以端午节的传说为题的作文（精选24篇）由网友“猫届顶流小和花”投稿提供，下面是小编整理过的以端午节的传说为题的作文，欢迎大家阅读借鉴，并有积极分享。
篇1：以端午节的传说为题的作文
以端午节的传说为题的作文
掀开这一扇韶光之窗，我回到了楚辞作者“屈原”的存的战国时代，现在间隔他投入汨罗江还有一天，趁着这二十回小时，我将尽全部所能，看可不可以抢救他投河自杀的命运。
往前一看，一个穿戴楚国大夫服装的人正坐在一块石头上，他就是屈原！我立刻奔曩昔找到他。他看起来好落魄，失魂到没留意到我的奇装异服，我有必要掌握时刻，所以我只问他一个问题：“你，为什么不爽性隐居起来，不问世事？”
听到我的问题，他转过身来，霎时间，我被吓到了！又看见他的锋利的双眼，燃着一把烈火！他很不快乐的责怪我：“我干嘛要隐居！楚地的公民我无法忘掉！我想回去协助祖国啊！”我看见他悲愤的留下双行泪珠，他竟然是这样酷爱自己的祖国，我一时汗颜了起来。
俄然，他拿起刚刚坐的大石，砸向我，我大叫一声，打开眼睛，全身冒盗汗，本来，我做了一个近乎实在的梦，我遇见了屈原！
篇2：以传说为题目的诗歌
以传说为题目的诗歌
迷失，在鱼儿游戏的藻荇间
最初的思念，朦胧在一抹羞涩的笑意背后
一丝微醉般桃红。
遐想飞来远古的传说
在烟雨浸染的溪畔，鸿雁长飞
灵魂的黑影举起来，温柔地敲向
那一方躺着棉布的'青石
一次，两次……
而这，只是传说
那个叫做棒槌的黑影，腐烂在了污浊的江底
后来，被写进书中、画在纸上，谱成飘摇的音符
后来，又笑在风中，然后远去了，变成了传说
去想，去寻找，却闻不到
深埋在江底、裹着黑泥的
棒槌，渗透出时间的腐味
而我们近乎绝望地问道:
难道那素白衬衣、扎麻花辫的女子
深埋着头看水中鱼儿热恋的羞涩
真的，一去不复返了吗？
多少人渴望着回归生命的本质
遥望着生活的静好
却未曾事农桑、捣衣溪畔
浪漫，无数次地排练演习
不安与生涩，忘记了
这人间的真情意
电视剧里又开始讲诉变味的传说与神话
捣衣溪畔的故事
会不会出现在梦里，带你去看
一个远古的女子
在清晨醒来，守候着溪畔
鱼儿游戏在水草间
浮出微醉般的羞涩
篇3：以中秋节的传说为题的作文
相信大家每一个人在很小的时候，应该多看过或者听过后羿射日的故事吧!基本上在每一个中秋节，这个故事总是被拿出来传唱一番，而大家知道中秋节这个日子，具体是怎么由来的吗？当然不是了。现在我为大家细细的讲来吧!
有一个传说，相信大家都知道，那就是《嫦娥奔月》。嫦娥因为在天上弄些不正当的东西，而被打下凡间，成了凡人，她和后羿一起生活着，可是每想到自己要死，心里就很不安，于是，她就叫后羿到西王母娘娘那儿，去要几颗长生不老药，后羿很快就起程了。他闯过了刀山火海，终于到了。西王母娘娘早就知道后羿会来拿药，就把长生不老药交给了后羿，还对他说：“这两颗长生不老药呀，你和嫦娥一人吃一颗，就可以长生不老，如果一个人吃了两颗的话，就可以飞上天庭，做神仙。”于是，后羿拿了药，回到了家，他把药给了嫦娥，叫她好好保管，等有一天，他们一起吃，他还把西王母娘娘的话一五一十的告诉了嫦娥，因为嫦娥太想回到天庭了，于是有一天，趁后羿不在，嫦娥把两颗药一起吞了下去，刚吃完，身体就轻飘飘的，马上就飞了起来，往天庭，可是嫦娥一想，到了天庭，仍然要受处罚，就转过身，朝月亮上飞去，从此，嫦娥就生活在月宫里，从此以后，每当到了中秋节，我就会想起这个故事。
当然，这只是传说，其实，中秋节的由来应该是旧历的八月十五日为中秋节，又称月圆节，俗称八月节，是民间传统的三节之一。旧历八月十五日恰值三秋之半，故名“中秋”。
这就是中秋节的传说，相信大家听完我的讲解之后，肯定都记下来了吧!以后可以告诉更多的人哦!
篇4：以中秋节的传说为题的作文
中秋节原来是丰收的节日。在中国农业社会，农民在丰收的季节里，总是大肆庆祝一番。这个节日之所以成为佳节也和“嫦娥奔月”这个美丽的神话有关。
相传，远古的时候，天上出现了十个太阳，烤的大地冒烟，海水枯竭，老百姓眼看无法再生活下去。这件事惊动了一个叫后羿的英雄，他登上昆仑的山顶，运足神力，拉开神弓，一口气射下了九个太阳，解救百姓于水火之中。不久，后羿取了个美丽的妻子，叫嫦娥。
一天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此经过的王母娘娘，便向王母娘娘求得一包“不死药”。据说服下此药，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得扔下妻子，只好将“不死药”交给嫦娥珍藏。
不料，此事被后羿的门客逢蒙看见，逢蒙看见，逢蒙等后羿外出后便威逼嫦娥交出不死药，嫦娥知道不是逢蒙的对手，危急之时当机立断，取出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下此药后，身体立刻飞离地面，向天空飞去，由于嫦娥奔挂丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。
后羿回来后，待女们哭诉了一切。悲痛欲绝的后羿，仰望夜空呼唤爱妻的名字，这时，他惊奇地发现，今晚的月亮特别圆，特别的明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。后羿急忙命人摆上香案，放上嫦娥最喜爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆上香案，向善良的嫦娥析求吉祥平按。从此，中秋节拜月的风俗便在民间传开了。
篇5：以中秋节的传说为题的作文
中秋节有悠久的历史，和其他传统节日一样，也是慢慢发展形成的，中秋节的传说是非常丰富的，嫦娥奔月，吴刚伐桂、玉兔捣药之类的神话故事流传甚广。
中秋传说之一--嫦娥奔月，相传，远古时候天上有十个太阳同时出现，晒得庄稼枯死，民不聊生，一名叫后羿的英雄，他同情受苦的百姓，拉开神弓，一气射下九个太阳，并严令最后一个太阳按时起落，为民造福。
后来，后羿娶了美丽善良的妻子，名叫嫦娥。不少志士慕名前来投师学艺，心术不正的蓬蒙也混进了进来。
一天，后羿来到昆仑山访友求道，巧遇经过此地的王母娘娘，便向她求了一包不死药。据说，服下此药能立刻升天成仙。后羿把不死药交给了嫦娥，嫦娥把不死药藏在了百宝盒里，却被蓬蒙看见，他想偷吃不死药。
一天，后羿外出狩猎，蓬蒙手持宝剑威逼嫦娥交出不死药，嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，就拿起不死药一口吞了下去，由于嫦娥牵挂丈夫，便飞到离人间最近的月亮上成了仙。
后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事，后羿又惊又怒，抽剑去杀恶徒，蓬蒙早就逃跑了，后羿无可奈何，派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上了她平时最喜欢吃的密食鲜果。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。
从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。
篇6：以端午节为题的作文
每年的农历五月是中国传统节日——端午节。每年的这个时侯我都会和我姑妈。奶奶一起包粽子，好吃极了。先拿一些绿豆。咸蛋。猪肉。糯米。就用荷叶包起来，再用草绳扎起来。感觉到就象做手工一样。我们穿着围裙包粽子一边包粽子一边聊天。弄得我们满头大汗。但是我们的脸还是微笑着。我们感到很幸福。粽子一个一个地摆在我的视线里。我感到做一个粽子真不容易。晚上我们请了许多亲友来我们家。热情好客，我们请的亲友和我的家人聊得多么开心啊。我们一起吃饭，一起打麻将。最后我们拿出粽子分给大家吃。看大家吃得多开心那。他们人人欣赏我们包的粽子好吃。
一大早我们来到玉湖上，看到有许多人在爬龙舟。人群坐在龙船边上。整整齐齐地使劲滑动龙船，使这条龙船更神奇。当龙船行驶后。人们在岸边欢呼起来。端午节我们真开心，同时我们老百姓也是很开心。端午节把世界打扮的绚丽多彩。
这就是我写的中国传统节——端午节。
篇7：以端午节为题的作文
端午节迈着轻快的步子来到我们家。记得前几天，妈妈就说过端午节时，我们一起吃粽子，说时，那粽子的香味就迎面扑向我来。
只见一大清早，细雨绵绵，好象在表达着自己对端午节的喜爱。突然，雨停了，帮我们把世界冲洗的干干净净，让我们迎接着快乐的端午节。妈妈从厨房走出来，手上拿着一些粽叶和包棕的材料放到桌子上。只见，她一手拿着粽叶，一手把绿豆、猪肉……放进里面。突然，她微笑着说：“我们不如做一些甜粽子。然后，往一条粽子里放一个硬币。谁吃上了这甜粽子，今日就可以许上一个心愿。”说完，我们都拍手叫好，而且，每人神气十足的说：“这一条甜粽子一定是我吃上了。”
不一会儿，一条条粽子做好了。粽子一出来，我们就想蜜蜂似的涌上了桌子。然后，冥思苦想，用手摸了摸那只，又用手摸了摸这只。
我呢用手挠着脑袋，两眼目不转睛地盯着桌上的粽子，最后，拿了一只最大的。我开始狼吞苦咽地吃起来，只见我吃完了，年硬币影子都没有瞧见。忽然传来了“啊！硬币在我这儿！”我们一看，原来宝贝在爸爸手里。爸爸连忙用手挥来挥去，然后，举起手来开始许愿说：“我希望我们一家人能够天天健康，天天快乐。”顿时，传来了一片热烈的欢呼声，我们沉浸在欢呼中......
端午节，爸爸为我们全家许下了一个心愿。这个心愿将会一直藏在我们每一个人的心中。在以后，我一定会为爸爸给我们的心愿而奋斗。
篇8：以死神的传说为题的初一作文
以死神的传说为题的初一作文
许多人都不相信这个世界上有鬼有死神，但有种种的原因把人们的推断都推翻了。话说就有一个死神的传说。
那是一个荒废已久的小岛，岛上一无所有，只有一个教堂。那教堂周围都弥漫着雾气，远远望去好像看到了一片森林，迷迷糊糊地，看不清。还有一些老树腾缠在教堂的周围，地上全是从未见到过的野花。那就是死神的“家”。
在哪那岛上还有一个传说。那里曾经是渔民们的家，在哪儿有许许多多的渔民，他们为打捞鱼而生，就这样一代接一代的幸幸福福、快快乐乐的生活了300多年。但在怎样幸福快乐都阻挡不了灾难的'降临。有一天晚上，外面纷纷扬扬的下起了大雪停都停不出，那晚的雪十分冷，一般的雪是零下5摄氏度，但那晚的雪下得突然，一下就是零下40摄氏度。到了第二天一清早，这个岛上的人都寥寥无几了，人们不是被冷死就是别冰霜冻死了，就这样，死神占领了这个岛，这就是死神的“家”。
过了许多年以后，人们发现了这个岛，都以为岛上环境很好，可以在这儿下注大的买卖。就有几个人坐上了船，登上了这个岛。死神似乎发现他们了，就失了法术，变出三条毒蟒蛇，那毒蟒蛇有48米长，都有一栋高楼一样高了。就这样把那几个上岛的人足足吞吃了，死神再失了一下法术，那三条毒蟒蛇就没有了踪迹……从此人们把那座岛称为“死神之岛”就这样，那座岛就成为“禁岛”……
这就是死神的传说！
初一:王利
篇9：初中以端午节为题作文600字
一、《端午节》
农历五月初五端午节，是我国二千多年的旧习俗，每到这一天，家家户户都悬钟馗像，挂艾叶菖蒲，赛龙舟，吃粽子，饮雄黄酒，游百病，佩香囊。
端午节最早源于战国时期，当时有个叫屈原的楚国人，他在楚王身边做官，是一位忠臣。昏君楚王听信奸臣的话，把屈原削职流放。在流放中，屈原听说楚国的的都城被敌人占领，百姓遭难，悲愤极了。五月初五这一天，他来到汨罗江边，怀抱一块石头，以纵身跳入汨罗江中。出国的百姓听到屈原投江的消息，都十分悲痛。他们含着泪划着船赶来打捞屈原，还把粽子扔到江里喂鱼，希望鱼儿不要伤害屈原的身体。这就是五月端阳包粽子的来历。
而赛龙舟是楚人因为舍不得贤臣屈原死去，于是有许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹，是为龙舟竞渡之起源，后每年五月五日划龙舟以纪念之。而粽子则是百姓不忍心忠臣被鱼虾吃食，故而将米饭等食品做成粽子投入江中，以求保屈原全尸。
小孩还要挂香囊的。端午节小孩佩香囊，不但有避邪驱瘟之意，而且有襟头点缀之风。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑夺目。
端午节还有挂艾叶、菖蒲的习惯：在端午节，家家都以菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形称为艾人。将艾叶悬于堂中，剪为虎形或剪彩为小虎，贴以艾叶，妇人争相佩戴，以僻邪驱瘴。用菖蒲作剑，插于门楣，有驱魔祛鬼之神效。
端午节的活动可真多呀，这是我们中华民族的传统节日，我们要好好的继承下来！
二、《家乡的端午节》
“四时花竞巧，九子粽争新。”今年的传统节日端午节，就在这江南青青的色彩里、湿湿的雨季中缓然而来。在江南的雨中，那清凉的春雨淅沥沥的一直下着，伴着我们舒缓闲适地度过了这个美好的节日。
推开家门，一阵如风铃般清脆的笑声和着青青的粽草叶香味便向我袭，一定是姐姐和妈妈正在包粽子。我看狗够黑豆也仿佛受到粽草叶清香的*，兴奋的在客厅里乱窜，似要嗅上一口这个季节的味道。姐姐听见开门声响从厨房里跑了出来。一见到我就扑过来抱我，连连说我又长高了，可是姐姐依旧没变还是那么乐观依旧笑靥如花。
接着大家开始吃粽子，今年我们家的粽子形状可谓千奇百怪，有方的有圆的还有像牛角一样尖尖得。大概是姐姐的杰作。绿剥开墨绿色的粽叶，只见洁白如玉的珍珠团里镶嵌着几颗深油红亮的玛瑙枣。绿白红三色相映衬，显得十分艳丽动人。散发出淡雅的清香，咬一口，真是甜而不腻，黏黏而爽口。
端午节，是传统的节日，我固然不会忘记关于端午的来历，不会忘记诗人屈原，不会忘记围绕端午的许多故事。小时候每年的端午节天空也会飘着牛毛细雨，而小小我总是倚在祖母的怀里看着祖母娴熟的包粽子，认真的帮我做着香袋。
如今打开我的衣柜，还能看见一只红缎绸的香袋，它用五彩线系着，香袋下面的穗子是用蒜梗和五颜六色的花布剪成的小圆圈缀成的，是的这便是那年香袋是祖母为我缝制的只可惜，如今物在人去，花落花开，莺归燕已十余个春秋。
端午！你给我带来需多快乐也勾起我对如烟往事的无限怀念。端午的味道，是我难忘的回忆。
三、《特殊的端午节》
今年的端午节，第一次被列为国家法定休假日。照例过节可以赛龙舟、吃粽子、佩香囊，本应非常愉快，然而今年举国上下抗震救灾，也就没有好心情去细细品味粽子的味道。每逢佳节倍思亲，此时我们特别思念四川地震灾区失去亲人、失去家园的小伙伴们！
在老师的带领下，我们全班小朋友一起举行了“情系灾区、共过端午”的特殊的主题队会。对于灾区的小伙伴，我们有几多思念几多担心：废墟里长眠的小朋友，天堂里怎样过端节？失去父母的小伙伴，现在学习生活怎么样？身体受伤的小伙伴，你们的伤情好些了吗？真想手捧粽子插上翅膀，飞上灾区去看望受苦受难的小伙伴，安慰小伙伴受伤的心。
活动中我们观看了抗震救灾中可歌可泣的一张张图片，讲述了动人心弦的一个个故事。我永远忘不了九岁小男孩林浩逃离了教学楼，又返回去救别的同学的动人事迹，也忘不了三岁男孩朗铮被救出后躺在担架上给救援队的叔叔阿姨敬礼的感人场面。你们在灾难面前表现出的勇敢；在被援助后懂得感恩，这正是我们学习的榜样。地震无情，人间有爱！地震震垮了灾区的房屋，但它震不垮全国人民的意志，我们万众一心，众志成城，更紧密地团结在一起。队员们纷纷慷慨地捐出了自己积攒的钱表达爱心，为救灾尽自己的一份绵薄之力。活动最后，我们手捧点燃的蜡烛，齐唱“明天会更好”，遥祝远方的灾区小朋友，在全国人们的帮助和支持下，尽早脱离灾难，早日重建家园，恢复健康，投入学习。衷心祈祷天堂的小伙伴们安息！祈盼灾区的小伙伴们更加坚强，永远幸福！
四、《我最喜欢的端午节》
在我很小的时候就很期待过端午节。诱人的粽子让人垂涎三尺，长长的米粒煮得泛黄，里面包了豆沙或枣子的陷。米有些透明，也露出些泛红的颜色，四角倔强的翘着，可爱极了。包粽子的叶子上沾满了水，也沁入一点米的香味。一口在粽子上咬下去，满嘴便充满了米香，再咬一口，便会看到暗红色的馅儿。馅儿甜甜的，有了米，这种甜也不腻了；米中融入了枣或豆沙的香甜，也是别有一番滋味。我常常是吃得满嘴“小胡子”，妈妈见了笑我是只“大脸猫”。我却不介意，嘿嘿一笑，用舌头舔舔米粒，用手把嘴一抹就去找外婆了。外婆会笑着看着我，慢慢挪动步子于床前，从枕边的针线筐中取出几个香囊。那时外婆还只有我一个孙辈的孩子，分外疼惜，所以每年都会有五六个外婆做的香包。这些香包各式各样，在我记忆中，似乎没有重样儿的。外婆那时手还很巧，会做很多种图样。有小鹿、老虎、蛇、壁虎的；也有太阳、月亮、星星的；还有些花花草草的和心型的。他无论做什么，就像什么，虽说没达到惟妙惟肖、栩栩如生，但绝不比路边买的那些差。
虽然我并不怎么喜欢香包的那种味道，但那无疑是我那时的饰品。犹如天花乱坠。小姨看着我，笑我臭美。我才不管她说什么，依然“孤芳自赏”，跑去妈妈面前玩了。
五、《今年的端午》
农历五月初五是端午节，是我们这里的一个传统的节日，在这一天，人们都会吃粽子，吃咸蛋黄，喝雄黄酒，吃蛇肉。有一些地方还会进行划龙舟比赛。
今天早晨，我起床以后，妈妈就问我：“今天又是端午节了，你还要不要吃蛇肉啊？”“当然要吃！”我响亮地回答。“那我们现在就去菜市场买蛇肉去。”“好呀！快走吧！”于是，我就跟着妈妈去菜市场了。
来到菜市场，我们没有看到蛇肉。于是，妈妈就带我在里面走了一圈。好不容易我们才找到了一处卖蛇肉的地方。摊主问：“你们是不是买蛇肉啊？”我抢在妈妈前说：“是的！”那个人就让我们自己挑选。我看到那几条蛇在笼子里面游来游去。它们还不时把头抬起。我不禁有些心惊肉跳了。妈妈却不怕，指着一条中等大小的蛇说：“就要这一条！”“好！”说着卖蛇的人捉起那条蛇。他用手捏住蛇的头，用脚踩住蛇的尾，再用空着的手拿了一把刀，灵活地把蛇头给宰了下来，然后立刻把蛇皮剥去。接着，他拿刀把雪白略带粉红色的蛇身切成一段一段的放在一只塑料袋里。妈妈付了钱，接过装着蛇肉的袋子就和我一起回家去了。吃饭的时候，妈妈把香气四溢的红烧蛇肉端上了桌子。我看到这盆蛇肉不禁胃口大开，还没有等妈妈把盆子放到桌子上，就拿起筷子夹了一块蛇肉放进嘴里就吃了起来。爸爸看到我这样迫不及待地吃蛇肉，也跟着夹起蛇肉吃了起来。妈妈说：“看你们父子俩的馋样？”我和父亲不禁哈哈大笑起来。接着，妈妈也跟着我们一起品尝起来。这红烧蛇肉的味道真是美极了。
篇10：以家乡端午节为题的作文
端午节是中国传统的节日。在我们家乡还把端午节叫做“五月端午”，因为它是阴历五月初五这一天。而我更愿意把它叫做“粽子节”，因为在这几天，我都可以吃到美味香甜的大粽子。不仅如此，端午节的习俗也很多呢。
在我们家乡端午节虽比不上春节、中秋那般隆重，但是家家户户也是很重视的。就拿我们家来说吧，在进入阴历五月初一这一天，妈妈就把提前买好的红葫芦贴在了门口，和窗棂外面。贴葫芦也有讲究，葫芦的口要朝上，我就不明白了，问妈妈为什么要贴葫芦，还要这样去贴。妈妈说：“端午节贴葫芦，挂葫芦是为了趋灾避邪保安宁的。”“那为什么口朝上呢？”“听老人们说是为了把毒虫，灾难全都收起来，让家家户户安宁。”妈妈笑着说。原来如此啊。当然贴葫芦只是一个开始，因为到了五月，正是蚊虫开始活跃的时候了，家里的老人们，也爱把剪好的葫芦缝在小孩的衣服后背上。在肩头还要缝上一个小布老虎，以求平安。妈妈说我小时候就有这样的衣服，但是我已经不记得了。初一这一天我们还要吃鸡蛋，至于什么原因我就不知道了。反正妈妈这天早晨要煮上一大盆，家里的每个人都要吃上几个。到了初五这一天，家家门口都插上艾草，也是驱蚊避邪的。晒干的艾草还被姥姥做成了小香包送给我，当然这也是保平安的。这一天重头戏就是吃粽子。妈妈早早的就把米、枣、叶子泡上。泡好后大家就开始包，一个个粽子就在大人们的手中包好了。煮熟的粽子透着叶子的清香，咬一口，米黏黏的，枣甜甜的，真好吃！
我真的很喜欢端午节，更喜欢传统节日中蕴含的美好祝福。
篇11：以家乡端午节为题的作文
“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”同学们知道这首诗写的是哪个节日吗？对啦！那就是端午节。
端午节是指农历五月初五，是古老的传统节日，始于中国的春秋战国时期，至今已有20xx多年历史。关于端午节的由来，还有一个历史故事呢！战国时代，楚国有一位伟大的爱国诗人屈原在农历五月初五受冤，抱着石头自投汩罗江后，当地百姓闻讯都纷纷划船奋力打捞屈原的尸体，直行至洞庭湖，终不见屈原的尸体。老百姓拿来粽子。鸡蛋投入江中，有些郎中把雄黄酒倒入江中，以便药昏蛟龙水兽，使屈原的尸体免遭害。从此，每年五月初五——————屈原投江殉难日，楚国人民都到江中划龙舟，投粽子，以此来纪念伟大的爱国诗人屈原。端午节的风俗就这样流传下来。
端午节在中国的民间传统节日中可以算是很隆重的。那一天家家户户都会包粽子，挂香包，划龙舟和挂艾蒿等习俗。
每年的端午节，我们全家都会到外婆家过。外婆都会包许多香喷喷的糯米粽子，粽子里面放一大块肥肥的大猪肉或甜蜜蜜的大枣就会更加香甜可口，耐人回味。吃完香喷喷的粽子后，外公就会拿些雄黄酒蘸在我们小孩子的额头上和头顶上。听外公说，这样夏天的时候就不会被蚊子叮咬了。
现在，人们通过各种丰富多彩的活动来纪念屈原这种伟大的爱国精神，久而久之就形成了端午节的传统风俗。它是中华民族绚丽的文化，它起源于中国，发展于中国，我们要保护它，发扬它，让全世界的人都知道端午节是中华民族自己的节日。
篇12：以家乡端午节为题的作文
五月五，雄黄烧酒过端午。五月五，划龙船，过端午。
这一天又到了端午节，充满粽香飘逸。传说在端午节这天吃粽子是为了纪念屈原。“节飞端午谁自言，万古传闻为屈原”说的就是这个意思。
端午节是中华传统节日，凝聚这老祖先的智慧的结晶。故乡在端午节这一天，我们小孩子的手臂上要寄上午五彩线，带上漂亮的香包，额头上画雄黄酒画一个王字可以祛五毒。
今年夏天我去奶奶家过端午节，看见奶奶正在包粽子。包粽子是很讲究的，需要碧绿碧绿的新鲜的竹叶，散发着淡淡的竹香，闻起来很好闻；“相思豆红豆、甜甜的红枣、浸泡在水里的洁白的糯米肥瘦相间的五花肉。我看着奶奶，轻车熟路的包着粽子。这时奶奶挽起袖子，把一张张粽叶卷成圆锥形，锥底铺满糯米，并且放一些甜甜的红枣红豆等等，并在上面再铺一些糯米。然后熟练地用白线把它包裹成一个一“枕头娃娃似的。我迫不及待地从奶奶手中拿起工具，尝试着包粽子，由起初的包的不熟练到后来的完美。当粽子在蒸笼上蒸熟的时候，我拿起来吃的那一瞬间满口的香甜和对屈原的敬意油然而生。
在故乡我们，吃完粽子还要去看赛龙舟。来到湖畔，看到湖中都是龙舟，队员们个个都在摩拳擦掌，似乎有些迫不及待。直线裁判一声令下，这些龙舟都像离弦的箭一样，飞快的冲出去。队员们穿着红白相间的衣服个个士气昂然。他们头上还带着白手巾，上面写着奋斗，奋斗，再奋斗。在湖边的人们的加油声和紧密的鼓点声中，队员们个个你追我敢的，都要冲向终点获得胜利。
故乡的端午真精彩啊！我还想再过端午节。
篇13：以端午节的粽子为题的作文
每年农历五月初五是端午节。这一天人们都会进行龙舟竞渡的活动，吃粽子，并且将艾草挂在自家门上。可是你们对端午节的来历又知道多少呢?
据《荆楚岁时记》记载，因仲夏登高，顺阳在上，五月是仲夏，它的第一个午日正是登高顺阳好天气之日，故五月初五亦称为“端午节”。端午节是流行于中国以及汉字文化圈诸国的传统文化节日。 端午节起源于中国，最初为古代百越地区(长江中下游及以南一带)崇拜龙图腾的部族举行图腾祭祀的节日，百越之地春秋之前有在农历五月初五以龙舟竞渡形式举行部落图腾祭祀的习俗。后因战国时期的楚国(今湖北)诗人屈原在该日抱石跳汨罗江自尽，统治者为树立忠君爱国标签将端午作为纪念屈原的节日。
屈原是春秋时期楚怀王的大臣，他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。公元前278年，秦军攻破楚国京都，屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成粽子。以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗，以此来纪念爱国诗人屈原。
端午节与春节、清明节、中秋节并称为中国汉族的四大传统节日。这下你们对端午节有了深刻的认识了吧!
以端午节的粽子为题的作文 （五）
初一吃糕；初二吃粽子；初三吃螺；初四持艾草；初五吃一天。
唱着这首不很和谐的童谣，又迎来了端午节。
端午是传统节日，在莆田就有这么一首不和谐的童谣，五月初一便拉开了端午节的序幕。从初一开始，家家户户都开始忙碌起来，准备端午节的用品，虽然不是很多，其中最让人眼馋的自然要属端午中的美食了。
一提端午节，最先想到的应该就是粽子了。粽子长得玲珑可爱，有咸味的和甜味的。我对于肉粽子不感兴趣，却对糯米粽情有独钟，尤其是里面大大的枣子，家里自己做的总是包的大大的。糯米的浓香夹杂着缕缕蛋草叶子的清香沁人心脾，咬一口，含在嘴里，越嚼越有滋味。逢过端午，奶奶动要包上N个粽子让我这只馋猫大饱口服。街上也有到处吆喝的，不过卖的粽子比家里的要小很多，却很贵，糯米粽里的枣子也不大，貌似插俩花生大的就了事了。有时嘴馋了，就道街边买一个解馋，却再也没有那种余香了。
除了香喷喷的粽子外，穿新衣也是一大美景。用五味草煮上一大锅热水沐浴，然后再换上新衣，显得格外清爽。虽然我穿的依旧是穿过N次的衣服，不过香味仍然无法抵挡。
以端午节的粽子为题的作文
篇14：以家乡的端午节为题的作文
一年一度的端午节又到了。划龙舟、吃粽子、悬艾草，这些是端午节的重要活动。只要到了端午节，街上就热闹了，卖各种各样东西的商贩们恨不得喊破喉咙。每家每户也都在打扫院子，采艾叶，包粽子。走到那家都能闻到粽子的香味。我家当然不例外，到了端午节，奶奶就会把早买来做粽子的材料拿出来，于是，一家人就围坐在一起包粽子。
刚开始我不会包粽子。奶奶就手把手叫我。先拿两片包粽子的棕叶，弄成像勺子一样，把糯米用勺子舀进去，但糯米不能太满，一些肉或者豆沙之类的材料放在糯米中然后把糯米包起来再用绳子系好。这样一个粽子就做好了，最后把包好的粽子放在锅里蒸。我按照奶奶的方法做了起来。第一次，做的不是很好，到了第二次，我就做出了一个漂亮的粽子。然后把粽子放到锅里蒸，熟了之后，只要你一揭锅盖，浓浓的粽子的香味就会飘出来，让你直流口水。
然后，奶奶告诉我这一天是古代爱国诗人屈原投江自杀的日子，那时的老百姓为了不让屈原的尸体被鱼虾吃掉，就把粽子投到江里喂鱼虾，还组织了许多船队到江中寻找诗人屈原的尸体，这就是现在吃粽子、赛龙舟习俗的由来。
篇15：以端午节见闻为题的作文
以端午节见闻为题的作文
现如今，又到了绿粽飘香的端午节，可又有几个孩子对端午节有所期盼呢？吃着香甜的粽子，能否品出那段故事呢？遥望星空，是否能隔着雾霾看到那颗最明亮的星星呢？
当韩国人将端午节申请为非物质文化遗产时，网络上有多少“愤青”猛然起身，抨击韩国“不要脸”，将别人的东西说成是自己的，但却没有一个人在自己身上寻找错误，自我反思：这些原本就属于我们的节日我们怎么过的？又还记得什么呢？
当你嘻嘻哈哈向朋友做恶作剧度过快乐的愚人节的时候，是否记得再过几天就是清明节呢？当你在为挂满五颜六色的小礼物的圣诞树新增装饰的时候，是否记得再过几天就是春节呢？
我们又是如何对待自己的节日呢？说到国庆节先想到的是七天的假期，却又有谁想想几十年前革命的胜利呢；说到春节先想到的是香喷喷的饺子，却又有谁想想饺子包含的合家团圆呢；说到端午节先想到的'是多样的粽子，却又有谁想想屈原的满腔爱国豪情呢？就像这样，我们对于自己的节日只记住了能使自己开心的事情，却忘记了它本身的意义。祖国的文化在慢慢流失，而一些人却在当“网络超人”，逞一时之豪气，却从不思考引起问题的原因。
高楼大厦在我们身边不知不觉拔地而起，在城市的边缘，我们已经很难寻觅到一条潺潺溪水环绕身边，睁眼是一望无际的稻田，闭眼是淙淙水声交织着悦耳虫鸣的地方了。
是啊，时光的长河正浩浩荡荡地流向远方，而端午节是否也在钢筋水泥间被挤压进这条长河中，越来越远，越来越淡呢？
我们永远无法理解父辈们小时那种对端午节的期盼了。我们身处的已不是那个只有端午节才能吃粽子的年代了。只要想要，各种形状、馅料任你挑选。可即使是这样，粽子已无法勾起我们的食欲，取而代之的是麦当劳、肯德基等洋食品。只要想听，各民族、各语言的歌曲任你听，可即使再美妙，也无法找回儿时奶奶教我儿歌的乐趣了。
如果，我们再不试图挽回，恐怕失去的不仅仅是一个端午节，还有其他的传统节日。随之而去的还有我们的快乐、向往与追求。你可曾知道，我们正在闪烁的霓虹灯中迷失方向！
篇16：以端午节为题的小学生作文
眼下，正是荷花盛开之际，又到了中国的传统日子——端午节。端午节，说粽子，粽子可是中国历史上文化积淀最深厚的传统食品，深受人们的喜爱；端午节包粽子，传说是为了纪念伟大的爱国诗人屈原而流传的。
这不，我们家包起了粽子，妈妈买了粽叶、葡萄干、紫薯、蜜枣……妈妈把买好的粽叶在锅里煮了一会，一打开锅盖，一股清香的味道扑鼻而来。妈妈端着一盆糯米，对我说：“要不要包粽子？”我迫不及待的催着妈妈：“妈妈，快点。妈妈，快点。”
妈妈拿起两片粽叶，放在手心上，把粽叶卷成一个圆锥型，妈妈抓了一把米放在粽叶里，折起来。最后，妈妈拿线把粽子缠了起来。一个粽子大功告成。我也学着妈妈的样子，我拿两片粽叶，放在手心上，卷起来，抓一把米，放在粽叶上我刚一折，这个粽叶底下就破了一个大洞，米直往外漏。我第一个粽子失败了。
最后，在妈妈的“良苦用心”下，我终于包出了一个“异域风情”的粽子。可煮熟后，那个粽子却只剩下一点馅，我们都乐了。看着那碧绿碧绿的粽叶，翠色欲滴，看着就很好吃。吃着自己包的粽子，就是好吃！
这个端午节，过得好开心，希望下一次的端午节还能这样过。
篇17：以姐只是个传说为题目的随笔
以姐只是个传说为题目的随笔
你真就这么迷恋姐么？
早晨，还在美梦中酣睡，你激情满怀凑到我跟前，在我的额头上、在我的脖子上印上几个猩红色心形唇印——待会还要出门呢，老大！这样子，叫我怎么见人？
中午，在厨房忙得晕头转向，你神不知鬼不觉又从哪个角落冒出，在我汗渍渍的腿上、胳膊上左右开弓、上下其手、，蹂躏得我皮肤一坨肿一坨红，而后你摸着滚胀的肚皮打着心满意足的'饱嗝陶醉在我惨不忍睹的腿肚子上——可惜我这时手里拿了把菜刀在切菜，要不然扬起巴掌“啪啪”几下，不把你打的七窍喷血、陈尸荒野才怪。
下午，我坐在书桌前，与世无争地敲着电脑键盘。想来，你该歇停会了吧？可你这贪得无厌的家伙偏偏不让我有半刻的安宁。你悄无声息、鬼头鬼脑潜到我身边，这里蹭蹭、那里挨挨，所过之处，无不是红肿一串，痒痛难耐，那还有心思做点什么事情？
静夜，皓月当空、繁星闪烁。我伫立窗前、只手托腮，遥望天际，思绪万千。你唱着“莫名，我就喜欢你.....”的歌嗡嗡而来，兴奋异常绕着我唱呀跳呀，还伸出你长长的爪子、张开你尖尖的利嘴，又是抓又是咬的，弄得我遍体鳞伤，只得落荒而逃、扯一床被子蒙头睡觉。
在家里面胡闹也算了，出了门在外，你还如影随形地跟着我、粘着我。不就是去小广场旁边的草地上栓绳子晾一床被子嘛，你也要黏黏糊糊地在我露在外面的手上、脚上亲上几口；和家人朋友去餐馆吃个饭聚个餐，一桌子人都在大快朵颐，只有我左手抓了脚踝右手又挠小腿——因为你早就在桌布底下躲着了；最最可恨的是你完全不分场合，即使是在严肃的会场、高雅的剧院，你也不给我面子，常常连鼻子尖、下巴颏都给你啃得肿一通亮的大包。
实在想不通我哪招你了、哪惹你了？难道说只因为我有一点点胖、血液里含的胆固醇有一点点高？只因为我是O型血？只因为我身上散发出某种你闻起来其臭或者其香无比的气味另得你神魂颠倒、如痴如醉？
我其实早已经立场坚定、旗帜鲜明地表明了我的态度——我烦你！我讨厌你！我屋里屋外，厨房、厕所、喷了“雷达”点了“杭菊”，有烟的、无烟的，插电的、感应的，出门撒了花露水、擦了驱蚊剂，不就是想把你赶得远远的离开我视线之内吗？可是我机关算尽、办法用遍，你还是沉溺其中、执迷不悟、欲罢不能。
唉，蚊子，给你讲过多少遍了：不要迷恋姐，姐只是个传说。
篇18：以天长地久是否只是传说为题目的随笔
以天长地久是否只是传说为题目的随笔
在你还没有转身的时候，我就已经决定，我的生命将不在为你等候，也许是我的爱不够深，也许是我的心太过宽容，也许是对你我人生的一次放生，也许是爱你太深，只想让自己受伤。
不懂得什么是浪漫，只是在你每次牵我手的时候，都感觉是那么的温馨，温馨的想抓住时间，让时间静止，生活忽然变得单调，单调的却又让我如此的享受，，享受得不想让别人来打扰。每天醒来就是为了等候，等候你的电话，等候你的到来，即使是静静地对视，心都觉得是那么的愉悦，周围也都变得那么美丽。翻看你的号码成了我每天不厌其烦的工作。
终于擦去那层朦胧，露出了自己不曾露过的真心
终于惊慌起来，要陷入曾经再三告诫自己要远离的情海里
终于知道，原来人格魅力要比外表重要的多
终于第一次的真心被伤得伤痕累累，心伤的时候原来是这么的疼
天长地久 对于我 也就只是个传说
曾经苦苦的等待，只想你用心编个理由来骗骗我都可以，等待再辛苦，都可以忍受，那是因为内心还抱着一丝希望，希望变成等待的'动力，最终换来的却是失望。原来有时候想装傻都这么难，都不可以。终于知道什么是天真，天真原来是这么冷的一个笑话，天真原来有时候也是伤心的代名词。
美丽的爱情 褪去浮华也只是个修饰的词语
曾经的诺言变成了谎言，曾经的甜蜜变得这么苦涩，曾经的一生一世、生生世世却这么短暂，短暂却又伤人这么深、这么彻底。我胆怯了，今生都这么短暂，又怎敢奢望来生、生生世世，我又怎么忍心让自己生生受伤，世世都演译着悲剧。
心变得就像秋季那样的凄凉，我不在等待，再等待你为我编织理由，每天反复不停的做一件事就是给自己的伤口撒上盐巴，疼到最后变成麻木，所有的一切都还原了最初的模样，我的心也已经忘记了疼痛。
篇19：以缘分的传说为题目的随笔
以缘分的传说为题目的随笔
写封情书，给你最爱的人！让爱情相守一生一世!精心情书收集！
这是我踏上这个城市的第一个夜晚。我有夜游的习惯，因为我喜欢夜的那份宁静和轻松，所以虽然身在这块陌生的土地上也要出去感觉一下夜的温柔。
我从不泡酒吧或迪厅，更没有去歌厅潇洒的习惯，我认为那样不能称为夜游的。所谓夜游，顾名思义，当然就是在夜里游荡，不到处走走怎么可以称只为夜游呢。
于是我开出了朋友的尼桑车，听着radio，在街上耗油。
在我住的地方的拐角处有一家便利商店，为了防止夜游的时候闹饥荒，我停下车，走了进去。我拿了几袋那种女生们常拿在手里的薯片，还要了一杯热饮和一个庄园汉堡。服务员给了我一个口袋，装上了我要的所有东西，我提在右手，左手端着那杯热牛奶。服务员真的很热情，在我出门的时候还送给我一个甜甜的微笑。什么？我怎么知道的，因为我的眼睛自始至终就没离开过她。服务员真的'是很漂亮，不知道明天她是什么班的哟？
一声惊叫以及洒在我身上的热饮使我的眼睛离开了那位还在笑的服务员。而眼前出现的情景更令人惊讶，一个美的不像话的女孩站在我的面前，从头到脚的白色，只有手里捧着一本粉红色的小说。
“SORRY，我只顾看书了，撞到了您，实在是不好意思。”
这是叫做瞎猫撞上死耗子吗？我只顾回头看美女，没想到会撞出一个更美的美女哟！
她说一定要给我再买一杯热牛奶以示歉意。OK，其实我也正有此意，她从服务员的手中接过牛奶递到我的面前，我伸手接过来的时候碰到了她的手指，感觉就是很滑，很软，于是我开始怀疑女人的手是不是都没有骨骼。
我没有和女孩搭讪的经历，这次自然也不敢奋勇直前，牛奶也拿了，人家对不起也说了，我还在这里干什么，于是我坐回了车里，但是并没有立即走，而是在车里嚼着薯片，咬着汉堡，眼睛当然是停留在那个白衣女孩的身上啦。我现在才知道，原来美女也是一个极好的佐餐调料，而到现在我也才真正的理解“秀色可餐”的意思了。
她拿了一袋话梅，还要了一杯热咖啡，端着咖啡低着头看着书离开了便利商店......
我在这个城市要呆上一个星期左右的时间，而我每天晚上都要开上车出去夜游，都要在拐角处的便利商店买薯片，汉堡和热饮。当然，每天我都要等那个白衣女孩，看着她买话梅，买咖啡，然后望着她喝着咖啡，看着书离开便利商店，但是我却再没有和她撞上了，我也再没有和她说话的勇气了......
今天是我在这个城市的最后一个晚上，我照例还是去那个便利商店去买夜宵，可是今天的服务员笑的特别的甜，而且有些诡异！我还是拿了薯片，汉堡和热牛奶。在付钱的时候，那个服务员笑着递给了我一封信，告诉我是那个白衣女孩给我的，信的内容如下：
男孩：
那天很幸运的可以撞上你这个帅得不像话的男孩，我也知道你每天都来这里买夜宵，可是我没有勇气......
今天我要离开这个城市了，想起来和你有些遗憾，可是有缘千里能相聚，对吗？
那么我们有缘再见吧！
女孩
就这样，我在第二天的早晨也离开了这个城市，在飞往家乡的飞机上，我又要了一份汉堡和一杯热牛奶。可是这里却少了那个白衣女孩。也许我这辈子也见不到她了……
离开那个城市已经有半年了。
晚上由于开会，结果误了晚饭的时间。到了九点多，我才跑去附近的一家便利商店买夜宵，却不小心匆忙中迎面撞上了一个刚出门的人，跟着的那声惊叫和洒在身上的热咖啡让我有些窒息的感觉，难道是她吗？大脑中又涌现出半年前的那一幕。
我慢慢抬起头，因为我怕眼前站的只不过是一个普通的陌生女孩，而不是我在那个城市中遇见的她。最终我看到了眼前的一切：一个白衣女孩正举着一本粉红色的小说对我笑呢......
真的是她！
这简直是令人难以置信，我们在另一个城市相遇，却在这里重逢，一切就如同小说里写的那样，这时我才注意到她手里的那本粉红色的书，而书的名字是《缘分的传说》。
篇20：以水鸭凼的传说为题的学生作文
以水鸭凼的传说为题的学生作文
我的家乡在素有“石刻之乡”美誉的大足县的宝顶山脚下的一个小山村，名叫水鸭村，又叫水鸭凼。关于我的家乡，还有一个美丽的传说。
传说这里最早是一片荒地，杂草丛生，渺无人烟。清初“湖广填川”，一支蒲氏先祖来到这里，开荒拓土，这才在此飘起了第一缕炊烟。最先到达这里的蒲氏先祖在西起虎峰山北麓的碑垭口东至狮子桥一带定居下来，形成东西长约9里，南北宽约2里，面积约20平方公里的狭长地带。若干年过去了，由于当时政府实行“插土为业，赋税轻微”政策，外地移民不断涌入。不久，一杨姓先祖也来到这里，因蒲杨两家入川前是亲戚关系，于是，蒲氏先祖便将现在水鸭凼至狮子桥一段送给杨氏先祖。从此，蒲杨两家便世代在这里定居下来，共同建设他们美丽的家园。
杨氏先祖入川来到这里不久，由于劳累过度去世了。杨家后人找来阴阳先生为其选中在现在的水鸭凼安葬，阴阳先生一再嘱咐杨家告诉打阴井的人：打到“鱼上树，带铁帽”的`人来为止。那日正逢赶集，看热烈的人许多。正午时分，一个打渔的人来看热闹，就把装鱼的笆笼挂在树上，一个赶集归来的人买了口铁锅顶在头上也来看热闹。此时，阴井正好打好，一个打阴井的帮工看到阴井内有一小块石头突出不平，便用铁楸铲平，突然听到一阵空响声，觉得很奇怪，就用铁楸又铲了一下，突出部分的石头被铲掉了，哗的一股清泉流了出来，紧接着一只水鸭从坑中振翅飞出，在人们头顶盘旋三圈后一直向西飞去了。正当人们惊愕之余，从坑里又跳出一条金色鲤鱼，不停的张着嘴，在坑边蹦跳了几下便死去了。惊呆了的人们停止了工作，马上把此事告诉了主人，杨家一家嚎啕大哭，阴阳先生也埋怨不止，“一切都飞走了。”
后来，杨家草草安葬了杨氏先祖。发生了这样的事，人们都以为杨家会从此衰落下去，可是，勤劳的杨家后人却一天天发迹了起来，成为了当地首屈一指的大户人家。从此，曾经从石头里飞出水鸭的地方成了远近闻名的风水宝地，人们把那里就叫做“水鸭凼”，杨家所居住的地方就叫“水鸭村”。
篇21：以端午为题的端午节诗歌
端午
每到端午，静静地汨罗江畔
就会人声鼎沸，个个高举双臂，仰天长叹
摇头晃脑，诵读那些耳熟能详的名言
俨然重新复活过来的屈原
纵身一跃，惊现两千多年前
那幕悲壮的场面，只可惜
这轮回的相似一幕，并没有
报国无门而心碎的凄惨
只是为了证明曾经到此一游
在朋友圈里博得虚无缥缈的点赞
恍惚间，一个骨瘦如柴的身影
向我们走来，我多么希望
汨罗江就是一条愤怒的皮鞭
狠狠抽打我们这些以祭奠的名义
前来游山玩水的嬉皮笑脸
[以端午为题的端午节诗歌]
篇22：端午节传说作文,端午节传说
端午节，农历五月初五，又名端阳，端是“开端”、“初”的意思。初五可以称为端五。农历以地支纪月，正月建寅，二月为卯，顺次至五月为午，因此称五月为午月，“五”与“午”通，“五”又为阳数，故端午又名端五、重五、端阳、中天、重午、午日，此外一些地方又将端午节称之为五月节、艾节、夏节。从史籍上看，“端午”二字最早见于晋人周处《风土记》：“仲夏端午，烹鹜角黍”。
端午节是我国汉族人民的传统节日。这一天必不可少的活动逐渐演变为：吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒。据说，吃粽子和赛龙舟，是为了纪念屈原，所以解放后曾把端午节定名为“诗人节”，以纪念屈原。至于挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒，则据说是为了压邪。民俗专家称，端午节始于中国的春秋战国时期，至今已有20xx多年历史。时至今日，端午节仍是中国人民中一个十分盛行的隆重节日。
端午节现为国家法定节假日。国家非常重视非物质文化遗产的保护，20xx年5月20日，该民俗经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
篇23：端午节传说作文
五月初五，是我们中国年历的一个节日_——端午节。
这个节日，是我们裹粽子的日子。每一年的这一天，许多人家都会包裹粽子，许许多多不同味道不同种类的粽子，都会在这个粽香的季节纷纷涌现。
关于端午节的由来，其实向来都说法不一。有些人都将它视为是纪念于五月初五投汨罗江的爱国诗人屈原。有人说，这一个节日在古代，是一个消毒避疫的日子。
根据文献上的记载，以及历代相传流行下来的许多端午习俗，五月被视为“毒月”、“恶月”，五月初五是九毒之首，所以这一天便流传了许多驱邪、消毒和避疫的特殊习俗如插蒲子艾叶、喝雄黄酒、祭五瘟使者等。
后来的后来，端午节的意义起了变化。人们为了纪念爱国诗人屈原的爱国精神及崇高的人格，将这个一直流传的端午原意给忘了，把一些原先未必是纪念屈原的划龙船及包粽子等习俗，联系到他的身上。
现在大部分得人都只记得端午节和屈原有关，而其实一些新一代的年轻人对于屈原的故事也没有多大的印象了。他们知道的是，这是吃粽子的节日，如此而已。
关于端午节赛龙舟，其实现在不是端午节的到来赛龙舟的比赛项目也是处处有。从驱邪避疫，到纪念屈原，端午节的意义起了很大的变化。
这个节日的原意，在年复一年的社会变迁中渐渐的受到“蚕食”。
今天，这个节日变成了一个中国人美食的节日。从旧有的角黍，粽子制作到今天的各式各样多姿多彩的包粽。许多的地方都融入自己的地方美食特点在粽子中。
其实，端午节的主要习俗是赛龙舟。关于龙舟的竞渡，文字的记载始于公元五百年前梁代吴均的的《续齐谐记》。较后，许多的记载中都可以找到有关赛龙舟的文字记载。现存中国各地的数千种方志中，共有227种方志有龙舟竞渡的记载。
端午划龙舟，龙舟竞渡的说法，包括有“大众舟齐出发，赶往丞救屈原。”及“一呐喊鼓乐吓退蛟龙。”。这些都让人联想到屈原。
每年的端午，在中国大江南北以及南洋一带的华族，都还会举办龙舟竞渡，提倡端午龙舟赛。
战国时代，楚秦争夺霸权，诗人屈原很受楚王器重，然而屈原的主张遭到上官大夫靳尚为首的守旧派的反对，不断在楚怀王的面前诋毁屈原，楚怀王渐渐疏远了屈原，有着远大抱负的屈原倍感痛心，他怀着难以抑制的忧郁悲愤，写出了《离骚》、《天向》等不朽诗篇。
公无前229年，秦国攻占了楚国八座城池，接着又派使臣请楚怀王去秦国议和。屈原看破了秦王的阴谋，冒死进宫陈述利害，楚怀王不但不听，反而将屈原逐出郢都。楚怀王如期赴会，一到秦国就被囚禁起来，楚怀王悔恨交加，忧郁成疾，三年后客死于秦国。楚顷衰王即位不久，秦王又派兵攻打楚国，顷衰王仓惶撤离京城，秦兵攻占郢城。屈原在流放途中，接连听到楚怀王客死和郢城攻破的噩耗后，万念俱灰，仰天长叹一声，投入了滚滚激流的汩罗江。
江上的渔夫和岸上的百姓，听说屈原大夫投江自尽，都纷纷来到江上，奋力打捞屈原的尸体，纷纷拿来了粽子、鸡蛋投入江中，有此郎中还把雄黄酒倒入汪中，以便药昏蛟龙水兽，使屈原大夫尸体免遭伤害。
从此，每年五月初--屈原投江殉难日，楚国人民都到江上划龙舟，投粽子，以此来纪念伟大的爱国诗人，端午节的风俗就这样流传下来。
篇24：2022以端午节为题的满分作文
端午节吃粽子，这是中国人民的传统习俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由来已久，花样繁多。
老师说粽子最早出现在春秋时期，那时人们用菰叶(茭白叶)包黍米包成牛角状，称“角黍”;用竹筒装米密封烤熟，称“筒粽”。东汉末年时，人们以草木灰水浸泡黍米，因水中含碱，用菰叶包黍米成四角形，煮熟，成为广东碱水粽。
后来在晋代，粽子才被正式定为端午节食品。这时，包粽子的原料除糯米外，还添加中药益智仁，煮熟的粽子称“益智粽”。南北朝时期，又出现杂粽。在米中掺杂禽兽肉、板栗、红枣、赤豆等，品种增多。粽子还被用作了交往的礼品。
到了唐代，粽子的用米，已“白莹如玉”，它的形状出现了锥形、菱形。宋朝时，人们又把果品包入粽子，就有了“蜜饯粽”。在元、明时期，粽子的包裹料已从菰叶变为箬叶，后来又出现用芦苇叶包的粽子，馅料也出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃等等，品种更加丰富多彩。
★ 端午为题的作文
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