颂读经典,感悟成长

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颂读经典,感悟成长

篇1:颂读经典,感悟成长

想想看,在我们的成长中,是谁给予我们保护?是谁给了我们希望?是谁更好好的教育我们?是爸爸。我们遇到了不会做的题,爸爸帮助我们;生病时,是爸爸照顾我们。爸爸是我们成长路上的一盏灯,使我们成长路上的一棵树。在风雨中,爸爸为我们遮风挡雨,在黑暗中,爸爸为我们照明。以前的我还不懂事,总是反对爸爸,不支持爸爸,而现在,我知道了,爸爸所做的一切都是为了我。爸爸,因为你的帮助,我也获得了荣誉。我连续在模型比赛中获得第一名,又被同学们推荐去参加科技比赛。就是因为你经常给我讲关于科技的知识,才使我获得了这个荣誉。现在,我要拿好成绩回报你,我要好好学习,天天向上。

爸爸,我想对你说许多许多的话,多得数不清楚。长大了,我我更要回报你,却怎么也回报不够。爸爸,我想对你说:“我爱你。”

同学们,你们也很爱你们的爸爸吗?如果爱,那就对你们的爸爸说一声:“我爱你!”

篇2:颂读经典,感悟成长议论文

颂读经典,感悟成长议论文

我曾经读过一篇作文,朴素的语言深深地吸引了我,也感动了我。这篇文章像树根一样深深地扎在了我的脑海里。它的题目是:爸爸,我想对你说。我继续往下读。这是一篇精彩的作文,内容大概是这样的:

“我”爸爸是个农民,很辛苦。一天出去玩时,一辆车向“我”冲来,你却跑过来抓住“我”的手往外跑,自己的脚被划出了一道长口子,还说没事,一会儿就好了。一次,“我”发发高烧,你一夜没睡守在“我”床前。第二天,妈妈出去干活了,你却在家里照顾“我”,“我”不知不觉地睡着了。醒来时发现爸爸不再来,便叫道:“爸爸,爸爸。”只见你给“我”端了碗放了肉的粥,“我”的眼睛顿时湿润了……

读到这里,我的眼睛也湿润了。想想看,在我们的成长中,是谁给予我们保护?是谁给了我们希望?是谁更好好的教育我们?是爸爸。我们遇到了不会做的题,爸爸帮助我们;生病时,是爸爸照顾我们。爸爸是我们成长路上的一盏灯,使我们成长路上的'一棵树。在风雨中,爸爸为我们遮风挡雨,在黑暗中,爸爸为我们照明。以前的我还不懂事,总是反对爸爸,不支持爸爸,而现在,我知道了,爸爸所做的一切都是为了我。爸爸,因为你的帮助,我也获得了荣誉。我连续在模型比赛中获得第一名,又被同学们推荐去参加科技比赛。就是因为你经常给我讲关于科技的知识,才使我获得了这个荣誉。现在,我要拿好成绩回报你,我要好好学习,天天向上。

爸爸,我想对你说许多许多的话,多得数不清楚。长大了,我我更要回报你,却怎么也回报不够。爸爸,我想对你说:“我爱你。”

同学们,你们也很爱你们的爸爸吗?如果爱,那就对你们的爸爸说一声:“我爱你!”

篇3:咏读经典感悟成长作文

咏读经典感悟成长作文

轻轻的翻开陈旧的书页,手捧一杯清茶,书页里溢出经典的芬芳。像蝴蝶一样收敛翅膀,用触脚轻允每一缕墨香,用啄点开那一朵朵花房。

当赤身的皇帝在街上游行,当那些天真的孩童一语道破权力下的谎言,我看见了安徒生的笔正在鞭挞那个时代社会的丑恶现象。贪婪的将墨香吸走,只留下点点墨痕。奶奶给我讲农夫和蛇的故事,好听的声音萦绕在耳际,突然明白,对恶人即使仁至义尽,他们的本性也不会改变。感叹中,李白的一首“床前明月光,低头思故乡。”便引出了多年来已忘却的家乡。伤怀时,曹雪芹先生用一曲《红楼梦》带我到太虚幻境观遍金陵十二钗的命运,不禁震撼。中国的历史博大精深。

扑扇着翅膀,飞离那溢满书香的海洋,飞的远也飞得高,而我的心竟丢离那个地方,迟迟无法巡回胸膛。百思不解其中味,原来我一人在那里失了心,那片海是经典的.家乡,鲁迅也曾到那里游赏,终于懂得在我心里留下烙印的花蕊,浸透了人生的哲理。仰望那一处尘封的画面振翅高飞,远远的便嗅到那一抹清香。

总算学会如何寻找太阳的方向,迷惘时,那件“美丽”的新衣,为我指引航向,于是学会坚强,用真诚去面对世界。终于找到了希望,行路中,那条忘恩的毒蛇给我忠告。于是,拥有了一双慧眼,洞察人世的险恶。曾几何时,搏击风雨波浪,波涛汹涌,那个故乡给予我逆境的避风港……

踏入经典的海洋,寻觅人生的宝藏在冒险中逐渐成长。每一步都走的结实,每一天都过得充盈。纵然是炼狱,也坚信穿过去就会看到天堂。

在岁月中成长,不再选择退缩,而是迎难而上,深邃永恒的历史,活得真实是幸福也是受伤,只有经历了灵魂的考验,才能茁壮成长。宽阔足下的一亩青田,播种爱和阳光,收获希望,含沙射影之间找到我最爱的伙伴,因为有友情的鼓励,即使天空会下雨,我也不曾想过要放弃。哪怕是最后一页,也要用双手去书写未来的人生。

咏读经典,我们在成长,每一本著作的背后,都有动人心旋的乐章,或悲或喜总能牵动灵魂。咏诵传奇,生命在汗水里绽放顽强不屈的花朵,撑出命运的弧度,持一支自信之箭射向未来,开辟出新的曙光。

饮一杯香茗,提一段往事,勇闯人生之路……

篇4: 读《教师颂》有感

我读完《教师颂》这首童谣,发现这首童谣写得很好,被其中的几句话打动了。

我读到“老师辛勤洒汗水,就像蜡烛放光芒。”时,我想:教师节快到了,之前老师把知识教给我们,是很不容易的,所以我们要准备一些小礼物送给老师,以表达对老师的感恩之情,也祝老师教师节快乐!

还读到“教书育人有爱心,勉励学生当自强。桃李芬芳遍天下,老师恩情怎能忘!”时,我又想:老师既教给我们知识,又叫我们做人要有爱心,还鼓励学生要有自强不息的精神,长大后才能为国家效力。既然,桃树和李树的香味能传遍天下,那么老师的恩情怎能忘呢?读到这儿,我不由得想起《我不是最弱小的》这篇课文。课文中的小萨沙很有爱心,下雨时, 他的爸爸把雨披给了妈妈,妈妈又给了姐姐,而姐姐却把雨衣给了萨沙,他们都说要保护比自己弱小的人,萨沙说:“我不是最弱小的。”说完萨沙便向旁边的蔷薇花走去,因为雨大把蔷薇花冲掉了几片花瓣,花儿已经很娇弱了,萨沙把雨披盖在了华上,不让花儿受打击。

老师,你太伟大了!

篇5: 读《教师颂》有感

《教师颂》是描写和赞美的文章,它把老师比作吐丝的春蚕,默默无闻的树根,人类灵魂的工程师,大海中的航标。它通过形象的比喻,歌颂老师无私奉献的精神。

读完这篇文章,我一下子想到了一首流传几百年的名言――春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。我们中华民族自古就有尊师重教的传统,老师在我们心目中,一直又很崇高的位置,它像树根“支撑着小树茁壮成长”,拿挂满的丰硕果实,正是您美好形象的化身。文章的.这段句子使我非常感动,老师的辛勤付出,才使我们获得知识,像小树一样健康成长。

如果把我们比作在知识的海洋上航行的小船,那老师就是大海中的航标,使我们正确的到达彼岸。

“天才可贵,培养天才更可贵”,这是伟大的作家鲁迅对老师的赞美,也是表达我对老师的崇敬之情。

篇6: 读《蜜蜂颂》有感

我们为什么要如此勤奋的学习?我问妈妈。妈妈说,因为你们是学生,所以要勤奋学习。我问哥哥,哥哥说:为了我们以后有一份好的工作,所以要勤奋学习。然而最终我在《蜜蜂颂》上找到了答案。

《蜜蜂颂》上讲到,一只蚂蚁听人们常常夸奖蜜蜂十分勤劳的采蜜,酿蜜,于是找到蜜蜂,好奇地问:“你酿一滴蜜只要采十万朵花的花粉,而我要拖动比我身体大500倍的食物,可是为什么人们就瞧不起我呢?”蜜蜂回答说:“我把酿的每一滴蜜都献给了人们,而你只图自己温饱。”

是啊,一只工蜂的最长寿命只有六个月,在这短短的六个月中,他们不断的采集花粉,酿造蜂蜜。蜜蜂每酿一滴蜜就要采集十万朵花的花粉,如果酿造一公斤蜂蜜,差不多要飞行45万公里,这是个多么惊人的数字啊!

看到这个让人无法相信的数据后,不由得让我想起了孜孜不倦,自强不息的张海迪。她虽然身体的三分之二没有知觉,但她在无法上学的情况下,自学成才,身残志不残,写出了许多作品,如《轮椅上的梦》《鸿雁快快飞》等,这些作品启迪了许多失落无望的人,也激起了许多人的斗志。看到这里我不禁掩卷深思,我们为什么要勤奋学习,那是因为我们不仅要充实自己,明天还要“酿造出更甜美的蜜”献给人民,让我们的祖国更加繁荣昌盛。

篇7: 读蜜蜂颂有感

我们为什么要如此勤奋地学习?妈妈说,因为我们是学生,所以要勤奋学习;表姐说,因为我们要找一份好工作,所以我们要勤奋学习。然而,我还是不解,难道我们的.勤奋学习只是因为我们是学生?只是为了一份好工作?最终,我在《蜜蜂颂》中找到了完美的答案。

《蜜蜂颂》里,有一只蚂蚁,常常听人们夸奖蜜蜂的勤劳,于是,它找到蜜蜂,好奇地问:“你酿一滴蜜只要采十万朵花的花粉,而我却要拖动比自己大五十倍的食物,为什么人们会鄙视我呢?”蜜蜂说:“我酿的蜜都献给了人们,而你只图自己的温饱……”

是啊,一只工蜂的最长寿命是六个月,在这短短的六个月中,它们不断的采集花粉,酿造蜂蜜。蜜蜂每酿造一滴蜜,就得采集十万朵花的花粉,如果要酿造一公斤的蜂蜜,差不多要飞行四十五万公里。“采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。”蜜蜂就是这样的奉献精神赢得了人们的赞颂。

此时,我禁不住掩卷深思,我知道了我为什么要勤奋学习,不是因为我们是学生,也不仅仅是因为要找一份好工作,更多的是为了不断地充实自己,不断学习,“酿造出最甜美的蜜”,献给人们。自我实现的学习,比虚荣的学习更加有意义。

篇8:读《夜颂》有感

郑二妹

细细拜读了几遍鲁迅先生的《夜颂》,愈发觉得有种熟悉的陌生感,也有种莫名的害怕惊悚情绪打从心底里冒出来。夜晚太黑暗,社会太混沌,我怕自己没有一双听夜的耳朵和看夜的眼睛,模模糊糊,看不清一切事物。孑然一身,唯有孤独相伴而行。

电影《唐人街神探》里,小诺说了句让我感触颇深的话:每个人从出生起就扮演着不同的角色。每个活着的人都是生活中的奥斯卡影帝影后,时刻都在演着属于自己的戏份,游刃有余地切换着不同的角色。或是逼不得已,抑或是心甘情愿。无论如何,为了生活,为了一己私利,拼尽所能地去做好它,演好它。不得不由衷地说:生活真是一部磨灭人性的大悲剧。

一个人出生时,首先扮演着孩子的角色。为了让父母长辈开心,为了成为所谓的孝顺的孩子,总要时不时地强迫或被强迫做一些违背自身意愿,却又为大众认同的“真理”.青少年时期,上学了,我们又多了一个角色――学生。为了成为师长眼中的“好学生”,我们不辞辛苦,挑灯夜战,只为了下一次试卷右上角上的阿拉伯数字能变大一些,即使压力已被严重超载。成年后,出社会工作了,形形色色的人充斥着我们的生活。为了谋生,为了应对来自同事、同行等各方的激烈竞争,我们不得不把原生的自我关闭起来,虚伪地待人处事。成家后,我们不得不成为一位挣钱顾家的好丈夫,一位入得了厨房,出得了厅堂的的贤妻良母。所有的一切,说得好听点,就是为了家人,为了成为父母骄傲的孩子、师长得意的门生、上司满意的下属、丈夫面上有光的贤妻、孩子慈爱的母亲。但说白了就是自私自利。为了得到别人的关注、称赞、荣誉、金钱,违背自身意愿行事,痛苦并快乐着。虽违背意愿自私自利,但这是社会的金科玉律,人不为己,天诛地灭,这并不可笑。从另一方面来说,我们都是面具者,表现的不是原生的自我,而是追求欲望的附属品。

或许,只有在夜里,在伸手不见五指的黑暗中,我们方能消停心中溢满的物欲,避开世俗的眼光,把真正的自己酣畅淋漓地表现出来。然而,我还是怕,怕自己过于愚钝,没能有一双听夜的耳朵和看夜的眼睛,没有方向地踽踽独行。与其这样,还不如成为日光下的面具者。

篇9:读《夜颂》有感

爱夜的人,也不但是孤独者,有闲者,不能战斗看,怕光明者。

人的言行,在白天和在黑夜,在日下和在灯前,常常显得两样。夜是造化所织的幽玄的天衣,普覆一切人,使他们温暖,安心,不知不觉的自己渐渐脱去人造的面具和衣裳,赤条条地裹在这无边际的黑絮似的大块里。

虽然是夜,但也有明暗。有微明,有昏暗,有伸手不见掌,有漆黑一团糟。爱夜的人要有听夜的耳朵和看夜的眼睛,自在暗中,看一切暗。君子们从点灯下走入暗室中,伸开了他的懒腰;爱侣们从月光下走进树阴里,突变了他的眼色。夜的降临,抹杀了一切文人学士们当光天化日之下,写在耀眼的白纸上的超然,混然,恍然,勃然,粲然的文章,只剩下乞怜,讨好,撒谎,骗人,吹牛,捣鬼的`夜气,形成一个灿烂的金色的光圈,像见于佛面上面似的,笼罩在学识不凡的头脑上。

爱夜的人于是领受了夜所给与的光明。

高跟鞋的摩登女郎在马路边的电光灯下,阁阁的走的很起劲,但鼻尖也闪烁着一点油汗,在证明她是初学的时髦,假如长在明晃晃的照耀中,将使她碰着“没落”的命运。一大排关着的店铺的昏暗助她一臂之力,使她放缓开足的马力,吐一口气,这时才觉得沁人心脾的夜里的拂拂的凉风。

爱夜的人和摩登女郎,于是同时领受了夜所给与的恩惠。

一夜已尽,人们又小心翼翼的起来,出来了;便是夫妇们,面目和五六点钟之间也何其两样。从此就是热闹,喧嚣。而高墙后面,大厦中间,深闺里,黑狱里,客室里,秘密机关里,却依然弥漫着惊人的真的大黑暗。

现在的光天化日,熙来攘往,就是这黑暗的装饰,是人肉酱缸上金盖,是鬼脸上雪花膏。只有夜还算是诚实的。我爱夜,在夜间作《夜颂》。

六月八日。

(一九三三年)

( 选自《准风月谈》)

后论:《夜颂》,为何要颂夜呢?所谓夜,是被黑暗所笼罩着的,没有半点光亮。世间万物在此背景下,无不原形毕露。因为这黑暗,任何丑恶的、美丽的都复了原位。化了妆的卸了,戴面具的摘了,伪装的真实了……也只有这黑暗,也只有在夜里,才能让一切还原真面目――

“只有夜还算是诚实的”!

是啊,想想那些阿谀奉承、花言巧语、投其所好、溜须拍马的背后,真实的是什么呢?自古就有“当官不为民做主,不如回家卖红薯”,可老百姓办事为何越来越难呢?请客、送礼风不但没随着那些贪官污吏的下台而减小,反而有愈演愈烈之势。说假话的上座,说真话的挨打。于是乎,“诚实”被擦了粉,化了妆,穿上了美丽的花外衣,于是乎,再也分不清敌我,甚至于找不到自己

这世界到底怎么啦?朋友可以出卖朋友,亲戚可以背叛亲戚。于是乎,我们不敢相信任何人,出门也要化妆,戴面具,穿伪装,否则不敢出门;说话要看眼说话,看脸说话,看场合说话,否则不敢轻易张嘴;要“眼观六路,耳听八方”――“见机行事”.天啊,简直就是要把你培养成天才!

我尤其敬仰鲁迅,他的敢言,他的直言,他的果敢,他的磊落!我没有他的胆识,充其量只不过在夜的幕布下,挤在犄角旮旯里,面对着墙低吼几声而已!所以,我也喜欢夜,喜欢在满腹杂念的时候,在夜的掩饰下做一回英雄,不然,又能如何呢?各人自有个人的想法,你认为是对的,是真诚的,在别人眼里或许是错的,是做作,是虚伪;“公说公理,婆说婆理”,别人凭什么肯定你的真诚?尽管你果然是诚实的。“忠言逆耳”,谁人不晓得好话悦耳?逆耳的说辞有几人愿听?所以,当看到别人的脸色,我还是会违心的说好话的,尽管当别人这样时我会憎恶,会气愤,会想做聋人,但是,可是,我也化了妆,带了面具,顶着我的躯壳过着日子,却把心遗弃在不知名的地方。

所以,我也是喜欢夜的,因只有夜是真实的,更因只有在夜里才能找到我自己!

所以,我也是喜欢夜的!!!

篇10:颂读国学作文

颂读国学作文

国学,是以先秦经典及诸子百家学说为根基,它涵盖了两汉经学、魏晋玄学、隋唐道学、宋明理学、明清实学和同时期的先秦诗赋、汉赋、六朝骈文、唐宋诗词、元曲与明清小说并历代史学等一套完整的文化、学术体系。下面我们来学习一下吧。

颂读国学作文范文一:

中华文化源远流长, 实现中华民族的繁荣昌盛,是全中国人民的共同心愿,一个真正强大的中国,必然具有强大的文化力,社会主义核心价值观是凝聚、壮大这种文化力的精神原点和指南;而源远流长的中华优秀传统文化,则是涵养社会主义核心价值观的重要源泉和精神命脉。传承、弘扬中华优秀传统文化,培育、践行社会主义核心价值观,是每个中国人的共同责任。

“月满则溢,水满则亏。”古人从这些自然现象中推理出一些道理:谦虚谨慎,能让人际关系和谐,让大家更开心,生活更美好,正如欧阳修所说:满招损,谦得益。忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也。所以在生活和学习中要学习古人的谦虚谨慎。

中国古人推崇“读万卷书,行万里路”。我们也常常说:一百次心动不如一次行动。这告诉我们与其临渊羡鱼,不如退而结网。只有身体力行,言行一致,学而时习之,才能获得真知识。正如孔子所说:“君子欲讷于言,而敏于行。”

在古文中“节”指气节、节操;“义”指道义、正义。“节义”是中国古代君子怙守的行为准则,在利益面前想到道义,遇到危险愿意挺身而出,经历长久的穷困都不忘平日的诺言,这样也可以算得上完人了。《三国演义》中关羽就是忠义的代表,如“身在曹营心在汉”,“降汉不降曹”这都是他忠义的表现。

古人们倡导“天人和”,天就是大自然,人就是人类。天地之间有万物,万物之中有人类。人类要想生存,必须依靠万物。古人以和为贵,主张人顺应自然,与大自然和谐相处,大自然也有自身的规律,人们可以认识规律,利用规律,但无法改变规律。我们要保护环境,珍惜自然资源,共盈生命绿色。

“古今贯通”这是季羡林老爷爷提出的。国学给我们留下了众多耳熟能详的经典:他就像一杯茶,淡雅幽香,我们要细细品尝,细细品读,读懂了自然也就理解了,这种优秀的文化也将一直伴随着我成长。传承优秀传统文化必然是立足于当下,面向世界,走向未来。

颂读国学作文范文二:

中华传统文化是经过时间的洗礼而积淀下来的精华。

王国维为它衣带渐宽,毛泽东为它橘洲东览,叶嘉莹为它扬书阔谈。中华传统文化无时无刻不展现它动人心魄的魅力。

中华传统文化,是启蒙人生的智慧。

关于学习,流芳百世的孔圣人字字珠玑,“三人行,必有我师焉”这样虚心的学习精神,正是我们一直所追寻的。荀老先生则苦口婆心:“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。”这让我们懂得了锲而不舍,金石可镂。忧国忧民的陆游,也总结出“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”的人生格言。就连一心只读圣贤书的宋濂,也不忘告诉我们“以中有足乐者,不知口体之奉不若人也”这样的学习的心得……

至于国家大事,范仲淹有“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的高贵精神。龚自珍怀“落红不是无情物,化作春泥更护花”那忠于国家的爱国品质,岳飞、辛弃疾、文天祥……就连李清照这样的女子都发出了“至今思项羽,不肯过江东”的呐喊。作为新世纪青年的我们,生活在祖国庇佑下的我们,如何不热血沸腾?

我们的传统文化,我们的'诗词歌赋,常常在祖国的大好河山中尝出淡淡的情感,有甜有苦,正如人生百味。读经典,也却似是读一个又一个人生。

每一句景色,都似是一句疑问。边草、明月、胡笳绝,边塞寥广何人了解又有何人在此逍遥?青杏、绿水、人家绕,添加换了谁人体会又有谁人迎风调笑?西风、马蹄、雄关漫道,战争残酷无人知晓有哪儿有人明了?

每一句疑问,都似前人的前尘往事,如今还可回味到。除此,我们的传统文化,还能感受前人的故事与心跳。

我们痛,痛楚怀王终不察夫民心,又悲屈原步马兰皋、泪洒汨江的凄凉;我们怨,怨焦仲卿软弱无能,又怜兰芝不惧世俗,为情投湖的情长;我们恨,恨战乱世道的昏暗,又伤杜甫白头搔更短,浑欲不胜簪的忧伤……

由经典,我们懂得了世间冷暖,也懂得了家国难忘;我们了解了世事繁华,也了解了饥疾病荒;我们看尽了离合悲欢,也看到了未来的希望。无论我们所在何时,身处何方,国学经典所带给我们的训诫与感动,永生难忘。

颂读国学作文范文三:

我们的祖国幅员辽阔,历史悠久,人文荟萃,文学瑰宝似满天繁星,数不胜数。而中国古代伟大的思想家、政治家、教育家,儒家学派创始人,孔子,其学说不仅影响了中国几千年的发展进程,还深刻地影响着每一个中国人的思想和行为模式。

《老子》作为国学的精粹,它像春风细雨丝丝入地,慢慢的渗透我们的心田,让我们感悟到了中国传统文化的博大精深。

《老子》是一部智慧之书。无论是其宇宙论还是其人生观,无不放射着照耀四海的理性光芒,充满了一种彻察彻悟的大智慧,体现出人类从原始崇拜时代走入理性思考时代的文化进步。而且,正如多数中国古代圣贤一样,其思维的焦点在于人生。虽然老子对宇宙本原、宇宙生成、宇宙运动变化规律都作了深刻的追问和解答,创造了独特而且自洽的形而上体系,但他所最关心的,仍是人生和政治问题。他敬畏自然、尊重规律,强调人要“道法自然”,都是在启发人们从“天道”体察“人道”,引导人们顺从规律而少犯错误。

道,这一课告诉我们:可以用语言表达的“道”就不是真正意义上的“道”;可以用概念来表达的“名”,不是永恒不变的“名”,“常无”和“常有”同出于道,名称却不同,同样叫做微妙。

国学世界的知识是无限的,是永不泯灭今后,今天我们正处在一个知识快速更新的时代,更应该加强学习,要多读书,读好书,读自己感兴趣的书,“工欲善其事,必先利其器;士欲宣其义,必先读其书。我要多加学习,让“国学经典”中的智慧之光,引领自己走出迷茫,使自己的人生轻松而洒脱。作为中国人,我们应该以此为骄傲,也希望大家能继承并发扬中国传统国学文化,使其在历史的舞台上熠熠生辉、永不衰竭,国学,必将世代相传!

“唱红歌、读经典、讲故事”活动实施方案

读经典,感悟成长作文

关于文明的寄语

学校经典诵读活动总结

读经典写人生征文左右

上海文明签名

文明寄语

朗诵比赛主持词

国学经典读书心得作文300字

开展经典诵读活动总结

颂读经典,感悟成长
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