《流浪的星星》读后感（集锦13篇）由网友“Garfieldss”投稿提供，下面是小编整理过的《流浪的星星》读后感，欢迎您阅读分享借鉴，希望对您有所帮助。
篇1：《流浪的星星》读后感
翻开小说，纸张笔墨满是流浪、祈祷、希望和失望的意象，对应的是，书中主角艾斯苔尔昵称“小星星”。星星作为一个意象，一半是熹微的光明，一半是不息的流浪，如书名一般，小说主题是祈祷着希望之光，是漫长无尽头的流浪生活。
在艾斯苔尔的流浪生活中，经常有烛光次第亮起来，随之而来的是低低的虔诚祈祷声。每当心灵迷乱、丧失自信于光明摇曳迷离的时候，就习惯性地向冥冥中的上苍求助，一番祷告诉说完毕，以为上帝听闻信徒的心声，将会伸出援助之手，仪式也就此结束。接下来的仍是流浪，向着流动着丰美水草和牛奶蜜汁的地方，向着光明之城――耶路撒冷，即使前路再艰辛，总是有一个方向，向东，向东，那里，太阳照耀在每个人的身上。
作为犹太人，艾斯苔尔一直在生存着、流浪着。从法国陷落后的尼斯到意大利人管辖下的圣马丁威苏比亚，到逃避德军的费西奥那，再到奥尔良、巴黎。终于，得闻以色列建国，途径阿隆港，最终到达宗教神圣所在耶路撒冷。无时无刻不在浪迹的犹太人能够在万水千山的等待流浪中以烛光低语里的祈祷而使散漫的意志再次凝聚，尽管无助中寻求宗教是往往只是美好的自我欺骗，但它可以给人以希望，让我们在地狱中不失却仰望天堂的渴求。西方人在文艺复兴后力量的源泉一方面来自理性之光，另一方面则是传统的宗教力量，流浪的人们就是在遵照耶和华的指示，如几千年前从埃及出发一般，前往圣地，他们是在步着摩西的痕迹。
所以，经受得起流浪的民族必然有着一种特质。吉普赛人流落他乡，陷入其他民族的风俗人情里，最终迷失了原来的自我。犹太人不是，他们流浪天涯却依然有着本民族的强烈认同，有着宗教在支撑。正是因着这一认同和支持，在这个流浪的民族建国之时，在有了自己的一方土地时，能够迅速的强大起来。所以，如犹太人的群体性的流浪，实际上并不算流浪，因为有和你一样的千千万万的人，有着群体的热情煽动，有着共同的目的。吉普赛人是个人性的流浪，所以只好如浮萍一样忍受风吹雨打了。
可是在我们扯掉犹太人群体的标签，具体而微到个人的时候流浪效应就凸显出来了。
《流浪的星星》里，个体希望的是一个简单的安居之所。在流浪中，艾斯苔尔想，“我情愿一辈子呆在一个地方，看日子流过，看云，看鸟，然后做梦。”，“有一个安定的家多好啊，哪怕在阿隆港的山洞独身一夜也是美妙无比。”在安定的居所，艾斯苔尔可以看四时的景致，可以听马里奥的胡哨声，可以看到两条蛇恩爱缠绵，可以让特里斯当靠在滚动着水珠的胸前让他听自己心跳的急速。她可以整日里听母亲喊着“艾斯苔尔”，而不是“艾莲娜”，可以感受母亲的关爱，可以不再看到她孩子般的无奈哭泣。她还可以再次看到父亲，穿过齐膝的高草，抱起女儿，不用再总是翻山越岭，穿越日日夜夜。她想着，拉歇尔可以于意大利军官相爱，也不必担心战争结束后要遭到女人的嫉恨，如《西西里的美丽传说》中要受侮辱，要剃光头，被路人白眼。战争，给予了我们太多的无奈，太多的伤恨别离。雅克可以从前线回
来，看着新生的孩子，听着清脆嘹亮却口齿不清的“爸爸”的喊叫。可以不会再有难民营，可以见到萘玛，那个只是交换了彼此姓名和眼神的阿拉伯女孩，却有着共同遭际的人。她可以守候着跳跃的烛光，安静的祈祷，静静的吟唱《圣经》的段落??没有战争，没有流浪，艾斯苔尔可以享受更多的美好时光，更多的犹太人可以不必以他乡为故乡。个人的流浪，群体的流浪，何时才能停止？这是作者用笔传达着微小却又深远的对和平安宁的无限期待。
作为独立的个体，你无法把握自己的命运。亲人的离去，好友的分别，刺激着流浪中如星星般渺小的艾斯苔尔。在阿隆港等待船，如期待诺亚方舟一般，她希望自己是第一个看到的，就像萘玛想第一次看到父亲打渔回来的渔船。对于最美好的事物，人们总是第一个想亲眼看到和亲身经历，所以我们对未来才有了更多的期待和不放弃，我们祈祷第一个看到希望之光。然而，当我们抵达彼岸，在洪水退过，有鸽子口含橄榄树枝，向我们昭示所谓的和平到，却发现原来的期待落空，我们总是无法如鱼得水于严酷的现实。耶路撒冷就在眼前，可等待到的耶路撒冷却是巴勒斯坦人的噩梦，是连绵不绝的战争，是彼此的伤亡悲痛。这是个体的失望，更是群体的失望，由希望变为失望。小说以抵达耶路撒冷之时，以发现原来圣地并非“圣地”、圣地也有战争为界限，前半部是心怀对圣地的憧憬，以祈祷来祈求希望为手段，即使有再多的艰难穷苦也会度过，后半部是以萘玛的难民营生活、雅克的战死、亲人的离开为标志，标识出希望的破灭。截然的相异，浑然一体的过渡，表现着作者的文章手法是如何的高超，其不自觉凸显出的希望逐步走向破灭又是如何的决然相异，这是群体里个人流浪梦的失落。
勒克莱齐奥的小说总是以笔法细腻动人见长，透过细细的笔调，我们可以清晰地感触到艾斯苔尔的心情，对美好生活的向往，对逝去安静时光的回忆，对同是天涯沦落人的相怜相惜，每一段散发出的都是点点滴滴的关爱。然而，这种关爱的希望是容易失去的，爱人、父母以及萍水相逢的萘玛，都在时光里渐渐的回不来了，希望沦为绝望的过程竟然是那样的自然。追根究底，原因何在？战争！世界大战！对犹太人的屠杀和歧视，巴以冲突下两个民族伤痕累累。战争阴霾下是死亡，是无穷尽的失望接踵而至。失望是不可避免的，可希望越大失望越大，每一个穿越二战的死亡线来到传说中的天堂耶路撒冷的人都有着这般失落。流浪、希望、战争、绝望是一脉相承的关系，是勒克莱齐奥写不尽的主题。
在世界总体平和的今日，依然有巴以冲突、印巴冲突、索马里冲突、科索沃冲突的发生，世界仍不太平。可是，在太平的地方，人们生活就是幸福的吗？我们看到有非洲的儿童疾病连连，有太多的无助人群需要人道上的援助。勒克莱齐奥观照的就是主流外的人群，是微小的、弱小的群体，是以美妙之笔描画渺小人的美好世界，如《流浪的星星》、《看不见的大陆》、《乌拉尼亚》，本身名字就带有乌托邦的梦幻姣好和无奈。同时，又蕴含不在此世，会流浪，即使在这世界，也还是永远的流浪者和默默者的意味。他用笔传达弱小者的声音，以对弱小被遗忘生命的关怀，提醒着生在繁华中的人们不要忘却了还有很多亟待帮助的人在世界的某个不起眼的角落，他正是用自己的笔来唤醒世人注重脆弱的生命，关怀弱小的群体，记起那些被遗忘的姓名，这是人本主义，是世界主义的价值观。许均先生说得好，“在探索人内心的过程中，勒克莱齐奥一直是向前的。他比较关注的是那些被遗忘的、主流文化之上或之下的文明。
篇2：《流浪的星星》读后感
当我们翻开小说，纸张笔墨满是流浪、祈祷、希望和失望的意象。对应的是，书中主角艾斯苔尔昵称“小星星”。星星作为一个意象，一半是熹微的光明，一半是不息的流浪。如书名一般，小说主题是祈祷着希望之光，是漫长无尽头的流浪生活。
在艾斯苔尔的流浪生活中，经常有烛光次第亮起来，随之而来的是低低的虔诚祈祷声。每当心灵迷乱，丧失自信于光明摇曳迷离时候，就习惯性地向冥冥中的上苍求助，一番祷告诉说完毕，以为上帝听闻信徒的心声，将会伸出援助之手，仪式也就此结束。接下来的仍是流浪，向着流动着丰美水草和牛奶蜜汁的地方，向着光明之城——耶路撒冷，即使前路再艰辛，总是有一个方向，向东，向东，那里太阳照耀在每个人的身上。
作为犹太人，艾斯苔尔一直在生存着、流浪着。从法国陷落后的尼斯到意大利人管辖下的圣马丁威苏比亚，到逃避德军的费西奥那，再到奥尔良、巴黎。终于，得闻以色列建国，途径阿隆港，最终到达宗教神圣所在耶路撒冷。无时无刻不在浪迹的犹太人能够在万水千山的等待流浪中以烛光低语里的祈祷而使散漫的意志再次凝聚。尽管无助中寻求宗教是美好的自我欺骗，但它可以给人以希望，让我们在地狱中不失却仰望天堂的渴求。西方人在文艺复兴后力量的源泉一方面来自理性之光，另一方面则是传统的宗教力量。流浪的人们就是在遵照耶和华的指示，如几千年前从埃及出发一般，前往圣地，他们是在步着摩西的痕迹。
所以，经受起流浪的民族必然有着一种特质。吉普赛人流落他乡，陷入其他民族的风俗人情里，最终迷失了原来的自我。犹太人不是，他们流浪天涯依然有着本民族的强烈认同，有着宗教在支撑。正是因着这一认同和支持，在这个流浪的民族建国之时，在有了自己的一方土地时，能够迅速的强大起来。所以，如犹太人的群体性的流浪，实际上并不算流浪，因为有和你一样的千千万万的人，有着群体的热情煽动，有着共同的目的。吉卜赛人是个人性的流浪，所以只好如浮萍一样忍受风吹雨打了。
可是在我们扯掉犹太人群体的标签，具体而微到个人时候流浪效应就凸显出来了。
《流浪的星星》，个体希望的是一个简单的安居。在流浪中，艾斯苔尔想，“我情愿一辈子呆在一个地方，看日子流过，看云，看鸟，然后做梦。”有一个安定的家多好啊，哪怕在阿隆港的山洞独身一夜也是美妙无比。在安定的居所，艾斯苔尔可以看四时的景致，可以听马里奥的胡哨声，可以看到两条蛇恩爱缠绵，可以让特里斯当靠在滚动着水珠的胸前让他听自己心跳的急速。她可以整日里听母亲喊着“艾斯苔尔”，而不是“爱莲娜”，可以感受母亲的关爱，可以不再看到她孩子般的无奈哭泣。她还可以再次看到父亲，穿过齐膝的高草，抱起女儿，不用再总是翻山越岭，穿越日日夜夜。她想着，拉歇尔可以于意大利军官相爱，也不必担心战争结束后要遭际女人的嫉恨，如《西西里的美丽传说》中要受侮辱，要剃光头，被路人白眼。战争，给予了我们太多的无奈，太多的伤恨别离。雅克可以从前线回来，看着新生的孩子，听着清脆嘹亮却口齿不清的“爸爸”的喊叫。可以不会再有难民营，可以见到萘玛，只是交换彼此姓名和眼神的阿拉伯女孩，却有着共同遭际的人。她可以守候着跳跃的烛光，安静的祈祷，静静的吟唱《圣经》的段落……没有战争，没有流浪，艾斯苔尔可以享受更多的美好时光，更多的犹太人可以不必以他乡为故乡。个人的流浪，群体的流浪，何时才能停止?这是作者用笔传达着微小却又深远的对和平安宁的无限期待。
读完整篇文章，我明白了很多道理，我们要对自己现在所处的状况感到知足，同时要有能力保护自己的尊严，要懂事。
篇3：《流浪的星星》读后感
《流浪的星星》是一部称得上平淡的小说，但是勒克莱奇奥简练的文字中仿佛有一种神奇的魔力吸引着我继续往下读，直至把这部小说读完，全篇采用第一人称与第三人称，以及两个主人公交错的写法，角度颇多。
个人认为写得最好的部分是作者采用通过一个少女的视角来看战前和战时以及战后的周围的一切，从各种各样的景物到各种各样的人们。自然地，作者给出的叙述和描写便也是通过一个少女之角度，其中包括了对战争的理解以及各种的景物。文中也频频将各种东西看作是棺材，抑或是把仪式看作是葬礼之类的事物。也许是作者为后文埋下的伏笔吧。也许是因为我生长在一个还比较和平的年代，所以对战争没有太切身的体会，也许有些深层的情感还难以理解。
和其他许多小说以及人类现在所最看重的主旨一样，爱，这一主旨贯穿其中，在这样一个物质化的时代，这样虚幻的、抽象的东西也更加被需要，无论是亲情、友情、爱情，都是作为一个人，最不可或缺的一部分。
篇4：《流浪的星星》读后感
本书的作者，法国作家勒克莱齐奥在中国的名气远不如丹布朗或斯蒂芬金那样大，可默默无闻，笔耕未辍的他却出乎意料地获得了的诺贝尔文学奖，这也引起了我的关注，于是我在寒假入手了一本《流浪的星星》。
本书讲述的是一名犹太女孩在二战期间与家人为逃避纳粹追杀而逃亡的故事。期间，艾斯苔尔，也就是这位犹太女孩不仅经历了童真的岁月，青春的萌动，也承受了父亲离去的痛楚，体验了饥饿之苦，牢狱之灾。战后，无家可归的母女两前往了刚刚成立的以色列。苦难的日子结束了，那些失去土地的阿拉伯人却又沦为了难民，故事又以一个阿拉伯女孩的视角展开……
本书的语言十分优美，我想这其中少不了译者的功劳，那些生动的景物环境描写不仅为读者展现了美丽的异域风光，还不失时宜地衬托出了人物的心情，一切浑然天成，丝毫没有作者刻意而为之的味道。如“今天，还是同样的云，然而它们却含有某种威胁的味道” 一句出现在艾斯苔尔逃亡时的一章，便表现了她对未来，对周围的恐惧之感。类似这样的地方还有很多。此外，让我感兴趣的是书中还经常涉及到宗教这一概念，无论是犹太人还是阿拉伯人，它们在逃亡时总是乐意去听布道者讲述宗教故事，与其说是打发时间，倒不如说是寻找一种心灵的慰藉和寄托，但这种慰藉和寄托所带来的作用却是积极的，两个女孩都靠着坚定的信仰活了下来。这颠覆了我对宗教的看法，我总认为宗教是误人子弟，欺瞒群众的，可读完本书后我却发现，你可以不信仰宗教，但是你不能否认宗教的力量，事实也证明，有时候那些有着宗教信仰的人往往比没有的人更加坚定。
总的来说，《流浪的星星》传达出了一种对和平的渴望，对人道主义的呼唤，对宗教力量的理解，它语言优美，情景流畅，对人物心理把握十分得当，阅读起来很轻盈，值得去细细品味，是一本不可多得的好书。
篇5：《流浪的星星》读后感
《流浪的星星》中的故事发生在二战时意大利投降后，在法国的犹太人(包括主人公艾斯苔尔)要逃离德国人的铁蹄，去找寻他们最终归宿灵魂庇护的故事。可以说这本书从某种程度上来说让我知道了一些历史知识，宗教的概念。可实际上，它带给我的远不止这些。
就像书名一样，主人公艾斯苔尔、伊丽莎白、萘玛，她们在流浪、在逃避战争、在躲避灾难。但她们又只是星星，只是如广袤银河系般茫茫逃亡人群中的几颗尘埃罢了。所以这部作品渗透出的缕缕绝望和丝丝忧伤我们不难感受得到，因为二战给主人公们带去的是颠沛流离的生活，让她们失去的是安详平和的惬意。
但是，是否可以这样说?正是在这死生契阔的背景下，才更激发了她们内心的渴望——对未来美好的憧憬——继续活下去的动力。因为她们向往着耶路撒冷，相信那里有如天堂般的家园;因为她们享受着亲情、友情、爱情，得以驱散心中无尽的阴霾;她们见证了新生命的诞生，激起好似初生太阳般耀眼强烈的生的信心。
所以，我更愿意这样理解书名——“流浪”是为了追寻心中的圣地，“星星”代表着闪闪发光的希望，“流浪的星星”则让我们带着希望前进。
我在读书之前特意没有去看书评，为的是能够独立思考，我不知对于内容的理解与主流见解有无异同。但我坚信此书传达着一种光芒——像隐藏着的太阳，即使仅有些许光线能穿越云层被大地上的生命感受到，太阳本身一直释放着无限大的能量;即使仅有少部分人能苟且存活，坚强的人们内心一直燃烧着不灭的生的勇气。我想作者带给我们的不仅是对于战争的思考，包括世界应如何追求和平、如何对于饥饿贫穷的人们给予更多帮助。更多地，是我们应如何用流浪的精神去做一颗熠熠发光的星星。因为对于能够读到这本书的我们来说，书中描写的世界似乎很遥远，我们至少能吃饱穿暖。但是现实生活不是乌托邦，所以，我想说：“尽情地爱你的生活吧!努力寻找生命中的精神支撑物——一个信仰、一个梦想，或是亲情、或是友情，和星星一起流浪!”
篇6：《流浪的星星》读后感
翻开小说，纸张笔墨满是流浪，祈祷，希望和失望的意象，对应的是，书中主角艾斯苔尔昵称“小星星”.。星星作为一个意象，一半是熹微的光明，一半是不息的流浪，如图书名一般，小说主题是祈祷着希望之光是漫长无尽头的流浪生活。
本书讲述了二战以后，女主人公艾斯苔尔径受战争，逃难，饥饿，疾病死亡及战后辗转以色列，加拿大，法国的心路历程。她与阿拉伯人萘玛仅仅只见了一面，便被迫永远分开，她们虽身在异地，但同样地在控诉着战争，不断思念着对方，以最低的生存要求反抗着战争所带来绝望和死亡的阴影在世界上不断漂泊，凭借者祈祷与宗教的力量，寻找着自己心目中的家园与未知的祖国。
作为犹太人，艾斯苔尔一直生存着，流浪着，在种.种艰难下，最终到达宗教神圣所在的耶路撒冷。无时无刻不在浪迹的犹太人能够在万水千山里的等待流浪中以烛光低语里的祈祷而使散漫的意志再次凝聚，尽管无助但它可以给人以希望，所以经受得起流浪的民族必然一种特质，流浪天涯却依然有着本民族的强烈认同，有着宗教在支撑，那是一种民族信仰是群体的热情，是共同的目标。
战争，给予我们太多的无奈，太多的伤恨离别，但是战争的背后其实为我们展示了什么?我认为，作者用笔传达着微笑却有深远的对和平安宁的无限期待，透过细细的笔调，我们可以清晰地感触到艾斯苔尔的心情，对美好生活的向往，对逝去安静时光的回忆，对同是天涯沦落人的相怜相惜，每段散发的都是点点滴滴的关爱。萍水相逢的萘玛因对民族的屠杀和歧视，两人进见了一次面便被迫分开，之后两人还不断思念着对方，这反映这什么，这是人性的光辉，在这两个人身上得到充分地体现，她们用真善美去表达对这个世界的爱与希望。
合上书，我的心沉淀了片刻，我想，其实我们的生或也可以像艾斯苔尔那样精彩和她一样有着信念，让这些信念在我们青春这路上“流浪”，在人生扉页上画出五彩的图画。我们也要像她那样，勇敢地面对一切，做个坚强的人，为自己的梦想家园前进，在青春之路继续谱写生命的乐章。
篇7：流浪读后感
这个故事讲了陈威仁与他的两个好朋友的故事。
陈威仁与大剑客小锡兵一起长大，陈威仁喜欢对好朋友讲心事。陈威仁因为喜欢看电视玩电子游戏经常不写作业，学习也不好。他的两个朋友帮助他改正错误，可是被陈威仁误解。在俩个好朋友躲在抽屉后陈威仁知道自己错了，最后他们合好了，陈威仁也变成爱学习的好孩子了。
看了这个故事我学到了很多，我认为在跟爸爸妈妈、姐姐、同学相处中要多为别人着想。看人，看事不能片面，要了解别人的苦心。
我以前也做过很多错事，例如跟姐姐吵架，不听妈妈话，还因为不写作业挨老师的打。以前也很生他们的气，现在知道他们都是为我好。以后我要做个乖孩子，再也不让他们生气了。合伙伴们相处时尊重他们，关心他们，尽量帮助他们。
篇8：《星星》读后感
小老鼠深情地凝望着天空，说：“晚安，我的星星。”这幅画面深深地印在我的脑海里。
《晚安，我的星星》给我们讲了一个非常美丽动人的故事。狮子王决定把天上的星星分给大家，小猴子、小松树等都分到了自己满意的星星，只有小老鼠分到的是一颗很暗很小的星星。可是，小老鼠很珍爱它，每晚都对着星星说：“晚安，我的星星。”有一天，小老鼠的星星突然落到了山后，小老鼠连忙跑到山后，把黑黑的星星紧紧地抱在怀中带回家。小老鼠看到不亮的星星，很心疼，他想让这颗星星再次亮起来。于是，小老鼠想了很多办法。首先，他想把星星擦亮，然后，又想把它晒亮，接着，想让月亮把它照亮，但是都未成功。最后，在其他小伙伴的帮助下，他们用一群萤火虫让星星亮了起来，而且在萤火虫的带动下，星星飞上了天空，变成了天上最大最明亮的一颗星。
看了这本书，我想这个星星从跌落山崖到重回天空，绽放光芒，都得益于小老鼠对它的珍惜和帮助。小老鼠教会我们要怀着感恩的心，爱惜身边每一样东西，要保持善良的品质，帮助所有需要我们的人。
晚安，我的星星！晚安，我爱的人们！
篇9：《星星》读后感
读了不一样的卡梅拉《我想有颗星星》这本书之后，我知道卡梅利多非常想拥有一颗星星，但是它在沙滩上捡到的星星不是天上的星星，而是海里的星星。于是它的好朋友小绵羊贝里奥就带着卡梅利多去找天文学家。贝里奥告诉卡梅利多，从天文望远镜里看天上的星星，就可以看出星星的样子。正在这时，另一个星球中的小绿鸡也在太空中看着我们的星球。后来，奇怪的事情发生了，卡梅利多和贝里奥发现了小绿鸡的飞船来到了我们的星球，它们看见有一只小绿鸡正在哭泣。卡梅利多向小绿鸡介绍了自已的名字，原来小绿鸡是因为自已一个人而哭泣的，后来它们成为了朋友。小绿鸡打开了它们在天空上拍的照片给卡梅利多和贝里奥看，正在这时小绿鸡的朋友来了，它们要一起回家了。三个好朋友依依不舍，流下了眼泪。
我多么想变成一颗星星啊！成为它们的好朋友，让它们不再分别，不再流泪，让它们一起在我的星球上玩耍，实现卡梅利多的愿望！
篇10：《星星》读后感
今天我读了《我想有颗星星》这本书，这是一只小鸡执着的坚持自己梦想的故事。
小鸡卡梅利多有一个梦想，它希望自己能有颗星星。它每天晚上都会仰望着闪烁的星空，梦想着能凑近瞧一瞧、摸一摸星星。有一天，它看到了一颗流星落在树丛里，它就跑到树丛里去找那颗星星。当它欢天喜地的拿着找到的星星去给大家看，却因为这颗星星是海星被大家嘲笑了。只有它的好朋友贝里奥没有笑它，而且还带它去找天文学家。但它的梦想同样也遭到了天文学家的嘲笑。可它依然没有放弃自己的梦想，直到它认识了来自别的星球的塞勒斯特。它们成了好朋友，卡梅利多把自己找到的海星送给了塞勒斯特，塞勒斯特送给它了金星上的碎片。小鸡终于实现了自己的梦想。
我们每个人都有自己的梦想，也都应该向小鸡卡梅利多那样，不管别人怎么嘲笑，也要坚持自己的梦想。
篇11：《星星》读后感
《我想有颗星星》这个故事我反复看了几遍，故事中说的是一个叫卡梅利多的小鸡，它很想得到一颗星星。有一天，它看见一颗美丽的星星坠落在灌木丛里，当它捡到时才知道那是一颗海星。它的好朋友贝里奥带着它去找天文学家，它们从望远镜里看到了星星，感觉星星离它们很近，好想伸手去摸一摸啊。可是天文学家哈哈大笑说：“那要等到小鸡也能长出牙吧。”有一天它看见了一个大火球落在了院子里，从里面出来了一群绿色的小鸡，它们还长着奇怪的牙齿。贝里奥和卡梅利多认识了一个小绿鸡塞勒斯，它们成为了好朋友。卡梅利多送给了小绿鸡塞勒斯一颗海星，小绿鸡塞勒斯也送给了卡梅利多一块 金星上的碎片。卡梅利多高兴地喊着：“我摸到星星了，我摸到星星了。”卡梅利多 的愿望终于实现了。
读完这个故事我很受感动，我要向卡梅利多学习，不怕别人嘲笑，不放弃自己的理想，最终实现了自己的愿望。
篇12：《星星》读后感
竺馨
我读过了很多唯美的童话，比如：{金色的蘑菇}、{开满蒲公英的地方}、{蓝蝴蝶}......其中，我最喜欢的童话是：{星星}，这篇文章主要讲了：
一个小女孩在公园的林荫道上玩，就在一阵清风过后，琪琪的面前突然出现了一个老爷爷。他穿着一身破烂不堪的衣服，头发蓬乱，浑身污垢。老爷爷刚才睡在银杏树下，突然醒了，抱着自己的胳膊肘，喃喃着：
“我又饿又冷，又冷，又冷……”琪琪把手上拿着的巧克力饼干递给他说：“送给你，你吃吧！”老爷爷大口大口的吃着说：“真好吃。”老爷爷吃完啦，又说：“好冷，好冷。”琪琪拿下围巾递给老爷爷说：“老爷爷，您围上吧，那就不冷了。”老爷爷眼里闪着浑浊的泪水 ，他伸出肮脏的手颤抖地抚摸着她的小脸，说：“你一定是个天使！”
在琪琪十五岁时一场无情的车祸夺去了爸爸的生命，将妈妈从此束缚在了冰冷的轮椅上，最后，妈妈觉得她是琪琪的累赘，便服了安眠药，永远地闭上了眼，琪琪心一阵阵的痛，后来她被朋友误会了，又是一阵阵的痛，最后她又被一个发疯的男人死伤，死因是：心灵衰竭，最后她到了天上，大天使加她换上天使的衣服，到大殿分配翅膀，但琪琪进去浴室后却再也没有出来，大天使推开门一看，在那只有那一堆明亮的'碎片，干净，光洁，一尘不染。大天使说不如让这些碎片变成星星吧，一抛，在那瓦蓝的天空中散布着一棵棵璀璨的星星。
这篇故事告诉我们要有一颗纯洁的心灵，不像有些人，见到可怜的人一点都没有怜悯之心，有些还故意去挑衅，这行为很是不好的。上次，我亲眼目睹过了一件事，在一家商场外有一些在乞讨的人，我见可怜，便给了他们一点钱，忽然，有个正在向路过的人乞讨的乞丐，一不小心碰到了一个人，那人立刻便心存怒火，破口大骂，还向他的旁边吐了一口口水，便雄纠纠气昂昂的走开了，我见了心中愤愤不平，哎，可怜的乞丐啊！
如果心存善意，那就一定会好人有好报的！世界也会更温暖。
篇13： 《星星》读后感
今天，我读了一篇很感人的文章――《星星》，主人公娜娜的善良和爱心深深感动了我。
小时候，在一次玩耍时，娜娜碰到了一位老爷爷，老爷爷说她是个天使，娜娜下定决心要像天使一样帮助别人。不幸的是，无情的车祸夺去了爸爸的生命，妈妈也受了重伤。为了给妈妈治病，她放弃了自己向往的舞蹈学院，转到医学院学医。但妈妈为了不拖累她，自杀了。从此以后，娜娜怀着巨大的悲痛全身心投入工作中。在一次心脏病手术失败后，恼怒的病人家属拿刀刺向医生，危急关头，娜娜用身体挡住了这致命的一刀。娜娜死了，化成了天际的一颗星星。
看到这里，我已经泪流满面了。多么善良的娜娜，遭遇了那么多的不幸，她没有因此而沉沦，更没有变得冷漠，而是以更大的热情投入生活，温暖他人。生命对于我们何其宝贵，如果她不扑向医生，死的就不是她。在那一瞬间，我相信她那一扑是本能的，这个本能源于她善良的天性。
我想到了那个老爷爷，是他的一句话在娜娜的心里种下了一颗种子，她要成为天使，一个有爱心的美丽天使。
但愿每个人心中都有一颗爱的种子，这样，这个世界将不再寒冷！
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