后羿与嫦娥的传说故事(精选8篇)由网友“那些失眠的夜”投稿提供,下面就是小编给大家分享的后羿与嫦娥的传说故事,希望大家喜欢!
篇1:后羿与嫦娥的传说故事
后羿与嫦娥的故事
传说中后羿和嫦娥都是尧时候的人,神话说,尧的时候,天上有十个太阳同时出现在天空,把土地烤焦了,庄稼都枯干了,人们热得喘不过气来,倒在地上昏迷不醒。因为天气酷热的缘故,一些怪禽猛兽,也都从干涸的江湖和火焰似的森林里跑出来,在各地残害人民。
人间的灾难惊动了天上的神,天帝常俊命令善于封射箭的后羿下到人间,协助尧除人民的苦难。后羿带着天帝赐给他的一张红色的弓,一口袋白色的箭,还带着他的美丽的妻子嫦娥一起来到人间。
后羿立即开始了射日的战斗。他从肩上除下那红色的弓,取出白色的箭,一支一支地向骄横的太阳射去,顷刻间十个太阳被射去了九个,只因为尧认为留下一个太阳对人民有用处,才拦阻了后羿的继续射击。这就是有名的后羿射日的故事。
但是后羿的丰功伟绩,却受到了其他天神的妒忌,他们到天帝那里去进谗言,使天帝终于疏远了后羿,最后把他永远贬斥到人间。受了委曲的后羿和妻子嫦娥只好隐居在人间,靠后羿打猎为生。
嫦娥又是怎样奔月的呢?在古书上有种种不同的说法。根据《淮南子》的记载是,后羿觉得对不起受他连累而谪居下凡的妻子,便到西王母那里去求来了长生不死之药,好让他们夫妻二人在世间永远和谐地生活下去。嫦娥却过不惯清苦的生活,乘后羿不在家的时候,偷吃了全部的长生不死药,奔逃到月亮里去了。
另一种说法是屈原《天问》的记载,说后羿后来对嫦娥有不忠行为,和河伯的妻子发生暖昧关系,因而引起嫦娥极大的不满,便离开后羿跑到天上去了。嫦娥奔月以后,很快就后悔了,她想起了丈夫平日对她的好处和人世间的温情,对比月亮里的孤独,倍觉凄凉。
后羿简介
后羿,夏朝有穷氏国国君,善于射箭,与射日的羿不是一个人。
大羿,本称“司羿”,是“群司”(司空、司徒等)之一。古老的中国神话中,羿是一个盖世英雄——他先后射下九个太阳,气候从此风调雨顺;杀死众多吃人的猛禽恶兽,百姓终于安居乐业。但后羿的妻子嫦娥害怕射日会招致天帝降灾,便偷吃了西王母送给羿的不死仙丹——她背叛了羿,断送了爱情,一个人在月宫中过着寂寞冷清的生活。
嫦娥简介
嫦娥,上古时期三皇五帝之一帝喾(天帝帝俊)的女儿、后羿(大羿)之妻,其美貌非凡,本称姮娥 ,因西汉时为避汉文帝刘恒的忌讳而改称嫦娥,又作常娥。也有称其姓纯狐,名嫄娥。神话中因偷食大羿自西王母处所求得的不死药而奔月成仙,居住在月亮上面的广寒宫之中。
东汉之前,无任何资料显示嫦娥与羿是夫妻关系,直到高诱注解《淮南子》才指出嫦娥是后羿之妻。据说嫦娥与后羿开创了一夫一妻制的先河,后人为了纪念他们,演绎出了嫦娥奔月的故事,民间多有其传说以及诗词歌赋流传。在道教中,嫦娥为月神,又称太阴星君,道教以月为阴之精,尊称为月宫黄华素曜元精圣后太阴元君,或称月宫太阴皇君孝道明王,作女神像。
篇2:后羿与嫦娥之间的故事传说
嫦娥奔月
相传,远古时候有一年,天上出现了十个太阳,直烤得大地冒烟,海水枯干,老百姓眼看无法再生活去.
这件事惊动了一个名叫后羿的英雄,他登上昆仑山顶,运足神力,拉开神弓,一气射下九个多余的太阳.
后羿立下盖世神功,受到百姓的尊敬和爱戴,不少志士慕名前来投师学艺.奸诈刁钻、心术不正的蓬蒙也混了进来.
不久,后羿娶了个美丽善良的妻子,名叫嫦娥.后羿除传艺狩猎外,终日和妻子在一起,人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻.
一天,后羿到昆仑山访友求道,巧遇由此经过的王母娘娘,便向王母求得一包不死药.据说,服下此药,能即刻升天成仙.
然而,后羿舍不得撇下妻子,只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏.嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里,不料被蓬蒙看到了.
三天后,后羿率众徒外出狩猎,心怀鬼胎的蓬蒙假装生病,留了下来.
待后羿率众人走后不久,蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院,威逼嫦娥交出不死药.
嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手,危急之时她当机立断,转身打开百宝匣,拿出不死药一口吞了下去.
嫦娥吞下药,身子立时飘离地面、冲出窗口,向天上飞去.由于嫦娥牵挂着丈夫,便飞落到离人间最近的月亮上成了仙.
傍晚,后羿回到家,侍女们哭诉了白天发生的事.后羿既惊又怒,抽剑去杀恶徒,蓬蒙早逃走了.气得后羿捶胸顿足哇哇大叫.悲痛欲绝的后羿,仰望着夜空呼唤爱妻的名字.这时他惊奇地发现,今天的月亮格外皎洁明亮,而且有个晃动的身影酷似嫦娥.
后羿急忙派人到嫦娥喜爱的后花园里,摆上香案,放上她平时最爱吃的蜜食鲜果,遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥.
百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后,纷纷在月下摆设香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安.从此,中秋节拜月的风俗在民间传开了.
嫦娥奔月的故事以鲜明的态度和绚丽的色彩歌颂、赞美了娥娥,与古文献有关嫦娥的记载相比较,可见人们对嫦娥奔月的故事做了很多加工,修饰,使娥娥的形象与月同美,使之符合人们对美的追求. 与现代流传甚广的“嫦娥奔月”相左,《全上古文》辑《灵宪》则记载了“嫦娥化蟾”的故事:“嫦娥,羿妻也,窃王母不死药服之,奔月.将往,枚占于有黄.有黄占之:曰:‘吉,翩翩归妹,独将西行,逢天晦芒,毋惊毋恐,后且大昌.’嫦娥遂托身于月,是为蟾蜍.”嫦娥变成癞蛤蟆后,在月宫中终日被罚捣不死药,过着寂寞清苦的生活,李商隐曾有诗感叹嫦娥:“嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心.”
后羿射日
传说中后羿和嫦娥都是尧时候的人,神话说,尧的时候,天上有十个太阳同时出现在天空,把土地烤焦了,庄稼都枯干了,人们热得喘不过气来,倒在地上昏迷不醒.因为天气酷热的缘故,一些怪禽猛兽,也都从干涸的江湖和火焰似的森林里跑出来,在各地残害人民.
人间的灾难惊动了天上的神,天帝常俊命令善于封射箭的后羿下到人间,协助尧除人民的苦难.后羿带着天帝赐给他的一张红色的弓,一口袋白色的箭,还带着他的美丽的妻子嫦娥一起来到人间.
后羿立即开始了射日的战斗.他从肩上除下那红色的弓,取出白色的箭,一支一支地向骄横的太阳射去,顷刻间十个太阳被射去了九个,只因为尧认为留下一个太阳对人民有用处,才拦阻了后羿的继续射击.这就是有名的后羿射日的故事.
但是后羿的丰功伟绩,却受到了其他天神的妒忌,他们到天帝那里去进谗言,使天帝终于疏远了后羿,最后把他永远贬斥到人间.受了委曲的后羿和妻子嫦娥只好隐居在人间,靠后羿打猎为生.
嫦娥又是怎样奔月的呢?在古书上有种种不同的说法.根据《淮南子》的记载是,后羿觉得对不起受他连累而谪居下凡的妻子,便到西王母那里去求来了长生不死之药,好让他们夫妻二人在世间永远和谐地生活下去.嫦娥却过不惯清苦的生活,乘后羿不在家的时候,偷吃了全部的长生不死药,奔逃到月亮里去了.另一种说法是屈原《天问》的记载,说后羿后来对嫦娥有不忠行为,和河伯的妻子发生暖昧关系,因而引起嫦娥极大的不满,便离开后羿跑到天上去了.嫦娥奔月以后,很快就后悔了,她想起了丈夫平日对她的好处和人世间的温情,对比月亮里的孤独,倍觉凄凉.
关于后羿之死,战国时思想家孟子所著《孟子》和西汉初年刘安编成的《淮南子》都说他是被恩将仇报的徒弟逢蒙暗害的.暗害的手段记载各不一样,有的说是用桃木大棒打死的,有的说是用暗箭射死的.总之这位盖世的英雄死在阴谋家的手里.
有的传说里还说,后羿死后英魂不散,变成了打鬼的钟馗神.这一说法是我国著名史学家顾颉刚(1893-1980年)根据《淮南子》等古书的记载考证出来的.这种说法,实际上反映了我国古代人民对这位不幸死去的英雄的无限怀念.
嫦娥和《西游记》的关系
天河里的天蓬元帅由于酒醉调戏嫦娥,被贬下界错投猪胎成为后来的猪八戒.嫦娥的玉兔下凡成妖作怪,后被太阴星君和嫦娥降伏收回月宫,除去唐僧师徒西天取经路上一难.
[后羿与嫦娥之间的故事传说]
篇3:关于后羿与嫦娥的故事:孤月
“十八与君相知,月桂为证,落英缤纷;天地为鉴,风住雨霁。虽有万物齐聚,四海齐庆,普天之下,唯君而已。”娥遂起身梳妆,高挽半月髻,低吟相思曲,轻纱饰佳人,皎珠独遗卿。
昔者西王母感念其诚,允娥于月圆之夜与羿会于月桂之下。今正逢人间八月十五,钱塘江潮涌,缺月恰正圆。吴刚知佳事,停斧悔故人;玉兔闻芳言,弃药备佳酿;蟾蜍听细语,拾桂为臭囊;殳斨候羿来,但促二人归。
“羿君兮羿君,月宫冷清,徒留娥三千年,人间爱恨,空缠尔一万年!伐木声不止,捣药兮不停。呵,神仙,也不过如此!”娥一仰头饮尽杯中桂花酒,些许月桂呛人,面色微红,俯身低拍。正咳嗽间,一双宽厚温暖的手掌轻抚娥背。非为吴刚,因其不近女色,视女子为豺狼虎豹;非为玉兔,因其尚未化成人形;非为蟾蜍,非为殳斨......只能是,羿!
墨黑袍子,月白头冠,身负强弓,象弭鱼服,威风堂堂如上神。“还好吗?”羿问。娥面色微潮,咳嗽劲儿还没过,只能屏息点头,尽显狼狈。羿立即转身,拂袖坐下,拿起桂花酿,手执白玉杯,琼浆碧露泄出,珍馐美味独享。娥艰难直起身,看着正在把玩杯子的羿。他还是那么高大、威武,随身的箭只有十六枝,头上月白冠子一丝不苟,品尝东西时永远面无表情,左手一直拂膝,实则方便随时检查弓箭,只有右手才安静触碰美食。皎洁的月光适时倾下,树影摇曳,月桂纷落,落花无意,栖于冠上,光影无情,只照君子。娥竟看呆了,愣愣站在那里,双手抱心。
羿抬起头,懒懒地说:“坐。”
娥惊醒,只是点头,提起裙摆长纱入座。
羿把果盘推向对面,留下美酒,“吃。”
娥摇头,只是看着羿,一双美目流连于羿的头冠、羿的袍子、羿的弓箭、羿的手指、羿的月白杯子......然后,心中默默计算着羿还能在这里待多久。
一杯桂花酒尽,羿终于抬起了头,如斧劈刀刻的脸上没有一丝表情。终于,娥忍不住了,“羿,我们分别了一年之久,你有什么话想对我说呢?”“不死药呢?”羿答非所问。
“还没炼成......不过你放心,玉兔正在捣药,吴刚正在伐木,不死药一定会炼成的。”娥慌慌张张地垂头回答,生怕惹恼羿一丝一毫。
羿只是又点了点头,重新斟上一壶酒。
娥终是思君太甚,不甘心她们之间的联系仅仅只有不死药,遂温柔注视着正在喝酒的羿,“羿,你还有什么想对我说呢?”
“我该走了。”他痛快地一饮而尽,抹去嘴角的桂花,起身就迈步向前,走了几步,才想起什么似的,回过头来对娥喊道:“记得我的不死药,这是你该做的。”月宫少见的云气翻滚,一阵电闪雷鸣,羿走了,似乎还能听见人间的欣喜若狂、议论纷纷,认为他们的爱情就像牛郎织女般,渡不过的河鹊桥来助,飞不过的天神牛相帮,西王母惩的,是最可爱的小女儿,奖的,不过是杀六兽射九日的后羿罢了。
分别数千年,娥早就习惯了月宫的清冷。比起世间人心叵测,逢蒙为盗,这月宫,不过是痴情人儿的避难所罢了。当年虽然猎山相遇,结为夫妻,可我要的是男耕女织的安详,压根从未想过羿射十日,诛六兽!昆仑山上斩杀凿齿,凶水之泮直抵九婴之首,青丘之泽射杀大风,弱水之边上射十日下杀猰貐,断修蛇于洞庭,擒封豨于桑林。你的确是英雄,助尧为天子,为民除害,保得一方平安。可最后呢?你得到了那颗不死药,药只有一颗,你却交给了我保管......羿,我的羿呀!上千年的孤寂是不是能够赎罪了,上万年的月宫是不是可以盛下你的愤怒,永不倒下的月桂是不是可以发泄你的恨?
娥终于又回到了月宫,抱着玉兔,又沉沉睡去。一年八月十五又过,月儿由满至缺,等待年复一年,要等的,不过是另一个在月桂下说着“我娶你”的羿。
昆仑山上,日月流转,天地浩浩。西王母静静看着沉睡的娥,“不死药只有一颗,两人相争,必有一胜一伤。执着了千年,终不肯放手离去啊。”
公众号:天府散文
篇4:有关嫦娥后羿的故事:历史上真实的后羿与嫦娥
一位同事给我转发了一篇微文,看了后我非常气愤,文章妄称后羿与嫦娥是东营广饶人,这种不负责任的文章发出来,会严重误导大众,我看广饶是想出名想疯了,把两个风牛马不相及的人物硬扯上关系。同事给我转发的缘由,是因为那篇微文与我的一个观点相背。今年6月份,集团拍摄宣传片,遴选了几家单位来竞谈,作为评审专家,我参与了谈判的过程。我对中标的梅地亚电视中心(中国国际电视总公司下属核心企业)谈到,宣传片不仅要展示集团,还要展现德州,因为金鲁班集团作为德州最大的投融资平台,今后市委、市府会见客商,出去招商,也会播放这个宣传片,因此要把德州的位置与地域文化突现出来。那位负责人说到:“德州最出名的是扒鸡,一只鸡怎么能在宣传片里展示?”我对他说:“您对德州地域文化了解的太少,虽然扒鸡有名,但比扒鸡更出名的还有很多,比如运河文化,京杭大运河全长1797公里,在德州就有141公里,德州“九达天衢”“神京门户”的美誉就是源于运河,德州还是后羿的故乡、嫦娥的娘家(兼故乡),后羿射日与嫦娥奔月的传说就源于德州。德州是‘中国太阳城’,并不仅仅因为有几个生产太阳能的厂子,就能得到这个官方命名的。”虽然学的是工科,现在做的是企业管理、法律事务、工程造价、审计与项目管理,但是我对国学、传统文化与历史非常感兴趣,特别是对地域文化,因此,我就写写历史上真实的后羿、嫦娥与德州的关系。写之前,先声明本文纯属个人观点(当然也不会错,特别希望杜撰那篇微文的家伙能看到)。 根据历史学家的考证,中国历史上有两个叫“羿”的人,一个是射日的后羿(这个人物只是传说中的主人公),一个是夏王朝有穷氏(今德州市德城区南部黄河涯一带)的部落长,历史上称为“后羿”或“夷羿”。后人所传说的后羿射日、嫦娥奔月的故事,正是根据夷羿和妻子的原型而塑造出来的,因为他的妻子也叫嫦娥,正如吴承恩把《西游记》与唐太宗李世民捏在一起是一样。
据考证,嫦娥是夏朝一位部落酋长的女儿,祖籍山东省德州乐陵市。相传她自幼聪明过人,貌若天仙,并且能歌善舞,还对占卜术非常通。因此,每到鬼节祭祀的时候,嫦娥手执祭祀器皿,伴着天空中的皓月,在祭台上起舞,微风吹起她的裙角,婉若从天而降的仙女。笔者认为,古人把历史上真实的嫦娥与奔月的传说联系在一起,也是源于这个原因。
(注:夏商时代祭祀时间:七月十五,中元节,人称鬼节,民俗相信,在这一段时间会有许多的孤魂徘徊在阳间,所以要有许许多多普渡祭拜的盛会来让他们早早地回去;七月十三:地藏王菩萨的生日,据说他将救助一切行善的人;十月初一:天气渐凉,民间有给亡人送寒衣的习惯;十一月十六:此日祭供有请求佛主超度亡灵的意思;十二月二十三:俗称小年,祭祀灶王菩萨的日子。)
现代人找对象,讲究门当户对,古代也讲究这个。古人云:“一家有女百家求,一马不行百马忧。”前来给嫦娥姑娘提亲的人踏破了她家门槛,千挑万挑,最终嫁给了有穷氏的部落长夷羿(算是门当户对),婚后两人感情很好,恩爱有加,很快就有了一个儿子。后羿耕种狞猎,嫦娥相夫教子,在当地有着很高的威望。历史上的夷羿擅长弓箭、力大无穷(将后羿射日的传说与夷羿联系起来,笔者认为也是缘于此),夷羿凭借自己的能力打败了其他部落,成了东夷族的最高统治者。
写到这儿,我再写写夷羿生活的年代。中学课本上的禅让制,大家应该都知道。夏之前,唐尧(帝喾的儿子,黄帝的五世孙)传位给虞舜(颛顼的七世孙,距黄帝九世),虞舜传位给大禹(鲧的儿子,颛顼的六世孙,距黄帝八世),虞舜还传给了大禹十六字心传:“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中”,成为中华五千年治国的国家哲学。后禹继舜称帝,国号“夏后”,故称“夏禹”。山东德州有个禹城市,就是大禹治水的地方,也是相传大禹治水十三年间三过家门而不入的地方,在城区立有大禹雕像。说真的,山东德州的历史古迹很多,美丽的传说也很多,只是大多数德州人不知道而已。
禹的儿子是夏启(打败有扈氏,巩固政权,算是名君),启的儿子是太康,太康是个花花公子,昏庸无能,不理朝政,专爱打猎(相传最长的一次是连续打猎100天不回朝),致使民众怨声载道、民不聊生。这种情况下,夷羿以武力推翻了太康的统治,结束了百姓的苦难生活,但此时的夷羿还不敢为王,因此推举太康的弟弟仲康为夏王,仲康其实是后羿的傀儡。仲康死后,他的儿子相继位,夷羿把相赶走,夺了夏朝的王位(呵呵,算是黄帝的家务事)。后羿即位后,仗着功高、能射箭的本事,只图安逸,飘飘然、作威作福起来,和太康一样,热衷于打猎,而且有过之于太康,国家大事疏于管理,历史上记载,这个时期的后羿是个昏君兼暴君。看到这种情况,嫦娥多次苦口婆心地劝说夷羿,都无济于事,后来,夷羿烦于嫦娥的唠叨,干脆不回朝了,结果大权落在了他的亲信、大臣寒浞之手。后来,寒浞派人把打猎回来的夷羿杀死了,为了斩草除根,寒浞还杀死了他的儿子。寒浞垂涎于嫦娥的美色,逼嫦娥嫁给他,为了让丈夫和孩子的尸骨能够得到安葬,她佯装答应了寒浞的要求,提出了两个交换条件:第一,将夷羿父子的遗骨运回东夷封地,按照君王礼仪厚葬;第二,她要为夷羿守墓,等到拜完中秋之夜的月亮以后才可以嫁娶。寒浞贪恋嫦娥的美貌,于是就答应下来。夷羿的东夷封地,有穷国(德城区南)和有鬲氏国(德城区)的百姓把夷羿葬到了他出生的村庄,并培起了高大的坟茔,供人们祭奠。有穷国和鬲氏国的百姓说后羿是“天神”,在凡间经历了帝喾、尧、舜、夏禹、夏启、太康、仲康、相等八个朝代,完成了他的使命,天帝把他召回天庭,封为“箭神”,他的出生地被称为“大神庄”。夷羿父子被安葬后,待到中秋来临,圆月升起时,嫦娥梳洗打扮、穿上最美的衣服,跳起了祭祀月神的舞蹈,嫦娥告诉东夷封地的百姓,她要到一个遥远的地方,要与他们诀别了。当寒浞到来时,嫦娥跳入了滚滚的马颊河,一代美人香消玉殒。
寒浞杀了夷羿父子,担心夏朝遗族再来跟他争夺,又追杀了被夷羿赶走的相。当时,相的妻子后缗已经怀有身孕,她历尽艰难险阻,逃到娘家有仍氏部落,生下了一个儿子,取名少康。少康自幼在苦难的环境中长大,四处躲避寒浞及其子过浇的追杀,练就了一身本领,后来,在夏朝遗臣、部落的帮助下,少康攻占了夏朝都城安邑,杀死了过浇,重新掌握了夏朝的政权。
夏朝从太康到少康,其间经过大约一百年的混战,才逐级恢复过来,历史上称作“少康中兴”。但是,夷族和夏朝之间的斗争却一直没有停车。东夷人擅长用弓箭,战斗中夏人吃尽了苦头。后来,少康的儿子帝杼发明了一种可以避箭的护身衣,叫做“甲”,才战胜了东夷人。有穷国(德州市德城区南)和有鬲氏国(德城区)民间称夷羿为“大神”,称他的子女为“小神”。夷羿的子孙怕被人暗害,故取“神”的谐音“申”为姓,在外逃避多年。周宣王(周厉王姬胡之子,西周第十一代君主,公元前828年—前783年在位)时,其族一部分被封于谢(今河南省南阳),申伯吕建立申国,春秋初为楚国所灭,后人以国名为氏,是为申氏。后来他们有的返回了老家,因不敢住进村庄(大神庄),就在大神庄西北方附近住下来,繁衍生息,渐渐形成了一座新的村庄,因村中“申”姓人家居多,又是小“神”的谐音,人们就起名为“小申(神)庄”,夷羿出生地村庄“大神庄”也因此渐渐被叫成了“大申庄”,也就是现在德州经济技术开区大申庄、小申庄的起源。
这就是历史上真实的后羿、嫦娥以及嫦娥奔月的故事。可见,一切美丽的传说,都是源于现实的,被人们赋予了美好的愿望。今天,在德州市经济技术开发区减河湿地公园,有两个极具地方文化内涵的雕塑:嫦娥奔月、后羿射日!但是,连很多德州本土人也不知道这两所雕像与德州的关系,更别说外地人了。因此,我觉得去减河湿地游玩,一定要给孩子们讲讲这两所雕像的寓意,旅游管理部门也应该在合适的地方立块牌子,写写后羿、嫦娥及射日、奔月神话传话与德州的关系。
最后,简要给大家聊聊德州这所城市。德州之“德”源于“德水”,德水为古黄河别名,秦始皇二十六年(公元前2)更河名曰“德水”,以为水德之瑞。汉置安德县,意在“以其德水安澜耳”。夏、商时期,德州为有鬲氏(鬲国)、有穷氏,系侯国,隋开皇三年(公元583年)改“安德”为“德州”,也就有了德州这个地域名子。德州是一所年轻而又古老的城市,交通便利, 自古就有“九达天衢”“神京门户”之称,是全国重要的交通枢纽。历史上,德州是京杭大运河的一个重要码头,是南北文化交流、交通要地,明成祖朱棣(夺侄子皇位的那位)定都北京后,一直到19世纪中期,德州是南方九省(冀、鲁、豫、苏、皖、浙、湘、鄂、赣)通往北京的重要漕运通道。
德州的历史文化底蕴丰厚,后羿、晏婴、赵胜、廉颇、董仲舒(注:老董籍贯不是德州,西汉时期在德州读了几年学,所以德州就修了个什么董子读书台,还有柳湖书院,特别指出不是甘肃平凉的柳湖,是德州的柳湖)、东方朔、刘备(卖草鞋的)、窦建德(与本人窦姓没关系)、颜真卿、李之仪(写下《卜算子·我住长江头》的那个情种)、田雯等历史名人,他们或祖籍德州,或在德州为官,给德州留下了很多脍炙人口的诗篇及典故。
一所城市,有山有水即有灵气,德州地处黄河冲积平源,没有山,因此水就显得特别重要。德州的水系主要由古运河、减河、岔河、马颊河四大主要河流组成,近年来,市委、市政府斥巨资完善德州的水系建设,建设自然、亲水、生态、休闲的滨水空间系统,形成了“水清、流畅、岸绿、景美”的城市水系风貌、亮丽的景观旅游带和宜人的生活休闲带。若大家有幸来德州,一定去运河、黄河故道,岔河、减河湿地公园去看看,美丽的景象一定会让你流连忘返,不比西湖、颐和园差。
作者:窦汝良/金鲁班
公众号:窦汝良
篇5:后羿与嫦娥的神话故事
[后羿射日]
天空曾出现十个太阳。他们的母亲是东方天帝的妻子。她常把十个孩子放在世界最东边的东海洗澡。洗完澡后,他们像小鸟那样栖息在一棵大树上,因为每个太阳的中心是只鸟。九个太阳栖息在长得较矮的树枝上,另一个太阳则栖息在树梢上,每夜一换。
当黎明临时,栖息在树梢的太阳便坐着两轮车穿越天空。十个太阳每天一换,轮流穿越天空,给大地万物带去光明和热量。
那时候,人们在大地上生活得非常幸福和睦。人和动物像邻居和朋友那样生活在一起。动物将它们的后代放在窝里,不必担心人会伤害它们。农民把谷物堆在田野里,不必担心动物会把它们劫走。人们按时作息,日出而耕,日落而息,生活美满。人和动物彼此以诚相见,互相尊重对方。那时候,人们感恩于太阳给他们带来了时辰、光明和欢乐。
可是,有一天,这十个太阳想到要是他们一起周游天空,肯定很有趣。于是,当黎明来临时,十个太阳一起爬上车,这一下,大地上的人们和万物就遭殃了。十个太阳像十个火团,他们一起放出的热量烤焦了大地。
森林着火啦,烧死了许多动物。那些在大火中没有烧死的动物流窜于人群之中,发疯似地寻找食物。
河流干枯了,大海也干了。所有的鱼都死了,水中的怪物便爬上岸偷窃食物。许多人和动物渴死了。农作物和果园枯萎了,一些人出门觅食,被太阳的高温活活烧死;另外一些人成了野兽的食物。人们在火海里挣扎着生存。
这时,有个年轻英俊的英雄叫做后羿,他是个神箭手,箭法很棒,百发百中。他看到人们生活在苦难中,便决心帮助人们脱离苦海,射掉那多余的九个太阳。
于是,后羿爬过了九十九座高山,迈过了九十九条大河,穿过了九十九个峡谷,来到了东海边。他登上了一座大山,山脚下就是茫茫的大海。后羿拉开了万斤力弓弩,搭上千斤重利箭,瞄准天上火辣辣的太阳,嗖地一箭射去,第一太阳被射落了。后羿又拉开弓弩,搭上利箭,嗡地一声射去,同时射落了两个太阳。这下,天上还有七个太阳瞪着红彤彤的眼睛。后羿感到这些太阳仍很焦热,又狠狠地射出了第三枝箭。这一箭射得很有力,一箭射落了四个太阳。其它的太阳吓得全身打颤,团团旋转。就这样,后羿一枝接一枝地把箭射向太阳,射掉了九个太阳。中了箭的九个太阳无法生存下去,一个接一个地死去。他们的羽毛纷纷落在地上,他们的光和热一个接一个地消失了。大地越来越暗,直到最后只剩下一个太阳的光。
可是,这个剩下的太阳害怕极了,在天上摇摇晃晃,慌慌张张,很快就躲进大海里去了。
天上没有了太阳,立刻变成了一片黑暗。万物得不到阳光的哺育,毒蛇猛兽到处横行,人们无法生活下去了。他们便请求天帝,唤第十个太阳出来,让人类万物繁衍下去。
[ 后羿与嫦娥]
传说有十个太阳同时出现在天空,把土地晒干了,庄稼都枯干了,人们热得喘不过气来,倒在地上昏迷不醒。因为天气太热的缘故,一些怪禽猛兽也忍不住,也都从森林里跑出来,在各地残害人民。
人间的灾难惊动了天上的神,天帝命令射箭的后羿下到人间,后羿带着天帝赐给他的一张红色的弓,一口袋白色的箭,还带着他的漂亮的妻子嫦娥一起来到人间。
后羿立即开始了射日的工作。他从肩上取下那红色的弓,取出白色的箭,一支一支地向太阳射去,十个太阳被射去了九个,留下一个太阳对人民有用处,这就是有名的后羿射日的故事。
但是后羿的丰功伟绩,却受到了其他天神的妒忌,天帝也终于疏远了后羿,最后把他永远贬斥到人间。受了委曲的后羿和妻子嫦娥只好隐居在人间,靠后羿打猎为生。
后羿觉得连累的妻子和他一起下了凡间,便到西王母那里去求来了长生不死之药,好让他们夫妻二人在世间永远和谐地生活下去。嫦娥却过不惯清苦的生活,乘后羿不在家的时候,偷吃了全部的长生不死药,奔逃到月亮里去了。
[ 嫦娥奔月]
在很早很早以前,因为后羿射日立了功,受到百姓的尊敬和爱戴,不久,后羿娶了个美丽善良的 妻子,名叫嫦娥。人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。
一天,后羿到昆仑山访友求道,遇到王母娘娘,便向王母求得一包不死药。据说,服下此药,能即刻升天成仙。然而,后羿舍不得撇下妻子,只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里,不料被蓬蒙看到了。
三天后,后羿出去打猎,心怀鬼胎的蓬蒙假装生病,留了下来。等后羿走后不久,蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院,威逼嫦娥交出不死药。
嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手,危急之时她当机立断,转身打开百宝匣,拿出不死药一口吞了下去。 嫦娥吞下药,身子立时飘离地面、冲出窗口,向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫,便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。
篇6:嫦娥和吴刚的传说故事
嫦娥和吴刚的传说故事
玉皇大帝暮年添一幼女,长得聪明伶俐、如花似玉,她自小爱在月光下跳舞,故取名嫦娥。嫦娥是天宫的美女,她天天同丫环游玩御花园,玩起来她不顾天规,忘了父教,忘了念经,也忘了自身,玉皇大帝拿她毫无办法。
海龙王的三太子听说天宫有个嫦娥,貌似牡丹花,他多次在龙王面前求情,要娶嫦娥为妻。龙王下旨,虾兵蟹将去天宫提亲。虾婶能说善辩,便当仁不让,担当起说媒的差使。
虾婶躬腰驼背翻云拨雾窜到天宫,面朝玉皇大帝深施一礼道:“恭喜玉皇,贺喜玉皇!”玉皇大帝端坐大殿闭目养神,忽听虾婆口口声声说是道喜,便呵呵冷笑几声:“俺修行千年,从没喜事降临,难道有甚喜事,快快讲来。”虾婆道:“俺受龙王之托来给太子提亲,这不是大喜么?”玉皇听到提亲二字,惊喜地问道:“是哪个太子呢?”虾婆弯腰跳到地中央,双掌合拜说道:“三太子武艺高强,人品端庄,他是海龙王膝下的神。”
玉皇闻言大喜道:“原来是龙王三太子。”“正是那个神童。”玉皇问:“三太子年长几岁?”“属龙年十五,正月十五辰时生。”“原来和小女同岁同日生。”夫人答话:“小女嫦娥比三太子晚生三个时辰。”虾婆说:“天配的一对哟。”夫人道:“有句话不知当讲不当讲?”“夫人讲来。”“小女嫦娥要亲自相女婿。”玉皇听言大怒,一掌甩给妻子一大嘴巴:“多嘴婆娘,押入冷宫永世不得见我。”他对虾婆说:“亲事应允,择好吉日花轿抬亲。”说完拂袖下殿。
天宫御花园有个童工名叫吴刚,这后生生来英俊勤快,他是花园里的勤杂工,把花园收拾得干干净净。园里树高叶茂四季果香,草绿花红冬暖夏凉,寒冬腊月无冷意,夏天阵阵清风爽。每当嫦娥和丫环到来,吴刚便躲在石山后边,偷偷看嫦娥舞姿曰悄悄听嫦娥歌唱,他望着嫦娥舞,听着嫦娥歌,入了嫦娥迷。
那天,嫦娥问丫环:“花园这般美好,咱姐妹常来游玩,咋不见那位勤快的`老翁呢?”丫环呵呵笑:“哪里是老翁,是位美貌的少年郎。”嫦娥闻言心想:如果同他见上一面便知分晓,她无心歌舞佯装疲倦,坐到石凳上一动不动,要丫环煮茶伺候,要上等的香茗,须煮三个时辰,丫环遵命飘然而去。嫦娥站起连叫:“少年郎! 少年郎!”她边唱边舞,“园中花儿朵朵开,种花哥哥快出来。”吴刚听着嫦娥的声音,随即跳出石山奔向嫦娥:“嫦娥姐,公主! 奴婢有礼了。”他深深弯腰,嫦娥定睛望去,眼前乌发如墨染,不见少年容颜,她说:“免礼!”
嫦娥吴刚对视相望,两人面颊似三月桃花,半晌没有说话。嫦娥问:“你的大名叫甚?年龄有几?”“俺姓吴名刚,今年十八春。”嫦娥说:“吴刚哥在上,受小妹一拜。”吴刚后退三步:“不敢,不敢。”
他连连作揖。嫦娥心想:机不可失,时不再来,便摆起广袖翩翩行礼:“吴刚哥俺可寻到你了,俺嫦娥定要许配你。”吴刚听言大吃一惊,他撒腿就跑,嫦娥紧紧追赶,吴刚说:“小妹听俺讲,玉皇大帝怪下罪来那还了得。”嫦娥将手帕抛出,飘飘悠悠落到吴刚手中,吴刚站定频频点头,嫦娥说:“吴刚哥,方巾是件宝,它与咱终身相伴。”两人对面微笑。这时丫环急呼小姐:“茶来了。”两人才分手。
玉皇大帝召唤,丫环扶嫦娥上殿,玉皇面带笑说:“恭喜女 儿,为父将你许配龙王三太子,选好吉日明晨完婚,女儿已是龙王三太子的夫人了。”嫦娥听言不禁打个冷战说道:“女儿明下誓愿,终身不嫁,不离天宫。”“女孩儿家哪有不嫁的道理。”“女儿害怕大海。”“大海很美丽,那里鱼虾姑娘成群,珊瑚海花剔透,那真是水晶世界哟。”他洋洋自得:“今后老父海底的事儿也要管上一管。”嫦娥生气地说:“父王上管天宫下管海底,你不怕天塌地陷粉身碎骨么!”“你口出狂言,气煞我也! 丫环伺候,送公主上轿。”玉皇大帝冷笑几声退下。
嫦娥回到闺房,吴刚马上赶来,有一使女名唤小翠,长得还算俊秀,她愿穿嫁衣扮新娘进龙宫,嫦娥千拜万谢替身人。嫦娥对吴刚说:“咱俩扮成送亲人,送花轿出天门,千万带好方巾。”
嫦娥吴刚站在花轿两旁,她掀起轿帘看看新娘子,小翠捂着嘴偷笑。龙宫将近,嫦娥抖动方巾,空中浮白云,飘飘悠悠两人落到一片树林,来到人间修屋盖房成了亲。
玉皇庆贺万年大典,公主纷纷登殿,惟独嫦娥迟迟不见。玉皇等得不耐烦随问:“嫦娥哪里去了?”话声刚落,嫦娥、龙王三太子双双面朝父王,玉皇盯着嫦娥狠狠端详,他觉察不像,拍案问道:“你是哪个?”“小女嫦娥。”小翠回答。玉皇大怒:“大胆奴才,一个黄毛丫头竟敢冒充公主。”他气得脸青唇紫,吩咐左右将这丫头扔下天宫。龙王三太子惊呼:“还我嫦娥! 还我嫦娥!”他将要大闹天宫。这是后话。玉皇下旨捉拿嫦娥归天。
嫦娥和吴刚在人间过了许多年,生下一双儿女,儿子叫玉兔,女儿叫玉环,吴刚教玉兔田间劳作,嫦娥带玉环绣花做饭。
大雪纷飞腊月天,全家来到荒郊游玩,雪姑雪翁前来祝福,滑雪跳舞玩得酣,嫦娥觉得昏沉沉难睁眼,刹时天昏地暗,她忙将儿女拉到身边,痛诉在天宫的遭遇,儿女静听娘的衷肠,眼泪滴滴往外淌。嫦娥说:“娘不能在人间久留,要奔向月宫,你们姐弟留去自由。”玉环说:“俺是娘的一双眼,观察风云变幻。”玉兔说:“俺是爹的好帮手耕地种田。”全家抱头痛哭泪滴涟涟,哭得乌云密布,哭得雷鸣电闪,黑煞神传命:“玉皇下旨,嫦娥速回天宫!”嫦娥望空啐了一口,吓得黑煞神后退三千丈。
随后,嫦娥、吴刚抱着一双儿女飞奔月宫。黑煞神禀报玉皇:嫦娥奔向月宫。玉皇闻言大怒,命他一口将月亮吞下,黑煞神发了愁,月亮圆得像个球,硬得像车轴,啃啃啃不动,咬咬咬不透,他大嘴一张吞到嘴里,卡破了喉咙。月亮失去光泽急坏天下百姓,大家敲得铜锣叮当响,铜盆响叮当,黑煞神听到铜锣声浑身酥软,喘息不止慢慢吐出明月,圆圆明月当空照,嫦娥月中笑。下边再讲龙王三太子追嫦娥。
“嫦娥”被抛出天宫,急煞了龙王三太子,他顿足捶胸怒骂玉皇。他乘着旋风钻入海底,搬来虾兵蟹将大闹天宫:“还我嫦娥! 还我嫦娥!”呐喊声惊天动地,刀光剑影杀气腾腾,闹得大小神灵不得安宁。
玉皇自知理亏,他眉头一皱计上心来,他将众公主召到身边求援道:“你们哪个愿随三太子进龙宫,替父解忧消愁,俺将珍珠翠宝给爱女享用。”大姐、二姐说:“俺姐妹诵经念卷数百年,哪有仙女嫁夫男。”摇摇头往后站曰三姐、四姐说:“俺姐妹从早到晚,终日烧香拜仙,不顾红尘不思凡。”摆摆手往后站曰五姐、六姐说:“爹爹教俺天宫修炼,半路嫁男俺不干。”说完气愤地望空叫了声“母后! 女儿来了!”愤然离去曰七姐没言声跟着下殿曰八姐理理鬓发口称:“爹爹听俺言,小女虽古稀之年,白发苍苍。皱褶满面。俺常想象九妹青春容颜,要变得年轻不难。”玉皇欣喜,不由说道:“女儿坐下慢慢讲。”“爹爹听着,俺穿嫦娥衣,扮妆嫦娥妹,跳个嫦娥舞,唱出歌曲同样甜。”玉皇大悦扶案而起:“好个孝顺的闺女,传下圣旨,明日设御宴庆贺嫦娥重归大海。”文武两官准备宴席。
八姐对着梨花镜端详,面似核桃发似霜,冲了三盆乌发粉,白发根根落满盆,搓来揉去刹时满头乌云,胭脂香膏脸上搽,盖上道道皱纹,身穿红罗衫,腰系绿罗裙,红花绿叶插满鬓,三寸金莲移碎步,摇摇摆摆会夫君。
八姐、龙王三太子前后上殿。三太子口称:“父王万岁!”他深施一礼。“贤婿免礼。”玉皇道:“嫦娥儿见过三太子。”八姐羞羞答答躲在丫环身后小声说:“当着众人面,俺心慌意乱,话到嘴边难言。”她哭了,玉皇示意:“左右随朕退下。”文官武将,使女丫环悄然离去。
三太子望着嫦娥,八姐眯着笑眼偷看三太子,两人对视一笑。三太子满眼是美貌的娇妻,娇滴滴像初绽芙蓉,飘飘然扑到三太子怀中,叫声:“夫君啊官人! 你把为妻想煞了。”夫妻抱头痛哭泪流如雨。三太子闻到胭脂味儿,起了疑心,他想嫦娥不曾涂抹脂粉,这浓烈的香气从何而来,他定睛一看,吓得出了满头大汗,指着八姐问道:“你是哪个?”八姐低头遮面说:“你曾记得,父王把俺推下天宫,多亏云姑救命,将俺接到云中,云里飘飘荡荡似游神,昼夜盼望见夫君,今天有幸相见,你竟这般逼俺,俺好命苦哟。”她泪流满面,脸上的脂粉,泪水浇得花花斑斑,三太子气得咬牙瞪眼,说道:“俺的娇妻嫦娥是俊秀女子,你这妖婆岂能骗俺!”八姐说:“夫君息怒,常言说人无百年少,花无百日红,咱夫妻分别数十年,年轻的容貌都在变。”
她掏出梨花镜道:“夫君照一照你哪是当初的少年。”三太子往镜子里看,见一白发苍苍的老太婆站在身边,说声:“老妖婆你吓死了俺!”袖子一甩腾空而起,拨云驾雾游入云层。
风雷电闪乌云滚,倾盆大雨从天流,刹时彩虹天边挂,雨过天晴。云中走来红妆女,慢言细语说了话:“三太子慢行。”他猛回头吃了一惊:“谁家的小姑娘?”“家住太空云里,碧云就是俺的名。春天降细雨,冬天挡北风,一年四季忙碌,为的天下百姓。”云姑娘絮絮叨叨,三太子拔腿就跑,云姑娘背后喊几声:“嫦娥住在月宫,早已和吴刚成亲,你追赶无用。”龙王三太子不回头,他跟着月亮往前走,他走月亮走,他停月亮停。走走停停望到摸不到,始终挂在半天空。
八姐恼羞成怒独坐绣房,忽听丫环禀报,立即奔向月亮,八姐重理云鬓,插花抹粉套上红装,左手牵使女右手牵丫环,八姐乘旋风游到云层,拨开云雾太阳出,阳光刺得眼睛疼,她脚轻头重一个跟头变成一颗火星。三太子两眼放亮,追和不追一样,追了三百三十天,归根没追上,累得腰酸腿疼连叫嫦娥几声,累成一颗海王星。蹲在天边一动不动。它发出一点微弱光明,遮住八姐的眼睛,使她看不见三太子,看不见嫦娥在月中,八姐的小丫环变成两颗小行星,躲在远处眨眼睛。嫦娥传说中的四颗星,至今仍挂在天空。
篇7:后羿又见嫦娥一年级作文
后羿又见嫦娥一年级作文
后羿无奈的看着嫦娥奔向月亮,心中无限的悲痛。为了缓解伤痛,他找到了一个山洞,渐渐睡去。
这一睡就是几千年,当他苏醒过来走出山洞时,近看见了远处屹立着的高楼大厦,还有那些许多在地上会跑的.“小房子”他仿佛进入了另一个时代21世纪。他走在路上,路人纷纷议论到:“这人是谁,怎么穿着这么奇怪?”;过马路时,因为不认识红灯的意思所以车主都伸出头来看看是那个不要命的闯红灯。
到了晚上,他也不知道自己该干什么,这时,从他的身后跑来一大堆记者。然而记者们说什么,他都听不懂。后来逐渐的,它引起了更多人的关注,后来文学家访问他,历史学家访问他,他也逐渐适应了生活,熟悉了现代人的话语。
有一天,他听说中国有一个地方要发射火箭去月球勘测,这是他突然想起了嫦娥,这次的火箭不正是要去月亮上吗?于是他便走了很长的路,到了火箭发射中心,他悄悄的溜进去藏在火箭一个地方。不一会火箭飞向了天空,进入了太空中,去了月球。火箭着落后,他看到了仙界一般的景象,远处的一颗树下,嫦娥正在和玉兔捣药,后羿激动不已,看到了千年未见的嫦娥,那高兴得劲说不出来啊。于是,后羿也跟着嫦娥到了月亮上去,过着幸福的生活。
篇8:中秋传说:西王母与月精嫦娥的故事
羿上射九日、下除六害,尧和普天下的人民感激不已,颂扬他的歌谣在民间四处传唱,但是,羿的心头却沉甸甸的,自己毕竟射杀了天帝的九个太阳儿子,不知道天帝能否原谅,羿特地宰了在桑林捕获的大野猪,把猪肉剁得细细的,制成肉膏,恭恭敬敬地端上天庭奉献给帝喾,想看一看帝喾对他的态度改变了没有,是否对他依旧亲密,依旧信任。帝喾看也不看猪肉膏,闷闷不乐:“我不愿再看见杀生的事,也不愿再看见你。你和你的妻子住到下方去吧。”
羿谪居下界,夫妻俩成了凡人,他深感对不住妻子,便与嫦娥商议:“天上等级森严,在人间倒也逍遥自在。不过凡人终将一死,若要长生,就必须渡弱水,翻火山,登上昆仑,去向西王母求取不死灵药。”
西王母原来住在西方玉山的.山顶洞穴里,有三只红脑袋、黑眼睛的青鸟轮番外出给她寻找食物,她长着老虎的牙齿、豹子的尾巴,披头散发,却佩戴玉簪,每当晨昏,踞于山头狂嘶猛吼。她掌管天灾、瘟疫、刑罚,也炼制、收藏不死灵药。黄帝退隐九重天外,西王母便迁居昆仑山,那时的她已化身为雍容华贵、仪态端庄的贵夫人。
昆仑山下有弱水环绕,弱水非但不能载舟,一片鸟羽落下亦会沉没。弱水外又有炎火之山,山上的火焰昼夜不息。羿凭着盖世神力、超人意志,越过炎山、弱水,攀上一万三千一百一十三步二尺六寸高的悬崖峭壁,在昆仑山巅的宫殿里拜见了西王母,
资料
西王母钦佩羿的作为,同情羿的遭遇,取药慷慨相赠:“不死药是用不死树结的不死果炼制的。不死树三千年开一次花,三千年结一次果,炼制成药又需三千年。我收藏的药丸仅剩一颗了,两人分享俱可长生不老,一人独食即能升天成仙。”
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