我们到底知道多少观后感(共19篇)由网友“shunjia555”投稿提供,以下是小编整理过的我们到底知道多少观后感,欢迎阅读分享,希望对您有所帮助。
篇1:《我们到底知道多少》观后感
《我们到底知道多少》观后感
柳叶桃
这部电影《我们到底知道多少》,当我看到名字的时候,我无法像看别的电影或电视那样可以猜测到里面将会讲述什么或演绎什么,但我以为,我看完之后,就会知道“我们到底知道多少”或着“还有多少不知道”等等。我看完影片之后,乍一感觉,好像并没有扩充我的知识量,但是我经过反复的回想与斟酌之后,突然意识这部电影中学者们讨论关于真实、记忆、意识、量子物理等等深奥的话题,零零碎碎的话语竟刺激了我很多的观念,比如我们深信不疑的唯物主义思想等,同时这些话语使我意识到生活中很多常见的现象并未引起我们的注意,即使注意到了,也没有进行深入思考“是什么”和“为什么”的问题。
影片以对一些神学、医学、量子物理学、麻醉师等学者的采访作为主线,以他们对我们的提问为开端,如“你曾通过别人的眼睛观察过自己吗?”“我们是谁?”“我们从哪里来?”“我们应该做什么?”“我们应该到哪里?”“我们为什么会出现在这?”“现实是什么?”这些问题其实都是哲学问题,也是人生的终极问题,我们观众们就带着这些并不轻松的提问进入影片中。于是各种充满了量子论、物质、科学等一类的概念被使用,时刻没让人放松。讨论的话题既是哲学问题,又是科学问题。其实看完电影后,发现各位学者都在围绕着“量子物理”这一门新的学科进行谈论,然后以影片中的女主角阿曼达生活中的所见、所闻、所感与量子物理学联系在一起,让人们很容易接受这一概念并也跟着参与其中。看完这部电影,我觉得自己得到的感悟很多。
一、对量子物理的认识
从各位学者们的谈话中,我们了解到什么是量子物理。量子物理,如其中一位学者所说,就是一门关于可能性的物理学,他从根本上揭示了这些可能性问题以及谁在这些可能中进行选择,从而带给我们这些真实的体验。也就是说,量子物理只计算可能性。这门学科让从小信奉马克思唯物主义思想的我们有点惊讶与不可思议。事实上,我们周围有着无数的可能性存在,但是我们总是习惯了其中的一种或几种。就如学者们所说的那样,“为什么我们总是重复制造同样的现实?”“为什么我们总是保持着同样的人际关系?”其实我们周围有很多的选择,为什么单单认定其中的一种?有时候是因为很多的可能性被我们忽视了,也有的时候是因为我们太习惯某一种选择。这种习惯让我们受限于日常生活或受限于我们生活的方式。为什么孩童时代总是有那么多天真的想法,长大后反而遗忘了或僵化了?各位学者们认为唯物主义剥夺了人们追求真理的责任感,而量子物理就是依托于各种假说、想法、感觉、直觉,要人们重新思考这样的问题。也许我们在思考的过程中发现我们是对的,是错的,并且使我们产生更多的困惑、疑问、无法理解,甚至就像置身于《爱丽丝漫游记》中神秘的兔子洞一样迷失了方向,无所适从,但是只要我们观察了,思考了,我们便成了我们自己生活的科学家。
二、人们意识的选择性
量子物理学特别看重意识的作用,这与马克思主义哲学特别看重物质的作用不同。
首先,这些学者们引领我们认识到我们对事物或外界的意识是有选择性的。意识的选择性使我们认识世界有了一定的局限性。
我记得其中有一段,一位学者说“大脑每一秒钟要处理400Gb的信息,可我们只能意识到其中的2Kb的信息,而我们意识到的这2Kb的信息,只是关于环境、我们的身体和时间的,对生活中的世界,我们只见到了冰山一角,巨大的量子物理冰山的一角。”“大脑每一秒钟要处理400Gb的信息”意味着我们的大脑已经接收了足够多的信息,但是这些接收到的信息并没有被我们整合或理解,或者说,经过身体各种感觉器官的层层筛选,我们意识到的已经不多了。因为作为有意识的人类,不管我们怎么努力地避免,我们的意识总是带有主观性,带有选择性,意识的选择性又导致了我们对客观世界认识能力的有限性。于是一位学者说“比起我周围的实际来说,摄像机看到的更多。因为它不去判断,大脑里放映的唯一影片是我们有能力去看到的。”这一点,其实我们是很容易理解的,而且在日常生活中也时常遇到这种情况。不同的人其差异性在一方面的表现就是认识他物的差异性,也就是说,不同的'人意识选择的角度也很难相同。这就是为什么出现“一千个读者有一千个哈姆雷特”、“仁者见仁智者见智”了。其实我们都对了,只是站的角度不同而已;其实我们也都不全对,因为我们没有考虑到更多的角度。
那么我们的意识一般会选择什么样的信息呢?一是我们习惯了把所看到的物体与我们较为熟悉的东西对比,从而作为了我们意识当中的一部分;一是我们的一是对我们大脑里的信息进行层层过滤,意识到的东西基本上是那些对我们有用的、符合我们最大化利益的信息。
我们看到的总是我们意识到的,若是没有意识到,即使我们的眼睛看到了,我们也视而不见;若是意识到了,即使闭上眼睛,我们也可以完完整整地在大脑中欧冠再现那个场景。既然这样,那么我们又出现了一个问题,就是到底“什么是真实的”、“什么才是现实的”。这个问题的确可以困惑我们每一个人。意识真是一种神秘的东西,它虚无,却又时时刻刻存在我们每个活着的正常人的大脑之中,让我们的大脑无法区分什么是记忆,什么是现实。
这些我们在生活中经常遇到,却很少发现,不是我们发现不了,而是我们思考的太少、深入追究的太少。当我们看完这一段影片时,发现事实的确如此,他们所讲述的也正是我们生活中再常见不过的细节。也就是说,生活中的体验验证了量子物理学中的这些观点。
三、意念的决定性
我宁愿用“意念”这个词,而不愿用“意识”这个词的原因一是觉得“意念”这个词虽然与“意识”有很大的联系性,相似性,但“意念”这个词更能准确地说明影片中的观点或者说是我非常赞同的观点;一是我若是说“意识的决定性”总有点感觉这实在是颠覆了我传统的“物质决定意识”、“物质的决定性”这样的绝对唯物主义思想,事实上我很愿意相信意识有时候真的就是决定了我们的生活,或者创造了我们的生活。在这里,我不想探讨是唯物主义好还是唯心主义好,只是想发表一下自己的感悟而已。于是我用“意念”这个词,觉得更恰当不过。
我们都知道,唯物主义说,世界的本源是物质,物质决定意识。物质是不依赖于人的意识并能为人的意识所反映的客观存在。一位学者这样说“若说世界是独立存在于我们的体验之外,这是不对的,量子物理已经揭示了这一点。”量子物理告诉我们,“我创造了我自己的现实”,而不是像唯物主义那样,我们的现实就是客观地摆在那里。
我记得特别清楚的是影片中女主角在地铁中观看关于“水”的图片展览。这是一种奇特的研究角度,总让我感觉有一种宗教的神秘感在其中。通过控制其他变量,包括温度、湿度、光线强度等来突出“意念”对“水”的决定作用。记得里面一位男士问女主角阿曼达,“这使你困惑,不是吗?”“如果思想对水这样,想象我们的思想对我们做了什么”。这个问题一直缠绕在阿曼达的思想中,也一直盘旋在我的脑海里。
生活中,我们总是遇到这样的情景。我们相信我们能做到,最后也的确做到了,甚至做的比想象中的更好,并惊奇地发现我们的潜力是多么的大;若是我们觉得自己办不到,一般的结果就是如自己所料,的确是一团糟。原因是,我们坚定“我们能做到”这个意念,而这个意念就推动着或者说是激励着我们前行,直到我们成功。对于“我创造了我的现实”这句话,我更愿意这样理解,我们每天有着自己的生活规划,这些规划就是我们的意念,虽然在意念落实的时候总有一些阻碍或未知的小插曲,但我们的生活毕竟是由我们的意念来主导的,而不是受制于他人。我想,仅从这一方面来说,我们的意识的确创造利润我们的现实。
《我们到底知道多少》关于量子物理、意识、真实或现实的讨论,的确让人感觉是一种唯心主义。但是这只是因为我们大脑受了传统的、固定的马克思唯物主义观点的影响。
我们暂且不讨论唯物与唯心的问题,而是讨论影片中关于量子物理的话题确给了我们很大的启发。其中的很多问题,牵涉到“我们是谁”,“我们从哪里来,到哪里去”等人活着的意义与价值,这些是人生的终极问题,确实值得我们思考。若想解决自己的这一困惑,就如一位学者所说的“我们必须追寻知识,抛开我们嗜好的干扰。如果这样,我们就可以在现实中验证这些知识,我们的身体将体验到这些知识,通过新的方法,通过新的化学作用,通过新的信息图像,由此带来新的思想,将超越我们最初的梦想”。我想,这才是我从这部电影中得到的最大收获与感悟。
篇2:我们到底知道多少观后感
宇宙是单一的还是多重的?答案也许不重要,但是我们可以假设宇宙是多元的,宇宙与宇宙间是虫洞的链接,这样的形态就像是不同脑细胞之间的轴突链接,也像是量子。这就像是“全息”,所谓全息就是整体中的任何小的部分都蕴含有整体的全部信息。佛教中也有相似理论叫做“芥子容须弥,毛孔收刹海”。芥子、毛孔是极微的意思;须弥、刹海代表广阔的空间。芥子、毛孔可以容纳、蕴含无限的宇宙,这是佛教对宇宙、量子物理、世界万物之间关系性、整体性的理解。了解这些的意义是在于使我们明白世界的整体性和联系性,而这往往是被我们所忽略的。我们对世界的认知往往是依靠我们的感官和脑,通过视觉、听觉、嗅觉、触觉来感知世界,通过脑处理来认知世界,但是这些仅仅是我们所知的部分的世界,还有很多信息是我们不知道的。比如,我们眼睛看到的信息是不完全的,不是真实的世界,我们眼睛就像是镜头,瞬间接受的信息有400GB,但是反映在我们意识中这一瞬间的信息只有2GB,这是因为我们的视网膜传导的信息被大脑过滤和加工过,大脑只提供给意识感兴趣的信息,而那些大脑认为“不重要”和“不喜欢”的信息都被过滤掉,进入潜意识。所以在看第二遍影片的时候,我收获了更多的信息和感悟。真如NLP中所说的前提假设之一“只有感官经验塑造出来的世界,没有绝对真实的世界。”
感悟最深的是——心想事成这句话真的是真言。
《水知道答案》的实验由日本研究水结晶的I.H.M综合研究所的江本胜博士主持。所有的风姿各异的水结晶照片都是在零下5度的冷室中以高速摄影的方式拍摄而成。在最初的观察中,研究员发现城市中被漂白的自来水几乎无法形成结晶;而只要是天然水,无论出自何处,他们所展现的结晶都异常美丽。当研究员异想天开地在实验水两边放上音箱,让水“听”音乐后,一个奇妙的现象产生了:听了贝多芬《田园交响曲》的水结晶美丽工整,而听了莫扎特《第40号交响曲》的水结晶则展现出一种华丽的美。
在装水的瓶壁上贴上不同的字或照片让水“看”,结果看到“谢谢”的水结晶非常清晰地呈现出美丽的六角形;看到“混蛋”的水结晶破碎而零散。
波动理论告诉人们,世间万物都处在波动的状态中,各自拥有一定的波长和固定的频率。不仅人们周围的物体呈波动状态,就连各种文字、声音、图像,以及我们的心理变化和情感活动也呈现为一种波动状态。而构成人体的60~70%是水,地球表面也有70%被水覆盖,所以当人们看不见、听不到、摸不着波动的时候,水却能感受到,并且受到强烈的影响。水结晶也许正是这些影响的信息记录。比如,当水“看”到“爱与感谢”时,会呈现出几乎接近完美的结晶,让人们联想到“爱”与“感谢”本是宇宙存在与人际关系的基本原则,美好的情感与心念会对世界产生有益的影响。
如果每个人都是对自己和他人进行赞美和祈福,那么我们这些身体中充满水的人,也许就像水瓶中的水一样开放出美丽的花朵。
中国古代有“巫蛊之术”,用小布偶写上某个仇人的名字,用针扎,诅咒之。这样的行为在我们当代会认为是笑话和儿戏,不当一回事,但是在古代,这可是杀头的大罪。古代的人相信意念杀人的事情。这其实与诅咒水,水结晶变得破碎是相同的道理。人其实就是一个装满水的瓶子,你的愿和他人的愿真的会成为一种“波动”影响到你和他人,乃至世界。
心想事成,也许您还将信将疑,但是在成功学中,我们会看到老师会让你把自己的目标变成图画和照片,让你把这些东西挂在你经常看到的地方,让你每天都看见它,让你每天都看着它并大声对自己说“我是最棒的!我一定能实现。。。。。”这就是心想事成的实例应用。
催眠大师们也会有同样的见解,一个对自己的目标信念很执着的人,就是对自己催眠程度高的人,他实现自己目标的可能性就很高。有的抽奖者,在中奖之后会说,自己早就知道自己会中奖,因为自己有强烈的欲念,而其他未中奖的人欲念弱,反而形成一个气场,助了中奖者得奖。
宗教人士或者修行者也可以告诉你同意的神迹,冥想可以帮助你获得成功。
我们也可以假设,如果你爱上某人,而人家还不爱你,你是不是可以进行冥想,让对方垂青与你呢?大家不妨试一试!
篇3:我们到底知道多少观后感
胡亚娣,女,1978年出生于宁波市镇海区,大学,国家二级心理咨询师,毕业于中国科学院心理研究所心理咨询与治疗专业。热爱哲学、心理学、文学、儒释道等。灵性是本人所追求的境界。QQ:307279728
我们究竟知道多少?
是的,我们知道的太少了,我知道的太有限了。
我们不知道自己的大脑有怎样的功能,会给我们带来什么。我们不知道我们的思想会怎样影响我们的身体、影响我们现实以及我们的一切,甚至是周遭的一切、甚至更大、更远。
我们思想的波澜可以泛起周围更大的波澜,一层层的涟漪是我们内在思想的外延。是,我们可以影响我们的周围的'世界,甚至这个宇宙的某一部分属性。
是,我们并不孤立存在,我们与整个宇宙相互联结,是宇宙微小的一片,哦,可这一片就是整颗树(宇宙)其中的一片叶子,我们与树枝、与树干、与树根紧密联系在一起,这就是我们和宇宙的关系、我们和世界的关系、我和你的关系。
当我进入了这个奇妙宇宙的兔子洞,我甚至没有想到这个宇宙竟然有多么的微妙,它空空如也,却互相联结。如同它有空间,可这空间没有之间、没有尽头。
当我跳出这个兔子洞,再来看看这个世界,鸟儿声、虫儿声、蛙声,连绵不绝,风儿没有障碍的在空间中自由穿梭。如同我们的思想可以横跨时间和空间,在过去和未来中来回。
我们所感知到的,什么是真实,什么是现实,只存在我们有限的视线中和大脑过滤后的有限记忆。
就像对于宇宙一样,我们究竟对自己的大脑知道多少呢?密密麻麻的神经元及神经网络组成的大脑的结构,这其中有什么样的奥秘,可以让我们的思想回到过去又驰骋到未来,可以让我们有自己的个性、有自己的情绪情感、有自己的经验。这些又对我们的现实意味着什么呢?对我们的未来和过去意味着什么呢?
当我们的某个神经元与另外一个神经元相连的时候,就如同我与你相连的时候,我们就产生了关系。如同爱的神经元被悲伤或者恨的神经元相连后,我们会在另外一个相似的爱的场景中自动冒出过去那个爱与悲伤或恨的神经联结,这时我们的痛苦就出现了,我们的个性中也带上了这种千丝万缕,或形成我们的某种观念。这是我们被自己催眠了吗?如同我们经常被电视剧电影、被我们所处的环境催眠一样。
怎么样跳出这个糟糕的联结、这个让我们痛苦的怪圈呢?人实在太智慧了,当我们对自己的神经网络重新的编排,如同我们去放下过去,去觉醒、去觉察、去开悟、去开窍,我们不停的打断我们固有的神经网络的联结,去重新连接有益我们的神经网络,当我们把爱和恨的网络打断后,当我们把爱和喜悦、爱和感谢的神经网络打通之后,我们就如同看到了爱与感谢的水的结晶一样美丽,看到了我们的现实、我们的世界的美妙。最终我们可以在这个世界生活的更有意义,也更喜悦、更自在。
篇4:我们到底知道多少观后感
看完这部影片,脑中的疑问不但没有减少,反而越来越多,它到底讲的是什么呢?相对权威的百度百科的简介是这样写的:“这是一部另类的影片,充满了量子论、物质、真理这一类的概念,一些著名学者在电影里接受采访,讨论关于真相,记忆,大脑等深奥的话题。其中一位老教授在旧金山美术馆的背景前说,问一个人上帝是什么,就像问一条鱼它存在其中的水是什么,这样的表述也许只有对一个基督教徒来说才有意义,我觉得很有趣,通过一个小孩子的眼睛结合科学理论,或者尚未证实的科学理想,大胆假设,揭露分配量的不确实世界常态,叫醒真实。”
其分类属于剧情和纪录,讲述的是一个失婚的女摄影师在碰到打篮球的男孩、观看水结晶的图片、为婚礼拍摄照片等一系列过程,终于决定和自己的前夫好好谈谈,放弃过去的一切,扔掉药瓶,做回那个开心快乐的自己,而在这个过程中,她的每一次小的改变,都伴随着科学家们关于许多深邃问题的讨论。
一开始,他们提出了我们是否用过别人的眼睛看自己,是否问过自己我们为什么出现在这里,真实到底是什么,在追求真实的过程中我们就如同掉进了兔子洞,迷失了方向。而思想又究竟是由什么形成的,年少时代许多我们认为对的东西却被一次次地推翻,成为很难解决的深层次的问题。
生命真正的乐趣在于未知,未来总是存在无穷的可能性,但为什么我们仍旧重复着旧有的生活,同样的,一尘不变,或许只是我们的选择和忽略,很多时候我们并不能区分个人的真实经验、大脑想见的真实、眼睛的真实,因为它们是同样的神经在反应。我们每天会接收到许多信息,但真正能记得的只是那很小的一部分经过大脑的接收和整合的。事实上,我们只能看到我们意识到的东西,如同看不见哥伦布的舰队的土著居民一般。
而我们的记忆应该是这样的一种过程,当我们思维活跃的时候,就是一幅闪电云突触间的缝隙就像风暴和大地之间的天空,大地接收视觉信号,乌云翻滚,击向地面,每一处神经元相连的地方培育出思想或记忆,而记忆经过联合形成概念,而这种神经网建立起来后,形成个性,这就让我们在想到某些特有的名词后产生特定的反应。
在我看来,女主角之所以最后可以走出长期形成的痛苦历程,证实建立了新的联系,从而不会使自己在一想到爱情、一看到婚礼的时候就会联想到自己的伤害。
我并不认为这是一种科普片,因为它的相关理论还缺乏很多实验证明,但它却给了我们很多新的思路,让我们明白在遇到痛苦的时候,建立一种怎样的神经反应机制对于康复起着至关重要的作用。
另外思维是一件很复杂也很玄妙的东西,因为它依托人存在,必然受到人成长经历的影响,从而具有极强的主观色彩,所以即使我们看到同一种事物,也会产生不同的反应,不要轻易去否定别人眼中真实的世界,尝试走近它,理解它,这个世界上从来没有绝对的正误,很多事情只在我们一念之间。
至于片中提到的水结晶,我也看过江本胜写的原著,也早已知道这是一种伪科学,但我仍认为其中有其可取之处,那就是教导人们学会爱和宽容,连没有生命的水都会对幸福和善良产生极强的反应,那么人和人不是更应该互相关爱吗?
总之,这部电影给了我们思考真相、记忆、大脑的全新思路,相信伴随着科技的继续进步,我们会为这些深奥的话题找到更充分的答案和解释,而在这一天到来之前,我们仍旧可以提出各种各样的假设,抒发自己的见解,彼此交流,朝着真相迈进。
篇5: 我们到底需要多少研究生教育反思
在就业前景不明的情况下,那些高学历人才就业更是难上加难。相关统计表明,学历与就业率倒挂现象明显,硕士生不如本科生,本科生不如专科生。这也提醒我们反思:我们到底需要多少研究生?
高学历敲门砖失灵 研究生求职不如本专科生
郑州某高校中文系研究生吴晓东最近极度焦虑,学校毕业典礼开完已经两个多星期了,但王晓东仍住在母校附近的一间出租房。每天晚上上网搜索招聘信息,白天就到处投递简历或是参加招聘会,但结果令他非常沮丧。他说:简历投了上百份,有回音的也就十来份,已经面试了几家,结果都不理想。
让吴晓东更为尴尬的是,他本科毕业时正是因为找不到合适的工作,才不得已考的研究生,没想到研究生毕业后却面临着更为严峻的就业形势。本科毕业的时候就想,读研提升一下学历,求职的时候机会可能多一些。可现在看来,比别人多花了好几万元学费、生活费,耽误了3年工作机会,毕业后却依然找不到工作。他说。
在一些省市,研究生就业率不如本专科生的现象已经非常明显。重庆市教委统计显示,今年重庆市毕业的研究生、本科生、专科(高职)生就业率分别为74.28%、84.63%、88.81%。
广东省教育厅公布的大学生就业情况同样印证了倒挂现象:研究生、本科生、专科生三类毕业生的初次就业率分别为90.09%、93.95%、95.65%。
学历越高期望值越高
记者采访发现,造成学历与就业率倒挂的重要原因是,学历越高期望值越高,总希望依靠高学历获得用人单位高看一眼,而用人单位却认为高学历不代表高能力,很多岗位专科生已经够用,且性价比好,没有必要盲目高消费。研究生或本科生以高学历自居,而用人单位开出的却是专科生的待遇,供求双方存在一个档次差。
山东大学高等教育研究中心副主任刘志业说,,我国大学进入扩招时代,也正是这届本科生毕业的,研究生教育也顺势开启了扩招通道。统计数据显示,20我国研究生招生规模为26万人,至已增至58.4万人,十年增长了一倍多。
山东一所高校招生负责人说,高校招生规模扩张太快,师资力量、实验设备等人才培养的软硬件基础远远跟不上,结果必然导致高等教育学历缩水。
我们班上不少同学,研究生三年就是在电脑旁边度过的,全宿舍全楼的人集体打游戏,这样也能照常毕业,专业能力并不比本科生强多少。吴晓东说。
武汉一所高校的研究生小李告诉记者:我导师带的研究生有二三十个,和我一个研究方向的就有15个。第一年的时候导师几次都把我认成别人了,还经常叫错我的名字,这样还怎么指导学生搞好研究?
篇6: 我们到底需要多少研究生教育反思
博士生一走廊,硕士生一礼堂,本科生一操场,有人如是形容如今各类学生增多的状况。专家表示,我国近年来研究生招生规模激增,并不是我国研究型人才队伍需求引起的,而是被本科生就业难逼的'。
21世纪教育研究院副院长熊丙奇说,当年大学扩招,很大程度上是为了缓解高中毕业生的就业压力,将高等教育作为就业蓄水池,研究生扩招亦是同理。在金融危机期间,有关部门还明确将扩大研究生招生作为解决当年大学生就业难的措施之一,把研究生教育作为就业缓冲区的意图十分明显。
问题是,我们真的需要那么多研究生吗?熊丙奇说,许多研究生参加工作后,根本就是学无所用,他们根本不从事研究工作,有一些机关,研究生就干着收发信件、传真等中专生也能干的活儿。
长期以来,研究生主要流向研究机构、事业单位和党政机关。而近年来,我国正处在深化事业单位的改革和推进国有企业改革的关键时期,体制内就业渠道对研究生的吸纳能力明显减弱。
山东省人社厅的统计资料显示,从近几年各学历毕业生需求情况来看,用人单位对研究生的需求有逐年走低的趋势;对本专科的需求量比较大且稳定;对中专生的需求有逐年增长势头。
刘志业、熊丙奇等教育专家认为,如果大学生的供给超过了社会需求,教育体系就需要做适当调整,否则会造成整个国家的教育投资浪费。我国研究生教育,有必要缓一缓扩招的脚步,回到教育的理性上来,按照教育的规律明确学校的办学定位、保障人才的培养质量来思考研究生的培养,而不能完全从功利角度来发展研究生教育。
篇7:我们知道
谁有也没有见过风,
不用说我和你了,
但是当小草被吹弯的时候,
我们知道他来游戏了。
谁有也没有见过风,
不用说我和你了,
但是当塑料袋被刮飞的时候,
我们知道它来调皮了。
谁有也没有见过风,
不用说我和你了,
但是当红旗飘扬的时候,
我们知道他在那里。
内蒙古赤峰红山区第三小学二年级:赵成都
篇8:我们知道
我们知道
锦西外国语实验小学 徐军
一、导入新课。
1、还记得那首关于风的小诗吗?一起来回忆回忆。背《风》。
2、从秋天飘落的树叶,二月里开放的鲜花,江面上激起的浪花,竹林里树木的`倾斜,都能让我们找到风的踪迹。
3、今天,老师又给你们带来了一首小诗,是我特别喜欢的,一起去看看。
二、初读课文。
1、老师范读课文。(配音背诵)
2、学生自读课文。提出自读要求:小声读课文,遇到不认识的字用自己喜欢的方法去学习。
3、检查认字情况。
师:生字宝宝都认识了吗?用课件打出生字,请学生当小老师教读。
师:记住了吗?去掉拼音,还能读准吗?读要写的字。
师:孩子们,再去读读最后两个字。读读红色的部分,再去读读这个字,有什么发现吗?其实汉字中有许多这样的字,只要你掌握了这样的学习方法,你就能和更多的生字宝宝交上朋友。
4、检查读文情况。
师:把生字宝宝放回课文能读好吗?第一小节谁来?谁喜欢第二小节?三小节谁能读得最准,最流利。
评价。
5、孩子们那我们向我们班的朗读能手学习读课文。齐读。(初步感受课文)
三、品读课文。
1、学习第一节。
(1)师:是呀!谁也没有看见过风,不用说我和你了。风这么的神秘,谁来读读一、二行。任何人都没有看见过,谁谁再来读。太神秘了,一起来。
小结:风真的是太神秘了。所以叶在二、三小节用了相同的句子,再读。
(2)风这么神秘,我们能发现它吗?读三、四行。
这两行诗告诉了我们风再哪里?再读。
读着这两行诗你仿佛看到了什么?自己再去读读。(说感受,多种形式的读)
小结:再来感受风儿吹过枝头的轻柔,齐读。风就在那儿,多有趣呀?br />
篇9:杨贵妃到底多少斤
杨贵妃究竟是不是胖子?她到底长什么样?何方人氏?她跟寿王李瑁、玄宗李隆基2人是怎么回事儿?
唐朝以胖为美?那是谣传
唐朝“以肥胖为美”的说法如此深入人心,以至于很多胖女孩的愿望都是“梦回唐朝”。只是现实太骨感,很有可能当这些女孩穿越到了唐朝,才发现在那里生活的痛苦指数也不低。
人们之所以认定唐朝以胖为美,依据的主要是杨贵妃的体态,唐代宫廷绘画和仕女画中的女子形象等,并且言之凿凿地指出那是因为唐朝经济繁荣、文化开放、心宽体胖……不过,有专家经过一番考证之后,提出这种说法是不对的,至少是不准确的。
其实,只要仔细看一下唐朝著名画家阎立本的《步辇图》和周昉的《簪花仕女图》,不难发现,画中的宫女、仕女根本说不上肥胖。《步辇图》中的9个宫女簇拥着李世民缓缓而行,有抬辇子的、有打伞盖的、有举扇子的。看起来都有一把子力气(忽然想起了范冰冰对郭敬明的公主抱,怪不得找她演杨贵妃),然而,看她们的身材,实在都是相当纤瘦的。
《簪花仕女图》中的女子大约是身份较为高贵、年龄稍大一些的缘故,身形略显丰满,但站立姿态仍然婷婷袅袅。
唐玄宗时,曾经给太子赏赐女子,太子的要求是“选人间女子细长白者五人。”看到了吗,关键词是细、长、白。再来看看唐诗中谈细腰的句子。李贺有“皓齿歌、细腰舞”;白居易有“秋千细腰女,摇曳逐风斜”;刘希夷有“愿做青罗著细腰”……没有一句赞赏的是水桶腰。
关于杨贵妃,文献中有体胖惧热的'记载。例如《开元天宝遗事》说她“素有肉体,至夏苦热”,有人据此认为她很胖。专家的意见是那还不至于,顶多就是有点肌肉而已,也就是《杨太真外传》上所说的“微有肌也”。(一个擅长舞蹈的人,有点肌肉是很正常的。)
杨贵妃的惧热也许不是因为她肥胖,而是因为她的体质。《开元天宝遗事》记载,杨贵妃“每宿酒初消,多苦肺热”,为了润肺,杨贵妃夏天每日要在口中含一块清凉的玉鱼。
因为胖受宠?也是谣传
没有任何历史文献记载可以表明,杨贵妃受到唐明皇的宠爱是因为她的肥胖或者说丰满。
新旧《唐书》杨贵妃传均记载,杨贵妃的得宠绝不仅仅因为她的外貌体形,而是因为她的才华和内在气质——“资质天挺”。(《王朝的女人杨贵妃》的宣传语中说“唐明皇和杨贵妃是最文艺的灵魂伴侣”,此言不虚。)
她的“资质”具体包括:聪慧、善歌舞、通音律、智商和情商都很高,尤其是情商。她对玄宗非常了解,玄宗想什么,要什么,她都能体悟——“动移上意”。
而对于她身上的肌肉,实际情况很可能是,唐明皇并不欣赏。《杨太真外传》上说,有一次唐明皇在百花院便殿看《汉成帝内传》,杨贵妃看见后,问他看什么书。唐明皇笑着说:“不要问。知道了你会心里难受的。”杨贵妃抢过书,书上写的是赵飞燕实在太瘦,汉成帝怕她被风吹走了,命人造了个水晶盘,让她在上面跳舞……这时,唐明皇就开她玩笑说:“你就比她禁得起风吹。”可见,唐明皇是在取笑她。
还据说,杨贵妃有“肥婢”的外号,这很可能是宫斗中,嫉妒、憎恨她的人(譬如梅妃)对她的一种咒骂。由此可见,当时人决不以肥胖为美。
60公斤?有可能
篇10:杨贵妃到底多少斤
陕西师范大学历史文化学院教授王双怀经过多年研究与梳理,发现在史料中的杨贵妃神采“纤秾中度”,胖瘦适中,丰而不满,艳而不妖。《长恨歌传》中载:“纤秾中度……如汉武帝李夫人。”王双怀据此推测,她的体重“大概在60公斤左右,身高1.65米,符合人体的黄金比例”。
黄金比例是指事物各部分间一定的数学比例关系,其比值约为1∶0.618,简单说就是长段为全段的0.618。也就是说这个比例是最能引起人的美感的比例,像画像中的蒙娜丽莎就符合黄金比例。而王双怀因为推测杨贵妃60公斤、1.65米,就说她符合人体的黄金比例,未免草率。
武汉晚报记者决定根据网上最流行的标准体重公式来计算一把。女子标准体重公式是:(身高-100)× 0.9。
如果杨贵妃身高1.65米,那么她的标准体重是58.5公斤。也就是说按照当下的审美眼光看,杨贵妃也是健康身材,远算不上肥胖。
篇11:到底脊椎多少节
脊椎是身体的支柱,支撑着人体,可以负重、减震、保护和运动等功能。如果脊椎受到伤害,对我们的生活和工作的影响都是非常大的,而且还可能会丧失劳动能力,但是,你知道脊椎有多少节吗?那么,到底脊椎多少节呢?想要知道答案的朋友们,请仔细的阅读下文吧!
人类脊椎由33块椎骨(颈椎7块,胸椎12块,腰椎5块,骶骨、尾骨共9块)借韧带、关节及椎间盘连接而成。脊柱上端承托颅骨,下联髋骨,中附肋骨,并作为胸廓、腹腔和盆腔的后壁。
(1)前面观:椎体自上而下渐加宽,第2骶椎最宽,与椎体的负重有关.自骶骨耳状面以下,重力传至下肢骨,体积渐缩小.
(2)后面观:椎骨棘突连贯成纵嵴,位于背部正中线.颈椎棘突短而分叉,近水平位;胸椎棘突细长,斜后下方,呈叠瓦状排列;腰椎棘突呈板状水平向后.
(3)侧面观:可见颈,胸,腰,骶四个生理性弯曲,颈和腰曲凸向前,胸和骶曲凸向后.
上面的介绍已经详细的为大家介绍了脊椎有多少节。脊椎对我们的人体有很重要的作用,所以大家一定要了解脊椎的构成,并且在日常生活中能够好好保护我们的脊椎,保持好的习惯,让我们拥有健康的脊椎,保持好的坐姿,注意休息,这样我们才可以运动自如,灵活。
篇12:关于“运气”你知道多少?
维尔德班夫妇在纽约长岛找了一年多房子,但总不合心意,一个星期天,两夫妇又和中介看了一天房都没有收获,回家路上遇到红灯,在一处装修中的旧仓库旁等待的时候,一个戴着帽子的装修工人过来对他们说:“你们在找房吗?”
尽管仓库朝外的一面没有窗户,但他们还是进去看一下。原来这幢建筑是有阁楼设计的,充满美妙的历史感,而窗户是朝后街开的。维尔德班太太说,一般人可能不喜欢,但对于我们来说简直是完美——我们就是需要这样一个地方,让我可以练瑜伽,让老公能画画。装修工人正是屋主,于是夫妇俩就把仓库买下了。
维尔德班夫妇是幸运的。当他们很需要一个家的时候,是什么机缘让他们停下脚步去考察那幢看起来不太可能住人的仓库?答案是他们虚心接受新事物,把一个奇遇转化为运气。
美国心理作家瑞贝卡·韦伯认为,能识别并抓住机遇的人与众不同。他们以开放的心态面对生活中的岔道口,所以能看到别人错过的机会。即使事与愿违,他们也能很快摆脱失望,走向下一个幸运之地。他们更加快乐,更容易达成心愿。
幸运儿的性格与众不同
运气难以研究的,然而科学家发现,机遇在爱情与工作上扮演着极其重要的角色。我们在人生中其实不是按明确路线前进的汽车司机,而更像是弹珠游戏里到处碰运气的珠子,某些性格类型的人就很适应这种特点。
美国马里兰州圣玛莉学院的心理学教授伊丽莎白·纽特·威廉姆斯研究了13种专业的女性发现,在她们的事业发展轨迹之中,机遇是重要的因素,
那些善于利用偶然事件的女性更加有能力、有自信地踏上冒险之旅,也得到来自各方的更多支持。北卡罗来纳州立大学调查了42名工程人员,发现他们在工作上获得的小费经常来自于最意想不到的地方。
《运气成分》一书作者、英国赫特福德大学心理学家理查德·威斯曼花了研究人们对运气的感知,发现那些认为自己很走运的人在人格分析中外倾性的得分比较高,意味着他们更有可能碰到奇遇,因为他们不断认识新的人,和一大群朋友熟人保持联系。他们在人格开放性的得分也比较高,在神经质上得分较低,即较少体验到焦虑、愤怒、抑郁和罪恶感等负性情绪。威斯曼为此设计了一个实验,让人们走路时发现地上掉了钱,以及在咖啡屋遇到一个生意人,结果认为自己运气好的人看到钱后马上捡起来袋袋平安,在咖啡屋里很快就和生意人聊起天来;而认为自己不走运的人看到钱却视而不见,在咖啡屋只顾自己喝咖啡,压根儿不理生意人。
五月份出生的人运气最好
在一些日子出生是比较幸运的。科学家并非搞迷信,他们发现猎奇的人格个性跟出生的月份有关——不同季节的昼夜睡眠节律和病毒流行情况不一样,对胎儿大脑发育有着微妙的影响。理查德·威斯曼等人调查了英国一些认为自己很走运的人,发现不分年龄和性别,在三月至八月之间出生的人认为自己比较幸运,平均比在较寒冷的九月至次年二月出生者要幸运。而且夏天出生的婴儿长大后比冬天出生者更开明,又没那么神经质。五月是最幸运的月份,因此如果你想生一个幸运宝宝,可以在八月碰碰运气。
篇13:布线你知道多少
大家不要以为布线就是简单的压压水晶头,牵好线接入电脑那么简单!综合布线也是一门专门的技术,它是计算机网络工程的基础!而随着网络的普及,此技术应用必将更加广泛!对于我们这类一般的使用者而言,也应对其有大致的了解,
什么是综合布线、有何功能?
比如一幢现代化的大楼,除了有电话、空调、消防、电力线路外,计算机网络线路是不可或缺的!其对象主要是楼内的传输网络,以方便语音和数据通信、交换设备及其他信息管理系统的彼此相连,并使这些设备与外界进行网络通信。
综合布线由许多部件共同组成,主要是传输介质、线路管理硬件、连接器、适配器、传输电子线路等等,并可以通过这些部件来构造各种子系统,故称之为综合布线。
综合布线需求分析
对未来的需求分析和对现处的网络环境规划都该放在同等重要的位置上。一个缺陷过多的网络一来可能导致整个系统崩溃,二来其后期的维护及升级也将十分繁锁!因此,我们应在规划阶段考虑到如下问题:
1. 网络中用户的数量及未来可能的增长范围。
2. 与当前及今后的计算机软件硬件的适应性。
3. 注意服务器数据的安全性。
4. 走线的空间范围布置。
5. 提供的布线预算资金。
所谓网络的“拓扑结构”就是指网络的几何连接形状,画成图就叫网络“拓扑图”了。现在用得比较普遍的就是总线型、星型和环型这三种。
1、总线型:就是将所有电脑连接在一条同轴电缆线上。比较适合使用在终端电脑不多的网络环境中,要使用到的硬件连接为BNC 接口网卡、BNC-T 型接头、终结器和同轴细缆,
其最大的不足就是如果电缆中的一段出了问题,那其他电脑也无法接通,从而会导致整个网络瘫痪!
2、星型:即是所有的终端使用双绞线通过一个中心设备相连。这个中心设备可以是集线(HUB)或是交换机。此种结构是现今应用最广的方式,原因就是由于网络环境有中心点,故当一台电脑或一段线路出现问题时并不影响到其他电脑,而且随时可以增减终端设备,大大提高了网络的适应性!
3、环型:也可称之为令牌环网。蓝色巨人IBM最早推出这种结构。其理论传输速率最大可达16Mbit/s,其最大的特性就是在网络环境中的某一时间内可以控制为只有一台终端可以传送与接收数据等信息。
通信电缆的选择
由上一节提及的结构而言,主要的线路类型为双绞线和同轴电缆。而在确定使用何种类型前,对线路的可用空间检查也是非常重要的一步,另外考虑线路的屏障及反射材料也同等重要。还有就是长度的问题,一般说来,双绞线的理想传输距离为100内,而同轴电缆可以达到1公里以上。
现今的网络环境中,时常要求100米以上的更长距离传输,因此采用光纤通信也是不错的选择,其具有体积小、速度快、保密性及耐用性好的特点,但其成本相对其它两类来自然更高。而对于受到空间限制、安装时间限制等因素制约的网络环境,可以采用无线电波代替物理线路的方式来传输及接收信息。
相关术语解释
1. 衰减:指因传输距离或无线电波接收的距离增加而造成通信信号减弱的过程。
2. 带宽:在一个通信信道上用于传输信息的可用频率范围,是信道传输能力的评价标准。其单位为Hz、bit/s等。
3. 10 Base-T:使用非屏蔽双绞线(即UTP),并符合IEEE802.3标准的传输速度为10Mbps的局域网络。
4. 100Base-TX:这是指使用2线对5类电缆的通信速度为100Mbit/s的快速以太网络。
5. 异步数据传输(ATM):一种数据传输的方式,这是新一代的数据传输与分组交换技术。其主要采用信元为单位进行数据传送,并支持多媒体通信;数据交换率高,传输速率可达155Mbps-2.4Gbps。
篇14:关于口臭,你知道多少
What About Plain Old Bad Breath?
About 25% of adults world-wide suffer from chronic halitosis that has nothing to do with serious illness. Below, some bad-breath basics:
It starts in the mouth. Most of the time, halitosis is caused by bacteria buildup岸often on the back of the tongue, where postnasal drip collects, according to Mel Rosenberg, a professor of human microbiology at Tel Aviv University and co-founder of the International Society for Breath Odor Research.
Bacteria also thrive between teeth and gums, where they produce sulfides and other malodorous compounds, including putrescine, found in decaying meat, and isovaleric acid, which smells like sweaty feet.
Some cases actually stem from the nose, as a result of blocked sinuses. If a child suddenly develops an offensive odor, Dr. Rosenberg says, check for a bead or other foreign body in the nose.
But it might be in your head. About a quarter of the people who seek help from dentists or clinics for bad breath suffer from halitophobia, the fear of bad breath, instead. 'They have parents or children or friends who have bad breath, which makes them think they do, too,' says Dr. Rosenberg. Having a bad taste in the mouth doesn't mean you have bad breath.
The best way to know isn't licking your wrist or blowing into your hand or under a blanket. Some dentists have 'halimeters' that can measure sulfur compounds in breath. An easier way: Ask a trusted friend or family member.
The best way to vanquish it involves regular brushing and flossing, of course, as well as cleaning the back of your tongue with a tongue scraper. (Breath sprays and mints generally only mask the problem temporarily.) Gargling with mouthwash can help, but those containing alcohol can dry your mouth and make the problem worse.
Drinking plenty of water and eating breakfast regularly岸preferably with rough foods like whole-wheat toast岸can help mobilize bacteria that accumulate overnight, Dr. Rosenberg says. 'Just by having breakfast, you can reduce the volatile sulfur by at least 70%.'
篇15:关于口臭,你知道多少
全世界约有25%的成年人患有并不代表体内存在严重疾病的慢性口臭。以下是关于口臭的一些基本情况:
问题始于口腔。以色列特拉维夫大学(Tel Aviv University)人体微生物学教授、国际鼻息气味研究组织(International Society for Breath Odor Research)联合创始人梅尔?罗森伯格(Mel Rosenberg)指出,多数情况下,口臭是由细菌滋生引起的,而这种细菌滋生多半发生在舌后部,即后鼻滴涕汇集处。
细菌还容易在牙齿与牙龈之间滋生,产生硫化物和其他恶臭化合物,包括腐肉中含有的腐胺和带有类似汗脚臭味的异戊酸。
有时候,口臭还可能来源于鼻腔,一般由鼻窦阻塞所致。罗森伯格博士举例道,如果小孩子的口气突然变得不清新,那很可能需要检查一下鼻腔中有没有异物。
但口臭也可能源于大脑。在找牙医或到诊所看口臭问题的人群中,大约有四分之一的人实际上患的不是口臭,而是口臭恐惧症。罗森伯格博士称,“这些人的父母、子女或朋友患有口臭,导致他们认为自己也患有口臭。”自我感觉口味不佳并不意味着就有口气。
要了解自己到底有没有口臭,不是通过舔一下手腕、向手心吹气或者把头埋到毯子下面吹气来判断的。一些牙医会使用“口气仪”检测呼吸中硫化物的含量。当然,还有一个更简单的方法:问问一个信得过的朋友或者家人。
消除口臭的最佳方法包括定期刷牙漱口,清除牙垢,以及用刮舌器清洁舌后部。(口腔清新喷雾剂或薄荷糖一般只能暂时掩盖口气问题。)用漱口液也会有帮助,但一些漱口液含有酒精,会导致口腔干燥,令口气问题恶化。
大量饮水和保证早餐规律──最好多吃全麦面包之类的粗粮,这样有助于促进夜间滋生的细菌的流动。罗森伯格博士说,“只要吃早餐,就可以令口腔中的挥发性硫化物至少减少70%。”
你的检查结果怎么样
How is the result of your lab test?
你的检查结果怎么样?
When it comes to that, I have a lot to say.
说来话长了。
Then say it.
说来听听。
When I went back to my doctor to hear the results of my lab tests, I tried to keep a poker face even though I was scared to death. Then you guess what he said.
我去医生那儿看化验结果的时候,我害怕得要死,不过我还是装硬作没有事儿一样,你猜他怎么说。
That’s just what I want to know.
我想知道的就是这个呀。
He told me the tests were negative and there was nothing wrong with me.
他说结果是阴性,我没事儿。
篇16:关于培训,你知道多少?
春来花满枝,培训知多少?知多少,我也不知道知多少,就像春天的花儿开一样,看起来都很美好很漂亮的一朵朵一片片的,置身其中却盘根错节,举步维艰,完全体会不到那种春色满园的“赶脚”。
话说培训难不难做,其实说真心话,是真心的难。说到这里我不得不又提起招聘了,企业的发展,离不开优秀的人才,优秀的人才从哪来?招聘。每天我们都在不断的筛选简历不断的面试人员,一直再抱怨着找不到优秀的人,然后就是焦头烂额,掏心掏肺,最后百般无奈之下找个稍微合适点的来将就吧,试试也好。于是乎,培训的工作就开始了。
先给自己普及下啥叫培训:培训就是一种有组织的知识传递、技能传递、标准传递、信息传递、信念传递、管理训诫行为。这里我看到了3个字“有组织”,是公司战略组织?部门组织?个人组织?反正不管是哪个层面的,培训就必须要有组织。
自从有了培训,又有了组织,还缺点啥呢?需求,需求这个东西很重要,首先咱得知道想要什么,要些什么,哪些是最迫切需要的,但往往很多时候会走入一个误区“大家的需求,就是我们的追求”。这样是不对滴,还要根据组织的需求相结合,不然容易造成培训重心分离。当然还有就是要避免需求的多、杂、乱,从调查需求的源头分析,结合实际设计问卷等。确定了需求,每个计划肯定是不行的,计划涵盖(培训的目的、原则、内容、目标、对象、时间、地点、讲师、组织者、变化的预计更换,最后就是做个培训要花多钱),得让老板给钱,就必须要让老板知道这个钱不是白花的,是有收益的。之后的工作就是实施、评估总结......
罗里吧嗦的讲了这么些,那到培训知多少呀?稀里糊涂知多少也不知道是多少,因为缺乏的是个整体的培训体系、流程、制度等,天天喊建设体系,其实天天都在体系里面转,于是乎就形成了自转,最后“出了轨”。
培训不易、体系更不易,且行且努力!
[关于培训,你知道多少?]
篇17:我们到底怎么了
谁能够摆脱时间一生不变仰着脸我不问也不说默喊首已过千遍
――厉娜《nana》
初三,学习,中考。
在课室窗口看见走廊,曾经打扫过的走廊。突然记起曾经的人,曾经的事。
那个扫地组长转学了,那个乖乖女生不再乖了,那个丑丑的男孩上了重点班面对着大堆的作业,再也无法象从前无忧无虑。这个班再也不是这个班,班主任,同学都换了。
那个比我笨的男孩期中考超过了我,我不再是老师眼前的好学生,怎么会这样?我自己不断重复问自己,我头脑中重复着。
我不可以做到不关心身边任何事,即使使我自己痛恨的人。
什么都改变了,朋友不再是朋友,我不想改变却随着漂流,想得到别人帮助又想方设法去超过别人。
篇18:我们到底失去了什么
我们到底失去了什么
“沈兆祺,加油,曹皓均,加油,”虽然运动会结束了,但是我脑海里依然回想那震耳欲聋的加油声。
星期五阳光明媚,万里无云,我们怀着喜悦的心情来到了篮球场参加运动会入场式的表演。入场式形式多样,各班的同学有的扮成老虎,有的扮成模特,还有的跳起了双人舞……他们姿态不一,动作各异,令人拍手称好,表演真是精彩。
接下来是跳绳比赛。比赛开始了,选手们摇绳的速度真快,真是千“绳”观音。再看看,有一个小个子,远看像蚂蚁,近看像小矮人,他就是我们班的跳绳大王,一眨眼就跳了几十个,黄启炜神情专注,眼睛看向地板,汗流夹背,“哇!跳得真快呀!”
接着是垒球比赛,只见曹皓均满脸自信地拿出了一个垒球,甩了几圈,顺势把球甩了出去,垒球飞出一个漂亮的弧线,落到了几十米远。同学们欢呼道:“曹皓均你最棒!”我给他竖起了大母指。
200米比赛开始了,沈兆祺是我们班的“小猎豹”,他对战的是郑俊鑫和王家辉。发令枪一响,沈兆祺犹如一只豹子找到猎物似的,奋力往前冲。还有5米就超过王家辉了,“五米,四米,两米……耶!成功超过王家辉,”我大喊,沈兆祺荣获第一名。同学们给沈兆祺最热烈的掌声,我也给沈兆祺热烈的掌声,我心里默默想着:“为什么沈兆祺跑那么快呢?他有什么秘绝吗?”
最后是令人最期待,也是最激烈的是年级接力赛。我们四年级,跑的是12×75的接力。比赛开始了,随枪声一响,四个班跑第一棒的同学使足劲向前冲,3班第一,2班第二,4班第三,1班最后。场下的拉拉队大声喊道:“黄泓玮,加油!”黄泓玮听到加油声,一连超了2个人,我不禁赞叹道:“不错呀。”这时3班掉棒了,我想:“我们一定是第一了。”可谁知道4班同学犹如一道闪电,“倏”的一身超过我们。3班拾起棒子,重新再跑,这时,我们班把棒传给了郭旭罡,可郭旭罡的对手是3班可怕的'叶铠赋,叶铠赋与郭旭罡速度差不多,下一棒是我,我手心不停的流汗。默默在心里说,“黄子鸣,不要紧张,”加油!郭旭罡距我约5米的时候,我就开始慢跑,可是叶铠赋率先把棒交出去,郭旭罡慢一步把棒交给了我。忽然,我听见远处拉拉队在喊:“黄子鸣,加油!”我瞬间像打满了鸡血,并使出全身力气向前冲,迅速反超3班,顺利把棒交给“小猎豹”沈兆祺,“小猎豹”三步并两步地跨进终点。我们欢呼道:“耶!我们第二名!”同学们有的手舞足蹈、有的互相击掌、还有的去跟对手握手。
这次比赛我们虽然不是第一,但我们后来能追上三班,拿到第二已经很不错了!这激烈又能展现运动精神的运动会,真是精彩,期待下次的运动会。
篇19:我们到底需要什么?
我们到底需要什么?
边沁的理论是从这样一个公理出发,即自然把人类置于两个主宰――苦与乐――的统治之下,只有它们才能指出我们应该做什么和不应该做什么。所以,边沁说,要“根据每一种行为本身是能够增加还是减少与其利益相关的当事人的幸福这样一种趋向,来决定赞成还是反对这种行为”。在边沁看来,善就是能够造成最大数量的最大的快乐的东西,政府的责任就是给社会带来最多的快乐。这里,快乐的数量或者说大小是重要的,里面隐藏的意思似乎是,多数人的快乐必然多于或者是大于少数人的快乐,因此前者要优于后者。传统的民主坚持的也正是这个原则,所以少数要服从多数。边沁理论的一个问题是,快乐仅仅有数量和大小的差异吗?少数人的意志凭什么要服从于多数人呢?多数人的暴政一再证明,多数并不是天然优越的。穆勒指出,快乐与痛苦有层次上的差别,对快乐除了数量上的度量之外,还有质量上的考虑,并且更重要的是后者,所以,他说,“宁愿做一个不被满足的苏格拉底,也不作一个被满足的猪”。基于对快乐的量与质的不同重视,在边沁的价值系列里,安全是第一位的,因为它关系“最大多数人的最大幸福”,必要的时候,自由应当服从安全的需要;而在穆勒看来,自由是质的快乐,具有更高的价值。真正的自由,就是“按照我们自己的道路去追求我们自己的好处的自由,只要我们不试图剥夺他人的这种自由,不试图阻碍他们取得这种自由的努力。每个人是其自身健康的适当监护者,不论是身体的健康,或者是智力的健康,或者是精神的健康。人若彼此容忍按照自己所认为好的样子在生活,比强迫每人都按照其余的人们所认为好的样子去生活所获是要较多的”。自由是应该优越的,个人自由只在为保障他人同等的自由的时候才受到制约。按功利主义原则,所谓好和善就是使人趋乐避苦。真正的快乐,优质的快乐,是个人的事,只有每个人对自己的利益关切最深,了解最深,因而个人有支配自己的意志和行动的绝对的自由是天经地义的。“任何人的行为,只有涉及他人的那部分才需对社会负责,在仅涉及本人的那部分,它的独立性在权利上是绝对的”。个人的行为只要不涉及他人的利害,个人就有完全行动的自由,不必向社会负责,其他人不得对他的行为进行干涉,至多只能忠告、规劝或避而不理;只有当个人的行为危害到他人的利益时,各人才应该接受社会或者法律的惩罚。个人的自由不受干涉,集团或政府干涉个人自由的唯一理由只应当是保障自由本身。
穆勒的观点是有很大的进步意义的。按一般的逻辑,人先要活着(安全),才能追求自己的幸福(自由),所以安全比自由重要。然而,如果没有自由,生命的质量将是低下的,安全也只是暂时的和脆弱的 。我们不是生活在原始的、自然的状态之中,而是深深嵌在这个世界里面,“枷锁无所不在”。权力的扩张本性决定,它往往会在保护生命、安全和保障秩序的名义下侵蚀人们的自由空间,进而演变成对生命和安全本身的剥夺;社会也会以一种人们不易觉察的方式“悄悄”侵蚀个人的.自由,特别是以社会和公共舆论的名义压制和剥夺少数人的自由,形成社会对于个人的压制。自由的载体是单个的人,而个人除了自由以外,别无其他可以凭籍来对抗那些剥夺和压制的工具了。所以,有人说,“不自由,毋宁死!”
然而,当我们做进一步的思考的时候,会发现这样一个问题:穆勒的理论有一个前置的条件,即认为每一个人都是理性的、人格完全健全的人,知道什么是自己的快乐,什么是自己的利益,能够按照趋乐避苦的原则作出主观上的判断,能够进行自主的选择并为自己的选择负责。尽管现代法学、经济学等理论都以理性人为基点,但关于对理性人的怀疑是很有力的。这里不去深究,但即便从这个基础出发,也仍然存在着另外的困惑。我们知道自己当下的快乐或者利益是什么,并不意味着过一段时间后还是这样。时间会改变人们的认识,人们的兴趣、爱好等也会不断发展变化。当我们作出一个选择的时候,时间的不可逆性给我们以压力:如果这个选择错误或者不适当,就意味着不可挽回的悔恨,这对某些人来说可能是很残酷的。并且,自由选择意味着你面对的是多种不同的可能性,很多时候从中权衡决断是很困难的,或者是因为对自己的快乐的模糊认识而无从下手,或者是顾虑于选择其中之一就意味着舍弃其他的惋惜,或者是惮于自己选择的失误、不当造成的后
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