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篇读后感

时间：2024-02-25 07:29:43 读后感收藏本文下载本文

篇读后感（锦集13篇）由网友“菲比熊”投稿提供，以下是小编整理过的篇读后感，欢迎阅读分享，希望对您有所帮助。

篇读后感

篇1：读后感篇

读后感篇

我爱你之读后感篇：读完这本书，回味良久，那一份接一份的情书，读出了我丝丝感动。固执的认为，追求所爱就该是这样一个过程，全心爱她，在感情的世界里，除了她，其他一切都是衬托。只有深切体会到这种爱的人才可以引起强烈的共鸣吧。他匆匆走完了一生，用二十年短暂的生命书写出至死不渝的爱。他们用真诚的心缔造了不平凡的爱情，把爱的气息融入进每一次呼吸，爱是吸气，思念是呼气，每一次都深入肺腑。他用自己整个倔强又温暖的人格去爱她，我也在用自己整个幼稚又纯粹的人格去爱你。我认为，完整的人格本身没有优劣，所以我们的爱情与他们的爱情本身不分伯仲。人是平等的.，真爱也是平等的，感动、赞赏、沉思之后如何经营好我所拥有的这份如生命一般重要的爱。平凡如我用平淡的文字记录着我对你真心的爱，不逊于任何人。

篇2：孝道篇读后感

孝道能充实自己的生命的立足点，导引生命之旅的方向，涵养着无限人生境界的价值意义。当今之世大谈孝道看似过时，但却是最合乎人性潜能发展的秘诀，也是一个人立身处世的基本品德。

夫孝者，天之经，地之义，人之行，德之基也。

生育之恩，浃乎宇宙，顾复之德，等同昊天。

人生的理想是终极关怀。我们伴随父母走过老年，看着他们肩膀不再坚实，头发日渐花白，甚至不时病痛，但是，他们的心灵经过岁月的洗链，自然发出一种光明，可以烛照烦嚣的世事与人情。老人是人类的宝藏，越有传统的文明越重视老人。国人常说“家有一老，如有一宝”，实在是深富智慧之语。一个不敢正视衰老、病痛与死亡的人，显然是不够成熟的。尤其在陪伴至亲的父母面临这些困境时，我们自然会对生命作一整体而深刻的反省，由此确立自己更真实的人生信念。

家是一个人的根，是一个延续传统理念的基地，我们的生命意涵从中得到滋养、成长、成熟，人生的价值与意义也从中得到启发与实现。因此，体会爱自亲始，甚至推己及人，这其实正是每一个人内心所向往与渴望去完成的，也是彰显人性与真正的自我实现。

耶稣基-督曾说：“就世人来看，是我被钉在十字架上，依我看来，是世人被钉在十字架上。”()

也许，我们真的把自己钉死在外化不觉的意念上，把人性本具的良知良能钉死在竞争无情的物化生命里，让蕴含永恒价值的真实自我深陷于生灭不实的妄求空想旋涡中。

现代人很少能如此觉醒，今生如此，生生世世如此。心灵若是不能觉醒，就无力省察体验，充满内在生机的价值生命就无从发展，只剩下仅由外来移植未经消化的知识所拼凑而成的自然短暂存在生命，这时生命意涵就会因人格外化而萎缩成为“我就是我所有的一切”，当别人问我“是”谁？所得得答案可能却只是我“有”什么。人性本心（内在自我）如果消融于外在的名利权位，人生理想终必完全落空，人生幸福也将毫无保障，因为人所拥有得一切都只是暂时借用得，等到时移势易，甚至垂危临终时，我还真的“有”些什么？觉醒着如此匮乏不堪的存在意涵，这简直是个痛苦的束缚！

任何人若不能从个体的自然生命活出群体的价值生命，若不能超越个体存在的孤立，觉醒人性共通的存在价值总体，人性本质最深切的要求――终极关怀（道德实践），将无力实现，人性的价值潜能也将因缺少心灵的互动启发而无法成长显现。人在成长之初，由于得到了父母亲情的特殊关怀，使心性潜能发展了特殊的力量。万物之灵的人类有得天独厚较长的幼儿依赖期，身心和父母有长期的依赖，家庭像是一个人的根，我们从中得到休养生息，也得到成长与成熟。家庭满足了人性的要求，使我们从人性相通的原始情感中，对父母有最深切的关怀，而后渐进推及他人。这个人性相通的真实心灵，即是由内而发的道德实践，父慈子孝的人伦基底。孝顺的内涵即是回归心灵深处的那点情愫，要对人类世界，宇宙人生表达真诚的关怀。

长远以来，历史教晓我们：长远来看，我们在家庭中最容易流露真性情，真纯的品德是在家里培养出来的，品德修养的基础当以孝为首要。唯有从家庭开始，先和-谐根本的人际关系，才能建立正常的生活秩序，融合于更广泛的群体社会。孔子和孟子对孝道体验特别深，所以也都清楚强调：人生须以孝德为本，才能有真正的成就和满足。

篇3：孝道篇读后感

突然想起以前一起学习看过的一段国学大师翟鸿龉赜凇缎⒌馈返慕沧，让我很感动，也受益匪浅！

当听到翟老师讲到孝顺父母一段时，我看到很多视频上的人在一瞬间都流泪了，不仅是视频里，还有我们这些听的老师也很愧疚。因为突然觉得我们这些做儿女的也是失去了很多“第一孝道”，很多时候我们误解了，看完这段录像才恍然醒悟，原来孝顺不仅仅是我们心里所想的那样，转一些钱，存储一些钱，到了过年的时候交给爸爸妈妈，让他们买自己喜欢的东西。回想这几年，再给自己一点时间重新认识自己的时候，才发现自己错过很多，真的很愧疚。当我们在得到的同时，却也会失去很多很重要的东西，翟老师所讲到的《父母给儿女的一封信件》，让我记忆深刻，当听完这封信让我也想到爸爸妈妈，平时给的关怀太少，甚是有些时候爸爸妈妈打电话给我时，我都推脱工作很忙。不愿意听爸妈的唠叨，也不想跟他们聊天，想想他们对自己的工作生活又不了解，所以就忽略了父母的感受，现在想想自己真的很可恶，也不由得反问自己：“我是被父母唠叨过？我是否经常陪他们聊过天？我是否陪父母真正谈过心？陪妈妈散步、逛逛街？我是否陪爸爸妈妈一起做饭？”当然，现在的我们现在的工作在外，但当我们真正回到父母身边了，以上的问题值得我去深思和做到！

其中翟老师还讲到：“世界上最不能等的一件事就是孝敬父母”这句话也是震惊人心的。让我如梦方醒，觉得自己很惭愧！从而也让我从这句话中体会到很深刻的道理，行孝是不能等的，“孝”最重要的不是物而是心，不是看得见的东西，而是看不见的情感，让我们重新认识“孝”字吧！

最后，我们要时时刻刻记住：“百善孝为先”行孝不能等！如果不想让自己遗憾和愧疚的泪水迷糊双眼的话，我们就从现在开始行动起来哦！

篇4：励志篇读后感

许多人都曾为学习烦恼过、失落过，认为学习是一项苦差事。就是为了应付无穷无尽的考试，毫无乐趣！

“蜂采百花酿甜蜜，人读群书明真理”。通过阅读《激励奋进的学习故事》这本书，是我意识到：学习，能让人在绝境中催人奋进，在困顿中豁然开朗，人生中起伏中，给人无穷的勇气和力量！

《激励奋进的学习故事》一书共写了《为什么学习》、《加上快乐的分数》、《心灵深处的一课》等90个激励学习的故事。这本书中的每一个故事都让我深深感动，甚至有一些故事似乎写的就是我，我也有故事中小主人的心里，也有彷徨，但最终我在故事中找到答案，从故事的结局中我受到鼓舞。尤其是《永远不晚》这篇故事。故事讲述了14岁的小女孩冯霓忽然想学舞蹈，专家认为太晚了，别的人都在几岁就开始学了，但冯霓坚持要学，终于成功的故事。她告诉我们“只要你想学，并认真的开始学习，就永远不晚！”

所以同学们，不要一味的羡慕别人，从现在努力培养自己的兴趣、爱好，并为自己定一个目标，坚持不懈的为这个目标而努力，那么我们就一定会成功！

篇5：昆虫记读后感精选篇

《昆虫记》读后感法布尔先生的菜地里有许多昆虫。有红蚂蚁、圣甲虫、蝉、松毛虫、蟋蟀、萤火虫、螳螂、蝎子、黄蜂、蜘蛛……

让我印象最深刻的昆虫是圣甲虫。圣甲虫是搓粪球的清洁工。为什么说它是清洁工呢？因为它会收集牛、羊等动物的粪便，将粪便滚成粪球，当作它们的晚餐。有一只名叫小丽的母圣甲虫，她还搓过像苹果那么大的粪球，而且她还邀请其它的圣甲虫一齐共进丰盛的晚餐，多么好客啊！

我最不喜欢的昆虫是红蚂蚁。它们很懒惰，平时它们的工作都是黑蚂蚁宝宝做的。红蚂蚁经常偷黑蚂蚁的孩子，把它们当作奴隶，自我就什么活也不干。黑蚂蚁的妈妈就可怜了，因为它们失去孩子，它们肯定很想念它们的孩子。可恶的红蚂蚁，真坏啊！

让我最感动的是蝉。你们明白吗？公蝉是一名优秀的歌唱家，母蝉是不会唱歌的，但她会生许多蝉卵。小蝉要经过四次痛苦地蜕皮，而且在蜕皮过程中还要避开小鸟和蚂蚁，最后才能成为一只真正的蝉。但是成为真正的蝉后没有多久，它们就衰老而死了。

法布尔先生菜地里的昆虫给我带来了许多昆虫的知识，原先昆虫是那么神奇、那么可爱！我真想变成一只小昆虫，去昆虫世界里探索更多的奥秘。

[昆虫记读后感精选篇]

篇6：《边城》读后感（优选篇）

二、人与自然的和谐在《边城》中的体现

《边城》展示给读者的是湘西世界和谐的生命形态。《边城》中的一切都是那样纯净自然，展现出一个诗意的自然环境和人类社会。《边城》也许是作者努力建构的充满自然人性与牧歌情调的“世外桃源”。整部小说充满着一种人与自然和谐相处的生活形态。“小溪”，“白塔”，“一户单独的人家”，“老人”，“女孩子”，“黄狗”都充满着一股清澈透明，乡土气味浓郁，山清水秀，人与自然和谐相处的生活形态，表达了对田园牧歌式生活的向往与追求。

在现代工业社会，自然环境和生态环境的极度恶化，严重威胁人类生存。而沈从文的《边城》就给我们一个原始生态的自然环境，让人们心存一种向往，一种对美好自然环境，牧歌式生活环境的追求。可能这并非沈从文先生写这部书的本意，却也是一种对湘西故乡诗意般环境的热爱。在工业文明发达的当今社会，何尝不把这种热爱移植到每个人保护生态环境，绿化祖国，美化家乡的思想意识里去呢?

读完《边城》，在我的思想意思里莫名的产了两种和谐的关系，即人与人的和谐关系和人与自然的和谐关系。同时，对一直以来“爱”与“美”这两个比较模糊的字，找到了人类一种最恰如其份的说明。

优选篇2：《边城》读后感

初读《边城》，给我这样的感觉。这本书告诉了我们一个美丽的小城里的动人故事。看这本书的时候，我感觉仿佛离开了城市，来到了一个幽静凄美的小城，听作者娓娓道来这样一个美丽动人的故事。

开始读边城，在赞叹茶峒淳朴的民风。那里依山傍水。老船夫，翠翠，黄狗，三个人物过着安逸的生活。一方水土养一方人。老船夫坚持摆渡不要客人的钱，客人坚持要给，船夫也去城里买上茶叶，烟送给那些过客。翠翠天真烂漫，帮爷爷摆渡，带着那条黄狗。在端午节赛龙舟的盛会上，傩送抓鸭子，种种的描写，都看出茶峒这里质朴的民风。作者的行文如潺潺流水，给人一种诗意。没有扣人心弦的悬念，也没有惊心动魄的氛围，更没有曲折跌宕的情节，但能够深入到人物的内心深处，让我们看到一个美丽的边城，一个纯净的边城。这些就是抛开《边城》的故事我所能看到的。

这本小说不仅仅是对茶峒小城的景色的描绘，同时也讲述了一个爱情故事。在端午节赛龙舟的盛会上，翠翠偶遇了傩送，翠翠的心中就有了这么一个人，傩送也记住了翠翠。看到这里我觉得这件事情一定是美好的。但大佬和傩送同时喜欢翠翠，他们说好了轮流给翠翠唱歌，谁的歌声能打动翠翠谁就娶翠翠。后来大佬的死，老船夫的死，傩送的走使这个故事变成了一个悲剧。翠翠和傩送的爱情并没有太多的海誓山盟，没有太多的跌宕起伏。他们的爱情也像这本书一样，平实，他们的爱有的只是原始乡村孕育下超乎自然的朴素纯情，洋溢着含蓄之美。老船夫为了翠翠的终身大事操尽了心，在一个风雨夜遗憾的死去了。他是一个悲剧性的人物，他活着就是为了翠翠的终身大事，这个是支持老船夫活下来的精神支柱。老船夫的独生女因为一桩老船夫看起来很失败的婚姻死去了。所以老船夫就尤其的关心翠翠的婚姻大事，他希望翠翠能找个好人家，不要像自己的女儿那样。老船夫的后半生就是为翠翠活着。大佬和傩送的竞争虽然是残酷的，但是他们也有着边城人们都有的质朴。他们用唱歌这种方式比试，追求翠翠。而翠翠对待感情的羞涩使得大佬溺水死去了，使傩送走了。傩送该不该回来呢?傩送他爱翠翠，可是他抹不去哥哥死去的伤痛。如果他回来了，他觉得自己对不起哥哥，哥哥死了，他却娶了翠翠，这绝对不是傩送这个讲义气的人会做出的事情，也许经过时间的洗礼，傩送会回来的，也许不会。作者也没有给我们这个答案，故事发展到了悬疑的顶端戛然而止。作者说：“也许他明天就会回来，也许他永远也不会再回来。”只留下可怜的翠翠孤单的，凄凉的思念着，思念着傩送，爷爷。这部书的风情，故事，人物，景色都是美的，最美的我觉得还是它的结尾，因为无论傩送回不回来这个故事都是那样的凄美。试想：过了几十年，已经人近中年的傩送终于出现同样也变老了的翠翠的面前，多年的等待终于换来的结果，会给人怎样的感动?如果过了几十年，傩送始终也没有回来，翠翠一直孤独的等待着他，翠翠会永生不嫁，以祭奠她那死去的爱情和那坟墓中的心灵，这样的结局依旧很美，因为回忆才是永恒。等的滋味，只有心中有期待的人才会体会。等到何时，又如何等待，忍受着自己执著的苦味，肆任时光流逝，倔强地不惜失去本应属于自己的美好，只是默默等待那个或烂漫或无言的结局。等到海棠花落，共看日落月生、风起云涌，是不惜等这一遭;等到事与愿违，无奈沧桑已变、物是人非，是可惜荒废这半生。愿她等到的不是无言的悲哀，不是追悔不及的泪水，而是应属她的那份幸福。

今天在图书馆里读完了沈从文的《边城》，好久没有象今天这样沉浸在书中了。觉得上了大学以后就一直很忙，每天不是看电视就是上网，习惯于从网上获取我们需要的信息，习惯于使用百度Google那种快捷的方式查找信息，每天看书的时间也的确少的很，即使看的也不过是英语或者专业知识相关的书籍，也少了那份看“闲书”的心情。有的时候觉得自己真的需要自己好好的静下心来认认真真的看一本书，好好的把自己心中的那份浮躁捋一下。

篇7：某篇读后感

某篇读后感

之所以不写书名，是不想读后感被轻易的搜索到。最近看了几篇《明朝那些事》里的文章，其实我不太喜欢看现代人写的古代史，无论是翻译，解释还是评论等等，在我的观点中，每篇文章每个人读，都是不同的结果。读翻译过的文章，味同品尝他人咀嚼过的食物。言归正传，里面提到真正的.大将军，有五个成长要素，包括天赋，运气，极强的理论知识，从死人堆里爬出来，等等。我只将从死人堆里爬出来单独提炼出来，赵括可以说是一个典型的例子，他没有恨爹不成刚的遗憾，他有赵奢的遗传天赋，有与秦朝交手的绝佳机会，理论知识更是无与伦比，但是他缺少了认识战争的残酷，因而兵败，假设，赵括从小在军营中成长，从班长-》排长-》......一直成长中，鹿死谁手，还不一定。这其实跟现场的工作经验一样，为什么需要一线工作经验，当然这是基于我们想把事情做好，而不是D的官员。国army为什么惨败，某种程度上来讲，可恨这些指挥官没有与一线同甘共苦。提炼成一句话，不断在现场磨练，不断将实际经验累积到理论提升中。

篇8：也许只是篇读后感

也许只是篇读后感

我又花了两天时间看完了《倚天屠龙记》，看的ipad没电两次。记得上次看这本小说还是高中的时候，得到的收获固然是不太一样。这次阅读殷素素的'那句话总在我脑海中回荡：“越漂亮的女人越会骗人。” 殷对无忌的教导接连被赵敏和周芷若从故事的发展中得到印证。而攻于心计的程度，赵敏无疑差周芷若好几个档次。或许不是这样，只是主角张无忌的先入为主。但也许金先生就是个大男子主义者，强调女子无才便是德吧。今天在我等车时候，3个女子走过来有说有笑，其中两个长得很漂亮，一个却很一般。我看见那两个漂亮的横然心跳加速，但是对那个一般的毫无感觉。我推想其他男人也必是这样，因此漂亮的女子在竞争中肯定有相对优势。也许这个问题我还没想清楚。但是性格是容易决定成败。example：建文帝但是我坚信性格是可塑的，尤其在挫折面前如果张无忌的失败是性格的失败，那他最后的归宿也不失为一个好归宿但是我偏偏不认天命天行健君子当自强不息也许后回来看这篇博文，我会明白我在说什么

篇9：《之计篇》读后感

《之计篇》读后感

本系列，都是以自身的角度来分析。兵者，国家的大事，生死之地，存亡之道，不可不察也。用兵好比用力，力出在正确的地方，事半功倍；力用在错误的地方，事倍功半。存亡的事，首先要学习有关的知识，判断事物正确还是错误。故经之以五事，校之以计，而索其情：道，天，地，将，法。道，自己是否合乎天道和人道而行事；天和地，指我们为存在的环境，竞争还是独霸，自己的力量能否适应，能不能以力借力等；将，管理自身是否一丝不苟，是否拥有仁义礼智信五种品质；法，指管理自身的方法是否正确，熬夜与工作效率的问题，学习方法正确与否，人际与自我管理是否能同时做好，是不是能将自身的优势放大，将自身的劣势克服。总结：道，是问自身有无德行?天地，是问外界有无机会和威胁，自己能不能利用机会避开威胁?将，是问自身是否有无仁义礼智信?法，是指自身管理方法得当还是不得当?知道以上五事，进行思考：谁占据道义的上方?谁的水平高?谁有天时地利?谁的方法更好?谁的素质高?这样，胜负就可以被预知。将听吾计，用之必胜，留之；将不听吾计，用之必败，去之。自己的情感，如果遵守自己的理智办事，持之以恒，用之；自己的情感如果违背自己的理智办事，去之。与自己思想主张比较相近的人为伍，与自己思想主张不一样的人，通过调查并不利于自己发展的人保持一定的距离。制定好的策略并有着有利的环境，那是一种上好的境界，但是如果环境变得不理想，一定要在其中找到较好的一个方面而采取灵活多变的.策略，这就是借势。不会观势用势借势的人一生难有成就。当然，用兵好比用力，人若暴露在外面，人人都看得懂你，那么你怎么会更好大好人生这场仗呢?所以人要懂虚实之道，也要明白别人的虚实之道，这就是我所爱的一章，趣味无穷。孙子说，能打假装不能打，不能打假装能打；距离很近，假装很远，距离很远，假装很近。面对强者，要做好充足的准备，先避开它，等它缓下来再攻击；面对愤怒的人，要在适当的力度下使它更愤怒，失去理智；别人精力旺盛，使它疲惫；别人谦卑，使它骄傲自大；别人团结，使它众叛亲离。挑选敌人最弱的地方攻击，挑选最不能让人想到的时间攻击。以上这些，并不是教导自己如何去用，而是如何去防?放人之心不可无。同时，防己之心不能无，自己是不是愤怒误事?自己是不是让胜利冲昏头脑?自己是不是精力使用不当?自己是不是没有团结别人?自己是不是在软弱的地方自暴自弃?所以说，当自己愤怒的不轻易下决定；胜利保持谦虚；精力使用要合理；团结一切可以为我所用的力量，勿在自己失败时自暴自弃。总之，自己才是自己最可怕的敌人。计篇是《孙子兵法》第一篇，其功能在于总述，所以看起来比较杂乱，以下几篇分别对第一篇所提及的各个方面进行详解！

篇10：诚信篇读后感

诚信篇读后感

寒假散学典礼时，学校要求每个学生阅读《在道德的阳光下》这套书，还要写读后感。我回到家后，立即拉着爷爷到新华书店，买下了这套书，这真是一套千金难求的好书啊!

我津津有味地看完了《在道德的阳光下之诚信篇》这本书。这本书中讲述了古今中外66个有关讲诚信的典型人物的故事。每个故事都生动精彩，读来让人深深感动。

高鞅立木取信于民，实行变法，使秦国变得强大起来，最终统一了中国;曾子为了教育孩子诚实守信，兑现妻子对孩子的戏言，毫不犹豫地举刀把好不容易喂大的猪杀了给孩子吃;赵国忠臣赵奢遭到奸臣残害，他死前把自己唯一的儿子托付给自己的门客程婴和杵臼，这两人历尽千辛万苦和百般屈辱，以自己和家人的宝贵生命为代价，信守诺言，绝不失信忠良的托付……这些古代讲诚信的故事，让我深深体会到讲诚信是我们中华民族的传统美德，我们一定要发扬光大。

让我们再看看当代中国人讲诚信的故事：海尔集团的董事长张瑞敏痛下决心让员工将所有质量不合格的冰箱砸烂，他以这一壮举咂醒了海尔人的质量意识和信誉意识，从而赢得了市场和效益，把海尔从单一生产冰箱的亏损小厂发展成为世界冰箱行业中销量排名第一的品牌;诚信老爹吴恒忠，在遭受老年丧子的巨大悲痛后，用自己苍老瘦弱的肩膀挑起了抚养孙子、替子还债的重担;保姆妈妈李泽英，为了一句诺言，历尽艰辛困苦，精心扶养当年做保姆时雇主抛弃的双胞胎姐妹十几年……这些当代讲诚信的典范，永远是我们学习的光辉榜样。

读了这本书,我还知道了许多外国人讲诚信的故事。加拿大人建立了个人诚信档案，他们把良好的诚信档案记录看作是拿钱也买不到的一种信誉;韩国人的诚信度很高，买卖购物，贷真价实，童叟无欺;挪威人到商店买东西全靠诚实，许多超市里，没有营业员，没有收银员，没有防盗设施，人们购物，都会自觉付款……这些例子说明，发达国家人们的诚信度是很高的。

再看看不讲诚信的反例：古代周幽王烽火戏诸侯，失信于民, 付出了身死国亡的惨重代价;人们还记得“三鹿奶粉”事件吧，由于这个企业在奶粉中掺杂“三聚氰胺”有害物，造成许多婴儿死亡，它使当时全国销量排名第三的奶粉业巨子轰然倒塌……这些不讲诚信的惨痛的教训难道不值得我们深思吗?

读了这本书，我有一件失信于同学的事，至今还让我深深感到自责，那是上学期，我手举着漂亮的风车在放学的路上奔跑着、玩耍着，我的`好友李宸熙羡慕地对我说：“我不会做风车，你能帮我做一个吗?”我点点头满口应承下来。可我回家后光顾着埋头做自己的事情，把同学托付的事儿抛到了九霄云外。第二天，我高高兴兴地举着风车上学去，李宸熙走上前来问我：“张子熙，你帮我做的风车呢?”这时我才想起来，我忘了做风车事儿。我满脸通红，不好意思地对他说：“对不起，李宸熙，这事我忘了。”李宸熙听了，默默地转过身、低着头走了，我呆呆地望着他离去的背影，满脸的茫然。

今年放寒假时，我的好朋友罗次闹道我爱用花炮筒做玩具枪，就委托我给他做一支三八式步-枪。我当时有些犹豫，但最后还是答应了。当我把花炮筒买回来时，困难来了，材料不够用。怎么办?我想既然答应了朋友，不管论有什么困难，我也要兑现自己的诺言。于是，我利用大年三十和正月初一的时间，为好朋友罗次淖隽艘恢漂亮的三八式步-枪。我这种克服困难的力量，可能就是源于那些诚信故事的鼓舞吧。

篇11：读后感300字精选篇

当我认真的阅读完《大树的本领》后我们懂得了大树既能防沙、隔音、造氰、吸尘等，我们应节约用纸，保护树木，植树造林。

我们家的院子里，栽着许多粗壮的桂花树。每天，我都走出家门，到院子里来呼吸清新的空气。秋天到了，桂花开花了，那淡淡的香味，传满了院子里。于是我常爱到院子里来细细的闻赏桂花的清香。人类，行动起来吧!让我们美丽有生气的地球更充满一片绿色的阳光吧!

大树的本领可真了不起呀!读了这篇文章，我知道了，我们一定要爱护树木，多多植树造林，更不能随便砍伐树木。

篇12：读后感300字精选篇

寒假期间老师布置了一遍读后感的写话，所以妈妈带我去苏果超市买书。苏果超市那里买书的很多，我一眼就看中了这本《老天会爱笨小孩》这本书，因为这本书的名字吸引了我，我觉得讲的是我这样孩子的事故。回来后我用了几天就本书看完了，我觉得书里面的黄金鑫小朋友转学后的不习惯就像我刚从幼儿园刚上小学的时候一样，反应慢，学习能力差，是大家眼里的“笨小孩”。但是黄金鑫经过自己的努力向大家折证明了“笨小孩”也能成为天才的，只是大家的表现的方式不一样。我要像黄金鑫学习，虽然现在成绩不是很好，但是要努力每个人都是天才。

篇13：读后感300字精选篇

我最喜欢的一本书是《爱丽丝漫游奇境》，作者是英国的刘易斯q卡罗尔。这本书的封面上画着一个非常可爱的小姑娘，我一看就喜欢上了这个叫爱丽丝的小姑娘。书里面有趣的故事、各种各样美丽的景象让我非常喜欢。我真的很羡慕爱丽丝。因为我和她一样都很爱做梦，但我从来没有梦到过这样神奇的故事。如果我能和她一起去到那个神奇的幻境该多好呀。

我跟妈妈说了这个故事，告诉她我也想去爱丽丝的仙境。妈妈带着我去了田野玩。田野里真漂亮。春风徐徐，池塘里小鱼游来游去、树上的小鸟唱着动听的歌，还有好多很美很美的野花。原来只要我们用心发现，在哪里都能体验到仙境的乐趣。

★ 读后感评语