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观霍元甲有感

时间：2023-11-25 07:50:36 观后感收藏本文下载本文

观霍元甲有感（通用19篇）由网友“fenkeai25”投稿提供，这里给大家推荐分享一些观霍元甲有感，供大家参考。

观霍元甲有感

篇1：观《霍元甲》有感

观《霍元甲》有感600字

李连杰拍了最后一部功夫电影，很可惜，我现在才看到！不过，我被戏中的主角霍元甲的武术精神深深打动。

霍元甲从小醉心武术，一心要成为“津门第一”，经过三十九场决斗终于成津门第一，可被他打败的人杀了他的母亲，孩子。于是他开始反省，终于悟出了武术真谛，同外国四大高手比赛，赢了三场后，因被人下毒，毒攻心，但依然坚持，虽说输了，但对方被霍元甲的精神感动，让霍元甲得了第一。这就是自强不息！

看到霍元甲吃了毒药后，吐着黑色的血，依然上台比武，我的眼泪就情不自禁流了下来。多么坚强啊，为了祖国的荣誉，为了打破“东亚病夫”的.牌子，为了维护武术的精神，他牺牲了，死的不明不白，可他死得安息，他死前做了一件伟大的事。当蒲公英的种子飞翔时，会有他的精神在其中吗？当昙花一线时，会像他一样自强不息吗？当他为中国人民做了榜样后，会有人挺身而出吗？霍元甲！一个生于平凡，死于伟大的人。有人会不被他的精神所折服吗？

自强不息！是霍元甲的人身准则，他是这样说的：“拳无影，腿无形。心无惧，能无量。不求力压群雄，只求自强不息！”人要自强，这是我从霍元甲身上学到的，为了人民而献出生命。

虽说这是一部电影，但霍元甲精神是万古长青的，是不灭的，是每个人都能体会到的。愿霍元甲的精神随蒲公英飘，飘到每一个角落。

篇2：观《霍元甲》有感

看完这部电影后，我们可以知道中国不是一个懦弱的国家，中国也有许多人才，只不过还没有出人头地了罢。在以前，外国人的地理学家断定中国没有第四纪冰川的遗迹，可是被李四光发现了，外国人竟然不惜花大价钱请来了许多权威人士，李四光对各位权威人士进行了解说，可是爱迪生和其他权威人士却矢口否认，私下却说“如果在我们国家，这就算是漂砾的现象。”“如果在我们国家，这也算是。”李四光就说：“既然你们都认为是，为什么要否认呢？”所以，外国的权威人士们也不得不承认了。

我们中国有许多热衷于科学、为科学着迷的人，但是他们他研究试验的时间是十分漫长的，陈景润就是其中的一个例子。

“哥德巴赫猜想”就是一个既有名，而又让许多外国科学家百思不得其解的哥德巴赫猜想。陈景润在报纸上看见了这个问题，他决定攻破它，当时，有许多人嘲笑他，可他还是不动声色地努力地演算着，他把吃饭的时间省下来，饿的时候就吃一个馒头，他把走路的时间省下来，撞到树了还连忙说：“对不起，对不起。”平时，他就带着十几支笔和几捆麻袋的演算稿，走都哪就算到哪。他的眼睛里布满血丝，严重的营养不良使他得了重病，可他还是在演算。就是一个被人们视作是“疯子”的人，他为了解开哥德巴赫猜想，坚持了数十年都没有放弃，都没有被困难打倒，他这种勇往直前、遇到困难不会退缩和坚持到底的精神多么值得我们学习啊！

从种种事例看来，中国人也有人才，只是他们一个个都在台下默默的奉献着，不想台上那些外国人，有点辉煌就灿烂。我们中国人的优点就是永远不向命运低头，要干一件事就坚持不懈地干，总结起来中国人的最大的优点就是中国人会坚持不懈，要干就要干都底，丝毫不会松懈，中国人只会向前走，直到取得辉煌成绩才猛然发觉这十几年来走过来的路是多么坎坷，也就是在取得辉煌成绩前的路上都不会往后看。

所以我们这些少年们，要抓紧时间学会所有知识，来为我们的祖国作贡献！我们要展示给外国人看，我们的祖国是多么强大，我们中国人绝对不是你们所说的“东亚病夫”，中国也有许许多多像霍元甲、李四光、陈景润这样的人才！

篇3：观《霍元甲》有感

本片描述了霍元甲从小时候到长大成人，直至他逝世的生命旅程；从他刚起初的贪图名利到他在擂台上不为战赢，又为交友的转变，再到他发扬中国人民自强不息的精神的思想过程，我为他的精神而骄傲，我为我是中国人而感到自豪。

在这一个半小时的时间里，我明白了为什么刚开始时，他父亲在擂台上没有伤人，甘愿把“津门第一”的称号让给别人；我懂得了为什么他在品茶时说：“茶，是没有高低之分的，他们都生在大自然中，他们的高低完全取决于品茶人的心情和口味，而我（霍元甲本人）并不想品出它们的高低，只想把它们相同看待。”这都是因为他们心中知道练武不是为了与人一决高下，也不是为了伤人报仇，而是为了学会与人友好相处，互相尊敬，强身健体。然而最重要的是我在这一个半小时的时间里，体会了到了霍元甲在我国历史上的重要性，他和他父亲为我们中华子孙做了一个很好的榜样，我认为，作为一名中华儿女，我们何不尝试着学会友善，学会朴素，学会宽容，学会自强呢？

是啊！如果人人都能向霍元甲学习，学习他那顾全大局，不贪图名利的品质，那么中国会成为一个令人敬仰的地方，中国人会成为一个令人喜爱的人种。让我们努力去做，努力去做一个可爱的中国人吧！！！

篇4：观《霍元甲》有感

中国武术很厉害，这是世界公认的，但中国武术为什么很厉害，是因为马步、弓步，还是因为太极和套路，其实都不是，那些都是基本功，套路一样，是为了把全身筋骨舒展开，并且体劲力的应用，在实战时，中国功夫其实没有那么麻烦，就一两下，取命夺魂，什么泰拳、空手道、合气道，那都是中国武术玩剩下的，或者是不屑玩，被外国拾起来当做国术，又反销中国大陆。

有个门派我想大家都知道吧，就是自然门，杜心五，万籁声俱出自此门，有”手打一条线，对面看不见”的说法，只是自从万籁声死后，自然门便再无传人，为什么，是万籁声想让自然门灭亡么？其实不是万籁声想让自然门灭亡，而是自然门失去了生存的土壤，自然门有规矩，弟子要成材，要跟师父在江湖行走十年，这十年为了什么，为了就是功夫，学习什么功夫，学习杀人的技功，自然门当年号称实战第一，万籁声当年上海打擂台，手下无一合之将，为什么，快、准、狠，都是要命招呼，所以打擂台前都要写下生死状，两三秒结束战斗，生死两分，那些马步、弓步、套路等锻炼出来的基本功，就是为了在这一刻迅速的致敌与死命。

中国的武术是从军队传出来的，军队是什么地方，征杀之所，白刃相向，血溅之地，武术就是为了杀人，迅速的杀死敌人，保全自己，这是武术的最真实含义。

把武字分开，是止杀两字，最好的止杀方式是什么，就是杀死敌人，如果没有达到这个目的，那是因为你杀的不够干净，杀的不够狠，所谓的武德，是指不要轻易开杀戒的劝告，中国武术之所以厉害，不但在武德之上，更在与那颗一旦开了杀戒后，便斩尽杀绝的心，君不闻”犯大汉天威者，虽远必诛”的话语么，这是汉朝武帝时传檄天下的话语，中国就是在那时耸立世界的，这也是为什么中国人把自己称之为汉人的原因。

中国武术其实就是那句话的延伸，一旦遭到侵犯，必诛，诛，是杀死，但在现在的社会，那就是杀人罪，最轻的也是防卫过当，因为法制社会的出现，中华武术失去了精华，失去了血性，在外人眼里，马步，弓步，跳舞般的套路成了中华武术的代名词，这是多么可悲呵。

九众人气太少了，莫非真得要完了，心中大痛，曾经是那样热闹，我的小说首发便是在这里的，那是2000年，贴子极多，上午发下午便得查询才能找见，现在呢，二十多天前的贴子还能看到，九众，莫非你真得要完了呵

篇5：观《霍元甲》有感

今天我们观看了电影《霍元甲》，本片主要讲的是一代宗师霍元甲的故事，感人肺腑，催人泪下。

影片从霍元甲儿时写起，在少年好友劲荪的帮助下，偷习武艺，立下做“津州第一”的志愿，长大后霍元甲在一次比武中将对手打死，却遭到对方家人的追杀，母亲和女儿均惨遭杀害，陷入绝望的霍元甲逃到农村，在月慈姑娘的帮助下，霍元甲隐姓埋名，再此生活了三年，恬静的田园生活让他沉下心来思考武术对于一个人、一个民族的真正意义，并渐渐悟到了武学的真谛。八国联军入侵中国，霍元甲借劲荪之力，到上海挑战大力士成功，随后又开办了武术馆，但不久之后惨遭日本人下毒，英年去世。

他那本来能打死一个人的.拳头在他的日本对手胸前停住了，他自己倒在血泊之中，他的行为打动了这个日本人，也打动全场观看的师生。

大英雄人物——霍元甲虽然死了，但他的武术精神将会千古流传。

篇6：观《霍元甲》有感

《霍元甲》这部电影主要讲了霍元甲从小习武，长大后，他打败了手持各种兵器的人，但由于他打伤了一个人的兄弟，那个人就从白天打到黑天，终于打赢了，可同时他的家人也。霍元甲跳海了，但是被一家人救了，他终于开了窍，不在寻死了，他回到家后，看发现外国人说我们中国人是“东亚病夫”，他决定，和外国人一争高下。上场的人是一个比他大几倍的外国人，他不仅在擂台上战胜了外国人，也在上战胜了外国人，这让外国人感叹不已。

看完这部电影后，我们可以知道中国不是一个懦弱的国家，中国也有许多人才，只不过还没有出人头地了罢。在以前，外国人的地理学家断定中国没有第四纪冰川的遗迹，可是被李四光发现了，外国人竟然不惜花大价钱请来了许多权威人士，李四光对各位权威人士进行了解说，可是生和权威人士却矢口否认，私下却说“如果在我们国家，这就算是漂砾的现象。”“如果在我们国家，这也算是。”李四光就说：“既然你们都认为是，为什么要否认呢？”所以，外国的权威人士们也不得不承认了。

我们中国有许多热衷于科学、为科学着迷的人，但是他们他研究试验的时间是十分漫长的，陈景润就是其中的一个例子。

“哥德猜想”就是一个既有名，而又让许多外国科学家百思不得其解的哥德猜想。陈景润在上看见了这个问题，他决定攻破它，当时，有许多人嘲笑他，可他还是不动声色地努力地演算着，他把吃饭的时间省下来，饿的时候就吃一个馒头，他把走的时间省下来，撞到树了还连忙说：“对不起，对不起。”平时，他就带着十几支笔和几捆麻袋的演算稿，走都哪就算到哪。他的眼睛里布满血丝，严重的营养不良使他得了重病，可他还是在演算。就是一个被人们视作是“”的人，他为了解开哥德猜想，了数十年都没有放弃，都没有被困难，他这种勇往直前、遇到困难不会和到底的多么值得我们学习啊！

从种种事例看来，中国人也有人才，只是他们一个个都在默默的奉献着，不想台上那些外国人，有点辉煌就灿烂。我们中国人的优点就是永远不向命运低头，要干一件事就不懈地干，总结起来中国人的最大的优点就是中国人会不懈，要干就要干都底，丝毫不会松懈，中国人只会向前走，直到取得辉煌成绩才猛然发觉这十几年来走过来的是多么坎坷，也就是在取得辉煌成绩前的上都不会往后看。

篇7：观《霍元甲》有感

也许大家已经听说过霍元甲这个人了，他就是精武会的创办人。

20xx年刚开始，李连杰主演的《霍元甲》，票房打败《金刚》稳坐第一位。我观看了《霍元甲》。

霍元甲是天津的武师。因锋芒太露，人越来越好斗。后来，大错一手铸成，痛不欲生的霍元甲远走他方，栖身于村落，得失明少女月慈照顾收留。元甲渐忘伤痛、仇恨，返回天津。外商会策划挑战比赛，元甲接受挑战。他击败英国拳王、西班牙剑客、普鲁士长矛高手。最后日本高手田中安野上场，元甲本来可以胜利的，但却因为喝了有毒的水体力不支，但依然上场比赛，田中安野被霍元甲自强不息的精神屈服了。

自强不息，自古以来，有谁能做到？霍元甲、爱迪生、伽利略……这些，都是并不平凡的伟人，你也许会说，自强不息都是不平凡的人才做到的。不！难道，伟人一出生就是伟人吗？他们都是靠努力、靠自强不息才能成为伟人的。在“轰炸”没有自强不息的同时，我又想到了我自己――

就在上一个暑假，我参加了三天夏令营，第一天，我就吃了苦头，被辅导员罚了――爬树――我本来就不会爬树，还得在三十多人众目睽睽之下爬！这一天晚上，我一夜没睡，心想着明天就退出。第二天，我如何请求，辅导员不答应。我就装扭伤了脚。第二、第三天都没来训练。

现在回想起来，我真的是太软弱了，不但没有自强不息，还要逃避……

一九一零年九月十四日，霍元甲连续击败英国拳王、西班牙剑客、普鲁士长矛高手、日本高手田中安野，没有人可以忘记这一天。

篇8：观霍元甲有感

观霍元甲有感

星期三下午，我们滨海小学五、六年级的学生在老师的带领下，来到中山纪念堂——海口青少年爱国电影教育基地观看一场震撼人心的电影——《霍元甲》。观看完后，我的心如波涛汹涌般久久不能平息，被霍元甲自强不息的崇高品质和爱国精神所感动！

这部影片向我们讲诉精武门创办人——一代武术宗师霍元甲勤学练功、为国争光的故事。霍元甲自小醉心于武术，但是他的父亲不想让自己的孩子成为一介武夫，遂不让他习武。可不管父亲的百般阻挠，都泯灭不了霍元甲对武术的热爱，每天在山上起早贪黑地勤学苦练，终于造就一位赫赫有名的“津门第一 ”。可霍元甲却因太过于追求名声，到处好勇斗狠，坚持着“只有打，才能证明我比别人强！”的信念。在一次比武中错手打死了天津另一高手秦爷，从而赔上自己一生中最重要的两个人——母亲及女儿的性命。

从此，霍元甲的人生观发生了巨大的改变，万念俱灰，一落不起，神志不清而流落他乡。当看到霍元甲的母亲和女儿身亡的惨状，我的眼泪止不住地往下掉：为她们的死感到难过，为霍元甲失去亲人感到痛苦，为复仇者的所作所为感到悲哀！如果当年霍元甲听从母亲教诲他在为人处世的道理，懂得父亲当年为何挽救自己对手一命，自己不要太锋芒太露、争强好胜，就不会造成他一生背负的罪孽了。

我的心继续跟随着镜头，心里绷得紧紧的。这时，镜头出现霍元甲重归家乡天津，这时的他才发现这里已是事物人非了。洋人在国土上横行霸道，无恶不作。看见祖国正一步步走向衰弱，走向灭亡，霍元甲的爱国之心油然而生，为了挽回国家的声誉和中国武术的'强健，面对身手不凡的四国高手的挑战，他毅然接受了。比赛中，霍元甲一路过五关，斩六将，连续击败英国拳王，西班牙剑客和普鲁士长矛手，最后与日本武士比武时，却因遭到日本人的毒手，送到医院后抢救无效身亡，享年四十二岁。

看完这部影片，我已成了一个泪人儿，心情如打翻了的五味瓶，自豪、遗憾与痛恨交织着。是他，在中国人被外国侵略者羞辱为“东亚病夫”时，挺身而出的爱国武师；是他，在洋人的种种威逼下，以自己的生命捍卫国家的尊严；是他，在历史上留下辉煌的篇章，塑造了一座可歌可泣的伟大形象……我为中国有这样一位爱国英雄感到自豪，为一位英雄豪杰含冤战死擂台感到遗憾，为日本人可耻的行为感到痛恨。

这时，一句强劲有力的话语回荡在我耳畔：“习武之人仁义道德不可丧！”是啊，练武乃是育体，育智，育德，是用来除暴安良，使国泰而民安的；不是用来欺压弱小者或是要拼个你死我活，来证明自己的强大影片中霍元甲就是以崇高的优秀品质维护了自强不息的习武精神！我为他的精神感到骄傲，而日本人为了自己能在比赛中夺冠，竟在茶里下毒，他们赢得光彩吗？赢得光明正大吗？

不，大家反而为他们卑鄙的行为感到憎恨。但霍元甲并没有急于报仇，而是以仅存的一口气向世人诉说：“仇恨可以生出更多的仇恨，我不想再看到仇恨了……”正是因为这句话，全场响起雷鸣般的掌声，每一位同学都对这位铮铮铁汉肃然起敬。霍元甲虽然英年早逝，但“不求技压群雄，但求自强不息”

这句箴言却永远留在世人心中。同时，我也获得了一个道理：每个人的心中都有一个英雄——那就是自己，只要我们奋发向上，自强不息，就能超越自己，带着梦想一起飞翔！

篇9：观《霍元甲》有感

《霍元甲》这部电影主要讲了霍元甲从小习武，长大后，他打败了手持各种兵器的人，但由于他打伤了一个人的兄弟，那个人就从白天打到黑天，终于打赢了，可同时他的家人也惨遭毒手。霍元甲跳海了，但是被一家人救了，他终于开了窍，不在寻死了，他回到家后，看报纸发现外国人说我们中国人是“东亚病夫”，他决定，和外国人一争高下。上场的人是一个比他大几倍的外国人，他不仅在擂台上战胜了外国人，也在道德上战胜了外国人，这让外国人感叹不已。

我们中国有许多热衷于科学、为科学着迷的人，但是他们他研究试验的时间是十分漫长的，陈景润就是其中的一个例子。

篇10：《霍元甲》观后感

星期天，我和妈妈去国泰电影院看了《霍元甲》，我被故事中的“他”深深感动了……

本片描述了霍元甲从小时候到长大成人，直至他逝世的生命旅程；从他刚起初的贪图名利到他在擂台上不为战赢，又为交友的转变，再到他发扬中国人民自强不息的精神的思想过程，我为他的精神而骄傲，我为我是中国人而感到自豪，霍元甲观后感。

在这一个半小时的时间里，我明白了为什么刚开始时，他父亲在擂台上没有伤人，甘愿把“津门第一”的称号让给别人；我懂得了为什么他在品茶时说：“茶，是没有高低之分的，他们都生在大自然中，他们的高低完全取决于品茶人的心情和口味，而我（霍元甲本人）并不想品出它们的高低，只想把它们相同看待，中学生作文《霍元甲观后感》。”这都是因为他们心中知道练武不是为了与人一决高下，也不是为了伤人报仇，而是为了学会与人友好相处，互相尊敬，强身健体。然而最重要的是我在这一个半小时的时间里，体会了到了霍元甲在我国历史上的重要性，他和他父亲为我们中华子孙做了一个很好的榜样，我认为，作为一名中华儿女，我们何不尝试着学会友善，学会朴素，学会宽容，学会自强呢？

篇11：《霍元甲》观后感

今天下午陈老师为了缓解我们期中考试的压力带我们去多媒体教室看影片《霍元甲》这可乐坏了我们一个劲儿喊：“陈老师万岁!”

一开始我们只是觉得《霍元甲》一定是打打杀杀充满血腥.但陈老师再三强调这里面蕴涵着武术的品德大有看头.怀着疑惑的心情我们看了影片《霍元甲》。

影片讲了霍元甲自幼患哮喘父亲不让习武但元甲让好朋友代替写字自己偷偷的学。有一次父亲打擂台输了不久便去世元甲便开始了武术的生涯。很快他便如愿以偿的做了他的“津门第一”，“徒弟”越来越多在朋友开的酒馆里欠的钱也越来越多。在打败最后一个对手后对手的义子与其中一个徒弟私通害死了元甲的娘和女儿，元甲便投海自尽。不料被当地少数民族救起。回来后的元甲看见日本人和美英已经开始霸占中国便向好朋友借钱重震名声。最后在一次比赛中日本人给霍元甲下了毒想让他毒发身亡.但对手佩服他的武德便大声说出了四个字:“霍-元-甲-赢!”之后他在送往医院途中死去.但他的精神永远流传了下来。

看完影片之后我被深深地打动了，被霍元甲自强不息的精神打动了。我要学习霍元甲不应该学习他的精神学习和生活上都要――“自-强-不-息!”

篇12：霍元甲观后感

星期天，我和妈妈去国泰电影院看了《霍元甲》，我被故事中的“他”深深感动了……

本片描述了霍元甲从小时候到长大成人，直至他逝世的生命旅程；从他刚起初的贪图名利到他在擂台上不为战赢，又为交友的变，再到他发扬中国人民自强不息的精神的思想过程，我为他的精神而骄傲，我为我是中国人而感到自豪。

篇13：霍元甲观后感

周末我和妈妈去国泰电影院看了《霍元甲》，感动了我小故事中的他此片叙述了霍元甲从儿时到长大，直到他去世的性命旅途；从他刚最初的只图名利到他在争霸赛上不以战赢，又为交朋友的变化，再到他弘扬中华人民自立自强的精神的观念全过程，我来他的精神而自豪，我来我是中国人而觉得引以为豪。

在这里一个半小时的時间里，我懂得了为何一开始时，他爸爸在争霸赛上沒有致死，心甘情愿把津门第一的头衔交给他人；我明白了为何他在饮茶时表示：茶，是沒有高矮之分的，她们都生在自然界中，她们的高矮彻底在于饮茶人的情绪和口感，可是我（霍元甲自己）并不愿品出他们的高矮，只为把他们同样对待。这都是由于她们心里了解练功并不是以便和人一决高下，也不是以便致死复仇，只是以便学会和人和睦相处，相互之间尊重，增强体质。殊不知最重要的是我还在一个半小时的時间里，感受了来到霍元甲在我国历史上的必要性，和我他爸爸为大家中华民族子孙后代干了一个非常好的楷模，我觉得，作为一名华夏儿女，大家为何不试着着学会友好，学会质朴，学会包容，学会自立呢？

对啊！假如每个人都能向霍元甲学习培训，学习培训他那大局为重，不只图名利的质量，那麼中国会变成一个让人景仰的地区，我们中国人会变成一个让人钟爱的种族。使我们勤奋去做，勤奋去做一个可爱的中国人吧！！！

篇14：霍元甲观后感

今天，我怀着激动的心情观看了由著名武打名星李连杰主演的《霍元甲》，我深深地被他那精湛的武功所吸引，被他高尚的民族精神所感动。

日本的田中安野是霍元甲最后一位对手，但想不到的是日本的田中安野在最后时刻举起了霍元甲的手，示意他才是真正的胜者。顿时，全场一片沸腾，观众涌上擂台，齐声呼叫“霍元甲！霍元甲！”

这是令我最振奋让人兴奋的画面：不是在千钧一发之际将对手击倒，更不是在电光火石之间使敌人毙命，而是让敌人心服口服，霍元甲在台上对假洋鬼子说：“在擂台上以命相博是中国历史以来的陋习，可我们另有一种传统叫以武会友。”这整部电影霍元甲令两位对手拜服，更多次使外国观众称赞佩服。

“自强不息！自强不息！”的呼声。从霍元甲小时候一登场就代表中国人的精神了。为了证明自家拳法比他家拳法好，尽管自己不会武功，却仍硬着头皮和对方“决斗”，就是被打得鼻清脸肿也不会说一句软话。在没人的时候暗暗发誓、暗暗练武。当别人侮辱中华民族时他以挺身而出告诉他们中国人不是好欺负的。既使是敌人，仍然会舍身相救。为了维护国家的尊严，不顾自身中了剧毒迎接挑战。

倔强、厚道、有骨气、爱国、自强不息。这才是真正的中华民族精神。

篇15：小学生读《武术英豪霍元甲》有感

看完了《武术英豪霍元甲》这篇文章后，我深有感触。我仇恨日本人，憎恨过无能的清政府，更崇敬武术英豪——霍元甲。

在一九o九年春，上海滩出现了个名叫奥皮音的西洋大力士。他是被邀来表演西洋女士技术的。但是在最后一场演出结束时，奥皮音态度傲慢，吹嘘自己是“天下无敌的第一号大力士”，并嘲笑中国人是“东亚病夫”，不堪一击，他独妄地宣称：愿与任何一个中国角力。霍元甲知后，非常愤怒，便与这个不自量力的奥皮音比武，奥皮音被打的皮开肉绽，吓得哭爹喊娘。为我中华民族争了一口气……

看完了这篇文章，我深深地被霍元甲这种为了民族的振兴置侠安危于不顾的强烈爱国主义精神所感动，我痛恨腐败无能的清政府，更崇敬您——霍元甲，崇敬你的智慧和勇气，崇敬您敢于和恶势力进行硬碰硬斗争的精神。一个多世纪以来，你的精神深深地感召着无数正直的.中华儿女。在党的正确领导下，无数抗日英雄为了人民的幸福，为了祖国的利益出生入死，赴汤蹈火，即使献出了自己宝贵的生命也在所不惜，改革开放的今天，炎黄子孙在各行各业中发奋工作，为祖国的繁荣昌盛添砖加瓦。我们高兴地看到祖国飞速迅猛的发展，经济建设的步伐越来越快，人民生活越来越红火，尖端科技已走在世界前列，祖国的统一大业也逐步实现，飘摇百年的香港已顺利回归祖国了，澳门也回归了祖国……这一切的一切怎不使我们的祖国妈妈更加青春焕发呢?

霍元甲爷爷，我想如果你还活着，你一定会被你的所作所为倍感自豪，更会为祖国感到骄傲自豪的。

我崇敬的霍元甲爷爷，您的举动在炎黄子孙心中永锤不朽……

篇16：观有感

蜿蜒的长城横卧在华夏大地，庄重的金字塔矗立于漫漫黄沙。埃菲尔铁塔上彩灯亮起，星条旗下自由女神点燃礼花。这就是人类的文明，是我们子子孙孙所为之骄傲的文明。当这一切注定被海水吞噬，我们将凭何擦出文明之石的火花？

“世界末日”后的清晨，太阳照常升起。第一缕阳光从地平线下射出，宣告永远成为故事。但故事的启示不会因的离去而定格，因为它体现出了人类的文明。我们的文明不是哪个工程师建筑的教堂，不是那位名家的大作，也不是哪个民族的光荣历史，而是我们超于自然的情感，更准确的说是伟大的爱。

因为爱，美国总统选择与人民共同等待死亡；因为爱，意大利总统与教徒一起祈祷而放弃苟且；因为爱，那个俄罗斯人将生还的机会留给孩子，自己独自面对深渊；因为爱，这个美国官员含泪抛弃了89岁的母亲，而她并不知道发生的一切；因为爱，诺亚方舟的大门重新打开；因为爱……我们都是大地的子女，面对灾难我们怎能不互相慰藉，文明怎能因金钱而将生命拒之门外？

世界上最神奇的发明莫过于创造了有血有肉的人，爱使我们的.血液拥有温度，使我们不去重走六千五百万年前恐龙覆灭的路。三艘诺亚方舟不仅承载着四十万人，更是希望，它的价值不是一张票十亿欧元，而是对文明的拯救。

我们的文明就是爱的文明。爱国，使国家繁荣昌盛；爱亲，使家庭和睦美好；爱友，使社会团结奋进；爱情，则激荡出浪漫的水花。爱使人类生生不息，建筑出宏伟、挥洒出斑斓、书写出磅礴！

篇17：观有感

四通八达的公路，拥拥挤挤的房楼，人山人海的大街……这些都是我幻想的未来，开始读《20xx》年，我对我心目中的未来更是有了一些奇妙的幻想。

“‘冰冻复活人’，真的有这么神奇的事吗，如果这不是书，那才叫好呢！”看得正入神的我不禁感叹。“冰冻复活人”只是这本书里的一个剧情而已，在陌生的房间醒来、我是冰冻复活人？、一连串的怪异事情、经历灵魂转移术、危险的地方、遭遇一个异体人、逃离黑心医院、世界乱套了、我下了“十八层地狱”……这些名字都太“雷”了，太神奇了！可却又深刻的含义。

“噼里啪啦”天空中下起了大雨，打断了我。望着这蒙蒙大雨，我不禁联想到了《20xx年》，这给了我一个晴天霹雳。未来虽然有很多美好新奇的东西，可人们还是付出了很多惨重的代价，还不是人们的滥用科学，破坏环境造成的！书中说20xx年后，没有棉花，没有许多动植物，都是因为人么引起的，那今天这场大雨，会不会是“酸雨”呢？我好奇的想着。我有这样的想法也不奇怪，按现在这个科技发展的速度，和人们的这些行为，下酸雨也是情理之中的，望着望着，我不敢再想下去了，一整怪风吹得我打了一个寒战。我爬到床上，手里拿着《20xx年》，反射性的又想到了未来，我们的未来真的会有想象中的那么好吗？条件是好了，可是环境呢？

自从学了科学，也学了不少了关于环境的内容，白色污染、大气污染、工业污染……

现在科技是好了，可环境有以前的好吗？还记的古人的诗中写那些环境，那么优美，让人蠢蠢欲动，恨不能立刻飞入诗中，可现在呢，我找不出自然美。

读完整本书后，我才明白，作者是想告诉我们，人们表面是在享受科技带来的方便，而负面却是在把自己往死路里逼，环境，才是人们真正需要的。

文章说一位12岁的男孩儿在一次旅行中不幸遭遇了雪崩的灾难而被活埋。47年后的一天，他被一名叫古比的医生解冻醒来，这就是“冰冻复活人”。也是因为环境问题，导致雪崩。“环境环境环境”，我满脑子全是环境，我习惯地上网搜索和了解现在的环境，真是不敢想象，越想越糟糕。想想现在那些大城市，是人们牺牲多少换来的啊。

书里的尽管是书里的，并不一定是真的，可也并不一定是假的，我们的20xx年会是什么样子，不是靠凭空想象的，是要靠人们去创造的，可能是好，也可能是坏，想要有美好的生活就要从保护环境做起。

我爱地球母亲，也爱科技发达的世界。幻想的20xx年，是那么美好，实际的，也有那么美好吗？

还是个谜，一切，都要看我们的造化了。

篇18：观有感

党员是党的组织肌体，党的先进性要靠千千万万的优秀党员去弘扬，党的方针政策要靠广大党员带头执行。科学发展是全党和全国各族人民的共同事业，需要凝聚人心，形成共识，通力合作。

学习实践科学发展观，党员责无旁贷，理应成为先锋。要以深入学习实践科学发展观活动为契机，把党的政治优势和组织优势转化为推动经济社会又好又快发展的强大力量。在推动科学发展的实践中，党员能不能充分发挥先锋模范作用，关键在看党员主体地位是否得到尊重。只有尊重党员主体地位，党员的主人翁意识才能激发，先锋作用才能显现，才能有效带动群众争当科学发展的主人。要把人民赞成不赞成、答应不答应、满意不满意作为检验工作的最高标准，老老实实干事，扎扎实实创业，用实实在在的工作业绩，科学的发展成果，赢得党和人民双重满意。

当前，就是要按照党中央的要求，树立和实践“六个注重”的选人用人导向，重用思想政治品行端正、坚持科学发展、崇尚实干精神、热爱基层工作，能够创新创业、群众公认的好干部，不让老实人吃亏，不让投机钻营者得利，让想干事的有机会、能干事的有舞台、干成事的有地位。二是要以制选人。制度是党选人用人的规范和机制，是历史经验的总结，综合了方方面面的因素，是相对科学完善的共性规则。激励广大干部坚定科学发展观信念，把干部队伍建设成为贯彻落实科学发展观的核心骨干力量，为推动科学发展提供坚强的组织保证。

人民群众是靠山。只有把贯彻落实科学发展观的过程变成不断为民造福的过程，让发展成果惠及广大人民群众，实现科学发展才具有最广泛最深厚的群众基础，党才能把广大人民群众组织起来共同为全面建设小康社会、进而基本实现现代化而奋斗。要努力扩大人民民主，保障人民当家作主，动员广大人民群众投身科学发展的伟大实践，做到谋划发展思路向人民群众问计，查找发展中的问题听取人民群众意见，改进发展措施向人民群众请教，落实发展任务靠人民群众努力，衡量发展成效由人民群众评判。要最大限度地凝聚人民群众的智慧和力量，善于发现和总结人民群众的新鲜创造，不断解决党在执政兴国道路上遇到的复杂矛盾和问题，推动党领导方式和工作方法创新，努力形成全党服务科学发展、全民崇信科学发展的强大合力，确保党的执政地位长期稳固。

科学发展观，是立足社会主义初级阶段基本国情，总结我国发展实践，借鉴国外发展经验，适应新的发展要求提出来的。我国在新世纪新阶段的阶段性特征是提出科学发展观的现实基础。社会发展是一个从量变到质变、从质变到新的量变螺旋式上升的过程，在不同时期会呈现出相应的阶段性特征，才能正确判断社会发展的主流和方向，从而制定正确的方针政策。进入新世纪新阶段，随着经济体制深刻变革、社会结构深刻变动、利益格局深刻调整、思想观念深刻变化，我国经济社会发展呈现出一系列新的阶段性特征：经济实力显著增强，同时，生产力水平总体上还不高，自主创新能力还不强，长期形成的结构性矛盾和粗放型增长方式尚未根本改变；社会主义市场经济体制初步建立，同时影响发展的体制机制障碍依然存在。我国发展既面临着前所未有的机遇，也面临着严峻挑战。要适应当前我国发展阶段性特征，奋力开拓中国特色社会主义更未广阔的发展前景，就必须科学分析我国全面参与经济全球化的新机遇新挑战，全面认识工业化、信息化、城镇化、市场化、国际化深入发展的新形势新任务，深刻把握我国发展面临的新课题新矛盾，以新的思路，心得方法推进现代化建设，更加自觉地走科学发展的道路。

实践永无止境，理论创新永无止境。中国特色社会主义理论体系是不断发展的开放的理论体系，随着中国特色社会主义实践的不断深化，这个理论体系必将不断得到丰富和创造性发展，并在实践中继续发挥重要的指导作用，更加焕发当代中国马克思主义的强大生命力。

我们要全面发展，就要遵循科学发展观的思想。以经济为中心，全面推进经济、政治、文化建设，实现经济发展和社会全面进步。协调发展，就是要统筹城乡发展、统筹区域发展、统筹经济社会发展、统筹人与自然和谐发展、统筹国内发展和对外开放，推进生产力和生产关系、经济基础和上层建筑相协调。可持续发展，就是要促进人与自然的和谐，实现经济发展和人口、资源、环境相协调，坚持走生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路，保证一代接一代地永续发展。

通过学习科学发展观，使我思想上有更深刻的认识，树立正确的发展方针，有利于我们以后更好地服务社会和国家。

篇19：观有感

影片《刮痧》是一部反映中西方文化差异的电影，在剧中为了事业而飘洋过海的中国年轻人同大方依靠自己的实力在美国的网游行业中开辟了属于自己的天地，他可以称之为一个远赴重洋的成功人士。

“刮痧”作为一种中国传承几千年的治疗方法，早就被中国人所接纳，但是由于地区文化的差异，尤其是在建国初期，西方人很少接受一些中国传统的事务，其中就包括“刮痧”，“传统的中医治疗方法”竟被误认为“虐待儿童”，这样的闹剧究竟是什么造成的呢？―――文化差异。

对这部片子中的主要线索――刮痧来说。刮痧作为中国的一种医学文化，在中国流传已经有两千多年的历史。它是以阴阳五行为说理工具，经络，脏腑，气血为形态功能基础，七情六淫为病因，阴阳失调，邪正相争为发病主要矛盾的独特理论体系；是以药物内服外治，针灸，推拿，气功等为内容的丰富多彩的一种治疗疾病的手段。然而，在美国的文化里就没有用“精”、“气”、“神”、“经”、“脉”对人体生理系统进行解释的“科学”。因而，刮痧不为美国人所知也不奇怪，丹尼斯背部所留下的刮痧的痕迹被美国人认为是一种虐待儿童的证据，这也是不足为奇的。但是，作为一个法治的国家，不能因为人们对刮痧的不了解或是不承认而没有对刮痧这一证据进行认识和核实，也不能因为中国文化的与美国文化的不同而进行排斥不加以考虑。因为法律讲求的是正义，法院判案讲求的是事实。然而，在这部影片中就出现了这样的情况，在还没有真正了解刮痧，还没有真正了解文化差异或是文化盲区的情况下，法庭就作出了剥夺许大同对儿子扶养权的决定。这无疑就是对违法证据没有进行正确认识与核实，从而造成法律与正义的背道而驰，最终造成许大同一家悲剧的产生。设想下，如果法院能够切实地去了解刮痧，去了解中西文化的差异，对违法证据进行正确认识与核实。它还会作出如此荒唐的判决吗？我想那绝对是不可能的。

另外，孙悟空可谓是中国神话中一位家喻户晓的英雄人物。然而在听证会上他却成为了说明许大同有暴力倾向的证据。其中，体现得最为深刻的就是那位美国律师所说的那句话：“别人种了九千年的桃子，他不跟主人打一声招呼摘来便吃，当人家制止时，他不但不听劝阻，而且还大打出手毁了人家的桃园。别人辛辛苦苦炼好的丹丸，他拿来就吃，还把主人打得头破血流--像这样一个野蛮顽劣的猴子，竟然被许大同在电子游戏里描绘成英雄。”。从这句话可以清楚地说明了两个点，一方面，说明了中西文化的差异，美国人对中国神话的不了解，对孙悟空这一神话人物的不了解，从而产生了曲解。另一方面，也可以清楚地看得出这是那位美国律师为了赢得这场官司所采取的一种手段。这一切的一切在中国人看来是多么的不可思议，然而，在这部影片中，这些不可思议的做法却成为了说明许大同有暴力倾向的证据，更不可思议的是这一证据还得到了法院的认同。这只能说是中西文化的差异的错。

纵观全剧，爷爷代表的是传统的中国思想，小孙子代表的是新兴的西方思想，而父亲母亲则是置身于中西方文化之间，母亲更偏重西方，父亲更偏重于东方，母亲总是希望儿子接受西方式教育，从而对爷爷略有偏见，但出于中国传统中对老人的孝敬，这样就有了过渡，也有了冲突，有了矛盾。

课本上对文化的解释是：与自然现象不同的人类社会活动的全部成果，它包括人类所创造的一切物质与非物质的东西，及物质文明与精神文明。在文化的功能中就有一点，文化是社会或民族分野的标志，在不同的国家、民族或群体之间，文化所表现的区别要比人类的皮肤颜色或其他任何生理表现的区别深刻得多，地域、疆界只能划出两个国家、民族形式上的区别，只有文化才能表现出其内在本质的.区别。

爷爷为孙子刮痧是一种爱；儿子为父亲隐瞒事实是一种爱；父亲为儿子能够回家而与妻子分居是一种爱；老外为证明朋友的清白而不远千里来到中国也是一种爱……透过交织在一起的爱，我们看到的还是中西方文化的差异。“刮痧”并不是错误，错就错在这种传统中医不能被当时先进的西方社会所接受，贯穿整部影片的主要矛盾就在此。

作为一名社会工作专业的大学生，我想我更关注的是剧中医疗社工的介入，本是以“助人”为宗旨的医疗社工竟然因为文化差异将故事转化为一场闹剧。这也不得不使我们反思，作为一名助人者，我们应该想方设法提高自己对社会的认识，并且能够理性的分析案例，做到真正的“助人以自助”。

但我们在影片的结尾还是看到了圆满的结局，父亲为和自己的家人在圣诞节团聚，而冒着生命危险从水管爬到自己九楼的家，这就又从另一个侧面反映了中国人团聚的传统,就是每当中国传统节日，无论人在哪里，总盼着能够在一起吃顿团圆饭，而西方人的这种家族观念就淡了些。

俗话说：“当面教子，背后教妻。”剧中父亲为了表达对朋友的尊敬，在儿子与小朋友发生矛盾时打了儿子，虽然自己没有把这举动放在心上，但是在朋友看来，已经是对孩子的不公了。在某些西方人的眼中，中国式管教有时看起来是粗鲁的，但中国人早已习以为常了，正所谓：“子不教，父之过”。中国人的管教演变成西方人的粗鲁，这又是什么造成的呢？归根结底，还是东西方文化的差异。

总之，东方思想与西方思想是两个不能等同也不能分开的概念，随着经济文化全球化的步伐逐步加快，东西方文化正在逐渐的碰撞中慢慢融合，两者的共同区域正在渐渐扩大，但是我们要记住文化是不同区域最本质的区别。