1200字左右读书笔记

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1200字左右读书笔记(共13篇)由网友“呀呀呀”投稿提供,以下是小编精心整理的1200字左右读书笔记,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

1200字左右读书笔记

篇1:1200字左右读书笔记

现在的我们,年少,狂放,轻浮,少了一份稳重,向往一种叫成熟的东西,却又无法寻找,于是,我们试着用一些东西,装扮自己,掩饰自己的那一份羞涩,尝试着让自己变得出众,变得,另类。

三天两夜,就像旅行,就算旅行也不够,但是,就是这两个夜晚,让一个被开除却又不敢回家的孩子,似乎长大了一点。故事的背景是美国的五十年代,二战的阴云尚未散去,冷战硝烟又起。人们缺乏理想,意志消沉,在自己无力改变的社会大背景下,过着浑浑噩噩的生活。于是,“垮掉的一代”出现了,霍尔顿就是其中的一员,他抽烟酗酒,不求上进,但是,他还不至于沦落到吸毒,群居的地步,因为在他心底,一直还存有美丽而遥远的理想——做一个“麦田里的守望者”。

守望者,这是一个生词,见过,却不知道什么意思,正如文中的一句话——“有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。几千几万个小孩子,附近没有一个人——没有一个大人,我是说-----除了我。我呢,就站在那混账的悬崖边。我的职务是在那儿守望,要是有哪个孩子往悬崖边奔来,我就把他捉住——我是说孩子们都在狂奔,也不知道自己是往哪儿跑,我得从什么地方出来,把他们捉住。我整天就干这样的事。我只是想当个麦田里的守望者。”噢,原来守望者,就是守住自己的理想?

霍尔顿是一个坏孩子,一年中,他一共被开除了四次,在最后一个学校的期末考试中,他五门课四门不及格,于是,又被开除了,而且这一次还是在圣诞前夕,他读书不用功,还抽烟、酗酒,搞女人,满口粗活,张口闭口就“他 妈的”,明明没成年,却要故意扯着嗓子乱叫,只为让酒吧里的侍者送上一杯威士忌;半夜在宾馆睡不着,叫了一个__女,却动也没动她,就心甘情愿付了十块。他是一个好孩子,他对那些热衷于谈女人和酒的人十分反感,对校长的虚伪势利非常厌恶,看到墙上的下流字眼便愤愤擦去,遇到修女为受难者募捐就慷慨解囊。他对妹妹菲芯真诚爱护,百般照顾。为了保护孩子不让他们掉下悬崖,他还渴望终生做一个“麦田里的守望者”,发出“救救孩子”般的呼声。他是一个悲惨的人,他不知道该如何去做自己,也不知道什么是梦想,永远都是走一步算一步的思想,没有未来的打算,甚至到被开除的那天依旧和同伴说笑,他觉得老师、父母要他读书上进,无非是要他“出人头地……以便将来可以买辆混帐凯迪拉克”。他认为成人社会里没有一个人可信,全是“假仁假义的伪君子”。他是一个可怜的孩子,他看不惯现实社会中的那种世态人情,他渴望的是朴实和真诚,但遇到的全是虚伪和欺骗,而他又无力改变这种现状,只好苦闷、彷徨、放纵,最后甚至想逃离这个现实世界,到穷乡僻壤去装成一个又聋又哑的人。

看完这篇文章,我,叹了一口气,然后失神地望着窗外,看上去,霍尔顿更像他说的在麦田里迷失方向的孩子,而不是一个在悬崖边的守望者。值得庆幸的是,大多数孩子最终能够在悬崖边停下脚步,并不一定是因为正好那里有一个守望者在看护,而可能仅仅是因为在我们每个人的心中,都有这样的守望者存在。少年的心是孤独的,他向往的东西往往与现实行违背,但为了存活,他只能无奈的选择放弃,但他又是那么的不甘心,于是,他选择自暴自弃,让光阴虚度,让活着比不活着还痛苦。

一个成长在叛逆时期的孩子,总是有一些叛逆,看看我们周围,发现,其实这样的人有很多,在我们眼里,他们是差生,是老师们最头痛的,是被我们唾弃的,见到他们,我们总是用异样的眼光,鄙视他们,因为,在我们眼中,他们是异类,是一些不属于学校的东西,总是和打架,斗殴,作弊等一些词沾上边,但是,我们不能否认的就是,他们也有他们自己的一片蓝天,他们也有属于他们自己的理想!在我们一味的否定下,他们的梦想也许在刚一出生就立刻化作了灰烬,所以,换一个角度,是我们抹杀他们活在世界上的动力,于是,他们选择堕落。

试想一下霍尔顿在山头的那一次守望,他心中充满的是悲伤和孤独,但是,他在试图掩饰,掩饰这种本不该出现在这个年龄阶段的神情,也许,他望着巍峨的山,忏悔;也许他望着波澜的小溪,皱眉;也许他望着奔跑的孩子,沉思;也许,他望着翱翔的群鸟,遐想。我们何尝没有过这样的一天?这一天对于你来说,也许已经过去,也许还姗姗来迟,但是,既然避免不了,那就鼓起勇气去面对,困难并不可怕,可怕的是你不去克服这个困难!

作者用第一人称叙述了一个平凡得不能再平凡,但却发人深省的故事,以一个青少年的口吻叙述了自己的所思所想、所见所闻和行为举止,也以一个青少年的眼光批判了成人世界的虚伪面目和欺骗行径。作者紧紧抓住了青少年青春期的心理特点来表现主人公的善良纯真和荒诞放纵。在语言的运用上,本书也独创一格。运用青少年的口吻平铺直叙,不讳隐私,使用了大量的口语,生动活泼,平易近人,增加了作品的感染力,引起读者共鸣。

其实,善良的人性往往只在颓废中发光,但这一束光却是微弱的,因为,肮脏的东西,迷惑了我们的眼睛,然而我们却无能为力,如果我们拨开那一层弥漫在眼前的乌云,这束光,也许会更加闪耀!

篇2:1200字左右读书笔记

打算执教《祖父的园子》一课,不由得又从娘家满是灰尘的书橱里翻出早期出版的《呼兰河传》,这本书是初中时候从图书馆借阅的,不知什么原因迟迟未能归还。

那时候读这本书纯粹是被书中作者用孩子般的语言描述的充满乐趣的童年所吸引。现在看这本书是因为了解了作者其实有个辛酸的童年,想看看一个充满着苦难的女子如何写他曾生活过的世界,用略带随意,略带认真的笔调。

翻开《呼兰河传》,灰色的色彩,平静的叙述,黯淡的画面把我们带到了二十世纪初的小城呼兰河,这个小城并不繁华,春夏秋冬,一年四季来回循环地走。在故事发生的小村庄里,到处都显得那么萧条:灰色的天空,灰色的画面,灰色的人生。整个村庄就像是笼罩在一片黑暗的天地中,乌云蔽日,见不得半点阳光。在这里,到处可见由于人们的无知、愚昧而引发的一场又一场的灾难,人们只是为了活着而活着,为了死去而死去。一个又一个画面,一个又一个悲剧地出现,让我不知道该如何去评判哪个更值得我同情,哪个更值得我痛恨……

在东二道街上有个大泥坑,六七尺深,人们和家畜无论是在晴天,还是在下雨天都会遭受到灾难,淹死过小猪,用泥浆闷死过狗,闷死过猫,鸡和鸭也常常死在这里边。人们说拆墙的有,说种树的有,但从来没有任何一个人想过把泥坑填平。这是在文章的第一章所出现的一个镜头,它让我感慨:多么愚昧的人民呀!在他们的脑海里就要顺应社会,顺应天意,人是不能违抗天命的,这不能不是他们的悲哀!

作者在文章中一直写到“我家的院子是很荒凉的”,这就为里面人物的悲剧埋下了伏笔。文章中的团圆媳妇是一个美丽可爱的小姑娘,她才十二岁,本该是一个无忧无虑、天真烂漫的年龄,而她却被过早地卖给了一户人家做童养媳,刚来时是那样的健康、活泼,一个人孤单地生活在一个陌生的环境里,尽心尽力地做事,可动不动就会遭受到婆婆的打骂,在人们眼里,婆婆打她是为了让她更听话、更懂事。没多久她就匆匆地离开了人世,让她的家人辛酸的不是她的死,而是自己为了她用了那么多的钱,使了那么大的劲,这是一个赔本的买卖。与其说团圆媳妇的死是被吓的,还不如说她的死是被封建社会害的。我不知道在这个村庄里,在这座城市里,在旧中国这片土地上,还有多少像团圆媳妇这样受到迫 害的人,一个团圆媳妇死去了,还有更多的像团圆媳妇这样的女人在受着迫 害!王大姑娘的死,胡家媳妇的死……在那个年代里,她们的遭遇在人们看来是司空见惯的,是自作自受的,是没有人可以挽救的。这不由得让我想到了我们的新社会,人们在知识中变得更加的睿智,用自己的双手去创造自己美好的生活,没有男女的不平等。

在作者的描述中她的童年生活是快乐的,但也是寂寞的,她的活动地就是后院的那个大花园。在这座大花园里,作者和祖父一起玩耍,一起干活,童年的生活充满了乐趣。这更让我感受到了萧红在离开家乡来到香港后,她更加怀念自己的故乡和童年,用自己那轻盈的文笔写下了这篇文章,没有什么幽美的故事,但处处是故事。

《呼兰河传》读完了,而我的心情很久很久都沉浸在那一片灰色的画面中!

篇3:三国演义读书笔记1200

三国演义读书笔记1200

《三国演义》是由明朝文学大家罗贯中根据当时所流行的话本收集而成的,主要是介绍东汉末年,群雄四起,争霸天下的野心为背景,故事是由魏、蜀、吴这三国交织而成,其中,以蜀汉为主体,所以,作者对蜀汉中的主角包括刘备、关羽、张飞、诸葛亮等人则是赞赏有加,对魏中的主要角色,曹操,则是以贬居多,

《三国演义》是我国的四大奇书之一(三国演义、水浒传、西游记、金瓶梅),亦是章回小说之一,所以在我国文学史上占有很重的地位,也得到了很多的评价,其中,有许多故事都使很多人拍案叫好,包括:三顾茅庐、草船借箭、死孔明吓退活仲达等……,其中我最感兴趣的有。

一、过五关斩六将:当时关羽因为要保护二位嫂嫂及侄儿的情况下,不得已只好屈服于曹军之下,但关羽虽处在曹营下,却无时无刻地挂念的大哥,时时打听大哥的下落,直到有一天关羽终于知道大哥现处在河北袁绍那里,他赶快提刀跨马护送着两位嫂嫂及随行的女眷们乘车,到了东岭关口,因偏将孔秀执意要请示曹丞相之后,此时,关羽已怒火上升,就把孔秀劈成两半,消息传到洛阳 ,虽洛阳守将韩福和孟垣商量对策,但哪里是关羽的对手,两人都被关羽所劈死,像这样,关羽一连闯过五个关口,杀了六员守将, 才渡过黄河,他虽然感到有些愧对曹操,但此时的他只想赶快和大哥碰面,杀了这么多人,也是没有办法的事。

二、的芦救主:此时,刘备虽然对刘表的召请,心里感到疑惧,但又不得不去,所以,刘备便带着赵云,跨着的卢,向襄阳出发,蔡瑁装得非常恭谨,到了第二天早上,荆襄九郡四十二州县的文武官吏,开始参加刘备代替刘表主持的《丰年大宴》,赵云非常小心的跟在刘备身旁,于是,蔡瑁又设下计策,把赵云支开,等到酒过三巡之后,伊藉执着酒杯,个人总结走近刘备席前,悄悄地向他说过:《蔡瑁想要杀你,你赶快从西门逃走吧!》于是,刘备立即跨上的卢向西门逃出去,但没想到走不到几里路,前面有一条又深又急的河,此时,刘备只好向急流中跨下去,这时,刘备嘴里喃喃地念道:“的卢,你要救我!”的卢好像是听懂他话似的,奋力窜起来,使刘备脱离了险境,

这二则故事使我受到了启发,(一)是让我感受到关公的重义气,即使大哥在天涯海角,只要有消息,也要把两位嫂嫂平安的送到大哥手上,把自己的'生死置之身外,一切以两位嫂嫂的安全为重;

(二)是让我感受到人不可只注重外表,认为它是坏的而舍弃它,就像是的卢一样,纵使它是会克主的,但刘备却不在意它,可能是刘备的仁心感动了的卢马,所以,在主人最危急之时,它无克主反而是救了主人一命。

看完三国演义,才感觉到中国文学的博大精深,也感受到作者的写作能力,罗贯中把所有人物都描述的栩栩如生,如:关羽的义、张飞的直、诸葛亮的忠及曹操的奸等……,让读者都与故事的剧情融合为一体,随着故事剧情的高潮而起伏,《三国演义》因为属于章回小说,故事具有连续性,让人有一直想看下去的心理,而且不会觉得枯燥乏味,故事编排得宜,紧张刺激,使人有一种深陷其中,好像自己也处在东汉末年,群雄割据的乱世之中,《三国演义》不仅是在当时有一种象征的功用,也是令一种体制的创新,更是研究明清小说的典范之一,所以,《三国演义》真是一本值得在再看的好书,每阅读一次,就感觉多了一次不同的体验,文学素养也提升了许多。

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篇4:悲惨世界读书笔记1200字

先说20_年夏天的一场旧事。那一年音乐剧《悲惨世界》引进到了中国。当年还在读书的我从生活费中拿出了100块,跟朋友一起买了最后一场最后一排的票。在上海大剧院看一场音乐剧,对于当时还是穷学生一个的我,绝对算得上是个有些仪式感的事件。

三个小时之后,观众们全都自觉起立鼓掌,完全不是客套的,象征性的,而是被音乐,被演唱,被思想彻底征服的。掌声一直持续着,在演员们反复谢幕之后,仍然一浪高过一浪,长达半小时之久。这对于当时还是纯粹女吊丝一个的我,绝对也算得上是个启蒙性的事件。

别的感受暂且不提,当时有一个念头最为直接——“这绝对是我这辈子花得最值的一百块!”

怎么说呢,除非身临其境的感受它的魅力,任何企图描绘它如何震撼的语言都显得无力。最好你有悲天悯人的情怀,不然把故事说给你听也是对牛弹琴,最好你爱音乐,懂英语,不然就算坐在第一排也是暴殄天物。我在这里好像有点尖酸刻薄了,但是没办法,对心头好,我就是不自觉的有些保护欲。雨果的原著本就被称为“现实的浪漫主义杰作”,法国音乐家的原创加上英国音乐剧“沙皇”麦肯托西的改编,再由极具天分的音乐剧名伶们演唱出来,就像三星米其林餐厅里的大厨用最好的原料精心烹饪的招牌大餐,不好吃不太可能吧。

后来,市面上出现了《悲惨世界》十周年纪念演唱会的碟片,立刻搜罗了过来,视为珍宝。隔段时间都要拿出来给学生们显摆显摆。再后来,专门寻到伦敦西区《悲惨世界》演出的剧院朝拜,拍照,再再后来,得知它从十周年纪念演出又升级到了二十五周年纪念演出。一部连续演出20_年的音乐剧,堪称史上唯一。再再再后来,它终于被翻拍成了电影。这个,我是无论如何也要去看。

从剧场走向大银幕,对音乐剧《悲惨世界》来说是个跨越。跨越来自于它突破了音乐剧所受到的地理位置,观众人数,场景道具的诸多限制,让全世界的观众都能在家门口欣赏这部杰作。而且电影能用更丰富的演绎手法,烘托气氛,刻画情感,这都是电影版的《悲惨世界》值得一看的地方。

我也不得不随大流的夸一夸安妮海瑟薇的表演。没有自恃美女的做作,大得比例有些失调的眼睛里,满是憔悴惶恐,剪短的头发茬,凹陷的脸颊,当她唱着“I dreamed a dream”,这个沦落绝望的方汀算是够力了。休杰克曼的冉阿然,演得不错,唱得稍欠,当然不能这么苛刻的拿电影演员跟音乐剧演员比较。较为遗憾的是:罗素克劳出演的的沙威,演得平平,唱得也真的不怎么样,特别是《Star》这样的经典曲目,声音太哑,气息无力,可惜啊可惜!导演一定要现场收声吗?难道不能幕后配唱吗?

反正就是这样的一部电影,不喜欢的有人中途退场,有人忍无可忍的冒出一句“就不能好好说句话吗?”(这都是我在电影院亲眼所见);而我同事在松江大学城的电影院看完评价“观影过程中,鸦雀无声,我想吃片薯片都怕嘎吱的声音打搅别人。结束了还有好多人鼓掌诶。” 我只能欣慰的说“到底还是大学城的观众素质高啊《悲惨世界》 —— flora。feng —— We love each other”

再好的演出也有结束的时候,就让电影版的《悲惨世界》作为它暂时的休止符,在观众心里慢慢沉淀;让经典成为传奇吧。

篇5:《童年》读书笔记1200字

童年读后感1200字一

默默地合上书本,闭着眼深呼吸,这本叫做《童年》的书,是在某个很平凡的下午翻开它的第一页。

《童年》是高尔基以自身经历为原型创作的自传体小说三部曲中的第一部。讲述了阿廖沙三岁到十岁这一时期的童年生活,生动地再现了19世纪七八十年代前苏联下层人民的生活状况,写出了高尔基对苦难的认识,对社会人生的独特见解,字里行间涌动着一股生生不息的热望与坚强。

当我读完这本书的时候,感觉有些压抑,可能是被文中的气氛给感染到了吧。

阿廖沙的父亲在他三岁的时候已经离开了他,虽然阿廖沙那时候还很小,不过我猜阿廖沙也很心疼吧,自己深爱的人离开了自己,能不心疼吗?躺在昏暗昨小房子里,穿着一身白衣裳,光着脚的那个人,已经不能再见到了, 失去了父爱的童年不是一个完整的童年。阿廖沙的母亲在知道自己心爱的丈夫离开人间的时候,想在孩子面前树立自己的坚强形象,可是眼泪还是不争气地往下流,她在哭,哭到手都抖了,可见她是多么喜爱她的丈夫。

没人知道她有多么想替躺在地上的这个男人与这个世界别离。

因为父亲的去世,令到他们母子两个没办法在这里生存下去,就这样,阿廖沙跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家。

外祖父是个很奇怪的人,脾气时好时坏,阿廖沙经常遭受到他的毒打,阿廖沙某次毒打过后,外祖父却“意外”地来看望他,还给他说了很多自己的故事,阿廖沙从那天起觉得外祖父并不是很可恶。善良的外祖母也经常处处护着阿廖沙。在外祖父的家中,阿廖沙认识了他的亲戚,两个贪得无厌,自私自利的舅舅,为了争夺财产不停地在吵架,我猜那时候阿廖沙的心情应该很沉重吧,明明是一家人,应该开开心心地生活在一起,互相帮助,却因为财产的问题每天闹得不可开交,谁不想拥有一个和和气气的大家庭?谁不讨厌那个自私自利的混蛋?

其实他也想过调节家里的关系吧,只是他没有能力。

阿廖沙的童年是在贪婪,残忍,愚昧,亲人之间的勾心斗角中度过的。虽然这样,不过他认识了深爱着自己的伙伴“小茨冈”,每次遭到外祖父毒打的时候,小茨冈都会用胳膊挡住外祖父打在阿廖沙身上的鞭子,我猜那时候阿廖沙的心里面很幸福吧,除父母跟外祖母外还有人对自己这么好。小茨冈那么好的人,有时候却去偷窃东西,外祖父知道后不但没有批评,反而表扬,从这里可以看出外祖父的贪得无厌,小茨冈在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活的压死了。阿廖沙那时候肯定好心疼吧,不过应该也有些麻木了吧,已经是经历过一次了。

我在想,小茨冈在他的年龄段正处于自由自在,无忧无虑地玩耍,可是却因为家庭的环境被迫谋生,从前的我还一直抱怨着什么,不过看完小茨冈的经历以后,我会好好地珍惜着我眼前的一切,我不想后悔,我会抓紧我现在所拥有的一切。

童年读后感1200字二

这个假期,我读了高尔基的自传体小说《童年》,它深深地吸引了我。高尔基出生在一个贫穷的木工家庭,在残暴的沙皇统治时期,他吃尽了苦头,幼年不幸丧父,受尽外祖父的虐待。然而就在这样可怕的环境中,善良慈祥的外祖母如一盏明灯,照亮高尔基孤独的人生,使他在黑暗中获得生活的勇气和信心。我一遍遍地阅读,从书中真真切切地明白了,不是所有的孩子都有一个充满童真、快乐与幸福的童年。

外婆的童年 苦中有涩

假期里,我终于可以去临安的外婆家住上几天。像往常一样,吃过晚饭,我们就在房前的空地上乘凉聊天。

聊着聊着,我好奇地问外婆:“外婆,你小时候的生活是什么样的呀!”不料,外婆听了我的话长长地叹了一口气。原来外婆出生在60年代,那正是我们新中国最艰难的时期。外婆说到小时候的事,印象最深的就是一个字饿。那时村里过的是集体生活,虽然家家户户到按人头分到了口粮,可这粮食根本不够一家人吃饱肚子的。家里的大人因为要下地干活挣工分,还能吃上一碗干饭,小孩子就只能喝粥,有时把番薯、野菜当饭吃。有几年遇上自然灾害,外婆说她还吃过谷糠。后来,太外婆生病躺床上了,10岁的外婆只能放下她心爱的书本,拿起柴刀去当了放牛娃,开始为家里挣工分赚钱了。从此,外婆白天不管刮风下雨都上山放牛、砍柴,回到家还没歇上一口气,就开始干起家务活,烧饭、洗衣、做鞋、补衣。村里的大人们说起外婆这个小家伙,都会竖起大拇指夸她真能干。10岁的外婆就这样还没好好享受她的童年生活,就已经用她稚嫩的肩膀顶起了半个家。

妈妈的童年 又酸又甜

妈妈的童年生活我早就耳熟能详,要知道在我上幼儿园时,这些事情就已经被她天天当睡前故事讲了一遍又一遍。

在妈妈的故事里,她既没有好玩的玩具,也没有好吃的零食,可她却拥有一群亲密的小伙伴。每天,村子里的孩子放学回家,一丢下书包就满村子的呼朋唤友。不管男孩女孩,冲出家门就往田野里跑,开始一天最盼望的游戏时间。没玩具,自己做:几根细竹竿一绑,糊上捡来的旧报纸,自制的风筝完成了。大家扯着风筝在田野里狂奔,没人在意风筝能不能飞上天,玩得开心就好。没有零食吃,自己找:别人田里的番薯挖了去烧烤,路边满地的嫩草茎和新叶芽揪了就敢往嘴里塞,颇有当年神农氏勇尝百草的架势。用老妈的话说,只要是天上飞的,地上爬的,水里游的,凡是抓得到的都是他们的玩具。别看每个孩子在大人眼皮底下老老实实的,一转身去了田地里简直个个都是混世魔王附体。说实话,妈妈小时候生活条件不算好,可妈妈的童年生活却精彩的让我羡慕不已。

我的童年 甜甜蜜蜜

作为出生在二十一世纪的00后一代,我的童年生活无疑是幸福和快乐的。新中国经过几代人的努力建设,现在老百姓的生活水平也越来越好。

我刚一出生,就成了全家人的小宝贝,爷爷奶奶和爸爸妈妈都围着我一个人转。我简直就过着衣来伸手、饭来张口的“小公主”生活。你只要一走进我的房间里,就能看到大大的书架上摆满妈妈精心给我挑选的各种童书,角落里堆着满满几箱由爸爸给我张罗的心仪玩具。说真的,从小到大,只要是我想吃的、想玩的,爸爸妈妈总是尽可能地满足我的愿望。平时周末一有空闲,爸妈还会约上三五好友来一场说走就走的短途旅行。进入小学后,我的生活更加丰富多彩了。我不仅在学校里学习到丰富的文化知识,还积极参加学校组织的体育节、艺术节、读书节等活动,锻炼了自己的能力。我想全校老师这么用心良苦的组织各种形式的活动,就是为了我们都能健康成长,都能有一个幸福难忘的金色童年。

和高尔基相比,和外婆相比,我的童年是灿烂的,是彩色的;是没有烦恼痛苦的,更是无忧无虑的。

童年读后感1200字三

童年似一杯浓浓的咖啡,暖到你的心窝;童年又似一杯淡淡的茶,让你回味无穷;童年似暴风雨后的彩虹,五颜六色,炫丽无比;童年又似那晚霞后的余光,那么让人怀念;又似那弯弯的小路,伴随着你成长。风儿不可能将这温馨的回忆给吹掉;雨儿也不可能把这一件一件感人的旋律淹没,只有可爱的阳光将它照射,将它保存。

——题记

每个人的童年都是丰富多彩的,自从阅读了高尔基先生的《童年》后,我便深有感触,高尔基先生的《童年》向我叙述了这样一个小时候的阿廖沙,故事是这样的:小主人公阿廖沙在父亲去世后,随母亲寄住在外祖父家中度过岁月。其间,他得到外祖母的疼爱、呵护,受到外祖母所讲述的优美童话的熏陶,同时也亲眼目睹两个舅舅为争夺家产争吵打架以及在生活琐事中所表现出来的自私、贪婪。这种现实生活中存在的善与恶、爱与恨在他幼小的心灵上留下了深刻地印象。阿廖沙就是在这种“令人窒息的,充满可怕的景象的狭小天地里”度过了自己的童年。在故事中有几个片段让我印象深刻,例如:花园里,甲壳虫围着白桦树嗡嗡地飞。

隔壁院子里桶匠正在工作,当当地响。还有霍霍的磨刀声。花园外边的山谷里,孩子们在灌木丛中乱跑,吵吵声不断地过来。一种黄昏的惆怅涌上心头,非常想到外面去玩。这朴素清新的语言充分体现了孩童的天真烂漫。作者用细腻的文字描写了一副活泼,欢快,精彩的外面世界。是的,童年是美好的,但有时候,它却不一样了。

又例如:阿廖沙因为好奇,把桌布放到染桶里,结果被外公狠狠地打了一顿,但是在打的过程中所有人都幸灾乐祸。在这个片段中的阿廖沙是痛苦的,是值得令人同情的。

从这本书中,我还看到了一个慈祥的外祖母,她对上帝虔诚,对人良善、忠厚,对丈夫容忍、体谅;她聪明,能干,健谈,会跳舞,会讲童话;火灾里指挥若定,火灾后为舅妈接生;她是大家庭的好主妇和顶梁柱,是阿廖沙最贴心最亲爱的朋友。

看了阿廖沙的童年后,我深感幸福,童年时的我,生活在父母的怀抱里,成天与小伙伴们嬉戏,在一起放风筝,一起在公园奔跑。和阿廖沙的童年相比,我们的童年是灿烂的,是彩色的,是没有烦恼,没有痛苦,更是无忧无虑的。现在,有许多的孩子甚至不懂什么叫做“打”,因为他们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。他们丰衣足食,要什么有什么,又是父母的“掌上明珠”、“心肝宝贝”,怎能和高尔基那悲惨的童年相提并论?年代的不同就是这差别,一个是天堂,一个是地狱;一个充满阳光,一个到处黑暗。美好的童年真是来之不易啊!

回忆过去,展望未来,人生的道路还很长,需要我坚强地走下去。虽然我已挥手与有趣的童年告别,但是我会用童年时的那份纯洁的心和乐观的态度去面对今后人生的各种坎坷,让童年那美丽的花朵永远开放在我的心中。

篇6:《共产党宣言》读书笔记1200字精选

怀着无比崇敬的情绪,我读完了《共产党宣言》这本不朽的伟大著作。虽然我在年纪很小的时候就在各种文章中看到过“无产者在这个革命中失去的只是锁链,他们获得的将是整个世界”等《共产党宣言》中的名句,但我对这些话的含义,对马克思、恩格斯的思想却不了解。此刻在完整阅读了《共产党宣言》后,我对马克思主义有了更深层的认识。列宁在1895年评价《共产党宣言》时说:“这本书篇幅不多,价值却相当于多部巨著。它的精神至今还鼓舞着、推动着礼貌世界全体有组织的正在进行斗争的无产阶级。”可见《共产党宣言》对推动世界历史、哲学发展的重要作用。即使在生产力高速发展的这天,了解马克思主义思想仍然是十分重要的。

从《共产党宣言》到“三个代表”,150多年风风雨雨,世界发生了翻天覆地的变化,马克思主义的基本原理、基本精神、基本方法,也随着实践的发展,紧跟时代前进的步伐,持续着旺盛的生机与活力。共产党的理论是“消灭私有制”,并且还要使各国无产者联合起来,加速资产阶级统治的灭亡。

而《共产党宣言》的第三部分则有力地批判了各种“伪社会主义”,揭露了“反动的社会主义”、“保守的或资产阶级的社会主义”的丑恶本质,并分析了它们出现的历史条件。这一部分向全体无产阶级展示了“伪社会主义”与社会主义的本质区别,也避免了无产阶级受到其他阶级反动宣传的蛊惑,有着很好的舆论导向作用。

《共产党宣言》的第四部分阐明了共产党人对各种反动党派的态度,证明了共产党人对努力争取全世界民主政党之间的团结的决心,也向全世界的无产阶级发出了革命的呐喊,鼓舞人心。

历史雄辩地说明,没有《共产党宣言》就没有马克思主义;没有马克思主义就没有中国共产党;没有中国共产党,就没有新中国和改革开放的这天。马克思主义之所以穿越一百多年的时空依然活力四射,是因为它在历史发展过程中被不断赋予新的内涵,在实践中不断被注入新的活力。正如马克思和恩格斯在德文版序言中说的:“随时随地都要以当时的历史条件为转移”。

我们作为祖国新一代的建设者,应当树立为实现共产主义奋斗终生的理想,认清自己的历史使命。我们要不断追求更加有好处的生活,坚定信心,相信我们期盼的共产主义的明天必须会到来,相信我们的世界将变得更加完美!

篇7:复活读书笔记1200字

在《复活》中,这个黑暗社会出现了一丝曙光,是精神复活产生的光芒。聂赫留朵夫本来也是审判者的一员,但是他与其他审判者不同,他曾有过纯洁的时候,肮脏的灵魂中仍然存有纯洁。而玛丝洛娃天资聪颖,阅历丰富,能看清许多严酷的社会现象,识透上层人物的丑恶灵魂,但有时又天真得要命,容易轻信别人的花言巧语,结果上当受骗。她在苦难的深渊中感到绝望,以致自暴自弃但这样只是为了麻痹自己,要不然她就无法生活下去。这些都说明聂赫留朵夫和玛丝洛娃并没有完全灭亡,一旦时机成熟,他们精神上就会“复活”。

另外,“知错能改,善莫大焉”。聂赫留朵夫的第一次复活不仅“救助”了马斯洛娃,让她明白世上不知是黑暗,还有善良的人,也“救助”了其它受着不公平待遇的人。他帮助被诬陷的囚犯,去找典狱长、副省长,那些它并不想见的人。复活的聂赫留朵夫成为了黑暗社会中的一个亮点。至于他与马斯洛娃一起流放到西伯利亚,并不顾马斯洛娃已不再需要他,仍旧希望马斯洛娃能宽恕他,并想继续帮助马斯洛娃,这也就是聂赫留朵夫真正的复活了,他已经彻底从一个贵族公爵便回一个善良的人了。想想聂赫留朵夫,再想想我们自己。他在一个不甚明朗的环境中复活,找回自己,而我们在一个十分光明的环境中就应该做得更好。但是即便如此,还是有很多让人无法接受的事实。在报纸上曾刊过有个见义勇为的人总是不遗余力对不正确的事做出纠正。有次他看见卡车司机乱吐槟榔汁,好心的劝他,却因而被打了几乎送了半条命!真是讽刺,报上这活生生的案例使的原本热心的人不由得犹豫起来,最后大家看到不公平的事情不再劝阻,变成一幅事不关己,高高挂起的样子。这是一个好人的“堕落”。再举一个很常见的例子。如今有许多学生不好好学习,天天往游戏厅、网吧跑,家长、老师教育了半天,可惜学生不仅“坚决不改”,还“变本加厉”。学生不学习,也可以适当休息。但是根本不把学习当回事,只顾“休息”就是“自甘堕落”了。在一个很好 的环境中不知道珍惜,倒显得不如到差的环境中体会一下再回来的好。可是又有谁会到差的环境中去体会呢?既然没有人想去,那么就是人们不知珍惜了。

在《米开朗琪罗传》的结尾,罗曼罗兰说,伟大的心魂有如崇山峻岭,“我不说普通的人类都能在高峰上生存。但一年一度他们应上去顶礼。在那里,他们可以变换一下肺中的呼吸,与脉管中的血流。在那里,他们将感到更迫近永恒。以后,他们再回到人生的荒原,心中充满了日常战斗的勇气。”希望每一个有幸阅读本书的同学,都能寻找到前进的动力!

篇8:复活读书笔记1200字

这个寒假,我阅读了俄国著名作家列夫·托尔斯泰的代表作之一《复活》。

在此书中,男主人公德米特里·伊万诺维奇·聂赫留朵夫公爵一次偶然的机会作为陪审员参加审理一个毒死人的命案。不料,从女主人公玛丝洛娃具有特色的眼神中认出原来她是他青年时代热恋过的卡秋莎。于是十年前的往象一幕幕展现在聂赫留朵夫眼前:当时他还是一个善良,热情,充满理想的大学生,暑期住在姑妈的庄园里写论文,爱上了姑妈家的养女兼婢女卡秋莎。他们一起玩耍谈天,感情纯洁无瑕。三年后,聂赫留朵夫大学毕业,进了近卫军团,路过姑妈庄园,再次见到了卡秋莎,再次体验了纯洁的爱情之乐。但是,这以后,世俗观念和情欲占了上风,在临行前他占有了卡秋莎,并抛弃了她。后来听说她堕落了,也就彻底把她忘却。现在,他意识到自己的罪过,良心受到谴责,但又怕被玛丝洛娃认出当场出丑,内心非常紧张,思绪纷乱。其他法官、陪审员也都心不在焉,空发议论,结果错判玛丝洛娃流放西伯利亚服苦役四年。等聂赫留朵夫搞清楚他们失职造成的后果,看到玛丝洛娃被宣判后失声痛哭、大呼冤枉的惨状,他决心找庭长、律师设法补救。他为她奔走伸冤,并请求同她结婚,以赎回自己的罪过。上诉失败后,他陪她流放西伯利亚。他的行为感动了她,使她重新爱他。但为了不损害他的名誉和地位,她最终没有和他结婚而同一个革命者西蒙松结为伉俪。聂赫留朵夫也从《圣经》中得到“人不但不可恨仇敌,而要爱仇敌。”的启示。

《复活》的艺术特色:广阔的生活画面,高度的艺术概括;心灵描写:描写内心的矛盾斗争,怀疑、探索的痛苦。丰富多样的对比手法,揭示心灵世界的肖像描写,辛辣的讽刺。

1、结构,流浪汉小说结构,聂赫留朵夫的奔走,情节随聂赫留朵夫的所见所闻展开,不同于《战》、《安》。

2、非小说因素占了很大比重,经常中断情节,进行长篇大论的议论,类似《悲》的手法。

3、大量精巧的细节描写,如对监狱的描写。

4、三种形式的批评方式,非小说因素正面批评,通过聂赫留朵夫的心灵感受,通过人物的命运批判,大大加强了小说的批判性。

《复活》的写作背景是19革命前夜的俄国社会,在这个人吃人的黑暗社会中,“审判者”代表着资本主义、沙皇官僚、官方教士、贵旅代表。这些统治阶级最上层掌握生死大权,制定法律,控制着整个俄国,是真正的罪魁祸首。作者在书中适时地对统治阶级及其人物进行讽刺:统治阶级的人物大多是“肥胖的”、“大腹便便的”、“纤细的双脚”。

此书名为“复活”,但这不是肉体上的复活。作者通过这两个主人公的经历,表现了他们在精神和道德上的复活。

正如书中说的“人吃人并不是从森林里开始的而是从各部、各委员会、各政府衙门里开始的。同样是人,却有高低贵贱,出生在官僚贵族中,天生便有了肆意吃喝玩乐、压榨底层人民的权力,就如森林中凶猛冷酷的虎豹,书中一位律师的话引起了我的注意。“我看见他们不能不感激涕零,因为我没有坐牢,您也没有坐牢,我们大家都没有坐牢,那就的感谢他们的恩德。至于要唬夺我们每人的特权,流放到不很远的地方,那是在容易不过的事了。”其中的“他们”就是检查官和有权引用或不引用法律的人。这话真是让我深思,如果“他们”可以为所欲为,那还要法院干什么呢?这法院不正是统治阶级剥削百姓的平台吗?真是讽刺!而底层人民就只能听天由命、苟延残喘,任统治阶级剥削压榨,就如森林中不堪一击的弱小动物,被肉食者任意宰割。玛丝洛娃代表着这些底层人民,在法院中她只能听着审判席上心不在焉的审判者扯淡、空发议论却不得反抗,结果被错判流放西伯利亚服苦役四年,她能做的只有失声痛哭、大呼冤枉:“我没罪,我没罪啊!”“这是冤枉人,我根本没那个心,连想都没想过。我说的是实话啊!”但无人理睬。

篇9:复活读书笔记1200字

用了大约一周的时间囫囵吞枣地看完列夫托尔斯泰的《复活》三部。

简而言之,《复活》这个故事讲述了一个名叫聂赫留朵夫的公爵为拯救一个被误判杀人罪的妓女奔走于监狱、法庭、上层人物之间,同时也借此拯救自己灵魂的故事。

从读书动机来说,我偏向于学习写作,所以更多的关注是语言、手法、构架等等。

这本书读起来,给我最深的感觉就是人物众多,以聂赫留朵夫为主线和视角,以人像展览式的手法,各种形形色色的人物不停歇地踏上舞台。到最后明白这个套路,对于介绍某个与主线不大相关的人物,没什么耐心的话就直接翻过。

起初,玛洛丝娃刚出现的时候,给我的感觉是惊艳,我设想的《复活》是玛洛丝娃的复活,她从被诱奸,沦为妓女,被误判杀人。怎样挣脱自己的命运,一步步站起来,活得风生水起。

然而,大师就是大师。他不可能走小言情的套路。

所以聂赫留朵夫慢慢进入我们的视角,开始他虚伪、自私。在做陪审员的时候,他想到的只是玛洛丝娃千万不要认出他,千万不要揭穿他做过的丑恶的事。

他见到了玛洛丝娃,想起了过去,想到他曾经是怎样一个善良、纯洁的人。而他现在的灵魂又是怎么的肮脏不堪。

聂赫留朵夫给自己做了一次“精神扫除”,他突然意识到自己多么厌倦眼下的生活,也意识到自己对卡秋莎犯下的罪恶。

他决定帮助卡秋莎,帮她请律师上诉,甚至决定同她结婚。

玛洛丝娃初初认出他,听到他要帮助她的时候,流露出的是一种愤怒,甚至痛恨。她认为聂赫留朵夫只是想借拯救她来拯救自己肮脏的灵魂罢了。这是一种精神上的利用。

难能可贵的是,聂赫留朵夫尚且知道拯救自己的灵魂。而小说中出现的法官、狱长、公爵、公爵夫人、将军等等,他们嘴上念着《福音书》、信仰着基督,却视平民的生命如草芥。对待犯人尚不如对待猪狗。

监狱本应是关押犯人的地方,聂赫留朵夫却发现牢房里大多的犯人是无罪的,像玛洛丝娃,被误判杀人。一群人仅仅没有身份证就被长期关在牢房里,无人问津。

当聂赫留朵夫为这些可怜的犯人奔走的时候,那些公爵、将军无一不流露出不解、鄙夷的神态。

他们不理解聂赫留朵夫的行为,或者他们认为聂是一株奇葩。只是碍于聂的公爵地位,才不得不答应帮他开许可证,处理误判的案件。

在一次又一次的入狱探视之后,玛洛丝娃的心态有所改变。她重新爱上了聂赫留朵夫。这是一件多么容易的事,因为聂赫留朵夫不像她记忆中的那么渣,他变得善良,他慷慨地帮助她身边的人。他甚至许诺要娶她。

当一个女人陷入爱情的时候,是极容易改变的。所以玛洛丝娃戒酒,听聂赫留朵夫的话去医院里当护工。

如果说聂赫留朵夫是通过不断拯救别人的,不断进行自我精神扫除来复活。那么玛洛丝娃是在爱情的鼓舞下,慢慢复活。

聂赫留朵夫看到农民的苦状,不惜散尽家财,将土地租给农民,并且将租金也留给农民使用。无疑,这是一种令人震憾的人道主义精神。甚至有一点不现实。

因为自古以来,地主就与剥削划上等号。

所以,与其说聂赫留朵夫通过帮助别人来拯救自己。不如说他是一个打破成规的奇葩者。此外,他还是一个洞见者。

在无数次奔走牢房之后,他不禁看到了犯人们极度恶劣的生活条件。而且发现监狱这个机构本应设来关押那些危害社会的歹徒。现在却关押着大半无辜的人。而且,由于在监狱中受到苦难与折磨,这些无辜的人,极容易转变为危害社会的人。

最后,玛洛丝娃为了不拖累聂赫留朵夫,决定与西蒙松结婚。彻底与过去决裂,过上新的生活。

而聂赫留朵夫的心境也愈来愈明朗开阔。

篇10:关于《西游记》读书笔记1200字

世界文学巨匠高尔基就曾经说过:“书籍是人类进步的阶梯,”。一本好书,是前人智慧的沉淀,经验的累积。个是我们人类历史沧桑巨变的记载。好的书籍就像一颗种子,播撒在你的心中,总会有一天它会生根发芽,长成一颗充满智慧的书,让你见识更多,知识更广。有人说:“读诗文使人高雅,读史实使人明智。”而是吴承恩撰写的《西游记》令我感慨万分之余,又被作者的文笔触动。

西游记是一部古代的神魔小说,也是中国四大名著之一。全书共100回合,讲述了唐僧与四个师徒西天取经的故事,表现了惩恶扬善的老主题,却又不乏作者的智慧。我最喜欢读第二十七回《尸魔三戏唐三藏,圣僧恨逐美猴王》,它讲述了白骨精想吃唐僧肉,却分别变成美貌的村姑,满八旬的老妇人,白发老公公。而每次都被孙悟空识破并打死,而唐僧耳根子软,听信了八戒的谗言,将孙悟空赶下山的故事。

我最喜欢:冰肌藏玉肤,衫领露酥胸,柳眉积翠黛,杏眼闪银星。体似燕藏柳,声如莺啭林”一句,不仅在脑海中勾勒出,一个如白雪般的皮肤之下隐隐透出一层胭脂的颜色,双睫微垂了下来,一股女儿害羞的姿态,娇艳无伦的女儿的身形。让我为之一动,这本书无论从哪几个方面都讲的很优秀,但是给我最大的触动是,作者的文笔。那是一种粗旷,还有细腻的描写相映成趣,相互蕴含在其中的奇妙风格。掩卷之余,让我感受到有一种前所未有的震撼,如果暴雨过后的大海,异乎的水平如镜,丝毫不起波澜的平静。

任何一部文学作品都是一定生活的反映,做为神魔小说的《西游记》也不例外:“作者秉性,是神魔皆有人情,精魅亦通世故。”的确如此,通过《西游记》中虚幻的神魔之间发生的故事,从这本书里,我们处处都可以看到当代社会的一个缩影。在孙悟空的形象创造上,作者就寄托了他不屈不挠的斗争精神,还有坚持不懈,永远都不放弃的高尚品格。奋起金箍棒,横扫一切妖魔鬼怪的大无畏的气概,还有他不怕危险的勇敢精神,反映了人们的愿望和要求。取经路上的那些妖魔鬼怪,他们有的贪婪,有的凶残,就如同白骨精,险恶又狡诈。代表的是封建社会的黑暗势力特点。

在师徒四人中,我最喜欢的人是沙和尚。他生活在流沙河中,流沙河是一条沉重的河,连鹅毛和芦花都不能浮起来,沙和尚在流沙河中这些寂寞和苦痛的日日夜夜里,都在反省自己的人生。当唐僧一行人来到流沙河,收了沙和尚为徒弟,名为悟净。沙僧稳重踏实,不像孙悟空那样的急躁冒失,也不像猪八戒那样的好吃懒做,他踏踏实实,勤勤恳恳,在取经路上,沙僧的职责就是照顾唐僧,牵马挑担,一些琐事,可沙僧做的很好。一旦参加战斗,也是虎虎生威。人们谈起沙僧,很自然就会想到他身上有着中华民族的传统美德——勤劳稳重,任劳任怨……却也存在着国民的劣根性——世故圆滑,逆来顺受,不懂得反抗。我想像中的沙和尚是这个样子的:黝黑的脸庞,粗大的手掌,木纳少言的表情,毫无创新精神,好脾气却不苟言笑,憨笑偶尔发呆,说不出的愁闷……这个形象是有感染力的,令人心生怜情与悲悯,心有戚戚焉……

阅读之海广阔浩瀚,书籍恰似一叶小舟,载着我们到思想的深处,不断探索。

篇11:关于《西游记》读书笔记1200字

歌德曾经说过:“读一本好书,就是在和高尚的人谈话。”事实上也的确如此,读书能使我们视野开阔、情绪高雅,并学会思考,使人生更加充实……

提起《西游记》,那可以说是家喻户晓的。这本书是在民间传说的基础上由明代杰出的小说家吴承恩创作出来的,是最为广泛流传的古典神魔长 篇章回小说,是我国四大名著之一。作者吴承恩自幼聪明好学、博览群书,一生中诗文词创作甚多,所以才能开辟神魔长 篇章回小说的新门类。

说起阅读,那真是有点惭愧,因为我直到上个寒假才刚刚读了《西游记》,记得小时候就已经看过了一次儿童版《西游记》,也欣赏过相关电视剧,但在读原著的过程当中,我才发现电视上和书中的故事情节是有出入的。在电视上人物神态、表情、动作、语言并没有书上的那么传神,那么形象,那么逼真,甚至有个别 篇章中故事内容截然不同。当我看到原版的《西游记》时立马被吸引住了,唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧的性格特点被吴承恩描写的栩栩如生,活灵活现,有一种完全抵御不住的魅力,当时有想一口气读完的激情与冲动。当然一口气也吃不成胖子,还是慢慢咀嚼,细细品味比较好。

说起《西游记》,唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧不愧是这本书中最重要的人物了,既然是主角,当然个个也都身怀绝技,各有各的特点。就拿唐僧说吧,西天取经原本是一个真实的历史事件,唐太宗贞观年间,僧人玄奘不顾禁令,前去天竺国取经,历时,经过百余国,克服了许多难以想象的困难,最终取回真经,为我国的佛教文化做出了巨大的贡献。在《西游记》中唐僧作为师父,对徒弟要求很严,经常教导徒第“要以慈悲为怀”,就在“三打白骨精”章回中,孙悟空连伤三人性命,他毫不留情将之逐回花果山。唐僧在取经路上,不为财色迷惑,不为死亡征服,不达目标誓不罢休,最终才取回真经,修得正果。这也告诉我们,世上无难事,只怕有心人。说到孙悟空,他乃是取天地玉露之精华,从石缝里诞生,在大闹天宫中高喊玉帝为“玉帝老儿”,回归花果山高挂起旗号“齐天大圣”……这段时间里的孙悟空,正如林语堂先生所说:“他代表了人类精神最顽皮的部分”,但是最终也帮助了唐僧修成了正果。

在故事中,他们师徒四人历经了九九八十一难,经过了女儿国、灭法国、比丘国等等百余国,克服的困难难以想象,打败了的妖怪数不胜数。这又告诉了我们:只要坚持,必能成功。

当我读完《西游记》,我也懂得了在办事或学习中如果没有别人的帮助,没有团队合作精神,也不会有很大的成就,就像西游记中所蕴含的:唐僧如果没有三个徒弟的护驾,唐僧师徒四人如果没有各路神仙的帮助,那么他们也不能平安地去印度取经,或者说也难以取得真经。

人生如一条溪流,会遇到许多“岩石”造成的艰辛与困难,如果没有这些“拦路虎”、“绊脚石”的阻拦,那么人生就是一帆风顺的,但是这也就不算人生了。

篇12:关于《西游记》读书笔记1200字

我最喜欢的一本书是《西游记》,因为我从中获得了不少教益和一个深刻的道理。

在《西游记》一书中,让人最难忘、最回味的片段是大闹龙宫、齐天大圣大闹天庭、谋袈裟和尚遭横祸、孙悟空三打白骨精、平顶智伏三妖魔、孙悟空大战红孩儿、悟空斗青牛、三调芭蕉扇、孙悟空假名降怪獬、狮驼岭三魔斗悟空、历艰辛终见如来面。

好,那我先来介绍一下吧!大闹龙宫悟空借宝的具体内容是:有一天,悟空集合四万七千余只小猴操练。这么多兵马就惊动了满山怪兽,他们都来参拜猴王,听从指挥。一日演戏,美猴王觉得手中的大刀不合意,便问:“不知哪里还有比这更好的兵器?”忽然,四只老猴建议道:“不知大王能否下到水里去?”悟空说:“我从百事以来,法力无边,无所不能,上天入地,冰火不惧,没有一个地方时我去不了的。”老猴说:“东海龙王兵器很多,大王可以随意挑选一件。”悟空笑着说:“等我去看看”……悟空拿到铁棒以后跳上桥,走出洞外,将宝贝拿在手上,高叫一声:“长”他就变得身高万丈,头如泰山,手中的金箍棒也跟着变粗变长,这威武雄壮的架势惊动了满山的妖怪,一个个战战兢兢,魂飞魄散。然后,众猴为了庆祝龙宫取宝成功,广设美味佳肴,邀集各洞妖王。这集片段中悟空的性格是胆大,智勇、正义、略谋。我们要像悟空一样,敢作敢为,做自己喜欢的事情,但也不能太过了,这样不好。再来介绍下一个片段:唐僧师徒离开万寿山,继续向西天去。只见山高路险,虎狼成群,阴风惨惨,腥臭阵阵。唐僧有些心惊,说:“徒弟,这山十分险峻怕人,连龙马的脚都打颤,大家须要小心呀。”孙悟空说:“师父,你放心,有我们在,不用怕!”突然,从前面走出一位姑娘来,她手拿着篮子,里面装着许多馒头。八戒看着嘴馋着直流口水,从中拿了一个馒头,八戒吃了以后肚子便疼了起来。悟空看这里怎么都是石头?悟空对师父说:“她是一个妖怪变的。”唐僧说:“这不是一个姑娘吗?”怎么会是妖怪呢?这时,悟空朝她打了一棒。唐僧见悟空打死人了,顿时很生气。第二次,那个妖怪变成了一位老头子,孙悟空一看,原来还是那只妖怪变的,悟空于是又朝她打了一棒。唐僧见悟空一连打死两个人,很气愤,想要把他逐出师门,悟空只好回到自己的花果山去了。后来那个妖怪便把唐僧抓走了。唐僧不觉地说:“真实我错怪悟空了,我太傻了,悟空对不起呀!”八戒和沙僧很着急,想着自己法力没那么高强,想到花果山去一趟,去求大师兄回来救师父。……悟空来到那妖怪洞府,和那妖怪大战了几回合。最终,一棒打死了那只妖怪。这集片段告诉我们:在现实生活中他,不能只片面地看问题。有些坏人为了骗取钱财,他们就扮演成街头的乞丐,骗取人们的同情心。于是人们就给他们钱。这样,他们的阴谋就得逞了。所以我们要用真实来看待问题。上面我所介绍的片段都很有趣吧!个个人物都有各自的性格和特点。个个人物都很鲜明、形象、生趣,让人难以忘怀。

书也有好坏之分。好的书,里面的知识丰富、生趣,给人们很大的益处。坏的书,里面的知识杂乱无章,很难让人理解。读书破万卷,下笔如有神。少壮不努力,老大徒伤悲。……读了书,我们就增长了知识、丰富了情感、陶冶了情操。我们还可以学习一下课外知识,这也对人类有大的益处。

有了书,便可增长知识,前途更加光明、美好。

书,我们人类的益友。我们要学会珍惜、学会爱护。只要你能够读懂、体会,那么你就会收获到像大海源源不断的资源。

篇13:小王子读书笔记1200字

今天,花了四十分钟读完了《小王子》这本书,虽然篇幅很短,但是给我的感触却是颇深。

故事讲的是一个飞行员遇到了一个从另外一个星球来的人类,他就叫小王子,小王子惊了过了很多个星球,在这些星球上,他遇到了国王,遇到了酒鬼,遇到了商人,地理学家,也遇到了蛇,玫瑰,狐狸等等。经历了一次丰富而又有意义的旅行。

其中有些话语我觉得让我产生了思考。

她给了我香气,把我整个人都照亮了。我真不该逃跑!我本该猜到她那拙劣的小花招背后的一片柔情。花儿总是如此表里不一!可惜我当时太年轻了,还不懂得如何去爱她”

在爱里面,每个人都会有一些“表里不一”的举动,当时我们会觉得很烦人,觉得对方不可理喻,甚至想逃跑。但是在这背后却是对方的一片柔情。也许有些时候当我们懂得了之后,那个人已经不在了。但是呢,每个人都是从不懂爱到懂得如何去爱的,不懂得的时候错过的就过了吧,懂了,就好好把握住现在所拥有的人。

“对我来说,你只是一个小男孩,就像其他成千上万个小男孩一样没有什么两样。我不需要你。你也不需要我。对你来说,我也只是一只狐狸,和其他成千上万的狐狸没有什么不同。但是,如果你驯养了我,我们就会彼此需要。对我来说,你就是我的世界里独一无二的了;我对你来说,也是你的世界里的唯一了”

每对恋人,都是从陌生人变成恋人的,在这之前,双方都只是一对陌生人,从陌生人到相遇,到成为恋人,甚至厮守终身。这一切都是“驯养”的结果。用书中的话说就是“只有驯养了的东西,你才会了解它”,双方在这驯养的过程中彼此了解,彼此依赖只有真正了解了对方,了解对方的内心才会一直保持这样的厮守。真正的爱是需要经营的。

“如果你说你在下午四点来,从三点钟开始,我就开始感觉很快乐,时间越临近,我就越来越感到快乐。 到了四点钟的时候,我就会坐立不安,我发现了幸福的价值,但是如果你随便什么时候来,我就不知道在什么时候准备好迎接你的心情了”

越是美好的事物越是值得期待,当我们临近对方的时候,内心会有一种莫名的躁动,会感觉到坐立不安,这才会有了爱的感觉,当双方都有了这样的感觉之后,才能真正的说我们相爱了。只有这样发自内心的感情才可能长久。

“我的那朵玫瑰,别人会以为她和你们一样,但她单独一朵就胜过你们全部。因为她是我浇灌的。因为她是我放在花罩中的。因为她是我用屏风保护起来的。因为她身上的毛毛虫是我除掉的。因为我倾听过她的哀怨,她的吹嘘,有事甚至是她的沉默。因为她是我的玫瑰”。

人们常说情人眼里出西施,每一个人在对方的眼里都是“西施”,用心去灌溉这片土壤,才会开出玫瑰花来,因为对方是我们唯一的一朵玫瑰花,在每个人的心里,都会滋长出那一朵玫瑰花,只要用心去浇灌。每个人内心的玫瑰都是独一无二的。

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