观京灵山大佛的心情随笔（通用20篇）由网友“鱼花花酱”投稿提供，以下是小编整理过的观京灵山大佛的心情随笔，欢迎阅读分享。
篇1： 观京灵山大佛的心情随笔
观京灵山大佛的心情随笔
阳春三月。我们一行五人来到鲁山县的京灵山下。
黎明时分，远山近村与天幕形成了一幅水墨画，清凉的风吹来，微冷但舒展，不觉使这幅水墨画有了动感和活的生机。蓦然，那尊立佛幻觉般的一下子就从遥遥的远方来到眼前。山峦起伏的'曲线和放亮的天空交接在一起，黑白分明。这佛就立在其间。一切都成了背景，只有这佛。佛和山相比不觉得小，天和佛相比不觉得大。主体就是佛。苍茫中浑然，浑然中博大，博大中伟岸，伟岸中惊魂，惊魂中坚实。
当时给人的感觉：就是一震。心灵在震撼、情绪在震撼、肌体在震撼、胸怀在震撼、想象在震撼……于是，机灵灵打了个寒战。
此前，只听说这佛大，不知道它博大。而震撼之力如不亲见此佛是绝对感受不到的。
随即，我们驱车来到石人山。站在玉皇顶上，相隔20公里，那佛仍清晰可见。在缥缈中透着神采，在遥远中显着神威，在虚幻中现着神尊。
当从石人山归来，已是下午4时。来到京灵山山门，一切清晰可见。此山不高，在两座峦峰之间，开出一个敞开的“凹”形，凹形的开口处面对着一条小河，河水缓流而碧透，一眼就可看到水底大大小小的卵石。这便是沙河的源头。从开口处向里，由低往高，共分四节，前三节每节均为挑檐仿古建筑，红墙碧瓦，青地花窗，和弧形内侧裸露的褐石相衬，鲜明生动。第四节便是那尊立着的雄伟无比的大佛。凹形东侧不远还有一座四层的塔楼。大佛头顶蓝天，腋挟青山，面对长河，远处是稀疏的山峰，无遮无拦，使它高高地耸立在天地之间。遥远中，为它独尊。
一切都是陪衬，只有大佛。大佛集山魂水韵、天灵地气、水光石色于一身，所有都无以伦比。阳光下，大佛金光闪闪、巍然屹立，面对之，荡净你无私心灵，只在顷刻之间。
朝拜者来来往往。是人造出了大佛，造出了神。
人为什么造神？造神证明了人开始有了信仰。于是人便向神乞求富贵、平安，少部分人并求达官显贵。这众多的人之中有善良之人，也有作恶之人。大家一起求佛保佑。殊不知，神是只保佑善良之人，即好人的。至于心诚不诚还在其次。“救人一命，胜造七级佛图”和“酒肉穿肠过，佛祖心中留”就是这个道理。作恶之人即使对神心诚，神也不会保佑他。因为仅仅对神心诚，而对人、人民不诚，这不是神的本意。因为神是为人造福的。神知道，对人不诚的人，岂能对神诚。其“诚”亦假。人把信仰寄于神身，神是一种象征，人才是内涵。只对象征顶礼膜拜，而对内涵进行损伤，神会保佑你吗？如保佑了你，让你有损于他人，犯罪于人民，哪还是神吗？
这就是神的原理。
大佛，你的意愿一定是让天下所有的人都善良起来。
篇2：灵山大佛
再往前走，到了佛手广场，在这里，我们看到了一个巨大的佛手，是如来佛的手掌，我想到《西游记》里的记载，传说孙悟空都逃不过如来佛的手掌心，足可见如来佛真是神通广大。广场这里人山人海，听导游说摸了佛手，可以增福添寿，所以大家都在排在等着“沾福气”呢！往佛手下看，有一条土黄色的条纹，我问爸爸，爸爸说：“这是滴水穿石的道理，每天都有人摸佛手，所以就出现了一道条纹了。”
走过了佛手广场我们离如来佛越来越近，我抬头一看，看到了如来佛全身，它大约高八十米，宽四十米，全身金光闪闪十分雄伟壮观。听导游介绍，摸了佛手，也要摸佛脚。我们走得筋疲力尽终于走到了电梯口。那儿排着长队，我们挤进了电梯，到了如来佛脚下，看到如来佛的脚非常大，要十几个人才能抱得住。俗话说的好，临时抱佛脚，越抱越蹩脚，但是我们这次是带着诚意来的，希望自己以后的学习越来越好，我在心里默默地祁祷着。
我们还参观了梵宫，梵宫内金碧辉煌，光彩夺目，看得我眼花缭乱。一天的时间过得很快，我们依依不舍的离开了灵山大拂。
篇3：灵山大佛
今天是星期天，虽然阴雨绵绵，但我和妈妈还是兴致勃勃地到灵山游玩。
进人园区，我们经过“大照壁”“五智门”，来到菩提大道上。道路两旁的银杏树枝繁叶茂，身边微风轻拂，空气中充满了花草树木的清香，耳边不时传来阵阵佛音颂词，真是令人心旷神怡……走到大道的尽头，眼前突然一亮，只见前方有一座古铜色的铜质莲花台。莲花台上的莲花含苞待放，莲花下面是一座山四大天王支撑起的狮子鼓，底部白色圆形大理石水池内，九条飞龙和八位姿态各异的仙女环绕着巨大的水池，时不时有喷泉射出_导游说:“这就是灵山胜境的大型音乐动态群雕‘九龙灌浴’，等一会儿还会展开来呢。”果然，梵音响起，一朵青铜莲花徐徐开放，此时九条龙嘴里喷出的水柱在20米高空形成了一道水幕，站在莲花心中的释迦牟尼在水幕中旋转了一圈后，青铜莲花渐渐合拢，九龙灌浴结束了。
看完了九龙灌浴，继续往前走，来到了佛手广场，那里有一只很大的黄色佛手。它真高啊，足足有四层楼那么高;它真大啊，仅一根佛手指，就有一米多粗。导游说:”这就是大下第一掌，它是按灵山大佛右手复制的铜质手掌，总高度为11.7米，宽5.5米，总重量达13吨。在灵山，有‘摸佛手有福气，摸佛脚有灵气’的说法。”我们依然都在佛手上摸了一把，希望沾一些福气带走。在“天下第一掌”的旁边，是栩栩如生的“百子戏弥勒”，斜倚而卧的弥勒佛神情和蔼，笑容可掬，在弥勒硕大的身体上，有整整100个正在嬉闹玩耍的小顽童，形神各异，栩栩如生。看，他们有的在叠罗汉，有的在拔河，有的拿着小树枝捅弥勒的'肚脐，更有调皮的竟然在弥勒身上撒尿。但弥勒一点也不生气，依旧乐呵呵的。导游告诉我们:“这些小顽童为何如此捉弄弥勒呢?据说他们是在考验弥勒的肚量，是否真如世人称道的‘大肚能容，容天下难容之事;慈颜常笑，笑天下可笑之人’。事实证明，只有心胸开阔之人才是真正拥有快乐的人。”
离开佛手广场，穿过一座座寺庙，我们来到灵山大佛的山脚下。抬头向上望，只见一座巨大的青铜佛像展现在我们面前。他双目垂视，面容睿智慈祥。不论游客靠近或走远，似乎都在大佛眼神的关注之中。导游向我们介绍说:“这座大佛高达88米，相当于30多层楼的高度。佛体和莲花座全部由锡青铜板块拼装焊接，总用铜量达700余吨。它背山面水，气势极为宏大。有一个地方值得介绍一下，那就是大佛的眼睛。请你们不妨注意一下，不论你走近走远，或左或右，大佛的眼神似乎始终在跟随着你，关注着你。当你靠近大佛时，大佛的眼睛似乎也是逐渐睁大……这是为什么呢?难道眼睛真的会动不成?其实这里没有任何神奇的色彩，这是利用视觉差产生的效果，靠的就是艺术魅力，或者说是雕塑家的艺术功力。”我们站在大佛脚下，好多人的身高还没有大佛的脚趾高呢!所以游客们在下面也只能抱到或摸到大佛的脚。导游说:“这就叫‘抱佛脚’，能为你驱逐烦恼，保你一生平安!”
转眼间已是下午两点多了，我们恋恋不舍地离开了灵山胜境。
篇4：灵山大佛
正月初五的大清早，我们开着自己家的小汽车，一路上看着山清水秀的风景，欢声笑语地来到了灵山大佛。
首先，我们走进了金碧辉煌的梵宫。一进门，就有一位服务员送给我一只红色的福包。张望一下四周，发现墙上用木头雕了许多精美的佛像，向上看，层层叠叠的屋顶不停地变换着许多不同的星座图案，真是让人看得眼花缭乱。再上一层楼上是素餐馆，餐馆门口还有一个请景德镇大师精心制作的大花瓶，没想到，花瓶上还雕刻了一些佛像，餐厅墙上的壁画是一些尼姑和和尚在念经。看来，这里的一切都和佛教有关！
游玩了梵宫，我们就到了灵山大佛脚下。高88米的如来大佛展现在眼前，他的手微微抬起，好像在向我们打招呼；他的双眼下垂，俯视着芸芸众生，看起来很有慈悲心。俗话说，“临时抱佛脚”，到这里来的人自然都想去抱抱佛脚，讨个吉利，但是抱佛脚需要排队坐电梯上去，参观的人实在太多了，我们等不及所以没去。不过，我们在大佛脚下的佛脚博物馆里学到了不少关于佛教的知识，也算不虚此行。
夕阳西下，我们开车回了家，总的说来，今天玩得还是很充实。
篇5：灵山大佛导游词
灵山大佛高88米，连同三层石头基座在内通高101.5米。比“佛是一座山，山是一尊佛”的四川乐山大佛还高出17米，是目前世界上最高的青铜佛像。这一神州大佛坐落于太湖之滨，左挽青龙（山），右牵白虎（山），背靠小灵山，北踏青峰，南面太湖，地理环境十分优越。
灵山大佛佛体由1560块铸造铜壁板拼装焊接而成的。如果加上莲花座的440块，就刚好20xx块。其中最大的有20多平方米，其他每块铜壁板的展开面积平均4——6平方米，全部铜板展开面积可到达9000多平方米，约有一个半足球场大小。总共耗用铜725吨，焊接它们的焊缝总长度达35公里。并且还要将它们都打磨光，让大家看不出焊接的痕迹来。壁厚为6—8毫米。再来看一下大佛的莲花座，共有四层莲花瓣组成，每层22瓣，共88瓣。凡捐资满人民币100万元的，可在一片莲花瓣上刻上自己的名字，千古流芳。
有一点是值得介绍的：那就是大佛的“眼睛”。
请你们不妨注意一下，不论你走近走远，或左或右，大佛的“眼神”似乎始终在跟随着你，关注着你。当你愈靠近大佛时，大佛的“眼睛”似乎也是逐渐睁开、睁大……这是为什么呢？难道“眼睛”真的会“动”的不成？其实并不奇怪，那里绝没有任何“神奇”的色彩，是利用视觉差产生的效果。靠的就是艺术魅力，或者说是雕塑家的艺术功力。
我们整个大佛建造运用高科技拼装焊接而成，并且采用了完整的抗风、防震、耐腐蚀、避雷等措施。灵山大佛是分块铸造，然后再在现场将它们一块块地拼装，焊接在一齐，使它到达“天衣无缝”的程度。
大家想一想，那里面包含着多少技术资料和多大的工作量呀？！尽管如此，但比起古代造铜佛的方法来说，那又不明白要省多少事了！
日本奈良有一尊古代的铜佛，叫做“奈良大佛”，已有1200多年的历史，日本人称之为“国宝”，其实只有十几米高，当时铸造它的时候，竟动用了260万人，为当时日本全国人口的一半。我们建造灵山大佛，最多亦但是涉及到几百人，而且只用了三年的时间就造成了。这靠的是现代科技手段，甚至还动用了航天技术。在那里还能够找到许许多多个“为什么？”。因此，参观灵山大佛，不仅仅能够获得视觉上的震撼，更能增长可不少科学知识。由于时间限制，我在那里只能谈两个“为什么？”
第一个“为什么”是：安装好的大佛，为什么是“两脚离地”的？
这是因为灵山大佛的总体设计方案采用的就是“整体悬挂”方案。佛体铜壁板经过拼装焊接成整体以后，是透过副支架、主钢架直接悬挂在像楼房一样的钢筋混凝土主骨架上的。副支架总共有四、五千根，平均每块铜壁板有2——3根。整个佛像相当于有四、五千只手从里面加以托着和拉着。这样，铜壁板能够铸得尽可能的薄，节省铜料，经济合理。因此，做到最下面一层铜壁板是离地的。
第二个“为什么”是：大佛头上没有看到避雷针，它能防雷吗？为什么？
大佛头顶上如果装上一根避雷针，像一根小辫子那样翘在那里，当然不好看！其实，大佛头上不是没有避雷针，而且有很多，所不同的是避雷针不是“尖”的，而是“球形”的，那就有298个发髻。人们都明白避雷针务必是尖头的，但是，在英国及其殖民地范围内的避雷针都是“钝”头的。尖头避雷针只能使自身免遭雷击，却保护不了邻近地区也免遭雷击。钝头避雷针的状况就完全不同，它自身虽然遭到雷击，但因为接地良好而不受到损害，但却能以它为顶点，有效地展开一顶锥形保护伞，使伞下的物体免遭落雷的伤害。钝头避雷针更有利于构成闪电的通道。这样，螺形发髻的顶端，岂不正好适宜？
正由于灵山大佛的建造，包含了这许多科技资料。因此我们能够自豪地说：灵山大佛的建成，是我国国泰民安、国力昌盛的象征。如果不是国泰民安，谁还有心思集中精力造大佛呢？如果没有先进的科技和强盛的国力，怎样可能建成象灵山大佛这样的大铜佛来呢？有人会问，为什么要把大佛建在那里呢？
篇6：灵山大佛导游词
景点导游词大全网小编导读：灵山大佛坐落于无锡马山秦履峰南侧，建造而成。大佛所在位置系唐玄奘命名的小灵山，故名灵山大佛。灵山大佛是无锡的标志之一，对社会文化和经济发展具有重大意义。
大家好!欢迎来到无锡之灵山大佛。今天我是大家的讲解员，我姓***，大家可以叫我小*** 。灵山大佛的所在地，据说是由玄奘法师命名的。相传法师由西天取经回来，经过此地讲经说法，发现这里和释迦摩尼得道成佛的灵鹫山极为相似，故而命名此地为小灵山，并且嘱咐大徒弟窥基在此主持开法——对，你没看错，是大徒弟，但是，真的不是孙悟空，那个是传说……于是，这里便开始建造寺庙，称为祥符禅寺，距今已有1000多年的历史。好像但凡是寺庙，总归要经历战火的洗礼，祥符禅寺也不例外，到当年修复寺庙的时候，整个寺庙已经就剩一口井了……
记得当年我们做导游培训的时候，老师就曾经说过，这个大佛的位置选的相当的好，极为符合中国的风水说。灵山大佛是前有照(太湖)后有靠(灵山)，还有两旁扶(左边青龙山右边白虎山)，是绝佳的风水宝地。
现在的灵山已经和我们当年背的导游词不一样了，最早去灵山的时候，只有大佛，后来有了九龙灌浴，再后来有了梵宫，到现在多了五印坛城，相信不远的将来，还会有别的景点增加的，当然，票价也是……
好吧，我们慢慢讲，不过因为开写无锡这个系列的时候，并没有特地去拍照，所以，大家可以上网去找找，或者带着这个去逛景点。
灵山大佛景区位于无锡马山镇，一般从市里开车过去是40分钟左右，如果公交车的话，一般在1个半小时左右，你也别觉得无聊，去马山必经的是十八弯风景区，到了那里，已经可以看见太湖了，天气晴朗的时候，波光粼粼，很是漂亮。我开车一般会走十里明珠堤，太湖美景尽收眼底——跑题了，回灵山。
我们现在逛灵山，很少用走的了，基本上是景区交通，因为现在的灵山景区实在太大，走一圈挺累的。
景区检票口进去，就能看见景区交通车的卖票亭，貌似是25一个人，随便坐，只要你在景区内，看好车子的方向，景点到景点间几乎就不要动脑筋了，很偷懒的玩法，但是争取时间节省体力。
第一站，佛手广场。
佛手广场，有着“天下第一掌”，很多客人都会排队摸掌，意为沾福寿。佛手佛手即为福寿。这个天下第一掌完全就是灵山大佛右手掌1：1的复制，高达11.7米，宽5.5米，单个手指的直径就有1米了，由此，对大佛之大也可窥一斑了。大佛的手势是有讲究的，这个右手的印相是“施无畏印”，这个手势的表示了佛为救众生的大慈心愿，据说这个时候能使人心生安宁，无所畏惧。
佛手的旁边，与它对应的，是“百子戏弥勒”。我是极为喜欢弥勒的，不为别的，只为那句：容天下难容之事，笑天下可笑之人。整个雕塑上，一共有整整100个栩栩如生的小朋友，据说是在考验弥勒是否如传说中那样能容难容之事。事实上证明，只有心胸开阔的人才能拥有真正的快乐。我有的时候看着这个笑眯眯的弥勒，就会觉得遇见的事其实都不算什么事，都终究可以过去的……
顺着弥勒往上看，就是祥符禅寺了。寺庙就没有什么好说的了，咱们继续往前。
穿过了寺庙便是杏坛广场了。广场中央那个独一棵的树，是棵老银杏树，对，没错，老的，据说植于唐代贞观年间，已经有将近14的历史了(老妖?)，而且每年都结果，号称是祥符禅寺的镇寺神树。(这样说来，看来当年寺庙留下的不止是一口井啊……)
再往前，便是登云道。站在登云道上，就能拍到很典型的灵山大佛到此一游的照片了。但是其实，有说法说了，有两种地方不适合照相，一种是墓地，一种是寺庙……佛不太好照进照片的，这个我挺信的。
登云道，一共216级台阶，分为7个平台，从下往上看，只见台阶不见平台，从上往下看，是只见平台不见台阶，寓意是“救人一命胜造七级浮屠”。至于为什么是216级台阶，是因为佛教中认为，人生有108种烦恼和108种愿望，登上了216级台阶，便可抛却烦恼，得偿所愿。我曾经有朋友求婚，背着女朋友爬上去再爬下来，乖乖……
在往上，便是整个灵山景区的核心——灵山大佛了。灵山大佛的建成，使得神州呈“五方五佛”的格局——东方灵山大佛、南方天坛大佛、西方乐山大佛、北方云冈大佛、中原龙门大佛。
灵山大佛是目前世界上最高大的露天青铜释迦摩尼立像，高88米，重达700多吨。整个大佛使用了众多的高科技，他那一个个的发髻里就藏着避雷针呢~
大佛的右手是施无畏印，这个我们之前说过了，而左手则是“与愿印”，意思是满足你的愿望，保佑你平安快乐。而且，请大家要注意看啊，你有没有发现，不论你在什么地方看着大佛，他都是看着你的，安宁慈祥，真是“佛法无边，无所不见”。
大佛是可以上去的，乘坐电梯可以上到莲花台上，然后去抱抱佛脚吧~话说我每次考试前都会去抱抱佛脚，偶有一次没抱，便是败北……掩面遁走ing。
从登云道下来，在杏坛广场就有小交通，所以记得拿好你手上的票，不要搞丢了哦~
从杏坛广场往下一站，就是九龙灌浴了。
这个九龙灌浴，应该是灵山景区中最为震撼的演出了。广场的是一个大型的群雕喷泉，主体是由四个威武的大力士托起的含苞待放的莲花，底部是白色的圆形大理石水池，九条龙和八位仙人环绕巨大的水池，喷泉的周围还有八组凤凰。
篇7：灵山大佛导游词
暑假里，应朋友之邀，和她一家一起去了普陀山。
那天早上七点一刻，在上海南站的长途客运站上车。经沪杭、杭甬高速，到了宁波摆渡到了舟山群岛。接着在沈家门坐快艇，下午两点左右，到了普陀山。
一上岸，就觉得海风习习，甚是凉爽。朋友小林提醒我说：明天爬山，可是很热的！
到了宾馆先洗澡，稍事休息，步行去了百步沙滩。上次去青岛游览沙滩，已经是十年前的事情了。如今重新回到大海母亲的怀抱，还是立刻兴奋起来。虽然，这海不是那么蓝，这沙也不是那么白。小孩子们都套着救生圈，和浪花亲近去了。这和热带风暴的人造波浪可不一样。很快，我就后悔没有带泳衣了。不管三七二十一，我也下海了。虽然只在没过膝盖的地方趟趟，可是接二连三冲来的浪花，很快就把我浇了个透，从后来拍的照片看，还是有点碍于观瞻。可是当时顾不了那么许多。小林的孩子小熊，胆子很小。我就拉着他，眼看见浪过来了，我们就跳起来。大喊大叫。其实再跳也没有用，因为人早就和浪花融为一体了。人的这种和大自然亲近的的欲望，是与生俱来的本能。
真是巧，在沙滩上还碰见了小陈的邻居一家。可见现在信佛的人可是真的不少。
本来可以直接去吃饭的，可是我那个尊容，再加上浑身粘糊糊的都是沙，只好再回去洗澡换衣服。
晚饭是在当地人家里吃的。那里一个居民新村家家都开了点，家家生意兴隆。虽然大虾、石斑鱼、大蟹之类的海鲜，平常在上海也经常能够吃到，到底没有这里的新鲜。这里的海鲜就像从海里直接跳进你碗里的一样。小林他们一家每年都来普陀山，每次都到这里吃饭，与老板一家很熟悉了。吃完饭。送了一个大西瓜给我们。又新鲜又甜，在上海轻易也吃不到。
第二天一早先坐船去珞珈山。据说那里是观音娘娘的娘家。来普陀烧香的人如果没有没有到这里，那只是烧了一半香。
船开了半个小时，靠岸上山。山上有不少寺庙。我终于学会了如何烧香如何磕头。这天的温度起码三十五度以上。大毒的太阳在头顶上直晒着。这个暑假我天天窝在空调房里，第一次体会什么叫做汗如雨下。衣服的整个后背都湿完了，妆估计也花了。这显然不是适合爬山的日子。可是这么多香客一心向佛的心，再毒的太阳也抵挡不住。一路上我没有听到一声抱怨天热的话语，看到的，都是满脸的虔诚。小林说，咱们来这里排毒来了。我也有同感，不过我倒觉得这样出汗，真的有说不出的痛快。大概十点钟我们就坐船回到了普陀本岛。我原以为可以去洗澡吃饭了，可上了岸才被告知还有好几个景点呢！接下来去了紫竹林，观音大佛等景点。大热的天，又不是周末，这里依然人山人海，挥汗如雨。听说前几天观音娘娘的生日那天，这里更是水泄不通。饭店订房价格翻了几番。
新的观音大佛好像有无锡的灵山大佛那样高大，金碧辉煌，花了好几千万铸造的。我开始有点明白，什么叫做佛靠金装了。
中午吃了饭回去洗澡，到了下午两点钟样子，出发去佛顶山。先顺路去了普陀山最大的寺庙，普济寺。看着，看着，拜着，拜着，我忽然明白了人们为什么要拜菩萨。信佛的人没的说，就连我这样对佛教文化了解不深的人，看到了这样美轮美奂，金光闪闪，或威严，或慈祥福绩弟啃郗救甸寻鼎默的菩萨，也是情不自禁、不由自主地顶礼膜拜。我一直认为，一个人，就算再特立独行，也要有所敬畏。敬畏大自然，这不肖说，还要敬畏别人宗教信仰。中国是一个比较缺乏宗教信仰的国度，无所敬畏的人，可能什么事情都能干得出来。举个例子，信佛的人，一般来说违法乱纪损人的事情就不太会做。当然有些人嘴里天天念菩萨，供奉着菩萨。可是自己天天干一些缺德的事情，我想菩萨也不会去保佑他的。
坐缆车上了佛顶山，下来又游览了慧谷寺。第二天游览了小西天。小西天山上都是尼姑庵，香火明显不如其他的寺庙旺。不过上面的铜殿还是值得一看的。
小西天回来，就去宾馆拿行李。中午到了沈家门做旅游车，下午六点左右，到了上海。至此三天两夜的普陀山之游就结束了。
篇8：灵山大佛导游词
这个表演是取自佛教典籍《本行经》，说的是佛祖释迦摩尼一诞生时香花满地仙乐飘飘，他一出生就会走路，他向东南西北四个方向各走了7步，每走一步，地上便开出一朵莲花，这个便是步步生莲的来历。然后他一手指天一手指地，说道：“天上地下，唯吾独尊。”这时，天空中突然出现了九条龙，吐出水柱，为其沐浴。
故事就是这样，这个表演被称为“九龙灌浴，花开见佛”，因为在《佛之诞》的音乐中，巨大的莲花花瓣会缓缓的打开，一尊7.2米高的鎏金太子佛像一手指天一手指地，从莲花中缓缓升起，此时，九条龙的口中一起喷射出数十米高的水柱，为太子佛像沐浴。此时，广场四方鼓乐齐鸣，喷泉百态千姿。太子佛像会环绕一周，象征着“佛光普照”。随着音乐声减弱，莲花花瓣将包裹着太子佛像缓缓合拢。
演出结束后，周围的八组凤凰口中会流出净水，称为“八功德水”，即是“圣水”，大家可以去喝一杯，据说能保佑平安。
如果你不是和我们一样乘车进来的，那么这个地方也是个汇合点。我们反着介绍一下。
从门口通向九龙灌浴的这条大道称为菩提大道，相传佛祖是在菩提树下得道的，所以菩提也象征着智慧。不过我们这里不太适合种菩提，所以都是用银杏树代替。大道的中央刻着7朵莲花，取自步步生莲。这里我扯个题外话，以后去看与佛有关的地方，你仔细观察，会发现几乎随处可见莲花，不管大小不管形态。在大道的两旁地上，刻着不断云的花纹，这个是很传统的中国式花纹，很多地方能见到，意为“不断运”。
菩提大道往门口，能看见一个大型石牌楼，称为五智门。门上方刻有佛教“六度”之“布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若”六组大字。六度就是学佛之人达到佛法大智慧的六种行为准则。
“布施”即为给予，无私且不求回报，佛教将布施分为：财施、法施、无畏施。
“持戒“就是守法，遵守法律法规、行为规范、社会公德。修行者要持有最基本的五种戒律：不杀生、不妄语、不邪淫、不偷盗、不饮酒。
“忍辱”是指我们处事要安心忍性，忍辱负重，有忍力，有耐心，不鲁莽，不浮躁才能成就大事业，吃得苦中苦，方为人上人。
“精进”就是奋斗，凡成就事业必要付出超出常人的努力和奋斗，要有生命不息奋斗不止的精神。
“禅定”是一种心性的修养，提高专注力和定力，做任何事情都要持之以恒，专心致志，不轻易被各类事物诱惑。
“般若”就是大智慧，是说我们为人处事要讲究大智慧，讲究方法，不要蛮干，要圆融，也不要耍小聪明，要诚信。
五智门的每个柱子上都有一只威武的石狮子，寓意狮子吼，佛教中是法音传播四方的象征。
好了，再往前就出门了，我们回到之前的九龙灌浴的广场。这个广场的周围是转经廊，一共有108个转经筒。转经筒是藏传佛教中祈福用的法器，转经一周等于诵经一边，功德无量。这个就好像在西北部看见的寺庙外面挂满彩色的经幡一样，风吹过经幡，便是在诵读经文。
再往前，能看见有很多鸽子的广场，广场上有一个紫铜锻造的浮雕，记载着佛祖降魔成道的故事。相传释迦摩尼在长达6年的苦行之后，在菩提树下打禅静思，并发誓说“若不能洞悉宇宙万物的道理，永远不离开此座”。雕像的中间佛祖端坐，一手触地，为“降魔印”，两边分别展示了魔王用权欲、财宝、美色来引诱佛祖，用诽谤来污蔑佛祖，用魔兵来恐吓佛祖，而佛祖巍然不为所动，经过了七天七夜，克服了金钱、权利、女色、恐惧、诽谤等障碍，终于大彻大悟了。
其实，佛教故事真的能听出禅理，四大宗教之一是有道理的……
我们的下一站，就是梵宫。
我第一次进这个地方的时候，真的给吓到了，乖乖，那个气势，那个烧钱……
我没办法形容梵宫，这个地方真的要亲自去了才能体会……
进入梵宫是要穿鞋套的，顺着人流往前走，首先进入的门厅，汉白玉门厅上方的匾额上是描金的“灵山梵宫”四个字。门厅的两边有一对驮六牙白象，传说释迦摩尼投胎至母亲腹中时就是乘坐六牙白象的，而且象在佛教中也象征着法力无穷的意思。普贤菩萨的坐骑就是六牙白象，白象的六根牙齿象征着佛教中的六度，而四肢则象征着四如意。
白象的后面是一对近4米高的白木雕花瓶，是东阳木雕。东阳木雕是以平面为主的雕刻艺术，从唐代至今已有千余年的历史了，被称为“国之瑰宝”。
门厅的正门平时是不开的，只有在有贵客到来时候才会打开，游览一般是从两边的侧门进去，进去便是廊厅。
来，进去之前，我们先深呼吸，因为里面太过于震撼。
廊厅是进入圣坛的通道，整个廊厅为拱顶结构，高18米，长约80米，中间由塔厅分隔，整个廊厅全是采用金丝楠木雕刻而成。廊厅两旁是16根雕有东阳木雕的廊柱，而在廊柱之间是高达12米的《世界佛教传法图》，一共12幅，以时间为序列，以佛教的传播、交流和当代佛教发展为主题，生动展示了佛教传播、交流的历史图景以及佛教的丰富内涵。
廊厅顶部为方形套叠藻井，中央雕刻有立体莲花图案，各方形藻井整齐排列，布满整个拱顶，让人有一种举首高望空旷辽阔的感觉。藻井七种颜色有节奏地变换，映照着卷棚间高悬的4组仕女飞天，她们容貌秀丽，体态丰盈、飞袖飘逸，或弹琵琶、或吹箫，或捧香花，栩栩如生似携彩云飞之欲出，让人如临仙境。
再往前走，便是塔厅。塔厅为八角形，四周墙面上装饰有以“静、信、孝、和”命名的木雕图，形象的展示了佛教信仰的内涵。塔厅的中部，空间高度高达60米，仰天望去，顶盖星光熠熠，繁星闪烁，空灵而深远，仿佛置身于一片苍穹之下。
廊厅的尽头，是巨型琉璃画《华藏的世界》，整幅画是由106块琉璃组成的，宽8米，高10米。琉璃是佛教“七宝”圣物之一，因为其“火里来，水里去”的工艺特点，被认为是千年修行的境界化身。除却了琉璃，壁画中还镶嵌了黄金、翡翠、珊瑚、玛瑙等“七宝”圣物12.8万颗，涉及了多种中国传统的手工艺技术。中间的毗卢舍那佛，内胎用了500公斤的白银，外部则是15公斤的黄金。这幅壁画算得上是梵宫的镇馆之宝了。
再过去，就是圣坛前厅，这里是由6个直径近10米的穹顶构成的，由数十位代表当前敦煌壁画创作最高水平的画师历时数月，将一幅幅神秘的敦煌壁画呈现在这里。
整个梵宫最重要的地方莫过于圣坛，这里是一个集会议、演出、参观于一体的圆形场馆，也是世界佛教论坛的主会场，在这里可以举行人的国际会议。圣坛的上方是高达30米的巨大穹顶，1500盏莲花灯随着电脑的控制，变化出多种多样的颜色，这里建造者巧妙的设计，做到了“见光不见灯”的效果，让人置身其中，感叹奇妙无穷。
平时的日子，这里会有《吉祥颂》的演出，利用灯光、舞台、音响，演绎了释迦摩尼成为智者、觉者的过程，很值得一看。不过这个演出要看情况的，如果灵山的梵宫有接待任务的话，演出是会暂停的。
主体参观完，顺着人群便可慢慢的出灵山了，这个梵宫足够震撼了吧，进去的没有不感叹的。
出了梵宫，站在梵宫的广场上，你能很清楚的看见灵山大佛、代表了汗传佛教的建筑梵宫、代表了藏传佛教的建筑五印坛城和代表了南传佛教的建筑曼飞龙塔。
我们的下一站，便是五印坛城。
“五印”是之佛的五种手印，我们之前已经提到了三种——施无畏印、与愿印和降魔印，此外还有说法印和禅定印。“五印”寓意佛说法度生的五种方法和姿势。“坛城”，在梵语里叫曼荼罗，有会聚的意思，是供奉菩萨并且修行的场所。五印坛城占地约5000平方米，共计6层，是由藏族的能工巧匠严格按照传统工艺建造的藏传佛教风格建筑。
五印坛城周围一片清澈的水面，就是香水海。佛教认为，世界有九山八海，中央是须弥山，周围为八山八海所围绕，除了第八海为碱水外，其他的均为八功德水，有清香之德，故称为香水海。所谓的八公德，为澄清、清泠、甘美、轻软、润泽、安和、除患、增益，这个我们在九龙灌浴的时候也遇见过，体现了佛法的精神特色和价值意义。
我们接触藏传佛教非常的少，所以这个五印坛城的里面也实在没有办法解释个所以然了，只能看个热闹。所以，有机会还是亲自进去看看的好~
出了五印坛城，整个灵山景区也基本逛完了。别小瞧了这几个景区，连演出全部看完的话，你怎么也得折腾个大半天，要是你还不坐游览车，从早逛到晚都可以。
灵山只是无锡的一部分而已，无锡还有很多值得游览的地方，以后大家有时间可以再去其他地方看看哦。
篇9：灵山大佛导游词
欢迎大家来到首批5A级国家旅游景区——灵山胜境！灵山胜境坐落于山清水秀的无锡太湖之滨，是一座规模宏大、文化精深的佛教主题园区。
一、大照壁
现在我们大家面前的是被誉为“华夏第一壁”的灵山大照壁。照壁长约40米，最高处达8米，照壁两面的文字均为原中国佛教协会会长赵朴初居士题写。
朴老与灵山的因缘颇深，赐予了灵山许多绝妙诗句。照壁面向太湖的一面题有“湖光万顷净琉璃”七个大字，“琉璃”是佛经中常提到的“七宝”之一。这句诗把灵山比喻成了净琉璃世界，也就是清净、美好的世界。现在请大家跟着小严一起看看整个景区的地理位置，景区面向太湖，背后的这座山叫小灵山，左边青龙山，右边白虎山，正所谓“前有照，后有靠，青龙白虎两边抱”，是一块风水宝地。为了不让“福气、运气、灵气”外泄，所以照壁在这里又起到了一个收气的作用。
现在我们一起来看看照壁的背面，当年赵朴初来这里考察时，看到灵山大佛香火鼎盛，欣然写下了大家面前的“小灵山”一诗。“昔游天竺访灵鹫，叹息空荒忆法华。不意鹫峰飞到此，天花烂漫散吾家。”意思是说：我曾去过印度灵鹫山，那里原是释迦牟尼佛讲经说法的地方。现在那里却一片荒芜，令人叹息。如今来到无锡灵山，目睹灵山大佛景区香客云集佛教兴盛，仿佛感到印度的灵鹫山“飞”到了这里一样。从这首诗足以看出赵朴初对佛教文化和对佛教圣地灵山给予的殷切希望。
二、五明桥
在照壁的对面，我们看到的是五明桥。在佛教中“明”是智慧的意思，“五明”就是五种智慧。分别是
1、“内明”即明白自己、明悟人生真相的学问。
2、声明：声韵、语言之学；
3、因明：逻辑、论辩之学；
4、医方明：医药、体育、养生之学；
5、工巧明：人类物质文化生活各行各业的技艺学问，如农业、商业、工业、建筑、音乐、文学、军事、管理等等。
每座桥分别以“五明”之一命名，现在我们大家一起走过五明桥。
三、佛足坛
穿过胜境门楼，现在让我们怀着虔诚的心前往灵山的第一个景点“佛足坛”去瞻拜佛足。这两只长1.2米，宽0.6米的巨大佛足印，正是佛祖释迦牟尼留下的足迹。据说，佛祖在世时，不主张世人为他造像膜拜，在他即将寂灭时，留下脚印，并对弟子说：“见到足印，如同见我”。从那以后，信众便以佛足作为膜拜的圣物。
灵山的佛足并非凭空建造，而是有一定的依据：在《大唐西域记》中记载，玄奘走过释迦牟尼成道的足迹，并且一一隆重膜拜，并将图案带回中国，呈给唐太宗，后奉旨按图刻石供奉。我们大家不妨走近瞻观，可见佛足足底平满，五趾齐平，掌底有法轮和万字符，这些都是佛祖不同于常人的祥瑞之相。据说，佛足印的大小会根据礼拜者的福德大小而呈现不同的变化，今天大家有幸看见如此大的佛足，正说明大家的福德和佛缘很大。现在，让我们沿着佛祖的脚印前行，去了解佛祖成道的艰辛历程。
四、五智门
现在我们所看到是目前国内屈指可数的大型手工雕刻石牌坊“五智门”，它全长38.4米，高15.5米，全部采用花岗岩建造而成，共用石料1000余吨。灵山五智门又名“智慧之门”。
现在大家通过“灵山胜境”大门楼，一同去了解佛教丰富的历史，体验灵山独具的文化吧！
门楼反面，另一梵文书写的“灵山胜境”匾额，由研究梵文的泰斗季羡林教授亲笔题写。“灵山”，原指印度“灵鹫山”，简称“灵山”。据说“灵山”之称源于玄奘法师从天竺（印度）取经回国，经过无锡，见马山景色秀异，就好像印度的灵鹫峰飞来一般，于是将马山赐名为“小灵山”，此后，玄奘大弟子窥基法师就在此始建小灵山寺（宋时改名为“祥符禅院”），历经沧桑，一直到这里建造灵山大佛、恢复祥符禅寺、得赵朴老支持、有茗山法师首任方丈，小灵山的千年古刹不仅恢复重光，且建成了高达88米的中国第一大佛，小灵山也达到了前所未有的盛况，成就了今天这令世人称道的“灵山胜境”。
篇10：灵山大佛作文
灵山大佛作文
灵山大佛作文苏州市沧浪区实验小学 五（2）班 吴凡吉
清晨，第一缕阳光伴随着我们来到无锡灵山，观看有名的大佛。一进大门，最显眼的数那“九龙灌浴”塑像。此时，广场鼓乐齐鸣，硕大的金色莲花绽开，水柱从周围九条龙的口中喷出，通体镏金的太子从莲花中冉冉升起。高达30多米的庞大水幕，沐浴着太子之身，让人惊叹不已。
绕过“九龙灌浴”塑像，前后有两尊造型一致、大小不一的佛像。小佛像的左边立着一只巨手，堪称世界第一大佛掌，这大概是如来佛祖的手吧，怪不得当年孙悟空逃不出他的手掌心呢。其右边是一座横卧的弥罗佛雕像，敞开的褂子露出圆溜溜的肚皮，它似乎看到我们，咧开嘴笑了。佛像前面安放着一只香烛台，台前站着许多游客，依此上香拜佛，虔诚地祈求平安。
我疾步走向大佛。大佛的.眼睛微微张着，离得越近，眼睛似乎睁得越大。大佛的嘴角露笑，使人倍感亲切。走近大佛仰视，蔚蓝的天空白云悠悠，好像大佛也在“动”。我上前抚摸佛脚，其姆指和我的身高差不多，此时越显自己的渺小。
离开大佛，我每走一步都要回头看一下。大佛逐渐远离了我的视线，但却深地印入了脑海。我不禁赞叹：“无锡的灵山大佛果真名不虚传，灵气实足。”
指导老师 孔静贤
篇11：灵山大佛作文
放暑假的一天早上，爸爸准备带我去游玩无锡灵山大佛。我和爸爸醒来的时候有点晚了，都快8点半了，洗漱完后，我们带上充足的水，出门去门口的超市买了点面包，就赶往公交车站台。
我们要乘坐的是无锡89路公交车，终点直达灵山大佛，上车后我们吃了点面包来填饱肚子。
去景区的路程很远，我们坐了一个半小时左右到达灵山大佛景区。下了车，在景区门口，爸爸指着远处的一个非常高大威武的佛像，告诉我那个就是灵山大佛，高达88米，相当于30多层的楼那么高，它看上去非常雄伟。
我们在景区里一路前行，一直走到大佛跟前，当我们站在佛像脚下，大佛的脚趾显得那么大，连脚趾甲都没剪，我去抱佛脚的时候，小手烫了好几个小泡泡。
在大佛跟前，我和爸爸诚心拜佛，保佑我们全家和身边的人。
篇12：灵山大佛作文
今天，阳光明媚爸爸妈妈带我到无锡灵山大佛游玩。
我们的车开到灵山附近，远远望去，连绵起伏的山之间? 立着一座大佛，这就是灵山大佛！
我们买好票顺利的进入了灵山，沿着上山的石阶拾级而上，半山腰我和爸爸妈妈怀着虔诚的心烧了一炷香。然后我们继续前进，就在我快要筋疲力尽的时候，爸爸告诉我快到佛脚了。爸爸带我乘电梯到了山顶，抬头望去，我不禁喊道：‘哇！好大的佛像啊！”他的一个脚趾比我们一个人都大。爸爸把我抱到佛像的脚趾上，让妈妈给我照相。接着在佛脚在周围玩了会儿就开始下山了。快到山脚的时候，恰好到了九龙灌浴的表演时间，那里围着许多许多的游客，大家都拿着相机拍着那九龙灌浴的全过程。在阳光的映照下，那么多的喷泉之间竟然出现了一道美丽的彩虹。我也和周围的游客一样，陶醉在这美丽而又壮观的景观中……
表演结束后，我们怀着依依不舍的心情回家了。
篇13：灵山大佛作文
早上，我们一家六口人去灵山大佛玩。刚到那里，我们吃个午饭就开始去玩了。
我们买好门票，先去看了一座足足高达88米的如来大佛，一个脚趾甲就有一个成人的大小，因为俗话说：抱佛脚，摸佛手！所以我把大佛的每个脚趾都抱了一遍，再去别的地方摸了佛手。然后我们去了梵宫，梵宫里东西真多呀！最引人注目的是一座精致塔，这座小塔会自动上升，还会自动下降。我们还去看了一场演出，演出前，大厅的屋顶布满壁灯，五颜六色，真是光彩夺目，演出最后，大厅中央会升起一颗菩提树，树下坐着释迦牟尼佛，让人惊喜不已！我们最后去看了喷泉，喷泉最上面有一个花苞，喷泉喷的时候，花苞开放，花里是一个笑哈哈的小人，小人不停地转动，她转向哪里，我就跟到哪里！
最后，我们一家人开开心心地回家了！
篇14：灵山大佛作文
早晨，我们踏上一个愉快的步伐，来到灵山大佛的佛教圣地，也被称为小灵山。据说灵山大佛的建造费用为10亿元。 伟大的佛陀是一个罕见的佛教度假胜地。 当我们走进门时，我们看到灵山大佛在灵山的顶端。我们在门口看得很清楚，但我还是等不及要看看发生了什么。 我们一到灵山大佛的脚下，就被这种势头惊呆了。
我情不自禁地赞美这位高大雄伟的佛陀。 大佛高62米，站在佛陀的脚下，感到如此渺小和令人敬畏。我突然想到老人在佛陀脚下说的话。 我等不及要抓住佛陀的脚，暗暗地许下我的愿望去实现。
在看了佛陀之后，我们去了这次旅行中最重要的地方，梵蒂冈宫殿是一个佛教聚集的地方。 我一走进梵蒂冈大门，就来到梵蒂冈宫，不仅是一个佛教度假胜地，也是一个美丽的宫殿，精湛的雕刻技巧，完美地点缀着梵蒂冈。 转眼间，下午2点多了各种各样的人。我不情愿地离开了灵山大佛，虽然我不是佛教的中国人，但我对灵山佛陀感到惊讶。
篇15：灵山大佛导游词
我觉得，灵山大佛这个地方，成就了马山，也成就了无锡。
我周围的太多太多的朋友，初一十五必去那里。
我是个少根筋的人，对于这个地方，说不出它有多灵多好，但是，真心喜欢。
灵山大佛的所在地，据说是由玄奘法师命名的。
相传法师由西天取经回来，经过此地讲经说法，发现这里和释迦摩尼得道成佛的灵鹫山极为相似，故而命名此地为小灵山，并且嘱咐大徒弟窥基在此主持开法——对，你没看错，是大徒弟，但是，真的不是孙悟空，那个是传说……于是，这里便开始建造寺庙，称为祥符禅寺，距今已有 1000 多年的历史。
好像但凡是寺庙，总归要经历战火的洗礼，祥符禅寺也不例外，到当年修复寺庙的时候，整个寺庙已经就剩一口井了……
记得当年我们做导游培训的时候，老师就曾经说过，这个大佛的位置选的相当的好，极为符合中国的风水说。
灵山大佛是前有照(太湖)后有靠(灵山)，还有两旁扶(左边青龙山右边白虎山)，是绝佳的风水宝地。
现在的灵山已经和我们当年背的导游词不一样了，最早去灵山的时候，只有大佛，后来有了九龙灌浴，再后来有了梵宫，到现在多了五印坛城，相信不远的将来，还会有别的景点增加的，当然，票价也是……
好吧，我们慢慢讲，不过因为开写无锡这个系列的时候，并没有特地去拍照，所以，大家可以上网去找找，或者带着这个去逛景点。
灵山大佛景区位于无锡马山镇，一般从市里开车过去是 40 分钟左右，如果公交车的话，一般在 1 个半小时左右，你也别觉得无聊，去马山必经的是十八弯风景区，到了那里，已经可以看见太湖了，天气晴朗的时候，波光粼粼，很是漂亮。
我开车一般会走十里明珠堤，太湖美景尽收眼底——跑题了，回灵山。
我们现在逛灵山，很少用走的了，基本上是景区交通，因为现在的灵山景区实在太大，走一圈挺累的。
景区检票口进去，就能看见景区交通车的卖票亭，貌似是 25 一个人，随便坐，只要你在景区内，看好车子的方向，景点到景点间几乎就不要动脑筋了，很偷懒的玩法，但是争取时间节省体力。
第一站，佛手广场。
佛手广场，有着“天下第一掌”，很多客人都会排队摸掌，意为沾福寿。
佛手佛手即为福寿。
这个天下第一掌完全就是灵山大佛右手掌 1 ： 1 的复制，高达 11.7 米，宽 5.5 米，单个手指的直径就有 1 米了，由此，对大佛之大也可窥一斑了。
大佛的手势是有讲究的，这个右手的印相是“施无畏印”，这个手势的表示了佛为救众生的大慈心愿，据说这个时候能使人心生安宁，无所畏惧。
佛手的旁边，与它对应的，是“百子戏弥勒”。
我是极为喜欢弥勒的，不为别的，只为那句：容天下难容之事，笑天下可笑之人。
整个雕塑上，一共有整整 100 个栩栩如生的小朋友，据说是在考验弥勒是否如传说中那样能容难容之事。
事实上证明，只有心胸开阔的人才能拥有真正的快乐。
我有的时候看着这个笑眯眯的弥勒，就会觉得遇见的事其实都不算什么事，都终究可以过去的……
顺着弥勒往上看，就是祥符禅寺了。
寺庙就没有什么好说的了，咱们继续往前。
穿过了寺庙便是杏坛广场了。
广场中央那个独一棵的树，是棵老银杏树，对，没错，老的，据说植于唐代贞观年间，已经有将近1400 年的历史了(老妖?)，而且每年都结果，号称是祥符禅寺的镇寺神树。
(这样说来，看来当年寺庙留下的不止是一口井啊……)
再往前，便是登云道。
站在登云道上，就能拍到很典型的灵山大佛到此一游的照片了。
但是其实，有说法说了，有两种地方不适合照相，一种是墓地，一种是寺庙……佛不太好照进照片的，这个我挺信的。
登云道，一共 216 级台阶，分为 7 个平台，从下往上看，只见台阶不见平台，从上往下看，是只见平台不见台阶，寓意是“救人一命胜造七级浮屠”。
至于为什么是 216 级台阶，是因为佛教中认为，人生有 108 种烦恼和 108 种愿望，登上了 216 级台阶，便可抛却烦恼，得偿所愿。
我曾经有朋友求婚，背着女朋友爬上去再爬下来，乖乖……
在往上，便是整个灵山景区的核心——灵山大佛了。
灵山大佛的建成，使得神州呈“五方五佛”的格局——东方灵山大佛、南方天坛大佛、西方乐山大佛、北方云冈大佛、中原龙门大佛。
灵山大佛是目前世界上最高大的露天青铜释迦摩尼立像，高 88 米，重达 700 多吨。
整个大佛使用了众多的高科技，他那一个个的发髻里就藏着避雷针呢 ——
大佛的右手是施无畏印，这个我们之前说过了，而左手则是“与愿印”，意思是满足你的愿望，保佑你平安快乐。
而且，请大家要注意看啊，你有没有发现，不论你在什么地方看着大佛，他都是看着你的，安宁慈祥，真是“佛法无边，无所不见”。
大佛是可以上去的，乘坐电梯可以上到莲花台上，然后去抱抱佛脚吧 —— 话说我每次考试前都会去抱抱佛脚，偶有一次没抱，便是败北……掩面遁走 ing 。
从登云道下来，在杏坛广场就有小交通，所以记得拿好你手上的票，不要搞丢了哦 ——
从杏坛广场往下一站，就是九龙灌浴了。
这个九龙灌浴，应该是灵山景区中最为震撼的演出了。
广场的是一个大型的群雕喷泉，主体是由四个威武的大力士托起的含苞待放的莲花，底部是白色的圆形大理石水池，九条龙和八位仙人环绕巨大的水池，喷泉的周围还有八组凤凰。
这个表演是取自佛教典籍《本行经》，说的是佛祖释迦摩尼一诞生时香花满地仙乐飘飘，他一出生就会走路，他向东南西北四个方向各走了 7 步，每走一步，地上便开出一朵莲花，这个便是步步生莲的来历。
然后他一手指天一手指地，说道：“天上地下，唯吾独尊。
”这时，天空中突然出现了九条龙，吐出水柱，为其沐浴。
故事就是这样，这个表演被称为“九龙灌浴，花开见佛”，因为在《佛之诞》的音乐中，巨大的莲花花瓣会缓缓的打开，一尊 7.2 米高的鎏金太子佛像一手指天一手指地，从莲花中缓缓升起，此时，九条龙的口中一起喷射出数十米高的水柱，为太子佛像沐浴。
此时，广场四方鼓乐齐鸣，喷泉百态千姿。
太子佛像会环绕一周，象征着“佛光普照”。
随着音乐声减弱，莲花花瓣将包裹着太子佛像缓缓合拢。
演出结束后，周围的八组凤凰口中会流出净水，称为“八功德水”，即是“圣水”，大家可以去喝一杯，据说能保佑平安。
如果你不是和我们一样乘车进来的，那么这个地方也是个汇合点。
我们反着介绍一下。
从门口通向九龙灌浴的这条大道称为菩提大道，相传佛祖是在菩提树下得道的，所以菩提也象征着智慧。
不过我们这里不太适合种菩提，所以都是用银杏树代替。
大道的中央刻着 7 朵莲花，取自步步生莲。
这里我扯个题外话，以后去看与佛有关的地方，你仔细观察，会发现几乎随处可见莲花，不管大小不管形态。
在大道的两旁地上，刻着不断云的花纹，这个是很传统的中国式花纹，很多地方能见到，意为“不断运”。
菩提大道往门口，能看见一个大型石牌楼，称为五智门。
门上方刻有佛教“六度”之“布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若”六组大字。
六度就是学佛之人达到佛法大智慧的六种行为准则。
“布施”即为给予，无私且不求回报，佛教将布施分为：财施、法施、无畏施。
“持戒“就是守法，遵守法律法规、行为规范、社会公德。
修行者要持有最基本的五种戒律：不杀生、不妄语、不邪淫、不偷盗、不饮酒。
“忍辱”是指我们处事要安心忍性，忍辱负重，有忍力，有耐心，不鲁莽，不浮躁才能成就大事业，吃得苦中苦，方为人上人。
“精进”就是奋斗，凡成就事业必要付出超出常人的努力和奋斗，要有生命不息奋斗不止的精神。
“禅定”是一种心性的修养，提高专注力和定力，做任何事情都要持之以恒，专心致志，不轻易被各类事物诱惑。
“般若”就是大智慧，是说我们为人处事要讲究大智慧，讲究方法，不要蛮干，要圆融，也不要耍小聪明，要诚信。
五智门的每个柱子上都有一只威武的石狮子，寓意狮子吼，佛教中是法音传播四方的象征。
好了，再往前就出门了，我们回到之前的九龙灌浴的广场。
这个广场的周围是转经廊，一共有 108 个转经筒。
转经筒是藏传佛教中祈福用的法器，转经一周等于诵经一边，功德无量。
这个就好像在西北部看见的寺庙外面挂满彩色的经幡一样，风吹过经幡，便是在诵读经文。
再往前，能看见有很多鸽子的广场，广场上有一个紫铜锻造的浮雕，记载着佛祖降魔成道的故事。
相传释迦摩尼在长达 6 年的苦行之后，在菩提树下打禅静思，并发誓说“若不能洞悉宇宙万物的道理，永远不离开此座”。
雕像的中间佛祖端坐，一手触地，为“降魔印”，两边分别展示了魔王用权欲、财宝、美色来引诱佛祖，用诽谤来污蔑佛祖，用魔兵来恐吓佛祖，而佛祖巍然不为所动，经过了七天七夜，克服了金钱、权利、女色、恐惧、诽谤等障碍，终于大彻大悟了。
其实，佛教故事真的能听出禅理，四大宗教之一是有道理的……
我们的下一站，就是梵宫。
我第一次进这个地方的时候，真的给吓到了，乖乖，那个气势，那个烧钱……
我没办法形容梵宫，这个地方真的要亲自去了才能体会……
进入梵宫是要穿鞋套的，顺着人流往前走，首先进入的门厅，汉白玉门厅上方的匾额上是描金的“灵山梵宫”四个字。
门厅的两边有一对驮六牙白象，传说释迦摩尼投胎至母亲腹中时就是乘坐六牙白象的，而且象在佛教中也象征着法力无穷的意思。
普贤菩萨的坐骑就是六牙白象，白象的六根牙齿象征着佛教中的六度，而四肢则象征着四如意。
白象的后面是一对近4 米高的白木雕花瓶，是东阳木雕。
东阳木雕是以平面为主的雕刻艺术，从唐代至今已有千余年的历史了，被称为“国之瑰宝”。
门厅的正门平时是不开的，只有在有贵客到来时候才会打开，游览一般是从两边的侧门进去，进去便是廊厅。
来，进去之前，我们先深呼吸，因为里面太过于震撼。
廊厅是进入圣坛的通道，整个廊厅为拱顶结构，高 18 米，长约 80 米，中间由塔厅分隔，整个廊厅全是采用金丝楠木雕刻而成。
廊厅两旁是 16 根雕有东阳木雕的廊柱，而在廊柱之间是高达 12 米的《世界佛教传法图》，一共 12 幅，以时间为序列，以佛教的传播、交流和当代佛教发展为主题，生动展示了佛教传播、交流的历史图景以及 佛教 的丰富内涵。
廊厅顶部为方形套叠藻井，中央雕刻有立体莲花图案，各方形藻井整齐排列，布满整个拱顶，让人有一种举首高望空旷辽阔的感觉。
藻井七种颜色有节奏地变换，映照着卷棚间高悬的 4 组仕女飞天，她们容貌秀丽，体态丰盈、飞袖飘逸，或弹琵琶、或吹箫，或捧香花，栩栩如生似携彩云飞之欲出，让人如临仙境。
再往前走，便是塔厅。
篇16：灵山大佛导游词
各位游客，现在在我们前方的被誉为“华夏第一壁”题名是已故的原佛教协会主席赵朴初先生题写的湖光万项净琉璃。照壁长约40米，最高处达8米。
五明桥
现在我们所走的桥叫五明桥，(顾名思义 分别为声明、因明、内明、医学明、和工巧明)桥为汉白玉桥身，仿造自天安门金水桥，佛教把人类文明分为五类。分别为：1、内明：明白自己、明悟人生。2、声明：语音语调、语言之学;3、因明：逻辑、论辩之学;4、 医方明：医药、养生之学;5、工巧明：人类物质文化生活各行各业的技艺学问，如农业、工业、建筑
“灵山胜境”门楼
各位朋友现在我们已经来到了，灵山胜境门楼，他的题名也是我国原佛教协会会长赵朴初先生题写的。门楼的反面呢，是用梵文书写的“灵山胜境”匾额，由研究梵文的泰斗季羡林教授亲笔题写的。“灵山”，梵文名耆(qí)崛山，这里的原指印度“灵鹫山”，简称“灵山 ”，据说， “灵山”之称源于唐朝初年玄奘法师从天竺(印度)取经回国，经过这里，看到这里景色秀异，堪比灵山可媲印度灵山之美，于是就将马山赐名为“小灵山”，此后，玄奘大弟子窥(kuī)基法师就在此始建小灵山寺(宋时改名为“祥符禅院”),历经沧桑变迁，直至建造灵山大佛、恢复祥符禅 寺、这样才恢复今天的规模。
洗心池
各位朋友这里就是洗心池了。佛教认为我们每个人的心灵本来是清净光明，尤如明镜，只是随着年龄的增 长，烦恼和困扰越来越多，就好像一面洁净的镜子有了尘污，也就不能清楚地照彻万物了。因此佛教才通过修行，恢复本来的清净光明，清楚地认识到自身的价值，达到真正的觉悟。各位朋友今天我们有幸到此， 就让我们用这个水来洗掉 凡尘的苦恼
佛足坛
这里就是佛足坛了，这就是千百年来佛教徒膜拜的圣物，据说，佛祖在世时，不主张世人为他造像膜拜，在他即将圆寂时 佛祖留下脚印，并对其弟子说：“见到足印，如同见我”。日后，信众便以佛足 作为膜拜之圣物。据说玄奘走过 释迦牟尼成道的足迹一一隆重膜拜，并将图案带回中国，呈给唐太宗，后奉旨按图刻石供奉。大家不妨走近瞻观，佛祖底有xx和万字符，这些都属于佛祖不同于常人的祥瑞之相。
五智门
现在我们所走的们叫五智门，又名智慧们，门额上刻有佛教六度内容，所谓六度是佛教所要求遵循的六个方面的行为规范，六度包括“布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若”。“六度”通俗的说就是学佛之人达到佛法大智慧的六种行为准则。“六度”通俗的说就是学佛之人达到佛法大智慧的六种行为准则。“布 施”就是叫人放下自私心，多为别人着想，把有价值的东西施舍给别人。多为别人着想，不求回报。“持戒”通俗的`将就是遵守寺庙里的戒律。“忍辱”则是指要甘于忍受痛苦和屈辱，所谓“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”要做到能忍之人，在“五智门”的另一面居中的是“精进”，是要修行人努力不懈、持之以恒、这样才可以有大的作为“禅定” 就是让我们学会静下心来思考问题，学会以平常心对待每一件事情。也只有真正把前五个“度”融会贯通，才有可能达到“般若”的境界，也就是获得了佛教的大智 慧。也就真正懂得了人生的价值和生命的意义。
篇17：灵山大佛导游词
早上好!欢迎大家来无锡游览，今天有幸陪同大家一起进行太湖精华游，我感到很高兴。太湖，面积2400平方公里，相当于400个杭州西湖那么大，是中国第三大淡水湖。太湖，位于江苏，浙江两省之间周围有无锡、苏州、常州、湖州四个城市。2400多年前吴越春秋时，吴王阖闾首开太湖画舫进行水上旅游，并首创太湖般菜;唐宋时期，太湖又以盛产太湖石出名。太湖，号称三万六千顷，还有72座岛屿山峰点缀其间，组成了一幅山外有山、湖中有湖的天然画卷。
我们首先游览的是真山真水的鼋头渚公园。鼋头渚，渚就是突入湖中，三面临水的半岛，因状如鼋头而得名。相传明朝的时候，有一个渔夫在湖中遇到风浪，误入鼋头渚，舍舟登岸，发现这里茂林修竹，落英缤纷，疑为世外桃源，不忍离去。后又打柴遇仙，得道出世，为这里留下罢拔几分神秘色彩。鼋头渚向南可望烟波太湖，恶青岛海滨浩淼气概;往北能观碧波蠡湖，有杭州西湖的明媚风光。在这么一片真山真水的自然景色中，辅之以别具匠心的人工点缀，使之成为观赏太湖风月最理想的游览胜地。鼋头渚以其山不高而秀雅，水不深却辽阔的无边风月，以及早中晚、晴阴雨景致各异的神奇变幻和春花秋月、夏荷冬雪的四时之景吸引着历代文人墨客，无数中外游人。
(灵山大佛)
1994年10月20日，“中国无锡灵山大佛奠基典礼”在小灵山上隆重举行，这标志着“世界第一大佛”即将诞生。
灵山大佛是一座高达88米的露天青铜释迦牟尼立像，投资超亿元，用铜700吨。比耸立于纽约赫德森河口“自由岛”上的自由女神铜像--被誉为“全世界独一无二的巨像”还高42米，用铜量是自由女神的3倍。比“山是一尊佛，佛是一座山”的乐山大佛--“世界第一大佛”再高17米。由此可见，灵山大佛是世界之最。
灵山大佛采用锡青铜材料铸造，除因青铜件持久耐用外，更重要的是青铜艺术是源于石器时代的古典艺术精粹，同时也是中国传统发族文化中极为灿烂的一部分。青铜的古朴素雅和优美细致，在世界艺术上享有崇高地位，这为大佛走向世界奠定了基础。再者，青铜时代正在佛教形成的朝代，代表着佛教源远流长，历史悠久。
大佛的建筑结构设计则由设计上海东主明珠电视塔而名扬海内外华东建筑设计院承担。此工程由于采用了高新技术，可防止岩层滑坡和岩石风化，可搞7级地震和12级以上大风，而且防雷，还设有烟警、温警两套报警系统，达到自动喷淋降温、防火的联防作用。
大佛内层主体工程于5月28日举行了封顶典礼。内层钢筋混凝土结构只是大佛的主心骨，然后主心骨外焊接钢支架，钢支架上再安装青铜材料铸造的大佛铜板，最后将焊接起来形成完整的灵山大佛，灵山大佛的焊缝总长度达30公里。
大佛的铜板铸造是一顶大规模、高难度的工程，由航天工业部南京晨光机器厂承建。该厂曾运用航天技术成功地为香港宝莲寺铸建了“天坛大佛”，赢得了国内外各界人士的致赞誉。
南京晨光机器厂根据著名雕塑家吴显林创作的8米高灵山大佛的佛像小样，通过电脑放大11倍再切割分片浇铸成铜板。88米高的灵山大佛的佛体部分共由1560块铜板拼接而成，第块铜板平均厚8毫米，高2米，重约600公斤，共用青铜达700吨。1995年7月24日正式开炉浇铸，耗时一年完工。掂5月30日，灵山大佛第一块净重666公斤的锡青铜板佛体开始安装，4月3日灵山大佛圆顶，年11月15日灵山大佛落成开光。
灵山大佛高88米，加上三层裙楼基座，总高达101.5米。大佛的脚趾前端高80厘米，趾甲宽有60厘米。
灵山大佛的建造，不仅仅是创下了一个世界纪录，更主要的是他将在宗教文化、社会文明、经济发展等方面产生巨大影响。
灵山胜境将成为具有重要历史文化价值的人文景观，成为人们向往的游览胜地。
篇18：灵山大佛参观记
灵山大佛参观记
灵山大佛坐落在坐落于无锡马山秦履峰南侧的小灵山地区。这不，我赶紧趁着5月1日休假来一睹它的风采。距大佛还有一段路程时，大佛就露出了他的庐山真面目，大佛微笑着傲对碧空，手上摆着佛掌的姿势，庞大的身子几乎占了它全长的三分之二，双脚稳稳地站在山的中央，金色的佛衣在阳光的照耀下显得更加绚丽夺目，清晰可见了，“灵山大佛”这个雅号真是名不虚传。进入路游景区后，我们首先来到了位于佛手广场行道的左侧的“天下第一掌”面前。“它是干什么的呢？”我在心中寻思起来，可就是怎么也想不到。
经过导游的介绍之后，我才知道，原来这个“天下第一掌”是让游客在佛手前敬香、祈福，接受佛性的熏陶，表达对佛的崇敬，在宁静、祥和、清心中领悟禅机愉悦的。导游还说：“‘天下第一掌’是按灵山大佛右手复制，且形状大小完全一样的铜质手掌，它的总高度为十一点七米，宽五点五米，手指直径一米，总重量达十三吨！”听完这些数字之后，我大吃一惊，我们虔心的烧了一炷香。接着，我们又来到了灵山的“心脏”地区——九龙灌浴，嘿！你还别说，我们真幸运。正好赶上九龙灌浴开放的'时候，你说神不神！我话音刚落，水池边的九条龙嘴的喷泉便全部喷出了水，水位一次比一次高，直到没过于九龙灌浴的顶部，“睡莲”在这时冉冉打开来，其景观真是两个字“宏伟”！
“睡莲”的叶片被打开之后，莲心露出一个童子，童子形象逼真，身上充满了一股书生气，一看便知他肯定是贵家公子了。展示完童子之后，叶片又冉冉合上，直至原样。接着我们又来到了此次旅游的终点站——灵山顶上。不一会儿，我们坐缆车上了灵山，这时最能体现出灵山的标志性建筑物就在这——大佛。导游介绍道：“青铜释迦牟尼佛立像通高88米，佛体79米，莲花瓣9米。灵山大佛佛体（不含莲花瓣）由1560块6-8毫米厚的铜壁板构成，焊缝长达30余公里。灵山大佛铸铜约700吨，铜板面积达九千多平方米，约一个半足球场大小。由于高科技的运用，灵山大佛能抵御14级台风和8级地震的侵袭……”此次灵山之旅真是令我大开眼界啊！
篇19：灵山大佛导游词
游客朋友们，你们好！欢迎大家来到灵山大佛参观游览。灵山大佛高88米，连同三层石头基座在内通高101.5米。比“佛是一座山，山是一尊佛”的四川乐山大佛还高出17米，是目前世界上最高的青铜佛像。这一 神州大佛坐落于太湖之滨，左挽青龙（山），右牵白虎（山），背靠小灵山，北踏青峰，南面太湖，地理环境十分优越。
灵山大佛佛体由1560块铸造铜壁板拼装焊接而成的。如果加上莲花座的440块，就刚好块。其中最大的有20多平方米，其他每块铜壁板的展开面积平均4――6平方米，全部铜板展开面积可达到9000多平方米，约有一个半足球场大小。总共耗用铜725吨，焊接它们的焊缝总长度达35公里。并且还要将 它们都打磨光，让大家看不出焊接的痕迹来。壁厚为6-8毫米。再来看一下大佛的莲花座，共有四层莲花瓣组成，每层22瓣，共88瓣。凡捐资满人民币100 万元的，可在一片莲花瓣上刻上自己的名字，千古流芳。
有一点是值得介绍的：那就是大佛的“眼睛”。
请你们不妨注意一下，不论你走近走远，或左或右，大佛的“眼神”似乎始终在跟随着你，关注着你。当你愈靠近大佛时，大佛的“眼睛”似乎也是逐渐睁开、睁 大……这是为什么呢？难道“眼睛”真的会“动”的不成？其实并不奇怪，这里绝没有任何“神奇”的色彩，是利用视觉差产生的效果。靠的就是艺术魅力，或者说 是雕塑家的艺术功力。
日本奈良有一尊古代的铜佛，叫做“奈良大佛”，已有1200多年的历史，日本人称之为“国宝”，其实只有十几米（14.8）高，当时铸造它的时候，竟动用 了260万人，为当时日本全国人口的一半。我们建造灵山大佛，最多亦不过涉及到几百人，而且只用了三年的时间就造成了。这靠的是现代科技手段，甚至还动用 了航天技术。
大家知道为什么大佛是两脚离地的吗？
这是因为灵山大佛的总体设计方案采用的就是“整体悬挂”方案。佛体铜壁板经过拼装焊接成整体以后，是通过副支架、主钢架直接悬挂在像楼房一样的钢筋混凝土 主骨架上的。副支架总共有四、五千根，平均每块铜壁板有2――3根。整个佛像相当于有四、五千只手从里面加以托着和拉着。这样，铜壁板可以铸得尽可能的 薄，节省铜料，经济合理。因此，做到最下面一层铜壁板是离地的。
那么大家知道大佛头上没有看到避雷针是怎么防雷吗 ？
大佛头顶上如果装上一根避雷针，像一根小辫子那样翘在那里，当然不好看！其实，大佛头上不是没有避雷针，而且有很多，所不同的是避雷针不是“尖”的，而是 “球形”的，那就有298个发髻。人们都知道避雷针必须是尖头的，但是，在英国及其殖民地范围内的避雷针都是“钝”头的。尖头避雷针只能使自身免遭雷击， 却保护不了邻近地区也免遭雷击。钝头避雷针的情况就完全不同，它自身虽然遭到雷击，但因为接地良好而不受到损害，但却能以它为顶点，有效地展开一顶锥形保 护伞，使伞下的物体免遭落雷的伤害。钝头避雷针更有利于形成闪电的通道。这样，螺形发髻的顶端，岂不正好合适？！
篇20：灵山大佛导游词
朋友，你明白灵山吗？如果你想了解灵山，那你听我给你介吧。六峰山是灵山的一大风景区，它有很多地方能够游玩。如情人洞、龙头洞、一炮台、二炮台等，还能够拜菩萨、观音、佛祖等保佑你一生平平安安。到了晚上，六峰山上就会亮起许多五颜六色的彩灯，有红的、黄的、绿的、紫的，各种颜色错落有致，交相辉映，十分漂亮。山顶上矗立的高高的电视塔。但在山顶上，灵山的秀丽风景尽收眼底，我的家乡美极了。
双鹤公园是灵山二大风景区。公园里有喷泉、假山。假山可好玩了，能够捉迷藏、做游戏，我十分喜欢。如果这时是春天，能够欣赏到美丽的桃花，还没上山就能够闻到一股清香的桃花味了，呀！这种香味儿简直令人陶醉，我都有些飘飘然了。
登上半腰山，映入眼帘的便是一朵朵、一束束怒放着的桃花，春风吹来，阵阵花香引来了一群群小蜜蜂，真美呀！我们仿佛走进了花的世界，不论是大人还是小孩，他们的脸上都流露出流连忘返的神情，双鹤公园真是令人心旷神怡。
步行街是灵山的又一独特风景，去灵山必须要到步行街去。超市、商铺林立，商品繁多，品种齐全，什么都能够买到，书籍、衣服、精品应有尽有。步行街的中央有个喷泉，喷泉中有个古董，青铜色的，名字叫司母辛方鼎，也能够叫司母戊鼎，它有两个名字，至于来历，那就要自我到步行街看了。以上就是灵山比较有名的地方，朋友们灵山永远欢迎您！
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