陶渊明的名句（共7篇）由网友“Eee”投稿提供，以下是小编精心整理的陶渊明的名句，仅供参考，希望能够帮助到大家。
篇1：陶渊明名句
1. 善万物之得时，感吾生之行休。
2. 夏日长抱饥，寒夜无被眠。
3. 福不虚至，祸不易来。
4. 迢迢新秋夕，亭亭月将圆。
5. 木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。
6. 舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。
7. 好读书，不求甚解;每有会意，便欣然忘食。
8. 欲言无予和，挥杯劝孤影。
9. 翩翩新来燕，双双入我庐，先巢故尚在，相将还旧居。
10. 盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。
11. 啸傲东轩下，聊复得此生。
12. 日月掷人去，有志不获骋。
13. 雄发指危冠，猛气冲长缨。
14. 种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。
15. 不为五斗米折腰。
16. 落地为兄弟，何必骨肉亲。
17. 露凝无游氛，天高风景澈。
18. 芳菊开林耀，青松冠岩列。怀此贞秀姿，卓为霜下杰。
19. 静念园林好，人间良可辞。
20. 倾壶绝余沥，窥灶不见烟。
21. 山气日夕佳，飞鸟相与还。
22. 有生必有死，早终非命促。
23. 暧暧远人村，依依墟里烟，狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
24. 吁嗟身后名，于我若浮烟。
25. 凄凄岁暮风，翳翳经日雪，倾耳无希声，在目皓已洁。
26. 少无适俗韵，性本爱丘山。
27. 童孺纵行歌，斑白欢游诣。
28. 黄发垂髫，并怡然自乐。
29. 死去何所道，托体同山阿。
30. 秋菊有佳色，裛露掇其英。
31. 望云惭高鸟，临木愧游鱼。
32. 未言心相醉，不再接杯酒。
33. 勤学如春起之苗，不见其增，日有所长。
34. 宇宙一何愁，人生少至百。岁月相催逼，鬓也早已白。
35. 一生复能几，倏如流电惊。
36. 春秋多佳日，登高赋新诗。
37. 久在樊笼里，复得返自然。
38. 人生归有道，衣食固其端。
39. 辍学如磨刀之石，不见其损，日有所亏。
40. 鼓腹无所思。朝起暮归眠。
41. 寓形宇内复几时，曷不委心任去留。
篇2： 陶渊明名句
陶渊明名句
1、丈夫志四海，我愿不知老。
2、云无心以出岫，鸟倦飞而知还。
3、春秋多佳日，登高赋新诗。
4、望云惭高鸟，临木愧游鱼。
5、凄凄岁暮风，翳翳经日雪，倾耳无希声，在目皓已洁。
6、望云惭高鸟，临木愧游鱼。
7、有生必有死，早终非命促。
8、酒能祛百虑，菊为制颓龄。
9、秋菊有佳色，`露掇其英。
10、种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。
11、土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。
12、春秋多佳日，登高赋新诗。
13、福不虚至，祸不易来。
14、辍学如磨刀之石，不见其损，日有所亏。
15、不为五斗米折腰。
16、晨兴理荒秽，带月荷锄归。
17、芳菊开林耀，青松冠岩列。怀此贞秀姿，卓为霜下杰。
18、步步寻往迹，有处特依依。
19、土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。
20、翩翩新来燕，双双入我庐，先巢故尚在，相将还旧居。
21、奇文共欣赞，疑义相与析。
22、归去来兮，田蜀将芜胡不归。
23、静念园林好，人间良可辞。
24、倾壶绝余沥，窥灶不见烟。
25、雄发指危冠，猛气冲长缨。
26、奇文共欣赏，疑义相与析。
27、秋菊有佳色，`露掇其英。
28、人生归有道，衣食固其端。
29、相见无杂言，但道桑麻长。
30、白日沦西阿，素月出东岭。
31、吁嗟身后名，于我若浮烟。
32、善万物之得时，感吾生之行休。
33、未言心相醉，不再接杯酒。
34、少无适俗韵，性本爱丘山。
35、落地为兄弟，何必骨肉亲。
36、落地为兄弟，何必骨肉亲。
37、凄凄岁暮风，翳翳经日雪，倾耳无希声，在目皓已洁。
38、宇宙一何愁，人生少至百。岁月相催逼，鬓也早已白。
39、园日涉以成趣，门虽设而常关。
40、丈夫志四海，我愿不知老。
41、富贵非吾愿，帝乡不可期。
42、啸傲东轩下，聊复得此生。
43、欲言无予和，挥杯劝孤影。
44、鼓腹无所思。朝起暮归眠。
45、死去何所道，托体同山阿。
46、盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。
47、山气日夕佳，飞鸟相与还。
48、未言心相醉，不再接杯酒。
49、寓形宇内复几时，曷不委心任去留。
50、黄发垂髫，并怡然自乐。
51、福不虚至，祸不易来。
52、结庐在人境，而无车马喧；问君何能尔？心远地自偏。
53、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
54、忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
55、春秋满四泽，夏云多奇峰，秋月扬明辉，冬岭秀孤松。
56、盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。
57、生命复能几，倏如流电惊。
58、俯仰终宇宙，不乐复何如。
59、羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
60、倾壶绝余沥，窥灶不见烟。
61、春秋满四泽，夏云多奇峰，秋月扬明辉，冬岭秀孤松。
62、舟遥遥以轻r，风飘飘而吹衣。
63、勤学如春起之苗，不见其增，日有所长。
64、春蚕收长丝，秋熟靡王税。
65、寓形宇内复几时，曷不委心任去留。
66、黄发垂髫，并怡然自乐。
67、富贵非吾愿，帝乡不可期。
68、雄发指危冠，猛气冲长缨。
69、人生归有道，衣食固其端。
70、露凝无游氛，天高风景澈。
71、死去何所道，托体同山阿。
72、翩翩新来燕，双双入我庐，先巢故尚在，相将还旧居。
73、少无适俗韵，性本爱丘山。
74、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
75、啸傲东轩下，聊复得此生。
76、静念园林好，人间良可辞。
77、善万物之得时，感吾生之行休。
78、晨兴理荒秽，带月荷锄归。
79、羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
80、归去来兮，田蜀将芜胡不归。
81、白日沦西阿，素月出东岭。
82、猛志逸四海，骞翮思远翥。
83、迢迢新秋夕，亭亭月将圆。
84、生命复能几，倏如流电惊。
85、勤学如春起之苗，不见其增，日有所长。
86、结庐在人境，而无车马喧；问君何能尔？心远地自偏。
87、俯仰终宇宙，不乐复何如。
88、好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。
89、精卫衔微木，将以填沧海，刑天舞干戚，猛志固长在。
90、盛年不重来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人。
91、采菊东篱下，悠然见南山。
92、倚南窗以寄傲，审容膝之易安。
93、采菊东篱下，悠然见南山。
94、木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。
95、日月掷人去，有志不获骋。
96、倚南窗以寄傲，审容膝之易安。
97、春蚕收长丝，秋熟靡王税。
98、精卫衔微木，将以填沧海，刑天舞干戚，猛志固长在。
99、童孺纵行歌，斑白欢游诣。
100、酒能祛百虑，菊为制颓龄。
101、猛志逸四海，骞翮思远翥。
102、好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。
103、步步寻往迹，有处特依依。
104、木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。
105、环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。
106、奇文共欣赞，疑义相与析。
107、露凝无游氛，天高风景澈。
108、夏日长抱饥，寒夜无被眠。
109、欲言无予和，挥杯劝孤影。
110、童孺纵行歌，斑白欢游诣。
111、舟遥遥以轻r，风飘飘而吹衣。
112、园日涉以成趣，门虽设而常关。
113、夏日长抱饥，寒夜无被眠。
114、迢迢新秋夕，亭亭月将圆。
115、暧暧远人村，依依墟里烟，狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
116、不为五斗米折腰。
117、久在樊笼里，复得返自然。
118、辍学如磨刀之石，不见其损，日有所亏。
119、宇宙一何愁，人生少至百。岁月相催逼，鬓也早已白。
120、环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。
121、云无心以出岫，鸟倦飞而知还。
122、芳菊开林耀，青松冠岩列。怀此贞秀姿，卓为霜下杰。
123、相见无杂言，但道桑麻长。
124、种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。
篇3：陶渊明名句
陶渊明名句
1、丈夫志四海，我愿不知老。
2、酒能祛百虑，菊为制颓龄。
3、童孺纵行歌，斑白欢游诣。
4、黄发垂髫，并怡然自乐。
5、一生复能几，倏如流电惊。
6、善万物之得时，感吾生之行休。
7、欲言无予和，挥杯劝孤影。
8、翩翩新来燕，双双入我庐，先巢故尚在，相将还旧居。
9、盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。
10、夏日长抱饥，寒夜无被眠。
11、落地为兄弟，何必骨肉亲。
12、露凝无游氛，天高风景澈。
13、好读书，不求甚解;每有会意，便欣然忘食。
14、啸傲东轩下，聊复得此生。
15、日月掷人去，有志不获骋。
16、久在樊笼里，复得返自然。
17、福不虚至，祸不易来。
18、迢迢新秋夕，亭亭月将圆。
19、木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。
20、舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。
21、人生归有道，衣食固其端。
22、雄发指危冠，猛气冲长缨。
23、种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。
24、不为五斗米折腰。
25、望云惭高鸟，临木愧游鱼。
26、未言心相醉，不再接杯酒。
27、勤学如春起之苗，不见其增，日有所长。
28、倾壶绝余沥，窥灶不见烟。
29、山气日夕佳，飞鸟相与还。
30、有生必有死，早终非命促。
31、暧暧远人村，依依墟里烟，狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
32、死去何所道，托体同山阿。
33、秋菊有佳色，裛露掇其英。
34、春秋多佳日，登高赋新诗。
35、宇宙一何愁，人生少至百。岁月相催逼，鬓也早已白。
36、吁嗟身后名，于我若浮烟。
37、凄凄岁暮风，翳翳经日雪，倾耳无希声，在目皓已洁。
38、少无适俗韵，性本爱丘山。
39、芳菊开林耀，青松冠岩列。怀此贞秀姿，卓为霜下杰。
40、静念园林好，人间良可辞。
41、辍学如磨刀之石，不见其损，日有所亏。
42、鼓腹无所思。朝起暮归眠。
43、寓形宇内复几时，曷不委心任去留。
44、环堵萧然，不蔽风日;短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。
45、相见无杂言，但道桑麻长。
46、俯仰终宇宙，不乐复何如。
47、归去来兮，田蜀将芜胡不归。
48、羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
49、富贵非吾愿，帝乡不可期。
50、结庐在人境，而无车马喧;问君何能尔?心远地自偏。
51、猛志逸四海，骞翮思远翥。
52、精卫衔微木，将以填沧海，刑天舞干戚，猛志固长在。
53、园日涉以成趣，门虽设而常关。
54、云无心以出岫，鸟倦飞而知还。
55、倚南窗以寄傲，审容膝之易安。
56、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
篇4：陶渊明名句赏析
陶渊明
陶渊明博学多才是一名杰出的文学家，且擅长诗文。对自然有着痴迷的热爱，不愿在仕途上向恶势力低头，向小人奉承，便归隐田园，感受自然之灵气，白天耕作，闲事饮酒作诗，过得淡然悠闲。接下来让我们看看陶渊明的名句和陶渊明的故事。
篇5：陶渊明名句赏析
一、“勤学如春起之苗,不见其增,日有所长;辍学如磨刀之石,不见其损,日有所亏”这句讲的诗陶渊明劝学的道理，知识每天都积累的话是在慢慢填充自己，要是荒废学业久了会如磨刀石一样少了一个大缺口。
二、“衣沾不足惜，但使愿无违。”耕作时清除杂草，即使被雨水沾湿衣裳也无大碍，反正诗人归隐的心是无法阻挡的，反正不会在回去哪世俗之地。表现了诗人对农村生活的'热爱，还有归隐后那不被拘束的心态。
三、“采菊东篱下，悠然见南山。”表明了诗人与世俗相隔，超然脱俗的心境，无意采菊东下，还不经意见到了南山的美景，是那样的悠然自得。感受到诗人徜徉在山水之中，只能意会而不能言传之妙意。
我们可以看出陶渊明在离开世俗之后的生活是那么的惬意，和他对自然是那么的热爱，将自己的身心全部寄托在这美景和悠闲的农家生活中。
陶渊明不为五斗米折腰的故事
我们所熟知的陶渊明是不同流俗的，所以他宁愿放弃那些世俗的高权和财势也不愿在期间污染了自己的心智，所以被人们所熟知的这个故事就是“不为五斗米而折腰”。
这个故事讲述的是陶渊明在40出头时再一次出任了官职，当一个彭泽县令，在任期间碰到上级来检查公务，且说这个上级很贪婪又凶狠，只要官员不贿赂他，他就会栽赃陷害。然后陶渊明的属下表明其应好好迎合这个上级，就是好好贿赂他。但是正气的陶渊明哪能这样做，反而非常生气，认为自己平时工作非常谨慎哪还有纰漏，现在还要为了这五斗俸禄而向小人低声下气，岂不是违背自己的心和践踏自己的尊严了么，便脱去官府辞官而去。
陶渊明劝学的故事
这件故事是发生在陶渊明归隐生活之中，当时有一个少年得知陶渊明的才识渊博，便向他讨教求学的方法。陶渊明告诉他这并没有方法，学习就是要靠勤奋，日积月累，积少成多。少年不解，陶渊明便叫少年蹲在地上看一株禾苗是否在成长，少年注视了一会便回答并没有，陶渊明又说如果没有那它是怎么从小禾苗长到这么高的呢，所以学习也是如此，你是靠一点点积累的，你可能并不能察觉到，但你却在不断成长。之后又拉少年看磨刀石，告诉他磨刀石的凹痕就是这样日积月累的消磨出来的，不要以为一段时间没有读书不会有什么损失，时间久了正如磨刀石缺了一大块。
篇6：陶渊明的名句
采菊东篱下，悠然见南山。――《饮酒五》
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。――《归田园居》
悟已往之不谏，知来者之可追；实迷途其未远，觉今是而昨非。――《归去来兮辞》
倚南窗以寄傲，审容膝之易安。――《归去来兮辞》
登东坳以舒啸，临清流而赋诗。――《归去来兮辞》
此中有真意，欲辨已忘言。――《饮酒五》
精卫衔微木。将以填沧海。
刑天舞干戚。猛志固常在。――《读山海经十》
奇文共欣赏,疑义相与析。――《移居》
久在樊笼里，复得返自然。――《归田园居》
木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。――《归去来兮辞》
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篇7：饮酒陶渊明名句
采菊东篱下，悠然见南山。
饮酒
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
关于译文
我家建在众人聚居繁华道，可从没有烦神应酬车马喧闹。
要问我怎能如此超凡洒脱，心灵避离尘俗自然幽静远邈。
东墙下采撷清菊心情徜徉，猛然抬头喜见南山胜景绝妙。
暮色中缕缕彩雾萦绕升腾，结队的鸟儿回翔远山的怀抱。
这之中隐含的人生的真理，想要说出却忘记了如何表达。
这首古诗鉴赏
这大致在魏晋以前，以儒家学说为核心，中国人一直相信人类和自然界都处于有意志的“天”的支配下。这一种外于而又高于人的个体生命的权威，在东汉未开始遭到强烈的怀疑。于是就迎来了个性觉醒的时代；在文学创作中，相应地有了所谓“人的主题”的兴起。但个性觉醒，既是旧的困境与背谬的结束，又是新的困境与背谬的发现与开始。首先，也是最基本的，就是有限的个体生命与永恒的宇宙的对立。诗人们不断发出哀伤的感叹：“人生天地间，忽如远行客”（《古诗十九首》）；“自顾非金石，咄令人悲”（曹植《赠白马王彪》）；“人生若尘露，天道邈悠悠”（阮籍《咏怀诗》）。人们在自然中感受到的，是无限存在对有限人生的压迫。
不过即使说困境与背谬注定要伴随人类的全部进程（这是一个存在主义的观念），在不同的阶段上，人还是要寻找不同的解脱方式。哪怕是理念上的或者是诗意上的，人也要发现一种完美的生命形态。所以到东晋末，在玄学的背景中，陶渊明的诗开始表现一种新的人生观与自然观。这就是反对用对立的态度看待人与自然的关系，而是相反地强调人与自然的一体性，追求人与自然的和谐。这在他的这《饮酒》第五首之中，表现得最为充分而优美。凭着它那浅显的语言、精微的结构、高远的意境、深蕴的哲理，这首诗几乎成了中国诗史上最为人们熟知的一篇。
这首诗的宗旨是归复自然。而归复自然的第一步，是对世俗价值观的否定。自古及今，权力、地位、财富、荣誉，大抵是人们所追求的基本对象，也便是社会所公认的价值尺度。尽管庄子早就说过，这一切都是“宾”，即精神主体的对立面（用现代语汇说，就是“异化”），但对绝大多数人来说，终究无法摆脱。而陶渊明似乎不同些。他当时刚刚从官场中退隐，深知为了得到这一切，人们必须如何钻营取巧、装腔作势，恬不知耻地丢去一切尊严。他发誓要扔下这些“宾”的东西，回到人的“真”性上来。
因此就有了这首诗的前四句。开头说，自己的住所虽然建造在人来人往的环境中，却听不到车马的喧闹。“车马喧”，意味着上层人士之间的交往，所谓“冠带自相索”。因为陶渊明喜欢诉穷而人们又常常忘记贵胄之家的“穷”与平民的.“穷”全不是一回事，这两句诗的意味就被忽视了。实在，陶家是东晋开国元勋陶侃的后代，是浔阳最有势力的一族。所以，尽管陶渊明这一支已呈衰落，冷寂到门无车马终究是不寻常的。所以紧接着有一问：你如何能做到这样？而后有答，自然地归结到前四句的核心——“心远地自偏”。“远”是玄学中最常用的概念，指超脱于世俗利害的、淡然而全足的精神状态。此处的“心远”便是对那争名夺利的世界取隔离与冷漠的态度，自然也就疏远了奔逐于俗世的车马客，所居之处由此而变得僻静了。进一步说，“车马喧”不仅是实在的事物，也是象征。它代表着整个为权位、名利翻腾不休的官僚社会。
诗的这四句平易得如同口语，其实结构非常严密。第一句平平道出，第二句转折，第三句承上发问，第四句回答作结。高明在这种结构毫无生硬的人为痕迹，读者的思路不知不觉被作者引导到第四句上去了。难怪连造语峻峭的王安石也大发感慨：自有诗人以来，无此四句！
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