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纪念孙中山诞辰150周年大会观后感心得体会

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纪念孙中山诞辰150周年大会观后感心得体会（锦集17篇）由网友“恰饭爱恰饭”投稿提供，以下是小编收集整理的纪念孙中山诞辰150周年大会观后感心得体会，希望对大家有所帮助。

篇1：纪念孙中山诞辰150周年大会观后感心得体会

为纪念孙中山诞辰150周年暨辛亥革命105周年，澳门各界9日在镜湖医院孙中山先生铜像前举行隆重集会。

全国政协副主席何厚铧，代理行政长官、行政法务司司长陈海帆，中央人民政府驻澳门联络办公室副主任陈斯喜，外交部驻澳门特派员公署副特派员潘云东及澳门多位社会人士、各界社团代表出席。并先后向孙中山先生铜像敬献花篮及鞠躬。

澳门各界纪念孙中山诞辰150周年活动组织委员会副主席马有礼表示，澳门作为孙中山先生的第二故乡，也是孙中山先生的思想形成和发展的主要来源地，他的爱国精神在澳门具深远的影响力，我们应时刻铭记和学习孙中山先生振兴中华的伟大理想和精神，为实现中华民族伟大复兴作出应有的贡献。

篇2：纪念孙中山诞辰150周年大会观后感【精选】

孙中山，近代民主革命家，中国国民政府创始人，三民主义的倡导者。首举彻底反封建的旗帜，“起共和而终帝制”。19成立中国同盟会。1920辛亥革命后被推举为中华民国临时大总统。1940年，国民政府通令全国，尊称其为“中华民国国父”。

孙中山是中国近代民主革命的伟大先行者。在中国近百年人权思想史上，孙中山的人权思想无疑是一座重要的里程碑，上面深深烙下了民权主义的印迹，反映出近现代中国的人权思想的曲折历程和艰难险阻，孙中山的人权思想是民权主义的，而不是人权主义的。这一点决定了孙中山人权思想在本质上是集体本位主义的。集体本位主义在二十世纪的中国思想界始终占主导地位。与之相应，孙中山的民权主义的人权思想自形成以来便一直以不同方式在不同时期发生着不同程度的影响。以人权主义为标志为旗帜的人权思想在本质上是个人本位主义的。个人本位主义在二十世纪的中国思想界始终处于下风，与之相应，在解放思想改革开放的新时期研究孙中山的人权思想，不能不在总结近百年人权思想的经验和教训的基础上，重新认识孙中山思想的实践价值和理论意义。当代中国固然需要研究和宣传民权主义，但更需要认识倡导人权主义。

就民权和人权的观念而言，孙中山最早接受的是民权观念的影响。在其民权主义理论形成过程中，起先人权是被包含在民权之中的。他在针对封建君主专制主义制度进行批判时所讨论的大量问题既是民权问题，也是人权问题，由于民权和人权是两个既有联系又有区别的概念，且在含义上有交叉和相同的方面，所以孙中山乃至近现代许多思想家在探讨民权问题的同时，自觉或不自觉地在不同程度上论及人权问题。孙中山对人权问题的探讨既有自觉的一面，也有不自觉的一面，孙中山对西方民主、自由、人权、平等、博爱观念作过大量的介绍和宣传，此种介绍和宣传最终是为推翻封建帝制建立共和政体的民权主义纲领服务的。

孙中山认为，忠孝、仁爱、信义、和平，是中国的旧道德，是我们民族“固有的精神”。这些自然是应该恢复的。除此以外，“还有固有的智能也应该恢复起来”。所谓智能，在孙中山眼里就是知识和能力。他指出：“我们今天要恢复民族精神，不但是要唤醒固有的道德，就是固有的知识也应该唤醒它。中国有什么固有的

知识呢?就人生对于国家的观念，中国古时有很好的政治哲学。我们以为欧美的国家近来很进步，但是说到他们的新文化，还不如我们政治哲学的完全。中国有一段最有系统的政治哲学，在外国的大政治家还没有见到，还没有说到那样清楚的，就是《大学》中所说的‘格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下’那段话。把一个人从内发扬到外，由一个人的内部做起，推到平天下止。像这样精微开展的理论，无论外国什么政治哲学家都没有见到，都没有说出，这就是我们政治哲学的知识中独有的宝贝，是应该要保存的”。他指出中国政治落后是因为受外国的政治经济压迫，而推究其根本原因，还是由于中国人不讲修身。“不知道中国从前讲修身，推到正心、诚意、格物、致知，这是很精密的知识，是一贯的道理。像这样很精密的知识和一贯的道理，都是中国所固有的。我们现在要能够齐家、治国，不受外国的压迫，根本上便要从修身起，把中国固有知识一贯的道理先恢复起来，然后我们民族的精神和民族的地位才都可以恢复”。这句话的意思是告诫国人要注意自身的修养。必须指出的是，孙中山对儒家那套修齐治平的理论虽十分推崇，但也主张向西方学习。他说：“我们现在要学欧洲，是要学中国没有的东西。中国没有的东西是科学，不是政治哲学。但要改变中国的现状，建立起共和国，首先要起义，推翻帝国主义，建立起民国主义。

孙中山要夺取政权，就必须缔造一个革命党，这是一切企图走暴力革命武装

夺取政权道路的人们年遵循的常识。具有暴力主义倾向的孙中山从革命初期就一直努力组建革命党，并逐渐在理论上和实践中努力提高党的地位，在党与民的关系中，起初党在理论上从属于民依附于民，党权在民权之下，这在孙中山早期思想中是确切无疑的。但是，随着革命斗争形势的激化，兵权日益显得重要。“革命之志在获民权，而革命之际必重兵权”。所以孙中山开始投身民主革命。

孙中山在1879年11月投身民主革命，1894年11月，孙中山从上海去檀香山，组织兴中会，以“驱除鞑虏，恢复中国，创立合众政府”为誓词。19年8月创建同盟会与改良派作斗争。孙中山与黄兴等人，以兴中会、华兴会等革命团体为基础，在日本东京创建全国性的资产阶级革命党同盟会，孙中山被推举为总理，他所提出的“驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权”的革命宗旨被采纳为同盟会纲领。在同盟会机关报《民报》发刊词中，孙中山首次提出民族、民权、民生三大主义。同盟会的成立，有力地促进了全国革命运动的发展。接着192019年10月10日，武昌起义爆发，孙中山被推举为中华民国临时大总统。最后推翻长达多年的君主专制制度，建立了共和国。1919年8月，孙中山委派胡汉民、朱执信、廖仲恺等人在上海创办《建设》杂志，大力宣传民主革命理论。10月，宣布中华革命党改组为中国国民政府。1924年1月，中国国民政府第一次全国代表大会在广州召开，孙中山主持了大会。大会透过新的党纲、党章，在实际上确立了联俄、联共、扶助农工三大政策，选出有中国共产党人参加的中央领导机构。在大会透过的《中国国民*第一次全国代表大会宣言》中，孙中山对三民主义作了新的解释，充实了反帝反封建的内容。1924年10月在镇压广州商团叛乱后，应北京政府之邀，他扶病北上共商国事，终因积劳病剧，于次年3月12日在北京病逝。

孙中山在辛亥革命前曾说过“革命”“共和”“平等”“自由”“民权”等都是

中国古已有之的东西，不过被后人遗失了。现在我们要推翻几千年来的君主专制统治，建立共和的民主国家，就是要恢复这些固有的思想观念。如此看来，孙中山虽然没有对“国粹”下一个定义，但综观他的全部著述，其“国粹”观是相当广泛的，指的是一切传统民族文化的精华，一切符合民主革命事业需要和时代发展要求的思想传统。

我们从孙中山的事迹中知道，孙中山是中国伟大的民主革命先行者，为了改

造中国耗尽毕生的精力，在历史上建立了不可磨灭的功勋，在政治上也为后继者留下珍贵遗产。在我们眼里，孙中山为求得民族独立和国家繁荣富强奉献了自己毕生的精力.

篇3：纪念孙中山诞辰150周年大会观后感

在纪念孙中山诞辰150周年大会上，重要讲话，深切缅怀了孙中山先生为民族独立、社会进步、人民幸福而不懈奋斗的光辉一生，高度评价了孙中山先生领导近代中华民族民主革命的不朽功勋，回顾总结了中国共产党继承孙中山先生遗志、领导全国各族人民英勇奋斗的艰辛历程和伟大成就，深刻阐明了全体中华儿女共同致力实现中华民族伟大复兴的历史使命，郑重重申了维护祖国统一的严正立场和坚定决心。

在讲话中强调，我们纪念孙中山先生，就是要学习他热爱祖国、献身理想的崇高风范，学习他天下为公、心系民众的博大情怀，学习他追求真理、与时俱进的优秀品质，学习他坚韧不拔、百折不挠的奋斗精神。我们要认真学习重要讲话，团结一切可以团结的力量，调动一切可以调动的因素，不忘初心、继续前进，为实现“两个一百年”奋斗目标凝聚起不可战胜的磅礴力量。

同让我们更加紧密地团结在以为核心的中共中央周围，高举中国特色社会主义伟大旗帜，同心同德、艰苦奋斗，为实现祖国和平统一大业、实现中华民族伟大复兴的中国梦作出新的更大贡献！

篇4：纪念孙中山诞辰150周年大会观后感

今天，我们在这里隆重集会，纪念孙中山先生诞辰150周年，缅怀他为民族独立、社会进步、人民幸福建立的不朽功勋，弘扬他的革命精神和崇高品德，激励海内外中华儿女为实现中华民族伟大复兴而团结奋斗。

孙中山先生是伟大的民族英雄、伟大的爱国主义者、中国民主革命的伟大先驱，一生以革命为己任，立志救国救民，为中华民族作出了彪炳史册的贡献。

时代造就伟大人物，伟大人物又影响时代。150年前，孙中山先生出生之时，中国正遭受帝国主义列强的野蛮侵略和封建专制制度的腐朽统治，战乱频发，民生凋敝，中华民族陷入内忧外患的灾难深渊，中国人民处于水深火热的悲惨境地。在那个风雨如晦的年代，中华民族从未屈服，无数仁人志士前仆后继，探求救国救民的道路，进行可歌可泣的抗争。孙中山先生就是他们中的杰出代表。

青年时代，孙中山先生目睹山河破碎、生灵涂炭，誓言“亟拯斯民于水火，切扶大厦之将倾”，高扬反对封建专制统治的旗帜，毅然投身民主革命事业。他创立兴中会、同盟会，提出民族、民权、民生的三民主义，积极传播革命思想，广泛联合革命力量，连续发动武装起义，为推进民主革命四处奔走、大声疾呼。

19，在他领导和影响下，震惊世界的辛亥革命取得成功，推翻了清王朝统治，结束了统治中国几千年的君主专制制度。由于历史进程和社会条件的制约，辛亥革命虽然没有改变旧中国半殖民地半封建的社会性质，没有改变中国人民的悲惨命运，没有完成实现民族独立、人民解放的历史任务，但开创了完全意义上的近代民族民主革命，打开了中国进步闸门，传播了民主共和理念，极大推动了中华民族思想解放，以巨大的震撼力和影响力推动了中国社会变革。

孙中山先生的伟大，不仅在于他领导了辛亥革命，而且在于他为了实现革命理想，与时俱进完善自己的革命理念和斗争方略，毫不妥协同逆时代潮流而动的各种势力进行斗争。他坚决反对军阀分裂割据，坚定维护民主共和制度和国家完整统一。十月革命爆发后，马克思列宁主义传入中国，为孙中山先生认识世界和中国打开了新的视野。中国共产党成立后，孙中山先生同中国共产党人真诚合作，在中国共产党帮助下，把旧三民主义发展为新三民主义，实行联俄、联共、扶助农工三大政策，改组中国国民政府，推动北伐战争取得胜利，把反帝反封建的民主革命推向前进。毛把三民主义纲领、统一战线政策、艰苦奋斗精神并称为孙中山先生“留给我们的最中心最本质最伟大的遗产”，是“对于中华民族最伟大的贡献”。

孙中山先生为当时中国的积贫积弱痛心疾首，第一个响亮喊出“振兴中华”的口号。他认为，“建设为革命之唯一目的”。他坚信，革命成功以后，经过全民族努力，中国一定能够迎头赶上世界先进国家。他满怀豪情地说：“一旦我们革新中国的伟大目标得以完成，不但在我们的美丽的国家将会出现新纪元的曙光，整个人类也将得以共享更为光明的前景”。

孙中山先生为中国人民和中华民族作出了杰出贡献，在中国人民心中享有崇高威望，受到全体中华儿女景仰。今天，缅怀孙中山先生建立的历史功勋，缅怀孙中山先生为中国人民鞠躬尽瘁的光辉一生，我们心中充满着深深的崇敬之情。

同志们、朋友们！

中国共产党人是孙中山先生革命事业最坚定的支持者、最忠诚的合作者、最忠实的继承者。在他生前，中国共产党人坚定支持孙中山先生的事业。在他身后，中国共产党人忠实继承孙中山先生的遗志，团结带领全国各族人民英勇奋斗、继续前进，付出巨大牺牲，完成了孙中山先生的未竟事业，取得新民主主义革命胜利，建立了人民当家作主的中华人民共和国，实现了民族独立、人民解放。在这个基础上，中国共产党人团结带领中国人民继续奋斗，完成了社会主义革命，确立了社会主义制度。

新中国成立67年特别是改革开放30多年来，在中国共产党领导下，中国人民在社会主义道路上实现了一个又一个伟大飞跃，取得举世瞩目的伟大成就。今天，我们可以告慰孙中山先生的是，我们比历史上任何时期都更接近中华民族伟大复兴的目标，比历史上任何时期都更有信心、有能力实现这个目标。

同志们、朋友们！

我们对孙中山先生最好的纪念，就是学习和继承他的宝贵精神，团结一切可以团结的力量，调动一切可以调动的因素，为他梦寐以求的振兴中华而继续奋斗。

——我们要学习孙中山先生热爱祖国、献身祖国的崇高风范。孙中山先生最大的特点是热爱祖国，一生追求实现民族独立和发展振兴的理想，对此矢志不移、无比坚定。孙中山先生说：“做人的最大事情是什么呢？就是要知道怎么样爱国”。他总是以“爱国若命”、“一息尚存，不忘救国”等鞭策自己。孙中山先生具有高度的民族自尊和民族自信，不泥古、不守旧，不崇洋、不媚外，强调“中国的社会既然是和欧美的不同，所以管理社会的政治自然也是和欧美不同”;“发展之权，操之在我则存，操之在人则亡”。他从坎坷人生经历和长期斗争实践中得出一个道理，就是改造中国必须从中国实际出发，走适合中国国情的道路。

古今中外的历史都告诉我们，世界上没有一个民族能够亦步亦趋走别人的道路实现自己的发展振兴，也没有一种一成不变的道路可以引导所有民族实现发展振兴;一切成功发展振兴的民族，都是找到了适合自己实际的道路的民族。今天，我们要开创中华民族伟大复兴新局面，必须大力弘扬伟大的爱国主义精神，坚信中华民族有能力走出一条成功的复兴之路。爱国主义是具体的、现实的。在当代中国，弘扬爱国主义就必须深刻认识到，中国共产党领导和中国社会主义制度必须长期坚持，不可动摇;中国共产党领导中国人民开辟的中国特色社会主义必须长期坚持，不可动摇;中国共产党和中国人民扎根中国大地、借鉴人类文明优秀成果、独立自主实现国家发展的大政方针必须长期坚持，不可动摇。我们要增强中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信，坚定不移沿着中国特色社会主义道路守护好、建设好我们伟大的国家。

——我们要学习孙中山先生天下为公、心系民众的博大情怀。孙中山先生有着深厚的为民情怀，一生坚持以“天下为公”为最高思想境界，致力于“除去人民的那些忧愁，替人民谋幸福”，对此矢志不移、无比坚定。孙中山先生深知人民是最伟大的力量，强调要实现革命的目的，必须唤起民众。他关心民众疾苦，强调“国家之本，在于人民”，“民生为社会进化的重心”，“人民所做不到的，我们要替他们去做;人民没有权利的，我们要替他们去争”。他谆谆告诫大家，“要立心做大事，不要立心做大官”。孙中山先生对人民的深厚感情，是他追求真理、矢志革命的力量源泉，是他奋斗不息、永不言弃的深厚基础。

任何一项伟大事业要成功，都必须从人民中找到根基，从人民中集聚力量，由人民共同来完成。违背人民意愿，脱离人民支持，任何事业都会成为无源之水、无本之木，都是不能成功的。今天，要开创中华民族伟大复兴新局面，我们党就必须始终把全心全意为人民服务作为根本宗旨，始终把人民拥护和支持作为力量源泉，坚持把人民放在心中最高位置。我们要坚持一切为了人民、一切依靠人民，永远保持对人民的赤子之心，永远同人民站在一起，推动改革发展成果更多更公平惠及全体人民，朝着实现全体人民共同富裕的目标不断迈进，把13亿多中国人民凝聚成推动中华民族发展壮大的磅礴力量。

——我们要学习孙中山先生追求真理、与时俱进的优秀品质。孙中山先生眼界宽广、胸襟开阔，一生追求真理、坚持真理，对此矢志不移、无比坚定。世界上没有先知先觉的人物。孙中山先生以“世界潮流，浩浩荡荡，顺之则昌，逆之则亡”为座右铭，善于从实践中学习，包括从失败的教训中学习，因而能够“适乎世界之潮流，合乎人群之需要”。他说：“我一生的嗜好，除了革命外，只有好读书，我一天不读书，便不能生活。”他从不停止探索前进的步伐，从不拒绝修正自己的思想和主张。他总是内审中国之情势，外察世界之潮流，兼收众长，益以新创，努力赶上时代潮流。无论是从社会改良主义者转变为坚定的民主革命者，还是把旧三民主义发展成新三民主义，都体现了他敢于突破局限、不断自我革新的可贵精神。

历史的车轮滚滚向前，跟不上的人必将成为落伍者，必将被历史所淘汰。历史只会眷顾坚定者、奋进者、搏击者，而不会等待犹豫者、懈怠者、畏难者。今天，我们要开创中华民族伟大复兴新局面，就必须树立宏大历史视野，把握世界发展大势，聆听时代声音，勇于坚持真理、修正错误，不断推进理论创新、实践创新、制度创新、文化创新以及其他各方面创新，在时代前进的洪流中书写中华民族发展新篇章。

——我们要学习孙中山先生坚韧不拔、百折不挠的奋斗精神。孙中山先生“致力国民革命凡四十年”，一生坚持“吾志所向，一往无前，愈挫愈奋，再接再厉”，对此矢志不移、无比坚定。孙中山先生说：“以吾人数十年必死之生命，立国家亿万年不死之根基，其价值之重可知。”孙中山先生的革命生涯屡经挫折、备尝艰辛，但为了“造成独立自由之国家，以拥护国家及民众之利益”，他从不因失败而灰心，也从不因困难而退缩，坚信“吾心信其可行，则移山填海之难，终有成功之日;吾心信其不可行，则反掌折枝之易，亦无收效之期也”，坚信只要“精神贯注，猛力向前，应乎世界进步之潮流，合乎善长恶消之天理，则终有最后成功之一日”。任何外来威胁、内部分裂、暂时失败都不能动摇孙中山先生的革命意志，直到卧病弥留之际，他念念不忘的仍是“和平、奋斗、救中国”。孙中山先生以毕生奋斗践行了他的誓言，表现出一个伟大革命者的英雄气概和执着追求。

伟大的事业之所以伟大，不仅因为这种事业是正义的、宏大的，而且因为这种事业不是一帆风顺的。伟大的人物之所以伟大，不仅因为这样的人物为人民、为民族、为人类建立了丰功伟绩，而且因为这样的人物在艰苦磨砺中铸就了坚强意志和高尚人格。今天，我们要开创中华民族伟大复兴新局面，就必须冷静审视深刻复杂变化的国际形势，全面把握艰巨繁重的改革发展稳定任务，进行长期不懈的艰苦努力，什么时候都不要想象可以敲锣打鼓、顺顺当当实现我们的奋斗目标。我们要把责任扛在肩上，时刻准备应对重大挑战、抵御重大风险、克服重大阻力、解决重大矛盾，以不畏艰险、攻坚克难的勇气，以昂扬向上、奋发有为的锐气，不断把中华民族伟大复兴事业推向前进。

同志们、朋友们！

孙中山先生始终坚定维护国家统一和民族团结，旗帜鲜明反对一切分裂国家、分裂民族的言论和行为。孙中山先生说：“中国是一个统一的国家，这一点已牢牢地印在我国的历史意识之中，正是这种意识才使我们能作为一个国家而被保存下来。”他强调：“‘统一’是中国全体国民的希望。能够统一，全国人民便享福;不能统一，便要受害。”

实现祖国完全统一，是中华民族根本利益所在，也是全体中华儿女的共同愿望和神圣职责。确保国家完整不被分裂，维护中华民族根本利益，是全体中华儿女共同意志，是不可阻挡的历史潮流。

两岸同胞是血脉相连的骨肉兄弟。两岸是割舍不断的命运共同体。两岸关系和平发展是维护两岸和平、促进共同发展、造福两岸同胞的正确道路。我们坚持“九二共识”的共同政治基础，深化两岸经济社会融合，增进同胞福祉和亲情。台湾任何党派、团体、个人，无论过去主张过什么，只要承认“九二共识”，认同大陆和台湾同属一个中国，我们都愿意同其交往。

两岸同胞前途命运同中华民族伟大复兴密不可分。两岸同胞以及海内外全体中华儿女要携起手来，共同反对“台x”分裂势力，共同为两岸关系和平发展、实现祖国完全统一而努力，共同创造所有中国人的幸福生活和美好未来。

近代以来，中国经历了长达百余年的国破山河碎、同胞遭蹂躏的悲惨历史，所有中华儿女对此刻骨铭心。维护国家主权和领土完整，绝不容忍国家分裂的历史悲剧重演，是我们对历史和人民的庄严承诺。一切分裂国家的活动都必将遭到全体中国人民坚决反对。我们绝不允许任何人、任何组织、任何政党、在任何时候、以任何形式、把任何一块中国领土从中国分裂出去！

同志们、朋友们！

国家好、民族好，大家才会好。孙中山先生毕生奋斗，就是期盼中国成为“世界上顶富强的国家”、“世界上顶安乐的国家”，中国人民成为“世界上顶享幸福的人民”。孙中山先生希望“发扬吾固有之文化，且吸收世界之文化而光大之，以期与诸民族并驱于世界”。

孙中山先生在从事紧张的革命活动的过程中，一直思考着建设中国的问题。1920到1919年，他写出《建国方略》一书，构想了中国建设的宏伟蓝图，其中提出要修建约16万公里的铁路，把中国沿海、内地、边疆连接起来;修建160万公里的公路，形成遍布全国的公路网，并进入青藏高原;开凿和整修全国水道和运河，建设三峡大坝，发展内河交通和水利、电力事业;在中国北部、中部、南部沿海各修建一个世界水平的大海港;大力发展农业、制造业、矿业，等等。孙中山先生擘画的这个蓝图，显示了他对中国发展的卓越见解和强烈期盼。当时，有的外国记者认为孙中山先生的这些设想完全是一种空想，是不可能实现的。

的确，在旧中国的政治经济社会条件下，孙中山先生的这些宏大构想是难以实现的。今天，在中国共产党领导下，在全国各族人民顽强奋斗下，孙中山先生当年描绘的这个蓝图早已实现，中国人民创造的许多成就远远超出了孙中山先生的设想。祖国大地上，铁路进青藏，公路密成网，高峡出平湖，港口连五洋，产业门类齐，稻麦遍地香，神舟遨太空，国防更坚强。孙中山先生致力于建设的独立、民主、富强的国家早已巍然屹立在世界东方。

实践充分说明，只要道路正确、理论正确、制度正确、文化正确，只要坚定不移、坚韧不拔、坚持不懈、艰苦奋斗，朝着伟大目标持之以恒前进，风雨如磐不动摇，我们的目标就能够达到，我们的目标也一定能够达到！

92年前，孙中山先生这样表述他对中华民族的期盼：“中国如果强盛起来，我们不但是要恢复民族的地位，还要对于世界负一个大责任。”60年前，毛在纪念孙中山先生诞辰90周年时指出：“中国应当对于人类有较大的贡献。”30年前，邓说：“国家总的力量就大了，可以为人类做更多的事情，在解决南北问题方面可以尽更多的力量。我们就是有这么一个雄心壮志。”中国人民不仅希望自己发展得好，也希望各国都发展得好，希望各国人民都能拥有幸福安宁的生活。我们要推动构建以合作共赢为核心的新型国际关系，推动形成人类命运共同体和利益共同体，始终做世界和平的建设者、全球发展的贡献者、国际秩序的维护者，同世界各国人民一道，共同创造人类和平与发展的美好未来。

5000多年来，中华民族在自己的发展历程中已经为人类作出了伟大的贡献。未来岁月里，中国人民和中华民族也必将为人类和平与发展的崇高事业不断作出新的更大的贡献！

同志们、朋友们！

孙中山先生当年说：“以四百兆苍生之众，数万里土地之饶，因可发奋为雄，无敌于天下。”“惟愿诸君将振兴中国之责任，置之于自身之肩上。”孙中山先生在生命的最后时刻仍然嘱咐，革命尚未成功，同志仍须努力。实现中国现代化，实现中华民族伟大复兴，实现全体中国人民共同富裕，我们还有很长的路要走，还有很多困难和风险要去战胜。

我呼吁，所有敬仰孙中山先生的中华儿女，包括大陆同胞、港澳同胞、台湾同胞、海外侨胞，无论党派信仰，无论身在何处，更加紧密地团结起来，把握历史机遇，担当历史责任，把孙中山先生等一切革命先辈为之奋斗的伟大事业继续推向前进！把近代以来一切仁人志士为之奋斗的伟大事业继续推向前进！把近代以来中国人民和中华民族为之奋斗的伟大事业继续推向前进！

篇5：纪念孙中山先生诞辰150周年大会观后感心得体会

为隆重纪念孙中山先生诞辰150周年，日前，区委统战部、民革河东区委会邀请天津市孙中山研究会秘书长、民革市委会社会服务处处长葛培林，到河东区做“孙中山先生廉政思想及实践活动”专题讲座。副区长、民革河东区委会主委张庆岩参加。

葛培林逐一从孙中山先生的廉政思想根源、社会实践活动和对当代社会价值观的影响三个方面进行了深入阐述，层次分明，史论结合，内容详实，见解有力。孙中山先生从事国民革命40年，天下为公的精神是孙中山廉政思想产生的基础，他既是清正廉洁、克己奉公的楷模，又是人民公仆和天下为公的精神实践者，其爱国主义精神、革命意志和廉政风范在当代具有指导意义，广大统一战线的成员们受到了一次廉政思想洗礼。

据了解，今年11月12日是中国民主革命的伟大先驱孙中山先生诞辰150周年纪念日。民革河东区委会将开展纪念孙中山先生诞辰150周年系列活动，精心谋划，广泛动员，扎实做好相关工作，进一步学习、继承和发扬孙中山先生的爱国精神、革命意志和廉政作风，进一步团结各界人士凝心聚力，建设“美丽天津”、“美丽河东”。

篇6：纪念孙中山先生诞辰150周年大会观后感心得体会

现在有很多人都在议论，说孙中山先生所领导的国民革命并未能完全实行革命目标，反而让袁世凯有机可乘。不可否认，确实是这样，但这并不是孙中山本人的思想活动所能左右的，那是时代的局限和国情的制约所致。那么当今的我们又有什么资格去妄测那个时代?更何况“金无足赤，人无完人”，就算那确实是孙中山先生的失误所造成的，我们又凭什么去指责他?

总而言之，国父孙中山先生是近代中国伟大的民主主义革命领导人，是建立民国政府的革命家之一，是革命组织的代表人物，称之为国父是当之无愧的。

慢慢地合上书页，同时也再次合上了那段时势造英雄的历史，不由得沉思起来，耳边又响起了那位严厉而不乏慈祥的老先生的声音，“革命尚未成功，同志仍需努力”。我们要谨记国父孙中山先生的教诲，踏着他曾经走过的路径，为我们的未来，为我们的祖国，去争取一段辉煌的历史。

篇7：纪念孙中山先生诞辰150周年大会观后感心得体会

1910月，孙中山宣布中华革命党改组为中国国民党。确立了联俄、联共、扶助农工三大政策，标志着孙中山的革命思想和革命事业发展到了一个新阶段。1924年5月，孙中山在广州黄埔长州岛创立陆军军官学校，为建立革命军队打下基础。孙中山在斗争中认识到，要争取中国独立富强就必须努力推翻帝国主义。1925年3月12日，因患肝癌在北京逝世。在国事遗嘱中，他总结了40年的革命经验，得出结论说：“必须唤起民众，共同奋斗。”发出了“革命尚未成功，同志仍须努力”的号召。

孙中山先生是杰出的爱国主义者和民族英雄，是民主革命的先行者。他在我国各族和一切爱国人士中享有崇高的威望。

共产党人从来孙中山革命事业的坚定支持者、合作者和继承者。正是靠着精神，亿万儿女迎来了崭新的一天。共产党人团结和全国各族和一切爱国力量，了艰苦卓绝的斗争，付出了巨大牺牲，终于了孙中山先生的民主革命，并把革命发展为革命，从上了民族的命运，使的面貌了翻天覆地的。

孙中山先生，资产阶级民主革命时期的革命家，他的奋斗的一生留给有益的东西。民族的楷模，他的思想值得发扬光大。

滔滔长江，源远流长。孙中山先生对长江钟爱，1894年至1924年的30年间，他进出长江12次，累计在长江之滨居留5年半，占去他整个生命的。他钟爱长江，还热切地希望尽快开发和整治长江。怎样把这么的长江能源，为振兴服务，为谋福利? 1919年，的革命先行者孙中山在《建国方略》中写道“改良此上游一段，当以水闸堰其水，使舟得以溯流以行，而又可资其水力”。这是国人次在长江三峡上筑坝的设想。孙中山个要在长江三峡修大坝，将浩浩长江的水拦腰堵住，把水蓄积起来，用于发电、运输、防洪、灌溉，综合。

孙中山先生一向把发展交通摆在建设事业的首位，因(更多精彩文章来自“秘书不求人”)此他对开发长江的运输资源。长江水道的整治，工商业的发展，他主张开发上海浦东;提议配套设施，建设沿岸商埠;主张长江的自然水力，来解决泥沙的淤积。

孙中山先生开发长江的规划，是非常大胆的设想。设想一旦，将给和带来无比巨大的利益：可以根治长江水患，免去千百年来长江给带来的无穷无尽的灾害;可以长江的运输作用，使船舶畅行于长江流域，并和大河沟通，物资交流，经济繁荣;可以生产电力，为发展经济充足的资源;四是要以造出数百万亩良田，生产的粮食和棉花，的衣食之源。

孙中山开发长江的规划，既是宏伟的蓝图，一项现代化的系统工程。要使设想完全，需要几代人持续的努力。

新中国成立后，人对长江的治理。1956年6月，毛泽东主席在畅游长江之后，他对三峡工程深思熟虑以后的重大决策，写下了《水调歌头游泳》这首气势磅礴、光彩夺目的词章，给勾勒了一幅“更立西江石壁，截断巫山云雨，高峡出平湖。神女应无恙，当惊世界殊”的壮丽蓝图，给指明了治理开发长江的方向，并且，向全世界宣布了要修建三峡水利枢纽的坚强决心。

篇8：纪念孙中山先生诞辰150周年大会观后感心得体会

说起孙中山想必大家都知道吧!他可是伟大的民主革命先行者哦，他出生于1866年，那时候正处在清政府腐败的时候，是他挺身而出当了我国第一个大总统。

孙中山认为人类面对的最重大事情是社会整体的共同生存和发展，脱离社会的个人权利是无稽之谈，西方社会的弊端就是过分强调个人权利而导致弱肉强食，由此他抛弃了以个人权利为本位的法律观，将法律的宗旨定位于维护全体国民的共同利益。提出不尽义务者，停止一切权利，而以社会团体把握个人权利，两者发生冲突时，以牺牲个人利益为前提。

其自由观也与西方的截然不同，他说：“自由这个名词……万不可用到个人上去，要用到国家上去，个人不可太过自由，国家要得完全自由。”孙中山认为中国人过于自由，不能再给国人自由。传统中国人心目中的自由，就是无所规范，无拘无束，可以说是一种江湖侠客的自由，侠客精神很能体现一般中国人对自由的理解，这与西方近代那种法治下的自由相距何止千里，孙完全不懂自由概念之西方真谛。

孙中山对黄埔和中山大学所谓文武两学堂的学生谆谆教诲的就是要取消个人自由。时任黄埔军校政治部主任的周恩来也说：“说，谋人类的自由，就要去掉个人自由。这一点如果相信不彻底，一定不能革命。”蒋介石更把这个反个人自由的论调，唱得震天价响，把学生驯化为盲从工具，强调：“在校内，在军中，都要服从我的主张!”广东国民政府成立之后，便系统的堆行“党化教育”的政策。戴季陶出掌中山大学，与北大教育方针背道而驰，大声疾呼要“实施大学之党化”,要求“大学之一切学问的研究应造成科学的党化，俾一切科学之发展，皆能完全为革命的发展而存在。”如此赤裸裸的专制主义教育，竟没有受到任何抵制。(袁伟时《新文化运动与激进主义》)居正《中华革命时代的回忆》中谈到，孙中山曾说：“我是推翻专制，建立共和，首创而实行之者，离开我而讲共和，讲民主，则是南辕而北其辙。”“革命党不能群龙无首，或互争雄长，必须在唯一领袖之下，绝对服从。”“我为贯彻革命目的，必须要求同志服从我。

老实说一句，你们许多不懂得，见识亦有限，应该盲从我。”“再举革命，非服从我不行……我敢说除我外，无革命导师。”孙中山有位生死不渝的日本友人宫崎寅藏，他在一封信中写道：“孙先生的态度有这种味道：其他中国人都不行，只有我一个人行，我是中国的救星，服从我者请来。”1924年1月国民党一大上，孙中山学习苏俄的党国体制，首次提出“以党建国”、“以党治国”、“党在国上”,将人民比喻为阿斗，需要党的训政(开明专制的别名)，为国民党****奠定了理论基础。北伐胜利后，国民党实行一个领袖、一个主义、一个党的专制统治，几乎回到一个皇帝、一个纲常、一个官僚集团的传统时代，辛亥革命民主宪政成果基本丧失。而后国民党在大陆惨败，到台湾后民主宪政再重新起步。

孙中山在我的心中是一个伟大而神圣的人，他所为我国作出的事也是不可磨灭的。从一九一二年元旦，就任临时大总统。结束中国的封建帝制，建立中国乃至亚洲历史上第一个共和国开始。

篇9：纪念孙中山先生诞辰150周年大会观后感

1840年，美美地做着天朝大国梦的清朝在大不列颠人坚船利炮的威势下，昂着头却又卑贱地签下了耻辱《南京条约》。由此以后，华夏大地就被深深地推进了资本主义的熔炉之中：第一次鸦的片战争、第二次鸦的片战争、甲午战争……一次次战争换来了寸寸土地的流失;《天津条约》、《中法条约》、《辛丑条约》……一份份条约让清王朝离毁灭的边缘越来越近。

但是，中国五千年的瑰丽文化不会因此而消失殆尽，它在等待着一个人，一个能救它于水火之中的人。

那个人便是孙中山。

孙中山出生在广东中山，是中国政治家、医师、革命家、中华民族主义者。其流亡日本时，曾有一个广为人知的化名“中山樵”，之后转化成为后世常用的“孙中山”惯称。曾任中国国m党总理、第一任中华民国临时大总统等职，亦为三民主义思想的创建者。1892年7月23日，孙中山以第一名的优异成绩毕业于香港西医书院。1925年3月12日因肝癌在北京逝世，陵墓位于南京紫金山中山陵。1940年，国民政府通令全国，尊称其为“中华民国国父”。

孙中山这一辈子做出过的最大的成就恐怕莫过于198月20日成立中国同盟会，推翻晚清政府，结束封建帝制，建立共和体制、建立中国国m党。创建黄埔军校和中山大学，领导护国运动和护法运动，出任中华民国临时大总统，提出三民主义和五权分立思想，创立“中华革命军”。

同样是反抗封建王朝的战斗领袖，孙中山先生与农民起义英雄及之前的革命先驱的最大不同在于：一是通过其独到的认真学习和深入思考，将欧美资本主义制度的精华与中国落后的封建专制制度相结合，从以民为本的宗旨出发，不仅提出了“三民主义”基础学说，还就改造落后中国的伟大目标，从国体、政治、经济、文化、军事、外交等方面做出了资产阶级民主革命的纲领、设想和计划，形成了系统化的革命理论;二是自发动和组织革命开始，终其一生，在领导整个资产阶级民主革命的历程中，始终不渝地坚持彻底反封建的立场和坚定的革命方向，面对种种困难，在极其充满风险的环境中，几番组织和改造革命政党，十一次的失败并没有打倒他，相反的，他越挫越勇，再接再厉，不屈不挠，战斗不息。正是如此，他的成功才比他们更为彻底。

跌倒了并不可怕，可怕的是跌倒后没有站起来。一点点失败，一点点挫折，怎么能阻挡我们前进的步伐，怎么能打到我们呢?像孙中山先生一样，站起来，再站起来，路的尽头就是光明的海。

在孙中山先生诞辰150周年之际，我们不能忘记那些为我国做出贡献的所有人，更不能忘记伟大的孙中山。

篇10：纪念孙中山先生诞辰150周年大会观后感

有位伟人，在充满迷惘的晚清末世，喊出“驱除鞑虏，恢复中华”的口号，唤醒每一个汉族同胞早已死去的民族意识和自主意识，不再任人宰割，不再将自己的命运寄托在一个保守顽固的异族政府身上。有位伟人，奔走于世界各地为起义筹款，即使倾家荡产，即使数次身陷险境，即使成为各国不受欢迎的人，即使是孤身一人，他也从没有放弃过自己的信念，去为建立一个真正的属于每个国民的自由的国家而奋斗不息。还是这位伟人，在民国肇建担任临时大总统后，却为了共和成功而主动放弃手中这至高无上的权力。

他就是国父孙中山。

他的一生，其实是不断遭受失败的一生。以他为首的革命党人，积极发动武装起义。他直接领导的起义有19205月的黄冈起义、6月的七女湖起义、9月的防城起义、10月的镇南关起义、19年2月的钦州起义、4月的河口起义，192019年2月的广州新军起义以及192019年4月27日的黄花冈起义，加上1895年的广州起义和192019年的惠州起义，孙中山在辛亥革命前共领导了10次武装起义。他的坚持不懈唤醒了中国人民，敲响了清王朝的丧钟。

十次起义失败，二次革命失败，护法运动失败，甚至在二次革命后，偌大一个地球，都竟然没有一块可以让他立足的地方，堂堂的国父，却只能前往地位特殊的台湾，在日本当局的监视下生活。但是，正是由于他第一个奋起战斗并坚持到了最后，正是由于他历经失败却屡败屡战的执着，正是由于他“天下为公”的人格感召，尽管并没有直接的关系，但世人都将辛亥革命、北伐战争的胜利，作为先生这革命一生的荣耀。

唤醒国人的民族意识，毕生奉献于建立拥有绝对民权的民国，为共和毅然放弃手中权力者，放眼二十世纪之中国，仅先生一人而已。

记得梁启超说过，少年强则国强，少年独立则国独立，少年雄于欧洲则国雄于欧洲。那么，国家的进步与改变，也应该是从我辈自身开始努力和躬行了。曾子说过：“士不可以不弘毅，任重而道远!”

中山先生也说过：“革命尚未成功，同志仍须努力!”

中山先生在我心中!

篇11：纪念孙中山先生诞辰150周年大会观后感

重要讲话，深切缅怀了孙中山先生为民族独立、社会进步、人民幸福而不懈奋斗的光辉一生，高度评价了孙中山先生领导近代中华民族民主革命的不朽功勋，回顾总结了中国共产党继承孙中山先生遗志、领导全国各族人民英勇奋斗的艰辛历程和伟大成就，深刻阐明了全体中华儿女共同致力实现中华民族伟大复兴的历史使命，郑重重申了维护祖国统一的严正立场和坚定决心。

同让我们更加紧密地团结在以为核心的中共中央周围，高举中国特色社会主义伟大旗帜，同心同德、艰苦奋斗，为实现祖国和平统一大业、实现中华民族伟大复兴的中国梦作出新的更大贡献!

篇12：纪念孙中山先生诞辰150周年大会观后感

孙中山说过：“立志是读书人最要紧的一件事。”1866年11月12日，孙中山先生诞生于广东省香山县(今名中山市)翠亨村一个贫苦农民家庭。和鲁迅一样，他从小热爱读书，立志从医，渴望救人民于疾病的痛苦中。

少年时代在美国属地檀香山先后就读于英美教会所办的意奥兰尼学校和奥阿厚书院。而后，孙中山继续求学于香港拔萃书室、域多利书院。毕业后，他先进广州博济医院附属南华医学堂学习，后来转入香港西医书院(这所学校后来并入香港大学〕学医。在校期间，他不但努力攻读医学，而且还广泛研读了西方国家的政治、历史、军事、科学书籍，并结识了不少有志革命的青年朋友。立了高远的志向，他选择为此奋斗。面对国难，孙中山选择弃医从政。

1894年6月，孙中山到天津上书李鸿章，要求改革时政，被置之不理。同年，爆发了中日甲午战争，清政府在战争中接连失败，孙中山进一步认清了清王朝的腐朽无能，愈发坚定了救国的信念。遂赴檀香山，在华侨中宣传革命。这年11月24日，他在檀香山建立兴中会，提出了“驱逐鞑虏，恢复中国，创立合众政府”的主张。

次年1月，孙中山回到香港，成立了香港兴中会。他弃医从政，改变自己原本的志向，但是没有改变自己为人民，为国家的本质。不得不说，他的选择的明智，为此，成就了国父的丰功伟绩开端。孙中山说过：“人生以服务为目的，当有能力为千万人服务时，就要为千万人服务，当有能力为千百人服务时，就为千百人服务，只有能力为一二人服务，就尽力为一二人服务。”1892年7月，孙中山以最优异的成绩在香港西医书院毕业，曾先后在澳门、广州等地行医。他的医术精明，而且对贫穷病人免费治疗，因此，行医“不满两三月，声名鹊起”。这时，我们就足以看到一个国父的“无私”。孙中山努力为这个社会做出贡献，行医，从政，都是以人民为重。立志高远，而又不好高骛远，作为一个当代大学生，我们必须学习他这点。孙中山说过:“吾志所向，一往无前;百折不挠，愈挫愈奋。”在成立了香港兴中会后，准备在广州发动起义，却因事泄而失败，孙中山被迫逃亡海外。清政府将他作为重要国事犯到处悬重赏通缉。

此后他在海外，先后5次环游世界，在华侨中广泛宣传革命，建立革命组织。在这颠沛流离的十几年里，他仍不忘国，不忘生活在水生火热中的人民，越挫越勇的精神着实让我们敬佩。我们必须学习他的这种“无私”，以及坚持不懈，不畏牺牲的精神。孙中山说过：“感化人最要紧的就是诚。民生是社会进化的重心。国家之本，在于人民。讲到国家的政治，根本上要人民有权。”从他说的话，我们不难看出他对人民的感情之深，思想觉悟之高。最让我感动的是孙中山的三份遗嘱。

孙中山先生临终前十七天,即1925年2月24日,知道自己病已不治，预立了三份遗嘱，这三份遗嘱是《遗嘱》、《家事遗嘱》、和《致苏联遗书》。孙中山《遗嘱》的全文是：“余致力国民革命凡四十年，其目的在求中国之自由平等。积四十年之经验深知欲达到此目的，必须唤起民众及联合世界上以平等待我之民族，共同奋斗。现在革命尚未成功，凡我同志，务须依照余所著《建国方略》、《建国大纲》、《三民主义》及《第一次全国代表大会宣言》，继续努力，以求贯彻。最近主张开国民会议及废除不平等条约，尤须于最短期间促其实现。是所至嘱!”孙中山在病危之中，仍念念不忘拯救中国、拯救民众。

当时的中国处于军阀割据混战四分五裂状态，段祺瑞坚持召开“善后会议”，实行军阀间的重新分赃，使中国继续处于军阀割据的分裂局面。孙中山则极力谋求和平统一主张召开有各界民众代表参加的国民会议，决定国家的统一和建设大计，并废除帝国主义强加给中国的不平等条约，摆脱政治上和经济上的束缚，从而建设一个新的中国。孙中山在遗嘱中谆谆以此为嘱，把希望寄托于“唤起民众”，表现了他强烈的爱国之心!

孙中山先生一生奔走革命，真正做到鞠躬尽瘁，他临终时遗留下的私产，除了衣物书籍外，只有一幢南美华侨赠送给他的上海住宅(即今上海香山路7号孙中山故居)。他的《家事遗嘱》写道：“余因尽瘁国事，不治家产，其所遗衣物书籍住宅等，一切均付吾妻宋庆龄，以为纪念。余之儿女，已成长，能自立，望各自爱，以继余志。此嘱。”从这些文字里，我看到了一个高大的为人形象，他为国，为民，奉献了一生。

孙中山与宋庆龄于1920在日本结婚在孙中山先生诞辰140周年纪念大会说，孙中山先生追求真理的开拓进取精神和矢志不渝的爱国主义情怀，孙中山先生天下为公的博大胸怀和放眼世界的开放心态，孙中山先生生命不息、奋斗不止的坚强意志和鞠躬尽瘁、死而后已的高尚品德，是他留给我们的宝贵精神遗产。在我们为实现中华民族伟大复兴而奋斗的征程上，这一精神遗产仍然具有重要的启迪和教育意义，值得我们永远学习继承和发扬光大。胡总理这样高度评价孙中山，我充分认识到了孙中山先生是中国革命的伟大的先行者，他以其博爱、慈善、天下为公、世界大同等思想深深地感动了世人。他的思想是中华民族宝贵的精神财富!

篇13：纪念孙中山先生诞辰150周年大会观后感

今年是伟大的民主革命先行者孙中山先生诞辰150周年。孙中山先生出生时，正是中华民族逐步走向半殖民地半封建封建社会深渊时期。孙中山先生诞辰150周年之时，中华民族伟大复兴的中国梦已经近在咫尺。在中华民族即将复兴的时候，我们不应该忘记孙中山先生这位中华民族复兴的先驱者。

孙中山(1866年11月12日——1925年3月12日)，名文，字载之，号日新，又号逸仙，幼名帝象，化名中山樵，常以中山为名。

孙中山先生领导的辛亥革命，推翻了中国几千年的封建君主专制统治，从此中国进入了主权在民的时代，开启了中华民族复兴的新纪元。

1894年11月，孙中山先生在创立革命团体兴中会时指出：“蚕食鲸吞，已效尤于接踵;瓜分豆剖，实堪虑于目前。”救亡图存成为时代的主旋律。孙中山先生在近代中国率先喊出了“振兴中华”这个近代中国的时代强音。

面对日益深重的国家和民族危机，以孙中山先生为首的革命派率先揭起民主革命的大旗，采用暴力手段彻底推翻清王朝的专制统治,建立资产阶级民主共和国。

1894年，孙中山先生在檀香山创立兴中会。19年后，出现了十多个革命团体，重要的有华兴会、科学补习所、光复会、岳王会等。192019年8月20日，在孙中山先生的推动下,多个革命团体联合起来，在日本发起成立“中国同盟会”这个中国近代第一个资产阶级政党。

孙中山先生提出了明确的革命指导纲领——三民主义学说。包括：民族主义，含有“驱除鞑虏，恢复中华”两项内容，对内推翻清政府，对外实现民族独立;民权主义的内容是“创立民国”，即推翻封建君主专制制度，建立资产阶级民主共和国;民生主义主要是壮大国家资本,节制私人垄断资本,“平均地权”，实现社会革命，消除贫富分化,实行均富。

孙中山先生领导的革命派在国内联络会党和新军，组织和发动了一系列武装起义。这些武装斗争均因为力量弱小、孤立无援而失败了。虽然屡遭挫折,孙中山先生仍然前仆后继地斗争着。192019年10月10日，在孙中山先生的影响下，湖北革命团体在同盟会推动下，以湖北新军中的革命党人为主力，发动了武昌起义，当晚占领了武昌城。武昌起义打开了清王朝统治的缺口，大江南北、长城内外，到处燃起革命的烈火。在一个月内，就有13个省以及上海和许多州县宣布独立，脱离清政府的统治，腐朽的清王朝迅速土崩瓦解。

192019年2月12日，在孙中山先生领导的辛亥革命的冲击下，清帝被迫宣布退位，统治中国近三百年的清王朝灭亡，在中国延续了两千多年的封建帝制覆灭。美国《纽约时报》192019年11月3日发表了哥伦比亚大学学习的一名中国留学生给《纽约时报》编辑部写的一封向世界介绍和歌颂中国革命的信，题为“年轻的中国”。信中写道：“我们的革命将让全人类获益。年轻的中国将成为一个共和国，因此，全世界的政治进步将进入另一个阶段。”

192019年1月1日，中华民国临时政府在南京宣告成立，孙中山先生就任临时大总统，改国号为中华民国，定192019年为民国元年。192019年3月，临时参议院颁布《中华民国临时约法》。这是中国历史上第一个具有资产阶级共和国宪法性质的法典。《中华民国临时约法》规定，“中华民国之主权属于国民全体”，而“以参议院、临时大总统、国务员、法院行使其统治权”;增设国务总理，作为政府首脑。中华民国国民一律平等，享有人身、财产、集会、结社、出版、言论等自由，享有请愿、陈述、考试、选举与被选举等民主权利。《中华民国临时约法》以根本大法的形式废除了两千多年的封建君主专制制度，确认了资产阶级共和国的政治制度。毛ze东同志说：“民国元年的《中华民国临时约法》，在那时期是一个比较好的东西;当然，是不完全的、有缺点的，是资产阶级性的，但它带有革命性、民主性。”

辛亥革命后，孙中山先生领导的南京临时政府先后颁布了一系列有利于工商业发展的政策和措施，推动了中华民族资本主义经济的发展，使民国初年成为中国资本主义发展的“黄金时代”;革命政府提倡社会新风，扫除旧时代的“风俗之害”,以公元纪年，改用公历;下级官吏见上级官吏不再行跪拜礼;男子以“先生”、“君”互称，取代“老爷”等旧称呼;男子剪辫、女子放足等新风气迅速席卷全国。

2019年10月9日，胡在纪念辛亥革命100周年大会上说，辛亥革命开创了完全意义上的近代民族民主革命，极大推动了中华民族的思想解放，打开了中国进步潮流的闸门，为中华民族发展进步探索了道路，开启了中国前所未有的社会变革，辛亥革命永远是中华民族伟大复兴征程上一座巍然屹立的里程碑!这也是对孙中山先生的丰功伟绩的评价。

孙中山先生晚年不断追求进步，与中国共产党合作，推动了近代中国民主革命的发展，为近代中国彻底改变半殖民地半封建社会的局面打下了基础。面对辛亥革命后军阀统治的局面，孙中山先生继续探索革命的道路。在与中国共产党的接触过程中，他认识到中国共产党是一支新兴的、生机勃勃的革命力量，领导中国国x党改组，与新生的中国共产党进行合作，采取扶助农工政策，唤醒亿万工农起来斗争。1923年，孙中山决定与中共进行政治合作。宋庆龄问他，为什么作这样的决定，他回答：“国x党正在堕落中死亡，因此要救活它就需要新鲜血液。”正是在孙中山先生推动下，中国革命继续向前发展，在近代中国历史上掀起了轰轰烈烈的国民大革命，推翻了北洋军阀的统治。中国共产党也在大革命的浪潮中逐步壮大起来，并得到锻炼，为中国共产党后来领导革积累了丰富的经验。

孙中山的精神是中华民族复兴的宝贵的精神财富。1925年，一生为探索救国救民道路的孙中山先生因病去世。在临别之际，他念念不忘的仍然是奋斗救中国。孙中山先生为了中华民族的复兴，鞠躬尽瘁，死而后已。孙中山先生的爱国情怀，屡挫不止的奋斗精神，对民众的真挚的博爱，天下大同的胸怀，永远是中华民族复兴道路上的精神财富，激励中国人一代又一代为中华民族复兴而奋斗!

1956年，在孙中山先生诞辰90周年时，毛ze东同志专门撰文纪念。在这篇文章中，毛ze东同志提出对孙中山先生的缺点应该放在当时的历史条件下去认识，不应该苛求前人。这仍然是我们今天评价孙中山先生时应该坚持的基本原则。中华民族伟大复兴是一代又一代接力的事业。我们应该永远铭记孙中山先生的丰功伟绩，弘扬孙中山先生的伟大精神!

篇14：纪念孙中山先生诞辰150周年大会心得体会

自古以来，无数仁人志士以爱国为崇高之志，以报国为终生之责。

为了中华的崛起，为了雪耻报国，为了振兴华夏，为了腾飞于世界。我们的前辈发奋努力，克己奉公，凝聚了以爱国主义为核心的伟大民族精神。它是中华民族五千年悠久历史文化的积淀，是一种巨大的精神力量，推动着中华民族的前进、发展。

孙中山先生是杰出的爱国主义者和民族英雄，是中国民主革命的伟大先行者。他在我国各族人民和一切爱国人士中享有崇高的威望。

中国共产党人从来就是孙中山革命事业的坚定支持者、合作者和继承者。正是靠着这种精神，亿万中华儿女迎来了崭新的一天。中国共产党人团结和领导全国各族人民和一切爱国力量，进行了艰苦卓绝的斗争，付出了巨大牺牲，终于完成了孙中山先生没有完成的民主革命，并把这个革命发展为社会主义革命，从根本上改变了中华民族的命运，使中国的面貌发生了翻天覆地的变化。

孙中山先生，作为中国资产阶级民主革命时期的一个伟大革命家，他的奋斗的一生留给我们很多有益的东西。作为我们民族的楷模，他的思想值得发扬光大。滔滔长江，源远流长。孙中山先生对长江特别钟爱，1894年至1924年的30年间，他进出长江1xxxx，累计在长江之滨居留5年半，占去他整个生命的十分之一。他钟爱长江，还热切地希望尽快开发和整治长江。怎样把这么丰富的长江能源得到充分利用，为振兴中华服务，为人民谋福利? 19，伟大的革命先行者孙中山在《建国方略》中写道“改良此上游一段，当以水闸堰其水，使舟得以溯流以行，而又可资其水力”。这是国人第一次提出在长江三峡上筑坝的设想。孙中山第一个提出要在长江三峡修一个大坝，将浩浩长江的水拦腰堵住，把水蓄积起来，用于发电、运输、防洪、灌溉，实行综合利用。

孙中山先生一向把发展交通摆在建设事业的首位，因此他对开发长江的运输资源特别重视。随着长江水道的整治，工商业的发展，他主张大力开发上海浦东;提议完善配套设施，建设沿岸商埠;主张利用长江的自然水力，来解决泥沙的淤积。

孙中山先生开发长江的规划，是一个非常大胆的设想。这个设想一旦实现，将给国家和人民带来无比巨大的利益：一是可以根治长江水患，免去千百年来长江给人民带来的无穷无尽的灾害;二是可以充分发挥长江的运输作用，使船舶畅行于长江流域，并和其他大河沟通，促进物资交流，经济繁荣;三是可以生产电力，为发展经济提供充足的资源;四是要以造出数百万亩良田，生产大量的粮食和棉花，扩大人民的衣食之源。

孙中山开发长江的规划，既是一个宏伟的蓝图，也是一项现代化的系统工程。要使设想完全实现，需要几代人持续不断的努力。

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篇15：纪念孙中山先生诞辰150周年大会心得体会

政协第十二届全国委员会常务委员会第十三次会议通过决定，11月12日是孙中山先生150周年纪念日，届时将举行隆重的纪念活动。

决定指出，月12日是伟大的民族英雄、伟大的爱国主义者、中国民主革命的伟大先驱孙中山先生诞辰150周年纪念日。

为缅怀孙中山先生为民族独立、社会进步、人民幸福所建立的历史功勋，学习、继承和发扬孙中山先生的爱国思想、革命意志和进取精神，巩固和发展海内外中华儿女的大团结，巩固和发展最广泛的爱国统一战线，维护两岸关系和平发展，共同推进祖国和平统一大业，最大限度地把全民族的力量凝聚起来，致力于实现“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴的中国梦，中国人民政治协商会议第十二届全国委员会常务委员会决定届时举行隆重的纪念活动。

全国政协每年均会在孙中山诞辰纪念日举行纪念活动，北京中山公园中山堂等地会在当日举行各种形式的纪念活动。中国内地多个城市、香港、澳门，以及不少驻外使领馆及海外华人团体，也会举办一系列活动缅怀这位伟人。

孙中山(1866.11.12~1925.3.12)，本名孙文，谱名德明，字载之，号日新，又号逸仙，幼名帝象，广东中山人，中国近代民主主义革命先驱，中华民国和中国国民党创始人，三民主义的倡导者。首举彻底反封建的旗帜，“起共和而终帝制”。19成立中国同盟会。19辛亥革命后被推举为中华民国临时大总统。1929年6月1日，根据其生前遗愿，陵墓永久迁葬于南京钟山中山陵。1940年，国民政府通令全国，尊称其为“中华民国国父”。他是一位在海峡两岸都受到敬重的革命家，中国国民党尊其为，中国共产党尊称孙中山为“中国近代民主革命的伟大先行者”。每年的11月12日便是孙中山先生诞辰纪念日。

毛泽东主席在《纪念孙中山先生》一文中，高度地评价了孙中山先生的一生。他说：孙中山是“中国革命民主派的旗帜”，强调纪念他在辛亥革命时期，领导人民推翻帝制建立共和国的丰功伟绩。纪念他在第一次国共合作时期，把旧三民主义发展为新三民主义的丰功伟绩。

毛泽东：“将来我们的力量越大，我们就越要孙中山，就越有好处，没有坏处。我们应该有清醒的头脑来举起孙中山这面旗帜。”

篇16：纪念孙中山先生诞辰150周年大会心得体会

在一个风和日丽的早上，我怀着愉快的心情和的小朋友一同乘车去孙中山故居参观。一路上我们唱着歌，背着诗，好热闹啊!在愉快的气氛中不知不觉到了孙中山故居。

影壁上“天下为名”四个大字在阳光的照射下，格外醒目，它象征着伟人孙中山一生的革命理念，我们赶紧在这儿留下了美好的记忆——照了一张集体照。穿过绿树成荫的大道，就看到了一座二层小楼——那就是孙中山童年生活的地方。门里一颗横卧着的酸子树，这可是孙中山从国外带回来亲手栽种的，曾经台风袭击刮倒了，但它依然枝繁叶茂，好像在述说着它和主人都是饱经挫折，历经险阻，但革命斗志分外旺盛的不屈志士。

走进故居的客厅，正面挂着伟人孙中山的大照片，左侧是孙中山的卧室，里面只有一张大床，这简朴的家具，说明孙中山一生为公，从不为个人谋私的高尚品德，是廉洁奉公的典范。紧接着，我们去了纪念馆。正厅立着孙中山先生威严的雕像，似乎他在亲切地注视着我们!我怀着崇敬的心情，跟着图片回顾伟人过去的道路：从12岁远赴重洋，到1894年上万言书……

一直到1911年辛亥革命成功。这期间，他历经风险但他屡败屡战，坚忍不拔，他说过，要中国革命成功就要有百折不回越挫越勇的精神，有了这种精神我们一定成功。凭着这种百折不挠的精神，1911年武昌起义成功，孙中山被推举为第一任临时总统，紧接着清皇帝博弈宣告退位。至此，孙中山领导中国推翻了统治多年的封建王朝，建立了民主革命的中华民国。他一生为革命奔走，坚定地推进“联俄，联共，扶助农工”三大政策建立了国内革命统一战线，推动了中国革命的发展。就在他弥留之际，仍想着革命，说革命尚未成功，同志仍需努力!他的坚强斗志和一切为公的高尚品德是孙中山先生给全国人民的遗产，我们一定要学习他这种伟大的精神。树立人生大志，把自己锤炼成不怕困难，勇敢向前，自强不息的接班人。

毛主席说过，孙中山先生是中国民主革命的伟大先行者，我们应该牢牢记住先生的伟大功绩，并且为此而不懈的努力奋斗。今年是辛亥革命一百周年，让我们回望过去的峥嵘岁月，珍惜现在来之不易的美好生活吧。让我们牢记革命先辈不屈斗争的坚强意志。带着这份勇敢，微笑着踏上我们未来的人生之路吧。困难并不可怕，只要我们勇敢的面对一切，勇于克服一切，未来的美好时光总会到来的!

“以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻”这是胡锦涛的《八荣八耻》中的头条，它蕴含着一个伟大的词语：爱国。孙中山是伟大的爱国主义者和民主革命先驱者，为中国的独立、民主、富强而奋斗了终生。在旧民主主义革命时期，他的活动开拓了一个新阶段：提出了具有比较完全意义的民主革命纲领，领导中国人民推翻帝制，建立了共和国。

孙中山为了推翻满清政府，建立中华民国，是花费了多少的心血，多少的汗水呀?面对黑暗势力的残酷压迫，面对处于水深火热中的广大人民，他毅然发动轰轰烈烈的救国行动。“不断地奋斗，就是走上成功之路。”他正是不断的努力、奋斗、尝试，终于成功了，终于建立了充满光明与希望的中华民国。

在他的一生中只有59年，革命起义就占了一大半年头，他爱国主义精神也是一直围绕在他的一生中。他那震撼人心的话语、行动，不停地在人们心中回荡。爱国吧!学习孙中山的爱国情怀;爱国吧!让自己的祖国充满光明;爱国吧!使自己的祖国强大繁荣吧!

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篇17：纪念孙中山先生诞辰150周年大会心得体会

中山陵是中国近代伟大的政治家、民主革命先行者孙中山先生的陵墓，它坐落在江苏省南京市东郊钟山东峰小茅山的南麓，西邻明孝陵，东毗灵谷寺，傍山而筑，由南往北沿中轴线逐渐升高，整个建筑群依山势而层层上升，气势宏伟。

1925年3月12日，孙中山在北京逝世，遵照他生前安葬在钟山的遗愿，灵柩暂停放在北京香山碧云寺内，并决定在南京钟山修建他的陵墓。自1926年春动工，至1929年夏建成。

南京中山陵坐北朝南，面积共8万余平方米，其中祭堂为仿宫殿式的建筑，建有三道拱门，门楣上刻有“民族，民权，民生”横额。祭堂内放置孙中山先生大理石坐像，壁上刻有孙中山先生手书《建国大纲》全文。中山陵主要建筑有：牌坊、墓道、陵门、碑亭、祭堂和墓室等。从空中往下看，中山陵像一座平卧在绿绒毯上的“自由钟”。

当时，孙中山先生的葬事筹备处广泛征集陵墓设计方案。结果，建筑师吕彦直设计的“自由钟”式图案荣获首奖。吕彦直还被聘请为陵墓总建筑师。这组建筑，在型体组合，色彩运用，材料表现和细部处理上，都取得很好的效果，色调和谐，从而更增强了庄严的气氛。

陵墓入口处有高大的花岗石牌坊，上有中山先生手书的“博爱”两个金字。牌坊这类建筑在功能上主要是用来歌功颂德的。“博爱”两字正点出了孙中山先生博大的胸怀和崇高的理想。石坊后是长达375米、宽40米的墓道。前行为陵门，它以青色的琉璃瓦为顶，门额上为孙中山的手迹“天下为公”四个大字。这里用青色的琉璃瓦有其一定的含意，青色象征苍天，青色琉璃瓦乃含天下为公之意，以此来显示孙中山先生为国为民的博大胸怀。

再进为碑亭，一块高8.1米、宽4米的巨碑上刻着由国民政府主席、行政院长、国民党内四大书法家之一谭延闿手书的“中华民国十八年六月一日中国国民党葬孙先生于”24个鎏金大字。字为颜体，遒劲有力。

堂中有中山先生大理石坐像，高4.6米，逼真生动，是世界名雕刻家保罗兰窦斯基的杰作。像座东西四周有反映中山先生革命事迹的浮雕。祭堂东西护壁大理石刻着中山先生手书的遗著《建国大纲》和胡汉民等人书写的《遗嘱》在这里，不仅使我们看到了孙中山先生为推翻两千多年来封建帝制的不朽勋业和艰苦斗争的历程，而且也看到了孙中山先生为我中华独立、富强、大展宏图的建国思想。

堂后有墓门二重，两扇前门用铜制成，门框则以黑色大理石砌成。上有中山先生手书“浩气长存”横额。二重门为独扇铜制，门上镌有“孙中山先生之墓”石刻。进门为圆形墓室，直径18米，高11米。中央是长形墓穴，上面是中山先生汉白玉卧像，瞻仰者可围绕汉白玉栏杆俯视灵柩上的卧像，此像系捷克雕刻家高棋按遗体形象塑造，十分逼真。下面安葬着孙中山先生的遗体。墓穴直径4米深5米，外用钢筋混凝土密封。南京解放后，刘伯承任市长时，特地从湖南运来2万株杉树和梧桐树，种植在这里。

30多年来，中山陵园不断整修拓新，整个园林面积达3000多公顷。陵墓周围，郁郁葱葱，景色优美。陵墓的建筑，壮丽雄伟。孙中山先生虽然与世长辞，但是他浩气长存，永远为世人所敬仰。中山陵的建筑风格中西合璧，钟山的雄伟形势与各个牌坊、陵门、碑亭、祭堂和墓室，通过大片绿地和宽广的通天台阶，连成一个大的整体，显得十分庄严雄伟，既有深刻的含意，又显得十分庄严雄伟，更有宏伟的气势，设计非常成功，所以被誉为“中国近代建筑史上的第一陵”。

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