过商山,过商山齐己,过商山的意思,过商山赏析（精选10篇）由网友“犬宝”投稿提供，以下是小编整理过的过商山,过商山齐己,过商山的意思,过商山赏析，欢迎阅读分享。
篇1：过商山,过商山齐己,过商山的意思,过商山赏析
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过商山作者：齐己 朝代：唐 体裁：五律 叠叠叠岚寒，红尘翠里盘。前程有名利，此路莫艰难。
云水侵天老，轮蹄到月残。何能寻四皓，过尽见长安。
篇2：过商山,过商山黄滔,过商山的意思,过商山赏析
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过商山作者：黄滔 朝代：唐 体裁：五律 燕雁一来后，人人尽到关。
如何冲腊雪，独自过商山。
羸马高坡下，哀猿绝壁间。
此心无处说，鬓向少年斑。
篇3：过商山,过商山贯休,过商山的意思,过商山赏析
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过商山作者：贯休 朝代：唐 体裁：七律 吟缘横翠忆天台，啸啼猿见尽猜。四个老人何处去，
一声仙鹤过溪来。皇城宫阙回头尽，紫阁烟霞为我开。
天际峰峰尽堪住，红尘中去大悠哉。
篇4：过商山,过商山戎昱,过商山的意思,过商山赏析
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过商山作者：戎昱 朝代：唐 体裁：七绝 雨暗商山过客稀，路傍孤店闭柴扉。
卸鞍良久茅檐下，待得巴人樵采归。
篇5：过商山,过商山王贞白,过商山的意思,过商山赏析
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过商山作者：王贞白 朝代：唐 体裁：五律 一宿白云根，时经采麝村。数峰虽似蜀，当昼不闻猿。
马立溪沙浅，人争阁道喧。明朝弃襦罢，步步入金门。
篇6：商山早行
商山早行 温庭筠
晨起动征铎客行悲故乡
鸡声茅店月人迹板桥霜
槲叶落山路枳花照驿墙
因思杜陵梦凫雁满回塘
残月朦胧，远行的马车铃儿发出了冰冷的声音与茅店中传出的鸡鸣声编制成了一曲哀歌。
行人的足迹印那在板桥的白霜上，走向洒满落叶的山路上那细碎的声音是哪位游子心中的哭泣声吧？
枳子花影明灭于驿站外，微风将花的幽香卷起。
昨夜梦里家乡回塘中凫雁在嬉戏……
风停，香散，梦仍存。
初三:黎离
篇7：商山纪行诗歌
商山纪行诗歌
云霞流金
夏访丹山
人语鼎沸
车轮撒欢
一次寻访自然的出行
一次无关风物的洞穿
目中所見
皆美眉少年
六十岁甚止更老些的长者
正露出了孩童般的笑颜
美眉们在亭榭之间吟哦
青春是她们绝妙的咏叹
把一张张
或奔放或静谧的.笑脸
还有那曼妙如仙的身姿
在一个,几个,甚或更多
手机相机或平板中框现
让那似水的柔情
如花的笑颜
还有那或细碎或匆匆的脚步
在天地之间淌徉
于山水之中盘桓
定格于照片盈寸的空间
在人生几万天的流徙中
作一次值得回味的驻观
真山真水
醉了老者，少年
美了女儿,婵娟
风物故迹
让佳人们可心儿喜欢
山川峰峦
邀英雄奋勇登攀：
人的生命
夲身就是一场旅行
相逢相聚有缘
好一桌千载聚首的华宴
与吃的什么却无关
可能印证了五百年前那场遥梦
让我们从四面八方而来
在商山丹水之畔
作一次竞日之谈
网名与实名的印证
让我记住了那一张张
有故事的容颜
什么也沒有看到
一切也不曾记住
但记住了友谊
记住了笑颜
记录下蓝文这群精灵
一次开天的壮举
一次诗与远方的初探
什么也沒有带走
一片树叶
半只花辨
只让这温罄可人的记忆
常驻心间
回眸时
深深一揖
感谢你
丹水商山
用你敞开的胸怀
让我们把你的风姿
尽情的浏览
还会再来的
为期不远
篇8：商山早行
唐代温庭筠
晨起动征铎，客行悲故乡。
鸡声茅店月，人迹板桥霜。
槲叶落山路，枳花明驿墙。（明驿墙一作：照驿墙）
因思杜陵梦，凫雁满回塘。
译文
黎明起床，车马的铃铎已震动；一路远行，游子悲思故乡。
鸡声嘹亮，茅草店沐浴着晓月的余辉；足迹依稀，木板桥覆盖着早春的寒霜。
枯败的槲叶，落满了荒山的野路；淡白的枳花，鲜艳地开放在驿站的泥墙上。
因而想起昨夜梦见杜陵的美好情景；一群群鸭和鹅，正嬉戏在岸边弯曲的湖塘里。
注释
商山：山名，又名尚阪、楚山，在今陕西商洛市东南山阳县与丹凤县辖区交汇处。作者曾于大中（唐宣宗年号，847～860）末年离开长安，经过这里。
动征铎：震动出行的铃铛。征铎：车行时悬挂在马颈上的铃铛。铎：大铃。
槲（hú）：陕西山阳县盛长的一种落叶乔木。叶子在冬天虽枯而不落，春天树枝发芽时才落。每逢端午用这种树叶包出的槲叶粽也成为了当地特色。
明：使……明艳。枳（zhǐ）：也叫“臭橘”，一种落叶灌木或小乔木。春天开白花，果实似橘而略小，酸不可吃，可用作中药。驿（yì）墙：驿站的墙壁。驿：古时候递送公文的人或来往官员暂住、换马的处所。这句意思是说：枳花鲜艳地开放在驿站墙边。
杜陵：地名，在长安城南（今陕西西安东南），古为杜伯国，秦置杜县，汉宣帝筑陵于东原上，因名杜陵，这里指长安。作者此时从长安赴襄阳投友，途经商山。
凫（fú）雁：凫，野鸭；雁，一种候鸟，春往北飞，秋往南飞。回塘：岸边曲折的池塘。
回塘：岸边弯曲的湖塘。
创作背景
这首诗准确写作年代已不可考，但联系温庭筠生平，他曾任隋县尉，徐商镇襄阳，他被辟为巡官。据夏承焘《温飞卿系年》，这两件事均发生在公元859年（唐宣宗大中十三年），当年温庭筠四十八岁。自长安赴隋县，当道出商山。此诗当是温庭筠此次离开长安赴襄阳投奔徐商经过商山时所作。
赏析
这首诗之所以为人们所传诵，是因为它通过鲜明的艺术形象，真切地反映了封建社会里一般旅人的`某些共同感受。
首句表现“早行”的典型情景，概括性很强。清晨起床，旅店里外已经响起了车马的铃铎声，旅客们套马、驾车之类的许多活动已暗含其中。第二句固然是作者讲自己，但也适用于一般旅客。“在家千日好，出外一时难。”在封建社会里，一般人由于交通困难、人情淡薄等许多原因，往往安土重迁，怯于远行。“客行悲故乡”这句诗，很能够引起读者情感上的共鸣。
三、四两句，历来脍炙人口。宋代梅尧臣曾经对欧阳修说：最好的诗，应该“状难写之景如在目前，含不尽之意见于言外”。欧阳修请他举例说明，他便举出这两句和贾岛的“怪禽啼旷野，落日恐行人”，并反问道：“道路辛苦，羁旅愁思，岂不见于言外乎？”（《六一诗话》）明代李东阳进一步分析说：“二句中不用一二闲字，止提掇出紧关物色字样，而音韵铿锵，意象具足，始为难得。”“音韵铿锵”，“意象具足”，是一切好诗的必备条件。李东阳把这两点作为“不用一二闲字，止提掇紧关物色字样”的从属条件提出，很可以说明这两句诗的艺术特色。所谓“闲字”，指的是名词以外的各种词；所谓“提掇紧关物色字样”，指的是代表典型景物的名词的选择和组合。这两句诗可分解为代表十种景物的十个名词：鸡、声、茅、店、月、人、迹、板、桥、霜。虽然在诗句里，“鸡声”、“茅店”、“人迹”、“板桥”都结合为“定语加中心词”的“偏正词组”，但由于作定语的都是名词，所以仍然保留了名词的具体感。例如“鸡声”一词，“鸡”和“声”结合在一起，完全可以唤起引颈长鸣的视觉形象。“茅店”、“人迹”、“板桥”，也与此相类似。
古时旅客为了安全，一般都是“未晚先投宿，鸡鸣早看天”。诗人既然写的是早行，那么鸡声和月是必然要体现的。而茅店又是山区有特征性的景物。“鸡声茅店月”，把旅人住在茅店里，听见鸡声就爬起来看天色，看见天上有月，就收拾行装，起身赶路的特征都有声有色地表现了出来。
同样，对于早行者来说，板桥、霜和霜上的人迹也都是有特征性的景物。作者于雄鸡报晓、残月未落之时上路，也算得上“早行”了；然而已经是“人迹板桥霜”，这真是“莫道君行早，更有早行人”啊！这两句纯用名词组成的诗句，写早行情景宛然在目，确实称得上“意象具足”的佳句。
“槲叶落山路，枳花明驿墙”两句，写的是刚上路的景色。商县、洛南一带，枳树、槲树很多。槲树的叶片很大，冬天虽干枯，却存留枝上；直到第二年早春树枝将发嫩芽的时候，才纷纷脱落。而这时候，枳树的白花已在开放。因为天还没有大亮，驿墙旁边的白色枳花，就比较显眼，所以用了个“明”字。可以看出，诗人始终没有忘记“早行”二字。
旅途早行的景色，使诗人想起了昨夜在梦中出现的故乡景色：“凫雁满回塘。”春天来了，故乡杜陵，回塘水暖，凫雁自得其乐；而自己，却离家日远，在茅店里歇脚，在山路上奔波。“杜陵梦”，补出了夜间在茅店里思家的心情，与“客行悲故乡”首尾照应；而梦中的故乡景色与旅途上的景色又形成鲜明的对照。眼里看的是“槲叶落山路”，心里想的是“凫雁满回塘”。“早行”之景与情，都得到了完美的表现。
篇9：过西塞山,过西塞山齐己,过西塞山的意思,过西塞山赏析
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过西塞山作者：齐己 朝代：唐 体裁：五律 空江平野流，风岛苇飕飕。残日衔西塞，孤帆向北洲。
边鸿渡汉口，楚树出吴头。终入高云里，身依片石休。
篇10：过山农家原文及赏析
过山农家原文及赏析
原文
板桥人渡泉声，茅檐日午鸡鸣。
莫嗔焙茶烟暗，却喜晒谷天晴。
译文
当我走过横跨山溪上的木板桥时，有淙淙的泉声伴随着我；来到农家门前，太阳已在茅檐上空高照，鸡在咯咯鸣叫，像是在欢迎来客；
山农陪伴我参观焙茶，深表歉意地说，不要嗔怪被烟熏了；到打谷场上，山农为天晴可以打谷而欣喜不禁。
注释
⑴过山农家：一本题为“山家”，说为张继所作。过：拜访，访问。
⑵嗔：嫌怨。焙茶：用微火烘烤茶叶，使返潮的茶叶去掉水分。焙：用微火烘。
赏析
这是一首访问山农的纪行六言绝句。六言绝句一体，整个唐代作者寥寥，作品很少。诗人自己，写来却似画外观己，抒情的主体好像融入客体，成为景物的一部分了。短短一句，使人如临其境，如闻其声，仿佛分享到作者步入幽境时那种心旷神怡之情。
从首句到次句，有一个时间和空间的跳跃。“茅檐日午鸡鸣”，是作者穿山跨坡来到农家门前的情景。鸡鸣并不新奇，但安排在这句诗中，却使深山中的农舍顿时充满喧闹的世间情味和浓郁的生活气息。茅檐陋舍，乃“山农家”本色；日午鸡鸣，仿佛是打破山村沉静的，却更透出了山村农家特有的悠然宁静。这句中的六个字，依次构成三组情事，与首句中按同样方式构成的三组情事相对，表现出六言诗体的特点。在音节上，又正好构成两字一顿的三个“音步”。由于采用这种句子结构和下平声八庚韵的韵脚，读起来特别富于节奏感，而且音节响亮。
前两句可以说是各自独立又紧相承接的两幅图画。前一幅“板桥人渡泉声”，画的是山农家近旁的一座板桥，桥下有潺湲的山泉流过，人行桥上，目之所接，耳之所闻，都是清澈叮咚的泉色水声。诗中有画，这画便是仿佛能听到泉声的有声画。后一幅“茅檐日午鸡鸣”，正写“到山农家”。在温煦的.阳光下，茅檐静寂无声，只传出几声悠长的鸡鸣。这就把一个远离尘嚣、全家都在劳作中的山农家特有的气氛传达出来了。“农月无闲人，倾家事南亩”（王维《新晴野望》）。这里写日午鸡鸣的闲静，正是为了反托闲静后面的忙碌。从表现手法说，这句是以动衬静；从内容的暗示性说，则是以表面的闲静暗写繁忙。故而到了三四两句，笔触便自然接到山农家的劳作上来。
“莫嗔焙茶烟暗，却喜晒谷天晴。”这两句是诗人到了山农家后，正忙于劳作的主人对他讲的表示歉意的话。诗人到山农家的前几天，这里连日阴雨，茶叶有些返潮，割下的谷子也无法曝晒；来的这天，雨后初晴，全家正忙着趁晴焙茶、晒谷。屋子里因为焙茶烧柴充满烟雾，屋外晒场上的谷子又时时需要翻晒。因此好客的主人由衷地感到歉意。山农的话不仅神情口吻毕肖，而且生动地表现了山农的朴实、好客和雨后初晴之际农家的繁忙与喜悦。如此本色的语言，质朴的人物，与前面所描绘的清幽环境和谐统一，呈现出一种朴素、真淳的生活美。而首句“泉声”暗示雨后，次句“鸡鸣”逗引天晴，更使前后幅贯通密合，浑然一体。通过“板桥”、“泉声”表现了“山”：既有板桥，下必有溪；溪流有声，其为山溪无疑。
前两句从环境着笔，点出人物，而第三句是从人物着笔，带出环境。笔法的改变是为了突出山农的形象，作者在“焙茶烟暗”之前，加上“莫嗔”二字，便在展现劳动场景的同时，写出了山农的感情。从山农请客人不要责怪被烟熏的口吻中，反映了他的爽直性格和劳动者的本色。“莫嗔”二字，入情入理而又富有情韵。继“莫嗔”之后，第四句又用“却喜”二字再一次表现了山农感情的淳朴和性格的爽朗，深化了对山农形象的刻画，也为全诗的明朗色调增添了鲜明的一笔。
六言绝句，由于每句字数都是偶数，六字明显分为三顿，因此天然趋于对偶骈俪，趋于工致整饬，绝大多数对起对结，语言较为工丽。顾况的这首六言绝虽也采取对起对结格式，但由于纯用朴素自然的语言进行白描，前后幅句式又有变化，读来丝毫不感单调、板滞，而是显得相当轻快自然、清新朴素，诗的风格和内容呈现出一种高度的和谐美。如果按司空图的《诗品》归类，这首诗似属于“俯拾即是，不取诸邻，俱道适往，着手成春”的“自然”一品。作者像是不经心地道出一件生活小事，却给人以一种美的艺术享受。
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