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百万英镑观后感1500

时间：2023-03-16 07:40:17 观后感收藏本文下载本文

百万英镑观后感1500（通用19篇）由网友“Adam”投稿提供，以下是小编为大家准备的百万英镑观后感1500，仅供参考，欢迎大家阅读。

百万英镑观后感1500

篇1：百万英镑观后感

这次，我看了一部《百万英镑》电影，它讲述的是两名英国人打赌，在英国一张百万钞票是不是万能的？

事实证明在当时的英国，有了百万英镑就能在英国人中受到盲目崇拜，阿谀奉承。而且我看的过程中，发现了这样一个强烈对比。亨利·亚当斯刚来到英国，由于别人看到他衣着不整，吃顿饭都受人耻笑，可当他拿出那张一百万英镑支票时，店主立马从瞧不起变成恭敬；在亨利·亚当斯定制衣服也是如此，从遭受鄙视到恭敬。从中，我可以看到当时的英国人盲目的拜金主义思想，有了钱就是最好，就是富翁，就要崇拜。之后亨利·亚当斯在住宿里丢了那张支票，舆论与媒体迅速炒作，买股票都是看亨利·亚当斯买的人迅速恼火，发现他是一个骗子，但后来找到了，人们迅速又投来尊敬的眼神，一个老太婆在亨利·亚当斯丢支票后，高呼：“你这个大骗子，毁了我的一生！”找到支票后，却又叫：“上帝会保佑你的！”我又看出20世纪英国人过于注重钱，而不注重一个人的品质，这令我十分吃惊，我不仅感受到英国当时不良好的社会风气，还为那时候穷人可怜。

相比，当时的中国还处于沦陷，根本谈不上金钱，也就是上海香港富裕城市稍微有钱。伦敦的风气和中国的富裕城市的风气极其相似，有钱就是最好，就得崇拜。可为什么呢？难道就因为有钱？而失去人的良好品格？生活中，钱不是万能的，为什么两国对钱的看法如此相同。我认为，钱虽然可以买来暂时在物质上的美好，但却永远买不来友谊等其他东西，俗话说得好，一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴，时间和金钱一样多，可时间比金钱重要多了。当时两国人民的贫富相差观应该差不多。钱象征着地位，道德素养象征一个人的真正内涵，两者比较明显道德素养更重要，但为什么被人们看反了呢？因为人们看到了钱的好处，没看到道德素养的好处，人们看到了钱可以带来物质上的享受，道德素养却什么也没有。事实相反，道德素养在无形当中会帮助你成为一个好人，你会为社会做贡献，钱只会让你为了钱而生活，让你一味的钻到钱眼里，没有半点好处。我们不应该是这样，我们要让自身道德素养提升，品质好了后，自然而然也能赚到钱，不是一举两得吗？

看了这部电影，我真正体会到钱在有些人里是多么重要，而在有些人里却不值得一提，造成这样的原因，就是我刚才说的。我在生活中，不为赚钱而赚钱，要先提高个人道德素养，学会做人，才去学其它的。如果一个人连这点都不学好，还能走正业吗？我长大后，要让自己的素养水平越来越好，努力做一个好人！

篇2：百万英镑观后感

美国一个穷小子——亚当斯落魄伦敦街头，四处找工作无果。伦敦两位富翁打赌，借给他一张一百万英镑的支票，他不能把支票兑换成现金，看他能否在伦敦生活一个月。一个说他会饿死街头，因为他无法向人们证明支票是他的；一个说他会活得很好，甚至还能用这张支票生出很多钱。

亚当斯首先来到一家餐馆，因为他已经饿了很久了。当他吃完一份准备再点一份的时候餐馆老板很怀疑他是否支付得起，但还是按照他的要求送了上来。当老板要亚当斯付账的时候，亚当斯迟迟不肯付，说时间还没到。这时餐馆老板百般为难，亚当斯窘态毕露。终于，当亚当斯拿出的钞票是一张百万英镑时所有人的态度都发生了180°的转变。对他卑躬屈膝，点头哈腰，甚至还不要亚当斯的钱了，他们对金钱的崇拜一显无余。

亚当斯走出饭店，手拿着支票准备还给它的主人。在路上出了一个小插曲——一阵强风把支票吹跑了。亚当斯一路追着支票，悬念丛生，观众的心弦一直紧紧绷着。当碰到一个散发传单的人，手里的传单也全部被风吹走时，情结推向了高潮，因为传单和支票一样都是那么大一张白纸，让人无法区分。终于，支票回到了亚当斯手中，观众在欢乐的氛围中也替亚当斯松了一口气。这段情结的描写虽然没有为电影讽刺拜金主义的主题作出贡献，但是却让观众为之开怀大笑，体现了喜剧片幽默的特点。

一个百万富翁穿着一件破烂的衣服实在不像样，于是就去买衣服。店员看着他这副穷酸相，就准备把他打发走。当他拿出那张支票时，店员和店主都惊讶的叫出声来。一定要给他免费做很多套礼服，尽管亚当斯一再强调他只需要一套。服装店老板问亚当斯的'业余爱好是什么，亚当斯说是航海。老板说这是贵族活动，亚当斯说马术才是贵族活动。老板便说：“那就应该改为航海”。“亚当斯喜欢的活动才是贵族活动”，这就是服装店老板的逻辑，极尽讨好之能事！

当时的英国是一个疯狂的社会。那些自称为投资者、生意人的人在购买股票的时候完全不管金矿是否真有金子，百万富翁买进该金矿股票时他们就疯狂买进；当百万富翁被拿不出支票时，所有人都疯狂的抛售股票。而当支票找到时，他们的态度又即可发生转变。金钱的魔力真是无穷。

没有把支票换成现金不但没让亚当斯饿死，还让他获得了社会财富、名誉，甚至还有一位美丽的妻子。

他妻子不是因为他有钱才看上他，她觉得一个人可以没有钱，但不能没有爱心。亚当斯有钱的时候她离开了他，亚当斯没钱的时候她回到了他的身边。

这部电影通过描写主人公拥有一张百万支票，不花一分钱白吃白喝，还有无数人百般讨好他的故事，批判了人们对金钱极度崇拜。同时通过写他的爱情故事，也向人们传递了一种观念：这个世界上除了金钱，还有很多东西更重要，比如爱心、诚恳、正直？？

篇3：百万英镑观后感

《百万英镑》改编自马克·吐温的小说，故事本身倒是不用担心质量不够，很幽默风趣的喜剧片，该赞扬的都赞扬了，该讽刺的也全都没落下，最后的结局是团团圆圆热热闹闹，大家各取所需了。你别说，这有钱人有时候的确是闲得没事儿干哈，用这个来打赌，真给是吃饱了撑的无聊到一定程度才能想的出来的娱乐方式。

英国还真是一个名声、信誉至上的国家，对待一个绅士在很多地方是很宽容的。在付款赊账方面，看过的一些片子里对待大学生还可以有很长的赊账期呢，当然那时能上得起牛津剑桥的怎么也给是个中产阶级有点儿身份地位的，要不怎么《法国中尉的女人》里查尔斯只在听到合约里“自我放弃绅士权利”那条显得尤为激动呢，名声坏了这个人一辈子就完了。不过不管怎么说，赊账到电影里这个地步恐怕也是戏剧上极大值的处理了。

在马克吐温生活的那个年代并没有“福利国家”的概念，因此我们可以断定当时社会的贫富差距是很大的，我们能从饭店老板惊讶的表情看得出来，我们能从裁缝店服务员的眼泪中看出来。他们肯牺牲他们的利润来讨好那所谓的“百万富翁”。这是为什么?难道他们并不在乎这些利润吗?他们当然在乎。如果亨利以一个穷人的身份走进这两家店。即在他并没有得到那张支票的情况下，我相信他一定会被老板们毫不犹豫地赶出店外。但在他拿出这张百万英镑的支票后一切都变了，这其中的原因是什么呢?我们常说“多个朋友，多条路”也许这是其中一个原因，谁没有困难的时候，总得给自己留条后路。然而，当亨利是“百万富翁”的消息登报之后，原因就绝不是给自己留条后路这么简单。他们可以借亨利之名来为自己赚取利益，这也许就是他能免费的过着高品质生活的原因。也确实有人拿着他的名字去用了。

丘吉尔在铁幕演说中说：“没有永恒的朋友，只有永恒的利益。”这句话本用来形容国家之间的关系，但我觉得把它用在这里也未尝不可。

结局无疑是温和的，不知为何我的脑中突然有了这一奇怪的想法，如果将《百万英镑》以鲁迅先生的风格呈现出来，我想结局一定是悲惨的吧。必定是血淋淋的。但电影中的这个结局(原著中的结局)却更能激起人们对爱情的美好向往。

这一张支票，两兄弟口中的“废纸”照出了社会丑恶的一部分，也照出人性中美好的部分，我想还是称其为“镜子”吧。“照妖镜”反而不适合它。

篇4：百万英镑观后感

老师说马克·吐温先生是个幽默大师，写出的作品又能讽刺社会上的各种弊端。于是，我拜读了他的《百万英镑》。

读了他的《百万英镑》后，我忍俊不禁。放声大笑之际，引得弟弟一脸不解地望着我。书中主人公亨利*亚当斯因种种原因，被一家兄弟选上打赌。英格兰银行发行了两张面值为一百万的的钞票，大哥认一个品德高尚、聪明懂事、举目无亲、身无分文的外地人只有一张一百万的钞票，绝对花不出去，二哥认为可以。他便把其中一张买下来，找人和大哥拿两万英镑赌，另加一个职位，便找到了主人公。

亨利他每去一家店，消费后便叫人找钱，老板都毕恭毕敬，全部免费。在一个舞会上，他还赚了二十万、认识了二哥的女儿，和她结婚了。读了《百万英镑》，我哭笑不得，看见了那令人啼笑皆非的社会。

一次，我和弟弟看到路边有一个断腿的男乞丐唱着歌，一个时髦的男青年正领着一个时髦的女青年走过，一看到那年过花甲的乞丐，便一下子皱起眉头，绕得远远的，还用鄙视的眼光看着乞丐，弟弟也看不惯，绕过了。我跟弟弟说说：“博弈，你去给那个人点钱吧。”我拿出了仅剩的一元钱，递给弟弟。弟弟拿着钱，心里还是不乐意，我拉着弟弟的手，使劲的把弟弟拉到那个乞丐前面，弟弟扔了钱就跑，也不管扔没扔中。我一看弟弟不屑一顾的样子，不禁骂了弟弟几句，告诉他不能只以金钱衡量人。

从这个故事中，我明白了：帮助穷人也是快乐的事。当你尽自己的能力帮助了别人后，内心会有一种说不出的喜悦和开心。我觉得人还是应该帮助人。不应该金钱至上，以貌取人。金钱虽然很重要，但并不是万能的！也明白了一个人不能贪婪，不能不劳而获，做人最基本的就是信用，如果一个人没有了信用，那他就算拥有了再多的钱也没用，所以，需要钱，也要靠自己的劳动来获得，那样才有意义。对于那些金钱前面前的丑陋行为，我们可以表现得很不屑；但为什么人们都说：“金钱不是万能的！”却都倒在金钱的面前的呢？这岂不是可笑之极呢？这个问题我回答不出来，可能全世界的人也回答不出来。人人都是平等的，为什么偏要分地位高低呢？（邱子杰）

篇5：百万英镑观后感

昨天语文老师给我们看了一个电影百万英镑，作者是美国作家马克·吐温。

百万英镑主要告诉我们钱不能当饭吃，主人公亨利·亚当是一位流浪汉，他他收到了两位兄弟的信，这两位兄弟打了一个赌：如果将一百万的支票给一位穷人，他会干什么？哥哥认为这位穷人会被饿死，则弟弟认为他会过得很好。于是，亨利就轻而易举地得到了这一百万支票。他拿着这一百万支票去了饭店、衣服店，所有在场的员工一开始没有一个是瞧得起他的，但得知他手上有一张一百万元的支票时却没有一个人目空一切。最后，亨利有房有车，还有贤惠的妻子在身边照顾，享受着天伦之乐。

从这个故事中我读懂了，人们把金钱看做比世上任何事物还要重，就像我的叔叔于勒，菲利普夫妇为了钱可以连亲情都不认，如果于勒一个有钱人别人都会不停地拉拢他；而相反，而他是一个穷光蛋会被社会受到无尽的欺凌。当时的社会把钱看得太重，我觉得，人与人之间应该要公平，不管他的地位是亿万富翁，还是穷光蛋，或者是乞丐，都要以一颗善良的心去对待身边的每一件事物。有的时候，钱能买到你自己最心爱的东西，但是，钱不是万能的，做人最基本的道理钱是买不到的，亲情和爱情也是如此。因此，我觉得不能把钱看得太重，不然可能你会误入歧途，分不清是与非。

每个电影中都蕴含着一个人生道理，可能只是一件微不足道的小事，但是给你带来的却是终身的启示，我们应该要多善于发现，这样不仅仅是你的品学提高了，可能你的道德也会有所长进。

篇6：百万英镑观后感

马克吐温著的短篇小说百万英镑是一部很好的作品。通过小办事员的种种“历险”嘲弄了金钱在资产阶级社会叱咤风云、呼风唤雨的作用。对“金钱就是一切”“金钱是万能的”的想法进行了讽刺，揭穿了资本主义社会的丑恶面容。

本片拍摄于1953年，根据马克·吐温的小说一张百万英镑的钞票改编。本片由去世不久的好莱坞传奇影星格里高利·派克主演。派克一生出演过六十多部影片，其中不乏多部经典电影，如爱德华医生、罗马假日、乞力马扎罗的雪等。派克曾四度获得奥斯卡金像奖提名，并凭借杀死一只知更鸟夺得1962年奥斯卡影帝称号，并被美国电影学院奖选为百年影史“一百个银幕英雄与坏蛋”头号银幕英雄。格里高利·派克从影几十年从未传出过任何丑闻，这在鱼龙混杂的好莱坞中更显得出淤泥而不染。派克从容高贵的气质让全世界影迷为之倾倒，成为好莱坞黄金时代的标志。

本文想说的是其他。

百万英镑的情节大家都知道，有些淡忘的倒是穷困潦倒的男主角亚当和贵族小姐的爱情故事，那是作品里唯一被歌颂的没有沾染铜臭味的美好的东西。

其他的情节在今天看来是很熟悉的，就像发生在身边的事，比如追债，势力眼，股市的骚动与疯狂，追逐利润的股东等等，这些明显是作品揭露批判鞭笞的金钱社会的丑恶现象。

思考之余我开始又困惑。

比如追债，现在看去，那些咄咄逼人唯利是图的追债的表现太正常了，难道他们倒应该象一个局外人那样无关痛痒不闻不问吗？既然五十年前批判的东西，为什么五十年后变成了正常的东西呢？是社会进步吗？如果是，那么马克吐温就不是黑色幽默文学家，而实在是一个预言家，好比五十年前的科幻作家就已经预言五十年后人类可以乘坐热气球升上天空一样，百万英镑原来也在预言五十年后的人类经济生活，而对应那些科学幻想作家而言，马克吐温也许应该叫经济幻想作家了。

再看势利眼。今天的社会虽然主流意识依然批判它，但是势利眼的数量没有减少。在房地产业，在保险业，在旅游业，难道不都是以贫富来判断服务对象的吗？“势利眼”不正是这些行业的职业标准吗？这很奇怪吗？势利眼并不害人，他只是用贫初中生读后感富来判断周围的人，这与道德伦理相违背的。拿奥运会来说，媒体总是用成败来评判运动员的，拿到金牌，就进了荣誉殿堂，留下手模，记住的人最多，走进演播室的次数最多，接拍广告的次数最多；银牌其次；铜牌差些。至于那些付出汗水和努力却没有成绩或成绩很好却时运不佳的人呢？更有那无数平凡的运动员除了训练却从未辉煌过的人，他们呢？

我不探究贫富的原因，也不是在讨论成败的根源，我想说的是判断的标准。

成王败寇，这是一个标准，无关是非黑白。

就象成绩对于运动员一样，贫富自然也是一个标准，它也无关不劳而获的继承或是剥削。古人不早就有“劳心劳力”说吗？

现在的失败者除了自责无能或运气不佳以外，谁会去质疑这样一个标准呢？原本他们心里也是准备用这样的标准来衡量自己或别人的成败的。

回到百万英镑来。

57年后的今天再看1953年的电影，我不觉得这是在批判，而更像一个经济预言，于是我为马克吐温担忧，既然他的本意是揭露和批判，怎么今天却变成了预言呢？这是社会在进步时和他开的一个玩笑？还是和所有文学家开的玩笑？还是作为一个读者我的思维发生变化了？

我也为那些文学家担忧，为那些爬格子的人。

因为我也是其中之一。

篇7：百万英镑观后感

两个有钱有身份的英国绅士，闲了没事儿打赌，看若一个一贫如洗的诚实聪明外地人手中有一张一百万英镑的支票，可否不用花一分就能拥有他所想要的一切。于是，跟着英国舰船跑到英国、身无分文的美国人亨利*亚当斯成为他们最理想的人选。他们把那张支票借给他，要他一个月后归还他们。

于是，幸运的亚当斯开始了他的为期一个月的滑稽“百万富翁”之旅。他最深刻而又直观地感受了一个穷人和一个富翁所受到的截然相反的待遇。

首先是饭馆，老板认定衣衫褴褛的亚当斯没钱付账，在他要了两份相同的昂贵大餐后，忍无可忍地走到他面前要他付帐。当亚当斯把支票拿给他看，他当即惊愕得说不出话，不仅不要亚当斯付帐，还对他的大驾光临深表荣幸，包括老板娘及其他客人，都对亚当斯行鞠躬大礼。资产阶级的势利就此拉开帷幕，丑剧刚刚开始。

然后是裁缝店，亚当斯经历了类似情形。从老板要店员拿最破的衣服给他而后快快轰走他，到小心翼翼地为他量身打造各种场合须穿的衣服，还免费赠送好多套高级衣服给他。

之后他被介绍到高级宾馆，一文不花得住进了高级套间，也有机会认识了被误认是他而大大享受了服务员周到侍奉的洛克，一个憨厚的大力士哑人。亚当斯邀他喝酒，捎着给他做助手。

再次到美国驻英国大使馆，他受到大使的热情招待，并嗔怪他为什么没早来使馆。亚当斯来过。那时他还是个穷光蛋，使馆根本不理他。大使还忙碌着介绍他认识英国名流。

于是他参加一个大型宴会，被介绍给很多人认识，大家美称他为“美国百万富翁”。大家纷纷赞美他有修养、有礼貌，是个不可多得的才貌双全的年轻人。一百万，可以让大家的眼睛里弥漫一层艳羡，怎么看他都喜欢。也是在这里他遇到自己的爱人—贝西亚，一个长得很精致的女孩儿，他们一见钟情。

亚当斯应邀参加贝西亚婶婶的慈善会，在拍卖花瓶的最后，他向一个小男孩伸手示意却被当作出价500万，接受众人对他慷慨解囊的赞美后，抱着那个大花瓶哭笑不得。贝西亚却认定亚当斯很有爱心而更倾心于他，她怎能体会亚当斯的尴尬，一个拿着别人支票的被誉为“百万富翁”的穷光蛋，他哪敢拿别人的钱投资慈善事业呢？！

后来跑来一个开矿的人，跟亚当斯攀世交，要怂恿他投资金矿开发。这成为亚当斯虚假富翁生活的转机，他开始运转那张支票来赚钱了。

那个房间被挪作招待亚当斯而被赶到其他房间的英国绅士，实在忍受不了宾馆这等势利，愤怒大喊：“我们的国家在堕落！”他搞了个恶作剧，让女侍偷偷把亚当斯的支票放到地毯下，而后制造关于亚当斯其实并没有什么支票的谣言，使得亚当斯的此前声称无需他着急还款的债主们纷纷找上门来，逼着他拿出支票作证，让他再次感受世态炎凉。看玩笑开大的绅士赶紧拿出支票交给亚当斯，解了他的围，也让那些所谓绅士贵妇人又一次露出讨好的嘴脸，真是恶心人。

这时贝西亚因为听说亚当斯一无所有陷入困境，毅然跟随洛克跑来见他，两人激动热吻。

一个月如期而至，亚当斯把支票交给最初打赌的两绅士，在那两人感叹金钱万能时，贝西亚反驳说她是因为爱亚当斯这个人，即使他没钱也和他在一起。这似乎是导演要追求的效果，近乎夸张地渲染资产阶级社会的唯金钱是瞻的同时，又不失时机地的补充说，不，爱情是金钱买不来的。这对主题表达当然完美，但在这部影片里这个旋律表现的很矫情，我怎么也看不出贝西亚是真的爱贫穷的亚当斯。电影结局是亚当斯凭借那张百万英镑的支票押在金矿投资上赚了几万英镑，也不失为一个小富翁，贝西亚从始至终没体会贫穷的滋味，她没有任何凭证说她是真的爱亚当斯，一点都不在乎金钱。那个贝西亚听说亚当斯没钱时，愤怒地要求婶婶放她去找他的情节也显得很牵强。

不愧是马克吐温的创作，真是夸张得让人忍俊不禁，他在幽默中辛辣地讽刺了资产阶级的唯利是图。这种讥讽娓娓道来，不紧不慢，却其实很到位的阐释了作者心中对此的鄙视和嘲讽。

这部影片也涉及到了两个经济学原理：一个是资本一般，即资本的功能在于增值，资本的生命在于运动。那张一百万英镑的支票，如果不被从银行取出来就发挥不了它的价值，成为一潭死水。而亚当斯使它运转了起来，在交还了原有的支票后，他又取得几万元的增值。二是资本的集中，亚当斯将一百万用于投资“好希望”金矿的股票，引得大家前来投资，使得单个资本大大增加，提高了资本的有机构成。

总起来说，这部影片无愧于经典老片的称号，描述了一个时代，留下了一个独特的符号。

篇8：百万英镑观后感

一部基于马克吐温同名小说改编的电影。

有意思的一个故事。经典的马克吐温式风格：两个英国有钱人从银行拿出一张百万英镑的钞票，藉此验证各自理论并且打赌：一个认为，这样一张钞票对穷人毫无价值；另一个认为，仅拥有这样一张钞票（不兑现），就可以过上上等人的生活。于是把钱借给一个碰巧路过的、身无分文的美国水手。围绕这个流落伦敦街头的穷光蛋忽然之间得到了一张一百万镑的钞票故事由此展开：他的生活由此而改变，周围人的态度忽冷忽热，钞票得而复失、失而复得，薄薄一张写着巨额数字的纸牵引着无数人的神经。

1953年的电影，所以拍摄手法现在看起来好像很夸张：明显的舞台剧的痕迹；不多的嘲，极少大外景，表演现在看来也似乎过于夸张不够自然。具有很强的那个时代的特色。

撇开以上种种，毫无疑问，这部电影还是一部很有意思的电影。

我们对于人的看法是不是真的好像电影里的绝大多数人那样，会因为金钱而有截然不同的看法？喜剧的背后往往会有深刻的主题让人思考。

一开始，刚才还在觊觎地上一个梨的亨利（Henry Adams）去泄店饱餐一顿后等待两点的到来——约定打开信封的时间。在亨利毫无准备焦急地等待中，在饭店服务员的催促下，终于还是在两点没到的时候打开了信封，居然是张百万面额的英镑。亨利的反应相对于后面形形色色看到这张钞票的人来说，还是相当淡定的——美国人大大咧咧毫不在乎的性格使然还是导演故意安排的对于英国刻板地有着严格等级制度的英国人的揶揄？

亨利示意侍者没有零钱希望可以赊帐，侍者看他一副穷酸样子趾高气扬地想要发飙，亨利从口袋里掏出的钱让他立马傻了眼。演员舞台剧式的夸张表演把小人物看到巨额财富时的心理描绘得淋漓尽致。底层的小人物怎会见过如此大额的钞票？请他认为懂的人鉴定，小人物式的谨慎、小心翼翼。确定是真的之后，立刻对亨利的态度一百八十度转弯：原来的不屑变为谄媚，刚才大吃一顿的丰盛菜肴也免单。如此高贵的客人来小店光顾可使小店蓬壁生辉……

对于小人物来讲，于自己不可企及的事物的态度，永远带有一种膜拜式的虔诚。财富更是“不可企及”事物的最好例子，财富的主人理所当然成为小人物尊敬的对象。就这一点而言，后面帮亨利定制了很多服装的高级裁缝店，也是类似的状况，谁有钱，就给予谁更好更贴心的服务。

接下来亨利入住高级酒店，由热心的裁缝告知酒店共工作的亲戚并为其安排。亨利未到，酒店所有的工作人员就像打仗般整理、列队欢迎、为他挑选最好的房间并强行让一个长住的老绅士搬离准备给亨利的高级套间。这里应该是电影为了追求效果所做的夸张吧。夸张的目的毫无疑问就是突出人们对于金钱的那种天然的友好。然后穿插了一个笑话：因为并没看到亨利的模样，加之亲戚又交代客人是一个穿着古怪（而并非寒酸）的美国人，所以酒店的人误把一个碰巧路过的马戏团的美国人当作有百万英镑的亨利。也不问就对他礼遇有加，强行把他带到了酒店。得知弄错后居然态度很恶劣的想赶走他。

怎么看都像是闹剧。完全就是酒店的人想象力丰富一相情愿地以为，弄错后不仅不道歉还很无礼。当然是伺候有钱、有地位的人，这样才能体现酒店的高级，不是么？

地位看来也不得不向巨额的财富低头：有了钱，地位马上随之而来。就算是有教养几代的贵族又怎么样，有些人眼里，一个人的地位仅仅只是撒于他拥有财富（金钱）的多少，金钱越多也就意味着你的财富越多。还晕晕忽忽的亨利就这样住进了高级套间。似乎还没有找到当有钱人的状态。

谁又在乎呢？大家看来，他就是那个有着百万英镑的神秘年轻人，上流社会的人开始邀请他参加聚会，女士们似乎都被他的谈吐教养深深折服——他是个有良好品德的人，他有极好的家教……上流社会的人争相认识他，只是因为——他是那个有百万英镑的年轻人，他们甚至没有看到过那张钱。看着些嘲的`时候觉得很滑稽。一种很强烈的讽刺：看看那些平日里自视不凡的人，居然对一个什么也不是的年轻美国人如此热心讨好。

……

然后关于钱不存在的谣言，引起人们对于亨利人品以及一切的怀疑。因为有百万英镑亨利的名字甚至被朋友用来注册投资。百万英镑亨利，金矿的股票大涨特涨；没有百万英镑的骗子亨利，股票开始狂跌……酒店要求结帐，裁缝店拿回一套套衣服，亨利几天的生活就好像坐过山车般的刺激。

末了，藏了钞票的绅士还是把钞票找出来给了亨利，缓解了他的压力。典型的英式幽默。觉得老绅士很可爱。可以玩笑开得很过火，却坚持自己原则。

一张百万英镑引来的一系列故事。结局很完美：亨利除了赚了点钱还赢了爱情。两个有钱人的打赌以这样一种很难判断的结果结束。个人看来，影片里的亨利和上流女的爱情比较没必要，花了不少笔墨，效果却未必如预期，可能是导演想让观众们不那么悲观：并不是所有人都是只盯着钱看的，还有钱买不到换不来的东西。但女演员的表演和故事发展真的不能让人折服。

最后结束的时候，想到这么一句话：物质使人感到安全、实在、物质抽象成数字，数字的乐趣就是世俗的乐趣。成人世界的大多乐趣就是体现在数字上。我们忙于让这些数字（如存款、房子的大小）增加的同时，可能失去的是一些更简单更纯粹的乐趣。

篇9：百万英镑观后感

《百万英镑》是美国的马克・吐温写成的一篇幽默小说集。内容有些让人狂笑不止，那就是绿色幽默，是有益的；还有一些是让人“会心的笑”，这类是白色幽默；但也有一些让人又悲又喜，总之是“含泪的笑”，也是黑色幽默。

我还觉得有一些是黄色幽默，有惊无险，像“发生在火车上的吃人事件”就是这类幽默。马克・吐温真不愧是一位幽默大师，他的这部作品没有一个故事不让我笑出来。

但是最后有一篇“狗的自述”，虽然让我笑出了两排大牙，但是我从中严肃的体会到现代科学飞速进步，但研究员用动物做实验，这个动物的母亲如果在场，那么它会是一种怎样的感受啊！

这本书有时气的我不愿继续看，但有时也让我情不自禁的想拿起来继续看，这本书就是这么好，希望大家都能看一看。

篇10：百万英镑观后感

《百万英镑》这本书讲的是在一个小村庄里，有一对整天想着发财的夫妻，在得知有一个老人要分给他们三万美元的遗产时，他们兴奋不已，开始了想象。他们梦想几年后，他们的三万美元变成了24个亿，但事实上，他们已经变成了一个贫穷的人，原本稳定的工作也没有了，他们只能靠想象来生活。于是，他们因为没有钱，买不起吃的，就只能抢。他们靠这样的生活维持了几年，却一直没能拿到三万美元。最后，他们从一个人口中得知，那个老人早就死了，他们穷得连棺材都买不起，那对夫妻才明白，自己已经身无分文了。

我读了这本书，明白了自己要脚踏实地地干事，不能总是异想天开，不劳而获，而断送了自己的前途，也不要盲目听信别人的话，应该耳听为虚，眼见为实。

篇11：百万英镑观后感

一看到这个题目，我产生了疑问：作者难道要写自己有百万英镑吗？可是一看下面一行――马克。吐温中短篇小说集！原来它不是一个故事。我不禁产生了好奇心。

以前，我早就听说过了这位鼎鼎大名的讽刺家，批判家了。谁又知道这本书里揭露了多少社会的黑暗呢！因为它是24个小故事组成，所以，我选了一个典型故事――《三万元的遗产》，分享给大家。

这个故事主要讲了一个簿记员――塞拉丁。福斯特与他的妻子爱勒克特拉生活幸福美满。可是有一天，福特斯收到远方伯父的遗产――三万元！一笔不小的数字，让这个家庭发生变化，夫妻俩一边努力幻想、思考如何用这笔钱。因为他们十分能干，所以五年时间里面，他们就变成了每年收入一亿两千万的大富翁。他们的房子已经不能简单地用豪华来形容了。有句老话说得好，幸福总在灾祸边。他们投的金边证券股票五个小时掉了95档。他们欠满外债，许多人过来抄家，瞬间他们又成了叫花子。贫穷后，他们只活了两年。两年时间全用来悲伤，悔恨。他们最终悲叹――暴发的金钱只能带来苦恼，只会毁掉人的一生，伤透人们的心。

读完这个故事，我不禁愣了一下，心中发出感叹！唉，金钱果然是恶魔。人的欲望是无穷的。

后来，我又沉思了一番：主人公的命运是由那三万元的遗产引起的。可是他们先前的生活也不错呀！可是因为这巨产的诱惑，在人的贪婪下，它变成让人痛不欲生的毒药。

可是人总是想要有钱，变得富有的。这是人的向上之心。可是过多的渴望，欲望在一瞬间也会成为恶魔，就在投股那一天收手，一切就不会如此了呀。可是夫妻俩不能满足的欲望，让他们接受了命运的惩罚。而且，当他们一无所有的时候，他们还是能够重新来过呀！

现实社会中，有许多人也是这样的：有的人炒股，一直不肯撒手，最后输了，痛哭涕流，大喊可悲；有的人嫌工资不高，其实他已经不错了，可他仍不满，后来被老板炒鱿鱼了……

因此，我们要控制自己的欲望，因为人的欲望是无穷的。

篇12：百万英镑观后感

这个寒假，我读了马克吐温的《百万英镑》。

《百万英镑》讲述的是贫穷，聪明，诚实的“我”收到了一对兄弟故意给他的一百万英镑。并被要求妥善保管这笔巨款。如果能坚持三十天，我“就”能得到一个不错的职位。在这段时间内，人们对“我”这位突然暴富的罕见富翁，竟拼命地拉拢，从免费吃饭，买衣服，到免费住宿，一个个像乞丐一样讨好。最终，除了一张钞票外一无所有的“我”完成了这个挑战。

这篇文章对人物的细节刻画和心理描写堪称典范。故事情节也是一波三折。

特别是有一次，“我”去买衣服，一开始服务员并不待见“我”，然而当“我”掏出那张百万英镑时。包括老板在内的所有人对待“我”的方式立刻变了，不断讨好“我”。甚至允许我无限期拖延付款时间。后来，“我”无论去什么地方，那张钞票都能成为我的“护身符”。而“我”在社会上的地位也水涨船高，并靠着这张仅兜中放了三十天的百万英镑找到了爱人，得到了三万英镑的银行利息和一份很好的工作，过上了非常非常幸福的生活。

马克吐温和鲁迅可以算作东西方的批判大师了。当人们面对一张巨额钞票时，可以失去理智，可以失去判断，可以让自己的态度180?大转弯，这种在金钱面前毫无原则的见风使舵在马克吐温的笔下淋漓尽致地表现出来。

但不同于鲁迅先生的那种属于东方红色革命者的，依托于一腔热血与飞蛾扑火式的革命热情的犀利，马克吐温是属于西方绅士与知识分子的，于轻松谈笑之间明嘲暗讽，夹枪带棒充满了黑色幽默元素的沙龙式犀利。鲁迅先生的文章就像一把尖刀直插敌人的心脏，而马克?吐温却好像是在甜言蜜语中让你慢慢醒悟，文章精彩却也让你不得不反思。

马克吐温着重揭露了当时社会金钱至上的拜金主义，钱!成了衡量一切的标准!非常可笑的是，当一名开玩笑的英国贵族将支票藏起来后，股市大跌，人们开始怀疑亨利是否有支票，众人都来拆他的台。一个贵族骂了亨利，衣服也被收走，可是，当支票又重新回到亨利的手中时，那位贵族马上又笑逐颜开说：“上帝保佑您!”衣服又原封不动送了回来。其实这种现象在我们现实社会中又何尝没有，有的情节比这种说话变卦、态度变卦更加严重!一些医生为了钱，可以为病人做不必要的检查，给病人吃不必要的药，把假的弄得比真的还认真!在这种丧失医德、人性的医生眼里，金钱比生命更可贵!这种行为不知比《百万英镑》中的现象要恶劣多少倍!

不管如何爱钱，不要丢掉做人最基本的诚实的本性;不管怎样爱钱，不要抛弃道德、良知;不管怎样爱钱，不要伤害别人;不管怎样爱钱，必须通过正当途径来获得!

例如，看完这篇文章，你反思过吗?

[百万英镑观后感2000]

篇13：《百万英镑》观后感

电影中的一些情节让我影像深刻，其一是：这位年轻人去了一家小餐馆，老板看他穿得像个乞丐似的，还怕他付不起钱。当老板看到那张支票后，惊讶中带有贪婪，仿佛想一手把那张支票拿在手中，永远是自己的了。

离开饭店后，年轻人认为他的衣服太破了，要买一套新的，不要被人瞧不起。所以，他去了一家大型的衣服店，店里的店员看他衣服又肮脏又破旧，都不约而同的避开他，店老板还认为他的到来会打扰店的气氛，想打发他走。当奉命打发他的店员看到那张支票时，仿佛被电闪了一样，不会动了。老板见状，立刻跑过来，看到那张支票后，浑身都在颤抖，那种激动、惊讶、贪婪的表情一一显露了出来。

看完了这两段故事后，我认为，做人不能太贪婪，太拜金，让人有一种自然的反感，得不偿失。《头脑特工队》观后感300字

心灵鸡汤看多了，会以为自己已经到位了。一遇到事情，还是招架不了。没有打磨工程，没有内化为自己的东西，撑不住的。

篇14：《百万英镑》观后感

《百万英镑》讲了一个意味深长的故事：主人公亨利·亚当斯是一位身无分文、饥寒交迫沦落于英国街头的美国水手，他甚至要去捡路边儿童玩脏了扔下的烂梨。也就在此时，一对想要打赌兄弟看出了他的贫穷与诚实，他们放心地将一百万英镑的支票交给了他。从此，他的地位一下子从地狱升到了天堂。人们对他点头哈腰，卑躬屈膝，阿谀谄媚。首先，餐馆得知他是百万富翁之后态度骤变。接着，豪华宾馆什么时候付账都行，高级制衣没钱不付账也送货。而他也得以出没上层社会，参加豪华派对，并且被各年龄段的女士们奉为有涵养的绅士……而在宾馆女佣把他的支票藏起之后，人们的态度有从天上狠狠地跌回了地狱……

马克·吐温先生很好地运用了幽默滑稽的手法，生动有趣又入木三分地展现了金钱社会的世态炎凉，极具有讽刺意味。差不多一个世纪过去了，片中描写的种种现象都存在于现实社会中，让人联想到当今社会中令人感慨万千的种种现象。

比如，虽然法律严打，但事实情形是怪现象不仅屡禁不止，而且之风是愈燃愈旺。“钱不是万能的，但没钱是万万不能的”。金钱的魅力实在太大了，有钱能使鬼推磨，有了钱，什么事都好办，人们也就无限地推崇金钱。

另外，当你有钱时，亲朋好友都来靠近你，认你，跟你套近乎，都是你的“亲朋好友”；而当你穷困落魄时，那些所谓的“亲朋好友”，个个都跟缩头乌龟似的，一个比一个躲得远，生怕你连累了他。这样的时刻，甚至平时口口声声“最爱你”“永远不分离”的女友也会借口离去。

还有，貌似“有钱”、“阔”也能买到尊重似的，身着笔挺西服，头上锃光瓦亮的人到哪都享受着笑脸相迎；而仆仆素素装扮的人只能消受冷落和怠慢了。就像电影里面女主人公不为金钱，不在乎亨利·亚当斯的穷富，始终如一地坚持要跟他在一起一样。希望，人们把金钱看得淡一些，因为，我觉得，这个世界上还有很多很多比金钱更重要的东西！

篇15：《百万英镑》观后感

一张极其普通的纸，只因几个数字和印章，竟然产生了如此大的魔力。它不仅让一个一文不名的穷小子过上了好日子，还在股市中呼风唤雨。一张百万英镑分文未变，所有的一切却因之而变。

作为影片的主角，亨利无疑是幸运的，我总觉得他是以一个旁观者的身份被动的出现。当主动申请救助被拒绝后，他被动的接受了那一百万英镑；当主动选择衣物后，他又被动的接受了一大堆衣服；当主动向小姐解释无用后，他又被动向大众解释这一切。

通过影片处处强烈的对比，我们可以看到所有人在看到那百万英镑支票之后那惊讶的眼神和极度谄媚的嘴脸。没错，在资本主义社会中，人们先是以貌取人，然而最终极的，却是以“钱”取人。

货币经过很长一段时间的发展，它的本质还是充当一般等价物的商品，它的基本职能价值尺度，使一切东西都有了一个统一的兑换标准，它貌似使什么都商品化，于是，拜金主义盛行。然而，当人们发现商品货币的流通已经不能满足人们的需求时，信用货币出现了。它的出现一定程度上从一个侧面反映出人们对于货币的'依赖。百万英镑，便是这样一种信用货币。货币是有支付功能的，但它的面值太大，大到亨利在日常生活中花销的远远小于这个面值，于是，所有人都愿意让他欠着，因为有了“信用”。

得知他投资“好希望”。所有人也都跟风而去，一个虚名，让这支股票飚红。当得知他没有百万英镑后，一切的阿谀奉承消失了，他失去了“信用”，要他来还债的络绎不绝，股票狂跌。即使他想使用自己真正的信用，告诉大家不要恐慌，但在没有基于支票的基础上，终是一场空。所以，当百万英镑重现时，一切似乎就又都回到了正轨，“好希望”再度获得希望。

记得一位老师曾经讲过，金融业本是依托着经济发展的，然而现在往往是本末倒置。在股市里，亨利一分未投，竟获得了三万英镑的利润，而那个让亨利挂名的金矿老板，在真正投资的金矿上面亏得一塌糊涂，却只用借助一个头衔，就得以扭转乾坤。即使金矿没有挖出金子，公司并没有雄厚的实力依托，但支票就是金子，从此飞黄腾达。

影片的结尾无疑是美好的，亨利收获的爱情无疑是动人的。在对社会现实的极度讽刺之后，它也为资本主义社会保留了一丝希望，毕竟，还有真情是用钱买不到的，某些时候，它甚至阻碍了感情的交流。我一直认为钱不是万恶之源，对金钱的占有欲才是万恶之源。钱不是万能的，只希望在这个物欲膨胀的世界里，百万英镑能给更多的人以警示，以启发……

篇16：《百万英镑》观后感

老先生拿着一张报纸，上面写着马克吐温写的一段话：“萝卜不要用手摘，以免损伤。最好让小孩子爬上树去，把树摇一摇。”

马克吐温一点也不知道萝卜是长在地里的，也不觉得难为情，还认为他写的非常好。当他知道萝卜不长在地里时，说：“谁都知道我这是比喻，我是要让小孩子们去摇萝卜的藤啊！”，结果，他被愤怒的老先生骂还不如一头牛知道得多，但可怕的不是老先生骂他，打破东西，更可怕的是马克吐温不知道自己究竟错在哪里，这才是最可怕的地方。

之后，又来了一个壮汉，他看起来非常痛苦，而且烦躁不安。他对马克吐温递上一份马克吐温自己写的报纸，对马克吐温说：“快，帮我解除一下痛苦。”马克吐温念的时候，他的脸上逐渐有了笑意，不再烦躁不安，连痛苦也消失不见了。

篇17：百万英镑观后感

最近，我看了一部电影，名叫百万英镑。它是19世纪著名·马克·吐温的作品。故事中讲述了一个在海上遇难的美国人，流浪到了英国，在一次偶然的机会得到了一张面值一百万英镑的支票后发生的事情。

电影中的一些情节让我影像深刻，其一是：这位年轻人去了一家小餐馆，老板看他穿得像个乞丐似的，还怕他付不起钱。当老板看到那张支票后，惊讶中带有贪婪，仿佛想一手把那张支票拿在手中，永远是自我的了。

看完了这两段故事后，我认为，做人不能太贪婪，太拜金，让人有一种自然的反感，得不偿失。

篇18：百万英镑观后感

我看了一部《百万英镑》电影，它讲述的是两名英国人打赌，在英国一张百万钞票是不是万能的？

事实证明在当时的英国，有了百万英镑就能在英国人中受到盲目崇拜，阿谀奉承。并且我看的过程中，发现了这样一个强烈比较。亨利·亚当斯刚来到英国，由于别人看到他衣着不整，吃顿饭都受人耻笑，可当他拿出那张一百万英镑支票时，店主立马从瞧不起变成恭敬；在亨利·亚当斯定制衣服也是如此，从遭受鄙视到恭敬。从中，我能够看到当时的英国人盲目的拜金主义思想，有了钱就是最好，就是富翁，就要崇拜。之后亨利·亚当斯在住宿里丢了那张支票，舆论与媒体迅速炒作，买股票都是看亨利·亚当斯买的人迅速恼火，发现他是一个骗子，但之后找到了，人们迅速又投来尊敬的眼神，一个老太婆在亨利·亚当斯丢支票后，高呼：“你这个大骗子，毁了我的一生！”找到支票后，却又叫：“上帝会保佑你的！”我又看出20世纪英国人过于注重钱，而不注重一个人的品质，这令我十分吃惊，我不仅仅感受到英国当时不良好的社会风气，还为那时候穷人可怜。

相比，当时的中国还处于沦陷，根本谈不上金钱，也就是上海香港富裕城市稍微有钱。伦敦的风气和中国的富裕城市的风气极其相似，有钱就是最好，就得崇拜。可为什么呢？难道就因为有钱？而失去人的良好品格？生活中，钱不是万能的，为什么两国对钱的看法如此相同。我认为，钱虽然能够买来暂时在物质上的完美，但却永远买不来友谊等其他东西，俗话说得好，一寸光陰一寸金，寸金难买寸光陰，时间和金钱一样多，可时间比金钱重要多了。当时两国人民的贫富相差观应当差不多。钱象征着地位，道德素养象征一个人的真正内涵，两者比较明显道德素养更重要，但为什么被人们看反了呢？因为人们看到了钱的好处，没看到道德素养的好处，人们看到了钱能够带来物质上的享受，道德素养却什么也没有。事实相反，道德素养在无形当中会帮忙你成为一个好人，你会为社会做贡献，钱只会让你为了钱而生活，让你一味的钻到钱眼里，没有半点好处。我们不应当是这样，我们要让自身道德素养提升，品质好了后，自然而然也能赚到钱，不是一举两得吗？

看了这部电影，我真正体会到钱在有些人里是多么重要，而在有些人里却不值得一提，造成这样的原因，就是我刚才说的。我在生活中，不为赚钱而赚钱，要先提高个人道德素养，学会做人，才去学其它的。如果一个人连这点都不学好，还能走正业吗？我长大后，要让自我的素养水平越来越好，努力做一个好人！

篇19：百万英镑观后感

事实证明在当时的英国，有了百万英镑就能在英国人中受到盲目崇拜，阿谀奉承。并且我看的过程中，发现了这样一个强烈比较。亨利亚当斯刚来到英国，由于别人看到他衣着不整，吃顿饭都受人耻笑，可当他拿出那张一百万英镑支票时，店主立马从瞧不起变成恭敬；在亨利亚当斯定制衣服也是如此，从遭受鄙视到恭敬。从中，我能够看到当时的英国人盲目的拜金主义思想，有了钱就是最好，就是富翁，就要崇拜。之后亨利亚当斯在住宿里丢了那张支票，舆论与媒体迅速炒作，买股票都是看亨利亚当斯买的人迅速恼火，发现他是一个骗子，但之后找到了，人们迅速又投来尊敬的眼神，一个老太婆在亨利亚当斯丢支票后，高呼：“你这个大骗子，毁了我的一生！”找到支票后，却又叫：“上帝会保佑你的！”我又看出20世纪英国人过于注重钱，而不注重一个人的品质，这令我十分吃惊，我不仅仅感受到英国当时不良好的社会风气，还为那时候穷人可怜。

相比，当时的中国还处于沦陷，根本谈不上金钱，也就是上海香港富裕城市稍微有钱。伦敦的风气和中国的富裕城市的风气极其相似，有钱就是最好，就得崇拜。可为什么呢？难道就因为有钱？而失去人的良好品格？生活中，钱不是万能的，为什么两国对钱的看法如此相同。我认为，钱虽然能够买来暂时在物质上的完美，但却永远买不来友谊等其他东西，俗话说得好，一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴，时间和金钱一样多，可时间比金钱重要多了。当时两国人民的贫富相差观应当差不多。钱象征着地位，道德素养象征一个人的真正内涵，两者比较明显道德素养更重要，但为什么被人们看反了呢？因为人们看到了钱的好处，没看到道德素养的好处，人们看到了钱能够带来物质上的享受，道德素养却什么也没有。事实相反，道德素养在无形当中会帮忙你成为一个好人，你会为社会做贡献，钱只会让你为了钱而生活，让你一味的钻到钱眼里，没有半点好处。我们不应当是这样，我们要让自身道德素养提升，品质好了后，自然而然也能赚到钱，不是一举两得吗？