当前位置：首页 > 实用文档 > 其他范文> 初读《创造性思维理论》

初读《创造性思维理论》

时间：2022-09-25 07:42:27 其他范文收藏本文下载本文

初读《创造性思维理论》（推荐9篇）由网友“想睡的麻辣香锅”投稿提供，下面是小编给大家带来关于初读《创造性思维理论》，一起来看看吧，希望对您有所帮助。

初读《创造性思维理论》

篇1：创造性思维理论读书心得

创造性思维理论读书心得

前些日子在南方指导课的时候,明显的感觉到了自身知识的贫乏。又到月初，新的一轮的出差又得准备行动了。晚上躺在床上的时候，心里感到特别的慌张，只为肚里的货太少。学习语言我们强调的是只有大的输入作为前提，才可能有较大的输出。想想自己，没有输入，哪来的输出？其实这点在评课的时候我自己也意识到了，就课说课，没有整体观，不能旁征博引，让老师得不到“豁然开朗”的感觉。想想唯一的解决办法也只有饿补了。

何老师的《创造性思维理论》上学期就已经买了，搁在枕头，还没翻过。说起来还真是愧为何老师的弟子，都一年了，还未曾拜读。今上午，窝在寝室里，细细看了第六章《创造性思维的培养》。下面就做一个简单的摘录：

一、创造性思维的x六要素结构

（1）发散思维——解决思维方向性的指针

（2）形象思维、直觉思维与时间逻辑思维——实现创造性思维的主体

（3）辨证思维与横纵思维——解决高难度复杂问题的指导思想与策略

二、各个思维要素的概念辨析及其培养

（一）发散思维

发散思维又叫求异思维、逆向思维、多向思维。对发散思维培养的三条指导方针是：同中求异、正向求反、多向辐射。任何有利于培养“自由联想、自由想象、自由发挥”的方法只要遵循这三条指导方针的引导，都可有效地应用与培养发散思维。（例子：有引导的Brainstorm）

（二）形象思维、直觉思维和时间逻辑思维

（1）区别与联系：三者都具有思维材料、思维加工方法、思维加工缓存区和思维加工机制四个平行、并列的要素。形象思维和直觉思维的思维材料是空间视觉表象，同属于空间结构思维，而逻辑思维属于时间逻辑思维。形象思维的材料是属性表象，而直觉思维的材料是关系表象。

（2）指导方针：培养形象思维、直觉思维和时间逻辑思维的三条指导方针：不能把直觉思维混同于或附属于形象思维；三种思维形式同等重要；三种思维形式应当结合起来培养。

（3）案例：语文教学中的思维训练

语文教学可以有效地发展学生的形象思维，注意的四个环节是：增加表象积累、培养观察能力、发展想象能力和注重X—L训练（形象思维和逻辑思维相结合的.训练）增加表象积累：组织课前观察、提供背景材料、创设教学情境、用形象化语言讲课、有感情地朗读。培养观察力：培养学生对观察的兴趣（引导学生观察他们最熟悉、最喜爱的人和事；要经常有目的、有计划地创设与教学内容有关的情境，引导学生观察；要带领学生到大自然中去观察和体验；要开展多种课外活动，引导学生观察现实生活）；注意对观察方法的指导（要按一定的顺序观察事物、要有重点地观察事物、要注意观察事物的主要特征、要边观察边思考）

发展想象力：激发情感、看图想象、情节补充、自编童话、想象未来。注重X—L训练：写观察日记、分析作品中的任务心理、游戏和角色扮演。

（三）辨证思维和横纵思维

我们应该把辨证思维贯穿到整个创造性思维过程中去。横纵思维这种心理加工策略主要向“横向搜索”和“纵向挖掘”两个方面发展。何老师的著作博大而精深，目前也只是粗粗过了一遍，想要深入到骨髓，并能自如的用来指导实践，还需不断努力啊。

篇2：关于复杂性理论与创造性思维研究

【摘要】伴随着复杂性科学的兴起，非线性思维方式成为了认识复杂性世界的基本模式。复杂性科学中的涌现理论，揭示了事物中普遍存在的涌现现象。涌现理论完全适用于对创造性思维这一高级心理活动的探究。【关键词】复杂性涌现创造性思维

一

20世纪后半叶以来，自然科学研究中的复杂性探索以世界的复杂性为基础，并阐释一种生长于复杂性的和以其自己的方式展示复杂性的秩序。

在众多流派的复杂性研究中，美国圣菲研究所的工作最引人注目，以约翰・霍兰为代表提出了复杂适应系统理论，即在复杂的适应性系统的网络中，其成员的相互作用和适应性(即系统的各个成员能够与环境以及其他成员进行交流，学习并积累经验，以改变自身的结构与行为)使系统作为一个整体产生了自组织的、整体集成的特征，并对初始条件产生了特别的敏感性。复杂的适应性系统是一个开放的系统，正是因为它与外环境之间存在着复杂的反馈作用机制，系统才有可能达到混沌的边缘，涌现系统的进化。复杂适应系统理论将自组织理论从物理化学领域推广到生物、生态、经济、文化以及社会领域，反映了生物、社会等高级系统的能动的自组织机制。

在复杂性视野下，非线性的或然性和似真性取代了确定性，宇宙万物充满着随机性和偶然性。非线性思维关注的焦点是许多相互关联的、类似的要素的集体行为，这些要素并不因其本身而具有(原子论的)意义，而是通过网络中的非线性、不对称关系的复杂集合而获得了意义。这些网络的重要特点，包括分布性、自组织和无中心控制的局域信息运行。非线性思维的特征表现在：一是不连续性。系统由多个主体组成，主体之间存在非线性相互作用。二是不确定性。宇宙万物充满着随机性和偶然性，不对称的因果关系导致了自然界随处可见的涌现现象。三是不可分离性。表现在非线性相互作用使客观世界在本质上成为一个复杂的网络体系四是不可预测性。因果之间的联系是模糊和不对称的，往往充满了随机的互涉和互动。未来不是完全可以预测的，它是一系列的不连续事件。

二

创造性思维是一种高级的思维形式，其特点在于“创造”。创造在狭义上即是无中生有，从无到有，具有原创、首创和新颖的涵义。发展到以后，创造一词得到了更多的演绎和扩充。从广义上讲，只要是对某个范围的人，或者某个个体来说是新颖的，有价值的，或感到满意的东西，都可以说是一种创造，例如一道美味的菜肴、一篇优秀的作文、一个奇巧的方法或一丝透悟的灵感等等。

创造性思维具有非线性的特征，根据何克抗在《创造性思维理论： DC模型的建构与论证》(北京师范大学出版社 )所建构的创造性思维“ DC(Double Circulation Model)模型”，即内外双循环模型，将“显意识激励”、“潜意识探索”、“显意识检验”这三个步骤构成了内外的双循环中，内循环指的是前两者之间操作的循环，外循环则是上述三者之间操作的循环。创造性思维的内外双循环很明显地体现了非线性的特征。

创造作为一种“无中生有”的形式，当然适用于涌现论。霍兰论述的涌现的产生条件主要包括：主体、非线性作用、自组织、受限生成和环境策略等五个方面创造性思维是思维系统的一项高级心理活动，就思维的物质器官大脑来看，大脑是创造性思维的物质基础和必要条件。大脑由左右半球所构成，大脑半球的表面是大脑皮层。大脑中大约有一万亿脑细胞，大脑皮层大约有一百亿到一百五十亿的神经细胞。脑细胞能够接受、传递和分析信息，每个脑细胞都带有无数的触须并与神经细胞发生联系，形成高度复杂的神经网络。大脑每分钟接受外部信息 40GB。正是依靠如此复杂和庞大的网络系统，大脑不断的接收、加工、处理和输出信息，进而完成大脑内部，以及大脑与外部环境之间的信息传递与交换。因此基于复杂性理论的视角，思维系统的结构不是一种静态结构，而是一种复杂的、开放的、动态的适应性系统，即复杂适应系统。

根据霍兰的涌现普适理论，适应性主体、非线性作用、自组织、受限生成和环境策略这五个方面是有可能导致一个涌现发生的必要条件，对于创造性思维的涌现而言，也是一样。我们认为创造性思维的涌现是思维系统内部显意识与潜意识之间，以及与外部环境之间非线性交互作用的整合而涌现产生思维新质的过程。这种非线性交互作用满足连续恒动、有序转换、互渗互补和矛盾平衡的运行机制，具体而言，当面对一项创造性任务，显意识和潜意识的探索和分析始终处于连续的思维活动状态，二者在一张一弛、一消一长、一开一闭的连续活动和有序转换中，进行显意识的自觉探索和潜意识的不自觉提取。在整个过程之中，显意识与潜意识在内容或成分上相互渗透，在信息资源上相互为用，在心理功能上相互补充，共同承担和实现意识系统的整体功能，并在与外部环境三者之间的矛盾平衡的动态运动中，思维系统各组分相协调、相一致，逐渐从无序走向有序，产生新的结构和行为模式，即创造性思维的涌现。

特别要强调的是，创造性思维符合涌现论的特征，是受限生成的过程，涌现只能发生在带约束条件的相互作用着的机制产生的可能性空间中。这里面包含两层含义：第一，创造性思维的涌现是一个生成过程，所以应该秉持生成观的视角去促进创造性思维的涌现;第二，创造性思维生成的过程是一个受限的过程，创造性思维的涌现只能发生在带约束条件的相互作用着的机制：显意识、潜意识与环境交互作用产生的可能性空间中。

(作者单位：中央民族大学哲学与宗教学院)

基金项目：本文系“中央民族大学一流大学一流学科经费资助”成果。

作者简介：李琳(1980-)，女，甘肃天水人，中央民族大学哲学与宗教学院博士研究生。

篇3：初读林清玄

林清玄，台湾高雄人，被称为“当代散文八大作家”之一。关于他，我认识不多，虽然名字很熟悉，也曾在杂志上看过他的文章，但却从未认真读过他的一部作品，这次也是偶然买到他的《你心柔软，却有力量》，才开始有所接触。

禅意安静的封面

此书共分为六辑，皆是从生活的小事出发，生出感慨，进而升华。正如《文心》一书中所说到，“写作最重要的是触发的功力”。林清玄也认为，文章不是难以捉摸的，作家的生活也与一般人无异，只是感受更为灵敏，感受更为细腻一些，他深信，一个作家在写字时，所画下的每一道线都有其人格的介入。说实话，读林清玄的文章，有种高中做语文阅读意味，中心思想置于最后，点滴的生活融进文字，展现他的价值体系，直入人心，却又非油腻的鸡汤，只会让你心服于他的说法。

下面让我分享一下初读林清玄的几点体会：

1、

化妆，我们日常生活中最自然不过的事，多少人在一双妙手之下变得如花似玉，娇艳可人。化妆可以说已经成为女性职场和日常生活的必备技能，见客户要化妆，约会也要化妆，总得把自己收拾得精致点才算是有点底气，遮掉倦容。

而在“生命的化妆”一文中，林清玄提到，三流的化妆是脸上的化妆，二流的化妆是精神的化妆，一流的化妆是生命的化妆。

由此可见，腹有诗书气自华并不是夸张，一个人只有从内在改变，才能真正影响整体，单在表相上下功夫是徒劳的，一定要从内心深处改变。而这也许就是我们常说的欲望，内心如果不渴望变得美好，只是叫嚷，那么再长的岁月流去也不会让你变得更好。

2、

一青年跟着老师傅学习赏玉，连续几个月，老师傅都是交给他一块玉，叫他捏紧听课，讲的都是中国历史，并无关于玉的知识。时间一长，青年人开始着急了，跑去找老师傅理论，老师傅如常给他一块玉让他捏紧，青年人大叫“老师，这不是玉。”

这是书中“掌中宝玉”的故事。故事很寻常，没有起伏，普通得可以猜得到结局。也许你觉得这个故事告诉你的道理就是，得坚持学习，不折不挠，耐着住性子终会学有所成。确实也蕴含了这道理。

但林清玄却从另外一个角度告诉我们，“每个人的心灵里都有一块宝玉，只是没有被开发，大部分的人不开发自己的宝玉，却羡慕别人手上的玉，就如同一只手隐藏了原有的玉，又伸手向别人要宝物一样，最后就失去了理想的远景和心灵的壮怀了。”

换句话说，也就是，不要只着眼于别人的成就，看到别人开店赚得红火自己也开，看别人写文接广告接到手软自己也写，但也许你最适合的是设计PPT或者是外语翻译，行行出状元，每个人天生都有每个人的天赋和所长，不必人云亦云。可以多尝试，但是要找到最适合自己的，真正热爱且有能力做出成果的。

3、

林清玄在书中说到一件儿时的趣事，为了能找到一个隐秘的地方喝汽水喝到饱，他选择了臭气冲天的茅房，将门反锁，以虔诚的心情在茅房喝汽水喝到呕气，那时觉得自己是世界上最幸福的人。

有些搞笑却又真实，小时候的'我们不也是这样子吗?手上拿了五毛钱能买个糖果吃就觉得了不起，要是能去吃顿麦当劳更是得兴奋好几天。长大了，我们变得越来越难以满足，轻易得来的美食已不足以取悦自己，须得在高大上的餐厅才能发照晒朋友圈。

但我们也不难看到，有些朋友依旧保持着知足常乐的心态，生活中遇到的每一个小确幸都会感恩，不奢求，但也不止步于现状。这种状态应该是最好的吧，在清晨看到阳光，闻到花香，听到鸟声，依旧开始新的一天。

“我们幸福的感受不全然是世界所给予的，而是来自于我们对外在或内在的价值判断，我们的幸福与否，正是由自我的价值观来决定的。”

4、

“母亲常说，有很多梦是遥不可及的，但只要坚持，就可能实现。”林清玄的母亲鼓励他要有梦想，懂得坚持，他的父亲也会拍着他的肩膀说，“做农夫，要做第一流的农夫，想写文章，要写第一流的文章，要做人，要做第一等人。”

在我看来，林清玄父母亲的教育对于他成为大作家功不可没，教会他坚持，上进，不放弃，这些也都印记在他的文字中。

恰巧今天在杂志上看到一篇文章，现在的高中毕业生在选择大学专业时候，更多考虑的是好不好就业，赚不赚钱，而不是把焦点放在兴趣爱好上，很多学生由此听了父母的话选择了热火的金融学，放弃了热爱的文学。

也许在很多人看来，写作就是一件很难养活自己的事，更别说挣大钱了，能写出名的寥寥可数。但是，那么多人投身写作，真正投入地又有多少呢?能坚持到底地又有多少呢?没有苦何来甘。

篇4：初读朱熹

初读朱熹

综述朱熹理学的主要内容,阐述朱熹的教育思想,考证朱熹为官清廉的历史事实.文章认为,朱熹在抗金派与投降派的矛盾、理学与反理学的'矛盾、清正为民与腐败集团的矛盾这三大矛盾中从事理论活动和实践活动,并成为“致广大,尽精微,综罗百代”的思想家,重视教育、躬行不懈、在教育理论和教学方法上不断探索的教育家,具有民本思想的爱国廉政的好官.研究朱熹,进行批判继承、合理扬弃,在今天仍有积极意义.

作者：龙念 LONG Nian 作者单位：安徽省朱子研究会,安徽,合肥,230001 刊名：合肥学院学报（社会科学版）英文刊名：JOURNAL OF HEFEI UNIVERSITY(SOCIAL SCIENCES) 年，卷(期)： 21(2) 分类号：B244.7 关键词：理气天理书院学规道学赈灾 “行经界”

篇5：读教育理论心得体会

教师应是终身学习者，通过学习让自己不断“充电”，使自己成为不息的“源头水”和“长流水”，并要使自己快速成长，务必要结合教学实践，多学习多研究。要从教学的实践中发现和思考问题，善于把教学中产生的见解、主张提出来和写出来，让人家讨论，倾听别人的意见，吸收人家的经验，促进自己的提高，从而形成自己的教学特色和教研能力。关于素质教育，通过学习，我有以下心得。

教育是民族振兴的基石。党的十七大从全面建设小康社会的全局出发，做出了“优先发展教育、建设人力资源强国”的战略部署，明确提出了“全面贯彻党的教育方针，坚持育人为本、德育为先，实施素质教育”的要求。贯彻落实十七大精神，必须把全面实施素质教育作为教育改革发展的核心任务，作为教育工作的主题，着力培养学生的创新精神和实践能力，重视学生锻炼强健的体魄。素质教育是按照社会和人的发展的需要，遵循教育教学规律，面向全体学生，以全面提高学生素质为核心的教育。面向二十一世纪，基础教育的紧迫任务是走向素质教育。

通过学习教育理论，我充分认识到全面实施素质教育，促进内涵发展是当前基础教育改革与发展的核心任务，是一个影响深远，任务艰巨的系统工程。特别是增强深化课程改革是教育改革的核心内容，是素质教育由外延到核心突破的关键环节。课程改革的深入进行，加强学校管理、规范办学行为是全面实施素质教育的重要措施是依法治教的必然要求，是坚持面向现代化面向世界面向未来以人为本，遵循教育规律和学生成长规律，面向全体学生，为学生全面健康发展和谐发展奠定基础。教育是一岗双责，既教书又育人，形成全员育人、全程育人的德育工作机制，把德育渗透到学校工作的各个领域和各个环节。学校教育的根本，是人的能力培养，既教书又育人。德育为首：道德思想、民族精神、理想信念、法治观念、心理健康成就一个人的心理素质。在技术、艺术、体育与健康、综合实践四个领域开阔了学生能力发展的天地。促进学生的心理素质与技术能力相结合，得到和谐发展。我作为一个信息科技课的教师，应该身体力行贯彻我省推进素质教育新政精神，努力尽自己的力量为学生营造平安、文明、和谐的校园氛围，努力培养学生成为弘扬正气，团结友爱，生动活泼，全面发展的人才。

教师在既定的课程标准、教材内容、评价体系等现实的内外条件下，该如何充分发挥自己的主力军作用?教学对象应面向全体学生，而不只是照顾少数能升学的尖子;教学内容应是教给学生对明天有用、能适应未来社会发展需要的东西，而不能只限于课本与应试的知识与技能;教学关系应是以学生为主体、教师为主导的双边互动，而不是教师“一唱到底”、学生被动接受的单向传授;教学手段应是现代多媒体与传统手段的整合，而不是仅靠一支粉笔一张嘴“战斗”一节课;教学方法应以启发式手段引导学生主动探究，而不是“填鸭式”的一味灌输;教学重点应着眼于学生创新精神和实践能力的培养，而不是考试方法与能力的反复训练。强化学生的个体参与，不仅要调动他们动耳动脑的心智投入，还要促使学生动眼、动嘴和动手等多方面的身心投入;教学过程目标的达成不仅需要引导学生自主获得知识，而且还要促进学生的情感、态度、审美等心理以及价值观、人生观等思想品德的成长。

要实现对传统课堂教学的扬弃。

第一，突出创新精神和实践能力的培养。传统的课堂教学，“师道尊严”的气氛太过厚重，培养出来的相当一部分学生只是考试的“高手”，而缺乏独立分析与解决问题的能力。我们应该着眼于学生的创新精神和实践能力的培养，抢占这个素质教育的制高点。应极力创造让学生敢想善想、敢问善问、敢做善做、敢说善说的课堂教学环境。学会尝试。真正变“要我学”为“我要学”、“我会学”。真正把打开知识宝库的“金钥匙”交给学生，学会持久发展。

第二，注意非智力素质的培养。非智力因素在智力开发、人才培养方面具有十分重要的作用。培养学生的非智力因素应贯彻到教学的整个过程。其中，教师的个性、教学艺术，学生的人文修养，教学手段与课程设置的更新，教育环境的改善，专门的心理健康教育与培养，都与学生非智力因素的养成关系密切。培养学生的非智力因素已成为学校实施素质教育不可缺少的核心内容之一。实施素质教育，必须重视学生整体素质的提高，彻底改变应试教育中重视学生智能提高而忽视学生非智力因素培养的传统教育观念，要树立素质教育的新观念，加强对非智力因素的培养，为社会培养更多的、合格的、全面发展的高素质创新人才。用非智力因素的培养来促进智力水平的提升，用智力水平的提升来促进非智力水平的发展，把智力开发和非智力因素培养结合起来，使学生智力活动水平与非智力因素水平协调发展，把素质教育落到实处。

第三，要把因材施教落到实处。传统的课堂教学，教师往往只关注中等及以上学生的学习，忽视少数“差生”的发展。在大力推进素质教育的过程中，己经有越来越多的人认识和体会到了重视学生个别差异的重要性。学生的个性和智力发展水平千差万别，所以教育的方法也不能干篇一律，必须要因人而异，随机应变，讲究策略，实施因材施教的教育原则。要培养全面发展的学生，教师要采取课内与课外相结合，理论与实践相结合，学校、家庭相结合的多种多样的相互交叉配合的教学方式和方法，从而丰富教学材料，提高学生的综合能力，取得良好的教学效果。

强调课堂教学在素质教育实践中的重要地位，就不能忽视课堂教学应有的魅力，失去吸引力的课堂显然无法承担素质教育的重担。教学要有独创性，须知教学并非机械化、千篇一律地演习教材，而应是一种创造性的活动，要不断探索新的教学方法和途径，以创造性地“教”引导学生创造性地“学”。教学要有预见性，每一门课、每个章节、每一堂课，都须经周密的思考，对整个教学过程要有基本的估量。教学要突出学生的主体地位，教学并不只是传经布道，要让学生主动参与教学，不“授人以鱼”而“授人以渔”。要重视教学效果。在实施素质教育时，要提高教学效率，及时了解教学效果，通过效果的反馈，随时调整教学的动态过程。

全面实施素质教育是时代赋予我们的一份厚重责任，我们没有推脱的遁词，也没有回避的理由。我一定会投入更大的精力和时间，在研究课堂教学，改进教学方法，提高课堂教学效益上多下功夫，提高单位时间的教学效益，明确自己的责任和任务，积极研究落实的各项措施上来。树立起实施素质教育人人有责，从我做起的观念，积极投身到当前的各项实际工作中去。

篇6：读教育理论心得体会

学习，是我们了解自然的必要前提;学习，是我们适应和改造社会的必要手段，更使我感到教书，它的核心和本质是育人。育人的真正内涵就是教给学生学会做人，学会学习，学会创造。而教师“教”的核心就是奉献一片对学生的爱心和关心。因此，教师要进行思想教育的学习，才能在思想教育中，教育学生树立远大的理想，要用正确的人生观、价值观和世界观去感染和影响学生。而作为教师自身，为适应现代课堂教学的需要和提高教学效益，应自觉加强理论学习、业务进修，自觉地更新教育教学观念。在长期的教学实践中大胆地探索和尝试新的课堂教学方法和模式，虚心向别人学习，博采众长，教学中形成自己有效的教学方法和教学风格。学无止境，教无止境，实践让我深深体会到：只有不断学习、思考、实践、研究，才能不断进步，促进自身观念的不断转变和更新，从而提高自己的全面素质，也才能在实践中真正担负起培养新一代人才的重任，正是这样的责任感，促使我更加奋发努力地探索和追求。

回顾昨天，所取得的点点滴滴进步，是那么不易。人生道路不是平坦和一帆风顺的，只有崎岖山路上不畏艰险的人，才有达到光辉顶点的希望。人只要有了理想之光，就会获得巨大的精神动力，支撑你去努力实现自己的人生梦想。在我国基础教育面临着前所未有的来自国内外的传统与现代的巨大挑战面前，我深感自己与时代相差甚远，仍需继续学习，矢志不渝地去探求，在大胆实践，开拓前进中不断去锻炼，提高自己的综合素质和创新实践的能力。

追求永不休，奋斗永无穷期。“晴空一鹤排去上，便引诗情到碧霄”，我要在新的起点，新的层次上，以新的姿态，展示新的风采，创造出新的成绩。所以今后还要积极参加学校的培训学习，使自己的理论水平不断提高以适应教育的飞速发展。使自己的教育教学理念复新，复明，以便更好的投入到教学改革之中，为祖国、家乡的教育事业贡献毕生的光和热。

篇7：读教育理论心得体会

如今，教师这职业还是深得社会人士的尊敬的。家长们将孩子送进学校，便将自己的期待也一起送了进来。对方赋予信任，校方便赋予责任。做为教师，该怎样面队自己这种特殊而平凡的职业?通过学习了我从中学到了以下几点：

一、树立信心，与生同乐

“要让教师感受到教育的快乐，关键是要帮助教师树立对教学的信心。”确实，作为一名新教师。最害怕的就是管不住学生，上不好课。不是怀疑自己的能力，而是怕对学生的把握不够，我愿意教，他们会愿意学吗?文章中提到“只有让学生觉得学习的快乐，课堂的快乐，教师才能教的快乐……只有步入了上述的良性循环，教师在教学过程中，才能享受到教育的快乐……与学生快乐相处，是教育成功的关键!”看来，只有树立信心，才能自然发挥，与生同乐才能成功教学。

二、端正角色，循序渐进

“只有我们这些教师不再将教学看成工作或职业，而是积极成为道德典范的时候，我们才会认识到对职业生涯中一些小故事的持续性的反思是多么重要。”学校总会布置很多文章任务。很多教师觉得苦不勘言，每一篇论文如同难产。我想在以后的工作中自己也会碰到这样的情况吧。但如果我能持续生活中的小反思。那么我的论文也就迎刃而解了。真爱自己的职业，在学习上循序渐进，在教学中循循善诱，但若不联系实际，纸上谈兵，那一切也只能是空话，痛苦的是自己。

三、“让素质教育看的见”

鲍寅初的讲话中说“教育的目标是培养人。”艺术课也是素质教育的重头戏。作为音乐教师也是责任重大。自从提倡素质教育后本来人人可以抢，不被家长学生重视的艺术课就一下明朗起来。但还是存在偏见的，我个人认为偏见的本身还是在于艺术课的本身。“加强素质教育”口号是喊出来了，但总要看到效果吧。没有效果就得不到社会的认同，也就永远只能停留在口号、分析、推想的表面工作上。怎样能效果?要靠教研领导班子和一线教师还有学生的配合，最好是全社会的配合。“理解万岁”，我希望家长们能真正的理解素质教育，而我们要做的就是做出效果给他们看见。

新世纪教育事业的快速发展，使我们在教育战线工作的人感到欣慰的同时，更感到了压力。要想跟上时代的步伐，必须要加强自身学习，提高自身素质。这次“360”师训把“现代教育理论”作为必修课程之一，在自己认真研读以后，真的感到这一决定是非常正确的，的确如前言所说，选取的文章是目前全国教育理论专家在教育思想、教育理念方面的精华，既有超前意识的思考，也有从现实出发的呼唤。

篇8：初读老子散文

初读老子散文

近几日心中烦闷，搬出来一堆旧书，还不够就从网上读，一不小心读到了一本书，一本让我受益终生的书，一本让我可以有自己的理想基石去观望世界的书，一本给了我一个可以享受生活后去回馈生命的书……他是《道德经》，他诠释了人格的标杆和人生的尺度。

众所周知，这本书包罗万象，就像天地一样无不覆盖无不承载，加之我是初读收获肯定又少又浅。但是有一章让我感触颇深，记得书中原文第三十三章是这样的：知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富，强行者有志，不失其所者久，死而不亡者寿。记得当我读到这儿的时候，愣了一下，第一次感到很多大家说的一句话：道不远人！确实这其中的话多少次被多少人引用过啊。

这篇，老子在人与己之间进行相对，以更好的阐明无需溢言的人生大智慧。并不是说他要告诉你非要做到知人或者是自知，这篇无非是告诉世人知人和自知的好处，然后让人自由的去选择，这就是简朴，是圣人的伟大之处。“知人”就是能看明白自身以外的所有东西，除了别人啊环境啊，还应该包括脱离物象的东西，比如一些微妙的变化和发展的趋势，才能称得上是智慧。其实我们经常听到“人贵有自知之明”这句话，这无非是后人对智与明的选择和补充，很显然大家都需要自知，所以我们时刻要竖起一面镜子，真正的可以把自己如实的反射给内心，然后自己有清醒的认知和对自己有一个明朗的定位，才可以称得上有所贤明。

一个人可以战胜别人可以称得上是力大无穷勇猛彪悍，这也无非是在说出了另一个事实，力量大并非是强者，一个能战胜自己的人才可以称得上是坚毅、强大，因为人内心的疲软和惰性往往最难战胜，一个有了社会感官的人很难做到不去贪婪，东晋陶渊明就有过“既自心为形役，奚惆怅而独悲？”的感慨。

无论一个人多么的富有，与大自然相比都渺小到不堪贫瘠，所以只有一个人对自己的物质水准认可而不用过多的眼神去关注别人的财富，才可以使自己舒适的'活在富裕的状态中，所以是知足者富。当今社会物欲横流致使竞争残酷，为了成功，人做一件自己愿意做的事，都可能受到别人这样那样猜疑和争议，更别说自己不愿做的事，就像成功学大师陈安之说的一样“一个人为成功开始努力时，别人都爱泼冷水，都可能被说成是神经病，但是神经病的开始可能就是你成功的开始”，也就是说一个要成功的人往往要都掉别人的眼光，乘着自信带着志向朝着理想远航。

每个人都会毫不例外的对人类至极的问题极其关注，老子又高明的说出“不失其所者久，死而不亡者寿”，一个人的形体寿命十分有限，只有一个人的精神和事迹会薪火相传成为永生。