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东山少爷，西关小姐

时间：2022-08-30 07:36:35 其他范文收藏本文下载本文

东山少爷，西关小姐（精选5篇）由网友“东北媳妇林晓筠”投稿提供，以下文章小编为您整理的东山少爷，西关小姐，供大家阅读。

东山少爷，西关小姐

篇1：东山少爷，西关小姐

东山少爷，西关小姐

清朝中期，广州一口通商的繁盛，造就了大批富甲一方的商贾，也造就了学贯中西的西关小姐。在中西文化的融汇中，在浓郁的西关民俗风情中，烘焙出一代又一代贤良淑德、内秀外美、求索进取的西关小姐，并在历史的演进中，逐渐成为西关文化中亮丽的一族、美丽高雅的女性形象代表。

西关小姐行善最乐

西关大户人家的小姐，由于饱读诗书，心地善良，生活富裕，同情社会上的贫苦人家，一些对做善事、捐款等善举十分热心。据西关大户钟家花园的后人回忆，钟家的大女儿曾捐善款白银千元以上，取回荷兰水（汽水）一支十分高兴，认为是帮助了有困难的人家。

早在清代十九世纪，沙面就有一艘基督教的福音船，叫“医光”，船上有两位西关女子，每周有两天上船为水上居民义诊，为水上妇女接生，有些西关小姐还自习中医，熟习“验方新篇”等医书。

以民间验方，经常为相熟的人家、同乡同事作家庭保健顾问，至老不悔。在封建社会缺医少药的环境中，发挥了一定积极作用。

西关小姐的社会交往

西关小姐不是一个社会团体，无固定的联系，她们之间的维系，受历史条件限制，社交圈子有限，女子间互相认识机会不多，主要是邻里间往来，被称为“街坊姐妹”，由于联系与往来方便，故她们的往来一般比较密切。直系或旁系长辈的子女的交往，大家庭称之为“世交”

一般家庭为免于自己的子女过于闲闷，往往乐于让她们互相联系、交往。亲戚间的来往，这里是指同宗同族姐妹间的往来，由于是亲戚，近亲者当天不便回来的还可以在对方家中小住，甚至延至半月的光阴。

疏远一点的还可以互结金兰姐妹，亲密交往。另外因为共同爱好，如对古典文学、诗词、琴棋的共同爱好，为互求学问或书画艺术作品而亲密交往。有人把西关小姐的交往比作琴棋书画的交往，不无道理。

篇2：观《东山飘雨西关晴》有感

观《东山飘雨西关晴》有感

看了《东山飘雨西关晴》这部电影，我想说，人，一定要好好珍惜眼前的美好生活。

看了《东山飘雨西关晴》这部电影，我明白了：没有永远的好生活，也没有永远的贫苦生活，就像穆兴一样，他从原来的身无分文到当上了工资待遇不错的潘家的司机。就是因为他非常珍惜眼前拥有的一切，他努力工作，使潘家二老爷对他信任有加，不断地提拔他。但因为二夫人的陷害，他被迫离开了广州。

他帮二少爷跟踪冤家的住处，虽然跟踪到了，却被冤家的手下抓起来狠狠地揍了一顿，强迫他说出是谁指使他这样做的，但他宁死不屈，最后逃了出来。他真是一个重情义、知恩必报、自强、自立、一身浩然正气的`男子汉。他虽然被父母抛弃，但他不向命运屈服，依然自强自立，而且重情义，见到朋友关浩长被打，便挺身相救。他知道二少爷对自己恩重如山，便用自己的一片忠心来报答二少爷。每天帮潘家开车，还天天都把车洗一遍，无论潘家人要做什么事，他都尽力而为。

他嫉恶如仇，即使对好朋友关浩长也毫不客气。他以为关浩长偷了二夫人的戒指，就打了关浩长一顿。

最令我佩服的是，他对眼前生活的珍惜，懂得满足，知道帮潘家干活是一件幸福的事，就努力去干。而我一点也不懂得珍惜生活、珍惜拥有的一切。他从小就不知道父母在何处，整天过着风餐露宿的生活。而我双亲健在，一有不顺心的事，我就发脾气，和父母作对。我有健康的身体，却整天乱吃东西，摔伤了手脚，也不告诉父母。我家虽然家里有很多纸，但我不懂节约用纸，吃一顿饭至少就要用三张纸，卧室灯不用时也长期开着……与他相比，我是多么幸福，可我却不懂得珍惜拥有的一切。我也要像穆兴一样，做个懂得珍惜生活的人。

要是人人都懂得满足，懂得珍惜生活，世界上就会少了嫉妒和攀比。盲目攀比，得到的只会是更多的痛苦。人要懂得珍惜生活，因为一个人不可能永远拥有荣华富贵的生活。

篇3：读《少爷小姐要争气》有感

读《少爷小姐要争气》有感

今天晚上，我一口气读完了刘墉的《少爷小姐要争气》，读完了刘墉的作品后，感觉想是吃了一碗丰盛的大餐似得，饱饱的。

“小姐要超越，少爷要争气!”这就是刘墉写这本书所想告诉我们的。这本书主要讲了他对子女的期望，和从一些细微的小事上交给他们处事，对人的很多人生经验。

很多读者称刘墉为“庸爸”，我觉得这个名字取得倒是很亲切。我认为庸爸是一个很有现代气息的人，因为我是年轻人，我觉得很多话，庸爸都说到了我的心坎，如什么星座，学习啦，这些都是我们最热门的困难，此外还有各种我们青年人遇到的困难、问题等都有详细讲述。并且针对这些一共谈了二十八个方面，而且每个方面都是从他们生活的角度去写，从生活的细微细节叫我们一些经验与知识。

比如庸爸写的《谈生死》，我觉得这篇文章对我启发很大。我最喜欢的就是爷爷奶奶。小时候，爸妈外出打工，爷爷奶奶抚养我长大。我心里对他们充满感激，我不希望他们会去屎，我希望他们永远留在人世间，当然也是因为这样的心里，以至于我在室友说起他们的爷爷奶奶去世时的模样，我也会伤心的流下眼泪。。。但是，庸爸教我，我们的一生都在不断的相聚和别离中，这种生死别离，会是我们受一次震撼，感受这种痛，但却可以让我们更坚强，坚强的`能够承受父母有一天逝去的打击，这也许就是人生的一课，也许有一天，我会把这种生死别离看得淡了、轻了吧。

以前，自己总是觉得长大有什么好的，只会给自己加重负担，加重责任罢了，以前的我总是抗拒长大，宁愿永远躲在那个美好的梦里不愿醒来。但现在，我仿佛已经适应了长大，而读了这本书更加明显的意识到，我必须面对长大，因为人总有那么一刻，要承担妻家庭的重任。我也就更加懂得珍惜身边的没义务，珍惜爸爸妈妈给我带来的一切。可以说，这本书让我成长不少，尤其是《谈学习》与《谈取舍》这两篇文章我受益匪浅。

关于学习，庸爸提出的主旨就是“读书最好，有梦相随”。读了这本书，我才知道我以前的想法是错误的，我总以为只要一直学习，一直学习，就可以把成绩提高上去，但是我想我错了。。。读书是要劳逸结合才最好，死读书是不行的，当然庸爸还教会我们要整理数据，就像仓库里的东西一样，不能只把东西放到仓库里而不动，也要学会分类，还要活学活用。关于取舍，“谁都不能样样拿第一”看到这个标题，就说到我心坎里了，因为我感同身受。每次我考出来的成绩总有那么几科好，也总有几科差，我也要求自己每门科考的好，但总是做不到。庸爸也有这样的经历，他说既然时间有限，精力有限，你不能什么都学，什么都好，成长是学习取舍的一个过程，只有找到世上的事有些办得到，有些办不到，不可能样样拿第一，学会取舍，这样我们就长大了。

一直以为自己成熟了，但看完这本书才发现我还是比较幼稚的，我要学会取舍。读完这本书，我学习到很多前所未闻的经验，在未来发展的科技时代，原来女生也可以不再娇弱。因为只要手指一点，谁都一样。所以未来的我会更成熟。所以小姐不要娇气，努力一点，就会超越男生，那么少爷更要努力，当今社会的我们，不管男女都要学会长大，成为祖国最优秀的人才。

作者：zyt

篇4：东山西关,邂逅一段老时光散文

东山西关,邂逅一段老时光散文

心心念念这么久，还是来见你了。素未谋面却神交已久，有一种约定无需忘怀，如江南七怪与丘处机相约十八年后烟雨楼碰面。而人于美景美食面前，是不设防的，甘于迷失其中，流连忘返。

骑楼于广州，如四合院之于北京，里弄之于上海，吊脚楼之于湘西，是一个城市的符号和印记。西关骑楼环诞生于民国时期，是十三行商业的延伸区，由上下九、第十甫路、恩宁路、龙津西路、龙津东路，人民中路组成。而恩宁路素有“最美老街”之称，值得一探究竟。

恩宁路上骑楼林立，气势恢宏。而商住一体的骑楼富有岭南特色，一楼门廊扩大串通成沿街廊道，商铺簇拥。二楼及以上为住宅，楼高不超过四层。廊道设计可避风雨、防日晒，实乃逛街购物好去处。

骑楼的设计风格是中西合璧的成果，欧式的外表，中式的窗花。外观设计遵循巴洛克风格，曲面和椭圆形元素交互应用，关注建筑的空间感和立体感。山花楼身设计大多具有古罗马的装饰特征，如罗马柱、卷曲花纹。青砖灰墙典雅大气，满洲窗色彩斑斓。时髦的洋式店面，古典的中式情调，有岁月如金的时光沉淀。

上下九与恩宁路比肩而立却大相径庭。上下九商铺如云，游人如织。巨型招牌闪耀夺目，热闹非凡。百年老店如陶陶居、广州酒家，莲香楼赫然于其中，见证着往昔岁月辉煌，也承载着当下客如云来有口皆碑。

相比于上下九的车水马龙，商业繁荣。恩宁路却显得恬静从容，大隐隐于市。铜器一条街已是日暮西斜，大多数店面已关闭，剩下门可罗雀却依然坚守的黄铜店。“铜手无欺”、“铜声铜器”、“铜捞铜煲”等巧用谐音的招牌令人耳目一新，莞尔一笑。

铜造的喜盘、铜打的汤婆子、铜碗筷，铜边炉锅……手工匠千锤百炼而成的器皿，曾是家家必备之物，如今已被几番更替。而匠心独造的手艺人仍旧坚守着老本行，那属于他们的“鎏”金岁月。耐得住寂寞，耐得住性子，一生只做一件事，有只身上雪山的决然。

店铺中陈列的，不仅是商品，还是艺术成果展览。慢时光里打磨出生活品质，精致而考究。上下九与恩宁路，像人生的不同阶段。青年的繁华飞扬，老年的寂静落寞。意气风发时，愿有人伴你“春风得意马蹄急，一日看尽长安花”。沉稳内敛时，愿“有人与你立黄昏，有人问你粥可温”。

永庆坊有西关的缩影，石板街、趟栊门、满洲窗，青砖碧瓦的大屋，红砖气派的洋房，各种老广州元素的融汇，仿佛穿越时空，回到百年前的西关。李小龙祖居在街角一隅，书写“一代武魁”的牌匾诉说着昔日荣耀，成就非凡。而承载粤剧无数辉煌，至今依旧余音绕梁的八和会馆。守着岁月的沉淀与尘埃，渐渐退出历史舞台，有英雄迟暮、红颜白发的落寞气息。

西关大屋、青砖碧瓦、壁画石景、满洲窗，趟栊门……极富岭南韵味与风采。听曲喝茶，消磨半日时光。读书练字，岁月清浅无虞。青灰的外墙，是沾了江南三分墨色。屋外河涌环绕，是借了水乡七分灵动。岁月沉淀，含蓄从容，西关如一派儒者风范，体面而谦逊。

而游客在精致而气派的`大屋中邂逅一段老时光。有“且将新火试新茶，诗酒趁年华”的肆意盎然。逛累了，可到荔枝湾涌沿街小店，寻觅各色美食：艇仔粥、竹升面、肠粉、牛杂、鱼皮、云吞面……可一饱口福。而茶楼茶点亦品种丰富：凤爪软糯、虾饺鲜嫩、海鲜粥香鲜浓郁。吃饱了，喝几杯铁观音消乏解腻，听粤曲娓娓道来，偷得浮生半日闲。

广州俗谚“西关小姐，东山少爷”、“有钱住西关，有权住东山”。西关是商业繁华区，出身富贵之家的小姐装扮摩登，引领潮流风向。而东山是权贵显宦的聚居地，出入多是官家子弟，名流雅士。见识过西关的繁华，也应领略东山的气派。

来到东山口，东山百货大楼的身影映入眼帘，有十里洋场商行的热闹场面，高楼大街熙攘的人群，带着浓浓的市井生活气息。东山洋楼随处可见，单门独户自立为王，带着“富贵闲人”的雍容气度，闲散安逸。寺贝通津，名字洋气，有异域风情的基督教堂隐身其中，庄严肃穆。

明园、简园、奎园、隅园、春园，路转溪桥忽见，各有特色，目不暇接。兜兜转转间迷失，与旧时光来一场不经意的邂逅。小洋楼慢生活，红砖白墙，古树新枝，闹中有静，清闲幽雅。历经大半世纪风雨，仍漂亮如新，风姿不减。作为文艺青年闲逛拍照签到打卡处的它，仍光芒四射，霸气十足。

这里也曾住着风流倜傥、玉树临风的翩翩少年吧，在动荡时局与繁华尽头，每座别墅的背后都留存着望族或政要名人故事，值得慢慢寻味。误入民国旧时光，高贵典雅与幽静从容的环境，是谁家后花园？老东山昔日的派头与今朝的架势仍是体面气派，令人叹服。

西关的古典雍容，东山的体面气派，延续着民国旧时光的从容笃定，沉稳内敛。建筑人文带着岁月沉淀与历史厚重感扑面而来，放慢脚步，与老时光来一场对酒当歌，促膝长谈。是周庄梦蝶，物我两忘，相遇便是最美丽的意外。

那尘封的往事、斑驳的印记、逝去的年华、陈列的工艺品……电影回放般一帧帧在脑海中交替展现，而我有幸成为风景过客，重温烟波浩瀚往事，猜想喜怒哀乐浮生，邂逅一段段老时光。天色已黄昏，在熙攘闹市中徘徊，寻觅着归途。

篇5：论大型歌舞剧《西关小姐》(教师随笔)

2017年3月16日晚，在广州友谊剧院观看了广州歌舞团创作表演的大型原创音乐剧《西关小姐》，不客气地说，颇为失望。

首先，剧本没写好。

我进场前，拿到了一张介绍2017年2至12月份友谊剧院最新演出排期的广告小单张，里边有《西关小姐》的剧情简介。它说，该剧讲述了20世纪初中国广州西关小姐奉献慈悲大爱而获取人间真情的感人故事。

就这点，谈谈自己的看法。我认为，该剧没有20世纪初西关的味道。因为，那时尚处于清末，还没进入民国。西关一带，还是满人、汉人、洋人并存，中国的男人还拖着辫子。当然，汉人当中主要的成员理所当然是地道的广州人、西关人。该剧虽然有东山少爷、西关小姐，还有西关的富商、妹仔、小贩、车夫、搬运，但未见满清的官员、兵卒，也未见鬼佬、夷妇，却提前见到了“国军”，而且西关小姐个个都放了大脚，没有一个三寸金莲，男人也都剪了辫子，咸与维新了。

我想，该剧想反映的其实是民国初年至解放前夕广州西关的历史，但剧情简介却错说“该剧讲述了20世纪中国广州西关……的感人故事”。不过，即使如我推断的那样，该剧想反映的是民国初年至解放前夕广州西关的历史，但“兵变突起”指的是什么兵变？黄兴的广州起义？陈炯明把孙中山赶到永丰舰上？国民党策划的清洗中共、俄共的中山舰事件？张太雷的广州起义？日军占领广州？人民军队解放广州？我只见嘣嘣嘣打一通，却摸不着头脑。也许，编剧认为这与音乐剧的中心无关，所以故意虚化，不加特指，故意语焉不详吧。

所以，该剧让我有点神经错乱，闹不清其故事发生的背景，到底是清末、民初还是上世纪二、三十年代，抑或抗日战争、广州解放。

再就是，该剧是广州市委宣传部组织创作的，要表现广府人的奉献慈悲大爱，给人以正能量，看来有配合宣传社会主义核心价值观的重任在身，所以构筑了这么一个故事：

东山少爷麦少杰在珠江边碰到西关小姐陈雪菲，想搭讪遭拒绝，仍要马仔去打探陈雪菲的底细，穷追不舍。陈雪菲目睹好友黄梅因在难产中失去小孩而疯癫，同时从接生的醉婆口中惊悉母亲当初在难产中为了保全自己的新生儿而失去了生命的真相后，发誓要筹建一家专门的妇孺医院。她慈善募捐的义举得到父亲众多亲朋好友的支持，却遭到东山少爷麦少杰的嘲讽。善款不幸被潜逃的男友潘栋臣私吞，捐款人纷纷向陈雪菲追讨，陈父病发猝逝。

陈雪菲一诺千金，变卖家产还债，栖身于醉婆家中。当年的西关小姐醉婆像母亲一样鼓励雪菲。西关小姐也纷纷走上街头募捐，支持雪菲。

兵变突起，私吞善款卖官鬻爵成功的潘栋臣衣锦还乡，被陈雪菲痛斥。麦少杰为陈雪菲的执着所感动，不惜违背父母，将东山的房产变卖，暗中捐给雪菲，以达成她的心愿。总之，虽然好事多磨，但最终，医院建成了，陈雪菲与麦少杰又成了婚，得到了人间真情。

这明显是主题先行，按着事先定好的主题去构筑故事情节，塑造人物形象，设计歌词对话。

奉献慈悲、人间大爱本身就不是西关小姐最特质的东西。用这样的主题、这样的故事来塑造西关小姐的思想性格，绝对抓不住西关小姐的灵魂。这有点像前些年，广州初三毕业生写升中考语文考卷作文题《广州的风格》，说见义勇为、乐于助人是广州人的风格一样。嗨，奉献慈悲、人间大爱不见得西关小姐独有吧，见义勇为、乐于助人也不见得广州人独有吧。所以说，该剧抓不住西关小姐的本质。

在我看来，广州人实在、低调，不巴辣、不抠索、不横蛮、不傲慢、不刁钻；埋头做生意，不热衷政治，没有强烈的为官入仕愿望，随遇而安，知足常乐；率先改革开放，敢为人先，不甘人后；虽然不像香港洋泾浜、假洋鬼子得那么厉害，但时尚，摩登，包容，开放--海禁的年代，西关几度成为全国唯一的对外通商口岸，既输出又拿来，从不闭塞；内地沿海、黑皮白肤、蓝眼金发、上帝真主，都兼收并蓄；开门迎宾客，和气生钱财--这就是广州人发家致富、待人接物的风格。那么西关小姐出身于今天的人民路到黄沙大道、荔湾路到六二三路一带的商户人家，生活优裕，不愁吃喝玩乐之外，多少还带有上述广州人的特点吧。我看，穿金戴银、打麻将、逛街市、坐花艇、喝早茶是西关小姐生活的一部分，这就是西关风情。

一部音乐剧，不可能全面立体地反映西关小姐、广府文化，但起码不能够歪嘴和尚念经--跑了调。

我不反对弘扬社会主义核心价值观，不反对宣传正能量的人物故事，但你必须从人物的根本特质出发，从中发掘演绎拓展，不能南辕北辙。

其次，音乐和唱腔没处理好。

诚然，看得出来，该剧的创作、演出、布景、舞美、音乐、演唱下了苦功夫花了大力气，是很认真的。

其舞台布景，如长堤风光、天字码头、海珠大桥、西关大屋、趟栊门、满洲窗等，是西关元素；服饰道具，如小姐穿的旗袍、提的手袋，妹仔梳的孖辫，小贩挑的粥品担、推的凉茶车（补充：剧里缺了竹纱衫、荷包裤、小木屐）；部分配乐也融入了广东音乐元素，偶尔有高胡、秦琴、扬琴、小唢呐的音乐；板凳舞、手袋舞、小伞舞也具南国风情。然而占主流地位的对话、唱腔、舞蹈中又有太多非广府、非西关的元素，连南腔北调都谈不上，尽是北腔，配乐没有以广东音乐为基础去创作，整场音乐、整场唱腔都是一派西洋歌剧的味道，不客气地说，显得非驴非马，四不像。整部剧只有广州西关的场景，西关上世纪初的历史风韵、市井风情却很不浓厚。兴许，它用广东音乐、广东粤剧音乐作为音乐剧的主旋律，再糅合西洋歌剧音乐，用高胡、扬琴、秦琴、洞箫与西洋乐器混搭，多唱些粤语的歌仔，还会更多地勾起我对广州西关的记忆。

想把普通话、西洋化的语言和音乐植入反映广州风情、塑造西关小姐的戏剧里，以表现广州西关的文化是很困难的，广州人的东西与普通话的东西不那么容易结合得天衣无缝，格格不入的两样东西想凑合在一块不那么容易，要很费心思。

顺带说一说，剧中疯癫后的黄梅误把小提琴当做小孩，整天抱着，爱不释手，为何不把小提琴换作广东音乐特有的乐器？还有，妇孺医院落成开业那一幕，孕妇们一溜排开，大跳其舞，有点不合事理，万一跳出个流产，颠出个早产儿，怎么办？

至于这部戏没有触及当时政府管治、社会生活、意识形态等深层次的东西，这里就不说了，这要求太高了。

梁永坚

[论大型歌舞剧《西关小姐》(教师随笔)]