八·九,我们不可让每一次的小小失败而被打败,所以,我们要在挫折中学习更坚强的精神,如此才有机会去创造另一个美好的人生。

篇12:读后感作文初二600字

前段时间,我阅读了《假如给我三天光明》这本书。书中主要讲了女主人公海伦凯勒身残志坚的故事。

海伦凯勒小时候生了一场急性脑充血的大病,让她的眼睛从此失去了光明,让她的耳朵听不见美妙的声音。但她始终没有放弃,这让我对她很敬佩,我们都应该学习这样的精神。

海伦小时候很顽皮,记得书中这样写过:“一天早晨,我把母亲锁在了储藏室里,她被迫在里面待了三个小时,因为那时仆人都出去干活了。母亲不停地敲打房门,我能感觉到敲击房门的震动声,可我却做在走廊的台阶上咯咯地笑。”海伦虽身残但她度过了一个美好的童年。

1881年3月3日,海伦的老师苏立文小姐来了,她们一起度过了许多的时光,她的老师也教会了她许多知识。

海伦很了不起,毕业于美国拉德克里大学院,这是多么不可思议的事,要知道她可是个盲人!身为残疾人,她更明白残疾人的感受,因此,她也为残疾人做了很多事。简介上是这样写的:

“她走遍美国和世界各地,为盲人学校募集资金,把自己的一生献给了盲人福利和教育事业。”正因为这样,她受到了全世界人民的赞扬和嘉赏。

读完这本书后,我敬佩海伦,她是个传奇人物,为那些残疾人士树立了榜样,为他们带来了希望。作为健康的我们,更应该乐观坚强,更应该让自己的生活变得多姿多彩。

篇13:读后感作文初二600字

《红楼梦》是一部有关爱情的小说,但作者并没有把着眼点完全放在故事情节上,而是在人物塑造方面下足了功夫,显示出高度成熟的艺术水准。全书共刻画了四百多号人物,不同的身世命运,不同的生活情景,在曹雪芹的笔下,人与事的来龙去脉,一概井然有序,从容自然。上至皇庭贵妇,下至走卒车夫,其神色、语言及个性,都贾宝玉,荣国府的嫡派子孙,衔玉而生。前世为女娲补天剩下的一块灵石。从小淘气异常,但其聪明乖觉处,百个不及他一个。 贾宝玉是小说的核心人物。他聪慧异常,出类拔萃,但他不肯“留意孔孟之间,委身于经济之道。”他是大家庭中的宠儿,但命运却不由得自己做主,与林妹妹相契相知,抒发真性情真心意,却被逼着娶了宝钗,终离了俗世,走入茫茫大雪。 林黛玉,前世为三生石边的一株绛珠草,受赤霞宫神瑛侍者的甘露之惠,愿跟其下凡还尽眼泪。她绝丽脱俗,雅若天仙,虽然她是寄人篱下的孤儿,但她生性孤傲,心思敏感,才华横溢,个性纯真灵净,说话率直有时却也刻薄。她常怀隐忧,感物伤情;暮春时节,见落花飘零,就锄坟葬花。最后黛玉泪洒百日,泣血而死,还了前世情缘,留下悠长的深思。

篇14:初二的读后感600字

最令我感动的诗篇——读《过零丁洋》有感

“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”这是《过零丁洋》的一句千古名句。这是南宋爱国英雄文天祥的一篇着作。至今,它还激励着我们,要有中华民族传统精神“爱国精神”。

辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死?留取丹心照汗青。 这是一首永垂千古的述志诗。诗的开头,回顾身世。意在暗示自己是久经磨炼,无论什么艰难困苦都无所畏惧。接着追述战斗生涯:在荒凉冷落的战争环境下,文天祥度过了四年。把个人命运和国家兴亡联系在一起了。三四句承上从国家和个人两个方面,继续抒写事态的发展和深沉的忧愤。这一联对仗工整,比喻贴切,真实反映了当时的社会现实和文天祥的遭遇。国家民族的灾难,个人坎坷的经历,万般痛苦煎熬着文天祥的情怀,使其言辞倍增凄楚。五六句喟叹更深,以遭遇中的典型事件,再度展示文天祥因国家覆灭和己遭危难而颤栗的痛苦心灵。结尾两句以磅礴的气势收敛全篇,写出了宁死不屈的壮烈誓词,意思是,自古以来,人生哪有不死的呢?只要能留得这颗爱国忠心照耀在史册上就行了。这句千古传诵的.名言,是文天祥用自己的鲜血和生命谱写的一曲理想人生的赞歌。全诗格调沉郁悲壮,浩然正气贯长虹,确是一首动天地、泣鬼神的伟大爱国主义诗篇。

文天祥是我国历史上值得大书特书的人物,他的人格力量几近人类的极致。有史家说他反抗元朝不能视为民族英雄,因为蒙古族也是我们民族大家庭中的一员,这实在是一种可笑的谬论。历史地看,元兵的入侵对于宋王朝来说完完全全是一种外族入侵,文天祥反抗侵略,忠贞不渝的气节绝不能仅仅视为对宋王朝的愚忠。他的确配得上他亲手写下的“天地有正气,杂然赋

流行。下则为河岳,上则为日星。时穷节乃见,一一垂清丹。”这样震古铄今的诗句。他的品格甚至赢得了敌人的尊敬。

“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”,文天祥的确是我们民族的杰出人物,千载之下,仍是令人景仰。

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