好段赏析(整理11篇)由网友“贤酌”投稿提供,以下是小编收集整理的好段赏析,仅供参考,欢迎大家阅读。
篇1: 好段赏析
他们自己但是不会跑,因为腿脚被钱赘的太沉重.
赏析:突出了当时社会金钱是万恶之源他迫使人们疯狂的想进千方百计得到它!
篇2: 好段赏析
那辆车是他的一切挣扎与困苦的总结果与报酬,像身经百战的武士的一颗徽章.
赏析:写出那辆人力车是祥子的一切,祥子的报酬都是靠那辆车以及自己的努力得来,所以那辆车对他有着十分重要的好处!
篇3: 好段赏析
体面的,要强的,好梦想的,利己的,个人的,健壮的,伟大的,祥子,不知陪着人家送了多少回殡;不明白何时何地会埋起他自己来,埋起这堕落的,自私的,不幸的,社会病胎里的产儿,个人主义的末路鬼!
赏析:祥子的杯具,是他所置身的社会生活环境产生的。小说,真实地展现了那个黑暗社会的生活面目,展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目,如果不是他们的迫害,祥子也不会从充满期望走向堕落。
篇4: 好段赏析
正是严冬天气,彤云密布,朔风渐起,却早纷纷扬扬卷下一天大雪来.
赏析:写景佳句,字字如金,描摹入神,写的舒缓从容,细品如如化境,一个卷子,漫天飞雪舒缓沉实之态毕现.
篇5: 好段赏析
那时候,他满心都是期望;此刻,一肚子都是忧虑。
赏析:然而他最终没能战胜自己,没能战胜社会,终究还是被打败了。
篇6: 好段赏析
他不愿再走,不愿再看,更不愿再陪着她;他真想一下子跳下去,头朝下,砸破了冰,沉下去,像个死鱼似的冻在冰里。
赏析:一个以前勤劳坚忍,有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾----这不就是可悲的人生吗?也许这才是现实,残酷、悲哀、无可奈何。
篇7: 好段赏析
经验是生活的肥料,有什么样的经验便变成什么样的人,在沙漠里养不出牡丹来
赏析:写出当时社会如果出生在一个贫困的家庭就算在努力也是一事无成!
篇8: 好段赏析
风吹弯了路旁的树木,撕碎了店户的布幌,揭净了墙上的报单,遮昏了太阳,唱着,叫着,吼着,回荡着;忽然直弛,像惊狂了的大精灵,扯天扯地的疾走;忽然慌乱,四面八方的乱卷,像不知怎好而决定乱撞的恶魔;忽然横扫,乘其不备的袭击着地上的一切,扭折了树枝,吹掀了屋瓦,撞断了电线;但是,祥子在那里看着;他刚从风里出来,风并没能把他怎样了。
赏析:以二十年代末期的北京市民生活为背景,天桥、鼓楼、白塔,是牌楼、街道、小巷,是车厂、大杂院和熙熙攘攘的人群,这就是几十年前的老北京,但是这儿没有丝毫田园诗一般的快乐,而是祥子的那双大脚马不停蹄地跑过大街,穿过小巷,烈日下,雨雪中处处有他艰难的身影。
篇9: 好段赏析
最伟大的牺牲是忍辱,最伟大的忍辱是反抗。悲哀中的礼貌是虚伪。
赏析:它折射出了人性的懦弱,毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数,但我们能够在追求的过程中慢慢改变。
篇10: 好段赏析
“钱会把人引进恶劣的社会中去,把高尚的理想撇开,而甘心走入地狱中去。”
赏析:《骆驼祥子》是中国现代著名作家老舍的代表作。《骆驼祥子》讲述的是旧中国北平城里一个车夫叫祥子的悲惨故事。而“钱会把人引进恶劣的社会中去,把高尚的理想撇开,而甘心走入地狱中去。”说的是祥子在“理想”和“生命”中选取了“生命”,因为“生命”是穷人唯一的选取,穷人不是不能够拥有“理想”而是他们根本不敢去想。穷人他们想要拥有的是金钱,有些穷人认为金钱比理想更可贵,但金钱有时候能够改变一个人的人生,金钱能够把好人变成“坏人”。金钱会使人堕落。
篇11: 好段赏析
他确乎有点像一棵树,坚壮,沉默,而又有生气。他有自己的打算,有些心眼,但不好向别人讲论。在洋车夫里,个人的委屈与困难是公众的话料,“车口儿”上,小茶馆中,大杂院里,每人报告着形容着或吵嚷着自己的事,而后这些事成为大家的财产,像民歌似的由一处传到一处。祥子是乡下人,口齿没有城里人那么灵便;设若口齿灵利是出于天才,他天生来的不愿多说话,所以也不愿学着城里人的贫嘴恶舌。
赏析:这段话描述了祥子的装束体态身段和引以为豪的体能以及祥子的品格,同时这段话运用了比喻的修辞手法,将箱子比喻成了一棵树,生动形象地展现了祥子的性格特点及外貌特征于我们的眼前,;老舍的这段对祥子的描述很是生动,将这个健壮、朴实、充满生机的祥子活生生地呈此刻我们面前,同时这段话与下文祥子的堕落做比较,突出了黑暗社会对人们心灵的创伤。
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