女子如莲散文(精选8篇)由网友“rainbowroof”投稿提供,下面是小编整理过的女子如莲散文,希望对大家有所帮助。
篇1: 女子如莲散文
女子如莲散文
1、这个已经来临的七月,有阳光却并不强烈,有风吹拂却也轻柔,少了往年的火辣味,给人祥和之感!这样的午后,临窗而立,点一杯绿茶,品时光在杯盏里起伏沸腾,一颗心也瞬间安宁到了极点。
2、习惯在午后读一些小字,有安妮宝贝也有白音格力,钟爱她们的文字已经很多年了。喜欢把她们的精彩段落摘抄在说说中,这次让人入迷的是安妮宝贝的《莲花》。在《莲花》中安妮宝贝坚持了一贯的冷冽风格,读《莲花》,读她胜过以往文字的美感和力度。感悟一代人的精神处境和内心困惑,以及对于爱、信仰和生命本质的探寻和追问。这是一部百转千回的心灵历史,一幕寓意高远的华丽画卷。
3、恰在此时,接到他的来电,电话那头有声音柔柔地传来''今天安妮那个宝贝怎么没说说说呢,还有那个装格力空调的师傅怎么也不在?“为这句调皮的话,她“扑哧一笑"答:”说了,安妮那个宝贝说了,而且说了很多很多,说的都是我喜欢的,至于装格力空调的师傅,今天有点忙,我放他假了“那头他又问:''你在干什么呢?”不得不承认这磁性的声音, 痛到了她的骨子里。“看书啊”她答,学他的口吻:”还是安妮那个宝贝的文字。''他的声音有些失落“你还是喜欢书的.,有个时候觉得你喜欢书,胜过喜欢我,我是嫉妒书的,它们陪你的时间总是多于我,特别是晚上,特别是我想你的晚上。不过也好,我不在的时候,你有书就不觉得孤单。我喜欢你这样的女子,知性,独立,拥有自己的事业,有自己的追求,浑身上下充满着书香,你是个小女子也是个大女人。''
4、就那么静静地听着, 其实他不知道她喜欢上书的时候是她最自卑的时候,她一直觉得读书和习字是一个女子应有的潜在修为。而在读书和习字的过程中她又找回了自信,甚至有了些自负,让她觉得自己可以昂首挺胸地行走在人世间,就这样她爱上了书和字,并且再也离不开。
5、七月,又到了荷花盛开的时节,推开阳台的窗就可以看到一池的荷花,淡淡的香扑面而来。荷花在这属于它们的季节里,旺旺地开着,或怒放,或独秀,千姿百态,美不胜收。但不论是哪一种姿态的盛开,都不低俗,不虚荣 。她是喜欢荷的,这喜欢发自心底。她想,那段自卑的日子里,她一定是一颗长在野地里的仙人掌,荒凉,寂寞,卑微,不被人注意,直到遇上了文字,直到紧握了诗歌的手,便成了那池中临水而立的荷。
她也知道,世间有很多这样的女子,安静如莲,不与人论高低,不与人论是非,她喜欢这样的女子,也一直想成为这样的女子。在属于自己的季节里静静地开放,不被人打扰,亦不去打扰人!
篇2:女子如莲花开花谢散文
女子如莲花开花谢散文
莲花生长池塘,翠绿的大叶尽数水面,红的白的颜色花争奇斗艳。从含苞到盛放,从盛放到花谢,风来轻轻起舞,雨去亭亭玉立。待到冬天,荷叶枯S,将枯S蜕幻成风骨,残荷听雨也是一道美丽的风景。佛说,一叶一菩提,一花一世界。一莲一人生,一莲一女子。女子如莲,无论生长在乡村池塘,还是城市公园,都是千娇百媚,婀娜多姿 如莲的女子不会去地摊买衣服,不会讲究世界名牌。注重衣服12。25的质量和用途,适合穿的场所。如莲的女子,是自已品牌的设计师,穿出自己的灵魂,让衣服演绎风度,风格,风流。如莲的女子爱上网,但上网不是常打游戏,看电视连续剧。上网是学习知识,允实自已,升华自已。喜欢在文字里徉徜,用文字诉说刃牡幕犊旌陀巧耍用文字的光辉点缀昨夜和今夜的星辰。如莲的女子,举手提足,从容,大方,温柔,稳重,善解人意。上的厅堂,下的厨房。有幻想,但会面对现实。附风雅之余,又不会忘记生活真实。相爱时,真诚紧紧牵手,分手时,肃洒挥挥手。那外在的年轻和妖媚的女子,是不能和来自灵魂的'底蕴,气质,内涵美的如莲女子比的。 如莲的女子,在一曲舞中寻欢,在一首歌里轻呤,在一卷书中寻幽,在一盏茶中参禅,在一幅画里闻香,你如精彩,清风自来。如莲的女子,在光阴的枝头摇曳,芳华渐渐远去,但经过岁月的冼礼,更加成熟和端庄,花开美丽,花谢优雅。
舞动人生写于上海金山
篇3:如莲心事散文
如莲心事散文
风轻轻的,云淡淡的。着一件软缎子的长裙,将自己的身影飞扬。
开始的时候,放入一种气息,名字叫做宁静。你的安宁让我慌张。我以为我离开了,我以为我可以出走。其实,只是飘入云端……
淡淡的我来了,浅浅的我走了。没有留下太多故事,只在曾经里挣扎过,风是凉的,心事是种意外。我不曾来过。
假如,我离开了,你能不能还我一个最初呢?假如我放弃了,你是不是就可以得到爱情?我无法用语言表达,我的心情,只能用粉紫色*的气球牵绊一片云朵。开始了,就搬个凳子听故事;结束了,就放下心事安眠。在心底,我的心事如莲。
生在六月,恰巧六月是莲的日子。开了……败了……一样的美。那是不可以当做谜题的心事,我所认同的故事,不被允许,却依然盛开着。
我飞起来了――在梦里!
将自己的头颅藏在天使的翅膀之下,相信一种可能。让自己成长!永不放弃的信念,在心底滋长。
开始的时候,飞出一只白色*的翅膀,天使早早就隐藏在身体的角落里,没有复杂的交会,将自己放松的飘起来。泪,不会落下……开始不会结束……没有戏一弄的完美……败在花影里……
早就不被允许放弃,在还没有开始的地方结束。如果没有活过一次,谁能代我猜想?猜想那如莲的心事。
孩子般的啼哭,让我的心,从云端,落到了地上。我从来不追寻完美,如果完美,一定会不真实。缺憾的,让人心痛的美丽,着实的.动人!
如果我是母亲,我期望孩子可以保持一种真实、诚恳的态度生活。
如果我是孩子,我期望母亲可以和气而又至柔至善。
我是我自己;我是个母亲,拥有大自然的情怀;我是个孩子,我天真而烂漫。
我对自己诚实,我也是个女人,我喜欢一个词――女子,一个古朴而自然的词。一个充满诗情画意的词。被允许的可能。我成为我自己。
如莲的心事是将自己隐藏起,放松的站在光影里,做个母亲,做个孩子,做个女子,做个自己。
灯亮了。风慢慢的飘走了……我将如莲的心事放入一个绿檀木制成的匣子,加一把锁。屋子就安静了。我,反复的思考,终于,将匣子的钥匙交给天使。从此,无拘无束;从此,无忧无虑;从此,淡入淡出。将自己放弃,也是一种选择,如一朵莲花,安静的败落……
篇4:喜悦如莲散文
喜悦如莲散文
那一朵莲花,盛放在节目录制现场,天赐般,翩然而至,带给每一个人无限的惊喜。
录制完毕后,我一直沉浸在喜悦和幸福中,心中涌动着大波大澜,它们淹没了我那个夜晚,直到现在,我还是被紧紧拥抱着。
一月前清晨,初醒后的我把手机调回正常模式,那一刻我收入了微信邀请入群的消息。要入的群是“电视台寻找朗读者”,邀我之人是小尚。我是颇踌躇了一会儿的。我向来不愿意随便入群的,除了对自己有益而心甘情愿加入的群。小尚是我最早的学生,算是我得意门生,上学时就像个小大人,懂事谦和,我个人从情感上觉得很是亲近。现在电视台工作,离我单位只有几百米,常有相见的机会,自然是比其他学生多了份亲近。出于这种情感,我入了群。
尚私信给我:周老师,愿意参加我们的朗读者活动么?我当即应允:没有问题。作为老师,参加学生的栏目,支持他的工作,是我愿意做的一件事儿。“朗读者”活动已经进行到了第四期,这一期的主题是“感恩”,我手头有一篇几年前写于感恩节的短文,正好可以做为朗读内容,应景又应情。按照活动要求,我提前录制好音频,配好自己精选的背景音乐,连同文字材料,在约定时间前交了上去。
采排是在正式录制的前一周,地点在电视台的演播大厅。采排是按照出场顺序进行的,除了朗读的环节还有对几个人的访谈,访谈的话题是围绕着“感恩”。我的访谈内容是从离我而去的教师、学校生活谈起的。虽说是采排,谈起那些流逝的时光,心里依然很激动不免有些怅然。精选了几个词语,作为访谈的关键词,那是我的内心独白。学校生活是江海泛舟,意趣蓬发,现在的生活平静如湖,期待着有一颗投入湖心的小石子。
节目正式录制的地点是在一个书吧,我是第一次近距离接触它。规模不算小,分门别类摆放着各种书籍。吧台在书架的拥怀之下,正对吧台的书架后身是个窄窄的,供读者休闲和阅读。有一些中学生喝着饮料聊着天,有的在看书,有的凝神思考、奋起疾书,完成周末作业。桌椅都满当着,没有喧哗之声,一派清静怡然。
吧台右侧是一个稍大的空场,这便是朗读者所在的位置,摄像机和摄影机已经就位等候了。空场最右边,有一个方桌两个椅子,这是主持人和访谈者落座的地方。
朗读者被书环抱着做朗读,这个创意比较时尚而合时宜,在一个小小的县城,推出这样一档栏目,而且受众面越来越宽,对阅读的提倡和传播的意义很不一般。是一种唤醒和代入,坚持下去,普及下去,应该是一件很功德的事。
绿植们匍匐在书架上,与书们俯首帖耳,做着亲昵之态,在灯光的映照下,疏影横斜。有点小情调,这样的氛围容易先让人醉了去。在喜欢的环境做一件喜欢的事情,已经超超越了事情本身。
录制时,重复着彩排的流程,又不仅仅是。
在我读完《感恩节话感恩》回到座位时,年轻美丽的主持人突然走到台前,“今天节目现场,有一个惊喜给在座的各位,周老师,您上台来,特别送给您的惊喜。”
一个一个大问号纷涌而至,谁会给我惊喜呢,属于我的惊喜是什么?
站在台前的那几秒钟我是呆傻木然的,期待着主持人赶快揭秘。
“周老师,今天请来了您教过的三位学生,现在邀请她们走到台前来。”我屏住呼吸,捂着嘴,我怕我狂跳的心会不安分地跑出来,我的目光被她们来的方向吸了去。有小芳,小芳是此次节目的倾听者,一直坐在我的左前,另两位就如同从天神将般,眨眼功夫就到了我面前。
小学,上台来紧紧地抱着我。一个县城,20几年来竞没见过一次,但面容那么是熟悉,激动的我已经唤不上她的名字,直到她自己说出。还有丽蕾,面容和名字都被我遗忘,这让为师的我好生惭愧。泪流,往事上心头。20多年,倏尔都到中年。深情相拥,啜泣声和泪水,抵过千言万语。那些洒落的青春之花,从四处聚拢而来,成为一朵纤尘无染的池莲。那一刻,喜悦如莲,只有静静地享受。
最激动的是小芳,她泪流不止,无语凝噎。她一定是想到了我们那个贫瘠而寒酸的小乐队。它的贫瘠和寒酸是在去县里参加文艺汇演时才显露出来的。城内大校,各种西洋管乐、民乐乐器,阵容强大,而我们明显没有底气,几把老旧的二胡,一架斑驳的扬琴,一架手风琴,当时小芳是拉手风琴,二十岁的我和几个十四、五岁的孩子组成了青涩的小团队。在礼堂的`角落,我们孤独弱小无助。我们演奏的曲目是《祝你幸福》,这是我在学校小乐队时演奏的曲子。那时候,各种乐器联袂把祝福的气场全盘托出。而我们,器单力孤,那演奏声音细若游丝,评委们听得肯定是恹恹欲睡,毫无幸福感可言。比赛的结果我们第三,前两名都是城内大校,而参加合奏比赛的只有三所学校,我们第三也是实至名归。
那是我第一次组建的民乐小乐队。刚下校门,无专业知识,硬是凭几件老得掉牙的乐器去县里参加大规模的比赛,也算后生可畏,在这个奖项上我们没有空缺,圆满完成了学校的任务。多亏了那几个孩子,我们戮力同心,在那间残破的教室里,课余时间便咿咿呀呀练个不停,把幸福的曲调一次次弹奏,也弹奏着我们相守的幸福时光。
小芳的泪水还沉浸在往事中,她回忆的肯定不只这些,回忆的主角除了我这位老师,肯定还会有许许多的人和事。那是我们共有的青春岁月,我们都没缺席,真好。在乐队时,她娴静少言,练琴时认真专注,我一直以在一班学生中甄选到她是我独具慧眼。我们平时的交流不在言语,她看我一下,我瞧她一眼,常常就这样心领神会。小芳成绩优异且多才,初中毕业后,考上了中考。毕业后也分配到电视台做主持人,回头望去,也近了。
我不知该如何感激我的这几位学生,让我感受到了为师者的骄傲、富有和幸福。短暂的时刻,悦纳丰富。时光匆流间,初心无改。这份幸福和喜悦,如莲,会恒放在我的心田。
篇5:清心如莲散文
清心如莲散文
有一个客户是H的朋友,他的妻子偶尔会随着他来公司订货。他们都是基督徒,而那做妻子的信仰尤其坚定而虔诚,时时处处不忘宣扬他们的《新约圣经》和无处不在的伟大天主。
我的办公室在走廊的尽头,她来的时候,常会无声无息地穿过幽暗的走廊,将我的门轻轻敲响。每次见到我,她都像个老朋友一样亲切而大声地向我打着招呼,脸上的笑阳光一样灿烂,孩童一样纯净而甜美。是的,她很漂亮。虽然还长我三岁,,但她的眼神和笑容,看上去的确非常简单而清澈。不知是不是坚定的信仰为她屏蔽了所有的烟霭尘嚣。
坐下来,便开始絮絮长谈。我们甚至连对方姓什名谁都不曾问过,却一样能聊得热火朝天。当然,一般是她宣讲我倾听。我会时不时提出一些疑问和困惑,她则会更加耐心地为我释疑解惑,神态飞扬、口若悬河。作为一个只读了五年书的农家女子来说,她的口才和遣词用句都算得上出色,她对《新约圣经》熟悉和理解的深刻程度更令我暗自惊叹。她曾经托她的老公带给我一本精装的《新约圣经》,我到现在都没有读完。幸好她从来不曾问起过,不知是真的忘记了,还是不想让我感到难堪。
虽然我没有任何宗教信仰,但我非常尊重、理解、甚至羡慕那些有着某种坚定信仰的教徒们。信仰就像茫茫夜海上的一座灯塔,为找不到归途的精神导航。信仰渗透进心灵,影响着他们整个的人生态度、行为方式、善恶取向、乃至为人处世。坚定的信仰使他们的精神更加纯粹、心灵更加丰盈、生命更加完满。而且,他们不仅为自己人生的.一切成败得失找到了最符合逻辑的解释,还为自己的情绪和压力找到了最好的出口。
她说:“人都是有罪的。这罪并不一定是触犯法律,像嫉妒、自私、贪婪,这都是罪。只要我们信仰天主、敬爱天主,天主也会爱我们,引导我们忏悔自己的罪恶,纯净自己的心灵,并通过不断做善事来洗刷自己的罪恶,这样才有资格升入天堂,望见上帝的容颜、恩沐上帝的光辉。”最后这句话我听了不禁莞尔,但她脸上那向往的神彩简直有一种感化的力量,让我的微笑迅即转换成肃然,不由自主的。“聪明正直,死而为神”。其实我国世代流传的许多古老而经典的传说,不也是鼓励人们一心向善,最终完成人格的升华,化身为人们争相顶礼膜拜的“神”吗?
她说:“天主爱我们,天主与我们同在。我们的祈祷和求告,天主能够感知和听闻,但这并不代表天主会不加选择的帮助和满足我们。想要达到什么目标,我们首先得全力以赴的向着那个目标奋进。即使我们觉得自己已经尽了全力,天主也知道我们尽了全力,但这也不意味着我们就一定能够成功,成功或者失败必须听由天主决定。对于天主的意志,我们只能顺从,不能要求,更不能抱怨。天主的一切安排都有他的道理,他不需要向我们解释。”这一番话,好像和佛教里的因果报应是相通的。为什么你会成功?这是你上一辈子的福报。为什么你会失败?自然是你上一辈子没有积下足够的福泽。为什么你会被盗被骗被抢?这是你上一辈子欠人家的。为什么一个人做尽好事却仍然没有好的结果?这是因为他这一世的好还不能抵消他前世的恶孽。为什么一个人坏事做尽仍然能得善终?这是因为他上一辈子种下的善因还没有消耗殆尽。对于一颗或失败、或沮丧、或受伤的心,这样的逻辑的确具有强大的安慰作用,而且足以引导着人们的情绪由激愤抱怨走向平静淡然地接受,接受命定的一切祸福成败。
她说:“我烦躁、气恼、委屈的时候,会胡乱发火,因为这一时情绪的失控而伤害到我的老公、孩子、其他亲人,甚至还有邻居等周围的人。这时我便会去祷告、忏悔,恳求主赐给我爱人的力量,让我能够像他一样忍耐、宽容和爱,爱家人、也爱世人。这样很快我的心就敞亮了,不生气了,也不委屈了,感觉好像什么事情也没有发生一样,很好了,慢慢地以后也便能克制自己了。”
“爱是恒久忍耐,又有恩慈。”她不愧是虔诚的基督徒,她的言行作为恰恰印证了《新约圣经》上对“爱”所做的阐释:“爱是不嫉妒,爱是不自夸;爱是不张狂,不做害羞的事,不求自己益处,不轻易发怒,不计算别人的恶,不喜欢不义,只喜欢真理,凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。”如果人人都能达到这样的境界,这个世界岂不是天堂一样安宁美好?怪不得有人说,一个没有任何宗教信仰的国家,是非常可怕的。宗教,以我的粗浅理解,至少为这一群人建立了一个完整的道德体系,对社会的和谐发展实在是有着积极而巨大的促进作用哦。
如果可以用一种花代表这些有着虔诚信仰的教徒们,我能想到的只能是我最爱的莲花。至少我面前这个一直温婉微笑着的女子给我的感觉,是!
篇6:安静如莲散文
安静如莲散文
美好的时光,总是安静短暂的,就如莲花,安静的居于池塘一隅,风来,摇曳淡淡的荷香。风去,自赏一池清幽。
清晨,薄薄的清雾,如纱般笼罩一池清水。初阳微露,将一夜的缠绵珍藏。 一池莲花,清净无语,无语中开出一枝禅意,清寂且安然。
时光匆匆,总被红尘中的琐事纠缠。忙碌的生活,也总被世事牵绊。真想成为一枝安静的莲,让昨夜那些若远若近的梦安住在莲心,一半在水里安寂,一半在风里摇曳,一半浸润清泉,一半沐浴阳光。用生命从容的`心态,应和生活中优雅的心境。不论时光,不谈岁月。即使月未圆,花未开 ,也不影响这份清浅时光的安然。
总想将日子过成如莲般的清净。红尘过往,总有清风拂过,总有花开花谢。不谈朝夕,只闻莲香缕缕。任由时光,丰腴成一枝清荷,任由心事沉淀成一池清宁。静待花开,安抚心性,自是红尘难得的情趣。月夜听荷,煮酒品诗自是人间浪漫。不需要打坐悟禅,只要心中有一枝莲花,处处都是净土。其实,生命本就是一场修行。将日子过成如莲般的安然,人间过往,一切自会静水深流,自会尘埃落定。
红尘多喧嚣。也许希望总是不够圆满,但是一曲轻缓弦乐,一壶淡淡清茶, 随心自在,静心悟禅。平淡中,寻得一份如莲的清寂。书香里,寻找一份花开 的温暖,诗行里,获得一份花谢的淡然。从郁郁寡欢中走出来,就是一种得到。 从无法圆满的结局里,解脱出来,也是一种圆满。都说流水不懂落花之意,又说清风不懂流云之情。行到水穷,坐看云起,也是一种境界。
不谈圆满。日子简单,就好。一粥,一饭,一茶,一曲,足矣。清风毋须去寻 ,你若花开,清风自来。纷繁尘世,万物喧哗,只求红尘里最安静的一池花开。
闲暇时烹茶品诗,留一份清雅萦于心间。忙碌时守心自暖,将日子梳理成诗,轻描素写,安静如莲。
篇7:素颜如莲散文
素颜如莲散文
提笔之时,夜已深沉,我独自立于轩窗,看窗外的月华如练,想起苏子说过的“转朱阁,低绮户,照无眠。”望着天空的那轮明月,久久难以入眠。那似玉如练的月亮,冰清玉洁,不染一丝尘埃,即便身处黑夜,依旧素白如初。想那月亮,该是一位素颜,白衣胜雪的洁净女子,似那出淤泥而不染的白莲,出于尘埃却不染,落于尘寰更冰清。
月华明净,打开窗户,月光倾泻,落于木制的桌案上,桌上散落着几颗菩提,几本古旧的线装书,还有几封泛黄的书信。月光静寂,幽冷,轻轻拂过那素白的宣纸,清风吹拂,庭院里的垂丝海棠随风摇曳。依旧无香,只是妩媚柔情的开放着韶华,她轻柔的倩影落于纸上,遂成无言的泼墨,起舞弄清影,何似在人间。所谓“云破月来花弄影”便是如此吧。
泡一壶茶,静坐于桌案,闲来煮茶品茗,就这样,让这深夜里的日子静到极致,素洁到极致。抬手,提笔,落墨,我只花莲花,素颜的莲花,是墨色,不施粉黛,如那素白的宣纸。都说宣纸凭墨洒,可是,那墨,也该是干净纯粹的,只需用水,轻轻漾开,再无需其它。
今夜,我愿意卸下一身的疲惫,摘下生活的面具,只做一个素颜如莲的女子。少了浓墨重彩,少了人世繁华,只要素颜,只要如莲。像那《锁麟囊》中薛湘灵出嫁时那素白白的丝绸帕子。
素颜的样子,该是那一盏盛放在忘忧河边的白莲花吧。忘记人世忧愁,只安心做回最初的模样。人生有定,岁月有情,无论是山川草木,还是虫蚁鸟兽,只需安于自己,做好属于自己的那一种生灵,便可以守候到属于自己的那一抹风景。就像今夜,这如水的夜晚,高悬的明月,简洁的书桌,庭院里随风摇摆的海棠花,以及我随手泡出的那一壶茶,皆是不施粉黛,宁静素雅,是佛前的那一盏莲。
一直都喜欢素颜的模样,无论是人,还是物,都对浓墨重彩心生倦怠。也总是愿意去跟随光阴的脚步寻找那些素颜的事物。儿时故乡,山明水净,草木自在生长,鸟兽安然蕃息,人与自然山水,亦是平静相处,不惊不扰。每至春夏,山河一片碧绿,远远望去,都是草木最真实的模样。秋水长天的时节,也更是有一番风流韵致,远处山河,泉清草冽,水落石出;林中霜叶染醉,落叶飘零;小径落花深埋,秋叶覆盖。无论是哪种风景,皆为素淡。时至冬日,落雪之际,雪花纷纷扬扬,飘飘洒洒,只消半日大地便是银装素裹,皆被披上了白衣。那时山河简净,岁月安宁,天地一切,皆是素颜的模样。
说到白衣,最不能忘怀的该是那位奉旨填词的白衣卿相柳三变。皇帝说“你且去浅斟低唱,何要浮名。”他从来都不屑于戴上面具,去那污浊的官场,所以他毅然行至勾栏瓦肆之地,浅斟低唱。虽丢了功名,但是却保持了洁净的本真。他在那烟柳画桥,秦楼楚馆之地,依旧白衣飘飘,素雅如莲。在那里,他执起酒杯,浅饮低唱,和那些风尘女子结为精神上的知己。柳永的前世,该是佛前的那一盏莲花,所以今生流落在人间,即便身处繁华的.红尘,依旧洁净如莲,让心素颜到极致,他也从不曾为了所谓的功名利禄去违背自己的本心。他用自己素颜的模样落于尘寰,尝尽世态百味,最终照亮了宋词的前程,璀璨了两宋的文坛。
相较于莲花的盛放模样,我更爱她的素白和洁净,那是素颜的女子,虽不施粉黛,依旧如秋水长天般明净;那亦是一颗素简如莲的心,出去一切的尘埃,抛却一切的杂质,重会最初的模样,如那秋日里涓涓流淌的流水,更如那素白的锦帛绸缎。那是寒山“吾心似秋水,碧潭秋皎洁。”在满世界的喧嚣里,他独守一个人的安宁,尽管世事荒芜,有那么多的不期而至,他依旧守着内心的宁静,在佛前度化成莲。昔日寒山问拾得:“世人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我、如何处治乎?”拾得云:“只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待几年你且看他。”若不是内心清简到极致,再不事雕琢,又怎能这般处世,平静待人。
世间原本的样子,就该是素颜如莲,就该是秋水长天,明净,淡然。而世间之人的相处,只要怀着洁净的本真,褪去浓重的装饰,以素颜的模样示于人前,任何时候,彼岸都只有一步之遥。后来才明白,原来执着的从来都是众生。多少人,在随波逐浪的途中,被红尘滔浪席卷,丢失了洁净的本真。一路上,颠沛流离,随水飘零,那株本该明媚绽放的白莲被不其然的凄风苦雨打落,再也回不到最初的洁净模样了。就像佛陀曾经说过,众生皆有如来智慧相。只是后来,被妄念浮云遮掩,丢弃了原本的纯真。而佛陀,历经万千劫数,才修得正果,抵达般若之境,他在彼岸佛国,放生池畔,为众生遍植莲花,就是希望,世间的你我,守住那一份真淳,无论历经多少世事,心依旧如深潭秋水般明净,做那一盏素颜的莲花。
《药师琉璃光如来本愿功德经》中说:“愿我来世得菩提时,身如琉璃,内外明彻,净无瑕秽;光明广大,功德巍巍,身善安住,焰网庄严过于日月;幽冥众生,悉蒙开晓,随意所趣,作诸事业。”身如琉璃心如莲,净无瑕秽证悟菩提。最一流的素颜,该是如此,身如琉璃,晶莹剔透,历经岁月风霜不改容颜,途经世事变迁,仍旧熠熠生辉;内心则如那洁白无暇的素莲,生于水中,长于水中,出于水中,任世间沧海桑田,物转星移,我自洁然开放,与世无忧。
其实,众生流落于红尘,原本不易。多少韶光被世事人情无端地辜负,多少素洁的容颜被尘世烟火熏染,丢失了初心。可我依旧相信,就像流水可以洗净尘埃一般,只要身处乱世红尘的你我情愿,愿意和简单素雅相依相偎,情愿和窗外滚滚红尘挥手诀别,终有朝一日,山河岁月亦会洗净你的容颜,让你重回最初的素颜模样。一扇轩窗就可以轻易地挡住俗尘纷扰,保持素洁如莲的模样;一盏清茶就可以漫不经心地让你的内心沉沦在那淡淡的悠然中,不忘初心,不失本心;一程山水就可以让你毫不费力的与秋水长天毗邻而居,与落霞孤鹜执手相待。只要你选择了素颜,浓墨重彩就会将你远离。
素颜,也是一个女子的模样,那白衣胜雪的女子,悠然行走于山水之间,时而跋涉在巍峨挺立的山间,去往灵山胜景;时而乘一叶扁舟,徜徉在那一弯秋水间,任意东西。风烟俱净,天山共色。那女子,可以抚一把七弦绿绮,亦可以吹一曲隔岸寒萧。我总是过分的喜欢着那些素颜的事物,素白的手帕,素白的宣纸,素白的衣衫;或是一盏清茶,一方古玉,一把七弦古琴,她们于时光中,终究是不改旧时颜色,也不曾消散了芬芳,都在光阴里,修炼成了一盏莲花。我相信,生活本来的模样,也该是那素颜的样子,也只有那素颜的洁净才能让我们那么刻骨铭心地铭记,此一生,都不会轻言遗忘。
年少之时,总是过分地执着于爱恨,执着于对错,总是想要一段鲜衣怒马、浓墨重彩的过往,总是想要一场惊心动魄、轰轰烈烈的爱恨情仇,生怕时光匆匆老去,你我都来不及去回忆。只是后来,走过流年岁月,才发现,过往里所途径的那些盛放,其实到了最后,都成了容颜坟头的荒草。当年的鲜衣怒马,当年的浓墨重彩,都被岁月的尘埃覆盖,也不过是寻常的人间往事罢了,原来,我们想要热烈记住的,都成了荒芜的模样。
你我随着逝水的光阴浅饮低唱,一路捡拾,一路丢弃。能够留在老旧的檀木香中,留待他年,置于阳光底下轻轻晾晒的,都是平淡如水的那些过往,都是当年素颜如莲的模样。生活,哪里有那么多的轰轰烈烈,大多数的人的日子,还是素颜纯粹的,守着柴米油盐过活,等待有朝一日容颜一寸寸脱落,一切又是人间路口的初相逢。到最后,老到孤独无依,将一切都如数偿还给岁月。《锁麟囊》里薛湘灵出嫁之时不愿意要薛良为她准备的那素白白的帕子,但是我想,后来遭逢变数,历经人世万千劫难,过往的芳华摇落后,她该是乐意要那素白白的帕子的。
素颜如莲,莲的洁,莲的净,是那样的遗世独立,又是那样的寻常。世间一切,原本就是洁净的本真。愿我今生,始终素心如莲,素颜如莲,置身于秋水石畔,用那一潭净水,洗净容颜,淘尽悲欢,做一盏白色的莲。月光依旧倾泻,流淌。停笔之时,已是夜半三更,炉火上依旧静静地煮着那盏茶,伴着那曲在尘世里荡涤过的莲花,轻而易举地就抵达了我一生的沧桑。
莲花儿开,莲叶儿摆,开在心上,开在脑海,随风自在。露珠摇摆,若隐若现,似是故人来。我愿化作莲花伴你身旁,只为那一年的盛开供养,一次一次尘世中游荡,那一声声菩提的回响。啊莲花,,,,,,
随风自在,露珠摇摆,若隐若现,似是故人来,我愿化作莲花伴你身旁,只为那一年的盛开供养,一次一次尘世中游荡。那一声声菩提的回响,啊莲花,,,,,,
篇8: 从警应如莲散文
从警应如莲散文
莲与廉,一种是花之君子,一种是人之正品。两者音同字不同,但却有异曲同工之妙。
莲因洁而尊。莲花之美,不在于它能带来“荷塘月色”般的外在情调,而在于一个“洁”字。“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”是莲花身处污泥之中,却纤尘不染、洁身自爱的真实写照。莲花可能不是花卉世界中最耀眼的一种,但它能远离城市的浮华而在静湖之下的泥淖中生机迸发,酝酿出“表里如一,不牵扯攀附”的高尚品质。莲花的清姿素容,已成了洁身自爱、刚正不阿的形象代表。
人因廉而正。人之正,不在于人的能力有多强,水平有多高,而在于立身洁白的崇高品质。君子得其廉,为民劳苦而忧尽天下事,虽不得财,但得民心。对于为官者来说,廉字当头、洁身自好更应该是为人处世之根本。古往今来,有多少廉者模范,虽身先死却志长存。如海瑞公正为官无私无畏,于成龙做官一世心系百姓,周恩来秉公用权两袖清风……真可谓是“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”
廉与莲相通,健康的莲和廉洁的人都是受人尊重的君子。反之,如若腐从根生,则莲将不“廉”。廉如莲,都是品质高贵的象征。莲之美贵在“洁”,人之美贵在“廉”。
从警应如莲,用一生的时间守望着一池悠悠的清水,不被繁华世间名利所诱惑,超凡脱俗,心如止境,只为一份圣洁,只为一片云淡。
从警应如莲,婷婷伫立在荷塘碧影之间,尘世的喧嚣和浮华与我无关,雨打荷莲,舞姿翩翩,只求无尘无染,只求一份心如宁静的坦然。
从警应如莲,静静的绽放在摇曳的莲波里,不羡慕天空中的云舒云卷,不奢求荣华富贵的.过眼云烟,把临水的姿态淡泊成纯洁的奇香,牵引着迷离的小草诉说心语心愿。
从警应如莲,默默扎根在泥土中,入泥三分,出水三分,在云淡风清中体现脱俗平凡,用荷叶为鱼儿搭起遮阳伞,最终残荷听雨也以千年不变的情怀,安居我的家园。
从警为官者只有具备了莲的高尚品格,就能因“洁”而廉,因“廉”而贵。
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